1.1 Мотивацияның психологиялық теориялары

Антикалық философтардың еңбектерінде мотивацияның көптеген теориялары пайда бола бастады. Қазіргі уақытта оннан астам мұндай теориялар бар. Оларды түсіну үшін олардың пайда болу алғышарттары мен тарихын білу маңызды.

Мотивацияның қазіргі теорияларының бастауын психологиялық білімнің өзі алғаш пайда болған жерден іздеу керек. Адам мотивациясының мәні мен шығу тегі туралы көзқарастар осы мәселені зерттеу барысында бірнеше рет өзгерді, бірақ әрқашан екі философиялық қозғалыстың арасында болды: рационализм мен иррационализм. Рационалистік ұстаным бойынша және әсіресе 19 ғасырдың ортасына дейін антикалық философтар мен теологтардың еңбектерінде айқын көрінді, адам жануарлармен ешқандай ортақтығы жоқ ерекше түрдегі бірегей тіршілік иесі. Оған және оған ғана ақыл, ойлау және сана берілген, ерік-жігер мен әрекетті таңдау еркіндігі бар деп есептелді. Адам мінез-құлқының мотивациялық көзі тек адамның санасында, санасында және еркінде көрінеді.

Иррационализм доктрина ретінде негізінен жануарларға қатысты. Ол жануарлардың мінез-құлқы, адамдардан айырмашылығы, еркін емес, ақылға қонымсыз, биологиялық жазықтықтың қараңғы, бейсаналық күштерімен басқарылатынын, олардың бастауын органикалық қажеттіліктерден алғанын дәлелдеді.

Рационалистік және иррационалистік идеяларды біріктірген алғашқы өзекті мотивациялық психологиялық теориялар 17-18 ғасырларда пайда болды деп санау керек. адамның мінез-құлқын рационалистік негізде түсіндіретін шешім қабылдау теориясы және жануарлардың мінез-құлқын иррационалдық негізде түсіндіретін автомат теориясы. Біріншісі экономикада пайда болды және экономикалық таңдаумен байланысты адамның мінез-құлқын түсіндіруге математикалық білімді енгізумен байланысты болды. Содан кейін ол экономикадан басқа өз қызметінің басқа салаларында адам әрекетін түсінуге көшті.

17-18 ғасырлардағы механиканың жетістіктерімен ынталандырылған автоматтар теориясының дамуы одан әрі тірі организмнің сыртқы әсерлерге механикалық, автоматты, туа біткен реакциясы ретіндегі рефлекс идеясымен біріктірілді. Теология және философиялардың қарама-қарсы екі лагерьге - материализм мен идеализмге бөлінуі қолдаған екі мотивациялық теорияның, біреуі адамдарға, екіншісі жануарларға арналған бөлек, тәуелсіз өмір сүруі 19 ғасырдың соңына дейін жалғасты.

19 ғасырдың екінші жартысы. әртүрлі ғылымдардағы, соның ішінде биологиядағы бірқатар көрнекті жаңалықтармен ерекшеленді - Чарльз Дарвиннің эволюциялық теориясының пайда болуы. Ол тек табиғи тарихқа ғана емес, медицинаға, психологияға және басқа да гуманитарлық ғылымдарға айтарлықтай әсер етті. Чарльз Дарвин өзінің ілімімен көптеген ғасырлар бойы адам мен жануарды анатомиялық, физиологиялық және психологиялық тұрғыдан сәйкес келмейтін екі лагерьге бөлетін тұңғиыққа көпір салды. Ол сондай-ақ осы тірі жандардың мінез-құлық және мотивациялық жақындасуында алға қарай алғашқы шешуші қадам жасады, адамдар мен жануарлардың мінез-құлқының көптеген ортақ нысандары, атап айтқанда эмоционалды экспрессивті көріністер, қажеттіліктер мен инстинктер бар екенін көрсетті.

Чарльз Дарвиннің эволюциялық теориясының әсерінен психология жануарлардың (В.Кёлер, Э.Торндайк) интеллектуалды мінез-құлық формаларын және адамдардағы инстинкттерді (С.Фрейд, В.Макдугал, И.П.Павлов, т.б.) қарқынды түрде зерттей бастады. .

Егер бұрын организмнің қажеттіліктерімен байланысты қажеттілік ұғымы жануарлардың мінез-құлқын түсіндіру үшін ғана қолданылса, қазір ол адамның мінез-құлқын түсіндіру үшін қолданыла бастады, сәйкесінше қажеттіліктердің құрамын өзгерту және кеңейту. ол. Психологиялық білім мен мотивациялық теорияның дамуының осы кезеңінде олар адамдар мен жануарлар арасындағы түбегейлі айырмашылықтарды минимумға дейін азайтуға тырысты.

Адамдар үшін бұрын жануарларға ғана берілген органикалық қажеттіліктер, оның ішінде инстинкттер мотивациялық факторлар ретінде қайта жазыла бастады. Адамның мінез-құлқына қатысты осындай шектен шыққан, иррационалистік, мәні бойынша биологиялық көзқарастың алғашқы көріністерінің бірі 19 ғасырдың аяғында ұсынылған С.Фрейд пен В.Макдугалдың инстинкт теориялары болды. және ХХ ғасырдың басында дамыды.

Адамның әлеуметтік сұрлығын жануарлардың мінез-құлқына ұқсастық арқылы түсінуге тырысып, бұл түсінікті адамдар мен маймылдардың интеллектісін салыстырмалы зерттеу саласында сол кезде көптеген ғалымдарды қызықтырған жаңалықтармен үйлестіруге тырысып, С.Фрейд пен В.Макдугалл әрекет жасады. адам мінез-құлқының барлық түрлерін туа біткен инстинкттерге дейін төмендету.

ХХ ғасырдың басында инстинкттер теориясы төңірегінде басталған пікірталас. бұл тұжырымдаманың болашақ тағдыры үшін оңды ештеңе әкелмеді. Оны қолдаушылар қойылған сұрақтардың ешқайсысына ғылыми тұрғыдан қанағаттанарлық жауап бере алмады. Ақырында инстинкттер теориясы төңірегіндегі пікірталастар адамға қатысты «инстинкт» ұғымының өзі қажет, рефлекс, тартылыс (драйв) және тағы басқа ұғымдармен алмастыра отырып, азырақ қолданыла бастағанымен аяқталды. психикалық құбылыстарды талдауға енгізілген басқалары.

Ағымдағы ғасырдың 20-жылдарында инстинкттер теориясы адамның мінез-құлқын түсіндіру үшін биологиялық қажеттіліктерге сүйенетін тұжырымдамамен ауыстырылды. Бұл тұжырымдама адамдар мен жануарлардың мінез-құлқына бірдей әсер ететін ортақ органикалық қажеттіліктерге ие екенін дәлелдеді. Мерзімді түрде пайда болатын органикалық қажеттіліктер организмде қозу мен шиеленіс жағдайын тудырады, ал қажеттілікті қанағаттандыру кернеудің төмендеуіне (төмендетуіне) әкеледі.

Түйсік пен қажеттілік ұғымдарының арасында түбегейлі айырмашылықтар болған жоқ, тек инстинкттер туа біткен, өзгермейтін және қажеттіліктер өмір бойы, әсіресе адамдарда пайда болуы және өзгеруі мүмкін.

Адамның биологиялық қажеттіліктері, инстинктері мен жетектері туралы теориялардан басқа, сол жылдары (ХХ ғасырдың басында) эволюциялық ғалым Чарльз Дарвин ғана емес, сонымен қатар И.П. Павлова. Бұл мотивацияның бихевиористік (бихевиористік) теориясы және жоғары жүйке қызметінің теориясы. Мотивацияның мінез-құлық концепциясы Д.Уотсон мен Э.Толман идеяларының логикалық жалғасы ретінде дамыды, бұл бағыттың ең танымал өкілдерінің ішінде К.Халл мен Б.Скиннер бар. Олардың барлығы бастапқы ынталандыру-жауап схемасы аясында мінез-құлықты анықтауға тырысты. Оның неғұрлым заманауи нұсқасында (бұл теория ғасыр басы мен ортасында Э. Толман мен К. Халл ұсынған формада дерлік осы күнге дейін дамуын жалғастыруда) қарастырылып отырған тұжырымдамаға ең соңғы дене физиологиясы, кибернетика және мінез-құлық психологиясы саласындағы жетістіктер. Зерттеуді бастаған И.П. Павловты оның тікелей шәкірттері мен ізбасарлары ғана емес, сонымен қатар басқа физиологтар мен психологтар жалғастырды, тереңдетіп, кеңейтті. Олардың ішінде Н.А. Бернштейн, қозғалыстарды психофизиологиялық реттеудің бастапқы теориясының авторы П.К. Қазіргі деңгейде мінез-құлық әрекетінің динамикасын сипаттайтын және түсіндіретін функционалдық жүйенің моделін ұсынған Анохин және Е.И. Қабылдаудың, зейіннің және мотивацияның психофизиологиялық механизмдерін түсіну үшін үлкен маңызы бар бағдарлау рефлексін ашып, зерттеген Соколов концептуалды рефлекстік жанның моделін ұсынды.

Ақырында, біздің ғасырдың басында болған және қазір де дамып келе жатқан теориялардың соңғысы жануарлардың органикалық қажеттіліктері теориясы болып табылады. Ол жануарлардың мінез-құлқын түсінудегі бұрынғы иррационалдық дәстүрлердің күшті әсерінен дамыды. Оның қазіргі өкілдері өз міндетін биологиялық қажеттіліктердің жұмыс істеу механизмі мен қызмет ету механизмін таза физиологиялық түсіндіру деп санайды.

ХХ ғасырдың 30-жылдарынан бастап. Тек адамдарға қатысты мотивацияның арнайы концепциялары пайда болады және ерекшеленеді. Осындай алғашқы концепциялардың бірі К.Левин ұсынған мотивация теориясы болды. Оның артынан А.Маслоу, Г.Олпорт, К.Роджерс және т.б. сияқты гуманистік психология өкілдерінің еңбектері жарық көрді.

Орыс психологиясында 1917 жылғы революциядан кейін адам мотивациясының мәселелерін қоюға және шешуге талпыныстар да жасалды. Бірақ 60-жылдардың ортасына дейін көптеген жылдар бойы, ондаған жылдар бойы қалыптасқан негізсіз дәстүр бойынша психологиялық зерттеулер негізінен когнитивтік процестерді зерттеуге бағытталған. Жылдар бойы жасалған, азды-көпті ойластырылған және белгілі бір деңгейге жеткізілген мотивацияның аяқталған тұжырымдамаларының ішінен тек А.Н. Леонтьев және оның шәкірттері мен зерттеушілерінің еңбектерінде жалғастырды.

А.Н. тұжырымдамасы бойынша. Леонтьевтің пікірінше, адамның мотивациялық сферасы, оның басқа психологиялық ерекшеліктері сияқты, практикалық қызметте өз көздеріне ие. Әрекеттің өзінде олармен байланысты компоненттерді анықтауға болады. Жалпы мінез-құлық, мысалы, адамның қажеттіліктеріне сәйкес келеді; ол құралған іс-әрекеттер жүйесі – әртүрлі мотивтер; әрекетті құрайтын әрекеттер жиынтығы – мақсаттардың реттелген жиынтығы. Сонымен, белсенділік құрылымы мен адамның мотивациялық сферасының құрылымы арасында изоморфизм қатынастары бар, яғни. өзара хат алмасу.

Адамның мотивациялық сферасында болатын динамикалық өзгерістер өз кезегінде объективті әлеуметтік заңдылықтарға бағынатын іс-әрекеттер жүйесінің дамуына негізделген.

Осылайша, бұл тұжырымдама адамның мотивациялық сферасының шығу тегі мен динамикасын түсіндіру болып табылады. Ол әрекеттер жүйесі қалай өзгеретінін, оның иерархизациясының қалай өзгеретінін, әрекеттер мен операциялардың жеке түрлерінің қалай пайда болатынын және жойылатынын, әрекеттермен қандай өзгерістер болатынын көрсетеді. Іс-әрекеттің дамуының бұл суретінен адамның мотивациялық сферасында өзгерістер орын алатын, жаңа қажеттіліктерді, мотивтер мен мақсаттарды меңгеретін заңдар одан әрі шығарылады.

Сонымен, осы ғасырдың ортасына қарай мотивация психологиясында кем дегенде тоғыз теория пайда болды және олар салыстырмалы түрде тәуелсіз теориялар ретінде әлі де дамып келеді. Олардың әрқайсысының өз жетістіктері және сонымен бірге кемшіліктері бар. Ең бастысы, бұл теориялардың барлығы жеке қарастырылса, мотивацияның кейбір құбылыстарын ғана түсіндіре алады және психологиялық зерттеудің осы саласында туындайтын сұрақтардың аз ғана бөлігіне жауап бере алады. Тек барлық теорияларды терең талдау және олардағы барлық жағымды нәрселерді есептеу арқылы біріктіру ғана бізге адам мінез-құлқын анықтаудың азды-көпті толық бейнесін бере алады. Алайда, мұндай жақындасуға бастапқы ұстанымдардың сәйкес келмеуі, зерттеу әдістерінің, терминологияның әртүрлілігі, адамның мотивациясы туралы нақты бекітілген фактілердің болмауы айтарлықтай кедергі келтіреді.

Мектепке дейінгі жастағы балалардың эмоционалдық саласының дамуына шетел әдебиетінің әсері

Адам өмірінде эмоциялар маңызды рөл атқарады. Өмір бойы олар онымен барлық жағдайларда бірге жүреді. Эмоциялар арқылы кез келген адам өзінің сезімін, өзін қоршаған барлық нәрсеге қарым-қатынасын білдіре алады...

2. Оқушылардың оқу іс-әрекетіне мотивацияның негізгі сипаттамалары. 3. Зерттеу жоспарын құру. 4. Зерттеу нәтижелерін талдау...

Оқушылардың оқу іс-әрекетіне мотивацияның ерекшеліктері

Мотивация – бұл мінез-құлыққа жігерлі серпін мен жалпы бағыт беретін психикалық процестердің жиынтығы. Басқаша айтқанда, мотивация мінез-құлықтың қозғаушы күші, яғни....

Бастауыш мектептегі балалардың эмоционалдық дамуының ерекшеліктері

Эмоциялар өмір бойы бізді үнемі сүйемелдейтінін айтпағанның өзінде, өйткені белгілі бір уақытта біз осы немесе басқа оқиғаға басқаша емес, бір жолмен әрекет ететінімізді аз адамдар біледі. Уақыт өте келе эмоциялардың психологиялық теорияларының дамуын сіздермен бірге қарастырайық...

Мұғалімнің бағалау қызметі кіші мектеп оқушыларының оқу-танымдық мотивациясын дамыту құралы ретінде

Балаларда мотивацияны қалыптастыру механизмдерін қарастыру үшін оқу мотивациясының негізгі категорияларын анықтау қажет: мотив, мотивация, мотивациялық сфера, оқу-танымдық мотив... Психологияны оқыту әдістемесін жасау.

Ынталандырудың ерікті әдісі қолданылады, өйткені «Психоанализ» пәні бойынша базалық білімді оқыту арқылы олардың психологияны одан әрі зерттеу үшін маңызын түсіндіру оңайырақ...

6-сыныпта математиканы оқытудың модульдік технологиясының элементтерін құрастыру

1.4.1 Оқытудың белсенділік теориясы А.Дистервег еңбектерінен бастау алатын бұл теорияның негіздерін 20 ғасырда отандық ғалымдар Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев, П.Я. Гальперин, Д.Б. Эльконин, В.В...

Жоғары сынып оқушыларын ағылшын тілі сабағында ынталандыру жолдары

Оқыту нәтижелерімен байланысты мотивацияның бірнеше түрі бар: * шартты түрде теріс деп атауға болатын мотивация. Теріс мотивация деп әдетте мектеп оқушыларының осындай мотивацияларын айтамыз...

Егде жастағы жасөспірімдерде оқу мотивациясын қалыптастыру

1. Мотивацияны қалыптастыру кезінде мұғалім берілген жаста оқу мотивациясын дамытудың келешегіне, резервтеріне, міндеттеріне тоқталуы керек...

Антикалық философтардың еңбектерінде мотивацияның көптеген теориялары пайда бола бастады. Қазіргі уақытта оннан астам мұндай теориялар бар. Оларды түсіну үшін олардың пайда болу алғышарттары мен тарихын білу маңызды.

Мотивацияның қазіргі теорияларының бастауын психологиялық білімнің өзі алғаш пайда болған жерден іздеу керек. Бұған мотивацияны зерттеу саласындағы әйгілі американдық маман ДАТКИНСОН ұсынған схема көмектеседі. Қазіргі нұсқада оны оқулық авторы өзгертіп, толықтырған (65-сурет).

Адам мотивациясының мәні мен шығу тегі туралы көзқарастар осы мәселені зерттеу барысында бірнеше рет өзгерді, бірақ әрқашан екі философиялық қозғалыстың арасында орналасты: рационализм мен иррационализм. Рационалистік ұстанымға сәйкес, әсіресе антикалық философтар мен теологтардың 1 еңбектерінде 19 ғасырдың ортасына дейін айқын көрінді, адам жануарлармен ешқандай ортақтығы жоқ ерекше текті бірегей тіршілік иесі. Оған және оған ғана ақыл, ойлау және сана, ерік-жігер мен әрекеттерді таңдау еркіндігі берілген деп есептелді.

1 Теология- Құдайдың мәні мен илаһи амалдар туралы діни ілімдердің жиынтығы.

Күріш. 65. Мотивация теориясының даму тарихы мен сабақтастығын бейнелейтін диаграмма

Адам мінез-құлқының мотивациялық көзі тек адамның санасында, санасында және еркінде көрінеді.

Иррационализм доктрина ретінде негізінен жануарларға тарады. Ол жануарлардың мінез-құлқы, адамдардан айырмашылығы, еркін емес, ақылға қонымсыз, биологиялық жазықтықтың қараңғы, бейсаналық күштерімен басқарылатынын, олардың бастауын органикалық қажеттіліктерден алғанын дәлелдеді.

Рационалистік және иррационалистік идеяларды біріктірген алғашқы шын мәнінде мотивациялық, психологиялық теориялар 17-18 ғасырларда пайда болды деп санау керек. шешім теориясырационалистік негізде адам мінез-құлқын түсіндіру, және автоматтар теориясы,жануардың мінез-құлқын иррационалды негізде түсіндіру. Біріншісі экономикада пайда болды және экономикалық таңдаумен байланысты адамның мінез-құлқын түсіндіруге математикалық білімді енгізумен байланысты болды. Содан кейін ол экономикадан басқа өз қызметінің басқа салаларында адам әрекетін түсінуге көшті.

Автомат теориясының дамуы механиканың жетістіктерімен ынталандырылды XVII-XVIIIғасырлар, одан әрі тірі организмнің сыртқы әсерлерге механикалық, автоматты, туа біткен реакциясы ретіндегі рефлекс идеясымен байланысты. Екі мотивациялық теорияның бөлек, тәуелсіз болуы: бірі адамдарға, екіншісі жануарларға арналған, теология және философияның екі қарама-қарсы лагерге - материализм мен идеализмге бөлінуі - соңына дейін жалғасты. XIXВ.

Екінші жартысы XIXВ. әртүрлі ғылымдардағы, соның ішінде биологиядағы бірқатар көрнекті жаңалықтармен ерекшеленді - пайда болуы эволюциялық теорияЧ.Дарвин. Ол тек табиғи тарихқа ғана емес, медицинаға, психологияға және басқа да гуманитарлық ғылымдарға айтарлықтай әсер етті. К.Дарвин өзінің ілімімен сан ғасырлар бойы адам мен жануарларды анатомиялық, физиологиялық және психологиялық тұрғыдан үйлеспейтін екі лагерьге бөлген тұңғиыққа көпір салды. Ол сондай-ақ осы тірі жандардың мінез-құлық және мотивациялық жақындасуында алға қарай алғашқы шешуші қадам жасады, адамдар мен жануарлардың мінез-құлқының көптеген ортақ нысандары, атап айтқанда эмоционалды экспрессивті көріністер, қажеттіліктер мен инстинктер бар екенін көрсетті.

Чарльз Дарвиннің эволюциялық теориясының әсерінен психология жануарлардың (В.Кёлер, Э.Торндайк) интеллектуалды мінез-құлық формаларын және адамдардағы инстинкттерді (З.Фрейд, В.Макдугал, И.П.Павлов, т.б.) қарқынды түрде зерттей бастады. .

Егер бұрын организмнің қажеттіліктерімен байланысты қажеттілік ұғымы жануардың мінез-құлқын түсіндіру үшін ғана қолданылса, қазір ол адамның мінез-құлқын түсіндіру үшін қолданыла бастады, сәйкесінше қажеттіліктердің құрамын өзгертеді және кеңейтеді. оған. Психологиялық білім мен мотивациялық теория дамуының осы кезеңінде олар адам мен жануарлар арасындағы түбегейлі айырмашылықтарды барынша азайтуға тырысты.

Бұрын тек жануарларға, оның ішінде инстинкттерге ғана тағайындалған сол органикалық қажеттіліктер адамға мотивациялық факторлар ретінде жатқызыла бастады. Адамның мінез-құлқына осындай шектен шыққан, иррационалдық, мәні бойынша биологиялық көзқарастың алғашқы көріністерінің бірі болды. З.Фрейд пен У.Макдугалдың инстинкт теориялары, 19 ғасырдың аяғында ұсынылып, 20 ғасырдың басында дамыды.

Адамның әлеуметтік мінез-құлқын жануарлардың мінез-құлқына ұқсастық арқылы түсінуге тырысып, бұл түсінікті адамдар мен маймылдардың интеллектісін салыстырмалы зерттеу саласында сол кезде көптеген ғалымдарды қызықтырған жаңалықтармен үйлестіруге тырысып, С.Фрейд пен В.Макдугалл әрекет жасады. адам мінез-құлқының барлық түрлерін туа біткен инстинкттерге дейін төмендету. С.Фрейд теориясында мұндай үш түйсік болды: өмір инстинкті, өлім инстинкті және агрессивті инстинкт. В.Макдугал он инстинктің жиынтығын ұсынды: өнертапқыштық инстинкті, құрылыс инстинкті, қызығу инстинкті, ұшу инстинкті, табын инстинкті, ұрыс-керіс инстинкті, репродуктивті (ата-аналық) инстинкті, жиіркеніш инстинкті. , өзін-өзі қорлау инстинкті, өзін-өзі растау инстинкті. Кейінгі жұмыстарында У.Макдугалл негізінен органикалық қажеттіліктерге қатысты аталғандарға тағы сегіз инстинкті қосты.

Түйсіктер теориясына байланысты көптеген мәселелер болды. Олардың негізгілері мыналар:

1. Адамда осы инстинкттердің бар екенін қалай дәлелдеуге болады?

2. Тәжірибе мен әлеуметтік жағдайлардың әсерінен адам өмірінде игерілетін мінез-құлық формалары қаншалықты дәрежеде оларға қысқартылуы мүмкін немесе олардан туындауы мүмкін?

3. Осы формаларда іс жүзінде инстинктивті болып табылатын және өмір бойы оқу нәтижесінде алынған мінез-құлықты қалай бөлуге болады?

4. Мәдениетті, өркениетті адамның іс-әрекетін тек түйсіктерді пайдалана отырып, қалай түсіндіре аламыз?

20 ғасырдың басында инстинкттер теориясы төңірегінде басталған пікірталастар бұл концепцияның болашақ тағдыры үшін оңды ештеңе әкелмеді. Оны қолдаушылар қойылған сұрақтардың ешқайсысына ғылыми тұрғыдан қанағаттанарлық жауап бере алмады. Ақырында инстинкттер теориясы төңірегіндегі пікірталастар адамға қатысты «инстинкт» ұғымының өзі қажет, рефлекс, тартылыс (драйв) және тағы басқа ұғымдармен алмастыра отырып, азырақ қолданыла бастағанымен аяқталды. психикалық құбылыстарды талдауға енгізілген басқалары.

Ағымдағы ғасырдың 20-жылдарында инстинкттер теориясы адамның мінез-құлқын түсіндіру үшін биологиялық қажеттіліктерге сүйенетін тұжырымдамамен ауыстырылды. Бұл тұжырымдама адамдар мен жануарлардың мінез-құлқына бірдей әсер ететін ортақ органикалық қажеттіліктерге ие екенін дәлелдеді. Мерзімді түрде пайда болатын органикалық қажеттіліктер организмде қозу мен шиеленіс жағдайын тудырады, ал қажеттілікті қанағаттандыру кернеудің төмендеуіне (төмендетуіне) әкеледі.

Түйсік пен қажеттілік ұғымдарының арасында түбегейлі айырмашылықтар болған жоқ, тек инстинкттер туа біткен, өзгермейтін және қажеттіліктер өмір бойы, әсіресе адамдарда пайда болуы және өзгеруі мүмкін.

Екі ұғымның да - «инстинкт» және «қажеттілік» - бір маңызды кемшілігі болды: оларды пайдалану санамен, психикалық деп аталатын дененің субъективті күйлерімен байланысты психологиялық когнитивтік факторлардың болуын білдірмеді. Осы жағдайға байланысты бұл екі ұғымды тартымдылық – жетек ұғымы алмастырды. Аттракцион- субъективті түрде қандай да бір мақсат, күту, ниет түрінде берілген, сәйкес эмоционалдық тәжірибелермен бірге келетін қандай да бір түпкілікті нәтижеге дененің ұмтылысы.

Адамның биологиялық қажеттіліктері, инстинкттері мен жетектері туралы теориялардан басқа, сол жылдары (20 ғасырдың басында) Чарльз Дарвиннің эволюциялық ілімдері ғана емес, сонымен қатар И.П. Павлов. Бұл мотивацияның бихевиористік (бихевиористік) теориясы және жоғары жүйке қызметінің теориясы.Мотивацияның бихевиоралдық концепциясы мінез-құлықты түсіндіретін теориядағы Д.Уотсон идеяларының логикалық жалғасы ретінде дамыды. Осы бағыт өкілдерінің қатарында Д.Уотсон мен Э.Толманнан басқа алды

Ең танымалдары К.Халл мен Б.Скиннер. Олардың барлығы бастапқы ынталандыру-жауап схемасы аясында мінез-құлықты анықтауға тырысты. Оның неғұрлым заманауи нұсқасында (және бұл теория ғасыр басы мен ортасында Э. Толман мен К. Халл ұсынған пішінде дерлік осы күнге дейін дамуын жалғастыруда) қарастырылып отырған тұжырымдамаға мыналар кіреді: дене физиологиясы, кибернетика және мінез-құлық психологиясы саласындағы соңғы жетістіктер.

И.П.Павлов бастаған зерттеулерді оның тікелей шәкірттері мен ізбасарлары ғана емес, басқа физиологтар мен психологтар да жалғастырып, тереңдетіп, кеңейтті. Олардың ішінде қозғалыстарды психофизиологиялық реттеудің бастапқы теориясының авторы Н.Бернштейнді, қазіргі деңгейде мінез-құлық актісі динамикасын сипаттайтын және түсіндіретін функционалдық жүйенің моделін ұсынған П.Канохинді және Е.Н. Қабылдаудың, зейіннің және мотивацияның психофизиологиялық механизмдерін түсіну үшін үлкен маңызы бар бағдарлау рефлексін ашқан және зерттеген Соколов концептуалды рефлекстік доғаның моделін ұсынды.

Ақырында, біздің ғасырдың басында болған және қазір де дамып келе жатқан теориялардың соңғысы болды. жануарлардың органикалық қажеттіліктерінің теориясы.Ол жануарлардың мінез-құлқын түсінудегі бұрынғы иррационалдық дәстүрлердің күшті әсерінен дамыды. Оның қазіргі өкілдері өз міндетін биологиялық қажеттіліктердің жұмыс істеу және қызмет ету механизмдерін таза физиологиялық тұрғыдан түсіндіру деп санайды.

ХХ ғасырдың 30-жылдарынан бастап. Тек адамдарға қатысты мотивацияның арнайы концепциялары пайда болады және ерекшеленеді. Осындай алғашқы концепциялардың бірі Клевин ұсынған мотивация теориясы болды. Оның артынан А.Маслоу, Г.Олпорт, К.Роджерс және т.б. сияқты гуманистік психология өкілдерінің еңбектері жарық көрді.

Американдық мотивацияны зерттеуші Г.Мюррей У.Макдугалл анықтаған негізгі инстинкттерге ұқсас органикалық немесе бастапқы қажеттіліктердің тізімімен бірге инстинкт тәрізді жетектердің негізінде пайда болатын қайталама (психогендік) қажеттіліктердің тізімін ұсынды. тәрбие мен оқытудың нәтижесінде. Бұл табысқа жету қажеттіліктері, мүшелік, агрессия, тәуелсіздік қажеттіліктері, қарсы әрекет.

Өмір сүру, құрметтеу, қорлау, қорғау, үстемдік, - назар аудару, зиянды әсерлерден аулақ болу, сәтсіздіктерден аулақ болу, қамқорлық, тәртіп, ойнау, бас тарту, түсіну, жыныстық қатынас, көмек, өзара түсіністік. Осы екі қажеттіліктен басқа, автор адамға мынадай алтауды жатқызған: иемдену, айыптауды бұрмалау, білу, жасау, түсіндіру, тану және үнемділік.

Адам қажеттіліктерін иерархиялық тұрғыда құрылған топтарға басқаша жіктеуді, оның реттілігі жеке даму процесінде қажеттіліктердің пайда болу ретін, сондай-ақ жалпы мотивациялық сфераның дамуын көрсетеді, А.Маслоу ұсынған. Адамда оның концепциясы бойынша қажеттіліктердің келесі жеті класы туғаннан бастап бірізді түрде пайда болады және жеке жетілумен бірге жүреді (66-сурет):

1. Физиологиялық (органикалық) қажеттіліктер.

2. Қауіпсіздік қажеттіліктері.

3. Меншік пен сүйіспеншілікке деген қажеттіліктер.

4. Құрмет (құрмет) қажеттіліктері.

5. Когнитивті қажеттіліктер.

6. Эстетикалық қажеттіліктер.

7. Өзін-өзі жүзеге асыру қажеттіліктері.

20 ғасырдың екінші жартысында. адам қажеттіліктерінің теориялары Д.Маклелланд, Даткинсон, Г.Хекхаузен, Г.Келли, Ю.Роттер еңбектерінде ұсынылған бірқатар арнайы мотивациялық концепциялармен толықтырылды. Төмендегі ережелер олардың барлығына ортақ:

1. Жануарлардың да, адамдардың да мінез-құлқын бірдей қанағаттанарлықтай түсіндіретін мотивацияның біртұтас әмбебап теориясын құрудың түбегейлі мүмкіндігін жоққа шығару.

2. Адам деңгейіндегі мақсатты мінез-құлық әрекетінің негізгі мотивациялық көзі ретінде стрессті төмендету жұмыс істемейді деген сенім, кез келген жағдайда ол үшін негізгі мотивациялық принцип болып табылмайды.

3. Шиеленісті төмендетудің орнына адам өзінің мінез-құлқында реактивті емес, бастапқыда белсенділік танытатын белсенділік принципін бекіту, оның имманентті белсенділігінің қайнар көздері – мотивация – өз бойында, оның психология.

4. Бейсаналықпен қатар оның мінез-құлқын анықтаудағы адам санасының маңызды рөлін тану. Адамның іс-әрекетін саналы түрде реттеуді бірінші орынға шығару.

5. Адам мотивациясының ерекшеліктерін көрсететін нақты ұғымдарды ғылыми айналымға енгізуге ұмтылу. Мұндай ұғымдар, мысалы, әлеуметтік қажеттіліктер, мотивтер (Д. МакКлелланд, Д. Аткинсон, Г. Хекхаузен), өмірлік мақсаттар (К. Роджерс, Р. Мэй), когнитивтік факторлар (Ю. Роттер, Г. Келли, т.б.) болды. ).

6. Жануарлар деңгейінде, атап айтқанда, тамақ, биологиялық айыру, электр тоғымен соғу сияқты физикалық ынталандырулар және басқа да таза физикалық жазалау сияқты мотивациялық күйлерді зерттеудің (генерациялаудың) осындай әдістерінің адам үшін сәйкестігін жоққа шығару.

7. Мотивацияны зерттеудің арнайы әдістерін іздестіру, тек адамдарға жарамды және жануарлардың мотивациясы зерттелетін әдістердің кемшіліктерін қайталамау. Бұл әдістерді адамның сөйлеуімен, санасымен тікелей байланыстыруға ұмтылу – оның басты ерекшелігі.

Осы ережелерге жататын барлық аталған ұғымдар суретте көрсетілген. 65 «әлеуметтік қажеттіліктер теориясы» және «гуманистік теория» деген атаулармен екі блокқа біріктірілген.

Орыс психологиясында 1917 жылғы революциядан кейін адам мотивациясының мәселелерін қоюға және шешуге талпыныстар да жасалды. Бірақ көптеген жылдар бойы, 60-жылдардың ортасына дейін, ондаған жылдар бойы қалыптасқан негізсіз дәстүр бойынша психологиялық зерттеулер негізінен танымдық процестерді зерттеуге бағытталған. Жылдар бойы жасалған, азды-көпті ойластырылған және белгілі бір толықтық деңгейіне жеткізілген мотивация тұжырымдамаларының ішінен біз тек атауға болады. адамның мотивациялық сферасының әрекетінің пайда болу теориясы,А.Н.Леонтьев құрған және оның шәкірттері мен ізбасарларының шығармаларында жалғасын тапты.

А.Н.Леонтьев концепциясы бойынша адамның мотивациялық сферасы оның басқа психологиялық ерекшеліктері сияқты практикалық іс-әрекетте өз көздеріне ие. Іс-әрекеттің өзінде мотивациялық сфераның элементтеріне сәйкес келетін және олармен функционалды және генетикалық байланысты компоненттерді табуға болады. Жалпы мінез-құлық, мысалы, адамның қажеттіліктеріне сәйкес келеді; ол құралған іс-әрекеттер жүйесі – әртүрлі мотивтер; әрекетті құрайтын әрекеттер жиынтығы – мақсаттардың реттелген жиынтығы. Сонымен, белсенділік құрылымы мен адамның мотивациялық сферасының құрылымы арасында изоморфизм қатынастары бар, яғни. өзара хат алмасу.

l ӨЗІН-ӨЗІ АҚТУАЛДАНУ ҚАЖЕТТЕРІ:

/ЖҮЗЕГЕ АСЫРУ\ /ЖЕТІСІҢІЗ \ / МАҚСАТТАРЫҢЫЗ, \ / ҚАБІЛЕТІҢІЗ, \ / ДАМУ \ / ӨЗДІК \ / ТҰЛҒА \

ЭСТЕТИКАЛЫҚ ҚАЖЕТТЕР: / гармония, симметрия, тәртіп, сұлулық\

ТАНЫМДЫҚ ҚАЖЕТТЕР: / БІЛУ, БІЛУ, ТҮСІНУ, \ / ЗЕРТТЕУ \

ҚҰРМЕТТІ (ТАУ) ҚАЖЕТ: / ҚҰЗІРЕТТІЛІК, ЖЕТІСТІК \ / ТАБЫС, БЕКІТУ, ТАУ, \ / БІЛІЛІК \

/ \ ТІСІЛДІК ПЕН МАХАББАТ ҚАЖЕТТЕРІ: / ҚОҒАМҒА ТИІС БОЛУ, \ / АДАМДАРМЕН ЖАСЫНДА БОЛУ, ОЛАРДЫҢ ТАНЫУ ЖӘНЕ \ / ҚАБЫЛДАУ \

/ ҚАУІПСІЗДІК ҚАЖЕТТЕРІ: \ / ҚАУІПСІЗДІКТЕ СЕЗІҢІЗ. \ / ҚОРҚЫНЫП МЕН СӘТСІЗДІКТЕРДЕН, АГРЕСИВТІЛІКТЕН ҚҰТЫЛЫҢЫЗ \

/ ФИЗИОЛОГИЯЛЫҚ (ОРГАНИКАЛЫҚ) \ / ҚАЖЕТТІЛІКТЕР: \ / АШТЫҚ, ШӨЛДЕШІК, ЖЫНЫСТЫҚ ҚҰЛАСТЫҚ ЖӘНЕ БАСҚАЛАР \

Күріш. 66. Адам қажеттіліктерінің пирамидасы (иерархиясы) (Маслоу бойынша)

Адамның мотивациялық сферасында болатын динамикалық өзгерістер өз кезегінде объективті әлеуметтік заңдылықтарға бағынатын іс-әрекеттер жүйесінің дамуына негізделген.

Осылайша, бұл тұжырымдама адамның мотивациялық сферасының шығу тегі мен динамикасын түсіндіру болып табылады. Ол әрекеттер жүйесі қалай өзгеретінін, оның иерархизациясының қалай өзгеретінін, әрекеттер мен операциялардың жеке түрлерінің қалай пайда болатынын және жойылатынын, әрекеттермен қандай өзгерістер болатынын көрсетеді. Іс-әрекеттің дамуының бұл суретінен адамның мотивациялық сферасында өзгерістер орын алатын, жаңа қажеттіліктерді, мотивтер мен мақсаттарды меңгеретін заңдар одан әрі шығарылады.

Сонымен, осы ғасырдың ортасына қарай мотивация психологиясында кем дегенде тоғыз теория пайда болды және олар салыстырмалы түрде тәуелсіз теориялар ретінде әлі де дамып келеді. Диаграммада шартты түрде оң жақтан сыртқа шығатын көрсеткі арқылы көрсетілген олардың әрқайсысының өз жетістіктері және сонымен бірге өз кемшіліктері бар. Ең бастысы, бұл теориялардың барлығы жеке қарастырылса, мотивацияның кейбір құбылыстарын ғана түсіндіре алады және психологиялық зерттеудің осы саласында туындайтын сұрақтардың аз ғана бөлігіне жауап бере алады. Тек барлық теорияларды терең талдаумен және олардағы барлық жағымды нәрселерді оқшаулаумен біріктіру ғана бізге адам мінез-құлқының детерминациясының азды-көпті толық бейнесін бере алады. Алайда, мұндай жақындасуға бастапқы ұстанымдардың сәйкес келмеуі, зерттеу әдістерінің, терминологияның әртүрлілігі, адамның мотивациясы туралы нақты бекітілген фактілердің болмауы айтарлықтай кедергі келтіреді.

Енді мотивацияның ең заманауи теорияларының бірқатарын толығырақ қарастыруға көшейік.

Адамның мінез-құлқын түсіндіретін мотивацияның соңғы психологиялық тұжырымдамаларында қазіргі уақытта басым когнитивтікадамның санасы мен біліміне байланысты құбылыстарға ерекше мән берілетін мотивация тәсілі. Тиісті теорияларда ең жиі қолданылатын ұғымдар когнитивтік диссонанс, табыс күту, табыстың құндылығы (тартымдылығы), мүмкін болатын сәтсіздіктен қорқу және ұмтылыс деңгейі ұғымдары болып табылады.

Көбінесе бұл когнитивті айнымалылар жеке емес, біріктіріліп қолданылады. Олардың арасында оп-

элементар арифметикалық амалдар арқылы әр түрлі символдық белгілердің көмегімен өрнектелетін ерекше қатынастар, тәуелділіктер. Көбінесе мұндай символизм мен жазбалар формасы мотивация теорияларында қолданылады, мұнда мінез-құлықты түсіндіретін орталық психологиялық процесс шешім қабылдау болып табылады.

Іс-әрекетке талпыныс адамда сезімнің әсерінен ғана емес, білімнің (танымдардың), атап айтқанда олардың жүйелілігі немесе сәйкес келмеуі әсерінен де пайда болуы мүмкін. Алғашқылардың бірі болып осы факторға назар аударып, соған сәйкес теорияны дамыта отырып, оны зерттеген Л.Фестингер болды. Оның негізгі постулаты когнитивтік диссонанстық теорияларадамның әлем және өзі туралы білім жүйесі үйлестіруге ұмтылады деген тұжырым. Сәйкессіздік немесе теңгерімсіздік орын алған кезде, индивид оны жоюға немесе азайтуға ұмтылады, және мұндай тілек өздігінен оның мінез-құлқының күшті мотивіне айналуы мүмкін. Бұрыннан пайда болған диссонансты азайту әрекеттерімен қатар, субъект оны тудыруы мүмкін жағдайлардан белсенді түрде аулақ болады.

Алынған диссонансты үш жолдың бірімен азайтуға болады:

1. Білім жүйесінің элементтерінің бірін екіншісіне қайшы келмейтіндей етіп өзгерту.

2. Қарама-қайшылықты білім құрылымына жаңа элементтерді қосып, оны қайшылықсыз және дәйекті ету.

3. Бір-біріне сәйкес келмейтін білімнің адам үшін маңыздылығын азайтыңыз.

Когнитивті диссонанс адамға келесі өмірлік жағдайларда ең айқын мотивациялық әсер етеді: өмірлік маңызды шешімдер қабылдау және олармен бірге жүретін конфликттерді жеңу кезінде; жағымсыз, моральдық тұрғыдан қабылданбайтын әрекеттерді жасауға мәжбүр болған кезде; ақпаратты таңдау кезінде; жеке тұлғаның пікірін ол үшін маңызы бар әлеуметтік топ мүшелерінің пікірімен үйлестіру кезінде; күтпеген нәтижелер алынғанда және олардың салдары сәйкес келмегенде.

Шешім қабылданғаннан кейін оны қабылдау процесінде жүретін диссонанс әдетте төмендейтіні анықталды. Бұл қабылданбаған шешімге емес, қабылданған шешімге көбірек мән беру арқылы орын алады. Бұл адамның бұрыннан жасаған таңдауын ақтау үшін бірегей психологиялық механизмнің әсерін ашады.

ол қаншалықты мінсіз. Сондай-ақ, адам шешім қабылдағаннан кейін оны ақтайтын қосымша дәлелдерді еріксіз іздей бастайтыны және сол арқылы өзі үшін таңдалған баламаның құндылығын жасанды түрде арттыратыны анықталды. Сонымен бірге ол өзіне ұнамсыз ақпаратты елемеу тенденциясын ашады, бұл оның ең жақсы шешімдерді қабылдамағанын көрсетеді.

Кейде керісінше болады: таңдау жасап, шешім қабылдағаннан кейін таңдалған баламаның емес, қабылданбағанның құны артады. Нәтижесінде диссонанс азаймайды, бірақ одан да артады.

Жағдайлардың күшімен адам жағымсыз нәтижеге әкелетін әрекетті орындауға мәжбүр болған жағдайларда, ол туындаған диссонансты азайту үшін осы нәтиженің мәнін ретроактивті түрде арттыруға тырысады.

Барлық сипатталған жағдайларда С.Фрейд сипаттаған психологиялық қорғаныс механизмдері әрекет етеді.

Белгілі болғандай, танымдық диссонанс жағдайы білімде сәйкессіздік болған кезде әрқашан туындамайды, бірақ субъект өзін сәйкессіздіктің ең ықтимал себебі ретінде қабылдағанда ғана, т.б. соған әкелген әрекеттерді өз ісіндей бастан кешіреді, ол үшін жеке жауапкершілік алады.

Бұл Л.Фестингердің когнитивті диссонанс теориясының негізгі ережелері.

Алғашқылардың бірі болып ұсынған американ ғалымы Д.Аткинсон мотивацияның жалпы теориясы,белгілі бір мақсатқа жетуге бағытталған адамның мінез-құлқын түсіндіру. Оның теориясы адамның мінез-құлық әрекетінің белгілі бір деңгейде басталу, бағдарлану және қолдау сәттерін көрсетті. Дәл осы теория мотивацияны символдық бейнелеудің алғашқы мысалдарының бірін берді. Аткинсон бойынша адамның мақсатқа жетуге деген ұмтылысының күшін (М) келесі формула арқылы анықтауға болады:

M=P -B 3,

du dc dp»

Қайда М -мотивацияның күші (тілек); П- жеке бейімділік ретінде жетістікке жету мотивінің күші; 5 ds – мақсатқа жетудің субъективті бағаланған ықтималдығы; 3 - адам үшін осы мақсатқа жетудің жеке маңыздылығы.

Егер сіз қандай да бір жолмен аталған айнымалыларды өлшеп, олардың мәндерін формуланың оң жағына ауыстырсаңыз, сіз адамның сәйкес мақсатқа жетуге деген ішкі ұмтылысының күшін есептей аласыз.

Адамның мінез-құлқына әсер ететін өзара әрекеттесетін факторлар жүйесінің символдық бейнесінің тағы бір мысалы ретінде Ю.Роттер ұсынған формуланы ұсынамыз:

VR. . =f,

x, S t, R^J L x, Ld, S! a, S^"

Қайда VR- адамның белгілі бір мақсатты жүзеге асыруға деген ұмтылысын анықтайтын гипотетикалық құндылық немесе күш ретінде түсінілетін мінез-құлық потенциалы R a; X- осы мақсатқа сәйкес келетін мінез-құлық формасы; Е х- берілген мінез-құлық қалаған мақсатқа жеткізетінін күту R a;с, - адам қазіргі уақытта орналасқан жағдай; VR x s – мінез-құлық формасымен байланысты мінез-құлық потенциалы Xжағдайда с vмақсатқа жетуге арналған R a; RV-мақсатқа жетудің адам үшін мәні немесе маңызы Р ажағдайда s, & сәйкес айнымалылардың міндетті ассоциациясының, бірлескен әрекетінің белгісі болып табылады.

Төменде сол формуланың жеңілдетілген және қысқартылған нұсқасы берілген:

BP = f(E&RV).

Ю.Роттердің күту концепциясы бақылау локусы – адамды оның қызметінің нәтижелерінің өзіне (ішкі бақылау локусы) немесе қалыптасқан жағдайларға қаншалықты тәуелді екендігі туралы жеке идея ретінде сипаттайтын тұрақтылық ұғымымен байланысты. (сыртқы бақылау локусы). Ішкі бақылау локусы бар адам мақсатқа жетуде, әсіресе, ол бұрын бірнеше рет жетістікке жеткен кезде, сыртқы бақылау локусы басым адамға қарағанда көбірек табандылық көрсетеді.

Мотивацияның қазіргі теорияларында тұжырымдама маңызды рөл атқарады. аспаптық әрекет.Әрекет мақсатқа жету құралы ретінде қаншалықты көп қызмет етсе, оның осы мақсатқа жету құралы соғұрлым жоғары болады. Осы концепцияны ескере отырып, В.Врум адамның белгілі бір қызмет түріндегі табысқа деген ұмтылысын анықтауды ұсынды. Автордың пікірінше, бұл тілек белгілі бір жағдайда тартымды мақсаттарға қол жеткізу ықтималдығы мен күтудің жиынтығына байланысты.

16. Р.С.Немов, 1 481-кітап

жасалған іс-әрекет шын мәнінде мақсатқа жетеді.

Әрбір жағдайда адам үшін бірнеше тартымды мақсаттар болғандықтан, оған жету әртүрлі ықтималдық дәрежесімен әртүрлі әрекеттер арқылы қол жеткізуге болады, жалпы нәтиже мақсаттардың тартымдылығы мен құралдылығы өнімдерінің қосындысы сияқты болады. оларға әкелетін әрекеттер. Бұл нәтиже немесе нәтиже неғұрлым жоғары болса, соғұрлым мақсатқа жетуге бағытталған мотивация күшті болады. Жалпы алғанда, Врум тұжырымдамасына сәйкес, белсенділікті ынталандыру процесін суретте көрсетілгендей көрсетуге болады. 67. Түсіндірейік. Ол үшін тұжырымдаманы қосымша енгізуіміз керек әрекеттің валенттілігі.Бұл ұғымды пайдалана отырып, біз бір әрекеттің басқа әрекеттің мақсатына қатысты құралдық рөл атқара алатынын белгілейміз, яғни. жетудің құралы ретінде қызмет етеді. Керісінше, әрекет нәтижесінің валенттілігі арқылы біз оның тартымдылығын басқа мақсаттарға жетудің мүмкін құралы ретінде түсінеміз. Адам әдетте мұндай әрекеттерді жасауды қалайды, сөздің көрсетілген мағынасында нәтиженің валенттілігі ең жоғары. Мысалы, студент беделді университетке түсіп, жақсы маман болғысы келеді. Мектепті бітіргенге дейін оның алдында тағы екі жыл бар және ол оны қалай тиімді пайдалану керектігін шешеді: осы жылдарды болашақта білім алу үшін қажет болуы мүмкін негізгі пәндерді тереңдетіп оқуға жұмсау керек пе? таңдаған мамандығы бойынша жақсы маман немесе жетекшілік ету үшін барлық күш-жігер жоғары оқу орнына түсу емтихандарына дайындалу үшін жасалуда. Бірінші әрекет жүйесі, егер ол шынымен жақсы маман болуды шешсе, оған екіншісіне қарағанда үлкен валентті болып көрінеді, өйткені бұл оны алға қойған мақсатына әлдеқайда жақындатады.

Мотивацияның қарастырылған моделіне сәйкес, адамның белгілі бір жағдайда өзін қалай ұстайтынын болжау үшін мынаны білу маңызды:

Ол үшін мақсатына жетудің жеке өзі үшін қандай маңызы бар? (V));

Ол өзінің табысқа жету мүмкіндігін (DO) қалай бағалайды: (а) белгілі бір жағдайда ол үшін мүмкін болатын белгілі бір әрекеттердің құралы (ijk); (b) осы әрекеттерді орындаумен байланысты оның қабілеттері (Q).Мотивацияның максималды күші (Фж)барлық аталған айнымалылар оң және жоғары болып шықса болады.

Күріш. 67. В.Врум бойынша іс-әрекетті мотивациялық ұйымдастыру схемасы

МОТИВАЦИЯ ЖӘНЕ БЕЛСЕНДІЛІК

Адамның іс-әрекетін мотивациялаудың маңызды мәселелерінің бірі оның іс-әрекетін себептік түсіндіру болып табылады. Психологиядағы бұл түсініктеме себептік атрибуция деп аталады.

Себеп-салдарлық атрибуцияадамның мінез-құлқы туралы алынған ақпаратты түсінуге, оның кейбір әрекеттерінің себептерін анықтауға және ең бастысы адамның оларды болжау қабілетін дамытуға бағытталған уәжді танымдық процесс. Егер бір адам басқа адамның әрекетінің себебін білсе, онда ол оны түсіндіріп қана қоймай, оны болжай алады және бұл адамдар арасындағы қарым-қатынас пен өзара әрекеттесуде өте маңызды.

Себеп-салдарлық атрибуция бір мезгілде адамның өзі бақылайтын құбылыстардың себептерін түсіну қажеттілігі ретінде, оның мұндай түсіну қабілеті ретінде әрекет етеді. Себеп-салдарлық атрибуция адамдық қатынастарды реттеумен тікелей байланысты және адамдардың іс-әрекетін түсіндіру, негіздеу немесе айыптауды қамтиды.

Себеп-салдарлық атрибуцияны зерттеу 1958 жылы жарық көрген Ф.Хейдердің «Тұлғааралық қатынастар психологиясы» атты еңбегінен басталды. Сонымен бірге баспасөзде адамның адамды қабылдауы туралы маңызды зерттеулер пайда болды, онда әсерлер пайда болды. адам туралы ақпаратты беру реттілігінің оның тұлға ретінде қабылдауына әсері анықталды. Бұл білім саласының дамуына Г.Келлидің тұлғалық құрылымдар теориясы бойынша жұмысы елеулі үлес қосты - адам әлемді призмасы арқылы қабылдайтын концепциялар жүйесі болып табылатын тұрақты когнитивтік-бағалаушы формациялар. Жеке конструкция – бұл адамның басқа адамдарға беретін сипаттарында және оқиғаларды қабылдауда жиі кездесетін қарама-қарсы бағалау тұжырымдамаларының жұбы (мысалы, «жақсы - жаман»; «жақсы - жаман», «адал - арам»). оның айналасына орналастырыңыз. Біреуі кейбір анықтамаларды (конструкцияларды) қолдануды, екіншісі басқаларды қалайды; бірі көбінесе оң сипаттамаларға (конструкциялардың оң полюстері), екіншісі - теріс сипаттамаларға жүгінуге бейім. Берілген адамға тән жеке құрылымдар призмасы арқылы оның дүниеге ерекше көзқарасын сипаттауға болады. Олар сондай-ақ адамның мінез-құлқын және оның мотивациялық-танымдық түсіндірмесін (себеп-салдарлық атрибуция) болжауға қызмет ете алады.

Адамдар байқалған әрекеттердің себептерін адамға тәуелсіз сыртқы жағдайларға емес, оны жасаған адамның жеке басына жатқызуға бейім екені белгілі болды. Бұл үлгі «негізгі атрибуция қатесі» деп аталады (I. Jones, 1979).

Себеп-салдарлық атрибуцияның ерекше түрі - белгілі бір әрекеттер үшін жауапкершілікті жатқызу. Жеке тұлғаның жауапкершiлiгiнiң шарасын анықтау кезiнде себептік байланыстың нәтижесiне үш фактор әсер ете алады: (а) жауапкершiлiк жүктелген субъектiнiң оған жауапкершiлiк жүктелген әрекет жасалған жерге жақындығы немесе қашықтығы; (b) субъектінің орындалған әрекеттің нәтижесін болжай алуы және оның ықтимал салдарын алдын ала болжай алуы; (c) жасалған әрекетті алдын ала ойластыру (қасақаналық).

Жауапкершілікті жатқызу зерттеулерінде, басқалармен қатар, келесі қызықты психологиялық фактілер анықталды:

1. Бір кездері қандай да бір іс-әрекетті жасаушы болған адамдар бұрын жасаған әрекеттеріне ұқсас әрекеттердің түпкі себебін және соған ұқсас жағдайларда олардан тәуелсіз дамитын жағдайларда емес, адамдардың жеке қасиеттерінен көруге бейім.

2. Егер қалыптасқан жағдайға сүйене отырып, болған оқиғаның ұтымды түсіндірмесін табу мүмкін болмаса, адам бұл себепті басқа адамнан көруге бейім.

3. Адамдардың көпшілігі кездейсоқтықты өз мінез-құлқының себебі ретінде мойындағысы келмейтіндігін көрсетеді.

4. Тағдырдың ауыр соққылары, біреудің жеке басына әсер ететін және ол үшін маңызды адамдарға қатысты сәтсіздіктер мен бақытсыздықтар жағдайында адам мұның себептерін тек қазіргі жағдайдан іздеуге бейім емес; ол міндетті түрде болған оқиға үшін өзін немесе басқаларды кінәлайды немесе болған оқиға үшін жәбірленушінің өзін кінәлайды. Мәселен, мысалы, ата-аналар, әдетте, балаларының бақытсыздықтары үшін өздерін қорлайды, балалардың өздеріне кездейсоқ келтірген зияны үшін сөгіс айтады (құлап кеткен, өзін соққан немесе бірдеңемен жарақат алған бала).

5. Кейде зорлық-зомбылық құрбандары өте саналы және жауапты адамдар бола отырып, шабуылдың құрбаны болып, оны арандатқаны үшін өздерін қорлайды. Олар болашақта өзін басқаша ұстау арқылы өздерін шабуылдардан қорғай алатынына өздерін сендіреді.

6. Қайғылы жағдайға жауапкершілікті ол басына түскен адамға жүктеу үрдісі бар («өзі кінәлі»).

Бұл әрекет субъектісінің өзіне ғана емес, басқа адамдарға да қатысты және көбірек дәрежеде көрінеді, болған бақытсыздық соғұрлым күшті болады.

Белсенділіктегі жетістіктерді түсіндіру үшін сәтті қолданылған жемісті тұжырымдамалардың бірі В.Вайнердің теориясы болып табылады. Оған сәйкес, сәттілік пен сәтсіздіктің барлық ықтимал себептері екі параметр бойынша бағалануы мүмкін: оқшаулау және тұрақтылық. Бұл параметрлердің біріншісі адамның өзінің жетістіктері мен сәтсіздіктерінің себептері ретінде нені көретінін сипаттайды: өзіне немесе оған тәуелсіз дамыған жағдайларда. Тұрақтылық сәйкес себептің әрекетінің тұрақтылығы немесе тұрақтылығы ретінде қарастырылады.

Осы екі параметрдің әртүрлі комбинациясы табыс пен сәтсіздіктің ықтимал себептерінің келесі жіктелуін анықтайды:

1. Орындалатын тапсырманың күрделілігі (сыртқы, тұрақты табыс факторы).

2. Күш (табыстың ішкі, ауыспалы факторы).

3. Кездейсоқ сәйкестік (табыстың сыртқы, тұрақсыз факторы).

4. Қабілеттер (табыстың ішкі, тұрақты факторы). Адамдар өздерінің жетістіктері мен сәтсіздіктерін қолайлы терминдермен түсіндіреді.

жоғары өзін-өзі бағалауды сақтау және қолдау. Р.ДеЧармс табысқа жету үшін сыйақылардың мотивацияға әсері туралы екі қызықты қорытынды жасады. Біріншісі келесідей: егер адам өз еркімен жасаған немесе бұрыннан істеп қойған ісі үшін марапатталса, онда мұндай марапат сәйкес әрекетке ішкі ынталандырудың төмендеуіне әкеледі. Егер адам тек марапат үшін жасалған қызықсыз жұмысы үшін сыйақы алмаса, керісінше, оған ішкі мотивация артуы мүмкін.

Себеп-салдарлық атрибуцияның таза когнитивтік идеясы адам өмірінің барлық жағдайларында тек ұтымды әрекет етеді және шешім қабылдау кезінде оны міндетті түрде оның қолындағы барлық ақпаратқа негіздейді деген әрқашан негізделмейтін болжамға негізделген. Шынымен солай ма?

Бұлай болмағаны белгілі болды. Адамдар өз әрекеттерінің себептерін түсінуге, оларды анықтауға әрқашан қажеттілік пен қажеттілікті сезіне бермейді. Көбінесе олар алдын ала ойланбастан, ең болмағанда соңына дейін және кейіннен оларды бағаламай әрекет жасайды. Саналы-когнитивті атрибуция

Өзінің қалыпты түсінігінде ол негізінен адам, кез келген жағдайда, өзінің мінез-құлқындағы немесе басқа адамдар жасаған әрекеттерінде бір нәрсені түсіну және түсіндіру қажет болғанда ғана туындайды. Мұндай жағдайлар өмірде жиі бола бермейді. Басқа нақты өмірлік жағдайлардың көпшілігінде жеке тұлғаның іс-әрекетінің мотивациясының атрибуциялық процестермен байланысы шамалы немесе мүлдем дерлік болмайды, әсіресе мотивация негізінен санадан тыс деңгейде жүзеге асырылады.

Жеке адамның мінез-құлқын түсіндіруде ол көбінесе оның басына келген бірінші орынды ойға толығымен қанағаттанады, ол соған қанағаттанады және өзі немесе басқа біреу табылған түсініктеменің дұрыстығына күмәнданбайынша, басқа себеп іздемейді. Сонда адам өз көзқарасы бойынша басқасын, ақталуын табады және оған ешкім қарсы болмаса, соған қанағаттанады. Циклді түрде қайталанатын бұл процесс ұзақ уақытқа созылуы мүмкін. Бірақ шындық қайда? Бұл сұраққа қанағаттанарлық жауап әлі алынған жоқ.

Мотивацияны зерттеудегі тағы бір бағытты қарастырайық. Бұл адамның жетістікке жетуге бағытталған іс-әрекеттерге қалай ынталы екенін және оның басынан өткен сәтсіздіктерге қалай әрекет ететінін түсіну әрекетімен байланысты. Психологияның дәлелдері табысқа жету және сәтсіздіктерді болдырмау мотивтері адам мотивациясының маңызды және салыстырмалы түрде тәуелсіз түрлері болып табылатынын көрсетеді. Адамның қоғамдағы тағдыры мен орны көбіне соларға байланысты. Табысқа жетуге деген құлшынысы жоғары адамдар мұндай мотивациясы аз немесе мүлде жоқ адамдарға қарағанда өмірде әлдеқайда көп жетістіктерге жететіні байқалды.

Психологияда егжей-тегжейлі жасалған және дамыған әртүрлі іс-әрекеттерде жетістікке жету мотивациясының теориясы.Бұл теорияның негізін салушылар американ ғалымдары Д.Маклелланд, Д.А.Ткинсон және неміс ғалымы Х.Хекхаузен болып саналады. Осы теорияның негізгі ережелерін қарастырайық.

Адамда жетістікке жетуге бағытталған әрекеттермен функционалдық байланысты екі түрлі мотив бар. Бұл - жетістікке жету мотиві және сәтсіздікке жол бермеу мотиві.Табысқа жетуге және сәтсіздікке жол бермеуге ынталы адамдардың мінез-құлқы келесідей ерекшеленеді. Табысқа жетуге ынталы адамдар, әдетте, өз қызметінде қандай да бір оң мақсат қояды, оған жетуді жетістік деп санауға болады. Олар кез келген жағдайда табысқа жетуге деген ұмтылысты айқын көрсетеді.

олардың қызметі, осындай әрекеттерді іздейді, оларға белсенді түрде қатысады, құралдарды таңдайды және мақсатқа жетуге бағытталған әрекеттерді қалайды. Мұндай адамдар әдетте өздерінің танымдық саласында табысқа жетуді күтеді, яғни кез келген жұмысқа кіріскенде, олар міндетті түрде табысқа жетуді күтеді және бұған сенімді. Олар өз мақсаттарына жетуге бағытталған әрекеттер үшін мақұлдауды күтеді және осыған байланысты жұмыс оларға жағымды эмоциялар тудырады. Сонымен қатар, олар өздерінің барлық ресурстарын толық жұмылдырумен және мақсаттарына жетуге бағытталғанымен ерекшеленеді.

Сәтсіздікке жол бермеуге ынталы адамдар мүлдем басқаша әрекет етеді. Олардың әрекеттегі айқын мақсаты табысқа жету емес, сәтсіздікке жол бермеу, олардың барлық ойлары мен әрекеттері ең алдымен осы мақсатқа бағынады. Бастапқыда сәтсіздікке мотивацияланған адам өзіне сенімсіздік танытады, табысқа жету мүмкіндігіне сенбейді және сыннан қорқады. Жұмыста, әсіресе сәтсіздікке ұшырау мүмкіндігі бар, ол әдетте жағымсыз эмоционалды тәжірибемен байланысты, ол әрекеттен ләззат алмайды және оған ауыртпалық түсіреді. Нәтижесінде, ол жиі жеңімпаз емес, жеңіліске ұшырайды, және, жалпы, өмірде жеңіліске ұшырайды.

Жетістікке жетуге бағытталған адамдар өздерінің мүмкіндіктерін, жетістіктері мен сәтсіздіктерін дұрыс бағалай алады және әдетте өздерінің бар білімдері, дағдылары мен дағдыларына сәйкес келетін мамандықтарды таңдайды. Сәтсіздікке бағдарланған адамдар, керісінше, көбінесе кәсіби өзін-өзі анықтаудың жеткіліксіздігімен сипатталады, тым жеңіл немесе тым қиын мамандық түрлерін таңдайды. Сонымен қатар, олар көбінесе өз қабілеттері туралы объективті ақпаратты елемейді, өзін-өзі бағалауы жоғары немесе төмен, ұмтылыстың шындыққа жанаспайтын деңгейі.

Табысқа жетуге ынталы адамдар өз мақсаттарына жетуде табанды болады. Өте оңай және өте қиын міндеттерге тап болған кезде, олар сәтсіздікке ынталы адамдарға қарағанда басқаша әрекет етеді. Табысқа жету мотивациясы басым болған кезде адам орташа немесе аздап жоғарылаған қиындығы бар тапсырмаларды, ал сәтсіздікке жол бермеу мотивациясы басым болған кезде адам ең оңай және ең қиын тапсырмаларды қалайды.

Табыс пен сәтсіздікке мотивацияланған адамдардың мінез-құлқындағы тағы бір қызықты психологиялық айырмашылық қызықты.

Іс-әрекетте табысқа ұмтылатын адам үшін белгілі бір тапсырманың тартымдылығы мен оған қызығушылық оны шешуде сәтсіздікке ұшырағаннан кейін артады, бірақ сәтсіздікке бағытталған адам үшін ол төмендейді. Басқаша айтқанда, табысқа жетуге ынталы адамдар сәтсіздікке ұшыраған тапсырманы шешуге қайта оралады, ал бастапқыда сәтсіздікке ынталанғандар одан қашуға бейім және оған ешқашан оралғысы келмейді. Сондай-ақ, бастапқыда жетістікке бейімделген адамдар, әдетте, сәтсіздіктен кейін жақсы нәтижеге қол жеткізеді, ал оған басынан бастап дайындалғандар, керісінше, сәттіліктен кейін жақсы нәтижелерге қол жеткізеді. Бұдан мынадай қорытынды жасауға болады: табысқа жету және сәтсіздікке жол бермеу мотивтері бар балалардың оқу және басқа да іс-әрекеттеріндегі жетістіктері іс жүзінде әртүрлі жолдармен қамтамасыз етілуі мүмкін.

Маңызды, алыс мақсат сәтсіздікке жол бермеу үшін айқын мотивке қарағанда, жетістікке жету үшін дамыған мотиві бар адамның белсенділігін ынталандыруға қабілетті.

Қарастырылған фактілер жетістікке жету мотивінің күші мен сәтсіздікке жол бермеу мотивінің шамасы арасындағы тікелей корреляцияны күтуге болмайтынын көрсетеді, өйткені табысқа ұмтылу мотивінің көлемі мен сипатынан басқа, білім берудегі сәттілік. іс-әрекеттер шешілетін міндеттердің күрделілігіне, бұрын орын алған жетістіктерге немесе сәтсіздіктерге, көптеген басқа себептерге байланысты. Сонымен қатар, мотивация мен қызметтегі жетістікке жету арасындағы тікелей байланыс, тіпті егер ол бар болса да (басқа көптеген маңызды факторлардың әрекеттерін бейтараптандырумен) сызықтық емес. Бұл, әсіресе, жетістікке жету мотивациясы мен жұмыс сапасы арасындағы байланысқа қатысты. Мотивация деңгейі орташа болғанда жақсы және әдетте тым әлсіз және тым күшті болған кезде нашарлайды.

Табысқа жету және сәтсіздікке жол бермеу үшін күшті мотивтері бар адамдар арасында олардың жетістіктері мен сәтсіздіктерін түсіндіруде белгілі бір айырмашылықтар бар. Табысты іздеушілер өздерінің жетістіктерін бар қабілеттеріне байланыстыру ықтималдығы жоғары болғанымен, сәтсіздікке жол бермеушілер қабілетін талдауға керісінше жағдайда - сәтсіздік жағдайында жүгінеді. Керісінше, сәтсіздіктен қорқатындар өздерінің жетістіктерін кездейсоқтық деп түсіндіреді, ал табысқа ұмтылатындар сәтсіздіктерін дәл осылай түсіндіреді.

саяжай Осылайша, жетістікке жетуге бағытталған іс-әрекеттермен байланысты басым мотивке байланысты табысқа жету және сәтсіздіктерден аулақ болу мотивтері бар адамдар бұл әрекеттің нәтижелерін әртүрлі түсіндіреді. Табысқа ұмтылғандар өз жетістіктерін ішкі факторларға (қабілеттілік, еңбекқорлық, т.б.), ал сәтсіздікке ұмтылушылар өз жетістіктерін сыртқы факторларға (тапсырманың жеңілдігі немесе қиындығы, сәттілік және т.б.) байланыстырады. Сонымен қатар, сәтсіздікке жол бермеу ниеті күшті адамдар өз мүмкіндіктерін жете бағаламауға бейім, сәтсіздікке ұшыраған кезде тез ренжіп, өзін-өзі бағалауды төмендетеді, ал табысқа ұмтылғандар керісінше әрекет етеді: олар дұрыс бағалайды. қабілеттерін, сәтсіздікке ұшыраған кезде жұмылдырады және ренжімейді.

Табысқа нақты бағдарланған адамдар әдетте өз қызметінің нәтижелері туралы дұрыс, сенімді ақпарат алуға тырысады, сондықтан орташа қиындықтағы тапсырмаларды қалайды, өйткені оларды шешуде олардың күш-жігері мен қабілеттерін барынша жақсы көрсетуге болады. Сәтсіздікке жол бермеушілер, керісінше, мұндай ақпараттан аулақ болуға бейім, сондықтан көбінесе орындау мүмкін емес тым оңай немесе тым қиын тапсырмаларды таңдайды.

Жетістік мотивінен басқа, тапсырманы таңдауға және қызмет нәтижелеріне адамның өзі туралы идеясы әсер етеді, оны психологияда басқаша атайды: «Мен», «Мен-бейне», «өзіндік сана». , «өзін-өзі бағалау» т.б. Жауапкершілік сияқты тұлғалық қасиетке ие адамдар жиі қиындықтың төмен немесе жоғары дәрежесінен гөрі орташа есептерді шешуді жөн көреді. Олар, әдетте, нақты табысқа сәйкес келетін ұмтылыс деңгейіне ие.

Адамның жетістікке жетуі мен өзін-өзі бағалауына әсер ететін тағы бір маңызды психологиялық ерекшелік – оның өзіне қоятын талаптары. Өзіне жоғары талап қоятын адам өзіне төмен талаптар қоятын адамға қарағанда табысқа жетуге тырысады.

Табысқа жету және өнімділік нәтижелерін бағалау үшін адамның өзіне берілген тапсырма үшін қажетті қабілеттерін түсіну маңыздылығы аз емес. Мысалы, мұндай қабілеттері бар деп жоғары пікірде болған адамдар, сәйкес қабілеттері нашар дамыған деп есептейтіндерге қарағанда, егер олар өз іс-әрекетінде сәтсіздікке ұшыраса, аз уайымдайтыны анықталды.

Адамның белгілі бір әрекетті қалай орындайтынын түсінуде маңызды рөл атқарады, әсіресе оның жанында басқа біреу сол нәрсені істеп жатқан жағдайда, жетістік мотивінен басқа мазасыздық.Әртүрлі жағдайларда мазасыздықтың көріністері бірдей емес. Кейбір жағдайларда адамдар әрқашан және барлық жерде алаңдаушылық танытуға бейім болса, басқаларында олар өз уайымдарын жағдайларға байланысты мезгіл-мезгіл ғана көрсетеді. Мазасыздықтың ситуациялық тұрақты көріністері әдетте жеке деп аталады және адамның сәйкес жеке қасиетінің болуымен байланысты («жеке мазасыздық» деп аталады). Мазасыздықтың ситуациялық ауыспалы көріністері ситуациялық деп аталады, ал үрейленудің мұндай түрін көрсететін адамның ерекшелігі ретінде белгіленеді. «ситуациялық алаңдаушылық»Әрі қарай, аббревиатура үшін жеке мазасыздықты LT әріптерінің тіркесімі арқылы, ал жағдайлық алаңдаушылықты ST арқылы белгілейміз.

Жетістікке жетуге бағытталған іс-әрекеттегі қатты қобалжыған адамдардың мінез-құлқы мынадай ерекшеліктерге ие:

1. Төмен мазасыз адамдарға қарағанда, сәтсіздік туралы хабарларға қатты алаңдайтын адамдар эмоционалды түрде жауап береді.

2. Стресстік жағдайларда немесе мәселені шешуге бөлінген уақыт тапшылығы кезінде қатты мазасызданатын адамдар аз мазасыз адамдарға қарағанда нашар жұмыс істейді.

3. Сәтсіздіктен қорқу – қатты қобалжыған адамдарға тән қасиет. Бұл қорқыныш олардың жетістікке жетуге деген ұмтылысына басым.

4. Мазасыздық деңгейі төмен адамдарда жетістікке жету мотивациясы басым. Әдетте бұл мүмкін сәтсіздік қорқынышынан асып түседі.

5. Қатты қобалжыған адамдар үшін сәтсіздік туралы хабарламалардан гөрі сәттілік туралы хабарламалар ынталандырады.

6. Төмен мазасыз адамдарды сәтсіздік туралы хабарламалар көбірек ынталандырады.

7. ЛТ индивидті көптеген объективті қауіпсіз жағдайларды қауіп төндіретін жағдайлар ретінде қабылдауға және бағалауға бейімдейді.

Мазасыздық феноменін ең танымал зерттеушілердің бірі К.Спилбергер Г.О.Нил және Д.Хансенмен бірлесе отырып, адамның мазасыздану жағдайына әсер ететін негізгі әлеуметтік-психологиялық факторларды көрсететін келесі модельді ұсынды (68-сурет). және оның қызметінің нәтижелері.

Күріш. 68. Қауіп төндіретін шиеленіс жағдайындағы адам әрекетіне қобалжу әсерінің схемалық моделі.

Бұл модельде жоғарыда айтылған үрейлі және аз мазасыз адамдардың мінез-құлық ерекшеліктері ескерілген.

Белгілі бір жағдайдағы адамның белсенділігі, бұл модельге сәйкес, жағдайдың өзіне ғана емес, жеке тұлғада ПТ-ның болуы немесе болмауы, сонымен қатар әсер ету кезінде белгілі бір жағдайда белгілі бір адамда пайда болатын СТ. дамушы жағдайлар. Ағымдағы жағдайдың әсері, адамның өз қажеттіліктері, ойлары мен сезімдері, оның ПТ ретіндегі қобалжуының ерекшеліктері оның туындаған жағдайды когнитивті бағалауын анықтайды. Бұл бағалау, өз кезегінде, белгілі бір эмоцияларды тудырады (вегетативті жүйке жүйесінің белсендірілуі және ықтимал сәтсіздікті күтумен бірге ТС жағдайының күшеюі). Мұның бәрі туралы ақпарат нейрондық кері байланыс механизмдері арқылы адамның ми қыртысына беріледі, оның ойына, қажеттіліктеріне және сезіміне әсер етеді.

Жағдайды бірдей когнитивті бағалау бір мезгілде және автоматты түрде дененің қауіпті тітіркендіргіштерге реакциясын тудырады, бұл туындаған СТ-ны төмендетуге бағытталған қарсы шаралардың және сәйкес жауаптардың пайда болуына әкеледі. Мұның барлығының нәтижесі орындалатын әрекеттерге тікелей әсер етеді. Бұл белсенділік жауаптар мен қабылданған қарсы шаралардың, сондай-ақ жағдайды барабар когнитивті бағалаудың көмегімен еңсерілмейтін алаңдаушылық жағдайына тікелей байланысты.

Осылайша, адамның алаңдаушылық тудыратын жағдайдағы белсенділігі СТ күшіне, оны төмендету үшін қабылданған қарсы шаралардың тиімділігіне және жағдайды когнитивті бағалаудың дәлдігіне тікелей байланысты.

Мазасыздықты зерттеушілерді ерекше қызықтырды, емтихан тестілеу кезіндегі адамдардың мінез-құлқын психологиялық зерттеу және нәтижесінде алынған стресстің емтихан нәтижелеріне әсері болды. Мазасызданған көптеген адамдар емтихан сессияларында қабілеттерінің, білімдерінің немесе дағдыларының жоқтығынан емес, осы уақытта туындайтын стресстік жағдайларға байланысты сәтсіздікке ұшырайтыны анықталды. Олар қабілетсіздік, дәрменсіздік және алаңдаушылық сезімін дамытады және сәтті әрекетке кедергі келтіретін осы жағдайлардың барлығы LT баллдары жоғары адамдарда жиі кездеседі. Сынақтан өтетіні туралы хабарлама мұндай адамдарда қалыпты ойлауға кедергі келтіретін ауыр мазасыздықты тудырады және олардың шоғырлануына кедергі келтіретін көптеген байланысты емес, аффективті зарядталған ойларды тудырады.

зейінді күшейту және ұзақ мерзімді жадтан қажетті ақпаратты алуды блоктау. Қатты мазасыз адамдар үшін емтихандық сынақ жағдайлары әдетте өздерінің «меніне» қауіп ретінде қабылданады және бастан кешіреді, бұл өз-өзіне күмәндануды және шамадан тыс эмоционалды шиеленісті тудырады, бұл біз білетін Йеркес-Додсон заңына сәйкес теріс әсер етеді. нәтижелер.

Көбінесе адам өмірде күтпеген қиындықты жеңе алатын жағдайларда өзін табады, соған қарамастан өзін іс жүзінде дәрменсіз деп санайды. Неліктен? Бұл туралы психологиялық зерттеулердің деректері не айтатынын көрейік.

Жануарларда дәрменсіздік жағдайын және оның пайда болу себептерін психологиялық зерттеуге байланысты алғашқы нәтижелер алынды. Анықталғандай, итті біраз уақыт қорада қарғыбаумен мәжбүрлеп ұстап, жарық сигналы қосылғаннан кейін орташа электр тогымен соққы берсе, оны тежейтін шектеулерден босағандықтан, ол алғашында өзін біртүрлі ұстайды. Жарық сигналы қайта жанғаннан кейін машинадан секіріп, қашып кету мүмкіндігіне ие болған ол мойынсұнбай тұрып, электр тогының соғуын күтеді. Жануар дәрменсіз болып шығады, бірақ іс жүзінде ол қиындықты болдырмауға қабілетті.

Керісінше, физикалық шектеулі жағдайларда мұндай процедураға ұшырамаған иттер басқаша әрекет етеді: жарық сигналы жанған бойда олар бірден қорадан секіріп, қашып кетеді.

Неліктен иттер бірінші тәжірибеде басқаша әрекет етпеді? Қосымша зерттеулер бұл сұраққа жауап берді. Итті дәрменсіз ететін нәрсе - мұндай жағдайларда мінез-құлықтың бұрынғы қайғылы тәжірибесі.

Ұқсас реакциялар жиі адамдарда байқалады, ал ең үлкен дәрменсіздікті жоғары айқын PT сипаттайтын адамдар көрсетеді, яғни. өздеріне сенімсіз және өмірде аз нәрсеге байланысты деп сенетін адамдар.

Одан да қызықты нәтижелер адам белгілі бір міндетті шешуді өз мойнына алып, ол үшін қажетті білім, дағды мен дағдыға ие болған кезде когнитивті дәрменсіздік деп аталатын себептерді тудыру және түсіндіру үшін адамдарға тікелей жүргізілген эксперименттерден алынды. оларды іс жүзінде қолдана алмайды. Осылайша тәжірибелі

Когнитивті дәрменсіздікті зерттеу үшін адамды ол кейбір мәселелерді сәтті шешіп жатқанда, басқалармен күресе алмайтын және кейбір жағдайларда неліктен табысқа жететінін, ал басқаларында сәтсіздікке ұшырайтынын түсіндіре алмайтын жағдайға келтіру керек болды. Мұндай жағдай оның табысқа жету жолындағы күш-жігерін іс жүзінде мағынасыз ету керек еді. Тиісті зерттеулер дәл осылай жүргізілді.

Адамның санасындағы көптеген сәтсіздіктер оның табысты іс-әрекетке қажетті қабілеттерінің болмауымен байланысты болған кезде дәрменсіздік сезімін жиі бастан кешіретіні анықталды. Бұл жағдайда адам әрекеттер жасауға және одан әрі күш салуға деген ұмтылысын жоғалтады, өйткені көптеген және бақыланбайтын сәтсіздіктерге байланысты олар өз мағынасын жоғалтады.

Мотивацияның төмендеуімен қатар, бұл жағдайларда әдетте білімнің жетіспеушілігі, сондай-ақ белсенділіктің эмоционалды және оң ынталандырылуы байқалады. Мұндай психологиялық құбылыстар аса күрделі тапсырмаларды емес, орташа күрделіліктегі тапсырмаларды орындау кезінде жиі байқалады (соңғысында сәтсіздікті пәндегі қажетті қабілеттердің болмауымен емес, тапсырманың өзінің қиындығымен түсіндіруге болады).

Адамдардың бойындағы когнитивті дәрменсіздік сезімінің пайда болуына ықпал ететін және оған кедергі келтіретін ерекшеліктері анықталды. Табысқа жетудің күшті мотивациясымен және көп нәрсе актердің өзіне байланысты деген сеніммен дәрменсіздік сезімі және оның жағымсыз салдары сәтсіздіктер мен белгісіздіктен аулақ болу мотивациясына қарағанда жиі пайда болатыны анықталды. Ең бастысы, бұл сезімге бой алдыратын адамдар тым асығыс және негізсіз жиі өздерінің сәтсіздіктерін қажетті қабілеттердің болмауымен түсіндіреді және өзін-өзі бағалауы төмен адамдар.

Мектеп жасындағы қыздардың бұл сезімге ер балаларға қарағанда көбірек берілу мүмкіндігі бар екендігі туралы деректер бар, бірақ бұл олардың қызметі мен қабілеттерін бағалау құрдастарынан емес, маңызды ересектерден алынған кезде болады. Ұқсас тенденцияны депрессияға бейім адамдар көрсетеді, яғни. оған қолайлы кейіпкер акцентуацияларының болуы.

Тәжірибеде жасанды түрде жасалған кездейсоқтық пен жеке тұлға үшін табыстар мен сәтсіздіктердің түсініксіздігінен туындаған дәрменсіздік күйі жойылады.

тек оның қызметінің нәтижелері шын мәнінде оған тәуелді емес екенін түсінеді. Сондықтан адам үшін когнитивті дәрменсіздік жағдайына түсіп қалмау үшін ең бастысы - дамып келе жатқан жағдайды бақылауда болу сезімін жоғалтпау.

МОТИВАЦИЯ ЖӘНЕ ТҰЛҒА

Уақыт өте келе біз талқылаған мотивациялық факторлардың көпшілігі адамға тән сипатқа ие болғаны сонша, олар жеке қасиеттерге айналады. Бұл тараудың алдыңғы абзацында қарастырғандарымыз болуы мүмкін. Бұл жетістікке жету мотиві, сәтсіздіктен аулақ болу мотиві, алаңдаушылық (JIT), белгілі бір бақылау локусы, өзін-өзі бағалау және ұмтылу деңгейі. Олардан басқа адам жеке тұлға ретінде қарым-қатынасқа деген қажеттілікпен (аффилиация), билік мотивімен, басқа адамдарға көмектесу мотивімен (альтруизм) және агрессивтілікпен сипатталады. Бұл адамның адамдарға деген қатынасын анықтайтын ең маңызды әлеуметтік мотивтер. Өзін-өзі бағалаудан бастап, осы мотивтерді қарастырайық.

Табысқа бағдарланған адамдар арасында реалистік құндылықтар жиі басым болады, ал сәтсіздікке бағытталған адамдарда шындыққа жанаспайтын, асыра бағаланған немесе жете бағаланбаған көзқарастар басым болатыны анықталды. өзін-өзі бағалау.Өзін-өзі бағалау деңгейі адамның табысқа немесе сәтсіздікке жетуінен туындаған қанағаттануымен немесе қанағаттанбауымен байланысты. Өзінің практикалық іс-әрекетінде адам әдетте өзін-өзі бағалауға сәйкес келетін және оны нығайтуға және қалыпқа келтіруге ықпал ететін нәтижелерге жетуге ұмтылады. Өзін-өзі бағалау, өз кезегінде, қызмет нәтижелеріне байланысты.

Өзін-өзі бағалаумен сәйкес келеді ұмтылу деңгейі -субъект өз жұмысында қол жеткізуді күтетін практикалық нәтиже. Белсенділікке қанағаттанушылықты немесе қанағаттанбауды анықтайтын фактор ретінде табысқа жетуден гөрі сәтсіздікке жол бермеуге бағытталған адамдар үшін ұмтылу деңгейі маңыздырақ. Өзін-өзі бағалаудағы елеулі өзгерістер табыстар мен сәтсіздіктердің өзі іс-әрекет субъектісімен қажетті қабілеттердің болуы немесе болмауымен байланысты болған кезде пайда болады.

Тиістілік және билік мотивтеріадамдардың қарым-қатынасында ғана өзектіленеді және қанағаттандырылады. Тіркелу мотиві әдетте болады

адамның адамдармен мейірімді, эмоционалды жағымды қарым-қатынас орнатуға ұмтылысы ретінде көрінеді. Ішкі немесе психологиялық тұрғыдан ол сүйіспеншілік, адалдық сезімі түрінде, ал сыртқы жағынан - көпшілдікте, басқа адамдармен ынтымақтастықта болуға, олармен үнемі бірге болуға ұмтылуда көрінеді. Адамға деген сүйіспеншілік – осы мотивтің ең жоғарғы рухани көрінісі.

Адамдар арасындағы байланыстылық негізінде құрылған қарым-қатынастар, олардың сипатталған қасиеттері бойынша, әдетте, өзара болады. Мұндай мотивтерге ие қарым-қатынас серіктестері бір-бірін жеке қажеттіліктерді қанағаттандыру құралы ретінде қарастырмайды, бір-біріне үстемдік жасауға ұмтылмайды, бірақ тең ынтымақтастыққа сенеді. Бірлестік мотивін қанағаттандыру нәтижесінде адамдар арасында жанашырлық пен өзара көмекке негізделген сенімді, ашық қарым-қатынастар дамиды.

Тиістілік мотивіне қарама-қарсы бас тарту мотивімаңызды адамдар қабылдамау немесе қабылдамау қорқынышынан көрінеді.

Тұлғадағы байланыстылық мотивінің басым болуы сенімділік, жеңілдік, ашықтық және батылдықпен сипатталатын адамдармен қарым-қатынас стилін тудырады. Керісінше, бас тарту мотивінің басым болуы белгісіздікке, шектеуге, ыңғайсыздыққа, шиеленіске әкеледі.

Тиістіліктің білдірілген мотиві адамның адамдармен бұзылған достық қарым-қатынастарды орнатуға, сақтауға немесе қалпына келтіруге ерекше қамқорлығында сыртқы түрде көрінеді, мысалы; олар «достық» және «махаббат» сөздерімен сипатталады. Тиістілік мотиві адамның басқалар тарапынан мақұлдауға ұмтылуымен, сенімділігімен және өзін-өзі растауға ұмтылуымен байланысты.

Бірлестік мотиві дамыған адамдар басқалармен қарым-қатынаста, әсіресе хат алмасу, телефонмен сөйлесу, әртүрлі үйірмелерге, жиналыстарға, конференцияларға, кездесулерге, кештерге және т.б. бару сияқты әрекеттерде үлкен белсенділік пен бастамашылық көрсетеді. Күшті серіктестік мотиві адамның достық қасиеттері дамыған қарым-қатынас серіктесін таңдауына әкеледі (айтпақшы, күшті жетістік мотиві іскерлік қасиеттері дамыған серіктесті таңдауды алдын ала анықтайтынын ескеріңіз). Әйелдерде, кейбір деректерге сәйкес, табысқа жету мотивімен бетпе-бет келгенде, ерлерге қарағанда серіктестік мотиві басым болады. Дегенмен

бұл гендерлік емес, оқыту мен тәрбиелеудегі айырмашылықтардың нәтижесі.

Қатысу мотиві басым адамдар өз жұмысында жалғыз емес, мүшелерімен достық қарым-қатынас орнатқан топтың бір бөлігі ретінде жұмыс істеген жағдайда жақсы нәтижелерге қол жеткізеді. Осы шарттарда өнімділік нәтижелерінің максималды жақсаруы бір мезгілде серіктестік пен жетістікке жетудің күшті мотивтері бар адамдарда байқалады. Басқа адамдармен бірге жұмыс істегенде ең нашар нәтижелер жоғары дамыған жетістік мотиві бар және сәтсіздікке ұшыраған жағдайда адамдар оны қабылдамаудан қорқады.

Қатысу мотиві қабылданбау қорқынышынан басым болатын адамдар адамдарға жақсырақ қарым-қатынас жасайды. Олар айналасындағыларды көбірек ұнатады, олар өздері айналасындағы адамдардың жанашырлығы мен құрметіне ие болады. Мұндай адамдардың басқалармен қарым-қатынасы өзара сенім негізінде құрылады.

Қабылдамау мотивінің қорқынышының басым болуы, керісінше, тұлғааралық қарым-қатынасқа кедергілер тудырады. Мұндай адамдар өздеріне сенімсіздік тудырады, олар жалғыз, коммуникативті дағдылары нашар дамыған. Дегенмен, қабылданбаудан қорқуына қарамастан, олар, күшті серіктестік мотиві бар адамдар сияқты, қарым-қатынасқа ұмтылады, сондықтан олар туралы сөйлесуге ешқандай қажеттілік жоқ деп айтуға негіз жоқ.

Күш мотивін қысқаша анықтауға болады, бұл адамның басқа адамдар үстінен билікке ие болғысы келетін тұрақты және айқын білдірілген тілегі. Г.Мюррей бұл мотивке мынадай анықтама берді: билік мотиві – бұл әлеуметтік ортаны, оның ішінде адамдарды басқаруға, басқа адамдардың мінез-құлқына әртүрлі тәсілдермен әсер ету, оның ішінде сендіру, мәжбүрлеу, ұсыныс, тежеу, тыйым салу үрдісі. , т.б.; басқаларды олардың мүдделері мен қажеттіліктеріне сәйкес әрекет етуге ынталандыру; олардың ықыласы мен ынтымақтастығына ұмтылу; дұрыс екеніңізді дәлелдеу, өз көзқарасыңызды қорғау; ықпал ету, бағыттау, ұйымдастыру, жетекшілік ету, қадағалау, басқару, бағыну, үстемдік ету, терминдерді айту; төрелік етеді, заңдарды белгілейді, мінез-құлық нормалары мен ережелерін анықтайды; басқалар үшін белгілі бір жолмен әрекет етуге міндеттейтін шешімдер қабылдау; көндіру, көндіру, жазалау; сүйкімді болу, назар аудару, ізбасарлары болу.

Күш мотивациясының тағы бір зерттеушісі Д.Верофф бұл құбылыстың анықтамасын психологиялық тұрғыдан былайша түсіндірді: билік мотивациясы басқа адамдарды басқарудан қанағат алуды қалау және алу қабілеті ретінде түсініледі.

Тұлғаның билікке деген мотиві немесе мотиві бар екендігінің эмпирикалық белгілері мыналар болып табылады: басқа адамдарға психологиялық немесе мінез-құлық бақылауын сақтаумен немесе жоғалтумен байланысты тұрақты және жеткілікті анық көрсетілген эмоционалдық тәжірибе; қандай да бір қызметте басқа адамды жеңуден қанағаттану немесе сәтсіздікке байланысты қайғы; басқа адамдарға мойынсұнуды қаламау, тәуелсіздікке белсенді ұмтылу; қарым-қатынастың және олармен әрекеттесудің әртүрлі жағдайларында адамдарды басқаруға және оларға үстемдік етуге бейімділік. «Биліктің мотиві не олармен байланысты бедел мен билік сезімі үшін, не болмаса басқа адамдардың мінез-құлқы мен тәжірибесіне әсер ету үшін оның көздерін алуға және сақтауға бағытталған. өздеріне, субъект қалағандай әрекет етпес еді» 1 .

Психологияда билік мотивациясына байланысты зерттелетін құбылыстарға көшбасшылық, адамдардың бір-біріне әсері, көшбасшылық және бағыну, сонымен қатар жеке тұлғаның топқа және топтардың жеке адамға ықпалымен байланысты көптеген құбылыстар жатады (біз оларды келесі бөлімде қарастырыңыз). Билік құбылысын зерттейтін басқа ғылымдардан айырмашылығы, психология билікке деген жеке мотивтерге, сондай-ақ адамның өзіне берілген билікті адамдарға пайдалануының психологиялық аспектілеріне назар аударады. Биліктің психологиялық аспектілері бір адам екіншісін өз еркіне қарсы бірдеңе жасауға мәжбүр еткенде айтылады. Басқа адамдардың үстінен билікке ұмтылатын адамдар әсіресе айқын күш мотивіне ие деп саналады. Өзінің шығу тегі бойынша ол адамның басқа адамдардан артықшылыққа ұмтылуымен байланысты болуы мүмкін.

Бұл мотив алғаш рет зерттеулерде назар аударды неофрейдшілер.Ол адамның әлеуметтік мінез-құлқының негізгі мотивтерінің бірі болып жарияланды. З.Фрейдтің шәкірті А.Адлер артықшылыққа, кемелдікке және әлеуметтік күшке ұмтылу кемшілік кешені деп аталатын адамдардың табиғи кемшіліктерінің орнын толтырады деп есептеді. Ұқсас көзқарас, бірақ теориялық тұрғыдан дамыған

x Хеггаузен X.Мотивация және белсенділік. – М., 1986. – 322 б.

басқа контексте айтылған, неофрейдизмнің тағы бір өкілі – Э.Фромм ұстанған.

Жақсы жұмысыңызды білім қорына жіберу оңай. Төмендегі пішінді пайдаланыңыз

Білім қорын оқу мен жұмыста пайдаланатын студенттер, аспиранттар, жас ғалымдар сізге шексіз алғысын білдіреді.

Эссе

пәні бойынша:Ппсихология

тақырыбына:Пмотивацияның психологиялық теориялары

Кіріспе

Әсер ету тұрғысынан мотивтердің жасалуын мотивация деп сипаттауға болады. Мотивация жеке немесе ұйымдық мақсаттарға жету үшін белсенділік пен қарым-қатынасты ынталандыру процесі болып табылады. Басқаша айтқанда, мотивация дегеніміз - бізді белгілі бір мақсатпен әрекет етуге итермелейтін тартымдылықты немесе қажеттілікті жасау. Қажеттілік бұл жағдайда мотивацияның ішкі, ал мақсат сыртқы жағы ретінде әрекет етеді. Адамдарды ынталандыру - олардың маңызды мүдделеріне қол жеткізу, олардың өмір процесінде өзін-өзі жүзеге асыруына жағдай жасау.

Мотивацияны зерттеу мәселесі әрқашан зерттеушілердің назарын аударды. Сондықтан мотивтерге, мотивацияға және тұлғалық бағдарға арналған көптеген әртүрлі тұжырымдамалар мен теориялар бар. Олардың кейбіреулерін жалпылама түрде қарастырайық.

Мотивацияның кейбір психологиялық теориялары туралы қысқаша мәлімет

Мотивацияның әзірленген үлгілерін екі түрге бөлуге болады: мазмұндық және процессуалдық. Мотивацияның мазмұндық теориялары адамдарды белгілі бір әрекетке мәжбүрлейтін ішкі мотивтерді (қажеттіліктерді) анықтауға негізделген. Мотивацияның мұндай үлгілеріне А.Маслоудың, Д.Маккелландтың және Г.Хекхаузеннің және басқа авторлардың еңбектерінде сипатталғандарды жатқызуға болады. Мотивацияның процесстік, кейінгі теориялары адамдардың тәрбиесі мен білімін ескере отырып, мінез-құлқын сипаттауға негізделген. Мұндай үлгілердің мысалдары күту моделіЖәне әділеттілік үлгісі. Бұл сипаттамалар бірқатар мәселелер бойынша әртүрлі болғанымен, бір-бірін жоққа шығармайтынын есте ұстаған жөн. Олардың кейбіреулерін қарастырайық.

Ең әмбебап бірі ұсынылған қажеттіліктерді жіктеу болып табылады Авраам Маслоу . Оның жіктелуіне сәйкес келесілер бөлінеді: қажеттіліктер түрлері.

· Физиологиялық қажеттіліктер (органикалық), адамның тіршілігін қамтамасыз ету. Оларға жатады оттегіге, суға, тамаққа, баспанаға, демалуға және жыныстық қажеттіліктерге;

· Қауіпсіздік қажеттілігі (және болашаққа деген сенім) - бұл өзін қорғалған сезінуге деген ұмтылыс, қорқыныштан, сәтсіздіктен құтылуға ұмтылу;

· Әлеуметтік қажеттіліктер (тиісті болу және сүйіспеншілік қажеттіліктері) бір нәрсеге немесе біреуге тиесілі болу сезімін, басқалардың қабылдау сезімін, әлеуметтік өзара әрекеттесуді, сүйіспеншілік пен қолдауды қамтиды;

· Сыйлау қажеттіліктері өзін-өзі бағалау, жеке жетістіктер, құзыреттілік, басқалардың құрметі, мақұлдау, бедел, тану қажеттілігін қамтиды.

· Өзін-өзі тану қажеттіліктері (өзін-өзі көрсетуде) - өзінің жеке тұлғасын дамыту, өмірлік мақсаттарын жүзеге асыру қабілетін жүзеге асыруға ұмтылу.

Бұл қажеттіліктер негізгі, яғни. барлық адамдарға тән. Тұлғаның жеке дамуы иерархияның төменгі деңгейінен (физиологиялық қажеттіліктер) ең жоғары деңгейге (өзін-өзі актуализация) көтерілуді қамтиды. Сонымен қатар, мотивтердің көрсетілген иерархиялық жүйесі үшін: «Мотивациялық құрылымның келесі кезеңі алдыңғы кезеңдерді жүзеге асырғанда ғана маңызды» деген ереже бар. Сонымен қатар, Маслоу адамның барлық мотивациялық сферасын екі ішкі жүйеге бөлді: а) негізгі қажеттіліктер өмір сүру үшін ішкі ресурстардың кез келген тапшылығын (жеткіліксіздігін) өтеуге байланысты; б) қосалқы қажеттіліктер өмір тәжірибесін кеңейтумен және адамның бар қабілеттерін жетілдірумен байланысты. Қажеттіліктердің екінші ішкі жүйесі жеке тұлғаның ең жоғары құндылықтарымен бірлікте қарастырылады. Ол адамның мінез-құлқының мағынаны, шындықты, сұлулықты іздеуге, өзін-өзі тану мен өзін-өзі жетілдіруге бағытталған бағытын анықтайды. Маслоудың айтуынша, мотивацияның бұл түрі тек өзіне ғана тән өзін-өзі жүзеге асыружан-жақты өзін-өзі жүзеге асыруға ұмтылатын тұлғалар.

ХХ ғасырдың екінші жартысында. психологияда егжей-тегжейлі жасалып, дамыды әртүрлі іс-әрекеттерде жетістікке жету мотивациясының теориясы, бұл адам қажеттіліктерінің теориясын айтарлықтай толықтырды . Бұл тұжырымдаманың негізін салушылар американдық ғалымдар болып саналады. D. МакКлелланд, Д. Аткинсон және неміс ғалымы X. Хекхаузен . Олардың теориясы бойынша адамда жетістікке жетуге бағытталған әрекеттермен функционалдық байланысты екі түрлі мотив болады. Бұл - табысқа жету мотивіЖәне сәтсіздікке жол бермеу мотиві. Табысқа жетуге ынталы адамдар, әдетте, өз қызметінде қандай да бір оң мақсат қояды, оған жетуді жетістік деп санауға болады. Олар өз қызметінде тек табысқа жетуді қалайтынын анық көрсетеді, олар осындай әрекеттерді іздейді, оларға белсенді қатысады, құралдарды таңдайды және мақсаттарына жетуге бағытталған әрекеттерді қалайды. Сәтсіздікке жол бермеуге ынталы адамдар басқаша әрекет етеді. Олардың әрекеттегі айқын мақсаты табысқа жету емес, сәтсіздікке жол бермеу, олардың барлық ойлары мен әрекеттері ең алдымен осы мақсатқа бағынады.

Жетістік мотивімен бірге МакКлелланд «әлеуметтік байланыс» (тиістілік) және билік сияқты басқа мотивтерді анықтап, өлшеген. Тиістілік пен билік мотивтері адамдардың қарым-қатынасында ғана өзектіленеді және қанағаттандырылады.

Қатысу мотивіәдетте адамның адамдармен мейірімді, эмоционалды жағымды қарым-қатынас орнатуға деген ұмтылысы ретінде көрінеді. Бұл мотив ішкі жағынан сүйіспеншілік, адалдық сезімі түрінде, сыртқы жағынан - қарым-қатынаста, басқа адамдармен ынтымақтастыққа ұмтылу түрінде көрінеді.

Күш мотивіқысқаша түрде адамның басқа адамдар үстінен билікке ие болғысы келетін тұрақты және айқын білдірілген тілегі ретінде сипаттауға болады. Г. Мюррей бұл мотивке мынадай анықтама берді: Күш мотиві - бұл әлеуметтік ортаны басқаруға, басқа адамдардың мінез-құлқына әртүрлі тәсілдермен әсер ету, оның ішінде сендіру, мәжбүрлеу, ұсыныс, тежеу, тыйым салу және т.б. Басқа күш мотивациясын зерттеуші D. Вероф психологиялық тұрғыдан бұл құбылыстың анықтамасын былайша түсіндірді: Күш мотивациясы басқа адамдарды бақылаудан қанағат алу ниеті мен қабілетін білдіреді.

Ю. Роттер адам мінез-құлқының басқа формальдандырылған моделі ұсынылды, ол оның идеялары бойынша адам үшін белгілі бір жағдайда мақсатқа жетудің маңыздылығына және осы мінез-құлық қажетті мақсатқа жеткізетінін күтуге байланысты. Роттердің күту тұжырымдамасы тұжырымдамамен байланысты бақылау орны- тұлға ретінде оның қызметінің нәтижелерінің өзіне (ішкі бақылау локусы) немесе қалыптасқан жағдайларға (сыртқы бақылау локусы) тәуелділігінің дәрежесі туралы сипаттайтын тұрақты идея. Ішкі бақылау локусы бар адамдар (ішкі)Олар адамның жетістіктері мен сәтсіздіктерінің себептерін өз ішінен іздейді. Олар адамды өз мінез-құлқын басқарудың және өз өмірін жоспарлаудың белсенді көзі ретінде қарастырады. Сыртқы бақылау локусы бар адамдар (сыртқы)Олар бұл себептердің локализациясы адамнан тыс, оның қоршаған ортасы, тағдыры, жағдайлары деп санайды және адам өзінің сәтсіздіктері үшін жауап бермейді. Ішкі адамдар өздерінің мақсаттарына жетуде табандылық танытады және сыртқы адамдарға қарағанда көбірек қол жеткізеді.

Жолда когнитивтік көзқарасАдамның санасы мен танымымен байланысты құбылыстарға ерекше мән беріледі. Іс-әрекетке импульс адамда сезімнің әсерінен ғана емес, білімнің (танымдардың), атап айтқанда, олардың жүйелілігі немесе сәйкес келмеуі әсерінен де пайда болуы мүмкін. Негізгі постулат когнитивті диссонанс теориялары Л.Фестингер адамның әлем және өзі туралы білім жүйесі үйлестіруге ұмтылады деген тұжырым. Сәйкессіздік немесе теңгерімсіздік орын алған кезде, индивид оны жоюға немесе азайтуға ұмтылады, және мұндай тілек өздігінен оның мінез-құлқының күшті мотивіне айналуы мүмкін.

Орыс психологиясында да адам мотивациясының мәселелерін қоюға және шешуге талпыныстар жасалды. Азды-көпті ойластырылған және толық адамның мотивациялық сферасының әрекетінің пайда болу теориясы, құрылды А.Н. Леонтьев . А.Н. тұжырымдамасы бойынша. Леонтьевтің пікірінше, адамның мотивациялық сферасы, оның басқа да психологиялық ерекшеліктері сияқты, практикалық әрекетте өз бастауын алады. Іс-әрекеттің өзінде мотивациялық сфераның элементтеріне сәйкес келетін және олармен байланысты компоненттерді табуға болады. Жалпы мінез-құлық, мысалы, адамның қажеттіліктеріне сәйкес келеді; ол құралған іс-әрекеттер жүйесі – әртүрлі мотивтер; әрекетті құрайтын әрекеттер жиынтығы – мақсаттардың реттелген жиынтығы. Осылайша, әрекет құрылымы мен тұлғаның мотивациялық сферасының құрылымы арасында өзара сәйкестік қатынастары бар. Бұл тұжырымдама іс-әрекеттің даму заңдылықтарына сәйкес адамның мотивациялық сферасындағы өзгерістерді, оның жаңа қажеттіліктерді, мотивтер мен мақсаттарды меңгеруін сипаттайтын заңдылықтарды қалай алуға болатынын көрсетеді.

Леонтьев мотивтерді қалыптастырудың бір ғана механизмін сипаттады, оны атады мотивті мақсатқа ауыстыру механизмі. Бұл механизмнің мәні мынада: іс-әрекет процесінде адам белгілі бір себептермен ұмтылатын мақсат уақыт өте келе дербес, ынталандырушы күшке айналады, т.б. мотив. Мысалы, көбінесе ата-аналар баланың кітап оқуға деген қызығушылығын ояту үшін, егер ол кітап оқыса, оған қандай да бір ойыншық сатып алуға уәде береді. Дегенмен, оқу процесінде баланың кітаптың өзіне деген қызығушылығы артып, бірте-бірте кітап оқу оның негізгі қажеттіліктерінің біріне айналуы мүмкін. Бұл мысал қажеттіліктер санын кеңейту арқылы адамның мотивациялық саласын дамыту механизмін түсіндіреді, яғни. адамға қажет нәрселердің тізімі. Оның үстіне, бұл оның қызметі мен қоршаған ортамен байланысы процесінде болады.

Мотивацияны сипаттаудың тағы бір процедуралық тәсілін ұсынады әділдік теориясы (М. Мескон, М. Альберт, М. Хедури , 1992). Оған сәйкес, адамдар алынған сыйақы мен жұмсалған күшке қатынасын субъективті түрде анықтайды, содан кейін бұл қатынасты ұқсас жұмысты жасайтын басқа адамдармен корреляциялайды. Егер салыстыру кезінде теңгерімсіздік пен әділетсіздік анықталса (яғни адам әріптесі сол жұмыс үшін көбірек сыйақы алады деп есептесе), онда ол психикалық күйзелісті бастан кешіреді. Сонымен қатар, қызметкерді ынталандыру үшін теңгерімсіздікті жою арқылы әділеттілікті қалпына келтіру қажет. Үлестік теориясына сәйкес, адамдар өздеріне әділ өтемақы төленетініне сенбейінше, олар жұмыс қарқындылығын төмендетуге бейім болады. Сонымен қатар, сот төрелігін қабылдау мен бағалау салыстырмалы.

Талқыланған теориялар жан-жақты, егжей-тегжейлі талдауды қамтамасыз етпейді. Көптеген зерттеушілердің еңбектері адамның мақсатты әрекетінің көзін қанағаттанарлық түрде түсіндіретін мотивацияның біртұтас теориясын құрудың іргелі мүмкіндігін жоққа шығарады.

Мотивациялық мінез-құлық тұлғаның ерекшелігі ретінде

Жоғарыда қарастырылған мотивациялық факторлардың көпшілігі уақыт өте келе адамға тән сипатқа ие болып, жеке қасиеттерге айналады. Оларға жетістік мотивациясы немесе сәтсіздікке жол бермеу мотиві, күш мотиві, басқа адамдарға көмектесу мотиві (альтруизм), мінез-құлықтың агрессивті мотивтері және т.б. Басымдық мотивтер тұлғаның басқа қасиеттерінің ерекшеліктеріне әсер ететін тұлғаның негізгі сипаттамаларының біріне айналады. Мысалы, табысқа бағытталған адамдар арасында адекватты өзін-өзі бағалау жиі басым болатыны, ал сәтсіздіктерден аулақ болуға бағытталған адамдар арасында өзін-өзі бағалаудың шынайы емес жоғары немесе төмен екендігі анықталды. .

Мотивтер мүшеліктер(адамдармен қарым-қатынасқа ұмтылу мотиві) және биліктұлғаның өзіне тән қасиеттеріне айналуы мүмкін мотивтер ретінде де жіктелуі керек. Күшті серіктестік мотиві бар адамдар көбінесе әлеуметтік қарым-қатынас үшін кең мүмкіндіктер беретін жұмысқа тартылады. Мұндай адамдар жанашырлық пен өзара көмекке негізделген сенімді қарым-қатынастар орнатып, жақындасуға ұмтылады. Тұлғадағы байланыстылық мотивінің басым болуы сенімділік, жеңілдік, ашықтық және батылдықпен сипатталатын адамдармен қарым-қатынас стилін тудырады. Тиістілік мотивінің қарама-қарсылығы бас тарту мотиві болып табылады, ол жеке адам үшін маңызды адамдар тарапынан қабылданбау және қабылдамау қорқынышында көрінеді. Қабылдамау мотивінің басым болуы белгісіздікке, шектеуге, ыңғайсыздыққа, шиеленістерге әкеледі, бұл тұлғааралық қарым-қатынасқа кедергі жасайды. Мұндай адамдар өздеріне сенімсіздік тудырады, олар жалғыз, коммуникативті дағдылары нашар дамыған.

Тұлғаның қалыптасуындағы тағы бір өте маңызды мотив – мотивбилік. Билік мотиві басқаларды өз мүдделері мен қажеттіліктеріне сәйкес әрекет етуге, олардың дұрыс екенін дәлелдеуге, басқаруға, ықпал етуге, ұйымдастыруға, бағынуға, шарттарды белгілеуге, үкім шығаруға, заңдар мен мінез-құлық ережелерін орнатуға, шешім қабылдауға ынталандырудан көрінеді. басқа адамдар, жазалау, назар аудару үшін тарту, ізбасарлары болуы. Адамның күш мотивінің бар екендігінің белгілері басқа адамдарға психологиялық немесе мінез-құлық бақылауын сақтау немесе жоғалтумен байланысты айқын эмоционалдық тәжірибе болып табылады. Адамның осы мотивке ие болуының басқа белгілері - оның ешкімге бағынғысы келмеуі, сондай-ақ кез келген әрекетте басқа адамды жеңуге қанағаттануы.

деп аталатын зерттеулер психологияда ерекше орын алады әлеуметтік мотивтержәне оларға сәйкес келеді просоциалды мінез-құлық. Бұл мінез-құлық адамның басқа адамдардың игілігіне және оларға көмектесуге бағытталған кез келген альтруистік әрекеттерін білдіреді. Кейбір психологтар бұл мінез-құлық ерекше мотивке негізделген деп санайды және оны атайды альтруизм мотиві. Просоциалды мінез-құлық көбінесе басқа адамның игілігі үшін және сыйақыдан үмітсіз жасалу ретінде сипатталады. Альтруизмнің айқын мотиві бар адамдар өз сенімдері бойынша басқа адамдарға қамқорлық жасау әрекеттерін сырттан ешқандай есепсіз немесе қысымсыз жүзеге асырады. Мағынасы бойынша, бұл мінез-құлық агрессияға диаметральды түрде қарсы.

Агрессия өз мәні бойынша құбылыс ретінде қарастырылады антисоциалды.Агрессивті мінез-құлықты зерттеу барысында мінез-құлықтың бұл формасының артында мотивтің ерекше түрі жатыр деген болжам жасалды. агрессивтілік мотиві. Агрессивтілік әрқашан басқа адамға қасақана зиян келтірумен, оған кез келген зиян келтірумен байланысты: моральдық, физикалық, материалдық. Психологтар агрессивті мінез-құлықпен байланысты екі түрлі тенденцияны анықтады: агрессияға бейімділікЖәне баяулау үрдісі. Агрессияға бейімділік- бұл индивидтің басқа адамдардың көптеген жағдайлары мен әрекеттерін өзіне қауіп төндіретіндей бағалауға бейімділігі және оларға өзінің агрессивті әрекеттерімен жауап беруге ұмтылуы. Агрессияны басу тенденциясыөзінің агрессивті әрекеттерін қажетсіз және қолайсыз деп бағалауға, өкініш пен өкініш тудыратын жеке бейімділік ретінде анықталады. Мінез-құлық деңгейіндегі бұл тенденция агрессивті әрекеттерді басуға, болдырмауға немесе айыптауға әкеледі.

Осылайша, өмір мен іс-әрекет процесінде қалыптасқан, дағдыға айналған немесе негізгі болып кеткен мотивтер адамның басқаларға жасайтын жалпы әсерінен көрінеді.

Басқару қызметі үшін мотивация жүйесін, өмірлік құндылықтарды және адамдар жататын өмір салтын түсіну өте маңызды. К.Льюиннің өріс теориясына сәйкес, байқалатын мінез-құлық ол өзін көрсететін өрістің функциясы болып табылады. Бұл саланың екі негізгі құрамдас бөлігі - тұлға және қоршаған орта. Тұлғаны өзгерту сыртқы ортаға қарағанда әлдеқайда қиын, оның рөлін жұмыс ортасы, ұйымдағы психологиялық климат және адамның мінез-құлқын ынталандыратын басқа да факторлар атқарады.

Дереккөздер

1. Гамезо М.В., Домашенко И.А. Психология атласы. М., 1999 ж.

2. Гиппенрейтер Ю.Б. Жалпы психологияға кіріспе. Дәріс курсы. М., 1995 ж.

3. Годефрой Дж. Психология дегеніміз не: 2 томда М., 1996 ж.

4. Дружинин В.Н. Эксперименттік психология. М., 1997 ж.

5. Иващенко Ф.И. Жалпы, дамытушылық және тәрбиелік психологиядағы тапсырмалар. Мн., 1999 ж.

6. Куницына В.Н. Тұлғааралық қарым-қатынас. М., 2001. («Жаңа ғасыр оқулығы» сериясы).

7. Жалпы, дамыту және тәрбие психологиясы курсы / Ред. N.V.Gamezo. М., 1982 ж.

8. Маклаков А.Г. Жалпы психология. М., 2001. («Жаңа ғасыр оқулығы» сериясы).

9. Немов Р.С. Психология: 2 кітапта. Кітап 1. Психологияның жалпы негіздері. М., 1994 ж.

10. Жалпы психология / Ред. В.В. Богословский. М., 1970 ж.

11. Психология және педагогика негіздері: Дәрістер курсы/Ғылыми редакциясымен Н.А. Дубинко - М.: Беларусь Республикасы Президентінің жанындағы Басқару академиясы, 2004 ж.

12. Жалпы психология / Ред. А.В. Петровский. М., 1986 ж.

13. Психология және педагогика / Құраст. және жауап. ред. Радугин А.А. М., 1996 ж.

14. Сапогова Е.Е. Психологиядағы 1001 мәселе: 3 сағатта.Тула, 1999 ж.

15. Ананьев Б.Г. Адам таным объектісі ретінде. Санкт-Петербург, 2000 ж.

16. Ананьев Б.Г. Қазіргі адам ғылымының мәселелері туралы. Санкт-Петербург, 2001 ж.

17. Бодалев А.А. Тұлға және қарым-қатынас. М., 1983 ж.

18. Василюк Ф.Е. Тәжірибе психологиясы. М., 1984 ж.

19. Веккер Л.М. Психикалық процестер. Санкт-Петербург, 2000 ж.

20. Вилюнас В.К.Эмоционалдық құбылыстардың психологиясы. М., 1976 ж.

21. Выготский Л.С. Жинақталған еңбектер: 6 томда М., 1982-84 ж.

22. Донцов А.И. Ұжым психологиясы. М., 1984 ж.

23. Дружинин В.Н. Жалпы қабілеттер психологиясы. Санкт-Петербург, 2000 ж.

24. Запорожец А.В. Таңдамалы психологиялық еңбектер: 2 томда. М., 1986 ж.

25. Изард К.Е. Эмоциялар психологиясы. Санкт-Петербург, 2000 ж.

26. Ильин Е.П. Ерік психологиясы. Санкт-Петербург, 2000 ж.

27. Левитов Н.Д. Мінез психологиясы. М., 1969 ж.

28. Лейтес Н.С. Балалық шақтағы қабілеттер мен дарындылық. М., 1984 ж.

29. Леонтьев А.Н. Психикалық даму проблемалары. М., 1981 ж.

30. Леонтьев А.Н. Белсенділік. Сана. Тұлға. М., 1975 ж.

31. Лисина М.И. Қарым-қатынас онтогенезінің мәселелері. М., 1986 ж.

32. Ломов Б.Ф. Психологияның әдіснамалық және теориялық мәселелері. М., 1984 ж.

33. Лурия А.Р. Психологияға эволюциялық кіріспе. М., 1975 ж.

34. Лурия А.А. Тіл және сана. М., 1979 ж.

35. Мерлин В.С. Темперамент теориясы бойынша эссе. М., 1964 ж.

36. Мерлин В.С. Мінез психологиясы. Саратов, 1976 ж.

37. Обозов Н.И. Тұлғааралық қатынастар. Л., 1979 ж.

38. Петухов В.В. Ойлау психологиясы. М., 1987 ж.

39. Рубинштейн С.Л. Жалпы психология негіздері. Санкт-Петербург, 2000 ж.

40. Русалов В.М. Жеке психологиялық айырмашылықтардың биологиялық қасиеттері. М., 1979 ж.

41. Тихомиров О.Қ. Ойлау психологиясы. М., 1984 ж.

42. Фрейд З. Бейсаналық психология: Сб. М., 1990 ж.

43. Абулханова-Славская К.А. Белсенділік және тұлға психологиясы. М., 1980 ж.

44. Аткинсон Р. Адамның жады және оқу процестері. М., 1980 ж.

45. Белоус В.В. Темперамент пен белсенділік: Білім ауылы. Пятигорск, 1990 ж.

46. ​​Боно Э. Жаңа идеяның дүниеге келуі. Дәстүрлі емес ойлау туралы. М., 1976 ж.

47. Вертхаймер М. Өнімді ойлау. М., 1987 ж.

48. Величковский Б.М. Қазіргі когнитивтік психология. М., 1982 ж.

49. Венгер Л.А. Қабілеттер педагогикасы. М., 1973 ж.

50. Гиппенрейтер Ю.Б. Баламен сөйлесіңіз. Қалай? М., 2001 ж.

51. Гозман Л.Я. Эмоциялық қарым-қатынас психологиясы. М., 1987 ж.

52. Гоноболин Ф.Н. Зейін және оны тәрбиелеу. М., 1972 ж.

53. Готтсданкер Р.Психологиялық эксперимент негіздері. М., 1982 ж.

54. Григорий Р.Л. Ақылды көз. М., 1972 ж.

55. Додонов Б.И. Эмоциялар әлемінде. Киев, 1987 ж.

56. Дональдсон М. Балалардың психикалық белсенділігі. М., 1985 ж.

57. Жинкин Н.И. Сөйлеу ақпарат жүргізуші ретінде. М., 1982 ж.

58. Зейгарник Б.В. Шетел психологиясындағы тұлға теориялары. М., 1982 ж.

59. Иванников В.А. Ерікті реттеудің психологиялық механизмдері. М, 1998 ж.

60. Кеңес психологиясындағы ойлауды зерттеу. М., 1966 ж.

61. Қаған М.С. Қарым-қатынас әлемі. М., 1988 ж.

62. Клацкий Р. Адамның жады (құрылым және процестер). М., 1978 ж.

63. Klix F. Ойлауды ояту. Адам интеллектінің бастауында. М., 2001 ж.

64. Коломинский Я.Л. Адамдар арасындағы адам. М., 2001 ж.

65. Колосев В.Н. Ойлаудың құрылымдық моделі және психиканың генезисі мәселесі. Л., 1984 ж.

66. Коршунова Л.С. Елестету және оның танымдағы рөлі. М., 1979 ж.

67. Кричевский Р.М., Дубровская Е.М. Шағын топтың психологиясы. М., 1991 ж.

68. Кузьмина Н.В. Мұғалімнің қабілеті, дарындылығы, дарындылығы. Л., 1985 ж.

69. Купер К. Жеке айырмашылықтар. М., 1999 ж.

70. Левитина С.С. Мектеп оқушыларының зейінін бақылау мүмкін бе? М., 1991 ж.

71. Леонтьев А.Н. Педагогикалық қарым-қатынас. М., 1989 ж.

72. Линдси П., Норман Д. Адамдардағы ақпаратты өңдеу. М., 1985 ж.

73. Логвиненко А.Д. Қабылдау психологиясы: Тәрбие әдісі. ауыл М., 1987 ж.

74. Ломов Б.В. Адам және автоматтар. М., 1984 ж.

75. Лурия А.Р. Үлкен естеліктер туралы шағын кітап. (Мнемонисттің ойы). М., 1989 ж.

76. Лутошкин А.А. Ұжымның эмоционалдық мүмкіндіктері. М., 1988 ж.

77. Ляудис В.Я. Даму процесіндегі есте сақтау. М., 1976 ж.

Ұқсас құжаттар

Жетістік мотивациясы: анықтамасы, мағынасы, құрылымы. Жетістік мотивациясының негізгі теориялары. Табысқа жету мотивтері мен сәтсіздікке жол бермеу арасындағы байланыс. Шетелдік және отандық психология тұрғысынан жетістік мотивациясын дамыту және қалыптастыру.

курстық жұмыс, 25.10.2013 қосылған


Адамды ынталандыру процесінің мәні; жетістік мотивациясының ерекшеліктері, құрылымы, оның тұлғаны дамытудағы рөлі. Табысқа жетуге және сәтсіздікке итермелейтін адамдардың мінез-құлқындағы психологиялық айырмашылықтар. Жеке дамуда жетістікке жету және сәтсіздікке жол бермеу мотивтері.

курстық жұмыс, 13.06.2011 қосылған


Мотивация және мүшелік мотивінің психодиагностикасы. «Тұлға құрылымындағы мотивацияның орны» құрылымдық-логикалық диаграммасы. Жетістік мотивациясының мәселесін жасаған ғалымдардың тізімін құрастыру. Тиістілік мотивациясының диагностикалық сауалнамасы, Мехрабияның жетістіктері.

сынақ, 12/13/2009 қосылды


Мотивацияның түсінігі мен түрлері. Сақтау және жетістік мотивациясының ерекше белгілері. Тиістілік мотиві, өзін-өзі дамыту, билік, басқа адаммен сәйкестендіру, өзін-өзі растау. Просоциалды және процессуалдық-мазмұндық мотивтер. Маслоудың мотивация теориясы.

презентация, 06.04.2015 қосылды


Мотивация ұғымын, оның қасиеттерін, құрылымын талдау. Мотивациялық теориялар мен модельдерге шолу. Жетістік мотивациясы курсанттар арасындағы жетістік факторы ретінде. Ата-аналардың мінез-құлық стилінің курсанттардың жетістік мотивациясының қалыптасуына әсерін эмпирикалық зерттеу.

курстық жұмыс, 01.03.2016 қосылған


Тұлға мотивациясының түсінігі мен механизмдерін теориялық талдау. Белсенділіктің гипермотивациясына бейімділік. Мотивацияның даму теориялары З.Фрейд, К.Левин, А.Н. Леонтьев. К.Роджерс пен А.Маслоудың шығармашылық әрекетіне мотивация.

сынақ, 26.11.2010 қосылған


Тұлғаның құрылымындағы мотивацияның жетекші орны. Мотивацияны талдау схемалары. Жетістік мотивациясын және оның қажеттілігін зерттеу. Мотивацияны диагностикалау әдістері. Аффилитивтік тенденцияларды және қабылдамау сезімталдығын өлшеуге арналған сауалнама.

сынақ, 14.11.2010 қосылған


Бағдар тұлғаның жетекші сипаттамасы ретінде, оны өткен және қазіргі заманның әртүрлі ғалымдарының зерттеу ерекшеліктері. Бағдарлау формалары және оларды адам әрекетін ынталандыру процесінде пайдалану. Мотивацияның психологиялық теориялары, олардың мазмұны.

курстық жұмыс, 28.07.2012 қосылған


Психологиялық зерттеулердегі оқу мотивациясының мәселесі. Оқытуды ынталандырудағы оқу материалы мазмұнының рөлі. Оқу іс-әрекетін ұйымдастыру мотивацияны қалыптастырудың бір жолы ретінде. Кіші мектеп оқушыларының оқу мотивациясындағы бағалаудың маңызы.

курстық жұмыс, 10.05.2011 қосылған


Мотив пен мотивацияны анықтау тәсілдері. Шетелдік және отандық психологиядағы мотивацияны зерттеу. Спорттағы мотивация мәселелерін зерттеу. Психодиагностика әдіс ретінде. Экстремалды спорттағы мотивация бойынша зерттеулерді талдау.

Мінез-құлық пен белсенділіктің мотивтері мен мотивтері мәселесі психологияның негізгі мәселелерінің бірі болып табылады. B.F. Ломов, мысалы, белсенділікті психологиялық зерттеулерде мотивация және мақсат қою мәселелері жетекші рөл атқаратынын атап өтеді. «Мұндағы қиындық мынада, - деп жазады ол, - психиканың жүйелік табиғаты мотивтер мен мақсаттарда барынша айқын көрінеді, олар психикалық рефлексияның ажырамас формалары ретінде әрекет етеді.Жеке іс-әрекеттің мотивтері мен мақсаттары қайдан келеді және қалай жүзеге асады? олар туындайды?Олар қандай?Бұл сұрақтардың дамуы психология теориясының дамуы үшін ғана емес, сонымен қатар көптеген практикалық мәселелерді шешу үшін де үлкен маңызға ие». (6, С.205)

Мотивация мен мотивтерге отандық (В.Г.Асеев, В.К.Вильюнас, А.Н.Леонтьев, В.С.Мерлин, Д.Н.Узнадзе, П.М.Якобсон), сондай-ақ шетелдік авторлардың (Дж.Аткинсон, Г.Холл) көптеген монографиялары арналғаны таңқаларлық емес. , К.Мадсен, А.Маслоу, Х.Хекхаузен және т.б.).

Антикалық философтардың еңбектерінде мотивацияның көптеген теориялары пайда бола бастады. Қазіргі уақытта оннан астам мұндай теориялар бар.

Рационалистік және иррационалистік идеяларды біріктірген алғашқы нақты мотивациялық, психологиялық теориялар 17-18 ғасырларда пайда болды деп санау керек. адамның мінез-құлқын рационалистік негізде түсіндіретін шешім қабылдау теориясы және жануарлардың мінез-құлқын иррационалдық негізде түсіндіретін автомат теориясы.

19 ғасырдың екінші жартысы әртүрлі ғылымдарда, соның ішінде биологияда - Чарльз Дарвиннің эволюциялық теориясының пайда болуымен ерекшеленді. Ол тек табиғи тарихқа ғана емес, сонымен қатар медицинаға, психологияға және басқа да гуманитарлық ғылымдарға әсер етті. Дарвин өзінің ілімімен көптеген ғасырлар бойы адам мен жануарларды анатомиялық, физиологиялық және психологиялық тұрғыдан сәйкес келмейтін екі топқа бөлген тұңғиыққа көпір салды. Ол сондай-ақ осы тірі жандардың мінез-құлық және мотивациялық жақындасуында алға қарай алғашқы шешуші қадам жасады, адамдар мен жануарлардың мінез-құлқының көптеген ортақ нысандары, атап айтқанда эмоционалды экспрессивті көріністер, қажеттіліктер мен инстинктер бар екенін көрсетті.

Дарвиннің эволюциялық теориясының әсерінен психология жануарлардың (В.Кёлер, Э.Торндайк және т.б.) мінез-құлқының интеллектуалды формаларын және адамдардағы инстинкттерді (С.Фрейд, В.Макдугал, И.П.Павлов, т.б.) қарқынды түрде зерттей бастады. .).

Бұрын тек жануарларға, оның ішінде инстинкттерге ғана тағайындалған сол органикалық қажеттіліктер адамға мотивациялық факторлар ретінде жатқызыла бастады. Адамның мінез-құлқына қатысты осындай шектен шыққан, иррационалистік, мәні бойынша биологиялық көзқарастың алғашқы көріністерінің бірі 19 ғасырдың аяғында ұсынылған С.Фрейд пен В.Макдугалдың инстинкт теориялары болды. және 20 ғасырдың басында дамыды.

Фрейдтің теориясына сәйкес, адамның мотивациясы толығымен дене қажеттіліктерінен туындаған қозу энергиясына негізделген. Оның пікірінше, ағзада пайда болатын психикалық энергияның негізгі мөлшері ақыл-ой әрекетіне бағытталған, бұл қажеттіліктен туындаған қозу деңгейін төмендетуге мүмкіндік береді. Фрейдтің пікірінше, тілектер түрінде көрінетін дене қажеттіліктерінің психикалық бейнелері инстинкттер деп аталады. Түйсіктер босатуды және босатуды қажет ететін дене деңгейінде туа біткен қозу күйлерін көрсетеді. Инстинкттердің саны шексіз болуы мүмкін болса да, Фрейд екі негізгі топтың бар екенін мойындады: өмір мен өлім инстинктері.

В.Макдугалл негізгі инстинкттердің санына қатысты Фрейд белгілеген шеңберді кеңейтіп, он инстинкттің жиынтығын ұсынды: өнертапқыштық инстинкті, құрылыс инстинкті, қызығушылық инстинкті, ұшу инстинкті, табын инстинкті, табын инстинкті ұрыс-керіс, репродуктивті (ата-аналық) инстинкті, жиіркену инстинкті, өзін-өзі қорлау инстинкті, өзін-өзі растау инстинкті. Кейінгі жұмыстарында У.Макдугалл негізінен органикалық қажеттіліктерге қатысты аталғандарға тағы сегіз инстинкті қосты.

Ағымдағы ғасырдың 20-жылдарында инстинкттер теориясы адамның мінез-құлқын түсіндіру үшін биологиялық қажеттіліктерге сүйенетін тұжырымдамамен ауыстырылды. Бұл тұжырымдама адамдар мен жануарлардың мінез-құлқына бірдей әсер ететін ортақ органикалық қажеттіліктерге ие екенін дәлелдеді. Мерзімді түрде пайда болатын органикалық қажеттіліктер организмде қозу мен шиеленіс жағдайын тудырады, ал қажеттілікті қанағаттандыру кернеудің төмендеуіне (төмендетуіне) әкеледі.

Екі ұғымның да - «инстинкт» және «қажеттілік» - бір маңызды кемшілігі болды: оларды пайдалану санамен, психикалық деп аталатын дененің субъективті күйлерімен байланысты психологиялық когнитивтік факторлардың болуын білдірмеді. Осы жағдайға байланысты бұл екі ұғымды тартымдылық – жетек ұғымы алмастырды. Қозғалыс - бұл сәйкес эмоционалды тәжірибелермен бірге жүретін қандай да бір мақсат, күту, ниет түрінде субъективті түрде ұсынылған қандай да бір түпкілікті нәтижеге дененің ұмтылысы.

Американдық мотивацияны зерттеуші Г.Мюррей тәрбие мен оқыту нәтижесінде инстинкті түрдегі жетектердің негізінде пайда болатын екінші (психогендік) қажеттіліктердің тізімін ұсынды. Бұл табысқа жету қажеттіліктері, тиістілік, агрессия, тәуелсіздік қажеттіліктері, қарсылық, құрмет, қорлау, қорғау, үстемдік, назар аудару, зиянды әсерлерден аулақ болу, сәтсіздіктерден аулақ болу, қамқорлық, тәртіп, ойын, бас тарту, түсіну, жыныстық қатынас, көмек, өзара түсіністік. Осы екі қажеттіліктен басқа, автор адамға мынадай алтауды жатқызған: иемдену, айыптауды бұрмалау, білу, жасау, тануды түсіндіру және үнемділік.

Адамның биологиялық қажеттіліктері, инстинктері мен пассивтері туралы теориялардан басқа, дәл осы жылдары Дарвиннің эволюциялық ілімімен ғана емес, сонымен қатар Павлов ашқан жаңалықтарымен де ынталандырылған тағы екі жаңа бағыт пайда болды. Бұл мотивацияның бихевиористік (бихевиористік) теориясы және жоғары жүйке қызметінің теориясы. Мотивацияның бихевиоралдық концепциясы мінез-құлықты түсіндіретін теориядағы Д.Уотсон идеяларының логикалық жалғасы ретінде дамыды. Д.Уотсон мен Э.Толманнан басқа бұл бағыттың ең танымал өкілдерінің қатарында К.Халл мен Б.Скиннер бар. Тұлғаға бихевиористік көзқарасты қарастырғанда мінез-құлықтың екі түрін ажырату керек: респондент және оперант. Жауап берушілердің мінез-құлқы белгілі тітіркендіргіштен туындаған тән реакцияны қамтиды, соңғысы әрқашан уақыт бойынша біріншіден бұрын болады. Сондай-ақ, жауапты мінез-құлық вегетативті жүйке жүйесін қамтитын рефлекстерді тудырады. Дегенмен, респонденттің мінез-құлқын үйретуге болады.

Ресейлік физиолог Павлов ас қорыту физиологиясын зерттей отырып, респонденттің мінез-құлқы классикалық түрде шартты болуы мүмкін екенін бірінші болып ашты. И.П.Павлов бастаған зерттеулерді оның тікелей шәкірттері мен ізбасарлары ғана емес, басқа физиологтар мен психологтар да ұсынған, тереңдеткен және кеңейткен. Олардың ішінде Н.А. Бернштейн, қозғалыстарды психофизиологиялық реттеудің бастапқы теориясының авторы П.К. Қазіргі деңгейде мінез-құлық әрекетінің динамикасын сипаттайтын және түсіндіретін функционалдық жүйенің моделін ұсынған Анохин және Е.Н. Қабылдаудың, зейіннің және мотивацияның психофизиологиялық механизмдерін түсіну үшін үлкен маңызы бар бағдарлау рефлексін ашқан және зерттеген Соколов концептуалды рефлекторлық доғаның моделін ұсынды.

Жауап беру әрекеті - бұл Скиннердің Павловтық немесе классикалық кондициялау нұсқасы. Дегенмен, Скиннер, жалпы алғанда, жануарлар мен адамның мінез-құлқын классикалық кондиция тұрғысынан түсіндіру мүмкін емес деп есептеді. Оның орнына ол белгілі ынталандырулармен байланысты емес мінез-құлықты ерекше атап өтті. Оқиғаларды қандай да бір жолмен өзгерту үшін организм қоршаған ортаға белсенді әсер етеді деп болжайтын мінез-құлық түрін Скиннер оперантты мінез-құлық ретінде анықтайды. Операнттық мінез-құлық (операнттық кондициядан туындаған) жауаптан кейінгі оқиғалармен анықталады. Яғни, мінез-құлық салдарымен жалғасады және бұл салдардың сипаты организмнің болашақта осы мінез-құлықты қайталауға бейімділігін өзгертеді. Бұл танылатын ынталандыру жоқ ерікті жүре пайда болған реакциялар.

Егер зардаптар ағзаға қолайлы болса, онда болашақта операнттың қайталану ықтималдығы артады. Бұл орын алған кезде салдар күшейтілген деп айтылады және күшейту нәтижесінде пайда болатын оперантты жауаптар (оның пайда болуының жоғары ықтималдығы мағынасында) шартталған. Керісінше, егер жауаптың салдары қолайлы болмаса немесе күшейтілсе, онда оперантты алу ықтималдығы төмендейді. Скиннер оперантты мінез-құлық теріс салдарлармен басқарылады деп есептеді. Анықтау бойынша, жағымсыз немесе жағымсыз салдар оларды тудыратын мінез-құлықты әлсіретеді және оларды жоятын мінез-құлықты күшейтеді. Оперативті шарттылықтың мәні мынада: күшейтілген мінез-құлық қайталануға бейім, ал күшейтілмеген немесе жазаланбаған мінез-құлық қайталанбайды немесе басылады. Сондықтан Скиннер теориясында күшейту ұғымы басты рөл атқарады. Скиннер іс жүзінде кез келген бейтарап ынталандыру, егер ол бұрын күшейтетін қасиеттері бар басқа ынталандырулармен байланысты болса, күшейтетін бола алады деп дәлелдеді.

Тұлғаны зерттеудің тағы бір бағыты психоаналитикалық теория мен бихевиоризммен қатар «үшінші күш» ретінде белгілі және «Өсу теориясы» немесе (орыс психологиясында) бұл бағыт «гуманистік психология» деп аталады. Бұл бағытты Маслоу, Роджерс және Голдштейн сияқты психологтар ұсынады. Өсу теориясы адамның жақсартуға, өз әлеуетін жүзеге асыруға және өзін-өзі көрсетуге деген ұмтылысын баса көрсетеді.

Өзін-өзі актуализациялау теориясын жасаушы Курт Голдштейн өзін-өзі актуализациялауды жеке адам үшін оң және теріс салдары болуы мүмкін әрбір организмдегі іргелі процесс ретінде қарастырды. Голдштейн үшін (Маслоу сияқты) өзін-өзі таныту проблемалар мен қиындықтардың аяқталуын білдірмейді, керісінше, өсу көбінесе белгілі бір ауырсыну мен азапты әкелуі мүмкін. Голдштейн дененің қабілеттері оның қажеттіліктерін анықтайды деп жазды.

Маслоу өзін-өзі актуализациялауды неғұрлым ресми түрде зерттей бастады, оған психикалық жағынан ең сау және шығармашылық болып көрінетін, оған өзін-өзі жоғары деңгейде іске асырушы болып көрінетін адамдардың өмірін, құндылықтары мен көзқарастарын зерттей бастады, яғни орташа адамдарға қарағанда оңтайлы, тиімді және сау жұмыс деңгейіне қол жеткізген. Маслоу орташа және невротикалық тұлғалардың қиындықтары мен қателіктерін каталогтау арқылы емес, оның табуға болатын ең жақсы өкілдерін зерттеу арқылы адам табиғаты туралы жалпылама тұжырымдар жасау орынды деп санайды.

Маслоу невроздар мен психологиялық бейімсіздікті «айыру аурулары» деп анықтайды, яғни ол белгілі бір іргелі қажеттіліктерді қанағаттандырудан айыру нәтижесінде пайда болады деп есептейді. Негізгі қажеттіліктер барлық адамдарға тән. Олардың қанағаттандырылу дәрежесі мен тәсілі әр түрлі қоғамдарда әртүрлі, бірақ негізгі қажеттіліктерді ешқашан толығымен елемеуге болмайды. Маслоу келесі негізгі қажеттіліктерді санайды: қауіпсіздік, қауіпсіздік және тұрақтылық қажеттілігі; сүйіспеншілікке деген қажеттілік пен тиесілілік сезімі; өзін-өзі бағалау және басқалардың құрметтеу қажеттілігі. Сонымен қатар, әрбір жеке тұлғаның өсу қажеттіліктері болады, яғни оның бейімділігі мен қабілеттерін дамыту қажеттілігі және өзін-өзі жүзеге асыру қажеттілігі.

Адамның қажеттіліктерін иерархиялық түрде құрылған топтарға жіктей отырып, олардың реттілігі жеке даму процесінде қажеттіліктердің пайда болу ретін көрсетеді, сондай-ақ тұтастай мотивациялық сфераның дамуын көрсете отырып, А.Маслоу келесі тұжырымдаманы береді. Туғаннан бастап адамның жеке жетілуі жүйелі түрде пайда болады және қажеттіліктердің келесі 7 класымен бірге жүреді:

• 1. Физиологиялық (органикалық) қажеттіліктер
• 2. Қауіпсіздік қажеттіліктері.
• 3. Меншік пен сүйіспеншілікке деген қажеттіліктер.
• 4. Құрмет (құрмет) қажеттіліктері.
• 5. Когнитивті қажеттіліктер.
• 6. Эстетикалық қажеттіліктер.
• 7. Өзін-өзі жүзеге асыру қажеттіліктері.

Маслоудың пікірінше, бұрын аталған қажеттіліктер басым болады, яғни кейінірек аталған қажеттіліктерден бұрын қанағаттандырылуы керек. Төменгі қажеттіліктер қанағаттандырылған кезде, басқа кеңірек қажеттіліктер дереу пайда болады және денеде үстемдік ете бастайды. Олар қанағаттандырылған кезде жаңа, одан да жоғары қажеттіліктер сахнаға шығады және т.б.

20 ғасырдың екінші жартысында адам қажеттіліктерінің теориялары Д.Маклелланд, Д.Аткинсон, Г.Хекхаузен, Г.Келли, Ю.Роттер және т.б. еңбектерінде ұсынылған бірқатар арнайы мотивациялық концепциялармен толықтырылды.

Орыс психологиясында біз А.Н. Леонтьев және оның шәкірттері мен ізбасарларының шығармаларында жалғастырды.

А.Н. тұжырымдамасы бойынша. Леонтьевтің пікірінше, адамның мотивациялық сферасы, оның басқа психологиялық ерекшеліктері сияқты, практикалық қызметте өз көздеріне ие. Іс-әрекеттің өзінде мотивациялық сфераның элементтеріне сәйкес келетін және олармен функционалды және генетикалық байланысты компоненттерді табуға болады. Жалпы мінез-құлық, мысалы, адамның қажеттіліктеріне сәйкес келеді; ол құралған іс-әрекеттер жүйесінде әртүрлі мотивтер болады; әрекетті құрайтын әрекеттер жиынтығы – мақсаттардың реттелген жиынтығы. Сонымен, белсенділік құрылымы мен адамның мотивациялық сферасының құрылымы арасында изоморфизмнің байланысы бар, яғни. өзара хат алмасу.

Адамның мінез-құлқын түсіндіретін мотивацияның соңғы психологиялық концепцияларында қазіргі уақытта мотивацияның когнитивті тәсілі басым болып табылады, соған сәйкес адам санасы мен білімімен байланысты құбылыстарға ерекше мән беріледі. Тиісті теорияларда ең жиі қолданылатын ұғымдар когнитивтік диссонанс, табыс күту, табыстың құндылығы (тартымдылығы), мүмкін болатын сәтсіздіктен қорқу және ұмтылыс деңгейі ұғымдары болып табылады.

Іс-әрекетке серпін адамда тек эмоцияның әсерінен ғана емес, білімнің (танымдардың), атап айтқанда, жүйелілік немесе сәйкессіздік әсерінен де пайда болуы мүмкін. Алғашқылардың бірі болып осы факторға назар аударып, соған сәйкес теорияны дамыта отырып, оны зерттеген Л.Фестингер болды. Оның когнитивті диссонанс теориясының негізгі постулаты адамның әлем және өзі туралы білім жүйесі үйлестіруге ұмтылады деген тұжырым болып табылады. Сәйкессіздік немесе теңгерімсіздік орын алған кезде, индивид оны жоюға немесе азайтуға ұмтылады, және мұндай тілек өздігінен оның мінез-құлқының күшті мотивіне айналуы мүмкін.

Америка ғалымы Д.Аткинсон алғашқылардың бірі болып белгілі бір мақсатқа жетуге бағытталған адамның мінез-құлқын түсіндіретін мотивацияның жалпы теориясын ұсынды. Оның теориясы адамның мінез-құлық әрекетінің белгілі бір деңгейде басталу, бағдарлану және қолдау сәттерін көрсетті. Дәл осы теория мотивацияны символдық бейнелеудің алғашқы мысалдарының бірін берді.

Сонымен, осы ғасырдың ортасына қарай мотивация психологиясында кем дегенде 10 теория пайда болды және олар әлі де салыстырмалы түрде тәуелсіз теориялар ретінде әзірленуде. Тек барлық теорияларды терең талдаумен және олардағы барлық жағымды нәрселерді оқшаулаумен біріктіру ғана бізге адам мінез-құлқының детерминациясының азды-көпті толық бейнесін бере алады. Алайда, мұндай жақындасуға бастапқы ұстанымдардың сәйкес келмеуі, зерттеу әдістерінің, терминологияның әртүрлілігі және адамның мотивациясы туралы берік бекітілген фактілердің болмауы айтарлықтай кедергі келтіреді.

Мотивтер- адамның мінез-құлқының немесе әрекетінің ішкі тұрақты психологиялық себебі. Бұл мінез-құлық субъектісінің өзіне жататын нәрсе, оның ішкі жағынан әрекет жасауға итермелейтін тұрақты жеке қасиеті. Мотивация - бұл мінез-құлықты ішкі, психологиялық бақылаудың динамикалық процесі, оның ішінде оның бастамасы, бағыты, ұйымдастыруы, қолдауы, т.б. адамның мінез-құлқын, оның басталуын, бағытын және қызметін түсіндіретін психологиялық себептердің жиынтығы. Ол іс-әрекет пен ұйымдастырудың мақсаттылығын түсіндіреді. Қажеттіліктер - бұл адамның қалыпты өмір сүруі үшін жетіспейтін белгілі бір жағдайларға деген қажеттілік жағдайы; оның айырмашылығы - тірі адамның қажеттіліктер субъектісін құрайтын нәрсеге реакциясының таңдамалылығы. Адам қажеттіліктерінің сипаттамасы – күші, пайда болу жиілігі және қанағаттандыру әдісі. Қажеттіліктерден кейінгі екінші нәрсе – мақсат – тікелей қабылданатын нәтиже, оған қазіргі уақытта нақтыланған қажеттілікті қанағаттандыратын қызметпен байланысты әрекет бағытталған.

Мотивация - мінез-құлықты ішкі, психологиялық және физиологиялық бақылаудың динамикалық процесі, оның ішінде оның бастамасы, бағыты және қолдауы. Мінез-құлық баламаларын өлшеуге негізделген үздіксіз таңдау және шешім қабылдау процесі. Адамның іс-әрекетін мотивациялаудың маңызды мәселелерінің бірі оның іс-әрекетін себептік түсіндіру (каузальды атрибуция). Себеп-салдарлық атрибуция - бұл адамның мінез-құлқы туралы алынған ақпаратты түсінуге, оның кейбір әрекеттерін анықтауға, ең бастысы, адамның оларды болжау қабілетін дамытуға бағытталған процесс, бұл адамдар арасындағы қарым-қатынас пен өзара әрекеттесуде өте маңызды. Табысқа жету және сәтсіздікке жол бермеу мотивациясының теориясы. Құрылтайшылары МакКлелланд, Аткинсон және Хекхаузен. Адамда жетістікке жетуге бағытталған әрекеттермен функционалдық байланысты екі түрлі мотив бар. Табысқа ынталы адамдар әдетте өз қызметінде қандай да бір оң мақсат қояды, оған жету табыс ретінде қарастырылады (олар сәттілік күтеді, өз іс-әрекеттері үшін мақұлдау алады және ресурстарын толық жұмылдырумен сипатталады). Сәтсіздіктерді болдырмауға ынталы адамдар өзіне сенімсіздік танытады, табысқа жету мүмкіндігіне сенбейді, сыннан қорқады, кәсіби өзін-өзі анықтаудың жеткіліксіздігімен сипатталады. Жетістік мотивінен басқа, тапсырманы таңдауға және орындау нәтижелеріне адамның өзіндік имиджі әсер етеді. Өзіне «жауапкершілікті» жүктейтін адамдар көбінесе қиындығы төмен немесе жоғары емес, орташа деңгейдегі мәселелерді шешуді жөн көреді. Олар, әдетте, нақты табысқа сәйкес келетін ұмтылыс деңгейіне ие. Тағы бір ерекшелігі – адамның өзіне қоятын талаптары. Өзіне жоғары талаптар қоятындар табысқа жету үшін көбірек тырысады. Мәселені шешу үшін адамның өзіне тән қабілеттерін түсіну маңыздылығы аз емес (әрекетте сәтсіздікке ұшыраған жағдайда, сәйкес қабілеттерді дамытты деп санайтындар аз уайымдайды). Жетістік мотивінен басқа, адамның белгілі бір әрекетті қалай орындайтынын түсінуде мазасыздық маңызды рөл атқарады (жеке және ситуациялық алаңдаушылық бар). Мазасыздық көбінесе оның ойындағы көптеген сәтсіздіктер табысты іс-әрекетке қажетті қабілеттердің болмауымен байланысты болған кезде пайда болады. Бұл жағдайда адам мотивацияның айқын төмендеуін көрсетеді, сонымен қатар білімнің жетіспеушілігін, сондай-ақ белсенділіктің эмоционалды және жағымды ынталандырылуын сезінеді. Жоғарыда аталған барлық мотивтерден басқа, адамға қарым-қатынасқа деген қажеттілік тән – тиістілік мотиві/бас тарту мотиві, билік мотиві, басқа адамдарға көмектесу мотиві (альтруизм) және агрессивтілік. Көшбасшы болу үшін мотивация қажет. Ол адамдардың әртүрлі түрлерінде әр түрлі түрде көрінеді: мансапқорлар - көшбасшы болуға айқын мотивациясы бар адамдар, басшылық лауазымға мотивациясы төмен (мұндай адамдарды көшбасшылық лауазымға қою ұсынылмайды), өзін-өзі жүзеге асыру мотивациясы позицияны иелену үшін (жастарда), гипермотивация (сонымен бірге қолайсыз). Мотивацияның мүмкіндіктерге қатынасы: жоғары мүмкіндіктер мен жоғары мотивация мен төмен мүмкіндіктер мен төмен мотивацияның оңтайлы арақатынасы, төмен мотивация мен жоғары мүмкіндіктердің және жоғары мотивация мен төмен мүмкіндіктердің оңтайлы арақатынасы емес.

Мотивациялық сфераның параметрлері: кеңдігі – мотивациялық факторлардың сапалы әртүрлілігі – қажеттіліктер мен мақсаттар. Икемділік - мотивациялық сфера неғұрлым икемді болып саналады, онда жалпы сипаттағы мотивациялық импульсті қанағаттандыру үшін төменгі деңгейдегі мотивациялық ынталандырулардың кең ауқымын қолдануға болады. Кеңдік – нақты қажеттілікті қанағаттандыру объектісі ретінде берілген адамға қызмет ете алатын объектілердің потенциалды ауқымының әртүрлілігі, ал икемділік – мотивациялық сфераны иерархиялық ұйымдастырудың әртүрлі деңгейлері арасындағы байланыстардың ұтқырлығы. Иерархизация – мотивациялық сфераны ұйымдастырудың әрбір деңгейінің құрылымының сипаттамасы, жеке алынған. Қызығушылықтар – когнитивтік сипаттағы ерекше мотивациялық күй. Тапсырма – белгілі бір мақсатты орындау барысында организм белгілі бір кедергілерге тап болған кезде туындайтын ситуациялық-мотивациялық фактор. Қалаулар мен ниеттер әрекетті орындаудың өзгермелі шарттарына жауап беретін мотивациялық субъективті күйлерді бір мезетте туындайды және жиі бір-бірін алмастырады. Адамның мінез-құлқына мотивация саналы немесе бейсаналық болуы мүмкін, т.б. Кейбір қажеттіліктер мен мақсаттар адамның мінез-құлқымен бақыланады және оның көмегімен жүзеге асырылады.

Теориялар – 17-18 ғасырлардағы «шешімдер теориясы». адамның мінез-құлқын рационалистік негізде түсіндіру, ал «автоматты теория» - жануарлардың мінез-құлқын иррационалдық негізде түсіндіру.

Дарвиннің эволюциялық теориясы – оның әсерінен психология жануарлардың (Кёлер, Торндайк) рационалды мінез-құлық формаларын және адамдардағы инстинкттерді (Фрейд, Макдугал, Павлов) қарқынды түрде зерттей бастады. Бұрын тек жануарларға, оның ішінде инстинкттерге ғана берілген органикалық қажеттіліктер адамға мотивациялық факторлар ретінде жатқызыла бастады. Бұл көзқарастың алғашқы көріністерінің бірі 19 ғасырдың аяғында ұсынылған Фрейд пен Макдугалдың инстинкт теориялары болды. Олар адам мінез-құлқының барлық түрлерін туа біткен инстинкттерге дейін төмендетуге тырысты, олардың үшеуі болды - өмір инстинкті, өлім және агрессивтілік.

Мотивацияның бихевиористік теориясы және жоғары жүйке әрекетінің теориясы – мінез-құлық, Уотсонның мінез-құлықты түсіндіру теориясындағы идеяларының логикалық жалғасы ретінде дамыған. Бұған қоса, Халл мен Скиннер мінез-құлықты бастапқы ынталандыру-реактивті схеманың шеңберінде анықтауға тырысты. Павлов бастаған зерттеулерді Анохиннің қозғалыстарды психофизиологиялық реттеудің бастапқы теориясының авторы Бернштейн жалғастырды, ол қазіргі деңгейде мінез-құлық актісі динамикасын сипаттайтын функционалдық жүйенің моделін ұсынды.

Маслоу - келесі қажеттіліктер адамда туылғаннан бастап тұрақты түрде пайда болады және жеке жетілумен бірге жүреді:

1. Физиологиялық қажеттіліктер (аштық, шөлдеу, т.б.)

2. Қауіпсіздік қажеттіліктері (қорғалғанды ​​сезіну үшін).

3. Меншік пен сүйіспеншілікке деген қажеттілік (сүйікті адамыңызға жақын болу).

4. Сыйластық қажеттілігі (құзыреттілік).

5. Танымдық қажеттіліктер (білу, білу).

6. Өзін-өзі актуализациялау қажеттіліктері (өзінің мақсаттарын жүзеге асыру).

Леонтьев – адамның мотивациялық сферасы басқа психологиялық қабілеттер сияқты практикалық іс-әрекетте өз көздеріне ие. Бұл тұжырымдама адамның мотивациялық сферасының пайда болуы мен динамикасын түсіндіру болып табылады.

Когнитивтік тәсіл – адамның санасы мен танымымен байланысты құбылыстарға мән беріледі.

Фестингердің когнитивті диссонанс теориясы адамның әлем және өзі туралы білім жүйесі үйлесуге бейім деп дәлелдеді.

Аткинсон - белгілі бір мақсатқа жетуге бағытталған адамның мінез-құлқын түсіндіретін мотивацияның жалпы теориясы.