Pre-industrial na lipunan. Sibilisasyong diskarte sa pag-unlad ng lipunan: agraryo, industriyal at post-industrial na lipunan Ang mga palatandaan ng pagkawasak ng lipunang agraryo ay higit na maliwanag.

Ang panahon ng industriyal (ang panahon ng mga industriyal na lipunan) ay nagsimula sa pag-unlad ng mga kapitalistang negosyo at relasyon sa panahon ng pagbagsak ng pyudal na lipunan sa ilang bansa sa Kanlurang Europa: Holland, Italy, England at iba pa. Mga kapitalista may mga negosyante na para sa kanilang pera ay bumili ng mga bagay, kagamitan, kondisyon sa pagtatrabaho, umupa ng mga manggagawa at nagsagawa ng produksyon ng mga materyal na kalakal at serbisyo para ibenta para sa pera, para sa tubo. Ang panahong ito ay natapos sa kalagitnaan ng XX siglo, na may paglitaw ng mga elemento ng post-industrial (informational) civilizational era.

Sa mga industriyalisadong bansa (pormasyon at sibilisasyon) ay unti-unting nawala ang kanilang dominanteng posisyon at umatras bago ang kapitalistang pormasyon (kalakal-pera) at sibilisasyon (Protestantismo). Lumaki ang bilang ng mga kapitalista, tumaas ang antas ng pagkakasangkot ng populasyon sa relasyong kapitalista (kalakal-pera). Bilang resulta ng mga rebolusyong burges, naluklok sa kapangyarihan ang mga burgis na demokrata. Tinapos nila ang pagtatayo ng mga kapitalistang pormasyon sa kanilang mga bansa hanggang sa "auxiliary top" at sibilisasyon. Sa pagtatapos ng siglo XIX. nanaig ang kapitalistang pagbuo at sibilisasyon sa maraming bansang Europeo.

Si Martin Luther (1483-1546) ay lumikha ng Protestantismo, na nakaimpluwensya sa pagbuo ng kapitalistang lipunan. Tinanggihan niya ang papel ng simbahan at ng klero bilang isang tagapamagitan sa pagitan ng indibidwal at ng Diyos, na nangangatwiran na ang kaligtasan ng kaluluwa ng isang tao ay nakasalalay sa pananampalataya, kasanayan, at pamumuhay. Ang paglilimbag ay nagpakilala sa populasyon sa Bibliya at nagpasigla ng malayang pag-iisip. Ang etika ng Puritan ay naging batayan ng sibilisasyon ng pagbuo at sibilisasyon ng kapitalista, na makabuluhang naiiba sa nauna. Ang proseso ng pagiging indibidwalistiko (liberal) mundo ang sibilisasyon ay naging medyo mabilis. Nakipaglaban ang mga pambansang estado para sa mga pamilihan ng pagbebenta, impluwensyang pampulitika, at dominasyon sa mundo. Lumitaw ang mga alyansa ng mga estado, na naghahati sa mga saklaw ng impluwensyang pang-ekonomiya at pampulitika.

Batayan sa teknolohiya ang lipunang pang-industriya ay binubuo ng pisikal at mental na paggawa, mga bagong pinagkukunan ng enerhiya (kuryente, internal combustion engine), produksyon ng makina sa isang pang-industriya (pang-industriya) na batayan. Ang mga paraan ng produksyon na ito ay naging posible upang kapansin-pansing mapataas ang dami at kalidad ng mga materyal na kalakal upang matugunan ang mga demososyal na pangangailangan ng mga tao.

Demosocial subsystem ang industriyal na lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na elemento: ang paglaki ng populasyon ng Daigdig, ang pamilyang nuklear, urbanisasyon, ang komplikasyon ng istrukturang panlipunan, ang paglaki ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, ang nasyonalismo at ang makauring pakikibaka ng mga burgesya at proletaryo, polusyon ng ekolohikal. sphere, ang pagbabago ng mga lungsod sa lalong hindi angkop para sa buhay.

Para sa subsystem ng ekonomiya katangian: pang-industriya na paraan ng produksyon; kapitalistang ari-arian, ang pag-unlad ng kapital sa pananalapi; dominasyon ng malalaking monopolyo - pribado at estado; pagtaas sa kahusayan ng panlipunang produksyon; ang paglitaw ng isang pandaigdigang pamilihan; paghahati ng panlipunang produksyon sa tatlong sektor (pangunahing - agrikultura, pangalawang - industriya, tersiyaryo - mga serbisyo) na may nangungunang papel ng sektor ng industriya; ang paglitaw ng mga krisis ng sobrang produksyon; ang pakikibaka ng mga pangunahing uri ng ekonomiya (burgesya at proletaryado).

Pampulitika subsystem ang industriyal na lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng: ang pagbagsak ng mga imperyo at ang paglitaw ng mga pambansang estado; pag-unlad ng batas; paghihiwalay ng mga kapangyarihang pambatas, ehekutibo, panghukuman; pangkalahatang pagboto; pagbuo at masa. Sa mga lungsod, mayroong isang agwat at salungatan sa pagitan ng burukrasya, hindi kilalang kapangyarihan ng estado at ng sariling pamamahala, malapit sa mga interes ng mga tao ng munisipalidad.

Espirituwal na subsystem ang industriyal na lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng repormasyon ng simbahan, ang pag-unlad at teknikal na kaalaman, ang pagbuo ng pangmasang edukasyon, ang paglitaw ng mass media at agham. Binago ng bagong relihiyon, pilosopiya ng Galileo, Bacon, Descartes, natural sciences ang espirituwal na klima ng post-Reformation Europe.

Public psyche nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapalakas ng rasyonalismo, ang pagpapahina ng relihiyosong pananaw sa mundo at ang pagpapalakas ng sekular (liberal, sosyalista, anarkista), ang paglitaw ng mga sosyalistang proyekto para sa muling pagsasaayos ng lipunan, ang kabangisan ng subjective na paghaharap ng iba't ibang uri.

Nagbigay ang kapitalistang lipunan mapagpasyang impluwensya sa kurso ng makasaysayang proseso sa XIX-XX na siglo. Nagsimula ito ng mga kolonyal na digmaan laban sa mga primitive na komunal, agraryo-Asyano, pyudal na lipunan sa ibang mga bansa sa mundo. Ang mga uri ng kolonisasyon ay iba-iba: mga pamayanan ng mga kolonista, paglipat sa mga kolonyal na lugar, pagtagos ng mga kolonyalista sa mga bansang may maunlad na kabihasnan at pormasyon ng Asya, konsolidasyon doon bilang isang naghaharing minorya. Nilabanan ng mga kolonisado (at "sibilisado") ang mga kolonyalista.

Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, umusbong ang isang rebolusyonaryong kilusan ng proletaryado sa Europa, na nagsusulong ng pang-ekonomiya at pampulitika nitong mga kahilingan sa kapitalistang uri: isang pag-aalsa ng mga manggagawa sa Lyons (1834) at mga manghahabi ng Silesian (1844), at isang Ang kilusang Chartist ay nabuo sa England. Sina Karl Marx at Friedrich Engels ay teoryang pinatunayan ang mga kahilingan ng proletaryado sa Communist Manifesto. Noong 1917, nagsimula ang pagtatayo ng isang "proletaryong-sosyalista" na lipunan (pormasyon at sibilisasyon) sa Russia.

Ang dalawang panlipunang pormasyon at sibilisasyon sa panahon ng industriyal ay kapitalista at sosyalista (Sobyet). Sa simula, nabuo ang kanilang pakikibaka pabor sa sosyalismo (pormasyon at sibilisasyon): isang "nroletarian-sosyalistang" Unyong Sobyet ang lumitaw. Pagkatapos, bilang resulta ng tagumpay laban sa Nazismo, nabuo ang kampo ng sosyalismong Sobyet, kabilang ang maraming bansa; nagsimula ang pagkakawatak-watak ng kolonyal na sistema ng kapitalismo. Inaasahan ng mga komunistang Sobyet na ang tagumpay ng sosyalistang lipunan laban sa kapitalista ay mangangahulugan ng kanilang tagumpay. Ang posisyon na ito ay naayos ng programa ng CPSU, na pinagtibay ng ika-22 Kongreso ng CPSU (1961).

Ang pagbabago ng isang liberal-kapitalistang lipunan tungo sa isang sosyal-demokratikong lipunan ay nagpatunay na hindi ito ang proletaryado, ngunit average na masa. Ang burges-sosyalistang lipunan (natangay ang pagbuo at sibilisasyon) ay naging mas mabubuhay kumpara sa liberal na kapitalismo at proletaryong sosyalismo, dahil, sa isang banda, nagbigay ito ng puwang para sa mga talento, at sa kabilang banda, ito ay naglalaman ng katamtamang panlipunan. katarungan sa anyo ng kamag-anak na hindi pagkakapantay-pantay, panlipunang proteksyon sa mga taong nagtatrabaho, ang mahina. Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, ang pandaigdigang sistemang sosyalista at ang USSR ay natalo.

Mga tagubilin

Ang agham ng pag-unlad ng lipunan - sosyolohiya - ay gumagamit ng sumusunod na tipolohiya upang italaga ang mga yugto ng pag-unlad ng lipunan: pre-industrial, industrial at post-industrial. Ang lumikha ng tipolohiyang ito, ang Amerikanong sosyolohista na si D. Bell, ay naniniwala na sa pagbabago ng bawat isa sa mga yugtong ito, isang malaking pagbabago ang nagaganap sa lahat ng larangan ng buhay ng tao: mga teknolohiya sa produksyon at anyo ng pagmamay-ari, ang paraan ng pamumuhay ng mga tao, radikal na nagbabago ang agham, istrukturang pampulitika at mga institusyong panlipunan.

Ang lipunang pre-industriyal ay batay sa agrikultura, at ang batayan nito ay isang tradisyonal na lipunan, kung saan ang kapalaran ng isang tao ay ganap na tinutukoy ng kanyang pinagmulan.

Ang lipunang pang-industriya ay umusbong sa huling ikatlong bahagi ng ika-18 siglo. Ang hitsura nito ay pinadali ng rebolusyong pang-industriya, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang seryosong pang-industriya, pang-agham at kultural na pagtaas, isang panimula na bagong antas ng pag-unlad ng mga relasyon sa industriya.

Nagsimula ang Industrial Revolution sa cotton, na orihinal na ini-export sa Europe mula sa India. Medyo mataas ang presyo ng cotton. Noong 1785, naimbento ang mechanical loom, na nakapagpataas ng produktibidad ng paggawa ng halos apatnapung beses. Kasabay nito, ang isang umiikot na makina na hinimok ng isang motor ng tubig ay binuo. Sa parehong mga taon, ang unang steam engine ay nilikha, na ang paggamit ay nagbigay ng lakas sa pagbuo ng metalurhiya. Bilang isang resulta, ang pangangailangan para sa matigas na karbon ay lumago nang malaki.

Sa pag-unlad ng metalurhiya at paggawa ng mga tela, na may pagtaas ng demand para sa karbon, isang bagong pangangailangan ang lumitaw - ang transportasyon ng mga kalakal sa malalaking volume ay kinakailangan. Kinailangan din ngayon na bawasan ang mga gastos sa transportasyon. Kinailangan ang napakalaking paglikha at pagtatayo ng mga kalsada at kanal, at, bilang resulta, nilikha ng imbentor na si D. Stephenson ang unang steam lokomotive, at noong 1825 ang unang riles ay itinayo sa Great Britain, na nagpapahintulot sa bansa na maging unang industriyal. kapangyarihan sa mundo.

Dagdag pa, nagsimulang kumalat ang lipunang pang-industriya sa buong mundo, kadalasan ang rebolusyong industriyal ay kasabay ng pagbabago sa sistemang panlipunan, ang rebolusyong industriyal ay kasabay ng rebolusyong pampulitika: ang sistemang pyudal ay napalitan ng burgis. Sa Pransya, ang rebolusyong pang-industriya ay kasabay ng rebolusyong burges noong 1789-1794, sa Alemanya ito ay naganap pagkaraan ng kaunti, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Sa Estados Unidos ng Amerika, ang Rebolusyong Pang-industriya ay kasabay ng Rebolusyonaryong Digmaan noong 1775-1783 at Digmaang Sibil noong 1861-1865, bilang resulta kung saan naging pinuno ang Estados Unidos sa pagbuo ng metalurhiya, pagmimina, mechanical engineering at imbensyon. Ang Rebolusyong Meiji sa Japan noong 1868 ay nag-ambag din sa pagbabago ng tradisyunal na sistemang pyudal tungo sa isang burges, na nagresulta sa isang hindi pa naganap na pag-angat ng ekonomiya noong 1875-1895.

Sa Russia, naganap ang rebolusyong pang-industriya sa huling quarter ng ika-20 siglo. Ang serfdom at iba't ibang mga repormang panghukuman at pang-ekonomiya ay nag-ambag sa pagbuo ng isang lipunang pang-industriya, na nagpapahintulot sa Russia na makamit ang isang makabuluhang pagtaas ng industriya sa simula ng ikadalawampu siglo at makahabol sa mga binuo na bansang Europa.

Ang paglitaw ng sistemang pang-industriya sa lahat ng estado ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglago ng mga lungsod, o urbanisasyon, pagbaba sa dami ng agrikultura, pagtaas ng pag-asa sa buhay, pagtaas ng kalidad ng buhay, at paglaganap ng edukasyon. Nagkaroon ng mass production batay sa siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad, automation ng paggawa, lumitaw ang konsepto ng isang merkado, at nabuo ang isang lipunang sibil. Ang industriyal na lipunan ay umiral hanggang sa huling quarter ng ika-20 siglo, na pinalitan ng isang post-industrial na lipunan.

Ngayon, ang isang industriyal na lipunan ay isang konsepto na pamilyar sa lahat ng maunlad at maging sa maraming umuunlad na bansa sa mundo. Ang proseso ng paglipat sa mekanikal na produksyon, pagbagsak ng kakayahang kumita ng agrikultura, paglago ng lunsod at isang malinaw na dibisyon ng paggawa ay ang lahat ng mga pangunahing tampok ng proseso na nagbabago sa istrukturang sosyo-ekonomiko ng estado.

Ano ang lipunang industriyal?

Bilang karagdagan sa mga katangian ng produksyon, ang lipunang ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na pamantayan ng pamumuhay, ang pagbuo ng mga karapatang sibil at kalayaan, ang paglitaw ng mga aktibidad sa serbisyo, naa-access na impormasyon at makataong relasyon sa ekonomiya. Ang mga nakaraang tradisyonal na socio-economic na modelo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang medyo mababang average na pamantayan ng pamumuhay ng populasyon.

Ang pang-industriya na lipunan ay itinuturing na moderno; parehong teknikal at panlipunang mga bahagi ay umuunlad nang napakabilis dito, na nakakaapekto sa pagpapabuti ng kalidad ng buhay sa pangkalahatan.

Ang mga pangunahing pagkakaiba

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang tradisyonal na lipunang agraryo at isang modernong lipunan ay nakasalalay sa paglago ng industriya, ang pangangailangan para sa isang modernisado, pinabilis at mahusay na produksyon at sa dibisyon ng paggawa.

Ang mga pangunahing dahilan para sa dibisyon ng paggawa at produksyon ng linya ay maaaring ituring na parehong pang-ekonomiya - ang mga benepisyo sa pananalapi ng mekanisasyon, at panlipunan - paglaki ng populasyon at pagtaas ng demand para sa mga kalakal.

Ang isang lipunang pang-industriya ay nailalarawan hindi lamang sa pamamagitan ng paglago ng produksyong pang-industriya, kundi pati na rin ng sistematisasyon at daloy ng mga aktibidad sa agrikultura. Bilang karagdagan, sa anumang bansa at sa anumang lipunan, ang proseso ng muling pagtatayo ng industriya ay sinamahan ng pag-unlad ng agham, teknolohiya, mass media at responsibilidad ng sibiko.

Pagbabago sa istruktura ng lipunan

Sa ngayon, maraming umuunlad na bansa ang nailalarawan sa pamamagitan ng isang partikular na pinabilis na proseso ng paglipat mula sa isang tradisyonal na lipunan tungo sa isang pang-industriya. Ang proseso ng globalisasyon at libreng espasyo ng impormasyon ay may mahalagang papel sa pagbabago ng mga istrukturang sosyo-ekonomiko. Ginagawang posible ng mga bagong teknolohiya at pagsulong sa siyensya na mapabuti ang mga proseso ng produksyon, na ginagawang partikular na mahusay ang ilang industriya.

Ang mga proseso ng globalisasyon at internasyonal na kooperasyon at regulasyon ay nakakaimpluwensya rin sa mga pagbabago sa mga social charter. Ang lipunang pang-industriya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ganap na naiibang pananaw sa mundo, kapag ang pagpapalawak ng mga karapatan at kalayaan ay itinuturing na hindi isang konsesyon, ngunit bilang isang bagay na nararapat. Sa kumbinasyon, ang mga pagbabagong ito ay nagpapahintulot sa estado na maging bahagi ng pandaigdigang merkado kapwa mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view at mula sa isang sosyo-pulitikal na pananaw.

Ang mga pangunahing tampok at palatandaan ng isang lipunang pang-industriya

Ang mga pangunahing katangian ay maaaring halos nahahati sa tatlong grupo: produksyon, pang-ekonomiya at panlipunan.

Ang mga pangunahing tampok ng produksyon at katangian ng isang industriyal na lipunan ay ang mga sumusunod:

• mekanisasyon ng produksyon;
• muling pagsasaayos ng paggawa;
• dibisyon ng paggawa;
• pagtaas ng produktibidad.

Kabilang sa mga pang-ekonomiyang katangian, kinakailangang i-highlight ang:

• ang lumalagong impluwensya ng pribadong produksyon;
• ang paglitaw ng isang merkado para sa mapagkumpitensyang mga kalakal;
• pagpapalawak ng mga merkado ng pagbebenta.

Ang pangunahing tampok na pang-ekonomiya ng isang lipunang pang-industriya ay hindi pantay na pag-unlad ng ekonomiya. Krisis, inflation, pagbaba ng produksyon - lahat ng ito ay madalas na mga phenomena sa ekonomiya ng isang industriyal na estado. Ang Rebolusyong Industriyal ay hindi nangangahulugang isang garantiya ng katatagan.

Ang pangunahing tampok ng isang pang-industriya na lipunan sa mga tuntunin ng panlipunang pag-unlad nito ay isang pagbabago sa mga halaga at pananaw sa mundo, na naiimpluwensyahan ng:

• pag-unlad at accessibility ng edukasyon;
• pagpapabuti ng kalidad ng buhay;
• pagpapasikat ng kultura at sining;
• urbanisasyon;
• pagpapalawak ng mga karapatang pantao at kalayaan.

Dapat pansinin na ang industriyal na lipunan ay nailalarawan din ng walang ingat na pagsasamantala sa mga likas na yaman, kabilang ang mga hindi mapapalitan, at halos ganap na pagwawalang-bahala sa kapaligiran.

Makasaysayang background

Bilang karagdagan sa mga benepisyo sa ekonomiya at paglaki ng populasyon, ang industriyal na pag-unlad ng lipunan ay dahil sa maraming iba pang mga kadahilanan. Sa mga tradisyonal na estado, karamihan sa mga tao ay nakapagbigay ng kanilang kabuhayan, at wala nang iba pa. Iilan lamang ang kayang bayaran ang ginhawa, edukasyon at kasiyahan. Ang lipunang agraryo ay napilitang lumipat sa agraryo-industriyal. Ang paglipat na ito ay nagbigay-daan para sa pagtaas ng produksyon. Gayunpaman, ang lipunang agraryo-industriyal ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi makataong saloobin ng mga may-ari sa mga manggagawa at mababang antas ng mekanisasyon ng produksyon.

Ang mga modelong sosyo-ekonomikong preindustrial ay batay sa iba't ibang anyo ng sistema ng alipin, na nagpahiwatig ng kawalan ng mga unibersal na kalayaan at isang mababang karaniwang antas ng pamumuhay ng populasyon.

Rebolusyong Industriyal

Ang paglipat sa isang lipunang pang-industriya ay nagsimula sa panahon ng rebolusyong industriyal. Ito ang panahong ito, ang ika-18-19 na siglo, na responsable para sa paglipat mula sa manu-manong paggawa tungo sa mekanisadong paggawa. Ang simula at kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay ang pinakadulo ng industriyalisasyon sa isang bilang ng mga nangungunang kapangyarihan sa mundo.

Sa panahon ng rebolusyong industriyal, nabuo ang mga pangunahing tampok ng modernong estado, tulad ng paglago ng produksyon, urbanisasyon, paglago ng ekonomiya at kapitalistang modelo ng panlipunang pag-unlad.

Karaniwan ang rebolusyong pang-industriya ay nauugnay sa paglago ng paggawa ng makina at masinsinang pag-unlad ng teknolohiya, gayunpaman, sa panahong ito naganap ang mga pangunahing pagbabago sa sosyo-politikal na nakaimpluwensya sa pagbuo ng isang bagong lipunan.

Industrialisasyon

Mayroong tatlong pangunahing sektor sa komposisyon ng parehong mundo at ekonomiya ng estado:

• Pangunahin - pagkuha ng mapagkukunan at pagsasaka.
• Pangalawa - ang pagproseso ng mga mapagkukunan at paglikha ng mga produktong pagkain.
• Ang Tertiary ay isang sektor ng serbisyo.

Ang mga tradisyunal na istrukturang panlipunan ay nakabatay sa kataasan ng pangunahing sektor. Kasunod nito, sa panahon ng paglipat, ang pangalawang sektor ay nagsimulang makahabol sa pangunahin, at ang sektor ng serbisyo ay nagsimulang lumago. Ang industriyalisasyon ay ang pagpapalawak ng pangalawang sektor ng ekonomiya.

Ang prosesong ito ay naganap sa kasaysayan ng mundo sa dalawang yugto: ang teknikal na rebolusyon, na kinabibilangan ng paglikha ng mga mekanisadong pabrika at ang pag-abandona sa pagmamanupaktura, at ang modernisasyon ng mga aparato - ang pag-imbento ng conveyor, mga de-koryenteng kasangkapan at motor.

Urbanisasyon

Sa modernong kahulugan, ang urbanisasyon ay isang pagtaas ng populasyon ng malalaking lungsod dahil sa paglipat mula sa mga kanayunan. Gayunpaman, ang paglipat sa isang pang-industriya na lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas malawak na interpretasyon ng konsepto.

Ang mga lungsod ay naging hindi lamang mga lugar ng trabaho at paglipat ng populasyon, kundi pati na rin ang mga sentro ng kultura at ekonomiya. Ito ang mga lungsod na naging hangganan ng tunay na dibisyon ng paggawa - ang teritoryo.

Ang kinabukasan ng industriyal na lipunan

Ngayon sa mga mauunlad na bansa ay may isang paglipat mula sa isang modernong industriyal na lipunan patungo sa isang post-industrial. Mayroong pagbabago sa mga halaga at pamantayan ng kapital ng tao.

Ang industriya ng kaalaman ay dapat maging makina ng post-industrial na lipunan at ang ekonomiya nito. Samakatuwid, ang mga pagtuklas ng siyentipiko at pag-unlad ng teknolohiya ng bagong henerasyon ay may mahalagang papel sa maraming mga estado. Ang mga propesyonal na may mataas na antas ng edukasyon, mahusay na kakayahan sa pag-aaral, at malikhaing pag-iisip ay itinuturing na mahalagang kapital. Ang nangingibabaw na sektor ng tradisyonal na ekonomiya ay magiging tersiyaryo, iyon ay, ang sektor ng serbisyo.

Lipunang industriyal

Lipunang industriyal- isang lipunan na nabuo sa proseso at bilang isang resulta ng industriyalisasyon, ang pag-unlad ng produksyon ng makina, ang paglitaw ng mga sapat na anyo ng organisasyon ng paggawa, ang aplikasyon ng mga nakamit ng teknikal at teknolohikal na pag-unlad. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng masa, daloy ng produksyon, mekanisasyon at automation ng paggawa, ang pag-unlad ng merkado para sa mga kalakal at serbisyo, ang humanization ng mga relasyon sa ekonomiya, ang pagtaas ng papel ng pamamahala, ang pagbuo ng civil society. ...

Ang isang lipunang pang-industriya ay isang lipunang nakabatay sa industriya na may nababaluktot na mga dinamikong istruktura, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng: dibisyon ng paggawa at paglago ng pagiging produktibo nito, isang mataas na antas ng kumpetisyon, pinabilis na pag-unlad ng mga mapagkukunan ng entrepreneurial at kapital ng tao, pag-unlad ng lipunang sibil at mga sistema ng pamamahala sa lahat ng antas, malawak na pag-unlad ng mass media.komunikasyon, mataas na antas ng urbanisasyon at pagtaas ng kalidad ng buhay.

Ang lipunang pang-industriya ay umusbong bilang resulta ng rebolusyong industriyal. Mayroong muling pamamahagi ng lakas paggawa: bumababa ang trabaho sa agrikultura mula 70-80% hanggang 10-15%, ang bahagi ng trabaho sa industriya ay tumataas sa 80-85%, at lumalaki din ang populasyon sa lunsod.

Ang nangingibabaw na kadahilanan ng produksyon ay aktibidad ng entrepreneurial. Sa unang pagkakataon, ipinakilala ni Joseph Schumpeter ang mapagkukunang pangnegosyo bilang isang nangungunang kadahilanan sa pag-unlad. Bilang resulta ng rebolusyong siyentipiko at teknolohikal, ang lipunang pang-industriya ay nagiging isang post-industrial na lipunan.

Ang kakanyahan at konsepto ng pag-unlad ng isang industriyal na lipunan

Ang kakanyahan ng lipunang pang-industriya ay sumasalamin sa paglitaw at pag-unlad ng mapagkukunan ng entrepreneurial bilang isang bahagi ng kapital ng tao, kapital ng tao mismo, pati na rin ang kumpetisyon - ang pangunahing mga kadahilanan sa pagbuo at pag-unlad ng pang-industriya na ekonomiya at lipunan, mga driver ng pang-industriya. rebolusyon at ang henerasyon ng mga inobasyon.

Ang konsepto ng pag-unlad ng isang industriyal na lipunan ay binubuo sa pagbuo at pag-unlad ng isang klase ng mga negosyante, edukasyon, lalo na ang espesyal na edukasyon, agham, kultura, medisina, sa pagpapabuti ng kalidad ng buhay ng populasyon at ang kahusayan ng mga piling tao, sa ang pagbuo ng civil society.

Ang lipunan at ekonomiya ng industriya ay nagsimulang magkaroon ng hugis sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang mga rebolusyonaryong pagbabago ay naganap sa ekonomiya at lipunan sa panahong ito:

Ang akumulasyon ng malikhaing kapital ng tao, kaalaman at pagbabago (sa industriya);

Industrialization at mekanisasyon ng produksyon, ang paglipat mula sa manual tungo sa paggawa ng makina;

Nabuo ang mapagkumpitensyang relasyon at mapagkumpitensyang pamilihan, nabuo ang demokrasya at lipunang sibil;

Tumaas ang antas at kalidad ng buhay ng populasyon; kultura, edukasyon, agham na binuo at ang batayan para sa susunod na round ng pinabilis na paglago ng ekonomiya, ang pag-unlad ng industriya at teknolohiya ay unti-unting inihahanda;

Nagkaroon ng outstripping development ng human capital dahil sa priority growth ng investments sa edukasyon, kabilang ang vocational education, sa science, sa innovation.

Ang kumpetisyon ay naging at nananatiling pangunahing puwersang nagtutulak sa likod ng pag-unlad ng ekonomiyang pang-industriya.

Mga katangian ng isang lipunang pang-industriya

1. Ang paglitaw ng isang malikhaing klase - mga negosyante (kapitalista) at mga upahang manggagawa.
2. Ang paglago at pag-unlad ng espesyal at pangkalahatang edukasyon, agham, kultura, kalidad ng buhay, imprastraktura.
3. Paglipat sa paggawa ng makina.
4. Paglipat ng populasyon sa mga lungsod - urbanisasyon.
5. Hindi pantay na paglago at pag-unlad ng ekonomiya - ang matatag na paglago ay kahalili ng mga recession at krisis.
6. Sosyal at historikal na pag-unlad.
7. Walang limitasyong pagsasamantala sa mga likas na yaman sa pagkasira ng kapaligiran.
8. Ang ekonomiya ay batay sa mapagkumpitensyang mga merkado at pribadong pag-aari. Ang pagmamay-ari ng mga paraan ng produksyon ay nakikita bilang natural at hindi maiaalis.
9. Ang kadaliang kumilos ng populasyon ay mataas, ang mga posibilidad ng kilusang panlipunan ay halos walang limitasyon.
10. Ang pagnenegosyo, pagsusumikap, katapatan at pagiging disente, edukasyon, kalusugan, kakayahan at pagpayag na magbago ay kinikilala bilang ang pinakamahalagang halaga sa isang industriyal na lipunan.

Ang isang industriyal na lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang matalim na pagtaas sa industriyal at agrikultural na produksyon; pinabilis na pag-unlad ng agham at teknolohiya, paraan ng komunikasyon, pag-imbento ng mga pahayagan, radyo at telebisyon; pagpapalawak ng mga pagkakataon para sa mga aktibidad na pang-edukasyon at pang-edukasyon; paglaki ng populasyon at pagtaas ng pag-asa sa buhay nito; isang makabuluhang pagtaas sa antas at kalidad ng buhay kumpara sa mga nakaraang panahon; pagtaas ng kadaliang kumilos ng populasyon; dibisyon ng paggawa hindi lamang sa loob ng mga indibidwal na bansa, kundi pati na rin sa internasyonal; sentralisadong estado; pagpapakinis ng pahalang na pagkakaiba-iba ng populasyon (paghahati nito sa mga caste, estates, classes) at paglago ng vertical differentiation (paghahati sa lipunan sa mga bansa, "mundo", rehiyon).

Mga alon ng pag-unlad at teknolohikal na istruktura ng pang-industriyang ekonomiya

Ang paglipat mula sa isang industriyal na lipunan tungo sa isang post-industrial

Mga Tala (edit)

Panitikan

• Zapariy V.V., Nefedov S.A. Kasaysayan ng Agham at Teknolohiya. Yekaterinburg, 2003.
• Joseph Alois Schumpeter (1883-1954). Teorya ng pag-unlad ng ekonomiya
• Korchagin Yu.A. Human capital bilang isang masinsinang socio-economic factor sa pag-unlad ng personalidad, ekonomiya, lipunan at estado, Moscow, HSE, 2011
• Timoshina T.M. Kasaysayan ng ekonomiya ng mga dayuhang bansa. - M .: "Justicinform", 2006.
• Glazyev S.Yu. Teorya ng ekonomiya ng teknikal na pag-unlad. - M .: Nauka, 1990 .-- 232 p.
• Glazyev S.Yu. Ang teorya ng pangmatagalang teknikal at pang-ekonomiyang pag-unlad. - M .: VlaDar, 1993 .-- 310 p.
• Korchagin Yu.A. Ang pag-unlad ng human capital ay umiikot bilang mga driver ng innovation waves. - Voronezh: ЦИРЭ.
• Grinin L. E. Ang mga produktibong pwersa at ang makasaysayang proseso... ika-3 ed. M .: KomKniga, 2006.
• A. V. Korotaev, A. S. Malkov, D. A. Khalturina Ang mga batas ng kasaysayan. Pagmomodelo ng matematika ng pagbuo ng World System. Demograpiko, ekonomiya, kultura. 2nd ed. - M .: URSS, 2007.

Tingnan din

Mga link

Pangkalahatang-ideya ng kasaysayan ng mundo
Mga makasaysayang panahon
Organisasyong pang-ekonomiya
Kasaysayan ng mga rehiyon

Wikimedia Foundation. 2010.

Tingnan kung ano ang "Industrial Society" sa iba pang mga diksyunaryo:

Ang modernong yugto, o panahon, sa pag-unlad ng sangkatauhan. Mga naunang panahon: primitive na lipunan, sinaunang agraryo na lipunan, medieval agraryong industriyal na lipunan. Sa pinaka-maunlad na mga bansa sa Kanlurang Europa, ang paglipat sa I.O. nagsimula…… Philosophical Encyclopedia

- (industrial society) Isang lipunang may malawak na dibisyon ng paggawa at umaasa sa malakihang produksyon ng makina. Ang industriyal na lipunan ay nakikita bilang isang pangkalahatang pagtatalaga para sa kapitalista at sosyalistang mga pormasyon ng kamakailang nakaraan. Sen Simon ...... Agham pampulitika. Diksyunaryo.

Isang uri ng lipunang umunlad sa ekonomiya kung saan ang industriya ang nangingibabaw na sangay ng pambansang ekonomiya. Ang lipunang pang-industriya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng dibisyon ng paggawa, mass production ng mga kalakal, mekanisasyon at ... ... Bokabularyo sa pananalapi

Makabagong encyclopedia

- (industriyal na lipunan), pagtatalaga ng yugto ng pag-unlad ng lipunan, pinapalitan ang tradisyonal, agraryo (tribal, pyudal) na lipunan. Ang termino ay nabibilang kay A. Saint Simon; naging laganap ang konsepto ng isang industriyal na lipunan noong 50 60 ... ... Malaking Encyclopedic Dictionary

Lipunang industriyal- (industriyal na lipunan), pagtatalaga ng yugto ng pag-unlad ng lipunan, pinapalitan ang tradisyonal, agraryo (tribal, pyudal) na lipunan. Ang termino ay nabibilang kay A. Saint Simon; ang konsepto ng isang industriyal na lipunan ay naging laganap noong 50s at 60s ... Illustrated Encyclopedic Dictionary

Bourges. sosyolohiya, at ekonomiya, teorya ng mga lipunan. pag-unlad, na nakadirekta laban sa Marxist-Leninistang doktrina ng panlipunang pag-unlad sa takbo ng magkakasunod na lipunan. matipid mga pormasyon. Binuo sa dalawang bersyon ng Pranses. pilosopo R. ... ... Philosophical Encyclopedia

Isa sa mga pangunahing kategorya kung saan pinag-aaralan ng mga modernong pilosopo, sosyologo, siyentipikong pampulitika at ekonomista ang mga uso at katangian ng modernong, ang tinatawag na. Mga "binuo" na lipunan kumpara sa "tradisyonal", "agraryo" (tribal, pyudal, atbp.) ... ... Ang pinakabagong pilosopikal na diksyunaryo

lipunang industriyal- Ang yugto ng pag-unlad ng lipunan at relasyon sa publiko na nabuo pagkatapos ng rebolusyong pang-industriya, nang, kasama ang mga industriya ng hilaw na materyales, ang mga industriya ng pagproseso (ang pangalawang sektor ng ekonomiya) ay nagsimulang umunlad bilang batayan ng ekonomiya ... Diksyunaryo ng Heograpiya

- (industriyal na lipunan), pagtatalaga ng yugto ng pag-unlad ng lipunan, pinapalitan ang tradisyonal, agraryo (tribal, pyudal) na lipunan. Ang termino ay nabibilang kay A. Saint Simon; naging laganap ang konsepto ng isang industriyal na lipunan noong 50 60 ... ... encyclopedic Dictionary

Mga libro

• Almanac ng kasaysayan ng Aleman. Sa ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ni Lev Kopelev. Lipunang pang-industriya sa Alemanya at pag-unlad nito. Ang Germans at "Office", VV Ishchenko. "Almanac" ay nagpapatuloy sa mga tradisyon ng "Yearbook of German History", na inilathala sa Institute of General History ng Russian Academy of Sciences. Ang unang isyu ay naglalaman ng mga artikulo ng mga mananalaysay na Ruso at Aleman, ...

Ang panitikang siyentipiko ay naglalaman ng maraming kahulugan ng konsepto ng "lipunan". Kaya, sa makitid na kahulugan, ito ay isang grupo ng mga tao na nagkaisa upang magsagawa ng anumang aktibidad at komunikasyon, pati na rin ang isang tiyak na yugto sa makasaysayang pag-unlad ng isang bansa o mga tao. Sa malawak na mga termino - isang bahagi ng materyal na mundo, na nakahiwalay sa kalikasan, ngunit malapit na konektado dito, na binubuo ng mga indibidwal na may kamalayan at kalooban, kabilang ang mga anyo ng pagkakaisa ng mga tao at mga paraan ng kanilang pakikipag-ugnayan.

Noong ika-20 siglo, iniharap ni R. Aron ang teorya ng lipunang pang-industriya, na kalaunan ay pinino ng mga sosyologong Amerikano at siyentipikong pulitikal na si A. Toffler, D. Bell, Z. Brzezinski. Inilalarawan nito ang progresibong proseso ng pag-unlad ng isang atrasadong lipunan tungo sa isang advanced. Sa kabuuan, 3 yugto ang nakikilala: agraryo (pre-industrial), industriyal at post-industrial.

Ang lipunang agraryo ay ang unang yugto ng sibilisadong pag-unlad. Sa ilang mga mapagkukunan, ito ay tinatawag ding tradisyonal. Karaniwan para sa Antiquity at Middle Ages. Gayunpaman, ito ay likas sa ilang mga estado sa kasalukuyang panahon. Karamihan sa mga bansa ng "ikatlong mundo" (Africa, Asia).

Ang mga sumusunod na katangian ng isang lipunang agraryo ay maaaring makilala:

• Ang ekonomiya ay batay sa primitive handicrafts at subsistence farming. Karamihan sa mga kagamitang pangkamay ay ginagamit. Ang industriya ay maaaring bahagyang umunlad o ganap na wala. Karamihan sa populasyon ay naninirahan sa kanayunan, gumagawa ng agrikultura.
• Dominasyon ng estado, mga komunal na anyo ng pagmamay-ari; at pribado ay hindi inviolable. Ang mga materyal na benepisyo ay ipinamamahagi depende sa posisyon na inookupahan ng isang tao sa social hierarchy.
• Ang mga rate ng paglago ng ekonomiya ay mababa.
• Ang istrukturang panlipunan ay halos hindi nagbabago. Ang isang tao ay ipinanganak sa isang tiyak na uri o kasta at hindi nagbabago sa kanyang posisyon sa buong buhay niya. Ang mga pangunahing yunit ng lipunan ay ang komunidad at ang pamilya.
• Konserbatibong lipunan. Anumang mga pagbabago ay nangyayari nang dahan-dahan at kusang-loob.
• Ang pag-uugali ng tao ay pinamamahalaan ng mga paniniwala, kaugalian, mga prinsipyo at pamantayan ng kumpanya. Ang pag-asa sa sarili at sariling katangian ay pinanghihinaan ng loob. Tinutukoy ng pangkat ng lipunan ang mga pamantayan ng pag-uugali para sa indibidwal. Hindi sinusuri ng isang tao ang kanyang posisyon, hinahangad niyang umangkop sa kapaligiran. Tinatasa niya ang lahat ng nangyayari sa kanya mula sa posisyon ng panlipunang grupo kung saan siya nabibilang.
• Ipinapalagay ng lipunang agraryo ang isang malakas na kapangyarihan ng hukbo at simbahan; ang ordinaryong tao ay tinanggal sa pulitika.
• Ang isang limitadong bilang ng mga taong may pinag-aralan, ang pagkalat ng oral na impormasyon kaysa nakasulat.
• Ang priyoridad ng espirituwal na globo kaysa sa pang-ekonomiya, buhay ng tao ay nakikita bilang ang pagpapatupad ng banal na pakay.

Bilang resulta ng pag-unlad ng ekonomiya, pulitika, panlipunan at espirituwal, ang lipunang agraryo sa karamihan ng mga bansa ay dumaan sa yugto ng industriya, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglago sa agrikultura at industriya sa produktibidad ng paggawa, pagtaas ng fixed capital, at paglago ng kita ng populasyon.

Ang mga bagong uri ay umuusbong - ang burgesya at ang industriyal na proletaryado. Bumababa ang bilang ng mga magsasaka sa populasyon, at nagaganap ang urbanisasyon. Ang papel ng estado ay lumalaki. Ang lipunang agraryo at lipunang industriyal ay magkalaban sa lahat ng direksyon.

Ang yugto ng post-industrial ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng sektor ng serbisyo, dinadala sila sa unahan, pagtaas ng papel ng kaalaman, agham at impormasyon. Ang mga pagkakaiba sa klase ay binubura, at ang bahagi ng gitnang uri ay tumataas.

Ang lipunang agraryo, mula sa Eurocentric na pananaw, ay isang atrasado, sarado, primitive na panlipunang organismo, kung saan ang mga industriyal at post-industriyal na sibilisasyon ay sinasalungat ng Kanluraning sosyolohiya.

Fb.ru

paglalarawan, pag-unlad, mga tampok at palatandaan :: BusinessMan.ru

Ngayon, ang isang industriyal na lipunan ay isang konsepto na pamilyar sa lahat ng maunlad at maging sa maraming umuunlad na bansa sa mundo. Ang proseso ng paglipat sa mekanikal na produksyon, pagbagsak ng kakayahang kumita ng agrikultura, paglago ng lunsod at isang malinaw na dibisyon ng paggawa ay ang lahat ng mga pangunahing tampok ng proseso na nagbabago sa istrukturang sosyo-ekonomiko ng estado.

Ano ang lipunang industriyal?

Bilang karagdagan sa mga katangian ng produksyon, ang lipunang ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na pamantayan ng pamumuhay, ang pagbuo ng mga karapatang sibil at kalayaan, ang paglitaw ng mga aktibidad sa serbisyo, naa-access na impormasyon at makataong relasyon sa ekonomiya. Ang mga nakaraang tradisyonal na socio-economic na modelo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang medyo mababang average na pamantayan ng pamumuhay ng populasyon.

Ang pang-industriya na lipunan ay itinuturing na moderno; parehong teknikal at panlipunang mga bahagi ay umuunlad nang napakabilis dito, na nakakaapekto sa pagpapabuti ng kalidad ng buhay sa pangkalahatan.

Ang mga pangunahing pagkakaiba

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang tradisyonal na lipunang agraryo at isang modernong lipunan ay nakasalalay sa paglago ng industriya, ang pangangailangan para sa isang modernisado, pinabilis at mahusay na produksyon at sa dibisyon ng paggawa.

Ang mga pangunahing dahilan para sa dibisyon ng paggawa at produksyon ng linya ay maaaring ituring na parehong pang-ekonomiya - ang mga benepisyo sa pananalapi ng mekanisasyon, at panlipunan - paglaki ng populasyon at pagtaas ng demand para sa mga kalakal.

Ang isang lipunang pang-industriya ay nailalarawan hindi lamang sa pamamagitan ng paglago ng produksyong pang-industriya, kundi pati na rin ng sistematisasyon at daloy ng mga aktibidad sa agrikultura. Bilang karagdagan, sa anumang bansa at sa anumang lipunan, ang proseso ng muling pagtatayo ng industriya ay sinamahan ng pag-unlad ng agham, teknolohiya, mass media at responsibilidad ng sibiko.

Pagbabago sa istruktura ng lipunan

Sa ngayon, maraming umuunlad na bansa ang nailalarawan sa pamamagitan ng isang partikular na pinabilis na proseso ng paglipat mula sa isang tradisyonal na lipunan tungo sa isang pang-industriya. Ang proseso ng globalisasyon at libreng espasyo ng impormasyon ay may mahalagang papel sa pagbabago ng mga istrukturang sosyo-ekonomiko. Ginagawang posible ng mga bagong teknolohiya at pagsulong sa siyensya na mapabuti ang mga proseso ng produksyon, na ginagawang partikular na mahusay ang ilang industriya.

Ang mga proseso ng globalisasyon at internasyonal na kooperasyon at regulasyon ay nakakaimpluwensya rin sa mga pagbabago sa mga social charter. Ang lipunang pang-industriya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ganap na naiibang pananaw sa mundo, kapag ang pagpapalawak ng mga karapatan at kalayaan ay itinuturing na hindi isang konsesyon, ngunit bilang isang bagay na nararapat. Sa kumbinasyon, ang mga pagbabagong ito ay nagpapahintulot sa estado na maging bahagi ng pandaigdigang merkado kapwa mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view at mula sa isang sosyo-pulitikal na pananaw.

Ang mga pangunahing tampok at palatandaan ng isang lipunang pang-industriya

Ang mga pangunahing katangian ay maaaring halos nahahati sa tatlong grupo: produksyon, pang-ekonomiya at panlipunan.

Ang mga pangunahing tampok ng produksyon at katangian ng isang industriyal na lipunan ay ang mga sumusunod:

• mekanisasyon ng produksyon;
• muling pagsasaayos ng paggawa;
• dibisyon ng paggawa;
• pagtaas ng produktibidad.

Kabilang sa mga pang-ekonomiyang katangian, kinakailangang i-highlight ang:

• ang lumalagong impluwensya ng pribadong produksyon;
• ang paglitaw ng isang merkado para sa mapagkumpitensyang mga kalakal;
• pagpapalawak ng mga merkado ng pagbebenta.

Ang pangunahing tampok na pang-ekonomiya ng isang lipunang pang-industriya ay hindi pantay na pag-unlad ng ekonomiya. Krisis, inflation, pagbaba ng produksyon - lahat ng ito ay madalas na mga phenomena sa ekonomiya ng isang industriyal na estado. Ang Rebolusyong Industriyal ay hindi nangangahulugang isang garantiya ng katatagan.

Ang pangunahing tampok ng isang pang-industriya na lipunan sa mga tuntunin ng panlipunang pag-unlad nito ay isang pagbabago sa mga halaga at pananaw sa mundo, na naiimpluwensyahan ng:

• pag-unlad at accessibility ng edukasyon;
• pagpapabuti ng kalidad ng buhay;
• pagpapasikat ng kultura at sining;
• urbanisasyon;
• pagpapalawak ng mga karapatang pantao at kalayaan.

Dapat pansinin na ang industriyal na lipunan ay nailalarawan din ng walang ingat na pagsasamantala sa mga likas na yaman, kabilang ang mga hindi mapapalitan, at halos ganap na pagwawalang-bahala sa kapaligiran.

Makasaysayang background

Bilang karagdagan sa mga benepisyo sa ekonomiya at paglaki ng populasyon, ang industriyal na pag-unlad ng lipunan ay dahil sa maraming iba pang mga kadahilanan. Sa mga tradisyonal na estado, karamihan sa mga tao ay nakapagbigay ng kanilang kabuhayan, at wala nang iba pa. Iilan lamang ang kayang bayaran ang ginhawa, edukasyon at kasiyahan. Ang lipunang agraryo ay napilitang lumipat sa agraryo-industriyal. Ang paglipat na ito ay nagbigay-daan para sa pagtaas ng produksyon. Gayunpaman, ang lipunang agraryo-industriyal ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi makataong saloobin ng mga may-ari sa mga manggagawa at mababang antas ng mekanisasyon ng produksyon.

Ang mga modelong sosyo-ekonomikong preindustrial ay batay sa iba't ibang anyo ng sistema ng alipin, na nagpahiwatig ng kawalan ng mga unibersal na kalayaan at isang mababang karaniwang antas ng pamumuhay ng populasyon.

Rebolusyong Industriyal

Ang paglipat sa isang lipunang pang-industriya ay nagsimula sa panahon ng rebolusyong industriyal. Ito ang panahong ito, ang ika-18 hanggang ika-19 na siglo, na responsable para sa paglipat mula sa manu-manong paggawa tungo sa mekanisadong paggawa. Ang simula at kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay ang pinakadulo ng industriyalisasyon sa isang bilang ng mga nangungunang kapangyarihan sa mundo.

Sa panahon ng rebolusyong industriyal, nabuo ang mga pangunahing tampok ng modernong estado, tulad ng paglago ng produksyon, urbanisasyon, paglago ng ekonomiya at kapitalistang modelo ng panlipunang pag-unlad.

Karaniwan ang rebolusyong pang-industriya ay nauugnay sa paglago ng paggawa ng makina at masinsinang pag-unlad ng teknolohiya, gayunpaman, sa panahong ito naganap ang mga pangunahing pagbabago sa sosyo-politikal na nakaimpluwensya sa pagbuo ng isang bagong lipunan.

Industrialisasyon

Mayroong tatlong pangunahing sektor sa komposisyon ng parehong mundo at ekonomiya ng estado:

• Pangunahin - pagkuha ng mapagkukunan at pagsasaka.
• Pangalawa - ang pagproseso ng mga mapagkukunan at paglikha ng mga produktong pagkain.
• Ang Tertiary ay isang industriya ng serbisyo.

Ang mga tradisyunal na istrukturang panlipunan ay nakabatay sa kataasan ng pangunahing sektor. Kasunod nito, sa panahon ng paglipat, ang pangalawang sektor ay nagsimulang makahabol sa pangunahin, at ang sektor ng serbisyo ay nagsimulang lumago. Ang industriyalisasyon ay ang pagpapalawak ng pangalawang sektor ng ekonomiya.

Ang prosesong ito ay naganap sa kasaysayan ng mundo sa dalawang yugto: ang teknikal na rebolusyon, na kinabibilangan ng paglikha ng mga mekanisadong pabrika at ang pag-abandona sa pagmamanupaktura, at ang modernisasyon ng mga aparato - ang pag-imbento ng conveyor, mga de-koryenteng kasangkapan at motor.

Urbanisasyon

Sa modernong kahulugan, ang urbanisasyon ay isang pagtaas ng populasyon ng malalaking lungsod dahil sa paglipat mula sa mga kanayunan. Gayunpaman, ang paglipat sa isang pang-industriya na lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas malawak na interpretasyon ng konsepto.

Ang mga lungsod ay naging hindi lamang mga lugar ng trabaho at paglipat ng populasyon, kundi pati na rin ang mga sentro ng kultura at ekonomiya. Ito ang mga lungsod na naging hangganan ng tunay na dibisyon ng paggawa - ang teritoryo.

Ang kinabukasan ng industriyal na lipunan

Ngayon sa mga mauunlad na bansa ay may isang paglipat mula sa isang modernong industriyal na lipunan patungo sa isang post-industrial. Mayroong pagbabago sa mga halaga at pamantayan ng kapital ng tao.

Ang industriya ng kaalaman ay dapat maging makina ng post-industrial na lipunan at ang ekonomiya nito. Samakatuwid, ang mga pagtuklas ng siyentipiko at pag-unlad ng teknolohiya ng bagong henerasyon ay may mahalagang papel sa maraming mga estado. Ang mga propesyonal na may mataas na antas ng edukasyon, mahusay na kakayahan sa pag-aaral, at malikhaing pag-iisip ay itinuturing na mahalagang kapital. Ang nangingibabaw na sektor ng tradisyonal na ekonomiya ay magiging tersiyaryo, iyon ay, ang sektor ng serbisyo.

Businessman.ru

Tanong 7. Ang mga pangunahing katangian ng agraryo, industriyal at post-industrial na uri ng lipunan. Modernisasyon ng lipunan, ang mga uri nito.

Kaya, tradisyonal (agrikultura) mailalarawan ang lipunan tulad ng sumusunod: ang nangingibabaw na uri ng produksyon - agrikultura. Ang limitadong panlipunang kadaliang kumilos at malakas na kontrol sa lipunan ay katangian. Ang mga tuntunin ng pagkakaroon ay tinutukoy ng mga tradisyon. Sa kasong ito, ang mga relasyon sa kalakal ay maaaring wala sa kabuuan, o nakatuon sa pagtugon sa mga pangangailangan ng isang maliit na bahagi ng populasyon. Ito ay pinaniniwalaan na ang anumang lipunan mula sa isang primitive na komunidad hanggang sa industriyal na rebolusyon ng huling bahagi ng ika-18 siglo ay matatawag na tradisyonal. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng manu-manong paggawa at mga simpleng makina. Sa isang tradisyonal na lipunan, dahil sa "sarado nitong kalikasan", ang mga pagbabago ay naganap nang mabagal.

Mga halimbawa ng mga modernong bansa ng tradisyonal (agrarian) na uri (batay sa pagsusuri ng mga bahagi ng GDP): karamihan sa mga bansa ng North Africa (Algeria), ang mga bansa sa hilagang-silangan ng Africa (Ethiopia, kung saan ang agrikultura ay 54% ng GDP), ang mga bansa sa timog-silangang Asya (Vietnam, kung saan 79% ng populasyon ay rural).

Industrialisasyon sa Russia nagsimula lamang noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ito lamang ay hindi humadlang sa ating bansa na maging isa sa pinakamalaki at pinakamakapangyarihang estado sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, na magkaroon ng katayuan ng isang dakilang kapangyarihan sa Europa.

Para sa pang-industriya ang lipunan ay nailalarawan sa katotohanan na ang pinakamalaking kontribusyon sa ekonomiya ay ginawa ng pagkuha at pagproseso ng mga likas na yaman, pati na rin ang industriya. Karaniwan halos 80% ng populasyon ay nagtatrabaho sa industriya. Ang isang industriyal na rebolusyon ay humahantong sa paglipat mula sa isang tradisyonal na lipunan tungo sa isang industriyal na lipunan.

Mahalagang maunawaan kung ano ang rebolusyong industriyal... Ito ay isang proseso ng socio-economic transition mula sa isang agraryo tungo sa isang uri ng industriya na may nangingibabaw na produksyon ng industriya.

Kasabay ng pag-unlad ng industriya, mayroong mabilis na pag-unlad ng agham, teknolohiya, paraan ng komunikasyon, pagtaas ng antas ng pamumuhay ng mga tao. Ang unang bansa kung saan naganap ang rebolusyong industriyal ay ang Great Britain.

Ang mga pagbabagong nagaganap sa lipunan ay nakakaapekto sa lahat ng larangan ng buhay. Kaya, ang mga pamilya ay naghihiwalay, ang mga henerasyon ay nagsimulang manirahan sa iba't ibang mga lugar, ang mga lungsod ay lumalaki, at ang mga tao ay aktibong lumipat doon (ang urbanisasyon ay ang proseso ng mga lungsod na lumalaki at pinatataas ang kanilang papel sa lipunan, na nauugnay sa aktibong resettlement ng populasyon sa mga lungsod).

Ayon sa siyentipikong Pranses na si Raymond Aron, ang lipunang pang-industriya ay resulta ng impluwensya ng automation ng produksyon, ang paglitaw ng mga malalaking industriya at pagtaas ng produktibidad ng paggawa.

Naniniwala ang sosyologong Amerikano na si William Rostow na ang mga salik na sosyo-kultural (ang paglago ng kaalamang siyentipiko, mga impulses at mithiin ng mga tao) ay nagkaroon din ng malaking impluwensya sa prosesong ito.

Ang lipunan ng ganitong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga dinamikong pagbabago at pagtaas ng panlipunang kadaliang kumilos. Ang istraktura ng lipunan ay nagbabago din, ang mga estates ay pinapalitan ng mga pangkat ng lipunan. Lumalawak ang mga karapatan at kalayaan ng mga mamamayan.

Postindustrial ang lipunan ay binibigyang kahulugan ng mga sumusunod na katangian: ang mga konsepto ng ganitong uri ng lipunan ay lumitaw noong 1960s. Ang nangungunang papel sa lipunan ay itinalaga sa kaalaman, impormasyon, mga computer. Ang saklaw ng mga serbisyo ay lumalawak, ang pagkuha ng isang kalidad na edukasyon ay nakakakuha ng kahalagahan, isang lipunan ng impormasyon ay nagsisimulang mabuo. Sa ganitong lipunan, ang siyentipikong pananaliksik ang pangunahing puwersang nagtutulak ng ekonomiya. Ang ekonomiyang gumagawa ng kalakal ay napupunta sa serbisyo.

Mahalagang maunawaan na ang sektor ng serbisyo ay kinabibilangan hindi lamang ng kalakalan sa sambahayan, kundi pati na rin ang estado, hukbo, transportasyon, pangangalagang pangkalusugan, edukasyon, agham, kultura, produksyon at pagbebenta ng intelektwal na ari-arian (software).

Ang automation ng produksyon ay nagaganap, ang kahalagahan ng pakikilahok ng tao sa produksyon ay bumababa.

Ang mga rate ng pag-unlad ng ekonomiya ay tumataas nang maraming beses.

P. Drucker: “Ang kaalaman ngayon ay inilalapat na sa larangan ng kaalaman mismo, at ito ay matatawag na rebolusyon sa larangan ng pamamahala. Ang kaalaman ay mabilis na nagiging determinant ng produksyon, na sumasakop sa kapital at paggawa."

Ang post-industrial na lipunan ay nauugnay din sa panahon ng postmodernism (ang postmodernity ay ang estado ng modernong kultura, na kinabibilangan ng isang uri ng pilosopikal na posisyon).

Ang kamalayan ng publiko ay nagbabago: ang pagtanggi sa pagiging pangkalahatan at pagkakaisa ng mundo.

Ang pagpapalakas ng pluralismo, multivariance at pagkakaiba-iba ng mga anyo ng panlipunang pag-unlad, mga pagbabago sa sistema ng mga halaga, motibo at insentibo ng mga tao ay tinatawag ding mga pangunahing palatandaan.

Lalo na para sa iyo, naghanda kami ng isang talahanayan na tutulong sa iyo na maunawaan kung paano naiiba ang mga itinuturing na uri ng lipunan sa bawat isa:

Talahanayan: Dibisyon ng lipunan sa mga uri

Linya ng paghahambing	Tradisyonal (agraryo, pre-industrial na lipunan)	Lipunang industriyal	Post-industrial na lipunan
Salik ng produksyon	Lupa	Kabisera	Kaalaman
Pangunahing produkto ng produksyon	Pagkain	Produktong pang-industriya	Mga serbisyo
Mga katangian ng produksyon	Manu-manong paggawa	Malawakang paggamit ng mga mekanismo, teknolohiya	Automation, computerization ng produksyon
Kalikasan ng trabaho	Indibidwal na paggawa	Normal na aktibidad ng pangkat	Pagtaas ng pagkamalikhain sa trabaho
Pagtatrabaho	Agrikultura - tungkol sa 75% ng populasyon	Industriya - humigit-kumulang 85%	Mga Serbisyo - 66%, industriya - 33%
Sosyal na istraktura	Mga Klase sa Komunidad Pagsasama ng lahat sa sama-samang Pagkasara ng mga istrukturang panlipunan Mababang kadaliang panlipunan	Dibisyon ng klase, pagpapasimple ng istrukturang panlipunan, kadaliang kumilos at pagiging bukas ng mga istrukturang panlipunan	Pagpapanatili ng panlipunang dibisyon, paglago ng gitnang uri, paghahati batay sa antas ng kaalaman at propesyon
Haba ng buhay	40-50	Higit sa 70	Higit sa 70
Epekto ng tao sa kalikasan	Lokal, walang kontrol	Global, hindi mapigil	Global, kontrolado
Pakikipag-ugnayan sa ibang mga bansa	Hindi gaanong mahalaga	Malapit na relasyon, ngunit hindi sa lahat ng dako. Isang halimbawa ng pagiging malapit: ang "Iron Curtain" (isang konsepto na nagsasaad ng impormasyon, pampulitika at hadlang sa hangganan, na itinayo noong 1919-1920 at sa loob ng ilang dekada na naghihiwalay sa USSR at iba pang sosyalistang bansa mula sa mga kapitalistang bansa sa Kanluran).	pagiging bukas
Buhay pampulitika	Karamihan sa mga bansa ng monarkiya, walang mga kalayaang pampulitika, ang kapangyarihan ay higit sa batas	Ang paglitaw ng mga kalayaang pampulitika, pagkakapantay-pantay sa harap ng batas, ang mga awtoridad ay nagsimulang humingi ng pagsunod sa batas	Political pluralism, malakas na civil society, demokrasya
Espirituwal na buhay	Tradisyonal na mga pagpapahalaga sa relihiyon, magkakatulad na kultura, kakaunti ang mga taong may pinag-aralan	Mga bagong halaga ng personal na tagumpay, pananampalataya sa agham, kultura ng masa, pag-unlad ng edukasyon	Isang espesyal na papel para sa agham at edukasyon, ang paglitaw at pagkalat ng mga subculture

Ang modernisasyon ng lipunan ay isang mahalagang pinagmumulan at proseso ng mga salungatan sa lipunan sa mga lipunan. Ang modernisasyon (mula sa French moderne - moderno, pinakabago) sa aming kaso ay ang proseso ng pag-update ng mga pabalik na sistema ng lipunan, mga pormasyon, mga sibilisasyon sa diwa ng mga kinakailangan ng kasalukuyan. Ang isang halimbawa ng modernisasyon ay ang paglipat mula sa isang agraryo tungo sa isang lipunang industriyal.

Mayroong ilang mga kahulugan ng modernisasyon. Itinuturing ng isang pangkat ng mga sosyologo sa Kanluran (Moore, Eisenstadt, atbp.) ang modernisasyon bilang isang proseso ng pagbuo ng dalawang uri mga sistemang panlipunan(Western European at North American). Pinipino ang pananaw na ito, inilista ni Neil Smelzers ang anim na bahagi ng buhay panlipunan na kasama sa pagpapabuti ng mga sistemang panlipunan: ekonomiya, politika, edukasyon, relihiyon, pagsasapin-sapin, pamilya. Dito nauunawaan ang modernisasyon sa malawak na kahulugan ng salita - bilang isang ebolusyonaryong pagbabago sa lipunan.

Sa liwanag ng pag-unawang ito, ang modernisasyon ng lipunan ay nakakaapekto sa mga sistemang panlipunan, mga pormasyon, mga sibilisasyon. Ito ay maaaring mangyari bilang isang resulta sariling tugon sa mga panloob na kontradiksyon, at bilang resulta pangungutang mga sagot na natuklasan na ng ibang mga tao sa anyo ng mga institusyong panlipunan. Sa unang kaso, ito ay tinatawag self-modernization, at sa pangalawa - catch-up modernization. Ang modernisasyon ay palaging resulta ng panlipunang hybridization, panlipunang paghugpong ng modernidad sa mga umiiral na istrukturang panlipunan.

Upang maunawaan ang modernisasyon ng mga sistemang panlipunan, pormasyon at sibilisasyon, mahalagang matukoy moderno. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa self-modernization, ibig sabihin nito ay ang pamantayan ng panlipunang pag-unlad: antas ng teknolohiya; ang antas, kalidad at pagiging patas ng buhay ng mga tao; kahusayan sa paggawa; iba't-ibang at masa ng mga kalakal; ang bisa ng sistemang pampulitika; ang nangingibabaw na mga kahulugan ng buhay, atbp. Sa kaso ng catching-up modernization, Western lipunan ay karaniwang kinuha bilang isang modelo ng modernidad.

Pagbubuo Ang modernisasyon ay ang proseso ng pagpapalit sa lumang social deformation ng bago bilang resulta ng pagpapabuti ng mga social subsystem na bumubuo nito at ang mga relasyon sa pagitan nila. Ito ay kumakatawan sa isang malalim at malaganap na salungatan sa pagitan ng luma at bago, tradisyonal at moderno. Ang socio-formational modernization ay maaaring maganap sa anyo ng social evolution, revolution, deprivation.

Sibilisasyon Kasama sa modernisasyon ang paglitaw ng isang pinuno ng sibilisasyon, isang bagong proyekto, isang institusyong sibilisasyon na tumutugon, sa isang banda, sa mga panlabas na hamon, at sa kabilang banda, sa karakter, kaisipan, at paraan ng pamumuhay ng mga tao. Ito rin ay kumakatawan sa isang salungatan sa pagitan ng luma at bagong sibilisasyon. Ang Post-Soviet Russia ay kasalukuyang sumasailalim sa isa pang modernisasyon ng sibilisasyon.

Kakayahang permanente self-modernization- isang tanda ng isang ekonomiya o halo-halong lipunan. Ang mga pulitikal na bansa ay nakikibahagi humahabol modernisasyon, paghiram ng bagong teknolohiya at mga institusyong panlipunan mula sa Kanluran. Apat na modernisasyon ang maaaring makilala sa kasaysayan ng Russia: Peter's, ang pagpawi ng serfdom, Sobyet, post-Soviet. Ang panahon ng modernisasyon ng Sobyet ay humahabol sa industriyalisasyon at pagbabaligtad na may paggalang sa panlipunang pormasyon.

Sa Russia, ang modernisasyon ay: 1) pinasimulan mula sa itaas ng absolutist (tsarist Russia), totalitarian (USSR), liberal (post-Soviet Russia) na kapangyarihan ng estado; 2) ay bahagyang, iyon ay, hindi nakakaapekto sa uri ng sistemang panlipunan; 3) na sinamahan ng militarisasyon ng bansa, ang pag-unlad ng industriya ng militar, hukbo at hukbong-dagat, edukasyon at agham, ang pagbaba sa antas ng pamumuhay ng populasyon.

Sa unang yugto, ang puwersang nagtutulak sa likod ng modernisasyon ng lipunang pampulitika (sa partikular, Russia) ay bago pampulitika ang elite na nag-aalok sa mga tao ng isang bagong pagbuo at proyekto ng sibilisasyon. Pagkatapos ay nilikha ang isang bagong makapangyarihang sentralisadong estado bilang pangunahing instrumento ng modernisasyon. Sa ikalawang yugto, mayroong mabilis na modernisasyon ng ekonomiya ng estado, isang muling pamamahagi ng GDP para sa muling pagkabuhay ng kapangyarihang militar; ang pag-leveling, asetiko, dahan-dahang pagpapabuti ng paraan ng pamumuhay ng mga manggagawa ay pinananatili; ang "pagbarnis" ng bagong paraan ng pamumuhay at ang paglaban sa mga "kaaway" nito ay isinasagawa. Sa ikatlong yugto, bumababa ang pormasyong pampulitika, naghaharing elite, kapangyarihang militar, antas ng pamumuhay ng populasyon, lumalagong kawalang-kasiyahan ng mga manggagawa, na nagsasabing "hindi ka na mabubuhay ng ganito," ngunit hindi alam kung paano mabuhay. At, sa wakas, ang lumang kaayusan sa lipunan ay nawasak upang buhayin ito sa isang bagong elite at ideolohikal na batayan.

Ang buong formative na tugon ng Russia sa mga hamon ng modernisasyon sa Kanluran ay palaging hinahadlangan ng isolationism nito. Sa konteksto ng globalisasyon, hindi na ito magagawa, "... sa ating siglo," ang isinulat ni Toynbee, "ang pangunahing bagay sa kamalayan ng lipunan ay ang pag-unawa sa sarili bilang bahagi ng isang mas malawak na uniberso, habang isang tampok ng panlipunang ang kamalayan ng huling siglo ay ang pag-aangkin na isaalang-alang ang sarili, ang lipunan ng isang tao bilang isang saradong uniberso"... Sa konteksto ng globalisasyon, ang Russia ay mag-moderno o magpapababa - lilipat ito sa alyansa ng mga bansa sa Timog.

cyberpedia.su

Agrarian society (signs and destruction)

Hindi tulad ng mga modernong tao, ang mga tao noong unang panahon at ang Middle Ages ay mas malapit sa land-nurse, sa mga tradisyon at kaugalian ng kanilang mga ninuno. Samakatuwid, ang uri ng sibilisasyon na umiral bago ang Bagong Panahon ay karaniwang tinatawag lipunang agraryo(mula sa salitang Latin na "ager" - "lupa"), o tradisyonal na lipunan.

Mga palatandaan ng isang lipunang agraryo

sakahan

Ang kadalisayan ng hangin at mga ilog ay hindi nalason ng usok ng mga chimney ng pabrika at tambutso ng mga sasakyan. Sa ibabaw ng walang katapusang mga bukid ng kanayunan, napakabihirang makita ang mga tore ng kuta ng maliliit na bayan. Halos lahat ng pamilya ay gumawa ng kanilang sariling pagkain, damit, kasuotan sa paa at mga kinakailangang bagay, sa halip na bilhin ang mga ito sa mga tindahan.

Lipunan

Isinilang na isang simpleng magsasaka, kailangan niyang manirahan sa kanayunan, mag-araro ng lupa, magbayad ng buwis, at magsuot ng mahinhin na damit. Ipinanganak na isang marangal na tao, siya ay exempted sa mga buwis, maaaring kumuha ng posisyon, magsuot ng mamahaling damit. Pinili ng mga magulang ang asawa o asawa para sa mga anak. Ang mga gumagawa ng kalokohan ay hinagupit ng mga pamalo.

Pulitika

Sa karamihan ng mga estado, itinuturing ng mga tao ang pinuno bilang kinatawan ng Diyos sa Lupa. Nang magpakita siya, yumuko sila o kaya'y napaluhod pa sila. Bilang isang tuntunin, anumang mga aksyon ng pinuno at ng kanyang mga opisyal ay masunurin na tinanggap ng mga tao, at kadalasan ay hindi alam ng karamihan ng mga naninirahan.

Ang kultura

Ang mga sulat-kamay na aklat ay mahal at hindi naa-access sa karamihan ng mga tao, at ang palalimbagan ay hindi kailanman naimbento. Marami ang nabuhay hanggang sa katandaan, hindi kailanman natutong bumasa at sumulat, hindi alam kung anong mga lungsod at bansa ang mayroon sa mundo. Gayunpaman, hindi ito nag-abala sa karamihan ng mga tao, na hindi interesado sa kung ano ang nangyayari sa likod ng bakod ng kanilang nayon.

Sa modernong panahon, nagsimulang magbago ang sibilisasyon ng tao at magkaroon ng modernong hitsura. Ang mga tampok ng lumang lipunang agraryo ay gumuho, at ang mga tampok ng bagong lipunan ay lumago sa kanilang lugar. Ang pagkasira ng lipunang agraryo ay naging pangunahing nilalaman ng buong modernong panahon.

Pagkasira ng lipunang agraryo

Mga matagumpay na burgher sa palengke. Hood. P. Ersten

mesa. Pagkasira ng lipunang agraryo

Mga katangian ng lipunang agraryo	Mga palatandaan ng pagkasira ng isang lipunang agraryo
Ang batayan ng ekonomiya ay agrikultura	Ang paglitaw at paglago ng industriya ng makina
Ang napakaraming karamihan ng mga tao ay naninirahan sa mga nayon, gumagawa ng subsistence farming	Paglago ng lunsod, pagpapalit ng ekonomiya ng subsistence sa pamamagitan ng merkado
Binubuo ang lipunan ng magkakahiwalay na estates at komunidad, ang mga karapatan at obligasyon ng isang tao ay nakasalalay sa pinagmulang Materyal mula sa site na http://doklad-referat.ru	Pagsira sa mga hadlang ng uri at pakikibaka para sa pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan
Ang pamahalaan ng estado, bilang panuntunan, ay maaari lamang maimpluwensyahan ng maharlikang nagmamay-ari ng lupa.	Pagbaba ng impluwensya ng maharlikang nagmamay-ari ng lupa, ang paglitaw ng mga demokratikong halalan at mga parlyamento bilang resulta ng mga rebolusyon o reporma
Ang kultura, pananaw sa mundo at buhay panlipunan ng karamihan sa mga tao ay nasa ilalim ng relihiyon, tradisyon at kaugalian ng kanilang mga ninuno	Pagbabawas ng impluwensya ng relihiyon at simbahan
Kakaunti ang mga taong marunong bumasa at sumulat sa lipunan	Pagpapalaganap ng literasiya at edukasyon

Sa pahinang ito materyal sa mga paksa:

• Ang mga palatandaan ng pagkawasak ng lipunang agraryo ang pinakamabilis

• Mga palatandaan ng lipunang agraryo

• Abstrak ng lipunang agraryo

• Mga palatandaan ng pagkasira ng lipunang agraryo sa India

• Sumulat ng mga palatandaan ng pagkawasak ng lipunang agraryo sa Germany

Mga tanong tungkol sa materyal na ito:

• Ano ang lipunang agraryo at ano ang mga palatandaan ng pagkasira nito?

doklad-referat.ru

Mga katangian ng isang industriyal na lipunan (maikli)

Ang mga klasikal na katangian ng lipunang pang-industriya ay nagmumungkahi na ito ay nabuo bilang isang resulta ng pag-unlad ng produksyon ng makina at ang paglitaw ng mga bagong anyo ng mass labor organization. Sa kasaysayan, ang yugtong ito ay tumutugma sa kalagayang panlipunan sa Kanlurang Europa noong 1800-1960.

pangkalahatang katangian

Ang karaniwang tinatanggap na katangian ng isang industriyal na lipunan ay kinabibilangan ng ilang mga pangunahing katangian. Ano sila? Una, ang isang industriyal na lipunan ay nakabatay sa isang maunlad na industriya. Mayroon itong dibisyon ng paggawa na nagpapataas ng produktibidad. Ang kumpetisyon ay isang mahalagang tampok. Kung wala ito, hindi kumpleto ang katangian ng industriyal na lipunan.

Ang kapitalismo ay humahantong sa katotohanan na ang aktibidad ng entrepreneurial ng mga taong matapang at inisyatiba ay aktibong lumalaki. Kasabay nito, umuunlad ang lipunang sibil, gayundin ang sistemang administratibo ng estado. Ito ay nagiging mas mahusay at mas kumplikado. Ang isang industriyal na lipunan ay hindi maiisip kung walang modernong paraan ng komunikasyon, mga urbanisadong lungsod at mataas na kalidad ng buhay ng karaniwang mamamayan.

Pag-unlad ng teknolohiya

Anumang katangian ng isang industriyal na lipunan, sa madaling salita, ay kinabibilangan ng isang kababalaghan gaya ng industriyal na rebolusyon. Siya ang nagpapahintulot sa Great Britain na tumigil sa pagiging isang agraryong bansa, ang una sa kasaysayan ng sangkatauhan. Kapag ang ekonomiya ay nagsimulang umasa hindi sa paglilinang ng mga pananim, ngunit sa bagong industriya, ang mga unang shoots ng isang industriyal na lipunan ay lilitaw.

Kasabay nito, mayroong isang kapansin-pansing muling pamamahagi ng mga mapagkukunan ng paggawa. Ang lakas paggawa ay umalis sa agrikultura at pumunta sa lungsod para sa mga pabrika. Hanggang sa 15% ng populasyon ng estado ay nananatili sa sektor ng agrikultura. Ang paglaki ng populasyon sa kalunsuran ay nag-aambag din sa pagpapasigla ng kalakalan.

Sa produksyon, ang pangunahing kadahilanan ay aktibidad ng entrepreneurial. Ang pagkakaroon ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay katangian ng isang industriyal na lipunan. Ang relasyon na ito ay unang inilarawan sa madaling sabi ng Austrian at American economist na si Joseph Schumpeter. Sa landas na ito, ang lipunan sa isang tiyak na punto ay nakakaranas ng isang siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon. Pagkatapos nito, magsisimula ang post-industrial period, na tumutugma na sa kasalukuyan.

Libreng lipunan

Kasabay ng pagsisimula ng industriyalisasyon, nagiging socially mobile ang lipunan. Ito ay nagpapahintulot sa mga tao na masira ang balangkas na umiiral sa ilalim ng tradisyonal na kaayusan, katangian ng Middle Ages at ang agraryong ekonomiya. Sa estado, ang mga hangganan sa pagitan ng mga estate ay malabo. Ang caste ay nawawala sa kanila. Sa madaling salita, ang mga tao ay maaaring yumaman at maging matagumpay salamat sa kanilang mga pagsisikap at kakayahan, nang hindi lumilingon sa kanilang sariling pinagmulan.

Ang katangian ng isang pang-industriyang lipunan ay makabuluhang paglago ng ekonomiya, na nangyayari dahil sa pagtaas ng bilang ng mga highly qualified na espesyalista. Sa lipunan, ang mga technician at scientist ang nasa unang lugar, na nagtatakda ng kinabukasan ng bansa. Ang order na ito ay tinatawag ding technocracy o ang kapangyarihan ng teknolohiya. Ang gawain ng mga mangangalakal, mga espesyalista sa advertising at iba pang mga tao na sumasakop sa isang espesyal na posisyon sa istrukturang panlipunan ay nagiging mas makabuluhan at matimbang.

Natitiklop na mga bansang estado

Natukoy ng mga siyentipiko na ang mga pangunahing katangian ng isang lipunang pang-industriya ay nagmumula sa katotohanan na ang kaayusan ng industriya at teknolohikal ay nagiging nangingibabaw sa lahat ng larangan ng buhay mula sa kultura hanggang sa ekonomiya. Kasama ng urbanisasyon at mga pagbabago sa stratification ng lipunan, ang paglitaw ng mga bansang estado, na nabuo sa paligid ng isang karaniwang wika, ay nagaganap. Gayundin, ang kakaibang kultura ng grupong etniko ay may mahalagang papel sa prosesong ito.

Sa medieval agrarian society, ang pambansang salik ay hindi gaanong kabuluhan. Sa mga kahariang Katoliko noong ika-14 na siglo, ang pag-aari ng isa o ibang panginoong pyudal ay higit na mahalaga. Maging ang mga hukbo ay umiral sa batayan ng pangangalap. Noong ika-19 na siglo lamang ay nabuo sa wakas ang prinsipyo ng pambansang recruitment sa sandatahang lakas ng estado.

Demograpiko

Ang demograpikong sitwasyon ay nagbabago. Ano ang katangian ng isang lipunang industriyal na nakatago dito? Ang mga palatandaan ng pagbabago ay bumagsak sa pagbaba ng pagkamayabong sa isang karaniwang sambahayan. Ang mga tao ay naglalaan ng mas maraming oras sa kanilang sariling edukasyon, ang mga pamantayan na may kaugnayan sa pagkakaroon ng mga supling ay nagbabago. Ang lahat ng ito ay nakakaapekto sa bilang ng mga bata sa isang klasikal na "cell of society".

Ngunit sa parehong oras, ang dami ng namamatay ay bumababa. Ito ay dahil sa pag-unlad ng gamot. Ang mga serbisyong medikal at mga gamot ay nagiging mas naa-access sa isang malawak na bahagi ng populasyon. Tumataas ang pag-asa sa buhay. Ang populasyon ay mas namamatay sa katandaan kaysa sa kabataan (halimbawa, mula sa sakit o digmaan).

Lipunan ng mamimili

Ang pagpapayaman ng mga tao sa panahon ng industriyal ay humantong sa pag-usbong ng lipunang mamimili. Ang pangunahing motibo para sa gawain ng mga miyembro nito ay ang pagnanais na bumili at makakuha ng mas maraming hangga't maaari. Ang isang bagong sistema ng mga halaga ay umuusbong, na binuo sa paligid ng kahalagahan ng materyal na kayamanan.

Ang termino ay likha ng German sociologist na si Erich Fromm. Sa kontekstong ito, binigyang-diin niya ang kahalagahan ng pagbawas ng oras ng pagtatrabaho, pagtaas ng proporsyon ng libreng oras, at paglabo ng mga hangganan sa pagitan ng mga klase. Ito ang katangian ng isang industriyal na lipunan. Ipinapakita ng talahanayan ang mga pangunahing tampok ng panahong ito ng pag-unlad ng tao.

Kultura ng masa

Ang isang klasikong katangian ng isang industriyal na lipunan sa mga tuntunin ng mga spheres ng buhay ay nagsasabi na ang pagkonsumo ay tumataas sa bawat isa sa kanila. Nagsisimulang tumuon ang produksiyon sa mga pamantayan na tinukoy ng tinatawag na kulturang popular. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay isa sa mga pinakakapansin-pansin na katangian ng isang industriyal na lipunan.

Ano ito? Ang kulturang popular ay bumubuo ng mga pangunahing sikolohikal na saloobin ng lipunan ng mamimili sa panahon ng industriya. Ang sining ay nagiging available sa lahat. Ito man ay kusang loob o hindi nagsusulong ng ilang mga pamantayan ng pag-uugali. Maaari silang tawaging fashion o lifestyle. Sa Kanluran, ang pag-usbong ng kulturang masa ay sinamahan ng komersyalisasyon nito at paglikha ng show business.

Ang teorya ni John Gelbraith

Ang lipunang pang-industriya ay malawakang pinag-aralan ng maraming siyentipiko noong ika-20 siglo. Isa sa mga kilalang ekonomista sa linyang ito ay si John Galbraith. Pinatunayan niya ang ilang mga pangunahing batas sa tulong kung saan nabuo ang mga katangian ng isang industriyal na lipunan. Hindi bababa sa 7 probisyon ng kanyang teorya ang naging pangunahing para sa mga bagong paaralang pang-ekonomiya at mga uso sa ating panahon.

Naniniwala si Gelbraith na ang pag-unlad ng isang industriyal na lipunan ay humantong hindi lamang sa pagtatatag ng kapitalismo, kundi pati na rin sa paglikha ng mga monopolyo. Ang mga malalaking korporasyon sa mga kondisyong pang-ekonomiya ng malayang pamilihan ay gumagawa ng yaman at sumisipsip ng mga katunggali. Kinokontrol nila ang produksyon, kalakalan, kapital, gayundin ang pag-unlad sa agham at teknolohiya.

Pagpapalakas ng papel na pang-ekonomiya ng estado

Ang isang mahalagang katangian ng isang industriyal na lipunan sa simula ng ika-20 siglo, ayon sa teorya ni John Galbraith, ay na sa isang bansa na may katulad na sistema ng mga relasyon, pinapataas ng estado ang interbensyon nito sa ekonomiya. Bago iyon, sa panahon ng agraryo ng Middle Ages, ang mga awtoridad ay walang mga mapagkukunan upang radikal na maimpluwensyahan ang merkado. Sa isang industriyal na lipunan, ang sitwasyon ay eksaktong kabaligtaran.

Ang ekonomista, sa kanyang sariling paraan, ay nabanggit ang pag-unlad ng teknolohiya sa isang bagong panahon. Sa terminong ito, ang ibig niyang sabihin ay ang aplikasyon ng sistematikong bagong kaalaman sa produksyon. Ang mga kahilingan ng siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon ay humahantong sa katotohanan na ang mga korporasyon at estado ay nagtatagumpay sa ekonomiya. Ito ay dahil sa ang katunayan na sila ang naging mga may-ari ng mga natatanging pang-agham na pag-unlad ng produksyon.

Kasabay nito, naniniwala si Gelbraith na sa ilalim ng kapitalismong industriyal ang mga kapitalista mismo ay nawala ang kanilang dating impluwensya. Ngayon ang pagkakaroon ng pera ay hindi nangangahulugang kapangyarihan at kahalagahan. Sa halip na mga may-ari, nauuna ang mga siyentipiko at teknikal na mga espesyalista, na maaaring magmungkahi ng mga bagong modernong imbensyon at pamamaraan ng produksyon. Ito ang katangian ng isang industriyal na lipunan. Ayon sa plano ni Galbraith, ang dating uring manggagawa ay nabubulok sa ilalim ng mga kundisyong ito. Ang mahirap na relasyon sa pagitan ng mga proletaryo at kapitalista ay nauuwi sa wala dahil sa teknikal na pag-unlad at pagkakapantay-pantay ng kita ng mga nagsipagtapos.

fb.ru

Agrarian society, ang kakanyahan nito :: SYL.ru

Ang lipunang agraryo ay isang konsepto na nagpapakilala sa sosyo-ekonomikong pag-unlad ng lipunan, ang tiyak na yugto nito, kung saan nangingibabaw ang agrikultura, mayroong isang mahigpit na hierarchy ng klase, ang mapagpasyang papel sa sosyo-politikal na buhay ay kabilang sa simbahan at hukbo. Ito ang unang yugto sa pag-unlad ng lipunan.

Ang "lipunang magsasaka" at "tradisyonal na lipunan" ay magkasingkahulugan para sa konsepto ng "lipunang agraryo", ang kahulugan kung saan nagsimulang aktibong gamitin noong 50-60s ng huling siglo. Dahil ang konsepto ng isang industriyal na lipunan ay naging laganap.

Ang tradisyunal o agraryong lipunan ay ang malapit na pakikipag-ugnayan ng tao sa kalikasan, ang kanyang kompetisyon dito. Sa lahat ng larangan ng buhay (panlipunan, pang-ekonomiya, espirituwal, pampulitika), ang mga tampok ng ganitong uri ng lipunan ay ipinahayag.

buhay panlipunan

Ang agraryong uri ng lipunan ay nagpapahiwatig ng mga ugnayang panlipunan batay sa subordinasyon. Lahat ay kasama sa pangkat, lahat ay nagiging bahagi nito. Karaniwang ipinanganak ang isang tao, may pamilya, namatay sa isang lugar at kapaligiran. Ang kanyang buhay, aktibidad sa trabaho ay lumipas mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, iyon ay, muling ginawa. Ang pagpapalit ng koponan ay mahirap o kahit na trahedya. Ang haba ng buhay ng mga tao sa gayong lipunan ay medyo maikli. Ito ay 40-50 taong gulang. Nagkaroon ng mataas na dami ng namamatay dahil sa hindi masyadong maunlad na gamot, at iba pang larangan ng buhay. Ang dami ng namamatay ay binago ng mataas na rate ng kapanganakan.

Pang-ekonomiya at pang-ekonomiyang globo

Sa larangan ng ekonomiya, mayroong ganap na pag-asa ng ekonomiya sa kalikasan at klima. Karaniwan, ang mga uri ng ekonomiya tulad ng pag-aanak ng baka at agrikultura ay laganap, ang kanilang pamamahagi ay nakasalalay sa posisyon ng isang tao sa panlipunang hierarchy. Sa pangkalahatan, ang mga tao ay nagtatrabaho nang paisa-isa, pangunahin sa pamamagitan ng kamay, nang hindi gumagamit ng anumang pamamaraan.

Buhay pampulitika

Ang pamayanang pang-agrikultura ay naging batayan ng lipunang agraryo, ang mga ugnayan na kung saan ay napakalakas dahil sa pagmula sa isang karaniwang ninuno, pagkilala sa bawat isa bilang mga kamag-anak. Ang batayan ng pamayanan ay ang sama-samang paggamit ng lupa, magkasanib na aktibidad sa paggawa, pana-panahong muling pamamahagi ng lupa. Ang lipunang agraryo ay nailalarawan sa mababang dinamika. Ang posisyon ng bawat tao sa kanya ay direktang nakasalalay sa kung anong katayuan sa lipunan ang kanyang sinasakop, kung siya ay malapit sa kapangyarihan. Ang pinakamatanda (ulo ng pamilya, angkan, pinuno) ay hindi mapag-aalinlanganan, anuman ang mga personal na katangian na taglay niya, kung nakuha niya ang pagmamahal at paggalang ng ibang miyembro ng komunidad. Sa tradisyunal na lipunan, ang matanda, ang mga matatanda ay palaging pinarangalan. Ito ay batay sa nakasulat at hindi nakasulat na mga tradisyon, kaugalian at kaugalian. Ang mga salungatan, hindi pagkakaunawaan, hindi pagkakasundo ay nareresolba sa pakikilahok ng isang mas matanda, may awtoridad na miyembro ng lipunan.

Espirituwal na larangan ng buhay

Masasabi natin na ang lipunang agraryo ay sarado, nagsasarili, hindi nito pinahihintulutan ang anumang panlabas na impluwensya dito. Ang mga tradisyon ang nagtatakda ng buhay pampulitika, hindi mga batas. Ang kapangyarihan ay mas malaki ang halaga kaysa batas; walang katwiran ang kailangan para dito. Dahil ito ay minana sa pamamagitan ng kalooban ng Diyos, ibig sabihin, ang tagapamahala ay nagsasagawa ng kalooban ng mas matataas na kapangyarihan sa lupa. Ang kapangyarihan ay palaging nasa isang tao, kadalasan ay mas gusto niya ang isang mapang-api na uri ng pamahalaan, bilang ang pinakamataas na pinuno ng mundo. Masasabi nating ang lipunan, at ang estado mismo, ay naglalayong sugpuin ang isang tao at ang kanyang pagkatao. Kaya, ang anyo ng pamahalaan ng isang lipunang agraryo ay isang monarkiya.

Fashion at agraryong lipunan

Ang konsepto ng fashion ay hindi umiiral nang ganoon. Ang bawat bansa ay may pangkalahatang tinatanggap na paraan ng pananamit, iyon ay, isang pambansang kasuotan na napakakaunting nagbago o nanatiling hindi nagbabago sa loob ng mahabang panahon. Ang panlipunang hierarchy ay ipinakita nang mahusay sa pananamit. Depende sa pag-aari sa isang tiyak na stratum, ang pambansang kasuutan ng isang tao ay nagbago din.

Ang kultura

Sa panahon ng agraryo ng kasaysayan ng tao, isang napakahalagang pangyayari ang naganap. Ito ay ang paglitaw ng pagsulat at ang paglalaan ng isang espesyal na ari-arian o klase ng mga tao - ang natutunang ari-arian. Iilan lamang ang marunong bumasa at sumulat sa kalagitnaan ng panahon ng agraryo. Iilan lamang sa mga lipunan ang lumikha ng sariling sistema ng pagsulat. Gayunpaman, napakakaunting mga tao sa mga lipunang ito ay maaaring aktwal na magbasa at magsulat.

Ang literacy ay humahantong sa sentralisasyon at akumulasyon ng kaalaman at kultura. Bagama't may mga tunggalian at hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga natutunang uri at ng kaparian.

Konklusyon

Kaya, maaari nating i-highlight ang mga katangian ng isang lipunang agraryo:

• pamamayani ng produksyong pang-agrikultura;
• maliit na pag-unlad o kakulangan ng produksyon;
• mahina ang pagkakaiba-iba ng lipunan;
• ang pamamayani ng populasyon sa kanayunan.

Sa modernong mundo, wala nang mga halimbawa ng gayong istruktura ng lipunan, bagama't posibleng banggitin bilang halimbawa ang iba't ibang tribong Aboriginal na naninirahan sa Australia at Africa.

www.syl.ru

Multivariance ng panlipunang pag-unlad. Mga uri ng lipunan.

Mga classifier ng lipunan:

Availability ng pagsulat
Preliterate					Nakasulat
Katayuan ng sining
Paatras			Nagpapaunlad					Umunlad
Antas ng pampublikong administrasyon
Simple (primitive)
Prinsipyo ng teknolohiya
Tradisyonal		Pang-industriya					Postindustrial
Tampok ng pagbuo
Primitive	alipin			Pyudal		Kapitalista			Komunista

Tingnan natin ang huling dalawang klasipikasyon.
Diskarte sa pagbuo nina Karl Marx at Friedrich Engels.

Sa Marxismo, ang konsepto ng pagbuo ay nagpapakilala sa yugto ng pag-unlad ng lipunan. Mayroon lamang limang ganoong pormasyon (ipinakita sa itaas). Nagtalo si Karl Marx na ang anumang lipunan ay dumaan sa mga yugtong ito, na nagsasalita tungkol sa pagiging pangkalahatan ng pormasyon na diskarte para sa lahat ng uri ng lipunan.

Ang kakaiba ng diskarte na ito ay ang pangunahing kadahilanan sa pagtukoy ng pag-unlad ng lipunan ay ang ekonomiya, i.e. ang ekonomiya ang batayan ng pagbuo ng sosyo-ekonomiko. Bilang karagdagan sa base, mayroong isang tinatawag na superstructure, na tinukoy ng lahat ng bagay na hindi kabilang sa ekonomiya (iba pang mga spheres ng lipunan). Mahalagang tandaan dito na, ayon sa diskarte na ito, ang likas na katangian ng batayan sa anumang kaso ay tumutukoy sa uri ng superstructure.

Ang paglipat mula sa isang socio-economic formation tungo sa isa pa ay isinasagawa bilang resulta ng mga reporma at rebolusyon.

Upang buod, ang socio-economic pagbuo- Ito ay isang yugto ng panlipunang pag-unlad, na nailalarawan sa pamamagitan ng produktibong aktibidad ng mga tao at ang mga relasyon sa produksyon sa pagitan nila.

Tradisyonal, industriyal at post-industrial na lipunan.

Tradisyonal(agrarian society) ay isang lipunan, ang pangunahing salik ng produksyon kung saan ay ang lupa. Bukod dito, ang produksyon ay pinangungunahan ng mga atrasadong teknolohiya at, bilang panuntunan, ang manu-manong paggawa. Ang ganitong lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang natural na dibisyon ng paggawa, trabaho ng populasyon pangunahin sa agrikultura, mababang panlipunang kadaliang kumilos, i.e. mababang posibilidad ng pagbabago sa katayuan sa lipunan dahil sa uri ng pamilya ng organisasyon ng komunidad. Ang regulasyon ng mga ugnayang panlipunan ay nagaganap salamat sa relihiyon at moral na mga halaga. Sa isang lipunang agraryo, mayroong isang primitive na sistema ng pamahalaan - ang kapangyarihan ay ipinadala sa pamamagitan ng namamana na paraan, ang pamamayani ng monarkiya o ang pamamahala ng mga matatanda.

Pang-industriya lipunan (bumangon bilang resulta ng rebolusyong industriyal). Ang ganitong lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pamamayani ng industriya sa pagtatrabaho ng populasyon, aktibidad ng entrepreneurial, pag-unlad ng mechanical engineering at paggamit ng mga teknolohiya sa produksyon, kapital bilang pangunahing kadahilanan ng produksyon. Ang produksyon ng linya at mekanisasyon ng paggawa ay katangian din. Sa iba pang mga bagay, ang istrukturang panlipunan ay pinasimple, nagiging mas bukas at mobile kung ihahambing sa tradisyonal na lipunan. Lumilitaw ang dibisyon ng klase; Pribadong pag-aari.

Ang paglipat mula sa tradisyunal na uri ng lipunan tungo sa isang mas moderno - industriyal - ay tinatawag modernisasyon.

Ang mga retrofit ay nahahati sa dalawang kategorya:

1. Pangunahing modernisasyon- isang unti-unting proseso ng pagbabago, na isinasagawa "mula sa ibaba".
2. Pangalawang (catching up) modernisasyon- reaksyon sa modernisasyon ng mga kapitbahay (ibang bansa). Ito ay isinasagawa "mula sa itaas", iyon ay, ng pamahalaan ng bansa. Ito ay ang proseso ng paglilipat ng lokal na istruktura at kultura ng lipunan, at pinapalitan ang mga ito ng mga unibersal na modernong anyo. Halimbawa: industriyalisasyon ng USSR, mga reporma sa Petrovsky.

Postindustrial(Impormasyong panlipunan) - isang lipunan na ang pangunahing produkto ay kaalaman, ang pangunahing salik ng produksyon ay mga serbisyo, at ang pag-unlad ng isang post-industrial na lipunan ay isinasagawa sa tulong ng human capital. Sa lipunan ng impormasyon, ang lahat na nauugnay sa pag-unlad ng bagong kaalaman at sa pagpapalaki ng indibidwal ay may mahalagang papel, iyon ay, agham, edukasyon, atbp. Laganap ang napakabilis na sistema ng komunikasyon, mataas na antas ng pagiging epektibo ng teknolohiya, at computerization ng lipunan. Ang laki ng gitnang uri ay lumalaki, ang dibisyon ng klase ay halos nawawala.