Որտեղի՞ց է առաջացել արտահայտությունը պարզությունից, գողությունից էլ վատ է։ «Պարզությունը գողությունից վատ է» ասացվածքի իմաստի մասին Ինչն է գողությունից վատ

Պարզությունը գողությունից վատ է, հիմարությունը շատ վտանգավոր է: «Ինչ մի հիմար կեփի, երեք խելացիները չեն ցնցի» բառի ճշգրիտ անալոգը։ Մեկ այլ իմաստ ավելի ցինիկ է. «պարզությունը» դրանում հոմանիշ է անկեղծության, մարդկանց հանդեպ բաց լինելու, ինքնաբուխության, միամտության։ Այսինքն՝ դյուրահավատությունը, անմեղությունը ուրիշների կողմից չեն գնահատվում, այլ, ընդհակառակը, օգտագործվում են ի վնաս տերերի։

Վ Անգլերեն Լեզուայս ասացվածքը հնչում է «պարզությունն ավելի վատ է, քան կողոպուտը», որը թարգմանվում է որպես «պարզությունն ավելի վատ է, քան գողությունը»:

«Պարզությունը գողությունից վատ է» արտահայտության համարժեքները.

• Պարզությունից մարդիկ անհետանում են
• Թռչունին կերակրում են, իսկ մարդուն մի խոսքով խաբում են
• Եթե ​​թռչունը բռնվում է, նրան կերակրում են շաքարով
• Հիմարները ո՛չ գոռում են, ո՛չ ցանում, այլ իրենք են ծնվելու
• Մեր դարում հիմարները կդառնան
• Քանի օր է Աստված առջևում, այնքան հիմարներ
• Լավ տներ, բայց վատ գլուխներ
• Հիմարաբար ծնված - չես կարող սովորեցնել
• Դուք չեք կարող բավարար չափով մի հիմար գտնել:
• Սովորեցնելը խելամիտ չէ՝ ջուր լցնել անհատակ տաշտի մեջ
• Հիմարին սովորեցնելը միայն փչացնելն է
• Դուք չեք կարող բավարար բռունցքներ գտնել բոլոր հիմարների համար
• Պարտադիր հիմարն ավելի վտանգավոր է, քան թշնամին

«Պարզությունը գողությունից վատ է» դարձվածքաբանական միավորի օգտագործումը.

- «... Ես ընդմիշտ յուրացրել եմ ինքս ինձ Բունինի մի քանի առաջարկություններ՝ տակտ, ճշգրտություն, հակիրճություն, պարզություն, բայց իհարկե, և Բունինը բազմիցս ընդգծել է դա, մի արտահայտություն, մեկ բառից վեր…» (Կատաև)
- «Դա պարզ է, իհարկե, պարզ, բայց այլ պարզությունն ավելի վատ է, քան գողությունը: Պարզապես դիպչիր դրան, բայց հենց առաջին քայլից դու այնպիսի անհամար թակարդների մեջ ես ընկնելու, որ հավանաբար գլուխդ այնտեղ կթողնես։ (Մ. Սալտիկով-Շչեդրին «Առաքինություններ և արատներ»)
- «Սա ես եմ պարզության համար... Լավ: Պարզությունն ավելի վատ է, քան գողությունը, ասում են. Եթե ​​հիմարներին ազատություն ես տալիս, ուրեմն նրանք աշխարհից խելացի են» (Սալտիկով-Շչեդրին» Հեքիաթներ. Խաչակրաց իդեալիստ»)
- «Քրիստոսը համաձայնեց Նիկիտայի հետ. ճիշտ է, ասում է նա, ես սխալվեցի իմ պարզության պատճառով… Քեզ հետ, ասում է նա, երկրի վրա ամեն ինչ այնքան շփոթված է, որ անհնար է որևէ բան պարզել, և, հավանաբար, դու ճիշտ ես խոսում: Սատանան ձեռքում է, որ բարությունն ու պարզությունն ավելի վատ են, քան գողանալը: (Դառը «Կլիմ Սամգինի կյանքը»):
- «Լռի՛ր, հիմար։ ինչ հիշեցիր… Այդ պարզությունը գողությունից ավելի վատ է»: (Արքայազն «Թշվառը»)

Մենք հասարակ ենք, մենք, որ նույնիսկ մի ասացվածք ունենք՝ «Պարզությունը գողությունից վատ է». Դժբախտաբար ասվում է, թե ում անմեղությունը, դյուրահավատությունը, միամտությունը վնաս ու փորձանք է բերում։

Եվ քանի՞ գրող է նշել սա՝ Վ.Ի. Դալ, Միլխելսոն, Սոբոլև, Սալտիկով-Շչեդրին (Լավ նպատակներով ելույթներ), Մամին-Սիբիրյակ (Գորդեև եղբայրներ), Բ. Պոլևոյ (Խոր թիկունք), Մաքսիմ Գորկի (Կլիմ Սամգինի կյանքը): ):

Իրականում այս ասացվածքը նշանակում է, որ պարզությունը հիմարություն է, անմեղսունակությունն ավելի վատ է, քան գրեթե ամեն ինչ:

Ինչն է ավելի վատ, քան գողանալը

Ճիշտ եք հիշել՝ պարզություն։ Հիմա, ցավոք, ընդունված է իմաստուն ասացվածքի տափակ ըմբռնումը. «Պարզությունն ավելի վատ է, քան գողությունը» ժամանակակից մեկնաբանությամբ նշանակում է, որ կողոպուտի զոհի պարզամիտ պահվածքն ավելի արժանի է դատապարտման, քան բուն կողոպուտը։ Դե, ընդհանրապես, մենք խելքով չենք փայլում, և տարօրինակ կլինի սպասել, որ ավելի ուշադիր կլինենք, քան կանք, վերաբերվենք հենց այդ ժողովրդական իմաստությանը, որը հատկապես վիրավորական է մեզ համար։

Արտահայտությունը որտեղի՞ց, պարզությունն ավելի վատ է, քան գողանալը

Նախ նկատում ենք, որ «պարզություն» բառը, ինչպես դրանից բխող բառերը, տարբեր իմաստներ ունեն։ Այսպիսով, օրինակ, պարզությունը Աստծո հետ կապված նշանակում է Նրա էության բացարձակ պարզություն: Մարդու հետ կապված այս բառն արդեն նշանակում է նրա հոգու բնույթի հարաբերական պարզությունը՝ համեմատած նրա բարդ մարմնի հետ։ Մի խումբ մարդկանց առնչությամբ այս բառը կարող է նշանակել, օրինակ, սովորական մարդկանց, ովքեր չեն զբաղեցնում պետական ​​բարձր պաշտոններ։

որտեղի՞ց է այն եկել

Մեզանից յուրաքանչյուրը գրեթե ամեն օր օգտագործում է ասացվածքներ և ասացվածքներ: Որո՞նք էին դրանց սկզբնական նշանակությունը: Ո՞րն է նրանց ստուգաբանությունը: Ավաղ, բայց մենք, հաճախ, նույնիսկ պատկերացում չունենք դրա մասին։ Բացահայտենք գոնե մի քանիսի ստուգաբանությունը։

«Ստացեք կատաղի»: Ռոժոնը երկար սրածայր ցից է, որի միջոցով միջնադարում հետևակը չէր ընդունում թշնամու հեծելազորը։ Այսպիսով, կատաղի գնալը ի սկզբանե նշանակում էր ձիու գրոհով ցցերի անտառը ճեղքելու ապարդյուն փորձեր։

Ինչո՞ւ են ասում, որ գողության պարզությունն ավելի վատ է, որտեղի՞ց: 12։21

Պարզությունն ավելի վատ է, քան գողությունը, այս ասացվածքի իմաստը ամենից ճշգրիտ որոշում է որոշ մարդկանց մարդկային էությունը և նրանց բնավորության գծերը: Այն, ինչ իր մեջ թաքցնում է մտքի պարզություն արտահայտությունը, մաքուր մտքերն են, վատ մտքերի բացակայությունը: Եթե ​​ժամանակին մարդկային բնավորության գծերի նկարագրության հետ կապված պարզությունը բացարձակապես դրական նշանակություն ուներ, ապա ժամանակի ընթացքում արտահայտությունը ձեռք բերեց այլասերված իմաստ և մեկնաբանություն։

Պարզությունն ավելի վատ է, քան գողությունը՝ բառակապակցության իմաստը, ծագումը և մեկնաբանությունը

Գիտե՞ք ինչ է պարզությունը։ Այս բառն ունի մի քանի իմաստներ, որոնք սկզբունքորեն տարբերվում են միմյանցից իմաստով: Հետաքրքիր է մեկ այլ բան՝ պարզությունը կարող է լինել և՛ մարդու դրական հատկանիշ, և՛ բացասական։ Այստեղ ամեն ինչ շատ անհատական ​​է։ Զարմանալի չէ, որ նրանք ասում են. «Եղիր պարզ, և մարդիկ կգրավեն քեզ»: Բայց միշտ չէ, որ այդպես է։

Իրականում, երբեմն դա ավելի վատ է, քան գողանալը։ Այստեղ իմաստը պետք չէ ինչ-որ տեղ խորը փնտրել՝ ամեն ինչ տարրական է։

Պարզությունն ավելի վատ է, քան գողանալը

Ռուսական միտք և խոսք. Քո և ուրիշի: Ռուսական ֆրազոլոգիայի փորձ. Փոխաբերական բառերի և առակների ժողովածու. Տ.Տ. 1-2. Քայլող և նպատակաուղղված խոսքեր. Ռուսական և արտասահմանյան մեջբերումների, ասացվածքների, ասացվածքների, ասացվածքների և առանձին բառերի ժողովածու: SPb. մի տեսակ. Աք. գիտություններ. M. I. Mikhelson. 1896-1912 թթ.

Պարզությունը գողությունից վատ է. Պարզությունը գողությունից վատ է: ամուսնացնել Սա ես եմ պարզության համարѣ: ԼԱՎ. Պարզությունն ավելի վատ է, քան գողությունը, ասում են.

Առակների և ասացվածքների բառարան

Ավելի վատ, քան գողանալը. Դժբախտաբար ասվում է, թե ում անմեղությունը, դյուրահավատությունը, միամտությունը վնաս ու փորձանք է բերում։ Նա [գերմանացին] նախ մատով փորում է հողը և փորձում պարզել, թե ինչ է նրա կծած լեզուն։ Եվ մենք դրան չենք հասել: Պարզ. Ժամ առ ժամ ավելի հեշտ չէ: Դա թույլ է, այսինքն՝ հարբած, հետո պարզ, այսինքն. Մենք պարզ ենք! Մենք, որ նույնիսկ մի ասացվածք ունենք.

Բու հոգեբան

Ինչը չգիտես ինչու ավելի վատ է, քան գողանալը, մի տեսակ միամտություն է, որը ուրախություն չի բերում և համակրանք չի առաջացնում։ Միամտություն էլ կա՝ մաքուր ու անկեղծ, անհոգություն, թեթեւություն բերող։ Եվ ևս մեկ միամտություն մտածելու չկամությունից է, թեև թվում է, թե դրա համար բոլոր հնարավորությունները կան ...

Գիտակցված գողությունը խորամանկորեն վերադառնում է դեպի հեթանոսություն և իշխանության մի տեսակ պաշտամունք: Ով ուժեղ է, նա իբր ճիշտ է։

Իրազեկման դպրոց

Ի վերջո, «պարզություն» բառը շատ բան ունի տարբեր իմաստներ... Եվ իզուր չէ, որ ասում են պարզության դրական հատկությունների մասին՝ «պարզ եղիր, և մարդիկ կհասնեն քեզ», իսկ մյուսները՝ այն մասին, որ չպետք է բարդացնես իրավիճակը և այլն։

Արժե՞ արդյոք խորը իմաստ փնտրել, երբ այն գտնվում է մակերեսի վրա։ Ինչու՞ պտտվել «պարզություն» բառի իմաստների մեջ, երբ ասույթի էությունը սա չէ: Ի վերջո, յուրաքանչյուր մարդ ունի իր ըմբռնումը, և ասացվածքը համընդհանուր է. դա նշանակում է, որ հարցը դա չէ:

Ճիշտ եք հիշել՝ պարզություն։ Հիմա, ցավոք, ընդունված է իմաստուն ասացվածքի տափակ ըմբռնումը. «Պարզությունն ավելի վատ է, քան գողությունը» ժամանակակից մեկնաբանությամբ նշանակում է, որ կողոպուտի զոհի պարզամիտ պահվածքն ավելի արժանի է դատապարտման, քան բուն կողոպուտը։ Դե, մենք ընդհանրապես խելքով չենք փայլում, և տարօրինակ կլիներ ակնկալել, որ մենք ավելի ուշադիր կլինենք, քան մենք, վերաբերվենք հենց այդ ժողովրդական իմաստությանը, որը հատկապես վիրավորական է մեզ համար:

Իրականում այս երեք բառերը նշանակում են, որ պարզությունը հիմարություն է, անմեղսունակությունը գրեթե ամեն ինչից վատ է: Դա միայն այն չէ, որ, ըստ Դալի, «հիմարությունն ավելի վատ կլինի, քան գող»: Պատճառը միշտ ավելի սարսափելի է, քան էֆեկտը, իսկ գողությունը, այսինքն՝ մարդկային ու աստվածային օրենքների խախտումը, սովորաբար պարզության անմիջական հետևանքն է։ (Հաշվի առնելով քննարկվող երեւույթի տարածվածությունը՝ հիշեցնեմ, որ V.I.Dal-ը ոչ միայն տարբերում է, այլեւ դեմ է.պարզություն (ուղղականություն) սրտեր ուպարզություն (մտքի դատարկություն)... Ի՞նչ է սպանությունը, կամ նույն կողոպուտը, եթե ոչ ինչ-որ խնդրի զզվելի պարզ լուծում:

Հետևաբար, մեր դիտարկած հասարակական կյանքի երևույթների մեծ մասի ապշեցուցիչ պարզությունը տխուր է և վտանգավոր։ Վերցրեք TV-6-ի ներկայիս պատմությունը: Ինչ-որ աղբով քսված լինելու ճնշող տպավորությունը, որով նա վճռականորեն պարգևատրել է բոլորին, իմ կարծիքով պայմանավորված է այն կատաղի պարզությամբ, որով գործում էին նրանք, ովքեր մասնակցում էին այս պատմությանը, իսկ նրանք, ովքեր նախընտրում էին չմասնակցել, անգործության էին մատնված: Հանցագործին պատժելը, թշնամուն ջախջախելը, ունեցվածքի պահպանումը, ունեցվածքի ձեռքբերումը՝ այս ամենը բավականին սովորական, շատ մարդկային նպատակներ են։ Բայց ինչո՞ւ պետք է այս նպատակների հետապնդումն անխուսափելիորեն ընթանա այդքան պարզ ձևով, առանց պարկեշտության հաշվի առնելու: Բոլոր կենդանի արարածները սննդի կարիք ունեն, բայց բերանից մինչև հետանցք ընկած հասարակ տրակտի վերածվելը կենսաբանության կողմից այն կոչվում է մի շարք օրգանիզմներ՝ նախակենդանիներ: Նրանց ընդօրինակելը պատվաբեր ու ապարդյուն չէ։

Իսկ հիմա նման իմիտացիան մոդա է։ Մոտիվների և տեխնիկայի պարզեցումը գրեթե դարաշրջանի կարգախոսն է: Որքան սովորական է դարձել, օրինակ, ամենատարբեր մարդկանց բերանում ցինիզմի հպարտ խոստովանությունը։ Կարելի է միայն լսել՝ «ես ցինիկ մարդ եմ», «Ես ցինիկորեն եմ նայում այս հարցին» և այլն։ Սկզբում թվում էր, թե մարդիկ օտար բառերը շփոթում էին ու ասում «ցինիկաբար», ուզում էին ասել «պրագմատիկ»։ Բայց հետո պարզ դարձավ, որ ամեն ինչ ավելի վատ է. շատ հաճախ նրանք նշանակում են «ուղղակի»: «Ես ցինիկորեն եմ նայում այս հարցին» նշանակում է «Ես տեսնում եմ մի կտոր և մտադիր եմ անմիջապես բռնել այն»: Ինքնամեղադրանքն այստեղ էլ է լինում, բայց ավելի հաճախ դա անհույս ճշմարտություն է։

Հասարակական կյանքը պետք է դժվար լինի տանելի. լավանալու համար այն պետք է ավելի բարդանա: Մենք դեռ ձգտում ենք հակառակ ուղղությամբ շարժվել։ Բացահայտ պարզեցման օրինակները շատանում են: Վերցնենք, ասենք, սեփականության վերաբաշխումը։ Դրա տարբերակը, որը հիմնված էր AO-ի մասին օրենքի վրա,, ինչպես բոլորս հիշում ենք, բավականին նեանդերթալ էր, բայց այն ուներ բազմազանության անդունդ և էվոլյուցիայի հիանալի հնարավորություններ: Եվ մենք անցանք սնանկության ընթացակարգերի վրա հիմնված սխեմաների, և սա արդեն թալան է՝ ակումբի պես անփոփոխ, որտեղ էվոլյուցիա չկա։

Պարզությունը, որը ինչ-որ կերպ ավելի վատ է, քան գողանալը, մի տեսակ միամտություն է, որը չի բերում ուրախություն կամ համակրանք: Միամտություն էլ կա՝ մաքուր ու անկեղծ, անհոգություն, թեթեւություն բերող։ Եվ ևս մեկ միամտություն մտածելու չկամությունից է, թեև թվում է, թե դրա համար բոլոր հնարավորությունները կան ...

Ինչո՞ւ են ասում, որ պարզությունը գողությունից վատ է:

Գիտակցված գողությունը խորամանկորեն վերադառնում է դեպի հեթանոսություն և իշխանության մի տեսակ պաշտամունք: Ով ուժեղ է, նա իբր ճիշտ է։ Իսկ երբ թալանել են, բայց խորամանկ կերպով, կիրառելով ուշագրավ հմտություններ, չնայած ակնհայտ վնասին, ինչ-որ տեղ երկրորդ պլանում կա. Հաճույք... «Դե, սա անհրաժեշտ է, ուստի ես մտածեցի այն, ինչը նույնիսկ ինձ գրավեց»: Ուժեղի հանդեպ հիացմունք կա, նույնիսկ եթե նա խախտել է համընդհանուր որոշ օրենքներ:

Բայց Հաճույքմեկ այլ սովորական մարդու, ով պարզապես բաժանվում է «սևերի» և «սպիտակների», յուրայինների և մյուսների, ճիշտ ու սխալի, ով համառորեն թեքում է իր գիծը՝ մերժելով ցանկացած փաստարկ և ոչ թե հնարամտությունից, այլ սեփական անտեղյակությունից և միայն. - անհավանական բան. Այսինքն՝ դա գոյություն չունի։ Երբեմն, երբ բախվում եմ այդպիսի կատեգորիկ, հանդարտ ու հիմար պարզության, ես զգում եմ ինչ-որ բան գրգռվածության և զզվանքի միջև: Իսկապես, այլ պարզությունն ավելի վատ է, քան գողությունը…

Ճարտարագիտության մեջ պարզեցումը լավ է: Դիզայնի մեջ պարզեցումը լավ է: Իսկ լիակատար պարզեցումը մի մեխանիզմ է, որը վաղ թե ուշ (պարզեցման հաջորդ փուլում) կտանի և նույնիսկ կհրաժարվի։

Իզուր չէ, որ գիտությունների մեջ հայտնվում են «ֆիզիկաքիմիա» և «քիմիական և կենսաբանական» ուղղությունները։ Գիտությունների հանգույցում. Որպեսզի, ուրեմն, միայն չեռանաք ձեր հյութի մեջ։ Բարդացրեք ձեր կյանքը :)

Կամ ընդունեք իմ սիրելի հոգեթերապիան: Այս դեպքում հաճախորդների կեսից ավելին գալիս է պարզեցման. «Ինձ համար դժվար է կյանքում, տվեք ինձ, թերապևտ, կախարդական հաբ / լավ խորհուրդ / հզոր կախազարդ / տեղի ունեցողի հստակ սխեման / քարտեզի վրա: տարածք, և այնպես, որ գանձը նշվի խաչով»: Եվ զարմանում են, երբ թերապևտի հետ հանդիպումից հետո հանդիպումը ոչ միայն չի հեշտացնում, այլև բարդացնում է կյանքը։

Դարձեք, ծավալը հայտնվում է կյանքում:

• Նախ, ես սողացա մեկ կոորդինատի երկայնքով:
• Հետո - արդեն երկչափ տարածության մեջ:
• 3D-ում:

Կան ավելի ու ավելի շատ ազատության աստիճաններ, ինչպես նաև պատասխանատվություն, թե ուր և ինչպես և ինչ տեմպերով եք գնում:

Երեք տեսակի «պարզություն, որն ավելի վատ է, քան գողությունը».

1. Ինձ ակնհայտ է թվում, որ պարզությունը սահմանող ամենակարևոր «կոորդինատը», որն ավելի վատ է, քան գողությունը, նման ծիծաղելի, ինքնավնասող, սեփականատիրոջը վնասող միամտությունը ամեն ինչ երկուսի բաժանելն է։

Ես դեռ չեմ հասկացել, թե ով ինչով եկավ, ով ինչ էր ուզում,

և արդեն «գիտի», թե ով է ճիշտ, ով է սխալ։

Ծոմ է եզրակացությունների համար - արագ և պատժի համար:

«Եվ ես սիրում եմ, և ես ատում եմ», «Եվ ուզում եմ, և ես զզվանք եմ զգում», «Եվ ես ձեռք եմ մեկնում մարդուն, և ես դանդաղեցնում եմ, որպեսզի «չթռչեմ» հարաբերությունների մեջ, դիմակայելու անկարողությունը. արագ եզրակացությունների. Լուծվող սուրճ. Թվում է, թե սուրճի հոտ է գալիս, բայց արտադրանքը ... այնքան, յուրօրինակ է:

2. Երկրորդ կետը կոշտությունն է՝ «կայունություն ամեն գնով» իմաստով։ Ձեր արժեքները տնկելը: «Միայն այս կերպ, և ոչ այլ կերպ»։ Այսպիսի պարզությունը ստիպում է ձեզ բաց թողնել անհավանականը՝ «ձեր մնացած օրերի համար երաշխավորված կորեկի շիլա»-ի գնով։ Կարևոր մի բան այդպիսի մարդը չի նկատում, քանի որ «ինչ-որ բան պետք է անել»:

Ցավոք սրտի, ես գիրք եմ կարդացել կոշտության մասին և գիտեմ, թե ինչպես է այն աշխատում: Եվ դա բավականին տխուր է աշխատում:

Չունենալով ներքին «միջուկ», սեփական (իր ողջ էությամբ) ընկալվող «գրաքննիչ» մարդը հորինում է արտաքին գրաքննություն։ Ծնողներ (շեֆերի, պետության, կանոնների, օրենքների, ոստիկանության տեսքով): Դիտարկում է, նրբանկատորեն և վախեցնում է ուրիշներին:

Ավելի լավ է թալանել, քան փայտի կտորի պես կտրել ամեն հարմար մարդու։ Հայրիկ ՈւԿառլո, անիծյալ:

3. Մեկ այլ նրբություն՝ անվստահություն։ «Որտեղի՞ց է այս անվստահությունը, քաղաքացի պետ. - Գոբլինի ձայնով հարցրեց մերկ մտավորականը: Իրոք, վստահելու փոխարեն, ինձ թվում է, թե լավ է, հիմա կարևոր է, այդպիսի «պարզունակը» չի գնահատում պահը։ Իսկ ինչու՞ գնահատել նրան, ըստ էության։ Պահի խորություն չկա։ Բայց կան (տե՛ս կետ 2) նորմեր և կանոններ։ Այսպիսով, եկեք դիմենք նրանց՝ ամեն հնարավորության դեպքում:

Ինչ-որ տխուր բան, նկարս դուրս եկավ, Պրոստակ Պրոստոֆիլևիչ, և մի քիչ նողկալի։ Ես չէի պլանավորել, չէի ուզում… Եվ այնուամենայնիվ, հենց այս զգացողություններն են՝ չհանդիպելու և գրգռվածության տխրությունը, ինչպես փշոտ բրդյա սվիտերից, որ ես զգում եմ, երբ բախվում եմ պարզ, արժեզրկվող, չափավոր: ամեն ինչ իրենց տիրակալի հետ (ով, ասում են, ավելին ունի, ինչի՞ եմ ես հասել), բայց ըստ էության՝ անփույթ մարդիկ։ Ես սիրում եմ վառ գույներ և նուրբ գույներ, և կապարագույն մոխրագույն և մուգ մանուշակագույն, ես սիրում եմ համեմունքներ և ամեն ինչ՝ սկսած թթու սխտորից մինչև բելգիական շոկոլադ: Ես սիրում եմ հոտերը… և երբ դրանք չկան, շատ սարսափելի է ընկնել այս մածուցիկ վակուումի մեջ…

Երեկ ես հասկացա այս ասացվածքի իրական իմաստը, թեև մեկ անգամ չէ, որ այն օգտագործել եմ, բայց իմ մաշկի վրա միայն հիմա եմ զգացել։

Ամուսնուս հետ մեկնել ենք Անգլիա, ես սեպտեմբերին էի, նոյեմբերին ամուսինս միացավ ինձ, աղջիկս 18 տարի մնաց տանը՝ ուսումն ավարտեց դպրոցում, վերջին տարին, քննությունները։ Տեղավորվեցինք, արագ պարզվեց, որ չենք վերադառնա Լատվիա, քանի դեռ հնարավորություն կա նորմալ ապրելու Անգլիայում, աշնանը կդիմենք բնակության թույլտվության համար, որպեսզի այնտեղ հենվենք։ Հարց առաջացավ՝ ի՞նչ անել տան հետ՝ օգոստոսին աղջիկը կգա մեզ մոտ սովորելու, և տունը դատարկ կմնա։ Բոլոր դրական և բացասական կողմերը կշռելուց հետո որոշեցինք վարձակալներ փնտրել և գտանք նրանց ինտերնետի միջոցով: Հիմա ես Լատվիայում եմ. ես թռա դստերս ավարտական ​​արարողությանը, պայմանագիր ստորագրեցի վարձակալների հետ, վերափոխեցի մի փունջ փոքր բաներ, որոնք կուտակվել էին իմ բացակայության ընթացքում: Հիմա մաքրում եմ տունը. դեն եմ նետում այն ​​ամենը, ինչ ափսոսում էի դեն նետել, բայց դնելու տեղ չկա:

Սկեսուրն ասաց, որ կարող է տեսնել այն, ինչ իրեն պետք է, որպեսզի կարողանա վերցնել (նա ապրում է քաղաքի մեկ այլ թաղամասում, երբեմն գալիս է այցելության, մեր բացակայության դեպքում նա հոգ է տանում դստեր մասին) . Այո, ասում է, ասում են՝ ոչինչ պետք չէ, ոչ մի տեղ չի գնում, բավական հագուստ ունի, աման էլ ունի, լավ, և այլն, միայն այստեղ նա քեզանից տարել է ամեն տեսակ ոտնահետքեր և գուլպաներ։ Լավ, բրավո, ասում եմ, նշանակում է, ինչ մնացել է, դուրս եմ շպրտելու։

Երեկ ես սկսեցի պատրաստվել ավարտական ​​երեկոյին. ես չեմ կարող գտնել ոսկե մատանին: Ես ոսկերչության գիտակ չեմ, միայն մեկ ոսկյա մատանին կա՝ ամուսինս այն նվիրել է իմ ամուսնության տարեդարձին, իսկ ես այն կրել եմ մեծ առիթներով։ Հետո աղջիկս ինձ ասում է, - և տատիկը տարավ նրան, դու ինքդ ասացիր, որ կարող ես վերցնել այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է: Այո, սրանք իմ խոսքերն են, բայց ես չէի մտածում, որ նրանք կդիպչեն իմ «ոսկու պաշարով» տուփին։

Ես ցնցվեցի, աղջիկս արագ զանգահարեց տատիկիս, նա ասաց, որ մայրը կատաղի է: Ոչ, լավ, ես դրանցից մեկ տասնյակ կպահեի այնտեղ, բայց ի վերջո, ՄԵԿ Մատանի !!! Վրդովմունքը կարկաչեց ինձանից։

Գալիս ենք ավարտական, տատիկը մատանի է բերում, հետ տալիս՝ «Ինձ համար հիանալի էր, կտրեցի ու մատիս սարքեցի»։ Աչքերս մթնեցին վրդովմունքից։ Ես վերադարձրեցի այն, ես այլևս դրա կարիքը չունեմ: Մեր տատիկն անհանգստանում էր՝ ես նորը կգնեմ, փող կտամ, ինչ ուզում ես՝ կարող ես գնել։ Մի՛ - ասում եմ:

Եկա տուն, կես ժամ սկայպով լացում էի ամուսնուս համար ու չէի կարողանում հանդարտվել։

Էսօր տատիկս էլի զանգում է՝ մատանու վրա ինչ չափի, մատանիդ հերիք է տեսել, կառնեմ։

Ինչպե՞ս կարող էր նա բացատրել, որ խնդիրը ոչ թե մատանին ու փողն էր, այլ դա ինձ համար թանկ բան էր։ Ես լսում եմ, որ նա լաց է լինում հեռախոսի մեջ. լավ, նա դա չարությամբ չի արել: Ես հասկանում եմ, բայց դա այնքան վիրավորական է !!! Պարզապես հոգիս ցավում է։

Իմ սկեսուրը ոսկե, հիանալի կին է, բայց սա պարզություն է ...