Мөн нийтлэгчийн хэвлэгчийн холболтын хувилбар:

1881 оны 3-р сарын 1-нд Цар-шинэчлэгч II Александр террористуудад алагдсан. Тиймээс гашуудал, шинэ террорист халдлагаас болгоомжилсны улмаас түүний хүү Александр III-ийн хаант улсын хуримын ёслолыг хойшлуулж, Москвад зөвхөн 1883 оны 5-р сарын 15 (27)-нд Москвагийн Кремлийн Успен сүмд болжээ. Уг номонд III Александр болон түүний эхнэр хатан хаан Мария Федоровна нарын ариун нандин титэм өргөх ёслолын тухай өгүүлдэг. Тайлбарын өмнө хааны тунхаг, ёслолын бэлтгэлийн эхлэлийн тухай эзэн хааны зарлигууд багтсан болно. Хамгийн дээд хүмүүсийн Москвад орох ёслол, титэм өргөх ёслолын арга хэмжээг нарийвчлан харуулсан бөгөөд ёслолын үеэр янз бүрийн албан тушаалтнуудын хувцасны дээжийг (жишээлбэл, сүлдчин) үзүүлэв. Ёслолд төрийн сэлэм, туг, тамга, нил ягаан, Их, бага титэм, бөмбөрцөг, очирт таяг зэрэг титэм өргөхөд шаардлагатай бүх зүйлийг жагсаасан байдаг. Титэм өргөх ёслолыг тохиолдуулан бичсэн шүлгийг толилуулж байна. Ёслолын үеэр Москваг анх удаа Америкт баяр ёслолд зориулан тусгайлан захиалсан шинэ бүтээл болох олон өнгийн цахилгаан чийдэнгийн зүүлтээр чимэглэв. Энэ бол технологийн дэвшлийн тод илрэл байв. Баярын өдрийг тохиолдуулан хотын гэрэлтүүлгийн нарийвчилсан тайлбарыг хэвлэлд оруулсан болно. Титэм өргөх ёслолын үеэр хүмүүст энэ үйл явдлыг хүндэтгэн цутгасан алт, мөнгөн тэмдэг, янз бүрийн амттан өгсөн.

1498 оны 2-р сарын 4-нд Москвагийн Их Гүнт Иван III-д зориулж хаант улсын титэм өргөх ёслол (Ариун титэм өргөх) анх удаа хийгдсэн нь хааны эрх мэдлийг Византиас Москвагийн мужид шилжүүлсэнтэй холбоотой юм. 1453 онд Константинополь туркуудын цохилтод унаж, Москва нь Ортодокс шашны цорын ганц бэхлэлт, Византийн төрийн загварыг залгамжлагч хэвээр байв. Ортодокс "эзэнт гүрний" өндөр статусыг Византиас Москвад шилжүүлэх нь Иван III ба эзэн хааны гэр бүлийн өв залгамжлагч София Палеологийн гэрлэлтээр баталгаажсан юм. Тэр үед Ариун Титэм өргөх ёслол нь дээд, тэнгэрлэг хүчийг хууль ёсны дагуу олгох, хаант засаглалд өндөр статус өгөх цорын ганц арга зам болсон юм. Гэхдээ XIX зууны эцэс гэхэд. Энэ зан үйлийг аль хэдийн уламжлалд хүндэтгэл үзүүлэх гэж үздэг. Албадан байсан ч III Александрын титэм өргөх ёслол хойшлогджээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр бүрэн эрхт хаан байв.

Хаант улсыг титэмлэх ариун ёслолын ач холбогдлыг илүү сайн ойлгохын тулд уг номонд ёслол үүссэн түүхийн дэлгэрэнгүй тоймыг багтаасан болно. 1613 онд Оросын хаан ширээнд заларсан Михаил Федоровичоос эхлээд Романовын удмын бүх хаад, хаадуудын хуримын ёслолыг дүрсэлсэн байдаг. Романовын удмын хаан ширээг залгамжлагчид энэхүү ариун нандин зан үйлийг даван туулж, тэдэнд ариун дагшин зан үйлийг бэлэглэсэн байдаг. тосолгооны ариун ёслолыг давж үзээгүй хааныг бурханлаг эрх мэдлийг хууль ёсны тээгч гэж үзэх боломжгүй тул өргөн уудам эзэнт гүрнийг захирч байсан Бурханы тослогдсоны статус. Тиймээс эрх мэдлийг олгох зан үйл нь системийн ач холбогдолтой байсан бөгөөд ёслолын аливаа нарийн ширийн зүйл нь нууцлаг гүн гүнзгий утгатай байв. Төрийн эрх мэдлийн бэлгэдлийн утга учир, төрийн сүлдний түүх, найрлагыг авч үзсэн болно. Оросын эзэн хаад, хатан хааны хөрөг зургийн өргөн цар хүрээтэй галерейг толилуулж байгаа бөгөөд үүнд Их Петр, II Екатерина, Александр I, II Александр нарыг дүрсэлсэн байдаг. Романовын гэр бүлийн төлөөлөгчдийн титмийг өргөх түүхэнд тохиолдсон зан үйлийн талаархи аливаа боловсруулалт, өөрчлөлтийг сайтар тэмдэглэж, хэвлэлд танилцуулсан. Улс орны улс төр, соёлын амьдралын хамгийн чухал үйл явдлууд нь титэм өргөх ёслолд тусгалаа олсон бөгөөд шинэ итгэл найдвар нь шинэ хаантай холбоотой байсан бөгөөд энэ тухай ёслолыг удирдан явуулсан Ортодокс шатлалын ёслолын үеэр хэлсэн үгэндээ байнга хэлдэг байв. Энд сүнслэг болон иргэний эрх мэдэлтнүүд, автократ ба сүмийн хоорондын харилцааг харуулсан.

Уг хэвлэл нь маш их чимэглэгдсэн: модон дээр сийлбэр хийх техникээр хийсэн текстийн 217 зураг, толгойн үсгийг ижил аргаар хийсэн. Тэд тусгаар тогтнолын хөрөг, ёслолын дүр зураг, Оросын хаадын хэрэглэж байсан бэлгэдэл, шашин шүтлэг, гэр ахуйн эд зүйлсийн уран сайхны болон түүхэн үнэ цэнэтэй зургийн багцыг бүтээдэг. Нийтлэлд зориулж модон сийлбэрийг Оросын нэрт сийлбэрчид хийсэн бөгөөд ихэнх нь академич Л.А.Серяковын сургуульд харьяалагддаг. Хэд хэдэн сийлбэр дээр "С. and Co." (Серяков ба Ко.), энэ цехэд харьяалагддаг. Бусад сийлбэрийг мастерууд гарын үсэг зурсан: К.Кжежановский, А.И.Даугель (өөрийн цехийн эзэн), А.Зубчанинов, А.О.Сверчков, Шамот, П.Ф.Борел болон бусад.

Серяков, Лаврентий Авксентьевич (1824-1881) - гарамгай модон сийлбэрчин, цэргийн хүү, Кострома мужид серф. Цэргийн алба хааж байхдаа Л.А.Серяков уран сайхны чадвараараа ялгарч, армид байхдаа модон сийлбэр хийх анхны туршилтаа хийжээ. Тэрээр энгийн бичгийн хутгаар нийлмэл сийлбэрийг хайчилж, нэлээд өндөр түвшинд хийсэн нь анхаарал татаж байв. Л.А.Серяковын авьяас олны анхаарлыг татаж, 23 настай зураач Урлагийн академид элсэв. Таван жилийн турш тэрээр Европын шилдэг сийлбэрчдийн урланд ажилласан. Тэрээр ОХУ-ын анхны модон сийлбэрийн академич болж, 1868 онд Санкт-Петербург хотод урлан байгуулж, модоор сийлбэрийн хуулбарыг Орос улсад анх тариалж эхэлжээ. Seryakov & Co фирм нь 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын хамгийн том зурагтай хэвлэлүүд, тэр дундаа Герман Гоппегийн хэвлэсэн World Illustration зэрэгт үйлчилдэг байв. Түүний тансаг зурагтай номнуудын хувьд хэвлэлийн газар асар том гар урчуудын багийг татсан: түүнд 50 гаруй зураач, 12 сийлбэрийн цех ажилладаг байв. Энэ бүхэн нь жинхэнэ люкс хэвлэлийг бий болгох хэвлэлийн суурь болсон.

Хаант улсыг титэмлэх 1498 оны 2-р сарын 4-нд Москвагийн Их Гэгээнтэн Иохан III ач хүү Деметриус дээр анх удаа сүмийн тодорхой ёслолын дагуу Оросын эзэнт гүрний хаан ширээнд залрах ёслол болов. Шастир нь Владимир Мономахад Византийн эзэн хаанаас бэлэг илгээсэн болохыг харуулж байгаа бөгөөд үүний үндсэн дээр Мономахын титэм, бармын тухай түүх бий болсон бөгөөд Мономах "тэр үед Киевт тэр хааны титмийг зүүж байсан бөгөөд тэр үеэс хойш" гэж хэлдэг. Тэнгэрлэг титэмтэй хааныг Оросын хаант улсад нэрлэсэн." Цар Иван Васильевич IV Грозный оюун санааны амьдралдаа өөрийн хүү Иван Ивановичийг "Оросын хаант улс, Мономахын малгай, Константинополоос хаан Константин Мономахын бидний өвөг хаан, Их хаан Владимир Мономахад илгээсэн бүх хааны зэрэглэлээр адислав. ” Иохан III-ийн залгамжлагч Василий III-д хуримын ёслол хийгдээгүй; Үүний нэгэн адил Василийгийн дараа үлдсэн гурван настай хүү Жон Васильевич IV хаант улсын титэм хүртээгүй, харин зөвхөн нийслэлээс адислагдсан юм. Гэвч Иван Васильевич IV Аймшигт 16 нас хүрэхэд тэрээр "Хааны титэм"-тэй гэрлэх шийдвэрээ Метрополитан Макариус болон бояруудад зарлав. IV Иванын хуримын ёслолд анх удаа Византийн эзэн хааны хуримын ёслолоос авсан Баталгаажуулалт багтсан болно. Хуримын үеэр хаанд Мономахын малгай, Амьдрал бэлэглэгч загалмай, алтан гинжээс гадна "Их Оросын хаант улсын тугийг захирах очирт таяг" (1547 оны 1-р сарын 16) өгсөн байна. 1599 оны 9-р сарын 1-ний өдөр Борис Годуновын хуримын үеэр алим буюу бөмбөрцөг нь хааны нэр төрийг илтгэх шинж тэмдгүүдийн дунд анх удаа гарч ирэв: дайснууд. Алексей Михайловичийн удирдлаган дор барма нар хуриманд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн бөгөөд Феодор Алексиевич хуримын үеэр нил ягаан өнгийн хувцас өмссөн байв. Тэрээр Мономахын титэм зүүсэн сүүлчийн хаан байсан: түүний араас нэгэн зэрэг хоёр хаадын титэм өргөсөн тул тэдэнд зориулж шинэ хувцас өмсгөжээ. Петр I-ийн эхнэр Екатерина I анх удаа эзэн хааны титэм зүүв (1724 оны 5-р сарын 7). Петр I өөрөө хаан ширээнд залах ёслолыг зохиож, энэ ёслолд төрийн шинж чанартай голчлон өгсөн. Титэм өргөх ёслолыг бүх талбай дээр бүрээчид, тимпани бүхий сүлд дуугаар дамжуулан "ард түмэнд" зарлав. Петр эртний бармааг баруун epancha буюу алтан дамаскаар хийсэн нөмрөгөөр сольж, цагаан эрмин доторлогоотой, бүргэдээр хатгамал хийсэн; Мономах загалмайн өмсгөлийг цуцаллаа. Мономахын малгайны оронд Византийн үеийн загвараар хатан хаандаа зориулж шинэ титэм хийсэн. Бусад бүх хувцас (очайх, бөмбөрцөг) Петр өмнөхийг орхисон. Баталгаажуулалтыг мөн хадгалсан. 1728 оны 2-р сарын 25-нд Москвад эзэн хааны титмийг хаан II Петр хаан ширээнд залсан анхны хүн байв. Эзэн хаан Иохан VI, Петр III нар титэм зүүгээгүй. I Паулын титэм өргөх ёслол түүний эхнэртэй нэгэн зэрэг болсон бөгөөд Паул I Петрийн адил хатан хаандаа зөвхөн титэм, нөмрөг зүүж, гартаа очирт таяг барьсаар байв. Эзэн хааны гараас титмээ авч, хатан хаан түүний өмнө өвдөг сөгдөв. Паулын титэм өргөх ёслолын онцлог (1797 оны 4-р сарын 5) нь ёслолын төгсгөлд тэрээр өөрийн боловсруулсан хаан ширээг залгамжлах тухай хуулийг уншиж, дараа нь Успенийн сүмд хаан ширээнд залсан явдал байв. тухайн өдөр буюу "Эзэн хааны гэр бүлийн институц"-ийг нийтэлсэн. 19-р зуунд Оросын эрх баригчид хаант улсад гэрлэхийн тулд Санкт-Петербургээс Москвад ирж, Петровскийн ордонд байрлав. Титэм өргөх ёслолын өмнөх өдөр Москвагийн үндсэн сүм болон бусад сүм, сүмүүдэд үдээс хойш дөрвөн цагт дуугарах залбирал, орой нь бүх- шөнийн харуул. Хаад болон эзэн хааны гэр бүлийн гишүүд Алтан торны ард байрлах Аврагчийн сүмд шөнөжингөө харуулын ажиллагааг сонсож, нэгдлийн дүрмийг уншив. Титэм өргөх ёслолын яг тэр өдөр, баяр ёслолын эхлэлийг таамаглалын сүмээс их буугаар хорин нэгэн удаа буудаж байх үед доромжлол том хонх дуугарч, дараа нь ихэвчлэн тохиолддог шиг өөр харгис хэрцгий хүчээр эхэлжээ. шашны жагсаалд зориулсан. Синодын гишүүд болон бишопууд бусад шашны зүтгэлтнүүдтэй хамт сүмд цугларч, Эрхэмсэг хааныхаа эрүүл энхийг урт удаан хугацаанд хүсч залбирав. Залбирлын үйлчлэл болон литургийн цагийн төгсгөлд тэд санваартны хувцастай эзэн хааны хос ирэхийг хүлээж байв. Жагсаал эхлэхэд бүх хонх дуугарав. Хааны хувцас сүмийн сүмийн өмнөд хаалган дээр ойртоход бүх бишопууд болон бусад санваартнуудын хувцастай сүмийг орхин үүдний танхимд хүж шатааж, ариун ус цацаж ёслол хүндэтгэл үзүүлэв.

Сүмд ёслол хүндэтгэлийн ёслолыг оруулсны дараа бишопууд бусад лам нарын хамт сүмийн гадаа хуучин газартаа Эрхэм дээдсээ ирэхийг хүлээж байсан боловч үүдний танхимд ойртоход тэргүүлэгч бишоп үг хэлж, загалмайн адислал өргөв. нөгөө нь хааны хосыг ариун усаар цацав. Дараа нь ижил бишопууд болон лам нарын тэргүүн эгнээнд "Өршөөл ба шүүлтийг би чамд дуулах болно, Эзэн минь" дууллыг дуулж байхдаа тэдний эзэн хааны дээдэс сүмд орж, Хааны хаалганы өмнө гурван удаа бөхийж, өргөдлөө өгөв. Ариун орон нутгийн дүрсүүдэд очиж, дараа нь сүмийн голд бэлтгэсэн сэнтийн дор халхавчаар явж, эзэн хааны сэнтийд суув. Бишопууд болон бусад сүнслэг хүмүүс хаан ширээнээс хоёр талд Хааны хаалга хүртэл зогсож байв. Тэр үед дуугарахаа больсон. Дуулал дуулсны эцэст болон дуугарах дууны төгсгөлд тэргүүлэгч бишоп сэнтийн индэр дээр гарч, Эрхэмсэг ноёнд хандан дараах үг хэлэв.

"Хамгийн сүсэгтэн Их эзэн хаан, манай эзэн хаан, бүх Оросын автократ! Бурханы нигүүлсэл, Ариун бөгөөд Бүхнийг Ариусгагч Сүнсний үйлдлээр, мөн Таны хүслээр, Таны Эзэн хааны титэм өргөх ёслол болон Ариун ертөнцөөс тослох ёслол энэ нийслэлийн сүмд боллоо; Ийм учраас Эртний Христийн Хаад болон Таны бурхны титэмтэй өвөг дээдсийн ёс заншлын дагуу Эрхэмсэг ноён үнэнч албатуудаа сонсоод Ортодокс католик шашны итгэлийг хүлээн зөвшөөрөхийг зөвшөөрөөч, та ямар итгэл үнэмшилтэй вэ?

Тэгээд тэр Эрхэмсэг ноёнд гартаа атган задгай ном санал болгов. Эрхэмсэг ноён бишопын танилцуулсан номын дагуу Ортодокс итгэлийн ариун тэмдгийг олон нийтэд уншив. Тэмдгийг уншсаны дараа мөнөөх бишоп Эрхэм дээдэст хандан: "Ариун Сүнсний нигүүлсэл чамтай хамт байх болтугай, амен" гэж бусад бишопууд ч мөн адил нууцаар хэлэв. Литани эхэлсэн бөгөөд энэ үеэр ердийн залбирлын өргөдлийн хамт Титэм хааны төлөө залбирал өргөв.

“Ай зараа Хаадын Хаан болон эздийн Эзэний адислалаар Хааны хуримаар адислагдах болтугай; Ай зараа, Хамгийн Дээд Нэгэний баруун мутраар Түүний очирт таяг байхаар хүчирхэгжих болтугай; зараа тухай, Бүх Ариун Энх тайвны тослох замаар, захирч, шударга ёс, хүч чадал, мэргэн ухаан нь тэнгэрээс Түүнийг хүлээн авах; зараа түүнийг бүх зүйлд чинээлэг, урт хугацааны хаанчлалыг хүлээж авахын тулд; Их Эзэн гашуудлын өдөр Түүнийг сонсож, Иаковын Бурханы нэрийг хамгаалах мэт; тэр түүнд Ариун Нэгэнээс тусламж илгээж, Сионоос зуучлах мэт; Их Эзэн түүнд зүрх сэтгэлийнх нь дагуу өгч, түүний бүх зөвлөгөөг биелүүлэх юм шиг; Түүний захирах шүүлтүүд мадаггүй зөв бөгөөд шударга байх шиг, Тэр хадгалах болно; Хүчний Эзэн үргэлж зэвсгээ хүчирхэгжүүлдэг мэт; Түүний хамар дор дайсан, дайсан бүрийг байлдан дагуулах тухай; зараа Хааны хуримаар адислагдах ба түүний хамгийн сүсэг бишрэлтэй Хатан хааны гэргий нь өөрийн хаадын Хаан, ноёдын Эзэний адислалаар адислагдах болно.

Литанийн төгсгөлд протодеакон: "Бурхан бол Эзэн бөгөөд бидэнд үзэгдэх болно" гэж тунхаглаж, лам нар дуулжээ: "Бурхан бол Эзэн бөгөөд бидэнд үзэгдэх нь, Эзэний нэрээр ирдэг Тэр ерөөлтэй еэ."

Шүлэг: "ЭЗЭНд наманчлагтун, учир нь энэ нь сайн, учир нь Түүний өршөөл үүрд мөнх юм."

Шүлэг: "Тэд намайг тойрон эргэлдэж, Их Эзэний нэрээр би тэднийг эсэргүүцсэн."

Шүлэг: "Би үхэхгүй, харин амьд байх болно, мөн бид Их Эзэний ажлыг хийцгээе."

Шүлэг: “Чулуу, Түүний хайхрамжгүй барилга, Энэ нь булангийн эхэнд байсан; Энэ нь Их Эзэнээс ирсэн бөгөөд бидний нүдэнд гайхамшиг бий.

Тропарионыг дуулсны дараа "Эзэн минь ээ, Өөрийн ард түмнээ аварч, Өөрийн өвийг адисалж, зөвт итгэгч Хааныг эсэргүүцэн ялалт байгуулж, Загалмайгаараа Өөрийн оршин суух газрыг хамгаалаач", - Исаиагийн зөгнөлийг уншсан:

"Эзэн ингэж айлдаж байна: Баярла, тэнгэр, баяс, газар дэлхий, Бурхан Өөрийн ард түмэн болон Өөрийн даруухан тайтгарлыг өршөөсөн мэт уулс баяр баясгалан, үнэний толгодыг бадрааг. Сион "Эзэн намайг орхиж, Бурхан намайг март" гэв. Хоол нь хүүхдийнхээ эхнэрийг мартах болно, зараа хэвлийнх нь үр удамд өршөөл үзүүлэхгүй; Харин эхнэр нь тэднийг мартвал би чамайг мартахгүй гэж Эзэн айлдаж байна. Харагтун, чиний хэрэм Миний гарт бичигдсэн бөгөөд чи Миний өмнө зогсох болно, мөн удалгүй чи босох болно, тэднээс чи сүйрсэн бөгөөд чамайг сүйрүүлсэн хүмүүс чамаас гарч ирэх болно. Эргэн тойрон нүдээ дээшлүүлж, бүгдийг харагтун, харагтун, цугларч, чам дээр ирээд, Би амьд байна гэж Их Эзэн айлдаж байна. Тэд бүгдээрээ гоо үзэсгэлэнгээрээ хувцаслаж, сүйт бүсгүйн сав суулга шиг бүрхээрэй. Таны хоосон, тарсан, унасан хүмүүс одоо оршин суугчдаас дарагдаж, чамайг залгигчид чамаас холдох болно.

Зөгнөлийг уншсаны дараа прокимен:

"Эзэн, Таны хүчинд Хаан баярлаж, Таны авралд агуу их баярлах болно."

Шүлэг: "Чи түүнд сэтгэлийнх нь хүслийг өгч, амных нь хүслийг харамласангүй."

Шүлэг: "Яко түүнд адислал дэвшүүлж, толгой дээр нь шударга чулуугаар титэм зүүв."

Дараа нь Ариун Төлөөлөгч Паулын Ромчуудад бичсэн захидлыг уншсаны дараа:

“Ах нар аа, сүнс бүр эрх мэдэлтэй хүмүүст дуулгавартай байг. Бурханаас биш юмаа гэхэд ямар ч хүч байхгүй: хүч чадлын мөн чанар нь Бурханаас ирсэн. Бурханы хүчийг эсэргүүцэгчид зарлигийг эсэргүүцдэг бол өөрсдийгөө эсэргүүцэгчид нүгэл хүлээн авдаг. Ноёд бол сайн үйлийн айдас биш, харин муугаас айдаг. Та эрх мэдлээс айхгүй байхыг хүсч байна уу? Сайныг хий, тэгвэл чи түүнээс магтаалыг хүртэх болно. Бурханы зарц байна, энэ нь чамд сайн байна. Хэрэв та муу зүйл хийвэл айгтун: чи ухаангүй сэлэм барьдаггүй: Бурханы боол бол бузар муугийн уур хилэн дэх өшөө авагч юм. Зөвхөн уурлахын тулд төдийгүй ухамсрын хувьд дуулгавартай байх шаардлагатай. Үүний төлөө та нар өргөдөг: Бурханы үйлчлэгчид энэ жинхэнэ мөнхөд байдаг. Тохиромжтой хүн бүрт убо өг: тэр аль хэдийн хичээлтэй, хичээлтэй; мөн түүнд хүндэтгэл үзүүлэх, хүндэтгэл үзүүлэх; мөн түүнд айдас, айдас; мөн түүнд хүндэтгэл, хүндэтгэл.

Төлөөлөгч "Аллелуиа" -г гурван удаа уншиж, Матайгийн Ариун Сайн мэдээг уншсаны дараа:

“Үүний үеэр бүх фарисайчууд Есүсийг үгээр хуурах гэсэн мэт түүний эсрэг зөвлөгөө авсан. Шавь нар нь Херодианагаас Түүнд илгээж: Багш аа, Таныг үнэн, Бурханы замыг үнэхээр заадаг гэдгийг бид мэднэ, хэнийг ч тоодоггүй: Хүний царайг бүү хар. Rtsy ubo Та бидний бодож байна гэж; Дати кинсон кесар хагалгааг идэх нь зохистой эсэх, үгүй ​​юу. Есүс тэдний ёс бусыг ойлгоод, -Хоёр нүүртэн ээ, та нар яагаад намайг сорьж байгаа юм бэ? Алтан ураг Мид үзүүл. Тэд түүнд торгууль авчирсан. Тэгээд тэр тэдэнд хэлэв: Энэ зураг хэнийх вэ? Цезарь гэж Түүнд хэлэв. Тэгээд тэр тэдэнд хэлэв: Тиймээс Цезарийнхыг Цезарь ба Бурханы Бурханд өг. Тэр сонсоод ихэд гайхаж, түүнийг орхин явав.

Сайн мэдээг уншиж дууссаны дараа Эрхэмсэг ноён хаан ширээнд сууж байсан ширээн дээрээс эзэн хааны хувцас өмссөн порфирийг өмсөж, бишопууд Эрхэмсэг ноёнд дэрэн дээр өргөв. Түүнийг тавихад тэргүүлэгч бишоп хэлэв: "Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр, амен."

Эрхэмсэг эзэн хаан толгойгоо бөхийлгөж, тэргүүлэгч бишоп загалмайн тэмдгээр толгойн оройг бүрхэж, гараа хөндлөн тавьж, дараах залбирлыг чангаар уншив.

“Өө, бидний Бурхан ЭЗЭН, хаадын Хаан, эздийн ЭЗЭН, эш үзүүлэгч Самуелаар дамжуулан таны боол Давидыг сонгож, түүнийг Өөрийн ард түмэн Израилийн хаан болгон тосолсон. Таны үнэнч зарц Их эзэн хаан минь ээ, Та цорын ганц Хүүгийнхээ шударга Цусаар татагдаж, Түүнийг баяр баясгалангийн тосоор тослож, Түүнийг дээдсийн хүч чадлаар хувцаслаж, Өөрийнхөө хэлээр эзэн хааныг тавихыг зөвшөөрөв. Шударга чулуунаас титэм зүүж, Түүнд урт удаан хугацааг өгч, авралын баруун гарт нь очирт таяг тавьж, зөвт байдлын сэнтийд суулгаж, Түүнийг Ариун Сүнсний бүрэн хуяг дуулгаар хамгаалж, булчинг нь хүчирхэгжүүлж, өмнө нь даруулагтун. Түүнд дайныг хүсдэг бүх зэрлэг хэлнүүд, Түүний зүрх сэтгэлд бүх зүйл нь Таны айдас бөгөөд дуулгавартай энэрэнгүй сэтгэлд Түүнийг ариун итгэлээр байлгаж, Өөрийн ариун католик шашны сургаалын сахиулагчийг Түүнд харуул, ард түмэн чинь үнэнээр шүүгтүн, ядуус чинь Шүүлтийн үед ядуусын хөвгүүд аварч, өв залгамжлагч нь тэнгэрлэг хаант улсын чинь байх болно. Учир нь Таны ноёрхол, мөнхөд мөнхөд хаанчлал ба хүч Таных юм."

"Амен!" - гэж нүүрээ дуулав. "Бүгдэд амар амгалан" гэж бишоп хэлэв. "Мөн чиний сүнс" гэж царай хариулав. Протодеакон хэлэхдээ: "ЭЗЭНд толгойгоо бөхийлгө.""Эзэн танд" гэж царай дуулав. Бишоп хоёр дахь залбирлыг уншив:

"Хүмүүсийн цорын ганц Хаан Танд, хамгийн зөвт эзэн хаан, бидэнтэй хамт хүзүүгээ бөхийлгөж, дэлхийн хаанчлалыг Түүнд даатгаж, бүхний Эзэн, Түүнийг ивээл дор байлгаж, Түүний хаант улсыг хүчирхэгжүүлээрэй. Өөрийнхөө таалалд нийцэх үйлсээрээ Түүнийг үргэлж хүндэтгэж, Түүний өдрүүдэд үнэн, элбэг дэлбэг амар амгаланг өргөмжил, Түүний номхон дөлгөөн, нам гүм амьдралын нам гүм байдалд бүх сүсэг бишрэл, үнэнч шударга байдлаар амьдарцгаая. Та бол дэлхийн Хаан бөгөөд бидний сүнс, бие махбодийн Аврагч бөгөөд бид Танд Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд мөнхөд алдаршуулж байна.

Хоёр дахь залбирлыг уншсаны дараа Эрхэмсэг ноён эзэн хааны ёслолын хувцастай нэг ширээнээс эзэн хааны титмийг өргөхийг тушаасан бөгөөд түүнд томилогдсон эрхэм тэргүүн хамба ламд дэр дэрлэн авчирч өгсөн бөгөөд бишоп эзэн хаандаа өргөв. Эрхэм дээдсээ.

Эрхэмсэг ноён бишопоос титмийг дэрэн дээрээс нь аваад толгой дээрээ тавиад бишоп залбирав: "Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр, амен"тэгээд дараах яриа:

"Бүх Оросын хамгийн сүсэг бишрэлтэй автократ агуу бүрэн эрхт эзэн хаан! Таны толгойн харагдахуйц, материаллаг чимэглэл бол Бүх Оросын ард түмний Тэргүүнийг алдрын Христийн хаан үл үзэгдэх титэм зүүж, Өөрийн ард түмэнд ноёрхож, дээд эрх мэдлийг тань нотолж, адислагдсан адислалаар зүүж байгаа мэт тод дүр төрх юм.

Дараа нь Цог жавхлант таяг, бөмбөрцөгийг Өөртөө өгөхийг тушаажээ. Эрхэм хамба баруун гартаа очирт таяг, зүүн гартаа бөмбөрцгийг Эрхэмсэг ноёнд өгч залбиралтайгаар: "Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр", номын талаар дараах илтгэлийг тавьсан.

"Бурханы титэмтэй, бурхнаас өгөгдсөн, бурхнаас чимэглэгдсэн, хамгийн сүсэг бишрэлтэй, хамгийн автократ, бүх Оросын агуу бүрэн эрхт эзэн хаан! Өөрийн ард түмнийг захирч, тэдний хүссэн сайн сайхныг зохицуулахын тулд Хамгийн Дээд Нэгэнээс танд өгсөн дарангуйллын үзэгдэх дүр болох очирт таяг, бөмбөрцөгийг хүлээн ав.

Үүний дараа Эзэн хааны сэнтийд заларсан Цог жавхлант эзэн хаан суухыг зөвшөөрөв. Цаашилбал, тэр дэгжин хувцасаа дэрэн дээр тавиад, Эрхэмсэг хатан хааныг дуудаж, титмээ тайлж, Эрхэмсэг дээдсийн толгойд хүрч, дахин өөр дээрээ тавив. Дараа нь Эрхэмсэг эзэн хааны толгой дээр байрлуулсан жижиг титэм өргөв. Төрийн дөрвөн хатагтай түүнийг шулуун болгожээ. Дараа нь тэд Эрхэмсэг ноёнд порфир болон Тэргүүн дуудагдсан Ариун Төлөөлөгч Эндрюгийн одонгийн гинжийг тавихаар Эрхэмсэгт авчирав. Эдгээр хувцас бүрийг байрлуулсны дараа ижил муж улсын хатагтай нар тэднийг хөдөлгөв. Хатан хаан хаан ширээнд буцаж ирэв. Бүрэн эрхт эзэн хаан таяг, бөмбөрцөгийг дахин олж мэдэв. Дараа нь протодеакон олон жилийн турш Эзэн хааныхаа Цог жавхлангийн бүрэн цолыг тунхаглав:

"Ерөөлтэй, үнэнч, Христийг хайрладаг, Бурханы титэмтэй, бүх Оросын өргөмжлөгдсөн, автократ, бидний хамгийн автократ агуу эзэн хаан: Москва, Киев, Владимир, Новгород, Казанийн хаан, Астраханы хаан, Польшийн хаан, Сибирийн хаан, Таурик Черсонисын хаан, Гүржийн хаан, бүрэн эрхт Псков ба Смоленск, Литва, Волын, Польш, Финляндын Их гүн, Эстони, Ливони, Курланд ба Семигалскийн хунтайж, Самогицки, Корелский, Тверь, Югорский, Пермский, В. , Болгар болон бусад; Новгородын бүрэн эрхт ба Их гүрэн Низовскийн газар нутаг, Чернигов, Рязань, Полоцк, Ростов, Ярославль, Белоезерский, Угорский, Обдорский, Кондийский, Витебск, Мстиславский болон хойд нутгийн бүх ноёд, бусад удамшлын бүрэн эрхт эрхт, Туркийн эзэнт гүрэнд; Норвегийн өв залгамжлагч, Шлезвиг-Голштейн гүн, Штормарн, Дитмарсен, Олденбург нарт чинээлэг, амар амгалан амьдрал, эрүүл мэнд, аврал, бүх зүйлд яарч, ялалт, дайснаа ялж, Түүнийг олон хүний ​​төлөө авраач. жил.

Тэгээд дуучид хоёр нүүрээрээ "Олон жил" гэж гурван удаа дуулсан. Эрхэм дээдсийн хувьд ч мөн адил. Тэр үед бүх хонх дуугарч, Москвагийн Кремльд байрлуулсан их буунаас 101 удаа буудсан. Олон жил дуулахын хооронд сүнслэг болон ертөнцийн хүмүүс гурван удаа бөхийж, эзэн хааныхаа эрхэмсэг ноёддоо баяр хүргэв. Олон жил дуулуулж, дуугарч, буудуулахаа больсны дараа Их эзэн хаан сэнтийнээсээ өндийж, тэнд байсан хүмүүст очирт таяг, бөмбөрцгийг өгөөд, өвдөг сөгдөн, бурханд ном ёсоор дараах залбирлыг айлджээ.

“Өө, эцгүүдийн Бурхан, Хаадын Хаан, Таны үгээр бүхнийг бүтээж, Таны мэргэн ухаанаар хүнийг зохицуулсан Эзэн минь ээ, дэлхий ертөнц хүндэтгэл, үнэнээр захирагдах болтугай! Та намайг ард түмнийхээ Хаан, Шүүгчээр сонгосон. Би Таныг мартагдашгүй анхааралдаа авснаа хүлээн зөвшөөрч, Таны Эрхэмсэгт талархаж байна. Харин Та, Эзэн, Миний Эзэн минь ээ, Та намайг хаашаа илгээсэн тухай надад зааварчилж, энэ агуу үйлчлэлд намайг гэгээрүүлж, удирдан чиглүүлээрэй. Таны сэнтийд залрах мэргэн ухаан надтай хамт байх болтугай. Таны мэлмийд юу таалагдаж байгааг, Таны зарлигуудын зөвийг би ойлгохын тулд Гэгээнтнүүдээ тэнгэрээс илгээгээч. Надад итгэмжлэгдсэн хүмүүсийн тусын тулд, Таны алдар суугийн төлөө бүх зүйлийг зохицуулахын тулд Миний зүрх сэтгэл Таны гарт байх болтугай, Таны шүүлтийн өдөр ч гэсэн би чамд ганц Төрсөн Хүүгийн өршөөл, нигүүлслээр ичгүүргүйгээр үг хэлэх болно. Хүү минь, чи Түүнтэй хамт хамгийн ариун, сайн сайхныг, мөнхөд мөнхөд Сүнсээр амь өгөгчийг ерөөх болтугай, амен."

"Багц, боодол өвдөг дээрээ бөхийж, Эзэнд залбирцгаая", - Эрхэм дээдсийн залбирлыг уншсаны дараа протодеакон тунхаглав. Цог жавхлангаас бусад бүх хүмүүс өвдөг сөгдөж, бишоп мөн өвдөг сөгдөн бүх хүмүүсийн өмнөөс дараах залбирлыг уншив.

“Агуу, Гайхамшигт Бурхан, үл ойлгогдох сайн сайхан, баялаг өгөгдлөөр бүх төрлийг захирдаг. Түүний мэргэн боловч шалгагдаагүй хувь тавилан, хүний ​​амьдрал, хамтын амьдрал нь янз бүрийн хязгаарыг хүлээн зөвшөөрдөг тул бид талархалтайгаар хүлээн зөвшөөрч байна: Та бидний гэм буруугийн дагуу үүнийг хийгээгүй юм шиг, доор нь бидний нүглийн дагуу та бидэнд нөхөн төлсөн юм шиг. Өө, Эзэн минь, бид нүгэл үйлдсэн бөгөөд хууль бус байсан бөгөөд бид Таны туйлын жигшлийг хүртэх эрхтэй. Харин та тоолж баршгүй сайн сайхан сэтгэлтэй, өршөөнгүй, тэвчээртэй, хүний ​​Багшийн ёс бус үйлдлийг наманчлан, өмнөх уйтгар гунигийг богино хугацаанд шийтгэж, харагтун. Таны хайрт зарц, Бүх Оросын Эзэн хааны хамгийн үнэнч, хамгийн автократ агуу хаант улсын хаанчлал: Ухаалаг болгож, Түүнд энэ агуу үйлчлэлийг даван туулахыг түүнд зааварлаж, Өөрийн ард түмнээр үнэнээр шүүлгэхийн тулд түүнд ухаан, мэргэн ухааныг өгөөч. , мөн Өөрийн өмчийг чимээгүй, уй гашуугүйгээр хадгал. Түүнийг дайсан шиг ялалт, хорон санаатан шиг аймшигт, өршөөнгүй, сайн хүмүүст найдвартай гэдгийг харуул; Түүний зүрх сэтгэлийг ядуусыг үл тоомсорлож, хачин жигтэй зүйлийг хүлээн зөвшөөрч, довтолгоонд өртсөн хүмүүсийн өмгөөллийг дулаацуул. Үнэн ба үнэний зам дээр Түүнд захирагддаг засгийн газруудыг удирдаж, алагчлал, хээл хахуульд эргэцүүлэн, Түүний хүчээр Танд итгэмжлэгдсэн бүх ард түмнийг үнэнч байж, баяр баясгалангийн хүүхдүүдийн талаар Түүний Эцэгийг бүтээж, Таны өршөөлийг гайхшруулах болтугай. бид. Түүний хэвлийн өдрүүдийг хугарашгүй эрүүл мэнд, хувиршгүй хөгжил цэцэглэлтээр үржүүл. Түүний өдрүүдэд болон бид бүгдэд амар амгалан, нам гүм, хөгжил цэцэглэлт, сайн сайхан агаар, үржил шимт газар, түр зуурын болон мөнхийн амьдралд шаардлагатай бүх зүйлийг өгөөч. Өө, хамгийн нигүүлсэнгүй Эзэн, бидний нигүүлслийн Бурхан, бүх баяр баясгалангийн Эцэг минь ээ, биднээс нүүрээ бүү бур, Түүнийг хүлээхээс бүү ичээч, Танд итгэж, бид Танд залбирч, Таны нигүүлслийн төлөө залбирч байна. бидний шаарддаг цорын ганц хүн бөгөөд Таны өмнө өргөдлөө өгч, бэлгүүдийг батлахаас өмнө бүх сайн бэлэг, дээрээс ирсэн төгс бэлэг бүхэн гэрлийн Эцэг Танаас удамшсан. Таны цорын ганц Хүү, Таны Бүх Ариун, Сайн, Амилагч Сүнсээр одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдар, хүч чадал танд байх болтугай.

Залбирлын дараа бишоп Эрхэм дээдэст мэндчилгээ дэвшүүлэв. Төгсгөлд нь тэр тунхаглав: "Бидний ивээн тэтгэгч Таныг үүрд мөнхөд алдаршуулах болтугай."Дуучид дуулжээ: "Бид чамд Бурханыг магтъя."Хонх дуугарч, Тэнгэрлэг Литурги эхлэв. Литургийн эхэнд Эрхэмсэг ноён толгойноос титмээ авч, литургийн төгсгөлд дахин өөр дээрээ тавив. Сайн мэдээний литурги дээр уншсаны дараа түүнийг Эрхэмсэг ноёдод үнсүүлэхээр авчирсан. Тэд канон дээрээс дуулж эхлэхэд, дараа нь сэнтийнээс Хатан хааны хаалга хүртэл Эзэн хааны Цог жавхланг Ариун бататгах, Ариун нууцуудыг нэгтгэх ёслолын жагсаалын үеэр хилэн дэлгэгдэж, Хааны хаалганы дэргэд сүмийн сэнтий хүртэл байв. хилэн дээгүүр - алтан brocade. Каноныг дуулсны дараа болон лам нарын тахилын ширээний дотор цуглааны дараа Хааны хаалгыг онгойлгож, тахилын ширээнээс хоёр бишопыг илгээж, хоёр талын протодеаконуудыг араас нь Эзэн хааны Цог жавхлант тослох ёслолын цагийг зарлахаар илгээв. дараах байдлаар:

"Бүх Оросын хамгийн сүсэгтэн олон, манай эзэн хаан, автократ, эзэн хааны эрхэмсэг нотолгоо ба Ариун тэнгэрлэг нууцууд, цаг хугацаа ойртож байна: үүний төлөө Эзэн хааны Эрхэмсэг энэхүү Их сүмийн сүмийг Хатан хааны хаалга руу дайрахыг хүсэх болтугай. ."

Эрхэмсэг ноён сэлмээ эрхэм хүнд өгөөд сэнтийнээсээ бууж, нил ягаан өнгөөр ​​шууд Хааны хаалга руу алхав. Хатан хаан түүнийг дагаж явав. Эдгээр хаалган дээр алтан гулдмай дээр зогсож байсан эзэн хаан тэднийг авч явсан хүмүүст ёслолын хувцас өгөхийг зөвшөөрөв. Эрхэм хамба лам ийм их үйлсэд зориулан тусгайлан зассан үнэт савыг авч, үүнд зориулан бэлтгэсэн хамгийн нандин мөчрийг мирранд дүрээд, Эрхэмсэг дээдсийн духан дээр, нүд, хамрын нүх, уруул дээр нь тослов. , чихэнд, цээжин дээр, хоёр талдаа гар дээр: "Ариун Сүнсний бэлгийн тамга". Өөр нэг бишоп тослогдсон газруудыг арчив. Тослогоо хийсний дараа хонх дуугарч, их буугаар 101 удаа буудах чимээ сонсогдов. Дараа нь Хатан хаан ижил алтан гулдмайн дээр зогсож, тэргүүлэгч бишоп ижил нандин хэсгийг Ариун Мирра руу дүрж, Эрхэмсэг ноёныг зөвхөн духан дээр нь тосолж, "Ариун Сүнсний бэлгийн тамга" гэж ижил үгийг хэлэв. ” Өөр нэг бишоп тослох газрыг арчив. Дараа нь Эрхэмсэг дээдсийг бишопын гараар тахилын ширээнд оруулаад, Ариун зоогийн өмнө алтан гулдмай дээр зогсоод нум бариад, анхны бишопоос Их Эзэний бие ба цусны Ариун нууцуудыг хүлээн авав. Хааны тушаал, өөрөөр хэлбэл, санваартнуудын нэгдэл: ялангуяа Бие, ялангуяа Цуст Христ. Өөр нэг бишоп Эрхэм дээдэст антидорон ба халуун дулааныг авчирсан бөгөөд гурав дахь нь ам, гараа угаахад үйлчилдэг байв. Ариун нууцуудыг нэгтгэсний дараа Эзэн хааны Цог жавхлан тахилын ширээг орхин Аврагчийн дүрс рүү явав. Дараа нь Эрхэмсэг Хааны Хаалга руу ойртож, Ариун Нөхөрлөлийг ердийн журмаар хүлээн авч, хамба лам нар Эрхэмсэг ноёнд үйлчилж, антидорон, халуун дулааныг өргөж, Эрхэм дээдсийн уруул, гарыг угаав. Дараа нь тэдний Эрхэм дээдсүүд хаан ширээнд хүрч, хаан ширээнд суув. Литурги загалмайн хамт бишопоос халагдахад протодеакон олон жилийг тунхаглав. Дуучид “Олон жил” дууг дуулсан. Үүний төгсгөлд оюун санааны болон шашны хүмүүс хоёулаа эзэн хааныхаа эрхэмсэг ноёддоо титэм өргөх ёслол амжилттай дууссанд даруухан баяр хүргэв. Цаашилбал, Эрхэм дээдсүүд зохион байгуулалттай тавцангуудын дагуу Архангелийн сүм рүү ижил дарааллаар алхав. Жагсаалын үеэр их буугаар 101 удаа буудаж, сүм хийд, бүх хийд, сүм хийдүүдийн бүх хонх дуугарч байв. Архангелийн сүмд Эрхэм дээдсүүд ариун дүрс, дурсгалт зүйлсийг шүтэн биширч, дараа нь өвөг дээдсийнхээ авсыг тахидаг байв. Энэ үед protodeacon олон жилийг зарлав. Найрал дуучид “Олон жил” дууг гурван удаа дуулсан.

Кремлийн эрдэнэсийн сангаас хааны "малгай"

Бүрэн эрхт эрх мэдлийн шинж тэмдгүүд хаана алга болсон бэ?.. 1613 оноос хойш Романовчууд хаанчилж байх үеийн Оросын хаадын "титэм" нь сайн мэддэг - тэдний зарим нь зэвсгийн цуглуулгад, зарим нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. 17-р зуунд шүүхийн хэрэгцээнд зориулж дахин бүтээгдсэн. 1605 онд Москвагийн хаан ширээг арван нэгэн сар хүрэхгүй хугацаанд эзэлсэн цөхрөнгөө барсан адал явдалт эр Хуурамч Дмитрий I-г элсэхээс өмнө эрдэнэсийн санд байсан "таг" -ын хувьд байдал илүү төвөгтэй юм.

Хаант улсын нууцлаг хурим

1605-1612 оны хооронд, ялангуяа гай зовлонгийн сүүлийн үед, Польшийн гарнизон Кремлийг удирдаж байх үед хааны сан хөмрөгт асар их хохирол амссан бөгөөд үүний дотор "титэм" байсан - зовлон бэрхшээлийн дараа тэдний хоёр нь л үлджээ. , "Мономахын малгай", "Казань малгай". Тэдний эхнийх нь 1613 оны зун Михаил Федоровичийн титэм өргөх ёслол байв. Оросын тусгаар тогтносон хаант улсад хийсэн хуримын зэрэглэлүүд - "үйл ажиллагаа" ба ёслолд оролцогчдын нарийвчилсан жагсаалтыг агуулсан баримт бичиг нь 15-р зууны сүүлчээс сүүлчийн гэрлэлтийн хурим хүртэл хадгалагдан үлджээ. Орос дахь хааны цол, Жон, Петр Алексеевич (1682), ганц ангиас бусад нь - "Цар Димитри Иоаннович" цол. 1605 оны 7-р сарын 31-ний өдөр Кремльд болсон ёслолд оролцсон Ортодокс Ойрхи Дорнодын тэргүүн хамба Элассоны Арсений тэмдэглэлээс уг ёслол өөрөө болон түүний онцлог шинж чанаруудыг маш их итгэлтэйгээр дүгнэж болно. Дурсамж бичигч нь ёс заншлын дагуу дүр эсгэгч хоёр "титэм" -тэй, хоёр сүмд гэрлэж байсан бөгөөд эхлээд түүний өмнөх үеийнхний нэгэн адил таамаглалд байсан боловч уламжлал ёсоор "Мономах малгайтай" биш, харин Арсений хамба "Алеманийн агуу хаан Цезарь" буюу Ариун Ромын эзэнт гүрний эзэн хаанаас Иван Грозныйд тайлагнасны дагуу илгээсэн "эцэг Иван Васильевичийн титэм". "Хамгийн сүсэг бишрэлтэй" хунтайж Владимир Мономахын "титэм" -ийг дараа нь жагсаал хөдөлсөн Архангелийн сүмд шинэ хаан ширээнд суулгав. Бусад үеийнхэн ч "Мономахын малгай"-ны хамт "титэм"-ийг "Тэмдэглэгч"-ийн дор шүүхийн ёслолд ашигладаг тухай мэдээлдэг. Хэрэв 1606 оны 5-р сард Н.Олесницкий, А.Гонсевский нарын Элчин сайдын яамны хүлээн авалтын үеэр Факетийн ордонд Хуурамч Дмитрий "өндөр титэмтэй сэнтийд заларсан" бол хурлын төгсгөлд "хаан "сүмд очиж," жижиг хааны титэм авчирсан. Сүүлийнх нь мэдээжийн хэрэг "Мономахийн титэм" гэж ойлгох ёстой бөгөөд эхнийх нь дипломатуудын анхаарлыг татсан хэмжээнээсээ ялгаатай байх ёстой. "Эзэн хааны титэм" Г.Пэрл Хуурамч Дмитрийг ирээдүйн хадам эцэг, воевод Юрий Мнишктэй Кремльд уулзах үеэр харсан "Малгай"-г "Малгай" гэж нэрлэдэг. "Эзэн хааны титэм" -д өгсөн давуу байдал, давуу байдал нь хуурамч Дмитрий эзэн хааны цол хүртэх нэхэмжлэлтэй зөв холбоотой юм - 1605 оны намар Краковын шүүхтэй захидал харилцааны үеэр Москвагийн шинэ захирагч түүнийг эзэн хааны титэм зүүсэн гэж мэдэгджээ. "Титэм"-ийн тухайд гэвэл Иван Грозный "хаадын" бүтээлийн "титэм"-тэй байсан уламжлалтай бөгөөд энэ нь хааны эрдэнэсийн ихэнх эрдэнэсийн хамт зовлонгийн үед алга болсон юм. Титэм илгээх нь элчин сайдын яамны бэлэгтэй ямар ч хамаагүй. Гэсэн хэдий ч Ариун Ромын эзэнт гүрний хаад (Тэд Аймшигт улсын үед I Фердинанд (1527-1564), Максимилиан II (1564-1576), Рудольф II (1576-1633) нар байсан гэсэн шууд болон шууд бус нотолгоо байхгүй байна. Хабсбургийн гүрэн) тэр үед эзэнт гүрний нийслэл байсан Прага хотоос Москвад ер бусын, үнэтэй бэлэг илгээж болно. Ийм ноцтой бэлгийг эзэнт гүрний бүрэн эрхт элчин сайд нарт хүлээлгэн өгөх нь хамгийн магадлалтай. Энэ зэрэглэлийн дипломатууд 1576 онд Грозный хотын Москвад ганцхан удаа айлчилж байжээ. "Агуу элчин сайд" Ж.Кобенцел, Д.Принц фон Бухау хоёр хоёулаа Орост хийсэн аяллынхаа өдрийн тэмдэглэл, түүний дотор Москвагийн хаадын эзэнт гүрний "дурсгалын" дэлгэрэнгүй жагсаалтыг үлдээжээ. Хэрэв титэм тэдний дунд байсан бол үүнийг дурдатгал судлаачид тэмдэглэх нь гарцаагүй. Гэсэн хэдий ч дипломатууд нэгэн дуугаар гол бэлгийг титэм биш, харин II Максимилианы монограм, алмаазаар чимэглэсэн алтан гинж дээрх М үсэг гэж нэрлэдэг. Дипломат талаас нь харахад ийм бэлэг өгөх магадлал эргэлзээтэй. Түүнийг Москвад хүлээн авснаар "тус эрхтний нэр төрд нөхөж баршгүй хохирол учруулж, хааныг "Ромын Цезарь"-д захирагдах албан тушаалд оруулах болно. Тиймээс Арсений Элассоны титэмтэй жүжигчний хуримын тухай мэдэгдлийг Иван Грозныйд өгсөн эзэн хааны бэлэг болзолгүйгээр хүлээн авах боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч үүнийг нухацтай авч үзэх хэрэгтэй.

Эгерийн титэм

Зовлонт цаг үе болохоос өмнө хааны сан хөмрөгт эзэн хаан II Рудольфын ордны урланд хийсэн титэм, очирт таяг, бөмбөрцөг үнэхээр байсан. 1604 онд Борис Годуновын үед элчин сайд Г.фон Логаугийн Москвад авчирсан, Зовлонт цаг үеийн төрийн хувцасны багц нь титмээ алдсан; очирт таяг, бөмбөрцөг нь амьд үлдсэн бөгөөд өнөөдөр Москвагийн Кремлийн зэвсгийн танхимын цуглуулгад хадгалагдаж байна. Москвад эзэн хааны мастеруудын хийсэн хувцасны дүр төрхийн талаар өөр мэдээлэл алга. Тиймээс, дүр эсгэгчийн хаант улсад титэм зүүсэн "титэм" нь зөвхөн Борис Годуновын эзэнт гүрнээс тусгайлан тушаасан титэм байж болно. 1599 оны зун Элчин сайдын яамны нарийн бичгийн дарга А.Власьев Москвагаас Прага руу дипломат томилолтоор илгээгдэж, жилийн дараа эх орондоо иржээ. Элч Их Британийн дипломатч Д.Хорсигийн бичсэнчлэн эзэн хааны ордонд дагасан, "их даатгал, бэлгүүдээр ... Эзэн хааны титэм найрамдалт, эзэн хааны ордонд ... - хүчтэй бөгөөд үнэнч холбоо, бэлэн байдал. нийтлэг дайсан - туркуудын эсрэг нэгэн зэрэг зэвсэг өргөх ... Энэ элчин сайд маш их амжилтанд хүрч, түүний саналыг маш их таашаалтайгаар хүлээн авч, тэр өөрөө хүндэтгэл үзүүлж, маш хүндэтгэлтэйгээр суллав. Рудольф II өөрийгөө Туркийн эсрэг ирээдүйн эвслийн "байгалийн удирдагч" гэж үзэн "үл итгэгчдийн эсрэг шинэ загалмайтны аян дайн" хийхийг мөрөөддөг байв. Власьев Борис Годуновын эзэнт гүрний Унгарын эзэмшил газраас Портын цэргийн хүчийг татахын тулд Туркуудын холбоотон Крымын Татаруудын эсрэг Запорожийн казакуудын цэргийн ажиллагааг эрчимжүүлэх талаар эзэн хааны шүүхэд мэдэгдэв. Энэ нь Туркийн эсрэг кампанит ажилд Оросын шууд оролцох боломжийн талаар мөн: "Их гүн Татар хааны эсрэг аян дайнд оролцохгүй байх болно ... мөн тэрээр тэднийг (Татаруудыг) өөрийн эрх мэдэлд оруулахыг бодож байна. , яг л Жон Васильевич ... Казань, Астраханы хаант улсыг эзэлсэн шиг. Ийм амлалтууд чин сэтгэлээсээ байсан ч (үүнтэй зэрэгцэн Оросын дипломатууд Бахчисарайтай тайван харилцаа тогтооход санаа тавьдаг байсан) Христийн шашны хоёр тусгаар тогтносон улс төрийн эв нэгдэл байв. Титэм дээрх ажлын талаарх мэдээлэл эзэн хааны албан тушаалтнуудын нэгний захидалд байдаг. 1600 оны эхээр Рудольф II-ийн шүүх тахал өвчний улмаас Прагагаас гарч Баруун Чехийн Пилсен рүү нүүжээ; Арван милийн зайд, Эгер (орчин үеийн Чеб) хотод Оросын элчин сайдын яам зогсов. Энд хотын түшмэл Р.Л.фон Дорндорф Ансбах хотын Марграв Георг Фридрихт өгсөн илтгэлдээ "элч (Власьев) эзэн хааны алтны дархантай хамт байгаа бөгөөд тэр түүнд бадмаараг, очир алмаазаар чимэглэсэн гайхалтай алтан титэм хийдэг" гэж мэдэгджээ. үнэт эдлэлчин" ажилладаг. .. элчийн байранд", "түүн дээр наасан үнэт чулуу ... Москвагаас элч авчирсан" гэх мэтчилэн энэ тухай ганц хүнд хэлэхгүй гэж эзэн хаанд тангараглах ёстой байв. Энэ бол шалтгаан гэдгийг би мэдэж байна ... " (текстийг цааш нь таслах). Зэвсгийн цуглуулгын очирт таяг, бөмбөрцөг титэмтэй хамт нэг тушаалыг бүрдүүлж, 1604 он гэхэд дуусгасан. , Магистрын сонголт нь Рудольф II-ийн ордны цехүүдийн нийт Европын алдар нэрээс тийм ч их шалтгаалаагүй бөгөөд түүнийг Орост барууны дунд тэргүүлэгч хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн тэр үеийн Европын цорын ганц эзэн хааны ордны үнэт эдлэлчид даатгаж байжээ. Христийн шашны эрх баригчид. Үүнтэй төстэй шалтгаанаар 1628 онд Москвагийн залгамжлагч гэж үздэг Грекийн Константинополь гар урчууд Цар Михайл Федоровичид "алтан титэм" тушаажээ ... Грекийн хуучин хаадын жишээнд 1662 онд Мэдээжийн хэрэг, энэ тушаалаас гадна тэд "Константинополын диадем ба бөмбөрцөгийг Грекийн сүсэгтэн хаан Константины дээжийн эсрэг бүтээжээ".

Удам угсааны "малгай"

Оросын түүхэн дэх анхны бөгөөд сүүлчийн эзэнт гүрний титмийн гэнэтийн дараалал нь тайлбарыг шаарддаг бөгөөд үүнийг зөвхөн "хааны титэм" -ийн түүхтэй нарийвчлан танилцах замаар л олж авах боломжтой. Тэдний хамгийн эртний нь Ромд миний харсан Дээд Дээд Шатны диадемтай төстэй "Мономахын малгай" Оросын бүрэлдэхүүнд орж, хааны цолонд тусгагдсан гурав дахь "хаант улс" - Сибирийн . Сибирийн бүх газар нутгийг ... бүрэн эрхт. "Титулярникийн хэлснээр Сибирийн хан Кучум" Сибирийн хаан ", Грозный -" Сибирийн бүх газар нутгийг ... захирагч ". Ермакын аян дайн хааны "хэрэглэлд нөлөөлсөнгүй. " - "Сибирийн хаан" IV Иваныг хэзээ ч нэрлэж байгаагүй. 1584 онд Сибирьт Федор Иванович хаан ширээнд суусны дараа анхны захирагч "суллагдсан" нь Сибирийг өөртөө нэгтгэхэд сүүлчийн Рюриковичийн гавьяа зүтгэлийг онцлох үндэслэл болсон юм. Гэсэн хэдий ч түүний үед ч "Сибирийн газар" "цол"-ын эцсийн байр сууриа хадгалсан. Борис Годуновын хаанчлалын эхний жилд байдал хэвээрээ байсан. Гэвч 1599 онд дипломат баримт бичигт "байгууламжийн өсөлт" тэмдэглэгджээ. " Сибирийн - одоо үүнийг "хаант улс" гэж нэрлэдэг бөгөөд эндээс нүүж байна Казань, Астраханы хаант улсын дараа гарчгийн төгсгөлийн хэсэг. Өөрчлөгдсөн "гарчиг" -ийг анх удаа бичиг хэргийн ажилтан Власьевын Рудольф II руу илгээсэн элчин сайдын яамны нийтлэлийн жагсаалтад тэмдэглэв. Ирээдүйд "Сибирийн хаан" хэмээх нэр Годуновын дараа захирч байсан бүх хүмүүсийн цол хэргэмүүдэд баттай бичигдсэн - Хуурамч Дмитрий I, Василий Шуйский, хунтайж Владислав, 1613 оноос хойш Романовчууд өвлөн авсан. Ийнхүү Оросын тусгаар тогтносон цол хэргэм дэх Сибирийн "хааны" статусыг А.Л.Хорошкевичийн үзэж байгаагаар 17-р зууны дундуур биш, харин хагас зуун жилийн өмнө Борис Годуновын засаглалын үед тогтоожээ. 1598 онд Кучумын эсрэг цэргийн ажиллагаа дуусав. "Сибирийн хаан"-ын эзэмшил жил бүр багасч, түүний хуучин вассалууд Москвад үнэнч байхаа тангарагласан нь Кучумыг хаадын албанд татахыг оролдсонгүй. Ханыг олзлохын тулд нутгийн захирагч А.Войковын "нөхөр"-ийн удирдлаган дор Тарагаас отряд илгээв. Энэхүү даруухан цар хүрээтэй бөгөөд албан ёсны "Шинэ шастир" сэтгүүлийн хуудсан дээрх анхны ийм төрлийн цэргийн ажиллагаа гэнэтийн байдлаар улсын хэмжээнд хүрээгээ тэлэв: "Түүний (Борис Годуновын) Сибирьт тушаалаар ... захирагчид очиж, Цар Кучум руу чиглэв. мөн Эво бууж ирээд ... Эво найман хатан, гурван ханхүүг авав. Энэ тулалдааны дараа Кучум Москвагийн хааны улс төрийн өрсөлдөгчийн хувьд дуусав. Дайны талбараас зугтсан “Сибирийн хаан” Бухарын хаант улс руу зугтаж, тэнд амь үрэгджээ. 1600 онд хааны гэр бүлийг Москвад шилжүүлж, Кучумын баптисм хүртсэн хүүхдүүд "Сибирийн Царевич" цол хүртэв. Энэ бүхнийг зөвхөн Москвагийн хаадын эзэмшилд "газар" оруулах бус шинэ улстай нэгдэх үйлдэл гэж үзэх ёстой. Яг тэр үед Борис Годуновын "эзэн хааны" сүр жавхлангийн бэлгэ тэмдэг болсон Ариун булшны Иерусалим сүмийн хуулбар Кремль дэх "Ариун сүм"-ийг барих томоохон төлөвлөгөө биелэв. Эдгээр аж ахуйн нэгжүүдийн дунд гуравдугаарт, "Сибирийн малгай" -ын захиалга нь бүрэн логик алхам юм шиг санагддаг. Хааны ордонд олон жил хөлсний цэргүүдийн отрядын ахлагчаар ажиллаж, Хуурамч Дмитрийтэй товч харилцаж байсан маш мэдээлэлтэй дурсамж зохиолч Жак Маржеретийн гэрчлэлд анхаарлаа хандуулцгаая. Хуурамч дүрийн зөвшөөрлөөр 1606 онд Маргерет хааны сан хөмрөгийг биечлэн шалгаж үзэхэд "дөрвөн титэм, тухайлбал гурван эзэн хааны титэм, дөрөв дэх нь нэгэн цагт агуу ноёдын титэм зүүсэн титэм"-ийг харжээ. Тэдний дор "Мономахын малгай", Казань, Астраханы "малгай", мөн "Цезарь" титэм, өөрөөр хэлбэл "Сибирийн малгай" зэрэг нь амархан тодорхойлогддог.

Нууц тушаалын хувь заяа

"Цар Борис"-д зориулж хийсэн хувцас нь Прагагаас фон Логаугийн элчин сайдын яамны хамт ирсэн бөгөөд албан ёсны бэлэг биш, харин хувийн байдлаар ирсэн юм. Өөр нэг эзэн хааны дипломатч, 1604 оны зун гэртээ харих замдаа санамсаргүйгээр Москвад ирсэн Перс дэх элчин сайд Г.Тактандер Годуновт нүүр царайтай танхимд танилцуулсан фон Логау номлолын бүх "дурсамжийг" сайтар жагсааж, тэдгээрийн дунд титэм болон бусад хувцаснууд харагдахгүй байна. Бидний санаж байгаагаар 1600 онд Чеб дэх тушаалыг гүйцэтгэх нь нууцлаг аурагаар бүрхэгдсэн байсан нь онцлог юм. Годуновт титэм шилжүүлсэн хэдий ч эзэн хааны элчин сайд нар хааныг хуучин цолоор нь дуудаж, түүнд зөвхөн "хамгийн нэр хүндтэй" гэж нэмж, Москва, Прага хоёрын дипломат харилцаанд урьд өмнө нь хэрэглэж байсан. Годунов "Цезарь" цолонд найдаж байсан бололтой, тэр нь тохиролцож чадаагүй нь хааны дургүйцлийг хүргэв. Москвад эзэн хааны дипломатчдыг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй сүр жавхлантай хүлээж авсан нь эдгээр хүлээлттэй холбоотой байж магадгүй гэдгийг анхаарна уу. Ямар ч байсан шинэ титмийг албан ёсоор хэнд ч үзүүлээгүй. Фон Логауг ирснээс хойш нэг сарын дараа буюу 1604 оны 8-р сард Москвагийн эсрэг дүр эсгэгчийн кампанит ажил эхэлж, дараа жилийн хавар Годунов нас барж, хуурамч Дмитрий үзэн яддаг "Цар Борис" -ийг олж авсны давуу талыг хамгийн түрүүнд ашигласан. түүнийг. Тиймээс, зовлон бэрхшээлийн эхэн үед "титэм"-ийн нийт тоо дөрөв байв. Хуурамч Дмитрийгийн үед Москвагийн шүүхийн практикт анх удаа ирээдүйн хаан Марина Мнишект зориулагдсан тав дахь ажил хийгдэж байсан боловч "Цар Дмитрий Иванович" нас барсны улмаас энэ "титэм" хэзээ ч дуусаагүй байв. . Хааны "титэм" -ийн цаашдын хувь заяаг маш тодорхой харж болно. Земский Соборын 1613 онд элч Д.Аладинтай хамт Краков руу илгээсэн захидалд III Сигизмунд хаанд өгсөн бусад нэхэмжлэлийн дотор "таг" алдагдсан тухай мөн дурьдсан байдаг: "Мөн хааны сан хөмрөг, эртний үеэс цуглуулсан маш их цуглуулга. , хааны сав суулга, хааны малгай, титэм ... чамд илгээсэн." Үнэхээр ч "Борис Годуновт харьяалагддаг" ("Сибирийн малгай" гэж таамаглаж буй) болон "бүрэн дуусаагүй" (Марина Мнишект зориулагдсан) хоёр "титэм" 1611 онд Кремльд "долоон тоот болярууд" -ыг "хураангуй" хэлбэрээр гаргажээ. "Цэргийн алба хаахдаа Польшуудад; мөнгө хүлээн аваагүй ноёнтон Хамтын нөхөрлөлд барьцаа авч, "титэм"-ийг бүхэлд нь худалдан авагч олох оролдлого бүтэлгүйтсэний дараа тэдгээрийг "эвдэрч", хэсэгчлэн заржээ. Хуурамч Дмитрийг хаан ширээнд өргөмжилсөн "эзэн хааны" титмийн дүр төрхийг 1606 оны 5-р сарын баярыг тохиолдуулан Москвад хийх ёстой түүний хоёр алдартай медалийн нэгээр нь маш нарийн дүрсэлж болно. "Үүн дээр Дмитрий анх удаа Цезарь өөрийн хүч чадлын бүх шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл титэмтэй, очирт таяг, бөмбөрцөгтэй байна. Титмийн хэлбэр нь "Мономах малгай"-тай ямар ч холбоогүй боловч Ариун Ромын эзэнт гүрний эзэн хаадын титэмтэй маш төстэй юм. Дашрамд дурдахад, II Рудольфын хувьд Годуновын тушаалтай бараг нэгэн зэрэг Прагийн шүүхийн гар урчууд 1602 онд шинэ титэм хийсэн бөгөөд одоо Вена хотод хадгалагдаж байна. Владиславын Москвагийн дэмжигчид яагаад уламжлал ёсоор ариусгагдаагүй шинэ "малгай" -аас салах нь зүйтэй гэж үзсэн нь ойлгомжтой: ханхүүг хаант улсад титэм өргөх нь хүлээгдэж байсан бөгөөд тэрээр хааны сан хөмрөгийг өвлөн авах ёстой байв. "Мономахийн малгай"гүйгээр "үйлдэл" өөрөө явагдах боломжгүй байсан. Үүний зэрэгцээ, 1611 он гэхэд Астраханы малгай эрдэнэсийн санд байхаа больсон - эрх мэдлийг шинэ тусгаар улсад шилжүүлэхийн өмнөхөн боярууд түүнээс салах эрсдэлтэй байх магадлал багатай юм. "Түүнийг (Хуурамч Дмитрий) алагдсан даруйдаа ... түүний нууц хамсаатан байсан Михаил Молчанов Польш руу зугтаж, очирт таяг, титэм алга болсон бөгөөд тэр тэднийг өөртэйгөө авч явсан гэдэгт эргэлзэхгүй байна." Исаак Масса мэдэгдэв. Молчанов Самбирт, дүр эсгэгчийн хадам эхийн хамт хоргодох байр олов (Тухайн үед Юрий Мнишек болон түүний охин Марина Ярославльд цөллөгт байсан). Алагдсан хүний ​​зэвсэгт нөхөр "Цар Дмитрий Иванович" амьд байна гэсэн цуу яриаг идэвхтэй тараасан. Үүний зэрэгцээ, түүний болон хуурамч Дмитрийгийн өөр нэг дэмжигч болох хунтайж Г.П. Шаховскийн мэдэлд Москвагаас хулгайлагдсан дүр эсгэгчийн хааны тамга байв. Төлөөлөгчийг түлхэн унагасан өдөр Кремльд байсан төөрөгдөл их байсан бололтой - Молчанов ердийн үед Кремлийн эрдэнэсийн сангаас дутуугүй болгоомжтой хамгаалагдсан хааны жүчээний морьдоор зугтаж чадсан юм. Адал явдал хайгч хувцасаа Краков руу аваачсан бололтой: 17-р зуунд Вавелийн хааны сан хөмрөгт "Оросын титэм" байсан бөгөөд энэ зууны эцэс хүртэл хадгалагдаж байсан бөгөөд 2-р 8-р хааны үед алга болжээ. Энэ нь Иван Грозныйын "Астрахан малгай" байсан байх. Ийнхүү Зовлонт цагийн эхэн үед Кремлийн эрдэнэсийн сангийн хааны "таг"-ын нийт тоо дөрөв байсан бөгөөд үүний хоёр нь "эзэн хааны титэм" ("Сибирийн малгай") зэрэг нь алдагдлын жагсаалтад нэмэгдсэн байна. хааны сан.