Ерекше рәсімдер. Әлем халықтарының ең ерекше сексуалдық рәсімдері мен әдет-ғұрыптары Месопотамиядағы ғибадатханадағы жезөкшеліктен «Йобай» поэтикалық атауы бар ежелгі жапондық жыныстық дәстүрге дейін.

Әлсіздерге сәлемдесу белгісі ретінде қол алысу
Мұрындарды сүртуді ұмытыңыз. Кейбір эскимос тайпаларының ер адамдары бейтаныс адамды қарсы алу үшін кезекке тұрады. Осыдан кейін олардың біріншісі алға шығып, бейтаныс адамның басынан жақсы шапалақпен ұрады және бейтаныс адамнан осындай жауап күтеді. Шабуылдар мен соққылар тараптардың бірі (эскимостар немесе олардың бақытсыз қонағы) жерге құлағанша жалғасады. Осы сәлемдесуді көргіңіз келе ме? Папуа-Жаңа Гвинеядағы кейбір тайпалар арасында өркендеген дәстүрді қалайсыз? Ол жерде еркектің жыныс мүшесінің ұшын ұстап амандасу әдеті бар... ерлер жалаңаш дерлік жүреді.

Гендер – салыстырмалы ұғым
Көптеген үндістер мен жергілікті американдықтар үшін «үшінші түр» ұғымы өте танымал болды (әдетте, ол әйел өмір салтын ұстанатын ер адамдарға қатысты). Антропологтар оларды «бердачи» деп атайды, ал мұндай адамдардың замандастары оларды қарапайым - «екі рухты» деп атайды, бердачи қоғам өмірінде маңызды рөл атқарды. Зерттеуші Ричард Дрекслердің Social History журналында жарияланған мақаласына сәйкес, қос рухтар әйелдермен бірге уақыт өткізуге, тамақ әзірлеуге, тігін тігуге немесе әйелге тән кез келген басқа әлеуметтік рөл сияқты үй жұмыстарын жасауға бейім. Оның үстіне рудың басқа еркектері қос рухты еркектерді әйелдікке алады. Дрекслер өз мақаласында табиғатынан ерекше сұлулыққа ие болған ұлдар бастапқыда «бердачи» болып өскеніне дәлел келтіреді, өйткені олардың сұлулығы кейін әлеуетті күйеулерді тарта алады. Үйленбеген «бердашы» жас жауынгерлердің «серігі» рөлін атқарды, олар қос рух болмаса, нәпсі қуатын рудың жас қыздарына бұрар еді.

Саған үйленемін бе? Қолыңнан келсе мені ұста
Адамдар рулар мен тайпаларға біріге бастаған кезде, «құдаластық» ұғымы ержүрек ұрлаушыға үйленуге мәжбүр болған әйелді тұтқынға алумен аяқталатын көршілерінің аумағына шабуылды қамтиды. Ал қалыңдық ұрлау ұйымдасқан діни нанымдардың пайда болуымен және таралуымен жойылғанымен, бұл дәстүрдің кейбір мәдени «атавизмдері» күні бүгінге дейін өмір сүреді. Синай түбегінде тұратын арабтар арасында бір дәстүр бар: қыз тазалық пен қарапайымдылық мәртебесін алады, бұл оның үйлену күнінде қанша қарсы тұратынына және осы жағдайда қанша көз жасын төгетініне тікелей пропорционалды. Ирландиялық дәстүр бойынша, қалыңдық қашуға әрекет жасамайынша және күйеу жігіттің достары оны ұстап алмаса, неке заңды деп танылуы екіталай. Уэльсте қалыңдықтың туыстары қалыңдықты шіркеу есігінің алдында ұстап алып, онымен бірге қашуға тырысады, күйеу жігіт пен оның туыстарын қууға мәжбүр етеді; ұрланған қалыңдық ұсталғанда, оны салтанатты түрде оған тапсырады. болашақ күйеу.

Нағыз ер
Оңтүстік Африканың Хоса тайпасынан шыққан бала «абаквета» деп аталатын дәстүрлі сүндеттеу рәсімінен өткенше адам емес, «зат» болып саналады. Кэтрин Стюарт әдетте бұл рәсім бала өмірінің жасөспірім кезеңін аяқтағаннан кейін жасалады, бірақ оны ертерек орындауға болады деп жазады. Рәсімді орындау үшін хирург-діни қызметкер таңертең отбасының үйіне келеді, ал әйелдер оны көрген бойда олар еңірей бастайды. Діни қызметкер инициация рәсімінен өтетін баланы байқаған бойда ол байғұсты «ит» немесе «зат» деп айқайлай бастайды. Операция өткір жүзбен жасалады, бала жыламауы керек, ауырсынбауы керек. Сүт безі бөлінген бойда «дәрігер» мақтанышпен: «Сен енді еркексің» деп кесілген теріні баланың алдына лақтырады, ол теріні көтеріп, жұдырығымен мықтап түйіп, қайталайды: « Мен адаммын» Бала бөтеннің терісін құмырсқа илеуіне көмуі керек, оның жарасы арнайы жапырақтармен қапталып, балшықпен жағылады. Осыдан кейін діни қызметкер құмырсқа илеуінен су мен жер қоспасын дайындап, бұл суспензияны жақсы адамның беті мен кеудесіне жағып, оның үстіне оны су-жер суспензиясынан бір жұтым ішуге мәжбүр етеді. Өлімнің осы кезеңінен кейін баланы басынан аяғына дейін ақ балшықпен бояп, жаңа көрпеге орап, «адамның» әкесі діни қызметкерге 50 цент төлейді. Өкінішке орай, Стюарт куәландырғандай, көптеген жастар ауыр сусыздандыру, сепсис және гангрена сияқты жағдайлармен Шығыс Кейп ауруханаларына жеткізіледі, олардың көпшілігі ешқашан толық сауығып кете алмайды.

Ванна жылына екі рет, бірақ неге жиі?
Шіркеудің адамның жалаңаш денесін көруге қатысты теріс пікірлері мен шектен тыс наразылығына байланысты ортағасырлық Еуропа үнемі шомылу мен жеке гигиена туралы ұмытып кетті. Тіпті ауқатты отбасылар да жылына бір-екі реттен артық емес, мамыр және қазан айларында өздеріне «толық жууды» берді. Жылына екі рет адамдар ыстық су толтырылған үлкен ваннаға шомылды. Таза ыстық суға бірінші болып отағасы немесе үй иесі көтерілді, оның артынан ұлдары, олардан кейін бірден барлық ер туыстары немесе қазіргі уақытта үйдегі қонақтар болды. Еркектер әйтеуір өздеріндегі кірді сыпырған кезде, кезек әйелдерге келді, алдымен үй иесі шықты, содан кейін қыз балаларды, сәбилерді онсыз да әбден лас суға батыруға тура келді. Нәрестелердің кезегі келгенде, ваннадағы судың қара болғаны сонша, ортағасырлық матрондарға шомылу кезінде баланы жібермеуге қатаң кеңес берілді. Сонымен, шын мәнінде, әйелдердің шаштарын жауып, ал ерлердің шаштарын қырып, шаштарын киюінде таңқаларлық ештеңе жоқ. Бірақ бәрінің емес, бәрінің де сапалы шашты алуға мүмкіндігі жоқ. Париктерді жуудың орнына ішінен іші тазартылған бөлке нанға толтырып, пеште пісірді. Пештің қызуы шашты үлкейтіп, оны көлемді етті, ал көлемді шаш адам денсаулығының белгісі болып саналды.

Жетістікке жету үшін жылына жеті рет
Жылына жеті рет Пон деп аталатын фестиваль кезінде индонезиялықтар сәттілік әкелетін ырым жасау үшін Ява аралындағы қасиетті тауға қажылыққа барады. Сәттілік нығметіне ие болу үшін олар махаббат түнін өз жарынан басқа біреумен өткізуі керек. Аңыз бойынша, индонезиялық бір адаммен жеті рет жатса ғана тілектер орындалады.

Махаббатпен жанып
1829 жылы «сати» рәсіміне тыйым салынғанына қарамастан, Үндістан өзінің ежелгі мәдениетінің бұл бөлігін оңай әрі тез тастап кете алмады. Ер адам қайтыс болған кезде, оның денесі ең жақсы киімін киген әйелімен және оның достары мен туыстарымен бірге кремация алаңына жеткізілді. Кремация орнына келген әйелі жерлеуді 7 рет айналып өтіп, күйеуінің денесінің қасына отыруға мәжбүр болды, онымен бірге басқа әлемге кете алатынына қуанады. Осыдан кейін туыстары байғұс әйелді байлап, от жаққаннан кейін оған құрғақ бұтақтарды лақтырған. Тіпті 10 жастағы қыздар да, егер олар әйелдікке берілген ер адам «сандықта ойнаса» «сати» рәсімін орындауға мәжбүр болды.

Садизмнің авторы
Маркиз де Сад, бәлкім, француз әдебиетіндегі ең атышулы автор, өзінің қолжазба жазбаларымен танымал емес, оның хардбол ойнауға бейімділігімен ерекшеленеді. «Садизм» термині, яғни басқаларға физикалық немесе психикалық ауыртпалық түсіруден ләззат алатын сексуалдық бұрмалану, сөздіктерде алғаш рет 1834 жылы, де Сад қайтыс болғаннан кейін 20 жылдан кейін пайда болды. 1768 жылы Маркиз де Саллес Роуз Келлер есімді жезөкше жалдап, оны ұзақ уақыт бойы тұтқында ұстады, оны барлық жолмен келеке етті. Кейінгі жылдары ол көптеген жыныстық қылмыстар үшін кінәлі деп танылды, ол үшін ол үш онжылдық түрмеде отырды, бұл оның бұзылған миына қандай да бір рахат әкелді.

Шығармашылық сәлемдесу
Бетти және Франц Баумленің белгілер сөздігіне сәйкес, әлем қарым-қатынас процесінде дененің әртүрлі бөліктерін ең қызықты түрде пайдаланады. Мысалы, Тибетте танитын адамға оң қолыңның бас бармағын көрсетіп, тіліңді шығарып амандасу дәстүрі бар. Таитиде сіз өзіңіздің досыңыздың келуіне қуанышыңызды толығымен қорқынышты түрде көрсете аласыз: өзіңізді акула тістерімен кесіп, ауырсынудан айқайлай аласыз. Сәлемдесу белгісі ретінде филиппиндіктер алақанымен (немесе маңыздылығына қарай қонақтың аяғын) беттерін ысқылауы керек.

«Рахмет» сөзінің баламасы
Таиландта тойып тамақтанғаннан кейін дауыстап кекіру қалыпты деп саналады, бірақ сол Тайландта тамақты басу, аяқ киімнің ұшымен бір нәрсені көрсету немесе басқа адамның басына қол тигізу әдепсіздік болып саналады.

Ежелгі уақытта Камчатканың кейбір елді мекендерінде қонақтың үй иесінің әйелімен бірге өткізген түні үй үшін ерекше құрмет саналған. Келіншек, айтпақшы, қонақты барынша азғыруға тырысты. Ол да жүкті болып үлгерсе, оны бүкіл ауыл тойлады. Бұл, әрине, ақылға қонымды болды - жаңа гендер. Мұндай дәстүрлер сирек емес: мысалы, эскимостар мен чукчалар да әйелдерінің сұлулығын рудың пайдасына пайдаланды. Олар балық аулауға барған адамдарды «пайдалануға» берді. Тибетте, әдетте, егер қонақ басқа біреудің әйелін ұнатса, бұл жоғары күштердің еркі және оларға қарсы тұрудың жолы жоқ деп есептелді.

Қиындықтар туралы

Мысалы, Тибетте қыз он екі-екі серіктесін ауыстырғанда ғана қызғана келін болып саналды. Өздеріңіз көріп отырғандай, Далай Ламаның елінде бикештер онша құрметтелмеген. Бірақ Иерусалим артишок тайпасынан шыққан бразилиялықтар ханымдарын қуанту үшін әсерлі құрбандықтар жасады. Өйткені, қыздар назар аударуға лайық үлкен жыныс мүшелерін тапты. Мұны істеу үшін ерлер жыныс мүшелерін улы жыландарға ұшыратты, олардың шағуынан кейін олардың ерлігі Иерусалимдегі артишок әйелдерінің үмітін ақтады.

Қыздар ежелден бері интимдік бұлшықеттерін жаттықтырады. Қытай императорының әйелдері мен кәнизактары нефрит жұмыртқалары арқылы қынап бұлшықеттерін жаттықтырғаны белгілі. Аңыздарға сәйкес, олар өздерінің қынаптық бұлшықеттерін қалай басқаруға болатынын соншалықты шебер меңгерген, олар қозғалыссыз күйде адамды оргазмға жеткізе алатын.
Қынаптың саңылауды кеңейту мүмкіндігі алма сияқты өте үлкен заттарды «сіңіруге» мүмкіндік берді. Доғалардан кіреберіске дейінгі бұлшықеттердің толқын тәрізді жиырылуы қынапқа енгізілген заттарды, кейде айтарлықтай қашықтыққа лақтыруға мүмкіндік берді.

Жапония мен Кореяда ерлердің оргазмын күшейтетін қызықты тәжірибе болған. Оны жарқын және есте қаларлық ету үшін алтын инемен шап аймағына укол салу жеткілікті дейді шығыс дәстүрлері. Тробрианд аралдарының тұрғындары төсек ләззатында өте өнертапқыш болды. Серіктесіңіздің кірпіктерін тістеу әдетіне қараңыз, бұл олардың дәстүрлі сипауы болып саналады. Мен бұл сауықшылардың тістерін көргім келеді, өйткені кірпікті кеміру үшін тістері ең болмағанда өткір болуы керек.

Суматраның Батта тайпасының секс іздеушілерінің сүннетті терісінің астына қиыршық тастарды немесе металл кесектерін салу дәстүрі болған. Олар осылайша серіктесіне көбірек ләззат бере алады деп сенді. Аргентиналық үндістер де өз арсеналында осындай идеяға ие болды. Олар фаллусқа жылқының қылынан жасалған қылшықтарды бекітті. Мұндай адамдармен кездесудің гигиенасы туралы ойлаудың өзі қорқынышты.

Танзаниялық әйелдер өздерінің тартымдылығын қызықты түрде арттырды. Олар өздерін безендіріп, киінбеген. Олар қалаған адамынан... кетмен мен сандал ұрлап кетті! Бұл бөліктерде тізімделген заттар ерекше құнды, сондықтан ер адам өз еркімен барып, мүлікті құтқаруға мәжбүр болды, содан кейін - кім біледі?

Қандастарымыз ше? Ежелгі уақытта Камчатканың кейбір елді мекендерінде қонақтың үй иесінің әйелімен бірге өткізген түні үй үшін ерекше құрмет саналған. Келіншек, айтпақшы, қонақты барынша азғыруға тырысты. Ол да жүкті болып үлгерсе, оны бүкіл ауыл тойлады. Бұл, әрине, ақылға қонымды болды - жаңа гендер. Мұндай дәстүрлер сирек емес: мысалы, эскимостар мен чукчалар да әйелдерінің сұлулығын рудың пайдасына пайдаланды. Олар балық аулауға барған адамдарды «пайдалануға» берді. Тибетте, әдетте, егер қонақ басқа біреудің әйелін ұнатса, бұл жоғары күштердің еркі және оларға қарсы тұрудың жолы жоқ деп есептелді.

Жапония - жорғалап, «йобай»

Жапон қызы көнбейтін болып шықса, ренжіген жас жігіт үйіне қайтуға мәжбүр болды. Кез келген дәстүр сияқты, Йобай әдеті де қатаң ережелермен реттелді. Потенциалды ғашық романтикалық кездесуге толығымен жалаңаш баруы керек еді, өйткені киінген адамның түнгі сапары тонау болып саналды және ол үшін апат болуы мүмкін. Алайда жігіттің бетін жауып, қыздың алдына бейтаныс сұлу ретінде шығуға құқығы бар еді. Бұл жапондық рөлдік ойындар.

Тибет - бір жақты саяхат

Бір кездері Тибетте қонаққа келген еркектерді шын жүректен қарсы алатын. Әйгілі саяхатшы Марко Полоның саяхат жазбаларында барлық жас қыздарға тұрмысқа шықпас бұрын кем дегенде жиырма түрлі еркекпен жыныстық қатынас жасауды бұйырған жергілікті сексуалдық дәстүр туралы айтылады. Немесе Тибетте ер адамдар аз болды, немесе әдет бойынша, жаңа піскен қыздар тек шетелдіктерге арналған, бірақ саяхатшылар мұнда алтынмен бағаланды. Ал өздеріне қарсы тұра алмаған бейшараларды секс алаяқтары сөзбе-сөз «Тузиктің тәпішкесіндей жыртып алған». Сондықтан кейбір ағаларымыз үшін Тибет сапары соңғы болды.

Оңтүстік Америка - үнділік бабформация

Бойдақтар үйінде бір уақытта бірнеше қашқын тығылып жатады. Содан кейін тайпаның әйел жартысы іздеу экспедициясын жабдықтайды. Құл мен қожайынның рөлдік ойындары әрқашан болжамды түрде аяқталады. Қанағаттанбаған әйелдер кэшті тауып, адалдарын отбасының қойнына қайтарғанша джунглиді тарайды.

Африка - тағамдық артықшылықтар

Әскери шерулерге кім қызығады? Әскерилерге ғана шығар, бірақ қарапайым халық нан мен циркті талап етеді. Свазиленд королі өз қол астындағылар үшін жан мерекесін қалай жасау керектігін жақсы біледі, сондықтан ол жыл сайын қыздардың салтанатты шеруін ұйымдастырады. Монархтың алдынан мыңдаған еліктірер нәзік киінген арулар көңілді шеруге шықты. Свазилендте король шеруге қатысушылардың ішінен жаңа әйел таңдап, әрбір сәтсіздікке ұшыраған әйелге үлкен тостаған аспен марапатталады, бұл жақсы жыныстық дәстүрге айналды. Маған сеніңіз, жергілікті стандарттар бойынша бұл корольдік сыйлық!

1940 жылдардың аяғында неміс гинекологы Эрнст Графенберг пациенттерде жаңа эрогендік аймақты ашты. Ол қынаптың жоғарғы қабырғасында орналасқан және бұршақ өлшемі болды. Графенберг оны «Әйел оргазмындағы уретраның рөлі» (1950) ғылыми мақаласында сипаттады. Немесе бұл басылымның таралымы тым аз болды, немесе тақырып жалпы жұртшылықты шабыттандырмады, бірақ 80-жылдардың басына дейін тіпті Космополитан Графенбергтің ашылуын елемей қойды.
Бүкіл әлем ләззаттың жаңа көзі туралы білу үшін сексологтар Элис Ладас, Беверли Уиппл және Джон Перридің жазушылық қабілеті қажет болды. Олардың «The G-Spot and Other Discoveries in Human Sexuality» (1982) кітабы бестселлерге айналды және 19 тілге аударылды.

Баганда тайпасында (Шығыс Африка) ауылшаруашылық жерлерінде тікелей жыныстық қатынас оның құнарлылығын айтарлықтай арттырады деген сенім бар. Айтпақшы, мұндай жыныстық дәстүр көптеген халықтарға тән болды. Дегенмен, жергілікті тұрғындар жолжелкен төсегінде (бағандықтардың негізгі азық-түлік дақылы) дөрекі оргияларды ұйымдастырмаған. Рәсімді орындау үшін ерлі-зайыптылар - егіздердің ата-аналары таңдалды. Іс-шара тайпа көсемінің даласында өтті және мыналардан тұрды: әйел шалқасынан жатып, оның қынабына жолжелкен гүлі қойылды, ал күйеуі оны қолын қолданбай, тек жыныс мүшесін пайдаланып шығаруға мәжбүр болды. . Дәстүр бойынша, агрономдар отбасы тек көшбасшының өрісінде теңдестіру әрекетінің кереметін көрсетуі керек еді. Өз руластарының бақшаларында рөлдік ойындар ойнаудың қажеті жоқ, аздап билеу жеткілікті болды.

Месопотамия – храмдық жезөкшелік

Бір рет жеткілікті болды. Дегенмен, кейбір ерекше құлшыныстағы вавилондықтар мұндай рөлдік ойындармен үнемі айналысып, бейтаныс адамдарға ақша үшін қызықты демалыс ұсынып, содан кейін ғибадатхананың қажеттіліктеріне барды. Рәсім аяқталғанға дейін оның аумағын тастап кету мүмкін болмады, сондықтан сүйкімді қыз тез арада «атып кетті», ал көріксіз жас ханым өз ханзадасын ұзақ уақыт, кейде тіпті жылдар бойы күтуге мәжбүр болды! Тұрғын үй, азық-түлікпен қамтамасыз етілді. Осындай жыныстық дәстүрлер Кипрде де болған, грек қыздары Афродита құдайына құрбандық шалған.

Ресей – Кеңестер елі

Сонымен, мереке аяқталды. Амалы таусылған жастар төсек бөлмесінде жалғыз қалып, еріксіз жыныстық қатынасқа түсіп, төсекке жатуға шақ қалды. Армандаймыз! Жыныстық дәстүр жас жұбайлардың алғашқы неке түнінде туыстарының белсенді қатысуын болжады - қонақтар таңертеңге дейін жатын бөлмесінің терезелерінің астында әдепсіз сөздерді айғайлады, ал олардың біреуі (осы мақсат үшін арнайы таңдалған) мезгіл-мезгіл есікті қағып: « Мұз сынды ма?» Мұндай жағдайда күйеу жігіт көп ұзамай миссияның мүмкін еместігін және оның күйеуінің денесі шаршаудан қозғалғанына қарамастан, оның күш-жігері бекер екенін түсіне бастады. Сондықтан жас жұбайға келесі бірнеше түнде өзін қалпына келтіруге мүмкіндік берілді. Егер бәрі ойдағыдай болмаса, тәжірибелі кеңесшілер тартылды: күйеу жігіттің ағасы немесе әкесі. Украинаның кейбір ауылдарында рұқсат етілген суфлер төсек астында ыңғайлы отырды, ол жерден жас жұбайларға бәрін қалай дұрыс жасау керектігі туралы жақсы кеңестер берді және сонымен бірге оның қатысуымен бірде-бір әйелдің атмосферасын құрды. әдеттен тыс мереке.

Микронезия – жарқыраған махаббат

Садомазохизм элементтері бар рөлдік ойындарды әйгілі маркиз ойлап тапқанына сенімді болсаңыз, мен сізді ренжітуге асығамын - бұл кең таралған қате түсінік. Жүк көлігі аралының тұрғындары Маркиз де Садтың анасы қарапайым миссионерлік позицияда оргазмды қолдан жасамас бұрын да жыныстық қатынас кезінде өзін-өзі жаралаған. Әдет былай болды: серіктес ынтамен алға-артқа қимылдар жасап жатқанда, жалынды әуесқой оның денесіндегі кішкентай нан шарларын өртеп жіберді. Оның жыныстық қатынас кезінде мұны қалай жасағанын елестету өте қиын... Ер адам бүкіл ханыммен емес, оның алыстағы бөлігімен (мысалы, өкшесі) жыныстық қатынасқа түскен деп болжауға болады. Бұл жергілікті адамдар сондай еркелер!

Жердің әртүрлі бөліктеріндегі ең елестетпейтін жыныстық әдет-ғұрыптар,сіз бұрын естімеген шығарсыз.

Олар прогрессивті 21-ғасырға сәйкес келмейді; көпшілігі тіпті жабайы қиялға ие жазушының өнертабысы сияқты көрінеді. Бірақ, не десек те, бұл нәрселер шын мәнінде бар және кеңінен қолданылады. Сізге Жердің әртүрлі бөліктеріндегі ең елестетпейтін сексуалдық әдет-ғұрыптармен танысуды ұсынады, бұл туралы сіз бұрын естімеген шығарсыз.

Жасөспірімдерге арналған «Махаббат сарайы».

Көптеген елдерде әкелер кішкентай қыздарын мүмкіндігінше ұзақ уақыт бойы қарама-қарсы жыныспен қарым-қатынастан қорғауға тырысады. Камбоджаның Креунг тайпасында бәрі басқаша. Мұнда ер адамдар қыздарының ерте романтикалық қарым-қатынастарын құптап қана қоймайды, тіпті олар үшін арнайы «махаббат үйлерін» салады, онда қыздар жігіттерін жақсырақ және жақсырақ білу үшін әкеле алады.

Мұндай саятшылыққа бойжеткен шектеусіз сансыз құдалар әкеле алады. Танысу, тайпаның әдет-ғұрыптары бойынша, саятшылықтың иесі өз өмірін байланыстыратын арманындағы дәл сол жігітті тапқанға дейін созылуы мүмкін. Бұл тәжірибе ерлі-зайыптылар үшін ажырасуға қатаң тыйым салатын заңмен байланысты болса керек.

Ағайын сияқты бөлісу

Непалдағы кейбір тайпалар «бауырластық полиандрия» деп аталатын нәрсені қолданады. Яғни, бірнеше еркек бір әйелді өзара бөліседі. Әдетте, бұл құбылыс туыстық байланыстары бар ер адамдарға, ең алдымен ағайындыларға тән. Бұл дәстүр егіншілікке жарамды жердің жоқтығынан пайда болған деп есептеледі. Ағайындылардың әрқайсысы үйленіп, жеке отбасы болып өмір сүрудің орнына, ер адамдар бір әйел тауып, бір шаңырақтың астында, бір жерді пайдаланып бірге өмір сүреді.

Сатқындық түні

Индонезияда «Пон» деп аталатын мереке жылына 7 рет өткізіледі. Бұл мереке аясында ерлі-зайыптыларға бір-бірін алдауға рұқсат етіледі - жыныстық ләззат алу үшін серіктес таңдау. Мереке қатысушылары осылайша сәттілік тарта алады деп сенеді. Жергілікті наным бойынша, бір бейтаныс адаммен бір жылда 7 рет жыныстық қатынасқа түскен адам ең бақытты адам болады.

Киіммен жыныстық қатынас

Ирландия жағалауындағы Инис-Биг шағын аралында жыныстық қатынас ұят хобби болып саналатын қоғамдастық өмір сүреді. Бұл қауымдастық мүшелеріне жалаңаш болмай, тек іш киімдерімен ғана сүйіспеншілікпен айналысуға рұқсат етілген.

Эксгибиционизм флирт тәсілі ретінде

Бугенвилл (Папуа-Жаңа Гвинея штатының бөлігі) аралының жергілікті әйелдері серіктестерді өздерінің интимдік бөліктерін көпшілікке көрсету арқылы тарту рәсімін жасайды. Дәстүр бойынша, егер әйел мұндай қимыл жасаса, ол еркекті онымен жыныстық қатынасқа шақырады дегенді білдіреді.

Жыныстық сабақтар

Тынық мұхитындағы шағын Мангайя аралының тұрғындары ерлердің жас ұрпағын жыныстық даналыққа үйрету дәстүріне ие. Ұл бала 13-ке толған бойда өзіне серік таңдай алады – жетілген әйел. Ханым жасөспірімге өмір бойы жинақталған барлық интимдік құпияларды үйретуі керек. Мұғалімнің негізгі міндеті - студентке болашақ әйелі әрқашан қанағаттанарлық болуы үшін жыныстық қатынастың мүмкіндігінше ұзаққа созылуын түсіндіру.

Еркектік коктейль

Самбия қауымдастығының жасөспірімдері (қайтадан Папуа-Жаңа Гвинея) одан да бейтаныс сынаққа ұшырайды. Бұл жерде ер балалар азғыруларға ұшырамас үшін үш жыл бойы әйелдерден оқшауланатын дәстүр бар. Бірақ бұл ең жаман нәрсе емес. Оқшаулау кезеңінде жасөспірімдер арнайы коктейльді ішуге мәжбүр болады, бұл жергілікті нанымдар бойынша оларды нағыз ерлерге айналдыруға көмектеседі. Сусын рудың ақсақалдарының ұрығына негізделген.

Кішкентай бауырларымызға деген махаббат

Көптеген елдерде зоосексуалдық қатынастар заңсыз болып табылады. Бірақ ерекше жағдайлар да бар. Мысалы, Ливанда ер адамдарға үй жануарымен жыныстық қатынасқа түсуге ресми рұқсат берілген. Дегенмен, бір ескертумен - үй жануары әйел болуы керек. Ер адам еркекпен жыныстық қатынасқа түскені үшін өлім жазасына кесіледі. 2015 жылға дейін Данияда мұндай қарым-қатынастарға рұқсат етілген. Сәуір айында бұл штатта жануарларды «махаббатқа» тыйым салынды және оны бұзғаны үшін бір жылға бас бостандығынан айыру жазасы енгізілді.

Куәгерлердің көзінше жыныстық қатынас

Колумбияның оңтүстік-батысында орналасқан Кали қаласында алғашқы неке түніне қатысты қызықты әдет бар. Оның айтуынша, күйеуімен алғаш рет интимдік қарым-қатынасқа түскен бойжеткен оны куәгер ретіндегі анасының қатысуымен жасауы тиіс.

Көрме түні

Осыған ұқсас нәрсе Маркиза аралдарында (Француз Полинезиясы) қолданылады. Жергілікті тұрғындар арасында ерлі-зайыптылар интимдік қарым-қатынасқа түскенде, болашақта не екенін есте сақтау үшін ұрпақтарына процесті бақылауға тыйым салмайтын кең таралған дәстүр бар.

Біздің планетамыздағы халықтардың дәстүрінде қаншама қызықты және белгісіз нәрселер жасырылған. Ал, жыныстық қатынастың жұмбақ және тыйым салынған тақырыбы шетте қала алмады және, әрине, әртүрлі рәсімдер мен әдет-ғұрыптарда, кейде өте ерекше көрініс тапты. Ендеше саяхатқа шығайық.

Австралия

Австралиялық аборигендер - жауынгерлер, олар әдеттегі қол алысудың орнына сәл басқаша қимылмен, атап айтқанда әңгімелесушінің пенисіне қол тигізу арқылы достық танытады.

Солтүстік Камчатка

Солтүстік Камчатканың шалғай ауылдарында қонақтың үй иесінің әйелімен араласуының ғасырлар бойы қалыптасқан дәстүрі бүгінгі күнге дейін сақталған. Оның үстіне, қонақтың келісімі үшін әйел бәрін жасауға дайын, өйткені бұл үлкен құрмет. Ал егер бұл әрекеттен кейін әйел жүкті болса, онда бұл үйге және бүкіл ауылға сәттілік пен бақыт болады.

Тибет

Тұрмысқа шығу үшін тибеттік қыздың кем дегенде оннан астам жыныстық серіктесі болуы керек.

Полинезия

Мұнда қалыңдықтың жыныстық қатынасының саны ерекше маңызды емес, бірақ оның кем дегенде екі баласы болуы керек.

Германия

Германия, көптеген басқа еуропалық елдер сияқты, адамдар арасындағы жыныстық қатынастың азғындығымен танымал. Немістердің келесі әдет-ғұрыптары ерекше қызықты: Кельн фестивалі өткенде, өтіп бара жатқандар бір-біріне жыныстық қатынасқа түсуге және онымен айналысуға, кейде тіпті бір-бірін танымай-ақ ұсынып жатады.

Океания

Жергілікті әдет-ғұрыптар қалыңдықты пәк қызға үйлендіреді, ал қыз күйеу жігітпен кездесуге рұқсат етілмес бұрын, ол тас пышақпен гүлді тазарту рәсімінен өтуі керек. Рәсімді күйеу жігіттің достары жүзеге асырады, олар досының болашақ әйелімен тағы үш күн жыныстық қатынасқа түсе алады. Содан кейін «бақытты» жас жұбай тайпаның басқа еркектеріне және олардан кейін ғана заңды жұбайына ауысады.

Оңтүстік Африка

Мұнда күнә мен ең қорқынышты қарғыстың прототипі болып табылатын егіздер түрінде ұрпақ әкелуге қорқатын жергілікті тайпалардың еркектері өздері үшін бір ұрық безін кесіп тастайды. Басқа мәселелерде, белгілі болғандай, шығыс гаремдерінің қызметшілері - евнухтар - өздерін одан да қорқынышты жазаға - абсолютті кастрацияға ұшыратады.

Африканың басқа тайпалары күшті жыныстың өкілдерін неке алдында қандай да бір сынақтан өтуге мәжбүр етеді. Дәлірек айтқанда, келіннің анасымен өзінің құндылығын дәлелдеу үшін қанша рет қажет болса, сонша жыныстық қатынасқа түсу. Рас, бұған дейін олар болашақ қайын атасының алдында міндетті тексеруден (сөздің тура мағынасында: тістері, денесі және т.б.) өтеді.

Орталық Африка: Шиллук тайпасы

Жүзден көп болса да, ру көсемі ең сұлу қыздарға үйленуге құқылы. Бірақ, құдай сақтасын, әйелдері күйеуінің, басшының көңілінен шықпайтыны туралы әңгіме бастайды. Бұл жағдайда бейшараны құрметті қызметтен құлату ғана емес, сондай-ақ қорқынышты азапта өлім қаупі бар, өйткені Шиллук нанымы айтқандай, әлсіз адам құнарлылық күшін жерге және қораға опасыздық жасай алмайды.

Бразилия: Иерусалим артишок үндістер

Жергілікті тайпалар әйелдерге жыныс мүшелерінің үлкен мөлшерін ғана ұнатады деп санайды, сондықтан дәл осы органдар ең улы жыландардың шағуына ұшырайды (ісіну және ұлғаю үшін)

Микронезия: Панапе тайпасы

Әйелдерді ояту үшін шаққан құмырсқалар қолданылады.

Жапония және Корея

Ежелгі заманнан бері және бүгінгі күнге дейін жапон және корей әйелдері құмарлықты күшейту үшін өздерінің «тәж» әдісін қолданады - шапты алтын инемен шаншу.
Бізден алыс халықтардың кейбір әдет-ғұрыптары бізге қорқынышты болып көрінетіні сөзсіз, бірақ кім білсін, біздің әдеттеріміз оларды шошытар ма еді».

Месопотамиядағы ғибадатханадағы жезөкшеліктен «Йобай» поэтикалық атауы бар ежелгі жапондық жыныстық дәстүрге дейін

Қиындықтар туралы

Бірақ махаббатта тәжірибелі үндістердің мұндай экстремалды ойын-сауықтың әлдеқайда көп нұсқалары болды. Мысалы, олардың махаббат өнері туралы трактаттары «ападравия» - алтыннан, күмістен, темірден, ағаштан немесе буйвол мүйізінен жасалған еркек пирсингтерін қолдануға үйретті! Қазіргі заманғы презервативтің арғы атасы «ялака» - сыртында безеулері бар ішіндегі бос түтік те Үндістанда ойлап табылған.Жапония мен Кореяда ерлердің оргазмын күшейтетін қызықты тәжірибе болған. Оны жарқын және есте қаларлық ету үшін алтын инемен шап аймағына укол салу жеткілікті дейді шығыс дәстүрлері. Тробрианд аралдарының тұрғындары төсек ләззатында өте өнертапқыш болды. Серіктесіңіздің кірпіктерін тістеу әдетіне қараңыз, бұл олардың дәстүрлі сипауы болып саналады. Мен бұл сауықшылардың тістерін көргім келеді, өйткені кірпікті кеміру үшін тістері ең болмағанда өткір болуы керек.
Суматраның Батта тайпасының секс іздеушілерінің сүннетті терісінің астына қиыршық тастарды немесе металл кесектерін салу дәстүрі болған. Олар осылайша серіктесіне көбірек ләззат бере алады деп сенді. Аргентиналық үндістер де өз арсеналында осындай идеяға ие болды. Олар фаллусқа жылқының қылынан жасалған қылшықтарды бекітті. Мұндай адамдармен кездесудің гигиенасы туралы ойлаудың өзі қорқынышты.
Танзаниялық әйелдер өздерінің тартымдылығын қызықты түрде арттырды. Олар өздерін безендіріп, киінбеген. Олар қалаған адамынан... кетмен мен сандал ұрлап кетті! Бұл бөліктерде тізімделген заттар ерекше құнды болып табылады, сондықтан адам ерікті түрде барып, мүлікті құтқаруға мәжбүр болды, содан кейін кім біледі?
Қандастарымыз ше? Ежелгі уақытта Камчатканың кейбір елді мекендерінде қонақтың үй иесінің әйелімен бірге өткізген түні үй үшін ерекше құрмет саналған. Келіншек, айтпақшы, қонақты барынша азғыруға тырысты. Ол да жүкті болып үлгерсе, оны бүкіл ауыл тойлады. Бұл, әрине, ақылға қонымды болды - жаңа гендер. Мұндай дәстүрлер сирек емес: мысалы, эскимостар мен чукчалар да әйелдерінің сұлулығын рудың пайдасына пайдаланды. Олар балық аулауға барған адамдарды «пайдалануға» берді. Тибетте, әдетте, егер қонақ басқа біреудің әйелін ұнатса, бұл жоғары күштердің еркі және оларға қарсы тұрудың жолы жоқ деп есептелді.

Жапония - жорғалап, «йобай»

«Йобай» поэтикалық атауы бар ежелгі сексуалдық дәстүр 19 ғасырдың аяғына дейін Жапонияның шет аймақтарында болды. «Түнде жасырыну» (шамамен аудармасы) әдет-ғұрыпының мәні келесідей болды: қараңғылық жамылған кез келген жас жігіт үйленбеген жас ханымның үйіне кіруге, оның көрпенің астына енуге және егер Таңдалған адам қарсы болмады, ғажайып «ёбаймен» тікелей айналысады. Ал орыс тілінде бұл дәстүрдің атауына ұқсамайды, керісінше, әрекетке шақыру сияқты естіледі.
Жапон қызы көнбейтін болып шықса, ренжіген жас жігіт үйіне қайтуға мәжбүр болды. Кез келген дәстүр сияқты, Йобай әдеті де қатаң ережелермен реттелді. Потенциалды ғашық романтикалық кездесуге толығымен жалаңаш баруы керек еді, өйткені киінген адамның түнгі сапары тонау болып саналды және ол үшін апат болуы мүмкін. Алайда жігіттің бетін жауып, қыздың алдына бейтаныс сұлу ретінде шығуға құқығы бар еді. Бұл жапондық рөлдік ойындар.

Тибет - бір жақты саяхат

Оңтүстік Америка - үнділік бабформация

Қағаба тайпасының жыныстық дәстүрлері ер адамды өзінің некелік борышын адал атқарудан және ұрпақ әкелуден мәңгілікке тайдыруы мүмкін. Тайпаның күшті жартысының өкілдері әйелдерден қатты қорқады. Мұның бәрі жас жігіттердің ер адам болып қалыптасуының оғаш рәсімі туралы: жас үнділік Кагаба өзінің алғашқы жыныстық тәжірибесін отбасының ең үлкен ханымымен өткізуі керек. Осы себепті, ерлі-зайыптылық қарым-қатынаста ер адамның бастамасы жетіспейді, ал егер әйелі жақындық туралы меңзесе, ол қорқақтықпен джунглиде осындай мақсаттар үшін (аңға шығу сияқты) алдын-ала жабдықталған бункерде тығылуды жөн көреді.
Бойдақтар үйінде бір уақытта бірнеше қашқын тығылып жатады. Содан кейін тайпаның әйел жартысы іздеу экспедициясын жабдықтайды. Құл мен қожайынның рөлдік ойындары әрқашан болжамды түрде аяқталады. Қанағаттанбаған әйелдер кэшті тауып, адалдарын отбасының қойнына қайтарғанша джунглиді тарайды.

Африка - тағамдық артықшылықтар
Әскери шерулерге кім қызығады? Әскерилерге ғана шығар, бірақ қарапайым халық нан мен циркті талап етеді. Свазиленд королі өз қол астындағылар үшін жан мерекесін қалай жасау керектігін жақсы біледі, сондықтан ол жыл сайын қыздардың салтанатты шеруін ұйымдастырады. Монархтың алдынан мыңдаған еліктірер нәзік киінген арулар көңілді шеруге шықты. Свазилендте король шеруге қатысушылардың ішінен жаңа әйел таңдап, әрбір сәтсіздікке ұшыраған әйелге үлкен тостаған аспен марапатталады, бұл жақсы жыныстық дәстүрге айналды. Маған сеніңіз, жергілікті стандарттар бойынша бұл корольдік сыйлық!

Дүние жүзі халықтарының сексуалдық дәстүрлері, сұлулық өлшемдері де әртүрлі. Замбези өзенінің алқабындағы әйелдің аузы қолтырауын тәрізді тіске толы болса, оны қалай сүйкімді деп санауға болады? Әдемі болу үшін батока қызы тұрмысқа шығуы керек еді. Қанағаттанған күйеу неке түнінде «ұсқынсыз» қызды алдыңғы тістерін жұлып, әдемі әйелге айналдырды. Қарапайым пластикалық отамен ілескен бұл әдет Баток әйелді қуантып, жүзінен нұрлы күлкі кетпейді.Баганда тайпасында (Шығыс Африка) ауылшаруашылық жерлерінде тікелей жыныстық қатынас оның құнарлылығын айтарлықтай арттырады деген сенім бар. Айтпақшы, мұндай жыныстық дәстүр көптеген халықтарға тән болды. Дегенмен, жергілікті тұрғындар жолжелкен төсегінде (бағандықтардың негізгі азық-түлік дақылы) дөрекі оргияларды ұйымдастырмаған. Рәсімді орындау үшін ерлі-зайыптылар - егіздердің ата-аналары таңдалды. Іс-шара тайпа көсемінің даласында өтті және мыналардан тұрды: әйел шалқасынан жатып, оның қынабына жолжелкен гүлі қойылды, ал күйеуі оны қолын қолданбай, тек жыныс мүшесін пайдаланып шығаруға мәжбүр болды. . Дәстүр бойынша, агрономдар отбасы тек көшбасшының өрісінде теңдестіру әрекетінің кереметін көрсетуі керек еді. Өз руластарының бақшаларында рөлдік ойындар ойнаудың қажеті жоқ, аздап билеу жеткілікті болды.

Месопотамия – храмдық жезөкшелік

Ежелгі Вавилонның әрбір тұрғыны махаббат құдайы Иштарға құрбандық шалуға мәжбүр болды. Рәсімді орындау үшін ханым құдайдың киелі орнына барып, көрінетін жерде отырды және оны таңдаған бейтаныс адамды күтеді. Клиент таңдаған адамға тиын берді, содан кейін олар оңаша бұрышқа барып, жомарт құрбандық жасады.
Бір рет жеткілікті болды. Дегенмен, кейбір ерекше құлшыныстағы вавилондықтар мұндай рөлдік ойындармен үнемі айналысып, бейтаныс адамдарға ақша үшін қызықты демалыс ұсынып, содан кейін ғибадатхананың қажеттіліктеріне барды. Рәсім аяқталғанға дейін оның аумағын тастап кету мүмкін болмады, сондықтан сүйкімді қыз тез арада «атып кетті», ал көріксіз жас ханым өз ханзадасын ұзақ уақыт, кейде тіпті жылдар бойы күтуге мәжбүр болды! Тұрғын үй, азық-түлікпен қамтамасыз етілді. Осындай жыныстық дәстүрлер Кипрде де болған, грек қыздары Афродита құдайына құрбандық шалған.

Ресей – Кеңестер елі

Ресейдегі отбасылық өмір оңай емес! Ерлі-зайыптылар бұл мәлімдемені тойда сезінуге мәжбүр болды. Мереке қарсаңында түні бойы қалыңдық көне славяндық әдет-ғұрып бойынша бұрымды өріп, қалыңдықпен бірге мұңды әндер айтты. Таңертең оны кешке дейін және аш қарынға дейін жалғасатын неке қию рәсімдері күтіп тұрды. Мерекелік дастарханда да келінге ас ішуге болмайды. Күйеу жігітке де оңай болған жоқ - мереке кезінде ол көптеген туыстарының айналасында көңілді секіруге мәжбүр болды.
Сонымен, мереке аяқталды. Амалы таусылған жастар төсек бөлмесінде жалғыз қалып, еріксіз жыныстық қатынасқа түсіп, төсекке жатуға шақ қалды. Армандаймыз! Жыныстық дәстүр жас жұбайлардың алғашқы неке түнінде туыстарының белсенді қатысуын болжады - қонақтар таңертеңге дейін жатын бөлмесінің терезелерінің астында әдепсіз сөздерді айғайлады, ал олардың біреуі (осы мақсат үшін арнайы таңдалған) мезгіл-мезгіл есікті қағып: «Мұз сынды ма?» Мұндай жағдайда күйеу жігіт көп ұзамай миссияның мүмкін еместігін және оның күйеуінің денесі шаршаудан қозғалғанына қарамастан, оның күш-жігері бекер екенін түсіне бастады. Сондықтан жас жұбайға келесі бірнеше түнде өзін қалпына келтіруге мүмкіндік берілді. Егер бәрі ойдағыдай болмаса, тәжірибелі кеңесшілер тартылды: күйеу жігіттің ағасы немесе әкесі. Украинаның кейбір ауылдарында рұқсат етілген суфлер төсек астында ыңғайлы отырды, ол жерден жас жұбайларға бәрін қалай дұрыс жасау керектігі туралы жақсы кеңестер берді және сонымен бірге оның қатысуымен бірде-бір әйелдің атмосферасын құрды. әдеттен тыс мереке.

Микронезия - жарқыраған махаббат

Дүние жүзі халықтарының ғұрыптары мен әдет-ғұрыптары тарихты, салт-дәстүрді, ділді көрсетеді. Әртүрлі мәдениеттердің өкілдері мыңдаған жылдар бойы олармен айналысады. Олар үшін және олардың руластары үшін өлі денеге кесу жасау, марқұмның күлін сорпаға қосу немесе күйеуге жарамды жастағы қызды еркек горилла зорлау үшін түнде джунглиге жіберу қалыпты жағдай болып табылады.

Өркениетті еуропалықтар бүгінгі күнге дейін сақталған күнделікті және жыныстық әдеттерге таң қалды. Біз әртүрлі халықтардың ежелгі дәуірдегі ең оғаш дәстүрлері мен әдет-ғұрыптарын жинадық, олар қазіргі қоғамда орынсыз көрінеді. Және олар өмір сүреді және құрметтеледі.

Жаңа туған нәрестенің ұшуы

Дүние жүзіндегі әр халық үшін бала тууға байланысты салт-дәстүрлер әртүрлі. Ең оғаш ырым Үндістанның Карнатака штатында 500 жылдан астам уақыт бойы жасалып келеді.

Ата-ана болған мұсылман ерлі-зайыптылар Шри Сантсвара ғибадатханасына батасын алу үшін келеді, содан кейін олар жаңа туған нәрестелерімен бірге ғибадатхана мұнарасына көтеріледі. Сол жерден нәрестені 15 метр биіктіктен төмендегі ер адамдар ұстаған жаймаға түсіреді.

Баланың дені сау, күшті, төзімді және бақытты болып өсуі үшін біртүрлі ырым керек. Жыл сайын одан екі жасқа дейінгі 200-ден астам бала өтеді. Олардың «ұшуы» бар ынталы тобырдың әндері мен билерімен сүйемелденеді.

Кесілген мәйіт

Өліммен байланысты оғаш әдет-ғұрыптар әртүрлі халықтардың мәдениетінде кездеседі. Тибеттіктердің көпшілігі буддизмді ұстанады, ал буддизмде адам денесі жай ғана ыдыс. Дін оны жоюға мүмкіндік береді.

Соңғы кезге дейін өлгендердің денелері біздегідей жерленбей, тауға апарып, жыртқыш аңдардың мейіріміне ұшырап, басына қалдырылатын. Бірақ марқұмның денесін жабайы аңдар жыртып беруге бермес бұрын оған кесілген.

Бүгінде жерлеу рәсіміне тыйым салынған, бірақ марқұмның туыстары жерлеуді жоғарыда сипатталған дәстүр бойынша ұйымдастыруды талап етуі мүмкін.

Өлім жазасы

Кения провинцияларында тұратын масай тайпасының өкілдері әдеттен тыс дәстүрлерімен танымал. Дүние жүзіндегі халықтардың көпшілігінен айырмашылығы, олар өлімді табиғи процесс ретінде мойындамайды және үнемі біреуді кінәлауды іздейді.

Марқұмды ағаштың түбіне қояды, қауым мүшелері жан-жаққа отырып, мәйіттің құлауын күтеді. Қай бағытқа түсіп кетсе, сол кінәлі болып саналады. Марқұм қылмыскердің отбасына айыппұл төлеуі керектігін «көрсетеді». Сіз «белгіні» бір сағат немесе екі немесе бірнеше күн күте аласыз, бірақ шындық қымбатырақ.

Масай - әлемдегі ең біртүрлі тайпалардың бірі. Жасөспірімдер арыстанның құйрығын жұлмайынша, еркек болып саналмайды. Және кез келген жерде ғана емес, оның негізінде. Көшбасшы жігіттерге таңдау құқығын береді: егер олар жыртқышпен араласқысы келмесе, мүйізтұмсықтың мұрнынан үш рет теууге рұқсат етіңіз.

Құмырсқалардың бастамасы

Әртүрлі елдердің ең оғаш дәстүрлерінің ТОП-ына ерлерге инициация кіреді. Оны Бразилияда тұратын Сатере-Маве халқының ұлдары өтіп жатыр.

Жыныстық жетілудің басталуымен бақсы оларды жинап, джунглиге апарады. Онда жігіттерге агрессивті оқ құмырсқаларын жинау керек, олар ауыр тиеді және оқ жарақатындай сезінеді. Жәндіктерді арнайы шөптермен фумигациялайды, ал ұйқышылдарын арнайы қолғаптарға жинайды.

Оянғаннан кейін құмырсқалар одан да агрессивті болады, бірақ бұл факт ешкімді алаңдатпайды. Бақсы жігіттерге қолдарына қолғап киіп, ауырсынудан ойланбау үшін 10 минут билеуді бұйырады. Жасөспірім 20 рет азаптаудан аман қалса, бастама болады.

Күл мен сүйектен жасалған сорпа

Құмырсқалардың азаптауы Бразилия халықтарының жалғыз оғаш дәстүрі емес. Яномами тайпасы өздерінің ерекше тәсілімен өлгендердің «мәңгілік демалысын» қамтамасыз етеді.

Марқұмның денесін өртеп жібереді, содан кейін жолжелкен сорпасын пісіреді. Сорпаға марқұмның сүйектері мен күлін қосу керек. Туыстары бұл тағамды жеуге міндетті - жақын адамдар олардың қалдықтарын жұтқаннан кейін жақындарының денесінде мәңгі өмір сүреді деп есептеледі.

Яномами 11 мың жыл бойы бөлек өмір сүрді және іс жүзінде сыртқы ортамен байланысы жоқ. Сондықтан да болар, олардың халықтарының қорқынышты дәстүрлері бұрыннан бар.

Фертильдік фаллус

Дүние жүзіндегі кез келген халықтың салт-дәстүрінде сексуалдық әдет-ғұрып, ырым-тыйымдар мен қызықтарды кездестіруге болады. Тіпті консервативті Жапонияның қызықты рәсімдері бар.

Мұнда ерте заманнан бері фаллус культі бар - оның құрметіне жыл сайынғы Канамара Мацури фестивалі өтеді. Бұл күні қала көшелерімен ұзындығы 2,5 метр, салмағы 25 келі болатын ағаш жыныс мүшесі адам мен жердің құнарлылығының символы болып саналады.

Мерекеге келген жапондықтар мен туристер қолдарына папье-машеден жасалған миниатюралық фаллустарды алып жүреді. Көшелер тәтті кәдесыйларға толы. Мереке күндері жыныстық қатынас, әсіресе құмарлық пен фантастикалық секс құпталады.

Неке түні - үлкендігі бойынша

Полинезия аралдары әдеттен тыс жыныстық әдет-ғұрыптарымен таң қалдырады. Алғашқы неке түнін осында достарымен өткізу әдетке айналған. Ер достар, қанша болса да, жаңадан жасалған жұбайымен жыныстық қатынасқа түсуге міндетті. Ең үлкені бірінші құқыққа ие. Күйеуі арты көтереді.

Қыз ұзату кешіне қалың жұртшылықты ән мен биден шашу шашады. Біртүрлі сексуалдық рәсім жындар жұқтырған пәк қан туралы жергілікті наныммен байланысты. Бейтаныс адамдар жас әйелді кірден тазартады деп саналады, ал әйел өзінің заңды жұбайына жетеді, қазірдің өзінде таза, бірақ әлі де кінәсіз. Топтық неке түні алдау емес.

Қоғамдық дефлорация

Осыған ұқсас жыныстық әдет-ғұрып Египетте және ислам әлемінің басқа да бірнеше мемлекеттерінде бар. Онда қалыңдық ата-анасының, жақын туыстарының және мерекеге жиналған қонақтардың қатысуымен гүлдендіріледі.

Күйеу жігіт сұқ саусағына ақ шүберекті орап, қынапқа кіргізді. Матаның қаны қыздың тазалығының дәлелі. Осыдан кейін олар оған паранжа кигізді - бұдан былай әйелі күйеуіне ғана жүзін көрсете алады.

Ажыраспас үшін жуынба

Индонезияда тұратын Тидун қауымдастығы да ерекше жыныстық әдетке ие. Қалыңдық пен қалыңдықты қалың перде бөліп тұр, сондықтан ер адам белгілі бір сәтке дейін таңдағанының бетін көрмейді.

Күйеу жігіт қалыңдыққа махаббат әндерін айтатын белгілі бір сәт келеді. Неке қию рәсімінен кейін жас жұбайлар өз орындарына барады және жалғыз қалады, бірақ олар үйлену тойынан кейін 3 күн бойы ваннаға түсе алмайды, душты пайдалана алмайды.

Тидун қауымдастығының мүшелері бұл ережені сақтау некені нығайтады, оны бақытты және ұзақ етеді деп нық сенеді. Егер ерлі-зайыптылар оны бұзып, ертерек шомылса, оларды ажырасу, балалардың өлімі және басқа да қиындықтар күтеді.

Полиандрия

Полиандрия Тибет пен Непалдың жыныстық дәстүрінде қолданылады. Антропологтар оның пайда болуын Гималайдағы құнарлы жерлердің тапшылығымен байланыстырады. Ағайындылардың барлығына бір әйелі болды.

Үйленгеннен кейін әрбір ағайынға отбасын асырау үшін жер телімін бөлу керек болды. Бағалы жер учаскелерін жоғалтудың алдын алу үшін непалдық бірнеше ұлдары бар отбасылар «бауырлас жатақханаларды» ұйымдастыра бастады.

Сондықтан бүгінде Непалда және оның көршілес аймақтарында полиандрия ешкімді таң қалдырмайды.

Пәктік сарайы

Пәктік белбеуі мен пәктік құлпы тұрмыстық атауларға айналды, ал кейбір африкалық тайпаларда олар әлі де өз мақсатына сай пайдаланылады. Қыздың пәктігін сақтау үшін оның қынапшасын жас кезінде тігіп қояды. Жіптер үйлену тойының қарсаңында ғана жойылады.

Екі африкалық тайпаның әдет-ғұрыптары түбегейлі өзгеше болуы мүмкін. Кейбіреулер қыздардың пәктігін сақтаса, басқалары оларға қатаң бастамашылық рәсімін ойлап тапты.

Экваторлық Африкада қыз Джунглиде түнемейінше тұрмысқа шыға алмайды. Онда ол горилламен жыныстық қатынаста болуы керек.

Біздің әлемде өмір сүріп жатқан әрбір халықтың өз салт-дәстүрлері, әдет-ғұрыптары, әдет-ғұрыптары бар. Бұл халықтар қанша болса, сонша дәстүрлер - өте әртүрлі, әдеттен тыс, күлкілі, таң қалдыратын, романтикалық. Бірақ олар қандай болса да ардақты, ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келеді.

Оқырманымыз болжағандай, бүгін біз әлем халықтарының ең ерекше сәлемдесулерімен, сондай-ақ олардың салт-дәстүрлері мен әдет-ғұрыптарымен таныстырамыз.

Кеден

Самоа

Самоалықтар кездескенде бір-бірін иіскейді. Олар үшін бұл байыпты рәсімнен гөрі ата-бабаларына құрмет көрсету. Бір кездері осылайша самоалықтар амандасатын адамның қай жақтан екенін білуге тырысты. Иісі адамның джунгли арқылы қанша уақыт жүргенін немесе соңғы рет қашан тамақтанғанын білуге болады. Бірақ көбінесе бейтаныс адам иісі арқылы анықталды.

Жаңа Зеландия

Жаңа Зеландияда байырғы халықтың өкілдері маори бір-бірімен кездескен кезде мұрындарын тигізеді. Бұл дәстүр ғасырлар бойы жалғасады. Ол «хонги» деп аталады және өмір тынысын білдіреді - «ха» құдайлардың өздеріне қайтып оралады. Осыдан кейін маорилер бұл адамды бейтаныс адам ретінде емес, өзінің досы ретінде қабылдайды. Бұл дәстүр тіпті «жоғары деңгейдегі» кездесулерде де сақталады, сондықтан теледидардан кейбір елдің президентінің Жаңа Зеландия өкілімен мұрнын қалай ысқылағанын көрсеңіз, таң қалмаңыз. Бұл этикет және оны бұзуға болмайды.

Андаман аралдары

Андаман аралының тұрғыны басқа біреудің тізесінде отырып, мойнын құшақтап жылайды. Ол өз тағдырына шағымданады немесе өміріндегі қайғылы эпизодты айтқысы келеді деп ойламаңыз. Осылайша ол досымен кездескеніне қуанады, ал көз жасы – руласымен кездескен шынайы пейіл.

Кения

Маасай тайпасы Кениядағы ең көне және өзінің ежелгі және ерекше рәсімдерімен танымал. Осындай ырымдардың бірі – Адам атаны қарсы алу биі. Оны әдетте соғыс кезінде тек тайпаның ер адамдары орындайды. Бишілер шеңберге тұрып, биікке секіре бастайды. Ол неғұрлым жоғары секірсе, соғұрлым ол өзінің батылдығы мен батылдығын айқын көрсетеді. Маасайлар натуралды фермерлер болғандықтан, арыстандар мен басқа жануарларды аулағанда жиі осылай секіруге тура келеді.

Тибет

Тибетте адамдар кездесу кезінде бір-біріне тілдерін шығарады. Бұл ғұрып Тибет патшасы Ландарма басқарған 9 ғасырдан басталады. Оның тілі қара еді. Тибеттіктер ол қайтыс болғаннан кейін патша басқа біреуді мекен етеді деп қорқып, зұлымдықтан қорғану үшін тілдерін шығаруға шешім қабылдады. Егер сіз де осы әдет-ғұрыпты ұстанғыңыз келсе, тіліңізді қара түске айналдыратын нәрсені жеуге болмайтындығына көз жеткізіңіз, әйтпесе түсінбеушілік туындауы мүмкін. Қолдар әдетте кеудеде айқастырып ұсталады.

Дәстүрлер

Жапонияда

Жапонияда ғана емес, шығыстың барлық жерінде сіз шығыс халықтарының негізгі дәстүрлерінің біріне дайын болуыңыз керек - дереу аяқ киіміңізді шешіңіз. Жапонияда сізге алдыңғы есік пен қонақ бөлменің арасындағы қашықтықты ұзарту үшін тәпішке ұсынылады, онда татамиге (қамыс төсенішіне) шықпас бұрын тағы да тәпішкені шешуге тура келеді. Әрине, сіздің шұлықтарыңыз таза екеніне көз жеткізуіңіз керек. Қонақ бөлмеден шыққанда, басқа біреудің тәпішкесін киіп алмаңыз.

Қытай немесе Жапония

Таяқшалар ыдысқа сүйеніп, үштен екісі жоғары көтерілуі керек. Ешқашан тамақты таяқшаларға найзадай салмау керек, оларды бір-бірінің үстіне тарелкеде айқастыру, оларды ыдыстың әртүрлі жағына үйу, таяқшаларды адамдарға бағыттау, ыдысты өзіңізге жақындату үшін таяқшаларды пайдалану немесе ең сорақысы, оларды күрішке жабыстырыңыз. Жапондықтар жерлеу рәсімінде дәл осылай жасайды, марқұмның қасына таяқшалары бар күрішті тігінен жабыстырады. Жапон халқының дәстүрлері өлімге деген немқұрайлы көзқарасқа жол бермейді.

Тайланд

Халқының басым бөлігі буддизмді ұстанатын елдерде адамның басы жанның қасиетті қоймасы болып саналады, ал оған қол тигізу тіпті нәресте үшін ауыр қылмыс болып саналады. Бұл халықтардың дәстүріндегі тағы бір белгілі қимыл - қандай да бір затты саусағымен көрсету - бұл Малайзияда дөрекі болып саналады; бұл үшін малайзиялықтар бағытты көрсететін шығыңқы бас бармағы бар түйілген жұдырықты пайдаланады. Филиппиндіктер нысанды немесе қозғалыс бағытын көрсетуде одан да ұстамды және қарапайым, олар сізге еріндері немесе көздерінің қозғалысы арқылы бағытты көрсетуі ықтимал.

Әлем халықтарының күлкілі үйлену дәстүрлері

Кейбір аймақтардың үйлену дәстүрі де бізге әдеттен тыс, тіпті күлкілі болып көрінуі мүмкін. Үндістан. Өйткені, Үндістанда (мысалы, Пенджаб штаты) үшінші некеге тыйым салынған жерлер бар. Әйелді екі рет таңдауға болады, төрт рет та харам емес, бірақ үш рет мүлде тыйым салынбайды. Дегенмен, тыйым тірі адаммен некеге тұруға ғана қатысты, сондықтан екінші некемен шектелмеген еркектер ... ағашқа үйленеді. Иә, кәдімгі ағашта, бірақ барлық қажетті рәсімдер мен құрметпен (мүмкін, мүмкін, сәл қарапайымырақ). Үйлену тойы аяқталғаннан кейін қонақтар бақытты күйеу жігітке осы ағашты кесу арқылы жесір қалуға көмектеседі. Ал енді үшінші некеге еш кедергі жоқ!

Осыған ұқсас әдет-ғұрып інісінің үлкенінен бұрын үйленуге шешім қабылдаған жағдайда қолданылады. Бұл жағдайда аға әйелі ретінде ағашты таңдайды, содан кейін неке байланыстарынан оңай құтылады.

IN Грецияжас әйел билеп жатқанда күйеуінің аяғын басып, ебедейсіз болып көрінуден қорықпайды. Керісінше, ол мереке бойы дәл осылай жасауға тырысады. Егер жас жұбайлар бұл маневрде сәтті болса, оның отбасы басшысы болуға барлық мүмкіндігі бар деп есептеледі.

Ал Грекияда балалар неке түнінде дүниеге келеді. Әзіл емес! Салт бар - отбасында бәрі қауіпсіз болуы үшін жас жұбайлардан бұрын балаларды төсегіне жіберу керек. Олар жүгіріп, төсекке секірсін - сонда бәрі міндетті түрде жастар үшін қажет болатындай болады.

IN КенияҚалыптасқан күйеуінің әйел киімін киюі әдетке айналған, ер адам оны кем дегенде бір ай киюі керек. Осылайша күйеу әйелдің күрделі де қиын үлесін толық сезіне алады және болашақта жас әйеліне көбірек сүйіспеншілікпен қарайды деп есептеледі. Айтпақшы, бұл үйлену тойы Кенияда өте қатаң сақталады және ешкім қарсы емес. Әсіресе, күйеуінің суретін қуана түсіріп, алынған суреттерді отбасылық альбомға сақтайтын әйел.

IN НорвегияЕжелгі заманнан бері үйлену тойының міндетті тағамы қалыңдықтың кілегейлі бидайдан жасалған ботқасы болды. Ботқаны қалыңдық үйлену тойындағы киімін шешіп, үйленген әйелдің костюміне ауыстырғаннан кейін берілді. Норвегияда ботқаға байланысты көптеген әзілдер мен қызықтар әрқашан болған, онымен бірге қазандық ұрланып, төлем талап етілуі мүмкін.

Қосулы Никобар аралдары, мысалы, егер жігіт қызға үйленгісі келсе, ол қыздың үйінде «құл» болуы керек және бұл 6 айдан бір жылға дейін созылуы мүмкін. Осы уақыт ішінде таңдалған адам мұндай күйеу керек пе, жоқ па, соны анықтайды. Қыз келісе, ауылдық кеңес оларды ерлі-зайыптылар деп жариялайды. Олай болмаса, жігіт үйіне қайтады.

IN Орталық Нигериянеке жасындағы қыздарды бордақылау үшін бөлек үйшіктерге орналастырады. Көп айлар, тіпті бір жыл бойы (жетістіктеріне байланысты) қыздарының семіруі үшін үлкен мөлшерде ұн тағамдарын әкелетін олардың анасына ғана рұқсат етіледі. Толықтық олардың тайпасында жоғары бағаланады және табысты некенің кепілі болып табылады.

Үндістан

Сәлемдесуден бастайық. Біз үйреніп қалғандай жай ғана қол алысу арқылы амандасуға болады. Бірақ кейбір нәзіктіктер бар. Бұрын кездеспеген адаммен қол алысу жаман деп саналады. Сонымен қатар, әйелдер индустармен қол алыспауы керек, өйткені бұл қорлау ретінде қарастырылуы мүмкін. Үнділер арасындағы ең құрметті сәлемдесу - намасте, ол алақандарыңызды кеуде деңгейінде біріктіруді білдіреді.

Үнділермен кездескен кезде олардың есімдері бірнеше бөліктен тұратынын есте сақтау керек. Алдымен өзінің аты, содан кейін әкесінің аты, содан кейін ол жататын кастаның аты және тұрғылықты жерінің атауы келеді. Әйелдер үшін есімде өзінің аты мен жұбайының аты бар.

Қоштасарда үндістер алақандарын көтеріп, саусақтарын ғана бұлғайды. Біз де кейде осындай қимылды қолданамыз, тек Үндістанда қызбен осылай қоштасады. Еркекпен қоштассаң алақаныңды көтер.

Келесі қимылдарды қолдануға болмайды:

* дәл біздегідей сұқ саусағыңызбен бір жерді көрсету әдепсіздік болып саналады;

* әдемі қызға көз қыспау керек. Бұл қимыл әдепсіз және нақты ұсыныс туралы айтады. Ер адамға ең ежелгі кәсіптің өкілі қажет болса, ол сұқ саусағымен танауын көрсетуі керек;

* біреудің назарын аудару үшін саусақтарыңызды қағудың қажеті жоқ. Бұл қиындық ретінде қабылданады;

* тоқашқа түйілген саусақтармен дірілдеу – әңгімелесушінің қорқатынының белгісі;

* алақанды екі рет шапалақтау – басқа бағыттың меңі.

IN Үндістанбар жануарлар культі. Жануарлар әлемінің кейбір өкілдері қасиетті дәрежеге көтерілді. Храмдар маймылдар үшін арнайы салынған. Мысалы, әйгілі жел сарайы, онда маймылдар соншалықты көп өмір сүреді және соншалықты агрессивті, туристерге тіпті оған баруға кеңес берілмейді! Басқа киелі жануарлар — сиырлар елді мекендердің көшелерінде жүреді. Олар өз өмірлерін сүреді және өз өлімімен өледі, өйткені оларды жеуге тыйым салынады.

Тағы бір жануар - тауыс. Олар сөзбе-сөз бақытты өмір сүреді - олар шулы әндерін барлық жерде айтады: шіркеулерде, көшелерде және жеке үйлердің аулаларында.

Ғибадатханаға барған кезде, кірген кезде аяқ киімді шешіп, жалаң аяқпен кіру керек. Гардеробыңыздан шынайы былғарыдан жасалған бұйымдарды толығымен алып тастаған дұрыс. Бұл күпірлік деп есептеледі.

Жапония

* Сыйлық бергенде, «Кешіріңіз, бұл өте кішкентай нәрсе» немесе «Сыйлық сізге ұнамауы мүмкін» сияқты сөздерді айтып, қарапайымдылық танытқан дұрыс.

* Қонақтар келгенде, оларға әрқашан қандай да бір рахат ұсынылады. Тіпті адам күтпеген жерден көрінсе де, әдетте оған маринадталған көкөністер мен шай қосылған күріш кесе болса да, жеңіл тамақ ұсынылады. Егер сізді жапон мейрамханасына шақырса, күтпеген жағдайлар туындауы мүмкін, олардан шақырушы сізге лайықты жол табуға көмектесуге қуанышты болады. Мысалы, аяқ киімді қашан және қайда шешу керектігін айтады.

Жапондық тәртіпте аяқты астыңызға қысып отырудың қажеті жоқ. Жапондардың көпшілігі, еуропалықтар сияқты, бұл тез шаршайды. Ерлерге аяқтарын айқастыруға рұқсат етіледі, бірақ әйелдерге қатаң талаптар қойылады: олар аяқтарын астына қысып отыруы керек немесе ыңғайлы болу үшін бүйірге жылжытылады. Кейде қонаққа арқалығы бар аласа орындық ұсынылуы мүмкін. Аяқтарды алға созу әдетке жатпайды.

* Сізге сусын ұсынғанда, стақанды көтеріп, толтырылғанша күту керек. Көршілеріңізге жақсылықты қайтару ұсынылады.

* Жапондық үйде де, жиналыс бөлмесінде де құрметті орын әдетте токономаның (шиыршық және басқа әшекейлері бар қабырға тауашасы) жанында есіктен алыс орналасқан. Қонақ сыпайылық танытып, құрметті орынға отырудан бас тартуы мүмкін. Бұл аздап тартынуды тудырса да, кейін олар сіз туралы ұятсыз адам ретінде айтпауы үшін солай еткеніңіз жөн. Отырмас бұрын құрметті қонақ отырғанша күту керек. Егер ол кешігіп қалса, ол келгеннен кейін бәрі тұрады.

* Тамақты бастамас бұрын ошибори беріледі - ыстық, дымқыл сүлгі, олар онымен бет пен қолды сүртеді. Олар тамақты «Итадакимас!» деген сөзбен бастайды. және сәл иіліп, дастархан басында отырған және дастарханға қатысқандардың бәрі осылай дейді. Бұл сөздің көптеген мағынасы бар, бұл жағдайда ол: «Мен сіздің рұқсатыңызбен тамақ іше бастадым!» дегенді білдіреді. Тамақты бірінші болып иесі немесе сізді мейрамханаға шақыратын адам бастайды. Әдетте, алдымен сорпа мен күріш беріледі. Күріш әдетте барлық тағамдармен бірге беріледі. Егер шыныаяқтарды немесе тәрелкелерді өзіңіз қайта реттеу қажет болса, оларды екі қолыңызбен қайта реттеңіз.

Вьетнам

Вьетнамдықтар сөйлегенде ешқашан көз тигізбейді. Мүмкін, олардың бойындағы ұялшақтықтан болар. Бірақ оның басты себебі, дәстүрді ұстанып, өздері құрметтейтін немесе жоғары дәрежелі адамдардың көзіне қарамайды.

Вьетнамдықтардың күлкілері жиі шетелдіктер арасында түсініспеушілік тудырып, тіпті ыңғайсыз жағдайларға әкелуі мүмкін. Өйткені, көптеген шығыс елдерінде күлімсіреу қайғының, уайымның немесе ыңғайсыздықтың белгісі болып табылады. Вьетнамда күлімсіреу көбінесе сыпайылықтың көрінісі болып табылады, бірақ ол сонымен бірге күмәнданудың, түсінбеудің немесе қате шешімді мойындамаудың белгісі болуы мүмкін.

Қатты даулар мен қызу пікірталастар вьетнамдықтар арасында жағымсыз және сирек кездеседі. Жақсы білімді вьетнамдықтар өзін-өзі тәрбиелеу жағынан да жақсы дайындалған. Сондықтан еуропалықтардың қатты дауыстары көбіне жақтырмаушылықпен қабылданады.

Әңгімелесу кезінде вьетнамдықтар мақсатқа өте сирек барады. Мұны істеу - әдептілік пен нәзіктіктің жоқтығын көрсету. Тікелейлік Батыс әлемінде жоғары бағаланады, бірақ Вьетнамда емес. Вьетнамдықтар «жоқ» деп айтуды ұнатпайды және жауап теріс болған кезде жиі «иә» деп жауап береді.

Вьетнам халқының күнделікті өмірінде әртүрлі тыйымдар бар. Мысалы, мыналар:

* Жаңа туған баланы мақтамаңыз, өйткені зұлым рухтар жақын жерде және оның құндылығына байланысты баланы ұрлауы мүмкін.

* Жұмысқа немесе іске барғанда алдымен әйелді көруден аулақ болыңыз. Егер сіз есіктен шыққан кезде бірінші әйелді көрсеңіз, артқа қайтып, оқиғаны кейінге қалдырыңыз.

* Сыртқы айналар көбінесе кіреберіс есіктерге ілінеді. Айдаһар үйге кіргісі келсе, оның көрінісін көріп, ол жерде басқа айдаһар бар деп ойлайды.

* Үстелге бір тостаған күріш пен бір жұп таяқшаны қоя алмайсыз. Кем дегенде екеуіне тапсырыс беруді ұмытпаңыз. Бір кесе өлгендерге арналған.

* Таяқшаларыңыздың басқа таяқшаларға тиюіне немесе олармен қажетсіз шу шығаруына жол бермеңіз. Тамағыңызға таяқшаларды қалдырмаңыз.

* Тіс тазалағышты ешкімге бермеңіз.

* Ешқашан бір жастық пен бір матрац сатып алмаңыз, әрқашан екі сатып алыңыз. * Туыстарыңыздың сүлгісін қолданбаңыз.

* Музыкалық аспаптарды төңкермеңіз немесе барабанның екі жағын бір уақытта соқпаңыз.

* Түнде тырнақтарыңызды кеспеңіз.

* Вьетнамдықтар бар мейрамханада «жартысын» төлеу әдеттегідей емес. Ол төлеуге рұқсат етіңіз немесе есепшотты өзіңіз төлеңіз. Жоғары дәрежелі адам әрқашан төлейді.

Қалыңдық пен күйеу жігітке сыйлықтар әрқашан жұп ретінде беріледі. Бір сыйлық некенің жақын арада аяқталуын білдіреді. Екі арзан сыйлық әрқашан бір қымбат сыйлыққа артықшылық береді.

* Білімді адамдар және шаруа емес барлық адамдар қол еңбегімен айналыспайды. Мұны істеу кедей шаруаның жұмысын тартып алу болып табылады және абыройсыз болып саналады.

Тайланд

Таиландтағы кез келген адамның басы жасына, жынысына және әлеуметтік жағдайына қарамастан киелі болып саналады. Ғасырлар бойы қалыптасқан тай нанымы бойынша, адамның өмірін қорғайтын рухы басында орналасқан. Сондықтан адамның басын сипау, шашын ұйыстыру немесе жай ғана адамның басына қол тигізу нағыз қорлау ретінде қабылданады.

Тайландтық әйелдерге әдетте олардың келісімінсіз тиісуге болмайды, өйткені олардың көпшілігі консервативті көзқарастарға ие және бұл қимылды қорлау ретінде де қабылдауы мүмкін.

Сіз бұл жерде «жексұрын» деп саналатын аяғыңызбен немесе төменгі денеңізбен ештеңені меңземеуіңіз керек.

Дәл сол себепті, сіз ешқашан Будда мүсініне қарай аяқтарыңызды айқастырып отыруға болмайды. Тайлықтар оның әрбір бейнесін қастерлейді, сондықтан суретке түсу үшін мүсіндерге көтерілмеңіз немесе сүйенбеңіз.

Таиландтағы дәстүрлерге сәйкес, ғибадатханаға немесе тай үйіне кірмес бұрын, иелері қонақжайлықпен аяқ киіміңізді шешудің қажеті жоқ деп сендірсе де, аяқ киіміңізді шешуіңіз керек.

Қарым-қатынаста ұстамды, сабырлы, мейірімді үн және тұрақты күлімсіреу жігерленеді. Танысудан және дауысыңызды көтеруден аулақ болыңыз.

Ырымдар

Айдың тұтылуы- зұлым рух Рахукин-чан («Раху - айды жеуші») айды жейтін ерекше күндер. Мұндай түнде ұйықтау ұсынылмайды, бірақ арамзаны үйіңізден қуып шығу үшін көшеге шығып, көп шу шығару керек. Бұл кезде Рахукин-чанмен күресу керек жақсы рухтар көмекке шақырылады. Жүкті әйелдер құрсағындағы баласын зияннан қорғау үшін көйлегіне ине салуы керек.

Жұлдыздардың түсуінен қорқуосылайша біздің әлемге оралуға тырысатын фи фунг тай рухы туралы аңызға байланысты. Бұл рух туылмаған балалар арқылы қайта оралуға тырысатын барлық өлгендердің ұжымдық бейнесі. Жүкті әйелдер ағып жатқан жұлдыздарға қарамауы керек, тіпті бұл туралы айтпауы керек.

Сәрсенбі – ең қауіпті күнзұлым рухтар біздің әлемге шыққанда. Сіз бизнес бастай алмайсыз, саяхаттай алмайсыз, тіпті шаштаразға бара алмайсыз. Үлкен қалалардан шалғайда көптеген адамдар қиындық тудырмас үшін сәрсенбіде жұмыс істемейді.

Үйіңіздің еденіне шеге қамаңыз, асқазаныңыз ауырады.

Тайлықтар үкілерді ұнатпайды, оларды бақытсыздықтың хабаршысы деп есептей отырып. Егер үкі тұрғын үйдің жанынан әлдеқашан ұшып кетсе, үйге шақырып, жақсы қарау керек монахтар ғана бақытсыздықты болдырмайды.

Үйде кездейсоқ құм табылдысәттілік әкеледі.

Үйде құбыр ойнауға болмайды, бұл зұлым рухтарды тітіркендіреді.

Үйдің табалдырығын аттаған жөнжақсы рухтарды ренжітпеу үшін.

Танзания

Келушілер үшін ең маңызды мінез-құлық ережелерінің бірі - қоғамдық орындарда темекі шегуге тыйым салу. Темекі шегуге тек қонақүй бөлмелерінде және арнайы аймақтағы бірқатар мейрамханаларда ғана рұқсат етіледі. Көшеде, клубтарда, кинотеатрларда және жағажайларда темекі шегуге қатаң тыйым салынады, бірнеше сағатқа дейін қамауға алынады.

Занзибар аралы табиғатты қорғау туралы қатаң заңымен танымал, бұл заңның ережелерінің бірі полиэтилен пакеттерін пайдалануға тыйым салу болып табылады. Мұндағы тауарлардың барлығы қағаз түрінде шығарылады.

Қонақ үйлердің көпшілігінде, тіпті ең қымбаттарында да, бөлмелерде керосин шамдары болады - электр қуатын өшіру қазіргі Танзаниядағы басты қиындық болып табылады.

Шетелдіктерге кейде тіпті тым сыпайы қарым-қатынас жасағанымен, жергілікті халықтың оларды мазақ ету дәстүрі бар. Сіз бірінші кездескен адамнан жол сұрамауыңыз керек, ол тәтті жымиып, сізге мүлдем дұрыс емес жолды көрсетеді. Тәжірибелі туристер мұндай жағдайда өзіңізді журналист ретінде таныстыруды ұсынады, мұнда ағылшын тілі жақсы түсініледі, содан кейін алдау мүмкіндігі азаяды.

Сәлемдесу этикеті өте маңызды. Сәлемдесу түрі адамның мәртебесі мен жасына байланысты. Танымал адамдар арасында суахили тайпалары арасында кең таралған сәлемдесу «Худжамбо, хабари гани» («Қалайсың?», «Не жаңалық?») немесе жай ғана «Джумбо!». Бір топ адамды «хатуджамбо» деп қарсы алады. «Шикаму» сөзі құрметті адамдарға сәлем беру үшін қолданылады. Кішкентай балаларды үлкендердің қолдарын сүйіп немесе олардың алдында тізе бүгіп амандасуға үйретеді. Ұзақ ажырасудан кейін кездескен достар әдетте бір-бірінің қол алысып, екі бетінен сүйіп алады. Шетелдіктермен сөйлескенде олар жиі қол алысуды және дәстүрлі ағылшын «Hello» сөзін пайдаланады.

Танзанияда, Африканың көптеген басқа бөліктеріндегі сияқты, оң қол «таза», ал сол қол «лас» болып саналады. Сондықтан оң қол тамақ ішу немесе сыйлық алмасу үшін қолданылады. Сыйлықты қабылдаудың әдепті жолы – сыйлықты алдымен оң қолмен, содан кейін берушінің оң қолымен ұстау.

Дастархан басындағы мінез-құлық та көптеген нормалармен анықталады. Әдетте, дәстүрлі тағам едендегі төсеніштерде орын алады, тамақ төмен үстелдерге қойылады. Бірақ көптеген континенттік отбасыларда тамақ еуропалық жолмен - үстелде өтеді. Ортақ табақтан тамақты қолмен алып, өз табағына салуға болады немесе ортақ ыдыстан жеуге болады. Ең бастысы, тамақ үгіндісі кәдімгі ыдысқа немесе басқа адамдардың табақтарына түспеуін қамтамасыз ету. Занзибарда қонақтарға тамақ ішер алдында ауызды дәмдеу үшін жаңа қалампыр өсінділерін беру дәстүрге айналған. Тағамдардың реттілігі Шығыс Африка елдері үшін дәстүрлі болып табылады - алдымен сорпа, содан кейін тағамдар мен негізгі тағам беріледі. Түскі ас кофе мен тәттілермен аяқталады. Жеңіл тағамдар мен жасылдар әдетте түскі ас бойы үстелде қалады.

Алдында намаз оқитындарды айналып өтуге болмайды. Мешіттерге, үйлерге кірген кезде аяқ киімді шешу керек.

Танзаниялықтардың жалпы өмір салтын екі сөз тіркесімен сипаттауға болады - «хакун матата» («проблема жоқ») және «далалық өріс» («тыныш», «уақытыңызды алмаңыз»). Бұл тіркестер танзаниялықтардың айналасындағылардың барлығына деген көзқарасын сипаттай алады. Мейрамханада немесе туристік агенттікте қызмет көрсету өте баяу. Егер танзаниялық «бір секунд» десе, бұл 15 минут немесе жарты сағатты білдіруі мүмкін. Сонымен қатар, оларды тездету үшін барлық әрекеттерге жергілікті тұрғындар нұрлы күлімсіреп, жай қарқынмен әрекет етуді жалғастыруда. Бұған қандай да бір жолмен әсер ету бекер, тек онымен келісіп, осы ырғақта өмір сүруге тырысу керек.

Испанияның әдет-ғұрыптары

Испаниядағы адамдар таңданысын білдіру үшін үш саусақты біріктіріп, ерніне басып, сүйіспеншілік дыбысын шығарады.

Испандықтар қолдарын кеуде деңгейінде өздерінен алыстату арқылы менсінбеу белгісін білдіреді.

Испандық адам құлақ қалқасына қол тигізуді қорлау деп санайды.

Біреуге есікті көрсету үшін испандар біздің саусақты сермеуімізге ұқсас қимылды пайдаланады.

Олар көп жағдайда «сіз» сөзін пайдаланады; тіпті мектеп оқушылары да мұғалімдеріне осылай жүгінеді. Бұл кәдімгі әңгіме. Бірақ «сіз» деп шақыру кейде адамды ренжітуі мүмкін.

Кездескен кезде шулы, көңілді амандасады. Ең көп тараған сәлемдесу «Хола» - «Сәлеметсіз бе». Кездескен кезде және қоштасарда олар сүйіспеншілікке еліктеп, бетінен басып, құшақтайды. Испандықтар үшін қарым-қатынас кезінде қысқа қашықтық сіздің ол үшін жағымды әңгімелесуші екеніңізді білдіреді. Бірақ, мысалы, Германиядағыдай сөйлесу кезінде қолыңыздың ұзындығын сақтасаңыз, испандық мұны менсінбеудің белгісі деп түсінеді.

Барлығы әрқашан жоспарланғаннан кеш болады. Таңғы асқа белгіленген уақыт жоқ, барлығы испандықтың жұмысқа қашан келетініне байланысты. Олардың үйде таңғы ас ішу әдеті жоқ, мүмкін бір шыны кофеден басқа, сондықтан екінші шыныаяқ сэндвичпен бірге жұмыс күнінің басында мас болады. Жақында түскі ас уақыты болады.

Бұл жерде біз испан сиестасы сияқты парадоксты ерекше атап өтуіміз керек. Ол сағат 13.00-де басталып, 17.00-ге дейін жалғасады. Осы уақытта барлық дүкендер жабылады, кеңсе қызметкерлері түскі ас пен түстен кейін ұйықтау үшін үйлеріне жорғалайды. Мұны әр турист кәдесый дүкенінің жабық есігінің алдында тұрғанда түсіне бермейді. Ол таң қалды, ренжіді, тіпті ашуланады, бірақ...Сиеста!

Испандықтар үшін тыйым салынған тақырыптар бар. Олар өлім туралы айтпауды, адамдардан жасын сұрамауды жөн көреді. Сондай-ақ ақша туралы айту әдетке жатпайды, әсіресе сізде ақша бар кезде. Ешкім: «Мен көп табамын» немесе «Мен жеткілікті табамын» деп айтпайды. Оның орнына сіз: «Мен шағымдана алмаймын» немесе «Мен кішкентай өмір сүремін» дегенді естисіз. Испандықтар басқа тақырыптар туралы көп айтады және шетелдіктер атап өткендей, тым қатты.

Олармен сағаттап сөйлесу үшін оны жақсы білудің қажеті жоқ. Ал анда-санда ұзақ әңгіме бітіп, әңгімелесушінің аты-жөні белгісіз болып қалатыны бар... Бұл испандықтар.