Залуучуудын хандлагын социологийн судалгаа. Залуучуудын өөрсдийн эрүүл мэнд, ирээдүйн хүүхдийн эрүүл мэндэд хандах хандлагыг судлах

К.С.Степанов

НИЙГЭМ ЗҮЙН СУДАЛГАА “ЗАЛУУЧУУДЫН ОРОЛЦОО

ХОТЫН НИЙГМИЙН АМЬДРАЛ"

"ХОТЫН НИЙГМИЙН АМЬДРАЛД ЗАЛУУЧУУДЫН ОРОЛЦОО" НИЙГЭМ ЗҮЙН СУДАЛГАА

GOU VPO Кировская GM Эрүүл мэнд, нийгмийн хөгжлийн яам

Уг нийтлэлд "Хотын нийгмийн амьдралд залуучуудын оролцоо" социологийн судалгааны үр дүнг танилцуулж байна. Манай хотод залуучуудын нийгмийн идэвхи сэдэв хурцаар тавигдаж байна. Залуучуудын янз бүрийн давхаргад санал асуулга явуулсан. Нийслэлийн удирдлагууд залуучуудын асуудалд төдийлөн анхаарал хандуулдаггүйг нийслэлийн ихэнх залуучууд онцолж байв. Соёл, спортын амьдралыг хөгжүүлэхэд санхүүгийн тусламж хангалтгүй байна.

Түлхүүр үг: социологи, судалгаа, оролцоо, үйл ажиллагаа, эрх мэдэл.

Уг нийтлэлд хотын нийгмийн амьдралд залуучуудын оролцооны социологийн судалгааны үр дүнг харуулсан болно. Манай хотод залуучуудын нийгмийн идэвхжилийн сэдэв хурцаар тавигдаж байна. Залуучуудын дийлэнх хэсэг нь залуучуудын асуудалд эрх баригчид бага анхаарал хандуулж байгааг тэмдэглэв. Соёл, спортын амьдралыг хөгжүүлэхэд санхүүгийн тусламж хангалтгүй байна.

Түлхүүр үг: социологи, судалгаа, оролцоо, үйл ажиллагаа, эрх мэдэл.

Социологийн онцлог нь нийгмийг нэг цогц систем гэж үздэг бөгөөд түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэг бүхэл бүтэн хэсэг гэж үздэг. Социологийн чиглэлээр нийгмийг судлах гол зорилго нь бусад шинжлэх ухаанаас ялгаатай нь хүний амьдралын түвшинг дээшлүүлэх, сайжруулах, хүн, нийгмийн бүлгүүдийн нийгмийн амьдралыг судлах, нийгмийн хөгжлийн үзэгдэл, хүчин зүйлийг судлах явдал юм. , түүнчлэн хүний эрүүл мэндийн нийгмийн нөхцөл байдал. Социологи нь түүний зорилго, үүрэг тодорхойлогддог олон төрлийн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг. Хамгийн чухал үүрэг бол онолын болон танин мэдэхүйн, ертөнцийг үзэх үзэл - үзэл суртлын, шүүмжлэлтэй, практик гэх мэт. Үүний гол үүрэг нь бодит байдлыг судлах, нийгмийн бодит байдлын талаархи мэдлэгийг хуримтлуулах, тэдгээрийг нэгтгэх, орчин үеийн нийгмийн үйл явцын хамгийн бүрэн гүйцэд шинж чанарыг нэгтгэх явдал юм. . Энэ функц нь социологийн мэдлэгийн бүх түвшинд хамаарах бөгөөд бусад чиг үүргийг хэрэгжүүлэх үндэс суурь болдог. Социологийн практик үйл ажиллагаа нь нийгэм-удирдлагын болон нийгэм-улс төрийн харилцааг сайжруулахтай холбоотой юм. Хэрэглээний функц нь социологи нь зөвхөн нийгмийн бодит байдлын мэдлэгээр хязгаарлагдахгүйтэй холбоотой юм. Нийгмийн амьдралыг сайжруулах, нийгмийн үйл явцыг удирдах үр ашгийг нэмэгдүүлэхэд чиглэсэн бодлого, практикт санал, зөвлөмж боловсруулдаг. Социологи нь улс төр, практикийн онолын үндэс суурь болдог. Социологийн хэрэглээний функцийг хэрэгжүүлэх тодорхой хэлбэр болох нийгмийн урьдчилан таамаглах, төлөвлөх, урьдчилан таамаглах нь онцгой чухал юм.

Нийгмийн бодлогын үндэс суурийг боловсруулах, менежментийн практикт социологийн судалгааны үр дүнг бодитоор ашиглах.

нийгмийн үйл явц бол манай нийгмийг хөгжүүлэх зайлшгүй зорилтуудын нэг юм.

Социологийн онолын ерөнхий заалтуудыг хэрэгжүүлэх, социологийн тодорхой үзэгдэл, үйл явцыг судлах гэж ихэвчлэн ойлгодог хэрэглээний социологийн судалгаа нь социологийн судалгааны үйл явцын салшгүй хэсэг юм. Социологийн тусгай судалгаа гэдэг нь онолын болон практик нийгмийн тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд судалж буй объектын талаар шинэ мэдлэг олж авахад хувь нэмэр оруулдаг логик тууштай арга зүй, арга зүй, зохион байгуулалт-техникийн процедурын систем юм.

Кейсийн судалгаа нь харилцан уялдаатай, дараалсан дөрвөн үе шатаас бүрдэнэ.

судалгаа бэлтгэх; анхан шатны мэдээлэл цуглуулах; цуглуулсан мэдээллийг боловсруулах, боловсруулахад бэлтгэх; боловсруулсан мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх, судалгааны үр дүнгийн талаар тайлан гаргах, дүгнэлт, санал боловсруулах.

Зорилго, дэвшүүлсэн зорилтын шинж чанараас хамааран социологийн судалгааны үндсэн гурван төрөл байдаг: оюун ухаан, дүрслэх, аналитик.

Санал асуулгын судалгаа

Хэрэглээний социологийн практикт хамгийн түгээмэл санал асуулгын төрөл

Асуулт тавьж байна. Мэдээлэл цуглуулах ажлыг судалгааны хөтөлбөрийн дагуу тусгайлан боловсруулсан асуулга (асуулга) ашиглан гүйцэтгэдэг.

Санал асуулга нь объектын тоон болон чанарын шинж чанар, шинжилгээний сэдвийг тодорхойлоход чиглэсэн судалгааны нэг үзэл баримтлалаар нэгдсэн асуултуудын систем юм. Хариуцагч гартаа асуулгын хуудсыг хүлээн авч бөглөж, асуусан асуултанд бичгээр хариулна. Ярилцлага авагчтай хувийн холбоо байхгүй. Ярилцлага авагч нь санал асуулга явуулж буй хүн юм. Хэрэглээний социологийн хувьд судалгаанд оролцогчдыг ихэвчлэн хариулагч гэж нэрлэдэг.

Судалгааны хэлбэрийн дагуу хувь хүн болон бүлэг байж болно.

Бүлгийн санал асуулгыг ажил, сурч буй газарт ашигладаг. Санал асуулгын хуудсыг үзэгчдийг бөглөх зорилгоор тарааж, түүвэрт хамрагдсан санал асуулгад оролцогчдыг судалгаанд урьж байна. Ганцаарчилсан асуулга авах тохиолдолд асуулгад санал асуулгад хамрагдагсдын ажлын байр, оршин суугаа газар тарааж, санал асуулга буцаах хугацааг урьдчилан ярилцдаг.

Олон нийтийн санал асуулгад оролцогчид нь хүн амын нийгэм, мэргэжлийн болон хүн ам зүйн янз бүрийн бүлгүүд юм. Мэргэшсэн судалгаанд мэдээллийн гол эх сурвалж нь мэргэжлийн үйл ажиллагаа нь судалгааны сэдэвтэй нягт холбоотой чадварлаг хүмүүс юм. Ийм ажиллагаанд оролцогчид

шүүдэр бол мэргэжилтнүүд юм. Санал асуулга нь тодорхой найрлагатай байх ёстой. Энэ нь танилцуулга, үндсэн хэсэг, "паспорт" гэсэн гурван семантик блокоос бүрдэнэ. Оршил хэсэг нь санал асуулгын сэдэв, зорилго, зорилтыг тодорхойлсон, асуулга бөглөх арга техникийг тайлбарласан хариуцагчид хандсан өргөдөл юм. Үндсэн блок нь судалж буй сэдвийн агуулгыг илчлэх асуултуудыг агуулна. Асуултуудыг "паспорт" дээр байрлуулсан бөгөөд үүний тусламжтайгаар тэд хариуцагчийн хувийн шинж чанарын талаархи мэдээллийг олж авдаг. Санал асуулгын асуултуудыг агуулгын хувьд, хэлбэр, үйл ажиллагааны хувьд гурван үндэслэлээр ялгадаг.

Санал асуулгын хуудсыг боловсруулж дууссаны дараа түүнийг логик хяналтанд оруулж, туршилтын судалгаа хийж турших ёстой.

"Киров хотын нийгмийн амьдралд залуучуудын оролцоо" сэдвийг сонгох үндэслэл.

Сүүлийн жилүүдэд хийгдсэн олон тооны социологийн судалгаанууд залуучуудын дунд нийтлэг үнэ цэнэ, нормативын хямралыг харуулж байна. Үр дүнгийн дүн шинжилгээ нь сүүлийн 10 жилийн хугацаанд залуучуудын орчинд нарийн төвөгтэй үйл явц явагдсан нь өмнөх үеийнхний соёлын үнэт зүйлсийг дахин үнэлж, нийгэм соёлын туршлагыг шилжүүлэх тасралтгүй байдлыг зөрчсөн болохыг харуулж байна. Орос улсад өрнөж буй шинэчлэлийн үйл явц нь залуучуудын нийгмийн оролцооны асуудлыг шинэ хэлбэрээр онцолж байна. Нэгдүгээрт, залуучууд бол Оросын нийгэм дэх хамгийн том нийгэм-хүн ам зүйн бүлгүүдийн нэг юм. Хоёрдугаарт, боловсролын байгууллагын өчигдрийн төгсөгчид улс орны нийгмийн идэвхтэй хүн амыг жил бүр дүүргэж байна. Эцэст нь залуучуудын нийгэмшлийн хамаарлыг залуучуудын амьдарч байсан цаг үеийн нарийн төвөгтэй байдлаас тодорхойлдог. Өмнө нь байгуулагдаж байсан залуучуудын холбоо, байгууллагууд задран унасан, залуучууд өөрсдийн дураар хоцорсон, нийгэмшүүлэх үйл явц эхэлсэн нь гажуудсан зан үйлтэй залуучуудын тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэхэд хүргэсэн. Өнөөдөр залуучуудын амьдрал дахь өөрийгөө тодорхойлох нөхцөл байдал хоёрдмол утгатай байна. Нэг талаас нийгмийн шинэ давхаргад залуу үеийн төлөөлөл багагүй хувийг эзэлж, нийгмийн хөдөлгөөн, улс төрийн намуудыг удирдаж буй залуучуудын тоо нэмэгдсээр байна. Нөгөөтэйгүүр, залуучууд хамгийн хамгаалалтгүй нийгмийн бүлгүүдийн нэг болж, түүний зөрчилдөөн нь улам бүр дорддог бөгөөд энэ нь нийгэм, эдийн засгийн шинэ шаардлага, залуу хүний зан чанарын онцлог шинж чанаруудын хоорондын зөрчилдөөнөөс үүдэлтэй. Оросын нийгэм. Судалгааны объект бол Киров хотын залуучууд юм. Судалгааны сэдэв нь залуучуудын нийгмийн идэвхжил юм. Судалгааны зорилго: Киров хотын залуучуудын нийгмийн амьдралд идэвхтэй оролцох түвшинг илрүүлэх. Судалгааны таамаглал:

1) залуучууд Киров хотын нийгмийн амьдралд оролцох шаардлагагүй гэж үздэг;

2) хотын соёл, спорт, нийгэм-улс төрийн амьдралд оролцох нь Киров хотын залуучуудад эерэг нөлөө үзүүлдэг;

3) хотын захиргаа залуучууд, түүний хөгжилд хангалттай анхаарал хандуулдаггүй.

Киров хотын нийгмийн амьдралд залуучуудын оролцооны таамаглаж буй хүчин зүйлүүд нь:

Хотын нийгмийн амьдралд залуучуудын оролцооны түвшин;

Залуучуудын хотын нийгмийн амьдралд хандах хандлагад олон нийтийн санаа бодлын нөлөөлөл;

Хотын соёл, спортын байгууллагуудын залуучуудын ирц;

Хотын соёлын амьдралд залуучуудын оролцоонд үзүүлэх нөлөө;

Хотын захиргаанаас залуучуудад хангалттай анхаарал хандуулж байна.

Киров хотын нийгмийн амьдралд залуучуудын оролцооны түвшинг тодорхойлохын тулд бид 1, 8, 21-р асуултуудыг танилцуулав.

Залуучуудын хотын нийгмийн амьдралд хандах хандлагад олон нийтийн санаа бодол хэрхэн нөлөөлж байгааг тодорхойлохын тулд 25, 28-р асуултыг танилцууллаа.

25. Таны бодлоор залуучуудыг спортоор хичээллэхэд юу эсвэл хэн илүү түлхэц өгөх вэ? (Та 2-оос илүүгүй хариултын сонголтыг сонгож болно).

б) найзууд;

в) эцэг эх;

г) өөрийн хувилбар __________________________________________

28. Таны бодлоор залуучуудын нийгмийн идэвхжилд хэн эсвэл юу илүү үр дүнтэй нөлөөлж чадах вэ? (Та 2-оос илүүгүй хариултын сонголтыг сонгож болно).

эцэг эхийн тухай;

в) ойрын орчин;

г) өөрийн хувилбар ______________________________________________________

Залуучууд хотын соёл урлаг, спортын газруудаар зочилдог эсэхийг тодорхойлохын тулд 2, 19-р асуултуудыг танилцууллаа.

2. Та манай хотын соёлын байгууллагуудад (музей, үзэсгэлэн, театр гэх мэт) хэр их очдог вэ?

а) сард нэг удаа;

б) зургаан сард нэг удаа;

в) жилд нэг удаа;

г) би оролцохгүй;

а) өмнө нь очсон;

б) Би байнга очдог;

в) Би боломжтой бол очиж үзэх;

г) Би очдоггүй, гэхдээ би явж байна;

e) Би очдоггүй, очих бодолгүй байна.

Хотын соёлын амьдралд оролцох нь залуучуудад эерэг нөлөө үзүүлдэг гэсэн таамаглалыг батлахын тулд бид 3-р асуултыг оруулав.

а) эерэг;

г) сөрөг;

д) ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөхгүй.

Залуучууд хотын нийгмийн амьдралд оролцох шаардлагагүй гэж үздэг гэсэн таамаглалыг батлахын тулд бид 29-р асуултыг оруулав.

29. Таны бодлоор залуучууд соёлын,

хотын спорт, нийгэм, улс төрийн амьдрал?

а) тийм, тийм байх ёстой;

б) үгүй, тэгэх ёсгүй;

в) өөрийн хувилбар __________________________________________

Хотын захиргаа залуучууд, түүний хөгжилд хангалтгүй анхаарал хандуулдаг гэсэн таамаглалыг нотлохын тулд 20, 26-р асуултыг танилцууллаа.

20. Спортын секцүүд залуучуудад санхүүгийн хувьд хүртээмжтэй байдаг гэж та юу гэж бодож байна вэ?

a) хангалттай хүртээмжтэй байх;

б) боломж бага;

в) байхгүй;

г) Би хариулахад хэцүү байна.

26. Хотын захиргаанаас хотын соёл, спортын амьдралыг хөгжүүлэхэд хангалттай материаллаг нөөцийг хуваарилдаг гэж та бодож байна уу?

а) хангалттай;

б) хангалтгүй;

в) өөрийн хувилбар __________________________________

Нийгмийн мэдээлэл цуглуулах аргыг сонгох үндэслэл

Мэдээлэл цуглуулах үндсэн аргын хувьд санал асуулгын судалгааг сонгосон бөгөөд энэ нь бусад аргуудаас харьцангуй энгийн хямд, түүврийн өргөн хүрээтэй, мэдээллийн үр дүнтэй байдлаараа ялгаатай бөгөөд энэ нь бодлын талаархи мэдээллийг хурдан цуглуулах боломжийг олгодог. хүмүүсийн мэдрэмж, тэдний

үзэл бодол, сэтгэлийн байдал.

Мэдээлэл цуглуулах нэмэлт арга бол ярилцлага юм. Энэ төрлийн судалгаа нь ухамсрын нюансуудыг тодорхойлох боломжийг олгодог. Мэдээллийн найдвартай байдал нь ярилцлага авагч болон хариулагч хоёрын харилцан ойлголцлын үр дүнтэйгээр тодорхойлогддог

Дараах аргуудыг анхан шатны мэдээлэл цуглуулах нэмэлт арга болгон сонгосон.

Баримт бичгийг сонгодог аргаар шинжлэх;

Хяналт шалгалтыг багтаасан.

Дээжийн үндэслэл

Гэрлэлтийг тооцож 120 хүнээс ярилцлага авах ёстой. Түүврийн популяци нь 100 хүн - энэ нь туршилтын судалгаанд зөвшөөрөгдөх тоо юм. Энэ нь түүврийг төлөөлөх чадваргүй гэж үздэг. Нийт хүн ам: Киров хотын залуучууд. Дээжийг давхрагатай түүвэрлэлтийн техник дээр үндэслэн бүрдүүлэхээр төлөвлөж байна. Сонгон шалгаруулалтын шалгуур нь нийгмийн хоёр шинж чанар юм: нас (насны бүлгийг урьдчилсан байдлаар хоёр ангилалд хуваадаг: 18-аас 23 нас, 24-29 нас хүртэл); боловсрол (бүлэг нь урьдчилсан байдлаар хоёр ангилалд хуваагдана: дээд боловсролгүй, дээд боловсролтой).

1) Хотын нийгмийн амьдралд залуучуудын оролцооны түвшинг тодорхойлох.

а) соёлын;

б) спорт;

в) нийгэм-улс төрийн.

1. Та хотын соёлын арга хэмжээнд оролцдог уу?

a) Би үүнийг өмнө нь авч байсан бөгөөд ирээдүйд хүлээн авах болно;

б) Би үүнийг өмнө нь авч байсан, гэхдээ би үүнийг ирээдүйд хүлээн зөвшөөрөхгүй;

в) хүлээж аваагүй, гэхдээ би хүлээж авах гэж байна;

г) хүлээж аваагүй, хүлээж авах бодолгүй байна

13. Та Киров хотын нийгэм, улс төрийн янз бүрийн арга хэмжээнд (жагсаал, депутатуудтай хийх уулзалт гэх мэт) оролцдог уу?

a) Би үүнийг өмнө нь авч байсан бөгөөд ирээдүйд хүлээн авах болно;

б) Би үүнийг өмнө нь авч байсан, гэхдээ би үүнийг ирээдүйд хүлээн зөвшөөрөхгүй;

в) хүлээж аваагүй, гэхдээ би хүлээж авах гэж байна;

г) хүлээж аваагүй, хүлээж авах бодолгүй байна.

21. Та хотын спортын арга хэмжээнд оролцдог уу?

a.) Би үүнийг өмнө нь авч байсан бөгөөд цаашид ч хүлээн авах болно;

б) Би үүнийг өмнө нь авч байсан, гэхдээ би үүнийг ирээдүйд хүлээн зөвшөөрөхгүй;

в) хүлээж аваагүй, гэхдээ би хүлээж авах гэж байна;

г) Би зөвшөөрсөн, би хүлээж авахгүй.

Асуулгын хариултад дүн шинжилгээ хийсний дараа “Та хотын соёлын арга хэмжээнд оролцдог уу? "Үр дүнг 1-р зурагт үзүүлэв.

Та хотын соёлын арга хэмжээнд оролцдог уу?

18-23 ихгүй 18-23 өндөр 24-29 өндөр биш 24-29 өндөр

тухай. Өмнө нь авсан, гэхдээ би ирээдүйд хүлээн зөвшөөрөхгүй (би 3 c. хүлээж аваагүй, гэхдээ би явах гэж байна.

Цагаан будаа. 1. "Хотын соёлын арга хэмжээнд залуучуудын оролцоо" социологийн судалгааны үр дүн

Дүгнэлт: Зураг 1-ээс харахад судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх нь хотын соёл урлагийн арга хэмжээнд “аваагүй, оролцохгүй” байна. 18-23 насны дээд бус боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 46.7 хувь нь ингэж хариулжээ.

Судалгаанд оролцогчдын 50% нь 18-23 насны дээд боловсролтой, 30% нь

24-29 насны доод боловсролтой судалгаанд оролцогчид, 24-29 насны дээд боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 30% нь.

Асуултын хариултанд дүн шинжилгээ хийсний дараа: "Та хотын нийгэм, улс төрийн янз бүрийн арга хэмжээнд (жагсаал, депутатуудтай хийх уулзалт гэх мэт) оролцдог уу?" үр дүнг Зураг 2-т үзүүлэв. Дүгнэлт: Зураг 2-оос харахад дээд болон түүнээс доош боловсролтой 18-29 насны залуучууд тус улсын нийгэм, улс төрийн янз бүрийн арга хэмжээнд үндсэндээ "оролцохгүй, оролцохгүй" байгааг харуулж байна. хот, тиймээс 18-23 насны дээд бус боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 80%, 18-23 насны дээд боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 30%, 24-29 насны дээд бус боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 70%, түүнээс дээш боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 50% нь хариулсан байна. 24-29 насны боловсрол. Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь “Би энэ бүхнийг сонирхохгүй байна, надад огт сонирхолгүй байна”, “Үгүй. би бодохдоо

Энэ бол цаг гарз."

Та хотын нийгэм, улс төрийн янз бүрийн арга хэмжээнд оролцдог уу?

боловсрол боловсрол боловсрол боловсрол

□ a. өмнө нь авч байсан, цаашид ч хүлээн авах болно

В б. Би өмнө нь авч байсан ч цаашид хүлээж авахгүй

□ Ноён хүлээж аваагүй, би ч хүлээж авахгүй

Цагаан будаа. 2. "Хотын нийгэм, улс төрийн янз бүрийн арга хэмжээнд залуучуудын оролцоо" судалгааны үр дүн

"Та Киров хотод спортын арга хэмжээнд оролцдог уу?" Гэсэн асуултын хариултыг шинжлэн судалсны дараа үр дүнг Зураг 3-т үзүүлэв.

Та спортын арга хэмжээнд оролцдог уу

18-23 дээд боловсрол биш

18-23 дээд боловсролтой

24-29 дээд боловсрол биш

24-29 дээд боловсролтой

□ a. өмнө нь авч байсан, цаашид ч хүлээн авах болно

П б. Би өмнө нь авч байсан ч цаашид хүлээж авахгүй

□ в. хүлээж аваагүй ч би хүлээж авах болно

□ Ноён хүлээж аваагүй, би ч хүлээж авахгүй

Цагаан будаа. 3. Судалгааны үр дүн “Залуучуудын спортод оролцох оролцоо

хотыг хүлээн зөвшөөрөх "

Дүгнэлт: Зураг 3-аас харахад судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх нь хотын спортын арга хэмжээнд оролцохоор “өмнө нь авч байсан, цаашид ч авах” буюу “өмнө нь авч байсан, гэхдээ цаашид оролцохгүй” байна.боловсрол. Хотын спортын арга хэмжээнд “аваагүй, оролцох бодолгүй байна” гэж 18-23 насны түүнээс доош боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 23.3%, 18-23 насны дээд боловсролтой иргэдийн 45%, бусдын 26.7% нь хариулсан байна. 24-29 насны дээд боловсролтой, судалгаанд оролцогчдын 25% нь 24-29 насны дээд боловсролтой.

2) Залуучуудын хотын нийгмийн амьдралд хандах хандлагад олон нийтийн санаа бодлын нөлөөг илчлэх.

Энэхүү даалгаврын хувьд дараахь асуултуудыг боловсруулсан болно.

25. Таны бодлоор залуучуудыг спортоор хичээллэхэд юу эсвэл хэн илүү түлхэц өгөх вэ? (2-оос илүүгүй хариултын сонголт)

а) эрүүл амьдралын хэв маягийг сурталчлах;

б) найзууд;

в) эцэг эх;

28. Таны бодлоор залуучуудын нийгмийн идэвхжилд хэн эсвэл юу илүү үр дүнтэй нөлөөлж чадах вэ? (Та 2-оос илүүгүй хариултын сонголтыг сонгож болно)

эцэг эхийн тухай;

в) ойрын орчин;

г) өөрийн хувилбар ______________________________________________________

Асуулгын хариултын дүн шинжилгээнээс: “Таны бодлоор залуучуудыг спортоор хичээллэхэд юу эсвэл хэн илүү түлхэц өгч чадах вэ? "Үр дүнг 4-р зурагт үзүүлэв.

Залуучуудыг спортоор хичээллүүлэхэд юу, таны бодлоор хэн илүү түлхэц өгч чадах вэ?

18-23 ихгүй 18-23 өндөр 24-29 өндөр биш 24-29 өндөр

боловсрол

□ a. эрүүл амьдралын хэв маягийг сурталчлах Ш б. найзууд

□ в. эцэг эх

□ өөрийн хувилбар

Цагаан будаа. 4. "Залуусыг спортоор хичээллэхийг дэмжих нь" судалгааны үр дүн

Дүгнэлт: Зураг 4-өөс харахад 18-23, 24-29 насны бага боловсролтой залуучуудын хувьд "найзууд" нь спортоор хичээллэхийг илүү ихээр өдөөж, 70%, 42.5%, гэж хариулав. Г ч гэсэн ийм бодолтой байсан бөгөөд тэрбээр “Юуны өмнө нэгдмэл сонирхолтой найз нөхөд залуучуудыг спортоор хичээллүүлэхэд түлхэц болдог” хэмээн хариулав. 18-23 насны дээд боловсролтой залуучуудын санал бодол нь a,

б ба в. - Энэ бол "эрүүл амьдралын хэв маягийг сурталчлах", "найз нөхөд", "эцэг эх". 24-29 насны дээд боловсролтой залуучуудын үзэж байгаагаар “Эрүүл амьдралын хэв маягийг сурталчлах”, “найз нөхөд” нь спортоор хичээллэхэд илүү түлхэц болдог.

"Таны бодлоор залуучуудын нийгмийн идэвхжилд хэн эсвэл юу илүү үр дүнтэй нөлөөлж чадах вэ?" гэсэн асуулгын хариултыг шинжлэн судалсны дараа үр дүнг Зураг 5-д үзүүлэв.

Таны бодлоор хэн эсвэл юу залуучуудын нийгмийн идэвхжилд илүү үр дүнтэй нөлөөлж чадах вэ?

боловсрол

Ш а. Ш б-ийн эцэг эх. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл □ c. хамгийн ойрын тойрог □ г.өөрийн хувилбар

Цагаан будаа. 5. "Залуучуудын нийгмийн идэвхжилд үзүүлэх нөлөө" судалгааны үр дүн.

Дүгнэлт: Зураг 5-аас харахад нийт судалгаанд оролцогчдын үзэж байгаагаар “ойрын орчин” залуучуудын нийгмийн идэвхжилд илүү үр дүнтэй нөлөө үзүүлж чадна гэж 18-23 насны бага боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 46.7%, түүнээс дээш боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 48.4% нь хариулсан байна. 18-23 насны боловсролын боловсрол, судалгаанд оролцогчдын 43.8% нь дээд боловсролгүй 24-29 насны, 34.4% нь 24-29 насны дээд боловсролтой.

3) Залуучууд хотын соёл, спортын байгууллагуудад зочилдог эсэхийг олж мэдээрэй.

Энэхүү даалгаврын хувьд дараахь асуултуудыг боловсруулсан болно.

2. Та манай хотын соёлын байгууллагуудад (музей, үзэсгэлэн, театр гэх мэт) хэр их очдог вэ?

а) сард нэг удаа;

б) зургаан сард нэг удаа;

в) жилд нэг удаа;

г) Би оролцохгүй.

19. Та хотын спортын хэсгүүдээр зочилдог уу?

а) өмнө нь очсон;

б) Би байнга очдог;

в) Би боломжтой бол очиж үзэх;

г) Би очдоггүй, гэхдээ би явж байна;

e) Би очдоггүй, очих бодолгүй байна.

“Та манай хотын соёлын байгууллагуудаар хэр их зочилдог вэ?” гэсэн асуулгын хариултыг шинжлэн судаллаа. үр дүнг 6-р зурагт үзүүлэв.

Та манай соёлын байгууллагуудаар хэр их зочилдог вэ?

18-23 дээд боловсрол биш

18-23 дээд боловсролтой

24-29 дээд боловсрол биш

24-29 дээд боловсролтой

□ a. Сард нэг удаа □ b. Зургаан сар тутамд нэг удаа □ c. Жилд нэг удаа □ г.Оролцохгүй байх

Цагаан будаа. 6. "Хотын соёлын байгууллагуудаар зочилж буй залуучууд" судалгааны үр дүн

Дүгнэлт: Зураг 6-аас харахад залуучууд манай хотын соёлын байгууллагуудад ерөнхийдөө “зочилдоггүй” гэж К.-ын санал давхцаж, “Үгүй ээ, би хотынхоо соёлын байгууллагуудаар зочилдоггүй. Наад зах нь миний сонирхлыг татах ямар ч байгууллага байхгүй гэж бодож байна." Судалгаанд хамрагдагсад дээд бус боловсролтой 24-29 насныхан бусад бүх хүмүүстэй харьцуулахад "жилд нэг удаа" илүү их, ихэвчлэн 18-23 насны доод боловсролтой залуучууд "сард нэг удаа" ирдэг болохыг тэмдэглэж болно. манай хотын соёлын байгууллагуудад зочлох.

“Та хотын спортын хэсгүүдээр зочилдог уу?” гэсэн асуулгын хариултад дүн шинжилгээ хийсний дараа үр дүнг Зураг 7-д үзүүлэв. Дүгнэлт: Зураг 7-оос харахад судалгаанд оролцогчдын ихэнх нь “боломжтой бол спортоор хичээллэдэг” болохыг харуулж байна. Хотын хэсэг, тиймээс 26, 18-23 насны дээд бус боловсролтой санал асуулгад оролцогчдын 7%, 18-23 насны дээд боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 30%, 24-29 насны дээд бус боловсролтой судалгаанд оролцогчдын 50% нь хариулсан байна. жил, судалгаанд оролцогчдын 30% нь дээд боловсролтой 24-29 насныхан байна. Тэдэнд мөн В.-ийн санал багтсан бөгөөд тэрээр "Тийм ээ, миний найзууд ч гэсэн бүгдийг биш ч гэсэн үүнийг хийж байна" гэж хариулсан.

Та хотын спортын хэсгүүдээр зочилдог уу?

18-23 дээд боловсрол биш

18-23 дээд боловсролтой

24-29 дээд боловсрол биш

24-29 дээд боловсролтой

□ a. зууны эхээр зочилсон. Боломжтой бол би E1-д очдог d. Би очдоггүй, очих ч үгүй

б. Би байнга очдог г.Би очдоггүй, гэхдээ би очиж байна

Цагаан будаа. 7. "Залуус хотын спорт клубээр хичээллэдэг" судалгааны үр дүн.

3. Таамаглалын талаархи дүгнэлт

Таамаглал:

1) Залуучууд хотын нийгмийн амьдралд оролцох шаардлагагүй гэж үздэг. - Ипотекийн зээлийг үгүйсгэсэн.

29. Таны бодлоор залуучууд хотын соёл, спорт, нийгэм улс төрийн амьдралд оролцох ёстой юу?

а) тийм, тийм байх ёстой;

б) үгүй, тэгэх ёсгүй;

в) өөрийн хувилбар ___________________________________________________

“Таны бодлоор залуучууд хотын соёл, спорт, нийгэм-улс төрийн амьдралд оролцох ёстой юу?” гэсэн асуулгын хариултад дүн шинжилгээ хийсний дараа үр дүнг Зураг 8-д үзүүлэв.

Дүгнэлт: Зураг дээрээс. 8-аас харахад залуучууд хотын соёл, спорт, нийгэм-улс төрийн амьдралд “тийм ээ, тэд оролцох ёстой” гэж бараг бүх оролцогчид үзэж байгаа бол 18-23 насны боловсрол багатай судалгаанд оролцогчдын 76.7%, судалгаанд оролцогчдын 90% нь ингэж хариулжээ. 18-23 насны дээд боловсролтой, судалгаанд оролцогчдын 70% нь 24-29 насны доод боловсролтой, 85% нь 24-29 насны дээд боловсролтой хүмүүс байна.

2) Хотын соёлын амьдралд залуучуудын оролцоо нь хотын залуучуудад эерэг нөлөө үзүүлдэг. - М ипотекийн зээлийг баталгаажуулсан.

Таны бодлоор залуучууд хотын соёл, спорт, нийгэм улс төрийн амьдралд оролцох ёстой юу?

боловсрол боловсрол боловсрол боловсрол □ a. тийм, ёстой. үгүй, болохгүй □ c. өөрийн хувилбар

Цагаан будаа. 8. "Хотын соёл, спорт, нийгэм-улс төрийн амьдралд залуучуудын оролцоо" судалгааны үр дүн.

Энэхүү таамаглалын хувьд дараахь асуултыг дэвшүүлэв.

3. Таны бодлоор соёлын байгууллагуудаар зочлох нь залуучуудад хэрхэн нөлөөлдөг вэ?

a.) эерэг;

б) сөрөг гэхээсээ эерэг;

в) эерэг гэхээсээ илүү сөрөг;

г) сөрөг;

д) ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөхгүй.

"Таны бодлоор соёлын байгууллагуудад зочлох нь залуучуудад хэрхэн нөлөөлдөг вэ?" гэсэн асуулгын хариултыг шинжлэн үзээд хотын спортын амьдрал "хангалтгүй" материаллаг нөөцийг хуваарилдаг тул хотын залуучуудын нэг хэсэг нь хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд хотын соёл, нийгэм, улс төрийн арга хэмжээнд оролцохгүй. Үүний зэрэгцээ санал асуулгад оролцогчдын ихэнх нь хотын спортын арга хэмжээнд оролцож байгаа бөгөөд цаашид ч оролцох болно. Энэ нь орчин үеийн залуус хотын соёл, нийгэм-улс төрийн амьдралаас илүү спортыг сонирхож байна гэсэн үг.

Хотын захиргаанаас хотын соёл, спортын амьдралыг хөгжүүлэхэд хангалттай материаллаг нөөцийг хуваарилдаг гэж та бодож байна уу?

18-23 дээш биш 18-23 дээд 24-29 дээд биш 24-29 дээд боловсрол боловсрол боловсрол

EE a. хангалттай W b. 13 зуун хангалттай биш. өөрийн хувилбар

Цагаан будаа. 9. “Нийслэлийн соёл, спортын амьдралыг хөгжүүлэхэд хотын захиргаанаас материаллаг баялгийн хуваарилалт” судалгааны дүн.

Хотын зарим залуус боловсрол эзэмшсэн ч соёл урлагийн байгууллагад явдаггүй, боломжоороо спортын байгууллагуудаар үйлчлүүлдэг. Залуучуудад зориулсан спортын секцүүд материаллаг байдлын хувьд хангалтгүй байна. Судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх нь хотын захиргаа, нийт спорт клубын эздэд хандан спорт клубт зочлох үнийг бууруулах, залуучуудад хөнгөлөлт үзүүлэх зэрэг зөвлөмжийг гаргажээ.

Ном зүй:

1. Девятко И.Ф. Социологийн судалгааны аргууд. М .: Номын байшин "Их сургууль", 2002. 215 х.

2. Yadov VA Социологийн судалгааны стратеги: нийгмийн бодит байдлын тайлбар, тайлбар, ойлголт. М .: ОУХТ "Академкнига", 2003. 308 х.

Степанов Константин Сергеевич - Түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, Эрүүл мэнд, нийгмийн хөгжлийн яамны Кировын нэрэмжит Улсын Анагаах ухааны академийн GOU VPO-ийн Нийгмийн ухааны тэнхимийн дэд профессор, цахим шуудан: vas7 01 @ rambler.ru

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг хичээл, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Нийтэлсэн http://www.allbest.ru/

Хабаровск мужийн Боловсрол, шинжлэх ухааны яам

KGBOU SPO

"Комсомольск-на-Амурын төмөрлөгийн коллеж"

Оюутнуудын гэрлэлтэд хандах хандлага: Кейс судалгаа

Дууссан: 2-р курсын оюутан

Петрова Екатерина

Танилцуулга

I. Судалгааны хөтөлбөр

1.4.1 Үндсэн ойлголтуудын шинжилгээ

1.4.2 Үндсэн таамаглал

1.6 Судалгааны ажлын төлөвлөгөө

II. Судалгааны үр дүн

2.1 Паспорт

Дүгнэлт

Өргөдөл

Танилцуулга

Сургалтын төрөл: нэг удаагийн, сонгон суралцах

Нийт хүн ам: KGBOU SPO "Комсомольск-на-Амурын төмөрлөгийн коллеж"-ийн оюутнууд

Нийт түүврийн хэмжээ: 259 хүн

Дээж авах төрөл: үүрлэсэн дээж

Социологийн мэдээлэл цуглуулах арга: хариулагчийн бөглөсөн хувийн асуулга.

Социологийн мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх аргууд: энгийн статистик шинжилгээ.

Судалгааны зорилго: залуучуудын гэрлэлтийн талаархи хандлага, гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлсийг тодорхойлох.

Судалгааны зорилго:

Өнөөгийн залуучуудын гэрлэлтийн гол сэдлийг тодорхойлох;

Залуус аль гэрлэлтийг хамгийн удаан үргэлжлэх гэж үздэгийг олж мэдээрэй;

Оюутан залуучуудын гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлд хандах хандлагыг илчлэх;

Залуучуудын садар самуун, түүнчлэн гэр бүл дэх манлайллын асуудалд хандах хандлагыг тодорхойлох.

Судалгааны тайлан.

Нийгэм дэх залуучуудын байр суурь, түүний хөгжлийн чиг хандлага, хэтийн төлөв нь нийгэмд ихээхэн сонирхолтой бөгөөд практик ач холбогдолтой бөгөөд юуны түрүүнд тэдний ирээдүйг тодорхойлдог. Үүнд залуучуудын гэрлэлт, гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлсэд хандах хандлага чухал байр суурь эзэлдэг.

Гэр бүл нь хүний амьдралын үнэт зүйлсийн дунд хамгийн чухал байруудын нэг байсаар ирсэн. Үүний зэрэгцээ гэр бүлийн хөгжил, түүний чиг үүргийн өөрчлөлт нь хүмүүсийн түүнд хандах үнэлэмжийн хандлагыг аажмаар өөрчилж байна. Хүлээн авсан мэдээллээс харахад гэр бүл нь өнөөгийн залуучуудын хамгийн чухал үнэт зүйлсийн нэг хэвээр байна.

гэрлэлт салалт залуучууд

I. Судалгааны хөтөлбөр

1.1 Асуудлын мэдэгдэл, үндэслэл

Одоо бол ихэнх залуучууд энэ асуудал шиг нухацтай шийдвэрээ бодолгүй гэрлэж байгаа цаг үе. Паспорт авснаар тэд өөрсдийгөө насанд хүрсэн гэж үзэж, эцэг эхээсээ үл хамааран өөрийн дүрэм, зарчмаар амьдрах боломжтой гэдэгт олон хүн итгэдэг. Зарим залуучууд насанд хүрэхээсээ өмнө хэсэг хугацаанд амьдарч байгаад гэрлэдэг бөгөөд тэдний ихэнх нь салалтад хүргэдэг.

Тиймээс гэр бүлийн асуудлыг илчлэх өөр аргыг хайх шаардлагатай байна. Үүний нэг нь үнэ цэнэд суурилсан. Үүний мөн чанар нь гэр бүлийг хүн төрөлхтний сонгосон үнэт зүйл гэж үзэж, энэ үнэт зүйлд өнөөдөр бодитоор хүрч болохыг ухамсарлаж, цаашдын хөгжил дэвшлийн бүрэлдэхүүн хэсэг болгон дэлгэрүүлэхийг урьдчилан харах явдал юм.

Нийгэм-соёлын үзэгдэл болох гэр бүлд үнэт зүйлд суурилсан хандлага нь социологийн хүрээнд хэрэгжих боломжтой. Гэр бүл нь философи, сэтгэл судлал, ёс зүй, хүн ам зүй зэрэг олон шинжлэх ухааныг авч үздэг нь мэдэгдэж байна. Социологи нь гэр бүлийг онцгой үнэт зүйл гэж үздэг бөгөөд гэр бүлийг бүхэлд нь, систем болгон судлах энэхүү сонирхол нь социологийг түүнтэй онцгой харилцаанд оруулдаг. системтэй, цогц байдлаар авч үзэх нь гэр бүлийн талаархи бүх мэдлэгийг нэгтгэх, харин түүний талыг тусгаарлах явдал биш юм.

Гэр бүлийн амьдрал нь материаллаг болон оюун санааны үйл явцаар тодорхойлогддог. Гэр бүлээрээ дамжуулан үе үеийн хүмүүс солигдож, тэнд хүн төрж, түүгээр дамжуулан уралдаан үргэлжилдэг. Гэр бүл, түүний хэлбэр, чиг үүрэг нь бүхэлдээ нийгмийн харилцаа, түүнчлэн нийгмийн соёлын хөгжлийн түвшингээс шууд хамаардаг. Мэдээжийн хэрэг, нийгмийн соёл өндөр байх тусам гэр бүлийн соёл өндөр байх болно.

Гэр бүлийн тухай ойлголтыг гэрлэлтийн тухай ойлголттой андуурч болохгүй, учир нь Энэ нь зөвхөн эхнэр, нөхөр төдийгүй тэдний хүүхдүүд болон бусад хамаатан садангуудыг нэгтгэдэг.

Одоогийн байдлаар Орос улсад 40 сая орчим гэр бүл байна. Гэр бүлийн 69 орчим хувь нь хүүхэдтэй эхнэр, нөхрөөс бүрддэг бөгөөд жилд 2.7 сая гэрлэлт байгуулагдаж, 900 мянган гэрлэлт цуцлагддаг. Жилд 300 мянга орчим хүүхэд эцэггүй үлддэг.

Гэр бүл доторх харилцаа нь хувийн (эх, хүү хоёрын хоорондын харилцаа) болон бүлгийн (эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын эсвэл том гэр бүл дэх гэрлэсэн хосуудын хоорондын харилцаа) байж болно.

Гэр бүлийн мөн чанар нь түүний чиг үүрэг, бүтэц, гишүүдийн үүрэг, зан үйлд тусгагдсан байдаг. Гэр бүлийн хамгийн чухал үүрэг бол нөхөн үржихүй, эдийн засгийн болон хэрэглээний, боловсрол, нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа юм.

Одоо Оросын дундаж гэр бүл 3.2 хүнээс бүрддэг. Энэ үзүүлэлт бүс нутгаасаа хамааран ихээхэн ялгаатай байна. Хотын ихэнх гэр бүлд цорын ганц хүүхэд байх нь ердийн зүйл юм. Тиймээс энгийн үржилд хүртэл аюул заналхийлж байна. Энэ үйл явцыг зогсоох хүртэл тус улсын хэд хэдэн бүс нутагт хүн амыг цөөрүүлэх бодит боломж байсаар байна.

Гэрлэлт илүү бат бөх, романтик болоход юу хамгийн чухал вэ? Хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээс харахад гэрлэлт нь амжилттай болж, хосууд бие биедээ үнэхээр дотно болсон хосууд үдэш, амралтын өдрүүдийг хамтдаа өнгөрөөхийг огтхон ч хүсдэггүй. Тэд өөр өөр цаг үед хамтдаа байж, заримдаа ердөө таван минут уулздаг ч эдгээр уулзалтууд нь баяр баясгаланг авчирдаг.

Гэр бүл салалтын тоо нэмэгдэж, гэр бүлийн институци гүнзгий хямралд орж, төрөлт буурч байгааг харуулсан олон нийтэд мэдэгдэж байгаа баримтууд байдаг. Үүнээс гадна гэр бүлийн асуудал нь насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн аль алинд нь сэтгэцийн болон бие махбодийн өвчин тусах эрсдэлийг нэмэгдүүлдэг. Гэр бүлийн асуудал, хурцадмал байдал нь бид бүгдэд нөлөөлдөг. Нийгэмд учирч буй олон эмгэгийн үндэс нь гэр бүлийн зөрчилдөөн, гэр бүлийн задралаас үүдэлтэй сөрөг хүчин зүйлээс үүдэлтэй гэдэгтэй маргахад бэрх.

Тиймээс эрт гэрлэлтийн шалтгаан юу вэ, орчин үеийн залуучууд гэрлэлтийн талаар ямар бодолтой байдаг, тэд гэр бүл зохиоход бэлэн байна уу, тэдний оршин тогтнохын гол зүйл нь юу гэж үздэг вэ - бид эдгээр олон асуултын хариултыг олохыг хичээсэн. бидний судалгаа.

1.2 Судалгааны объект, сэдвийн тодорхойлолт

Объект: Миний судалгааны объект бол оюутан залуучууд юм. Залуучуудын дийлэнх нь гэрлэлтийг нухацтай авч үздэггүй, үүний үр дүнд гэр бүл салалт байнга гардаг гэсэн үзэл бодол байдаг.

Сэдэв: Гэрлэлтийн талаарх сурагчдын хандлага.

1.3 Судалгааны зорилго, зорилтууд

Энэхүү социологийн судалгааны зорилго нь ойр ойрхон гэр бүл салалт, богино гэрлэлтэд хүргэдэг шалтгааныг олж тогтооход оршдог.

Судалгааны зорилго:

· Гэрлэх болсон шалтгааныг олж мэдэх;

· Охид, хөвгүүдийн гэр бүлд хандах хандлагын онцлогийг судлах;

· Гэрлэлтийг цуцалсан гэж үзэж буй шалтгааныг олж мэдэх.

1.4 Судалгааны объектын урьдчилсан шинжилгээ

1.4.1 Үндсэн ойлголтуудын шинжилгээ

Нийгмийн үндсэн ашиг сонирхлын зөрчилдөөнийг судлах нь дараахь ойлголтуудын агуулгыг тодруулах явдал юм.

Гэрлэлт гэдэг нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гэр бүлийн нэгдэл бөгөөд тэдний бие бие, үр хүүхэдтэй холбоотой эрх, үүргийг бий болгодог.

Орчин үеийн ихэнх мужуудад хууль нь төрийн тусгай байгууллагад гэрлэлтийн зохих бүртгэлийг шаарддаг; Үүний зэрэгцээ зарим муж улсад шашны зан үйлийн дагуу гэрлэх нь хууль ёсны ач холбогдолтой байдаг. Олон оронд гэрлэлтийн үеэр гэрлэлтийн гэрээ байгуулах тохиолдол цөөнгүй байдаг.

Гэрлэлтийн гэрээ гэдэг нь эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд гэрлэсний дараа эд хөрөнгөө эмчлэх тухай бичгээр байгуулсан гэрээ юм.

Гэрлэлтийн нас нь хууль ёсны гэрлэлтийн доод нас юм (ОХУ-д 18). Зарим тохиолдолд гэрлэх насыг 1-2 жилээр бууруулахыг зөвшөөрдөг. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд гэрлэлтийн нас 16-аас доош байж болохгүй.

Гэр бүл гэдэг нь гэр бүл эсвэл ураг төрлийн холбоонд суурилсан, гишүүд нь нийтлэг амьдрал, харилцан туслалцах, ёс суртахууны үүрэг хариуцлагаар холбогдсон жижиг бүлэг юм.

Гэрлэлтийг цуцлах (салалт) - эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршид гэрлэлтийг цуцлах. ОХУ-д энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь хүсэлтээр шүүхэд, мөн насанд хүрээгүй хүүхэдгүй эхнэр, нөхөр хоёрын харилцан зөвшөөрснөөр бүртгэлийн газарт хийгддэг.

1.4.2 Үндсэн таамаглал

Оюутнууд гэрлэлтэнд хөнгөн ханддаг

1.4.3 Туслах таамаглал

1.Ихэнх оюутнууд гэрлэлтийн талаар эерэг бодолтой байдаг.

2. Олон оюутнууд гэрлэх, суралцах нь хоорондоо нийцэхгүй гэж үздэг.

3. Бараг хүн бүр 20-30 насыг гэрлэхэд тохиромжтой нас гэж үздэг.

4. Олонхийн саналаар эрэгтэй хүн өрхийн тэргүүн байх ёстой.

5. Бага насандаа гэрлэхийг бараг бүх хүн үгүйсгэдэг.

6. Гэр бүл салалтын гол шалтгаан нь эх орноосоо урвасан явдал юм.

1.5 Түүврийн тодорхойлолт

Комсомольск-на-Амурын металлургийн коллежийн оюутнууд, I-IV курс, техникийн болон хүмүүнлэгийн мэргэжлүүд, өдрийн ангийн төлөөлөгчдийг санамсаргүй байдлаар сонгосон. Ингээд нийт судалгаанд оролцогчдын тоо 259 хүн байна.

1.6 Судалгааны ажлын төлөвлөгөө

Судалгаа нь дараахь үе шатуудыг агуулна.

1) судалгааны чиглэл, объектыг тодорхойлох;

2) шинжилгээний сэдэв, таамаглалд зориулсан судалгааны хөтөлбөр боловсруулах;

3) санал асуулгын хуудас боловсруулах;

4) асуулгад оролцогчдын асуулгын хуудсыг хуулбарлах;

5) компьютерийн тусламжгүйгээр анхан шатны мэдээллийг цуглуулах, боловсруулах;

6) үр дүнгийн дүн шинжилгээ;

Судалгааны цагийг 2011 оны 10-11-р сард тогтооно.

II. Судалгааны үр дүн

Судалгааны дүнгээс харахад гэрлэлтийн талаар эерэг хандлагатай хүмүүс нийт судалгаанд оролцогчдын 52 хувийг эзэлж байна. Судалгаанд оролцогчдын дунд гэрлэлтийн талаар сөрөг хандлагатай хүмүүсийн хувь 11% байгааг анхаарч үзэх нь зүйтэй.

Судалгаанд оролцогчдын 80% нь гэрлэлтийн хамгийн тохиромжтой насыг 20 = 30 нас гэж үздэг бөгөөд 9% нь 30 ба түүнээс дээш насныхан гэж үздэг. Судалгаанд хамрагдагсдын ердөө 2 хувь нь 16-18 насныхан эерэг гэж хариулсан нь эерэг байна. Энэ нь ихэнх оюутнууд бага насны гэрлэлтийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг гэсэн үг юм.

"Та анхны хайртайгаа хэзээ танилцсан бэ?" гэсэн 5 дахь асуултад бид сонирхолтой хариулт авлаа. 43% нь сургуульд байгаа гэж хариулсан боловч судалгаанд оролцогчдын 30% нь харамсалтай байна - тэд хараахан уулзаагүй байна. Ач холбогдолгүй хэсэг, анхны хайр нь техникийн сургуульд танилцсан - 14%. Энэ нь өсвөр насныхны нийгэмшүүлэх үйл явц нь зөвшөөрөгдөх хэм хэмжээнээс хэтрэхгүй байгааг харуулж байна.

Тиймээс энэхүү социологийн судалгаа нь үндсэн таамаглал батлагдаагүй болохыг санал асуулгын 2, 3-р асуултууд харуулж байна. Бүх туслах таамаглалууд 80-90% -д батлагдсан.

2.1 Паспорт

Асуулт 20: Таны хүйс.

259 хүн (100%) хариулсан

Эрэгтэй 180 (69%)

Эмэгтэй 79 (31%)

21 асуулт: таны нас.

259 хүн (100%) хариулсан

16-18 нас 133 (51%)

18-20 нас 102 (39%)

20 ба түүнээс дээш 11 (4%)

Асуулт 22: Таны төрсөн газар.

259 хүн (100%) хариулсан

хот 194 (75%)

тосгон 38 (15%)

2.2 Нэг хэмжээст тархалтын гистограмм

1 асуулт: Та гэрлэлтийн талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

эерэг 134 (52%)

сөрөг 28 (11%)

Энэ талаар хараахан бодож амжаагүй байна 73 (28%)

хариулахад хэцүү байна 21 (8%)

Асуулт 2: Та ерөнхий боловсролын сургуульд сурч байхдаа гэрлэхийг хэвийн гэж үздэг үү?

259 хүн (100%) хариулсан

тийм ээ, зүгээр 40 (15%)

үгүй, гэрлэлт судалгаанд саад болдог 128 (49%)

магадгүй 73 (28%)

мэдэхгүй 17 (7%)

Асуулт 3: Та хэдэн насандаа гэрлэх хэрэгтэй гэж бодож байна вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

16-18 нас 5 (2%)

18-20 нас 22 (9%)

20-30 наснаас 208 (80%)

30 ба түүнээс дээш 22 (9%)

Асуулт 4: Эрт гэрлэх (18 наснаас өмнө) танд ямар санагддаг вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

хэвийн 28 (11%)

Энэ бол хэвийн, гэхдээ удаан биш 56 (22%)

сөрөг 147 (57%)

хариулахад хэцүү байна 27 (11%)

Асуулт 5: Анхны хайртайгаа хэзээ учирсан бэ?

259 хүн (100%) хариулсан

28-р цэцэрлэгт (11%)

112-р сургууль (43%)

техникийн сургуульд 37 (14%)

78 (30%) хангаагүй

Асуулт 6: Таны гэрлэх хамгийн энгийн шалтгаан юу вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

хайртай 213 (82%)

19-р нислэгээр (7%)

тооцоогоор 23 (9%)

Асуулт 7: Та гэрлэхийг хүсч байна уу?

259 хүн (100%) хариулсан

тийм ээ, гэхдээ би эхлээд хичээлээ дуусгана 121 (47%)

мэдэхгүй 34 (13%)

Асуулт 8: Та тансаг баяр тэмдэглэх эсвэл даруухан бүртгэл хийхээр төлөвлөж байна уу?

259 хүн (100%) хариулсан

гайхалтай хурим 114 (44%)

даруухан бүртгэл 15 (6%)

боломжтой бол 125 (48%)

Асуулт 9: Таны хагасын нийгмийн байдал танд чухал уу?

259 хүн (100%) хариулсан

мэдэхгүй 28 (11%)

магадгүй 63 (24%)

Асуулт 10: Залуу хүн танд анхаарал хандуулахын тулд нийгмийн ямар түвшинд байх ёстой вэ?

79 хүн (100%) хариулсан

оюутан 26 (33%)

бизнесмэн 33 (42%)

дээрэмчин 15 (19%)

оюунлаг 13 (16%)

ажилчин 27 (34%)

Асуулт 11: Таны бодлоор хэн гэр бүлийн тэргүүн байх ёстой вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

нөхөр 134 (52%)

эхнэр 23 (9%)

хамтдаа 96 (37%)

Энэ талаар бодоогүй 4 (2%)

Асуулт 12: Гэр бүлээс хэн мөнгө олох ёстой вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

эхнэр 15% (6%)

хоёулаа 163 (63%)

нөхцөлөөр 22 (8%)

Асуулт 13: Гэр бүл юунаас болж салж болох вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

101 (39%) тэмдэгттэй санал нийлэхгүй байна

хууран мэхлэх 128 (49%)

уйдах 45 (17%)

мөнгөгүй 28 (11%)

бусад шалтгаанууд 66 (25%)

Асуулт 14: Олон залуус "Миний найз охин ээж шиг байх ёстой" гэсэн дүрмийг баримталж байвал зүгээр гэж бодож байна уу?

259 хүн (100%) хариулсан

хэвийн 17 (7%)

анхдагч 143 95550

магадгүй, гэхдээ хэтрүүлээгүй 88 (34%)

Асуулт 15: Та гэрлэсэн үү?

259 хүн (100%) хариулсан

үгүй 243 (94%)

Асуулт 16: Ямар шалтгаанаар?

11 хүнд (100%) хариулсан

хайр 6 (55%)

тооцоогоор -

"нисэх" замаар 5 (45%)

Асуулт 17: Та гэрлэсэн найзуудтай юу?

259 хүн (100%) хариулсан

Асуулт 18: Та тэдний үйлдлийг зөвшөөрч байна уу?

259 хүн (100%) хариулсан

Би зөвшөөрч байна 73 (28%)

зөвшөөрөхгүй 14 (6%)

энэ бол тэдний бизнес 114 (44%)

энэ талаар огт бодоогүй 22 (9%)

Асуулт 19: Өөр өөр үндэстэнтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

энэ нь надад сонирхолгүй 100 (39%)

сөрөг 40 (16%)

миний хувьд ялгаа байхгүй, гэхдээ эцэг эхчүүд 21 (8%) эсрэг байна

Энэ талаар огт бодоогүй 95 (37%)

2.3 Хоёр хувьсагчийн тархалтын гистограмм

Хүснэгт 1. Асуулт 1: Та гэрлэлтийн талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

Хүснэгт 2. Асуулт 2: Та ерөнхий боловсролын сургуульд сурч байхдаа гэр бүл зохиохыг хэвийн гэж үздэг үү?

Хүснэгт 3. Асуулт 3: Та хэдэн насандаа гэрлэх хэрэгтэй гэж бодож байна вэ?

Хүснэгт 4. Асуулт 4: Эрт гэрлэх (18-аас доош насны) танд ямар санагддаг вэ?

Хүснэгт 5. 6 асуулт: Таны гэрлэх хамгийн хэвийн шалтгаан юу вэ?

Хүснэгт 6. 7 асуулт: Та ерөөсөө гэрлэхийг хүсч байна уу?

Хүснэгт 7. 8 асуулт: Та тансаг баяр тэмдэглэх эсвэл даруухан бүртгэл хийхээр төлөвлөж байна уу?

Хүснэгт 9 11 асуулт: Таны бодлоор хэн өрхийн тэргүүн байх ёстой вэ?

Хүснэгт 10 12 асуулт: Гэр бүлээс хэн мөнгө олох ёстой вэ?

Хүснэгт 11 13 асуулт: Гэр бүл салах шалтгаан юу вэ?

Дүгнэлт

Бидний судалгааны гол зорилго бол залуучууд яагаад бага наснаасаа гэрлэх болсон шалтгааныг олж тогтоох явдал байв. Тэгээд ямар шалтгаанаар байнга салдаг. Хүлээн авсан өгөгдлийн үр дүнд үндэслэн үндсэн таамаглал батлагдаагүй: оюутнууд гэрлэлтийн талаар үл тоомсорлодог. Судалгаанд хамрагдсан KMT оюутнуудын дийлэнх нь гэрлэлтэнд нухацтай ханддаг. Бүх туслах таамаглалууд батлагдсан.

Өргөдөл

1. Гэрлэлтийн талаар танд ямар санагддаг вэ?

а) эерэг в) энэ талаар хараахан бодоогүй байна

б) сөрөг г) хариулахад хэцүү

2. Ерөнхий боловсролын сургуульд сурч байхдаа гэр бүлтэй болохыг хэвийн гэж үздэг үү?

a) тийм ээ, энэ бол хэвийн зүйл c) магадгүй

б) үгүй, гэрлэлт хичээлд саад учруулдаг d) Мэдэхгүй

3. Та хэдэн насандаа гэрлэх ёстой гэж боддог вэ?

a) 16-18 наснаас в) 20-30 нас хүртэл

б) 18-20 наснаас г) 30 наснаас

4. Эрт гэрлэлтийн талаар (18 нас хүрэхээс өмнө) ямар бодолтой байдаг вэ?

a) хэвийн в) сөрөг

б) энэ бол хэвийн зүйл, гэхдээ удаан биш d) Би хариулахад хэцүү байна

5. Анхны хайртайгаа хэзээ учирсан бэ?

a) цэцэрлэгт в) техникийн сургуульд

б) сургуульд d) уулзаагүй

6. Таныг гэрлэх хамгийн хэвийн шалтгаан юу вэ?

а) хайр дурлал в) тооцоогоор

б) "нисэх" замаар

7. Та ерөөсөө гэрлэхийг хүсч байна уу?

а) тийм в) үгүй

б) тийм, гэхдээ эхлээд би хичээлээ дуусгах болно d) би мэдэхгүй

8. Та тансаг баяр тэмдэглэх эсвэл даруухан бүртгэл хийхээр төлөвлөж байна уу?

a) гайхамшигтай хурим c) боломжтой бол

б) энгийн бүртгэл

9. Таны ханийн нийгмийн байдал танд хамаатай юу?

a) тийм c) би мэдэхгүй

б) үгүй d) магадгүй

10. Залуу хүн танд анхаарал хандуулахын тулд нийгмийн ямар түвшинд байх ёстой вэ?

a) оюутан c) дээрэмчин e) ажилчин

б) бизнесмэн г) сэхээтэн

11. Таны бодлоор хэн гэр бүлийн тэргүүн байх ёстой вэ?

а) нөхөр в) хамт

б) эхнэр г) энэ тухай бодоогүй

12. Гэр бүлийн хэн нь мөнгө олох ёстой вэ?

а) нөхөр в) хоёулаа

б) эхнэр г) нөхцөл байдлын дагуу

13. Гэр бүл задрахад юу нөлөөлж болох вэ?

a) дүрүүдийн талаар санал нийлэхгүй байна c) уйтгартай e) бусад шалтгаанаар

б) эх орноосоо урвах г) мөнгө дутмаг

14. Олон залуус "Миний найз охин миний ээж шиг байх ёстой" гэсэн дүрмийг баримтлах нь зөв гэж та бодож байна уу?

a) зүгээр в) магадгүй, гэхдээ хэтрүүлээгүй

б) анхдагч

15. Та гэрлэсэн үү?

б) үгүй (дараагийн асуултанд бүү хариул)

16. Ямар шалтгаанаар?

a) хайрлах в) "нисэх" замаар

б) тооцоогоор

17. Та гэрлэсэн найзуудтай юу?

18. Та тэдний үйлдлийг сайшааж байна уу?

a) батлах в) энэ бол тэдний бизнес

б) зөвшөөрөхгүй d) энэ талаар огт бодоогүй

19. Өөр өөр үндэстэнтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?

a) энэ нь надад сонирхолгүй байна c) энэ нь надад хамаагүй, гэхдээ эцэг эх

б) сөрөг эсрэг

г) энэ талаар огт бодоогүй

20. Та ямар хүйстэй вэ?

а) эрэгтэй б) эмэгтэй

21. Та хэдэн настай вэ?

a) 16-18 нас в) 20 ба түүнээс дээш настай

б) 18-20 настай

22. Та хаана төрсөн бэ?

a) хот б) тосгон

Сайн уу?

Би "Гэрлэлтийн талаарх сурагчдын хандлага" сэдэвт жишээ судалгааг толилуулж байна. Социологийг судлах явцад оюутнууд социологийн судалгаа гэж юу болох, түүний зорилго, зорилтуудыг нарийвчлан шинжилдэг. Хэдэн жилийн турш ҮСХ-нд хийсэн судалгааныхаа үр дүн гарч ирсэн. Өнөөдөр бид дахин гэр бүлийн институци руу буцаж ирлээ, учир нь хүний олон зорилго, зарчим, хандлагыг бүрдүүлдэг нийгмийн хамгийн чухал институци юм. Гэр бүлийн жил өнгөрч, манай улсын төрийн бодлогод залуу гэр бүлд ихээхэн анхаарал хандуулж байна. Бидний судалгааны сэдэв ямар ч үед хамааралтай гэдэгт бид итгэдэг.

Бид судалгааны үр дүнг нэг хэмжээст, зургийг бүхэлд нь харуулсан, хоёр хэмжээст, хүйсээр нь харуулсан гистограм хэлбэрээр танилцуулсан. охид хөвгүүдийн хувьд зарим асуудлын талаарх төсөөлөл тэс өөр байдаг.

Гол асуулт: "Гэрлэлтийн талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?" эерэг ерөнхий үнэлгээг үзүүлэв. Оюутнууд хамгийн түрүүнд боловсрол эзэмших хэрэгтэйг ухаарсан сайхан мэдээ байна. Гэхдээ үүнийг агуулгаар нь авч үзвэл охид хөвгүүдээс илүү суралцах хугацаандаа гэрлэх хүсэлтэй байдаг.

Гэрлэлтийн насны хязгаарыг 20-30 жилээр хойшлуулсан нь одоогийн үеийнхний онцлог бөгөөд барууны чиг хандлагын нөлөөг голлон харуулж байна.

Эрт гэр бүл болох ийм алхам нь физиологийн түвшинд ч, нийгмийн талаас ч сөрөг үр дагавартайг оюутнууд ойлгож байгаа нь сайшаалтай.

"Та анхны хайртайгаа хэзээ танилцсан бэ?" Гэсэн асуултын хариулт. Орчин үеийн залуучуудын нийгэмшүүлэх нь социологич, сэтгэл судлаачдын тогтоосон насны хязгаарт нийцэж байгааг харуулж байна.

Хайр бол гэрлэлтийн гол шалтгаан нь ерөнхий дүр төрхийн эерэг тал юм. Гэхдээ хоёр хэмжээст гистограммыг харвал залуучууд илүү тооцоололтой байгааг харж болно, энэ нь орчин үеийн Оросын онцлог шинж чанартай хүйстэй холбоотой үүрэг роль өөрчлөгдөж байгааг харуулж байна. Тиймээс гэрлэлтийн өндөр хувь нь "ялаан дээр".

Ирээдүйн хамтрагчийн нийгмийн статусын талаар ярилцъя. Хэрэв та нэг хэмжээст гистограммыг харвал "ТИЙМ" - 89, "Магадгүй" - 63 гэж хариулсан бол хамтрагчийн нийгмийн байр суурь, ялангуяа охидын хувьд чухал гэж хэлдэг.

Асуулт: "Хэн хариуцдаг вэ?", Энэ нь залуу гэр бүлийн гэрлэлтийн эхний жилд маш их хамааралтай байх болно. Эрдэмтэд хэлэхдээ: гэр бүлийн анхны хямрал үүнтэй холбоотой. Энэ байдлаас харахад охидууд харилцаандаа ардчилал руу илүү дуртай байдаг бол залуучууд байшин барих ёс заншлыг илүүд үздэг.

"Хэн мөнгө олох ёстой вэ?" - өнөөдөр маш хурц асуулт бөгөөд энэ тохиолдолд хариулт нь тодорхой байна.

Гэхдээ гэрлэлтийг бас хадгалах ёстой. Ерөнхийдөө салалтын гол шалтгаан нь хууран мэхлэлт, хоёрдугаарт - тэд дүрүүдтэй санал нийлэхгүй байсан, гуравдугаарт - бусад шалтгаанууд гэдгийг харцгаая. Мөнгө дутмаг гэх мэт шалтгаан хамгийн сүүлд ордог. Энэ нь юу вэ: амьдралын туршлага дутмаг, эсвэл "хайрт диваажинтай, овоохойтой" гэсэн итгэл үү?

Одоогийн байдлаар KMT-д суралцаж буй 248 хүнээс судалгаанд хамрагдсанаас 11 нь гэр бүлтэй бөгөөд шалтгаан нь тодорхой байна.

Ерөнхийдөө судалгааны үр дүн сонирхолтой бөгөөд мэдээлэл сайтай байдаг, учир нь Манай боловсролын байгууллагын оюутнуудад онцгойлон нөлөөлж, хүмүүнлэгийн мөчлөгийн сэдвээр нийгмийн нийгмийн асуудлыг судлахад бодит материал болгон ашиглаж болно.

Гр сургуулийн оюутнууддаа баярласнаа илэрхийлье. GM 9-08: Анна Саффрон, Мария Долженкова нар анхан шатны мэдээлэл цуглуулахад тусалсан.

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

...

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Залуучуудыг гэр бүлийн амьдралд бэлтгэх нь нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх асуудал юм. Жендэрийн соёлыг төлөвшүүлэх. Гэр бүл бол гэр бүлийн амьдралд бэлтгэх хүчин зүйл. Оюутнуудын гэр бүл, гэрлэлт, гэрлэлтийн өмнөх харилцаанд хандах хандлагын нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх онцлог.

2010 оны 04-р сарын 22-нд нэмэгдсэн курсын ажил

Орчин үеийн Оросын нийгэм дэх залуу гэр бүлийн байр суурийг судлах. Оюутан залуучуудын үндсэн үнэт зүйлсийг тодруулах. Залуу гэр бүлийн институцийн асуудлын талаархи оюутнуудын үзэл бодлыг илчлэх. Оюутан залуучуудын гэр бүлийг бий болгоход бэлэн байдлын үнэлгээ.

практик ажил, 2015/04/19 нэмэгдсэн

Залуучуудын гэр бүлийн уламжлалд хандах хандлагыг илчлэх. Хотын гэр бүлтэй ажиллах байгууллагуудын үйл ажиллагааны судалгаа. Шашны урсгалуудын гэрлэлтэд хандах хандлага. Залуучуудын гэр бүлд хандах хандлагыг төлөвшүүлэхэд гэр бүлийн үнэт зүйлийг сурталчлах үйл ажиллагааны үүрэг.

танилцуулгыг 2016.12.22-нд нэмсэн

Татвараас зайлсхийх асуудалд залуучуудын хандлагын социологийн судалгаа. Хувь хүний төлөвшлийн янз бүрийн түвшний хүмүүсийн мөнгөнд хандах хандлагын онцлог. Иргэний нийгэмд ажиллах боломж, мэргэжлийн давтан сургах зорилт.

туршилт, 2010 оны 04-р сарын 12-нд нэмэгдсэн

Түүхэн нөхцөл дэх "жендер" гэсэн ойлголтын мөн чанар. Жендэрийн сэтгэл судлалын онцлог, ойлголтын хэвшмэл ойлголт. Залуучуудын гэрлэлт, гэр бүлийн амьдралтай холбоотой хүйсийн ялгааг судлах. Хандлага, өрөөсгөл үзэл, ялгаварлан гадуурхалт, нийгмийн хэм хэмжээ, үүрэг.

2016 оны 04-р сарын 21-нд курсын ажил нэмэгдсэн

Гэр бүл бол нийгмийн институци бөгөөд нийгмийн үйл ажиллагааны үзүүлэлт юм. Оюутан залуучуудын гэр бүлийн үнэт зүйлсийг нэгтгэх, ялгах бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодорхойлох, тэргүүлэх ач холбогдолтой зүйлсийг тодорхойлох. Залуучуудын гэрлэлт, эцэг эхийн талаархи хандлага.

2015 оны 05-р сарын 25-ны өдөр нэмэгдсэн курс

Нийгмийн тодорхой бүлэг болох оюутны байгууллагын онцлог шинж чанарыг судлах. Буриад улсын их сургуулийн оюутан залуучуудын улс төрийн чиг хандлагын судалгаа (Оюутнуудын асуулга). Тэдний үүсэх гол хүчин зүйлүүд.

дипломын ажил, 2012 оны 04-р сарын 06-нд нэмэгдсэн

Гэр бүл ба гэрлэлтийн судалгаа. Гэр бүлийн холбоо, гэр бүлийн харилцаанд суурилсан хувийн амьдралыг зохион байгуулах хэлбэр. Эрт гэрлэх шалтгаанууд. Амжилттай ба амжилтгүй гэрлэлтийн судалгаа. Хамт амьдрахаас үүдэлтэй гэр бүл салалтын шалтгаан.

хураангуй, 2013/03/25 нэмэгдсэн

Залуучуудын гэрлэлтийн талаархи хандлага. Хүссэн гэрлэх нас, хүүхдийн нас, төрөлт, нэг хүнд ногдох сарын зарцуулалтын хоорондын хамаарлыг тодорхойлохын тулд корреляци, хүчин зүйл хийх. Орлого, иргэний гэрлэлтийн талаархи таамаглалыг шалгах.

Петрова Екатерина

Социологийг судлах явцад оюутнууд социологийн судалгаа, түүний аргуудтай танилцдаг. Энэхүү ажил нь олж авсан мэдлэгээ практикт хэрэгжүүлэх боломжийг олгосон. Гэр бүлийн институци нь хүний олон зорилго, зарчим, хандлагыг бүрдүүлдэг нийгмийн хамгийн чухал институт юм. Манай улсын төрийн бодлогод ч гэр бүл, тухайлбал залуу гэр бүлд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Тиймээс судалгааны сэдэв нь ямар ч үед хамааралтай байдаг.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Хабаровск мужийн Боловсрол, шинжлэх ухааны яам

KGBOU SPO

"Комсомольск-на-Амурын төмөрлөгийн коллеж"

Оюутнуудын гэрлэлтийн талаарх хандлага:

социологийн судалгаа

төгссөн: 2-р курсын оюутан

Петрова Екатерина

Дарга: Смолина I.M.

2011 он.

Танилцуулга ................................................................................. 3.

I. Судалгааны хөтөлбөр ……………………………………………….… .4.

1.1. Асуудлын томъёолол, үндэслэл …………………………… .4.

1.2. Судалгааны объект, сэдвийн тодорхойлолт ……………………… ..5.

1.3. Судалгааны зорилго, зорилт ………………………………………… ..5.

1.4. Судалгааны объектын урьдчилсан шинжилгээ ……………………… .6.

A. Үндсэн ойлголтуудын шинжилгээ …………………………………… ..… 6.

B. үндсэн таамаглал …………………………………………… 6.

B. туслах таамаглал …………………………………… 6.

1.5. Түүврийн популяцийг тодорхойлох …………………………… ..7.

1.6. Судалгааны ажлын төлөвлөгөө………………………………………… 7.

II. Судалгааны үр дүн ………………………………………………… ..… 8.

2.1. Паспорт………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ... 8.

2.2. Нэг хэмжээст тархалтын гистограммууд …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

2.3. Хоёр хэмжээст тархалтын гистограмм ……………………………… .13.

III. Дүгнэлт …………………………………………………………… ..16.

IV. Хавсралт …………………………………………………………… .17.

4.1. Санал асуулга …………………………………………………………………… 17.

4.2. Бүтээлийн хамгаалалтын илтгэл ………………………………………… .20.

4.3. Power Point графикууд.

Танилцуулга.

Сургалтын төрөл: нэг удаагийн, сонгон суралцах
Нийт хүн ам: KGBOU SPO "Комсомольск-на-Амурын төмөрлөгийн коллеж"-ийн оюутнууд
Нийт түүврийн хэмжээ: 259 хүн
Дээж авах төрөл: үүрлэсэн дээж
Социологийн мэдээлэл цуглуулах арга: хариулагчийн бөглөсөн хувийн асуулга.
Социологийн мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх аргууд: энгийн статистик шинжилгээ.
Судалгааны зорилго: залуучуудын гэрлэлтийн талаархи хандлага, гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлсийг тодорхойлох.
Судалгааны зорилго:
- өнөөгийн залуучуудын гэрлэлтийн гол сэдлийг тодорхойлох;
- Залуучуудын аль гэрлэлтийг хамгийн бат бөх гэж үздэгийг олж мэдэх;
- оюутан залуучуудын гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлд хандах хандлагыг илчлэх;
-Залуучуудын садар самуун, түүнчлэн гэр бүл дэх манлайллын асуудалд хандах хандлагыг тодорхойлох.
Судалгааны тайлан.
Нийгэм дэх залуучуудын байр суурь, түүний хөгжлийн чиг хандлага, хэтийн төлөв нь нийгэмд ихээхэн сонирхолтой бөгөөд практик ач холбогдолтой бөгөөд юуны түрүүнд тэдний ирээдүйг тодорхойлдог. Үүнд залуучуудын гэрлэлт, гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлсэд хандах хандлага чухал байр суурь эзэлдэг.
Гэр бүл нь хүний амьдралын үнэт зүйлсийн дунд хамгийн чухал байруудын нэг байсаар ирсэн. Үүний зэрэгцээ гэр бүлийн хөгжил, түүний чиг үүргийн өөрчлөлт нь хүмүүсийн түүнд хандах үнэлэмжийн хандлагыг аажмаар өөрчилж байна. Хүлээн авсан мэдээллээс харахад гэр бүл нь өнөөгийн залуучуудын хамгийн чухал үнэт зүйлсийн нэг хэвээр байна.

I. СУДАЛГААНЫ ХӨТӨЛБӨР.

1.1. Асуудлын томъёолол, үндэслэл.

Гэр бүлийн мөн чанар нь түүний чиг үүрэг, бүтэц, гишүүдийн үүрэг, зан үйлд тусгагдсан байдаг. Гэр бүлийн хамгийн чухал үүрэг бол:нөхөн үржихүй, эдийн засгийн болон хэрэглээний, боловсролын болон нөхөн үржихүйн.

Одоо Оросын дундаж гэр бүл 3.2 хүнээс бүрддэг. Энэ үзүүлэлт бүс нутгаасаа хамааран ихээхэн ялгаатай байна. Ганц бие байгаа нь

Хүүхэд бол хотын ихэнх гэр бүлд түгээмэл байдаг. Тиймээс энгийн үржилд хүртэл аюул заналхийлж байна. Энэ үйл явцыг зогсоох хүртэл тус улсын хэд хэдэн бүс нутагт хүн амыг цөөрүүлэх бодит боломж байсаар байна.

1.2. Судалгааны объект, сэдвийг тодорхойлох.

Сэдэв: Гэрлэлтийн талаарх сурагчдын хандлага.

1.3. Судалгааны зорилго, зорилтууд.

Судалгааны зорилго:

гэрлэлтийн шалтгааныг олж мэдэх;
охид, хөвгүүдийн гэр бүлд хандах хандлагын онцлогийг судлах;
гэр бүл салалтын шалтгааныг олж мэдэх.

1.4. Судалгааны объектын урьдчилсан дүн шинжилгээ.

A. үндсэн ойлголтуудын шинжилгээ.

Нийгмийн үндсэн ашиг сонирхлын зөрчилдөөнийг судлах нь дараахь ойлголтуудын агуулгыг тодруулах явдал юм.

Гэрлэлт - эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гэр бүлийн нэгдэл нь тэдний бие бие, хүүхдийн талаархи эрх, үүргийг бий болгодог.

Гэрлэлтийн гэрээ -гэрлэгчид гэрлэсний дараа эд хөрөнгөө харьцах тухай бичгээр байгуулсан гэрээ юм.

Гэрлэлтийн нас -Энэ бол гэрлэлтийн хууль ёсны доод нас (ОХУ-д 18). Зарим тохиолдолд гэрлэх насыг 1-2 жилээр бууруулахыг зөвшөөрдөг. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд гэрлэлтийн нас 16-аас доош байж болохгүй.

Гэр бүл - гишүүд нь нийтлэг амьдрал, харилцан туслалцаа, ёс суртахууны хариуцлагаар холбогдсон гэрлэлт эсвэл ураг төрлийн холбоонд суурилсан жижиг бүлэг.

Гэр бүл салалт (салалт) -эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршид гэрлэлтийг цуцалсан. ОХУ-д энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь хүсэлтээр шүүхэд, мөн насанд хүрээгүй хүүхэдгүй эхнэр, нөхөр хоёрын харилцан зөвшөөрснөөр бүртгэлийн газарт хийгддэг.

B. үндсэн таамаглал: оюутнууд гэрлэлтийн талаар хөнгөмсөг ханддаг.

B. туслах таамаглал:

Ихэнх оюутнууд гэрлэлтийг эерэгээр үздэг.
олон оюутнууд гэрлэх, суралцах нь таарамжгүй гэж үздэг.
Бараг хүн бүр 20-30 насыг гэрлэхэд тохиромжтой нас гэж үздэг.
олонхийн бодлоор эрэгтэй хүн өрхийн тэргүүн байх ёстой.
бага насандаа гэрлэхийг бараг бүх хүн үгүйсгэдэг.
гэр бүл салалтын гол шалтгаан нь эх орноосоо урвасан явдал юм.

1.5. Дээжийг тодорхойлох.

1.6. Судалгааны ажлын төлөвлөгөө.

Судалгаа нь дараахь үе шатуудыг агуулна.

судалгааны чиглэл, объектыг тодорхойлох;
дүн шинжилгээ хийх сэдэв, таамаглалд зориулсан судалгааны хөтөлбөр боловсруулах;
санал асуулгын хуудас боловсруулах;
хариулагчдын асуулгын хуудсыг хуулбарлах;
анхан шатны мэдээллийг цуглуулах, түүнийг компьютерийн тусламжгүйгээр боловсруулах;
үр дүнд дүн шинжилгээ хийх;

Судалгааны цагийг 2011 оны 10-11-р сард тогтооно.

СУДАЛГААНЫ ҮР ДҮН.

Паспорт.

Асуулт 20: Таны хүйс.

259 хүн (100%) хариулсан

Эрэгтэй 180 (69%)

Эмэгтэй 79 (31%)

21 асуулт: таны нас.

259 хүн (100%) хариулсан

16-18 нас 133 (51%)

18-20 нас 102 (39%)

20 ба түүнээс дээш 11 (4%)

Асуулт 22: Таны төрсөн газар.

259 хүн (100%) хариулсан

Хот 194 (75%)

Тосгон 38 (15%)

Нэг хэмжээст тархалтын гистограмм.

259 хүн (100%) хариулсан

Эерэг 134 (52%)

Сөрөг 28 (11%)

Би энэ талаар бодож амжаагүй байна 73 (28%)

Мэдэхгүй 21 (8%)

259 хүн (100%) хариулсан

Тийм ээ, зүгээр 40 (15%)

Үгүй, гэрлэлт судалгаанд саад болдог 128 (49%)

Магадгүй 73 (28%)

Мэдэхгүй 17 (7%)

259 хүн (100%) хариулсан

16-18 нас 5 (2%)

18-20 нас 22 (9%)

20-30 насны 208 (80%)

30 ба түүнээс дээш 22 (9%)

259 хүн (100%) хариулсан

Хэвийн 28 (11%)

Энэ нь хэвийн, гэхдээ удаан биш 56 (22%)

Сөрөг 147 (57%)

Мэдэхгүй 27 (11%)

Асуулт 5: Анхны хайртайгаа хэзээ учирсан бэ?

259 хүн (100%) хариулсан

28-р цэцэрлэгт (11%)

112-р сургууль (43%)

Техникийн сургуульд 37 (14%)

78 (30%) уулзаагүй

259 хүн (100%) хариулсан

Хайртай 213 (82%)

"Нисдэг" 19 (7%)

Тооцооллын дагуу 23 (9%)

259 хүн (100%) хариулсан

Тийм 75 (29%)

Тийм ээ, гэхдээ би эхлээд хичээлээ дуусгана 121 (47%)

Үгүй 26 (10%)

Мэдэхгүй 34 (13%)

Асуулт 8: Та тансаг баяр тэмдэглэх эсвэл даруухан бүртгэл хийхээр төлөвлөж байна уу?

259 хүн (100%) хариулсан

Тансаг хурим 114 (44%)

Даруухан бүртгэл 15 (6%)

Боломжтой бол 125 (48%)

259 хүн (100%) хариулсан

Тийм 88 (34%)

Үгүй 78 (30%)

Мэдэхгүй 28 (11%)

Магадгүй 63 (24%)

Асуулт 10: Залуу хүн танд анхаарал хандуулахын тулд нийгмийн ямар түвшинд байх ёстой вэ?

79 хүн (100%) хариулсан

Оюутан 26 (33%)

Бизнесмэн 33 (42%)

Дээрэмчин 15 (19%)

Ухаалаг 13 (16%)

Ажилчин 27 (34%)

259 хүн (100%) хариулсан

Нөхөр 134 (52%)

Эхнэр 23 (9%)

Хамтдаа 96 (37%)

Энэ талаар бодоогүй 4 (2%)

259 хүн (100%) хариулсан

Нөхөр 56 (22%)

Эхнэр 15% (6%)

Хоёулаа 163 (63%)

Нөхцөл байдлын дагуу 22 (8%)

259 хүн (100%) хариулсан

Тааламжгүй дүрүүд 101 (39%)

Залилан 128 (49%)

Уйтгар 45 (17%)

Мөнгө дутмаг 28 (11%)

Доктор. шалтгаан 66 (25%)

259 хүн (100%) хариулсан

Хэвийн 17 (7%)

Анхдагч 143 95550

Магадгүй, гэхдээ хэтрүүлээгүй 88 (34%)

Асуулт 15: Та гэрлэсэн үү?

259 хүн (100%) хариулсан

Тийм 11 (4%)

Үгүй 243 (94%)

Асуулт 16: Ямар шалтгаанаар?

11 хүнд (100%) хариулсан

Хайр 6 (55%)

Тооцооллын дагуу -

"Нисдэг" 5 (45%)

Асуулт 17: Та гэрлэсэн найзуудтай юу?

259 хүн (100%) хариулсан

Тийм 168 (65%)

Үгүй 84 (33%)

Асуулт 18: Та тэдний үйлдлийг зөвшөөрч байна уу?

259 хүн (100%) хариулсан

Зөвшөөрөх 73 (28%)

Зөвшөөрөхгүй байна 14 (6%)

Энэ бол тэдний бизнес 114 (44%)

Энэ талаар бодоогүй 22 (9%)

Асуулт 19: Өөр өөр үндэстэнтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

Энэ нь надад сонирхолгүй 100 (39%)

Сөрөг 40 (16%)

Миний хувьд энэ нь ямар ч ялгаагүй, гэхдээ эцэг эхчүүд 21 (8%) эсрэг байна.

Энэ талаар бодоогүй 95 (37%)

2.3. Хоёр хувьсагчийн тархалтын гистограмм.

1 асуулт: Та гэрлэлтийн талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

Шал	эерэгээр	сөрөг	Би энэ талаар хараахан бодож амжаагүй байна	хариулахад хэцүү байна
эрэгтэй	85 (47%)	22 (12%)	54 (30%)	16 (9%)
эмэгтэй	48 (61%)	6 (8%)	19 (24%)	6 (8%)

Асуулт 2: Та ерөнхий боловсролын сургуульд сурч байхдаа гэрлэхийг хэвийн гэж үздэг үү?

Шал	Тийм ээ, энэ бол хэвийн зүйл	Үгүй ээ, гэрлэлт хичээлд саад болдог	Байж магадгүй	Мэдэхгүй
эрэгтэй	21 (12%)	101 (56%)	39 (22%)	17 (10%)
эмэгтэй	18 (23%)	25 (32%)	34 (43%)	2 (3%)

Асуулт 3: Та хэдэн насандаа гэрлэх хэрэгтэй гэж бодож байна вэ?

Шал	16-18 настай	18-20 настай	20-30 настай	30 ба түүнээс дээш настай
эрэгтэй	3 (2%)	10 (6%)	147 (82%)	18 (10%)
эмэгтэй	2 (3%)	14 (18%)	60 (76%)	3 (4%)

Асуулт 4: Эрт гэрлэх (18 наснаас өмнө) танд ямар санагддаг вэ?

Шал	Сайн байна	Зүгээр дээ, гэхдээ тийм ч удаан биш	сөрөг	Би хариулж чадахгүй байна
эрэгтэй	16 (9%)	37 (21%)	108 (60%)	15 (8%)
эмэгтэй	12 (15%)	19 (24%)	37 (47%)	11 (14%)

Асуулт 6: Таны гэрлэх хамгийн энгийн шалтгаан юу вэ?

Асуулт 7: Та гэрлэхийг хүсч байна уу?

Шал	Тиймээ	Тийм ээ, гэхдээ би эхлээд хичээлээ дуусгана	Үгүй	Мэдэхгүй
эрэгтэй	47 (26%)	83 (46%)	21 (12%)	27 (15%)
эмэгтэй	28 (35%)	38 (48%)	5 (6%)	9 (11%)

Асуулт 8: Та тансаг баяр тэмдэглэх эсвэл даруухан бүртгэл хийхээр төлөвлөж байна уу?

Шал	Гайхамшигтай хурим	Даруухан бүртгэл	Хэрвээ боломжтой бол
эрэгтэй	75 (42%)	17 (9%)	85 (47%)
эмэгтэй	40 (51%)	2 (3%)	37 (47%)

Асуулт 9: Таны хагасын нийгмийн байдал танд чухал уу?

Шал	Тиймээ	Үгүй	Мэдэхгүй	Байж магадгүй
эрэгтэй	54 (30%)	57 (32%)	19 (11%)	46 (26%)
эмэгтэй	35 (44%)	18 (23%)	9 (11%)	17 (22%)

Асуулт 11: Таны бодлоор хэн гэр бүлийн тэргүүн байх ёстой вэ?

Шал	Нөхөр	Эхнэр	Хамтдаа	Энэ талаар бодсонгүй
эрэгтэй	111 (62%)	4 (2%)	60 (33%)	2 (1%)
эмэгтэй	24 (30%)	18 (23%)	35 (44%)	2 (3%)

Асуулт 12: Гэр бүлээс хэн мөнгө олох ёстой вэ?

Шал	Нөхөр	Эхнэр	Хоёулаа	Нөхцөл байдлын дагуу
эрэгтэй	37 (21%)	13 (7%)	115 (64%)	14 (8%)
эмэгтэй	23 (29%)	3 (4%)	46 (58%)	7 (9%)

Асуулт 13: Гэр бүл юунаас болж салж болох вэ?

Шал	Эв таарсангүй	Урвасан	Уйдах	Мөнгөний хомсдол	бусад шалтгаанууд
эрэгтэй	74 (41%)	81 (45%)	24 (13%)	16 (9%)	46 (26%)
эмэгтэй	27 (34%)	46 (58%)	19 (24%)	13 (16%)	19 (24%)

ДҮГНЭЛТ.

Өргөдөл.

Өргөдлийн маягт.

1. Гэрлэлтийн талаар танд ямар санагддаг вэ?

A) эерэг в) энэ талаар хараахан бодоогүй байна

B) сөрөг г) хариулахад хэцүү

2. Ерөнхий боловсролын сургуульд сурч байхдаа гэр бүлтэй болохыг хэвийн гэж үздэг үү?

A) тийм ээ, энэ бол хэвийн зүйл c) магадгүй

B) үгүй, гэрлэлт хичээлд саад учруулдаг d) Мэдэхгүй

3. Та хэдэн насандаа гэрлэх ёстой гэж боддог вэ?

A) 16-18 наснаас в) 20-30 наснаас

B) 18-20 наснаас г) 30 наснаас

4. Эрт гэрлэлтийн талаар (18 нас хүрэхээс өмнө) ямар бодолтой байдаг вэ?

A) хэвийн в) сөрөг

B) энэ бол хэвийн зүйл, гэхдээ удаан биш d) Би хариулахад хэцүү байна

5. Анхны хайртайгаа хэзээ учирсан бэ?

A) цэцэрлэгт в) техникийн сургуульд

B) сургуульд d) уулзаагүй

6. Таныг гэрлэх хамгийн хэвийн шалтгаан юу вэ?

А) хайр дурлал в) тооцоогоор

B) "нисэх" замаар

7. Та ерөөсөө гэрлэхийг хүсч байна уу?

A) тийм в) үгүй

B) тийм ээ, гэхдээ эхлээд би хичээлээ дуусгах болно d) би мэдэхгүй

8. Та тансаг баяр тэмдэглэх эсвэл даруухан бүртгэл хийхээр төлөвлөж байна уу?

A) гайхамшигтай хурим c) боломжтой бол

B) энгийн бүртгэл

9. Таны ханийн нийгмийн байдал танд хамаатай юу?

A) тийм c) би мэдэхгүй

B) үгүй d) магадгүй

10. Залуу хүн танд анхаарал хандуулахын тулд нийгмийн ямар түвшинд байх ёстой вэ?

A) оюутан c) дээрэмчин e) ажилчин

B) бизнесмэн г) сэхээтэн

11. Таны бодлоор хэн гэр бүлийн тэргүүн байх ёстой вэ?

A) нөхөр в) хамтдаа

B) эхнэр г) энэ талаар огт бодоогүй

12. Гэр бүлийн хэн нь мөнгө олох ёстой вэ?

A) нөхөр в) хоёулаа

B) эхнэр d) нөхцөл байдлын дагуу

13. Гэр бүл задрахад юу нөлөөлж болох вэ?

A) дүрүүдийн талаар санал нийлэхгүй байна c) уйтгартай e) бусад шалтгаанаар

B) эх орноосоо урвасан г) мөнгө дутмаг

14. Олон залуус "Миний найз охин миний ээж шиг байх ёстой" гэсэн дүрмийг баримтлах нь зөв гэж та бодож байна уу?

A) зүгээр в) магадгүй, гэхдээ хэтрүүлээгүй

B) анхдагч

15. Та гэрлэсэн үү?

A) тийм

B) үгүй (дараагийн асуултанд бүү хариул)

16. Ямар шалтгаанаар?

A) хайрлах в) "нисэх" замаар

B) тооцоогоор

17. Та гэрлэсэн найзуудтай юу?

A) тийм

B) үгүй

18. Та тэдний үйлдлийг сайшааж байна уу?

A) батлах в) энэ бол тэдний бизнес

B) Би зөвшөөрөхгүй d) Би энэ талаар огт бодоогүй

19. Өөр өөр үндэстэнтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?

A) энэ нь надад сонирхолгүй байна c) энэ нь надад хамаагүй, гэхдээ эцэг эх

B) сөрөг эсрэг

D) энэ талаар огт бодоогүй

Өөрийнхөө тухай:

20. Та ямар хүйстэй вэ?

A) эрэгтэй б) эмэгтэй

21. Та хэдэн настай вэ?

A) 16-18 нас в) 20 ба түүнээс дээш настай

B) 18-20 настай

22. Та хаана төрсөн бэ?

A) хот б) тосгон

ТАЙЛАН

Сайн уу?

"Хэн мөнгө олох ёстой вэ?" - өнөөдөр маш хурц асуулт бөгөөд энэ тохиолдолд хариулт нь тодорхой байна.

Гр сургуулийн оюутнууддаа баярласнаа илэрхийлье. GM 9-08: Гүргэм Анна, Долженкова Марияанхан шатны мэдээлэл цуглуулахад туслах зорилгоор.

Олон үйлдэлт залуучуудын "Шанс" төвөөс социологийн судалгаа явуулсан "Залуучуудын гэр бүлийн институцид хандах хандлага."

Огноо: 2017 оны 4-5 сар.

Судалгаанд оролцогчдын тоо: 500 хүн.

Судалгаанд оролцогчдын нас: 14-30 нас.

Статистикийн алдаа 3.5% -иас хэтрэхгүй байна.

Орчин үеийн залуучуудын гэр бүлийн үнэт зүйлс

Орчин үеийн залуучуудын дүр төрхийн талаар ярихын тулд эхлээд гэр бүл нь хувь хүнийг нийгэмшүүлэх үндсэн институт болохыг судалж, шинэ үеийг хүмүүжүүлэх нөхцлийг ойлгох хэрэгтэй. Бид энэ оны 4-5-р сард MBU IMC" Chance "гэж хийсэн "Залуучуудын гэр бүлийн институцид хандах хандлага" судалгаанд энэ талаар ярих болно. Ерөнхийдөө Тольяттигийн гэр бүлийн уур амьсгал таатай гэж хэлж болно. : Судалгаанд оролцогчдын ихэнх нь гэр бол сайн харилцаа гэдгийг тэмдэглэжээ.

Гэрлэлтийн орчин үеийн охид, хөвгүүд харилцан буулт хийх боломжтой байх үед тэгш байдлыг (59%) илүүд үздэг. 19% нь эрэгтэй, 7% нь эмэгтэй удирдагчийн төлөө саналаа өгсөн байна.

Бид Тольяттигийн гэр бүлд ямар уламжлал байдгийг олж мэдэхээр шийдсэн. Судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх нь баярын ширээний ард цугларч, янз бүрийн баяр тэмдэглэхэд дассан гэдгээ онцолжээ. Мөн хамтдаа амьдрах хугацаандаа хоол хийх, хоол хүнс худалдаж авах, амралтын өдрүүдэд цэвэрлэгээ хийх гэх мэт ахуйн асуудалтай холбоотой уламжлал бий болдог. Тольятти хотын оршин суугчдын амьдралын чухал хэсгийг амралт чөлөөт цаг (хамтарсан амралт, аялал, кино театрт явах) эзэлдэг, түүнчлэн халуун дотно харилцаатай байдаг.

Дараа нь 63% нь гэр бүлээ бий болгох хүсэлтэй гэж хариулсан тул бид залуучуудаас өөрсдийн нийгмийн нэгжийг бий болгох төлөвлөгөөний талаар асуухаар шийдсэн. Түүнчлэн судалгаанд оролцогчдын 86 хувь нь албан ёсны гэрлэлтийг илүүд үздэг байна. Тольятти хотын залуу оршин суугчдын хэлснээр гэрлэхэд тохиромжтой насны талаарх мэдээллийг олж авсан. Эмэгтэйчүүдийн дундаж нас 23.5, эрэгтэйчүүдийн хувьд 25.3 байна.

Орчин үеийн Орос улсад төрийн бодлого нь оросуудыг тус улсын төрөлтийг нэмэгдүүлэхэд чиглүүлж байгаа нь янз бүрийн урамшууллын хөтөлбөрүүдээр нотлогддог. Судалгааны мэдээллээс харахад залуучуудын дийлэнх нь (52%) гэр бүлийн хоёр хүүхдийг, 23% нь "Гурван хүүхэд" гэж үздэг бол 12% нь гэр бүлд нэг хүүхэдтэй байхад тохиромжтой гэж хариулжээ.

Тольятти хотын оршин суугчдын гэр бүлээ хэрхэн хардаг, түүнийг хэрхэн тодорхойлох талаар санал бодлыг судлах явцад сонирхолтой мэдээлэл олж авсан. Бид гэр бүлийн янз бүрийн төрлийг тусгасан хэд хэдэн нэр томъёог санал болгосон. Судалгаанд оролцогчдын 54% нь Тольятти хотод найрсаг гэр бүлүүд амьдардаг болохыг үр дүн харуулж байна. Залуучуудын 44%, 38% нь гэр бүлээ сайн хүмүүжилтэй, тайван гэж тодорхойлсон байна. Тольяттигийн гэр бүлийн 30% нь ухаалаг, 28% нь том гэр бүл юм. Судалгаанд оролцогчдын 27% нь гэр бүлээ цөөхөн гэж хариулжээ. Тэдний гэр бүлийн чимээ шуугианыг 24% дурджээ. Баатруудын гэр бүлийн хүндэт цолыг 6% -д олгосон. Түүнчлэн, Тольятти хотод тэсрэх (12%), дуулиан шуугиантай (7%), үйл ажиллагаа муутай (2%) гэр бүлүүд байдаг.

Дэлгэрэнгүй мэдээллийг доорх Бодлогын тоймоос үзнэ үү.

Социологийн судалгааны дүн шинжилгээ

Диаграм №1 "Хүйсээ заана уу"

Судалгаанд 500 хүн хамрагдсаны 41% нь эрэгтэй (205 хүн), эмэгтэйчүүд 59% (295 хүн).

Диаграм No2 "Судалгаанд оролцогчдын нас"

Судалгаанд хамрагдагсдын насны бүтцийг дараах байдлаар хуваасан: Судалгаанд оролцогчдын ихэнх нь 14-18 насныхан - 49% (244 хүн), хоёр дахь том бүлэг - 19-23 насныхан - 26% (133 хүн) байна. ) ба хамгийн бага нь - 24-30 насныхан - 25% (123 санал асуулга).

Диаграмын дугаар 3 "Таны нийгмийн байдал"

Суралцаж байгаа - 394 (санал асуулгад оролцогчдын 79%). Тэднээс:

Сургуулийн сурагч - 171 (санал асуулгад оролцогчдын 44%)

Коллежийн оюутан (техникийн сургууль, мэргэжлийн сургууль) - 96 (санал асуулгад оролцогчдын 24%)

Их сургуулийн оюутан - 127 (санал асуулгад оролцогчдын 32%)

Би ажилладаг - 210 (санал асуулгад оролцогчдын 42%)

Би үйлчилгээний салбарт ажилладаг - 164 (асуулгад оролцогчдын 78%)

Би үйлдвэрлэлд ажилладаг - 46 (санал асуулгад оролцогчдын 22%)

Сурах, ажил хийх - 114 (санал асуулгад оролцогчдын 23%)

Бусад - 2% (10 санал асуулга). Хариултуудын дунд: "Экологич", "Би төрийн албанд байна", "Чөлөөт ажилтан", "Дизайн инженер", "Жирэмсний чөлөө", "Ажилгүй" гэх мэт.

Диаграм №4 "Та гэр бүлийнхээ харилцааг хэрхэн үнэлэх вэ?"

Гэр бүл бол хамгийн эртний нийгмийн институтуудын нэг юм. Гэр бүл нь шашин, төр, арми, боловсролын систем, зах зээлээс хамаагүй эрт үүссэн. Гэр бүлийн институци нь хувь хүнийг нийгэмшүүлэх үндсэн, суурь гэж тооцогддог. Гэр бүлд хүн нийгмийн үүрэг рольд суралцаж, мэдлэг, зан үйлийн ур чадварыг эзэмшдэг. Хүн төрөлхтний хөгжилд оруулсан асар их хувь нэмэртэй холбогдуулан барууны болон Оросын олон томоохон социологичид гэр бүлийн институцийг судлах ажилд оролцов. Өнөөгийн залуучуудын дүр төрхийн талаар ярихын тулд тэдний гэр бүлийг судалж, шинэ хойч үеийг хүмүүжүүлэх нөхцөлийг ойлгож, залуу үеийнхний оюун санаанд анхан шатны байгууллагын үнэлэмжийг тодорхойлох хэрэгтэй. Эхлэхийн тулд бид хариулагчдаас "Та гэр бүлийнхээ харилцааг хэрхэн үнэлэх вэ?" Гэсэн асуулт асуухаар шийдсэн. Ерөнхийдөө Тольяттигийн гэр бүлүүд таатай уур амьсгалтай, нийгмийн сайн сайхан байдал өндөр байдаг гэж бид хэлж чадна. Тиймээс судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь гэр бүлийн харилцааг “Сайн”, “Маш сайн” (43% ба 37% тус тус) гэж үнэлсэн байна. Судалгаанд оролцогчдын гэр бүлийн 12% нь сэтгэл хангалуун харилцаатай байна. "Муу" болон "Маш муу" гэсэн хувилбаруудыг залуучуудын 4%, 1% нь тус тус сонгосон байна. 2% нь гэр бүлийн нөхцөл байдлыг үнэлэхэд хэцүү гэж үзсэн. Судалгаанд оролцогчдын 1% нь "Супер дажгүй", "Хэнээс шалтгаална", "Би гэр бүлээ хараахан байгуулж амжаагүй байна", "Гэр бүл байхгүй" гэсэн хариултын хувилбаруудыг санал болгожээ.

Диаграм №5 "Танай гэр бүлд хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн байдаг уу?"

Гэр бүлийн чухал хэсэг бол сэтгэлзүйн уур амьсгал юм. Бараг бүх гэр бүлд үл ойлголцол, зөрчилдөөн үе үе гардаг. Энэ талаар Тольяттигийн гэр бүл ч үл хамаарах зүйл биш байв. Судалгаанд оролцогчдын тал хувь нь (47%) гэр бүлд нь заримдаа хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн гардаг гэж тэмдэглэжээ. "Тийм, ховор" гэсэн сонголтыг залуучуудын 34% нь сонгосон байна. 11% -д нь гэр бүлийн маргаан байнга гардаг. Судалгаанд хамрагдсан хүмүүсийн 5% нь гэр бүлд нь зөрчилгүй гэж хариулсан байна. 2% нь хариулахад хэцүү гэж үзсэн. Судалгаанд оролцогчдын өөр 1% нь "Маш, маш ховор", "Хүнд нөлөөлдөг хэтэрхий ноцтой зөрчилдөөн жилд нэг удаа тохиолддог", "Гэр бүл байхгүй" гэсэн хариултын хувилбаруудыг санал болгожээ.

Диаграм 6 "Танай гэр бүл дэх зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх арга замууд юу вэ?"

Амжилтанд хүрэхийн тулд гэр бүл эсвэл ойр дотны хүмүүстэйгээ хүчтэй харилцаатай байхын тулд зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлыг хэрхэн шийдвэрлэх талаар мэдэх хэрэгтэй. Тольяттигийн гэр бүлийн маргаантай асуудлууд хэрхэн шийдэгдэж байгааг олж мэдсэн. Залуучуудын 43% нь зөрчилдөөн үүсэх үед нөхцөл байдлын талаар ярилцаж, харилцан шийдвэр гаргадаг гэж тэмдэглэжээ. 36% нь эвлэрэх нь зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх гол арга зам гэж үзэж байна. Судалгаанд оролцогчдын гэр бүлийн 6% нь бусдын тусламжийг хүсдэг. Судалгаанд оролцогчдын 9% нь тэдний гэр бүл дэх зөрчилдөөн бараг шийдэгдээгүй, удаан үргэлжилдэг гэж тэмдэглэжээ. Мөн залуучуудын 5% нь гэр бүлд нь зөрчилдөөн байдаггүй учраас ийм байдалд огт ордоггүй гэж хариулжээ. Мөн өөр 2% нь "Даруу зан", "Хэзээ яаж", "Бүх зүйл өөрөө зөвшөөрөгддөг", "Бүх зүйл өөр өөр байдаг", "Хүн бүр өөрөө явдаг", "Ахмад үеийнхэнд захирагдах", "Гэр бүл байхгүй" гэсэн хариултыг санал болгов. ”.

Диаграм № 7 "Ямар төрлийн харилцан үйлчлэл танд хамгийн тохиромжтой вэ?"

Гэр бүл дэх хуваарилалтын төрөл нь гэр бүлийн гишүүдийн хоорондын харилцааны шинж чанар, үүрэг хариуцлагын хуваарилалт, гэр бүлийн ерөнхий бодлогыг тодорхойлдог. Асуултанд: "Гэр бүлийн харилцааны ямар хэлбэр нь таны хувьд хамгийн тохиромжтой вэ?" Судалгаанд оролцогчдын 59% нь харилцан буулт хийх боломжтой тэгш харилцааг өрөвдөж байгаагаа илэрхийлжээ. Энэ асуултад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хариултын хооронд үндсэн ялгаа байхгүй. Хоёрдугаарт “эцгийн эрх” гэсэн хариулт орсон бөгөөд судалгаанд оролцогчдын 19 хувь нь эрэгтэй хүн удирдах ёстой гэж үзсэн байна. Матриархлалын хувьд - залуучуудын 7% нь эмэгтэй хүн хариуцлага хүлээх чадвартай гэдэгт итгэлтэй байна. Нийт судалгаанд оролцогчдын 14% нь энэ асуултад хариулахад хэцүү гэж үзсэн байна. Мөн санал асуулгад оролцогчдын 1% нь “Тэгш эрх, гэхдээ эр хүн өөрөө өөрийгөө удирдаж байгаа гэж бодъё”, “Ард түмний онцлогоос шалтгаалж аль аль нь байж болно гэж бодож байна”, “Одоохондоо гэр бүл байхгүй, Гэхдээ би тэгш байдлын төлөө байдаг - цаг бүрийг тодорхой хэрэг дээр илүү сайн мэддэг хүн удирдаж байх ёстой." "Амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд гэр бүлийн гишүүд бүр хариуцлага хүлээж, үүссэн асуудлыг шийддэг: энэ нь түүний чиглэлээс хамаарна" гэх мэт хариултын хувилбар байсан.

Диаграм №8 "Танай гэр бүлд ямар уламжлал байдаг вэ?"

Гэр бүлийн соёлыг төлөвшүүлэх өөр нэг чиглэл бол даяаршлын зан үйл, ахуйн баяр, уламжлалд үзүүлэх нөлөө юм. өдөр тутмын соёл. Өдөр тутмын амьдрал, өдөр тутмын зан үйлийн техникийн боломжууд мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, үүнтэй холбоотойгоор зан үйлийн нэгдэл, заримдаа нэгдмэл байдал ажиглагдаж байна. Тиймээс бид Тольяттигийн гэр бүлд ямар уламжлал байдгийг олж мэдэхээр шийдсэн. Нийт санал асуулгад оролцогчдын 32% нь гэр бүлийнхээ уламжлалын талаар ярьсан байна. Энэ асуултад хариулсан хүмүүсийн 29% нь тэдний гэр бүлд ямар ч уламжлал байдаггүй гэж тэмдэглэсэн бол 2% нь энэ асуултад хариулахад хэцүү байсан. Эдгээр хариултуудыг системчилсэн бөгөөд дараа нь бид Тольяттигийн гэр бүлд байдаг уламжлалуудын жагсаалтыг гаргасан тул хариултуудын дунд дараахь уламжлалууд байсан.

1) бүгдийг хамтдаа хийх;

2) гэр бүлийн болон үндэсний чухал өдрийг хамтдаа тэмдэглэх;

3) баярын үеэр хүн бүрт бэлэг өгөх;

4) модыг хамтдаа чимэглэх;

5) чухал асуудлууд, өдрийн турш юу болсон талаар хэлэлцэх;

6) чухал өдрийн үр дүнгийн талаар гэр бүлийн гишүүдтэй утсаар ярих, ярилцах (хурал, тэмцээний өдрүүд);

7) тодорхой амралтын өдрүүдэд тодорхой хоол бэлтгэх;

8) хамтдаа хоол хийх;

9) хамтарсан хоол;

10) хүн бүр аяга тавгаа угаадаг;

11) сүүлчийнхийг нь идсэн хэн боловч түүнийг зайлуулдаг;

12) амралтын өдрүүдэд гэр бүлээрээ цэвэрлэгээ хийх;

13) кино, телевизийн нэвтрүүлэг үзэх, хэлэлцэх;

14) жилийн ой бүрт хуримын кино үзэх;

15) амралтын өдрүүдийн хамтарсан зардал;

16) амралтын өдрүүдэд саун;

17) мөөг, жимс жимсгэнэ гэх мэт жилийн гэр бүлийн аялал;

18) загасчлах, ан хийх;

19) хамтарсан аялал, эх орондоо аялах, төрөл төрөгсөдтэйгээ уулзах;

20) гэр бүлийн амралт, байгальд явах;

21) орой бүр унтахынхаа өмнө алхах;

22) долоо хоногт нэг удаа кафед зочлох, кино театрт очих;

23) зуслангийн байшингийн улирлын нээлт;

24) бүхэл бүтэн гэр бүл дэлхийг тойрон явах, явган аялал хийх;

25) жил бүр Грушинскийн наадамд явах;

26) гэрийн хөгжмийн концерт зохион байгуулах;

27) танилцсан өдрөө уулзсан газар руугаа явах;

28) хуримын ойн өдөр гэр бүлийн зураг авах;

29) хамтарсан залбирал;

30) гэртээ үүрэг хариуцлагын тодорхой хуваарилалт;

31) өрөөнд тогшихгүйгээр орохгүй байх;

32) гарах цонхон дээр даллах;

33) гэр бүлийн гишүүдийг гэртээ буцаж ирэхэд нь уулзах;

34) бие биедээ анхаарал халамж тавих (сайн өдрийн мэнд, сайн шөнө гэх мэт);

35) бие биенээ хүндэтгэх, хайрлах, итгэлцэх уламжлал. Тиймээс ихэнх Тольятти гэр бүлд амьдралынхаа туршид хамтдаа хөгждөг тодорхой уламжлалууд байдаг. Судалгаанд хамрагдагсдын ихэнх гэр бүлийн хувьд бүхэл бүтэн гэр бүлийнхэн баярын ширээний ард цугларч, гэр бүлийн баяраа тэмдэглэдэг. Түүнчлэн, хамтдаа амьдрах хугацаанд хоол хийх, хоол худалдаж авах гэх мэт өдөр тутмын асуудалтай холбоотой уламжлал бий болдог. Тольятти хотын оршин суугчдын амьдралын чухал хэсэг бол амьдралын зугаа цэнгэлийн салбар бөгөөд халуун дотно харилцааг хадгалах нь ихэнх гэр бүлийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм.

Тиймээс ихэнх Тольятти гэр бүлд амьдралынхаа туршид хамтдаа хөгждөг тодорхой уламжлалууд байдаг. Судалгаанд хамрагдагсдын ихэнх гэр бүлийн хувьд бүхэл бүтэн гэр бүлийнхэн баярын ширээний ард цугларч, гэр бүлийн баяраа тэмдэглэдэг. Түүнчлэн, хамтдаа амьдрах хугацаанд хоол хийх, хоол худалдаж авах гэх мэт өдөр тутмын асуудалтай холбоотой уламжлал бий болдог. Тольятти хотын оршин суугчдын амьдралын чухал хэсэг бол амьдралын зугаа цэнгэлийн салбар бөгөөд халуун дотно харилцааг хадгалах нь ихэнх гэр бүлийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм.

Диаграм №9 "Та өөрийн гэр бүлийг бий болгохыг хүсч байна уу?"

Дараа нь бид судалгаанд оролцогчдоос өөрсдийн гэсэн нийгмийн нэгжийг бий болгох төлөвлөгөөнийх нь талаар асуухаар шийдлээ. Ийнхүү залуучуудын 63 хувь нь гэр бүлээ бий болгох хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлжээ. Үүний зэрэгцээ эрэгтэйчүүдийн 57%, эмэгтэйчүүдийн 67% нь ингэж хариулсан байна. Судалгаанд оролцогчдын 17 хувь нь энэ талаар хараахан бодоогүй байна. Судалгаанд хамрагдсан арав дахь хүн бүр (11%) аль хэдийн гэр бүлээ үүсгэсэн байна. Мөн залуучуудын 8% нь гэр бүлийн харилцаанд орохыг хүсдэггүй. Эрэгтэйчүүд энэ сонголтыг эмэгтэйчүүдээс 2 дахин их (12% ба 5%) сонгосон нь анхаарал татаж байна. Судалгаанд хамрагдагсдын өөр 1% нь "Одоо биш", "Тийм ээ, гэхдээ би өвдөгнөөсөө боссоны дараа", "Бясалгалд", "Энэ бол нэг хоногоос илүү хугацаанд ярилцсан маш өргөн бөгөөд хэцүү асуулт" гэж хариулжээ. "Би гэр бүл цуцлуулах ажиллагаа явуулж байна".

Диаграм №10 "Гэрлэлтийн хамгийн тохиромжтой насыг та хэдэн нас гэж бодож байна вэ?"

Дараа нь судалгаанд оролцогчдоос хэдэн нас гэрлэхэд тохиромжтой гэж боддог талаар нээлттэй асуулт асуув. Олж авсан мэдээллээс харахад эмэгтэй хүний дундаж нас 23.5, эрэгтэйчүүдийнх 25.3 байна. Эмэгтэй хүний гэрлэх доод нас нь 16 байсан бөгөөд энэ нь насанд хүрсэн хүнээс бага, дээд тал нь 55. Эрэгтэйчүүдийн харилцааг хууль ёсны болгох хамгийн дээд нас нь арай өндөр - 18 нас, судалгаанд оролцогчдын заасан дээд нас нь мөн 55 байна. жил. Энэ дугаарт тусгай нас, хүйс олдсонгүй. Судалгаанд хамрагдсан хэд хэдэн хүн "Энэ хамаагүй", "Бүх зүйл хувь хүн", "Хүн бүр өөр өөрийн настай", "Хамгийн тохиромжтой нас гэж байдаггүй", "Энэ бол хүн бүрийн хувийн сонголт", "Оюун ухаанаар" гэсэн санал бодлоо илэрхийлэв. , “Бүх насныхан хайр дурлалд хүлцэнгүй байдаг”, “Нас нь биш, боломжийн тухай”. Мөн "Гэрлэлтийн бүх үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж, өөртөө хариуцлага хүлээх үед", "Сэтгэцийн хувьд төлөвших үед (өөр өөр насандаа)", "Төрөөс шалтгаална, гэхдээ 20-иос доошгүй" гэх мэт сонголтууд байсан. "Өөрийнхөө насны хувьд: бүх хүмүүс өөр өөр хэлбэрээр хөгждөг (хүмүүжил, зан чанар, амьдралын туршлагаас хамааран) "," Дараа нь хүн өөрөө үүнд бэлэн байх үед: ёс суртахууны болон сэтгэл зүйн хувьд (энэ бүхэн өөр өөр насныханд тохиолддог) ."

Диаграм 11 "Таны хувьд аль гэрлэлтийг илүүд үзэх вэ?"

Залуучуудын дийлэнх нь (86%) албан ёсны гэрлэлтийг илүүд үздэг. Хамтран амьдрахад - 6%. Тольятти хотын залуу оршин суугчдын 5%-ийг ямар ч гэрлэлт татдаггүй. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хариултын хооронд ялгаа олдсонгүй. Харин 3% нь "Ялгаагүй", "Ямар ч", "Ялгааг нь олж харахгүй байна", "Гол нь хайр", "Зураг зурах шаардлагагүй", "Шашны гэрлэлт", "Хамгаалах" гэсэн хариултыг санал болгожээ. нийтлэг төсөв, эдийн засаг”, “Гэрлэлт - хамгийн чухал зүйл биш, хамт амьдрах боломжтой, гэрлэхгүй байх боломжтой, эдгээр нь бүгд албан ёсны зүйл юм "," Гэр бүлийн бүх гишүүд тухтай байдаг "," Би энэ талаар бодож байгаагүй. одоохондоо."

Диаграм 12 "Та ая тухтай гэрлэх үү?"

"Та эвтэйхэн гэрлэх үү?" Судалгаанд хамрагдсан залуучуудын талаас илүү хувь нь (55%) сөрөг хариулт өгсөн байна. Түүгээр ч зогсохгүй эмэгтэйчүүд энэ сонголтыг эрэгтэйчүүдээс 10% илүү сонгодог. Судалгаанд оролцогчдын дөрөвний нэг нь нөхцөл байдлаас шалтгаална гэж хариулжээ. Судалгаанд хамрагдсан арав дахь хүн бүр эвтэйхэн гэрлэлтийг эсэргүүцдэггүй бөгөөд энэ сонголтыг өөрөө авч үзэх боломжтой. 9% нь хариулахад хэцүү гэж үзсэн. Мөн 2 хүн "Энэ магадлал багатай", "Үгүй ээ, ихэнхдээ залуу охидыг хөгшин эрчүүдтэй гэрлүүлдэг" гэсэн хариултыг өгсөн.

Диаграм 13 "Гэр бүлийг бий болгохдоо та гэрлэлтийн гэрээ байгуулахыг хүсч байна уу?"

Гэрлэлтийн өмнөх гэрээний талаархи санал асуулгад оролцогчдын санал бодол ижил байна. Залуучуудын 29% нь гэр бүл байгуулахдаа гэрлэлтийн гэрээ байгуулах хүсэлтэй байна гэж хариулжээ. Тэгэхгүй гэсэн хувь нь ч гэсэн. Энэ асуудалд эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс илүүтэйгээр энэхүү гэрээг байгуулах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлсэн нь анхаарал татаж байна (эрэгтэйчүүдийн 34%, эмэгтэйчүүдийн 25%). Судалгаанд оролцогчдын өөр 27 хувь нь нөхцөл байдлаас шалтгаалан асуудлыг шийднэ гэж хариулсан байна. Мөн энэ асуултад хариулахад хэцүү хүмүүс олон байдаг - 15%. Судалгаанд оролцогчдын 2% нь "Яагаад?", "Үгүй ээ, би гэрлэхгүй" гэсэн хариултын хувилбаруудыг санал болгосон.

Диаграм 14 "Таны хамтрагчийн санхүүгийн байдал танд хэр чухал вэ?"

Тэд мөн гэр бүлийн амьдралын санхүүгийн талыг хөндсөн. Залуучуудын 55% нь хамтрагчийн санхүүгийн байдал хамгийн чухал биш гэж хариулжээ. Тольятти хотын тав дахь иргэн бүрийн хувьд энэ нь чухал бөгөөд 6% нь "Маш чухал" гэсэн сонголтыг сонгосон. Судалгаанд оролцогчдын 11% нь түншийн санхүүгийн байдал тийм ч чухал биш юм. 7% нь энэ асуултад хариулахад хэцүү гэж үзсэн. Судалгаанд оролцогчдын 1% нь "Энэ нь чухал, гэхдээ хамгийн чухал зүйл биш", "Энэ нь чухал, гэхдээ чухал биш", "Огт хамаагүй, гол зүйл бол бид байна," "Хамгийн гол нь хүн зорилготой, баян биш байх явдал юм. "," Сэтгэцийн болон сэтгэл зүйн чадвар илүү чухал "," Энэ бол хамгийн чухал зүйл биш, гэхдээ чухал юм. Наад зах нь санхүүгийн хүрэлцээгүй бол түүнийгээ засч, бодитой арга хэмжээ авах хүсэл эрмэлзэлтэй байх хэрэгтэй."

Диаграм 15 "Гэрлэлтээ бүртгүүлэхдээ овгоо солих талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?"

Ихэнхдээ гэрлэлтийн бүртгэлийн үеэр овог нэрээ өөрчлөх нь харилцаагаа хууль ёсны болгохоор шийдсэн хосуудын маргааны сэдэв болдог. Орчин үеийн залуучууд энэ талаар ямар бодолтой байгааг олж мэдэхээр шийдсэн. Өмнөх шигээ эхнэр нөхрийнхөө овгийг авдаг түгээмэл практикийг судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь (50%) хүлээн зөвшөөрч байна. Хосууд хэрхэн илүү тухтай байхаа өөрсдөө шийдэх ёстой гэж үздэг хүмүүс цөөнгүй байдаг - 39%. Судалгаанд оролцогчдын 5% нь гэрлэлтээ бүртгүүлэхдээ хүн бүр нэрээ үлдээх ёстой гэж үздэг. Зөвхөн 3% нь гэрлэлтийг бүртгэхдээ нөхөр нь эхнэрийнхээ овгийг авах ёстой гэдэгт итгэлтэй байна. 2% нь хариулт өгөхөөс татгалзжээ. Энэ асуудалд хүйсийн ялгаа олдсонгүй. Залуучуудын өөр 1% нь "Энэ хамаагүй", "Чамд давхар овог хэрэгтэй", "Хэн ч өргүй, бүх зүйл хосын хүсэлтээр" гэсэн хариултыг санал болгожээ. Би өөрөө давхар эсвэл шинээр зохион бүтээх хандлагатай байдаг "," Төвийг сахисан. Киноны баатар Керри Брэдшоугийн хэлсэнчлэн "Хос бүр өөр өөрийн дүрмийг бий болгодог." Би ирээдүйн нөхрийнхөө нэрийг авахаар төлөвлөж байна."

Диаграм №16 "Таны бодлоор эхнэр, нөхөр хоёрын насны зөрүү ямар байх ёстой вэ?"

Гэр бүлээ бат бөх, аз жаргалтай байлгахын тулд эхнэр, нөхөр хоёрын аль насны зөрүү хамгийн тохиромжтой вэ? Энэ асуудлын талаар олон үзэл бодол байдаг. Эхнэр, нөхөр нь ахмад настай байх ёстой гэж үргэлж үздэг. Гэтэл өнөөдөр эмэгтэйчүүд өөрөөсөө залуу эрчүүдтэй гэрлэж байна. Насны хамгийн тохиромжтой харьцааны томъёо бий юу? Энэ асуултыг бид судалгаанд хамрагдагсдаас асуусан. Судалгаанд хамрагдагсдын 31% нь насны зөрүү 5 хүртэлх насны байх ёстой гэж үзэж байна. Судалгаанд оролцогчдын 29 хувь нь “Хамаагүй” гэсэн сонголтыг сонгосон байна. 3 настайдаа эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох хамгийн тохиромжтой ялгаа гэж үздэг хүмүүсийн тоо 22% байна. 10 хүртэлх насны залуучуудын 13% нь насны зөрүүг хэвийн гэж үздэг. 4% нь энэ асуултад хариулахад хэцүү гэж үзсэн. Судалгаанд хамрагдсан хүмүүсийн өөр 1% нь "2-3 настай", "3-аас 5 настай", "Чухал биш", "Хосуудын хүсэлтээр", "Ямар ч ялгаа байхгүй" гэсэн хариултын хувилбаруудыг санал болгосон. ”, “Бүх насныхан хайранд хүлцэнгүй байдаг”.

Диаграм 17 "Та гэр бүлийн хэдэн хүүхдийг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг вэ?"

Орчин үеийн Орос улсад төрийн бодлого нь оросуудыг тус улсын төрөлтийг нэмэгдүүлэхэд чиглүүлдэг. Энэ нь хоёр дахь, гурав дахь хүүхэд төрүүлэхийг дэмждэг янз бүрийн хөтөлбөрүүдээр нотлогдож байна. Мөн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр зар сурталчилгаан дээр гурван хүүхэдтэй гэр бүлийн имижийн чиг хандлагыг ажиглаж болно. Тиймээс бидний судалгааны хүрээнд Тольятти хотын оршин суугчид гэр бүлийн хэдэн хүүхдийг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг вэ гэдэг асуулт хамааралтай болно. Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь буюу 52% нь гэр бүлийн хоёр хүүхдийг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг. Залуучуудын 23% нь нэг гэр бүлийн хүүхдийн тоо гурав байх ёстой гэж үздэг. Тольятти хотын оршин суугчдын 12% нь гэр бүлд нэг хүүхэдтэй байх нь хамгийн тохиромжтой гэж тэмдэглэсэн бөгөөд магадгүй энэ нь гэр бүлийн санхүүгийн чадавхитай холбоотой байж магадгүй юм. 4% нь гэр бүл дөрөв ба түүнээс дээш хүүхэдтэй байх ёстой гэж үздэг. Мөн хүүхэдгүй гэр бүлд зориулсан залуучуудын 5% (эрэгтэйчүүдийн 8%, эмэгтэйчүүдийн 2%). Мөн санал асуулгад оролцогчдын 4% нь "Таны зүрх хүссэнээр", "Ямар ч тоо тохиромжтой", "Хоёр ба түүнээс дээш", "10 хүүхэд", "Хүүхэд хэзээ ч хэт олон байдаггүй", "Яаж" гэсэн хариултын хувилбаруудыг санал болгожээ. олон гарч ирнэ", "Бурхан хичнээн ихийг өгөх вэ" , "Нөхцөл байдлаас хамааран", "Хүн бүрийн сонголт", "Хүсэл, санхүүгийн сайн сайхан байдал, нөхцөл байдлаас шалтгаалан аль болох их", "Эмэгтэй хүн шиг гэр бүлээ өсгөж хүмүүжүүлэхийг хүсч байна", "Гэр бүлд ядаж нэг хүүхэд байгаа бол энэ нь аль хэдийн баяр баясгалан юм "," Хэцүү асуулт "," Би хараахан мэдэхгүй байна "," Би хувьдаа мэдэхгүй байна хүүхэдтэй болохыг хүсч байна, гэхдээ би гэр бүлийн нэг хүүхэд сайн гэж боддог "," Хэн дуртай нь илүү сайн, ихэнх хүмүүс огт байхгүй байсан нь дээр ".

Диаграм №18 "Гадаад хүнтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?"

Орос бол үндэстэн дамнасан улс бөгөөд сүүлийн үед янз бүрийн үндэстний төлөөлөгчдөд хүлээцтэй хандах хандлага бий болсон. Бид Тольяттигийн оршин суугчдын гадаад хүнтэй гэрлэх хандлагыг олж мэдэхээр шийдсэн. Тольятти хотын оршин суугчдын дийлэнх нь ийм гэрлэлтийн талаар төвийг сахисан байр суурьтай байдаг гэж судалгаанд оролцогчдын 64% нь ингэж хариулжээ. Тольятти хотын оршин суугчдын дөрөвний нэг нь (санал асуулгад оролцогчдын 24%) нь гадаад хүнтэй гэрлэх талаар эерэг хандлагатай байдаг. 11% нь сөрөг хандлагатай байдаг. Мөн судалгаанд оролцогчдын 1% нь "Анги", "Нөхцөл байдлаас шалтгаалан", "Үндэсний харьяалал хамаагүй", "Илүү сөрөг байх магадлалтай, гэхдээ бүх зүйл нөхцөл байдлаас шалтгаална" гэсэн хариултыг бичсэн байна.

Диаграм №19 "Та өөр шашны төлөөлөгчтэй гэрлэх талаар ямар бодолтой байдаг вэ?"

Тольятти хотын оршин суугчид өөр шашны төлөөлөгчидтэй гэрлэхээс болгоомжилдог. Судалгаанд оролцогчдын дөнгөж 10% нь энэхүү гэрлэлтийн талаар эерэг хандлагатай байгаа бөгөөд энэ нь гэр бүлийг оюун санааны хувьд олон талт болгодог гэж үздэг. Судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх буюу 69% нь эдгээр гэрлэлтийн талаар төвийг сахисан байр суурьтай байгаа бөгөөд үүнд ямар ч асуудал байхгүй гэж тэд үзэж байна. Залуучуудын 17% нь ийм гэрлэлтийн талаар сөрөг хандлагатай байдаг бөгөөд тэдний бодлоор өөр шашны төлөөлөгчтэй гэрлэх боломжгүй юм. Мөн судалгаанд оролцогчдын 4% нь “Хэцүү асуулт”, “Хамаагүй”, “Бүх зүйл хувь хүн”, “Хэн аль улсын иргэн байх нь ямар чухал вэ”, “Хүсээгүй, тэнд ертөнцийг үзэх үзэлд санал зөрөлдөөн гарах болно", "Хэрэв нэг нь нөгөөгөө итгэлээ өөрчлөхийг албадаагүй бол эерэг." Мөн хариултын сонголтууд байсан, тухайлбал:
- "Хэрэв өөр итгэл үнэмшил нь хэвийн бол өөр шашин сөрөг байдаг";
- "Төвийг сахисан, гэхдээ нэг төлөөлөгч нь түншийг итгэлдээ шилжүүлэхийг шаардахгүй бол";
- “Төвийг сахисан, бие биенийхээ болон эхнэр, нөхөр хоёрын эрх ашгийг хөндөөгүй, зөрчөөгүй бол”;
- "Хүүхэд хүмүүжүүлэх асуудал гарч ирж магадгүй, энэ үндэслэлээр болон бусад олон зүйл дээр санал зөрөлдөөн гарч болзошгүй"
- "Би ямар ч итгэлийг дагадаггүй, би итгэгч хүнтэй гэрлэх нь бүү хэл түүнтэй харилцаа тогтоохгүй";
- "Шашин түншийн хувьд ямар үүрэг гүйцэтгэхээс хамаарна";
- "Зөвлөдөггүй, ирээдүйд санал зөрөлдөөн гарч болзошгүй";
"Би энэ асуудал биш гэж бодож байна. Би шашны чиглэлээс илүүтэй шүтэн бишрэгчид нь төөрөлддөг. Хэрэв хүн фанат бол би үүнийг бага зэрэг болгоомжтой авдаг ";
- "Хоёулаа итгэл үнэмшилтэй хэрхэн холбогдож байгаагаас шалтгаална - хэрэв тэд маш их сүсэг бишрэлтэй бол сайн зүйл гарахгүй; хэрэв тэд бага шашинтай бол ямар ч асуудал гарахгүй";
- "Ийм асуултад хариулахад хэцүү, гол зүйл бол эхнэр, нөхөр нь итгэгчид юм; Гэхдээ тэд өөр шашны үзэл бодолтой байвал хэцүү байдаг."

Диаграм 20 "Та гэр бүлээ хэрхэн тодорхойлох вэ?"

Тольятти хотын оршин суугчдын гэр бүлээ хэрхэн хардаг, түүнийг хэрхэн тодорхойлох талаар санал бодлыг судлах явцад сонирхолтой мэдээлэл олж авсан. Бид гэр бүлийн янз бүрийн төрлийг тусгасан хэд хэдэн нэр томъёог санал болгосон бөгөөд судалгаанд оролцогчид өөрсдийн хариултаа өгөх боломжтой байсан. Тэгэхээр, энэ нь g-д болсон. Тольятти бол нөхөрсөг гэр бүлүүдийн өлгий нутаг гэдгийг судалгаанд оролцогчдын 54% нь тэмдэглэжээ. Залуучуудын 44%, 38% нь гэр бүлээ сайн хүмүүжилтэй, тайван гэж тодорхойлсон байна. Тольяттигийн гэр бүлийн 30% нь оюун ухаантай, Тольяттигийн гэр бүлийн 28% нь том хүн. Тольятти хотын оршин суугчдын 27% нь тэдний гэр бүл цөөхөн гэж хариулжээ. Тэдний гэр бүлийн чимээ шуугианыг судалгаанд оролцогчдын 24% нь дурджээ. Баатруудын гэр бүлийн хүндэт цолыг 6% -д олгосон. Түүнчлэн, Тольятти хотод тэсрэх (12%), дуулиан шуугиантай (7%), үйл ажиллагаа муутай (2%) гэр бүлүүд байдаг. Судалгаанд хамрагдагсдын өөр 2% нь "Ойлгомжтой", "Бүтээлч", "найдвартай", "Гайхалтай", "Хайртай, нээлттэй, хөгжилтэй, алагласан", "Баяртай", "Миний", "Энгийн энгийн гэр бүл" гэсэн хувилбаруудыг санал болгосон. “Хэцүү”, “Бүрэн биш”, “Гэр бүл байхгүй”.

Та кейс судалгааг диаграммтай хамт татаж авах боломжтой

Социологи судалгааномын сангуудад
Ном >> Социологи
... харилцааномын сан ба уншигч хоёрын хооронд социологийн судалгаа... дахь тоон аргууд социологийн судалгаа унших... Хувь хүнчлэх зарчмыг бүрдүүлэх ... гоо зүйн хүмүүжлийн нийгэм-соёлын талууд залуучуудномын санд, хоёрдугаарт ...
Онол, арга зүй социологийн судалгаа
Ном >> Социологи
Энэ нь гайхамшигтай хосолсон юм унших замаарсонинууд. Мэдээжийн хэрэг, хичнээн их ... Би хэлэхийг хүссэн. тэр хандлагаилэрхийлэлтэй гэж нэрлэдэг. В социологийн судалгааАсуудал нь ихэвчлэн ... "суралцагч" эсвэл " залуучууд"... Мэдээжийн хэрэг, нийтлэг байдал их байх тусам ...
Залуу хүмүүсшинэ Орос Энэ юу вэ Тэр юу амьдардаг вэ Тэр юуны төлөө тэмүүлдэг
Хураангуй >> Философи
Бүх Оросын төлөөлөгчийг явуулсан социологийн судлахсэдвээр: " Залуу хүмүүсшинэ Орос: Юу ... эсвэл утга учиртай бодлого хүндэтгэх залуучуудбие даасан нийгмийн ... харилцаа холбоо гэж санал болгож байна уншихТэр ч байтугай зарим нэг давуу талтай ...
Хэрэглэсэн материал социологийн судалгаа
Хураангуй >> Социологи
Хэрэглэсэн материал социологийн судалгаа... Хэрэглээний програм социологийн судалгаа... 1. ... даалгаврын хамаарал. Уншиж байна залуу хүмүүсбишийг илүүд үздэг ... 2. Зорилго судалгаа: Шинжилгээ хийх хандлага GF TSTU-ийн оюутнууд уншихмөн мэдэх ...
Соёл залуучууд
Хураангуй >> Социологи
Танин мэдэхүйн хэрэгцээ (боловсрол, уншихгэх мэт) болон хэрэглээ ... залуучууд". Социологи судалгаа... 1999 No 6. 98-р тал. 9 В.Г. Васильев, В.О. Мазеин, Н.И. Мартыненко " Хандлагаоюутан залуучуудшашинд". Социологи судалгаа ...

Залуучуудын хандлагын социологийн судалгаа. Залуучуудын өөрсдийн эрүүл мэнд, ирээдүйн хүүхдийн эрүүл мэндэд хандах хандлагыг судлах

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Социологи судалгааномын сангуудад

Онол, арга зүй социологийн судалгаа

Залуу хүмүүсшинэ Орос Энэ юу вэ Тэр юу амьдардаг вэ Тэр юуны төлөө тэмүүлдэг

Хэрэглэсэн материал социологийн судалгаа

Соёл залуучууд