Neobični rituali. Najneobičniji seksualni rituali i običaji naroda svijeta Od hramske prostitucije u Mezopotamiji do drevne japanske seksualne tradicije poetskog naziva “Yobai”

Rukovanje kao znak pozdrava za slabiće
Zaboravite na brisanje nosa. Muškarci iz nekih eskimskih plemena stoje u redu da pozdrave stranca. Nakon čega prvi od njih istupi i dobro pljesne stranca po tjemenu, te očekuje sličan odgovor i od neznanca. Šamari i udarci se nastavljaju sve dok jedna od strana (Eskimi ili njihov nesretni gost) ne padne na zemlju. Želite li isprobati ovaj pozdrav? Kako bi vam se svidjela tradicija koja cvjeta među nekim plemenima u Papui Novoj Gvineji? Tamo je običaj pozdraviti muškarca dodirom vrha penisa... muškarci tu hodaju gotovo goli.

Rod je relativan pojam
Za mnoge Indijance i Indijance koncept "treće vrste" bio je prilično popularan (u pravilu se primjenjivao na muškarce koji su vodili ženski način života). Antropolozi ih nazivaju "berdači", a suvremenici takve ljude nazivali su ih jednostavnije - "dvodušni"; berdači su igrali važnu ulogu u životu zajednice. Prema članku istraživača Richarda Drexlera objavljenom u časopisu Social History, dvostruki duhovi bili su skloni provoditi vrijeme u društvu žena, obavljajući kućanske poslove poput kuhanja, šivanja ili bilo koje druge društvene uloge karakteristične za ženu. Štoviše, drugi muškarci iz plemena mogli su uzimati muškarce dvostrukih duhova za žene. Drexler u svom članku dokazuje da su dječaci, koje je priroda obdarila posebnom ljepotom, u početku odgajani kao “berdači”, jer njihova bi ljepota kasnije mogla privući potencijalne muževe. Neoženjeni “berdači” igrali su ulogu “drugova” mladih ratnika, koji bi, da nije bilo dvostrukih duhova, svoju seksualnu energiju usmjerili na mlade djevojke iz plemena.

Hoću li se udati za tebe? Uhvati me ako možeš
Kada su se ljudi počeli ujedinjavati u klanove i plemena, koncept "udvaranja" uključivao je napad na teritorij susjeda, završavajući hvatanjem žene, koja je bila prisiljena udati se za hrabrog otmičara. I premda su otmice mladenki zamrle pojavom i širenjem organiziranih vjerskih uvjerenja, neki kulturni "atavizmi" ove tradicije žive i dan danas. Među Arapima koji žive na Sinajskom poluotoku postoji tradicija: djevojka dobiva status čistoće i skromnosti, koji je izravno proporcionalan tome koliko će odoljeti na dan vjenčanja i koliko će suza tom prilikom proliti. Prema irskoj tradiciji, brak vjerojatno neće biti priznat kao zakonit osim ako mladenka ne pokuša pobjeći i mladoženjini prijatelji je ne uhvate. U Walesu je tradicija da mladenkina rodbina treba presresti mladenku na vratima crkve i pokušati pobjeći s njom, prisiljavajući mladoženju i njegovu rodbinu da krenu u potjeru; kada ukradena mladenka bude uhvaćena, bit će joj svečano predana. budući suprug.

Pravi muškarac
Dječak iz južnoafričkog plemena Xhosa smatra se "stvarju", a ne osobom sve dok se ne podvrgne tradicionalnom ritualu obrezivanja koji se zove "abakweta". Catherine Stewart piše da se ritual obično izvodi nakon što dječak završi tinejdžersku fazu svog života, no može se izvesti i ranije. Da bi obavio obred, kirurg-svećenik dolazi u obiteljsku kuću u zoru, a čim ga žene vide, počinju jaukati. Čim svećenik primijeti dječaka koji treba proći obred inicijacije, počne vrištati, nazivajući nesretnika "psom" ili "stvari". Operacija se izvodi s naoštrenom oštricom, dječak ne smije ni plakati ni grčiti se od boli. Čim je kožica odvojena, “doktor” ponosno izjavljuje: “Sada si muškarac” i baca odsječenu kožu pred dječaka, koji mora podići kožu i, čvrsto je stišćući u šaku, ponavljati: “ Ja sam čovjek." Dječak mora zakopati kožicu u mravinjak, ranu će mu obložiti posebnim lišćem i namazati blatom. Nakon toga svećenik pripremi mješavinu vode i zemlje iz mravinjaka, tom kašom namaže lice i prsa uspješnog čovjeka i, povrh svega, natjera ga da popije cijeli gutljaj vodeno-zemljane kaše. Nakon ove faze smaknuća, dječak je od glave do pete oslikan bijelom glinom i umotan u novu deku, a otac “muškarca” svećeniku plaća 50 centi. Nažalost, kao što Stewart svjedoči, mnogi mladi ljudi tada bivaju odvedeni u bolnice Istočnog Capea sa stanjima kao što su teška dehidracija, sepsa i gangrena, od kojih se mnogi nikada ne oporave u potpunosti.

Kupati se dva puta godišnje, ali zašto češće?
Zbog predrasuda i pretjeranog nezadovoljstva crkve gledanjem nagog ljudskog tijela, srednjovjekovna Europa praktički je zaboravila na redovito kupanje i osobnu higijenu. Čak su se i bogate obitelji "puno oprale" ne više od nekoliko puta godišnje, u svibnju i listopadu. Dvaput godišnje ljudi su se kupali u ogromnoj kadi ispunjenoj toplom vodom. U čistu vrelu vodu prvi je penjao glava obitelji ili vlasnik kuće, zatim redom sinovi, a odmah nakon njih sva muška rodbina ili gosti koji su trenutno bili na imanju. Čim su muškarci nekako sastrugali prljavštinu sa sebe, na red su došle žene, prva je išla gazdarica, nakon čega su se ženska djeca, bebe morale posljednje umočiti u već prilično prljavu vodu. Dok je red došao na bebe, voda u kadi već je bila toliko crna da se srednjovjekovnim matronama strogo savjetovalo da ne puštaju bebu dok se kupaju. Dakle, zapravo, nema ničeg iznenađujućeg u činjenici da su žene pokrivale kosu, a muškarci brijali glavu na ćelavo i nosili perike. Ali nisu svi, ne svi, mogli priuštiti kvalitetne perike. Umjesto pranja perika, punjene su u štrucu kruha očišćenu iznutra i pečenu u pećnici. Toplina pećnice raširila je periku i učinila je voluminoznom, a voluminozna kosa smatrala se znakom ljudskog zdravlja.

Sedam puta godišnje za uspjeh
Sedam puta godišnje, tijekom festivala koji se zove Pon, Indonežani idu na hodočašće na svetu planinu na otoku Javi kako bi obavili ritual koji donosi sreću. Kako bi dobili blagoslov sreće, moraju provesti ljubavnu noć s nekim tko nije njihov vlastiti supružnik. Prema legendi, želje će se ostvariti samo ako Indonežanin legne s istom osobom svih sedam puta.

Gori od ljubavi
Unatoč činjenici da je ritual "sati" zabranjen 1829. godine, Indija nije mogla lako i brzo napustiti ovaj dio svoje drevne kulture. Kad je čovjek umro, njegovo tijelo je nošeno do mjesta za kremiranje u pratnji njegove žene, odjevene u svoje najbolje ruho, te njezinih prijatelja i rodbine. Dolaskom na mjesto kremiranja, supruga je morala 7 puta obići oko pogrebne lomače i sjesti uz muževljevo tijelo, radujući se što može s njim otići na drugi svijet. Nakon čega je rodbina vezala nesretnu ženu i nakon što je zapaljena vatra bacila suhe grane. Čak su i djevojčice od 10 godina morale izvesti ritual "sati" ako je muškarac kojemu su dane za ženu "igrao kutiju".

Autor sadizma
Markiz de Sade, možda najozloglašeniji pisac u francuskoj književnosti, manje je poznat po svojim rukopisima nego po svojoj sklonosti ka igranju žestoke igre. Izraz "sadizam", koji označava seksualnu izopačenost u kojoj se osjeća zadovoljstvo u nanošenju fizičke ili duševne boli drugima, prvi put se pojavio u rječnicima 1834. godine, 20 godina nakon de Sadeove smrti. Godine 1768. markiz de Salles unajmio je prostitutku po imenu Rose Keller, koju je dugo držao u zatočeništvu, rugajući joj se na sve moguće načine. Sljedećih godina proglašen je krivim za mnoge seksualne zločine, zbog kojih je proveo tri desetljeća u zatvoru, što je možda njegovom izopačenom mozgu donijelo svojevrsno zadovoljstvo.

Kreativni pozdrav
Prema Rječniku znakova Betty i Franza Baumlea, svijet u procesu komunikacije koristi različite dijelove tijela na najzabavniji način. Na primjer, na Tibetu je običaj nekoga koga poznajete pozdraviti pokazujući mu palac desne ruke i istovremeno isplaziti jezik. Na Tahitiju svoju radost zbog dolaska prijatelja možete pokazati na potpuno jeziv način: posjeći se zubima morskog psa i zavijati od boli. U znak pozdrava, Filipinci moraju protrljati lice dlanom (ili nogom gosta ovisno o važnosti).

Alternativa za "hvala"
U Tajlandu se smatra potpuno normalnim glasno podrignuti nakon obilnog obroka, ali u istom Tajlandu smatra se nepristojnim stati na hranu, pokazati u nešto vrhom cipele ili dodirnuti glavu druge osobe.

U davna vremena, u nekim naseljima Kamčatke, noć koju je gost proveo sa ženom vlasnika smatrala se posebnom čašću za kuću. Gospođa je, inače, na sve načine pokušavala zavesti gosta. A ako je i uspjela zatrudnjeti, onda je to slavilo cijelo selo. Što je, naravno, bilo razumno - svježi geni. Takve tradicije nisu neuobičajene: Eskimi i Čukči, na primjer, također su koristili ljepotu svojih žena za dobrobit klana. Davali su ih na “iskorištenje” muškarcima koji su išli u ribolov. Pa, na Tibetu se općenito vjerovalo da ako se gostu sviđa tuđa žena, onda je to volja viših sila i nije im se moglo oduprijeti.

O hirovima

Primjerice, na Tibetu se djevojka smatrala zavidnom nevjestom tek kad je promijenila desetak ili dva partnera. Djevice, kao što vidite, nisu bile visoko cijenjene u Dalaj Laminoj zemlji. Ali Brazilci iz plemena jeruzalemske artičoke podnijeli su impresivne žrtve kako bi zadovoljili svoje dame. Činjenica je da su djevojke samo ogromne genitalije smatrale vrijednima svoje pažnje. Da bi to učinili, muškarci su svoje penise izlagali otrovnim zmijama, nakon čijih je ugriza njihova muškost ispunila očekivanja pronicljivih žena jeruzalemske artičoke.

Djevojke treniraju svoje intimne mišiće od pamtivijeka. Poznato je da su žene i konkubine kineskog cara trenirale svoje vaginalne mišiće pomoću jaja od žada. Prema legendama, znale su tako vješto kontrolirati svoje vaginalne mišiće da su mogle dovesti muškarca do orgazma, a da pritom ostanu nepomične.
Sposobnost širenja vaginalnog otvora omogućila je "upijanje" prilično velikih predmeta, poput jabuka. A valovito stezanje mišića od lukova do ulaza omogućilo je izbacivanje predmeta umetnutih u vaginu, ponekad i na velike udaljenosti.

U Japanu i Koreji postojala je zanimljiva praksa pojačavanja muškog orgazma. Da bi bilo živopisnije i pamtljivije, dovoljna je injekcija u prepone zlatnom iglom, kažu istočnjačke tradicije. Stanovnici otočja Trobriand bili su vrlo inventivni u krevetnim užicima. Pogledajte samo naviku grickanja partnerovih trepavica, to se smatra njihovim tradicionalnim maženjem. Volio bih vidjeti zube ovim zabavljačima, jer da bi grizli trepavicu, zubi moraju biti barem oštri.

Tragači za seksom iz plemena Batta sa Sumatre imali su tradiciju umetanja kamenčića ili komadića metala ispod kožice. Vjerovali su da tako svojoj partnerici mogu pružiti mnogo više zadovoljstva. Sličnu ideju u svom arsenalu imali su i argentinski Indijanci. Na falus su pričvrstili rese od konjske dlake. Zastrašujuće je razmišljati o higijeni susreta s takvim kolegama.

Tanzanijke su na zanimljiv način povećale svoju privlačnost. Nisu se ukrašavale niti dotjerivale. Ukrali su čovjeku kojeg su željeli... motiku i sandale! U tim krajevima nabrojane su stvari od posebne vrijednosti, pa je čovjek, htio-ne htio, morao otići i spašavati imovinu, a onda – tko zna?

Što je s našim sunarodnjacima? U davna vremena, u nekim naseljima Kamčatke, noć koju je gost proveo sa ženom vlasnika smatrala se posebnom čašću za kuću. Gospođa je, inače, na sve načine pokušavala zavesti gosta. A ako je i uspjela zatrudnjeti, onda je to slavilo cijelo selo. Što je, naravno, bilo razumno - svježi geni. Takve tradicije nisu neuobičajene: Eskimi i Čukči, na primjer, također su koristili ljepotu svojih žena za dobrobit klana. Davali su ih na “iskorištenje” muškarcima koji su išli u ribolov. Pa, na Tibetu se općenito vjerovalo da ako se gostu sviđa tuđa žena, onda je to volja viših sila i nije im se moglo oduprijeti.

Japan - puzi gore i "yobay"

Ako se japanska djevojka pokazala nepopustljivom, onda je uznemireni mladić morao otići kući. Kao i svaka tradicija, Yobai običaj je bio reguliran strogim pravilima. Potencijalni ljubavnik morao je otići na romantični spoj potpuno gol, jer se noćna posjeta odjevenog muškarca smatrala pljačkom i mogla bi završiti katastrofalno za njega. Međutim, momak je imao pravo pokriti lice i pojaviti se pred djevojkom kao prekrasan stranac. Ovo su japanske igre uloga.

Tibet - putovanje u jednom smjeru

Jednom davno u Tibetu, muškarci koji su dolazili u posjet bili su dočekivani s istinskom srdačnošću. Bilješke s putovanja slavnog putnika Marka Pola govore o lokalnoj seksualnoj tradiciji koja je svim mladim djevojkama prije udaje nalagala kopulaciju s najmanje dvadeset različitih muškaraca. Ili je na Tibetu bilo malo muškaraca ili su, prema običaju, svježe djevojke bile namijenjene isključivo strancima, ali putnici su ovdje bili zlata vrijedni. A te jadnike koji se nisu mogli zauzeti za sebe seks-prevaranti su doslovno “potrgali kao Tuzikove papuče”. Stoga je putovanje na Tibet za neku našu braću bilo posljednje.

Južna Amerika - indijska Babformacija

Dešava se da se u momačkoj jazbini skriva nekoliko bjegunaca u isto vrijeme. Tada ženska polovica plemena oprema potragu. Igre roba i gospodarice uvijek završavaju predvidljivo. Nezadovoljne žene češljaju džunglu dok ne otkriju skrovište i vrate svoje vjerne u krilo obitelji.

Afrika - prehrambene preferencije

Koga zanimaju vojne parade? Možda samo vojsci, ali običan narod traži kruha i cirkusa. Kralj Swazilanda točno zna kako napraviti praznik duše za svoje podanike, pa stoga svake godine organizira veliku procesiju djevica. Tisuće zavodljivih oskudno odjevenih ljepotica veselo marširaju ispred monarha. U Swazilandu je postala dobra seksualna tradicija kada kralj bira novu ženu među sudionicima parade, a svaka neuspješna žena biva nagrađena velikom zdjelom hrane. I vjerujte mi, po lokalnim standardima ovo je kraljevski dar!

Krajem četrdesetih godina prošlog stoljeća njemački ginekolog Ernst Grafenberg otkrio je novu erogenu zonu kod svojih pacijentica. Nalazila se na gornjoj stijenci vagine i bila je veličine zrna graška. Grafenberg ga je opisao u znanstvenom članku “Uloga uretre u ženskom orgazmu” (1950.). Ili je naklada ove publikacije bila premala, ili naslov nije inspirirao širu javnost, ali sve do ranih 80-ih čak je i Cosmopolitan tvrdoglavo ignorirao Grafenbergovo otkriće.
Bio je potreban spisateljski talent seksologa Alice Ladas, Beverly Whipple i Johna Perryja da cijeli svijet sazna za novi izvor užitka. Njihova knjiga, The G-Spot and Other Discoveries in Human Sexuality (1982), postala je bestseler i prevedena je na 19 jezika.

U plemenu Baganda (istočna Afrika) postoji vjerovanje da seks izravno na poljoprivrednom zemljištu značajno povećava njegovu plodnost. Usput, takva seksualna tradicija bila je svojstvena mnogim narodima. Međutim, domoroci nisu organizirali vulgarne orgije u gredicama trpuca (glavna prehrambena kultura Bagandana). Za provođenje rituala odabran je bračni par - roditelji blizanaca. Događaj se održavao u polju plemenskog vođe i sastojao se od sljedećeg: žena je ležala na leđima, cvijet trpuca joj je stavljen u vaginu, a muž ga je morao izvaditi bez upotrebe ruku, koristeći samo penis. . Prema običaju, obitelj agronoma morala je pokazati čuda balansiranja samo na polju vođe. Nije bilo potrebe za igranjem uloga u vrtovima svojih suplemena, dovoljno je bilo malo zaplesati.

Mezopotamija - hramska prostitucija

Jednom je bilo dovoljno. Međutim, neki posebno revni Babilonci neprestano su prakticirali takve igre uloga, nudeći strancima zanimljiv odmor za novac, koji je zatim išao za potrebe hrama. Bilo je nemoguće napustiti njegov teritorij prije završetka rituala, pa je zgodna djevojka brzo “uzvratila”, a neugledna mlada dama morala je čekati svog princa dugo, ponekad i godinama! Stan i hrana su bili osigurani. Slične seksualne tradicije postojale su na Cipru, a grčke djevojke prinosile su žrtve božici Afroditi.

Rusija je zemlja Sovjeta

I konačno je gozba završila. Iscrpljeni mladi ljudi našli su se sami u spavaćoj sobi te su se spremali neobuzdano poseksati i otići u krevet. Maštajmo! Seksualna tradicija pretpostavljala je aktivno sudjelovanje rodbine u prvoj bračnoj noći mladenaca - gosti su do jutra uzvikivali opscene pjesme ispod prozora spavaće sobe, a jedan od njih (posebno odabran za tu svrhu) povremeno je kucao na vrata i pitao: " Je li led probio?” U takvoj situaciji mladoženja je ubrzo počeo shvaćati da je misija nemoguća, a njegov trud uzaludan, unatoč tijelu njegove zaručnice, nepokretnoj od umora. Stoga je mladi supružnik dobio priliku da se rehabilitira sljedećih nekoliko noći. Ako stvari i dalje nisu išle, tada su bili uključeni iskusni savjetnici: mladoženjin brat ili otac. Poznato je da se u nekim selima u Ukrajini ovlašteni sufler udobno smjestio ispod kreveta, odakle je mladencima pomagao dobrim savjetima kako da sve urade kako treba, a ujedno je svojim prisustvom stvarao atmosferu neobičan odmor.

Mikronezija – ljubav sa sjajem

Ako ste sigurni da je igre uloga s elementima sado-mazohizma izmislio poznati markiz, žurim vas razočarati - ovo je uobičajena zabluda. Domoroci s Truck Islanda bavili su se samoozljeđivanjem tijekom seksa i prije nego što je majka Marquise de Sade odglumila orgazam u jednostavnom misionarskom položaju. Običaj je bio sljedeći: dok je partner marljivo puhao, praveći pokrete naprijed-natrag, vatreni ljubavnik je na njegovom tijelu palio male kuglice od krušnog drveta. Prilično je teško zamisliti kako je to radila tijekom seksa... Može se pretpostaviti da muškarac nije kopulirao s cijelom damom, već s njezinim udaljenim dijelom (na primjer, peta). Ovi domoroci su takvi šaljivdžije!

Najnezamisliviji seksualni običaji iz raznih krajeva Zemlje,za koju vjerojatno do sada niste čuli.

Ne uklapaju se baš u progresivno 21. stoljeće; mnogi se čak čine kao izum pisca bujne mašte. No, što god se govorilo, te stvari zapravo postoje i naširoko se prakticiraju. Nudi vam da se upoznate s najnezamislivijim seksualnim običajima iz različitih dijelova svijeta, za koje vjerojatno do sada niste čuli.

"Love Shack" za tinejdžere

U većini zemalja očevi pokušavaju zaštititi svoje male kćeri od komunikacije sa suprotnim spolom što je duže moguće. U kambodžanskom plemenu Kreung stvari su drugačije. Ovdje muškarci ne samo da odobravaju rane romantične veze svojih kćeri, već čak grade posebne "ljubavne kolibe" za njih, gdje djevojke mogu dovesti svoje dečke da ih bolje i bolje upoznaju.

U takvu kolibu djevojka može slobodno dovesti neograničen broj prosaca. Izlasci, prema običajima plemena, mogu trajati sve dok vlasnica kolibe ne pronađe istog tipa svojih snova s kojim će povezati svoj život. Ova praksa je vjerojatno povezana sa zakonom koji bračnim parovima strogo zabranjuje razvod.

Dijeljenje kao braća

Neka plemena u Nepalu prakticiraju ono što se naziva "bratska poliandrija". Odnosno, nekoliko muškaraca dijeli jednu ženu među sobom. U pravilu je ova pojava karakteristična za muškarce koji su povezani rodbinskim vezama, prvenstveno za braću. Vjeruje se da se ova tradicija pojavila zbog nedostatka zemlje pogodne za poljoprivredu. Umjesto da se svaki brat oženi i živi kao zasebna obitelj, muškarci pronađu jednu ženu i žive zajedno pod istim krovom, koristeći jedan komad zemlje.

Noć izdaje

U Indoneziji se praznik pod nazivom "Pon" održava 7 puta godišnje. U sklopu ovog slavlja supružnici smiju prevariti jedno drugo – odabrati partnera za seksualne užitke. Sudionici praznika vjeruju da na taj način mogu privući sreću. Pa, prema ovdašnjim vjerovanjima, najsretniji će biti onaj tko uspije imati spolni odnos s istim neznancem 7 puta u godini.

Seks u odjeći

Na malom otoku Inis Beag, uz obalu Irske, živi zajednica u kojoj se seks smatra sramotnim hobijem. Članovi ove zajednice smiju voditi ljubav samo u donjem rublju, a da nisu goli.

Egzibicionizam kao način flerta

Domaće žene otoka Bougainville (dio države Papua Nova Gvineja) prakticiraju ritual privlačenja partnera javnim pokazivanjem svojih intimnih dijelova. Prema običaju, ako žena napravi takav gest, to znači da poziva muškarca na seksualni odnos s njom.

Lekcije o seksu

Stanovnici malog otoka Mangaia u Tihom oceanu imaju tradiciju poučavanja mlađe generacije muškaraca seksualnoj mudrosti. Čim dječak napuni 13 godina, može izabrati partnericu - zrelu ženu. Žena mora naučiti tinejdžera svim intimnim tajnama koje je skupila tijekom svog života. Glavni zadatak učitelja je objasniti učeniku kako da spolni odnos traje što duže, tako da njegova buduća supruga uvijek ostane zadovoljna.

Koktel muškosti

Tinejdžeri iz zajednice Sambia (opet Papua Nova Gvineja) podvrgnuti su još čudnijem testu. Ovdje je običaj da se dječaci izoliraju od žena pune tri godine kako ne bi bili izloženi iskušenjima. Ali to nije ono najgore. Tijekom razdoblja samoće, tinejdžeri su prisiljeni piti poseban koktel, koji će im, prema lokalnim uvjerenjima, pomoći da se pretvore u prave muškarce. Piće se temelji na spermi starješina plemena.

Ljubav prema našoj maloj braći

U većini zemalja zooseksualni odnosi su ilegalni. Ali postoje i iznimke. Na primjer, u Libanonu muškarcima je službeno dopušten seks s kućnim ljubimcem. Ipak, uz jednu napomenu – kućni ljubimac mora biti ženka. Muškarac se suočava sa smrtnom kaznom zbog seksa s muškarcem. Do 2015. takve su veze bile dopuštene u Danskoj. “Ljubav” sa životinjama u ovoj je državi zabranjena u travnju te je uvedena kazna za kršenje - godinu dana zatvora.

Seks pred svjedocima

U gradu Cali, koji se nalazi na jugozapadu Kolumbije, postoji zanimljiv običaj u vezi prve bračne noći. Prema njemu, djevojka koja prvi put stupa u intimne odnose s mužem mora to činiti u prisustvu svoje majke, koja je svjedok.

Noć izložbe

Nešto slično se prakticira na Marquesas Islands (Francuska Polinezija). Među lokalnim stanovništvom raširen je običaj prema kojem supružnici, stupajući u intimnu vezu, ne zabranjuju svojim potomcima da promatraju proces kako bi za budućnost zapamtili što je što.

Koliko se zanimljivih i nepoznatih stvari krije u tradicijama naroda našeg planeta. A tajanstvena i zabranjena tema seksa nije mogla ostati po strani i, naravno, odražavala se u raznim ritualima i običajima, ponekad vrlo neobičnim. Dakle, idemo na putovanje.

Australija

Australski starosjedioci su ratnici, umjesto uobičajenog rukovanja, prijateljstvo iskazuju malo drugačijom gestom, naime dodirivanjem penisa sugovornika.

Sjeverna Kamčatka

Do danas je u zabačenim selima sjeverne Kamčatke sačuvana stoljetna tradicija parenja gosta sa ženom vlasnika kuće. Štoviše, radi pristanka gosta žena je spremna učiniti sve, jer se to smatra velikom čašću. A, ako nakon tog čina žena ostane trudna, bit će sreće i sreće za ovu kuću i cijelo selo.

Tibet

Da bi se udala tibetanka mora imati najmanje desetak seksualnih partnera.

Polinezija

Ovdje broj seksualnih odnosa mladenke nije osobito bitan, međutim, ona mora imati najmanje dvoje djece.

Njemačka

Njemačka je, kao i mnoge druge europske zemlje, poznata po promiskuitetu seksualnih odnosa među ljudima. Posebno je zanimljiv sljedeći njemački običaj: kad se održava festival u Kölnu, prolaznici jedni drugima sasvim ozbiljno predlažu seks i upuštaju se u to, ponekad se i ne upoznaju.

Oceanija

Lokalni običaji prisiljavaju mladenku da se uda za djevicu, a prije nego što se djevojci dopusti susret sa mladoženjom, morat će se podvrgnuti ritualu defloracije kamenim nožem. Ceremoniju obavljaju mladoženjini prijatelji, koji s budućom suprugom svog prijatelja mogu imati seks još tri dana. Tada “sretna” mladenka prelazi na ostale muškarce iz plemena i tek nakon njih na svog zakonitog supružnika.

Južna Afrika

Muškarci lokalnih plemena, bojeći se roditi potomstvo u obliku blizanaca, koji su ovdje prototip grijeha i najstrašnijeg prokletstva, izrezali su sebi jedan testis. U drugim stvarima, kao što je poznato, sluge harema Istoka - eunusi - podvrgavaju se još strašnijem pogubljenju - apsolutnoj kastraciji.

Druga afrička plemena tjeraju pripadnike jačeg spola da prije braka prođu neku vrstu testa. Naime, imati spolni odnos s majkom mladenke, onoliko puta koliko je potrebno, kako bi dokazao svoju vrijednost. Istina, prije toga podvrgavaju se obaveznom pregledu (u doslovnom smislu riječi: zubi, tijelo i tako dalje) pred svojim budućim svekrom.

Centralna Afrika: pleme Shilluk

Vođa plemena ima pravo oženiti najljepše djevojke, čak i ako ih je više od stotinu. Ali, ne daj Bože, njegove žene povedu razgovor o tome da ih muž, voditelj, ne zadovoljava. U ovom slučaju, jadniku prijeti ne samo svrgavanje s časnog položaja, već i smrt u strašnim mukama, jer, kako kaže šilučko vjerovanje, nemoćna osoba ne može izdati snagu plodnosti zemlji i štali.

Brazil: Indijanci jeruzalemske artičoke

Lokalna plemena vjeruju da žene vole samo ogromnu veličinu svojih spolnih organa, pa su ti isti organi izloženi ugrizima najotrovnijih zmija (zbog oticanja i povećanja)

Mikronezija: pleme Panape

Mravi koji žale koriste se za uzbuđivanje žena.

Japanu i Koreji

Od davnina pa do danas, za pojačavanje strasti, Japanke i Korejke koriste svoju tehniku "krune" - bockanje prepona zlatnom iglom.
Bez sumnje, neki običaji nama dalekih naroda djeluju nam zastrašujuće, ali tko zna, možda bi ih naše navike šokirale."

Od hramske prostitucije u Mezopotamiji do drevne japanske seksualne tradicije poetskog naziva "Yobai"

O hirovima

Ali Indijci, iskusni u ljubavi, imali su mnogo više mogućnosti za ekstremnu zabavu ove vrste. Na primjer, njihovi traktati o umijeću ljubavi podučavali su korištenje "apadravia" - muških piercinga od zlata, srebra, željeza, drveta ili bivoljih rogova! I pradjed modernog kondoma "yalaka" - prazna cijev iznutra s prištićima izvana - također je izumljen u Indiji. U Japanu i Koreji postojala je zanimljiva praksa pojačavanja muškog orgazma. Da bi bilo živopisnije i pamtljivije, dovoljna je injekcija u prepone zlatnom iglom, kažu istočnjačke tradicije. Stanovnici otočja Trobriand bili su vrlo inventivni u krevetnim užicima. Pogledajte samo naviku grickanja partnerovih trepavica, to se smatra njihovim tradicionalnim maženjem. Volio bih vidjeti zube ovim zabavljačima, jer da bi grizli trepavicu, zubi moraju biti barem oštri.
Tragači za seksom iz plemena Batta sa Sumatre imali su tradiciju umetanja kamenčića ili komadića metala ispod kožice. Vjerovali su da tako svojoj partnerici mogu pružiti mnogo više zadovoljstva. Sličnu ideju u svom arsenalu imali su i argentinski Indijanci. Na falus su pričvrstili rese od konjske dlake. Zastrašujuće je razmišljati o higijeni susreta s takvim kolegama.
Tanzanijke su na zanimljiv način povećale svoju privlačnost. Nisu se ukrašavale niti dotjerivale. Ukrali su čovjeku kojeg su željeli... motiku i sandale! U tim krajevima nabrojane su stvari od posebne vrijednosti, pa je čovjek, htio-ne htio, morao otići spašavati imovinu, a onda, tko zna?
Što je s našim sunarodnjacima? U davna vremena, u nekim naseljima Kamčatke, noć koju je gost proveo sa ženom vlasnika smatrala se posebnom čašću za kuću. Gospođa je, inače, na sve načine pokušavala zavesti gosta. A ako je i uspjela zatrudnjeti, onda je to slavilo cijelo selo. Što je, naravno, bilo razumno - svježi geni. Takve tradicije nisu neuobičajene: Eskimi i Čukči, na primjer, također su koristili ljepotu svojih žena za dobrobit klana. Davali su ih na “iskorištenje” muškarcima koji su išli u ribolov. Pa, na Tibetu se općenito vjerovalo da ako se gostu sviđa tuđa žena, onda je to volja viših sila i nije im se moglo oduprijeti.

Japan - puzi gore i "yobay"

Drevna seksualna tradicija poetskog naziva "yobai" postojala je u japanskoj divljini do kraja 19. stoljeća. Suština običaja “šunjati se u noći” (približan prijevod) bila je sljedeća: svaki mladić je pod okriljem mraka imao pravo ući u kuću neudane djevojke, zavući se pod njen pokrivač i, ako odabrani nije imao ništa protiv, izravno se uključi u divan "yobai" . Na ruskom, međutim, to ne zvuči kao naziv tradicije, već više kao poziv na akciju.
Ako se japanska djevojka pokazala nepopustljivom, onda je uznemireni mladić morao otići kući. Kao i svaka tradicija, Yobai običaj je bio reguliran strogim pravilima. Potencijalni ljubavnik morao je otići na romantični spoj potpuno gol, jer se noćna posjeta odjevenog muškarca smatrala pljačkom i mogla bi završiti katastrofalno za njega. Međutim, momak je imao pravo pokriti lice i pojaviti se pred djevojkom kao prekrasan stranac. Ovo su japanske igre uloga.

Tibet - putovanje u jednom smjeru

Južna Amerika - indijska Babformacija

Seksualne tradicije plemena Kagaba mogu zauvijek obeshrabriti muškarca da savjesno ispunjava svoju bračnu dužnost i ima potomstvo. Predstavnici jače polovice plemena užasno se boje žena. Riječ je o neobičnom ritualu inicijacije mladića u muškarce: mladi Indijac Kagaba mora imati prvo seksualno iskustvo s najstarijom damom u obitelji. Zbog toga muškarcu u bračnim odnosima nedostaje inicijative, a ako mu žena nagovijesti intimnost, on se radije kukavički skriva u džungli u bunkeru unaprijed opremljenom za takve svrhe (poput odlaska u lov).
Dešava se da se u momačkoj jazbini skriva nekoliko bjegunaca u isto vrijeme. Tada ženska polovica plemena oprema potragu. Igre roba i gospodarice uvijek završavaju predvidljivo. Nezadovoljne žene češljaju džunglu dok ne otkriju skrovište i vrate svoje vjerne u krilo obitelji.

Afrika - prehrambene preferencije
Koga zanimaju vojne parade? Možda samo vojsci, ali običan narod traži kruha i cirkusa. Kralj Swazilanda točno zna kako napraviti praznik duše za svoje podanike, pa stoga svake godine organizira veliku procesiju djevica. Tisuće zavodljivih oskudno odjevenih ljepotica veselo marširaju ispred monarha. U Swazilandu je postala dobra seksualna tradicija kada kralj bira novu ženu među sudionicima parade, a svaka neuspješna žena biva nagrađena velikom zdjelom hrane. I vjerujte mi, po lokalnim standardima ovo je kraljevski dar!

Seksualne tradicije naroda svijeta su različite, kao i standardi ljepote. Kako se žena iz doline rijeke Zambezi može smatrati privlačnom ako su joj usta puna zuba kao u krokodila? Da bi postala lijepa, djevojka Batoka se morala udati. Zadovoljni suprug je prve bračne noći “ružnu” djevojku pretvorio u prelijepu ženu izbivši joj prednje zube. Taj običaj, popraćen jednostavnom plastičnom operacijom, usrećuje Batočanku, a blistav joj osmijeh ne silazi s lica. U plemenu Baganda (istočna Afrika) postoji vjerovanje da seks izravno na poljoprivrednom zemljištu značajno povećava njegovu plodnost. Usput, takva seksualna tradicija bila je svojstvena mnogim narodima. Međutim, domoroci nisu organizirali vulgarne orgije u gredicama trpuca (glavna prehrambena kultura Bagandana). Za provođenje rituala odabran je bračni par - roditelji blizanaca. Događaj se održavao u polju plemenskog vođe i sastojao se od sljedećeg: žena je ležala na leđima, cvijet trpuca joj je stavljen u vaginu, a muž ga je morao izvaditi bez upotrebe ruku, koristeći samo penis. . Prema običaju, obitelj agronoma morala je pokazati čuda balansiranja samo na polju vođe. Nije bilo potrebe za igranjem uloga u vrtovima svojih suplemena, dovoljno je bilo malo zaplesati.

Mezopotamija - hramska prostitucija

Svaki stanovnik starog Babilona morao je prinijeti žrtvu božici ljubavi Ishtar. Da bi izvršila ritual, dama je otišla u svetište božice, sjela na vidljivo mjesto i čekala da je stranac izabere. Klijent je odabraniku dao novčić, nakon čega su otišli u neki osamljeni kutak, gdje su se velikodušno žrtvovali.
Jednom je bilo dovoljno. Međutim, neki posebno revni Babilonci neprestano su prakticirali takve igre uloga, nudeći strancima zanimljiv odmor za novac, koji je zatim išao za potrebe hrama. Bilo je nemoguće napustiti njegov teritorij prije završetka rituala, pa je zgodna djevojka brzo “uzvratila”, a neugledna mlada dama morala je čekati svog princa dugo, ponekad i godinama! Stan i hrana su bili osigurani. Slične seksualne tradicije postojale su na Cipru, a grčke djevojke prinosile su žrtve božici Afroditi.

Rusija je zemlja Sovjeta

Obiteljski život u Rusiji nije lak! Ovu izjavu vjenčani par morao je osjetiti već na vjenčanju. Cijelu noć uoči praznika mlada je, prema staroslavenskom običaju, rasplela pletenice i sa svojim djeverušama pjevala tužne pjesme. Ujutro ju je čekala hrpa zamornih svadbenih rituala koji su se nastavljali do kasnih večernjih sati i to na prazan želudac. Ni za vrijeme svečane gozbe mladenka nije smjela jesti. Ni mladoženji nije bilo lako - cijelo slavlje morao je veselo skakutati oko svoje brojne rodbine.
I konačno je gozba završila. Iscrpljeni mladi ljudi našli su se sami u spavaćoj sobi te su se spremali neobuzdano poseksati i otići u krevet. Maštajmo! Seksualna tradicija pretpostavljala je aktivno sudjelovanje rodbine u prvoj bračnoj noći mladenaca - gosti su do jutra uzvikivali opscene pjesme ispod prozora spavaće sobe, a jedan od njih (posebno odabran za tu svrhu) povremeno je kucao na vrata i pitao: "Je li led puknuo?" U takvoj situaciji mladoženja je ubrzo počeo shvaćati da je misija nemoguća, a njegov trud uzaludan, unatoč tijelu njegove zaručnice, nepokretnoj od umora. Stoga je mladi supružnik dobio priliku da se rehabilitira sljedećih nekoliko noći. Ako stvari i dalje nisu išle, tada su bili uključeni iskusni savjetnici: mladoženjin brat ili otac. Poznato je da se u nekim selima u Ukrajini ovlašteni sufler udobno smjestio ispod kreveta, odakle je mladencima pomagao dobrim savjetima kako da sve urade kako treba, a ujedno je svojim prisustvom stvarao atmosferu neobičan odmor.

Mikronezija - ljubav s treptajem

Obredi i rituali naroda svijeta odražavaju povijest, tradiciju i mentalitet. Predstavnici različitih kultura prakticiraju ih tisućama godina. Za njih i njihove suplemenare, pravljenje rezova na mrtvom tijelu, dodavanje pepela pokojnika u juhu ili slanje djevojke u dobi za udaju u džunglu preko noći da je siluje mužjak gorile smatra se normom.

Civilizirani Europljani šokirani su svakodnevnim i seksualnim običajima koji su preživjeli do danas. Prikupili smo najčudnije tradicije i rituale antike različitih naroda, kojima, čini se, nema mjesta u modernom društvu. I žive i štuju se.

Let novorođenčeta

Rituali vezani uz rođenje djece različiti su za svaku naciju u svijetu. Najčudniji ritual prakticira se u indijskoj državi Karnataka više od 500 godina.

Muslimanski parovi koji postanu roditelji dolaze u hram Sri Santswara na blagoslov, nakon čega se sa svojim novorođenčetom penju na toranj hrama. Odatle se beba ispušta s visine od 15 metara na plahtu koju drže muškarci ispod.

Potreban je bizaran ritual kako bi dijete raslo zdravo, snažno, izdržljivo i imalo sreće. Svake godine kroz njega prođe više od 200 djece do dvije godine. Njihov “let” prati pjesma i ples oduševljene publike.

Leš s rezanjem

Čudni običaji povezani sa smrću nalaze se u kulturama različitih naroda. Većina Tibetanaca ispovijeda budizam, au budizmu je ljudsko tijelo samo posuda. Religija dopušta da se uništi.

Donedavno se tijela mrtvih nisu pokapala, kao kod nas, nego su se odnosila u planine i ostavljala na vrhu na milost i nemilost grabežljivim životinjama. Ali prije nego što su tijelo pokojnika predali divljim životinjama na komade, na njemu su napravljeni rezovi.

Danas su pogrebni obredi zabranjeni, ali rodbina pokojnika može inzistirati na organiziranju sprovoda prema gore opisanoj tradiciji.

Kazna za smrt

Predstavnici plemena Masai koji žive u provincijama Kenije poznati su po svojim neobičnim tradicijama. Za razliku od većine naroda svijeta, oni ne prepoznaju smrt kao prirodan proces i uvijek traže nekoga koga će okriviti.

Pokojnik se stavlja pod drvo, članovi zajednice sjede okolo i čekaju da tijelo padne. Krivim se smatra onaj u čijem smjeru je palo. Pokojnik je "naznačio" da zločinac mora platiti kaznu svojoj obitelji. Na “znak” možete čekati sat-dva ili nekoliko dana, ali istina je skuplja.

Masai su jedno od najčudnijih plemena na svijetu. Tinejdžeri se neće smatrati muškarcima dok ne povuku lavlji rep. I to ne bilo gdje, nego u samoj svojoj osnovi. Vođa daje dječacima pravo izbora: ako se ne žele petljati s grabežljivcem, neka udare nosoroga tri puta u nos.

Inicijacija od strane mrava

TOP najčudnijih tradicija različitih zemalja uključuje inicijaciju u muškarce. Prolaze ga dječaci naroda Satere-Mawe koji žive u Brazilu.

S početkom puberteta šaman ih okuplja i odvodi u džunglu. Tamo će dječaci morati skupljati agresivne mrave od metaka, koji bolno bodu i osjećaju se poput rana od vatrenog oružja. Insekti se fumigiraju posebnim biljem, a pospani se sakupljaju u posebnim rukavicama.

Nakon buđenja mravi postaju još agresivniji, no ta činjenica nikome ne smeta. Šaman naredi dječacima da stave rukavice na ruke i plešu 10 minuta kako ne bi razmišljali od boli. Inicijacija će se održati ako tinejdžer preživi torturu 20 puta.

Juha od pepela i kostiju

Mučenje od strane mrava nije jedina čudna tradicija naroda Brazila. Pleme Yanomami na svoj jedinstveni način osigurava "vječni počinak" svojim mrtvima.

Tijela pokojnika se spaljuju, nakon čega se kuha juha od trpuca. U juhu se moraju dodati kosti i pepeo pokojnika. Rodbina je obavezna da jede ovo jelo - vjeruje se da će voljeni zauvijek živjeti u tijelima svojih voljenih nakon što progutaju njihove ostatke.

Yanomami žive odvojeno već 11 tisuća godina i nemaju praktički nikakav kontakt s vanjskim okolišem. Možda je to razlog zašto jezive tradicije njihovog naroda postoje tako dugo.

Falus plodnosti

Ništa manje zanimljivi su seksualni običaji, rituali i žar koji se mogu naći u tradicijama bilo kojeg naroda na svijetu. Čak i konzervativni Japan ima zanimljive rituale.

Ovdje od davnina postoji kult falusa - njemu u čast održava se godišnji festival Kanamara Matsuri. Na današnji dan ulicama grada nosi se drveni penis dug 2,5 metara i težak 25 kg, koji se smatra simbolom plodnosti ljudi i zemlje.

Japanci i turisti koji dolaze na praznik nose u rukama minijaturne faluse od papier-mâchéa. Ulice su pune pikantnih suvenira. Potiče se seks na blagdane, posebno strastven i izmišljeni seks.

Bračna noć – po stažu

Polinezijski otoci iznenađuju neobičnim seksualnim običajima. Ovdje je običaj provesti prvu bračnu noć s prijateljima. Muški prijatelji, koliko god ih bilo, dužni su imati spolni odnos s novopečenim supružnikom. Najstariji ima pravo prvenstva. Muž donosi stražnji dio.

U bračnoj noći sudjeluju i djeveruše koje zabavljaju okupljene pjesmom i plesom. Čudan seksualni ritual povezan je s lokalnim vjerovanjem o djevičanskoj krvi zaraženoj demonima. Vjeruje se da stranci čiste mladu ženu od prljavštine, a žena dolazi do svog zakonitog supružnika, već čista, ali još uvijek nevina. Grupna bračna noć nije varanje.

Javna defloracija

Sličan seksualni običaj postoji u Egiptu i nekoliko drugih država islamskog svijeta. Tamo se mladenka razdjeviči u prisustvu roditelja, bliže rodbine i gostiju okupljenih na proslavi.

Mladoženja je oko kažiprsta omotao bijelu tkaninu i uvukao je u vaginu. Krv na tkanini dokaz je djevojčine čistoće. Nakon toga su joj stavili burku - od sada je supruga mogla pokazivati samo svoje lice mužu.

Nemojte se prati kako biste izbjegli razvod

Zajednica Tidun koja živi u Indoneziji također se može pohvaliti jedinstvenim seksualnim običajem. Mladenka i mladoženja su odvojeni debelim zastorom, tako da muškarac do određenog trenutka neće vidjeti lice svoje odabranice.

Doći će određeni trenutak kada će mladoženja mladoj zapjevati neke ljubavne pjesme. Nakon obreda vjenčanja, mladenci će otići na svoje mjesto i biti će sami, ali se neće moći okupati ni tuširati 3 dana nakon vjenčanja.

Članovi zajednice Tidun čvrsto vjeruju da će poštivanje ovog pravila ojačati brak, učiniti ga sretnim i dugotrajnim. Ako ga par prekine i okupa se ranije, čeka ih raskid, smrt djece i druge nevolje.

Poliandrija

Poliandrija se prakticira u seksualnim tradicijama Tibeta i Nepala. Antropolozi njegovo podrijetlo povezuju s nedostatkom plodne zemlje na Himalaji. Braća i sestre imali su jednu ženu za sve njih.

Nakon ženidbe svakom je bratu trebalo dodijeliti komad zemlje kako bi mogao prehraniti obitelj. Kako bi spriječili gubitak dragocjenih parcela zemlje, nepalske obitelji s više sinova počele su organizirati "bratske hostele".

Dakle, danas u Nepalu i njegovim susjednim regijama poliandrija nikoga neće iznenaditi.

Dvorac Čednosti

Pojas nevinosti i brava nevinosti postali su uvriježeni nazivi, au nekim se afričkim plemenima još uvijek koriste za njihovu namjenu. Kako bi djevojka zadržala nevinost, vagina joj se zašije još dok je dijete. Konci se uklanjaju samo uoči vjenčanja.

Običaji dva afrička plemena mogu biti radikalno različiti. Dok jedni čuvaju čednost djevojaka, drugi su za njih osmislili strog ritual inicijacije.

U ekvatorijalnoj Africi djevojka se ne može udati dok ne provede noć u džungli. Tamo mora imati seksualni kontakt s gorilom.

Svaka nacija koja postoji u našem svijetu ima svoje tradicije, običaje i obrede. A koliko je tih naroda, toliko i tradicija - vrlo različitih, neobičnih, smiješnih, šokantnih, romantičnih. No kakvi god da jesu, čast im se i prenosi s koljena na koljeno.

Kao što je naš čitatelj već mogao pogoditi, danas ćemo predstaviti najneobičnije pozdrave naroda svijeta, kao i njihove tradicije i običaje.

Običaji

Samoa

Samoanci njuše jedni druge kad se sretnu. Za njih je to više odavanje počasti precima nego ozbiljan ritual. Nekada su Samoanci na ovaj način pokušavali saznati odakle je osoba koju pozdravljaju. Po mirisu se moglo reći koliko je dugo osoba hodala kroz džunglu ili kada je posljednji put jela. Ali najčešće se stranac prepoznavao po mirisu.

Novi Zeland

Na Novom Zelandu, predstavnici autohtonog stanovništva, Maori, dodiruju nosove prilikom međusobnog susreta. Ova tradicija seže stoljećima unatrag. Zove se "hongi" i simbolizira dah života - "ha", koji seže do samih bogova. Nakon toga Maori osobu doživljavaju kao svog prijatelja, a ne samo kao stranca. Ta se tradicija poštuje čak i na sastancima na “najvišoj razini” pa se nemojte iznenaditi ako na TV-u vidite kako predsjednik neke države trlja nosove s predstavnikom Novog Zelanda. Ovo je bonton i ne smije se prekršiti.

Andamanski otoci

Domorodac s Andamanskih otoka sjedi drugome u krilu, grli ga za vrat i plače. I nemojte misliti da se žali na svoju sudbinu ili želi ispričati neku tragičnu epizodu iz svog života. Tako se raduje susretu s prijateljem, a suze su iskrenost s kojom se susreće sa svojim suplemenikom.

Kenija

Pleme Maasai najstarije je u Keniji i poznato je po svojim drevnim i neobičnim ritualima. Jedan od tih rituala je ples dobrodošlice Adamu. Izvode ga samo muškarci iz plemena, obično tijekom ratova. Plesači stanu u krug i počnu visoko skakati. Što više skoči, to će jasnije pokazati svoju hrabrost i hrabrost. Budući da su Maasai poljoprivrednici za vlastite potrebe, često moraju ovako skakati kada love lavove i druge životinje.

Tibet

Na Tibetu ljudi pri susretu isplaze jezik jedni drugima. Ovaj običaj potječe iz 9. stoljeća, kada je Tibetom vladao tiranski kralj Landarma. Imao je crn jezik. Tako su se Tibetanci bojali da bi se kralj nakon njegove smrti mogao nastaniti u nekom drugom i stoga su odlučili isplaziti jezik kako bi se zaštitili od zla. Ako i vi želite slijediti ovaj običaj, pripazite da ne jedete ništa što vam jezik potamni, inače može doći do nesporazuma. Ruke se obično drže prekrižene na prsima.

Tradicije

U Japanu

I ne samo u Japanu, nego posvuda na istoku, morate biti spremni na jednu od glavnih tradicija naroda istoka - odmah izujte cipele. U Japanu će vam ponuditi papuče kako biste premostili udaljenost između ulaznih vrata i dnevne sobe, gdje ćete opet morati skinuti papuče prije nego što zakoračite na tatami (prostirku od trske). Naravno, morate paziti da vaše čarape budu besprijekorno čiste. I kad izlazite iz dnevnog boravka, pazite da ne navučete tuđe papuče.

Kina ili Japan

Štapići trebaju biti naslonjeni na posudu i podignuti dvije trećine prema gore. Hranu nikada ne smijete stavljati na štapiće poput koplja, križati ih jedne preko drugih na tanjuru, slagati na različite strane posude, usmjeravati štapiće u ljude, štapićima približavati jelo sebi ili, najgore od svega, zabodite ih u rižu. To je upravo ono što Japanci rade na sahranama, ostavljajući rižu sa štapićima zabodenim okomito u nju u blizini pokojnika. Tradicije japanskog naroda ne dopuštaju neozbiljan odnos prema smrti.

Tajland

U zemljama gdje većina stanovništva ispovijeda budizam, ljudska glava se smatra svetim spremištem duše, a dodirivanje se smatra ozbiljnim prekršajem čak i za bebu. Još jedna dobro poznata gesta u tradiciji ovih naroda je pokazivanje prstom na neki predmet - to se u Maleziji smatra nepristojnim; u tu svrhu Malezijci koriste stisnutu šaku s isturenim palcem koji pokazuje smjer. Filipinci su još suzdržaniji i skromniji u pokazivanju predmeta ili smjera kretanja, prije će vam smjer pokazati pokretom usana ili očiju.

Smiješne svadbene tradicije naroda svijeta

Svadbena tradicija nekih krajeva može nam se također učiniti neobičnom, pa čak i smiješnom. Indija. Činjenica je da postoje mjesta u Indiji (na primjer, država Punjab) gdje postoji zabrana trećeg braka. Ženu možete izabrati dva puta, četiri puta također nije zabranjeno, ali tri puta apsolutno nije zabranjeno. Međutim, zabrana se odnosi samo na brak sa živom osobom, pa se stoga oni muškarci koji se nisu ograničili na drugi brak vjenčaju sa... stablom. Da, na običnom stablu, ali uz sve potrebne ceremonije i počasti (možda, možda, malo skromnije). Nakon završetka svadbenog slavlja, gosti pomažu sretnom mladoženji da postane udovica jednostavno posjekući upravo ovo drvo. I sada više nema prepreka za treći brak!

Sličan običaj se koristi iu slučajevima kada se mlađi brat odluči oženiti prije starijeg. U ovoj situaciji, stariji brat bira stablo za ženu, a zatim se jednako lako oslobađa bračnih veza.

U Grčka mlada supruga nimalo se ne boji da će ispasti nespretna tako što će stati na nogu svog muža dok pleše. Dapače, upravo to ona pokušava činiti tijekom cijelog odmora. Ako mladenka uspije u ovom manevru, vjeruje se da ima sve šanse postati glava obitelji.

I u Grčkoj se djeca rađaju prve bračne noći. Bez šale! Postoji običaj - da bi u obitelji sve bilo sigurno, potrebno je pustiti djecu u krevet prije mladenaca. Pustite ih da trče i skaču po krevetu - a onda će mladim ljudima sve sigurno ispasti kako treba.

U Kenija Običaj je da se etablirani muž oblači u žensku odjeću, koju muškarac mora nositi najmanje mjesec dana. Vjeruje se da će na taj način muž moći u potpunosti iskusiti složen i težak udio žene i ubuduće se s više ljubavi odnositi prema mladoj ženi. Inače, ovaj se svadbeni običaj u Keniji vrlo strogo poštuje i nitko se ne protivi. Pogotovo supruga, koja s veseljem fotografira svog muža i tako nastale fotografije sprema u obiteljski album.

U Norveška Od davnina je obavezna poslastica za svadbeno slavlje bila mladenkina kaša - od pšenice s vrhnjem. Kaša se posluživala nakon što je mlada skinula svadbeno ruho i presvukla se u nošnju udane žene. Uz kašu je u Norveškoj oduvijek bilo puno šala i zabave, a kotao s njom mogli su čak ukrasti i tražiti otkupninu.

Na Nikobarski otoci, na primjer, ako je momak izrazio želju da se oženi djevojkom, mora postati "rob" u djevojčinoj kući, a to može trajati od 6 mjeseci do godinu dana. Za to vrijeme odabranica odlučuje želi li takvog muža ili ne. Ako djevojka pristane, seosko vijeće ih proglašava mužem i ženom. Pa, ako ne, momak se vraća kući.

U Središnja Nigerija djevojke u dobi za udaju smještene su u zasebne kolibe za tov. Samo ih majke smiju posjećivati, koje svojim kćerima više mjeseci, pa čak i cijelu godinu (ovisno o uspjehu) donose ogromne količine brašnaste hrane da se debljaju. Kompletnost se u njihovom plemenu jako cijeni i jamstvo je uspješnog braka.

Indija

Počnimo s pozdravom. Možete se pozdraviti jednostavnim rukovanjem, kako smo navikli. Ali postoje neke suptilnosti. Smatra se lošim oblikom rukovati se s nekim koga prije niste upoznali. Osim toga, žene se ne bi trebale rukovati s hindusima jer se to može smatrati uvredom. Pozdrav s najvećim poštovanjem među Indijcima je namaste, koji uključuje spajanje dlanova u razini prsa.

Kada upoznate hindusa, morate zapamtiti da se njihova imena sastoje od nekoliko dijelova. Prvo dolazi njegovo vlastito ime, zatim ime njegovog oca, zatim ime kaste kojoj pripada i naziv mjesta njegovog prebivališta. Za žene ime sadrži vlastito ime i ime supružnika.

Indijci pri rastanku podižu dlan i mašu samo prstima. I mi ponekad koristimo sličnu gestu, samo što se u Indiji tako oprašta od djevojke. Ako se opraštaš od čovjeka, samo podigni dlan.

Ne bi se smjele koristiti sljedeće geste:

* kao i kod nas, smatra se nepristojnim kažiprstom kažiprstom kamo pokazivati;

* ne treba namigivati lijepoj djevojci. Ova gesta je nepristojna i govori o konkretnoj ponudi. Ako čovjeku treba predstavnik najstarijeg zanimanja, mora kažiprstom pokazati na nosnicu;

* ne morate pucnuti prstima da biste privukli nečiju pozornost. To se doživljava kao izazov;

* vibriranje prstima skupljenim u punđu - znak sugovorniku da se boji;

* dvostruko pljeskanje dlanovima nagovještaj je drugačije orijentacije.

U Indija postoji kult životinja. Neki predstavnici životinjskog svijeta uzdignuti su u rang svetih. Hramovi su izgrađeni posebno za majmune. Recimo, čuvena Palača vjetrova u kojoj majmuni žive u tolikom broju i toliko su agresivni da se turistima ne preporuča ni odlazak tamo! Ulicama naseljenih mjesta šetaju i druge svete životinje — krave. Oni žive svoje živote i umiru vlastitom smrću, budući da ih je zabranjeno jesti.

Još jedna životinja je paun. Doslovno žive sretno do kraja života - pjevaju svoje bučne pjesme posvuda: u crkvama, na ulicama iu dvorištima privatnih kuća.

Prilikom posjete hramu morate skinuti cipele pri ulasku i ući bosi. Bolje je potpuno isključiti proizvode od prave kože iz svog ormara. To se smatra bogohuljenjem.

Japan

* Kada dajete dar, dobro je još jednom pokazati skromnost tako što ćete reći nešto poput: "Žao mi je što je tako mala stvar" ili "Možda ti se dar neće svidjeti."

* Kada gosti dođu, uvijek im se ponudi neka poslastica. Čak i ako se osoba neočekivano pojavi, obično će joj ponuditi međuobrok, pa makar to bila samo šalica riže s ukiseljenim povrćem i čaj. Ako ste pozvani u japanski restoran, mogu se pojaviti nepredviđene situacije iz kojih će vam pozivatelj rado pomoći da pronađete pristojan izlaz. Na primjer, on će vam reći kada i gdje da skinete cipele.

Uopće nije potrebno sjediti na japanski način, s nogama podvijenim ispod sebe. Većini Japanaca, poput Europljana, ovo se brzo umori. Muškarcima je dopušteno prekrižiti noge, ali žene podliježu strožim zahtjevima: moraju sjediti podvinutih nogu ili, radi praktičnosti, pomaknutih u stranu. Ponekad se gostu može ponuditi niska stolica s naslonom. Nije uobičajeno ispružiti noge naprijed.

* Kada vam se ponudi piće, morate podići čašu i pričekati da se napuni. Preporuča se uzvratiti uslugu susjedima.

* I u japanskom domu i u sobi za sastanke, počasno mjesto obično se nalazi dalje od vrata pored tokonome (zidna niša koja sadrži svitak i druge ukrase). Gost može iz skromnosti odbiti sjesti na počasno mjesto. Čak i ako to izazove malo oklijevanje, bolje je to učiniti kako kasnije ne bi govorili o vama kao o neskromnoj osobi. Prije nego što sjednete, morate pričekati dok počasni gost ne sjedne. Ako zakasni, onda svi ustaju po njegovom dolasku.

* Prije početka obroka servira se oshibori - vrući, vlažni ručnik, kojim se brišu lice i ruke. Započinju obrok riječju "Itadakimas!" i blago se nakloni, to govore svi koji sjede za stolom i sudjeluju u objedu. Ova riječ ima mnogo značenja, u ovom slučaju znači: "Počinjem jesti uz vaše dopuštenje!" Prvi s jelom počinje vlasnik ili onaj tko vas, recimo, pozove u restoran. U pravilu se prvo poslužuju juha i riža. Riža se uglavnom poslužuje uz sva jela. Ako morate sami presložiti šalice ili tanjure, presložite ih objema rukama.

Vijetnam

Vijetnamci nikada ne uspostavljaju kontakt očima dok govore. Možda zbog svoje inherentne sramežljivosti. No, glavni razlog je taj što, slijedeći tradiciju, ne gledaju u oči one koje poštuju ili one višeg ranga.

Osmijesi Vijetnamaca često mogu izazvati nesporazum među strancima, pa čak i dovesti do neugodnih situacija. Činjenica je da je u mnogim istočnim zemljama osmijeh također znak tuge, tjeskobe ili nelagode. Osmijeh je u Vijetnamu često izraz pristojnosti, ali može biti i znak skepse, nerazumijevanja ili neprepoznavanje pogrešne prosudbe.

Glasne rasprave i žestoke rasprave su rijetke među Vijetnamcima. Dobro obrazovani Vijetnamci također su dobro obučeni u smislu samodiscipline. Stoga se glasni glasovi Europljana često doživljavaju s neodobravanjem.

U razgovoru Vijetnamci vrlo rijetko idu ravno do cilja. Učiniti to znači pokazati nedostatak takta i delikatnosti. Izravnost je visoko cijenjena u zapadnom svijetu, ali ne iu Vijetnamu. Vijetnamci ne vole reći "ne" i često odgovaraju "da" kada bi odgovor trebao biti negativan.

Postoji mnogo različitih tabua u svakodnevnom životu Vijetnamaca. Na primjer, sljedeće:

* Ne hvalite novorođenče, jer su zli duhovi u blizini i mogu ukrasti dijete zbog njegove vrijednosti.

* Kada idete na posao ili poslovno, izbjegavajte prvo vidjeti ženu. Ako je žena prva stvar koju vidite kad izađete na vrata, vratite se i odgodite događaj.

* Vanjska ogledala često se kače na ulazna vrata. Ako zmaj želi ući u kuću, vidjet će svoj odraz i pomisliti da je tamo već drugi zmaj.

* Ne možete staviti jednu zdjelu riže i jedan par štapića na stol. Svakako naručite barem dvoje. Jedna čaša je za mrtve.

* Nemojte dopustiti da vaši štapići za jelo dodiruju druge štapiće za jelo ili da s njima nepotrebno stvaraju buku. Ne ostavljajte štapiće u hrani.

* Nemojte nikome davati čačkalicu.

* Nikad ne kupujte jedan jastuk i jedan madrac, uvijek kupujte dva. * Ne koristite ručnike svojih rođaka.

* Nemojte okretati glazbene instrumente ili udarati obje strane bubnja u isto vrijeme.

* Ne režite nokte noću.

* U restoranu s Vijetnamcem nije običaj platiti "pola". Neka on plati, ili sami platite račun. Osoba višeg ranga uvijek plaća.

Darovi za mladenku i mladoženju uvijek se daju u paru. Jedan dar simbolizira skori kraj braka. Dva jeftina poklona su uvijek bolja od jednog skupog.

* Obrazovani ljudi i svi koji nisu seljaci ne bave se fizičkim radom. Učiniti to znači oduzeti posao siromašnom seljaku i smatra se nedostojnim.

Tajland

Glava bilo koje osobe u Tajlandu, bez obzira na dob, spol i društveni status, smatra se svetom. Prema stoljećima starom tajlandskom vjerovanju, duh čovjeka koji štiti njegov život nalazi se u glavi. Stoga se milovanje osobe po glavi, mrsenje kose ili jednostavno dodirivanje glave doživljava kao prava uvreda.

Tajlanđanke općenito ne treba dodirivati bez njihovog pristanka, jer većina njih ima konzervativne stavove i ovu gestu mogu shvatiti i kao uvredu.

Nogom ili donjim dijelom tijela ne smijete upirati ni u što, a još manje u bilo koga, što se ovdje smatra “vrijednim prezira”.

Iz istog razloga nikada ne biste trebali sjediti prekriženih nogu sa stopalima usmjerenim prema kipu Bude. Tajlanđani obožavaju svaku njegovu sliku, stoga pazite da se ne penjete ili naslanjate na kipove kako biste fotografirali.

Prema tradiciji u Tajlandu, prije ulaska u hram ili tajlandski dom, trebali biste skinuti cipele, čak i ako vas vlasnici gostoljubivo uvjeravaju da ne morate skidati cipele.

U komunikaciji se potiče suzdržan, miran, prijateljski ton i stalan osmijeh. Izbjegavajte familijarnost i povisivanje glasa.

Praznovjerja

Mjesečeve pomrčine- posebni dani kada zli duh Rahukin-chan ("Rahu - proždir Mjeseca") jede Mjesec. Takvu noć nije preporučljivo spavati, ali morate izaći van i napraviti veliku buku kako biste otjerali nitkova od kuće. U isto vrijeme, dobri duhovi su pozvani u pomoć, koji se moraju boriti protiv Rahukin-chana. Trudnice moraju zabiti iglu u svoju košulju kako bi zaštitile svoje nerođeno dijete od ozljeda.

Strah od zvijezda padalica zbog legende o duhu phi phung taija koji se tako pokušava vratiti u naš svijet. Taj duh je skupna slika svih mrtvih koji se pokušavaju vratiti kroz nerođenu djecu. Trudnice ne bi trebale gledati zvijezde padalice, pa čak ni govoriti o tome.

Srijeda je najopasniji dan kada zli duhovi izađu u naš svijet. Ne možete pokrenuti posao, ne možete putovati, pa čak ni otići frizeru. Daleko od velikih gradova, mnogi ljudi srijedom ne rade kako ne bi pravili probleme.

Nemojte zabijati čavle u kućni pod, boljet će te trbuh.

Tajlanđani ne vole sove, smatrajući ih vjesnicima nesreće. Pa, ako je sova nekako već proletjela pokraj stana, onda samo redovnici mogu spriječiti nesreću, koje treba pozvati u kuću i dobro postupati.

Pijesak slučajno otkriven u kući donosi sreću.

Ne možete svirati lulu u kući, ovo iritira zle duhove.

Treba prijeći prag kuće kako ne bi uvrijedio dobre duhove.

Tanzanija

Jedno od najvažnijih pravila ponašanja posjetitelja je zabrana pušenja na javnim mjestima. Pušenje je dopušteno samo u hotelskim sobama iu određenom broju restorana u posebnom prostoru. Pušenje je strogo zabranjeno na ulici, u klubovima, kinima i plažama, do višesatnog zadržavanja.

Otok Zanzibar poznat je po strogom zakonu o očuvanju prirode, jedna od odredbi tog zakona je zabrana korištenja plastičnih vrećica. Sva se roba ovdje izdaje u papirnatom obliku.

U većini hotela, čak iu onim najskupljim, u sobama će biti kerozinske lampe - nestanci struje glavni su problem moderne Tanzanije.

Unatoč ponekad čak i previše pristojnom ophođenju prema strancima, lokalno stanovništvo ima neizgovorenu tradiciju ismijavanja s njima. Ne treba pitati prvog na kojeg naiđete za put, slatko nasmiješen pokazat će vam potpuno krivi put. Iskusni turisti preporučuju da se u takvim situacijama predstavite kao novinar; engleski se ovdje dobro razumije, tada je mogućnost prijevare smanjena.

Bonton pozdravljanja vrlo je važan. Vrsta pozdrava ovisi o statusu i dobi osobe. Uobičajeni pozdrav među svahili plemenima među poznatim ljudima je "Khujambo, habari gani" ("Kako si?", "Što ima novosti?") ili jednostavno "Jumbo!" Grupa ljudi se pozdravlja riječju "hatujambo". Riječ "shikamu" koristi se za pozdravljanje poštovanih ljudi. Mala djeca se uče da pozdravljaju starije ljubeći im ruke ili klečeći pred njima. Prijatelji koji se sretnu nakon duge razdvojenosti obično se rukuju i ljube u oba obraza. U komunikaciji sa strancima često se koriste rukovanjem i tradicionalnim engleskim "Hello".

U Tanzaniji, kao iu mnogim drugim dijelovima Afrike, desna se ruka smatra "čistom", a lijeva ruka "prljavom". Stoga se desna ruka koristi za jelo ili razmjenu darova. Ljubazan način primanja dara je da prvo dotaknete dar desnom rukom, a zatim desnom rukom darivatelja.

Ponašanje za stolom također je određeno mnogim normama. Obično se tradicionalni obrok odvija na prostirkama na podu, a hrana se nalazi na niskim stolovima. Ali u mnogim kontinentalnim obiteljima obroci se odvijaju na europski način – za stolom. Hranu iz zajedničkog tanjura možete uzimati rukama i stavljati na svoj tanjur ili možete jesti iz zajedničke posude. Glavno je osigurati da mrvice hrane ne padnu u zajedničko jelo ili na tanjure drugih ljudi. U Zanzibaru je običaj da se gostima daju svježi mladice klinčića za okus usta prije jela. Redoslijed jela je tradicionalan za istočnoafričke zemlje - prvo se poslužuje juha, zatim predjelo i glavno jelo. Ručak završava kavom i slatkišima. Lagani zalogaji i zelje obično ostaju na stolu tijekom ručka.

Ne možete hodati oko onih koji se mole ispred. Prilikom ulaska u džamije i kuće treba izuti obuću.

Opći životni stil Tanzanijaca može se okarakterizirati s dvije fraze - "hakuna matata" ("nema problema") i "field-field" ("mirno", "ne žurite"). Ove fraze mogu opisati odnos Tanzanijaca prema svemu oko sebe. Usluga u restoranu ili turističkoj agenciji je izuzetno spora. Ako je Tanzanijac rekao "jedna sekunda", to bi moglo značiti 15 minuta ili pola sata. Istodobno, na sve pokušaje da ih se požuri, mještani se blistavo smješkaju i nastavljaju djelovati ležernim tempom. Beskorisno je na bilo koji način utjecati na to, samo se trebate pomiriti s tim i sami pokušati živjeti u tom ritmu.

Običaji Španjolske

Kako bi izrazili svoje divljenje, ljudi u Španjolskoj spoje tri prsta, pritisnu ih na usne i ispuste zvuk poljupca.

Španjolci izražavaju znak prezira mašući rukom od sebe u razini prsa.

Španjolac dodirivanje ušne školjke smatra uvredom.

Kako bi nekome pokazali vrata, Španjolci koriste gestu vrlo sličnu našem pucketanju prstima.

U većini situacija koriste "ti", čak se i učenici u školama često obraćaju svojim učiteljima na ovaj način. Ovo je obična priča. Ali poziv na "ti" može čak i uvrijediti osobu s vremena na vrijeme.

Kad se sretnu, pozdravljaju se bučno i veselo. Najčešći pozdrav je "Hola" - "Zdravo". Pri susretu i pri rastanku priljube obraz uz obraz, oponašajući poljubac, i zagrle se. Za Španjolce mala udaljenost u komunikaciji znači da ste mu ugodan sugovornik. Ali ako, primjerice, kao u Njemačkoj, tijekom razgovora održavate udaljenost ispružene ruke, tada će Španjolac to shvatiti kao znak prijezira.

Uvijek se sve dogodi kasnije od planiranog. Ne postoji fiksno vrijeme za doručak, sve ovisi o tome kada Španjolac stigne na posao. Nemaju naviku doručkovati kod kuće, osim možda šalice kave, pa će drugu šalicu, uz sendvič, popiti na početku radnog dana. Uskoro će vrijeme za ručak.

Ovdje posebno treba istaknuti takav paradoks kao što je španjolska siesta. Počinje u 13 sati i traje do 17 sati. U to vrijeme sve se trgovine zatvaraju, uredski zaposlenici pužu kući na ručak i popodnevni san. Ne može svaki turist to razumjeti dok stoji pred zatvorenim vratima suvenirnice. Iznenađen je, uzrujan pa čak i ljut, ali... Siesta!

Za Španjolce postoje određene teme koje su tabu. Radije ne govore o smrti, ne pitaju ljude za njihovu dob. Također nije uobičajeno razgovarati o novcu, pogotovo kada ga imate. Nitko ne kaže: “Zarađujem puno” ili “Zarađujem dovoljno”. Umjesto toga, čut ćete: "Ne mogu se žaliti" ili "Živim malo". Španjolci puno govore o drugim temama i, kako primjećuju stranci, preglasno.

Uopće nije potrebno da osobu dobro poznaju da bi satima razgovarali s njom. A s vremena na vrijeme dogodi se da dugi razgovor završi, a ime sugovornika ostane nepoznato... To su Španjolci.