Rituale të pazakonta. Ritualet dhe zakonet seksuale më të pazakonta të popujve të botës Nga prostitucioni në tempull në Mesopotami tek tradita e lashtë seksuale japoneze me emrin poetik "Yobai"

Shtrëngimi i duarve si shenjë përshëndetjeje për të dobëtit
Harrojeni fshirjen e hundëve. Burra nga disa fise eskimeze rreshtohen për të përshëndetur një të huaj. Pas kësaj, i pari prej tyre shkon përpara dhe i jep të huajit një shuplakë të mirë në majë të kokës dhe pret një përgjigje të ngjashme nga i huaji. Shuplakat dhe goditjet vazhdojnë derisa njëra nga palët (Eskimezët ose mysafiri i tyre fatkeq) të bjerë në tokë. Dëshiron ta provosh këtë përshëndetje? Si do ta pëlqenit traditën që lulëzon midis disa fiseve në Papua Guinenë e Re? Aty është zakon të përshëndesësh një mashkull duke i prekur majën e penisit... meshkujt ecin aty pothuajse lakuriq.

Gjinia është një koncept relativ
Për shumë indianë dhe amerikanë vendas, koncepti i "llojit të tretë" ishte mjaft popullor (si rregull, ai zbatohej për burrat që drejtonin një mënyrë jetese femërore). Antropologët i quajnë "berdachi", dhe bashkëkohësit e njerëzve të tillë i quanin më thjesht - "me dy shpirtra"; berdachi luajti një rol të rëndësishëm në jetën e komunitetit. Sipas një artikulli të studiuesit Richard Drexler të botuar në revistën Social History, shpirtrat e dyfishtë prireshin të kalonin kohë në shoqërinë e grave, duke bërë punët e shtëpisë si gatimi, qepja ose ndonjë rol tjetër shoqëror karakteristik për një grua. Për më tepër, burra të tjerë nga fisi mund të merrnin për gra burra me shpirt të dyfishtë. Drexler jep dëshmi në artikullin e tij se djemtë, të pajisur me bukuri të veçantë nga natyra, fillimisht u rritën si "berdaçi", sepse bukuria e tyre më vonë mund të tërheqë burrat e mundshëm. “Berdaçi” i pamartuar luante rolin e “shoqëruesve” të luftëtarëve të rinj, të cilët nëse nuk do të kishte shpirtra të dyfishtë, energjinë e tyre seksuale do ta kthenin te vajzat e reja të fisit.

A do të martohem me ty? Me kap nese mundesh
Kur njerëzit filluan të bashkohen në klane dhe fise, koncepti i "shoqërimit" përfshinte një bastisje në territorin e fqinjëve, duke përfunduar me kapjen e një gruaje, e cila u detyrua të martohej me rrëmbyesin trim. Dhe megjithëse rrëmbimet e nuseve u shuan me ardhjen dhe përhapjen e besimeve të organizuara fetare, disa "atavizma" kulturore të kësaj tradite jetojnë deri më sot. Në mesin e arabëve që jetojnë në Gadishullin Sinai, ekziston një traditë: një vajzë merr statusin e pastërtisë dhe modestisë, e cila është drejtpërdrejt proporcionale me atë se sa do të rezistojë në ditën e dasmës dhe sa lot do të derdhë me këtë rast. Sipas traditës irlandeze, një martesë nuk ka gjasa të njihet si e ligjshme nëse nusja nuk tenton të arratiset dhe miqtë e dhëndrit nuk e kapin atë. Në Uells, tradita është që të afërmit e nuses duhet të përgjojnë nusen në derën e kishës dhe të përpiqen të arratisen me të, duke e detyruar dhëndrin dhe të afërmit e tij të ndjekin; kur nusja e vjedhur kapet, ajo do t'i dorëzohet të ardhmes së saj. burri në mënyrë ceremoniale.

Një burrë i vërtetë
Një djalë nga fisi i Afrikës së Jugut Xhosa konsiderohet një "gjë" dhe jo një person derisa t'i nënshtrohet një rituali tradicional të synetisë të quajtur "abakweta". Catherine Stewart shkruan se rituali zakonisht kryhet pasi djali ka përfunduar fazën adoleshente të jetës së tij, por mund të kryhet edhe më herët. Për të kryer ritualin, kirurgu-prifti vjen në shtëpinë e familjes në agim dhe gratë, sapo e shohin, fillojnë të rënkojnë. Sapo prifti vëren djalin që do t'i nënshtrohet një ceremonie inicimi, ai fillon të bërtasë, duke e quajtur njeriun fatkeq "qen" ose "gjë". Operacioni kryhet me teh të mprehur, djali as nuk duhet të qajë e as të shtrembërohet nga dhimbja. Sapo ndahet lafsha, “doktori” deklaron me krenari: “Tani je burrë” dhe ia hedh lëkurën e prerë djalit, i cili duhet ta ngrejë lëkurën dhe, duke e shtrënguar fort në grusht, përsërit: “ Unë jam një burrë.” Djali duhet të varros lafshën e tij në një kodër, plaga e tij do të jetë e veshur me gjethe të veçanta dhe do të lyhet me baltë. Pas së cilës prifti përgatit një përzierje uji dhe dheu nga një kodër milingonash, e lyen këtë llucë në fytyrën dhe gjoksin e një njeriu të suksesshëm dhe, për ta përfunduar, e detyron atë të pijë një gllënjkë të tërë nga llumi ujë-tokë. Pas kësaj faze të ekzekutimit, djali lyhet nga koka te këmbët me baltë të bardhë dhe mbështillet me një batanije të re dhe babai i “burrit” i paguan priftit 50 cent. Fatkeqësisht, siç dëshmon Stewart, shumë të rinj dërgohen më pas në spitalet e Kepit Lindor me kushte të tilla si dehidratim i rëndë, sepsë dhe gangrenë, shumë prej të cilëve nuk shërohen kurrë plotësisht.

Lani dy herë në vit, por pse më shpesh?
Për shkak të paragjykimeve dhe pakënaqësisë së tepruar të kishës në lidhje me pamjen e trupit të zhveshur të njeriut, Evropa mesjetare praktikisht harroi larjen e rregullt dhe higjienën personale. Edhe familjet e pasura i bënin vetes një "larje të plotë" jo më shumë se dy herë në vit, në maj dhe tetor. Dy herë në vit njerëzit bënin banjë në një vaskë të madhe të mbushur me ujë të nxehtë. Kryefamiljari ose i zoti i shtëpisë u ngjit i pari në ujin e pastër të nxehtë, i ndjekur sipas përparësisë nga djemtë e tij, menjëherë pas tyre të gjithë të afërmit ose mysafirët meshkuj që ndodheshin aktualisht në pasuri. Sapo burrat hoqën disi papastërtitë nga vetja, radha ishte e grave, e zonja e shtëpisë shkoi e para, pas së cilës fëmijët femra, foshnjat duhej të zhyten të fundit në ujin tashmë mjaft të ndotur. Në kohën kur erdhi radha e foshnjave, uji në vaskë ishte tashmë aq i zi, sa matronët mesjetarë u këshilluan fuqimisht të mos e lëshonin fëmijën gjatë banjës. Pra, në fakt, nuk ka asgjë për t'u habitur në faktin se gratë mbulonin flokët e tyre, dhe burrat rruanin kokën tullac dhe mbanin paruke. Por jo të gjithë, jo të gjithë, mund të përballonin paruke me cilësi të mirë. Në vend që të lanin paruket, ato futeshin në një copë bukë të nxjerrë nga brenda dhe piqeshin në furrë. Nxehtësia e furrës e pushtoi parukën duke e bërë voluminoze dhe flokët voluminoz konsideroheshin si shenjë e shëndetit të njeriut.

Shtatë herë në vit për sukses
Shtatë herë në vit, gjatë një festivali të quajtur Pon, indonezianët shkojnë në një pelegrinazh në malin e shenjtë në ishullin Java për të kryer një ritual që sjell fat. Për të marrë bekimin e fatit të mirë, ata duhet ta kalojnë natën e dashurisë me dikë tjetër përveç bashkëshortit të tyre. Sipas legjendës, dëshirat do të realizohen vetëm nëse një indonezian shtrihet me të njëjtin person shtatë herë.

Të djegur nga dashuria
Pavarësisht se rituali "sati" u ndalua në 1829, India nuk mund ta braktiste lehtë dhe shpejt këtë pjesë të kulturës së saj të lashtë. Kur një burrë vdiste, trupi i tij u dërgua në terrenin e djegies, i shoqëruar nga gruaja e tij, e veshur me veshjen e saj më të mirë, dhe miqtë dhe të afërmit e saj. Me të mbërritur në vendin e djegies, gruas iu desh të ecte rreth pirës së funeralit 7 herë dhe të ulej pranë trupit të burrit të saj, duke u gëzuar që mund të largohej në një botë tjetër me të. Pas kësaj, të afërmit e lidhën gruan fatkeqe dhe hodhën degë të thata në zjarr pasi u ndez. Edhe vajzat 10-vjeçare duhej të kryenin ritualin "sati" nëse burri të cilit i jepeshin për grua "luante kutinë".

Autor i sadizmit
Markezi de Sade, ndoshta autori më famëkeq në letërsinë franceze, njihet më pak për shkrimet e tij në dorëshkrim sesa për prirjen e tij për të luajtur top. Termi "sadizëm", që do të thotë një perversion seksual në të cilin ndihet kënaqësi në shkaktimin e dhimbjeve fizike ose mendore te të tjerët, u shfaq për herë të parë në fjalorë në 1834, 20 vjet pas vdekjes së de Sade. Në 1768, Markezi de Salles punësoi një prostitutë të quajtur Rose Keller, të cilën e mbajti në robëri për një kohë të gjatë, duke e tallur në çdo mënyrë të mundshme. Në vitet në vijim, ai u shpall fajtor për shumë krime seksuale, për të cilat u burgos për tre dekada, të cilat ndoshta i sollën një lloj kënaqësie trurit të tij të çoroditur.

Përshëndetje kreative
Sipas Betty dhe Franz Baumle Dictionary of Signs, bota përdor pjesë të ndryshme të trupit në mënyrën më argëtuese në procesin e komunikimit. Për shembull, në Tibet është zakon të përshëndesësh dikë që njeh duke i treguar gishtin e madh të dorës së djathtë dhe në të njëjtën kohë duke nxjerrë gjuhën jashtë. Në Tahiti, ju mund të tregoni gëzimin tuaj për mbërritjen e mikut tuaj në një mënyrë krejtësisht rrëqethëse: duke prerë veten me dhëmbë peshkaqeni dhe duke ulëritur nga dhimbja. Si shenjë përshëndetjeje, filipinasit duhet të fërkojnë pëllëmbën e dorës (ose këmbën e të ftuarit në varësi të rëndësisë së tyre) në fytyrën e tyre.

Alternativë për "faleminderit"
Në Tajlandë, konsiderohet absolutisht normale të gromësish me zë të lartë pas një vakti të bollshëm, por në të njëjtën Tajlandë konsiderohet e padukshme të shkelësh ushqimin, të tregosh diçka me gishtin e këpucës ose të prekësh kokën e një personi tjetër.

Në kohët e lashta, në disa vendbanime të Kamchatka, një natë e kaluar nga një mysafir me gruan e pronarit konsiderohej një nder i veçantë për shtëpinë. Zonja, meqë ra fjala, u përpoq të joshte mysafirin në çdo mënyrë të mundshme. Dhe nëse edhe ajo arriti të mbetej shtatzënë, atëherë i gjithë fshati e festoi. E cila ishte, natyrisht, e arsyeshme - gjene të freskëta. Tradita të tilla nuk janë të rralla: Eskimezët dhe Chukchi, për shembull, përdorën gjithashtu bukurinë e grave të tyre për të mirën e klanit. I dhanë që të “përdornin” burrat që shkonin për peshkim. Epo, në Tibet përgjithësisht besohej se nëse një mysafir i pëlqente gruaja e dikujt tjetër, atëherë ishte vullneti i fuqive më të larta dhe nuk kishte asnjë mënyrë për t'i rezistuar atyre.

Rreth çuditjeve

Për shembull, në Tibet, një vajzë konsiderohej një nuse e lakmueshme vetëm kur ajo ndryshonte një duzinë ose dy partnerë. Virgjëreshat, siç mund ta shihni, nuk u vlerësuan shumë në vendin e Dalai Lamës. Por brazilianët nga fisi i angjinareve të Jeruzalemit bënë sakrifica mbresëlënëse për të kënaqur zonjat e tyre. Fakti është se vajzat gjetën vetëm organe gjenitale të mëdha të denjë për vëmendjen e tyre. Për ta bërë këtë, burrat ekspozuan penisin e tyre ndaj gjarpërinjve helmues, pas kafshimit të të cilëve burrëria e tyre përmbushi pritjet e grave të dallueshme të artiçokut të Jeruzalemit.

Vajzat kanë stërvitur muskujt e tyre intim që nga kohra të lashta. Dihet që gratë dhe konkubinat e perandorit kinez stërvitën muskujt e tyre vaginalë duke përdorur vezë nefriti. Sipas legjendave, ata dinin të kontrollonin muskujt e tyre vaginalë me aq mjeshtëri, saqë mund ta sillnin një mashkull në orgazëm duke mbetur pa lëvizje.
Aftësia për të zgjeruar hapjen vaginale bëri të mundur "thithjen" e objekteve mjaft të mëdha, të tilla si mollët. Dhe tkurrja në formë valë e muskujve nga harqet në hyrje bëri të mundur hedhjen jashtë objekteve të futura në vaginë, ndonjëherë në distanca të konsiderueshme.

Në Japoni dhe Kore, ekzistonte një praktikë interesante e rritjes së orgazmës mashkullore. Për ta bërë atë më të gjallë dhe të paharrueshëm, mjafton një injeksion në ijë me një gjilpërë të artë, thonë traditat orientale. Banorët e ishujve Trobriand ishin shumë shpikës në kënaqësitë e shtratit. Vetëm shikoni zakonin e fërkimit të qerpikëve të partnerit tuaj; kjo konsiderohet përkëdhelja e tyre tradicionale. Do të doja të shihja dhëmbët e këtyre argëtuesve, sepse për të gërryer qerpikët, dhëmbët duhet të jenë të paktën të mprehtë.

Kërkuesit e seksit të fisit Batta të Sumatrës kishin traditë të fusnin guralecë ose copa metali nën lafshë. Ata besonin se në këtë mënyrë mund t'i jepnin partnerit shumë më tepër kënaqësi. Indianët argjentinas kishin gjithashtu një ide të ngjashme në arsenalin e tyre. Ata i lidhën xhufkat e qimeve të kalit në falus. Është e frikshme të mendosh për higjienën e takimeve me shokë të tillë.

Gratë tanzaniane rritën atraktivitetin e tyre në një mënyrë interesante. Ata nuk u dekoruan ose nuk u veshin. I vodhën njeriut që dëshironin... shat dhe sandale! Në ato pjesë, gjërat e listuara kanë një vlerë të veçantë, kështu që burri, deshtë, duhej të shkonte dhe të shpëtonte pronën, dhe më pas - kush e di?

Po bashkatdhetarët tanë? Në kohët e lashta, në disa vendbanime të Kamchatka, një natë e kaluar nga një mysafir me gruan e pronarit konsiderohej një nder i veçantë për shtëpinë. Zonja, meqë ra fjala, u përpoq të joshte mysafirin në çdo mënyrë të mundshme. Dhe nëse edhe ajo arriti të mbetej shtatzënë, atëherë i gjithë fshati e festoi. E cila ishte, natyrisht, e arsyeshme - gjene të freskëta. Tradita të tilla nuk janë të rralla: Eskimezët dhe Chukchi, për shembull, përdorën gjithashtu bukurinë e grave të tyre për të mirën e klanit. I dhanë që të “përdornin” burrat që shkonin për peshkim. Epo, në Tibet përgjithësisht besohej se nëse një mysafir i pëlqente gruaja e dikujt tjetër, atëherë ishte vullneti i fuqive më të larta dhe nuk kishte asnjë mënyrë për t'i rezistuar atyre.

Japoni - zvarriteni lart dhe "yobay"

Nëse një vajzë japoneze doli të ishte e pazgjidhshme, atëherë i riu i mërzitur duhej të shkonte në shtëpi. Si çdo traditë, zakoni Yobai rregullohej nga rregulla strikte. Një dashnor i mundshëm duhej të shkonte në një takim romantik plotësisht i zhveshur, pasi një vizitë natën nga një burrë i veshur konsiderohej grabitje dhe mund të përfundonte në katastrofë për të. Sidoqoftë, djali kishte të drejtë të mbulonte fytyrën dhe të dilte para vajzës si një e huaj e bukur. Këto janë lojëra japoneze me role.

Tibet - një udhëtim me një drejtim

Njëherë e një kohë në Tibet, burrat vizitorë priten me përzemërsi të vërtetë. Shënimet e udhëtimit të udhëtarit të famshëm Marco Polo flasin për një traditë seksuale lokale që i urdhëronte të gjitha vajzat e reja të bashkoheshin me të paktën njëzet burra të ndryshëm përpara martesës. Ose kishte pak burra në Tibet, ose, sipas zakonit, vajzat e freskëta ishin të destinuara ekskluzivisht për të huajt, por udhëtarët ia vlenin peshën e tyre në ar këtu. Dhe ata të gjorë që nuk mund të ngriheshin për veten e tyre, fjalë për fjalë u "shqyen si pantoflat e Tuzikut" nga mashtruesit e seksit. Prandaj, udhëtimi në Tibet për disa nga vëllezërit tanë ishte i fundit.

Amerika e Jugut - Babformimi Indian

Ndodh që disa të arratisur të fshihen në strofkën e beqarëve në të njëjtën kohë. Pastaj gjysma femërore e fisit pajis një ekspeditë kërkimi. Lojërat me role të skllavit dhe dashnores përfundojnë gjithmonë në mënyrë të parashikueshme. Gratë e pakënaqura krehin xhunglën derisa të zbulojnë cache dhe t'i kthejnë besnikët e tyre në gjirin e familjes.

Afrika - preferencat ushqimore

Kush është i interesuar për paradat ushtarake? Ndoshta vetëm për ushtarakët, por njerëzit e thjeshtë kërkojnë bukë dhe cirk. Mbreti i Swaziland-it di saktësisht se si t'u bëjë një festë shpirti nënshtetasve të tij, dhe për këtë arsye çdo vit ai organizon një procesion madhështor të virgjëreshave. Mijëra bukuroshe joshëse të veshura paksa marshojnë të gëzuara para monarkut. Në Swaziland, është bërë një traditë e mirë seksuale kur mbreti zgjedh një grua të re nga pjesëmarrësit në paradë dhe secila grua e dështuar shpërblehet me një tas të madh ushqimi. Dhe më besoni, sipas standardeve lokale kjo është një dhuratë mbretërore!

Në fund të viteve 1940, gjinekologu gjerman Ernst Grafenberg zbuloi një zonë të re erogjene te pacientët e tij. Ndodhej në murin e sipërm të vaginës dhe kishte madhësinë e një bizele. Grafenberg e përshkroi atë në artikullin shkencor "Roli i uretrës në orgazmën femërore" (1950). Ose tirazhi i këtij botimi ishte shumë i vogël, ose titulli nuk frymëzoi publikun e gjerë, por deri në fillim të viteve '80, edhe Cosmopolitan injoroi me kokëfortësi zbulimin e Grafenberg.
U desh talenti në shkrim i seksologëve Alice Ladas, Beverly Whipple dhe John Perry që e gjithë bota të dinte për një burim të ri kënaqësie. Libri i tyre, The G-Spot and Other Discoveries in Human Sexuality (1982), u bë bestseller dhe u përkthye në 19 gjuhë.

Në fisin Baganda (Afrika Lindore), ekziston një besim se seksi direkt në tokën bujqësore rrit ndjeshëm pjellorinë e saj. Nga rruga, një traditë e tillë seksuale ishte e natyrshme në shumë kombe. Sidoqoftë, vendasit nuk organizuan orgji vulgare në shtretërit e delli (kultura kryesore ushqimore e Bagandanëve). Për të kryer ritualin, u zgjodh një çift i martuar - prindërit e binjakëve. Ngjarja u mbajt në fushën e prijësit të fisit dhe përbëhej nga sa vijon: gruaja shtrihej në shpinë, një lule delli u vendos në vaginë dhe burri duhej ta nxirrte pa përdorur duart, duke përdorur vetëm penisin e tij. . Sipas zakonit, familja e agronomëve duhej të demonstronte mrekullitë e veprimit balancues vetëm në fushën e udhëheqësit. Nuk kishte nevojë të luanin lojëra me role në kopshtet e bashkëfisnive të tyre, mjaftonte të kërcenin pak.

Mesopotami - prostitucioni në tempull

Një herë ishte e mjaftueshme. Sidoqoftë, disa babilonas veçanërisht të zellshëm praktikonin vazhdimisht lojëra të tilla me role, duke u ofruar të huajve një pushim interesant për para, të cilat më pas shkuan për nevojat e tempullit. Ishte e pamundur të largohej nga territori i tij para përfundimit të ritualit, kështu që vajza e bukur "shpërtheu" shpejt, dhe zonja e re e shëmtuar duhej të priste princin e saj për një kohë të gjatë, ndonjëherë edhe vite! U siguruan strehim dhe ushqim. Tradita të ngjashme seksuale ekzistonin në Qipro dhe vajzat greke i bënin sakrifica perëndeshës Afërditë.

Rusia është një vend i sovjetikëve

Dhe më në fund festa mbaroi. Të rinjtë e rraskapitur u gjendën vetëm në dhomën e gjumit dhe ishin gati të bënin seks të shfrenuar dhe të shkonin në shtrat. Le të ëndërrojmë me sy të hapur! Tradita seksuale supozonte pjesëmarrjen aktive të të afërmve në natën e parë të dasmës së porsamartuarve - të ftuarit bërtisnin poshtë dritareve të dhomës së gjumit deri në mëngjes, dhe njëri prej tyre (i zgjedhur posaçërisht për këtë qëllim) trokiste periodikisht në derë dhe pyeti: A është thyer akulli?” Në një situatë të tillë, dhëndri shpejt filloi të kuptonte se misioni ishte i pamundur dhe përpjekjet e tij ishin të kota, pavarësisht trupit të të fejuarës së tij, të palëvizur nga lodhja. Prandaj, bashkëshortit të ri iu dha mundësia të rehabilitohej gjatë netëve në vijim. Nëse gjërat ende nuk funksionuan, atëherë u përfshinë këshilltarë me përvojë: vëllai ose babai i dhëndrit. Dihet se në disa fshatra të Ukrainës, një sufler i autorizuar ulej rehat nën krevat, nga ku i ndihmonte të porsamartuarit me këshilla të mira se si të bënin gjithçka siç duhet dhe në të njëjtën kohë, me praninë e tij, krijonte atmosferën e një festë e pazakontë.

Mikronezi - dashuri me një shkëlqim

Nëse jeni i sigurt se lojërat me role me elementë të sadomazokizmit janë shpikur nga markezi i mirënjohur, unë nxitoj t'ju zhgënjej - ky është një keqkuptim i zakonshëm. Vendasit e ishullit të kamionëve u vetë-gjymtuan gjatë seksit edhe para se nëna e Markeze de Sade të falsifikonte një orgazmë në një pozicion të thjeshtë misionar. Zakoni ishte i tillë: ndërsa partneri fryhej me zell, duke bërë lëvizje mbrapa-mbrapa, dashnori i zjarrtë i vuri zjarrin topthave të vegjël të bukës në trup. Është mjaft e vështirë të imagjinohet se si e ka bërë këtë gjatë seksit... Mund të supozohet se burri nuk ka patur të gjithë zonjën, por me një pjesë të saj të largët (për shembull, thembra). Këta vendas janë shakatarë të tillë!

Zakonet seksuale më të paimagjinueshme nga pjesë të ndryshme të Tokës,për të cilat ndoshta nuk keni dëgjuar më parë.

Ata nuk përshtaten vërtet me shekullin progresiv të 21-të; shumë prej tyre madje duken si shpikja e një shkrimtari me një imagjinatë të egër. Por, çfarëdo që mund të thuhet, këto gjëra në fakt ekzistojnë dhe praktikohen gjerësisht. Ju ofron të njiheni me zakonet seksuale më të paimagjinueshme nga pjesë të ndryshme të Tokës, për të cilat ndoshta nuk keni dëgjuar më parë.

"Love Shack" për adoleshentë

Në shumicën e vendeve, baballarët përpiqen t'i mbrojnë vajzat e tyre të vogla nga komunikimi me seksin e kundërt për aq kohë sa të jetë e mundur. Në fisin kamboxhian Kreung, gjërat janë ndryshe. Këtu, burrat jo vetëm që miratojnë marrëdhëniet e hershme romantike të vajzave të tyre, por madje ndërtojnë "kasolle dashurie" të veçanta për to, ku vajzat mund të sjellin të dashurit e tyre për t'i njohur më mirë e më mirë.

Një vajzë është e lirë të sjellë një numër të pakufizuar kërkuesish në një kasolle të tillë. Takimet, sipas zakoneve të fisit, mund të zgjasin derisa pronarja e kasolles të gjejë të njëjtin djalë të ëndrrave të saj me të cilin do të lidhë jetën e saj. Kjo praktikë ndoshta lidhet me ligjin, i cili ndalon rreptësisht divorcin për çiftet e martuara.

Ndani si vëllezër

Disa fise në Nepal praktikojnë atë që quhet "poliandri vëllazërore". Kjo do të thotë, disa burra ndajnë një grua midis tyre. Si rregull, ky fenomen është karakteristik për burrat e lidhur me lidhje familjare, kryesisht vëllezër. Besohet se kjo traditë u shfaq për shkak të mungesës së tokës së përshtatshme për bujqësi. Në vend që secili vëlla të martohej dhe të jetonte si një familje e veçantë, burrat gjejnë një grua dhe jetojnë së bashku nën një çati, duke përdorur një copë tokë.

Nata e tradhtisë

Në Indonezi, një festë e quajtur "Pon" mbahet 7 herë në vit. Si pjesë e kësaj feste, bashkëshortët lejohen të tradhtojnë njëri-tjetrin - të zgjedhin një partner për kënaqësitë seksuale. Pjesëmarrësit e festës besojnë se në këtë mënyrë ata mund të tërheqin fat të mirë. Epo, sipas besimeve lokale, personi më i lumtur do të jetë ai që arrin të kryejë marrëdhënie seksuale me të njëjtin e panjohur 7 herë në vit.

Seks me rroba

Në ishullin e vogël Inis Beag, në brigjet e Irlandës, jeton një komunitet ku seksi konsiderohet një hobi i turpshëm. Anëtarët e këtij komuniteti lejohen të bëjnë dashuri vetëm me të brendshme, pa qenë të zhveshur.

Ekspozicionizmi si një mënyrë flirtimi

Gratë vendase të ishullit Bougainville (pjesë e shtetit të Papua Guinesë së Re) praktikojnë një ritual të tërheqjes së partnerëve përmes shfaqjes publike të pjesëve të tyre intime. Sipas zakonit, nëse një grua bën një gjest të tillë, do të thotë se ajo po fton një burrë që të ketë marrëdhënie seksuale me të.

Mësime seksi

Banorët e ishullit të vogël Mangaia në Oqeanin Paqësor kanë një traditë për t'i mësuar brezit të ri të burrave mençurinë seksuale. Sapo një djalë mbush 13 vjeç, ai mund të zgjedhë një partner - një grua të pjekur. Zonja duhet t'i mësojë adoleshentit të gjitha sekretet intime të grumbulluara gjatë jetës së saj. Detyra kryesore e mësuesit është t'i shpjegojë nxënësit se si të zgjasë sa më gjatë marrëdhëniet seksuale, në mënyrë që gruaja e tij e ardhshme të mbetet gjithmonë e kënaqur.

Koktej i maskulinitetit

Adoleshentët nga komuniteti Sambia (përsëri, Papua Guinea e Re) i nënshtrohen një prove edhe më të çuditshme. Këtu është zakon që djemtë të izolohen nga femrat për tre vjet të tëra që të mos i nënshtrohen tundimeve. Por kjo nuk është gjëja më e keqe. Gjatë periudhës së izolimit, adoleshentët detyrohen të pinë një koktej të veçantë, i cili, sipas besimeve vendase, do t'i ndihmojë ata të kthehen në burra të vërtetë. Pija bazohet në spermën e të moshuarve të fisit.

Dashuria për vëllezërit tanë të vegjël

Në shumicën e vendeve, marrëdhëniet zooseksuale janë të paligjshme. Por ka edhe përjashtime. Për shembull, në Liban, burrat zyrtarisht lejohen të bëjnë seks me një kafshë shtëpiake. Sidoqoftë, me një paralajmërim - kafsha duhet të jetë femër. Një burrë përballet me dënimin me vdekje për marrëdhënie seksuale me një mashkull. Deri në vitin 2015, marrëdhënie të tilla lejoheshin në Danimarkë. "Dashuria" me kafshët u ndalua në këtë shtet në prill dhe u fut një dënim për shkelje - një vit burg.

Seks para dëshmitarëve

Në qytetin Cali, që ndodhet në Kolumbinë jugperëndimore, ekziston një zakon interesant në lidhje me natën e parë të martesës. Sipas tij, një vajzë që hyn në marrëdhënie intime me bashkëshortin për herë të parë duhet ta bëjë këtë në prani të nënës së saj, e cila vepron si dëshmitare.

Nata e ekspozitës

Diçka e ngjashme praktikohet në Ishujt Marquesas (Polinezia Franceze). Ekziston një zakon i përhapur midis banorëve vendas, sipas të cilit bashkëshortët, kur hyjnë në një marrëdhënie intime, nuk i ndalojnë pasardhësit e tyre të vëzhgojnë procesin në mënyrë që ata të kujtojnë për të ardhmen se çfarë është çfarë.

Sa gjëra interesante dhe të panjohura fshihen në traditat e popujve të planetit tonë. Dhe, tema misterioze dhe e ndaluar e seksit nuk mund të qëndronte mënjanë dhe, natyrshëm, u pasqyrua në rituale dhe zakone të ndryshme, ndonjëherë shumë të pazakonta. Pra, le të shkojmë në një udhëtim.

Australia

Aborigjenët australianë janë luftëtarë; në vend të shtrëngimit të zakonshëm të duarve, ata demonstrojnë miqësi me një gjest paksa të ndryshëm, domethënë, duke prekur penisin e bashkëbiseduesit të tyre.

Kamçatka veriore

Deri më sot, në fshatrat e largëta të Kamçatkës Veriore, është ruajtur tradita shekullore e një mysafiri që bashkohet me gruan e pronarit të shtëpisë. Për më tepër, për hir të pëlqimit të të ftuarit, gruaja është e gatshme të bëjë gjithçka, pasi kjo konsiderohet një nder i madh. Dhe, nëse pas aktit një grua mbetet shtatzënë, atëherë do të ketë fat dhe lumturi për këtë shtëpi dhe gjithë fshatin.

Tibeti

Për t'u martuar, një vajzë tibetiane duhet të ketë të paktën një duzinë partnerë seksualë.

Polinezia

Këtu, numri i marrëdhënieve seksuale të nuses nuk është veçanërisht i rëndësishëm, megjithatë, ajo duhet të ketë të paktën dy fëmijë.

Gjermania

Gjermania, si shumë vende të tjera evropiane, është e famshme për shthurjen e marrëdhënieve seksuale mes njerëzve. Veçanërisht interesant është zakoni i mëposhtëm gjerman: kur zhvillohet festivali i Këlnit, kalimtarët i propozojnë njëri-tjetrit seriozisht të bëjnë seks dhe të angazhohen në të, ndonjëherë edhe pa u njohur me njëri-tjetrin.

Oqeani

Zakonet vendase e detyrojnë nusen të martohet me një virgjëreshë, dhe para se vajza të lejohet të takojë dhëndrin e saj, ajo do t'i nënshtrohet një rituali të çlodhjes me një thikë guri. Ceremonia kryhet nga miqtë e dhëndrit, të cilët mund të bëjnë seks me gruan e ardhshme të mikut të tyre edhe për tre ditë. Më pas, e porsamartuara "e lumtur" kalon te burrat e tjerë të fisit dhe, vetëm pas tyre, te bashkëshorti i saj ligjor.

Afrika e Jugut

Burrat e fiseve lokale, të frikësuar të lindin pasardhës në formën e binjakëve, të cilët këtu janë një prototip i mëkatit dhe mallkimet më të tmerrshme, prenë një testikul për vete. Në çështje të tjera, siç dihet, shërbëtorët e haremeve të Lindjes - eunukët - i nënshtrohen një ekzekutimi më të tmerrshëm - kastrimit absolut.

Fise të tjera afrikane i detyrojnë anëtarët e seksit më të fortë t'i nënshtrohen një lloj prove përpara martesës. Domethënë, të bëjë seks me nënën e nuses, sa herë të jetë e nevojshme, për të vërtetuar vlerën e tij. Vërtetë, para kësaj ata i nënshtrohen një ekzaminimi të detyrueshëm (në kuptimin e mirëfilltë të fjalës: dhëmbë, trup e kështu me radhë) para vjehrrit të tyre të ardhshëm.

Afrika Qendrore: fisi Shilluk

Kreu i fisit ka të drejtë të martohet me vajzat më të bukura, edhe nëse janë më shumë se njëqind prej tyre. Por, Zoti na ruajt, gratë e tij nisin një bisedë për faktin se burri i tyre, udhëheqësi, nuk i kënaq. Në këtë rast, i gjori kërcënohet jo vetëm me rrëzim nga një post i nderuar, por edhe me vdekje në agoni të tmerrshme, sepse, siç thotë besimi Shilluk, një person i pafuqishëm nuk mund t'ia tradhtojë fuqinë e pjellorisë tokës dhe hambarit.

Brazil: Indianët e Jerusalemit Angjinarja

Fiset lokale besojnë se grave u pëlqen vetëm madhësia e madhe e organeve të tyre gjenitale, dhe për këtë arsye të njëjtat organe i nënshtrohen kafshimit të gjarpërinjve më helmues (për ënjtje dhe zmadhim)

Mikronezi: Fisi Panape

Milingonat thumbuese përdoren për të eksituar gratë.

Japonia dhe Koreja

Që nga kohërat e lashta dhe deri më sot, për të intensifikuar pasionin, gratë japoneze dhe koreane përdorin teknikën e tyre të "kurorës" - shpimi i ijeve me një gjilpërë të artë.
Pa dyshim, disa zakone të popujve larg nesh na duken të tmerrshme, por kush e di, ndoshta zakonet tona do t'i tronditnin ata."

Nga prostitucioni në tempull në Mesopotami tek tradita e lashtë seksuale japoneze me emrin poetik "Yobai"

Rreth çuditjeve

Por indianët, me përvojë në dashuri, kishin shumë më tepër mundësi për argëtim ekstrem të këtij lloji. Për shembull, traktatet e tyre mbi artin e dashurisë mësuan përdorimin e "apadravia" - shpime mashkullore prej ari, argjendi, hekuri, druri ose brirë buallie! Dhe stërgjyshi i prezervativit modern "yalaka" - një tub bosh brenda me puçrra nga jashtë - u shpik gjithashtu në Indi. Në Japoni dhe Kore, ekzistonte një praktikë interesante e rritjes së orgazmës mashkullore. Për ta bërë atë më të gjallë dhe të paharrueshëm, mjafton një injeksion në ijë me një gjilpërë të artë, thonë traditat orientale. Banorët e ishujve Trobriand ishin shumë shpikës në kënaqësitë e shtratit. Vetëm shikoni zakonin e fërkimit të qerpikëve të partnerit tuaj; kjo konsiderohet përkëdhelja e tyre tradicionale. Do të doja të shihja dhëmbët e këtyre argëtuesve, sepse për të gërryer qerpikët, dhëmbët duhet të jenë të paktën të mprehtë.
Kërkuesit e seksit të fisit Batta të Sumatrës kishin traditë të fusnin guralecë ose copa metali nën lafshë. Ata besonin se në këtë mënyrë mund t'i jepnin partnerit shumë më tepër kënaqësi. Indianët argjentinas kishin gjithashtu një ide të ngjashme në arsenalin e tyre. Ata i lidhën xhufkat e qimeve të kalit në falus. Është e frikshme të mendosh për higjienën e takimeve me shokë të tillë.
Gratë tanzaniane rritën atraktivitetin e tyre në një mënyrë interesante. Ata nuk u dekoruan ose nuk u veshin. I vodhën njeriut që dëshironin... shat dhe sandale! Në ato pjesë, gjërat e listuara kanë një vlerë të veçantë, kështu që njeriu, deshtë, duhej të shkonte të shpëtonte pronën, dhe më pas, kush e di?
Po bashkatdhetarët tanë? Në kohët e lashta, në disa vendbanime të Kamchatka, një natë e kaluar nga një mysafir me gruan e pronarit konsiderohej një nder i veçantë për shtëpinë. Zonja, meqë ra fjala, u përpoq të joshte mysafirin në çdo mënyrë të mundshme. Dhe nëse edhe ajo arriti të mbetej shtatzënë, atëherë i gjithë fshati e festoi. E cila ishte, natyrisht, e arsyeshme - gjene të freskëta. Tradita të tilla nuk janë të rralla: Eskimezët dhe Chukchi, për shembull, përdorën gjithashtu bukurinë e grave të tyre për të mirën e klanit. I dhanë që të “përdornin” burrat që shkonin për peshkim. Epo, në Tibet përgjithësisht besohej se nëse një mysafir i pëlqente gruaja e dikujt tjetër, atëherë ishte vullneti i fuqive më të larta dhe nuk kishte asnjë mënyrë për t'i rezistuar atyre.

Japoni - zvarriteni lart dhe "yobay"

Një traditë e lashtë seksuale me emrin poetik "yobai" ekzistonte në pjesën e jashtme japoneze deri në fund të shekullit të 19-të. Thelbi i zakonit "të fshehurit gjatë natës" (përkthim i përafërt) ishte si vijon: çdo i ri, nën mbulesën e errësirës, kishte të drejtë të hynte në shtëpinë e një zonje të re të pamartuar, të zvarritej nën batanijen e saj dhe, nëse i zgjedhuri nuk e kishte mendjen, angazhohej drejtpërdrejt në "yobai" të lezetshëm. Në rusisht, megjithatë, nuk tingëllon si emri i një tradite, por më shumë si një thirrje për veprim.
Nëse një vajzë japoneze doli të ishte e pazgjidhshme, atëherë i riu i mërzitur duhej të shkonte në shtëpi. Si çdo traditë, zakoni Yobai rregullohej nga rregulla strikte. Një dashnor i mundshëm duhej të shkonte në një takim romantik plotësisht i zhveshur, pasi një vizitë natën nga një burrë i veshur konsiderohej grabitje dhe mund të përfundonte në katastrofë për të. Sidoqoftë, djali kishte të drejtë të mbulonte fytyrën dhe të dilte para vajzës si një e huaj e bukur. Këto janë lojëra japoneze me role.

Tibet - një udhëtim me një drejtim

Amerika e Jugut - Babformimi Indian

Traditat seksuale të fisit Kagaba mund ta dekurajojnë përgjithmonë një burrë që të përmbushë me ndërgjegje detyrën e tij martesore dhe të ketë pasardhës. Përfaqësuesit e gjysmës më të fortë të fisit kanë tmerrësisht frikë nga gratë. Gjithçka ka të bëjë me ritualin e çuditshëm të inicimit të të rinjve në burra: një i ri indian Kagaba duhet të ketë përvojën e tij të parë seksuale me zonjën më të vjetër të familjes. Për këtë arsye, në marrëdhëniet martesore, burrit i mungon iniciativa dhe nëse gruaja e tij lë të kuptohet për intimitet, ai preferon të fshihet frikacakisht në xhungël në një bunker të pajisur paraprakisht për qëllime të tilla (si të shkojë në gjueti).
Ndodh që disa të arratisur të fshihen në strofkën e beqarëve në të njëjtën kohë. Pastaj gjysma femërore e fisit pajis një ekspeditë kërkimi. Lojërat me role të skllavit dhe dashnores përfundojnë gjithmonë në mënyrë të parashikueshme. Gratë e pakënaqura krehin xhunglën derisa të zbulojnë cache dhe t'i kthejnë besnikët e tyre në gjirin e familjes.

Afrika - preferencat ushqimore
Kush është i interesuar për paradat ushtarake? Ndoshta vetëm për ushtarakët, por njerëzit e thjeshtë kërkojnë bukë dhe cirk. Mbreti i Swaziland-it di saktësisht se si t'u bëjë një festë shpirti nënshtetasve të tij, dhe për këtë arsye çdo vit ai organizon një procesion madhështor të virgjëreshave. Mijëra bukuroshe joshëse të veshura paksa marshojnë të gëzuara para monarkut. Në Swaziland, është bërë një traditë e mirë seksuale kur mbreti zgjedh një grua të re nga pjesëmarrësit në paradë dhe secila grua e dështuar shpërblehet me një tas të madh ushqimi. Dhe më besoni, sipas standardeve lokale kjo është një dhuratë mbretërore!

Traditat seksuale të popujve të botës janë të ndryshme, si dhe standardet e bukurisë. Si mund të konsiderohet tërheqëse një grua nga lugina e lumit Zambezi nëse goja e saj është plot me dhëmbë si një krokodil? Për t'u bërë e bukur, një vajzë Batoka duhej të martohej. Natën e tyre të martesës, bashkëshorti i kënaqur e ktheu një vajzë “të shëmtuar” në një grua të bukur duke i këputur dhëmbët e përparmë. Ky zakon, i shoqëruar me operacione të thjeshta plastike, e bën të lumtur batoken dhe buzëqeshja rrezatuese nuk i largohet kurrë nga fytyra. Në fisin Baganda (Afrika Lindore), ekziston një besim se seksi direkt në tokën bujqësore rrit ndjeshëm pjellorinë e saj. Nga rruga, një traditë e tillë seksuale ishte e natyrshme në shumë kombe. Sidoqoftë, vendasit nuk organizuan orgji vulgare në shtretërit e delli (kultura kryesore ushqimore e Bagandanëve). Për të kryer ritualin, u zgjodh një çift i martuar - prindërit e binjakëve. Ngjarja u mbajt në fushën e prijësit të fisit dhe përbëhej nga sa vijon: gruaja shtrihej në shpinë, një lule delli u vendos në vaginë dhe burri duhej ta nxirrte pa përdorur duart, duke përdorur vetëm penisin e tij. . Sipas zakonit, familja e agronomëve duhej të demonstronte mrekullitë e veprimit balancues vetëm në fushën e udhëheqësit. Nuk kishte nevojë të luanin lojëra me role në kopshtet e bashkëfisnive të tyre, mjaftonte të kërcenin pak.

Mesopotami - prostitucioni në tempull

Çdo banor i Babilonisë së lashtë duhej t'i bënte një sakrificë perëndeshës së dashurisë Ishtar. Për të kryer ritualin, zonja shkoi në shenjtëroren e perëndeshës, u ul në një vend të dukshëm dhe priti që një i huaj ta zgjidhte. Klienti i dha të zgjedhurit një monedhë, pas së cilës ata shkuan në një cep të izoluar, ku bënë një sakrificë bujare.
Një herë ishte e mjaftueshme. Sidoqoftë, disa babilonas veçanërisht të zellshëm praktikonin vazhdimisht lojëra të tilla me role, duke u ofruar të huajve një pushim interesant për para, të cilat më pas shkuan për nevojat e tempullit. Ishte e pamundur të largohej nga territori i tij para përfundimit të ritualit, kështu që vajza e bukur "shpërtheu" shpejt, dhe zonja e re e shëmtuar duhej të priste princin e saj për një kohë të gjatë, ndonjëherë edhe vite! U siguruan strehim dhe ushqim. Tradita të ngjashme seksuale ekzistonin në Qipro dhe vajzat greke i bënin sakrifica perëndeshës Afërditë.

Rusia është një vend i sovjetikëve

Jeta familjare në Rusi nuk është e lehtë! Çifti i martuar duhej ta ndjente këtë deklaratë tashmë në dasmë. Gjithë natën para festës, nusja, sipas zakonit të lashtë sllav, i zhveshi gërshetat dhe këndonte këngë të trishta me shoqërueset e saj. Në mëngjes e prisnin një tufë rituale të lodhshme martesore, të cilat vazhduan deri në orët e vona të mbrëmjes dhe me stomakun bosh. Edhe gjatë festës së festës, nusja nuk lejohej të hante. Nuk ishte e lehtë as për dhëndrin - gjatë gjithë festës ai ishte i detyruar të hidhej me gëzim rreth të afërmve të tij të shumtë.
Dhe më në fund festa mbaroi. Të rinjtë e rraskapitur u gjendën vetëm në dhomën e gjumit dhe ishin gati të bënin seks të shfrenuar dhe të shkonin në shtrat. Le të ëndërrojmë me sy të hapur! Tradita seksuale supozonte pjesëmarrjen aktive të të afërmve në natën e parë të dasmës së porsamartuarve - të ftuarit bërtisnin poshtë dritareve të dhomës së gjumit deri në mëngjes, dhe njëri prej tyre (i zgjedhur posaçërisht për këtë qëllim) trokiste periodikisht në derë dhe pyeti: "A është thyer akulli?" Në një situatë të tillë, dhëndri shpejt filloi të kuptonte se misioni ishte i pamundur dhe përpjekjet e tij ishin të kota, pavarësisht trupit të të fejuarës së tij, të palëvizur nga lodhja. Prandaj, bashkëshortit të ri iu dha mundësia të rehabilitohej gjatë netëve në vijim. Nëse gjërat ende nuk funksionuan, atëherë u përfshinë këshilltarë me përvojë: vëllai ose babai i dhëndrit. Dihet se në disa fshatra të Ukrainës, një sufler i autorizuar ulej rehat nën krevat, nga ku i ndihmonte të porsamartuarit me këshilla të mira se si të bënin gjithçka siç duhet dhe në të njëjtën kohë, me praninë e tij, krijonte atmosferën e një festë e pazakontë.

Mikronezi - dashuri me një vezullim

Ritet dhe ritualet e popujve të botës pasqyrojnë historinë, traditat dhe mentalitetin. Përfaqësues të kulturave të ndryshme i kanë praktikuar ato për mijëra vjet. Për ta dhe bashkëfshatarët e tyre, marrja e prerjeve mbi një trup të vdekur, shtimi i hirit të të ndjerit në supë ose dërgimi i një vajze në moshë martesore në xhungël brenda natës për t'u përdhunuar nga një goril mashkull konsiderohet normë.

Evropianët e qytetëruar janë të tronditur nga zakonet e përditshme dhe seksuale që kanë mbijetuar deri më sot. Ne kemi mbledhur traditat dhe ritualet më të çuditshme të lashtësisë së popujve të ndryshëm, të cilat, me sa duket, nuk kanë vend në shoqërinë moderne. Dhe ata jetojnë dhe nderohen.

Fluturimi i një të porsalinduri

Ritualet që lidhen me lindjen e fëmijëve janë të ndryshme për çdo komb në botë. Rituali më i çuditshëm është praktikuar në shtetin indian të Karnataka për më shumë se 500 vjet.

Çiftet myslimane që bëhen prindër vijnë në tempullin Sri Santswara për bekime, pas së cilës ata ngjiten në kullën e tempullit me të porsalindurin e tyre. Prej aty, foshnja hidhet nga një lartësi 15 metra në një çarçaf të mbajtur nga burrat poshtë.

Një ritual i çuditshëm nevojitet që një fëmijë të rritet i shëndetshëm, i fortë, elastik dhe me fat. Çdo vit kalojnë më shumë se 200 fëmijë nën dy vjeç. “Fluturimi” i tyre shoqërohet me këngë dhe valle të një turme entuziaste.

Kufomë me prerje

Zakonet e çuditshme që lidhen me vdekjen gjenden në kulturat e kombeve të ndryshme. Shumica e tibetianëve pretendojnë budizëm, dhe në budizëm trupi i njeriut është vetëm një enë. Feja lejon që ajo të shkatërrohet.

Deri vonë, trupat e të vdekurve nuk varroseshin si ne, por i çonin në mal dhe liheshin në majë në mëshirën e kafshëve grabitqare. Por përpara se të jepnin trupin e të ndjerit për ta bërë copë-copë nga kafshët e egra, mbi të janë bërë prerje.

Sot, ritet e varrimit janë të ndaluara, por të afërmit e të ndjerit mund të insistojnë në organizimin e një varrimi sipas traditës së përshkruar më sipër.

Dënim për vdekje

Përfaqësuesit e fisit Masai që jetojnë në provincat e Kenias janë të famshëm për traditat e tyre të pazakonta. Ndryshe nga shumica e popujve të botës, ata nuk e njohin vdekjen si një proces natyror dhe gjithmonë kërkojnë dikë për të fajësuar.

I ndjeri vendoset nën një pemë, anëtarët e komunitetit ulen përreth dhe presin që trupi të bjerë. Ai në drejtim të të cilit ka rënë konsiderohet fajtor. I ndjeri "tregoi" se krimineli duhet t'i paguajë një gjobë familjes së tij. Ju mund të prisni një "shenjë" për një orë ose dy ose disa ditë, por e vërteta është më e shtrenjtë.

Masai janë një nga fiset më të çuditshme në botë. Adoleshentët nuk do të konsiderohen burra derisa të tërheqin bishtin e luanit. Dhe jo vetëm kudo, por në bazën e saj. Udhëheqësi u jep djemve të drejtën për të zgjedhur: nëse nuk duan të ngatërrohen me grabitqarin, le ta shkelmojnë rinocerontin në hundë tre herë.

Inicimi nga milingonat

TOP-i i traditave më të çuditshme të vendeve të ndryshme përfshin inicimin tek meshkujt. Ajo kalohet nga djemtë e popullit Satere-Mawe që jetojnë në Brazil.

Me fillimin e pubertetit, shamani i mbledh dhe i çon në xhungël. Atje, djemtë do të duhet të mbledhin milingona agresive plumbash, të cilat pickojnë me dhimbje dhe ndihen si plagë me armë zjarri. Insektet tymosen me barishte të veçanta dhe të përgjumurit mblidhen në doreza të veçanta.

Pas zgjimit, milingonat bëhen edhe më agresive, por ky fakt nuk shqetëson askënd. Shamani i urdhëron djemtë të vendosin doreza në duar dhe të kërcejnë për 10 minuta që të mos mendojnë nga dhimbja. Fillimi do të bëhet nëse adoleshenti i mbijeton torturës 20 herë.

Supë me hi dhe kocka

Tortura nga milingonat nuk është e vetmja traditë e çuditshme e popujve të Brazilit. Fisi Yanomami siguron "prehje të përjetshme" për të vdekurit e tyre në mënyrën e tyre unike.

Trupat e të ndjerit digjen, pas së cilës gatuhet supa me delli. Kockat dhe hiri i të ndjerit duhet të shtohen në supë. Të afërmit u kërkohet të hanë këtë pjatë - besohet se të dashurit do të jetojnë përgjithmonë në trupat e të dashurve të tyre pasi të kenë gëlltitur mbetjet e tyre.

Yanomami kanë jetuar veçmas për 11 mijë vjet dhe praktikisht nuk kanë asnjë kontakt me mjedisin e jashtëm. Ndoshta kjo është arsyeja pse traditat rrëqethëse të popullit të tyre kanë ekzistuar për kaq shumë kohë.

Fallusi i fertilitetit

Jo më pak kurioze janë zakonet seksuale, ritualet dhe shija mund të gjenden në traditat e çdo kombi në botë. Edhe Japonia konservatore ka rituale interesante.

Këtu ka pasur një kult të falusit që nga kohërat e lashta - festivali vjetor Kanamara Matsuri mbahet për nder të tij. Në këtë ditë nëpër rrugët e qytetit bartet një penis prej druri 2.5 metra i gjatë dhe 25 kg, i cili konsiderohet simbol i pjellorisë së njerëzve dhe tokës.

Japonezët dhe turistët që vijnë në festë mbajnë në duar faluse në miniaturë të bërë nga papier-mâché. Rrugët janë të mbushura me suvenire pikante. Inkurajohet seksi në festa, sidomos seksi pasionante dhe me fantazi.

Nata e dasmës - sipas vjetërsisë

Ishujt polinezianë befasojnë me zakone të pazakonta seksi. Është zakon të kalosh natën e parë të martesës këtu me miqtë. Miqtë meshkuj, sado të jenë, janë të detyruar të kryejnë marrëdhënie seksuale me bashkëshortin e sapomartuar. Të drejtën e parë e ka më i madhi. Burri ngre të pasmet.

Në natën e dasmës marrin pjesë edhe shoqërueset, duke argëtuar turmën me këngë e valle. Rituali i çuditshëm seksual lidhet me një besim lokal për gjakun e virgjër të infektuar me demonë. Besohet se të huajt pastrojnë një grua të re nga papastërtia, dhe gruaja shkon te bashkëshorti i saj ligjor, tashmë i pastër, por ende i pafajshëm. Një natë martese në grup nuk është mashtrim.

Shfryrja publike

Një zakon i ngjashëm seksual ekziston në Egjipt dhe në disa shtete të tjera të botës islame. Atje, nusja lulëzohet në prani të prindërve, të afërmve dhe të ftuarve të mbledhur për festë.

Dhëndri mbështilli një leckë të bardhë rreth gishtit tregues dhe e futi në vaginë. Gjaku në pëlhurë është dëshmi e pastërtisë së vajzës. Pas kësaj, i vendosën një burka - tani e tutje gruaja mund t'i tregojë fytyrën vetëm burrit të saj.

Mos u lani për të mos u divorcuar

Komuniteti Tidun që jeton në Indonezi gjithashtu krenohet me një zakon unik seksual. Nusja dhe dhëndri ndahen nga një perde e trashë, kështu që burri nuk do ta shohë fytyrën e të zgjedhurit të tij deri në një moment të caktuar.

Do të vijë një moment kur dhëndri do t'i këndojë nuses disa këngë dashurie. Pas ceremonisë së martesës, të sapomartuarit do të shkojnë në shtëpinë e tyre dhe do të jenë vetëm, por nuk do të mund të bëjnë banjë apo dush për 3 ditë pas martesës.

Anëtarët e komunitetit Tidun besojnë fuqishëm se ndjekja e këtij rregulli do ta forcojë martesën, do ta bëjë atë të lumtur dhe të qëndrueshme. Nëse një çift e thyen atë dhe lahet më herët, atëherë ata i presin një ndarje, vdekje e fëmijëve dhe telashe të tjera.

Poliandria

Poliandria praktikohet në traditat seksuale të Tibetit dhe Nepalit. Antropologët e lidhin origjinën e saj me mungesën e tokave pjellore në Himalaje. Vëllezërit e motrat kishin një grua për të gjithë.

Pas martesës, secilit vëlla duhej t'i ndahej nga një tokë që të mund të ushqente familjen. Për të parandaluar humbjen e parcelave të çmuara të tokës, familjet nepaleze me shumë djem filluan të organizonin "bujtina vëllazërore".

Kështu që sot në Nepal dhe rajonet fqinje, poliandria nuk do të befasojë askënd.

Kalaja e Dlirësisë

Rripi i dëlirësisë dhe brava e dëlirësisë janë bërë emra të njohur, dhe në disa fise afrikane ato përdoren ende për qëllimin e synuar. Në mënyrë që një vajzë të ruajë virgjërinë e saj, i qepet vagina kur është ende fëmijë. Fijet hiqen vetëm në prag të dasmës.

Zakonet e dy fiseve afrikane mund të jenë rrënjësisht të ndryshme. Ndërsa disa ruajnë dëlirësinë e vajzave, të tjerë kanë dalë me një ritual të rreptë inicimi për to.

Në Afrikën ekuatoriale, një vajzë nuk mund të martohet derisa të kalojë natën në xhungël. Atje ajo duhet të ketë kontakt seksual me një gorilla.

Çdo komb që ekziston në botën tonë ka traditat, zakonet dhe ritualet e veta. Dhe sa nga këta popuj ka, aq shumë tradita - shumë të ndryshme, të pazakonta, qesharake, tronditëse, romantike. Por sido që të jenë, ata nderohen dhe përcillen brez pas brezi.

Siç mund ta ketë marrë me mend lexuesi ynë, sot do të prezantojmë përshëndetjet më të pazakonta të popujve të botës, si dhe traditat dhe zakonet e tyre.

Doganë

Samoa

Samoanët nuhasin njëri-tjetrin kur takohen. Për ta, ky është më shumë një haraç për paraardhësit e tyre sesa një ritual serioz. Njëherë e një kohë, në këtë mënyrë, samoanët u përpoqën të zbulonin se nga ishte personi që po përshëndesnin. Era mund të tregonte se sa kohë një person kishte ecur nëpër xhungël ose kur hëngri për herë të fundit. Por më shpesh një i huaj identifikohej nga nuhatja.

Zelanda e Re

Në Zelandën e Re, përfaqësuesit e popullsisë indigjene, Maori, prekin hundët kur takohen me njëri-tjetrin. Kjo traditë daton shekuj më parë. Quhet "hongi" dhe simbolizon frymën e jetës - "ha", e cila shkon prapa te vetë perënditë. Pas kësaj, Maori e perceptojnë personin si mikun e tyre, dhe jo vetëm si një të huaj. Kjo traditë vërehet edhe në takimet e “nivelit më të lartë”, ndaj mos u habitni nëse shihni në TV sesi presidenti i një vendi fërkon hundët me një përfaqësues të Zelandës së Re. Kjo është etiketë dhe nuk mund të shkelet.

Ishujt Andaman

Një banor vendas i ishullit Andaman ulet në prehrin e tjetrit, i përqafon qafën dhe qan. Dhe mos mendoni se ai ankohet për fatin e tij ose dëshiron të tregojë ndonjë episod tragjik nga jeta e tij. Kështu, ai gëzohet kur takohet me mikun e tij dhe lotët janë sinqeriteti me të cilin takohet me bashkëfisniorët.

Kenia

Fisi Maasai është më i vjetri në Kenia dhe është i famshëm për ritualet e tij të lashta dhe të pazakonta. Një nga këto rituale është kërcimi i mirëseardhjes ndaj Adamit. Ajo kryhet vetëm nga burrat e fisit, zakonisht gjatë luftërave. Valltarët qëndrojnë në një rreth dhe fillojnë të kërcejnë lart. Sa më lart të kërcejë, aq më qartë do të tregojë trimërinë dhe guximin e tij. Meqenëse Maasai-t janë fermerë mbijetesë, ata shpesh duhet të kërcejnë kështu kur gjuajnë luanë dhe kafshë të tjera.

Tibeti

Në Tibet, kur takohen, njerëzit nxjerrin gjuhën e tyre jashtë njëri-tjetrit. Ky zakon daton në shekullin e 9-të, kur Tibeti sundohej nga mbreti tiran Landarma. Ai kishte një gjuhë të zezë. Pra, tibetianët kishin frikë se pas vdekjes së tij mbreti mund të banonte dikë tjetër dhe për këtë arsye vendosën të nxirrnin gjuhën e tyre në mënyrë që të mbroheshin nga e keqja. Nëse edhe ju dëshironi të ndiqni këtë zakon, sigurohuni që të mos hani asgjë që e kthen gjuhën tuaj në ngjyrë të errët, përndryshe mund të ndodhë një keqkuptim. Krahët zakonisht mbahen të kryqëzuar në gjoks.

Traditat

Në Japoni

Dhe jo vetëm në Japoni, por kudo në lindje, duhet të përgatiteni për një nga traditat kryesore të popujve të lindjes - hiqni menjëherë këpucët. Në Japoni, do t'ju ofrohen pantofla për të kapërcyer distancën midis derës së përparme dhe dhomës së ndenjes, ku përsëri do t'ju duhet të hiqni pantoflat përpara se të futeni në tatami (rrogoz prej kallam). Sigurisht, duhet të siguroheni që çorapet tuaja të jenë pa njollë. Dhe kur dilni nga dhoma e ndenjes, kini kujdes që të mos vishni pantoflat e dikujt tjetër.

Kinë apo Japoni

Shkopinjtë duhet të jenë të mbështetur në pjatë dhe të ngritura dy të tretat lart. Asnjëherë nuk duhet të vendosni ushqim mbi shkopinj si një shtizë, t'i kryqëzoni ato mbi njëra-tjetrën në një pjatë, t'i vendosni ato në anët e ndryshme të enës, t'i drejtoni shkopinj te njerëzit, të përdorni shkopinj për ta tërhequr enën më afër vetes ose, më e keqja nga të gjitha, ngjitini ato në oriz. Kjo është pikërisht ajo që bëjnë japonezët në funerale, duke lënë oriz me shkopinj të mbërthyer vertikalisht në të pranë të ndjerit. Traditat e popullit japonez nuk lejojnë një qëndrim joserioz ndaj vdekjes.

Tajlandë

Në vendet ku shumica e popullsisë pretendon budizëm, koka e njeriut konsiderohet si depo e shenjtë e shpirtit dhe prekja e saj konsiderohet një ofendim i rëndë edhe për një foshnjë. Një gjest tjetër i njohur në traditën e këtyre popujve është të tregosh një objekt me gisht - kjo konsiderohet e vrazhdë në Malajzi; për këtë qëllim, malajzianët përdorin një grusht të shtrënguar me një gisht të madh të dalë që tregon drejtimin. Filipinezët janë edhe më të përmbajtur dhe modestë për të treguar një objekt ose drejtim lëvizjeje, ata kanë më shumë gjasa t'ju tregojnë drejtimin me një lëvizje të buzëve ose syve të tyre.

Traditat qesharake të dasmave të popujve të botës

Tradita e dasmave të disa zonave mund të na duket gjithashtu e pazakontë dhe madje qesharake. Indi. Fakti është se ka vende në Indi (për shembull, shteti Punjab) ku ka një ndalim të martesës së tretë. Ju mund të zgjidhni një grua dy herë, katër herë gjithashtu nuk është e ndaluar, por tre herë nuk është absolutisht e ndaluar. Megjithatë, ndalimi vlen vetëm për martesën me një person të gjallë, dhe për këtë arsye ata burra që nuk u kufizuan në një martesë të dytë martohen me... një pemë. Po, në një pemë të zakonshme, por me të gjitha ceremonitë dhe nderimet e nevojshme (ndoshta, ndoshta, pak më modeste). Pas përfundimit të festës së dasmës, të ftuarit ndihmojnë dhëndrin e lumtur të bëhet i ve, thjesht duke prerë pikërisht këtë pemë. Dhe tani nuk ka asnjë pengesë për një martesë të tretë!

Një zakon i ngjashëm përdoret në rastet kur vëllai i vogël vendos të martohet para se të martohet i madhi. Në këtë situatë, vëllai i madh zgjedh një pemë për grua, dhe më pas po aq lehtë çlirohet nga lidhjet martesore.

NË Greqia gruaja e re nuk ka aspak frikë se mos shfaqet e ngathët duke shkelur këmbën e të shoqit duke kërcyer. Përkundrazi, kjo është pikërisht ajo që ajo përpiqet të bëjë gjatë gjithë festës. Nëse e sapomartuara ia del mbanë në këtë manovër, besohet se ajo ka të gjitha shanset për t'u bërë kryefamiljare.

Dhe në Greqi, fëmijët lindin natën e martesës. pa shaka! Ekziston një zakon - në mënyrë që gjithçka të jetë e sigurt në familje, është e nevojshme t'i lini fëmijët në shtratin e tyre para porsamartuarve. Lërini të vrapojnë dhe të hidhen në shtrat - dhe atëherë gjithçka do të funksionojë siç duhet për të rinjtë.

NË KeniaËshtë zakon që një burrë i vendosur të vishet me rroba grash, të cilat burri duhet t'i veshë për të paktën një muaj. Besohet se në këtë mënyrë burri do të jetë në gjendje të përjetojë plotësisht pjesën komplekse dhe të vështirë të një gruaje dhe ta trajtojë gruan e tij të re me më shumë dashuri në të ardhmen. Nga rruga, ky zakon i dasmës respektohet mjaft rreptësisht në Kenia dhe askush nuk e kundërshton. Sidomos gruaja, e cila me kënaqësi fotografon të shoqin dhe fotot që rezultojnë i ruan në albumin familjar.

NË Norvegjia Që nga kohërat e lashta, një trajtim i detyrueshëm për një festë dasme ka qenë qulli i nuses - i bërë nga gruri me krem. Qulli shërbehej pasi nusja hoqi veshjen e saj të dasmës dhe e ndërroi në kostumin e një gruaje të martuar. Gjithmonë ka pasur shumë shaka dhe argëtime të lidhura me qull në Norvegji; një kazan me të madje mund të vidhej dhe të kërkonte një shpërblim.

Aktiv Ishujt Nicobar Për shembull, nëse një djalë ka shprehur dëshirën për t'u martuar me një vajzë, ai duhet të bëhet "skllav" në shtëpinë e vajzës dhe kjo mund të zgjasë nga 6 muaj në një vit. Gjatë kësaj kohe, e zgjedhura përcakton nëse ajo dëshiron një burrë të tillë apo jo. Nëse vajza është dakord, këshilli i fshatit i shpall burrë e grua. Epo, nëse jo, djali kthehet në shtëpi.

NË Nigeria Qendrore vajzat në moshë martese vendosen në kasolle të veçanta për majmëri. Lejohen t'i vizitojnë vetëm nënat e tyre, të cilat për shumë muaj, apo edhe një vit të tërë (në varësi të suksesit të tyre) u sjellin vajzave të tyre një sasi të madhe ushqimi me miell që të shëndoshen. Plotësia vlerësohet shumë në fisin e tyre dhe është një garanci për një martesë të suksesshme.

Indi

Le të fillojmë me një përshëndetje. Ju mund të përshëndesni thjesht duke shtrënguar duart, siç jemi mësuar. Por ka disa hollësi. Konsiderohet një formë e keqe për të shtrënguar duart me dikë që nuk e keni takuar më parë. Përveç kësaj, gratë nuk duhet të shtrëngojnë duart me hindusët, pasi kjo mund të konsiderohet një fyerje. Përshëndetja më e respektueshme midis indianëve është namaste, e cila përfshin bashkimin e pëllëmbëve në nivelin e gjoksit.

Kur takoni një hindu, duhet të mbani mend se emrat e tyre përbëhen nga disa pjesë. Fillimisht vjen emri i tij, pastaj emri i babait të tij, më pas emri i kastës së cilës i përket dhe emri i lokalitetit të vendbanimit të tij. Për gratë, emri përmban emrin e saj dhe emrin e bashkëshortit të saj.

Kur thonë lamtumirë, indianët ngrenë pëllëmbën e tyre dhe tundin vetëm gishtat. Ne gjithashtu përdorim ndonjëherë një gjest të ngjashëm, vetëm në Indi kështu i thotë lamtumirë një vajze. Nëse i thoni lamtumirë një burri, thjesht ngrini pëllëmbën tuaj.

Gjestet e mëposhtme nuk duhet të përdoren:

* ashtu si tek ne, konsiderohet e padukshme të tregosh diku me gishtin tregues;

* nuk duhet t'i shkelësh syrin një vajze të bukur. Ky gjest është i pahijshëm dhe flet për një propozim specifik. Nëse një burrë ka nevojë për një përfaqësues të profesionit më të lashtë, ai duhet të tregojë vrimën e hundës me gishtin tregues;

* nuk keni nevojë të këputni gishtat për të tërhequr vëmendjen e dikujt. Kjo perceptohet si një sfidë;

* vibrimi me gishta të shtrënguar në një simite - një shenjë për bashkëbiseduesin se ai ka frikë;

* duartrokitja e dyfishtë e pëllëmbëve është një aluzion i një orientimi tjetër.

NË Indi ekziston kulti i kafshëve. Disa përfaqësues të botës së kafshëve janë ngritur në gradën e shenjtë. Tempujt janë ndërtuar posaçërisht për majmunët. Për shembull, Pallati i famshëm i Erërave, ku majmunët jetojnë në një numër të tillë dhe janë aq agresivë saqë turistëve nuk u rekomandohet as të shkojnë atje! Kafshët e tjera të shenjta - lopët - ecin nëpër rrugët e zonave të populluara. Ata jetojnë jetën e tyre dhe vdesin me vdekjen e tyre, pasi janë të ndaluar të hahen.

Një tjetër kafshë është pallua. Ata fjalë për fjalë jetojnë të lumtur përgjithmonë - ata këndojnë këngët e tyre të zhurmshme kudo: në kisha, në rrugë dhe në oborret e shtëpive private.

Kur vizitoni tempullin, duhet të hiqni këpucët kur hyni dhe të hyni zbathur. Është më mirë të përjashtoni plotësisht produktet e bëra nga lëkura origjinale nga veshjet tuaja. Kjo konsiderohet blasfemi.

Japonia

* Kur jep një dhuratë, është mirë të tregosh sërish modesti duke thënë diçka si: “Më falni që është një gjë kaq e vogël” ose “Mund të mos ju pëlqejë dhurata”.

* Kur të ftuarit mbërrijnë, atyre u ofrohet gjithmonë një lloj trajtimi. Edhe nëse një person shfaqet papritur, zakonisht do t'i ofrohet një meze të lehtë, edhe nëse është vetëm një filxhan oriz me perime turshi dhe çaj. Nëse jeni të ftuar në një restorant japonez, mund të lindin situata të paparashikuara, nga të cilat ftuesi do të jetë i lumtur t'ju ndihmojë të gjeni një rrugëdalje të mirë. Për shembull, ai do t'ju tregojë se kur dhe ku t'i hiqni këpucët.

Nuk është aspak e nevojshme të ulesh në mënyrën japoneze, me këmbët të vendosura poshtë. Shumica e japonezëve, si evropianët, lodhen shpejt nga kjo. Burrat lejohen të kryqëzojnë këmbët, por femrat u nënshtrohen kërkesave më të rrepta: ata duhet të ulen me këmbët e tyre të vendosura poshtë tyre, ose, për lehtësi, të lëvizur anash. Ndonjëherë një mysafiri mund t'i ofrohet një karrige e ulët me një mbështetëse. Nuk është e zakonshme të shtrini këmbët përpara.

* Kur ju ofrohet një pije, duhet të ngrini gotën dhe të prisni derisa të mbushet. Rekomandohet t'ua ktheni favorin fqinjëve tuaj.

* Si në shtëpinë japoneze ashtu edhe në dhomën e mbledhjeve, vendi i nderit zakonisht ndodhet larg derës ngjitur me tokonoma (një kamare muri që përmban një rrotull dhe dekorime të tjera). Një i ftuar, nga modestia, mund të refuzojë të ulet në një vend nderi. Edhe nëse kjo shkakton një hezitim të lehtë, është më mirë ta bëni këtë në mënyrë që më vonë të mos flasin për ju si një person jo modest. Para se të uleni, duhet të prisni derisa të ulet i ftuari i nderit. Nëse ai vonohet, atëherë të gjithë ngrihen me ardhjen e tij.

* Para fillimit të vaktit, shërbehet oshibori - një peshqir i nxehtë dhe i lagur, me të fshijnë fytyrën dhe duart. Ata e fillojnë vaktin me fjalën "Itadakimas!" dhe përkuluni pak, të gjithë ata që ulen në tryezë dhe marrin pjesë në vakt e thonë këtë. Kjo fjalë ka shumë kuptime, në këtë rast do të thotë: "Unë po filloj të ha me lejen tuaj!" I pari që fillon vaktin është pronari ose ai që, të themi, të fton në një restorant. Si rregull, së pari shërbehet supa dhe orizi. Orizi në përgjithësi shërbehet me të gjitha pjatat. Nëse keni nevojë të riorganizoni vetë kupat ose pjatat, riorganizoni ato me të dyja duart.

Vietnami

Vietnamezët nuk bëjnë kurrë kontakt me sy kur flasin. Ndoshta për shkak të ndrojtjes së tyre të natyrshme. Por arsyeja kryesore është se, duke ndjekur traditën, ata nuk shikojnë në sytë e atyre që respektojnë apo atyre të rangut më të lartë.

Buzëqeshjet e vietnamezëve shpesh mund të shkaktojnë keqkuptim tek të huajt dhe madje të çojnë në situata të sikletshme. Fakti është se në shumë vende lindore një buzëqeshje është gjithashtu një shenjë pikëllimi, ankthi ose shqetësimi. Buzëqeshja në Vietnam është shpesh një shprehje e mirësjelljes, por mund të jetë gjithashtu një shenjë skepticizmi, keqkuptimi ose dështimi për të njohur një gjykim të gabuar.

Argumentet me zë të lartë dhe diskutimet e nxehta janë të kundërshtuara dhe janë të rralla në mesin e vietnamezëve. Vietnamezët e arsimuar mirë janë gjithashtu të trajnuar mirë për sa i përket vetëdisiplinës. Prandaj, zërat e lartë të evropianëve shpesh perceptohen me mosmiratim.

Në bisedë, vietnamezët shumë rrallë shkojnë drejt e në qëllim. Për ta bërë këtë do të thotë të tregosh mungesë takti dhe delikatesë. Drejtpërdrejtësia vlerësohet shumë në botën perëndimore, por jo në Vietnam. Vietnamezëve nuk u pëlqen të thonë "jo" dhe shpesh përgjigjen "po" kur përgjigja duhet të jetë negative.

Ka shumë tabu të ndryshme në jetën e përditshme të vietnamezëve. Për shembull, sa vijon:

* Mos lavdëroni një fëmijë të porsalindur, pasi shpirtrat e këqij janë afër dhe mund ta vjedhin fëmijën për shkak të vlerës së tij.

* Kur shkoni në punë ose në biznes, shmangni së pari të shihni një grua. Nëse gjëja e parë që shihni kur dilni nga dera është një grua, kthehuni dhe shtyjeni ngjarjen.

* Pasqyrat e jashtme shpesh varen në dyert e hyrjes. Nëse një dragua dëshiron të hyjë në një shtëpi, ai do të shohë reflektimin e tij dhe do të mendojë se tashmë ka një dragua tjetër atje.

* Nuk mund të vendosni një tas me oriz dhe një palë shkopinj në tryezë. Sigurohuni që të porosisni për të paktën dy. Një filxhan është për të vdekurit.

* Mos lejoni që shkopinjtë tuaj të prekin shkopinj të tjerë ose të bëjnë zhurmë me to pa nevojë. Mos lini shkopinj në ushqimin tuaj.

* Mos i jepni askujt një kruese dhëmbësh.

* Asnjëherë mos blini një jastëk dhe një dyshek, blini gjithmonë dy. * Mos përdorni peshqirët e të afërmve tuaj.

* Mos i ktheni instrumentet muzikore ose mos i goditni të dyja anët e daulles në të njëjtën kohë.

* Mos i prisni thonjtë gjatë natës.

* Në një restorant me një vietnamez, nuk është zakon të paguash "gjysmë". Lëreni të paguajë ose paguani vetë faturën. Personi i rangut më të lartë paguan gjithmonë.

Dhuratat për nusen dhe dhëndrin bëhen gjithmonë çift. Një dhuratë simbolizon fundin e afërt të martesës. Dy dhurata të lira janë gjithmonë të preferueshme se një e shtrenjtë.

* Të arsimuarit dhe kushdo që nuk është fshatar nuk merret me punë fizike. Të bësh këtë do të thotë t'i heqësh një punë një fshatari të varfër dhe konsiderohet i padinjshëm.

Tajlandë

Kreu i çdo personi në Tajlandë, pavarësisht nga mosha, gjinia dhe statusi shoqëror, konsiderohet i shenjtë. Sipas besimit shekullor tajlandez, shpirti i një personi, i cili mbron jetën e tij, ndodhet në kokë. Prandaj, përkëdhelja e kokës së një personi, lëkundja e flokëve ose thjesht prekja e kokës së një personi perceptohet si një fyerje e vërtetë.

Gratë tajlandeze në përgjithësi nuk duhet të preken pa pëlqimin e tyre, pasi shumica prej tyre kanë pikëpamje konservatore dhe gjithashtu mund ta perceptojnë këtë gjest si një fyerje.

Nuk duhet të drejtoni asgjë, aq më pak askënd, me këmbën ose pjesën e poshtme të trupit, gjë që këtu konsiderohet "e neveritshme".

Për të njëjtën arsye, nuk duhet të uleni kurrë këmbëkryq me këmbët tuaja të drejtuara drejt statujës së Budës. Tajlandezët e nderojnë çdo imazh të tij, ndaj kini kujdes që të mos ngjiteni ose të mbështeteni në statuja për të bërë foto.

Sipas traditave në Tajlandë, përpara se të hyni në një tempull ose në një shtëpi tajlandeze, duhet të hiqni këpucët, edhe nëse pronarët ju sigurojnë me mikpritje se nuk keni pse të hiqni këpucët.

Një ton i përmbajtur, i qetë, miqësor dhe një buzëqeshje e vazhdueshme inkurajohen në komunikim. Shmangni njohjen dhe ngritjen e zërit.

Besëtytnitë

Eklipset hënore- ditë të veçanta kur shpirti i keq Rahukin-chan ("Rahu - gëlltitësi i hënës") ha hënën. Nuk rekomandohet të flini në një natë të tillë, por duhet të dilni jashtë dhe të bëni shumë zhurmë në mënyrë që ta largoni të poshtër nga shtëpia juaj. Në të njëjtën kohë, thirren për ndihmë shpirtrat e mirë, të cilët duhet të luftojnë Rahukin-chan. Gratë shtatzëna duhet të fusin një gjilpërë në këmishën e tyre për të mbrojtur fëmijën e tyre të palindur nga dëmtimi.

Frika nga yjet që bien për shkak të legjendës për shpirtin e Phi phung Tai, i cili kështu po përpiqet të kthehet në botën tonë. Ky shpirt është një imazh kolektiv i të gjithë të vdekurve që përpiqen të kthehen përmes fëmijëve të palindur. Gratë shtatzëna nuk duhet t'i shikojnë yjet dhe as të flasin për këtë.

E mërkura është dita më e rrezikshme kur shpirtrat e këqij dalin në botën tonë. Nuk mund të nisësh një biznes, nuk mund të udhëtosh, madje as të shkosh te parukierja. Larg qyteteve të mëdha, shumë njerëz nuk punojnë të mërkurën për të mos shkaktuar telashe.

Mos futni gozhdë në dyshemenë e shtëpisë tuaj, do t'ju dhemb barku.

Thais nuk i pëlqejnë bufat, duke i konsideruar si pararojë të fatkeqësisë. Epo, nëse bufi tashmë ka fluturuar disi pranë banesës, atëherë vetëm murgjit mund ta shmangin fatkeqësinë, të cilët duhet të ftohen në shtëpi dhe të trajtohen mirë.

Rërë e zbuluar aksidentalisht në shtëpi sjell fat të mirë.

Ju nuk mund të luani tubin në shtëpi, kjo irriton shpirtrat e këqij.

Duhet të kaloni pragun e shtëpisë për të mos ofenduar shpirtrat e mirë.

Tanzania

Një nga rregullat më të rëndësishme të sjelljes për vizitorët është ndalimi i pirjes së duhanit në vende publike. Pirja e duhanit lejohet vetëm në dhomat e hotelit dhe në një numër restorantesh në një zonë të veçantë. Ndalohet rreptësisht duhani në rrugë, në klube, kinema dhe plazhe, deri në disa orë arrestim.

Ishulli i Zanzibarit njihet për ligjin e rreptë të ruajtjes së natyrës, një nga dispozitat e këtij ligji është ndalimi i përdorimit të qeseve plastike. Të gjitha mallrat këtu lëshohen në letër.

Në shumicën e hoteleve, edhe në ato më të shtrenjtat, do të ketë llamba vajguri në dhoma - ndërprerjet e energjisë janë problemi kryesor në Tanzaninë moderne.

Pavarësisht nga trajtimi ndonjëherë edhe tepër i sjellshëm i të huajve, popullsia vendase ka një traditë të pashprehur të talljes me ta. Nuk duhet të kërkoni udhëzime nga personi i parë që takoni; duke buzëqeshur ëmbël, ai do t'ju tregojë rrugën krejtësisht të gabuar. Turistët me përvojë rekomandojnë të prezantoni veten si gazetar në situata të tilla; anglishtja kuptohet mirë këtu, atëherë mundësia e mashtrimit zvogëlohet.

Etiketa e përshëndetjes është shumë e rëndësishme. Lloji i përshëndetjes varet nga statusi dhe mosha e personit. Një përshëndetje e zakonshme midis fiseve suahili mes njerëzve të njohur është "Khujambo, habari gani" ("Si je?", "Çfarë lajmi ka?") ose thjesht "Jumbo!" Një grup njerëzish përshëndetet me fjalën "hatujambo". Fjala "shikamu" përdoret për të përshëndetur njerëzit e respektuar. Fëmijët e vegjël mësohen të përshëndesin të moshuarit duke u puthur duart ose duke u gjunjëzuar para tyre. Miqtë që takohen pas një ndarje të gjatë zakonisht shtrëngojnë duart dhe puthen me njëri-tjetrin në të dy faqet. Kur komunikojnë me të huajt, ata shpesh përdorin një shtrëngim duarsh dhe "Hello" tradicionale angleze.

Në Tanzani, si në shumë pjesë të tjera të Afrikës, dora e djathtë konsiderohet "e pastër" dhe dora e majtë "e ndyrë". Prandaj, dora e djathtë përdoret për të ngrënë ose për të shkëmbyer dhurata. Mënyra e sjellshme për të pranuar një dhuratë është që së pari të prekni dhuratën me dorën tuaj të djathtë, dhe më pas dorën e djathtë të dhënësit.

Sjellja në tavolinë përcaktohet edhe nga shumë norma. Në mënyrë tipike, një vakt tradicional zhvillohet në dyshekë në dysheme, me ushqim të vendosur në tavolina të ulëta. Por në shumë familje kontinentale, vaktet zhvillohen në një mënyrë evropiane - në tryezë. Ju mund të merrni ushqim nga një pjatë e zakonshme me duar dhe ta vendosni në pjatën tuaj, ose mund të hani nga një pjatë e zakonshme. Gjëja kryesore është të siguroheni që thërrimet e ushqimit të mos bien në pjatën e zakonshme ose në pjatat e njerëzve të tjerë. Në Zanzibar është zakon që të ftuarve t'u jepen kërcell të freskët karafili për t'i dhënë shije gojës përpara se të hanë. Sekuenca e pjatave është tradicionale për vendet e Afrikës Lindore - së pari shërbehet supa, e ndjekur nga mezetë dhe pjata kryesore. Dreka përfundon me kafe dhe ëmbëlsira. Ushqime të lehta dhe zarzavate zakonisht mbeten në tryezë gjatë gjithë drekës.

Ju nuk mund të ecni rreth atyre që falen përpara. Këpucët duhet të hiqen kur hyni në xhami dhe shtëpi.

Mënyra e përgjithshme e jetesës së Tanzanëve mund të karakterizohet nga dy fraza - "hakuna matata" ("pa problem") dhe "fushë-fushë" ("qetë", "merr kohën"). Këto fraza mund të përshkruajnë qëndrimin e Tanzanëve ndaj gjithçkaje rreth tyre. Shërbimi në një restorant apo agjenci udhëtimi është jashtëzakonisht i ngadaltë. Nëse një Tanzanian thotë "një sekondë", mund të nënkuptojë 15 minuta ose gjysmë ore. Në të njëjtën kohë, ndaj të gjitha përpjekjeve për t'i nxituar, banorët vendas buzëqeshin rrezatues dhe vazhdojnë të veprojnë me një ritëm të qetë. Është e kotë të ndikosh në këtë në asnjë mënyrë; thjesht duhet të pajtohesh me të dhe të përpiqesh të jetosh vetë në këtë ritëm.

Doganat e Spanjës

Për të shprehur admirimin e tyre, njerëzit në Spanjë bashkojnë tre gishta, i shtypin te buzët dhe bëjnë tingullin e një puthjeje.

Spanjollët shprehin një shenjë përbuzjeje duke tundur dorën larg vetes në nivelin e gjoksit.

Një spanjoll e konsideron prekjen e llapës së veshit si një fyerje.

Për t'i treguar dikujt derën, spanjollët përdorin një gjest mjaft të ngjashëm me këputjen e gishtit tonë.

Ata përdorin "ju" në shumicën e situatave; madje edhe nxënësit në shkolla shpesh u drejtohen mësuesve të tyre në këtë mënyrë. Kjo është një histori e zakonshme. Por thirrja "ti" madje mund të ofendojë një person herë pas here.

Kur takohen, përshëndesin me zhurmë dhe të gëzuar. Përshëndetja më e zakonshme është "Hola" - "Përshëndetje". Kur takohen dhe kur ndahen, ata shtypin faqe për faqe, duke imituar një puthje dhe përqafim. Për spanjollët, një distancë e shkurtër gjatë komunikimit do të thotë që ju jeni një bashkëbisedues i këndshëm për të. Por nëse, për shembull, si në Gjermani, gjatë një bisede mbani një distancë sa krahu, atëherë spanjolli do ta kuptojë këtë si një shenjë përbuzjeje.

Gjithçka ndodh gjithmonë më vonë se sa ishte planifikuar. Nuk ka kohë fikse për mëngjes, gjithçka varet nga koha kur spanjolli arrin në punë. Ata nuk e kanë zakon të hanë mëngjes në shtëpi, përveç ndoshta një filxhani kafeje, ndaj filxhani i dytë, së bashku me një sanduiç, do të pihet në fillim të ditës së punës. Së shpejti do të vijë koha për drekë.

Këtu duhet të theksojmë veçanërisht një paradoks të tillë si siesta spanjolle. Ai fillon në orën 13:00 dhe zgjat deri në orën 17:00. Në këtë kohë, të gjitha dyqanet mbyllen, punonjësit e zyrës zvarriten në shtëpi për drekë dhe një sy gjumë pasdite. Jo çdo turist është në gjendje ta kuptojë këtë kur qëndron para dyerve të mbyllura të një dyqani suveniresh. Ai është i habitur, i mërzitur dhe madje i zemëruar, por...Siesta!

Për spanjollët, ka disa tema që janë tabu. Ata preferojnë të mos flasin për vdekjen, të mos pyesin njerëzit moshën e tyre. Gjithashtu nuk është zakon të flasësh për para, veçanërisht kur i ke. Askush nuk thotë: "Unë fitoj shumë" ose "Unë fitoj mjaftueshëm". Në vend të kësaj, do të dëgjoni: "Nuk mund të ankohem" ose "Unë jetoj i vogël". Spanjollët flasin shumë për tema të tjera dhe, siç vërejnë të huajt, shumë me zë të lartë.

Nuk është aspak e nevojshme që ta njohin shumë mirë një person për të biseduar me të për orë të tëra. Dhe herë pas here ndodh që një bisedë e gjatë përfundon, dhe emri i bashkëbiseduesit mbetet i panjohur... Këta janë spanjollët.