Ихэнх нь тус улсын хамгийн үзэсгэлэнтэй буланд байрладаг: ногоон толгодын дунд, ууланд, эгц, хад асга, хавцлын ойролцоо байрладаг эртний сүр жавхлант сүм, хийдүүдээс илүү Арменийн жинхэнэ сүнсийг юу ч илэрхийлж чадахгүй байх. эсвэл өндөр уулын Севан нуурын эрэг дээр. Тус улсын харьцангуй жижиг нутагт та олон арван сүм хийд, сүм хийд, сүм хийд, сүм хийдүүдийг тоолж болох бөгөөд зарим нь ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад багтсан бөгөөд барилга бүр өөрийн гэсэн олон зуун жилийн түүхтэй. . Арменийн эдгээр түүх, архитектурын "баялаг"-тай танилцах аялал жуулчлалын хамгийн алдартай таван маршрутыг танд танилцуулъя.
Эчмиадзин хийдийн цогцолбор
Эчмиадзин бол Арменийн хамгийн хүндэтгэлтэй ариун газар юм. МЭ 301 онд Христийн шашинтай болсон тэр мөчөөс. Энд бүх Армянчуудын дээд патриарх Католикосын оршин суух газар байрладаг. Энд, музейн эрдэнэсийн санд Ноагийн хөвөгч авдар, Гегардын хэсэг болох Христийн хавиргыг цоолсон жад зэрэг нийтлэг христийн шашны бунхангууд хадгалагдаж байна. Эчмиадзин цогцолборт сүм хийд (IV зууны эхэн үе), Гэгээн Гаяне сүм (МЭ 603), Гэгээн Хрипсиме сүм (МЭ 618), түүнчлэн эртний сүм хийдийн хэд хэдэн барилгууд багтдаг.
Жуулчдын дунд маш их алдартай Гегардын хийд (МЭ 4-р зуун) нь барилгынх нь зарим хэсгийг шууд чулуун хаданд сийлсэн байдгаараа онцлог юм. Уулсын үзэсгэлэнт газар орших уг сүм нь агуйн уулын булгийн дэргэд баригдсан тул анх уг барилгыг “Агуйн сүм” гэж нэрлэжээ. Хожим нь сүмийг одоо Эчмиадзинд хадгалагдаж буй Христийн шашны чухал дурсгалыг хүндэтгэн Гегард "Ариун жадны сүм" гэж нэрлэжээ. Түүхийнхээ туршид хийд олон удаа сүйрэлд өртөж, хэд хэдэн удаа бараг суурь болтол сүйрч, дараа нь сэргээн засварлав. Өнөөдөр Гегардын сүм нь анхны гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлангаараа харагдаж байна.
Хор Вирап
Библийн Арарат уулын яг бэлд орших Хор Вирап хийд (МЭ 648-2) маш сонирхолтой түүхтэй. Домогт өгүүлснээр, Григорий Гэрэлтэгч 13 жилийн турш харанхуй гүн нүхэнд байсан бөгөөд үүний ачаар Христийн шашныг Арменийн төрийн шашин болгон баталж, анхны католикос болсон юм. Хийдийн нэрийг яг "гүн гянданд" гэж орчуулдаг. Энэхүү шорон нь сүмийн барилгын яг дор 6 метрийн гүнд байсаар байгаа бөгөөд хүссэн хүмүүс эгц эргүүлэг шатаар доош бууж, агуу гэгээрүүлэгчийн хоригдож байсан газрыг нүдээрээ үзэх боломжтой.
Татев хийд
Магадгүй энэ бол жинхэнэ ид шидийн эрч хүчээрээ татагддаг хамгийн үзэсгэлэнтэй сүм хийдийн цогцолбор юм. Хийдийн гоёмсог цагаан барилга (МЭ 9-р зууны сүүлч) бараг эгц хадан хясааны ирмэг дээр байрладаг бөгөөд "ангалын дээгүүр эргэлддэг" бололтой. "Татевын далавч" хэмээх суудлын кабелийн машин нь 300 м-ээс дээш өндөрт эргэлддэг Воротан голын хавцлыг дээгүүр урсдаг хийдэд хүргэдэг бөгөөд дэлхийн хамгийн урт кабель зам юм. Татевын далавчаар хийсэн аялал нь хийд болон эргэн тойрны уулсын ландшафтыг үзэх гайхалтай панорама зорчигчдод нээж өгдөг тул сүм рүү явах зам нь Татевын цогцолборт зочлохоос илүү мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлэх болно.
Гарни сүм
Христийн өмнөх үеийн цорын ганц амьд үлдсэн сүм болох Гарни (МЭ 1-р зуун)гүйгээр Арменийн эртний сүмүүдийн жагсаалт бүрэн дүүрэн биш байж магадгүй юм. Гарни бол харийн шашинт нарны бурхан Митрад зориулагдсан эллинист сүм юм. Эрт дээр үеийн үед Арменийн хаадын зуны оршин суух газар энд байрладаг байсан бөгөөд эртний ордны барилгуудын балгас одоог хүртэл ойролцоо байдаг. Зарим газар, хананы балгас дээр будгийн үлдэгдэл, гайхалтай үзэсгэлэнтэй өнгөт мозайкийн хэлтэрхийнүүд хүртэл байдаг. 17-р зуунд сүм нь газар хөдлөлтөд бүрэн сүйрч, 1970 онд барилга бүрэн сэргээгдсэн бөгөөд өнөөдөр Гарни бол Арменийн гол үзмэрүүдийн нэг юм.
Арменийн Төлөөлөгчийн сүм саяхан нэгэн том баяр болох Ариун загалмайг олсны баярыг тэмдэглэв. Тус улсын оюун санааны удирдагч Католикос сүмийн байрлаж байсан Эчмиадзин дахь баярын литурги уламжлалаас зарим талаараа хазайж байсан - дөрвөн гэлэнмаа уг ёслолд оролцов.
Арменийн төлөөлөгчдийн сүмийн нэр хүнд, нөлөөг үл харгалзан Арменийн сүм хийдүүд эрт дээр үеэс ховор байсаар ирсэн. Есдүгээр сарын хоёр дахь ням гарагт Эчмиадзин хотын Гэгээн Хрипсиме сүмд болсон литургийн дөрвөн оролцогч нь дэлхийн цорын ганц Армений хийдийн оршин суугчид юм.
Армен дахь эмэгтэйчүүдийн сүм хийдүүд МЭ 4-р зуунаас хойш Пап хаан эмэгтэйчүүд гэрлэх ёстой, харин амьдралаа Бурханд зориулж, хорвоог орхихгүй байх ёстой гэж үзэн тэднийг хаахыг зарлиг болгосноор бараг зогссон.
Гурван зууны өмнө Хрипсиме болон бусад зөв шударга 32 онгон охидыг алагдсан газар нь 7-р зуунд Гэгээн Хрипсимегийн сүмийг босгосон. Тиймээс Трдат хаан Хрипсиме түүнтэй гэрлэхээс татгалзсан тул түүнийг шийтгэв.
Гэгээн Хрипсиме хийд нь нэг онцлогтой - энд хамба лам байдаггүй бөгөөд гэлэнмаа нар эрэгтэй хүний асрамжинд даатгадаг. Тус хийдийн хамба лам Архимандрит Мартирос Погосян IWPR-д "Бид бүгд хүйс, наснаас үл хамааран Бурханы хүүхдүүд" гэж хэлжээ.
Армен хэлээр нэр нь "итгэлийн төлөө амиа алдсан" гэсэн утгатай Мартирос эцэг нь "хар лам" бөгөөд гэрлэх эрхгүй. Түүний хэлснээр, эмэгтэйчүүд хийдэд ирэхдээ сонгосон зам нь ер бусын боловч албадлагагүйгээр үүнийг хийдэг байжээ. "Дэлхийг орхих нь цэвэр сайн дурын хэрэг, хэн ч эдгээр эмэгтэйчүүдийг энэ амьдралыг сонгохыг албадаагүй" гэж тэр хэлэв.
Гэлэнмаа болох нь тийм ч хэцүү биш боловч зөвхөн жинхэнэ итгэгчид хийдэд элсэх болно.
"Хийд бол нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх газар биш, бид хүмүүст ажил, амьдрал бэлэглэж чадахгүй. Манайд сүм хийдийн шатлал ч байдаггүй, жишээ нь Оросын үнэн алдартны сүмд дуулгавартай байх хугацаа байдаггүй, үүнээс ч бага юм. Хэрэв хүн Бурханд ирвэл тэр үүнийг ойлгосон гэж бид боддог" гэж эцэг Мартирос хэлэв.
"Би ч бас эрэгтэй хүн бөгөөд хийдэд очих нь хэвийн бус амьдралаас, эмх замбараагүй байдлаас, магадгүй өөрөөсөө зугтаж буй нэг хэлбэр гэдгийг би ойлгож байна."
Дөрвөн гэлэнмаагийн хамгийн залуу нь 42 настай, хамгийн ахмад нь 56 настай.
Гэлэнмаа нар энгийн хүмүүстэй бараг харьцдаггүй, гэхдээ энэ нь тэдэнд хориотой зүйл биш юм. Тэд хамаатан садан дээрээ очиж, шаардлагатай бол хот руу явж болно. Хэдийгээр өөрийгөө Элизабет гэж тодорхойлсон гэлэнмаа нарын нэг нь IWPR-д хандсан ч Ереван руу аялах шаардлагагүй. "Бид чимээгүйхэн амьдардаг, бидэнд юу ч хэрэггүй, бүр бүх Армянчуудын католикос Гарегин II-ийн зарлигаар сард 40 доллар хүртэл цалин өгдөг" гэж тэр хэлэв.
Гэлэнмаа эгч нарын хийд нь жижиг цэцэрлэг, ногооны цэцэрлэгээр хүрээлэгдсэн жижиг юм. Энд тарьсан хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ нь сүмийн эгч, ректор, дикон нарт хангалттай байдаг. Тэд бас энд тахиа тэжээдэг, нэг үгээр бол ердөө дөрөвхөн эмэгтэй ажилладаг, ний нуугүй хэлэхэд тийм ч залуу биш байсан бол нэлээд боломжийн ферм юм.
Аида эгч хэлэхдээ "Бид бүх бурханлаг үйлчлэлд оролцож, санваартанд чадах бүхнээрээ тусалдаг."
"Зохицуулалттай амьдрал нь давуу талтай гэдгийг та мэднэ - тодорхой хуваарьтай өдөр нь хоосон бодолд автах цаг гаргадаггүй. Энд үргэлж ажил байдаг - өглөө залбирах, дараа нь хооллох, гэрийн ажил хийх, илүү их залбирах, унтах. "Бидэнд бас зурагт байгаа тул та биднийг даяанч гэж хэлж болохгүй. Дашрамд хэлэхэд, нэвтрүүлэг үзэхэд "сүмийн цензур" байхгүй - бид зөвхөн өөрт тохирохыг л сонгодог."
Ректортой хийсэн яриа хийдийн хашаанд болж, гал тогооны өрөөнөөс шинэхэн шатаасан талхны сайхан үнэр ханхална. "Тийм ээ, бид энд өөрийн гэсэн бүх зүйлтэй" гэж тэр хэлэв.
Гэлэнмаа нар зөвхөн сүмийн дүрэмд захирагддаг бөгөөд энэ нь Үндсэн хуульд зааснаар төрөөс тусгаарлагдсан байдаг бөгөөд энэ нь тэдэнд ямар ч нийгмийн төлбөр, хөнгөлөлт эдлэхгүй гэсэн үг юм. Үнэн бол тэд юу ч төлдөггүй - бүх нийтийн хэрэглээний зардал, гэр ахуйн хэрэгцээг сүмээс, эс тэгвээс хийд байрладаг сүмээс төлдөг. "Тэд дэлхийн зовлон зүдгүүрээс ангижирч, гуйлгачин тэтгэврээс айдаггүй" гэж эцэг Мартирос хэлэв.
Дэлхий дахин гэлэнмаа нарын тухай янз бүрээр боддог.
30 настай Астгик Погосян Гэгээн Хрипсиме хийдийн оршин суугчдын талаар эргэлздэг. "Магадгүй эдгээр эмэгтэйчүүдэд сүм хийдэд очихоос өөр сонголт байгаагүй, нийгмийн бэрхшээлийг даван туулах хүч чадал байхгүй байсан. Гэхдээ нөгөө талаар энэ бол бодит байдлаас зугтах явдал юм. Би тэдний хүсэлд итгэхгүй байна. Бурханд үйлчил” гэж тэр IWPR-д ярьжээ.
Компьютерийн компанид менежерээр ажилладаг Гарегин түүнтэй санал нэг байна. "Дэлхийн баяр баясгаланг сайн дураараа орхихын тулд амьдралаас залхах хэрэгтэй" гэж тэр гайхаж, "Би хамаатан садандаа ийм хувь тавилан өгөхийг хүсэхгүй байна." Түүний үзэж байгаагаар эдгээр эмэгтэйчүүд сүм хийд болж, одоо удирдаж байгаа амьдралаас өөр амьдралаар амьдрах боломжгүй болсонд төр буруутай.
Тэрээр сүм хийд рүү явж буй эмэгтэйчүүд, тэр байтугай сүмийн манаачтай ч мэндэлдэггүй. "Хүмүүс байгальтайгаа зөрчилдөж болохгүй. Эмэгтэй хүн гэрлэх, хүүхэд төрүүлэх, нэг үгээр гэр бүл зохиох хувь тавилантай. Пап хаан 16 зууны өмнө эмэгтэйчүүдийн сүм хийдүүдийг хааж байхдаа зөв зүйл хийсэн."
Гэсэн хэдий ч гэлэнмаа нарыг биширдэг, бүр атаархдаг хүмүүс байдаг. "Амьдрал хэцүү учраас биш, харин сүнслэг байдлын хомсдлоос болж би хийдэд дуртайяа очно. Тэд надад энэ бүхэн төсөөллийн зохиомол гэж хэлдэг, гэхдээ миний зөв гэж бодож байна" гэж ээж хэлэв. хоёр хүүхэд Кнарик Асатрян.
Хэл шинжлэлийн их сургуулийн оюутан Гаяне Минасяны хэлснээр гэлэнмаа олон байх ёстой. "Амьдралд бидний харж байгаа зүйл бол хоосон зүйл, материаллаг сайн сайхан байдлын төлөө хөөцөлдөх, сүнсний тухай бодох цаг байхгүй. Сайн байна, энэ эмэгтэйчүүд, хэрэв тэд олон байсан бол бид бүгдэд илүү дээр байх байсан."
Сонгох эрх үргэлж эмэгтэйчүүдэд үлддэг гэж Аида эгч мэдэгдэв.
"Бид шийдвэрээ хэнд ч тулгадаггүй. Хэн нэгэн хүсвэл хийдэд ирж болно, хэрэв тэр хүн, өөрөөр хэлбэл, тэр эмэгтэй бидэн дээр ухамсартайгаар ирсэн бол бид зөвхөн баяртай байх болно. Хэрэв үгүй бол бид баяртай гэж хэлэх хэрэгтэй болно. Энд хэн нэгнийг бузар муугаар дайрдаггүй, тэд үсээ хүчээр тайрдаггүй, бид Арменийн бусад иргэдээс илүү эрх чөлөөтэй байж магадгүй” гэж Аида эгч хэлэв.
Арменийн Төлөөлөгчийн сүм саяхан нэгэн том баяр болох Ариун загалмайг олсны баярыг тэмдэглэв. Тус улсын оюун санааны удирдагч Католикосын оршин суух газар байсан Эчмиадзин дахь баярын литурги уламжлалаас зарим талаараа хазайсан байв - дөрвөн гэлэнмаа уг ёслолд оролцов.
Арменийн төлөөлөгчдийн сүмийн нэр хүнд, нөлөөг үл харгалзан Арменийн сүм хийдүүд эрт дээр үеэс ховор байсаар ирсэн. Дэлхий дээрх цорын ганц Армений хийдийн оршин суугч Эчмиадзин дахь Гэгээн Хрипсимегийн сүмд есдүгээр сарын хоёр дахь ням гарагт болсон литургийн дөрвөн оролцогч.
Армен дахь эмэгтэйчүүдийн сүм хийдүүд МЭ 4-р зуунаас хойш Пап хаан эмэгтэйчүүд гэрлэх ёстой, харин амьдралаа Бурханд зориулж, хорвоог орхихгүй байх ёстой гэж үзэн тэднийг хаахыг зарлиг болгосноор бараг зогссон.
Гурван зууны өмнө Хрипсиме болон бусад зөв шударга 32 онгон охидыг алагдсан газар нь 7-р зуунд Гэгээн Хрипсимегийн сүмийг босгосон. Тиймээс Трдат хаан Хрипсиме түүнтэй гэрлэхээс татгалзсан тул түүнийг шийтгэв.
Гэгээн Хрипсиме хийд нь нэг онцлогтой - энд хамба лам байдаггүй бөгөөд гэлэнмаа нар эрэгтэй хүний асрамжинд даатгадаг. Тус хийдийн хамба лам Архимандрит Мартирос Погосян IWPR-д “Бид бүгд хүйс, наснаас үл хамааран Бурханы хүүхдүүд” гэж хэлжээ.
Армен хэлээр нэр нь "итгэлийн төлөө амиа алдсан" гэсэн утгатай Мартирос эцэг нь "хар лам" бөгөөд гэрлэх эрхгүй. Түүний хэлснээр, эмэгтэйчүүд хийдэд ирэхдээ сонгосон зам нь ер бусын боловч албадлагагүйгээр үүнийг хийдэг байжээ. "Дэлхийг орхих нь цэвэр сайн дурын хэрэг, хэн ч эдгээр эмэгтэйчүүдийг энэ амьдралыг сонгохыг албадаагүй" гэж тэр хэлэв.
Гэлэнмаа болох нь тийм ч хэцүү биш боловч зөвхөн жинхэнэ итгэгчид хийдэд элсэх болно.
“Хийд бол нийгмийн асуудлыг шийддэг газар биш, бид хүмүүсийг ажилтай, амьдралтай болгож чадахгүй. Жишээлбэл, Оросын үнэн алдартны сүмд дуулгавартай байх хугацаа байдаггүй, тонсурал бага байдаг тул бидэнд сүм хийдийн шатлал байдаггүй. Хэрэв хүн Бурханд ирсэн бол тэр үүнийг ухаарсан гэдэгт бид итгэдэг" гэж эцэг Мартирос хэлэв.
"Би ч бас хүн бөгөөд хийдэд очих нь хэвийн бус амьдралаас, эмх замбараагүй байдлаас, магадгүй өөрөөсөө зугтаж буй нэг хэлбэр гэдгийг би ойлгож байна."
Дөрвөн гэлэнмаагийн хамгийн залуу нь 42 настай, хамгийн ахмад нь 56 настай.
Гэлэнмаа нар энгийн хүмүүстэй бараг харьцдаггүй, гэхдээ энэ нь тэдэнд хориотой зүйл биш юм. Тэд хамаатан садан дээрээ очиж, шаардлагатай бол хот руу явж болно. Хэдийгээр өөрийгөө Элизабет гэж тодорхойлсон гэлэнмаа нарын нэг нь IWPR-д хандсан ч Ереван руу аялах шаардлагагүй. "Бид чимээгүйхэн амьдардаг, бидэнд юу ч хэрэггүй, бүр бүх Арменийн католикос Гарегин II-ийн тушаалаар сард 40 долларын цалин өгдөг" гэж тэр хэлэв.
Гэлэнмаа эгч нарын хийд нь жижиг цэцэрлэг, ногооны цэцэрлэгээр хүрээлэгдсэн жижиг юм. Энд тарьсан хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ нь сүмийн эгч, ректор, дикон нарт хангалттай байдаг. Тэд бас энд тахиа тэжээдэг, нэг үгээр бол ердөө дөрөвхөн эмэгтэй ажилладаг, ний нуугүй хэлэхэд тийм ч залуу биш байсан бол нэлээд боломжийн ферм юм.
Аида эгч хэлэхдээ "Бид бүх бурханлаг үйлчлэлд оролцож, санваартанд чадах бүхнээрээ тусалдаг."
"Зохицуулалттай амьдрал нь давуу талтай гэдгийг та мэднэ - тодорхой хуваарьтай өдөр нь хоосон бодолд автах цаг гаргадаггүй. Энд үргэлж ажил байдаг - өглөө залбирах, дараа нь хооллох, гэрийн ажил хийх, илүү их залбирах, унтах. "Бидэнд бас зурагт байгаа тул та биднийг даяанч гэж хэлж болохгүй. Дашрамд хэлэхэд, нэвтрүүлэг үзэхэд "сүмийн цензур" байхгүй - бид зөвхөн өөрт тохирохыг нь сонгодог."
Ректортой хийсэн яриа хийдийн хашаанд болж, гал тогооны өрөөнөөс шинэхэн шатаасан талхны сайхан үнэр ханхална. "Тийм ээ, бид энд өөрийн гэсэн бүх зүйлтэй" гэж тэр хэлэв.
Гэлэнмаа нар зөвхөн сүмийн дүрэмд захирагддаг бөгөөд энэ нь Үндсэн хуульд зааснаар төрөөс тусгаарлагдсан байдаг бөгөөд энэ нь тэдэнд ямар ч нийгмийн төлбөр, хөнгөлөлт эдлэхгүй гэсэн үг юм. Үнэн бол тэд юу ч төлдөггүй - бүх нийтийн хэрэглээний зардал, гэр ахуйн хэрэгцээг сүмээс, эс тэгвээс хийд байрладаг сүмээс төлдөг. "Тэд дэлхийн зовлон зүдгүүрээс ангижирч, гуйлгачин тэтгэвэр авахаас айдаггүй" гэж эцэг Мартирос хэлэв.
Дэлхий дахин гэлэнмаа нарын тухай янз бүрээр боддог.
30 настай Астгик Погосян Гэгээн Хрипсиме хийдийн оршин суугчдын талаар эргэлздэг. "Магадгүй эдгээр эмэгтэйчүүдэд сүм хийд рүү явахаас өөр сонголт байгаагүй, тэдэнд нийгмийн бэрхшээлийг даван туулах хүч байгаагүй байх. Гэхдээ нөгөө талаараа энэ бол бодит байдлаас зугтах л хэрэг. Яагаад ч юм би тэдний Бурханд үйлчлэх хүсэлд нь итгэхгүй байна" гэж тэр IWPR-д ярьжээ.
Компьютерийн компанид менежерээр ажилладаг Гарегин түүнтэй санал нэг байна. "Дэлхийн баяр баясгаланг сайн дураараа орхихын тулд амьдралаас залхах хэрэгтэй" гэж тэр гайхдаг. "Би гэр бүлдээ ийм хувь тавилантай байхыг хүсэхгүй байна." Түүний үзэж байгаагаар эдгээр эмэгтэйчүүд сүм хийд болж, одоо удирдаж байгаа амьдралаас өөр амьдралаар амьдрах боломжгүй болсонд төр буруутай.
Тэрээр сүм хийд рүү явж буй эмэгтэйчүүд, тэр байтугай сүмийн манаачтай ч мэндэлдэггүй. “Хүмүүс байгальтайгаа зөрчилдөж болохгүй. Эмэгтэйчүүд гэрлэх, хүүхэд төрүүлэх, нэг үгээр гэр бүлийг бий болгох хувь тавилантай. Хаан Пап 16 зууны өмнө гэлэнмаа нарыг хааж байхдаа зөв зүйл хийсэн."
Гэсэн хэдий ч гэлэнмаа нарыг биширдэг, бүр атаархдаг хүмүүс байдаг. "Амьдрал хэцүү учраас биш, харин сүнслэг байдлын дутагдалтай учраас би хийдэд дуртайяа очно. Үнэн, тэд надад энэ бүхэн төсөөллийн зохиомол гэж хэлдэг, гэхдээ би тэдний зөв гэж бодож байна "гэж хоёр хүүхдийн ээж Кнарик Асатрян хэлэв.
Хэл шинжлэлийн их сургуулийн оюутан Гаяне Минасяны хэлснээр гэлэнмаа олон байх ёстой. "Амьдралд бидний харж байгаа зүйл бол хоосон зүйл, материаллаг сайн сайхны төлөөх эрмэлзэл, сэтгэлийн тухай бодох цаг байхгүй. Сайн байна уу, эдгээр эмэгтэйчүүд олон байсан бол бид бүгдэд илүү дээр байх байсан."
Сонгох эрх үргэлж эмэгтэйчүүдэд үлддэг гэж Аида эгч мэдэгдэв.
“Бид шийдвэрээ хэнд ч тулгадаггүй. Хэрэв хэн нэгэн хүсвэл хийдэд ирж болно, хэрэв тэр хүн, өөрөөр хэлбэл тэр бидэн дээр ухамсартайгаар ирсэн бол бид зөвхөн баяртай байх болно. Үгүй бол та баяртай гэж хэлэх хэрэгтэй болно. Тэд энд хэн нэгний эсрэг муу санаа тавьдаггүй, үсээ хүчээр тайрдаггүй, бид Арменийн бусад иргэдээс илүү эрх чөлөөтэй байж чадна” гэж Аида эгч хэлэв.
Карине Тер-Сахакян, Эчмиадзин, чөлөөт сэтгүүлч
Магадгүй, чулуу бүр Арменид өвөрмөц байдаг, энэ нь үнэхээр анхны юм. Жилээс жилд маш олон жуулчид энд маш сайн хоол, цэвэр агаар, халуун дулаан угтан авахаар ирдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гэхдээ бид энэ бүхний талаар бусад хэсгүүдэд бичсэн боловч энд Арменийн өөр нэг онцлог шинж чанар болох Арменийн Христийн сүмүүдийн талаар ярихыг хүсч байна.
Армени 301 онд христийн шашныг хүлээн авсан нь олонд танигдсан баримт юм. Гэхдээ армянчууд Христийн шашныг албан ёсоор батлахаас өмнө христийн сүм, хийдүүдийг барьж эхэлснийг хүн бүр мэддэггүй. Арменийн хамгийн эртний сүм хийдүүд манай эриний 1-р зуунд бий.
Бид аяллын хөтөлбөрөө хэрхэн бэлтгэх талаар мэдэхийн тулд хамгийн алдартай Арменийн сүм хийдүүдийн талаархи богино гарын авлагыг эмхэтгэсэн.
Гегард хийд (Гегардаванк)
Тус хийд нь 4-р зуунд агуйн уулын булгийн газар байгуулагдсан бөгөөд энэ нь түүнд анхны нэр өгсөн: зарим хүмүүс үүнийг Айриванк (шууд утгаараа: "Агуйн хийд") гэж нэрлэдэг. Жинхэнэ нэр нь Гегардаванк (шууд утгаараа: "Жадны хийд") нь түүхээс гаралтай. Нэгэн цагт элч Таддей Арменд Есүс Христийн биеийг цоолсон алдарт Лонгинусын жад (одоо Эчмиадзинд хадгалагдаж байгаа) авчирчээ. Түүхийнхээ туршид хийдийн цогцолбор нь нэгээс олон сүйрэл, сэргээн босголтыг амссан: 9-р зуунд ирсэн арабууд үүнийг устгахыг оролдсон, олон тооны газар хөдлөлт нь цогцолборыг бараг суурийг нь хүртэл сүйтгэсэн. Гегард бол Арменийн хамгийн том цогцолборуудын нэг бөгөөд магадгүй хамгийн үзэсгэлэнтэй юм.
Сагмосаванк хийд
Энэхүү хийд нь Касах голын ойролцоо өндөр ууланд байрладаг. Тус хийдийг 4-р зуунд Гэрэлтэгч Григорий үүсгэн байгуулсан гэсэн домог байдаг. Энэ газар Тэнгэрийн дэнлүүний гэрэлд залбирч байсан гэдэг. Сурб Сион хийдийн хамгийн эртний сүм нь XII зуунд баригдсан болохыг түүхэн баримтууд бидэнд хэлдэг. Энэ газарт бүх зүйл мөрөөдөмтгий байдаг: Сагмосаванкийн сүм идэвхтэй хэвээр байгаа бөгөөд жуулчид түүний мянган жилийн настай чулуунуудад өөрийн гараар хүрч чаддаг бөгөөд та Касах голын хавцал, хүрхрээг харахыг мөрөөдөх болно. Удаан хугацааны дараа. Сагмосаванк хийдийн цогцолборт хамгийн эртний сүмээс гадна 1255 онд баригдсан номын сан, 1235 онд баригдсан Гэгээн Аствацацины сүм, нартекс (1250) багтдаг.
Хованнаванк хийд
Севанаванкаас холгүй газарт Хованнаванк хийд байдаг. Байгуулагдсан он нь 1216 он гэж тооцогддог. Өнөөдөр хийдийн цогцолборт маш эртний барилгууд, тухайлбал, 5-р зууны Гэгээн Григорын сүм, иконостаз байдаг бөгөөд энэ нь Арменийн дундад зууны үеийн сүмүүдэд ховор тохиолддог. Хийдийн гол сүм бол Сурб Карапет бөгөөд түүний хана нь Христийн шашны рельефээр баялаг чимэглэгдсэн байдаг.
Хагарцын хийд (Хагарцнаванк)
Аялал жуулчлалын хөтөч нар ихэвчлэн энэ хийдэд зочлохыг бүртгүүлэхтэй хослуулдаг, учир нь Хагарцин нь хамгийн үзэсгэлэнтэй Хагарцын хавцлаас ердөө 18 километрийн зайд байрладаг. Энэхүү цогцолбор барилгууд нь Арменийн олон сүм хийдийн нэгэн адил Арменийн дундад зууны үеийн архитектурын дурсгалт газар гэж тооцогддог. Хамгийн эртний хийдийн барилгууд нь 11-р зуунаас эхэлжээ. Эдгээрт Гэгээн Григорын сүм орно. Хагарцинаванкийн гол сүм бол 1281 онд баригдсан Сурб Асватцацин (Бурханы Ариун Эх) юм. Цогцолборын нутаг дэвсгэр дээр сүм хийдийн барилгуудаас гадна хэд хэдэн хачкарууд - тусгай сийлсэн загалмайнууд байдаг. Археологичдын үзэж байгаагаар Багратуни овгийн бунхан тус хийдэд байдаг. Үүнийг Арменийн алдарт хаадын нэр бүхий булшны чулуунууд нотолж байна.
Севанаванк хийд
Кечарис хийд
Кечарис хийд бол Арменийн хамгийн эртний хийдүүдийн нэг юм. Энэ нь Памбак нуруунд, Цагкадзор уулын цаг уурын амралтын баруун хойд хэсэгт байрладаг. Энэ газар дээрх анхны барилга 11-р зуунд бий болсон гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг бол барилгын ажил хэдэн зуун жил үргэлжилсэн. Хийдийн цогцолбор нь дөрвөн үндсэн барилгаас бүрддэг. Хамгийн эртний сүм бол 1003 онд баригдсан Гэгээн Григор Лусаворич юм. Ншаны жижиг сүм нь мөн 11-р зууны үеийнх бөгөөд тус хийдийн нутаг дэвсгэр дээрх жижиг сүм нь Грегори Магистрос Пахлавунигийн булш юм. Кечарис хийдийн дөрөв дэх сүм бол 1220 онд баригдсан Амилалтын сүм юм. Тэнд хийдийн бүх хамба лам нар оршуулсан байдаг нь мэдэгдэж байна.
Үүнийг "нээлттэй музей" гэж нэрлэдэг бөгөөд дэлхийн анхны Христийн шашинтай орон гэж тооцогддог. Грекчүүд, Ромчууд түүний архитектурт тод ул мөр үлдээжээ. Эндээс та үзэсгэлэнт газруудын дунд байрлах олон мянган шашны барилга байгууламж, эртний олдворуудыг олох боломжтой. Хэдийгээр Армен нь Азийн орон боловч гайхамшигтай сүм хийдүүдийг үзэхгүйгээр түүнтэй танилцах боломжгүй юм. Олонхийн нас олон мянган жилийн тэртээгээс эхэлдэг бөгөөд тэд алслагдсан хавцал, ууланд, оргилд, агуйд байрладаг. Заримыг нь бүр хэсэгчлэн хад, чулуун хадан дээр сийлсэн байдаг. Энд жуулчид цөөхөн байдаг бөгөөд байгаль орчин нь гайхалтай.
Бид танд толилуулж байна Арменийн хамгийн сайн ариун газруудын сонголтзаавал очиж үзэх. Дашрамд хэлэхэд, бид ч бас энэ зочломтгой орноор аялах болгондоо энд хардаг.
Гарни сүм
Ногоон уулсын дундах эллинист эриний хөшөө дурсгалт паганын пантеон нь үнэхээр гайхалтай харагдаж байна! Энэ бол тус улсын хамгийн эртний үзвэрүүдийн нэг юм. 1-р зуунд баригдсан Гарни өөрөө 1679 онд хүчтэй газар хөдлөлтийн улмаас хамгаалалтын хананы хамт сүйрчээ. 1949 онд шууд утгаараа хэсэг хэсгээр нь цуглуулсан. Тэгэхээр одоо бидний харж байгаа зүйл бол хуулбар биш, харин эхийг сэргээн засварлах явдал юм. Ойрхи Дорнодод алдартай нарны бурхан Митрад зориулав.
Гарни нь Урартын сүмийн суурин дээр баригдсан. Энэ нь сүүлчийнх (5.05 х 7.98 м) хэмжээсийг давтаж, Грек-Ромын перипето юм. Есөн өргөн гишгүүр нь дотоод ариун газарт хүргэдэг. Залбирлын танхимын гол хаалган дээрх араб бичээс нь цайзыг эзлэн авч, сүм хийд болгон хувиргасан тухай мэдээлдэг. Дээвэр нь 24 баганаар бэхлэгддэг: урд талдаа 6, хажуу талдаа 8.
Гарнид юу үзэх вэ
Зэргэлдээх нутаг дэвсгэр дээр пантеоноос гадна эртний сонирхолтой, өвөрмөц объектууд байрладаг: ижил нэртэй цайз, хачкарууд, гарнизон, суурийн чулуу, Гэгээн Сион, Маштоц Хайрапет сүмүүдийн балгас. , зуны ордон, Аргишти I хааны дөрвөлжин бичээс, хааны халуун усны газар.
Тус тусад нь бид хавцлыг тэмдэглэж байна. Азат бол асар том базальт призмээр хийгдсэн мэт гайхалтай эгц налуу бүхий байгалийн гайхамшиг юм. Ариун сүмийн дэргэдэх хавцлыг "Чулуун дахь симфони" гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг үзэхийн тулд гол руу буухад л хангалттай.
Айлчлалын зардал, ажлын цаг
Сар бүрийн сүүлийн Бямба гарагт элсэлт үнэгүй;). Үлдсэн хугацаанд үдээс хойш 1200 AMD (ойролцоогоор 2.5 доллар), орой 1500 AMD (3.1 доллар) байна. Орос / Англи хэл дээрх аялал - 2500 драм (5.2 доллар).
Хуваарь:
Мягмар - Баасан: 9.00 - 22.00 (5-р сараас 11-р сар хүртэл), 9.00 - 17.30 (12-р сараас 4-р сар хүртэл)
Ням гараг: 9.00 - 15.00
Амралтын өдөр - Даваа гараг.
Гарни руу яаж хүрэх вэ
Ереванаас та автобусаар хагас цаг, 0.5 доллар авч болно. Гая гудамжинд байрлах автобусны буудал дээр (Мерседес салоны ард) 266, 284-р чиглэлийг хайж олох хэрэгтэй. Мөн Арменид нэлээд хямд такси, боломжийн үнээр жолооч таныг тийшээ болон буцах болно. Гэхдээ бид таныг Гарни руу хийх айлчлалаа ойролцоох Гегардтай хослуулахыг зөвлөж байна.
Гегардын агуйн хийд
Хүн хичнээн шашин шүтлэгтэй ойр байсан ч ариун дагшин газрууд гайхшруулж, олны анхаарлыг татсаар байх болно. Гегард бол үүний тод жишээ юм. Түүнийг Арменид маш их хайрлаж, зочилдог. Жерар нь тусгай газар дээр тулгуурладаг гэдгийг мэддэг. Христийн өмнөх үед ч гэсэн ариун булгийн ойролцоо зан үйл хийдэг байв. Дашрамд хэлэхэд эх сурвалжуудын нэг нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Домогт өгүүлснээр Айриванк хийд, эсвэл Пилүү их, 4-р зуунд байгуулагдсан. Христийн шашныг төрийн шашин болгон батлах үед. Анх лам нар ойролцоох агуйд амьдарч, тэднийг үүр болгон ашигладаг байсан тул энэ нэрийг авсан. Хэдийгээр Айриванк нь 13-р зууны үеэс эхэлдэг. , энэ нутгаас олдсон бичээсүүд 1160-аад оны үед бий. 13-р зууны төгсгөлд Агуйн хийд нь мөргөлийн хамгийн чухал газар байв.
Гэхдээ бид Агуйн хийдийг одоо мэдэж, үнэлж байгаа шалтгаан нь мэдээж тэнд хадгалагдаж буй цорын ганц дурсгалд нь байгаа юм.
Чухам энэ газарт домогт хувь заяаны жад буюу Лонгинус олон зууны турш хамгаалагдсан байв. Библид Ромын цэрэг Лонгинус загалмайд цовдлогдсон Есүсийг цоолсон гэж бичсэн байдаг. Дохио нь хамгийн дээд нигүүлслийн илрэл байсан тул хүчирхэг эерэг шинж чанарууд нь багаж хэрэгсэлд хамаардаг. Жишээлбэл, түүнийг эзэмшдэг командлагч дайнд хэзээ ч ялагдахгүй гэж үздэг.
Үнэн хэрэгтээ дэлхий дээр өөр хоёр хувь заяаны жад байдаг: Венад (Хабсбургийн музейд) болон Ватиканд байдаг. Гурвуулаа Армянтай хамт эх хувь гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн (Краков хотод баталгаажуулсан хуулбар байдаг). Түүхчид Христийн аль дурсгалыг хөнөөсөн тухай нэгдсэн саналд хараахан хүрээгүй байгаа ч Европын түүхэн дэх үнэ цэнэ, үүрэг нь маргаангүй юм. Жишээлбэл, Венчууд нэгэн цагт Чарльманд харьяалагддаг байсан бөгөөд тэрээр өөрийгөө ялагдашгүй гэдэгт бат итгэдэг байв. Хожим нь залуу Гитлер туйлын мухар сүсэгтэй нэгэн байсан бөгөөд музейн цонхон дээрх олдворыг өөрийн мэдэлд авахыг мөрөөдөж олон цагийг өнгөрөөжээ. Тэрээр амжилтанд хүрч, нацистууд олзоо Альпийн нуруунд нуужээ. Дэлхийн 2-р дайны төгсгөлд Америкийн цэргүүд энэ агуулахыг олсон бөгөөд ердөө хоёр цагийн дараа Гитлер амиа хорложээ. Хэдийгээр бид хувь заяаны жадны аль нь жинхэнэ болохыг мэдэхгүй ч тэд бүгд явсан газар бүрт тод ул мөр үлдээсэн нь гарцаагүй.
Армянчуудын эргэн тойронд үзэсгэлэнтэй архитектурын чуулга эгнэв. Айриванкийг Гегардаванк гэж нэрлэсэн нь Жадны хийд гэсэн утгатай. Гегард- Армен хэлээр жад). Домогт өгүүлснээр Ноагийн хөвөгч онгоцны нэг хэсэг бас энд хадгалагдаж байсан. Хожим нь эдгээр дурсгалуудыг Эчмиадзин руу шилжүүлсэн бөгөөд өнөөг хүртэл харж болно.
Гегард юу үзэх вэ
Агуйн эсүүдгол хаалганы дээгүүр байрлах;
гэр катогик сүм;
чулуурхаг ариун Гавитбөмбөгөр таазны хүрээтэй дотор сталактит бүхий;
Авазан- дотор нь ариун булаг бүхий хаданд бүрэн сийлсэн сүм;
Агуй Манай хатагтайн сүмханан дээр гүн рельефтэй;
Гэгээн Жоржийн сүм, мөн хаданд бүрэн сийлсэн байна.
Арменийн Христийн сүмүүд даяанч зангаараа алдартай. Бүрэнхий, нам гүм, эртний чулуун хана нь онцгой тайван байдлыг бий болгодог. Ийм газруудад удаан, бодолтой очиж үзэх хэрэгтэй.
Жерард руу яаж хүрэх вэ
Ереванаас шууд нислэг байхгүй. Та Гарни руу микроавтобусаар явах хэрэгтэй (Гэй гудамж, 255, 266-р автобусны буудлаас). Жерар руу эргэхийн ойролцоо гар. Эндээс та орон нутгийн таксины жолооч хөлсөлж эсвэл хамгийн ойрын тосгон (Гогт тосгон) руу автобусанд сууж, цааш алхах боломжтой (ойролцоогоор 4 км). Үзэсгэлэнт газар нь алхахад таатай байх болно. Дашрамд хэлэхэд, Гарнигаас явах унаанууд Гогт руу явдаг. Эдгээр үзвэрүүдийг нэг өдрийн дотор үзэх нь маш тохиромжтой. Нийслэлээс хоёр сүм + Хавуц тар (80 км) дамжин өнгөрөх такси 20-25 доллар болно. гэхдээ наймаа хийхээ бүү мартаарай! ;)
Хавуц дацрын хийдийн цогцолбор
Энэ нь Гарни, Жерар хоёрын хоорондох Азат хавцлын зүүн эрэгт байрладаг. Дундад зууны үеийн шашин соёлын гол төвүүдийн нэг гэж тооцогддог байв. 2-р зууны үеийн хэрмээр хүрээлэгдсэн ууланд орших энэхүү сүрлэг хийд хагас сүйрчээ.
Та Гогт тосгоноос нэг цагийн дотор Хавуц Тара руу алхаж болно.
Арменид маш олон бурхдын ордон байдаг. Тэдний олонх нь бие биетэйгээ төстэй байдаг. Гэхдээ тус бүр нь ийм гайхалтай газар байдаг тул та тэнд удаан байж, тэр мөчийг таашаал авахыг хүсдэг. Кавказын хамгийн том нуур болох Севангийн эрэг дээр өөр нэг эртний хийд байдаг - Севанаванк. Энэ нь хоёр сүмээс бүрдэх бөгөөд Севан хойг дээр байрладаг. Хоёр сүмийн архитектур нь бараг ижил байдаг - тэдгээр нь загалмай хэлбэртэй хар чулуугаар хийгдсэн байдаг. Орцыг олон арван хөндлөн чулуугаар чимэглэсэн. Хачкарууд нь загалмай хэлбэртэй чулуун шонгууд юм. Тэдгээрийг Арменийн нутаг дэвсгэрээс олж болно, гэхдээ ижил төстэй байдлаас үл хамааран тус бүр өөрийн гэсэн хэв маяг, утгатай байдаг.
Эртний бичээсийн дагуу нуур дээрх хийдийг МЭ 874 онд Арменийн гүнж Мариам байгуулжээ. д. Нөхрийнхөө дурсгалд зориулж Мариам 30 сүм барина гэж амласан бөгөөд тэдний нэг нь Севанаванк байв.
Севанаванкийн ойролцоо жуулчид Севаны гайхалтай үзэмжийг үзэх боломжтой вандан сандал байдаг. Амар амгалан уур амьсгалд та цаг агаар, өдрийн цаг хугацаанаас хамааран өөрчлөгддөг Севаны хачирхалтай өнгийг ажиглах болно.
Sevanavank хувцас код нь усны хувцас, богино банзал гэх мэт хувцас өмсөхийг хориглодог гэдгийг анхаарах нь чухал. Хөл, мөрийг сайтар тагласан байх ёстой.
Севанаванк руу хэрхэн хүрэх вэ
Ереванаас Севан нуур хүртэл нийтийн тээврээр явахад нэг цаг гаруй хугацаа шаардагдана. Шаардлагатай микроавтобус нь №317. Энэ нь Хойд автобусны буудлаас эхэлж, Севан нуурын ойролцоох тосгонд хүргэдэг. Тэндээс та орон нутгийн жолооч авах эсвэл унаа барих хэрэгтэй болно. Та Ереван хотод машин түрээслэх эсвэл такси барих боломжтой.
Энэ нь магадгүй Армянчууд болон ерөнхийдөө Христийн шашны хувьд хамгийн алдартай бүс нутаг юм. Түүхчид санал нийлэхгүй байгаа ч дэлхийн хамгийн анхны Христийн шашны сүм энд баригдсан байх магадлалтай. Энэ нь МЭ 4-р зуунд Армени Христийн шашныг хүлээн авсан тэр домогт эрин үед баригдсан. д. Домогт өгүүлснээр, Гэрэлтүүлэгч Грегори Есүс Христ өөрийн биеэр сүм хийд баригдах газрыг зааж өгсөн алсын хараатай байсан бөгөөд хожим нь "Цорын ганц хүний удам" гэсэн нэрийг авсан. Эртний бүх сүм хийдийн нэгэн адил Эчмиадзин нь модон сүм хийдээс хөшөө чулуун сүм хүртэл асар олон тооны сэргээн засварлалтад орсон. Өнөөдрийг хүртэл Эчмиадзин дахь хийдийн цогцолбор нь католикосуудын оршин суух газар юм. Хүмүүсийн Христийн шашны хамгийн үнэ цэнэтэй олдворуудыг энд цуглуулдаг: Хувь заяаны жад, олон гэгээнтнүүдийн дурсгал, өргөст титмийн нэг хэсэг. Эчмиадзин цогцолбор дахь гол сүмээс гадна бусад эртний сүм хийдүүд байдаг - Хрипсиме, Гаяне.
Сүм идэвхтэй бөгөөд хаалга нь хүн бүрт нээлттэй. Дэлхийн ач холбогдол бүхий энэхүү шашны төвийн бүх нарийн ширийн зүйлийг ойлгохын тулд хөтөчтэй аялал хийхийг зөвлөж байна.
Эчмиадзин сүм рүү хэрхэн хүрэх вэ
Нийслэлээс Вагаршапат хот хүртэл микро автобусаар хагас цаг яв. Нааш цааш такси нь Звартноц руу нэгэн зэрэг очих боломжтой болгодог.Эчмиадзин хотоос ердөө 5 км зайтай.
Сонор сэрэмжтэй сахиусан тэнгэрүүдийн сүм - Звартноц
652 онд орчин үеийн Арменийн нутаг дэвсгэр дээр гурван давхар Звартноцын гайхамшигт сүм баригджээ. Харамсалтай нь зөвхөн түүний балгасууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн боловч тэд ч гэсэн гоо үзэсгэлэн, зураас, гайхалтай ид шидийн уур амьсгалаараа гайхшруулдаг. Барилгын ёроолд загалмай сийлсэн тойрог байв. Түүхчид Звартноцыг шаталсан дугуй пирамидтай төстэй гэж үздэг. Христийн өмнөх үеийн харь шашинтны бэлгэдлийг ийм өвөрмөц геометрээр харуулсан нь сонирхолтой юм. 10-р зуунд газар хөдлөлтийн үеэр Звартноц сүйрч, 20-р зууныг хүртэл оршуулсан хэвээр байв.
Одоо эхний шатыг хэсэгчлэн сэргээсэн бөгөөд эдгээр балгас ЮНЕСКО-гийн хамгаалалтад байна. Домогт өгүүлснээр, Гэгээн Грегори гэгээнтний дурсгалууд эрт дээр үед энд хадгалагдаж байсан.
Энэ газрын онцгой аура, чулуун балгас нь жуулчдын сонирхлыг татах өөр нэг зүйл биш юм шиг санагддаг.
Ереваны автобусны буудлаас Вагаршапат руу чиглэсэн бүх чиглэлүүд гарч ирдэг. Дээд талд нь бүргэдтэй хаалганы дэргэд зогсоо. Звартнотс руу орох, зураг авах нь төлбөртэй.
Түүх, ид шидийн сүнсээр шингэсэн эдгээр гайхалтай газруудаар зочлохоо мартуузай. Агуй, хадны сүм хийдүүд, уулс ба болор нуурын эрэг дээрх сүрлэг сүм хийдүүд, Араратын дүр төрх, оршин суугчдын жинхэнэ зочломтгой байдал нь аялалыг мартагдашгүй болгоно. Эсвэл Армен дахь адал явдалт аялалд нэгдээрэй, бид танд энэ өвөрмөц орны хамгийн сайн сайхныг харуулах болно!