Bilim adamları Kurtarıcı'nın mezar yatağından mermer bir levha çıkardılar. Ve onu altında buldular...

Kudüs'teki Kutsal Kabir Kilisesi'nde restorasyon çalışmalarına başlandı. Bu sırada İsa Mesih'in bedeninin dinlendiği taş yataktan mermer bir levha çıkarıldı. 1555'ten beri bu yatağı örtüyor.

İsa Mesih'in kanı Kutsal Kabir'de aranacak

Tarihi etkinliğe katılan arkeolog Fredrik Hiebert, levhanın altında çok sayıda taş bulunduğunu söyledi. Ancak taşların altında, aslında İsa Mesih'in cesedinin yerleştirildiği kayalık bir yüzeyin korunduğunu da göz ardı etmiyor. En azından yere nüfuz eden radar çalışması cesaret verici. Levhanın bulunduğu yerin altında mezarın bulunduğu mağaranın duvarı "görünür" ve tabanı da görülebilmektedir. Heibert'in temin ettiği gibi, duvar kendisini çevreleyen kayayla birdir. Yani yapay olarak inşa edilmedi. Bu nedenle mağara, İncil'de anlatıldığı gibi gerçekten kayaya oyulmuştur. Ve Kutsal Kabir olanın o olma ihtimali çok yüksek.

Ve en heyecan verici şey: Mağarada bir yerde, belki de yerde, korunmuş olduğundan, İsa'nın kanını bulmanın mümkün olacağına dair çok küçük ama yine de bir umut var. Sonuçta vücudunda çok sayıda kanayan yara vardı. En büyüğü göğüste - çarmıha gerilmiş İsa'nın kalbini delen muhafızın mızrağından.

YARDIM KP

İsa oraya yatırıldı

İsa, Aramatyalı Yusuf'a ait olan yeni bir mezara gömüldü.

“O'nun çarmıha gerildiği yerde bir bahçe vardı ve bahçenin içinde de içine hiç kimsenin konulmadığı yeni bir mezar vardı. İsa'yı oraya koydular..." diyor Yuhanna İncili.

Mezar, yaklaşık 2 metre uzunluğunda ve yaklaşık 80 santimetre genişliğinde, 60 santimetre yüksekliğinde duvara oyulmuş bir rafa sahip bir mağaraydı. Bu rafta, aynı Yusuf'un Arimathea'dan satın aldığı bir kefene sarılı ceset yatıyordu. Burada İsa Mesih üçüncü günde dirildi.

Luka İncilinde şöyle tanıklık ediyor: "Ve onu indirdi, bir kefene sardı ve kayaya oyulmuş bir mezara koydu."

Bilim adamları şimdi, İsa'nın öğrencisi Simon Petrus'un yalnızca "keten kumaşların yattığını" gördüğü bu rafı arıyorlar. Sadece mermer bir levhayla kaplıydı; başlangıçta beyazdı, ancak zamanla oldukça sararmıştı. Levhanın altındaki taşlar muhtemelen her biri mezardan bir parça koparmaya çalışan binlerce hacının faaliyetlerinin izleridir.

Mağaranın iyi korunmuş olup olmadığı tartışmalı bir konudur. Tamamen yok edilmiş olabilir. Ama hayatta kalabilirdi. Bu, Caesarea'lı tarihçi Eusebius'un "Konstantin'in Hayatı" adlı eserinde kendi zamanında bu konuda yazdığı şeydir - bu, 4. yüzyılda annesi Helen ile birlikte mezarının aranmasını organize eden İmparator Konstantin'e atıfta bulunur. İsa:

“Bazı ateistler ve kötü niyetli adamlar, bu kurtarıcı mağarayı insanların gözünden saklamaya niyetlenmişler, bununla gerçeği gizlemek gibi delice bir niyetleri olmuş. Çok emek harcayarak bir yerden toprak getirip her yeri doldurdular. Daha sonra setin belli bir yüksekliğe kadar yükseltilerek üzerini taşla döşediler ve bu yüksek setin altına ilahi mağarayı sakladılar. Böyle bir işi tamamladıktan sonra, yalnızca dünya yüzeyinde tuhaf, gerçek bir ruh mezarı hazırlamak zorunda kaldılar ve ölü putlar için kasvetli bir konut, şehvet iblisi Afrodit'in saklandığı bir yer inşa ettiler ve burada nefret dolu fedakarlıklar getirdiler. kirli ve iğrenç sunaklar.”

Konstantin'in emriyle kutsal mağara kazıldı. 335 yılında Kutsal Kabir Kilisesi onun üzerine inşa edildi. Tapınağın merkezinde, mezarın hemen üzerinde duran bir tür şapel olan Edicule bulunur. Orada restorasyon başladı.

VE BU ZAMANDA

Kutsal Kabir tamamen farklı bir yerde bulunabilir

1980 yılında, Doğu Talpiot bölgesinin yeniden inşası sırasında, MS 1. yüzyılın ilk yarısına, yani İsa Mesih'in çarmıha gerildiği zamana tarihlenen bir mezar keşfedildi.

2007 yılında belgesel yapımcısı Simcha Jacobovici mahzene girdi. Daha sonra Titanic, Titanic 3D, Terminator, Aliens ve Avatar'ın yaratıcısı James Cameron ile birlikte The Lost Tomb of Christ adlı bir film çekip gösterdiler. Cameron ve Jacobovich bununla Doğu Talpiot'taki mezarın gerçek Kutsal Kabir olduğunu kanıtlamaya çalıştı. Ve şu anda restore edilen ve Kutsal Ateşin her yıl indiği yer değil.

Kripta, mezardaki bir rafta bir süre bekletilen ölen kişinin kemiklerinin kuruduktan sonra yerleştirildiği taş kutular olan kemik kutuları vardı. Kemiklerin üzerinde, bunların, kardeşlerinden biri olan Yoşiya adında bir İsa'nın ("Yusuf'un oğlu İsa") kalıntılarını, iki Meryem'in (muhtemelen Meryem Ana ve Mecdelli Meryem) kalıntılarını içerdiğini belirten yazıtlar vardı. Belli bir Mati'nin kalıntıları (belki de Havari Matta). Ve Yahuda ("İsa'nın oğlu Yahuda") adında bir adamın kalıntıları.

Daha sonra 2007'de biraz gürültü yaptılar ama bulunan cenazenin "Kutsal Aile"nin mezarı olarak kabul edilip edilemeyeceği konusunda hiçbir zaman bir sonuca varamadılar.

En Büyük Con: İsa ismi birinci yüzyılda çok popülerdi. Arkeologların bildiği diğer 98 kemikçik üzerine de kazınmıştır. Yani büyük olasılıkla yanlış mezar bulundu.

Lehte olan en ikna edici argüman: Toronto Üniversitesi'nden Kanadalı istatistik ve matematik profesörü Andrew Ferwenger, iki bin yıl önce Judea'da mezarlarda rastlanan tüm isimleri analiz etti. Ve İncil isimlerine sahip kişilerin yanlışlıkla Doğu Talpiot'taki tek bir mezarda bir araya gelme ihtimalini değerlendirdi. Bunun başka bir aile olma ihtimali 600'de 1'dir. Yani 600 vakanın 599'unda matematik, Kutsal Aile'den bahsettiğimizi gösteriyor.

Kalıntılar Lakehead Üniversitesi'ndeki (Ontario, Kanada) paleo-DNA laboratuvarından Dr. Carney Mathieson tarafından incelendi. Meryem'lerden birinin İsa'nın annesi olabileceği ortaya çıktı. Ve ikinci Meryem'in hiçbir şekilde onunla akrabalığı yoktur. Ama aynı aile mezarlığına gömüldüler. Bu da karı koca olabilecekleri anlamına geliyor. Ve “İsa'nın oğlu Yahuda” onların sevgisinin meyvesidir.

İsa ve Mecdelli Meryem'in çocukları olduğu, Dan Brown'un Da Vinci Şifresi'nde ileri sürdüğü en skandal varsayımlardan biridir. Belki bunun bir temeli vardır.

Jacobovici şunu belirtiyor: Talpiot'taki mezar, Arimathea'lı Joseph'e ait olan alanda bulunuyor.

Şimdi kripta beton bir levha ile kapatılmıştır. Görünüşe göre Jacobovici ve Cameron onun gerçek Kutsal Kabir olduğunu kanıtlayamadı.

Vladimir LAGOVSKY

Ekim 2016'nın sonunda, Kudüs'ün Eski Şehri'ndeki (İsrail) Kutsal Kabir Kilisesi'nde bulunmaktadır.

The International Business Times'ın haberine göre bu, 16. yüzyılın ortalarından bu yana ilk kez gerçekleşti.

Bilim insanları neden bu kadar bekledi ve onları 2016'da mezarı açmaya iten şey neydi?

Hikaye

Kudüs'teki Kutsal Kabir, Hıristiyan dünyasının en saygı duyulan türbesidir. Hıristiyanlar, çarmıha gerilen İsa Mesih'in cesedinin burada tutulan bir taş levha üzerinde 3 gün boyunca dinlendiğine inanırlar. 2 x 0,8 metre ölçülerindeki levha (yatak) kayaya oyulmuş bir mağaraya yerleştirildi - "Popüler Mekanik" yazıyor, MS 1. yüzyılda Yahudiler ölülerini bu şekilde gömdüler.

Artık birçok Hıristiyan kilisesi tarafından aziz olarak saygı duyulan İmparatoriçe Helena, 326 yılında Golgotha'ya hac yolculuğuna çıktı. Onun önderliğinde yapılan kazılar sonucunda, üzerinde Hıristiyanların inandığına göre İsa Mesih'in çarmıha gerildiği bir mezar ve bir haç bulunan bir mağara, 4 çivi ve üzerinde şu yazının yer aldığı bir tablet ortaya çıktı: IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM (“Nasıralı İsa, Yahudilerin Kralı”) keşfedildi. Elena, dünyanın her yerinden Hıristiyan hacıların akın etmeye başladığı yatağın etrafında bir tapınak kurdu. Tapınak kubbeli mermer bir şapele benziyordu.

Tapınakta günümüze ulaşan oda, İsa'nın naaşının gömüldüğü mağarayı simgelemektedir. Şimdi yatağın kendisi, mağara duvarlarının bir kısmı ve girişin bir kısmı var. Eski mağara 1009'da yıkıldı.

Helen'in kurduğu tapınakta Hıristiyan ve Yahudi ibadetlerini yürütme hakkı, Orta Çağ'ın güçlü bir siyasi aracı haline geldi. Golgotha ​​​​bölgesi, Bizans imparatorlarından Arap hükümdarlara ve geriye birçok kez el değiştirdi. 1009 yılında şapel Halife El-Hakim bi-Amr Allah tarafından yıkıldı; Avrupalı ​​Hıristiyanlar, Birinci Haçlı Seferi'nin organizasyonu sırasında bu olayı ana propaganda araçlarından biri olarak kullandılar. Haçlılar, şapelin desteklerini koruyarak yatağın etrafına yeni bir tapınak inşa ettiler.

Bundan sonra Hıristiyanlar, Kudüs'ün Arap fatihlerin eline geçtiği dönemlerde bile Kutsal Kabir yakınında ritüelleri ve ayinleri özgürce gerçekleştirebildiler. 1545 depreminde kutsal alan ağır hasar gördü ve ardından cenaze köşkü, kutsal emanetten bir parçayı yanlarında götürmek isteyen hacılara karşı korumak için mermer bir levhayla kaplandı.

Bilim adamlarının hedefi

Tapınağın restorasyonu ancak 19. yüzyılda başladı, ancak 1927'deki yeni bir deprem, Locanın çevresindeki binaları yeniden yok etti. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, yüzyıllar süren inşaat ve yıkımlar sonucunda gelişen tüm tapınak kompleksinin büyük ölçekli bir restorasyonu başladı, ancak o zaman bile yatağı gizleyen levha yerinde kaldı.

Ve ancak 2016 yılında arkeologlar 6 kiliseyle anlaşmaya vardılar: Rum Ortodoks, Katolik, Ermeni, Kıpti, Suriye ve Etiyopya, levhayı mezardan çıkarmak ve mezar yatağını incelemek için.

Türbenin açılışı.
Videodan ekran görüntüsü

Uzmanların cevaplaması gereken asıl soru şudur: Elena neden çarmıha gerilen İsa'nın cesedinin burada dinlendiğine karar verdi?

National Geographic Society'den çalışma katılımcısı Fredrik Hiebert, "Mermer levha yerinden çıkmıştı ve altındaki büyük miktardaki kaya malzemesi bizi şaşırttı" dedi. Ona göre, "Efsaneye göre İsa'nın bedeninin üzerine konulduğu taşın orijinal yüzeyini nihayet görmek için uzun bir bilimsel analiz yapılacak."

Bilim adamları, orijinal kayanın analizinin, onlara mezarın orijinal şeklini ve ayrıca Hıristiyanlığın ana sembollerinden biri olan nesnenin oluşum tarihini belirleme fırsatı verebileceğini belirtiyor.

Kutsal Kabir'in restorasyon çalışmalarının 2017 baharında tamamlanması planlanıyor. Toplam finansal maliyetler 4 milyon doları aşacak. Ürdün Kralı II. Abdullah da restorasyon için bağışta bulundu.

Bilim insanları tüm manipülasyonları videoya kaydediyor. Bu materyalin daha sonra bir televizyon belgeseli için temel olarak kullanılması bekleniyor. Şu ana kadar internette levhanın yükselişini gösteren tek bir alıntı yayınlandı.

Kudüs İsa'nın Dirilişi Kilisesi'ndeki Edicule'deki Kutsal Kabir'den 450 yıl sonra ilk kez mermer bir levhanın kaldırılmasının ardından araştırma çalışmaları 60 saat boyunca aralıksız sürdürüldü.

Bilimsel portalın belirttiği gibi, Hıristiyan dünyasının en saygı duyulan yeri olan mezar yatağı, kireçtaşından yapılmış bir mağaranın duvarına oyulmuştur. Bilim adamlarına göre 1555 yılında mezar, hatıra eşyası için cenaze yatağını sökmek isteyen çılgın hacılara karşı korumak için mermer kaplamayla kaplandı.

Atina Ulusal Teknik Üniversitesi'nden uzmanlar, İsrailli ve Ermeni meslektaşlarının desteğiyle 26 Ekim gecesi mermer kaplamayı kaldırdıklarında, ilk önce altında büyük bir taş kalıntısı tabakası gördüler. Ancak 60 saat boyunca aralıksız çalışmalarını sürdüren araştırmacılar, bunun altında, yüzeyine haç oyulmuş başka bir mermer levha daha buldular. Muhtemelen Haçlı Seferleri sırasında yapılmıştır.

Aynı zamanda, daha önce de belirtildiği gibi, bulunduğu mağaranın duvarlarının, Kutsal Kabir Kilisesi'nin orijinal binası ile birlikte yıkılmış olmasına rağmen, mezar yatağının tamamen sağlam olduğu ortaya çıktı. 11. yüzyılın başlarında o zamanki Kudüs hükümdarı Halife Hakim'in emriyle.

Arkeoloji ekibinin üyeleri, Edicule'e yeniden yerleştirmeden önce levhayı temizlemek ve dijitalleştirmek için yüzeye çıkardı.

Arkeolog Fredrik Hiebert, National Geographic dergisine bölgede "Kesinlikle hayrete düştüm. Beklemediğim için dizlerim biraz titriyordu" dedi. Araştırmacı, "Yüzde 100 emin olamayız, ancak tüm bu süre boyunca mezarın hasar görmediğine dair net kanıtlar var gibi görünüyor. Sonuçta bilim adamları ve tarihçiler bu soruyu onlarca yıldır soruyorlar" diye ekledi.

Ayrıca arkeologlar Edicule'deki mağaranın duvarlarında kireçtaşının varlığını doğruladılar ve inananların birkaç yüzyıl sonra ilk kez türbeyi görebilmesi için küçük bir pencere de yaptılar.

İncil, çarmıha gerildikten sonra İsa'nın cesedinin gömülmek üzere dağa oyulmuş mağaralardan birine yerleştirildiğini söylüyor. Onun mucizevi dirilişi üçüncü günde orada gerçekleşti.

İsa'nın cenazesine ilişkin en eski kayıtlar, Yeni Ahit'in ilk dört kitabı olan ve İsa'nın çarmıha gerilmesinden onlarca yıl sonra ortaya çıktığına inanılan kanonik İncillerden gelmektedir. Ancak o dönemde bulunan kayıtlar, İsa'nın zengin bir Yahudi takipçisi olan Aramatyalı Yusuf'a ait bir kaya mezarına nasıl gömüldüğünü sürekli olarak anlatıyor.

Yahudi geleneği şehir surlarının içine gömülmeyi yasaklıyor ve İnciller İsa'nın Kudüs'ün dışında, Golgota'da çarmıha gerildiği yerin yakınına gömüldüğünü gösteriyor. Cenazeden birkaç yıl sonra Kudüs'ün sınırları önemli ölçüde genişletilerek Golgota ve yakındaki mezar şehrin içinde kaldı.

Ayrıca 4. yüzyılda Havarilere Eşit kutsal Kraliçe Helen'in Golgota'da kazıların başlatılması emrini verdiği de bilinmektedir. Sonuç olarak, İsa'nın çarmıha gerildiği iddia edilen bir haç bulundu. Kraliçe bu bölgede Kutsal Kabir Kilisesi'nin kurulmasını emretti.

Kudüs'ün eski baş arkeologu Dan Bahat'a göre, "Kutsal Kabir'in bulunduğu yerin İsa'nın gömüldüğü yer olduğundan kesinlikle emin olmak imkansızdır, ancak üzerinde büyük olasılıkla hak iddia edebilecek başka bir yer olmadığını varsayıyoruz. "

1999 yılında mezarın tarihiyle ilgili bir araştırma yayınlayan arkeolog Martin Biddle, Edicule'de gerçekten İsa Mesih'in mezar yatağının bulunduğundan emin olmanın tek yolunun mevcut araştırma misyonu sırasında toplanan verileri dikkatli bir şekilde analiz etmek olduğuna inanıyor.

Görünüşe göre dünyada bir gizem daha azaldı ve arkeologlarla ilahiyatçıların el sıkışmasının zamanı geldi - İsa Mesih'in mezarının Kudüs'te açılmasından sonra, bunun gerçekliğine dair hiçbir şüphe yok!

Bir aydan biraz daha uzun bir süre önce, altı Hıristiyan kilisesinin temsilcileri, National Geographic uzmanlarının yüzyıllardır ilk kez dünya çapındaki Hıristiyanların ana mabedini kaplayan mermer levhayı kaldırmasına izin vermişti. Arkeologların amacı, bugün İsa'nın sözde mezarının, Nasıralı İsa'nın gerçek gömüldüğü yer olarak kabul edilebileceği gerçeğini veya mezarın ve içindekilerin, sayısız deprem ve yıkımdan sonra tarih ve inananlar için geri dönülmez bir şekilde kaybolup kaybolmadığını doğrulamak veya çürütmektir. fatihler tarafından kilisenin.

Ve The Independent gazetecileri sahadan harika haberler aktarıyor:

“Araştırmacılar 500 yıldır ilk kez bir mermer levhayı kaldırdıktan sonra, üzerinde büyük olasılıkla İsa Mesih'in cesedinin yattığı başka bir kireçtaşı levha keşfettiler! Ama hepsi bu kadar değil... Daha sonra arkeologlar bugüne kadar hakkında hiçbir şey bilinmeyen bir buluntu keşfettiler: 12. yüzyılda Haçlılar tarafından oyulmuş, üzerinde haç bulunan ikinci bir gri mermer levha...”

Dört İncil'e göre İsa, Arimathea'lı Yusuf'a ait olan Golgota Dağı'nda çarmıha gerildiği yerin yakınındaki bir mağaraya gömüldü. Yahudi geleneğine göre ölülerin şehir içine gömülemeyeceği biliniyor, bu nedenle kireçtaşı, cenazenin Kudüs'ün dışında, bu kayanın kayalarıyla çevrili olduğunun karakteristik bir işaretidir. Ayrıca Golgotha'da, Tapınağın şu anki konumundan çok da uzak olmayan bir yerde, taşlarının cenaze yatağı inşa etmek için kullanıldığı bir taş ocağı keşfedildi.

Arkeolog Fredrik Hiebert, "Bizim için en şaşırtıcı şey, ilk toz tabakasını kaldırdıktan sonra ikinci mermer levhanın bulunmasıydı" diyor, "griydi ve ortasında bir haç vardı ve kremsi beyaz mermere benzemiyordu. Emanetin çalınmasını önlemek amacıyla 1500'lü yıllardan beri mezarı mühürlemek için kullanılıyordu..."

“...Ne bulduğumuzu anladığımızda dizlerimiz titremeye başladı! Bu bize, bugün hacıların ibadet ettiği yerin, Hıristiyanlığı egemen din yapan Roma İmparatoru Konstantin'in annesi Aziz Helena'nın IV. Yüzyılda bulduğu mezarla aynı olduğunun gözle görülür bir kanıtı gibi görünüyor!”

Hıristiyanlar, Nasıralı İsa'nın çarmıha gerildikten üç gün sonra ölümden dirildiğine inanırlar. Ve Fredrik Hiebert, mezarın açılmasından sonra ana türbeyi ilk ziyaret edenlerin Hıristiyan liderler olduğuna tanık oldu:

“Yüzlerinde kocaman bir gülümsemeyle geldiler! Onlardan sonra keşişler içeri girdi ve herkes gülümseyerek dışarı çıktı. Çok meraklandık. Ayrıca mezara girdik ve çok fazla moloz gördük ama hiçbir eser veya kemik yoktu!”

Yayınlandı 01.11.16 08:41

Bilim adamlarının İsa Mesih'in mezarında yaptığı keşif, tarihçiler arasında yüzyıllardır süren bir anlaşmazlığı çözüme kavuşturdu.

Geçen hafta yazdığım gibi, Kudüs'teki İsa'nın Diriliş Kilisesi'ndeki (Kutsal Kabir Kilisesi) Kutsal Kabir üzerindeki şapel olan Edicule'deki İsa'nın Cenaze Yatağı'ndan arkeologlar, 16. yüzyılda inşa edilmiş ve o zamandan beri yükseltilmemiştir. Daha sonra. Locanın üzerindeki levha, o günlerde hacıların kutsal emanetin bir kısmını kendileri için kırmaya çalışmaları nedeniyle dikildi. Bilim adamları levhayı kaldırdıktan sonra altında çok sayıda taş parçası keşfettiler.

TASS'a göre bilim insanları taşları analiz ettikten sonra intkbbach Muhtemelen Haçlı Seferleri sırasında yerleştirilmiş, üzerinde haç oyulmuş başka bir levha buldular. Arkeologlar çalışmanın son aşamasında kireç taşına oyulmuş bir mezar yatağı keşfetti. 11. yüzyılın başında Halife Hakim'in emriyle Kutsal Kabir Kilisesi'nin orijinal binasıyla birlikte bulunduğu mağaranın duvarlarının yıkılmasına rağmen sağlam korunduğu ortaya çıktı.

Arkeologların tespit ettiği gibi, Kutsal Yazılara göre İsa'nın bedeninin üzerinde durduğu taş, kurulduğu günden bu yana sağlam kalmıştır.

“%100 kesin olarak söyleyemeyiz, ancak mezarın [İsa'nın gömülmesinden bu yana] taşınmadığına dair gözle görülür kanıtlar var. Bu, bilim adamlarının ve tarihçilerin yüzyıllardır tartıştığı bir konu” dedi arkeolog Fredrik Gibert. Sözleri RBC tarafından National Geographic dergisine atıfta bulunularak alıntılanmıştır.

Uzmanlar o zamana kadar 60 saat boyunca antik anıt üzerinde inceleme yaptı ve 28 Ekim akşamı levha tekrar orijinal yerine yerleştirildi.

Bilim adamları anıtın kapsamlı bir incelemesini ve filmini çekmeyi başardılar ve bulguları daha ileri çalışmalar için belgelendi. Kudüs'teki Rus Ruhani Misyonu'na göre, Edikül'ün restorasyonu, Floransa Üniversitesi çalışanları ve Ermenistan'dan uzmanlarla koordineli olarak Atina Ulusal Teknik Üniversitesi uzmanları tarafından yürütülüyor.

İsa Mesih'in mezar yerinin, Hıristiyanlığı devlet dini ilan eden Roma İmparatoru Konstantin'in elçileri tarafından Çarmıha Gerilme'den üç yüzyıl sonra keşfedildiği biliniyor. Kutsal Kabir'in bulunduğu mağara, MS 70 yılında Romalılar tarafından yıkılan Kudüs bölgesinde yeni bir koloni kurulması emrini veren İmparator Hadrian'ın emriyle inşa edilen bir pagan tapınağının temeli altında bulundu.

"Kutsal Kabir Kilisesi'nin bulunduğu yerin İsa'nın mezar yeri olduğunu mutlak bir kesinlikle söyleyemeyiz, ancak buna tam olarak karşılık gelen başka bir yerimiz kesinlikle yok ve buranın gerçekliğini reddetmek için hiçbir nedenimiz yok." Burası "National Geographic, İsrailli Kudüs arkeoloji uzmanı Dan Bahat'ın şu sözlerini aktarıyor:

Geçen hafta internette Kutsal Kabir Kilisesi'nden bir video yayınlandı. Görüntülerde arkeologların efsaneye göre İsa Mesih'in gömüldüğü yerden mermer bir levhayı çıkardıkları görülüyor.

Kudüs'teki Kutsal Kabir'in açılışı. VİDEO

İncil'e göre İsa'nın ölümünden sonra cesedi dağa oyulmuş mezar mağaralarından birine yerleştirildi. Kutsal yazılara göre İsa üçüncü günde diriltildi.

Saint Helena, 4. yüzyılda Golgota Dağı'nda kazılar yapmıştır. Orada Mesih'in çarmıha gerildiği haçı bulmayı başardı ve ardından bu sitede Kutsal Kabir Kilisesi kuruldu.