Դենիս Իվանովիչ Ֆոնվիզին. Կատակերգություն «Անթերաճ»

Գրականության դաս 8-րդ դասարան

Դ.Ի. Ֆոնվիզին 1745-1792 թթ

Ծնվել է Մոսկվայում։ Հայրը՝ հողատեր, պաշտոնյա է ծառայել Մոսկվայում և աչքի է ընկել իր շիտակությամբ, ազնվությամբ ու անկաշառությամբ։

• 1755-1760 թվականներին սովորել է Մոսկվայի համալսարանի ազնվական գիմնազիայում։
• 1761 թվականին Մոսկվայի գրավաճառներից մեկի խնդրանքով Ֆոնվիզինը գերմաներենից թարգմանեց դանիական գրականության հիմնադրի առակը. Լյուդվիգ Հոլբերգ . Ընդհանուր առմամբ Ֆոնվիզինը թարգմանել է 228 առակ։

• 1768 թվականին գրվել է «Բրիգադիրը», որը ուժեղ տպավորություն է թողել։
• 1783 թվականի մայիսի 14-ին Մոսկվայի Մեդոքս թատրոնի բեմում տեղի ունեցավ «Անչափահասը» կատակերգության պրեմիերան, որը մեծ հաջողություն ունեցավ։

Ֆոնվիզինը մահացել է 1792 թվականի դեկտեմբերին և թաղվել Ալեքսանդր Նևսկու Լավրայում։

Ազնվական, ով պատշաճ կրթություն չի ստացել, որին, հետևաբար, արգելել են ծառայության անցնել և ամուսնանալ։ (Ֆոնվիզինի օրոք)։

• Անչափահաս դենս, բութ, դեռահաս (այժմ):

Պրոստակովա

nee Skotinina (նա կրում էր այս ազգանունը մինչև իր ամուսնությունը):

Պրոստակովա

Կենտրոնական բացասական կերպար.

• անկիրթ, տգետ, չարամիտ;
• պատկանում է ընտանիքում իշխանությանը.
• երկկողմանի;
• խելագարորեն սիրում է որդուն.

Պրոստակով

պարզունակ,

հիմար.

Պրոստակով

• Թույլ կամք և թույլ;
• Հնազանդվում է կնոջը և վախենում նրանից.
• Կարծիք չունի;
• Անգրագետ;
• «նա խոնարհ է» (ըստ Պրավդինի):

Միտրոֆան

Հունարենից թարգմանված «Միտրոֆան» անունը նշանակում է «նմանվում է իր մորը», մոր տղան։

Միտրոֆան

• Երկու դեմքով;
• Անգրագետ, հիմար, ծույլ;
• Կոպիտ, դաժան;
• Ունի զզվանք սովորելու նկատմամբ;
• Միակ գործունեությունը

հետապնդում է աղավնիներին.

Սկոտինին

անասնական ու անասուն.

Սկոտինին

• ինքնասիրահարված;
• դաժան;
• իմ միակ կիրքը խոզերի հանդեպ իմ սերն է:

Պրավդին

• Պետական ​​պաշտոնյա;
• Կրթված;
• Լրիվ հակառակը

Տիկին Պրոստակովա.

Starodum

• Ազնիվ;
• Ուղղակի;
• Անհամբերության համար

անարդարություն.

Սոֆիա

• բարի, խելացի, իմաստուն;
• Ազնիվ;
• Կրթված։

Միլո

• Երիտասարդ սպա;
• Կրթված;
• Ազնիվ;
• Արժանի փեսացու.

Կատակերգության կառուցման մեջ համապատասխանությունը դասականության օրենքներին

Դասականության օրենքներ

Կատակերգության կառուցում

«Երեք միությունների» կանոնները

Տեղի միասնություն

Պրոստակովի կալվածք

Ժամանակի միասնություն

Գործողությունը տեղի է ունենում մեկ օրվա ընթացքում

Գործողության միասնություն

Երեք հավակնորդների պայքարը Սոֆիայի ամուսինը դառնալու իրավունքի համար

Բոլոր հերոսներին բաժանելով դրական և բացասական

Դրական հերոսներ՝ Ստարոդում, Պրավդին, Միլոն, Սոֆիա

Բացասական կերպարներ՝ Պրոստակովա, Պրոստակով, Միտրոֆան, Սկոտինին

Կատակերգության նպատակը արատները ծիծաղով իրականացնելն է:

Հերոսների «խոսող» անուններ

Սկոտինին, Միտրոֆան, Պրոստակովա, Վրալման, Կուտեյկին, Պրավդին, Ստարոդում, Սոֆիա (հունարեն «իմաստություն»)

Ֆոնվիզինի բոլոր դրական հերոսները, կլասիցիզմի կանոններին համապատասխան, խոսում են «բարձր հանգստությամբ», ճիշտ գրական լեզվով, քանի որ խոսում են հանրային ծառայության և բարոյական պարտքի վեհ հասկացությունների մասին:

Կատակերգության գլխավոր արդյունքը՝ արատը պատժվում է, իսկ առաքինությունը հաղթում է։

Կատակերգության կառուցման անհամապատասխանությունները դասականության օրենքներին

• Հեղինակը ձգտում է կյանքի ավելի ճշմարտացի պատկերմանը: Գլխավոր հերոսների կերպարների բազմազանությունը կլասիցիզմի ավանդույթներից հիմնական շեղումն է։
• Հերոսներն ու փոքր կերպարները գրված են ուշադիր:
• Կան կերպարներ, որոնք հստակորեն չեն կարող դասակարգվել որպես դրական կամ բացասական հերոսներ (Էրեմեևնա, Տրիշկա, ուսուցիչներ): Հեղինակին դրանք պետք են ճորտատիրությունը բացահայտելու համար։

• Յուրաքանչյուր կերպար ոչ թե մեկ որակի անձնավորում է, այլ կենդանի կերպար:
• Բացի զավեշտական ​​տեսարաններից, պիեսում կան նաև ճորտական ​​կյանքի դժվար կողմերը բացահայտող նկարներ, իսկ կլասիցիզմի կատակերգություններում անթույլատրելի էր կոմիկականը, հերոսականն ու ողբերգականը խառնել։

Ռեալիզմ կատակերգության մեջ

• Պատկերների հուսալիություն
• Ազնվական ընտանեկան և սոցիալական հարաբերությունների պատկերում

Առարկաներ

• ազնվականության բարոյական քայքայման խնդիրը
• կրթության խնդիր

Գաղափարը՝ ազնվականների անօրինականությունը։

• Ազնվականները գիտեն և հարգում են միայն իրենց իրավունքները, նրանք մոռացել են իրենց պարտականությունները և
• հեշտությամբ խախտել օրենքը.

1 սլայդ

2 սլայդ

Կախարդական երկիր! Այնտեղ հին ժամանակներում փայլում էր Երգիծանքի քաջ տիրակալը՝ ազատության ընկեր Ֆոնվիզինը... Ա.Ս.Պուշկին.

3 սլայդ

4 սլայդ

Ծնվել է հարուստ ազնվական ընտանիքում։ 1755-1760 թվականներին սովորել է Մոսկվայի համալսարանի գիմնազիայում, իսկ 1761-1762 թվականներին՝ նույն համալսարանի փիլիսոփայական ֆակուլտետում։ Ուսանողական տարիներին զբաղվել է թարգմանություններով։ 1762 թվականին Ֆոնվիզինը դարձավ Արտաքին գործերի քոլեջի թարգմանիչ և տեղափոխվեց Սանկտ Պետերբուրգ։

5 սլայդ

Ծնունդով ազնվական Ֆոնվիզինը տասը տարեկանում ընդունվեց Մոսկվայի համալսարանում նոր բացված գիմնազիան։ 1760 թվականին տասը լավագույն ուսանողների թվում նրան տարել են Պետերբուրգ՝ հանդիպելու համալսարանի հիմնադիր Մ.Վ. Լոմոնոսովը. Փիլիսոփայության բաժնի ուսանող Ֆոնվիզինը ինքնահաստատվել է լատիներեն, ֆրանսերեն և գերմաներեն թարգմանություններ կատարելով։ Օտար լեզուների գերազանց իմացությունը նրան ստիպել է ծառայել Արտաքին գործերի քոլեջում։ Սանկտ Պետերբուրգում մտերմացել է իր ժամանակի ականավոր գրողների՝ Դերժավինի, Խերասկովի, Կնյաժնինի...

6 սլայդ

Ֆոնվիզինի գրական գործունեությունը սկսվել է 18-րդ դարի 60-ական թվականներից։ Հետաքրքրասեր և սրամիտ անձնավորություն՝ նա ստեղծված էր երգիծաբան դառնալու համար։ Իսկ դառը ծիծաղի համար բավական պատճառներ կային այն ժամանակվա ռուսական իրականության մեջ։ Ֆոնվիզինը տեսավ, որ յուրացնողները, կաշառակերները և կարիերիստները հավաքվել են Եկատերինա II-ի գահի շուրջ, որ գյուղացիական ապստամբությունների ալիքները մոտալուտ ժողովրդական փոթորկի ահռելի նշաններ են։

7 սլայդ

Երիտասարդ ազատ մտածող սպաների շրջանակի հետ շփվելու արդյունքում նա ստեղծեց «Ուղերձ իմ ծառաներին...» (1769) - երգիծական ստեղծագործություն, որը հիմնված է ռուսական առակների և երգիծանքի ավանդույթների վրա: Միևնույն ժամանակ, գրողը հետաքրքրություն է ցուցաբերել դրամայի նկատմամբ, և նրա մոտ հղացել է ռուսական օրիգինալ երգիծական կատակերգության գաղափարը։ Այս տեսակի առաջին օրինակը նրա «Բրիգադիրն» էր (1766-1769):

8 սլայդ

Դրաման՝ որպես սեռերից մեկը գեղարվեստական ​​գրականությունտեքստից և էպիկականից էականորեն տարբերվում է հիմնականում նրանով, որ այն նախատեսված է բեմում բեմադրության համար: Դրա բովանդակությունը բաղկացած է ելույթներից, հերոսների զրույցներից՝ երկխոսության (զրույց երկու կամ ավելի կերպարների միջև) և մենախոսության (խոսք, պատմություն, մտքերի և զգացմունքների արտահայտում առաջին դեմքով)։ Հերոսների խոսքն ուղեկցվում է դիտողություններով՝ գործողության դրվածքի, կերպարների ներքին վիճակի, դեմքի արտահայտությունների և ժեստերի մասին հեղինակի ցուցումներ։

Սլայդ 9

Դրամատիկական ստեղծագործությունների հիմնական տեսակներն են ողբերգությունը, դրաման, կատակերգությունը։ Կատակերգությունում ծաղրի են ենթարկվում սոցիալական կյանքի որոշ ասպեկտներ, մարդկանց կերպարների բացասական գծերն ու առանձնահատկությունները։ Երգիծանքը (լատիներեն sature - խառնուրդ, mishmash) կատակերգության տեսակ է, որն ամենից անխնա ծաղրում է մարդու անկատարությունը՝ ծաղրի միջոցով կտրուկ դատապարտելով մարդկային արատները կամ մարդկային կյանքի անկատարությունը։

10 սլայդ

Ֆոնվիզինը իր ամենանշանակալի ստեղծագործության մեջ՝ «Անչափահասը» (1781 թ.) կատակերգությունում մատնանշում է Ռուսաստանի բոլոր անախորժությունների արմատը՝ ճորտատիրությունը։ Հեղինակը գնահատում և դատում է ոչ թե մարդկային արատները, այլ առաջին հերթին սոցիալական հարաբերությունները։ Դրական հերոսները՝ լուսավորյալ ազնվականները, ոչ միայն դատապարտում են ճորտատիրությունը, այլև պայքարում են դրա դեմ։ Կատակերգությունը հիմնված է սուր սոցիալական կոնֆլիկտի վրա։ Պրոստակովների տանը կյանքը ներկայացվում է ոչ թե որպես անհեթեթ սովորույթների ամփոփ պատկեր, այլ որպես ճորտատիրության վրա հիմնված հարաբերությունների համակարգ։

11 սլայդ

Հեղինակը ստեղծում է բազմակողմ կերպարներ՝ բացահայտելով այնպիսի բացասական կերպարների ներքին դրաման, ինչպիսիք են Էրեմեևնան և Պրոստակովան։ Ըստ Ն.Վ.Գոգոլի՝ «Անչափահասը» «...իսկապես սոցիալական կատակերգություն է»։ 1782 թվականին Ֆոնվիզինը հրաժարական է տվել և զբաղվել միայն գրական գործունեությամբ։ 1783 թվականին հրատարակել է մի շարք երգիծական երկեր։ Ինքը՝ կայսրուհին, վրդովված պատասխանեց նրանց.

12 սլայդ

Կյանքի վերջին տարիներին Ֆոնվիզինը ծանր հիվանդ էր (կաթված), բայց շարունակեց գրել մինչև մահ։ 1789 թվականին նա սկսեց աշխատել «Իմ գործերի և մտքերի անկեղծ խոստովանություն» ինքնակենսագրական պատմվածքի վրա, բայց չավարտեց այս աշխատանքը: Պատմվածքը ռուսական արձակի հրաշալի ստեղծագործություն է։ Այստեղ հեղինակի կերպարում վերստեղծվում է մարդու և գրողի կերպարը` ռուսերեն մտածելակերպով, հումորով, հեգնանքով, ցուցադրվում է. հոգևոր հարստությունմարդ, ով գիտի վեր կանգնել իր թուլություններից և անվախ պատմել հայրենակիցներին դրանց մասին։

1-ը 4-ից

Ներկայացում թեմայի շուրջ.

Սլայդ թիվ 1

Սլայդի նկարագրություն.

Սլայդ թիվ 2

Սլայդի նկարագրություն.

Փոքր տեսքը - Դենիս Իվանովիչ Ֆոնվիզինի կատակերգություն: Այս պիեսը նրա ամենահայտնի ստեղծագործությունն է և 18-րդ դարի ամենահայտնի պիեսը ռուսական բեմում հետագա դարերում: Սա առաջին հասարակական-քաղաքական կատակերգությունն է ռուսական դրամայի պատմության մեջ։ Հեղինակը դրանում մերկացնում է իր ժամանակակից հասարակության արատները։

Սլայդ թիվ 3

Սլայդի նկարագրություն.

Կատակերգության հերոսները Կատակերգության հերոսները Ռուսաստանում 18-րդ դարի սոցիալական տարբեր շերտերի ներկայացուցիչներ են՝ պետական ​​այրեր, ազնվականներ, ճորտատերեր, ծառաներ, ինքնակոչ մոդայիկ ուսուցիչներ։ Գլխավոր հերոսները՝ ինքը տգետ Միտրոֆանուշկան և նրա մայրը, 18-րդ դարի ճորտ տիկին Պրոստակովան, ով վերահսկում է ամեն ինչ և բոլորին. ամուսինը, որին նա կարող է ծեծել առանց վարանելու, և որդու՝ Միտրոֆանի դաստիարակությունը, փաստորեն, նա ծանրաբեռնված չէ իր դաստիարակությամբ և կրթությամբ, այլ միայն ջանասիրաբար կատարում է հասարակության նորաձև ավանդույթները և դրա մեջ իր դիրքը. Ես կռվում եմ, այդպես է տունը պահում»։

Սլայդ թիվ 4

Սլայդի նկարագրություն.

«Փոքրը» պիեսի նշանակությունը ժամանակակիցի համար Ինչպես կլասիցիզմի դարաշրջանի մյուս պիեսները, «Փոքրը» նույնպես պարզ է իր պրոբլեմատիկայում՝ ավանդական ազնվական կրթության դատապարտում և գավառականի «չար բարոյականությունը», «վայրենությունը»։ ազնվականություն; կերպարները հստակորեն բաժանվում են դրական և բացասական, նրանց տրվում են իմաստալից ազգանուններ (Պրոստակովներ, Սկոտինիններ, Միտրոֆան - «մոր դրսևորում» հունարեն, Starodum, Milon, Pravdin, Sophia - «իմաստություն» հունարեն, Tsyfirkin, Vralman, Kuteikin ) Այնուամենայնիվ, կատակերգությունը հսկայական ժողովրդականություն է ձեռք բերել հասարակության և ընթերցողների շրջանում ոչ միայն հմտորեն ներկայացված հասարակական-քաղաքական խնդիրների, այլև բացասական կերպարների չափազանց վառ պատկերների պատճառով (դրականներն ավելի շատ նման են հեղինակի տեսակետը փոխանցող պատճառաբանություններին. տեսակետից), երկխոսության աշխույժությունը, հումորը և բազմաթիվ առած մեջբերումներ («Ես չեմ ուզում սովորել, ես ուզում եմ ամուսնանալ», «Սրանք չարի արժանի պտուղներն են»): Միտրոֆանուշկա և Պրոստակովա անունները դարձան կենցաղային անուններ:

Ձեր ուշադրությանն եմ ներկայացնում Ֆոնվիզինի մասին վավերագրական ֆիլմի դրվագներ, «Մինոր» կատակերգության դասերի համակարգի ներկայացում և աուդիո ֆայլեր:

Դաս 1. «Ընդերքը» որպես երգիծական կատակերգություն. Կատակերգության սյուժեն և հակամարտությունը.

1. Ֆոնվիզինը և նրա կատակերգությունը

Տնային աշխատանքների իրականացում

· Ֆոնվիզինի կյանքի ո՞ր հիմնական փուլերն եք նկատել տնային աշխատանք կատարելիս: (Ծնվել է Մոսկվայում ռուսացված գերմանացիների ընտանիքում, լավ սովորել է Մոսկվայի համալսարանի գիմնազիայում, տեղափոխվել է Սանկտ Պետերբուրգ, ճանաչել Լոմոնոսովին, սկսել է զբաղվել թատրոնով։ Գրական գործունեությունը սկսել է առակների և պիեսների թարգմանություններով։ Այնուհետև աշխատել է։ որպես թարգմանիչ Արտաքին գործերի քոլեջում: Ֆոնվիզինի առաջին «Բրիգադիր» պիեսը: Նա Պանինի մտերիմ ընկերն էր, որին ատում էր Եկատերինա II-ը: «Անչափահասը» առաջին անգամ բեմադրվել է 1782 թվականի սեպտեմբերի 24-ին: Բայց դրանից հետո Ֆոնվիզինը ստիպված եղավ թոշակի անցնել: Գրել է «Ընդհանուր դատարանի քերականություն» երգիծանքը, որից հետո նրան արգելել են տպագրել։ Այնուհետև այն դժվարությամբ հիվանդացել է և մահացել 47 տարեկանում։

· Եկեք դիտենք տեսանյութեր և պատասխանենք հարցերին (սլայդներ 2-4)

Սլայդ 2. Տոհմ. Մանկություն (տեսանյութի դիտում)

Ո՞րն է Ֆոնվիզինների ընտանիքի ծագումը: (գերմանական ծագում):

Ե՞րբ են նրանք հայտնվել Ռուսաստանում։ (Ֆոնվիզինի նախնիները հայտնվել են Ռուսաստանում Իվան Ահեղի օրոք, Լիվոնյան պատերազմի ժամանակ)

Որտեղ է ծնվել Ֆոնվիզինը: (Մոսկվայում)

Ո՞ւմ անունով է այն կոչվում: (ի պատիվ իր նախնի Դենիսի)

Որտե՞ղ և ինչպե՞ս է սովորել։ (Ես լավ եմ սովորել Մոսկվայի համալսարանի գիմնազիայում)

Սլայդ 3. Կատակերգություն «Մինոր»

Ի՞նչ թերություններ է բացահայտում Ֆոնվիզինը: (շողոքորթություն, չարախոսություն, վայրենություն և ճորտատիրության դաժանություն)

Ո՞ւմ բերանը նա դրեց իր ամենաներքին մտքերը: (Պրավդինի և Ստարոդումի բերանում)

Սլայդ 4. Կատակերգության բեմադրություն

Որտե՞ղ է առաջին անգամ բեմադրվել կատակերգությունը: (Ծարիցին մարգագետնում հին թատրոնում)

Ի՞նչ ասաց արքայազն Պոտյոմկինը Ֆոնվիզինին կատակերգության թողարկումից հետո: («Մեռիր, Դենիս, դու չես կարող ավելի լավ գրել»)

Ի՞նչն է դատապարտել գրողը կատակերգության մեջ. («չար արժանի պտուղներ»)

Ի՞նչ էր նշանակում «անչափահաս» բառը: (այսպես էին անվանում ազնվականներին, ովքեր մեծահասակների տարիք չէին հասել)

2. Դասի թեմայի, նպատակների, խնդիրների հայտարարում.

Այսօրվա մեր զրույցի թեման կլինի Դ.Ի. Ֆոնվիզին «Մինոր»,

Եվ նպատակն է լուծել խնդիրը «Ինչպիսի՞ն պետք է լինի իսկական ազնվականը և արդյոք ռուսական ազնվականությունը համապատասխանում է իր նպատակին»:

3. Վիկտորինա կատակերգության իմացության վերաբերյալ:

Ø Որտե՞ղ է տեղի ունենում կատակերգությունը: (Պրոստակովայի կալվածքում)

Ø Ո՞վ է Պրոստակովայի սոցիալական ծագումը: (ազնվական կին, հողատեր)

Ø Ինչպե՞ս է Պրոստակովան կապված Սկոտինինի հետ: (եղբայր)

Ø Ո՞վ է Պրոստակովայի ազգականը Սոֆիայի հետ: (աշակերտ, հեռավոր ազգական)

Ø Ո՞վ է Սոֆյան առնչվում Starodum-ի հետ: (քեռի)

Ø Որո՞նք են Միտրոֆանի ուսուցիչների անունները: (Ցիֆիրկին, Վրալման, Կուտեյկին)

Ø Ո՞վ է Էրեմեևնան: (Միտրոֆանի դայակը)

Ø Ինչպե՞ս է Սոֆիայի նշանածի անունը: (Միլոն)

Ø Ո՞վ է Պրավդինը: (օրենքի ներկայացուցիչ, ով եկել էր Պրոստակովայի կալվածքում կարգուկանոն հաստատելու)

Ø Ո՞րն է Միտրոֆանի սիրելի զբաղմունքը: (աղավնիներին հալածեք աղավնանոցում)

Ø Քանի՞ հայցվոր ունի Սոֆյան և ովքեր են նրանք: (Միլոն, Սկոտինին, Միտրոֆան)

Ø Ո՞ւմ են պատկանում այս բառերը.

o «Իսկ դուք, անասուններ, մոտեցեք»: (Պրոստակովա)

o «Գիշերը ես անընդհատ խմիչք էի խնդրում: Ես վայելեցի մի ամբողջ սափոր կվաս ուտել»։ (Էրեմեևնա)

o «Ես սիրում եմ խոզեր..., և մեր թաղամասում այնպիսի մեծ խոզեր կան, որ նրանցից ոչ մեկը չկա, որը, կանգնելով հետևի ոտքերի վրա, մեզանից յուրաքանչյուրից մի ամբողջ գլուխ բարձր չլինի»: (Սկոտինին)

o «Կարդացեք ինքներդ: ... Ես կարող եմ նամակներ ստանալ, բայց միշտ ասում եմ ուրիշին, որ կարդա»։ (Պրոստակովա)

o «Առանց հոգու տգետը գազան է. Ամենափոքր արարքը նրան տանում է ամեն հանցանքի մեջ»։ (Starodum)

4. Կատակերգության վերլուծություն.

Սլայդ 5. Եկեք հիշենք տեսությունը:

Ի՞նչ է երգիծանքը:

Սա կոմիքսների տեսակ է, որը ծաղրում և բացահայտում է սոցիալական արատները:

Ի՞նչ է կատակերգությունը:

Սա դրամայի ժանր է, որտեղ երգիծվում են մարդկային կամ բարոյական արատները

Որո՞նք են Ֆոնվիզինի կատակերգության խնդիրները:

1. Ինչպիսի՞ն պետք է լինի իսկական ազնվականը, և արդյոք ռուսական ազնվականությունը համապատասխանում է իր նպատակին:

2. Պայծառության, կրթության կարիքը՝ դրանց բացակայությունը..

3. Գյուղացիների իրավունքների բացակայությունը և հողատերերի կամայականությունները.

U.: Կատակերգության մեջ կա երկու պատմություն: Մեկը լուծում է սիրային կոնֆլիկտը, մյուսը՝ սոցիալական ու բարոյական կոնֆլիկտը: Նկարենք այս երկու հակամարտությունների իրադարձությունները։

Թ.Պ. Մակոգոնենկո. «Ֆոնվիզինի գեղարվեստական ​​նորարարությունն իրեն դրսևորեց «Փոքրը»... մի սյուժեում, որը բացահայտում է հիմնական պատմական հակամարտությունը…

· Պիեսում սիրային կապ կա՞: (Այո: Եվ արտաքուստ գործողությունը հիմնված է սիրային կոնֆլիկտի վրա):

Սիրային կոնֆլիկտի լուծումը տեղի է ունենում կարծես դրսից՝ Սթարոդումի կողմից. նա միավորում է Սոֆիային և Միլոյին։ Հաղթում է առաքինի հերոսը։

Բայց Ֆոնվիզինի համար սիրային հակամարտությունը գլխավորը չէ։ Սոֆիայի դժբախտությունների պատմությունը կազմում է միայն այն ֆոնը, որի վրա խաղարկվում է պիեսի գլխավոր հակամարտությունը՝ հասարակական-քաղաքականը։

· Ո՞ւմ միջեւ կան լուրջ տարաձայնություններ: Ո՞րը։

Ճորտատերերի և լուսավոր ազնվականների միջև (չարի աշխարհ՝ բանականություն, չար՝ առաքինություն, կամայականություն՝ օրենք): Այս հակամարտության զարգացումը հետևելու համար մենք պետք է նորից դիմենք սյուժեին, որը վարպետորեն կառուցում է Ֆոնվիզինը: Պարզվում է, որ այն բազմամակարդակ է, բազմակառուցվածքային, հետևաբար մի քանի պատմություն.

Այսպիսով, Ֆոնվիզինի բարձրացրած խնդիրներից մեկն էլ այն խնդիրն էր, թե ինչպես կրթել իրական քաղաքացի։ Ֆոնվիզինը մեզ ցույց է տալիս Միտրոֆանի ուսուցիչներին։ Պատմե՛ք նրանց մասին։

Անհատական ​​տնային աշխատանքների ստուգում

1. Պատմություն Ցիֆիրկինի մասին

2. Պատմությունը Կուտեյկինի մասին

3. Վրալմանի պատմությունը

Ø Կոմիքս ստեղծելու եղանակներից մեկը «խոսող» ազգանունների օգտագործումն էր։ Ի՞նչ են ասում ուսուցիչների անունները. (Ցիֆիրկին - այս ազգանունը հուշում է մաթեմատիկայի ուսուցչի մասնագիտության մասին: Կուտեյկին - հնացած «կուտյա» բառից - եկեղեցական սնունդ, ակնարկ, որ Կուտեյկինը գալիս է եկեղեցու սպասավորներից: Վրալման - կտրուկ բացասական հատկանիշ, ակնարկելով, որ նման կրողը ազգանունը ստախոս է)

Ø Միտրոֆանի «քննության» մասին ասվում է, որ այս տեսարանում տեղի է ունենում իսկական լուսավորության և ռազմատենչ տգիտության բախում։ Համաձա՞յն եք սրա հետ։ Ինչո՞ւ։

Ø Ո՞վ կարող է նման տգետ ուսուցիչների կրթել։ Կարո՞ղ են իսկական քաղաքացի, լավ ազնվական, կիրթ մարդ դաստիարակել։

Ø Ինչպե՞ս է Պրոստակովան վերաբերվում որդու կրթությանն ու դաստիարակությանը: (Խենթորեն սիրելով իր որդուն, նա փորձում է պաշտպանել նրան սովորելուց, որպեսզի Միտրոֆանուշկան չաշխատի: Փորձելով բարենպաստ տպավորություն թողնել Ստարոդումի վրա, նա ասում է իր երեխային. «Գոնե արտաքին տեսքի համար սովորիր, որպեսզի նրա ականջին է հասնում, թե ինչպես ես դու աշխատում, Միտրոֆանուշկա...»: Նրա համար մաթեմատիկան «դատարկություն է», «հիմար գիտություն», աշխարհագրություն նույնպես պետք չէ. Անկեղծորեն համոզված եմ, որ գիտություններ պետք չեն, քանի որ «անգամ առանց գիտության մարդիկ ապրում և ապրել են...»)

Ø Նա կրթվա՞ծ է, թե՞ ոչ:

Ø Ինչու՞ պետք է իսկական ազնվականը կրթվի:

Ø Ինչո՞ւ եք կարծում, որ կատակերգությունը սկսվում է դերձակ Տրիշկայի հետ տեսարանով:

Ø Ի՞նչ ենք մենք սովորում Պրոստակովների տան կյանքի մասին՝ ուշադիր կարդալով 1-ին օրենքը:

Ø Ի՞նչ ենք մենք սովորում Պրոստակովայից և Սկոտինինից իրենց հարազատների մասին:

Ø Ինչպիսի՞ն են փոխհարաբերությունները ընտանիքի անդամների միջև: (ուժի դիրքից):

Ø Ի՞նչ հարաբերություններ կան ազնվականների և ճորտերի միջև: (d.5 yavl.4,5; d.1 yavl.4), հողատերերի շահերը.

Ø Ո՞րն է բացասական հերոսների նպատակը: Ցույց տվեք, թե ինչ և ինչպես չպետք է լինի:

Իսկական ազնվականի խնդիրը ցույց է տրված նաև Ստարոդումի մենախոսություններում։ Starodum-ը հեղինակի դիրքորոշումն արտահայտող կերպար է։ Նման կերպարը կոչվում էր պատճառաբանող։

Անհատական ​​տնային աշխատանքների ստուգում.

Ø Ասա մեզ, թե ինչի մասին է խոսում Starodum-ը, ի՞նչ արատներ է նա մերկացնում իր մենախոսություններում:

Տնային աշխատանք:

1. Լրացրե՛ք Պրոստակովայի խոսքի բնութագրերի աղյուսակը: (*Սլայդ 12) (Անհատական ​​առաջադրանք. 1 գործողության 1-4 երևույթի դրամատիզացում)

2. Իմացեք երգիծանքի և կատակերգության սահմանումները

Դաս 2. «Ընդերքը» որպես կլասիցիզմի կատակերգություն

1. Տնային աշխատանքների ստուգում

Ø Խոսքի բնութագրումը դրամատիկ ստեղծագործության մեջ կերպար ստեղծելու հիմնական միջոցն է։ Ինչո՞ւ։

Ø Ո՞ր բառերն են գերակշռում տիկին Պրոստակովայի ելույթում։

Ø Արդյո՞ք նա բոլորի հետ նույնն է խոսում: Ո՞ւմ հետ և ինչպե՞ս:

Ø Կարդացեք, թե ինչ բառեր են գերակշռում նրա տարբեր մարդկանց հետ զրույցում

Ø Կախված իրավիճակից, նա կարող է տարբեր կերպ խոսել մեկ անձի հետ: Ապացուցիր

Ø Ի՞նչ եզրակացություն կարող ենք անել Պրոստակովայի խոսքի բնութագրերից նրա բնավորության որակների վերաբերյալ:

Ø Ի՞նչ եզրակացություն կարող ենք անել Ֆոնվիզինի մասին՝ որպես դրամատուրգի։

2. Ուսուցչի խոսքը. Դասախոսության ձայնագրություն.

«Ավելի քան երկու հարյուր տարի է անցել «Անչափահասի» առաջին ներկայացումից, բայց Ֆոնվիզինի կատակերգությունը հաջողությամբ ներկայացվում է ժամանակակից թատրոնի բեմում, ինչը նշանակում է, որ «ժամանակների գետն իր հորդառատ գետը» չի կուլ տվել տասնութերորդը. -դարի խաղ. Եվ այս երևույթը բացատրում ենք նրանով, որ կլասիցիզմի դարաշրջանում ստեղծված պիեսը, հեղինակի տաղանդի շնորհիվ իր առանձնահատկությունները ներառելով, դուրս է եկել կլասիցիզմի շրջանակներից՝ շատ առանձնահատուկ տեղ զբաղեցնելով ռուսական դրամատուրգիայում։ Այսօր մենք կբացահայտենք նրա մեջ կլասիցիզմի առանձնահատկությունները, ինչպես նաև կգտնենք այն հատկանիշները, որոնք տարբերում են կատակերգությունը կլասիցիստական ​​ստեղծագործություններից։

Բայց նախ պետք է ծանոթանալ կլասիցիզմին՝ որպես գրականության ուղղություն։

Գրականության և արվեստի մեջ կան հետևյալ ուղղությունները.

1. Կլասիցիզմ

3. Ռոմանտիզմ

4. Ռեալիզմ

5. Մոդեռնիզմ

Կլասիցիզմը գեղարվեստական ​​համակարգ է, որը զարգացել է ոչ միայն գրականության, այլև գեղանկարչության, քանդակագործության, ճարտարապետության, բնանկարի արվեստի և երաժշտության մեջ։ Ահա թե ինչի մասին կխոսենք այսօր։

(* առաջադրանքի հայտարարություն. լրացրեք աղյուսակը պատասխաններով)

Կլասիցիզմը զարգացավ 17-րդ դարում Ֆրանսիայում՝ արտացոլելով աբսոլուտիզմի կամ բացարձակ միապետության վերելքը։

Հենց կլասիցիզմ անվանումը (լատիներեն Сlassicus - օրինակելի) ընդգծում էր այն փաստը, որ այս շարժման արվեստագետները ժառանգել են հնագույն «դասականները»: Բայց կլասիցիստները հույներից ու հռոմեացիներից վերցրել են ոչ թե ամեն ինչ, այլ միայն այն, ինչ նրանք համարում էին կարգուկանոնի, տրամաբանության և ներդաշնակության մարմնացում։ Ինչպես գիտեք, հնագույն ճարտարապետությունը հիմնված է ուղիղ գծերի կամ կատարյալ շրջանագծի սկզբունքի վրա։ Կլասիցիստներն այն ընկալել են որպես զգացմունքների նկատմամբ բանականության և տրամաբանության առաջնահերթության արտահայտություն։ Կլասիցիստները նույնպես տպավորված էին հին արվեստով, քանի որ նրանում լայնորեն ներկայացված էին հայրենասիրական և քաղաքացիական թեմաները:

Կլասիցիզմի սկզբունքները

Ամեն ինչի հիմքը միտքն է։ Գեղեցիկ է միայն այն, ինչ խելամիտ է:

Հիմնական խնդիրը բացարձակ միապետության ամրապնդումն է, միապետը բանականության մարմնացումն է։

Հիմնական թեման անձնական և քաղաքացիական շահերի, զգացմունքների և պարտականությունների բախումն է

Մարդու բարձրագույն արժանապատվությունը պարտքի կատարումն է, պետական ​​գաղափարին ծառայելը

Հնության ժառանգությունը որպես մոդել

(Բանավոր բացատրություն. գործողությունը տեղափոխվել է այլ ժամանակ ոչ միայն հնագույն մոդելների նմանակման նպատակով, այլ նաև որպեսզի ծանոթ կյանքը չխանգարի դիտողի կամ ընթերցողի գաղափարների ընկալմանը)

«Զարդարված» բնության իմիտացիա

Վերսալը՝ ֆրանսիական թագավորների նստավայրը, հպարտանում էր իր զբոսայգով, որը նախագծել էր Անդրե Լե Նոտրը։ Բնությունը նրա մեջ ընդունում էր ռացիոնալ, երբեմն խիստ երկրաչափական ձևեր, որոնք նրան պատվիրում էին մարդկային միտքը: Այգին առանձնանում էր նրբանցքների ու լճակների հստակ համաչափությամբ, խստորեն տրամաչափված ծառերի ու ծաղկե մահճակալների խստորեն տրամաչափված շարքերով և դրանում գտնվող արձանների հանդիսավոր արժանապատվությունով։

Ռուսական Պետրոդվորեցը նաև լանդշաֆտային այգեգործության արվեստի հրաշալի օրինակ է։ Չնայած այն ստեղծվել է գրեթե մեկ դար անց, այն, ինչպես Վերսալը, մարմնավորում էր կլասիցիզմի շատ ուժեղ կողմեր։ Նախագծի հայեցակարգը և իրականացումը պատկանում է Անդրեաս Շլյուտերին և Բարդուղիմեոս Ռաստրելլիին։ Առաջին հերթին, սա ամբողջ մեծ անսամբլի խիստ ներքին համաչափությունն է, որը միավորում է ճարտարապետական ​​կառույցները, հսկայական շատրվանների կասկադները, քանդակագործական խմբերը և զբոսայգու խիստ դասավորությունը՝ աչքի ընկնող իր ընդարձակությամբ և համամասնությունների մաքրությամբ:

Ձեր առջև է գտնվում ամենամեծ Պետերհոֆ շատրվանը՝ «Սամսոնը պատռում է առյուծի ծնոտը», որը ստեղծվել է քանդակագործ Միխայիլ Կոզլովսկու կողմից:

Ø Ինչո՞ւ եք կարծում, որ սա դասական աշխատանք է: (Հին հերոսը, նրա գեղեցկությունը, հայրենասիրական թեմաները, միապետի փառաբանումը)

Այս շարժման սկզբունքներին ոչ պակաս հավատարիմ էին կլասիցիզմի նկարիչները, քան ճարտարապետները։

Ø Այստեղ գտե՛ք դասականության առանձնահատկությունները

Ֆրանսիական կլասիցիզմի տեսաբան Նիկոլա Բուալո-Դեպրեոն իր «Պոետիկ արվեստ» աշխատության մեջ ուրվագծել է կլասիցիզմի սկզբունքները գրականության մեջ։

Կլասիցիզմի հիմնական պահանջները գրականության մեջ

1. Հերոսները «պատկերներ են առանց դեմքի»: Նրանք չեն փոխվում՝ լինելով ընդհանուր ճշմարտությունների արտահայտիչներ։

2. Բացառվեց ընդհանուր լեզվի օգտագործումը

3. Կոմպոզիցիոն խստության պահանջ

4. Ստեղծագործության մեջ երեք միասնության պահպանում՝ ժամանակ, վայր և գործողություն:

5. Խիստ բաժանում ժանրերի.

6. Դերային համակարգ

«Բարձր»՝ ողբերգություններ, էպիկական պոեմներ, երգեր, շարականներ

«Ցածր»՝ կատակերգություններ, երգիծանքներ, առակներ

Ժանրերի խառնումը համարվում էր անընդունելի։

Բայց Մոլիերի կարծիքը. «Կատակերգության խնդիրն արատները դատապարտելն է»։

3. Վերլուծական աշխատանք

Ø Հիշենք, թե դասականները ո՞ր ժանրն էին համարում կատակերգությունը։ (Ցածր.)

Ø Ինչու՞ (Ցածր հերոսներ, կենդանի կյանք («ցածր»), առօրյա, ցածր կրքեր):

Ø Ֆոնվիզինի գործն իսկապե՞ս կատակերգություն է: Ի՞նչ է նա ծաղրում:

Ø - Ո՞րն է կլասիցիստների համար իդեալական մարդը: (Հայրենիքի բարօրության համար ծառայող առաքինի, օրինապաշտ, լուսավոր, կիրթ, բարեկիրթ քաղաքացի):

Ø Կա՞ նման հերոս Ֆոնվիզինի կատակերգության մեջ: (Այո, սա Starodum, Pravdin)

Ø Ի՞նչ գաղափարներ են նրանք դավանում:

Ø Կա՞ ժամանակի միասնություն կատակերգության մեջ:

Ø Տեղի միասնությունը պահպանվու՞մ է։

Ø Արդյո՞ք պահպանվում է գործողության միասնությունը: (Ոչ, կա երկու հակամարտություն, երկու պատմություն)

Ø Կա՞ բաժանում դրական և բացասական կերպարների։

Ø Ինչի՞ն է հավատում Ֆոնվիզինը որպես լուսավորության դարաշրջանի գրող: (Հավատքը բանականությանը, որ օրենքը և կրթությունը կարող են շտկել հասարակության բարոյականությունը, հեղինակի իդեալի ուղղակի արտահայտությունն է):

Ø Կլասիցիզմի ո՞ր կանոններից է հեռանում գրողը։

Ø 1. Հերոս-սխեման, մեկ որակի կրող (Ֆոնվիզինի համար՝ անհատական ​​հատկանիշներ, տեսակներ): Օրինակներ. (U բարիքներՖոնվիզինը ստեղծում է կենսագրություն, ինչպես, օրինակ, Starodum)

Ø 2. Արտաքին կատակերգություն՝ կառուցված ֆարսային տեսարանների վրա՝ դրա հիմքը կազմող կատակերգական տեսարանները, որոնք միահյուսված են գործողությանը, ծիծաղն ունի ժխտման ուժ։ Օրինակներ.

Ø 3. Ժանրի մաքրություն՝ ժանրերի խառնուրդ (երգիծական և հումոր): Օրինակներ.

Ø 4. Դրական հերոսների կերպարները իսկապես նոր մարդկանց գծերն են: Օրինակներ.

Ø 5. Գործողության պայմանական դիրք, կյանքի գեղարվեստական ​​նկարներ՝ գործողության կոնկրետ վայր, առօրյա կյանքի իրական պատկերներ: Օրինակներ.

Ø 6. Ավելի պայմանական կերպարներ՝ կերպարների պայմանավորում ըստ միջավայրի, դաստիարակության։ Օրինակներ.

Այժմ անդրադառնանք կոմիքս ստեղծելու խնդրին

Պատասխանել. Ֆոնվիզինն օգտագործում է «խոսող» անուններ և ինքնամփոփ արտահայտություններ։

Հարց. Սրանք կլասիցիզմի կատակերգության ավանդական տեխնիկա են։ Ուշադրություն դարձրեք լրացուցիչ սյուժետային տեսարանների տեսքին, այսինքն. սյուժեին չառնչվող տեսարաններ, որը լրիվ նոր էր ռուսական դրամայում։ Անվանեք նման տեսարաններ: Ի՞նչ եք կարծում, սա ի՞նչ տվեց հեղինակին:

Պատասխանել. Լրացուցիչ սյուժետային տեսարաններն են, օրինակ, կաֆտան փորձելու տեսարանը, Պրոստակովայի զրույցը եղբոր, Էրեմեևնայի հետ։ Նրանք թույլ տվեցին հեղինակին խորացնել իր ըմբռնումը անմշակ հողատեր ընտանիքի, նրա պահանջների ու ձգտումների ստորության, բարձր իդեալների բացակայության և նման ներընտանեկան կառույցի անհիմն լինելու մասին։ Այս ամենը հեռուստադիտողին համոզում էր բեմում կատարվողի ճշմարտացիության ու կենսականության մեջ։

Ø «Ինչո՞ւ են այս տեսարանները դիտվում անկեղծ հետաքրքրությամբ»: (բացասական հերոսների կերպարներն ավելի կենսական, ավելի խորը, ավելի հետաքրքիր են ստացվել):

Դա տեղի է ունեցել մի շարք պատճառներով. դրամատուրգը փորձել է բացատրել հերոսների կերպարները նրանց կենսապայմաններով և դաստիարակությամբ։

Ø Սա ապացուցիր կատակերգության օրինակներով:

Բացասական հերոսների ելույթը սահմանում է հերոսների անհատական ​​առանձնահատկությունները, մենք դա արդեն նշել ենք Պրոստակովայի խոսքի բնութագրերի օրինակում:

Ø Բացահայտեք «Անչափահասը» կատակերգության մեկ այլ առանձնահատկություն, սկսած Պրոստակովայի մասին Վյազեմսկու խոսքերից. «Նրա կերպարը կանգնած է ողբերգության և կատակերգության սահմանագծի վրա»:

Հարց. Ո՞ր կարևորագույն հատկանիշն է նկատել Պ.Վյազեմսկին։

Պատասխանել. Կատակերգությունը համատեղում է տխուրն ու զվարճալիը, վեհն ու սովորականը։ Եվ սա նորություն էր կլասիցիզմի համար։

Ø «Ո՞րն էիք տեսնում կատակերգության ավարտի առանձնահատկությունները»: (Արատը պատժվում է, առաքինությունը հաղթում է։ Իրականում դա տեղի չունեցավ, քանի որ հերոսները չգնացին առաքինության ճանապարհով, որը կհակասեր նրանց բարոյական էությանը)։

«Իհարկե, «Նեդորոսլ» կատակերգությունը ռուսական կլասիցիզմի ստեղծագործություն է։ Բայց դա ռուսական ռեալիստական ​​գրականության ակունքներում է։ Ֆոնվիզինի պիեսում ամեն ինչ ռուսական է, ազգային՝ թեմա, սյուժե, կոնֆլիկտ, կերպարներ։ Ֆոնվիզինի մեծ վաստակն այն է, որ գտնվելով կլասիցիստական ​​կանոնների ու պայմանականությունների շրջանակներում՝ նա կարողացավ ոչնչացնել դրանցից շատերը՝ ստեղծելով մի գործ, որը խորապես նորարար էր թե՛ բովանդակությամբ, թե՛ գեղարվեստական ​​տեսքով։

Ø Ավարտելով մեր զրույցը՝ փորձենք պատասխանել ևս մի քանի հարցի. «Ի՞նչ եք կարծում, մեր ժամանակի համար, որը շատ դժվար է, տոգորված փողի և իշխանության ծարավով, կենսունակ են արդյոք Ֆոնվիզինի համար այդքան հարազատ գաղափարները։

Ø Արդյո՞ք այսօր հնացած են կլասիցիստների կողմից այդքան սիրելի քաղաքացիության և հայրենիքին ծառայելու գաղափարները:

Տնային աշխատանք:

1. Սովորեք դասախոսությունը

• #1

  Super! Երեխաները հիացած էին. Սա լավագույնն է ինտերնետում առաջարկվող ամեն ինչից: Շնորհակալություն!!!

• #2

  Շատ շնորհակալ եմ, ես հանձնում եմ գրականությունը, որոշեցի կրկնել ամբողջ դպրոցական ծրագիրը սկզբից մինչև վերջ - ձեր տեսանյութերը օգտակար էին: Կարճ, պարզ, հասկանալի: Ես իմ խորին շնորհակալությունն եմ հայտնում ձեզ:

• #3

Սլայդ 2

Ուսումնասիրության նպատակը. ծանոթանալ Դ.Ի.Ֆոնվիզինի կյանքին և ստեղծագործությանը և նրա «Փոքր» կատակերգությանը Նպատակները՝ 1. Ուսումնասիրել Դ.Ի.Ֆոնվիզինի կենսագրությունը; 2. Ծանոթանալ «Մինոր» կատակերգության պատմությանը. 3. Նկարագրե՛ք այս կատակերգության հերոսներին; 4. Պարզեք կատակերգության իմաստը և ժամանակակից հնչյունը: Աշխատանքի գործնական նշանակությունը. այս ուսումնասիրության նյութերը կարող են օգտագործվել գրականության դասերին, երբ ուսումնասիրում են Դ.Ի. Ֆոնվիզին «Անթերաճը» 9-րդ դասարանում.

Սլայդ 3

Ֆոնվիզին Դենիս Իվանովիչ (1744 - 1792), դրամատուրգ, արձակագիր Ծնվել է ապրիլի 14-ին Մոսկվայում, հարուստ ազնվական ընտանիքում։ Ստացել է գերազանց տնային կրթություն: 1755 - 60 թվականներին սովորել է Մոսկվայի համալսարանի գիմնազիայում, այնուհետև մեկ տարի համալսարանի փիլիսոփայական ֆակուլտետում, 1769 թվականին Ֆոնվիզինը դարձել է Արտաքին հարաբերությունների քոլեջի ղեկավարի քարտուղար Ն. Պանինի, ժառանգի ուսուցիչը։ գահին։ Նրանց համախմբել էր Եկատերինա II-ի կառավարության դեմ իրենց հակադրությունը և այն համոզմունքը, որ Ռուսաստանին անհրաժեշտ են «հիմնարար օրենքներ»: 1777 - 78 թվականներին նա մեկնել է արտասահման՝ Ֆրանսիա և Գերմանիա, որի մասին հետագայում գրել է «Առաջին ճանապարհորդի նոտաներում», որը վճռորոշ դեր է խաղացել ռուս արձակի զարգացման գործում։ Պուգաչովյան ապստամբությունը ճնշելուց հետո առաջացած արձագանքի մթնոլորտում Ֆոնվիզինը ստեղծեց իր ամենանշանակալի գործը՝ «Անչափահասը» (1781) կատակերգությունը։ Դա ուղղակիորեն ցույց է տալիս Ռուսաստանի բոլոր չարիքների արմատը՝ ճորտատիրությունը և հասարակական տգիտությունը, որոնք, ըստ Ֆոնվիզինի, կարելի է հաղթահարել լուսավորչական ոգով բարեփոխումներով։ 1782 թվականի մարտին, երբ Պանինը հեռացվեց բիզնեսից, նա հրաժարական տվեց՝ որոշելով իրեն ամբողջությամբ նվիրել գրական ստեղծագործությանը։ 1783 թվականին հրատարակել է մի շարք երգիծական ստեղծագործություններ՝ «Ռուս կալվածատերերի փորձառությունը», «Ռուս գրողների խնդրանքը ռուսական մինևրային», «Երևակայական խուլ ու համրի պատմությունը»։ 1784 - 85 թվականներին Ֆոնվիզինը այցելեց Գերմանիա և Իտալիա, որը հրապարակվեց անանուն ֆրանսերեն«Կոմս Նիկիտա Իվանովիչ Պանինի կյանքը»՝ նկարելով իդեալական լուսավոր ազնվականի կերպար։ Կյանքի վերջին տարիներին գրողը ծանր հիվանդ էր, բայց չհրաժարվեց գրական զբաղմունքից. սկսեց «Անկեղծ խոստովանություն իմ գործերի և մտքերում» ինքնակենսագրական պատմվածքը (այն ավարտված չէր, բայց նույնիսկ անավարտ ձևով. դա ռուսական արձակի հրաշալի օրինակ է): 1972 թվականի դեկտեմբերի 1-ին Սանկտ Պետերբուրգում մահացավ Ֆոնվիզինը։ Թաղված է Ալեքսանդր Նևսկու Լավրայում: 1 Ֆոնվիզին Դենիս Իվանովիչ (1744-1792)

Սլայդ 4

Ֆոնվիզինի կատակերգությունը պիես է դեռահասի մասին, նրա հրեշավոր դաստիարակության մասին, որը դեռահասին վերածում է դաժան ու ծույլ արարածի։ Մինչ Ֆոնվիզինի կատակերգությունը «փոքր» բառը բացասական իմաստաբանություն չէր կրում։ Մինչև տասնհինգ տարեկան դեռահասները կոչվում էին անչափահասներ, այսինքն՝ ծառայության անցնելու համար Պետրոս I-ի սահմանած տարիքը: 1736 թ.-ին «թերաճում» մնալու ժամկետը երկարաձգվեց մինչև քսան տարի: Ազնվականության ազատության մասին հրամանագիրը վերացրեց պարտադիր զինվորական ծառայությունը և ազնվականներին իրավունք տվեց ծառայել կամ չծառայել, բայց հաստատեց Պիտեր I-ի օրոք ներդրված պարտադիր ուսուցումը: Պրոստակովան հետևում է օրենքին, թեև հավանություն չի տալիս դրան։ Նա նաև գիտի, որ շատերը, այդ թվում՝ իր ընտանիքի անդամները, շրջանցում են օրենքը։ Միտրոֆանուշկան արդեն չորս տարի է, ինչ սովորում է, բայց Պրոստակովան ցանկանում է նրան տասը տարի պահել իր մոտ։

Սլայդ 5

Կատակերգության պատմություն

Ֆոնվիզինն աշխատել է կատակերգության վրա մոտ երեք տարի. Պրեմիերան կայացել է 1782 թ. «Փոքրը» ֆիլմի արտադրությունը կապված էր բազմաթիվ դժվարությունների հետ։ Սանկտ Պետերբուրգում մերժում ստանալուց հետո դրամատուրգը 1782 թվականի մայիսին դերասան Ի.Ա.Դմիտրևսկու հետ մեկնել է Մոսկվա։ Բայց այստեղ էլ նրան անհաջողություն է սպասում. «Մոսկվայի ռուսական թատրոնի գրաքննությունը», վախեցած շատ տողերի համարձակությունից, թույլ չի տալիս կատակերգությունը բեմ բարձրանալ։ Մի քանի ամիս անց Ֆոնվիզինին դեռ հաջողվեց «ճեղքել» կատակերգության արտադրությունը. 1782 թվականի սեպտեմբերի 24-ին Սանկտ Պետերբուրգում տեղի ունեցավ պրեմիերան։ «Անչափահասը» պիեսի արտասովոր հաջողությունը, երբ այն առաջին անգամ բեմադրվեց Ցարիցին մարգագետնում Ազատ ռուսական թատրոնում, վկայում էր «Դրամատիկական բառարանի» անհայտ հեղինակը. դրամապանակներ նետելը»: Իսկ 1783 թվականի մայիսի 14-ին ներկայացումն առաջին անգամ ներկայացվել է Մոսկվայում՝ Մեդոքս թատրոնի բեմում։ Մոսկվայի «Նեդորոսլ»-ի հաջողությունը հսկայական էր. Այն բեմադրվել է համալսարանի ուսանողների կողմից։ Հայտնվեցին բազմաթիվ սիրողական արտադրություններ։

Սլայդ 6

Անձնավորություններ Simpletons. Տիկին Պրոստակովան նրա կինն է՝ ներկայացման գլխավոր բացասական կերպարը։ Նա շատ է սիրում որդուն և ձգտում է նրան ամուսնացնել Սոֆիայի հետ։ Նա ազնվական կին է, դրա համար էլ կարծում է, որ իրեն ամեն ինչ թույլատրված է։ Միտրոֆանն իրենց տղան է, թերաճ։ Բավականին անտարբեր լինելով իր շրջապատի բոլորի և նաև անբան տղայի նկատմամբ՝ արտաքուստ շատ է սիրում մորը, բայց միայն ձևացնում է նրա հեղինակության համար։ Եզրափակչում նրան ուղարկում են բանակ, և նա ցույց է տալիս, թե իրականում ինչ է մտածում մոր մասին («Քեզնից ազատիր, մայրիկ, ինչպես ես քեզ պարտադրել...»): Էրեմեևնա, մայր (այսինքն, բուժքույր) Միտրոֆանովա: Պրավդին. Ստարոդումը Սոֆիայի հորեղբայրն է և խնամակալը: Իր վիճակի պատճառով էր, որ Պրոստակովան փորձեց Միտրոֆանին ամուսնացնել Սոֆիայի հետ։ Սոֆիան Ստարոդումի զարմուհին է։ Միլոնը Սոֆիայի սիրեկանն է, հենց նա է կանխել նրա առևանգումը։ Պարոն Սկոտինինը տիկին Պրոստակովայի եղբայրն է։ Կուտեյկինը սեմինարիստ է։ Ցիֆիրկինը պաշտոնաթող սերժանտ է։ Վրալմանը ուսուցիչ է։ Տրիշկան ինքնուս դերձակ է։ Պրոստակովի ծառան.

Սլայդ 7

Պրոստակովներ

Տիկին Պրոստոկովա ՊՐՈՍՏՈԿՈՎ

Սլայդ 8

Սկոտինին

Սլայդ 9

Միտրոֆանուշկա

Սլայդ 10

Փոքր կերպարներ

Սոֆիա Ստարոդում

Սլայդ 11

Պրավդին Միլոն

Սլայդ 12

Կուտեյկին Ցիֆիրկին

Սլայդ 13

Էրեմեևնա Վրալման

Սլայդ 14

Կատակերգության իմաստը

Ֆոնվիզինի կատակերգությունը կարդացել և ուսումնասիրել են բոլոր հետագա սերունդները՝ Պուշկինից, Գոգոլից, Լերմոնտովից մինչև մեր ժամանակները։ Պիեսի իմաստը մնայուն է. Այնուամենայնիվ, Եկատերինա II-ը հասկացավ ստեղծագործության ազատասիրական նշանակությունը, որը համարձակվեց վիրավորել պետական ​​և սոցիալական հիմքերը։ «1783 թվականին մի շարք երգիծական ստեղծագործությունների հրապարակումից հետո Ֆոնվիզինի փորձերը տպագրել որևէ բան տպագրված, ճնշվեցին հենց կայսրուհու կողմից: Իր գահակալության վերջին տասնամյակում Եկատերինա II-ը բացահայտորեն գնաց դաժան ռեակցիայի ճանապարհով, որի զոհը դարձավ նաև Ֆոնվիզինը։ Չնայած ծանր հիվանդությանը, նա ցանկանում էր վերադառնալ աշխատանքի։ 1788 թվականին նա որոշեց հրատարակել «Starodum» ամսագիրը, թույլտվություն ստացավ և սկսեց նյութեր պատրաստել, բայց Եկատերինայի հրամանով ամսագիրը արգելվեց։ Մահից կարճ ժամանակ առաջ Ֆոնվիզինը Քեթրինից թույլտվություն խնդրեց տպագրելու Տակիտոսի թարգմանությունը, սակայն թույլտվություն չտրվեց»։

Սլայդ 15

Տվյալներ

Լեգենդ կա, որ Սանկտ Պետերբուրգում «Անչափահասի» պրեմիերայից հետո արքայազն Պոտյոմկինը մոտեցավ Ֆոնվիզինին և ասաց. «Մեռիր, Դենիս, ավելի լավ չես գրել»։ Սակայն, ըստ պատմաբանների, Պոտյոմկինը չէր կարող դա ասել, քանի որ նա այդ պահին Սանկտ Պետերբուրգում չէր։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ այս խոսքերը պատկանում են Դերժավինին, այլ ոչ իշխան Պոտյոմկինին։ Նիժինի գիմնազիայում սովորելիս Նիկոլայ Գոգոլը Պրոստակովայի դերն է կատարել ուսանողական ներկայացումներում։

Սլայդ 16

Կատակերգության ժամանակակից հնչյուն

Սլայդ 17

Մատենագիտություն

1. Ֆոնվիզին, Դ.Ի. Անչափահաս. / Դ.Ի. Ֆոնվիզին - [Էլեկտրոնային ռեսուրս]: – http://ilibrary.ru/text/1098/p. 5/index.html 2. Բելինսկի, Վ.Գ. Գրությունների ամբողջական կազմը. T. 5. / V.G. Բելինսկի - Մ.: Կրթություն, 1954. - 647 էջ. 3. Վսեվոլոդսկի-Գերնգրոս, Վ.Ն. Ֆոնվիզին-դրամատուրգ. / Վ.Ն. Vsevolodsky-Gerngross – M.: Prosveshchnie, 1960. – 141 p. 4. Գլուխով, Վ.Ի. Ռեալիզմի ձևավորումը 18-19-րդ դարերի ռուս գրականության մեջ. / ՄԵՋ ԵՎ. Գլուխով – Վոլգոգրադ: Nauka, 1976. – 167 p. 5. Գուկովսկի, Գ.Ա. Էսսեներ 18-րդ դարի ռուս գրականության մասին. / Գ.Ա. Գուկովսկի – Լ.: Գիրք, 1938. – 318 էջ. 6. Գուկովսկի, Գ.Ա. 18-րդ դարի ռուս գրականություն. / Գ.Ա. Գուկովսկի - [Էլեկտրոնային ռեսուրս]. – http://obuk.ru/science/39261-gukovskijj-g.a.-russkaja-literatura.html 7. Կլյուչևսկի, Վ.Օ. Գրական դիմանկարներ. / Վ.Օ. Կլյուչևսկի - Մ.: Կրթություն, 1991. - 256 էջ. 8. Լեբեդևա, Օ.Բ. 18-րդ դարի ռուս գրականության պատմություն. / ՄԱՍԻՆ. Լեբեդևա - [Էլեկտրոնային ռեսուրս]: – http://www.infoliolib.info/philol/lebedeva/fonv.html#4 9. Լեբեդևա, Օ.Բ. 18-րդ դարի ռուսական բարձր կատակերգություն. Ծննդոց և ժանրի պոետիկա. / ՄԱՍԻՆ. Լեբեդևա – Տոմսկ: Nauka, 1996. – 327 p. – ISBN 978–5–98916–018–1 10. Մակոգոնենկո, Գ.Պ. Ֆոնվիզինից Պուշկին. / Գ.Պ. Մակոգոնենկո - [Էլեկտրոնային ռեսուրս]: – http://www.repetitor.org/materials/fonvizin1.html 11. Օրլով, Պ.Ա. 18-րդ դարի ռուս գրականության պատմություն. / Պ.Ա. Օրլով – [Էլեկտրոնային ռեսուրս]: – http://www.twirpx.com/file/71847/ 12. Պիգարեւ, Կ.Վ. Ֆոնվիզինի ստեղծագործությունը. / Կ.Վ. Պիգարև - [Էլեկտրոնային ռեսուրս]: – http://www.repetitor.org/materials/fonvizin2.html 13. Սախարով, V.I.D.I. Ֆոնվիզին. Երգիծանքը խիզախ տիրակալ է։ / ՄԵՋ ԵՎ. Սախարով – [Էլեկտրոնային ռեսուրս]. – http://archives.narod.ru/Fonvizin.htm

Դիտեք բոլոր սլայդները