S imenom Allaha Milostivog, Milostivog
Hvala Allahu – Gospodaru svjetova, neka je salavat i selam na našeg poslanika Muhammeda, članove njegove porodice i sve njegove drugove!
Časni Kur'an - nestvorena Božja Riječ, koju je Uzvišeni Allah poslao Svome robi i poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, kako bi upozorio grješnike od bolne kazne i razveselio vjernike viješću o beskrajnom blaženstvu pripremljenom za njih u Rajskim vrtovima.
Gospod je rekao : “Uistinu, oni koji čitaju Allahovu Knjigu, mole i troše od onoga što smo im obdarili, tajno i otvoreno, nadaju se dogovoru koji neće biti bezuspješan, pa će ih On u potpunosti nagraditi i čak dodati iz svoje milosti . On, uistinu, prašta i zahvalan je” (Fatyr, 29-30).
Ovaj kur'anski odlomak koristi glagol 'tala', što znači 'pratiti', 'čitati'. Stoga, da bi zaslužio velikodušnu nagradu od Allaha i milost, treba ne samo čitati Časni Kur'an, već i slijediti njegove mudre upute, živjeti po njegovim besprijekornim zakonima.
O tome kako je u praksi potrebno potvrditi svoju vjeru u Kur'an i voditi se kur'anskim zapovijedima, ako je to Allahova volja, govorit ćemo kasnije.
Sada ćemo razgovarati o čitanju Kur'ana - velikom obredu ibadeta koji čisti dušu, odgaja je u duhu pravednosti i pobožnosti, uči čovjeka mudrosti, strpljenju, razboritosti i mnogim drugim hvalevrijednim osobinama.
Do nas su došli mnogi sakralni tekstovi u kojima se ističu prednosti čitanja Kur'ana općenito ili čitanja pojedinih sura i ajeta.
U hadisu Osmana b. Affana, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Najbolji od vas je onaj koji proučava Kur'an i podučava ga drugima."(el-Buhari).
U drugom hadisu, koji se prenosi od riječi majke vjernika, Aiše, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Onaj koji vješto čita Kur'an, ostaje s plemenitim i pobožnim pisarima, a onaj ko čita Kur'an zastoja, jer mu je teško, dobit će dvostruku nagradu."(el-Buhari i Muslim).
To je zato što onaj kome je teško čitati Kur'an biva nagrađen i za čitanje objave i za poteškoće na koje pri tome naiđe.
Prenosi se iz riječi Ebu Musa el-Eš'arija da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Vjernik koji čita Kur'an i postupa u skladu s njim je poput slatkog limuna ugodnog mirisa i okusa, a vjernik koji ne čita Kur'an, ali postupa u skladu s njim je poput hurme koja ima dobar okus, ali ima nema mirisa. Licemjer koji čita Kur'an je kao bosiljak, koji ima ugodan miris, ali je gorak, a licemjer koji ne čita Kur'an je kao kolokvint, koji ima gorak okus i miriše na gorak."(el-Buhari i Muslim).
U hadisu Ebu Umame el-Bahili, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Čitaj Kur'an, jer će na Sudnjem danu doći i zalagati se za svoje. Pročitajte dvije rascvjetale sure - sure "al-Baqara" i "Al Imran", jer će se na Kijametskom danu pojaviti kao dva oblaka ili dva jata ptica poredana u redove i zauzimat će se za svoje. Pročitajte suru El-Baqarah, jer u njoj ima blagodati i obilja, a bez nje ima tuge i smetnje, a sihirbazi se ne mogu nositi s tim.(Muslimanski).
Visok položaj pred Allahom, zagovor na Sudnjem danu, plemenito raspoloženje i duhovna čistoća samo su neki od plodova koje donosi čitanje Kur'ana. Vjernik dobiva nagradu za svako slovo koje pročita iz Allahovog spisa. Prenosi se da je Abdullah b. Massoud prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko pročita jedno slovo iz Allahove knjige, dobro mu se djelo priznaje, a dobro djelo deseterostruko nagrađeno. Ne kažem da su "alif", "lam", "mim" jedno slovo. Naprotiv, “alif” je slovo, “lam” je slovo, a “mim” je slovo.(at-Tirmizi i al-Hakim).
Također se prenosi da je Ibn Mes'ud rekao: “Uistinu, ovaj Kur'an je Allahova poslastica, zato uzmite Njegovu poslasticu što je više moguće. On je jako Allahovo uže, jasno svjetlo i blagotvorno liječenje. Ona je zaštita za onoga koji ga se drži, a spas za onoga koji ga slijedi. On ne odstupa od istine da bi bio ukoren, niti se udaljio da bi ga se ispravio. Njegova čuda ne prestaju, i ne iscrpljuje se od čestih ponavljanja. Čitaj, jer Allah će te, uistinu, deseterostruko nagraditi za čitanje svakog slova. I ne kažem da su "alif", "lam", "mim" jedno slovo. Naprotiv, “alif” je slovo, “lam” je slovo, a “mim” je slovo.(al-Hakim).
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ne samo da je podučavao muslimane čitanju Kur'ana i objasnio im je prednosti ove aktivnosti, već ih je i podsticao da uče Kur'an napamet. Prenosi se da je Uqba b. Amir je rekao da im je jednom, kada su bili u as-Suffi, izašao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: “Tko bi od vas htio otići ujutro u Buthan ili al-Aqiq i odande dovesti dvije deve s velikim grbama, a da ne počini grijeh i ne uvrijedi rodbinu?” Ashabi su rekli: "O Allahov Poslaniče, svi mi ovo želimo." On je rekao: “Ako neko od vas ujutro dođe u džamiju i prouči ili pročita dva ajeta iz spisa Velikog i Silnog Allaha, onda će mu to biti bolje nego dvije deve. Tri stiha su bolja od tri deve, četiri stiha su bolja od četiri deve, što više stihova, to više deva.”(Muslim i Ebu Davud).
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ako se ljudi okupe u nekoj od Allahovih kuća da čitaju Allahov spis i proučavaju ga, onda se na njih obavezno spusti smirenost, milost ih zasjeni, meleki ih okružuju, a Allah ih se sjeća među onima koji su u njegovoj blizini.”(Ebu Dawood).
Proučavanje Časnog Kur'ana jedan je od najveličanstvenijih načina sjećanja na Svemogućeg. Vjernik koji prouči Kur'an i nauči ga napamet zaslužuje ne samo veliku nagradu, već i svoje srce ispuni Riječju Božijom, kojoj se laži ne može prići ni sprijeda ni s leđa. Pred njim se otvara riznica božanske mudrosti i izvor znanja, a on je nagrađen velikom milošću. Ali u isto vrijeme na njemu pada velika odgovornost, jer je zanemarivanje Kur'ana nakon što ga je Allah stavio u dušu čovjeka veliki grijeh.
Preneseno iz riječi Anasa b. Malik da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Pokazana mi je nagrada mojih sljedbenika, a među njima je bila i nagrada za prljavštinu koja se iznosi iz džamije, a pokazani su mi grijesi mojih sljedbenika, a nisam vidio veći grijeh od onog koji su počinili osoba kojoj je data sura ili ajet iz Kur'ana, ali ih je zaboravio"(Et-Tirmizi i Ebu Davud).
I iako Uzvišeni Allah pomaže vjernicima da se sjećaju kur'anskih objava, ne nosi se svaki poznavalac Kur'ana sa svojim dužnostima. Razlog tome je što se Allahova Riječ razlikuje od riječi stvaranja, zahtijeva posebnu pažnju i poštovanje. Abu Musa al-Ash'ari prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Čitaj Kur'an neprestano, jer tako mi se onoga u čijoj je ruci moja duša, brže je se oslobađa nego što se deve oslobađaju okova svojih."(el-Buhari i Muslim).
A u hadisu koji se prenosi od riječi Ibn Omera, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Doista, osoba koja uči Kur’an napamet je poput vlasnika deva sa zapetljanim nogama: ako ih nastavi u ovom stanju, zadržat će ih, ali ako ih pusti, onda će pobjeći.”(el-Buhari i Muslim).
Ako je osoba zaboravila neki ajet ili suru iz Kur'ana, onda ne treba reći da je zaboravila Kur'an, jer ove riječi impliciraju nemaran odnos prema Allahovom pisanju s njegove strane. Naprotiv, trebao bi reći da je bio prisiljen zaboraviti Kur'an.
U hadisu Abdullaha b. Masud je prenio da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Čitajte neprestano Kur'an, jer tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, ona napušta duše ljudi brže nego što se deve oslobađaju okova." Također je rekao: "Neka niko od vas ne kaže: 'Zaboravio sam takav i takav ajet.' Naprotiv, bio je prisiljen zaboraviti ga.”(Muslimanski).
Sve ove predaje ukazuju na velike prednosti čitanja Kur'ana i govore o nagradi koja je pripremljena za one koji čitaju Allahovu knjigu u nadi da će zaslužiti ovu nagradu i ugoditi Gospodaru. Doista, ovo je velika nagrada za čin koji ne samo da ne opterećuje čovjeka, već mu pruža i zadovoljstvo, donosi radost i mir.
Svemogući je rekao: “Vjerovali su i njihova srca nalaze mir u spominjanju Allaha. Zaista, samo u spominjanju Allaha oni nalaze duševni mir? (ar-Raad, 28).
Onaj tko sebi uskrati ovu nagradu zasigurno će biti na gubitku, uznemiren je i izlaže se velikoj opasnosti. I što čovjek više zanemaruje Allahov spis, to je njegova zabluda jača i situacija mu je teža. Svevišnji je rekao : "A ko se okrene od Opomene Moje, čeka ga život težak, a na Sudnjem danu ćemo ga slijepog podići" (20:124).
Sveti tekstovi koje smo razmatrali tiču se čitanja kur'anskih objava općenito. Ali u Najčistijem sunnetu, predaje su došle do nas koje ukazuju na superiornost čitanja pojedinih sura i ajeta.
Jedna od ovih sura je Sura "al-Fatiha". Prenosi se da je Ebu Said b. al-Mualla je rekao: Jednom sam klanjao u džamiji i pozvao me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ali mu nisam odgovorio, a onda sam rekao: “O Allahov Poslaniče, bio sam zauzet namazom!” . Rekao je: “Zar Allah nije rekao: „O vjernici! Odgovorite Allahu i Poslaniku kada vas pozove na ono što će vam dati život.”(8:24)?" Zatim mi je rekao: "Zaista, ja ću te naučiti najvećoj suri Kur'ana." A onda je rekao: "Hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova... Ovo je sedam često ponavljanih ajeta i Veliki Kur'an, koji mi je dat."(Ahmad, al-Buhari, Ebu Davud i en-Nesai).
Superiornost ove sure izražavala se u tome što je upravo njeno čitanje jedan od stubova namaza, bez kojeg se cijeli namaz smatra nevažećim. Ebu Hurejre prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: « Ako je netko obavio molitvu a da u njoj nije pročitao Majku Svetog pisma, onda je ona nesavršena. On je to ponovio tri puta, a ljudi su mu rekli: “Ali mi stojimo iza imama!” Rekao je: “Pročitaj u sebi, jer sam čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori: “Veliki i Silni Allah je rekao: “Podijelio sam namaz između Mene i Moga roba na dva dijela, a Moj rob će dobiti ono što traži.” Kada rob kaže: “Hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova”, Allah kaže: “Hvalio me je moj rob.” Kada kaže: “Milostivom, Milostivom”, Allah kaže: “Moj me je rob pohvalio.” Kada kaže: “Gospodaru Dana odmazde”, Allah kaže: “Moj me rob proslavio.” Jednom je rekao: "Moj se sluga oslonio na Mene." Kada rob kaže: “Samo Tebi se klanjamo i samo Tebe molimo za pomoć”, Allah kaže: “To će biti podijeljeno između Mene i Moga roba, a Moj rob će dobiti ono što zatraži.” Kada kaže: “Uvedi nas na pravi put, na put onih kojima si dao milost, a ne onih na koje je pao gnjev, niti onih koji su zalutali”, Allah kaže: “Ovo je za Moga roba, i moj će sluga dobiti što traži"(Muslim, Ahmad, Ebu Davud, et-Tirmizi i en-Nesai).
U hadisu 'Ubade b. as-Samita kaže: “Jednom je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, za vrijeme zornice, s mukom pročitao Kuran. Nakon obavljenog namaza rekao je: "Vidim da ti čitaš Kur'an iza svog imama." Rekli smo: „Da, o Allahov Poslaniče! Kunemo se Allahom!” Rekao je: "Ne čitajte ništa osim Majke Kur'ana, jer se namaz ne računa onima koji ga nisu čitali."(Ebu Davud i et-Tirmizi).
Majka Kur'ana - jedno od naziva sure "al-Fatiha" naglašavajući njegove brojne prednosti.
Sure također zauzimaju posebno mjesto u Allahovim spisima. "al-Baqarah" i "Al Imran". Već smo spomenuli hadis Ebu Umame da će se na Sudnjem danu ove sure zauzimati za one koji su ih čitali i ispunjavali upute koje su u njima poslane.
U drugom hadisu koji prenosi Ebu Hurejre, prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ne pretvarajte svoje kuće u groblja! Zaista, šejtan izbjegava kuću u kojoj se uči sura El-Bekare.(Ahmed, Muslim i Et-Tirmizi).
Prenosi se da je Usaid b. Hudair je rekao da se jedne noći, kada je učio suru El-Bekare, a konj mu je bio vezan uz njega, odjednom uznemirio i počeo se kretati. Stao je, a konj se smirio. Zatim je opet počeo čitati, a konj se opet uznemirio, a kad je stao, ona se smirila. Zatim je ponovo počeo čitati, a ona se opet uznemirila, a onda je on prestao čitati. U to vrijeme njegov sin Yahya nije bio daleko od konja, a on se bojao da ga ne zgazi, odnio je dijete, a kada je podigao oči prema nebu, nije vidio ništa. Sljedećeg jutra je rekao Poslaniku o svemu, sallallahu alejhi ve sellem, a on je rekao: « Čitaj, o Ibn Hudaire! Čitaj, o Ibn Hudaire! Usaid je rekao: "O Allahov Poslaniče! Bojao sam se da ne zgazi Yahyu, koji je bio pored nje, pa sam podigao glavu i prišao mu. A onda sam podigao glavu prema nebu i tamo vidio nešto poput oblaka, u kojem je bilo nešto nalik na svjetiljke, nakon čega mi je nestalo iz vida. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upita: "Znate li što je to bilo?" On je odgovorio: "Ne." On je rekao: "Ovo su anđeli koji se približavaju na zvuk tvog glasa, a ako nastavite čitati, ujutro bi ih ljudi mogli vidjeti i ne bi se skrivali od njih!"(el-Buhari).
Jedna od vrlina sure "al-Baqarah" je Ajet prijestolja - 255 ajet ove sure. Onoga koji pročita ovaj ajet prije spavanja čuvar štiti od Allaha, a šejtan mu ne može prići do zore.
Prenosi se da je Ebu Hurejra rekao: “Jednom me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uputio da čuvam zekat prikupljen u ramazanu. Tada mi je došao čovjek, koji je za sebe počeo skupljati šake hrane. Zgrabio sam ga i rekao: "Tako mi Allaha, sigurno ću te odvesti Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem." Molio je: "Uistinu, ja sam u nevolji, imam mnogo djece, stvarno sam u velikoj potrebi!" Onda sam ga pustio, a ujutro me Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “O Ebu Hurejre, šta je tvoj zatvorenik radio jučer?” Odgovorio sam: "O Allahov Poslaniče, žalio se na veliku potrebu i da ima mnogo djece, a ja sam se sažalio na njega i pustio ga." Rekao je: "Zaista, lagao te je, pa će se vratiti." Već sam sa sigurnošću znao da će se vratiti, pošto je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “... vratit će se ponovo” i počeo sam ga čekati. I on je zaista došao i počeo skupljati šake hrane za sebe, a ja sam ga zgrabio i rekao: “Sigurno ću te odvesti Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.” Molio je: „Pustite me, jer sam u nevolji, a imam puno djece! Neću se vratiti!" Ponovo sam se sažalio nad njim i pustio ga, a ujutro me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “O Ebu Hurejre, šta je učinio tvoj zatvorenik?” Odgovorio sam: "O Allahov Poslaniče, žalio se na veliku potrebu i da ima mnogo djece, a ja sam se sažalio na njega i pustio ga." Rekao je: "Zaista, lagao te je, pa će se vratiti." I opet sam ga počeo čekati, a on je opet došao i počeo uzimati šake hrane za sebe. Tada sam ga zgrabio i rekao: “Sada ću te sigurno odvesti Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, jer ti po treći put kažeš da se nećeš vratiti, a onda se vraćaš!” Molio je: "Pusti me, pa ću te naučiti riječima koje će ti, Allahovom voljom, koristiti!" Pitao sam: "Koje su to riječi?" Rekao je: "Kad odeš u krevet, pročitaj ajet prijestolja:" Allah – nema božanstva osim Njega, Živog, Svemogućeg…”(el-Baqara, 255) do kraja, a pored tebe će biti zaštitnik od Allaha, a šejtan ti neće moći prići dok se ujutro ne probudiš! Pustio sam ga da ode, a ujutro me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “Šta je jučer radio tvoj zatvorenik?” Odgovorio sam: “O Allahov Poslaniče, rekao je da će me naučiti takvim riječima koje će mi, Allahovom voljom, koristiti, pa sam ga pustio.” Pitao je: "Kakve su ovo riječi?" Odgovorio sam: “Rekao mi je: “Kada odeš u krevet, pročitaj od početka do kraja ajet Arša: “Allah - nema božanstva osim Njega, Živog, Svemogućeg...”, a on također rekao mi je: “Biće pored tebe Allahov čuvar i djavo ti se ne može približiti dok se ujutro ne probudiš!” Rekao je: "Oni (drugovi - K. E.) su najviše težili dobru." Zatim je rekao: “Tada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Istinu vam je rekao, iako je poznati lažov! Znaš li s kim si razgovarao ove tri noći, Abu Hureyra? Rekao sam ne". Rekao je "To je bio sam vrag"(el-Buhari).
Velika nagrada obećana je i vjernicima koji pročitaju posljednja dva ajeta sure "al-Baqara". Ovi ajeti su poslani zajedno sa surom Fatiha i obilježeni su posebnim dostojanstvom.
Prenosi se da je Ibn Abbas rekao: “Jednom, kada smo sjedili pored Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Džibril je bio pored njega. Odjednom je čuo škripu iznad svoje glave, a Džibril je pogledao u nebo i rekao: "Ovo su vrata na nebu koja se nikada prije nisu otvorila." Kroz njih je sišao melek koji se ukazao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: “Radujte se u dva svjetla koja su vam data, a nisu data nijednom od poslanika prije vas. Ovo su sura al-Fatiha i posljednji ajeti sure al-Baqarah. I sve što u njima pročitate, sigurno će vam se udovoljiti» (Muslim i en-Nasai).
Prenosi se iz riječi Ebu Mesuda el-Badrija da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko noću prouči posljednja dva ajeta iz sure El-Bekare, to će biti dovoljno.”(el-Buhari, Muslim i drugi).
Sveti tekstovi također govore o dobrobitima čitanja sure al-Mulk. Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Sura iz Kur'ana, koja se sastoji od trideset ajeta, zauzima se za osobu dok joj ne bude oprošteno. Ovo je sura"Blago onom u čijoj je ruci vlast..." (et-Tirmizi, Ebu Davud i Ibn Maja).
Čitanje ove sure prije spavanja štiti vjernika od muka u kaburu, pa stoga Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije otišao u krevet a da nije pročitao sure “Es-Sejda” i “Blagoslovljen neka je Onaj u čijoj je ruci moć...” (Ahmad).
Sura al-Ikhlas zauzima izuzetno mjesto među Kuranskim objavama. Prenosi se iz riječi Ebu Se'ida el-Hudrija da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao svojim ashabima: "Zar svako od vas ne može svaku večer učiti trećinu Kur'ana?" Činilo im se vrlo teškim, pa su rekli: "A tko je od nas sposoban za tako nešto?" Rekao je: “Allah je Jedan, Samodovoljan! Ovo je trećina Kur'ana."(Ahmad, al-Buhari i drugi).
To znači da čitanje sure al-Ikhlas donosi osobi iste koristi kao čitanje trećine Časnog Kur'ana. Međutim, iz ovoga ne proizlazi da se broji umjesto čitanja trećine Kur'ana. Na primjer, ako klanjač pročita suru El-Ikhlas tri puta u namazu, to ga ne oslobađa obaveze da pročita suru El-Fatiha. Dobra djela mogu biti podjednako korisna i nagrađena na isti način, ali to ih ne čini jednakima u svakom pogledu.
U hadisu od Ebu Ejuba el-Ensarija prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko kaže: “Nema boga osim jedinog Allaha, koji nema sudruga. Vlasnik je moći, i hvala mu, a sposoban je za sve "deset puta, činilo se da je četiri Ismailova potomka oslobodio iz ropstva"(el-Buhari i Muslim).
Međutim, ako osoba želi osloboditi četiri roba kao iskupljenje za grijeh, onda mu nije dovoljno da ovu molitvu jednostavno izgovori deset puta.
Posljednje dvije sure Kur'ana također su zapažene odličnim karakteristikama - "al-Falyak" i "an-Nas".
Prenosi se od riječi Uqbe b. Amir da je jednom Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ove noći poslani su mi stihovi, kakve nitko nije vidio. Ovo je surai reći:"Pribjegavam zaštiti Gospodara ljudi..." (Ahmed, Muslim i drugi).
Prenosi se iz riječi Ebu Habisa el-Džuhanija da mu je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ebu Habis, mogu li ti reći najbolje riječi koje mogu izgovoriti ljudi koji traže zaštitu Allaha?” Rekao je: “Naravno, reci mi, o Allahov Poslaniče!” On je rekao:“Reci: “Utječem se zaštiti Gospodara zore…” i“Reci: “Utječem se zaštiti Gospodara ljudi...” su dvije sure kroz koje pribjegavaju Allahovoj zaštiti.(an-Nasai).
Iz svega rečenog proizlazi da su muslimani dužni marljivo čitati Kur'an, razmišljajući o njegovim ajetima i mudrim propisima. To najviše vrijedi u mjesecu ramazanu jer čitanje Časnog Kur'ana tijekom ovog mjeseca ima dodatne pogodnosti. U ramazanu je Allah Uzvišeni spustio Kuran sa Sačuvanom Pločom u najbliže nebo, odakle je melek Džibril donosio objave Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, dvadeset i tri godine.
Svake godine u ramazanu Džibril je dolazio Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, da s njim čita Kur'an. I u posljednjoj godini života Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dvaput mu se ukazao melek i dvaput je s njim pročitao Kuran radi veće pouzdanosti. U ramazanu su naši pravedni prethodnici dugo čitali Kur'an u namazu i u drugim vremenima. Imam al-Zuhri, Allah mu se smilovao, rekao je o Ramazanu: "Ovo je mjesec za čitanje Kur'ana i hranjenje ljudi." Imam Malik, Allah mu se smilovao, s početkom Ramazana je prestao čitati hadise i održavati nastavu i posvetio se samo čitanju Kur'ana iz svitka.
Poznati komentator Kur'ana i poznavalac hadisa Katada, Allah mu se smilovao, je svakih sedam noći u cijelosti čitao Kur'an, ali je u ramazanu to činio tri noći, a u zadnjih deset dana ramazana – svake noći. Ibrahim al-Nakhai, Allah mu se smilovao, čitao je Kur'an u cijelosti u ramazanu svake tri noći, a u posljednjih deset dana ovog mjeseca - svake dvije noći. El-Esved je čitao Allahove spise svake dvije noći cijeli mjesec.
Vjernici bi trebali uzeti njihov primjer i slijediti njihov put da im se pridruže u rajskim vrtovima i zaslužuju isto divno nasljedstvo kao i oni. Ne dolikuje osobi koja je ljubila Gospodina propustiti blagoslovljene sate koje mu je Gospodin darovao kako bi mogao zaslužiti Njegovu milost i oprost. Uistinu, život čovjeka je kratak, ali mnogi to shvate tek kada se približi čas rastanka s ovim svijetom i tada im se učini da su na zemlji tek nekoliko sati.
“ Pouke iz blagoslovljenog mjeseca” – Elmir Kuliev i Rauf Abaskuliev
I na kraju, hvala Allahu - Gospodaru svjetova!
Materijal su pripremili urednici stranice
"Zaista, ova srca hrđaju, kao što željezo hrđa kada ga voda dotakne." Upitan je: "Koje je njegovo čišćenje?" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "U spominjanju Allaha i čitanju Kur'ana."
Kur'an je najbolji putokaz u životu svakog od nas, to je knjiga sreće za muslimana, jer ko se toga bude pridržavao, nesumnjivo će dobiti blagodati oba svijeta. Svaka sura je dragulj, blagoslovljen dar od Allaha, koji sadrži beskrajnu ljubav i sveobuhvatnu mudrost Stvoritelja.
Blagoslov sure El-Fatiha
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Sura El-Fatiha je lijek za sve bolesti.”
Blagoslov sure Al-Baqarah
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ne pretvarajte svoje kuće u grobove. Šejtan bježi iz kuće u kojoj se uči sura Al Bakara.
“Čitajte Kur'an, jer će se na Kijametskom danu zauzimati za one koji ga čitaju. Pročitajte dvije svijetle sure, "Krava" ("Al-Baqarah") i "Porodica Imranova" ("Al Imran"), jer će se na Kijametskom danu ponašati kao dva oblaka ili dvije sjene, ili kao dva stada ptica po rođenju, posredujući za one koji ih čitaju. Pročitajte suru “Krava”, jer naći utočište u njoj je blagoslov, a zanemarivanje je uzrok tuge, a egzorcisti (vračevi) nisu u stanju da joj se suprotstave.
“Svakoga ko pročita ajet “Al Kursi” nakon svake obavezne molitve od raja dijeli samo smrt.”
Blagoslov sure El-Kahf
“Ko u petak navečer bude učio suru “Pećina” (al-Kahf) bit će obasjan svjetlošću koja će se proširiti na samu Drevnu kuću (tj. Kabu).”
“Ko uči suru Pećina na dan u petak, bit će obasjan svjetlošću između dva petka.”
“Jednom kada je jedan čovjek čitao suru “Pećina”, a pored njega konj vezan sa dva užeta, on je (neočekivano) bio obavijen nekakvim oblakom koji mu se počeo približavati, a što se tiče konja, ona se uplašila . I ujutro je došao do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i ispričao mu je o tome, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Bio je mir / sakina / koji je sišao na tebe od prije svega zahvaljujući čitanju Kurana.”
“Ko nauči napamet prvih deset ajeta sure Pećina bit će zaštićen od Dedžala.”
Blagoslov sure Yasin
"Sve ima srce, a srce Kur'ana je sura Jasin, ko je čita, kao onaj koji je pročitao Kur'an 10 puta."
“Ako neko uđe na mezarje i pročita suru Jasin, tada će se na taj dan umanjiti kazna (onima u kaburu) i dobit će nagradu jednaku broju ljudi koji su ukopani na mezarju.”
“Onome ko pročita suru Jasin, oprošteni su mu mnogi grijesi. Kad bude čitao gladan, bit će zadovoljan. Ako se izgubi, nađe put. Ako izgubljena životinja čita, onda se nalazi. Ako osoba čita, bojeći se da neće biti dovoljno hrane, onda postaje dovoljno. Ako čitate o umirućoj osobi tijekom agonije, tada je njegova agonija olakšana. Ako čitate o ženi koja ima poteškoća tijekom poroda, onda je porod olakšan.
Blagoslov sure Al-Mulk
"Sura Al-Mulk je veliki zaštitnik, ona štiti i oslobađa čovjeka kaburske kazne."
"Moje srce želi da ova sura (Al-Mulk) bude u srcu svakog vjernika (tj. da je svaki vjernik zna napamet)."
“U Kur'anu postoji sura koja se sastoji od 30 ajeta. Zauzimanje ove sure na Sudnjem danu spasit će čovjeka od džehennemske vatre i uvesti ga u Džennet. Ovo je sura Al-Mulk.
“Onome ko pročita suru El-Mulk prije spavanja, bit će napisano 30 savaba, oprošteno 30 grijeha, stepen će se povećati 30 puta. Allah će mu poslati jednog meleka, koji će nad njim raširiti svoja krila i štititi ga od svih nedaća dok se ne probudi.
Blagoslov sure El-Kafirun
Jednom je Farua ibn Nawfal došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: “O Allahov Poslaniče! Nauči me što da kažem kada legnem u krevet." Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Pročitajte suru:" Reci: "O nevjernici...", to je, uistinu, zaštita od mnogoboštva!"
Blagoslov sure El-Ikhlas
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao je one oko sebe: "Zar svako od vas ne može pročitati trećinu Kur'ana za jednu noć?" Oni su odgovorili: "Kako je to, o Allahov Poslaniče?" Rekao im je: “Čitajte suru El-Ikhlas! To je jednako jednoj trećini Kur'ana."
“Ko jednom pročita suru El-Ikhlas, dobit će od Uzvišenog Allaha nagradu koliko On daje svakome ko vjeruje u Njega, u Njegove meleke, svete knjige i poslanike. Osoba koja pročita ovu suru dobit će nagradu jednaku onoj koja je data onima koji su pali na Njegovom putu (šehidi).
Blagoslov sure Al-Ikhlas, Falyak, An-Nas.
Aiša, radijallahu anhu, je rekla da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada je bio bolestan, čitao sebi sure “Zora” (el-Falyak) i “Ljudi” (an-Nas), pljuvanje, a kad se njegov bol pojačao, čitala mu je i, uzevši ga za ruku, protrljala je, nadajući se milosti.
Ukbe ibn Amir je rekao da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zar vas nisam obavijestio da je najbolje od onoga čemu se pribjegavaju tražitelji spasa (Reci: Utječem se Gospodaru zore) i (Reci : Tražim utočište kod Gospodara ljudi).
Kur'an je Allahova Riječ (govor), njegova superiornost nad riječima (govorom) stvorenja je slična superiornosti Allaha nad Njegovim stvorenjima, a čitanje Kur'ana je jedna od najboljih aktivnosti za čovjeka.
Mnogo je vrlina u proučavanju Kur'ana i podučavanju drugima:
Nagrada za čitanje Kur'ana: “Ko pročita jedno slovo iz Allahove Knjige, jedno dobro će djelo biti zabilježeno, a nagrada za činjenje dobrih djela će se udeseterostručiti.”(Et-Tirmizi).
Nagrada za učenje Kur'ana: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Najbolji od vas je onaj koji je naučio Kur'an i podučavao ga drugima."(El-Buhari).
Prednosti učenja Kur'ana, pamćenja i čitanja po svim pravilima: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko čita Kur'an, znajući ga napamet, on je s plemenitim, pokornim poslanicima (melecima), a ko čita Kur'an s mukom i kod U isto vrijeme ulaže velike napore (želeći da ga ispravno pročita), onda ga čeka dvostruka nagrada” (El-Buhari i Muslim).
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao: “Onome koji je poznavao Kur'an bit će rečeno (na Sudnjem danu): “Čitaj i uzvisi se. Čitajte raspjevanim glasom, kao što čitate u zemaljskom životu. Zaista, tvoje će mjesto (u Džennetu) biti tamo gdje ćeš učiti posljednji ajet.”(Et-Tirmizi).
Al-Khattabi je rekao:“Prenosi se da u Kur'anu ima onoliko ajeta koliko ima stepenica u džennetu, a čitatelju Kur'ana će se reći: "Penji se stepenicama u skladu s tim koliko si ajeta pročitao." A ko pročita cijeli Kur'an, on će zauzeti najviši stepen Dženneta. A onaj tko pročita dio, dizat će se u skladu s količinom čitanja, t.j. granica njegove nagrade bit će tamo gdje završi čitanje.”
Nagrada onome čija djeca uče Kur'an: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Na glave roditelja onoga koji je učio Kur'an i postupao po njemu, na Sudnjem danu stavit će krunu svjetlosti čiji će sjaj biti poput sjaja sunca, a oni će bit će odjevena u odjeću kakvu nitko nije vidio na ovom svijetu. Pitat će: "Zašto smo obučeni u ovo?" Reći će im: "Zato što su vaša djeca naučila Kur'an."(Al-Hakim, slab hadis).
Zagovor Kur'ana na Sudnjem danu za onoga ko ga je čitao za života: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Čitajte Kur'an, jer će se on zauzimati na Sudnjem danu za one koji ga čitaju."(Muslimanski). Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao: "Post i Kur'an će se zauzimati za Allahovog roba na Sudnjem danu..."(Ahmad).
Nagrada za ljude koji se okupe da bi čitali i proučavali Kur'an: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Kada se grupa ljudi okupi u jednoj od kuća Uzvišenog Allaha, čitajući Njegovu Knjigu i učeći je jedni drugima, na njih se sigurno spusti smirenost, milost ih pokrije, meleki pohrle k njima i Allah ih spominje među onima koji su s Njim. ”(Ebu Davud).
Pravila ponašanja vezana za čitanje Kur'ana: Ibn Kathir spominje neka od ovih pravila: “Kur'an se može dodirivati ili čitati samo u stanju ritualne čistoće. Osim toga, osoba treba oprati zube sivakom prije nego što počne čitati; obući najbolju odjeću; okrenuti se prema kibli. Ako ga svlada zijevanje, potrebno je prestati s čitanjem. Ne treba prekidati čitanje da bi nešto rekao, bez prijeke potrebe.Čitajući Kur'an čovjek treba biti usmjeren na ono što čita. Osim toga, nakon što ste postigli dobro obećanje, preporučljivo je obratiti se Allahu molitvom, tražeći od Njega ovu blagodat, a nakon što dođete do ajeta u kojem se spominje prijetnja Uzvišenog, zamolite Allaha za zaštitu. Ne ostavljajte Kur'an otvoren niti stavljajte bilo što na njega. Ako čitatelja ima više, onda ne bi trebali dizati ton kako ne bi ometali ostale svojim čitanjem. Ne treba čitati Kur'an na pijacama i bučnim mjestima."
Kako treba čitati Kur'an? Ovo je rekao Enes ra kada su ga upitali o tome kako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio Kur'an: “Učio ga je pjevajući. Zatim je Anas pročitao: “Bismillah-r-Rahmani-r-Rahim”, protežući “Bismillah-yah”, protežući “Ar-Rahma-an” i protežući “Ar-Rahi-im”” (Al-Bukhari).
Umnožavanje nagrade za čitanje Kur'ana: svako ko bude iskreno učio Kur'an radi Allaha bit će nagrađen. Međutim, ta se nagrada višestruko povećava i povećava ako je osoba dok čita usredotočena, razmišlja o pročitanom i dobro razumije ono što čita. U ovom slučaju, za svako slovo koje pročita, pripisuje mu se od deset do sedam stotina dobrih djela.
Koliko biste trebali čitati po danu i noću? Poslanikovi ashabi, sallallahu alejhi ve sellem, svakodnevno čitaju određeni svezak. Pročitali su Kur'an u cijelosti za ne manje od sedam dana. Štoviše, zabrana čitanja Kur'ana u cijelosti prenosi se za manje od tri dana.
Pokušaj, brate moj, više vremena provoditi čitajući Kuran. Odredite sami količinu koju biste mogli svakodnevno čitati i neka vas nikakve okolnosti ne spriječe da čitate svoju dnevnu normu, jer je bolje čitati malo, ali redovito, nego puno, ali neredovito. Ako ste bili zauzeti, ili ste prespavali, nadoknadite propušteno sljedeći dan. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko prespava čitanje dijela Kur'ana (od onoga što je čitao svake noći), a zatim ga (nadoknadi) pročita između jutarnjeg i podne namaza, bit će mu zabilježena ista nagrada kao da ga je pročitao. noću"(Muslimanski). Ne budi jedan od onih koji napuštaju Kur'an i zaboravljaju ga, ma u kojem obliku se on manifestirao, kao što je napuštanje običnog učenja, ili učenje po svim pravilima, ili meditacija o njegovim ajetima, ili napuštanje djelovanja u skladu s njim, ili napuštanje liječenja kroz njega.
Iz knjige "Tumačenje posljednja tri dijela Časnog Kur'ana"
pripremio pozivni ured Riyadh KSA
službena stranica knjige:
Kur'an je glavna vodilja u životu vjernika. Ovo su riječi Uzvišenog Allaha, čitajući i učeći koje on razgovara sa Allahom, osjeća Njegovu podršku i djeluje u životu. Kur'an je pokazivač i svjetionik koji pokazuje muslimanu u kojem smjeru treba napraviti svaki korak. Allahova milost je sveobuhvatna i On je ukazao na pravila po kojima čovjek može pronaći pravu sreću. O tome koje vrline i dobrobiti ima Kur'an, kakav je stav vjernika koji ga čita govori se u hadisima Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:
- "Najbolji od vas je onaj koji nauči Kur'an i podučava ga drugima."
- “Ova srca hrđaju kao što željezo hrđa kada ga voda dotakne. Pitali su: “O Allahov Poslaniče, kako zaštititi srca od hrđe?” Rekao je: "Često se prisjećajte smrti i mnogo čitajte Kur'an."
- "Onaj (osoba) u kome nema ništa od Kur'ana je kao razrušena kuća."
- “Ko bude čitao Kuran i naučio ga napamet i razlikovao dobro od zla, Allah će ga uvesti u Džennet, koji će od njega prihvatiti zagovor za 10 ljudi iz njegove porodice koji su osuđeni na Džehennem.”
- “Stručnjak za Kuran bit će s plemenitim anđelima koji prepisuju Allahove poslane knjige. A onaj ko čita Kuran s mukom, ali marljivo, dobiva dvostruku nagradu.”
- “Ko pročita barem jedno slovo iz Kurana, biće napisano (jedno) dobro djelo, i za (svako) dobro djelo (nagrađeno) desetostruko, a ja ne kažem da je “Alif, Lam, Mim” jedno slovo, ne , Alif je slovo, Lam je slovo, a Mim je slovo.
- “Ne treba zavidjeti nikome osim (različitim) u dva (svojstva): osobi kojoj je Allah dao znanje o Kur'anu i koja ga čita noću i danju, i osobi kojoj je Allah dao imetak i koji ga troši noć i dan."
- “Zaista, Allah će uz ovu Knjigu neke ljude podići, a druge će poniziti.”
- "Da je Kur'an napravljen u kožu, a zatim bačen u vatru, ne bi ga progutao!"
- “Zaista, ostavio sam među vama Allahovu Knjigu, koja je Allahovo uže. I tko ga slijedi, bit će na pravom putu, a tko ga napusti, u zabludu će zapasti!”
- “Post i Kuran zauzimaju se za Allahovog roba na Sudnjem danu. Post kaže: “Gospodaru moj! Uskratio sam mu jela i pića u svijetlom dijelu, pa da se za njega zauzmu!” A Kur'an kaže: “Gospodaru moj! Noću sam ga lišio sna, pa da se zauzmu za njega!” - i njihov je zagovor ustupljen.
- “Kuran je zagovornik čije se zagovor ne odbija. A onaj ko stavi Kur'an ispred sebe (po njemu živi), ući će u Džennet. A onaj ko ga ostavi iza sebe, ući će u Džehennem!
- “Naređujem vam da se bojite Uzvišenog Allaha, jer, uistinu, ovo je vrhunac svega! Trebali biste počiniti džihad, jer uistinu, ovo je monaštvo islama. I treba se sjetiti Uzvišenog Allaha i čitati Kur'an, jer će to, uistinu, biti tvoj odmor na nebu i hvala na zemlji.
- “Onaj ko bude čitao Kur'an, budući da je vješt u njemu, bit će s plemenitim i poslušnim prepisivačima (anđelima), a ko bude čitao Kur'an, zastoj i u teškoćama, imat će dvostruku nagradu.”
- “Kada se ljudi okupe u nekoj od Allahovih kuća (džamija), gdje zajedno čitaju i proučavaju Allahovu Knjigu, na njih se obavezno spusti sakina i pokrije ih milošću, a meleki ih okruže i Allah ih spominje među onima koji su pred Njim.”
Sayda Hyatt
Koristan članak? Molimo repost na Facebooku!
Hvala Allahu – Gospodaru svjetova, neka je salavat i selam na našeg poslanika Muhammeda, članove njegove porodice i sve njegove drugove!
Abu Umama je rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Čitajte Kur'an, jer će se, zaista, na Sudnjem danu pojaviti kao zagovornik za one koji ga čitaju!”” Musliman 804.
Od Osmana ibn Affana se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Najbolji od vas su oni koji su učili Kur'an i učili ga drugima." . al-Buhari 5027.
Ebu Sa'eed al-Khudri prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Učite Kur'an i tražite kroz njega od Allaha Dženneta, sve dok ga ne nauče ljudi, koji će kroz njega pitati stvari ovoga svijeta! Uistinu, troje uče Kur'an: onaj koji se njime hvali; onaj koji jede kroz njega; a ko ga uči radi Allaha." . Ibn Nasr u "Qiyam al-layl" 73, al-Baghawi u "Sharkhu-Ssunna" 1183. Hadis je dobar. Vidi as-Silsila as-sahiha br. 258.
Prenosi se iz riječi Ibn Mes'uda da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko je sretan što ga Allah i Njegov Poslanik voli, neka čita Kur'an iz Mushafa!” Ovaj hadis su prenijeli Ibn Šahin u at-Targhib 1/288, Ebu Nu'aym u Hilya 7/209 i Ibn ‘Adi 2/111. Vidi Silsila al-Sahih 2342, Sahih al-Jami' al-Saghir 6289.
U ovom hadisu, pokazatelj dostojanstva čitanja Kur'ana po Mushafu!
Prenosi se iz riječi ‘Abdullaha ibn ‘Amra bin al-’Asa, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: « Onome ko je poznavao Kur'an bit će rečeno: "Čitaj, uzdiži se i jasno izgovaraj riječi /rattil/, kao što si radio u ovozemaljskom životu, i, uistinu, tvoje mjesto će odgovarati posljednjem ajetu koji pročitaš." Ovaj hadis su prenijeli Ahmed 2/192, Ebu Davud 1464, Ibn Madže 3780, Ibn Hibban u svom Sahihu 766 i et-Tirmizi 2914 koji su rekli: “Dobar vjerodostojan hadis.” Šejh al-Albani je potvrdio vjerodostojnost hadisa. Vidi Sahih at-Targhib wa-t-Tarhib 1426, Sahih al-Jami' as-Saghir 8122.
I u ovom hadisu stoji ukazivanje na dostojanstvo onoga koji je Kuran znao napamet!
Iz riječi Aiše se prenosi: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije pročitao Kuran za manje od tri dana!” Ibn Sa'd u at-Tabaqat 1/376. Hadis je vjerodostojan. Vidi as-Silsilya as-sahiha 2466, Sahih al-Jami' as-Saghir 4866.
Prenosi se iz riječi Ibn Mes'uda, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko pročita barem jedno slovo iz Kurana, jedno dobro djelo će biti zabilježeno, a za svako dobro djelo se desetostruko nagrađuje, a ja ne kažem da je “Alif, Lam, Mim” jedno slovo, ne, “Alif” je slovo, "Lam" je slovo, a "Mim" je slovo. Ovaj hadis citira et-Tirmizi, koji je rekao: "Dobar vjerodostojan hadis."
Prenosi se iz riječi Aiše, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko bude čitao Kur'an, jer je u njemu vješt, bit će s plemenitim i poslušnim prepisivačima, a ko bude čitao Kur'an, zastoj i u teškoćama, dobit će dvostruku nagradu." Musliman 798.
Od Ukbe ibn Amra se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Da je Kur'an napravljen u kožu, a zatim bačen u vatru, ne bi ga progutao!" Ahmad 1/151, at-Tahawi 1/390, ad-Darimi 3353. Vjerodostojan hadis. Vidi as-Silsila as-sahiha br. 3562.
Ibn 'Abbas je prenio da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko u srcu nema ništa od Kur'ana, sličan je razrušenoj kući!" at-Tirmizi 2913. Imam et-Tirmizi, imam en-Nevevi, šejh ‘Abdul-Kadir al-Arnaut i istraživač Husein Salim Asad potvrdili su vjerodostojnost hadisa.
Ebu Hurejre prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kuran će doći na Sudnjem danu i reći: “Gospodaru, ukrasi onoga (koji je čitao Kuran)!”, i bit će stavljen na vijenac časti. Zatim će Kur'an reći: "Gospodaru, dodaj mu!", a oni će mu obući časnu odjeću. Tada će Kur'an reći: “Gospodaru, budi zadovoljan njime!” i oni će biti zadovoljni njime. Zatim će reći onome ko bude čitao Kur'an: “Čitaj i ustani”, a za svaki ajet će mu dodati nagradu!” at-Tirmizi 2915. Imam et-Tirmizi, imam al-Hakim i šejh al-Albani potvrdili su vjerodostojnost hadisa. Vidjeti at-Ta'lik ar-raghib 2/207.
Prenosi se iz riječi Bešira bin al-Mundhira da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ne postupajte s nama koji ne učimo Kur'an raspjevanim glasom" . Ovaj hadis je prenio Ebu Davud sa dobrim lancem prenosilaca.
U drugom hadisu, prenesenom iz riječi al-Bara bin al-Azeeba, prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ukrasite Kur'an svojim glasovima." Ovaj hadis su prenijeli Ahmed, Ebu Davud, en-Nesa'i i Ibn Madže.
Imam Ahmad je rekao: “Treba lijepo čitati Kur'an, izražavajući tugu i zamišljenost. Ovo je značenje riječi:“Allah ne sluša ništa kao što sluša poslanika lijepog glasa, koji naglas čita Kur'an pjevajućim glasom.” El-Maqdisi, "al-adab eš-šerija", tom 1, str. 741.
Džabir je prenio da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Čitajte Kur'an i stremite se kroz njega Uzvišenom Allahu dok ne dođu ljudi koji će s njim raditi ono što rade sa gatačkim strijelama, želeći dobiti bliski život, a ne budućnost.” Ovaj hadis su prenijeli Ahmed i Ebu Davud, a šejh al-Albani ga je nazvao dobrim.
Ebu Musa prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Vjernik koji čita Kur'an je poput slatkog limuna ugodnog mirisa i okusa, a vjernik koji ne čita Kur'an je kao hurma koja nema miris nego sladak okus. Licemjer koji čita Kur'an je kao bosiljak koji ima ugodan miris, ali je gorak, a licemjer koji ne čita Kur'an je poput kolokvina, koji nema miris i ima gorak okus." . el-Buhari 5059, 5427, Muslim 797.
Prenosi se od Omera ibn el-Hattaba da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Uistinu, Allah će neke ljude uzvisiti kroz ovu pismu (Kur’an), a druge će poniziti” . Musliman 817.
Od Ibn Omera se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ne treba zavidjeti nikome osim dvojici: čovjeku kome je Allah dao znanje o Kur'anu i koji ga čita noću i danju, i čovjeku kome je Allah dao imetak i koji ga provodi noć i dan.” . al-Buhari 5025, Muslim 815.
Uqba bin Amir je rekao: “Jednom, kada smo bili pod nadstrešnicom (džamije), izašao nam je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao: „Tko bi od vas htio svaki dan ujutro otići u Butkhan ili al-‘Akyk i odande vratiti dvije skupocjene deve, a da ne počinimo nikakav grijeh i ne prekinemo obiteljske veze? Odgovorili smo: “O Allahov Poslaniče, svi bismo ovo željeli!” Zatim je rekao: “Zar neko od vas ne bi ujutro otišao u džamiju i naučio ili pročitao dva ajeta iz Knjige Uzvišenog i Velikog Allaha, ne bi mu bilo bolje od dvije deve?! I zar ne bi tri bile bolje od tri, četiri bolje od četiri, a bilo koji broj njih bolji od istog broja deva?!" ” Musliman 803.
Ebu Hurejre je rekao: “Jednom je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: "Neće li svakom od vas biti drago vidjeti tri velike trudne deve kad se vratite kući?" Odgovorili smo: "Naravno." Zatim je rekao: “Bolja su mu tri ajeta iz Kur'ana koje neko od vas prouči u svojoj molitvi od tri velike trudne deve!” ” Musliman 802.
Ebu Hurejra je prenio da je čuo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Allah, hvaljen neka je Uzvišeni, rekao je: “Podijelio sam molitvu između Mene i Svoga sluge na dvije polovine, i Moj će sluga dobiti ono što traži. Kada (Moj) sluga kaže: "Alhamdu lilahi rabbil 'alamin (Hvala Allahu, Gospodaru svjetova!), Allah, dž.š., Uzvišeni neka je, kaže:" Moj rob Me je pohvalio. A kada kaže: Er-Rahmani Rahim (Svemilostivi, Milostivi), Allah, dž.š., kaže: "Moj me je rob uzvisio." A kad kaže: Myaliki yaumi ddin (Gospodaru Sudnjeg dana), Svi Ah, hvala Njemu Svemogućem mu, kaže: "Moj me je sluga proslavio", i u jednom od ovih trenutaka rekao je: "Moj sluga je postao poslušan Mojoj Volji i dobrovoljno se podredio Mojoj Vlasti." A kada kaže: iyyakya na'budu wa iyyakya nasta'yn (Ja se samo Tebi klanjam i samo Tebi u pomoć zazivam), Allah, dž.š. sluga će dobiti sve što traži. I kada kaže: ihdina syratal mustakim, syratal lyazina an 'amta aleihim, gairil magdubi aleihim wa la daaalin (uvedi nas na pravi put, na put onih na kojima se Tvoja Milost protezala, a ne onih koji su zapali Tvoje Srdžba, a ne oni koji su u zabludi), Allah, dž.š., kaže: “Bit će mu i on će dobiti ono što traži.” (Muslim, Ebu Davud, Et-Tirmizi).
Omer ibn el-Hattab, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ako osoba spava i preskoči dio Kur'ana koji je trebao pročitati noću, ili njegov dio, a zatim ga pročita između sabah-namaza i ez-zuhr-namaza, to će biti zabilježeno iza nego kao da je čitao noću.” Prenose al-Nisa'i i drugi, al-Mujtaba, 2/68; Sahih al-Jaami', 1228.
Enes prenosi da je jednom Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaista, Allah ima bliske suradnike među svojim stvorenjima!” Pitali su ga: “Ko su oni, Allahov Poslaniče?” On je odgovorio: “Ehlul-Kuran (čitanje i učenje Kur'ana)! Oni su bliski Allahovi suradnici i Njegovi izabranici!” Ahmad 10/409, Ibn Madže 215, at-Tayalisi 2124, al-Hakim 1/556. Autentičnost hadisa potvrdili su hafiz al-Munziri, hafiz ad-Dymyati, hafiz al-‘Iraqi, hafiz al-Busayri i šejh al-Albani. Vidjeti at-Targhib wa-tarhib 1/291, al-Matjuru-rrabih 1/215, al-Zawaid 1/29, Tahrij al-Ihya 1/280, Sahih al-Jami' »2165.
Ibn Abbas je rekao: “Što bilo koga od vas priječi, nakon povratka s pijace ili sa posla, da legne na svoju sofu i pročita tri stiha iz Kurana?!” ad-Darimi 3379. Autentični isnad.
‘Uqba ibn ‘Amir je rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Čitanje Kur'ana naglas je kao davanje sadake otvoreno, a čitanje Kur'ana tiho je kao davanje sadake u tajnosti!” ” at-Tirmizi 2919. Šejh al-Albani je potvrdio vjerodostojnost hadisa.
Citirajući ovaj hadis, imam Ebu Isa et-Tirmizi je rekao: “Značenje ovog hadisa je da je bolji onaj koji tiho čita Kur'an od onoga koji ga čita, jer je tajna sadaka bolja pred učenjacima nego otvorena. Značenje ovoga za one koji imaju znanje je da osoba bude sigurna od samodivljenja. Zaista, nema tog straha za onoga koji dobro čini tajno, kao za onoga koji dobro djelo čini otvoreno.”. Vidi al-Džami' at-Tirmizi 2/173.
Vrlina sure al-Baqarah i Ali Imran
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Čitajte suru El-Bekare u svojim domovima! Doista, šejtan ne ulazi u kuću u kojoj se čita sura El-Bekare. al-Hakim 1/561. Pouzdanost je potvrdio šeik al-Albani.
Prenosi se da je en-Newwas ibn Sam'an rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Na Kijametskom danu bit će donesen Kur'an i oni koji su se po njemu ponašali na ovom svijetu, i pred njega ići će sure “Krava” i “Imranova obitelj””. Musliman 805.
Vrline Ayat al-Kursi
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Onome koji je pročitao "Ayatul-Kursiy" "poslije svake obavezne molitve, samo smrt sprječava da uđe u Džennet" . al-Nasa'i u "'Amalyul-yaumi wa-llayla" 100, i Ibn as-Sunni u "'Amalul-yaumi wa-llayla" 124. Imami Ibn Hibban, al-Munziri, ad-Dyya al-Maqdisi, potvrdili su vjerodostojnost hadisa, Ibn al-Qattan, Ibn 'Abdul-Hadi, Ibn Hajar, Ibn Kethir, al-Haysami, Ibn Kethir, Ibn al-Qayyim, Ibn Muflih, as-Suyuty, ad-Dymyati i al Ahmad -Albani.
‘Abdullah ibn Hasan prenosi iz riječi svog oca, koji je čuo od svog oca, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko prouči ajet Kursij nakon obaveznog namaza bit će pod Allahovom zaštitom do sljedećeg namaza.” at-Tabarani u al-Kabiru. Hafiz al-Munziri i al-Haythami su isned hadisa nazvali dobrim, a s njima su se u tome složili šejh ‘Abdul-Qadir al-Aranut i Shu’ayb al-Aranut. Vidjeti Majma'u-zzavaid 2/148 i Tahrij zad al-ma'ad 1/164.
Ubay ibn Ka'ba je rekao da su se jednom zalihe njegovih hurmi smanjile, te je jedne noći odlučio da ih promatra. Tada je ugledao nekoga poput odraslog mladića na brdu, koga je pozdravio i upitao: “Tko si ti, duh ili čovjek?!” Odgovorio je: "Jin." Ubay je rekao: "Daj mi svoju ruku". Kad mu je pružio ruku, otkrio je da mu je ruka poput pseće šape s psećom dlakom. ubi je pitao: "Je li tako nastaju džinovi?!" On je rekao: "Traperice znaju da nitko od njih nije jači od mene". ubi je pitao: "Što te donosi?" On je rekao: “Primijetili smo da volite praviti sadaku, pa smo došli da uzmemo hranu od vas.”. ubi je pitao: "Što nas štiti od tebe?" Jin je odgovorio: “Ayat al-Kursi iz sure al-Baqara”. Ko ovaj ajet pročita ujutro, bit će zaštićen od nas do večeri, a tko ga pročita navečer, bit će zaštićen od nas do jutra.”. Kada je svanulo, Ubej je došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i sve mu ispričao, na što je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio: "Govorio je istinu, iako je zao!" an-Nasa'i u as-Sunan al-kubra 6/239, at-Tabarani u al-Kabiru 541, Ibn Hibban 784. Hafiz al-Haythami je sve prenosioce hadisa nazvao pouzdanim. Hafiz al-Munziri je isned hadisa nazvao dobrim, a šejh al-Albani je hadis nazvao pouzdanim. Vidjeti “Majma’u-zzavaid” 17012, “Sahih at-targhib” 662.
Prenosi se da je jednog dana kada je Ebu Hurejre, radijallahu anhu, čuvao prikupljeni zekat, uhvatio lopova koji mu je rekao: "Pusti me i naučiću te takvim riječima koje će ti Allah učiniti korisnima!" Abu Hurejra je upitao: "Koje su to riječi?" On je rekao: “Kada legneš, pročitaj “ajet Arša” od početka do kraja, i Allahov će čuvar uvijek biti uz tebe, a šejtan ti neće moći prići do jutra!” Nakon toga, Ebu Hurejre je o tome rekao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, a on je rekao: “Stvarno ti je rekao istinu, unatoč činjenici da je ozloglašeni lažov!” Nakon toga je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao Ebu Hurejri da je to sam šejtan u obliku čovjeka. al-Buhari 2311.
Ali ibn Ebu Talib, radijallahu anhu, je rekao: “Nisam vidio nijednog od onih koji su prešli na islam i koji su imali na umu da zaspu a da ne pročitaju “Ajatul-Kursij””. Ibn Ebu Davud. Hafiz Ibn Hadžer je isned nazvao dobrim. Vidjeti al-Futuhat ar-Rabbaniyah 3/171.
Vrlina posljednja dva ajeta sure al-Baqarah
Prenosi se iz riječi Ebu Mes'uda el-Badrija, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Onome ko noću pročita zadnja dva ajeta iz sure “Krava” ovo će biti dovoljno” . al-Buhari 4008, Muslim 807.
Imam en-Nevevi je rekao: “Rečeno je da će to biti dovoljno da zamijeni noćni namaz (qiyamu-lleil), ili će biti dovoljno da zaštiti osobu od šejtana tijekom noći, ili će biti dovoljno da zaštiti od svega lošeg. Ove riječi mogu sadržavati sve.”. Vidjeti Šarhu Sahih Muslim 6/417.
Od Nu'mana ibn Bešira, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah je, zaista, napisao Knjigu hiljadu godina prije nego što je stvorio nebesa i Zemlju, i poslao je dva ajeta iz nje, kojima završava sura El-Bekare. A kući u kojoj će se čitati tri noći, vrag se neće približiti. . al-Hakim, at-Tabarani. Hadis je vjerodostojan. Vidi "Sahih al-Jami'" 1799.
Vrline sure al-Kahf (špilja)
“Ko nauči napamet prvih deset ajeta sure “Pećina” bit će zaštićen od Antikrista.” . Musliman 809.
Verzija hadisa koja spominje posljednjih deset ajeta sure “Pećina” je odbačena (shazz), kao što je šejh al-Albani rekao u as-Silsilya as-sahiha. Ova verzija je u suprotnosti sa mnogim sličnim hadisima, koji govore o prvih deset ajeta sure “Pećina”, a ne o posljednjem.
Al-Bara ibn 'Azeeb je rekao: “Jednom kada je čovjek čitao suru “Pećina”, a pored njega konj vezan sa dva užeta, bio je (neočekivano) obavijen nekakvim oblakom koji mu je počeo prilaziti, a za konja se ona uplašila . I ujutro je došao do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, rekao mu je o tome, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Bilo je to smirenje / sakina / koje se spustilo na tebe odozgo zahvaljujući čitanju Kur'ana"” al-Buhari 5011, Muslim 795.
Ebu ed-Darda, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko nauči napamet prvih deset ajeta sure “Špilja” (al-Kahf) bit će zaštićen od Antikrista” . Musliman 809.
Ebu Sa'eed al-Khudri, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko pročita suru “Pećina” na dan petka, bit će obasjan svjetlošću između dva petka” al-Hakim 2/399, al-Bayhaqi 3/249. Vjerodostojnost hadisa potvrdili su imam al-Hakim, hafiz Ibn Hajar u Tahrij al-Azkar, šejh Ibn al-Qayyim u Zad al-Ma'ad 1/375 i šejh al-Albani u Sahih al-Jami' 6470 .
Druga verzija hadisa kaže: “Ko u petak pročita suru “Pećina”, zasjenit će ga svjetlost, koja će na Sudnjem danu s njegovih nogu doći do vrhova nebesa, i to će mu poslužiti kao okajanje za grijehe počinjene između dva petka.” . al-Hakim 2/368. Hafiz al-Munziri je rekao da isnad hadisa nije loš, a šejh Abdul-Kadir el-Arnaut i Šuajb el-Arnaut su hadis nazvali pouzdanim.
I druga verzija kaže: “Ko pročita suru “Pećina” u petak navečer bit će obasjana svjetlošću koja će biti između njega i Časne kuće (Kabe)” . ad-Darimi 3450, al-Bayhaqi 2444. Vjerodostojnost hadisa potvrdili su hafiz al-Suyuty i šejh al-Albani.
Vrlina sure al-Mulk (Moć)
Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “U Kur'anu postoji sura od trideset ajeta koji će se zauzimati za osobu (na Sudnjem danu) sve dok mu se grijesi ne oproste, a ovo je“Blago Onaj u čijim je rukama vlast…” Ebu Davud 1400, at-Tirmizi, Ibn Madže 3786. Vjerodostojnost hadisa potvrdili su imam Ebu ‘Isa at-Tirmizi, šejh Khul-islam Ibn Tejmijja i šejh al-Albani.
Od Ibn Mes'uda, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Sura “Moć” je zaštita od kaburskih muka” . Ebu eš-Šejh, Ebu Nu'ajm, Ibn Mardavejh. Hadis je vjerodostojan. Vidi Sahih al-Jami' 3643.
Vrline posljednjeg ajeta sure Ha-Taubah (pokajanje)
Ebu ed-Darda, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Tko će ujutro i navečer sedam puta reći:“Allaha mi je dosta! Nema boga osim Njega. U Njega se pouzdajem, i On je Gospodar velikog Arša" (Et-Tauba 8:129), Allah će mu biti dovoljan da riješi svoje probleme na ovom i na onom svijetu.” . Ibn al-Sunni “‘Amalul-yaumi wa-laila” 71. Vjerodostojnost hadisa potvrdili su šejh ‘Abdul-Qadir al-Arnaut i Shu’ayb al-Arnaut. Vidjeti “Tahqiq Zad al-ma'ad” 2/376.
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
/ Hasbiya-Llahu la ilahe illa hu-wa ‘aleihi tawakkaltu wa huua Rabbul-‘Arshile-‘Azym/.
Vrline sure al-Kafirun (nevjernici)
Jednom je Farua ibn Nawfal došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: “O Allahov Poslaniče! Nauči me što da kažem kad legnem u krevet.”. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Pročitaj suru:"Reci: "O nevjernici..."", Uistinu, to je obrana od mnogoboštva!” at-Tirmizi 3403, Ebu Davud 5055, Ahmed 5/456. Šejh al-Albani je hadis nazvao vjerodostojnim. Vidi također Sahih al-Jami' 292.
Vrline sura al-Ikhlas, al-Falyak i An-Nas
Od Abdullaha ibn Khubaiba se prenosi da mu je jednom Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Čitati“Reci: “On, Allah je jedan…” i dvije sure “Zaštita” tri puta ujutro i navečer, i to će vas zaštititi od svega lošeg.” . at-Tirmizi 3575, Ebu Davud 5082, en-Nesai 5428. Vjerodostojnost hadisa potvrdili su imam Ebu ‘Isa at-Tirmizi, en-Nevevi, Ibn Daqiq al-‘Id, Ibn Hadžer i al-Albani.
Ebu Sa'eed al-Khudri ra je rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obraćao se Allahu za zaštitu od zlog oka džina i ljudi sve dok nisu poslane dvije zaštitne sure “el-Mu'awizatan”, a kada su poslane, počeo ih je čitati, odbijajući bilo koje druge riječi”. at-Tirmizi 3/267, Ibn Madže 2/1161. Šejh al-Albani je potvrdio vjerodostojnost hadisa.
I na kraju, hvala Allahu - Gospodaru svjetova!