티베트 승려와 그들의 삶. 티베트 승려들의 체조

티베트에 관한 모든 것은 그 자체로 신비롭고 신비로운 것입니다. 이 지역은 다른 세계와 너무 고립되어 있고 이곳의 자연 조건은 너무 이국적이며 지역 주민들의 난해한 평판은 너무 안정적입니다. 수도원주의에 관한 모든 것은 신비스럽고 신비로운 것입니다. 대부분의 사람들에게는 영적 정화와 발전을 위해 평범한 삶의 기쁨을 버리겠다는 일부 사람들의 결정이 이해하기 어려운 것 같습니다. 그리고 티베트 승려들은 이중으로 신비롭고 신비롭습니다...

티베트 승려들의 삶: 금욕, 명상, 무술?

티베트 승려, 즉 티베트 불교 수도원의 초심자에 대한 세 가지 아이디어가 있습니다. 티베트 불교는 특히 환생을 통한 영적 지식과 힘의 전달 교리 (라마교)가 특징 인 불교의 특별한 분파입니다. . 그 중 하나는 순전히 서양식이며 주로 영화를 기반으로 합니다. 그에 따르면 티베트 승려와 무술은 떼려야 뗄 수 없는 개념이다. 승려는 아침부터 저녁까지 훈련이나 명상 외에는 아무것도 하지 않는 강인하고 머리를 깎은 남자입니다. . 덕분에 그들은 독특한 신체적, 초자연적 능력을 얻습니다. 티베트 승려의 모든 고대 비밀은 손으로 돌과 나무를 부수고, 공중에 뜨고, 내부 에너지를 제어하고 한두 번의 터치로 적을 죽이는 능력으로 귀결됩니다.

두 번째 견해는 고정관념의 영향을 덜 받지만 이상화되어 있습니다. 티베트 수도원의 삶에 대한 이러한 그림은 동양의 난해한 가르침에서 영적인 지혜와 깨달음을 추구하는 서양 지식인들 사이에서 흔히 볼 수 있습니다. 이들에게 인생의 특정 단계에서는 티베트 승려가 되는 것 외에는 다른 꿈이 없습니다. 티베트 승려들은 세상의 모든 것을 완전히 포기하는 길을 선택한 사람들이기 때문입니다. 매일은 기도로 시작하고 기도로 끝납니다. 낮에는 육체적인 일을 하고, 불교의 지혜를 공부하며 명상의 상태에 있습니다. 그들은 조용하고 내성적이며 부정적인 감정이나 생각이 그들을 괴롭히지 않으며 냉정함과 열반 달성을 위해서만 노력합니다. 그리고 가장 완벽한 승려는 산속의 동굴에 들어가거나 작은 오두막에 몸을 가두고 침묵을 맹세하는 은둔자입니다.

그리고 티베트 불교 수도원의 실제 생활을 직접 접할 수 있는 세 번째 옵션이 있습니다. 티베트 승려들의 특징적인 노란색이나 갈색 옷은 지역 주민들의 존경을 받을 뿐만 아니라 중국 당국으로부터 박해의 원인이 될 수도 있는 삶의 방식입니다. 불교 승려들 사이에서 전설적인 무술이 거의 수행되지 않는 삶. 승려 중 한 부분은 육체적인 순종을 하며 특정한 일을 수행하고, 다른 부분은 명상 수행에 집중하고 거의 움직이지 않습니다. 많은 불교 사찰이 일종의 외국인 관광 중심지로 변해, 화려하지만 관련 없는 풍경과 광경이 그들에게 보여지고, 초자연적인 사건은 일어나지 않는 그 삶.

티베트 승려들의 명상이 수명을 연장시키지 않나요?

티베트 불교와 관련된 주요 현대 정보 경향 중 하나는 지역 승려들이 건강 분야에서 독특하고 기적적인 이론적, 실무적 지식을 가지고 있다는 믿음입니다. 티베트 승려들의 장수를 위한 특정 비법이 있다고 합니다. 이를 통해 최소 80년을 살면서 동시에 평생 동안 절대적으로 건강할 수 있습니다. 동시에 티베트 승려의 치료는 현대 서양 의학과 공통점이 없는 비전통적인 방법으로만 수행됩니다. 사실, 유럽의 티베트 지혜 대중화자들 중 어느 누구도 이러한 전통적인 치료법을 스스로 사용하기 위해 서두르지 않습니다. 왜냐하면 여기에는 모든 종류의 약초 압축 및 주입뿐만 아니라 소작을 통한 유혈도 포함되기 때문입니다.

또한 티베트 승려의 식단은 인터넷에서 큰 인기를 얻었습니다. 유해한 성분을 포함하지 않을뿐만 아니라 빠르고 효과적인 체중 감량을 촉진하는 특별한 영양 시스템으로 추정됩니다. 티베트 고산 수도원의 승려들에게 체중 감량 방법이 필요한 이유를 말하기는 어렵습니다. 그러나 이 문제를 우려하는 수많은 여성들이 '티베트식' 식단 홍보에 적극적으로 나서고 있습니다. 이 조리법의 비결은 메뉴 구성 (고기를 완전히 거부하고 식물성 식품이 풍부함)뿐만 아니라 특별한 영양 순서 (특정 소비 제품 순서, 여유롭고 사려 깊은 식사, 적극적인 소비)라고합니다. 물 등등. 사실, 배고픈 느낌을 피하기 위해 여유롭고 사려 깊은 식사와 "간식"의 허용 가능성이 어떻게 결합되는지 설명하지 않습니다. 승려들은 하루 종일 여유롭고 사려 깊은 식사를 하며 배고픔과 싸우고 있는 것으로 밝혀졌습니다. 의학과 요리법에 대한 티베트 승려들의 모든 초자연적 지식에도 불구하고 그들이 결코 장수하지 않고 티베트의 평균 기대 수명이 70세에도 미치지 못하는 이유를 설명하는 것도 마찬가지로 어렵습니다.

티베트 승려들의 음악

최근 서구에서 폭넓게 보도되고 있는 티베트 승려들의 정신적, 문화적 삶의 또 다른 측면은 불교 의식의 음악적, 문학적 요소입니다. 티베트 승려들의 비밀은 읽거나 외치는 기도, 주문, 만트라에도 있는 것으로 밝혀졌습니다. 일부 불교도에 따르면 티베트 승려들이 행하는 만트라 난해한 가르침을 따르는 사람들은 마법의 힘을 가지고 있습니다. 이 힘은 만트라를 읽는 동안 활성화되는 특별한 생명 에너지에 의해 뒷받침됩니다.

그러나 텍스트로서의 만트라만으로는 충분하지 않습니다. 티베트 승려들의 특별한 목구멍 노래도 필요합니다. 만트라가 특별한 음악과 함께 또는 그것 없이 특별한 목구멍 방식으로 발음될 때만(목구멍 노래는 독립적인 악기로 간주될 수 있음) 원하는 효과를 얻을 수 있습니다. 티베트 수도원의 불교 승려들의 목구멍 노래는 진정으로 문화 생활의 독창적인 표현이며 전문 음악가와 민족지학자 모두에 의해 적극적으로 연구되고 있습니다. 그러나 만트라의 유행에 따르면 티베트 승려의 책에는 사람에게 행복, 건강, 부, 심지어 체중 감량까지 제공할 수 있는 만트라 주문이 포함되어 있다는 진술은 놀랍습니다. 실제 티베트 승려들이 마술적인 방법으로 체중을 줄이기 위해 부가 필요하거나 그 이상이 필요하다는 것은 매우 의심스럽습니다.

알렉산더 바비츠키


사람이 3-4km 고도에 있는 눈 덮인 동굴에서 불 없이, 가벼운 옷을 입거나 전혀 없이(!) 얼지 않고 겨울을 보낼 수 있다고 생각하십니까?! 어떤 의사라도 단호히 '아니요'라고 대답할 것입니다. 동시에 매년 수십 명의 티베트 은둔 라마승이 건강에 약간의 손상도 없이 이 테스트를 통과합니다. 그들의 특별한 "서리 저항성"은 "종양"을 집중시키는 능력에 기인합니다. 티베트에서 이 용어는 열, 따뜻함을 의미하지만 예를 들어 뜨거운 화로에서 나오는 열뿐만 아니라 장기간의 명상 훈련의 결과로만 신체에서 방출되는 특정 에너지를 의미합니다.

종양의 모든 범주에 대해 잘 아는 라마는 거의 없습니다. 그러나 고산 사막의 심한 서리와 눈보라 속에서도 사람의 생명을 보존하는 경이로운 효과는 모든 티베트인에게 알려져 있습니다. 종양술을 가르치는 늙은 라마승들은 소문을 통해 얻은 정보가 전혀 쓸모가 없다고 주장하면서 그들의 방법을 극비로 유지합니다. 종양을 성공적으로 수행하려면 교사의 개인적인 지도가 필요합니다.

사진에서 티베트 승려 중 한 명에 대한 Tummo 현상(체온 또는 열 요가의 의식적 증가)이 어떻게 연구되고 있는지 볼 수 있습니다. 실내 온도가 낮아지고 상태에 대한 다양한 센서 정보의 도움으로 Tummo 명상 상태에 들어가는 사람이 읽혀집니다.

인도 북부의 한 수도원. 기온이 섭씨 4.5도에 불과한 방에 가볍게 옷을 입은 티베트 승려들이 조용히 앉아 있었다. Tummo라고 알려진 요가 기술을 사용하여 그들은 깊은 명상 상태에 들어갔습니다. 다른 승려들은 시트를 찬 물(9.5도)에 약 2m 담가서 명상자의 어깨 위에 올려 놓습니다. 훈련받지 않은 사람들의 경우, 그러한 냉찜질은 통제할 수 없는 떨림을 유발할 수 있습니다.
이러한 조건에서 체온이 떨어지면 사망이 발생합니다. 그러나 곧 시트에서 증기가 솟아 오르기 시작했습니다. 명상하는 동안 승려들이 발생하는 체온의 영향으로 시트는 약 한 시간 만에 건조되었습니다.
참석한 승려들은 시트를 제거한 다음 차갑고 축축한 시트로 명상자들을 다시 덮었습니다. 각 스님은 몇 시간 안에 세 장의 시트를 말려야 합니다.
그들은 어떻게 이것을 했습니까? 20년 동안 툼모(Tummo)를 연구해온 허버트 벤슨(Herbert Benson)은 이렇게 대답합니다: "불교인들은 우리가 살고 있는 현실이 주된 현실이 아니라고 생각합니다. 우리가 두드릴 수 있는 또 다른 현실이 있는데, 그것은 우리의 감정, 즉 일상생활에 영향을 받지 않습니다. 불교도들은 이러한 의식 상태가 타인을 위한 선행과 명상을 통해 달성될 수 있다고 믿습니다. 이 과정에서 발생하는 열은 단순히 Tummo 명상의 부산물일 뿐입니다."

긍정적인 결과는 이미 다양한 호흡 운동에 대한 특별한 훈련을 받고, 깊은 트랜스 상태에 도달하여 놀라운 생각 집중을 달성할 수 있는 능력을 갖춘 학생들만이 얻을 수 있습니다. 마지막으로 특별한 지위를 지닌 라마승으로부터 특별 허가를 받아야 합니다. 입회식에는 항상 긴 수습 기간이 선행되며, 이를 통해 교사는 후보자의 건강 상태가 충분히 좋은지 확인할 수 있습니다.

구루의 긴밀한 지도 하에 한두 달 동안 수련한 후, 초보자는 고도 4km 이상인 산 속 외딴 곳, 완전히 황량한 곳으로 이동합니다. 라마들은 연기와 다양한 땅 냄새로 오염된 공기가 학생의 노력을 방해하고 건강에 심각한 해를 끼칠 수 있기 때문에 마을이나 인근 어디에서나 투모 방법을 사용하여 훈련하는 것은 불가능하다고 주장합니다.

적절한 장소에 정착한 승려 제자는 더 이상 누구도 볼 수 없습니다. 극한 상황에서 초보자가 사망했는지 여부를 확인하기 위해 구루만이 가끔 찾아온다.

후보자는 새벽까지 매일 훈련을 해야 한다. 해가 뜨면 새로운 운동 세트가 그를 기다리고 있습니다. 새벽이 되기 오래 전에 스님은 동굴이나 오두막을 떠납니다. 아무리 추워도 그는 완전히 알몸이거나 가벼운 셔츠를 입고 있습니다. 종양에 헌신하는 사람은 모직 옷을 영원히 버리고 불 근처에도 가지 않습니다.

초보자는 밤에 짚자리에 앉는 것이 허용됩니다. 배움이 향상된 사람은 맨바닥에 앉고, 배움의 최고 단계에 도달한 사람은 눈 위, 얼음 위, 얼음물이 흐르는 시냇가에 앉는다. 운동은 공복에만 수행되며 식수는 전면 금지됩니다. 또한 두 가지 자세만 허용됩니다. "연꽃" 자세 또는 발이 땅에 닿고 무릎이 턱에 닿는 자세입니다.

훈련은 호흡 운동으로 시작됩니다. 스님은 내쉬는 공기와 함께 탐욕, 자부심, 분노, 부러움, 게으름을 자신에게서 쫓아냅니다. 당신이 숨을 들이쉴 때 부처님의 정신, 다섯 가지 지혜, 즉 세상에 존재하는 모든 고귀하고 높은 것이 "들어옵니다."

이어지는 10단계의 훈련 동안 당신은 불의 비전과 그에 따른 따뜻함의 느낌에 완전히 집중하고 다른 감각과 정신적 이미지를 완전히 제거해야 합니다.

종양 훈련 기간은 시험과 같은 것으로 끝납니다. 어느 겨울 달밤, 실력에 자신감이 있는 학생들은 스승과 함께 급류가 흐르는 계곡으로 향합니다. 물이 이미 얼면 얼음 구멍이 잘립니다. 차갑고 날카로운 바람이 불고 서리가 내리는 밤이 선택됩니다. 티베트에서는 그러한 밤이 드물지 않습니다.

투모 후보자들은 완전히 발가벗은 채 바닥에 책상다리를 하고 앉아 있다. 시트를 얼음물에 담그고 학생들을 그 안에 싸서 몸으로 말려야합니다. 시트가 마르면 다시 물에 담그고 초보자 위에 던집니다. 그리고 일출까지 계속됩니다. 몸으로 시트를 가장 많이 말리는 스님이 승리합니다. 하룻밤에 40장까지 스스로 말리는 동수들도 있어요!

이 시험 외에도 종양 숙련도를 테스트할 수 있는 더 많은 방법이 있습니다.

예를 들어, 눈 테스트에서 학생은 눈더미 위에 앉아 있습니다. 녹은 눈의 양과 녹는 반경의 크기는 눈이 방출하는 열의 강도를 나타내는 지표로 사용됩니다.

훈련을 시작할 때 열의 감각과 생성은 훈련 중에만 발생합니다. 생각의 집중과 호흡 운동이 중단 되 자마자 추위가 느껴지고 심지어 사람을 죽일 수도 있습니다. 그러나 수년간 체계적으로 종양을 훈련한 라마들에게는 온도가 떨어지면 열을 발생시키는 것이 자동으로 작동하는 자연스러운 기능이 됩니다.

진정한 라마투모는 항상 가벼운 면직물로 만든 드레스나 특별한 흰색 스커트를 입고 있는 사람입니다. 이는 종양의 비밀을 접한 사람의 독특한 표시입니다.

이들의 균형을 맞추기 위해 종양 분야의 최고 전문가인 앵커라이트가 있습니다. 그들은 가벼운 옷도 거부하고 눈 덮인 얼음 동굴의 높은 산에서 은둔자로 생활하기 때문에 일반 람 투모보다 우수합니다. 몇 년 동안 완전히 벌거벗고 일부는 죽을 때까지 희귀한 제물을 먹으며 생활합니다. 제자들은 불도 한 움큼도 모르고 얼어붙은 돌바닥 위에 짚을 얹었습니다. 이것은 결코 신화가 아닙니다. 이들은 실제 사람들이며 그 수가 그리 적지 않습니다. 많은 유럽인들이 그들을 보았습니다.

그리고 더. 의사들은 완전히 당황하여 어깨를 으쓱합니다... 65세의 승려 사하즈 마하라즈(Sahaj Maharaj)는 정확히 1년 동안 아무것도 먹지 않았습니다. 그는 매일 따뜻한 물 몇 잔만 마시고 생활했습니다. 놀랍게도 이 이야기에는 허세가 없으며, 이는 지금까지 승려를 지켜본 의사들이 가장 잘 목격한 것입니다. "생각이 올바른 방향으로 향하면 사람은 배고픔이나 목마름, 더위도 추위도 느끼지 않습니다."라고 Sahaj Maharaj는 그의 현상을 설명합니다. 그리고 기사에서 더 나아가: “히말라야의 산악 수도원에서 그러한 테스트는 수도원 성숙도를 확인하는 것입니다. 영하 20도의 매서운 바람 속에서 들보만 입은 스님은 체온을 이용해 젖은 시트 여러 장을 말려야 합니다. 그리고 당신은 어떻게 생각하십니까? 건조해집니다. 미국의 유명한 매체인 아서 포드(Arthur Ford)는 자신의 저서 '죽음 이후의 삶...'에서 다음과 같이 썼습니다. 이름은 Yogananda였습니다), 사람들이 일반 음식 대신 방사선을 흡수할 수 있었던 시대였습니다. 수년 동안 그들은 땅의 음식을 먹지 않았습니다."
환경에서 에너지를 완전히 끌어내는 사람의 놀라운 예는 Porfiry Korneevich Ivanov입니다. 그는 일년 중 언제든지 반바지와 맨발로 걸었고 추위를 포함하여 하루에 여러 번 찬물에 몸을 담그고 최근 몇 년 동안 일주일에 한 번 건포도를 먹었습니다. 전쟁 중에 독일군은 심한 서리 속에서 그를 알몸으로 키예프 주변의 오토바이를 타고 데려가 찬물을 적시고 눈 속에 묻고 심지어 우물에 넣었습니다. 그리고 그는 프라나 사용법을 알았기 때문에 살아남았습니다.

인터넷에서 티베트의 장수 전설을 듣거나 읽어본 적이 있을 것입니다. 나는 지금 이 문제를 조사할 것을 제안합니다.

그건 그렇고, 저자는 티베트 청소년의 원천을 마늘, 레몬 (모두 10 머리) 및 꿀 700ml의 비약이라고 생각합니다. 그들은 식사 전에 하루에 세 번이 엘릭서 티스푼이 기적을 일으킬 것이라고 약속합니다. 여드름이 사라지고, 피부가 부드러워지고, 만성 피로가 사라지고, 효능과 월경주기가 개선되고, 면역력이 향상되고, 거기에 만성질환이 완화될 것입니다. 일반적으로 젊음은 다시 찾아올 것이며, 당신은 그 이후로 행복하게 살게 될 것입니다.

나는 마늘, 레몬, 꿀을 매일 조합하는 것이 신체(특히 만성 질환)에 미치는 복잡한 영향에 대해 자세히 설명하지 않겠습니다. 간, 치아 법랑질 및 담낭염에 대해 생각하지 않는 것이 좋습니다..

보다 일반적이고 중요한 질문에 대해 생각해 봅시다. 티베트인의 장수는 정말 존재하는가?

티베트 장수에 관한 전설에서는 티베트 승려의 최소 수명이 100세라고 하지만 대부분은 그 이상입니다.16세기부터 승려들이 아직까지 살아있다는 사실에 대해서...100년이 넘는 젊음과 장수는 정신적 발달과 티베트의 특별한 의술로 인해 생긴다는 사실..

하지만 이것이 정말 그렇습니까?

물론, 우리는 "장수" 프로젝트의 일환으로 이 흥미롭고 중요한 주제를 무시할 수 없었기 때문에 우리는 이 문제를 이해하려고 노력했습니다.

티베트란 무엇인가

티베트는 중앙아시아의 티베트 고원에 위치한 지역입니다. 독특한 특징은 티베트 언어와 종교인 티베트 불교입니다.

1950년 중국군은 티베트를 합병했다. 달라이 라마(문자 그대로)가 이끄는 전 티베트 정부 훌륭한 선생님)는 중국 가입 문서에 서명했으며 그 이후로 인도에 있었습니다.

그 이후로 티벳은 티베트 자치구와 여러 성의 자치구로 중국의 일부가 되었으며, 수도는 라싸입니다.

티베트의 생활 조건과 장수

티베트 원주민들은 어떻게 살고 있나요?

티베트의 장수 문제를 조사하던 중 흥미로운 문서를 발견했습니다. 1975년 5월 29일 제네바에서 열린 WHO 제20차 회의의 예비 회의록(다운로드)이었습니다.

나는 그 내용 중 일부를 인용하겠습니다:

Ms TZUJENCHOKA(중국)는 다음과 같이 설명했습니다.
1951년까지 대다수의 티베트 인구는 어떠한 의료나 의약품도 제공받지 못했으며, 따라서 산모와 어린이의 사망률이 매우 높았습니다..

특정 질병에 대한 예방접종 캠페인이 진행되어 왔으며, 천연두와 콜레라가 박멸되었다..

목격자를 믿지 않을 이유가 없습니다. 그녀는 얼마나 많은 병원이 열렸는지, 얼마나 많은 의사가 훈련을 받았는지, 의료 게시물이 적용되는 인구가 얼마나되는지 자세히 설명합니다.

추가 데이터는 다음과 같습니다.

중국이 티베트 자치구를 통치하는 동안 곡물 수확량과 가축 수는 세 배로 늘어났습니다.

인구의 평균 기대수명이 36세에서 67세로 늘어났다., 인구 자체는 거의 3 배 증가했으며 2009 년에는 300 만 명에 접근했습니다.

위키피디아

티베트 장수에 대한 그림은 그다지 예쁘지 않습니다.

최근 몇 년 동안 티베트인들은 두 가지 심각한 문제를 안고 있었습니다.

문제 1개: 많은 티베트인의 죽음 중국 당국과 장기간 갈등을 벌이던 중. 그리고 이 갈등은 본질적으로 오늘날까지 계속되고 있습니다. 마지막 주요 공연은 베이징 올림픽 전인 2008년이었습니다.

1987년 미국 의회 의견:

섹션 1243.

...1959년부터 1979년까지 100만 명 이상의 티베트인이 사망했습니다.이는 정치적 불안정, 처형, 투옥 및 대규모 기근의 직접적인 결과였습니다.


문제 2: 티베트 원주민들이 어려움을 겪고 있다 중국 이민자들로 인해 원주민 인구가 피해를 입고 있다는 사실 때문입니다. 이에 따라 취업의 어려움, 낮은 생활수준 등이 나타나고 있다.

이런 상황에서 적어도 일반 인구의 경우 장수가 가능합니까?
분명히 대답은 부정적이다. 대부분의 티베트 원주민에게 장수 문제는 문제가 되지 않습니다.

티베트 승려의 장수에 관한 사실

티베트 의학은 수도원에 집중되어 있었고 오직 입문자, 승려들만이 지식을 소유했습니다. 그리고 티베트 의학의 비밀을 지키는 사람은 달라이 라마입니다.
이 경우 최대의 건강과 장수를 가져야 할 사람은 최고 승려라고 가정하는 것이 논리적입니다.

사실을 살펴 보겠습니다. 아래는 1391년 이후 달라이 라마의 생애 날짜를 보여주는 표입니다(Wiki).

우리는 기대 수명이 100세 이상이라는 이야기가 전혀 없다는 것을 알고 있습니다.

티베트 장수에 대한 결론:

티베트인의 장수에 관한 소문은 크게 과장되었습니다.
하지만, 머나먼 곳에서 마침내 사람들이 장수의 기적을 터득했다는 기적을 믿고 싶다...

동시에 우리는 티베트 의학이나 그 효과를 결코 부정하지 않습니다.- 이 문제는 이 기사의 틀 내에서 고려되지 않았습니다.

옛날부터 티베트는 전 세계의 과학자와 신비주의자들의 마음을 사로잡았습니다. 이 기사에서는 티베트 승려들의 일상생활과 영적 자유를 얻기 위해 동굴에 들어가는 은둔자들에 대해 배울 것입니다.

인내의 학교.
많은 신학자들에 따르면 세계 종교 중에서 불교는 가장 평화로운 종교입니다. 실제로 부처님의 추종자, 즉 깨달은 자들은 자신의 신앙을 다른 사람에게 강요하지 않았고, 불신자들을 참된 신앙으로 개종시키지도 않았으며, 종교의 영광을 위해 공격적인 캠페인을 조직하지도 않았습니다. 종교의 창시자인 석가모니(Buddha)는 석가 부족의 고타마(Gautama) 왕자로서 힌두교 베다(Hindu Vedas)에 기초하여 종교를 창시했습니다. 그는 인간의 숨겨진 능력을 향상시키는 것에 대한 새로운 가르침을 가져왔지만 동시에 힌두 판테온의 옛 신들을 부정하지 않았습니다. 불교는 결코 불과 칼로 전파되지 않았지만 동시에 여러 나라에서 엄청난 수의 추종자를 얻었습니다.

소수의 티베트 수도원의 승려들은 한적하고 절제된 생활 방식을 따릅니다. 그들은 음식을 실은 또 다른 캐러밴이 수도원에 도착할 때만 외부 세계와 소통합니다. 승려는 외부 세계와 소통할 수 있는 다른 수단이 없습니다. 수도원의 삶은 측정되고 여유롭게 이루어집니다. 하루는 기도로 시작해서 기도로 끝납니다. 기도 사이에 승려들은 수도원의 존재에 필요한 일을 수행하고 명상에 빠지다. 즉, 다른 현실로 도피한다.
수도원의 삶은 다른 세계와 비슷합니다. 기도 외에는 단 한 마디도 더 듣는 것이 불가능합니다. 승려들은 유난히 내성적입니다. 당신은 그들과 이야기하는 데 몇 시간을 보낼 수 있으며 그들은 대담 자의 말을주의 깊게 듣지만 한 마디도 말하지 않을 것입니다.
승려들의 행동은 의미가 없는 것이 아니다. 침묵을 통해 그들은 대담자의 회복력을 테스트합니다. 승려들에 따르면 세상은 헛되지만 가장 높은 의미를 이해하는 것은 인내를 통해서만 달성될 수 있습니다. 그러나 모든 것을 한꺼번에 알고 싶어하는 조급한 사람은 더 높은 지식을 가질 자격이 없습니다.

이 어려운 시험은 윤리적 의미 외에도 신성하고 신비로운 의미도 담고 있습니다. 현실의 다른 층을 향한 스님의 초연하고 소름 끼치는 시선은 실제로 대화 상대의 영혼을 들여다보고 그의 가장 깊은 생각을 읽는 것처럼 보입니다. 사람이 다음 감각을 쫓거나 단순히 호기심을 위해 수도원에 오면 비밀은 영원히 숨겨져있을 것입니다. 지식을 위해, 영혼을 향상시키기 위해 오는 사람들에게만 티베트의 비밀이 드러날 것입니다.

자발적으로 감금되어 있습니다.
승려들은 항상 은둔자에 대해 존경심을 가지고 말합니다. 이 길을 선택한 수도사는 이미 일생 동안 기독교 성자의 모습으로 간주됩니다. 티베트 승려들은 은둔자에 대해 거의 말하지 않고 마지못해 말합니다. 왜냐하면 이것이 가장 숨겨진 비밀 중 하나이기 때문입니다.
모든 사람이 티베트 사원에서 승려가 될 수는 없습니다. 여기서는 사회적 지위가 중요한 역할을 하지 않습니다. 세상적인 모든 것은 성전 벽 밖에 남아 있습니다. 그리고 옷, 따뜻한 담요, 그릇 외에 스님에게는 아무것도 없습니다.

그리고 티베트의 불교 사원 중 한 곳으로 받아들여진 소수의 사람들만이 은둔자가 됩니다. 은둔자 입문이나 특별한 선발 기준은 없습니다. 어느 날 수련자 중 한 명이 성전의 총장에게 와서 은둔자가 되고 싶다고 말했습니다. 승려들의 생각은 서로에게 열려 있기 때문에 승려들의 말은 생각과 동일한 힘을 가지고 있습니다. 그리고 선택의 인장은 대수도원장에게 분명하게 보입니다.

은둔자는 대략 두 가지 유형으로 나눌 수 있으며, 각 유형은 깨달음을 구하는 사람들을 위한 순전히 개인적인 길입니다. 이 길은 그 사람 자신이 아니라 그의 가장 높은 본질인 영혼에 의해 선택됩니다. 그녀는 가장 짧은 것이 아니라 지식에 대한 가장 최적의 경로를 선택합니다. 일부 은둔자들은 동굴로 은퇴하는데, 그 중 티베트에는 많은 은둔자들이 있습니다. 이 범주의 은둔자는 침묵의 서약을 하지 않습니다.
평범한 사람들이 승려와 은둔자를 엄청난 존경심으로 대한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 은둔자를 위한 음식은 무료로 배달됩니다. 더욱이 상인 캐러밴은 종종 은둔자에게 다가가는 방식으로 특별히 길을 닦습니다. 그를 만나면 산사태가 끊이지 않는 산길에서 안전함을 얻을 뿐만 아니라, 그의 말 한마디에 깨달음이 담겨 있기 때문에 지혜도 얻게 됩니다.

그러나 육체와 정신에 대한 가장 가혹한 시험은 두 번째 유형의 은둔자입니다. 그를 선택한 사람은 의사 소통뿐만 아니라 햇빛과 신선한 공기도 박탈당한 작은 오두막에 자발적으로 자신을 가두는 것을 허용합니다. 침묵의 경비원만이 벽의 좁은 구멍으로 음식을 가져올 수 있습니다.
자발적으로 투옥하기로 결정한 사람은 누구나 이에 대해 성전 총장에게 알려야 합니다. 그 후 미래의 은둔자는 승려 중에서 경비원을 선택합니다. 그 사람은 나중에 그의 삶에 달려 있습니다. 고대에는 은둔자와 수호자가 직접 오두막을 지었습니다. 그 후 은둔자가 방 중 하나에 들어갔고 경비원은 돌로 방을 막고 물과 음식을 전달할 작은 구멍만 남겼습니다.
생활 공간은 매우 작습니다. 길이와 너비가 몇 걸음 밖에 되지 않습니다. 경비원이 음식을 가져올 때 벽에 있는 작은 구멍을 통해 빛이 들어옵니다. 이것은 일주일에 한 번 발생합니다. 음식은 가장 간단합니다. 일주일 동안 참파(구운 보리 곡물로 만든 밀가루) 한 그릇과 물 한 잔입니다. 방의 공기는 일주일에 한 번만 갱신됩니다. 따라서 은둔자는 배고픔과 추위 외에도 지속적인 산소 부족을 경험합니다.

문명인에 따르면, 그러한 육체의 고문은 비인간적이며 어떤 영적 가치도 전달할 수 없습니다. 그러나 티베트 승려들은 육체가 고통을 겪을수록 정신은 더욱 강해진다고 믿습니다.
외부 세계와 단절된 은둔자는 그것을 다르게 보기 시작한다. 어둠은 시력을 앗아가지만 청각은 더욱 예민해집니다. 시간이 지나면서 혈관을 통해 피가 흐르는 소리가 들리기 시작하고 벽에서 벽돌이 멀어지는 소리가 낙석 소리와 비슷해집니다. 근육은 점차 위축되고 스님이 할 수 있는 유일한 일은 올라가서 음식을 조금씩 섭취하는 것뿐입니다. 산소 부족으로 인해 그는 최면 상태에 빠지게 되었고, 점차적으로 그는 자발적인 투옥을 받아들인 영적 자유를 얻게 됩니다. Sergey Vetrov 출처: 신문 "On the Edge of the Impossible".

운동의 실제 적용에서 알 수 있듯이 티베트 라마를 깨우는 방법을 실천한 사람들은 기분이 좋아지기 시작했고 편두통이 멈추고 시력이 개선되었으며 혈압이 정상으로 돌아왔습니다. 병리가 사라졌습니다. 물론 이것이 모든 질병에 대한 만병통치약은 아니지만 그 기술은 효과적이다.

티베트 라마승들이 아침에 일어나서 체조하는 모습.

우선, 아침에 일어나서 눈을 감고 몸을 일으키세요. 침대 위에서 당신의 위치를 ​​느껴보세요. 지금 여기에서 자신을 인식하십시오.

연습 1.

손을 들고 손바닥을 20~30초 동안 잘 문지릅니다. 모든 사람의 손에는 내부 장기로 이어지는 신경 종말이 있습니다. 이 동작을 통해 신체를 깨우고 상태를 진단할 수 있습니다.

  • 뜨겁고 건조한 손 – 기운은 정상입니다.
  • 따뜻하고 약간 축축한 손 – 몸이 약해집니다.
  • 차갑고 젖은 손바닥은 심각한 건강 문제입니다.

바이오필드의 상태에 관계없이 다른 운동을 하십시오. 그런 다음 엄지와 집게손가락으로 귓불을 마사지하세요.

운동 2.

오른쪽 손바닥은 이마 중앙 부분에 놓고 왼쪽 손바닥은 오른쪽 위에 놓습니다. 위치 - 눈썹 라인을 따라. 가벼운 셔틀 이동은 한 사원에서 다른 사원으로 이루어집니다. 30회 반복하세요. 운동은 두통과 편두통에 도움이 됩니다. 또한 뇌하수체를 자극합니다.

운동 3.

두 손은 주먹을 꽉 쥐고 있으며, 엄지 손가락 관절이 노출되어 있습니다. 그들은 위쪽 눈꺼풀을 누르고 15번의 원형 동작을 수행해야 합니다. 시력이 향상되고 뇌 조직의 혈액 순환이 자극됩니다.

운동 4.

오른쪽 손바닥은 갑상선에 위치합니다. 손을 움직여 갑상선을 가볍게 누르고 손바닥을 태양 신경총 (횡경막)쪽으로 움직입니다. 손을 다시 가져오세요. 한 방향과 다른 방향으로 30번의 동작을 반복하세요. 갑상선 자극, 소화 기관, 혈당 정상화, 효능 증가, 물-소금 대사 정상화.

운동 5.

호흡을 고르게 한 후 배를 끌어당겨 부풀립니다. 30회 반복하세요. 위장관 개통에 문제가 있는 사람들에게 특히 권장됩니다.

운동 6.

왼쪽 손바닥이 오른쪽 위에 놓입니다. 가벼운 압력으로 시계 방향으로 원을 그리며 움직입니다. 결과: 장 기능을 자극하고 개선합니다.

연습 7.

등을 대고 누워 왼쪽 무릎을 배쪽으로 15회 당긴 다음 오른쪽으로 당깁니다.

운동 8.

손을 머리 뒤쪽 아래에 놓고 등을 대고 누워 수행됩니다. 다리를 쭉 뻗고 수직으로 최대한 머리 쪽으로 들어 올리세요. 운동은 위장관의 효능과 기능을 향상시킵니다.

운동 9.

침대 가장자리에 앉아 주먹을 쥐십시오. 오른발은 왼쪽 무릎 위에 놓입니다. 다리의 발등을 마사지합니다. 발이 바뀌고 움직임이 반복됩니다.

운동 10.

앉은 자세에서 오른손은 머리 뒤쪽에, 왼손은 오른쪽 위에 놓습니다. 가벼운 압력으로 왼쪽 귀에서 오른쪽 귀로 또는 그 반대로 이동합니다.

건강하고 활기차게 지내십시오!

건강 증진 체조는 숙련된 사람들과 운동을 시작하는 사람들을 위한 일련의 운동입니다.

이는 신체를 이해하는 것을 목표로 하며, 수많은 장기와 시스템의 기능을 정상화하는 데에도 적합합니다. 가장 간단한 운동은 활력을 회복하고 신체를 강화하는 데 도움이 됩니다.

중국 기공 체조는 구현이 쉽고 효과적인 결과로 인해 널리 보급되었습니다. 하루 15분만 투자해도 신체 기능의 정상화와 근육 발달에 도움이 됩니다.

목적

동양의학에서는 이런 체조를 질병 치료에 적극적으로 활용하고, 아침 운동을 통해 몸을 깨운다.

기공 운동은 수백 년 동안 수행되어 인류의 건강 유지에 도움을 주었습니다.

기공 방법에 따른 호흡 시스템에는 자체 철학이 포함되어 있으므로 그 목적을 자세히 살펴볼 가치가 있습니다.

  • 체조의 철학은 공기 중의 기 에너지의 존재와 관련이 있습니다. 이 에너지는 동양의 관습에서 독립적으로 제어될 수 있는 생명의 에너지, 힘과 장수의 흐름으로 간주됩니다.
  • 체조 중 호흡은 이 에너지를 흡수하는 데 도움이 되며 몸에 힘과 탄력, 활력을 불어넣습니다.
  • 운동을 하는 과정에서 사람은 의식적으로 에너지를 관리하고 몸을 조절하여 치유하게 된다.
  • 기공 기술을 사용하면 운동에서 문제가 있는 신체의 특정 부위로 노력을 집중할 수 있습니다.
  • 신체의 문제 부위에 에너지가 집중되어 조화와 이완을 돕습니다.

기공 기술의 주요 목적은 질병을 제거하고 신체의 전반적인 상태를 개선하며 육체적으로 강화하고 보호 기능을 향상시키는 것입니다.

이 기술을 실천하는 사람들은 하루 종일 기분이 좋다고 보고합니다.

신체에 대한 이점

기공체조는 건강에 좋다는 사실 외에도 매일 기분을 좋게 해줍니다.

모든 관심은 신체 상태에 집중되어 기분이 좋아지기 위해 최대한의 노력을 기울일 수 있습니다.

메모! 운동은 내면의 평화를 느끼고 긴장을 풀며 의지력을 훈련하고 결단력을 키우는 데 도움이 됩니다. 전통 의학에서는 노인들에게 이 복합 단지를 강력히 권장합니다.

이 기술은 올바른 호흡을 기반으로 하며 이를 통해 자신의 몸을 이해할 수 있습니다.

이 복합체는 신체에 엄청난 이점을 가져올 수 있습니다.

혜택설명
선박용혈액 순환을 증가시키고 심장 근육의 기능을 정상화합니다.
체중 감량을 위해체조는 체중 감량 수단으로 매우 적합합니다. 운동은 독소와 노폐물을 제거하고 대사 과정을 정상화하는 데 도움이 됩니다.
척추의 경우올바른 자세가 회복되었습니다
소화를 위해소화 과정이 정상화되고 장 운동성이 증가하여 음식의 소화가 잘됩니다.
자기계발사람에게 영적 각성이 열리고 의식이 새로운 수준으로 이동합니다
자가 치유이 체조를 하는 많은 사람들은 이것이 알약보다 더 많은 이점을 가져왔다고 주장합니다.
관절용관절 이동성 향상

어디서부터 시작해야 할까요?

기공 건강 운동을 처음부터 직접 마스터할 수 있으며 이는 집에서 수행됩니다.

처음에는 간단한 운동이 적합하며 점차적으로 근육 유연성을 발달시키고 신체 활동을 촉진하는 데 도움이 됩니다.

다음과 같이 훈련을 시작할 수 있습니다.

  1. 준비. 이 단지는 많은 공간을 필요로 하지 않으며 조명이 어두운 방에서 연습하기에 충분합니다. 연습 중에는 TV와 라디오를 끄는 것이 중요합니다. 기공 마스터는 신선한 공기 속에서 수업을 진행하는 것이 좋습니다.
  2. 자세. 연습을 시작하기 전에 똑바로 서서 척추를 곧게 펴십시오. 마치 밧줄이 머리 꼭대기에 몸을 고정하고 있다고 상상해 보세요.
  3. 호흡. 완전한 이완과 자신에 대한 신뢰가 있어야만 배에서 숨쉬는 것을 느낄 수 있습니다.
  4. 뇌. 마음은 어떤 생각에서도 자유로워야 하며, 모든 집중은 몸에 집중되어야 합니다.
  5. 기본 작업. 각 콤플렉스는 다음과 같은 간단한 운동으로 시작해야 합니다: 똑바로 서서 어깨를 이완하고 팔을 눈높이까지 30회 올리며 호흡은 깊게 해야 합니다.

이 운동은 긴장을 풀고 기본적인 작업을 시작하는 데 도움이 되는 일종의 명상으로 간주됩니다.

중요한! 동양 수련에는 몸에서 에너지 블록을 제거할 수 있는 기공 마사지도 있습니다.

이 치료법은 주요 작업 세트를 위해 신체를 준비시켜 결과적으로 완료하기가 더 쉬워집니다.

기공 체조 운동

동양 건강 운동은 체중 감량에 도움이 될 뿐만 아니라 척추 근육을 강화하고 정서적 웰빙을 촉진합니다. 아침과 저녁 모두 운동을 할 수 있습니다.

몇 가지 기본 옵션이 아래에 제시되어 있습니다. 시작하기 전에 몸을 약간 따뜻하게 하십시오.

  • 용이 요람을 흔든다. 똑바로 서서 긴장을 풀고 몸을 따라 팔을 뻗으십시오. 숨을 내쉴 때 발가락으로 일어나 다른 방향으로 휘두르십시오.. 두 번째 단계에서는 발의 왼쪽으로 넘어져 원을 그리며 5 번 움직여 오른쪽으로 반복해야합니다.
  • 큰 나무. 이 운동은 에너지를 얻고 이를 몸 전체에 퍼뜨리는 것을 목표로 하며, 무릎을 약간 구부리고, 발은 바닥에 단단히 밀착하여 마치 뿌리가 깊은 나무처럼 숨을 내쉬면서 손을 위로 올린다. 배꼽 수준, 나무가 어떻게 위로 자라는 지 상상해보십시오.
  • 아이언 셔츠. 이것은 기공 기술을 보다 철저하게 숙달하기 위한 일련의 작업의 이름입니다. 힘든 연습으로 구성되어 있어 후반 마스터링에 적합합니다.

기공은 모든 범주와 연령층에 유용하지만 고혈압 환자에게는 권장되지 않습니다. 이는 특별한 호흡기 시스템 때문입니다. 월경 중에 ​​연습하는 것도 바람직하지 않습니다.

티베트 체조 - 건강 증진과 장수를 위한 것입니다. 티베트 체조의 종류

  • 호르몬. 이 운동 세트는 인간 호르몬 시스템에 영향을 미치며 신체 내부의 모든 작업을 정리할 수 있습니다. 호르몬 활동의 특성을 고려할 때 이러한 운동은 오전 6시 이전에 해야 가장 효과적입니다. 평생 동안 일련의 운동을 수행해야합니다. 첫 번째 결과는 6개월 후에야 나타납니다. 이것이 바로 건강과 장수를 촉진하는 것입니다.
  • 호르몬 호흡기. 호르몬 시스템에 영향을 미치는 특별한 호흡으로 운동을 수행하는 것으로 구성됩니다. 이 과정은 최소 21일입니다. 세포 수준에서 몸을 정화합니다.
  • "환생의 눈". 점진적으로 부하를 증가시키도록 설계된 보다 복잡한 운동 세트입니다. 이러한 체조를 통해 신체는 에너지로 포화되고 유연해집니다. 특히 척추에 유용합니다.
  • "자작나무"("양초"). 기존 생물학적 프로그램을 재부팅합니다. 어떤 사람들은 "베레즈카"가 암 치료에 도움이 된다고 주장하기도 합니다.
  • "샤바사나"를 연습하세요. 휴식을 취하는 데 도움이됩니다. 특히 뇌에 유용합니다.

체중 감량을 위한 티베트 승려들의 체조. 어떤 종류의 체조인가요? 어떻게 도움이 되나요?

이것은 매일 아침, 이상적으로는 매일 저녁 수행해야 하는 5가지 운동으로 구성된 복합체입니다.

이것은 기적입니다. 절차는 15-20분 이상 걸리지 않습니다. 이 콤플렉스를 수행하는 동안 많은 육체적 노력을 기울일 필요가 없습니다.

체중 감량을 위한 티베트 체조의 본질은 특정 움직임의 도움으로 신체의 정체되거나 오작동하는 모든 에너지 영역을 활성화하는 것입니다.

티베트 승려들의 운동은 신체의 조화 균형을 유지하여 젊음을 연장하고 우수한 건강과 필요한 활력을 유지하는 데 도움이 됩니다.

모든 차크라가 자연스럽고 올바른 모드로 작동하기 시작하면 에너지 시스템의 균형이 정상으로 돌아가고 인체는 모든 시스템의 조화를 정상화하기 위해 불필요하고 불필요한 것을 자동으로 제거하려고 노력합니다.

티베트 승려들의 아침수련 영상

티베트 체조 - 남성용. 티베트 체조는 어떤 경우에 적합하지 않습니까?

티베트 체조가 신체에 미치는 명백한 유익한 효과에도 불구하고 그러한 운동을 방해하는 조건이 있습니다. 어쨌든 매일 아침 5분이라도 티베트 승려들의 체조를 할 수 있는지 의사와 상담할 필요가 있습니다.

체조에 대한 금기 사항은 다음과 같습니다.

  • 파킨슨 병;
  • 조절되지 않는 동맥성 고혈압;
  • 고혈압 위기;
  • 최근에 받은 외과적 개입;
  • 추간판 탈장을 포함한 척추의 일부 질병;
  • 급성기 관절염;
  • 갑상선의 기능적 활동 활성화가 금기되는 상태;
  • 위와 십이지장의 궤양성 병변.

매일 아침 5분간 진행되는 티베트 승려들의 체조는 신체의 탄력을 회복하는 데 도움이 되지만, 전반적인 회복을 위해서는 건강한 생활 방식의 다른 측면도 무시해서는 안 됩니다.

1. 얼굴을 바닥쪽으로 향하게 합니다.

2. 몸통은 팔로 지탱되고 손바닥은 바닥에 닿으며 손가락 끝은 구부러집니다.

3. 팔과 다리는 서로 60cm 떨어진 곳에 직선입니다.

4. 몸통이 구부러진 자세가 되도록 등을 낮춥니다.

5. 머리를 최대한 뒤로 젖힙니다.

6. 허리를 굽힌 채 몸을 문자 "V"의 반대 위치에 놓습니다.

7. 턱을 가슴에 대고 누르십시오.

8. 시작 위치로 돌아갑니다.

9. 가장 높은 위치에서 바닥에 거의 닿는 지점까지 몸을 낮추도록 노력해야 합니다. 가장 높은 위치와 가장 낮은 위치 모두에서 근육을 조이십시오.

10. 이전 운동과 동일한 심호흡을 따르십시오. 몸통을 들어 올리고 심호흡을 한 다음 낮추고 완전히 숨을 내쉬십시오.

다음은 티베트 승려들의 체조가 제공하는 5가지 운동입니다. 이 운동은 어느 정도 복잡하고 특수하며 신체를 치유하고 활력을 되찾도록 고안되었습니다. 누군가가 기술을 이해하지 못하는 것 같으면 특별 비디오 "Eye of Rebirth 5 운동"을 시청할 수 있습니다 동영상”, 훈련받은 사람들이 구현을 명확하게 보여줍니다. 이 독특한 시스템에 대한 많은 긍정적인 평가를 얻었습니다. 이론적으로 익숙해지면 많은 사람들이 이를 실제로 구현하기를 원합니다. 가능한 한 효과적이려면 특정 권장 사항을 준수해야 합니다.

체중 감량을 위한 요가. 체중 감량에 어떤 요가가 더 좋나요?

요가의 기존 영역에 대해 다음과 같이 말할 수 있습니다.

다른 "뜨거운" 방법과 마찬가지로 비크람 요가는 최고의 심장 활동을 제공합니다. 근육에 가해지는 높은 부하 때문만이 아니라 시간당 450킬로칼로리 이상을 소모합니다. 사실, 이것은 집에서 초보자를 위한 체중 감량을 위한 요가가 아닙니다. 방을 +40 °C로 가열하고 1시간 30분 동안 공부해야 하기 때문에 준비 없이 시작하지 않는 것이 좋습니다.

체중 감량을 위한 아쉬탕가 요가는 초보자에게 좀 더 부드러운 것으로 간주됩니다. 자세와 호흡리듬이 역동적으로 변화하기 때문에 파워방식으로 분류됩니다. 그러나 동시에 명상과 "내면의 불을 피우는 것"을 통해 상당한 효과를 얻을 수 있으며 이는 심리적으로나 육체적으로 개선되는 데 도움이 됩니다. 이렇게 하면 한 시간에 약 350킬로칼로리를 태울 수 있습니다.

최근 파워 요가는 별도의 요가 유형/방향으로 확인되었습니다. 체중 감량을 위해 이 방향은 초보자에게도 적합하지만 처음에는 이러한 유형의 요가에서는 체중 조절이 우선 순위가 아닙니다.

가장 간단한 요가 기술은 아무도 심리적, 영적 요소를 탐구하려고 시도하지 않는 스튜디오와 체육관에서도 어디에서나 제공됩니다.

하타 요가는 일반적으로 초보자에게 제공됩니다. 또는 오히려 신체적 요소, 근력 및 유연성 훈련입니다. 영적인 요소에 들어 가지 않고도 이러한 유형의 요가를 사용하여 체중 감량이 가능합니까? 일반적으로 그렇습니다. 세션당 최대 200킬로칼로리를 태울 수 있기 때문입니다. 그러나 하타 요가는 오히려 복잡한 효과를 가져야 합니다.

마지막으로 근력 운동이 전혀 없거나 그 역할이 미미한 경우도 있습니다. 예를 들어, 체중 감량을 위한 쿤달리니 요가는 가장 효과적인 것으로 간주되지 않습니다. 오히려 심리치료적이고 명상적인 역할을 수행하기 위한 것입니다. 그러나 여전히 한 시간에 150킬로칼로리를 소모하는 것은 가능합니다.

일본의 모든 노화 방지 체조(여러 가지가 있음)는 안면 근육을 상당히 깊게 작용시키기 때문에 노화 과정을 늦춥니다. 유능하고 정기적으로 수행하면 다음과 같은 복잡한 효과를 얻을 수 있습니다.

젊어지게 하는 효과:

  • 피부가 탄력있게 된다;
  • 조임 효과가 관찰됩니다.
  • 모공이 감소됩니다.
  • 광대뼈가 덜 처지게 됩니다.
  • 눈 밑의 다크서클이 제거됩니다.
  • 안색을 개선합니다.
  • 주름의 깊이가 감소합니다.

항부종 효과:

  • 과도한 체액이 세포에서 제거됩니다.
  • 이와 함께 독소가 제거됩니다(결과적으로 붓기와 붓기가 가라앉습니다).
  • 눈 밑의 붓기가 사라집니다.
  • 블랙헤드를 없애줍니다.

토닝 효과:

  • 혈관이 회복됩니다.
  • 안면 근육이 탄탄해집니다.
  • 더욱 뚜렷한 표정이 나타납니다.
  • 주사비를 제거할 수 있습니다. 혈관 네트워크와 별이 덜 눈에 띄게 됩니다.
  • 긴장이 완화됩니다.

일본의 안면 체조는 미용 효과뿐만 아니라 치료 효과도 있습니다. 예를 들어 두통이 지나면 사라집니다. 또한 집에서 모든 작업을 신속하게(최대 10분 내에) 수행할 수 있다는 점과 추가 장치가 필요하지 않아 비용을 지출할 필요가 없다는 장점도 있습니다.

건강에 해를 끼치지 않고 동일한 활력을 되찾는 효과를 자랑할 수 있는 시술은 거의 없습니다.

참고로! 일본 체조 운동은 마사지 동작과 유사하므로 일부 출처에서는 마사지라고 합니다.

티베트 체조. 티베트 체조 란 무엇입니까?

티베트 체조는 우리 몸에 놀라운 효과를 줄 수 있는 다섯 가지 운동입니다. 전문가들은 이 방법이 체중 감량을 위해 자주 사용되지만, 전문가들은 이 방법이 잃어버린 건강과 좋은 영혼을 회복한다고 주장합니다. 여분의 파운드는 사라지고 체중이 부족하면 증가합니다. 티베트 승려는 각각의 기술 수행을 의식이라고 부릅니다.

티베트 체조는 힘을 회복하고 활력을 불어넣으며 건강을 향상시킵니다

티베트 의학의 관점에서 볼 때, 건강한 신체에는 19개의 소용돌이가 회전해야 합니다. 다른 말로 차크라라고도 합니다. 그들은 함께 인간 내분비 시스템을 상징합니다. 각 차크라는 특정 내분비선을 담당합니다. 소용돌이가 느려지고 인체를 벗어나지 않으면 신체가 아프거나 노화된다는 의미입니다.

운동은 회오리바람을 다시 분산시켜 사람의 활력을 되찾고 내분비선의 기능을 회복하도록 고안되었습니다. 우리가 이해하는 현대 의학의 언어로 번역하면 체조가 건강한 호르몬 수준을 회복하는 데 도움이 된다는 의미입니다.

매일 운동하면 다음이 가능합니다.

  • 두통, 골연골증 완화;
  • 체중 감량;
  • 월경주기를 정상화하십시오.
  • 청력과 시력을 향상시킵니다.
  • 관절 이동성을 증가시킨다;
  • 성능 향상;
  • 좋은 분위기를 제공합니다.

매일 체조를 하고 적절한 영양섭취를 병행한다면 한 달에 3~5kg 정도 체중을 줄일 수 있다.

티베트 승려들의 체조는 오랫동안 신비에 싸여 있었고, 승려들 외에는 누구도 들어본 적이 없었습니다. Peter Kalder가 이 프로그램의 방법론에 대해 자세히 설명하는 책 "The Eye of Renaissance"가 출판된 이후 모든 것이 바뀌었습니다.

티베트인에 따르면 19개의 에너지 흐름(소용돌이)이 모든 사람의 몸에서 순환합니다. 그리고 이 에너지의 조화로운 회전을 통해서만 사람은 건강하고 포만감을 유지합니다.

적어도 하나의 소용돌이의 순환이 중단되면 이는 전체 시스템의 기능에 영향을 미치고 사람은 피곤함, 우울함을 느끼고 건강 문제가 시작되고 과체중이 나타납니다.

체조는 소용돌이의 순환을 개선하는 것을 목표로 합니다. 규칙적인 운동을 하면 곧 신체의 신진대사가 향상되고, 모든 신체 시스템의 기능이 향상되며, 더욱 강해지고 탄력성이 높아지며, 과도한 체중이 사라지고 신체가 더욱 탄탄해집니다.

"환생의 눈"은 소위 다섯 개의 티베트 진주 또는 다섯 개의 티베트 진주로 구성됩니다. 각 운동은 21회 수행됩니다. 하지만 처음에는 3회 반복으로 시작해 점차적으로 매주 2회씩 늘려가는 것이 좋습니다.

티베트 승려들은 어떻게 생활하나요?

티베트. 그것에 대해 언급하는 것만으로도 거의 실질적인 신비감이 생깁니다. 아주 먼 옛날부터 가장 똑똑한 사람들, 신비주의자, 모험가, 그리고 단순한 필멸자들이 티베트로 모여들었습니다. 이들 모두의 공통점은 단 한 가지, 즉 무언의 질문에 대한 답을 갈망한다는 것이었습니다.

불교는 가장 평화로운 종교로 간주됩니다. 이 의견은 수세기 전의 역사에 의해 확인됩니다. "깨달은 자"는 누구에게도 가입을 강요하지 않았고 모든 곳에 가정을 강요하지 않았으며 어떤 종류의 점화 나 철로에 대해서도 이야기 할 수 없었습니다. 그러나 폭력이 전혀 없었음에도 불구하고 불교는 어디에서나 헤아릴 수 없을 만큼 많은 추종자를 확보했습니다.

티베트 승려의 하루

비밀의 장막을 걷어내고 티베트 수도원이라는 완전히 고립된 작은 세계를 보도록 합시다. 수도원 생활의 이미지는 매우 폐쇄적입니다. 깨달음을 갈망하는 사람들은 매우 간결하지만 참으로 인내심이 많습니다. 허영심에 빠진 세상은 주목할 가치가 없으며 진정한 의미는 노력과 기다릴 수있는 능력에 있습니다. 모든 것을 얻으려고 노력하고 상상의 추구에 즉시 너무 산만해진 사람에게는 최고의 지식을 가질 기회가 주어지지 않습니다. 티베트의 비밀은 진정한 영적 열망을 가지고 온 사람, 즉 개선이 그 자체의 주요 목표인 사람에게만 접근할 수 있습니다.
그래서 수도원은 외부 세계와 고립되어 존재합니다. 유일한 연결 링크는 음식이 담긴 캐러밴입니다. 그러나 대부분의 음식은 라마가 직접 재배하고 생산합니다. 쟁기나 쟁기와 같은 장비도 사용하지 않고 육체 노동이 더 선호되는 것으로 간주됩니다.
티베트 라마승은 채식주의를 실천하지만 우유와 계란을 먹는 것은 허용됩니다. 테이블 위의 제품 범위가 적다는 점을 고려할 때 별도의 식사를 고수하는 것이 논리적입니다. 수도원 테이블 에티켓은 활발한 대화를 배경으로 성급하게 음식을 섭취하는 것을 제외합니다. 라마는 조용히, 천천히, 매우 열심히 먹습니다. 부분적으로는 일과 기도에 활력을 불어넣고 유지하는 정도이면 충분합니다.
각 승려의 하루는 기도로 시작하여 기도로 끝납니다. 그 사이에 명상이 일어나고 더 많은 헛된 일도 수행되어 수도원 영토 등의 질서를 촉진합니다.


허미티지

특별한 유형의 티베트 승려, 즉 은둔자가 있습니다. 그들 중 일부는 침묵의 서약도 하지 않고 단순히 동굴로 들어가곤 합니다. 그들은 모두가 방문하며 캐러밴은 은둔 승려의 서식지와 교차하는 경로를 의도적으로 배치합니다. 그러한 만남은 여행 중 안전을 약속할 뿐만 아니라 현명한 지시도 약속합니다. 스님은 말을 낭비하지 않기 때문입니다. 두 번째 범주의 은둔자는 빠른 깨달음이라는 이름으로 그들의 육체를 가장 끔찍한 시험에 빠뜨립니다. 그들의 허락을 받아 라마는 동굴이나 오두막에 벽으로 가두어 매주 음식을 옮길 수 있는 작은 구멍만 남겨 둡니다.
빛이 박탈되고 영원한 침묵이 보장됩니다. 혹독한 추위와 끝없는 배고픔을 견디며 체념한 승려들은 깨달음의 길을 따릅니다. 그러한 조건은 무엇보다도 종종 산소 결핍의 공격을 유발하여 트랜스 상태에 빠지는 것으로 알려져 있습니다. 이런 식으로 라마는 한때 투옥에 의지했던 이름으로 영적 자유의 느낌을 얻습니다. 은둔자의 영혼이 수도원에 와서 그의 육체의 죽음을 보고하면 승려들은 동굴에 들어가서 시체를 꺼냅니다. 잠시 후, 은둔자의 잘린 시체는 독수리들에게 먹히도록 남겨집니다. 이 전통은 매장 가능성을 배제한 티베트 지형의 암석 특성과 관련이 있습니다. 장작은 내용이 없는 쓸모없는 재료 형태로 전환하기에는 너무 가치가 있습니다.
티베트는 정말 웅장하며 여전히 그 매혹적인 매력을 간직하고 있습니다. 그것은 신성한 지식으로 가득 차 있으며, 의도가 순수하고 탐구가 진실한 사람들에게만 마지못해 드러납니다.