무슬림 여성은 왜 머리에 스카프를 착용해야 합니까? 히잡 착용: 왜 그리고 왜? 향수, 마스카라 또는 매니큐어 없음

아가타 바스네초바

스타일은 말을 사용하지 않고 자신이 누구인지 말하는 방법입니다.

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종교적인 이슬람 여성의 표시가 옷 아래에 몸을 숨기고 있는 것으로 알려져 있습니다. 이것은 호기심, 당혹감, 두려움 또는 공격성과 같은 다양한 감정을 불러일으킵니다. 여느 미스터리와 마찬가지로 무슬림 히잡은 종종 다른 사람들의 세심한 관심의 대상이 됩니다. 이것은 소유자의 종교를 반영할 뿐만 아니라 나이, 부의 수준을 나타낼 수도 있습니다. 여성들이 샤리아 규범을 고수하는 이유는 다를 수 있습니다. 국가, 가족 또는 개인 선택의 법률을 따르는 것입니다.

이슬람교도들 사이에서 히잡이란 무엇입니까?

이슬람 사회에서는 여성의 눈을 가리는 옷을 히잡이라고 부르는 것이 관례입니다. 꾸란이 가르치듯이, 겸손하게 시선을 낮추고 낯선 이들로부터 명예를 보호하는 여성은 알라를 기쁘시게 하는 것입니다. 진정한 무슬림 여성은 신에 대한 숭배를 표현해야 합니다. 망토를 쓰고 매일 기도문을 읽어야 합니다. 코란 해석가인 학식 있는 아랍 남성들 사이에서도 망토가 여성을 완전히 덮어야 하는지, 아니면 얼굴과 손을 열어둘 수 있는지에 대한 논쟁이 있습니다.

예를 들어, 사우디아라비아와 아프가니스탄에서 여성들은 옷 위에 Abay를 착용합니다(눈만 보이는 촘촘한 검은 천으로 만든 부르카). 일부 국가에서는 거리에 나가기 전에 아랍어로 번역된 niqab을 착용합니다. 즉, 얼굴을 덮고 눈에 슬릿이 있는 머리 장식입니다. 중앙 아시아의 이슬람 여성은 머리 스카프를 선호합니다. 터키 여성들은 장식된 터번을 착용합니다. 대부분의 국가에서 고전적인 히잡은 머리와 몸을 덮는 머리 장식입니다.

원산지의 역사

닫힌 옷을 입는 기원은 고대 이란으로 거슬러 올라갑니다. 페르시아의 역사와 문화에서는 여성이 베일 없이 집을 나서는 것을 수치스러운 것으로 여겼습니다. 아름다움은 부러워하는 시선, 심지어 모욕을 유발할 수 있기 때문에 안전하지 않았습니다. 사회적인 관점에서 보면 남의 여자를 볼 기회를 박탈당한 남편은 아내에게 충성을 다한다. 이것은 이혼의 수를 줄이고 성병의 확산을 방지합니다. 넓은 베일은 체형과 건강의 결함, 안주인의 외모 차이를 숨겼습니다.

이제 히잡을 쓴 이슬람 여성은 튀니지와 이집트와 같은 유럽, 아시아, 아프리카 국가에서 찾을 수 있습니다. 프랑스에서는 많은 무슬림 마을 사람들이 전통의 가치를 옹호합니다. 외국인과의 의사 소통과 밀접한 관련이 있는 직업을 가진 여성은 예외입니다. 예를 들어, 호텔의 승무원과 접수원은 머리를 열고 일할 수 있으며 일반적인 제한 사항이 없습니다.

이슬람 여성들이 히잡을 쓰는 이유

히잡의 목적은 여성의 몸을 가리는 것일 뿐만 아니라 착용하는 데에도 내적인 의미가 있습니다. 순결과 순결을 상징하고, 외부 세계에 대한 장벽 역할을 한다는 것은 믿음의 표현이라는 것입니다. 동부 주에서는 복장 규정을 준수하는 남녀가 실내에서 함께 일할 수 있습니다. 전통에 경의를 표하고 신앙의 법을 존중하는 소녀들은 대학에서 공부하고 문화 기관을 방문할 수 있습니다.

베일 아래 여성의 모습은 순결을 의인화하고 히잡으로 만 모스크 입구가 가능합니다 독실한 이슬람 가정에서 딸은 어린 시절부터 가려지기 시작합니다. 아이가 히잡을 올바르게 착용하기 시작해야 하는 명확한 연령 제한은 없지만 사춘기가 되면 이미 소녀는 베일 없이 가족에게만 보여집니다.

동양의 전통

몇 가지 요점을 명확히 하는 꾸란과 순나에서 알라는 알라께서 가족과 사랑하는 사람들이 아닌 사람들 앞에서 벌거벗은 모습을 보여서는 안 된다고 요구하셨다는 정보에 도달했습니다. 샤리아 윤리는 진정한 무슬림 여성이 남편과 가족의 명예를 보호하고 베일을 착용하여 알라께서 축복을 보내실 수 있도록 규정하고 있습니다.

학교 및 기타 교육 기관에서 히잡을 금지하는 문제는 최근 유럽과 러시아 사회에서 자주 논의되었습니다. 이 문제에 대한 명확한 대답은 아직 공식화되지 않았습니다. 왜냐하면 이 문제에서 인권 문제에서 국가의 법과 신앙의 교리를 고려해야 하기 때문입니다. 각 국가는 정치적, 종교적 요인을 고려하여 자체 방식으로 이 문제를 결정합니다.

인권 침해에 맞서 싸우는 히잡 착용의 자유를 위한 무슬림 여성들의 운동이 있습니다. 항의 시위는 수십 년 전으로 거슬러 올라가며 인터넷에서 인기를 얻고 있습니다. 소녀들이 베일 없이 거리에 나올 권리를 옹호하는 특정 사이트가 있습니다. 꾸란에는 여성이 히잡 착용을 거부할 수 있다는 조건이 있는데, 이것은 자유 의지의 표현인 그녀의 개인적인 일입니다.

올바르게 착용하는 방법

이슬람 국가에서 히잡의 의미를 반영하는 히잡 착용에 대한 몇 가지 지침이 있습니다. 몸을 가리는 여성은 매력적으로 보일 수 있으며, 정숙하지 않은 외모로부터 보호받는 느낌을 받을 수 있으며 이슬람 교리에 대한 준수가 성취될 것입니다.

  • 옷은 가능한 한 소유자를 숨겨야하며 눈에 슬릿 만 남겨 둡니다. 일부 국가에서는 이마, 얼굴 아래 부분, 손 노출이 허용됩니다.
  • 복장은 가슴이 조이지 않고 느슨해야 합니다.
  • 방향족 제품을 사용하는 것은 금지되어 있습니다.
  • 세심한주의를 일으키지 않는 중성 색을 선택하는 것이 좋습니다.
  • 여성복은 남성복과 분명히 달라야 하며 "남녀 공용"은 허용되지 않습니다.
  • 합성 첨가물이없고 밀도가 높은 직물을 선택하는 것이 좋습니다.
  • 값비싼 의상은 장신구로 치장하거나 주의를 끌면 안 됩니다.

묶는 것이 얼마나 아름다운지

히잡을 아름답게 착용하고 단정해 보이는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 무슬림이 아니지만 여행을 좋아하거나 다른 신앙을 가진 친구가 있는 경우에도 이러한 기술이 유용할 수 있습니다. 현대 사회에서는 온라인 데이트가 보편화되면서 종종 혼합 국적의 커플이 나타나기 시작했습니다. 옷을 입음으로써 남편, 가족 친구 또는 직장 동료에 대한 존경심을 나타낼 수도 있습니다. 어떤 나라에서는 베일 없이 거리로 나가면 가족의 명예가 실추될 수 있습니다.

히잡을 올바르게 묶는 방법은 인터넷에 게시된 동영상이나 문헌을 공부하여 배울 수 있습니다. 상단 스카프는 핀이나 브로치를 사용하여 턱 아래에 고정할 수 있으며 머리 뒤쪽에 손으로 드레이핑을 할 수 있습니다. 착용자가 키가 작고 키가 커 보이고 싶다면 넓은 실크 스카프의 롱 엔드를 외부에서 착용할 수 있습니다. 동양의 취향은 전통과 현대의 대중적인 서양 패션의 영향을 받습니다.

내부 스카프는 무엇을 위한 것입니까?

코란의 율법에 따르면 얼굴은 열 수 있지만 목, 머리카락, 귀는 가려야 합니다. 무슬림 여성들은 머리 스카프로 몸을 가리고 맨발이나 팔꿈치를 남기는 여성을 비난합니다. 보석, 모든 것의 절제를 보여서는 안됩니다. 이것은 이슬람의 주요 교리입니다. 머리에 직접 쓰는 모자인 이너 스카프나 포드히잡닉은 노출된 신체 부위를 숨기는 데 도움이 됩니다. 몸에 꼭 맞고 히잡을 아름답게 착용할 수 있습니다.

이슬람 머리 스카프의 그늘

무슬림 여성은 매일 어떤 색상의 숄을 선택해야 하는지, 옷과 어떻게 조합할지, 어떤 색상이 자신에게 어울릴지 스스로에게 질문합니다.

  1. 대부분의 경우에 사용할 수 있는 기본 일상용 단색 숄 세트를 옷장에 두는 것이 가장 좋습니다. 흰색, 베이지 색, 검정색 및 회색 음영의 중성 색조입니다.
  2. 여름에는 가벼운 천연 소재를 사용하고 겨울에는 고밀도 소재를 선택하는 것이 좋습니다. 따뜻한 계절에는 플라워 패턴으로 눈을 즐겁게 할 수 있지만 너무 도발적이지 않아야합니다. 추운 날씨에는 보석의 색조를 선택하는 것이 좋습니다.
  3. 히잡은 눈과 피부색에 맞게 선택해야 합니다. 금발은 섬세하고 자연스러운 색상을, 갈색 머리는 밝고 채도가 높은 색상을 권장합니다.
  4. 조화로운 색조 조합으로 아름다운 히잡을 얻을 수 있습니다. 인터넷에서 쉽게 찾을 수 있는 표를 사용할 수 있습니다. 의복 뿐만 아니라 화장품을 바를 때도 사용할 수 있는 적절한 색상 조합을 제시합니다.

신부 히잡

알라는 자신의 아름다움과 부를 과시하지 않기 위해 겸손과 절제를 요구했으며 교만을 죄라고 불렀습니다. 이것을 알면 거의 모든 소녀는 결혼하는 날 잊지 못할 휴가를 꿈꿉니다. 이슬람 복장의 디자이너는 헤어 스타일과 모든 여성 윤곽을 은폐하는 방법을 매우 섬세하고 우아하게 결정하지만 동시에 그 순간의 아름다움과 엄숙함을 보존합니다. 예를 들어, 최근에는 보헤미안 스타일을 따르는 경향이 있어 서구 패션도 신부 복장에 영향을 미칩니다.

투명하고 촘촘한 천, 레이스, 비즈 및 장식용 스팽글을 결합하여 목에서 발까지 몸을 덮으면서도 신부의 부드러움과 여성성을 강조하는 세련된 드레스를 만듭니다. 웨딩 히잡의 색상은 흰색일 필요는 없으며 에메랄드, 산호 및 하늘색 음영이 허용됩니다. 망토의 색상은 신랑의 양복과 조화를 이루는 것이 바람직합니다. ...

1. 히잡 착용은 선택사항이라고 생각합니다.

어떤 사람이 알라를 믿고 이슬람을 자신의 종교로 인정할 때 그는 그것을 하나의 체계이자 삶의 방식으로 받아들입니다. 신자는 종교의 한 부분을 받아들이고 다른 부분을 거부할 수 없습니다. 히잡은 이슬람의 처방이며 알라를 믿는다는 것은 그의 처방을 이행하기 위해 노력하는 것을 의미합니다. 꾸란은 다음과 같이 말한다: "신자들이 알라와 그의 사도에게 그들을 심판하라고 부름을 받았을 때 그들은 "우리는 듣고 순종합니다!"라고 말합니다. 그들이 성공한 사람들입니다”(24:51).

2. 부모님이 히잡을 쓰는 것을 반대하시니 순종하지 않을 수 없습니다.

소녀는 부모에게 불순종할 수 없지만 알라에게는 불순종할 수 있습니까? 누가 당신과 당신의 부모를 만들었습니까? 알라의 사자(그에게 평화가 있기를)가 말하였다: "창조주께 불순종하는 피조물에 대한 순종은 없다."

순종해야 하지만 전능하신 분의 명령에 어긋나지 않는 경우에만 순종해야 합니다.

“또 그들이 너희와 더불어 싸우려고 너희가 알지 못하는 친구를 나와 함께 시키려거든 그들에게 순종하지 말라”(31:15).

3. 직업상 히잡을 착용할 수 없습니다.

무슬림 여성이 부적절한 옷을 입고 집을 나서는 것은 규정되어 있지 않습니다. 모든 무슬림 여성은 무슬림 복장이 무엇인지 알고 그에 따라 알라의 기쁨을 위해 노력해야 합니다. 직장에서 이것을 허용하지 않으면 고용주가 당신의 종교적 권리를 침해하지 않고 당신의 기호와 기술에 대해 당신을 평가해야하기 때문에 다른 직업을 찾아야합니다. 진실한 의도를 찾으면 알라는 당신을 떠나지 않고 해결책을 보내지 않을 것입니다.

“알라를 경외하는 자에게 그는 그 상황에서 벗어날 길을 마련하시고 그가 생각하지도 못한 곳에서 그에게 많은 것을 주셨느니라”(65:2-3).

4. 히잡을 쓰고 있으면 매우 덥다.

Shaitan은 가능한 모든 방법으로 여성을 진실의 길에서 멀어지게 하고 영감을 속삭이며 모든 것에서 변명을 찾기 시작합니다. 히잡은 덥지 않을 뿐만 아니라 열로부터 보호하는 다양한 소재와 직물로 제공됩니다. 외적인 어려움은 우리가 어떤 방향으로 선택할 것인지에 대한 믿음의 시험일 뿐입니다.

5. 히잡을 쓰면 벗을까봐 두렵다.

사람들이 이 논리로 인도된다면 그들은 결코 경배하지 않을 것입니다. 사람들은 미래에 그것을 떠나는 것을 두려워하여 나마즈를 수행하지 않을 것입니다. 히잡을 쓰는 것은 머리 스카프를 바깥쪽으로 묶는 것과 관련된 행위가 아니라, 쉽게 포기할 수 없는 획득한 내면의 상태, 세계관 및 위치입니다. 하지만 처음에는 어떤 두려움이 있을지도 모릅니다. 인도와 처방을 지킨다면 믿음의 달콤함을 분명히 알게 될 것이며 지극히 높으신 분의 처방을 무시하고 싶지 않을 것입니다.

6. 나는 히잡을 쓴 남편을 절대 찾지 않을 것이다.

전능하신 분이 정하신 길을 따르지 않는 사람과 결혼하고 싶습니까? 믿는 사람이라면 누구든지 아내를 위한 의로운 아내를 원하며, 그와 함께 가족을 꾸릴 수 있고 알라께서 기뻐하실 것입니다. 결혼 생활의 행복, 알라께서 기뻐하실 가족을 꿈꾸면 그분의 계율을 따라야 하며 믿음을 강화하고 지원해 줄 의로운 사람을 찾아야 합니다. 모든 사람은 자신이 추구하는 것을 찾고 히잡에서 믿음이 가장 중요한 역할을 하는 사람을 정확히 찾을 수 있습니다.

7. 나는 알라가 나에게 축복한 아름다움을 숨길 수 없다.

보이는 것 외에는 그 꾸밈을 자랑하지 말라(24:31).

히잡은 여성의 아름다움을 숨길 수 없으며 전능자의 지혜가 규정한 범위 내에서 그녀를 드러낼 뿐입니다.

8. 나는 알라가 원할 때마다 히잡을 쓰겠다.

알라께서 당신을 무슬림으로 만들고 그의 인도를 내려주셨을 때 이것을 원하지 않으셨습니까?

9. 나는 아직 어리다. 나는 나이가 들면 히잡을 쓸 것이다.

당신은 미리 당신의 삶을 보장하고 당신이 특정 나이까지 살 것이라고 확신할 수 있습니까? 아니오, 아무도 할 수 없습니다. 알라 외에는 사람이 얼마나 할당되었는지 알지 못합니다. 따라서 특정 날에 히잡을 착용할 것이라고 생각하면 그 날이 올지 전혀 알 수 없습니다.

10. 사람들은 어떻게 생각할까요?

그리고 아마도 소녀들이 히잡을 두려워하는 가장 중요한 이유 중 하나는 주변 사람들의 생각일 것입니다. 히잡은 전능하신 하나님 자신이 세우신 대로 사람들의 의견과 자신의 선택에 복종하지 않는 예배입니다. 최고의 존재를 만족시키는 길과 잔나타에서의 자비와 성공을 바라는 마음에서, 사람은 어떤 방향으로든 선택을 해야 합니다. 특권을 정의하고 당신에게 정말로 중요한 것에 충실하십시오.

성 꾸란과 예언자의 순나 ﷺ에 따르면 여성은 외부인에게 자신의 아름다움을 보여서는 안 됩니다. 꾸란은 다음과 같이 말한다. "그들(믿는 여성)은 눈에 보이는 것(즉, 얼굴과 손의 타원형)을 제외하고는 자신의 장식을 과시하지 않도록 하고 베일로 가슴의 컷아웃을 가리도록 하십시오 ..." (Surah "an-Nur" 31). Aisha, 알라가 그녀를 기뻐하기를 빕니다 Abu Bakr의 딸 Asma가 얇은 옷을 입고 알라의 메신저 ﷺ에게 온 적이 있다고 말했습니다. 예언자 ﷺ는 그녀에게서 등을 돌리고 말했다: “오 Asma! 성인이 된 여성은 "얼굴과 손을 가리키며" 이 장소 이외의 장소를 열어서는 안됩니다. 이에 따르면 이슬람 여성은 얼굴을 제외하고 목과 함께 머리를 완전히 가리도록 규정되어 있다. 전능하신 분은 남자와 여자가 ​​서로에게 끌리도록 창조하셨고, 여자의 개방성은 남자를 금지된 행동으로 몰아넣고 나쁜 결과를 낳습니다. 순서에 따라 옷을 입은 소녀는 낯선 사람들의 시선으로부터 보호받고 순결을 강조합니다.

머리 스카프는 히잡입니까?

머리 스카프를 히잡이라고 하는 것이 항상 가능한 것은 아닙니다. 히잡은 얼굴과 손의 타원형을 제외하고 여성의 몸 전체를 가리는 것을 의미하기 때문에 투명하지 않고 꽉 끼지 않는 옷은 이성의 관심을 끌지 못합니다. 얼굴의 타원형을 제외하고 머리와 목을 덮도록 스카프를 착용하면 히잡의 일부가 됩니다. 때때로 머리 스카프는 히잡의 조건에 맞지 않습니다. 일부 이슬람 여성은 머리, 머리카락 및 목의 일부가 보이는 방식으로 묶기 때문입니다. 이것은 이슬람의 정경에 해당하지 않으며, 외부 남자가 그녀를 보면 죄에 빠집니다.

이슬람 여성의 머리 장식은 무엇이어야합니까?

이 질문에 대한 답변은 이전 답변에서 이미 명확해졌다고 말할 수 있습니다. 그러나 스카프를 착용할 때 소녀들은 스카프가 다른 옷과 같이 낯선 사람의 관심을 끄는 뚜렷한 색상이 아니어야 한다는 것을 이해해야 한다고 덧붙이고 싶습니다. 스카프 아래. 이슬람 여성은 머리 전체를 덮는 두건이 그녀의 옷차림일 뿐만 아니라 삶의 위치이자 신앙의 표현임을 이해해야 합니다. 소녀는 몸을 가리고 전능하신 알라께서 지시하신 대로 행하기 때문에 믿음입니다. 그리고 많은 소녀들은 히잡을 착용하는 것이 안정감과 자신감을 주고 그녀의 아름다움을 겸손하고 위엄 있게 만들어주며 보호하고 보호한다는 것을 인정합니다.

무슬림 여성은 항상 머리를 가려야 합니까?

여성은 "마흐람" 범주에 속하지 않는 외부 남성으로부터 머리를 가려야 합니다. 그녀는 여성, 남성(마흐람)의 가까운 친척 및 남편 앞에서 머리를 가릴 수 없습니다. 그러나 마흐람에 속하지 않은 낯선 사람이 방문하면 남편, 형제 또는 아버지가 있는 경우에도 얼굴과 손을 제외하고는 몸을 가려야 합니다.

Mahram 남성은 이슬람교에 따라 다음과 같은 이유로 그녀와 결혼할 권리가 없는 남성을 포함합니다.

1) 혈연관계, (아버지, 할아버지, 아들, 손자, 증손자, 부친과 외삼촌, 그녀의 형제자매 및 형제자매의 아들).

2) 낙농 관계(양모의 형제 또는 남편).

3) 결혼 관계(시아버지 또는 시아버지의 아버지, 어머니의 남편(계부) 또는 그의 아버지, 그리고 남편의 아들 또는 손자).

이슬람 여성은 언제부터 머리 스카프, 히잡을 착용해야 합니까?

소녀가 히잡을 착용해야 하는 특정 연령에 대해 학자와 신학자들은 하디스에 의존하여 7세부터 다음과 같이 권장합니다. “자녀들에게 일곱 살이 되어도 기도하라고 하고, 열 살이 되어도 기도하지 않으면 훈련하라고 하십시오. 다른 침대에서 공유하십시오 " (아부 다우드). 이것은 나마즈의 수행뿐만 아니라 이슬람의 모든 계율을 포함합니다.

성인이 된 한 소녀가 히잡을 쓰지 않은 죄에 빠진다. 소녀의 대다수의 징후는 다음과 같습니다. 생식기의 머리카락 모양, 젖은 꿈 또는 첫 번째 피 (월경)의 모양.

히잡은 이슬람 여성이 키마르(머리 장식)로 머리와 가슴을 가리고 질밥(헐렁한 옷)으로 몸을 가리라는 꾸란의 명령입니다. 자연스럽게 얼굴과 손이 노출될 수 있다.

키마르와 질밥을 만드는 스타일, 색상, 재료와 관련하여 모든 이슬람 여성은 자신의 민족의 문화적 규범에 가장 적합한 것을 선택할 수 있습니다. 이슬람은 세계 종교이므로 꾸란 처방의 구현에는 다양한 스타일이 있습니다.

이슬람은 특정 지역, 부족 또는 문화에 국한될 수 없습니다. 아랍 여성은 아바야, 이란 여성은 차도르, 아프간 여성은 부르카, 파키스탄 여성은 니캅, 말레이시아와 인도네시아 여성은 케루둥, 아프리카 여성은 부이부이를 입는 것을 볼 수 있다. 서쪽에서 무슬림 여성들은 평범한 옷을 입는데, 이것은 어느 가게에서나 볼 수 있고 머리 스카프로 보완되는 샤리아의 요구 사항을 충족합니다.

이슬람에는 특정한 스타일이 없습니다. 가장 중요한 것은 옷이 Khimar와 Jilbab의 기본 요구 사항을 충족한다는 것입니다. 이것이 종교와 문화가 상호 작용하는 방식이며, 이것이 샤리아의 이동성과 유연성입니다. 이것은 히잡이 종교적 처방이 아니라 문화적 전통이라고 잘못 믿는 일부 미숙한 전문가를 혼란스럽게 할 수 있습니다.

제가 가장 많이 받는 질문 중 하나는 "왜 여성에게 히잡을 착용해야 하나요?"입니다. 이슬람에서 히잡은 이성 간의 겸손하고 품위 있는 행동의 일부입니다. Sura 33의 59절은 이 현상에 대한 좋은 설명을 제공합니다. "... 그래서 그들은 (노예와 창녀와 구별) 더 쉽게 알아볼 수 있고 모욕을 당하지 않을 것입니다 ..." .

남성이 인정하든 안하든, 그들의 행동은 성적 ​​욕망에 종속됩니다. 그 이유는 다음과 같습니다.

히잡은 불필요한 괴롭힘으로부터 여성을 보호합니다. 여자는 한 남자에게만 속하고 다른 모든 사람은 사용할 수 없음을 상징합니다.
히잡은 불법적인 관계의 가능성을 줄임으로써 결혼과 가족의 유지와 안정을 촉진합니다.
마지막으로 히잡은 남성이 여성의 외부 데이터가 아니라 여성의 성격에 초점을 맞추도록 합니다. 이것은 여성이 집 밖에서 그녀에 대한 남성의 태도를 통제하는 데 도움이 됩니다.

여성 해방 운동의 선구자 중 한 사람인 저메인 그리어는 북아프리카와 동남아시아 여성의 의복에 대해 다음과 같이 썼습니다.

“사리, 질밥 또는 기타 헐렁한 옷을 입은 여성들은 창피하거나 불편함을 느끼지 않고 체중을 늘리거나 줄일 수 있습니다. 머리에 스카프를 두르고 몸을 가리는 여성은 자신에게 주의를 기울이지 않고도 어디서나 모유 수유를 할 수 있고, 먼지와 벌레로부터 아기를 보호할 수 있습니다. 많은 동부 국가에서 여성의 옷과 보석은 여성 스러움을 강조하지만 서구 국가에서는 여성을 파괴합니다. "

그녀가 서구에서 이슬람 여성들이 입는 질밥과 같은 민족 의상을 구체적으로 언급한다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

페미니스트와 서구 언론은 종종 히잡을 여성에 대한 억압과 노예의 상징으로 이야기합니다. 이 관점은 서구 페미니스트들이 죄를 짓는 히잡의 베일에 대한 유대-기독교 이해에 대한 무의식적 외삽을 반영합니다. 머리 스카프는 남성에 대한 여성의 종속의 상징입니다.

다른 사람의 종교를 자기 민족의 역사 특성에 근거하여 판단하는 것은 적어도 논리적으로 올바르지 않지만 실제로는 문화의 이식입니다! 한 기사에서 아버지는 매우 흥미로운 점을 지적했습니다. 100년 전 유럽인들이 아프리카에 들어갔을 때, 그들은 일부 부족이 벌거벗은 모습을 발견했습니다. 문명의 상징으로 옷을 입게 했습니다. "이제 문명을 위한 이 투사들은 옷을 찢고 있습니다... 결국, 이 세계는 지금 ​​바로 그 '원시' 사회를 모방하고 있습니다."

맨유 여성에게는 관대하지만 머리에 스카프를 두른 무슬림 여성은 거의 용납하지 않는 사회에 놀랐다. 캐나다의 이슬람교도인 나히드 무스타파는 이렇게 말합니다. 사실, 히잡은 어느 쪽도 아니고 다른 쪽도 아닙니다. 그것은 단지 그녀의 성격이 육체적인 매력으로 판단될 수 없다는 여성의 확신을 반영하는 역할을 할 뿐입니다. 히잡을 착용하면 자연 데이터에 대한 지속적인 관심에서 벗어날 수 있습니다. 여성의 외모는 더 이상 가혹한 판단의 대상이 되지 않고, 아름다움, 또는 여성의 부재 가능성은 더 이상 논의의 대상이 아니다”라고 말했다.

히잡은 억압의 상징이 아닙니다. 여성에 대한 억압은 히잡을 착용한 적이 없는 나라에서도 찾아볼 수 있는데, 그 원인은 사회경제적 이유다. 이와는 정반대로 광고, 간판, 연예계에 나체 여성을 지속적으로 보여주는 것은 여성 억압의 진정한 상징이다.

히잡은 여성이 지식을 습득하고 사회 개선에 기여하는 것을 막지 않습니다. 이슬람의 역사에는 여성의 역할이 매우 중요했던 경우가 있습니다. 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)의 첫 번째 부인인 Mrs. Khadija(알라가 그녀를 기뻐하기를 빕니다)는 이슬람의 초기 역사에서 중요한 역할을 했습니다. 사업에 성공한 그녀는 예언자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)의 메시지를 받아들인 첫 번째 사람이었습니다. 그녀의 지원과 믿음은 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)의 영적 힘의 주요 원천이었습니다. 그녀는 이슬람이 어려운 시기에 남편을 든든하게 지지했으며 새로운 종교를 홍보하는 데 전 재산을 바쳤습니다.

이슬람 역사에서 신앙의 첫 번째 순교자는 Yasir의 아내이자 Ammar의 어머니인 Sumaya(알라가 그녀를 기뻐할 것입니다)라는 여성이었습니다. 그녀는 이슬람을 포기하지 않았다는 이유로 남편과 함께 살해당했습니다.

예언자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)의 딸인 파티마 알 자흐라(Fathima al-Zahra) 부인은 그녀 시대의 여성들에게 한 줄기 빛이었고 인도의 원천이었습니다. 그녀는 이슬람이 부여한 유산에 대한 딸의 권리를 짓밟는 것에 반대하는 투쟁을 포함하여 그의 모든 행동에서 남편 알리(알라가 그를 기뻐하기를 빕니다)를 지지했습니다. Hussein ibn Ali의 누이(알라께서 기뻐하시기를 빕니다) Zeinab(알라가 그녀를 기뻐하기를 빕니다)는 봉기를 계속했고 통치자의 폭정에 맞서 싸우기 위해 백성의 투지를 높이는 데 크게 기여했습니다.

히잡이 여성에 대한 억압의 상징인 사람들을 위해 저는 이렇게 질문합니다. “수녀복을 입은 수녀를 볼 때 그녀의 옷은 억압의 상징입니까, 아니면 존엄성과 존경심을 불러일으키나요? 수도원 의복은 완전한 히잡의 한 유형입니다! 그러면 이러한 이중 잣대는 어디에서 오는 것입니까? 이것은 당신의 문화를 강요하는 것이 아닙니까? 가톨릭 수녀와 이슬람 여성이 거의 같은 복장을 입을 때 전자는 존엄과 존경을 상징하고 후자는 억압의 상징이 됩니까? 이슬람에서는 신앙을 섬기기로 선택한 소수의 여성만이 아니라 모든 여성이 존경받을 가치가 있습니다.

나는 비무슬림 국가에서 완전한 히잡을 지킬 수 있는 용기를 찾은 무슬림 여성들에게 경의를 표합니다. 나는 남성들이 여성이 이슬람 규범을 준수하고 캐나다가 가지고 있는 다문화 사회에서 자신의 자리를 차지하기 위해 최전선에서 여성들이 하는 엄청난 공헌에 감사할 것을 촉구합니다.

사이드 무하마드 리즈비,
Anastasia Bastyleva의 영어 번역
musulmanka.ru

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여자는 나약하고 연약한 존재입니다. 아시다시피, 여자와 남자는 본질적으로 서로에게 끌리고 서로를 필요로 합니다.

답변:

시련이 가득한 이 세상에서 우리는 전능하신 분의 명령을 따를 수밖에 없습니다. 존재하는 모든 것은 그분께만 속해 있습니다. 그의 명령과 금지는 무한한 지혜를 담고 있습니다. 그러나 우리의 마음은 지고의 지혜를 다 이해할 수 없습니다.

그리고 여자의 덮개에는 많은 지혜가 있습니다. 불행히도 지금은 여성이 자유롭게 옷을 고를 때 일부 사람들이 베일을 포로의 옷으로 여기기 때문에 여기에서 그 중 일부를 공개하려고 노력할 것입니다. 이 때문에 완전히 덮이지 않습니다.

여자는 나약하고 연약한 존재입니다. 아시다시피, 여자와 남자는 본질적으로 서로에게 끌리고 서로를 필요로 합니다. 여자는 남자의 갈비뼈로 만들어지고 항상 남자에게 끌린다. 그녀는 차례로 그를 위해 - 마음의 평화를 얻는 수단.

또한, 인간은 자연스러운 성적 욕구에 관해서는 약합니다. 그는 그렇게 창조되었습니다. 그리고 여성은 천성적으로 나약하고 연약하며(피트라), 그녀의 본성은 그녀가 가려져야 한다는 것을 암시합니다.

깔끔한 핏을 가진 여성이라면 누구나 부끄러워하고 남자들이 그녀를 탐욕스럽게 보고 외모에 대해 이야기하면 부끄러워할 것입니다. 실제로 오늘날 일부(또는 오히려 많은) 남성이 다른 사람들의 여성에게 탐닉하고 있습니다. 그리고 이것은 물론 소심하고 연약한 생물에게 고통이 될 것입니다.

Konya의 Mahmoud Wahbi는 다음과 같이 말합니다.

“전능자는 따사투라(덮음)로 말미암아 잃어버린 자를 이 세상의 악한 생각에 사로잡혀 지키게 하시고 또 마음을 안정시키시느니라.”

그러니 여자는 젊든 늙었든, 아름답든 아니든, 3월의 고양이처럼 남자의 소중한 베일 아래 숨어 알아볼 수 없게 되기 위해 욕망에 사로잡혀 있어야 하지 않겠습니까?

남자의 관심을 끄는 옷은 여성에게 강간으로 이어질 수 있습니다.

이제 우리는 Sheikh Mahmud Afandi al-Ufi, Quddis Sirrukh의 말을 인용할 것입니다.

“베일을 쓴 여인은 고귀하고 존경받고 순결합니다. 그런 여자를 본 남자는 그녀를 해치는 것을 두려워합니다. 휘장 안에 있는 여자가 어둡거나 밝거나 아름답거나 아름답지 않은지 우리는 알지 못하지만 그녀가 순결하다는 것은 압니다. 베일이 없는 여자는 지붕이 없는 버려진 집과 같아서 바람과 비로부터 보호받지 못합니다. 마찬가지로 베일이 없는 여자는 외부의 영향으로부터 보호받지 못한다."

여성의 베일은 강한 가정 생활에 기여합니다.배우자 간의 가족 관계를 강화하여 가족에 대한 사랑, 존경, 관심, 의사 소통, 성실, 신뢰, 헌신이 있도록 배우자는 남편을 화나게하지 않고 그에게 이유를 제공해서는 안됩니다 질투를 위해. 따라서 그녀는 엿보는 눈에서 숨기는 것이 좋습니다.

전능자는 꾸란에서 수라 "Ahzab"(의미)의 59 번째 구절에서 말합니다.

"오 예언자여! 당신의 아내, 딸들, 믿는 자들에게 말하여 그들로 베일을 가리게 하라 [한 쪽 눈만 보이도록 덮어서 그들이 필요할 때 볼 수 있게 하라] (그들이 자유롭고 경건한 여성임을), 그리고 그들이 어떤 식으로든 상처를 받아서는 안 된다는 것을 인정하고 알라께서는 (회개를 가지고 그분께로 향하는 자들을) 용서하시고 (그리고) 자비롭게 (그들이 그들의 회개를 받아들이시기 때문에) )!"

가정 생활에서 아내는 가사를 책임지기 때문에 남편과 자녀, 그리고 자신의 재산을 온 힘을 다해 돌보아야 합니다. 부적절함으로 인해 그녀는 남편의 눈에 빠져 남편의 신뢰와 신뢰성을 잃을 수 있습니다.

여성(와집)은 남편 앞에서 아름다운 옷을 입는 것이 의무이며, 그렇지 않으면 그녀는 무엇보다도 알라를 반대하는 것입니다.

베일은 여성을 아름다운 것과 못생긴 것, 젊은이와 노인으로 나누지 않으며 모든 사람을 수용합니다. 즉, 베일은 알라의 기쁨을 달성하는 데 도움이 되기 때문에 여성도 동일하게 느낍니다.

침대보가 사회의 행복한 균형을 돕습니다.

이슬람교는 욕망을 불러일으키는 더러운 것을 사회가 정화할 것을 요구합니다.

아시다시피 사회에서 피할 수 없는 특성은 교만, 창피함, 분노, 굴욕, 시기, 무자비함, 탐욕, 이기심, 불충실, 이기심, 뻔뻔함, 배은망덕, 낭비, 기만, 이중성, 가장한 의사소통입니다. 그리고 이 사회는 위의 콤플렉스와 함께 살고 있습니다. 그 안에 있으면 자신감을 잃기 쉽습니다.

여성이 보호받지 못하는 사회는 젊은 남성들 사이에서 혼란을 야기할 것입니다.

Bakr bin Abdullah Abu Zeid는 베일의 히크마트(지혜)에 대해 이렇게 말합니다.

1. 명예를 지킨다.
2. (나쁜 생각으로부터) 마음을 깨끗하게 유지하는 데 도움이 됩니다.
3. 도덕적 가치를 보호합니다.
4. 순결의 표시.
5. 샤이탄의 선동을 방지한다.
6. 겸손을 보호합니다.
7. 간음으로부터 보호합니다.
8. 여성의 몸은 awrah이고 hijab은 awrah를 덮는 방법입니다.

무스타파 하지오글루

Aisha Humeira가 터키어로 번역했습니다.