Düşünme, bizden gizlenen başka bir gerçeklik, doğrudan gözlemle erişilemeyen bir gerçeklik hakkında bize dolaylı veya doğrudan bilgi sağlayan özel bir gerçekliktir (süreç, eylem, etkinlik). V. P. Zinchenko “Düşünme Bilimi” adlı çalışmasında süreci şöyle adlandırıyor:

Teşhis düşüncesi, belirli bir teşhis probleminin koşullarının analitik-sentetik dönüşüm sürecini sağlayan ve bunun sonucunda çözümünün doğduğu - teşhis olarak belirlenen bir sonuç formüle edilen bir mantıksal işlemler zinciridir.

1.5 Düşünme ve etkinlik Boğbaz10, §5, 46 – 47; 48 – 53; Bogprof10, §8, 85-88 (etkinliğin toplumsal özü, düşünme ve etkinlik, düşünme ve dil); Bogprof10, §17, 168-171 (faaliyetin yapısı), 174 (faaliyet türleri).

Düşünme

Düşünmenin aracı dildir.

Düşünme türleri .

1) Yaratıcı düşünme. Görev, belirli bir biçimde açıkça sunulur. Bunu çözmenin yolu ise pratik eylem olacaktır. İlkel insanın özellikleri

2) Kavramsal (teorik) düşünme. Görev teorik olarak ortaya konmuştur. Bunu çözmenin yolu soyut kavramları ve teorik bilgiyi kullanmaktır. Modern insanın özelliği.

3) Düşünceyi imzalayın. Kesin bilimlerin insanın dünya görüşüne nüfuz etmesinden kaynaklanır. Bilgi, anlamları olarak belirli fenomenlerin bilişsel bir imajına sahip olan dilsel işaretlerde (işaretler-sinyaller, işaret-işaretler) mevcuttur. Bilim, zihinsel aktivitenin sonuçlarını ifade etme aracı olarak sembolizmi giderek daha fazla kullanıyor.

.

1) Bir şeyi anlama, öğrenme, açıklama ihtiyacının (maddi veya manevi) varlığı.

2) Görevin formülasyonu (soru)

3) Belirli bir problemi (yani düşünce sürecini), çeşitli zihinsel işlemler yoluyla analiz ve sentez yöntemlerini kullanarak çözmek

Düşünme biçimleri :

1) kavramsal; 2) çağrışımsal-figüratif; 3) sözlü konuşma; 4) aktivite-enstrümantal.

Deyaaktivite etrafındaki dünyayı dönüştürmeyi amaçlayan bir insan etkinliği biçimidir.

Etkinlik yapıları:

Bir nesne, bir etkinliğin yönlendirildiği bir şeydir.

Konu onu uygulayandır.

Hedef, konunun elde etmeye çalıştığı sonucun ideal bir görüntüsüdür.

Bunu başarmak anlamına gelir

Sonuç

Bir kişiyi harekete geçmeye motive eden temel güdü, ihtiyaçlarını karşılama arzusudur.

İhtiyaçlar:

Fizyolojik

Sosyal

İdeal

Faaliyetler:

Pratik faaliyet (gerçekte var olan doğa ve toplum nesnelerinin dönüşümü).

Malzeme ve üretim

Sosyal açıdan dönüştürücü

Manevi (insanların bilincini değiştirme)

1. Bilişsel

   Değer odaklı

prognostik

Faaliyet yapıcı veya yıkıcı olabilir.

İletişim eşit faaliyet konuları arasında bilgi alışverişi sürecidir.

İletişim türleri:

Gerçek konular arasındaki iletişim (iki kişi arasında).

Gerçek bir konu ile hayali bir partner (bazı alışılmadık nitelikler bahşettiği bir hayvanı olan bir kişi) arasındaki iletişim.

Gerçek bir konunun hayali bir partnerle iletişimi (bu, bir kişinin iç sesiyle iletişimi anlamına gelir).

Hayali ortaklar (edebi karakterler) arasındaki iletişim.

İletişim biçimleri:

• Monolog veya açıklamalar.

İletişim bilgi aktarımı amacıyla iki veya daha fazla varlık arasındaki etkileşim sürecidir.

Detaylar

7.1. Aktivite.

7.1.1. İnsan etkinliği nedir?

7.1.2. İnsan faaliyetleri ile hayvan davranışları arasındaki farklar.

7.1.3. Faaliyet yapısı:

7.1.4. Faaliyetler.

7.1.5. Yaratılış.

7.2. Düşünüyorum.

7.2.1. Düşünmek nedir?

7.2.2. Düşünme türleri.

7.2.3. Düşünme biçimleri:

7.2.4. Düşünme ve dil.

7.2.5. Zihinsel aktivitenin aşamaları.

7.3. Gösterişlerin etkinliği veya kibri ?

7.1 . Aktivite.

7.1.1. İnsan etkinliği nedir?

Aktivite- çevredeki dünyayla özellikle insani bir aktif ilişki biçimi, onun uygun değişimi ve dönüşümü.

7.1.2. İnsan faaliyetleri ile hayvan davranışları arasındaki farklar.

İnsan aktivitesi:

1) büyük ölçekli dönüşüm yoluyla doğal çevreye uyum sağlamak, insan varlığı için yapay bir ortam yaratmak;

2) faaliyette hedef belirleme;

3) durumu analiz etme becerisiyle ilgili hedeflerin bilinçli olarak belirlenmesi;

4) özel emek araçlarıyla çevre üzerindeki etki, insanın fiziksel yeteneklerini geliştiren yapay nesnelerin yaratılması (alet yapmak için alet yapma yeteneği);

5) faaliyetin yaratıcı doğası;

6) soyut düşünme ve kişinin düşüncesinin içeriğini ve sonuçlarını anlaşılır konuşmayla ifade etme yeteneği.

Hayvan Davranışı:

1) kişinin kendi vücudunu yeniden yapılandırarak çevre koşullarına uyum sağlaması (mutasyon);

2) davranışta uygunluk;

4) doğaya yalnızca vücut organlarının etkisi;

5) tüketici doğası - yeni bir şey yaratmazlar, yalnızca doğanın başlangıçta verdiklerini kullanırlar.

İnsan emeğinin hayvanların “emeğinden” farkı nedir??

Aktivite- Bu, dış dünyayla özellikle insani bir etkileşim biçimidir. Faaliyet sürecinde kişi dünyayı öğrenir, kendi varlığı için gerekli koşulları (yiyecek, giyim, barınma vb.), manevi ürünleri (örneğin bilim, edebiyat, müzik, resim) ve ayrıca kendisi (iradesi, karakteri, yetenekleri). Faaliyetin ayrılmaz bir özelliği, onun 1) farkındalığıdır. Diğer özellikleri arasında 2) üretkenlik, 3) dönüştürücü ve 4) kamusal karakter yer almaktadır.

Hayvanların gerçekleştirdiği birçok eylem yüzeysel olarak insanların emek eylemlerine benzemektedir. Örneğin kunduzlar da insanlar gibi nehirlere barajlar inşa ederler; kuşlar yuva yapar. Hayvanlar yavrularına avlanmayı ve yiyecek bulmayı öğretir. Birçok kişi kış için stok yapıyor. Arılar ve karıncalar bazen birlikte hareket ettikleri ve ortak eylemleri açık bir organizasyon ve "rol" dağılımı ile ayırt edildikleri için bazen "sosyal hayvanlar" olarak da adlandırılır.

3) İnsanlar bilinçli güdülerle yönlendirilir ve bilinçli olarak faaliyet hedeflerini ortaya koyar ve hayvanların davranışları tamamen içgüdüseldir. Hayvan davranışı, bağımsız hedef belirleme ve anlamlı kabul ile ilişkili değildir. Hayvanların "çözdüğü" sorunlar, onları nesnel olarak karşı karşıya getirir ve bunları çözme yöntemi, nesiller boyu hayvanlara miras kalır. Tek bir hayvan, belirli bir sorunu çözmenin kendine özgü, orijinal, farklı bir yolunu icat edemez. Bir hayvan, eylemlerinin biyolojik programının dışına çıkamaz. Çalışma faaliyetinde kişi bilinçli olarak bir hedef ortaya koyar, ona ulaşmanın rasyonel yollarını seçer, yaratıcı çözümlere başvurur. 4) Birlikte çalışma yeteneği birçok kişi tarafından yanlışlıkla hem insanlara hem de hayvanlara özgü bir yetenek olarak düşünülür. Ancak hayvanların hareket ettiğini ve çalışmadığını, bilinçli olarak belirlenen hedefler ve istemli çabalarla değil, içgüdülerle, koşulsuz reflekslerle yönlendirildiklerini hatırlarsak, çalışmanın yalnızca insanlara özgü bir faaliyet türü olduğunu açıkça söyleyebiliriz.

7.1.2. Faaliyet yapısı:

2) fonlar;

3) ürünler (sonuçlar);

4) güdüler;

5) eylemler.

7.1.3. Faaliyetler.

Sınıflandırma No. 1 (içeriğe göre):

2) öğretme (çalışma, bilgi);

4) iletişim.

İş– pratik olarak yararlı bir sonuç elde etmeyi amaçlayan bir faaliyet.

İş faaliyetinin özellikleri: uygunluk; beklenen sonuçlara ulaşmaya odaklanmak; bilgi, beceri ve yeteneklerin mevcudiyeti; pratik kullanışlılık; bir sonuç elde etmek; dış habitatın dönüşümü.

Öğretim– Bir kişinin bilgi, beceri ve yetenek kazanmasını amaçlayan faaliyetler.

Öğrenme organize edilebilir (eğitim kurumlarında) ve organize edilmemiş olabilir (bir yan ürün, diğer faaliyet türlerinin ek sonucu).

Bir oyun- belirli bir sonuca değil, oyunun kendi sürecine odaklanan bir aktivite.

Oyun aktivitelerinin özellikleri: koşullu bir durumda ortaya çıkar; sözde ikame öğeler kullanılır; katılımcılarının çıkarlarını karşılamayı amaçlar; kişilik gelişimini teşvik eder.

İletişim– 1) insanlar arasında karşılıklı ilişkilerin, temasların kurulması ve geliştirilmesi; 2) fikir ve duyguların paylaşıldığı bir faaliyet türü.

Faaliyetler ve iletişim nasıl ilişkilidir?? (bakış açıları):

1) İletişim herhangi bir faaliyetin bir unsurudur ve faaliyet iletişim için gerekli bir koşuldur; aralarına eşittir işareti konabilir.

2) İletişim, oyun, çalışma vb. ile birlikte insan faaliyeti türlerinden biridir.

3) İletişim ve etkinlik farklı kategorilerdir, bir kişinin sosyal varlığının iki tarafıdır: iş etkinliği iletişim olmadan da gerçekleşebilir ve iletişim etkinlik olmadan da var olabilir.

İletişim ve iletişim.

İletişim – iletişim, insanlar arasında bilgi alışverişi.

Farklılıklar:

1) Bilgi alıcısı: iletişim – kişi; iletişim – kişi, hayvan, makine.

2) değişimin doğası: iletişim: her konunun aktif katılımıyla karşılıklı alışveriş; İletişim: Resmi geri bildirimle tek yönlü bilgi akışı.

3) Sonuçlar: iletişim: katılımcı topluluğu güçlendirilir; iletişim: katılımcılar izole kalır.

İletişim türleri.

Kullanılan iletişim araçlarıyla:

1) doğrudan – doğal organların yardımıyla;

2) dolaylı – özel araçlar kullanarak (gazete veya CD);

3) doğrudan – kişisel temaslar ve birbirlerinin doğrudan algılanması;

4) dolaylı - başka insanlar olabilecek aracılar aracılığıyla.

İletişim konularına göre:

1) gerçek konular arasında;

2) gerçek bir konu ile bir iletişim konusunun niteliklerinin atfedildiği hayali bir ortak arasında;

3) gerçek bir özne ile hayali bir partner (“iç ses”) arasında;

4) hayali ortaklar arasında (sanatsal imaj).

İletişim fonksiyonları:

1) sosyalleşme;

2) eğitici;

3) psikolojik;

4) kimlik (bir kişinin bir gruba katılımının ifadesi: “Ben kendimden biriyim” veya “Ben bir yabancıyım”);

5) organizasyonel.

Sınıflandırma No. 2 (nesnelere ve faaliyet sonuçlarına göre):

1) pratik: maddi ve üretim (doğanın dönüşümü), sosyal ve dönüşümsel (doğanın dönüşümü);

2) manevi (bilişsel, değer odaklı, prognostik).

Sınıflandırma No. 3 (sonuçların niteliğine göre):

1) yaratıcı;

2) yıkıcı.

7.1.4. Yaratılış.

Yaratılış- 1) niteliksel olarak 2) yeni, daha önce var olmayan veya aktif olmayan bir şey üreten bir faaliyet, 3) zamanın ihtiyaçlarını karşılayan halihazırda mevcut bir kültür zenginliğinin geliştirilmesi.

Yaratıcılık, hem insanların çalışma öncesi içgüdüsel aktivitesinin (faaliyet için iç motivasyon) hem de emeğin (faaliyet hedeflerinin farkındalığı) bazı unsurlarını yeni, daha yüksek bir seviyede birleştiren sentetik bir insan aktivitesi türüdür.

Yaratıcı aktivitenin mekanizmaları:

1) mevcut bilgiyi, bilinen eylem yöntemlerini birleştirmek, çeşitlendirmek;

2) hayal gücü;

3) fantezi;

4) sezgi.

7.2 . Düşünme.

7.2.1. Ne düşünüyor?

Düşünme- Nesnel dünyayı kavramlar, yargılar, teoriler vb. ile yansıtan aktif bir süreç.

Düşünmenin biyolojik temeli insan beynidir.

Düşünmenin aracı dildir.

Düşünmenin temeli, nesnelerin gerekli özelliklerini ve özelliklerini belirleyerek genelleme yoluyla düşünceye dönüşen duyusal deneyimdir.

7.2.2. Düşünme türleri.

Düşünme karmaşık bir sosyo-tarihsel olgudur. Gelişimi artan soyutlama ve genelleme ile karakterize edilir.

İlkel insanın düşünme özellikleri, duyusal somutluk ve nesnellik ile büyük genelleme yetenekleri açısından modern insandan farklıdır. İnsan gelişiminin ve zihinsel yeteneklerinin farklı aşamalarında, farklı düşünme türleri hakim oldu:

1) Yaratıcı düşünme. Görev, belirli bir biçimde açıkça sunulur. Bunu çözmenin yolu ise pratik eylem olacaktır. İlkel insanın ve ilk dünyevi medeniyetlerin insanlarının özellikleri.

2) Kavramsal (teorik) düşünme. Görev teorik olarak ortaya konmuştur. Bunu çözmenin yolu soyut kavramlardan ve teorik bilgilerden yararlanmak olacaktır. Modern insanın özelliği.

3) Düşünceyi imzalayın. Kesin bilimlerin ve onların resmileştirilmiş bilgilerinin, yapay, işaret dillerinin insanın dünya görüşüne nüfuz etmesinden kaynaklanır. Bilgi, anlamları olarak belirli olayların bilişsel bir imajına, nesnel gerçeklik süreçlerine sahip olan dilsel işaretlerde (işaretler-sinyaller, işaret-işaretler) bulunur. Bilim, zihinsel aktivitenin sonuçlarını ifade etme aracı olarak sembolizmi giderek daha fazla kullanıyor.

Saf haliyle belirli düşünme türlerinin fark edilmesi zordur. Bir türün veya diğerinin baskınlığı hakkında konuşmanız tavsiye edilir. Düşünme sürecinde, kişi yavaş yavaş etrafındaki dünyada artan sayıda yasayı keşfetti, yani. şeyler arasında temel, tekrarlanan, istikrarlı bağlantılar. Yasaları formüle eden insan, bunları daha fazla bilgi edinmek için kullanmaya başladı ve bu da ona doğayı ve sosyal yaşamı aktif olarak etkileme fırsatı verdi.

7.2.2. Düşünme biçimleri:

2) çağrışımsal-figüratif;

3) sözlü konuşma;

4) aktivite-enstrümantal.

7.2.3. Düşünme ve dil.

Düşünme ayrılmaz bir biçimde dille bağlantılıdır. Bir kişinin düşünceleri dilde ifade edilir. Onun yardımıyla kişi nesnel dünyayı anlar. Bunun nedeni, dilin bir şekilde gerçekliğin nesnelerine, onların özelliklerine ve ilişkilerine karşılık gelmesidir. Yani dilde adlandırılmış nesnelerin yerini alan öğeler vardır. Düşüncede bilgi nesnelerinin temsilcileri rolünü oynarlar; nesnelerin, özelliklerin veya ilişkilerin işaretleridirler.

7.2.4. Zihinsel aktivitenin aşamaları.

Düşünme serebral kortekste meydana gelen bir süreç olmasına rağmen doğası gereği sosyaldir. Herhangi bir sorunu formüle etmek ve çözmek için kişi, insan pratiğinde keşfedilen yasaları, kuralları ve kavramları kullanır. Düşünme süreci birkaç aşamadan geçer:

1) Bir ihtiyacın varlığı (maddi veya manevi) veya bir şeyi anlama, öğrenme, açıklama ihtiyacı. Bir kişinin çevredeki gerçeklikte fark ettiği yeni, bilinmeyene ilginin varlığı. Bilinenden yeni ve olağandışı olanı ayırt etme yeteneği. Bu yeni, alışılmadık olanı öğrenme, anlama, ortaya çıkarma arzusu.

2) Bir görevin (sorunun) formüle edilmesi – düşünme konusunu ve düşünce sürecinin yönünü tanımlamak.

3) Verilen problemi (yani düşünce sürecini) çeşitli zihinsel işlemler yoluyla analiz ve sentez yöntemlerini kullanarak çözmek: karşılaştırma, sınıflandırma, sistemleştirme, genelleme, soyutlama, somutlaştırma.

4) Bir kişinin daha önce sahip olmadığı yeni bilgilere ulaşmak.

7.3 . Gösterişlerin etkinliği veya kibri?

İnsan, faaliyeti bakımından aşırıdır; kendisi için tamamen gereksiz olan pek çok şey üretir. Belki de bu fazlalık, bugün kendimizi içinde bulduğumuz çevresel saçmalığın nedenlerinden biridir. Gelişmiş doğal kaynakların yalnızca %2'sinin yaşamsal insan ihtiyaçlarının karşılanmasıyla doğrudan ilişkili olduğu bilinmektedir. Geriye kalan her şey sonuçta insan kibrini tatmin etmeyi amaçlayan biblolar, süslemeler ve çılgın teknolojilerden oluşan bir çöplük.

İnsan. Duruma bağlı olarak hem yaratıcı faaliyet alanına hem de eğitim alanına atıfta bulunabilir. Bir diğer önemli terim ise düşünce- düşünme sürecinin sonucu veya ara aşamasıdır. Düşünce “kavram”, “fikir”, “anlam” anlamına gelebilir. Düşünme, dünyayı duyum veya algı olarak anlamanın aynı yoludur, yalnızca daha yüksek bir düzeyde, çünkü hayvanlar da algı ve duyumlara sahiptir, ancak yalnızca insanlar düşünebilir.

Bazı filozoflar düşünmeyi farklı anlıyorlar. Düşüncenin bir etkinlik olarak düşünmenin sonucu olmadığına inanıyorlar: İçinde hazır düşüncelerin yüzdüğü soyut bir zihinsel alan var; ve düşünme süreci, kişinin bu alandan düşünceleri çıkarmasından oluşur. Ancak ezoterizme girmeyeceğiz ve düşünmeyi psikoloji ve sosyoloji açısından ele almayacağız.

Düşünme süreci.

Düşünme süreci, veya düşünme işlemleri düşünceler aracılığıyla çevredeki gerçekliği anlamanın yollarıdır. İşte başlıcaları:

1. Analiz. Bir nesneyi veya olguyu bileşenlerine ayırmanın zihinsel veya pratik (manuel) süreci. Kabaca söylemek gerekirse bu, bileşenlerin sökülmesi ve incelenmesi anlamına gelir.
2. Sentez. Ters işlem, bileşenlerin bir bütün halinde birleştirilmesinin yanı sıra aralarındaki bağlantıların belirlenmesidir.
3. Sınıflandırma. Nesnelerin veya olayların belirli özelliklere göre farklı gruplara ayrılması.
4. Karşılaştırmak. Karşılaştırılan öğelerdeki farklılıkları ve benzerlikleri tespit etme.
5. Genelleme. Daha az ayrıntılı bir sentez, ortak özelliklerin, aralarındaki bağlantıları tanımlamadan birleşimidir. Bu süreç her zaman sentezden ayrı değildir.
6. Şartname. Genelden özel olanı çıkarma süreci esasen daha iyi anlaşılması için yapılan bir iyileştirmedir.
7. Soyutlama. Bir nesnenin veya olgunun yalnızca bir yönünün dikkate alınması, çünkü geri kalanı şu anda ilgi çekici değildir.

Çoğu psikolog, ilk iki tür düşünme sürecinin (sentez ve analiz) temel, geri kalanının ise yardımcı olduğunu düşünür. Hatta bazıları sadece bu ikisini düşünüyor.

Düşünme türleri.

1. Mantık. Bu bir nevi mutlak objektif düşünme Tanımlara, sınıflandırmaya, analize, kanıta ve çürütmeye dayalıdır. Bu, soyutlamalara ve varsayımlara izin vermeyen bir tür matematiksel düşünme biçimidir. Mantık aynı zamanda bilişsel entelektüel faaliyetin yöntem ve yasalarının bilimidir. Bilim adamları aynı zamanda mantığa da " doğru düşünme».
2. Refleks.İnsanın kendine ve kendi faaliyetlerine yönelik düşünmesi yani iç gözlemidir. Felsefe açısından yansımanın önemi, kişinin bir şeyi yalnızca bilmesi değil, aynı zamanda onu bildiğini de bilmesidir. Psikolojide her şey biraz daha basittir - değer, iç gözlem, özeleştiri ve kişinin kendi eylemlerini ayarlama yeteneğinde yatmaktadır.
3. Meditasyon. Genel olarak insan bilimleri ve özel olarak psikoloji açısından bakıldığında, bu, bir kişinin diğerlerinden soyutladığı belirli bir nesne, fenomen, manevi gerçek veya ahlaki fikir hakkında özel bir derinlemesine düşünme (yansıtma) türüdür. dış ve iç faktörler. Meditasyonun ana unsuru tefekkür.
4. Sezgi. Sezgi, mantığın bir tür zıt anlamlısıdır. Bu, hayal gücü, içgörü, birikmiş deneyim ve “duygu”nun kullanılması yoluyla mantık ve analitik olmadan gerçeğin anlaşılmasına dayanan bir tür bilişsel düşünmedir. Platon ayrıca iki tür bilgiyi birbirinden ayırdı: mantıksal ve sezgisel. Metafizikten tamamen soyutlanırsak, o zaman sezgi, aynı nesne veya olguyla ilgili önceki deneyimlere dayanan bir şeyin anlaşılmasıdır. Örneğin, Windows 8'i ilk kez başlattığınızda, diskleri nasıl açacağınızı, metni nasıl kopyalayacağınızı, içerik menüsünü nasıl görüntüleyeceğinizi vb. sezgisel olarak anlarsınız çünkü bundan önce Windows 7'yi dört yıl boyunca kullanıyordunuz.

Sonuç olarak iki taneden daha bahsetmeden geçemeyeceğiz. bilişsel aktivite yöntemleri düşünme çalışmalarında sıklıkla haksız yere göz ardı edilir:

• benzetme(benzer fenomenlerin, benzerliklerin tanımlanması), tarihsel formatta benzer fenomenlerin araştırılmasını içerdiğinden, karşılaştırmadan daha genişletilmiş bir düşünme süreci;
• kesinti(bütün bir sonuç zincirinden mantıksal bir sonucun ortaya çıktığı bir düşünme yöntemi) - günlük yaşamda bu tür bir mantık, Arthur Conan Doyle ve Sherlock Holmes sayesinde popüler hale geldi.

Ders: Etkinlik ve düşünme

"Hayvan tek işinin yaşamak olduğuna inanır.

ve insan hayatı yalnızca bir şeyler yapma fırsatı olarak görür.”

A. I. Herzen

Etkinlik insanların varoluş biçimidir

Öğrencilerden “karıştırma” görevini tamamlamaları isteniyor: verilen harflerden bugünkü dersimizde belirleyici olacak kelimeyi yeniden yapılandırmaları.

telyanedtso (etkinlik), shelimen (düşünme)

1. Egzersiz. Her çift bir tür işin (kazma, ateş etme, çizim, taş atma, konuşma, blok yontma, çivi çakma vb.) gerçekleştirilmesini gösterir.

– Ne yaptın?

– Bunu neden yaptın?

– Hiçbir şey yapmadan yaşayabilir miyiz?

– Ne yaptığımızın farkında mıyız?

– İnsan faaliyetleri hayvanların “faaliyetlerinden” farklı mıdır?

– Faaliyet hayvanların doğasında var mıdır?

Tüm canlılar çevreleriyle etkileşim halindedir. Dışarıdan bakıldığında bu, fiziksel aktivitede kendini gösterir. Hayvanlar çevreye uyum sağlayarak doğal nesneleri araç olarak kullanabilirler. Ancak yalnızca insan faaliyeti içseldir.

İnsan yaşarken sürekli hareket eder, bir şeyler yapar, bir şeylerle meşgul olur. Faaliyet sürecinde kişi dünyayı öğrenir, kendi varlığı için gerekli koşulları yaratır (yiyecek, giyim, barınma vb.), manevi ihtiyaçlarını giderir (örneğin bilim, edebiyat, müzik, resim yaparak) ve aynı zamanda kendini geliştirmeyle de uğraşır (iradeyi, karakteri güçlendirmek, yeteneklerinizi geliştirmek).

Aktivite etrafımızdaki dünyayı dönüştürmeyi amaçlayan bir faaliyet biçimidir.

Aktivite - dış dünyadaki bir kişinin ve kendisinin amaçlı bilişi ve değişimi.

Düşünme - gerçekliğin genelleştirilmiş ve dolaylı bir yansımasıyla karakterize edilen bilişsel bir süreç.

İnsan aktivitesi: temel özellikler

Görev 2. Bağımsız olarak veya § 5'teki metni kullanarak, aktivitenin her özelliğini karakterize edin.

İnsan faaliyetleri ile hayvan davranışları arasındaki farkları kısaca hatırlayalım. İlk olarak insan faaliyetivicdanlı karakter . Kişi bilinçli olarak faaliyetinin hedeflerini ortaya koyar ve sonucunu tahmin eder. İkinci olarak aktiviteüretken doğa . Bir sonuç, bir ürün elde etmek amaçlanır. Bunlar özellikle insan tarafından yapılan ve sürekli geliştirilen aletlerdir. Bu bağlamda, bir kişi bunu gerçekleştirmek için araçlar yarattığı ve kullandığı için, faaliyetin araçsal doğasından bahsederler. Üçüncüsü, etkinlikdönüştürücü doğa : Faaliyet sırasında, kişi etrafındaki dünyayı ve kendisini - yeteneklerini, alışkanlıklarını, kişisel niteliklerini değiştirir. Dördüncüsü, insan aktivitesinde kendini gösterir.genel karakter çünkü faaliyet sürecinde bir kişi kural olarak diğer insanlarla çeşitli ilişkilere girer.

Faaliyetin yapısı ve motivasyonu

Diyagramla çalışma.

Bir etkinliğin kurucu unsurları nelerdir? Bir faaliyetin yapısı, faaliyeti gerçekleştiren konu ile faaliyetin hedeflediği nesne arasında ayrım yapar..

Sizce etkinliğin konusu kim olabilir? (kişi, insan grubu, kuruluş, hükümet organı).

Olası faaliyet nesnelerini (doğal malzemeler, alanlar veya insanların yaşam alanları, insanların kendileri) adlandırın.

Görev 3. Metni okuduktan sonra soruları sözlü olarak cevaplayınız.

Masalda M.E. Saltykov-Shchedrin "Vahşi Toprak Sahibi" yazar, Tanrı'nın duasıyla tüm mal varlığını köylülerden temizlediği bir toprak sahibini tasvir ediyor. Bu toprak sahibi, saman ve koyun kokusundan arınmış havanın tadını çıkarıyor ve “nasıl bir meyve bahçesi kuracağını” hayal ediyordu: “Burada armut ve erik olacak; işte şeftali, işte ceviz!” Şöyle düşündüm: “Ne tür inekler yetiştirecek, derisi olmayacak, eti olmayacak, tamamı süt, tamamı süt olacak!.. ne tür çilekler ekecek, hepsi ikili ve üçlü, pound başına beş çilek ve Moskova'da bu çileklerden kaç tane satacak? Ne kadar ya da ne kadar zaman geçtiğini, yalnızca toprak sahibi bahçesindeki yolların deve dikenleriyle kaplı olduğunu, çalılıklarda yılanların ve her türden sürüngenlerin kaynadığını ve parkta vahşi hayvanların uluduğunu, "vergiler ve kıyafetler" olduğunu görüyor. Durdu, piyasada bir kilo un, bir parça et bile yokken ulaşmak imkansız hale geldi.”

Sorular:

Toprak sahibinin hedefleri nelerdi?

Bunları başarmak için hangi araçları seçti?

Toprak sahibinin eylemleri aradığı sonuçlara yol açtı mı? Neden?

Bir diyagramın hazırlanması eşliğinde konular hakkında konuşma.

Konuşmanın özeti: Yapı aktiviteler

hareketler

Her insan faaliyeti, kendisi için belirlediği hedefler tarafından belirlenir. İnsan faaliyetinin bilinçli doğası gibi bir özelliğine değinerek bundan daha önce bahsetmiştik.Hedef - bu, faaliyetin hedeflendiği beklenen sonucun bilinçli bir görüntüsüdür. Örneğin, bir mimar önce zihinsel olarak yeni bir binanın görüntüsünü hayal eder ve ardından planını çizimlere dönüştürür. Yeni bir binanın zihinsel imajı beklenen bir sonuçtur.

Bazı şeyler istediğiniz sonuca ulaşmanıza yardımcı olurfaaliyet araçları . Yani, aşina olduğunuz öğrenme etkinliğinde araçlar, ders kitapları ve öğretim yardımcıları, haritalar, tablolar, düzenler, araçlar vb.'dir. Bilginin edinilmesine ve gerekli eğitim becerilerinin geliştirilmesine yardımcı olurlar.

Faaliyet sırasında belirliürünler (sonuçlar) aktiviteler. Bunlar maddi ve manevi faydalar, insanlar arasındaki iletişim biçimleri, sosyal koşullar ve ilişkiler ile kişinin kendi yetenekleri, becerileri ve bilgileridir. Faaliyetlerin sonuçları bilinçli olarak belirlenen bir hedefi somutlaştırır.

Faaliyetin nedenleri.

Sizce bir insanı harekete geçmeye motive eden şey nedir? (motivler.)

Benzetmeyi okuyun:

“Çalışkan bir oduncu dürüstçe çalı çırpı topladı, iyi para aldı ve sıkı çalışmasından dolayı övüldü. Ondan saklanan tek bir şey vardı: Çalılar, insanların yakıldığı Engizisyon ateşlerine gidiyordu.”

Benzetme neyle ilgili?

Kişi her zaman eylemlerini anlamalı, sonuçlarını öngörmeli, sonuçta ne olacağını bilmelidir - iyi ya da kötü.

Bir kişi neden şunu veya bu hedefi öne sürer? Bunu yapması teşvik ediliyormotifler . “Hedef, kişinin uğruna hareket ettiği şeydir; Rus psikolog V. A. Krutetsky (1917-1991), bir güdünün kişinin neden hareket ettiğidir” diye açıkladı.

Aynı aktivite farklı nedenlerden kaynaklanabilir. Örneğin öğrenciler okuyor, yani aynı etkinliği gerçekleştiriyorlar. Ancak bir öğrenci bilgiye ihtiyaç duyarak okuyabilir. Diğeri ebeveynleri memnun etme arzusundan kaynaklanıyor. Üçüncüsü, iyi bir not alma arzusundan kaynaklanmaktadır. Dördüncüsü kendini savunmak istiyor. Aynı zamanda aynı güdü farklı faaliyet türlerine de yol açabilir. Örneğin takımı içinde kendini göstermeye çalışan bir öğrenci eğitim, spor ve sosyal faaliyetlerde kendini kanıtlayabilir.

Sonucun her zaman hedefle örtüştüğünü söylemek mümkün mü? Neden? (En iyisini istedik ama her zamanki gibi oldu.)

Sizce insan faaliyetini yönlendiren şey nedir? (Motif bir teşviktir, bazı eylemlerin nedenidir).

Hangi motifleri biliyorsun?

ihtiyaçlar

faiz

idealler

inançlar

sosyal tutumlar

Güdü ihtiyaçların tatmini ile ilgilidir. Hangi insan ihtiyaç gruplarını biliyorsunuz?

İnsan faaliyetleri ihtiyaçlarını karşılamak için gerçekleştirilir.

İhtiyaç - Bu, kişinin vücudunu korumak ve kişiliğini geliştirmek için gerekli olana yönelik yaşadığı ve gerçekleştirdiği ihtiyaçtır.

Modern bilimde ihtiyaçların çeşitli sınıflandırmaları kullanılmaktadır. En genel şekliyle üç grupta birleştirilebilirler.

Doğal ihtiyaçlar. Başka bir deyişle doğuştan gelen, biyolojik, fizyolojik, organik, doğal olarak adlandırılabilirler. Bunlar insanın varlığı, gelişimi ve üremesi için gerekli olan her şeye olan ihtiyaçlarıdır. Doğal olanlar, örneğin insanın yiyecek, hava, su, barınma, giyim, uyku, dinlenme vb. ihtiyaçlarını içerir.

Sosyal ihtiyaçlar. Bir kişinin toplumdaki üyeliğine göre belirlenirler. Sosyal ihtiyaçlar, insanın çalışma, yaratma, yaratıcılık, sosyal aktivite, diğer insanlarla iletişim, tanınma, başarılar, yani sosyal yaşamın ürünü olan her şeydeki ihtiyaçları olarak kabul edilir.

İdeal ihtiyaçlar. Aksi halde manevi veya kültürel olarak adlandırılırlar. Bunlar kişinin ruhsal gelişimi için gerekli olan her şeye olan ihtiyaçlarıdır. İdeal, örneğin kendini ifade etme ihtiyacını, kültürel değerlerin yaratılmasını ve gelişmesini, bir kişinin etrafındaki dünyayı ve onun içindeki yerini, varlığının anlamını anlama ihtiyacını içerir.

Doğal, sosyal ve ideal insan ihtiyaçları birbiriyle bağlantılıdır. Böylece biyolojik ihtiyaçların tatmini insanda birçok sosyal yön kazanır. Örneğin kişi açlığını giderirken sofranın estetiğine, yemeklerin çeşitliliğine, bulaşıkların temizliğine ve güzelliğine, hoş arkadaşlıklara vb. önem verir.

İhtiyaçları tanımlayan A. Maslow, bir kişiyi nadiren tam ve eksiksiz bir tatmin durumuna ulaşan "arzu eden bir varlık" olarak nitelendirdi. Bir ihtiyaç karşılandığında diğeri yüzeye çıkar ve kişinin dikkatini ve çabasını yönlendirir.

İnsan ihtiyaçlarının aynı özelliği, yerli psikolog S. L. Rubinstein (1889-1960) tarafından vurgulanarak, bir kişinin faaliyetleri sırasında karşıladığı ihtiyaçların "doyumsuzluğundan" söz etti.

Rus bilimindeki aktivite teorisi, Sovyet psikolog A.N. Leontyev (1903-1979) tarafından geliştirildi. Tarif ettiinsan faaliyetinin yapısı , hedefi, araçları ve sonucu vurgulayarak.

Genellikle insan faaliyeti herhangi bir amaç ve amaç tarafından değil, bütün bir güdü ve hedef sistemi tarafından belirlenir. Hem hedeflerin hem de güdülerin bir kombinasyonu veya kompozisyonu olduğu söylenebilir. Ve bu kompozisyon bunlardan herhangi birine veya bunların basit toplamına indirgenemez.

Bir kişinin faaliyetlerinin nedenleri onun ihtiyaçlarını, ilgi alanlarını, inançlarını ve ideallerini ortaya çıkarır. İnsan faaliyetlerine anlam veren güdülerdir.

Herhangi bir faaliyet, bir eylemler zinciri olarak karşımıza çıkar. Bir bileşene veya başka bir deyişle ayrı bir faaliyet eylemine deniraksiyon . Örneğin eğitim faaliyetleri, eğitim literatürünün okunması, öğretmenlerin açıklamalarının dinlenmesi, not alınması, laboratuvar çalışması yapılması, alıştırma yapılması, problem çözülmesi vb. eylemlerden oluşur.

Bir hedef belirlenirse, sonuçlar zihinsel olarak sunulur, eylemlerin sırası ana hatlarıyla belirtilir, eylem araçları ve yöntemleri seçilirse, o zaman faaliyetin oldukça bilinçli bir şekilde gerçekleştirildiği iddia edilebilir. Ancak gerçek hayatta faaliyet süreci onu her türlü hedef, niyet veya güdünün ötesine taşır. Faaliyetin ortaya çıkan sonucu, başlangıçtaki plandan daha fakir veya daha zengin çıkıyor.

Güçlü duyguların ve diğer uyaranların etkisi altında kişi, yeterince bilinçli bir hedef olmadan hareket etme yeteneğine sahiptir. Bu tür eylemlere düşük bilinçli veyadürtüsel hareketler.

İnsanların faaliyetleri her zaman önceden yaratılmış nesnel önkoşullar ve belirli toplumsal ilişkiler temelinde ilerler. Örneğin, Eski Rus zamanlarındaki tarımsal faaliyetler, modern tarımsal faaliyetlerden temel olarak farklıydı. O günlerde toprağın kime ait olduğunu, onu kimin ve hangi aletlerle işlediğini, hasadın neye bağlı olduğunu, tarım ürünlerinin kime ait olduğunu, bunların toplumda nasıl yeniden dağıtıldığını hatırlayın.

Faaliyetin nesnel toplumsal önkoşullarla koşullandırılması, onunbelirli bir tarihsel karakter .

Çeşitli aktiviteler

Görev 4. Çiftler halinde çalışın. Metni okuyun ve faaliyetlerin sınıflandırmalarını yazın.

Bir kişinin ve toplumun ihtiyaçlarının çeşitliliğine bağlı olarak, belirli insan faaliyet türlerinin çeşitliliği de gelişir.

Çeşitli nedenlere bağlı olarak farklı faaliyet türleri ayırt edilir. Bir kişinin etrafındaki dünyayla ilişkisinin özelliklerine bağlı olarak faaliyetler pratik ve manevi olarak ikiye ayrılır.Pratik aktiviteler doğanın ve toplumun gerçek nesnelerini dönüştürmeyi amaçlamaktadır.Manevi aktivite insanların bilincindeki değişiklikle ilişkilidir.

İnsan faaliyeti tarihin akışıyla, toplumsal ilerlemeyle ilişkilendirildiğinde, o zamanilerici veya gerici faaliyet yönü veyaratıcı veya yıkıcı . Tarih dersinde çalışılan materyale dayanarak bu tür etkinliklerin ortaya çıktığı olaylara örnekler verebilirsiniz.

Faaliyetin mevcut genel kültürel değerlere ve toplumsal normlara uygunluğuna bağlı olarak belirlerler.yasal ve yasa dışı, ahlaki ve ahlak dışı faaliyetler .

Faaliyetleri gerçekleştirmek amacıyla insanları bir araya getirmenin sosyal biçimleriyle bağlantılı olarak,kolektif, kitlesel, bireysel faaliyetler .

Hedeflerin yeniliğinin, faaliyet sonuçlarının, uygulama yöntemlerinin varlığına veya yokluğuna bağlı olarak, ayırt edilirler.monoton, desenli, monoton aktivite Kesinlikle kurallara ve talimatlara uygun olarak gerçekleştirilen bu tür faaliyetlerdeki yenilikler minimuma indirilir ve çoğu zaman tamamen yoktur ve faaliyetyenilikçi, yaratıcı, yaratıcı . “Yaratıcılık” kelimesi genellikle niteliksel olarak yeni, önceden bilinmeyen bir şey üreten bir faaliyeti belirtmek için kullanılır. Yaratıcı aktivite özgünlük, benzersizlik ve özgünlük ile ayırt edilir. Yaratıcılık unsurlarının her türlü etkinlikte kendine yer bulabileceğini vurgulamak önemlidir. Kurallar ve talimatlarla ne kadar az düzenlenirse yaratıcılık için o kadar fazla fırsata sahip olur.

Faaliyetin gerçekleştiği kamusal alanlara bağlı olarak,ekonomik, politik, sosyal faaliyetler vb. Ek olarak, sosyal yaşamın her alanında, kendine özgü belirli insan faaliyeti türleri ayırt edilir. Örneğin ekonomik alan, üretim ve tüketim faaliyetleriyle karakterize edilir. Siyasi faaliyetler devlet, askeri ve uluslararası faaliyetlerle karakterize edilir. Toplum yaşamının manevi alanı için - bilimsel, eğitici, boş zaman.

İnsan kişiliğinin oluşum sürecini göz önünde bulundurarak, ev psikolojisi aşağıdaki ana insan faaliyeti türlerini tanımlar. Öncelikle bu bir oyun: konuya dayalı, rol yapma, entelektüel, spor. Oyun etkinliği belirli bir sonuca değil, oyunun kendi sürecine - kurallarına, durumuna, hayali ortamına - odaklanır. Kişiyi yaratıcı faaliyetlere ve toplumdaki hayata hazırlar.

İkincisi, bu doktrin - bilgi ve eylem yöntemleri edinmeyi amaçlayan faaliyetler.

Üçüncüsü, bu iş - pratik olarak yararlı bir sonuç elde etmeyi amaçlayan bir tür faaliyet.

Genellikle oyun, çalışma ve çalışmanın yanı sıra insanlar da ana faaliyet olarak tanımlanmaktadır.iletişim - İnsanlar arasında karşılıklı ilişkilerin, temasların kurulması ve geliştirilmesi. İletişim bilgi alışverişini, değerlendirmeleri, duyguları ve belirli eylemleri içerir.

İnsan faaliyetinin tezahürünün özelliklerini incelerken, dış ve iç faaliyetler arasında ayrım yaparlar.Dış faaliyetler kendini hareketler, kas çabaları, gerçek nesnelerle yapılan eylemler şeklinde gösterir.Dahili zihinsel eylemler yoluyla gerçekleşir. Bu aktivite sırasında insan faaliyeti gerçek hareketlerde değil, düşünme sürecinde oluşturulan ideal modellerde kendini gösterir. Bu iki aktivite arasında yakın bir bağlantı ve karmaşık bir bağımlılık vardır. Mecazi anlamda iç faaliyetler, dış faaliyetleri planlar. Dışsal olanın temelinde ortaya çıkar ve onun aracılığıyla gerçekleştirilir. Etkinlik ve bilinç arasındaki bağlantıyı değerlendirirken bunun dikkate alınması önemlidir.

Faaliyetlerin sınıflandırılması

I. Bir kişinin etrafındaki dünyayla ilişkisinin özelliklerine bağlı olarak:

a) pratik (doğanın ve toplumun gerçek nesnelerini dönüştürmeyi amaçlayan);

b) manevi (insanların bilincindeki değişikliklerle ilgili).

II. Tarihin akışına bağlı olarak toplumsal ilerleme:

a) ilerici faaliyet;

b) gerici faaliyet;

c) yaratıcı faaliyet;

d) yıkıcı faaliyet.

III. Faaliyetin mevcut genel kültürel değerlere ve toplumsal normlara uygunluğuna bağlı olarak:

a) yasal,

b) yasa dışı,

c) ahlaki,

d) ahlaka aykırı.

IV. İnsanların sosyal birliktelik biçimlerine bağlı olarak:

a) kolektif,

b) masif,

c) bireysel.

V. Hedeflerin, faaliyet sonuçlarının, uygulama yöntemlerinin yeniliğinin varlığına veya yokluğuna bağlı olarak:

a) monoton, desenli, monoton aktivite;

b) yenilikçi;

c) yaratıcı, yaratıcı.

VI. Kamusal alanlara bağlı olarak:

a) ekonomik;

b) siyasi;

c) sosyal;

d) manevi (kültürel).

VII. Kişilik oluşumu sürecine uygun olarak:

a) oyun etkinliği;

b) öğretme;

c) emek.

VIII. Tezahürün özelliklerine bağlı olarak:

a) iç aktivite (zihinsel eylemlerle gerçekleşir);

b) dış aktivite (hareketler, kas çabaları, gerçek nesnelerle yapılan eylemler şeklinde kendini gösterir).

En önemli pratik faaliyet türü, doğal dünyayı dönüştürmeyi ve maddi zenginlik yaratmayı amaçlayan insanların maddi ve üretim faaliyetidir.

Düşünme - Nesnel dünyayı kavramlar, yargılar, teoriler vb. ile yansıtan aktif bir süreç.

Genelleme yoluyla düşünceye dönüşen duyusal deneyim, nesnelerin gerekli özelliklerini ve özelliklerini tanımlar.

Düşünme insanın serebral korteksinde gerçekleşen bir süreç olmasına rağmen doğası gereği sosyaldir. Sonuçta, herhangi bir sorunu formüle etmek ve çözmek için kişi, insan pratiğinde keşfedilen yasaları, kuralları ve kavramları kullanır.

Düşünme ayrılmaz bir biçimde dille bağlantılıdır. Bir kişinin düşünceleri dilde ifade edilir. Onun yardımıyla kişi nesnel dünyayı anlar. Bunun nedeni, dilin bir şekilde gerçekliğin nesnelerine, onların özelliklerine ve ilişkilerine karşılık gelmesidir. Yani dilde adlandırılmış nesnelerin yerini alan öğeler vardır. Düşüncede bilgi nesnelerinin temsilcileri rolünü oynarlar; nesnelerin, özelliklerin veya ilişkilerin işaretleridirler.

Düşünmenin dolaylı doğası, bilen bir kişinin düşünmenin yardımıyla nesnelerin gizli özelliklerine, bağlantılarına ve ilişkilerine nüfuz etmesi gerçeğinde yatmaktadır.

Öğrencilere soru: Düşünmenin insana doğuştan mı verildiğini yoksa yaşam boyunca oluştuğunu mu düşünüyorsunuz? (öğrencilerin cevapları dinlenir).

Mowgli çocuklarına bir örnek verilmiştir.

İnsan çocuklarının hayvanlar arasında büyüdüğü durumlar vardır. Davranışları bir hayvanınkinden farklı değildi ve gelecekte onlara akıl yürütmeyi ve analiz etmeyi bırakın, konuşmayı bile öğretmek neredeyse imkansızdı. Yani, yenidoğanlarda düşünmenin temelleri, ortaya çıkışının ön koşulları vardır, ancak bir kişinin insan olabilmesi için bunların geliştirilmesi gerekir. Dahası, düşünme yetenekleri yalnızca belirli bir yaşa kadar gelişir, gelecekte zaten oluşturulmuş karşılaştırma, analiz ve akıl yürütme becerilerini kullanmanız gerekir. Bir çocuğun yaşamının ilk yılında gelişimi çok önemlidir.

Dolayısıyla düşünme becerileri insan toplumunda yalnızca yaşamı boyunca bir insanda oluşur, doğuştan verilmez.

Düşünmeyi eğitmeye yönelik alıştırmalara bir örnek olarak, kibritlerle bir bulmacanın çözülmesi önerilmektedir (“Çayırda İnek”):

Bu ineğin başı, gövdesi, boynuzları, bacakları ve kuyruğu var. Sola bakıyor. 2 kibriti inek sağa bakacak şekilde hareket ettirin.

Düşünmenin özellikleri:
ilkel insan - şehvetli somutluk ve nesnellik;
modern insanın büyük genelleme yetenekleri var.

İnsan gelişiminin farklı aşamalarında ve zihinsel yeteneklerinde, farklı düşünme türleri hakim oldu.

Düşünme türleri: küme oluşturma

1) Figüratif - görev açıkça ve belirli bir biçimde verilmiştir. Bunu çözmenin yolu ise pratik eylem olacaktır. İlkel insanın ve ilk dünyevi medeniyetlerin insanlarının özellikleri.

2) Kavramsal (teorik) - görev teorik olarak ortaya konmuştur. Bunu çözmenin yolu soyut kavramlardan ve teorik bilgilerden yararlanmak olacaktır. Modern insanın özelliği.

3) İşaret - Kesin bilimlerin insanın dünya görüşüne ve bunların resmileştirilmiş bilgilerine, yapay, işaret dillerine nüfuz etmesi nedeniyle. Bilgi, anlamları belirli fenomenlerin, nesnel gerçeklik süreçlerinin bilişsel bir imajına sahip olan dilsel işaretlerde (işaretler-sinyaller, işaret-işaretler vb.) Vardır. Bilim, zihinsel aktivitenin sonuçlarını ifade etme aracı olarak sembolizmi giderek daha etkili bir şekilde kullanıyor.

Saf haliyle belirli düşünme türlerinin fark edilmesi zordur. Bir türün veya diğerinin baskınlığı hakkında konuşmanız tavsiye edilir.

Düşünme sürecinde, kişi yavaş yavaş etrafındaki dünyada artan sayıda yasayı keşfetti, yani. şeyler arasında temel, tekrarlanan, istikrarlı bağlantılar. Yasaları formüle eden insan, bunları daha fazla bilgi edinmek için kullanmaya başladı ve bu da ona doğayı ve sosyal yaşamı aktif olarak etkileme fırsatı verdi.

Bilinç ve aktivite

Bilinç sorunu yüzyıllardır hararetli ideolojik tartışmaların konusu olmuştur. Farklı felsefi okulların temsilcileri, bilincin doğası ve oluşumunun özellikleri hakkındaki soruyu farklı şekillerde yanıtlıyor. Bu tartışmalarda doğabilimsel yaklaşım dinsel-idealist görüşlere karşı çıkıyor. Destekçilerdoğal bilimsel yaklaşım Bilincin, bir kişinin bedensel organizasyonuyla karşılaştırıldığında ikincil olan beyin işlevlerinin bir tezahürü olduğunu düşünüyorlar. Destekçilerdini idealist görüşler Aksine, bilinç birincil kabul edilir ve "bedensel" kişi onun türevidir.

Ancak, bilincin doğasının yorumlanmasındaki farklılıklara rağmen, her ikisi de bunun bir kişinin konuşması ve hedef belirleme faaliyeti ile ilişkili olduğuna dikkat çekiyor. Bilincin neye benzediği, neyi temsil ettiği, insanların dili ve kültürel nesneler - emeğin sonuçları, sanat eserleri vb. ile kanıtlanır.

Doğal bilimsel bir yaklaşıma dayanarak, ev psikolojisi, yetişkinlerle iletişim yoluyla erken yaşta insan bilincinin istikrarlı yapılarının oluşumuna ilişkin bir doktrin geliştirmiştir. Bu öğretiye göre, bireysel gelişim sürecinde her insan, dile hakim olma yoluyla bilinçle, yani paylaşılan bilgiyle tanışır. Ve bu sayede bireysel bilinci oluşur. Böylece kişi doğumdan itibaren önceki nesillerin yarattığı nesnelerin dünyasına girer. Diğer insanlarla kurduğu iletişim sonucunda bu nesnelerin amacına uygun kullanımını öğrenir.

Bir kişinin dış dünyanın nesneleriyle anlayışla, bilgiyle ilişki kurması nedeniyle dünyayla ilişki kurma biçimine bilinç denir. Belirli bir anlamı ve anlamı olan bir nesnenin herhangi bir duyusal görüntüsü, herhangi bir his veya fikir bilincin bir parçası haline gelir. Öte yandan insanın bir takım duyumları ve deneyimleri bilinç kapsamı dışındadır. Daha önce de belirttiğimiz gibi, az bilinçli, dürtüsel eylemlere yol açarlar ve bu, insan faaliyetini etkiler, bazen sonuçlarını çarpıtır.

Etkinlik ise insan bilincindeki değişikliklere ve onun gelişimine katkıda bulunur.Bilinç aktiviteyle oluşur aynı zamanda bu aktiviteyi etkilemek, tanımlamak ve düzenlemek için. İnsanlar, bilinçlerinde doğan yaratıcı fikirlerini pratikte hayata geçirerek doğayı, toplumu ve kendilerini dönüştürürler. Bu anlamda insan bilinci nesnel dünyayı yalnızca yansıtmakla kalmaz, aynı zamanda onu yaratır. Tarihsel deneyimi, bilgiyi ve düşünme yöntemlerini özümseyen, belirli beceri ve yetenekler edinen kişi, gerçekliğe hakim olur. Aynı zamanda hedefler koyar, geleceğin araçlarına yönelik projeler oluşturur ve faaliyetlerini bilinçli olarak düzenler.

Faaliyet ve bilincin birliğini haklı çıkaran yerli bilim, bir kişinin yaşamının her yaş dönemi için geçerli olan bir faaliyet doktrini geliştirmiştir. "Lider" kelimesi öncelikle bu yaş aşamasında en önemli kişilik özelliklerini oluşturan kişinin kendisi olduğunu vurgulamaktadır. İkinci olarak, diğer tüm faaliyet türleri, öncü faaliyet doğrultusunda gelişir.

Örneğin, okula başlamadan önce, bir çocuğun ana faaliyeti oyundur, ancak kendisi zaten biraz çalışıyor ve çalışıyor (evde ailesiyle birlikte veya anaokulunda). Bir okul çocuğunun önde gelen etkinliği öğrenmektir. Ancak hayatında iş önemli bir yer tutsa da boş zamanlarında hala keyifle oynamaya devam ediyor. Birçok araştırmacı iletişimin bir gencin önde gelen etkinliği olduğunu düşünüyor. Aynı zamanda genç çalışmaya devam ediyor ve hayatında yeni favori oyunlar ortaya çıkıyor. Bir yetişkin için ana faaliyet iştir, ancak akşamları ders çalışabilir ve boş zamanlarını spora veya entelektüel oyunlara ve iletişime ayırabilir.

Sözlük

Aktivite - Çevremizdeki dünyayı ve kendimizi iyileştirmeyi amaçlayan belirli bir insan faaliyeti türü.

Bilinç - gerçekliğin genelleştirilmiş ve amaçlı yansımasının en yüksek, insana özgü biçimi; kişinin nesnel dünyayı anlamasında rol oynayan bir dizi zihinsel süreç.

Pratik sonuçlar

1. Kendinize özel hedefler koymayı ve bu hedeflere ulaşmanın en uygun yollarını belirlemeyi öğrenin. Bu, etkinliğe bilinçli bir karakter kazandırır, ilerlemesini kontrol etmenize ve gerekirse belirli ayarlamalar yapmanıza olanak tanır.

2. Unutmayın: Faaliyetlerinizin yalnızca yakın hedeflerini değil aynı zamanda uzak hedeflerini de görmek önemlidir. Bu, zorlukların üstesinden gelmenize yardımcı olacak ve hedefinize ulaşmadan yarı yolda kalmanıza izin vermeyecektir.

3. Faaliyetlerinizin çeşitliliğine ilgi gösterin. Bu, farklı ihtiyaçları karşılama ve farklı ilgi alanlarını geliştirme fırsatı sağlayacaktır.

4. İç faaliyetlerin insanların hayatındaki önemini unutmayın. Bu, başkalarının fikirlerine, duygularına ve hislerine karşı dikkatli olmanıza ve diğer insanlarla ilişkilerinizde hassasiyet göstermenize yardımcı olacaktır.

Belge

Modern Rus psikolog V. A. Petrovsky'nin çalışmalarından “Psikolojide Kişilik: Öznellik Paradigması.”

Örneğin, herhangi bir etkinliğin bir yazarı (“özne”) olduğuna, her zaman şu ya da bu şeyi (“nesne”) hedeflediğine, önce bilincin, sonra etkinliğin olduğuna inanıyoruz. Ayrıca faaliyetin bir süreç olduğundan ve dışarıdan veya her halükarda "içeriden" kişinin gözünden gözlemlenebileceğinden şüphemiz yok. Bir kişinin zaten kabul edilmiş bir hedefe doğru ilerleyişini hesaba katmadığımız sürece her şey böyledir... Ancak faaliyetin hareketini ilgi konusu haline getirirsek, o zaman birdenbire onun yapısı hakkında söylenen her şeyin olduğu ortaya çıkıyor. netliğini kaybeder... Yazar “keskinliğini” kaybeder; faaliyetin bir nesneye yönelimi yerini başka bir kişiye yönelime bırakır... faaliyet süreci birçok dallanmaya ayrılır ve tekrar "akış-geçişleri" birleştirir... faaliyeti önceleyen ve yönlendiren bilinç yerine, kendisi ortaya çıkıyor ikincil bir şey olsun, faaliyetten türetilmiş olsun... Ve bunların hepsi kişinin kendi hareketinin eğilimlerinden, faaliyetin kendini geliştirmesinden kaynaklanmaktadır...

Uğruna çabaladığınız şey ile başardığınız şey arasında her zaman bir tutarsızlık unsuru vardır... Planın düzenlemeden daha yüksek çıkması veya tam tersine düzenlemenin planı aşması önemli değil, özlem ile sonuçlar arasındaki tutarsızlık Gerçekleştirilen eylemlerin sayısı bir kişinin faaliyetini, faaliyetinin hareketini uyarır. Ve sonuç olarak, yalnızca kişinin değil, belki diğer insanların da yeni etkinlikleri doğar.

Belgeye ilişkin sorular ve görevler

1. Kaynak metne dayanarak nesne ve faaliyet konusunun ne olduğunu açıklayınız. Çeşitli faaliyet türlerinin nesnelerine ve konularına özel örnekler verin.

2. Kaynak metinde yazarın faaliyetin hareketinden bahsettiği satırları bulun. Bu sözlere ne anlam yüklüyor? Faaliyet hareketinin bir sonucu olarak ne ortaya çıkıyor?

Kendi kendine test soruları

1. Etkinlik nedir? 2. İnsan faaliyetinin doğasında hangi özellikler vardır? 3. Faaliyetler ve ihtiyaçlar nasıl ilişkilidir? 4. Faaliyetin nedeni nedir? Bir güdünün hedeften farkı nedir? İnsan faaliyetlerinde güdülerin rolü nedir? 5. İhtiyacı tanımlayın. İnsan ihtiyaçlarının ana gruplarını adlandırın ve spesifik örnekler verin. 6. İnsan faaliyetinin sonuçlarına (ürünlerine) neler atfedilebilir? 7. İnsan faaliyet türlerini adlandırın. Belirli örnekler kullanarak çeşitliliklerini açıklayın. 8. Faaliyet ve bilinç nasıl ilişkilidir?

Görevler

1. Aktif yanardağlarıyla ünlü Kamçatka'da volkanik hammaddelerin işlenmesine yönelik özel teknolojiler tanıtılıyor. Bu çalışma valiliğin özel kararıyla başladı. Uzmanlar, volkanik kayalardan silikat üretiminin, önemli yatırım gerektirmeyen, çok karlı bir iş olduğunu belirlediler. Hesaplamalarına göre bir tesisin çalışması bölgesel bütçeye 40 milyon ruble, devlet bütçesine ise 50 milyon ruble getirebilir. Bu bilgiyi incelenen konunun perspektifinden düşünün: açıklanan olaylarda ne tür insan faaliyetlerinin ortaya çıktığını belirleyin, her durumda faaliyet konularını ve nesnelerini adlandırın ve bu örnekte bilinç ile faaliyet arasındaki bağlantıyı izleyin.

2. Pratik veya manevi aktivitenin aşağıdakileri içerip içermediğini belirleyin: a) bilişsel aktivite; b) sosyal reformlar; c) temel malların üretimi.

3. Bir doktorun, çiftçinin, bilim insanının faaliyetlerini oluşturan eylemleri adlandırın.

4. A. N. Leontyev şunu yazdı: "Etkinlik, kendisinden önceki bilinçten daha zengin, daha doğrudur." Bu fikri açıklayın.

Bilgelerin düşünceleri

“Etkinlik bilgiye giden tek yoldur.”

B. Shaw (1856-1950), İngiliz yazar