고대 러시아 왕자들의 옷의 그림 같은 사치, 귀족의 정교함, 농민의 겸손한 옷을 기억하지 못하는 사람은 누구입니까? 몸이 사원이라면 옷은 장식이었다.
소로치차
셔츠 또는 슈미즈는 농민과 마을 사람들, 남성과 여성, 부자와 가난한 사람들의 의상의 주요 부분이었습니다. 클래식 버전에서는 슈미즈가 속옷 셔츠였습니다. 남성의 경우 무릎까지 닿을 수 있으며, 좁은 벨트나 짠 끈으로 묶고, 끈을 풀고 착용했습니다.
여성의 경우 발 길이만큼 길 수 있으며 소매는 손목에서 접혀서 후프로 고정됩니다. 그러한 셔츠의 칼라는 일반적으로 낮았으므로 목이 맨손으로 유지되었습니다. 처음에는 착용했을 때 머리가 지나가는 컷 아웃이었습니다. 패스너 또는 타이가 있는 컷은 조금 후에 나타납니다. 칼라는 뼈, 나무 또는 청동으로 된 작은 단추로 고정되었습니다. 특히 우아한 셔츠에는 금실 패턴으로 장식된 낮은 스탠드 칼라가 있었습니다.
고대 러시아 의상은 매우 다층적이었습니다. 처음에 셔츠를 입었다면 케이싱이 구성을 완성했습니다. 이 상단 덮개는 가장 따뜻한 층으로 염소 가죽과 양가죽으로 만들어졌습니다. 케이싱은 여성과 남성 모두가 착용했습니다. 고급스러운 케이스는 잘 만들어진 부드러운 가죽으로 만들어졌으며, 진주로 수놓아졌고 값비싼 천으로 만든 귀중한 줄무늬로 장식되었습니다.
Ivan Kalita(1339)의 영적 편지에는 "검은색 zhenchyug 케이스", "노란색 obir 케이스", 두 개의 "zhenchyug가 있는 알라마 케이스"라는 설명이 나와 있습니다. 이 의상의 가죽은 다양한 색상으로 칠해졌지만 대부분 빨간색을 사용했습니다: "블루베리 케이스", "검은 케이스". 단순한 사람들은 거칠게 검게 그을린 가죽으로 만든 케이스를 착용했습니다.
일반적으로 망토와 같은 의상 아이템은 고대 러시아에서 매우 인기가 있었습니다. 그중 하나는 바구니였습니다. 거의 발가락까지 닿는 긴 망토로 단추 구멍이있는 커프스 단추 또는 귀중한 버클로 오른쪽 또는 왼쪽 어깨에 고정되었습니다. 예를 들어 상대적으로 높은 비용으로 입증 된 것처럼 이것은 왕실 옷이었습니다. 재봉 비용은 그리브 나였습니다. 때때로 코르즈노는 망토일 뿐만 아니라 측면 솔기를 꿰매어 어깨에 걸치는 의류일 수도 있습니다. 이 망토는 거의 편안한 옷이 아니었습니다. 몸의 절반을 덮는 긴 치마의 망토는 특히 군사 작전에서 필요한 이동의 자유를 거의 제공할 수 없었기 때문에 오히려 상태를 나타내는 지표로 사용되었으며 "가끔" 착용했습니다.
코르즈노가 귀족들만 입었다면, 낮은 계급의 사람들은 또 다른 유형의 민소매 망토인 머틀을 입을 수 있었습니다. '심플하고 멋스럽다'고 말할 수 있는 경우가 바로 이것이다. 그러나 품질 요소는 블루그래스에서 뺄 수 없습니다. 싸움에서 누군가의 블루그래스를 찢는 사람에게는 3 그리브냐의 벌금이 부과된다는 정보도 있습니다(다른 연대기 자료에 따르면 블루그래스 비용은 절반 그리브냐였습니다). 블루그래스의 정확한 색깔은 알려져 있지 않지만, 연대기에는 광석(적갈색)과 검은색 블루그래스가 언급되어 있습니다.
농민과 가난한 도시 거주자들은 습하고 추운 날씨에 어깨 위로 던져지는 두꺼운 거들 천이나 거친 모직 천 조각 인 votolu (또는 volota)를 입었습니다. 보톨라의 길이는 무릎이나 종아리까지였습니다. 목에 단추가 있거나 묶여 있었고 때로는 후드가 있었습니다. 물론 그런 옷을 입고 교회 행사에 가는 것은 음란한 일이었지만, 비오는 10월의 날에 그 옷을 입고 사과를 따는 것은 딱 맞는 일이었다.
항구는 일반적으로 의류와 바지를 모두 지정할 수 있으며, 여기에는 가차와 레깅스와 같은 여러 가지 고대 이름이 있었습니다. Portas는 허리에 벨트가 달린 다소 좁은 바지였습니다. 항상 부츠나 오누치 안에 넣어 신었기 때문에 얼마나 길었는지 말하기 어렵고, 모든 이미지에서 다리를 완전히 껴안았습니다. 17 세기 말까지 바지에는 주머니가 없었습니다. 필요한 모든 작은 물건은 벨트에 부착 된 벨트 또는 특수 가방 (개찰구)에 휴대해야했습니다.
고대 동부 슬라브인(Drevlyans, Radimichi, Vyatichi 등)의 생활 조건은 이웃인 스키타이인 및 Sarmatians의 생활 조건과 동일했습니다. 아마 옷도 똑같았을 거예요. 고대 슬라브 사람들은 가죽, 펠트, 거친 모직 천으로 만들었습니다. 나중에 그리스, 로마 및 스칸디나비아 의류의 영향을 받아 동부 슬라브 의상이 더욱 풍부해졌습니다.
남성복
남자들은 칼라가 없고 소매가 긴 모직 셔츠를 입었는데, 앞면을 감싸고 벨트를 달았습니다. 그러한 셔츠의 밑단에는 종종 모피가 늘어서 있었고 겨울 셔츠는 모피로 만들어졌습니다. 셔츠에는 냄새가 없었을 수도 있습니다.
바지만큼 넓은 캔버스 또는 손수 만든 바지를 허리에 모아서 발과 무릎 아래에 묶었습니다. 끈 대신 때때로 금속 고리를 다리에 착용했습니다. 부자들은 캔버스와 양모라는 두 쌍의 바지를 입었습니다.
짧거나 긴 망토를 어깨 위로 던져 가슴이나 한쪽 어깨에 고정했습니다. 겨울에는 슬라브 사람들이 양가죽 코트와 장갑을 착용했습니다.
여성복
여성 의류는 남성 의류와 동일하지만 더 길고 넓으며 덜 거친 가죽과 천으로 만들어졌습니다. 무릎 아래의 흰색 캔버스 셔츠는 둥근 네크라인, 밑단, 소매를 따라 자수로 장식되었습니다. 긴 스커트에 금속판을 꿰매었습니다. 겨울에는 여성들이 짧은 망토(소매 자켓)와 모피 코트를 입었습니다.
신발
기독교 이전 시대에 고대 슬라브인들은 밑창이 끈으로 발에 부착된 오누치(발을 감싸는 데 사용되는 캔버스)와 부츠를 신었습니다. 발목.
헤어스타일과 모자
고대 슬라브인들은 청동 고리, 띠가 달린 둥근 모피 모자, 펠트 모자, 머리에 머리띠를 착용했습니다. 남자들은 이마와 턱수염에서 길거나 반긴 머리를 잘랐습니다.
여성들은 머리띠를 착용했고 나중에는 스카프를 착용했습니다. 결혼한 슬라브 여성들은 등을 거의 발끝까지 내려오는 매우 큰 스카프로 머리를 가렸습니다.
소녀들은 머리를 아래로 늘어뜨리고, 여성들은 머리를 땋아 머리 주위를 감쌌습니다.
장식물
목걸이, 구슬, 많은 체인, 펜던트가 달린 귀걸이, 팔찌, 금, 은, 구리로 만든 그리브니아-이들은 남성과 여성 모두를위한 주요 보석입니다.
여성들은 금속 머리띠를 썼고, 남성들은 청동 반지로 만든 모자를 썼습니다. 뒤틀린 고리 모양의 목 고리도 장식이었습니다. 흐리브냐(hryvnia) - 촘촘하게 묶인 은화 또는 사슬이 달린 반 고리. 종, 십자가, 동물 형상, 별 등 형태의 청동을 중심으로 한 많은 펜던트와 녹색 유리, 호박, 청동으로 만든 구슬이 목 고리와 가슴 사슬에 부착되었습니다.
남자들은 청동 명판과 긴 가슴 사슬이 달린 가죽 벨트를 착용했습니다.
여성들은 펜던트, 관자놀이 반지가 달린 귀걸이를 행복하게 착용하고 아름다운 쌍의 핀으로 겉옷을 어깨에 고정했습니다.
남성과 여성 모두 매끄럽고 패턴이 있거나 나선형 모양의 팔찌와 반지를 착용했습니다.
고대 러시아 의상(10~13세기)
기독교가 채택된 후 비잔틴 관습과 비잔틴 의류가 Rus'로 퍼졌습니다.
이 시기의 늙은 러시아 의상은 길고 헐렁해졌으며, 몸매를 강조하지 않고 정적인 느낌을 주었다.
Rus는 동유럽 및 서유럽 국가와 거래했으며 귀족들은 주로 "pavolok"이라고 불리는 수입 직물을 입었습니다. 여기에는 벨벳(금으로 양각 또는 자수), 브로케이드(aksamit) 및 태피터(무늬가 있는 실크 직물)가 포함됩니다. 옷의 재단은 단순했고 주로 원단의 품질이 달랐습니다.
여성복과 남성복은 자수, 진주로 풍성하게 장식되었으며 모피로 장식되었습니다. 귀족의 의상은 값비싼 흑담비, 수달, 담비, 비버 모피로 만들었고, 농민의 옷은 양가죽, 토끼, 다람쥐 모피로 만들었습니다.
남성복
고대 러시아인은 셔츠와 바지(“포트”)를 입었습니다.
셔츠는 직선형이며 길고 좁은 소매가 있고 칼라가 없으며 앞면에 작은 슬릿이 있으며 코드로 묶거나 단추로 고정합니다. 때로는 손목 주위의 소매가 값 비싼 천으로 만든 우아한 소매로 장식되었으며 미래 커프의 프로토 타입 인 "소매"가 자수되었습니다.
셔츠는 흰색, 빨간색, 파란색 (하늘색) 등 다양한 색상의 천으로 만들어졌으며 자수 또는 다른 색상의 천으로 장식되었습니다. 그들은 그것을 풀고 벨트를 매었습니다. 평민들은 하의와 겉옷을 모두 대체하는 캔버스 셔츠를 입었습니다. 귀족들은 언더 셔츠 위에 또 다른 셔츠를 입었습니다. 위쪽 셔츠는 측면에 꿰매어진 쐐기 덕분에 아래쪽으로 확장되었습니다.
포르타(Portas)는 허리에 끈(“가시니카”)으로 묶인 길고 좁으며 점점 가늘어지는 바지입니다. 농민들은 캔버스 포티지를 입었고, 귀족들은 천이나 비단 포티지를 입었습니다.
"수행자"는 겉옷으로 사용되었습니다. 그것은 또한 직선이었고 무릎보다 낮지 않았으며 소매가 길고 좁았으며 쐐기 때문에 바닥이 넓어졌습니다. 수행원은 넓은 벨트로 띠를 두르고 가방 형태의 지갑 인 "kalita"를 걸었습니다. 겨울에는 수행원이 모피로 만들어졌습니다.
귀족들은 또한 비잔틴-로마 기원의 작은 직사각형 또는 둥근 "코르즈노" 망토를 입었습니다. 그들은 왼쪽 어깨에 걸치고 오른쪽에 버클로 고정했습니다. 아니면 양쪽 어깨를 덮고 앞쪽으로 여미는 스타일이기도 합니다.
여성복
고대 러시아에서는 위엄 있는 몸매, 하얀 얼굴, 밝은 홍조, 검은색 눈썹을 가진 여성이 아름다운 여성으로 여겨졌습니다.
러시아 여성들은 얼굴을 그리는 동양의 관습을 받아들였습니다. 그들은 루즈와 화이트를 두껍게 바르고 잉크로 칠한 눈썹과 속눈썹으로 얼굴을 덮었습니다.
남성과 마찬가지로 여성도 셔츠를 입었지만 거의 발까지 더 길었습니다. 셔츠에는 장신구가 자수되어 있으며 목에 모아서 테두리를 다듬을 수 있습니다. 그들은 벨트와 함께 입었습니다. 부유한 여성들은 두 개의 셔츠를 가지고 있었습니다. 속셔츠와 겉셔츠는 더 비싼 천으로 만들어졌습니다.
셔츠 위에는 화려한 천으로 만든 스커트 인 "poneva"를 입었습니다. 수 놓은 패널을 엉덩이 주위로 감싸고 허리에 끈으로 묶었습니다.
소녀들은 셔츠 위에 "커프스 단추"를 착용했습니다. 머리에 구멍이 있고 반으로 접힌 직사각형 천 조각입니다. 자포나는 셔츠보다 짧았고 옆면을 꿰매지 않았으며 항상 벨트를 달았습니다.
포네바나 커프 위에 입는 축제용 우아한 옷은 짧고 넓은 소매가 달린 값비싼 천으로 수 놓은 튜닉인 "navershnik"이었습니다.
여성: 패턴이 있는 벨트가 달린 더블 셔츠, 브로치가 달린 망토, 피스톤
남자의 경우: 망토바구니와 난간이 달린 리넨 셔츠
대공의 의상
Grand Dukes와 Duchesses는 주로 파란색의 길고 좁은 긴팔 튜닉을 입었습니다. 금으로 짠 보라색 망토로 오른쪽 어깨나 가슴에 아름다운 버클로 고정했습니다. Grand Dukes의 예복은 진주, 준 보석 및 에나멜로 장식 된 금과 은관과 보석과 아이콘 메달로 풍부하게 장식 된 넓은 둥근 고리 인 "barma"였습니다. 왕실의 왕관은 항상 대공이나 왕실의 장남에게 속했습니다. 결혼식에서 공주들은 베일을 썼는데, 그 주름이 얼굴을 감싸고 어깨 위로 떨어졌습니다.
다이아몬드, 에메랄드, 요트, 십자가가 위에 장식 된 담비 모피로 장식 된 소위 "모노마흐 모자"는 훨씬 나중에 나타났습니다. 비잔틴 기원에 대한 전설이 있는데, 이 머리 장식은 Vladimir Monomakh의 외할아버지인 Constantine Monomakh의 소유였으며 비잔틴 황제 Alexei Komnenos가 Vladimir로 보냈습니다. 그러나 Monomakh 모자는 Tsar Mikhail Fedorovich를 위해 1624년에 제작된 것으로 확인되었습니다.
왕자의 의상: 무늬가 있는 모피 코트, 테두리로 장식된 셔츠
공주 의상: 이중 소매 겉옷, 비잔틴 칼라
여성의 경우: 모피 안감을 댄 오파셴, 새틴 밴드가 달린 모자, 침대보 위에 진주 단이 있습니다.
남자: 트럼펫 칼라가 달린 브로케이드 카프탄, 모로코 부츠
전사 의상
늙은 러시아 전사들은 평상복 위에 짧은 소매가 달린 짧은 무릎 길이의 사슬갑옷을 입었습니다. 머리 위에 씌우고 금속 명판으로 만든 띠로 묶었습니다. 체인 메일은 비쌌기 때문에 일반 전사들은 금속판을 꿰매는 민소매 가죽 셔츠인 "쿠약"을 입었습니다. 머리는 뾰족한 헬멧으로 보호되었으며, 여기에 체인 메일 메쉬(“aventail”)가 안쪽에서 부착되어 등과 어깨를 덮었습니다. 러시아 군인들은 곧은 검과 휘어진 검, 세이버, 창, 활과 화살, 도리깨와 도끼를 들고 싸웠습니다.
신발
고대 러시아에서는 오누차와 함께 부츠나 인피부 신발을 신었습니다. 오누치는 항구를 감싸는 긴 천 조각이었습니다. 인피부 신발은 끈으로 다리에 묶여있었습니다. 부유한 사람들은 항구 위에 매우 두꺼운 스타킹을 신었습니다. 귀족들은 굽이 없는 유색 가죽으로 만든 높은 부츠를 신었습니다.
여성들은 또한 오누차가 달린 인피신발이나 굽이 없고 자수로 장식된 유색 가죽으로 만든 부츠를 신었습니다.
헤어스타일과 모자
남자들은 머리를 "괄호 안에" 또는 "원 안에" 같은 반원형으로 자릅니다. 그들은 넓은 수염을 기르고 있었습니다.
모자는 남성복의 필수 요소였습니다. 그들은 펠트 또는 천으로 만들어졌으며 높거나 낮은 캡 모양이었습니다. 둥근 모자는 모피로 손질되었습니다.
기혼 여성은 머리를 가리고 만 걸었습니다. 이것은 엄격한 전통이었습니다. 여성에 대한 최악의 모욕은 머리 장식을 찢는 것입니다. 여성들은 가까운 친척들 앞에서도 촬영하지 않았다. 머리카락은 "povoinik"이라는 특수 캡으로 덮여 있었고 그 위에 흰색 또는 빨간색 린넨 스카프 인 "ubrus"를 착용했습니다. 귀족 여성의 경우 안감은 실크로 만들어졌습니다. 턱 아래에 고정되었으며 끝 부분은 자유롭게 남겨두고 풍부한 자수로 장식되었습니다. 모피 장식이 달린 값 비싼 천으로 만든 둥근 모자가 ubrus 위에 착용되었습니다.
소녀들은 머리를 느슨하게 묶거나 리본이나 땋은 머리로 묶거나 땋았습니다. 대부분 머리 뒤쪽에 끈이 하나만있었습니다. 소녀들의 머리 장식은 종종 들쭉날쭉한 왕관이었습니다. 가죽이나 자작나무 껍질로 만들어졌으며 금색 천으로 덮여 있었습니다.
출처 - "의상의 역사. 파라오에서 멋쟁이까지." 저자 - Anna Blaze, 아티스트 - Daria Chaltykyan
고대 러시아 시대의 여성들이 무엇을 입었는지 아시나요? 남자는 무엇을 입을 수 있었나요? 고대 러시아에서 평민들은 무엇을 입었고, 보야르들은 무엇을 입었습니까? 기사에서 이러한 질문과 똑같이 흥미로운 질문에 대한 답변을 찾을 수 있습니다.
셔츠의 목적은 무엇입니까?
“나는 배경이 무엇인지 압니다.”이 사건이나 그 사건의 진정한 이유를 알게 된 지금 우리는 말할 것입니다. 그러나 Kievan Rus 시대에는 이것이 완전히 다른 의미였습니다. 사실 그 당시에는 옷이 매우 비싸서 관리를 받았고, 셔츠가 주인에게 최대한 오랫동안 봉사할 수 있도록 안감, 즉 안감으로 보강하여 강도를 높였습니다. 이 표현은 일부 가난한 사람들이 부자 바느질을 자랑했지만 값싼 천으로 꿰매어 내부에서 나눠 주었다는 사실로 인해 아이러니 한 의미를 갖게되었다고 추측 할 수 있습니다. 결국 고대 러시아인의 옷은 보온 기능뿐만 아니라 사회적 지위를 강조하는 역할도 했습니다. 여기서 셔츠는 그다지 중요하지 않았습니다. 귀족들에게는 이것이 속옷이었고, 가난한 사람들에게는 그것은 종종 항구와 인피신발을 제외하고 유일한 속옷이었습니다. 또한 평민의 셔츠는 움직임을 제한하지 않도록 훨씬 짧았습니다.
사악한 눈 장식
보야르들은 들판에서 일하지 않았기 때문에 거의 무릎까지 닿는 속옷을 살 여유가 있었습니다. 하지만 가난하든 부자든 셔츠에는 벨트가 있어야 했습니다. "unbelted"라는 단어는 문자 그대로 사용되었지만 마찬가지로 부정적인 의미도 있었습니다. 게다가 옷의 이 부분에 대한 장식도 매우 바람직했습니다. 그 패턴은 사악한 눈과 기타 문제로부터 보호됩니다. 죽음은 농민 오두막에 자주 손님이었습니다. 그런 다음 "비참한"셔츠가 사용되었습니다. 부모가 죽었을 때는 흰색에 흰색 자수를, 자식을 애도할 때는 검은색 무늬로 수를 놓는다. 각 옷에는 의식적인 의미도 있었습니다. 과부들이 콜레라나 가축의 죽음과 같은 불행을 막기 위해 마을을 갈 때, 그들은 맨발에 신발도 벗고 장식도 없는 순백색 셔츠를 입고 있었습니다.
어떤 경우를 위한 셔츠이던 셔츠에는 칼라가 없었습니다. 축하를 위해 뒷면에 단추가 달린 소위 목걸이로 대체되었습니다. 이 칼라는 다른 어떤 옷에도 잘 어울릴 것 같아요. 그리고 가장 오랫동안 살아남은 셔츠 유형은 코소보로트카(kosovorotka)입니다. 9세기에 등장하여 20세기까지 착용되었습니다. 머리에 작은 구멍이 있고 가슴 왼쪽에 컷 아웃이있는 천 – 그게 전부입니다. 간단하고 실용적입니다.
커튼이 바닥에 있어요
셔츠는 따로 입는 경우가 거의 없었습니다. Rus '의 중앙과 북쪽에는 sundress가 상단에 착용되었고 남쪽에는 poneva가 착용되었습니다. 포네바란 무엇인가? 고대 러시아에서는 일종의 스커트였는데, 하나가 아닌 세 개의 모직 또는 반모로 된 패널로 구성되었으며 허리를 가쉬닉으로 묶었습니다. 이 허리띠는 그 여자가 결혼했다는 표시였습니다. poneva의 색상은 어둡고 빨간색 또는 파란색 색조가 있으며 덜 자주 검정색입니다. 평일에는 바닥에 끈이나 옥양목을 꿰매고 휴일에는 가슴에서 포 네프를 꺼냈고 그 밑단은 최대한 많은 화려한 자수로 장식되었습니다.
그 당시 여성들은 여러모로 힘든 시간을 보냈습니다. 여기서 의류도 예외는 아닙니다. 고대 러시아 여성복의 특징은 위에 모든 것 위에 커튼이라고 불리는 앞치마를 씌웠고, 러시아 의상은 캔버스, 모직 또는 반 모직 슈판으로 완성되었다는 것입니다.
머리에 6킬로그램이 찼어요
여성용 머리 장식은 특별히 언급할 가치가 있습니다. 기혼 여성의 경우 체중이 6kg에 달할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 이 디자인이 머리카락을 완전히 덮는다는 것입니다. 사람들은 오랫동안 자신에게 마법의 힘이 있다고 믿어왔습니다. 캔버스 베이스를 대마나 자작나무 껍질로 압축하여 단단한 이마 부분을 형성했습니다. 이것은 친츠, 벨벳 또는 옥양목으로 만든 덮개로 끝나는 kika라고 불렀습니다. 머리 뒤쪽은 직사각형 천 조각인 머리 뒤쪽으로 덮여 있었습니다. 전체적으로 이러한 "모자"에는 12개의 부분이 포함될 수 있습니다. 겨울에는 슬라브 여성의 머리에 둥근 모피 모자가 보였지만 그녀의 머리카락은 스카프로 완전히 덮여있었습니다. 휴일에는 천으로 만든 바닥과 단단한 재료로 만든 kokoshnik이 머리에 나타났습니다. 일반적으로 금색 천으로 덮고 진주로 장식했습니다.
소녀들은 훨씬 쉬웠습니다. 고대 러시아의 머리 장식은 붕대, 고리 또는 왕관처럼 보였습니다. 그러한 테두리가 화려하게 장식되어 있으면 이를 코루나라고 불렀습니다. 장식된 천으로 덮힌 단단하고 종종 금속 베이스는 도시 멋쟁이들 사이에서 유행했습니다. 마을에서는 소녀의 화관이 더 단순했습니다. 남자들은 테두리가 모피로 장식된 둥근 모자를 선호했습니다. 양, 북극 여우, 여우가 모피로 사용되었습니다. 그들은 또한 마른 모자와 펠트 모자를 썼습니다. 일반적으로 모양은 원뿔 모양이고 꼭대기가 둥글었습니다. 그들은 린넨과 양모로 꿰매어졌고 또한 뜨개질을했습니다. 오직 왕자들과 동료 보야르들만이 흑담비로 만든 해골 모자를 살 수 있었습니다.
신발류
다리는 캔버스나 천으로 만든 천으로 감쌌고, 이 오누치 위에는 인피신발이나 장화, 가죽신을 신었습니다. 그러나 Rus의 최초 가죽 신발은 피스톤이었습니다. 그들은 가죽 한 조각으로 만들어졌으며 가장자리를 따라 끈으로 모였습니다. 인피 신발은 수명이 매우 짧았습니다. 마을에서도 열흘 이상 입지 않았습니다. 도시 포장 도로에서는 훨씬 더 빨리 마모되었습니다. 따라서 가죽 끈으로 만든 인피 신발이 더 일반적이었습니다. 종종 금속판을 꿰매어 일종의 샌들을 만들었습니다.
오늘날 펠트 부츠는 러시아에서 가장 전통적인 신발로 간주됩니다. 하지만 실제로는 19세기에야 등장했고 가격이 매우 비쌌습니다. 일반적으로 한 가족에는 펠트 부츠가 한 켤레밖에 없었습니다. 그들은 차례로 그것을 입었습니다. 부츠는 훨씬 일찍 널리 퍼졌습니다. 남성과 여성 모두 가죽으로 꿰매어졌습니다. 귀족들은 모로코, 석회 모르타르에 담그고 돌로 닦은 염소 가죽, 유프티, 즉 두꺼운 가죽, 송아지 가죽으로 만든 부츠를 신었습니다. 부츠의 다른 이름은 ichigs와 chebots입니다. 끈으로 묶인 신발은 여성용 신발이었습니다. 발 뒤꿈치는 16 세기에만 나타 났으며 10cm에 달할 수 있습니다.
포트부터 바지까지
바지에 대해 이야기하면이 단어는 17 세기 어딘가에 터키인에서 Rus에게 왔습니다. 이전에는 다리 의류를 포르타 포티(porta-potties)라고 불렀습니다. 그들은 매우 넓게 만들어지지 않았고 거의 빡빡하게 만들어졌습니다. 바지 다리 사이에 거싯을 꿰매어 걷기 편하도록 했습니다. 이 원시 바지는 정강이 길이까지 도달하여 오누치에 집어넣었습니다. 고귀한 사람들을 위해 여름에는 태 피터로, 겨울에는 천으로 꿰매었습니다. 단추도 없었고 자르는 부분도 없었습니다. 엉덩이의 포트는 코드로 고정되었습니다. 현대적인 의미에서 바지와 비슷한 것이 Peter I 아래 러시아에서 나타났습니다.
바지 없이는 Rus에서 살아남을 수 없습니다
물론 러시아인들 사이에서 의복의 중요성은 기후에 의해 결정되었습니다. 겨울에는 로마나 콘스탄티노플처럼 바지 없이는 밖에 나갈 수 없습니다. 그리고 고대 러시아의 겉옷은 대부분의 유럽 국가에서 사용되던 것과 여러 면에서 달랐습니다. 밖에 나갈 때는 따뜻하고 긴 천으로 만든 옷을 입는다. 소매에는 소맷단이 있었고 옷깃에는 턴다운 칼라가 있었습니다. 단추 구멍으로 고정되었습니다. 이것은 특히 고대 러시아 의류의 경우에 일반적입니다. 부유한 사람들은 악사마이트와 벨벳으로 만든 패션 카프탄을 입었습니다. 지푼(Zipun)은 칼라가 없는 일종의 카프탄입니다. 보야르들은 그것을 자신들의 속옷으로 여겼고, 일반 사람들은 그것을 거리에서 입었습니다. "župan"이라는 단어는 현재 폴란드어 또는 체코어로 간주되지만 고대부터 Rus'에서는 사용되었습니다. 이것은 동일한 수행자이지만 허리보다 약간 더 짧습니다. 그리고 겨울에 관해 이야기할 때 당연히 모피를 언급하지 않을 수 없습니다. 모피 의류와 그 양은 부의 표시로 사용되지 않았다고 말해야합니다. 숲에는 털을 가진 동물들이 너무 많았습니다. 모피 코트는 모피를 안쪽으로 꿰매었습니다. 추운 날씨뿐만 아니라 여름에도, 심지어 실내에서도 입었습니다. 모피 코트와 모피 모자를 쓰고 앉아 있는 역사 영화와 보야르를 기억할 수 있습니다.
늙은 러시아 양가죽 코트
우리 시대 번영의 징후 중 하나는 양가죽 코트입니다. 그러나 슬라브 사람들은 거의 모든 집에 비슷한 옷, 즉 케이싱을 가지고있었습니다. 염소나 양의 가죽으로 만들어졌으며 안쪽에는 털이 있습니다. 농민들은 양가죽 케이스인 양가죽 코트를 볼 가능성이 더 높았습니다. 평범한 사람들이 수의를 입으면 보야르들은 값비싼 외국 재료로 수의를 덮는 것을 선호했습니다. 예를 들어 비잔틴 브로케이드가 될 수 있습니다. 무릎 길이 재킷은 나중에 짧은 모피 코트로 변형되었습니다. 여성들도 입었습니다.
그러나 고대 러시아의 다른 유형의 남성용 겨울 의류는 더욱 확실하게 잊혀졌습니다. 예를 들어 아르메니아어입니다. 원래는 타타르족에게서 채택되었으며 낙타털로 만들어졌습니다. 하지만 너무 이국적이었고 게다가 양털도 나쁘지 않은 것으로 나타났습니다. 양가죽 코트 위에 군복을 입혀서 고정할 방법이 없었습니다. 고대 러시아 옷장의 또 다른 필수 속성인 새시가 사용되었습니다.
가장 오래된 슬라브 의류 중 하나는 epancha입니다. 이것은 후드가 있지만 소매가 없는 둥근 망토입니다. 그것은 아랍인에게서 왔으며 "이고르 캠페인 이야기"에서도 언급됩니다. 16세기부터 이 망토는 의례적인 행사에 입는 망토가 되었고, 수보로프의 야전 사령관 아래서 망토는 군인과 장교의 제복의 일부가 되었습니다. 오카벤은 상류층 사람들이 입었습니다. 결국 그것은 브로케이드 또는 벨벳으로 꿰매어졌습니다. obhabnya의 특별한 특징은 매우 긴 소매로, 등 뒤로 던져져 매듭으로 묶여 있습니다. 부활절에는 고귀한 보야르들이 Feryazi에서 봉사하러갔습니다. 이것은 이미 사치품, 왕실 예복의 정점이었습니다.
단일 행 옷과 같은 모든 클래스의 옷도 언급하겠습니다. 이것은 일종의 카프탄이지만 길이가 길고 밑단에 단추가 있습니다. 칼라가 없고 색깔 있는 천으로 만들어졌습니다.
가운과 모피 코트를 입고
겨울에는 패셔니스타들이 장식용 소매가 달린 모피 코트를 선호했습니다. 그것들은 길고 접혀 있었으며, 허리 위에 팔을 위한 틈이 있었습니다. 많은 종류의 러시아 의상이 독창적이었습니다. 예를 들면 영혼이 따뜻해지는 것입니다. 농민 여성에게는 축제 복장이었고, 부유한 젊은 여성에게는 일상 복장이었습니다. Dushegreya는 헐렁하고 앞쪽이 좁은 의복으로 길이가 허벅지 중간에 거의 도달하지 않습니다. 일반적으로 아름다운 무늬가 있는 값비싼 천으로 만들어졌습니다. Shugai는 현대 재킷을 연상시키는 또 다른 유형의 짧고 꼭 맞는 겉옷입니다. 모피 칼라를 가질 수 있습니다. 부유한 도시 주민들은 면직물로 만든 겉옷을 입었습니다. 연대기에는 왕자 딸의 예복에 대한 언급이 있습니다. 평민들에게 그것은 분명히 참신한 일이었습니다.
아마와 집에서 만든 것에서
옷을 만드는 데 사용되는 직물은 처음에는 그다지 다양하지 않았습니다. 바디 셔츠에는 린넨과 대마가 사용되었습니다. 바깥 쪽 머리 위 의상은 양모로 만들어졌고 따뜻한 수행원은 거친 손수 만든 양가죽으로 만들어졌습니다. 점차적으로 귀족 가문의 대표자들은 비잔티움에서 점점 더 많은 실크 직물을 획득했습니다. 브로케이드와 벨벳이 사용되었습니다.
망토와 힘
오랫동안 망토는 러시아 옷장, 특히 왕자 옷장의 필수 품목이었습니다. 소매가 없었고 어깨 위로 걸쳐져 있었으며 목 근처에 비골이 고정되어 있었습니다. 그들은 망토와 스메르다를 입었습니다. 차이점은 천의 품질과 평민들이 브로치를 사용하지 않았다는 점이었습니다. 최초로 알려진 유형의 망토는 식물 유래 직물로 만든 보톨라(votola)입니다. 농부와 왕자 모두 보톨루를 입을 수 있었습니다. 그러나 블루그래스는 이미 원산지가 높다는 표시입니다. 심지어 전투 중에 이 망토를 손상시키면 벌금이 부과되기도 했습니다. 몇 세기 후, 블루그래스는 도시 패셔니스타보다 승려에게서 더 자주 발견되었습니다. 그러나 연대기 작가들은 소유자의 왕자로서의 존엄성을 강조하고 싶을 때만 코르즈노를 언급합니다. 아마도 가장 가까운 보야르조차도 그러한 망토를 입을 권리가 없었을 것입니다. 그가 사람을 죽음에서 구한 알려진 사례가 있습니다. 어떤 이유에서인지 왕자는 이미 자신에게 칼을 겨누고 있는 사람을 구하고 싶었습니다. 그래서 나는 그 사람 위에 바구니를 던졌습니다.
캔버스
캔버스 원단이란 무엇입니까? 이제 모든 사람이 이 질문에 대한 답을 아는 것은 아닙니다. 그리고 몽골 이전의 러시아에서는 캔버스 옷이 귀족과 평민 모두에게 가장 흔했습니다. 아마와 대마는 직물과 의류, 주로 셔츠와 재봉을 만드는 데 사용된 최초의 식물이었습니다. 그 고대 소녀들은 커프스 단추를 착용했습니다. 간단히 말해서 반으로 접어서 머리 부분으로 잘라낸 천 조각입니다. 그들은 그것을 땀받이 위에 올려놓고 벨트를 달았습니다. 부유한 집안의 딸들은 얇은 소재로 만든 속옷을 입는 반면, 다른 사람들은 모두 삼베를 연상시키는 더 거친 속옷을 입었습니다. 모직 셔츠는 헤어 셔츠라고도 하는데, 너무 거칠어서 승려들이 육체를 겸손하게 하기 위해 입었습니다.
멋짐이 유행할 것인가?
약간 수정된 고대 패셔니스타와 멋쟁이들의 옷장 중 대부분은 오늘날까지 살아남았지만 접근하기가 훨씬 어려워졌습니다. 똑같이 잘 만들어진 케이스는 저렴한 자동차만큼의 비용이 듭니다. 모든 여성이 모피 워머를 구입할 여유가 있는 것은 아닙니다. 하지만 지금은 옥하벤이나 원로우 슈트를 입고 싶어하는 사람이 거의 없다. 패션이 다시 돌아오고 있다고 그들은 말합니다.
컷의 러시아 귀족의 고대 의류는 재료와 장식의 품질이 크게 다르지만 일반적으로 하층 사람들의 의류와 유사했습니다. 몸에는 무릎까지 닿지 않는 넓은 셔츠를 입었으며 주인의 재산에 따라 단순한 캔버스 또는 실크로 만들어졌습니다. 일반적으로 빨간색인 우아한 셔츠는 가장자리와 가슴 부분에 금과 비단으로 수놓아져 있고, 화려하게 장식된 칼라의 윗부분은 은색이나 금색 단추로 고정되어 있습니다(이를 '목걸이'라고 함).
단순하고 값싼 셔츠의 단추는 구리로 되어 있거나 고리가 있는 커프스 단추로 교체되었습니다. 셔츠는 속옷 위에 입었습니다. 짧은 포트나 바지는 자르지 않고 다리에 착용했지만 벨트에서 마음대로 조이거나 확장할 수 있는 매듭과 주머니(zep)가 있었습니다. 바지는 태피터, 실크, 천, 거친 모직물 또는 캔버스로 만들어졌습니다.
지푼
셔츠와 바지 위에는 실크나 태피터, 염색천으로 만든 좁은 민소매 지퍼를 입었고, 아래쪽에는 좁은 작은 칼라가 고정되어 있었다. 지푼은 무릎까지 닿았으며 일반적으로 가정용 의류로 사용되었습니다.
지푼 위에 입는 평범하고 널리 퍼진 유형의 겉옷은 소매가 발가락까지 닿는 카프 탄으로 접혀서 소매 끝이 장갑을 대체 할 수 있고 겨울에는 머프 역할을합니다. 카프 탄 앞면의 양쪽 슬릿을 따라 고정 용 끈으로 줄무늬를 만들었습니다. 카프탄의 소재는 벨벳, 새틴, 다마스크, 태피터, 묵호야르(부하라 종이 직물) 또는 단순 염색이었습니다. 우아한 카프 탄에서는 때때로 스탠딩 칼라 뒤에 진주 목걸이가 부착되었고, 금 자수와 진주로 장식 된 "손목"이 소매 가장자리에 고정되었습니다. 바닥은 은색이나 금색으로 수 놓은 끈과 레이스로 장식되었습니다. 왼쪽과 목에만 패스너가 있는 칼라가 없는 "터키식" 카프탄은 중간에 가로채기와 버튼 잠금 장치가 있는 "stanovoy" 카프탄과 컷이 달랐습니다. caftans 중에서 그들은 식사, 승마, 비, "smirnaya"(애도) 등 목적으로 구별되었습니다. 모피로 만든 겨울 카프탄을 "카프탄"이라고 불렀습니다.
때로는 칼라가 없고 발목까지 닿는 겉옷인 지푼 위에 "페리아즈"(페레즈)를 입었고, 긴 소매는 손목쪽으로 가늘어졌습니다. 단추나 넥타이로 앞쪽에 고정했습니다. 겨울용 페리아지는 모피로 만들어졌고, 여름용은 단순한 안감으로 만들어졌습니다. 겨울에는 때때로 카프 탄 아래에 민소매 요정을 입었습니다. 우아한 페리야지는 벨벳, 새틴, 태피터, 다마스크 천, 천으로 만들어졌으며 은색 레이스로 장식되었습니다.
오카벤
집을 나갈 때 입는 은폐복에는 odnoryadka, okhaben, opashen, yapancha, 모피 코트 등이 포함됩니다.
단일 행
오파셰니
Odnoryadka - 칼라가 없고 긴 소매가 있고 줄무늬와 단추 또는 넥타이가 있는 넓고 긴 스커트 의류 - 일반적으로 천과 기타 모직 직물로 만들어졌습니다. 가을과 악천후에는 소매와 안장 모두에 착용했습니다. 옥하벤은 단열셔츠와 비슷하지만 등쪽으로 내려오는 접혀진 칼라가 있고, 긴 소매가 뒤로 접혀 있으며, 그 아래에는 단열셔츠와 마찬가지로 팔을 넣을 수 있는 구멍이 있습니다. 단순한 okhaben은 천, mukhoyar로 만들어졌고 우아한 것은 벨벳, obyari, 다 마스크, 브로케이드로 만들어 줄무늬로 장식하고 단추로 고정했습니다. opashen의 컷은 앞면보다 뒷면이 약간 더 길었고 소매는 손목쪽으로 가늘어졌습니다. Opashni는 벨벳, 새틴, obyari, 다 마스크로 만들어졌으며 레이스, 줄무늬로 장식되었으며 술이 달린 단추와 고리로 고정되었습니다. Opashen은 벨트 없이(“onopash”) 착용하고 안장을 씌웠습니다. 민소매 야판차(에판차)는 악천후에 입는 망토였다. 거친 천이나 낙타 털로 만든 여행용 야판차는 모피 안감을 댄 좋은 천으로 만든 우아한 야판차와 달랐다.
페리아즈
모피 코트는 가장 우아한 옷으로 간주되었습니다. 추위에 나갈 때 입었을 뿐만 아니라 주인이 손님을 맞이할 때에도 모피 코트를 입고 앉을 수 있도록 허용했습니다. 단순한 모피 코트는 양가죽이나 토끼 모피로 만들어졌으며 담비와 다람쥐의 품질이 더 높았습니다. 귀족과 부자들은 검은 담비, 여우, 비버, 담비로 만든 코트를 입었습니다. 모피 코트는 천, 태 피터, 새틴, 벨벳, 오비아 리아 또는 단순 염색으로 덮고 진주, 줄무늬로 장식하고 끝에 술이 달린 고리 또는 긴 끈이 달린 단추로 고정했습니다. "러시아"모피 코트에는 턴 다운 모피 칼라가 있습니다. "폴란드식" 모피 코트는 좁은 칼라와 모피 커프스로 제작되었으며 커프스 단추(이중 금속 단추)로만 목에 고정되었습니다.
테를릭
남성 의류를 재봉하는 데 외국 수입 직물이 자주 사용되었으며 밝은 색상, 특히 "벌레 같은"(진홍색)이 선호되었습니다. 특별한 날 입는 색깔 있는 옷은 가장 우아한 것으로 여겨졌습니다. 보야르와 두마 사람들만이 금으로 수놓은 옷을 입을 수 있었습니다. 줄무늬는 항상 옷 자체와 다른 색상의 소재로 만들어졌으며 부유한 사람들에게는 진주와 보석으로 장식되었습니다. 간단한 옷은 일반적으로 주석이나 실크 단추로 고정되었습니다. 벨트 없이 걷는 것은 음란한 것으로 간주되었습니다. 귀족의 벨트는 화려하게 장식되었으며 때로는 길이가 몇 아르신에 달했습니다.
부츠와 신발
신발의 경우 가장 저렴한 것은 자작 나무 껍질이나 인피로 만든 인피 신발과 고리 버들 가지로 짠 신발이었습니다. 다리를 감싸기 위해 캔버스나 다른 천으로 만든 오누치를 사용했습니다. 부유한 환경에서 신발은 유프트(yuft)나 모로코로 만든 신발, 초봇(chobots), 이체티그(ichegi)였으며 대부분 빨간색과 노란색이었습니다.
초봇은 굽이 높고 발가락이 뾰족한 깊은 신발처럼 보였습니다. 다양한 색상의 새틴과 벨벳으로 만든 우아한 신발과 부츠는 비단과 금은실로 만든 자수로 장식하고 진주로 장식했습니다. Dressy 부츠는 귀족의 신발로 유색 가죽과 모로코로 만들어졌고 나중에는 벨벳과 새틴으로 만들어졌습니다. 밑창은 은색 못으로 채워져 있었고, 하이힐은 은색 말굽으로 채워져 있었습니다. Ichetygs는 부드러운 모로코 부츠였습니다.
우아한 신발을 신을 때는 발에 모직이나 실크 스타킹을 신었습니다.
트럼프 칼라가 달린 카프탄
러시아 모자는 다양했고 그 모양은 일상 생활에서 그 자체의 의미를 가졌습니다. 머리 꼭대기는 모로코, 새틴, 벨벳 또는 브로케이드로 만든 작은 모자인 타피아(tafya)로 덮여 있었으며 때로는 화려하게 장식되었습니다. 일반적인 머리 장식은 앞면과 뒷면에 세로 슬릿이 있는 모자였습니다. 덜 부유한 사람들은 천과 펠트 모자를 입었습니다. 겨울에는 값싼 모피가 늘어서있었습니다. 장식용 모자는 일반적으로 흰색 새틴으로 만들어졌습니다. 평상시의 보야르, 귀족, 사무원들은 검은 갈색 여우, 검은 담비 또는 비버 모피로 만든 모자 주위에 "테두리"가 있는 낮은 사각형 모양의 모자를 착용했습니다. 겨울에는 그러한 모자에 모피가 늘어서있었습니다. 오직 왕자들과 보야르들만이 값비싼 모피(모피를 지닌 동물의 목에서 채취한)로 만든 높은 "고라트(gorlat)" 모자와 천 상판을 착용할 권리를 가졌습니다. 모양이 다소 위쪽으로 확장되었습니다. 의례적인 행사에서 보야르들은 타프야(tafya), 모자, 고랏(gorlat) 모자를 착용했습니다. 방문하는 동안 손에 쥐고 있던 모자에 손수건을 보관하는 것이 관례였습니다.
겨울 추위에는 일반 가죽, 모로코, 천, 새틴, 벨벳으로 덮인 모피 장갑으로 손을 따뜻하게했습니다. "콜드"장갑은 양모 또는 실크로 짠 것입니다. 우아한 벙어리 장갑의 손목은 실크와 금으로 수 놓았고 진주와 보석으로 장식되었습니다.
장식으로 고귀하고 부유 한 사람들은 귀에 귀걸이를 착용하고 목에 십자가가 달린 은색 또는 금색 사슬을 착용했으며 손가락에는 다이아몬드, 요트, 에메랄드가 박힌 반지를 착용했습니다. 일부 반지에는 개인 인장이 만들어졌습니다.
여성 코트
귀족과 군인들만이 무기를 휴대할 수 있었습니다. 이것은 마을 사람들과 농민들에게는 금지되었습니다. 관습에 따르면 모든 남자는 사회적 지위에 관계없이 지팡이를 손에 들고 집을 떠났습니다.
일부 여성 의류는 남성 의류와 유사했습니다. 여성들은 손목에 수를 놓고 장식한 긴 소매가 달린 흰색 또는 빨간색의 긴 셔츠를 입었습니다. 셔츠 위에 그들은 자수와 진주로 장식 된 길고 매우 넓은 소매 ( "모자")가 있고 발가락까지 닿는 가벼운 옷인 letnik을 입었습니다. Letniki는 다양한 색상의 다 마스크, 새틴, 오비아리, 태피터로 꿰매어졌지만 벌레 모양의 것이 특히 중요했습니다. 앞쪽에 슬릿이 만들어져 목까지 고정되었습니다.
조종사의 옷깃에는 금과 진주로 수놓아진 보통 검은색 끈 모양의 목걸이가 고정되어 있었습니다.
여성용 겉옷은 주석, 은색 또는 금색 등 위에서 아래로 긴 단추 줄이있는 긴 천 opashen이었습니다. opashny의 긴 소매 아래에는 팔 아래에 슬릿이 만들어졌고 넓은 둥근 모피 칼라가 목 주위에 고정되어 가슴과 어깨를 덮었습니다. opashnya의 밑단과 암홀은 수 놓은 끈으로 장식되었습니다. 소매가 있거나 소매가 없고 암홀이 있는 긴 선드레스가 널리 퍼졌습니다. 앞면 슬릿은 위에서 아래로 버튼으로 고정되었습니다. 퀼팅 재킷은 sundress 위에 착용되었으며 소매는 손목쪽으로 가늘어졌습니다. 이 옷은 새틴, 태피터, 오비아리, 알타바스(금색 또는 은색 직물), 바이베렉(꼬인 실크)으로 만들어졌습니다. 따뜻한 퀼트 재킷에는 담비 또는 담비 모피가 늘어서 있습니다.
모피 코트
여성용 모피 코트에는 담비, 검은 담비, 여우, 족제비 및 저렴한 모피-다람쥐, 토끼 등 다양한 모피가 사용되었습니다. 모피 코트는 다양한 색상의 천이나 실크 천으로 덮여있었습니다. 16세기에는 여성용 모피 코트를 흰색으로 꿰매는 것이 관례였지만, 17세기에는 유색 천으로 덮기 시작했습니다. 앞면에 슬릿을 만들고 옆면에 스트라이프를 넣었으며 버튼으로 여밈과 자수 패턴으로 테두리를 장식했습니다. 목 주위에 있는 칼라(목걸이)는 모피 코트와는 다른 종류의 모피로 만들어졌습니다. 예를 들어, 검은 갈색 여우의 담비 코트를 사용합니다. 소매 장식은 떼어낼 수 있어 가문에 물려받은 가치로 간직됐다.
의례적인 행사에서 귀족 여성들은 옷에 프리볼록(Privolok), 즉 금, 은으로 짠 옷감이나 비단 천으로 만든 민소매 벌레색 망토를 입었고, 진주와 보석으로 풍성하게 장식했습니다.
기혼 여성들은 작은 모자 형태로 머리에 '헤어캡'을 썼는데, 부유한 여성들은 금이나 비단 소재로 장식을 달고 만들었습니다. 16-17세기의 개념에 따르면, 머리핀을 제거하고 여성의 "머리를 뽑는" 것은 여성에게 큰 불명예를 안겨주는 것을 의미했습니다. 헤어 라인 위의 머리는 흰색 스카프 (ubrus)로 덮여 있었고 그 끝은 진주로 장식되어 턱 아래에 묶여있었습니다. 집을 떠날 때 기혼 여성은 머리를 넓은 리본 형태로 둘러싸는 "키카"를 착용했으며 그 끝은 머리 뒤쪽에 연결되었습니다. 윗부분은 유색 천으로 덮여있었습니다. 앞부분 - 목걸이 - 진주와 보석으로 풍성하게 장식되었습니다. 필요에 따라 머리띠를 분리하거나 다른 머리 장식에 부착할 수 있습니다. 발차기 앞쪽에는 진주실(아래쪽)이 양쪽에 4~6개씩 어깨까지 늘어져 있었습니다. 집을 떠날 때 여성들은 빨간색 끈이 떨어지는 챙이 있는 모자를 쓰거나 우브루스 위에 모피 장식이 달린 검은색 벨벳 모자를 씁니다.
kokoshnik은 여성과 소녀 모두의 머리 장식으로 사용되었습니다. 헤어라인에 부채나 선풍기를 붙인 것 같았다. kokoshnik의 머리띠는 금, 진주 또는 다색 실크와 구슬로 수 놓았습니다.
모자
소녀들은 머리에 왕관을 쓰고 보석이 달린 진주 또는 구슬 펜던트 (예복)가 부착되었습니다. 처녀 왕관은 항상 머리카락을 열어 두었는데 이는 소녀의 상징이었습니다. 겨울이되자 부유 한 가문의 소녀들은 실크 탑이 달린 키가 큰 검은 담비 또는 비버 모자 ( "기둥")로 꿰매어졌고, 그 아래에는 느슨한 머리카락이나 빨간 리본으로 엮은 머리띠가 등 아래로 흘러 나왔습니다. 가난한 가정의 소녀들은 뒤쪽이 가늘어지고 끝이 긴 머리띠를 착용했습니다.
인구의 모든 계층의 여성과 소녀들은 구리, 은, 금, 요트, 에메랄드, "불꽃"(작은 돌) 등 다양한 귀걸이로 장식했습니다. 하나의 원석으로 만든 귀걸이는 드물었습니다. 진주와 돌이 달린 팔찌는 손 장식으로 사용되었으며 손가락에는 작은 진주가 달린 금과 은반지와 반지가 사용되었습니다.
여성과 소녀들의 풍부한 목 장식은 보석, 금은 패, 진주, 석류석으로 구성된 모니스토(monisto)였습니다. 옛날에는 모니스트에 작은 십자가가 한 줄로 걸려 있었습니다.
모스크바 여성들은 보석을 사랑했고 유쾌한 외모로 유명했지만, 16~17세기 모스크바 사람들의 의견에 따르면 아름답다고 생각되려면 연지를 바르고 화장을 한 포동포동하고 매력적인 여성이어야 했습니다. 어린 소녀의 날씬한 몸매와 우아함은 당시 미인 애호가들의 눈에는 별 가치가 없었습니다.
Olearius의 설명에 따르면 러시아 여성은 평균 키, 날씬한 체격, 온화한 얼굴을 가졌습니다. 도시 거주자들은 모두 얼굴이 붉어지고 눈썹과 속눈썹을 검은색이나 갈색 페인트로 물들였습니다. 이 관습은 너무 뿌리깊어서 모스크바 귀족 왕자 이반 보리소비치 체르카소프(Ivan Borisovich Cherkasov)의 아내가 얼굴을 붉히고 싶지 않았을 때 다른 보야르의 아내들은 그녀가 고국의 관습을 무시하지 말라고 설득했습니다. 다른 여성들에게 불명예를 안겨주기 위해 그들은 자연적으로 아름다운 이 여성을 포기하고 얼굴을 붉힐 수밖에 없었습니다.
부유한 귀족들에 비해 '흑인' 마을 사람들과 농민들의 옷은 단순하고 덜 우아했지만, 그럼에도 불구하고 이 환경에는 대대로 축적된 풍부한 의상이 있었습니다. 옷은 대개 집에서 만들었습니다. 그리고 허리가없고 가운 형태의 고대 옷의 컷은 많은 사람들에게 적합했습니다.
남성 농민 의류
가장 흔한 농민 의상은 러시아 KAFTAN이었습니다. 서유럽 카프탄과 러시아 카프탄의 차이점은 이 장의 시작 부분에서 이미 논의되었습니다. 농민 카프탄은 매우 다양하다는 점을 덧붙여야 합니다. 공통점은 더블 브레스티드 컷, 긴 스커트와 소매, 가슴이 위로 닫히는 점이었습니다. 짧은 caftan은 HALF CAFTAN 또는 HALF CAFTAN이라고 불렀습니다. 우크라이나어 하프 카프탄은 SCROLL이라고 불리며 이 단어는 Gogol에서 자주 찾을 수 있습니다. Caftans는 색상이 가장 자주 회색 또는 파란색이었고 값싼 소재인 NANKI(거친 면직물) 또는 HOLSTINKA(수제 린넨 천)로 만들어졌습니다. caftan은 일반적으로 SUSHAK (일반적으로 다른 색상의 긴 천 조각)으로 벨트를 달았으며 caftan은 왼쪽에 고리로 고정되었습니다.
고전 문학에서는 러시아 카프탄의 전체 옷장이 우리 앞에 지나갑니다. 우리는 농민, 사무원, 마을 주민, 상인, 마부, 관리인, 때로는 지방 지주에게서도 이러한 현상을 봅니다(Turgenev의 "Notes of a Hunter").
읽는 법을 배운 직후 우리가 만난 첫 번째 카프탄은 무엇이었나요? Krylov의 유명한 "Trishkin 카프탄"이었나요? Trishka는 분명 가난하고 궁핍한 사람이었습니다. 그렇지 않았다면 그는 자신의 너덜너덜한 카프탄을 직접 개조할 필요가 거의 없었을 것입니다. 그렇다면 우리는 단순한 러시아 카프탄에 대해 이야기하고 있는 걸까요? 전혀 그렇지 않습니다. Trishka의 카프탄에는 농부 카프탄이 한 번도 갖지 못한 코트 테일이 있었습니다. 결과적으로 Trishka는 주인이 그에게 준 "독일 카프 탄"을 리메이크합니다. 그리고 이와 관련하여 Krylov가 Trishka가 다시 만든 카프 탄의 길이를 귀족의 전형적인 의류 인 캐미솔의 길이와 비교하는 것은 우연이 아닙니다.
교육 수준이 낮은 여성의 경우 남성이 소매로 입는 옷은 카프 탄으로 간주되는 것이 궁금합니다. 그들은 다른 단어를 몰랐습니다. Gogol의 중매인은 Podkolesin의 연미복("결혼")을 caftan이라고 부르고 Korobochka는 Chichikov의 연미복("Dead Souls")을 부릅니다.
caftan의 유형은 PODDEVKA였습니다. 그녀에 대한 가장 좋은 설명은 러시아 생활의 뛰어난 전문가인 극작가 A.N. Ostrovsky는 예술가 Burdin에게 보낸 편지에서 다음과 같이 말했습니다. "뒷면에 고리로 고정되어 있는 러칭이 있는 카프탄을 부르면 이것이 바로 Vosmibratov와 Peter가 옷을 입어야 하는 방식입니다." 우리는 상인과 그의 아들 인 코미디 "The Forest"의 캐릭터 의상에 대해 이야기하고 있습니다.
언더 드레스는 단순한 카프 탄보다 더 아름다운 옷으로 간주되었습니다. 양가죽 코트 위에 단정한 민소매 언더셔츠를 입는 것은 부유한 마부들이 입었습니다. 부유한 상인들도 속옷을 입었고, "단순화"를 위해 일부 귀족들, 예를 들어 그의 마을에 있는 콘스탄틴 레빈("안나 카레니나")도 입었습니다. 같은 소설에 나오는 작은 세료자(Seryozha)가 특정 러시아 민족 의상처럼 패션에 따라 "문지른 땀받이"로 꿰매어진 것이 궁금합니다.
SIBERKA는 허리에 꿰매어진 짧은 카프탄으로, 보통 파란색이며 뒷면에 틈이 없고 낮은 스탠드 칼라가 있습니다. 시베리아 셔츠는 가게 주인과 상인들이 입었고, 도스토옙스키가 "죽은 자의 집에서 온 수기"에서 증언한 것처럼 일부 수감자들도 그것을 입었습니다.
AZYAM은 일종의 카프탄입니다. 얇은 천으로 만들어 여름에만 입었습니다.
농민의 겉옷 (남성뿐만 아니라 여성도)은 ARMYAK이었습니다. 또한 두꺼운 천이나 거친 양모와 같은 공장 직물로 꿰매어진 일종의 카프 탄이었습니다. 부유한 아르메니아인들은 낙타털로 만들어졌습니다. 로브를 연상시키는 넓고 긴 길이의 헐렁한 로브였습니다. Turgenev의 "아름다운 검을 든 Kasyan"은 어두운 외투를 입었습니다. 우리는 Nekrasov 남성의 아르메니아 재킷을 자주 봅니다. Nekrasov의시 "Vlas"는 다음과 같이 시작됩니다. "옷깃이 열린 코트를 입고 / 머리를 벗은 채 / 천천히 도시를 지나가고 / Vlas 삼촌은 백발의 노인입니다." 그리고 네크라소프의 농민들이 "정문에서" 기다리고 있는 모습은 다음과 같습니다. ...” 여인의 뜻을 이행한 Turgenevsky Gerasim은 "무무를 무거운 외투로 덮었습니다."
아르메니아인들은 마부들이 겨울에 양가죽 코트 위에 입는 경우가 많았습니다. L. Tolstoy의 이야기 "Polikushka"의 주인공은 "군용 코트와 모피 코트를 입고"돈을 위해 도시로갑니다.
Armyak보다 훨씬 더 원시적 인 ZIPUN은 칼라가없고 기울어 진 단이있는 거칠고 일반적으로 손으로 짠 천으로 꿰매어졌습니다. 오늘 지퍼를 본다면 "어떤 종류의 후드티"라고 말할 것입니다. 가난한 사람에 대한 Koltsov의시에서 "말뚝 없음, 마당 없음, / Zipun-전체 생활"을 읽었습니다.
지푼(Zipun)은 추위와 악천후로부터 보호해 주는 일종의 농민 코트였습니다. 여자도 입었습니다. Zipun은 빈곤의 상징으로 인식되었습니다. 체호프의 이야기 "선장의 제복"에 나오는 술 취한 재단사 Merkulov가 이전 고위 고객을 자랑하며 "지푼을 꿰매느니 차라리 죽는 게 낫습니다! "라고 외치는 것은 아무것도 아닙니다. "
작가의 일기 마지막 호에서 도스토옙스키는 "회색 지푼들이 뭐라고 말할지 들어보자"라고 말했다. 이는 가난한 노동자들을 의미한다.
카프탄의 변형은 부주의하게 자른 긴 천 카프탄인 CHUYKA였습니다. 대부분의 경우 냄새는 여관 주인, 장인, 상인 등 상인과 마을 사람들에게서 볼 수 있습니다. Gorky에는 다음과 같은 문구가 있습니다. "어떤 빨간 머리 남자가 상인 복장을하고 튜닉과 하이힐을 신고 왔습니다."
러시아의 일상 생활과 문학에서 "chuyka"라는 단어는 때때로 제유법, 즉 편협하고 무지한 사람이라는 외부 특성을 기반으로 한 전달자를 지정하는 데 사용되었습니다. Mayakovsky의시 "Good!" "Salop은 감각에, 감각은 샐러드에 말합니다."라는 대사가 있습니다. 여기서 추이카와 망토는 굳건한 보통 사람들의 동의어이다.
염색되지 않은 거친 천으로 만든 손수 만든 카프탄을 SERMYAGA라고 불렀습니다. Chekhov의 이야기 "The Pipe"에는 손수 만든 늙은 목자가 묘사되어 있습니다. 따라서 후진적이고 가난한 늙은 러시아, 즉 집에서 만든 Rus'를 가리키는 소명인 homespun이 붙었습니다.
러시아 의상 역사가들은 농민 의류에 대해 엄격하게 정의된 영구적인 이름이 없다고 지적합니다. 현지 방언에 많이 의존했습니다. 일부 동일한 의류 품목은 방언에 따라 다르게 불리기도 하고, 다른 경우에는 다른 장소에서 같은 단어로 다른 품목이 불려지기도 했습니다. 이는 "kaftan", "armyak", "aziam", "zipun" 등의 개념이 종종 혼합되어 있는 러시아 고전 문학에 의해 확인되며 때로는 동일한 저자에 의해서도 확인됩니다. 그러나 우리는 이러한 유형의 의류의 가장 일반적이고 공통된 특성을 제시하는 것이 우리의 의무라고 생각했습니다.
확실히 밴드와 바이저(대부분 어두운 색상)가 있었던 KARTUZ는 최근에야 농민 머리 장식, 즉 변형되지 않은 모자에서 사라졌습니다. 19세기 초 러시아에 등장한 이 모자는 모든 계층의 남성이 처음에는 지주, 그 다음에는 시민과 농민이 착용했습니다. 때로는 헤드폰으로 모자가 따뜻했습니다. Manilov ( "Dead Souls")는 "귀가 달린 따뜻한 모자"로 나타납니다. Insarov (Turgenev의 "On the Eve") "이상하고 귀가 큰 모자." Nikolai Kirsanov와 Evgeny Bazarov(Turgenev의 "Fathers and Sons")는 모자를 쓰고 있습니다. "낡은 모자" - 푸쉬킨의 "The Bronze Horseman"의 영웅인 Evgenia에 관한 것입니다. Chichikov는 따뜻한 모자를 쓰고 여행합니다. 때로는 장교의 모자라도 유니폼 모자라고도 불렀습니다. 예를 들어 Bunin은 "cap"이라는 단어 대신 "cap"을 사용했습니다.
귀족들은 빨간 띠가 달린 특별한 군복 모자를 쓰고 있었습니다.
여기서 우리는 독자들에게 경고해야 합니다. 옛날에 "캡"이라는 단어는 또 다른 의미를 가지고 있었습니다. Khlestakov가 Osip에게 모자를 들여다보며 거기에 담배가 있는지 확인하라고 명령할 때, 우리는 물론 머리 장식에 대해 말하는 것이 아니라 담배 봉지, 담배 주머니에 대해 이야기하고 있습니다.
단순한 일하는 사람들, 특히 마부들은 메밀 가루로 구운 당시 인기가 있었던 납작한 케이크와 모양이 유사하기 때문에 BUCKWHEATS라는 별명을 가진 크고 둥근 모자를 썼습니다. 모든 농민의 모자는 SHLYK라고 폄하되었습니다. Nekrasov의시 "Who Lives Well in Rus"에는 다음과 같은 대사가 있습니다. "농민 shlyks가 어디로 가는지보세요." 박람회에서 남자들은 나중에 되찾을 수 있도록 모자를 여관 주인에게 담보로 맡겼습니다.
신발 이름에는 큰 변화가 없었습니다. 예전에는 남성용과 여성용 낮은 신발을 SHOES라고 불렀고 나중에 부츠가 신발과 크게 다르지 않았지만 여성 성별로 데뷔했습니다. Turgenev, Goncharov, L. Tolstoy의 영웅은 BOOTE를 가졌습니다. 오늘 우리가 말하는 것처럼 신발이 아니라 발입니다. 그런데 1850년대부터 부츠는 남성에게 거의 없어서는 안될 부츠를 적극적으로 대체했습니다. 특히 부츠 및 기타 신발용 얇고 값비싼 가죽은 VYROSTKOVA(1년 미만의 송아지 가죽에서 추출) 및 OPOIKOVA(아직 식물성 식품으로 전환되지 않은 송아지 가죽에서 추출)라고 불렀습니다.
SET(또는 개더)가 있는 부츠(윗부분이 작게 접힌 부분)는 특히 스마트한 것으로 간주되었습니다.
불과 40년 전만 해도 많은 남성들이 발에 부츠를 신었습니다. 끈을 감는 고리가 달린 부츠였습니다. 이 의미에서 우리는 Gorky와 Bunin에서 이 단어를 찾습니다. 그러나 이미 Dostoevsky의 소설 "The Idiot"의 시작 부분에서 우리는 Myshkin 왕자에 대해 배웁니다. "그의 발에는 부츠가 달린 두꺼운 밑창 신발이 있었는데 모든 것이 러시아어가 아니 었습니다." 현대 독자는 결론을 내릴 것입니다. 그것은 러시아인이 아닐뿐만 아니라 전혀 인간도 아닙니다. 한 사람에게 두 쌍의 신발이 있습니까? 그러나 Dostoevsky 시대에 부츠는 레깅스와 같은 의미, 즉 신발 위에 착용하는 따뜻한 덮개를 의미했습니다. 이 서구의 참신함은 Rogozhin의 독설과 심지어 언론에서 Myshkin에 대한 비방적인 비문을 불러일으킵니다.
여성 농민 의류
옛날부터 어깨와 벨트가 달린 민소매 긴 드레스인 SARAFAN은 시골 여성복으로 사용되었습니다. Pugachevites가 Belogorsk 요새 (Pushkin의 "The Captain 's Daughter")를 공격하기 전에 그 사령관은 그의 아내에게 "시간이 있으면 Masha에게 sundress를 입으십시오. "라고 말합니다. 현대 독자가 눈치 채지 못했지만 중요한 세부 사항 : 사령관은 마을 옷을 입고 요새가 점령되면 딸이 농민 소녀 군중 속에서 길을 잃고 귀족 여성으로 식별되지 않기를 바랍니다. 선장의 딸.
기혼 여성들은 PANEVA 또는 PONEVA(보통 줄무늬 또는 체크 무늬 모직 스커트)를 겨울에 패딩 재킷과 함께 입었습니다. Ostrovsky의 코미디 "Our People - Let 's Be Numbered!"에서 상인의 아내 Big Clerk Podkhalyuzin에 대해 설명합니다. 그는 그녀가 "거의 건방진 사람"이라고 경멸하며 말하면서 그녀의 공통 기원을 암시합니다. L. Tolstoy의 "부활"에서는 시골 교회의 여성들이 파네브에 있었다고 언급되어 있습니다. 평일에는 머리에 POVOYNIK을 착용했습니다. 휴일에는 머리를 감싸는 스카프, KOKOSHNIK - 이마 위에 반원형 방패 형태이고 뒷면에 왕관이있는 다소 복잡한 구조 또는 KIKU (KICHKU) - 앞으로 튀어 나온 돌출부가있는 머리 장식- "뿔".
결혼한 농민 여성이 머리를 가리지 않은 채 대중 앞에 나타나는 것은 큰 수치로 여겨졌습니다. 그러므로 "어리 석음", 즉 불명예, 불명예입니다.
"SHUSHUN"이라는 단어는 S. A. Yesenin의 인기있는 "어머니에게 보내는 편지"에서 기억되는 일종의 소박한 패딩 재킷, 짧은 재킷 또는 모피 코트입니다. 그러나 그것은 훨씬 이전의 문헌, 심지어 푸쉬킨의 "피터 대왕의 아랍"에서도 발견됩니다.
직물
그들의 다양성은 훌륭했고, 패션과 산업은 점점 더 많은 새로운 것들을 도입하여 오래된 것을 잊게 만들었습니다. 문학 작품에서 가장 자주 발견되고 우리가 이해할 수 없는 이름만 사전 순서로 설명하겠습니다.
ALEXANDREIKA 또는 KSANDREIKA는 흰색, 분홍색 또는 파란색 줄무늬가 있는 빨간색 또는 분홍색 면직물입니다. 매우 우아한 것으로 간주되어 농민 셔츠에 쉽게 사용되었습니다.
BAREGE - 패턴이 있는 가벼운 모직 또는 실크 직물. 드레스와 블라우스는 지난 세기에 가장 자주 만들어졌습니다.
BARAKAN 또는 BARKAN은 두꺼운 모직물입니다. 실내 장식품에 사용됩니다.
종이. 이 말을 조심하세요! 누군가가 종이 모자를 썼거나 "Mumu"의 Gerasim이 Tanya에게 종이 스카프를 준 고전을 읽으면 이것을 현대적인 의미로 이해해서는 안됩니다. 옛날에는 '종이'가 '면'을 뜻했어요.
SET - 버릇없는 "grodetur", 두꺼운 실크 직물.
GARUS - 거친 모직물 또는 이와 유사한 면직물.
DEMIKOTON - 두꺼운 면 소재.
DRADEDAM - 얇은 천, 말 그대로 "숙녀용 천".
ZAMASHKA - poskonina와 동일합니다(아래 참조). Turgenev의 같은 이름의 이야기에서 Biryuk은 멋진 셔츠를 입고 있습니다.
ZATREPEZA - 다양한 색상의 실로 만든 저렴한 면직물. Yaroslavl의 Zatrapeznov 상인 공장에서 생산되었습니다. 직물은 사라졌지만 "초라한"(매일, 이류)이라는 단어는 언어에 남아있었습니다.
KAZINET - 부드러운 울 혼방 소재.
KAMLOT - 거친 줄무늬가 있는 조밀한 모직 또는 울 혼방 직물.
KANAUS - 값싼 실크 직물.
CANIFAS - 줄무늬 면직물.
CASTOR는 얇고 촘촘한 천의 일종입니다. 모자와 장갑에 사용됩니다.
캐시미어(CASHMERE)는 고가의 부드럽고 가는 울 또는 울 혼합물입니다.
CHINESE - 부드러운 면직물, 일반적으로 파란색.
CALCINCOR - 저렴한 면직물, 일반 또는 흰색.
KOLOMYANKA - 집에서 만든 다양한 양모 또는 린넨 원단.
크레톤(CRETONE)은 가구 장식품 및 다마스크 벽지에 사용되는 짙은 색상의 직물입니다.
LUSTRIN - 광택이 나는 모직 소재입니다.
MUKHOYAR - 실크 또는 양모가 혼합된 다양한 면직물입니다.
NANKA는 농민들 사이에서 인기가 높은 두꺼운 면 소재입니다. 중국 도시 난징(Nanjing)의 이름을 따서 명명되었습니다.
PESTRYAD - 여러 색상의 실로 만든 거친 린넨 또는 면직물.
PLIS는 벨벳을 연상시키는 파일이 있는 조밀한 면 소재입니다. 이 단어는 플러시와 같은 유래를 가지고 있습니다. 값싼 겉옷과 신발은 코듀로이로 만들어졌습니다.
POSKONINA - 대마 섬유로 만든 손수 만든 캔버스로 농민 의류에 자주 사용됩니다.
PRUNEL - 여성용 신발을 만드는 데 사용되는 두꺼운 모직 또는 실크 직물.
SARPINKA - 체크 또는 스트라이프가 있는 얇은 면 소재.
SERPYANKA는 희귀한 직조의 거친 면직물입니다.
TARLATAN - 모슬린과 유사한 투명하고 가벼운 천.
TARMALAMA - 예복을 꿰매는 조밀한 실크 또는 반실크 직물.
TRIP - 벨벳처럼 부드러운 모직 소재입니다.
FOLYAR - 머리 스카프, 목 스카프 및 손수건이 가장 자주 만들어지는 가벼운 실크로 때로는 후자를 풀 라드라고 불렀습니다.
CANVAS - 가벼운 린넨 또는 면직물.
SHALON - 겉옷을 만드는 두꺼운 양모.
마지막으로 일부 색상에 대해 설명합니다.
ADELAIDE - 진한 파란색.
BLANGE - 살색.
TWO-FACE - 앞면에 두 가지 색상이 있는 것처럼 오버플로우가 있습니다.
WILD, WILD - 밝은 회색.
MASAKA - 진한 빨간색.
PUKETOVY (버릇없는 "꽃다발"에서) - 꽃으로 칠해졌습니다.
PUSE (프랑스어 "puce"-벼룩) - 진한 갈색.
옷은 태초부터 그것을 입는 사람의 특성을 표현해 왔습니다. 민족 집단, 민족 전체가 형성되었고, 그들이 입는 옷은 문화, 종교, 생활 조건, 생활 방식과 직접적인 관련이 있었습니다.
이 모든 표시는 고대 러시아 시대에 살았던 사람들의 의복 디자인에서 찾을 수 있습니다.
고대 러시아의 의복 이름
늙은 러시아 의류는 밝은 독창성으로 구별되지만 다른 문화의 일부 요소를 사용하지 않으면 형성되지 않습니다. 모든 사회 계층의 의상의 기본은 셔츠와 바지(포트)였습니다.
셔츠는 기본적으로 단순한 속옷이라고 볼 수 있습니다. 귀족들은 값비싼 옷 속에 속옷으로 입었고, 일반 농민들 사이에서는 주복으로 사용했다. 따라서 다양한 클래스의 셔츠는 완전히 다른 외부 특성을 가졌습니다. 풍부한 자수와 보석으로 장식된 유색 비단으로 만든 긴 셔츠는 물론 왕자와 모든 종류의 귀족만이 사용할 수 있었습니다.
고대 러시아의 평민은 린넨 옷만 입을 여유가 있었습니다. 어린 아이들도 셔츠를 입었습니다. 동시에 사악한 눈과 사악한 세력으로부터 그들을 보호하기 위해 세 살 때까지 부모의 옷을 갈아 입었습니다.
또 다른 인기있는 남성 의류 액세서리는 포트였습니다. 밑단으로 갈수록 가늘어지는 바지였고, 손으로 짠 거친 천으로 밑단을 감쌌습니다. 귀족들은 단순한 바지보다 외국 직물로 만든 더 비싼 바지를 입었습니다.
고대 러시아 여성복의 특징
늙은 러시아 여성복에는 컷이 다양하지 않았지만 남성복과 마찬가지로 주부의 물질적 상태와 지위를 결정했습니다. 옷이 더 가볍고 쾌적할 수록, 그 위에 장식된 장식이 더 풍부하고 많을수록 착용자는 더 높은 등급에 속하게 됩니다.
고대 러시아의 여성용 옷장은 다음과 같은 요소로 구성되었습니다.:
- 우선, 물론 셔츠입니다. 여성 버전에서는 셔츠라고도 불렸습니다. 고대 러시아 소녀들은 '자포나'라고 불리는 캔버스 옷을 특히 좋아했습니다. 필요한 크기의 캔버스를 반으로 접고 머리 중앙에 컷 아웃을 만들었습니다. 그들은 셔츠 위에 커프를 착용한 다음 아름답게 벨트를 달았습니다.
- 휴일이나 특별한 날에는 토퍼가 있었습니다. 일반적으로 값 비싼 천으로 만들어졌으며 밝은 자수와 풍부한 장식품으로 장식되었습니다. 오늘날 상의는 소매가 있든 없든 튜닉이라고 불립니다.
- 기혼 여성은 포네바(poneva)로 구별할 수 있습니다. 포네바는 엉덩이를 감싸고 허리에 벨트로 고정하는 넓은 모직 천에 붙은 이름입니다. 포네바의 색깔은 부족마다 다양했습니다. 예를 들어 Vyatichi는 파란색 체크 무늬 패턴을 사용했지만 Radimichi는 빨간색을 선호했습니다.
- 축제용 긴팔 셔츠 - 여성들은 특별한 날에만 입었습니다.
- 여성의 머리는 반드시 전사로 덮여있었습니다.
고대 러시아의 겨울옷
고대 러시아 민족의 거주 지역과 서리가 내린 겨울과 다소 시원한 여름으로 구성된 기후 조건은 의류에 영향을 미칠 수밖에 없습니다. 겨울에 생존하기 위해 러시아인들은 모피가 들어 있는 모피를 지닌 동물로 만든 겉옷인 케이싱을 입었습니다.
더 저렴한 옵션인 양가죽 코트는 양가죽과 동일한 방법을 사용하여 만들어졌으며 주로 농민이 입었습니다. 귀중한 모피로 만든 모피 코트와 양가죽 코트는 귀족들이 입는 옷으로, 귀족들이 얼지 않도록 보호해 줄 뿐만 아니라 어떤 계절에도 그들의 위치를 강조하는 데 사용되었습니다.
고대 러시아의 의복은 소속감 측면에서 분명한 차이가 있었음에도 불구하고(상류층의 경우 외국 직물로 만들어졌고 하층계층의 경우 손수 만든 옷) 일반적으로 공통된 특징을 가졌습니다. 주요한 것은 다층의 복잡한 자수, 복잡한 패턴입니다. 더욱이 후자는 장식의 역할을 할뿐만 아니라 슬픔과 어둠의 세력으로부터 보호하는 부적으로 간주되었습니다.
