Италийн Сэргэн мандалтын үеийн зураач, зохион бүтээгч Леонардо да Винчи маш олон нууц, нууцыг үлдээсэн тул тэдгээрийг судлахад нэг зуун гаруй жил шаардагдана. Энэ удаад нэрт зураачийн бүтээлийг судлагчдад гэнэтийн бэлэг барьж, түүний "Баптист Иохан" уран зургаар бэлэг барьжээ.
Өөр нэг Жон Зотон зураг нь гүйцэтгэлийн хувьд ч, хуйвалдааны хувьд ч ер бусын байдаг гэж хэлэх ёстой. Нэгдүгээрт, зураачийн бүтээсэн ихэнх хөрөг зураг, ховор тохиолдлоос бусад тохиолдолд ландшафтын дэвсгэр зурагтай байдаг ("La Gioconda", "Лиш цэцэгтэй Мадонна"). "Баптист Иохан" зургийн дэвсгэр нь гүн хар өнгөтэй.
Түүгээр ч барахгүй хамгийн орчин үеийн багаж хэрэгслийн тусламжтайгаар уран зургийн нэг ч нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийх нь судлаачдад сойзны цохилтын ул мөрийг илрүүлэхэд тусалсангүй - бичил түвшинд ч гэсэн зургийн гадаргуу нь туйлын гөлгөр байдаг.
Одоо зохиолын тухайд. Баптист Иоханыг дүрсэлсэн зураачдын ихэнх нь түүнийг (ялангуяа дүрс зурган дээр) дэлхийн бүх зовлон зүдгүүр, хүн төрөлхтний төлөөх зовлон зүдгүүрүүд түүний нүдэн дээр төвлөрсөн мэт ширүүн, туранхай хүн гэж хардаг байв. Зөвхөн Да Винчи Жонд л хоёрдмол инээмсэглэлтэй, сайн хувцасласан, сайн хооллосон залуу байдаг бөгөөд түүний нүднээс зовлон зүдгүүр биш, харин шууд муу муухайг уншиж болно.
Бидний өмнө Баптист Иохан байгаа болохоос биш харин залуу зугаацагч, чөлөөт хүн биш гэдгийг түүний зүүн гарт байгаа жижигхэн загалмай л харуулж байна. Дашрамд хэлэхэд зураачийн загвар нь түүний дуртай оюутан Салай байсан бөгөөд нэг хувилбараар Мона Лизагийн загвар өмсөгчөөр ажиллаж байжээ.
Хэрэв та толь авбал
Гэхдээ уг зургийг хамгийн сүүлийн үеийн, илүү нарийвчилсан судалгаагаар зураач Баптист Иоханаас гадна зотон дээр өөр нэг хачирхалтай, үл ойлгогдох, магадгүй өөрийн үеийнхний хувьд үл мэдэгдэх амьтны хөрөг зургийг бүтээжээ. Гэхдээ нөгөө талаар энэ амьтан 21-р зууны оршин суугчдад шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолчдын бүтээлийн ачаар сайн танигдсан.
Өөрийгөө дүгнэ: асар том нүд, эрүү хүртэл нарийссан гавлын яс, хүчирхэг дух, амны нарийхан ан цав, хамар байхгүй. Зөв! Бидний өмнө каноник, хэрвээ би ингэж хэлж болох юм бол харь гарагийн хүний хөрөг байдаг. Илүү нарийн, хөрөг зургийн тал хувь нь. Гэхдээ сансар огторгуйгаас ирсэн зочны бүхэл бүтэн дүр төрхийг зураг дээр толин тусгал авчрах замаар олж авах боломжтой.
Үүнтэй төстэй аргыг уран зурагтаа шифрлэгдсэн бэлгэдлийг нуудаг зураачид ихэвчлэн ашигладаг байв.
Харь гарагийг илрүүлэхийн тулд нэг толин тусгал хангалтгүй байгаа нь үнэн. Түүний хөрөг зургийг маш болгоомжтой далдалсан тул компьютерийн дүрс боловсруулалтын тусламжтайгаар арын дэвсгэрийг жигд гэрэлтүүлснээр л харж болно.
Хэрэв бид нүүрний дүрсийг бага зэрэг "дуусгавал" бид бараг ердийн "саарал", зөвхөн толгой дээрээ эвэртэй болно.
Алдарт зураач зурган дээрээ харь гаригийн амьдралын хэлбэрийг яагаад нуух шаардлагатай болсон бэ? Нэгдүгээрт, Леонардо да Винчи ийм нууц тэмдгүүдэд маш их дуртай байсан бөгөөд тэрээр тэдгээрийг бүтээлдээ олон удаа ашигладаг байжээ. Эдгээр бүх тэмдгийг сүм хийдээс урамшуулаагүй тул тэдгээрийг сайтар нуух шаардлагатай байв.
Гэхдээ харь гарагийн хөрөг яагаад орчин үеийн кино урлагт хуулбарласан дүртэй төстэй байдаг, яагаад зураач үүнийг зотон дээрээ далдалсан бэ, хамгийн чухал нь харь гаригийн амьдрал байдаг гэсэн санаа хаанаас ирсэн бэ? 16-р зуунаас - эдгээр асуултуудад хараахан хариулаагүй байна.
Леонардо ди Сер Пьеро да Винчи нас барснаас хойш бараг таван зуун жилийн дараа ч бүх хүн төрөлхтнийг суут ухаанаараа гайхшруулж байна. Агуу Италийн шинэ бүтээл, урлагийн бүтээлүүд дэлхийн тэргүүлэх түүхчдийн судалгааны сэдэв хэвээр байна. Леонардо да Винчигийн алдарт "Баптист Иохан" зураг нь суут ухаантны сүүлчийн агуу бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн нь тэднийг зүгээр орхисонгүй.
Суут ухаантан төрсөн
Леонардо да Винчи Италийн Винчи тосгонд хууль бусаар төрсөн. Леонардо тариачин эмэгтэй, нотариатчийн хууль бус нэгдэлд төрсөн тул түүний төрсөн байдал нь чанартай боловсрол, нэр хүндтэй мэргэжил эзэмших замыг хаасан юм. Гэсэн хэдий ч ирээдүйн суут хүн өөрөө зөвхөн хоригоор тэжээгдэж байсан тул түүний амбиц, хайртай ажилдаа хүсэл тэмүүлэл улам бүр нэмэгдэв.
Боловсрол
Да Винчи 15 настайдаа зураач Андреа дель Вероккиогийн шавь болжээ. Залуу сурагчийн ур чадвар, техник нь маш дэвшилттэй байсан тул багш заримдаа бүр айдаг байв. Леонардо урлагийн салбарт авьяастай байсан ч шинжлэх ухаан, шинэ бүтээлд дуртай байв. Да Винчи өөрийн сонирхлын хүрээгээ тэлэхийн тулд Флоренцаас Италийн соёлын нийслэл Милан руу нүүжээ. Энэ хотод Да Винчи Миланы гүн Сфорзагийн цэргийн инженерээр ажиллаж эхэлснээс хойш шууд цоо шинэ амьдрал эхэлдэг. Миланд 17 жил ажиллахдаа агуу Леонардошинжлэх ухааныг зохион бүтээж, зурж, ухаарч, мөн тухайн үеийнхээ хамгийн зоримог, шинэлэг санаануудын эцэс төгсгөлгүй урсгалыг бий болгосон. Сфорзагийн төлөө ажилласан эдгээр он жилүүд нь агуу бүтээгчийн карьер дахь хамгийн үр бүтээлтэй байсан нь эргэлзээгүй. Гэвч 1499 онд Да Винчи 47 настай байхад Францын цэргүүд Милан хотыг эзлэн, гүн Сфорзаг хотоос хөөн гаргажээ. Тэр цагаас хойш нас барах хүртлээ Леонардо Итали даяар аялж, Венец, Ромд зочилж, бүх төрлийн төсөл хэрэгжүүлэв. Энэ хугацаанд бүтээгч зураач, анатомистын үйл ажиллагаанд анхаарлаа төвлөрүүлжээ.
Өв залгамжлал ба амьдралын төгсгөл
Зураачийн хувьд Леонардо тоо томшгүй олон уран зураг, фрескээрээ алдартай бөгөөд тэдгээрийн гол нь Мона Лиза, Сүүлчийн зоог юм. Да Винчи анатомийн эмчийн дүрд өөрийн гараар 30 орчим задлан шинжилгээ хийсэн бөгөөд тус бүрийг нарийвчилсан зураг, зургийн хэлбэрээр нарийвчлан баримтжуулжээ.
Олон зуун чухал шинэ бүтээлийг урьдчилан таамаглаж, өөрийн гараар домогт урлагийн бүтээл туурвиж, одон орон, архитектур зэрэг олон талт салбарт идэвхтэй ажиллаж байсан Леонардо да Винчи 1519 онд 67 насандаа таалал төгсөв.
Леонардо да Винчигийн "Баптист Иохан" зураг
Домогт зураачийн сүүлчийн бүтээл ямар зураг вэ? Энэ бол Баптист Иохан юм. Леонардо да Винчи одоогоос яг 500 жилийн өмнө 1517 онд цуглуулгынхаа сүүлчийн шилдэг бүтээлээ бичиж дуусгажээ. Уг зураг нь 69х57 см хэмжээтэй, хушга зотон дээр тосон будгаар урласан байна. 2016 оны арваннэгдүгээр сард мастерууд уг зургийг хамгийн сүүлд сэргээн засварлаж дуусгаад Парисын Луврын музейд буцаажээ. Сонирхолтой баримт: Сэргээн засварлах ажил өмнө нь алдартай зураачдын уран зураг дээр ажиллаж байсан мэргэжлийн хүмүүсийн тодорхой удирдлаган дор явагдсан бөгөөд тэдгээрийн нэг нь Рембрандт байв. Уг процесс нь өмнөх сэргээн засварлалтаас 15 давхар лак, будгийг арилгахаас бүрдсэн. Нэмж дурдахад, мастеруудын хүчин чармайлтын ачаар зотон илүү тод болж, Жонны бие, толгой, хүрээлэн буй орчны бүдгэрсэн нарийн ширийн зүйлс илүү сайн харагдаж байна.
Леонардо да Винчи, "Баптист Иохан": зургийн тайлбар
Есүс Христийн хамгийн ойрын өмнөх хүн болох Иоханыг үргэлж туранхай, цоглог, цөлд амьдарч, царцаа, зөгийн бал иддэг гэж дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс Леонардо да Винчигийн "Баптист Иохан" уран зураг нь гол дүрийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн шинж чанарыг агуулсан бараг гермафродит хэлбэрээр дүрсэлсэн нь хатуу шүүмжлэл, буруушаалтад өртөв. Нэмж дурдахад энэ зураг нэлээд удаан хугацаанд мартагдсан бөгөөд олон нийтэд дэлгэгдээгүй байв.
Уг зураг нь Жоныг эмэгтэйлэг гараараа тохойгоороо бөхийлгөж, сунгасан долоовор хуруугаараа тэнгэр рүү чиглэн дүрсэлсэн байна. Мэдээжийн хэрэг, алдарт Мона Лизаг санагдуулам нууцлаг инээмсэглэлгүйгээр биш. Иоханы нүүр нь ан амьтантай төстэй зарим шинж чанартай, өтгөн буржгар үсээр хүрээлэгдсэн байдаг. Да Винчигийн бүтээлүүдэд дээш чиглэсэн хуруу нь Есүс Христийн ирэлтийг илэрхийлдэг.
Леонардо да Винчигийн "Баптист Иохан" нь гэрэл сүүдрийн тоглоомын алдартай техникээр бичигдсэн байдаг. Зураачийн тэмдэглэлээс баатрын дүрийг харанхуй дэвсгэр дээр бүрэн ухамсартайгаар дүрсэлсэн тухай лавлагаа олж болно. Энэхүү техник нь мастерт зотон элементүүдийг бүрэн холбоход тусалдаг. Алсын зайнаас харахад зургийн нарийн ширийн зүйл харагдахгүй, зөвхөн хамгийн хөнгөн элементүүд харагдана. Гэсэн хэдий ч да Винчи Жонны биеийг дүрсэлсэн нь гэрэл сүүдрийг үл тоомсорлодог. Энэ нь үзэгчдэд зургийг аль болох бүрэн ойлгоход тусалдаг. Баатрын дүрийн бараан хэсгүүд хүртэл бүдэгхэн гялбаа, туяа тусдаг.
Леонардо да Винчигийн "Баптист Иохан" зураг нь Иоханы сэтгэл хөдөлгөм гоо үзэсгэлэнг дурдахгүйгээр ердөө л боломжгүй зүйл бөгөөд гол дүрийн бэлгийн харилцааны тодорхой бус байдлыг илтгэдэг. Хуруугаараа дээшээ чиглүүлсэн сойзны нууцлаг дохио зангаа нь зөвхөн шашны утгыг агуулдаггүй, магадгүй эзотерик утгыг шифрлэсэн байдаг. Да Винчигийн нэг ч бүтээлийг хоёрдмол утгагүй тайлбарлах боломжгүй тул ийм дүгнэлт хийх боломжтой.
Жонны оньсого
Түүхчдийн сонирхсон хамгийн чухал асуудал бол Леонардо да Винчигийн "Баптист Иохан" зурган дээр яг хэнийг дүрсэлсэн нь тодорхойгүй байгаа явдал юм. Зурган дээрх гол дүрийн хүйсийн талаар хоёрдмол утгагүй хариулт өгөх боломжгүй тул суут хүний бүтээлийг бүрхсэн оньсого, нууцууд түүхч, эрдэмтдийг төөрөгдүүлсэн. Сонирхолтой баримт: зургийг агуу Да Винчигийн амраг Салайгаас бичсэн. Гэсэн хэдий ч суут ухаантны зурган дээрх дүрийн хүйсийн талаархи эргэлзээ нь Мона Лизагаас ч үүссэн, учир нь Италийн эрдэмтэд алдарт зотон зургийг судалж үзээд Жокондагийн (Леонардо, Салай нар тус тус) L, S үсгийг олж илрүүлжээ. Энэхүү нээлт нь түүхчдийг жинхэнэ Лиза дель Жокондо ("Мона Лиза"-гийн үлгэр жишээ) оршин тогтнох эсэхэд эргэлзэхэд хүргэж, мөн Да Винчигийн бусад баатруудын хүйсийг дахин авч үзэхэд хүргэв. Энэ эргэлзээг Жиоконда, Салай хоёрын инээмсэглэл илт ижил төстэй байсан нь бий болгосон.
Их зураачийн уран бүтээлийн талаархи бүх асуултад хоёрдмол утгагүй хариулт авах боломжгүй, ийм удаан хугацаа өнгөрчээ. Гэвч Италийн суут ухаантны ийм баялаг өвийг эдлэхээс өнөөг хүртэл ямар ч оньсого, нууц саад болохгүй.
Леонардо да Винчигийн "Баптист Иохан" уран зураг нь олон нийтэд удаан хугацаагаар мэдэгдээгүй байсан ч одоо Луврын музейд зүй ёсоор байр сууриа эзэлдэг бөгөөд олон музейн зочдын үзэж байгаагаар үхэшгүй мөнх шиг сэтгэл татам юм. Мона Лиза.
Леонардо да Винчигийн хувийн шинж чанар нь дотоод зөрчилдөөн, гадаад феодалын дайнд хуваагдсан Италийн Сэргэн мандалтын үеийн оюун санааны талыг хөгжүүлэхэд үнэлж баршгүй үйлчилгээ үзүүлсэн. Эцсийн эцэст түүний бүтээлч өв нь орчин үеийн боловсронгуй хүмүүсийн төсөөллийг гайхшруулдаг.
Тэр үеийн оюун санааны уур амьсгал нь үргэлж найз нөхдөөрөө хүрээлэгдсэн Рафаэлийн хөгжилтэй, хөгжилтэй зан чанар, Леонардо да Винчитэй хамт ашиг орлого олж буй Микеланджелогийн бодолтой, гунигтай зан чанараар бүрэн тусгагдсан байдаг. Флоренц дахь Христийн сүмийг зурах захиалга. Энэхүү том төслийн удирдлагыг залуу, амбицтай албан тушаалтан Никколо Макиавеллид даатгажээ.
Чухамхүү энэ өргөн хүрээний оюун санааны ухаарал нь эртний үеийн идеализаци нь архитектур, урлагийн математикийн баталгаатай загвар болох цаг үеийн тэргүүн эгнээнд байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй Грек-Ромын өвийг зохих бүтээлч боловсруулалтаар бүрэн дүүргэсэн бөгөөд энэ нь тухайн үеийн соёлын өвд өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг авчирч чадсан юм.
Леонардо да Винчигийн бүтээлч өв
Леонардо да Винчигийн суут ухаан нь уран зураг, инженерийн бараг бүх салбарт тархаж чадсан нь өнөөдөр баттай мэдэгдэж байна. Нэгэн цагт тэрээр зураачийн хувьд эрэлт хэрэгцээ бага байсан тул энэ авъяаслаг хүн өөрийгөө юуны түрүүнд шинэ төрлийн зэвсэг бүтээдэг инженер, эсвэл жишээлбэл, зохион бүтээх чадвартай хоолны мэргэжилтэн байх ёстой байв. хангалттай тооны шинэ, тансаг хоол.
Миланд тэрээр гүнгийн ширээг өөрөө хариуцаж байсан бөгөөд үүнтэй холбогдуулан тэрээр янз бүрийн ёслолын найрыг зохион байгуулах бүх арга хэмжээг удирдахаас гадна бүхэл бүтэн найрыг бэлтгэхтэй холбоотой асуудлыг шийдвэрлэх шаардлагатай болсон нь мэдэгдэж байна. цэсийн хүрээ. Инженерийн байгууламжийн салбарт түүний хамгийн алдартай ололт амжилтуудын дунд нисэх онгоцны олон тооны өндөр чанартай зургуудыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд үүний дагуу өнөөг хүртэл агаарын тээврийн нэлээд тохиромжтой төхөөрөмжийг үйлдвэрлэх боломжтой юм.
Энэхүү гайхалтай зохион бүтээгч нь хүнийг агаарын нислэгт зориулж бүтээсэн гэдэгт итгэдэг байв. Тиймээс түүний сэдэвчилсэн бүтээлүүдийн жагсаалтад шүхэр, хоёр линзтэй телескоп, хөдөлгөөнт гүүрний хөнгөн хувилбар болон бусад олон зүйл багтсан болно. Тэрээр шинжлэх ухааны энэ чиглэлээр дор хаяж гурван зуун жил түрүүлж байсан тул анатомийн чиглэлээр хийсэн судалгаанд онцгой талархлын үгсийг хэлэх ёстой байв.
Леонардо да Винчи амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг Францад өнгөрөөж, шүүхийн баяр ёслолыг зохион байгуулахад идэвхтэй оролцож, хоёр голын сувгийг өөрчлөх төслийг удирдаж, тэдгээрийн хооронд суваг барих төлөвлөгөө гаргаж, мөн голын голын суваг барих ажлыг төлөвлөж байжээ. шинэ хааны ордон. Үнэхээр энэ хүний суут ухаан шавхагдашгүй байсан. Магадгүй тэрээр дэлхийн бүх цаг үе, ард түмний гайхалтай хүмүүсийн жагсаалтыг тэргүүлж магадгүй юм.
Урлагийн мэргэжилтнүүдийн үнэлгээ
Италийн сэргэн мандалтын үеийн зураач Леонардо да Винчигийн эзэмшдэг "Баптист Иохан" зургийг тосон будгаар зуржээ. Энэ нь магистрын ажлын хожуу үеийнх юм. Энэхүү бүтээлийн уналтад орсон шинж чанарыг зураачийн амьдралын үе төдийгүй Европын бүхэл бүтэн соёл, урлагийн ертөнцөд урам зориг өгсөн Сэргэн мандалтын үеийн төгсгөл нотолж байна. Энэ нь Жонны дүр төрхөөс ч, зургийн арын дэвсгэр дээр уламжлалт ландшафт байхгүйгээс ч тодорхой харагдаж байна.
"Баптист Иохан"-ыг зураач Клусын (Францын төв хэсэгт орших Амбуаз хот) эдлэн газарт зурсан бөгөөд түүнийг өндөр үнэлэгдэж, бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөж, анхаарлын төвд байсан. Леонардо да Винчи өөрийн бүтээлч сэтгэл ханамжийг мэдрэхээ больсон нь мэдэгдэж байна. Тэрээр хуучин бүтээлүүдээ байнга өөрчлөх, нэмэлт болгох ажилд оролцдог байв олон тоогоорчамтай хамт энд авчирсан. Бүх шинж тэмдгүүдээс харахад энэ зургийг түүний бүтээлч эрс бууралтын үеэр "сэтгэлд оруулсан" нь тодорхой байна.
Зурган дээр нэг нь гараа дээш өргөсөн, нөгөө нь цээжиндээ загалмай дарж байгаа залуу харагдаж байна. Зургийн нууцлаг байдал, нууцлаг байдал нь харанхуй дэвсгэрийн ялгаатай байдал, залуу хүний гэрэлтсэн дүр төрхөөр нэмэгддэг. Бүтээлч цехийн хамт ажиллагсдын урам зоригтой шүүмжлэл, тухайн үеийн зураачийн бүтээлийн талаар шүүмжлэгчид байсан ч тэдний жинхэнэ гайхшралыг төрүүлсэн "Баптист Иохан" зураг байв. Эцсийн эцэст, энэ тохиолдолд гэгээнтний ердийн каноник дүр төрх нь үүссэн дүр төрхөөс эрс ялгаатай байв.
Шашны уламжлал нь Ариун Бичээс дээр гарч ирсэн Баптист Иоханы зан чанарыг нүүрэндээ элбэг үстэй хатуу даяанчин гэж тодорхой тайлбарладаг. Тиймээс зурган дээр дүрсэлсэн залуугийн хоёрдмол утгатай инээмсэглэл нь алдартай түүх, шашны дүрийн сонгодог ойлголттой нийцэхгүй байна. Ийм инээмсэглэл нь Леонардогийн бүтээлч байдлын хожуу үед дүрсэлсэн хүмүүсийн бүх царайны шинж чанар байсан гэдгийг ойлгох нь чухал юм.
"Баптист Иохан" уран зургийн арын дэвсгэр дээр үзэсгэлэнтэй газар нутаг байхгүй, залуу хүний цэцэглэж буй дүр төрх нь дүрсийг уран сайхны аргаар хуулбарлах каноник дүрмийг дагаж мөрддөггүй явдал юм. case нь үзэгчдэд онцгой сэтгэгдэл төрүүлэхийг хүсдэг. Магадгүй, олон хүмүүсийн хувьд ийм хоёрдмол байдал нь зөвхөн элэгтэй сэдэл, оршихуйн уламжлалт хүрээнээс цааш харах боломжийг олгодог нэг төрлийн ойлголттой холбоотой байж болох юм.
Уран зургийн товч тайлбар
Зургийн харанхуй дэвсгэр дээр залуу Жоныг дүрсэлсэн байна. Дээрээс болон зүүн талаас гэрэл тусдаг. Гэгээнтэн баруун гарын долоовор хуруугаараа түүний цээжин дээр байрлах загалмайг зааж өгдөг бөгөөд энэ нь түүний шууд шинж чанар юм. Энэ бол Аврагчийн ирэлтийг бэлгэддэг загалмай ба тэнгэрийн хонгил юм. Тиймээс, энэхүү дохио зангаа нь бүх хүмүүс энэхүү хамгийн чухал үйл явдалд бэлтгэхтэй холбоотой сүнслэг эр зоригийн талаар эргэцүүлэн бодох шаардлагатай байгааг илтгэж байна.
Леонардо да Винчигийн уран зурагт дүрслэгдсэн дүр нь үзэгчидтэй нүдээр харилцдаг. Тэр зөөлөн инээмсэглэж, түүний дүр төрх нь төлөвшсөн зураачийн төрөлд бүрэн нийцдэг. Үслэг арьс нь даяанчны хувцасны үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэр бүрэн хувцаслаагүй, зөв пропорцтой баруун мөрөө нүцгэн орхисон. Баптист Иоханы урт буржгар үс мөрөн дээр нь унадаг.
Олон шинжээчид түүний шавь Салай зураачийн загвар өмсөгчөөр ажилласан гэж үздэг. Бүх chiaroscuro болон тодосгогч шилжилтүүд нь нарийн, боловсронгуй шинж чанартай байдаг. Өмнө нь Леонардо да Винчи өөрөө зохион бүтээсэн алдарт сфумато энд бүрэн хэрэгжсэн. Төгс хэлбэрийн дугуй, уян хатан байдлыг гэрэл ба бараан өнгөний хооронд зөөлөн, маш зөөлөн шилжилтээр онцлон тэмдэглэв. Энэхүү дүрслэх арга нь гэгээнтний сүнслэг байдлыг тусгах боломжийг олгодог. Зотон дээр сойзны цохилтыг харах боломжгүй байгаа нь гайхмаар юм.
"Баптист Иохан" зураг: түүний оршин суугаа газрын материал, түүхэн аялал
Леонардо да Винчигийн алдарт "Баптист Иохан" зургийг 1508-1513 онд модон дээр хушга тосоор зуржээ. Зотон даавууны хэмжээ 69 х 57 см.Энэхүү шилдэг бүтээлийг бичих үед будах материалыг орчин үеийнхээс тэс өөр технологиор хийсэн гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Тиймээс, тос нь тавин жилийн турш наранд цайрч, хавтангууд нь илүү удаан хатсан. Будгийг зураачид өөрсдөө бэлдсэн. Дүрмээр бол тэд нунтаг болгон буталсан талстыг ашигласан.
Леонардо да Винчигийн "Баптист Иохан" зургийг анх удаа 1517 онд түүхэнд тэмдэглэсэн байдаг. Багш нь нас барсны дараа түүний эзэн болсон нь түүний шавь Салай байсан нь мэдэгдэж байна. Дашрамд дурдахад, тэр ч бас өөртөө зориулж хуулбарласан нь маш сайн хадгалагдсан байдаг. Салайг нас барсны дараа хамаатан садан нь эх хувийг Францад I Францисад заржээ. Ийнхүү энэ ажил Луврт дуусав. Гэсэн хэдий ч хожим Чарльз I-ийн цуглуулгад Англид дахин зарагдсан. Энэ хааныг цаазлуулсны дараа энэ зураг Германд аль хэдийн гарч ирэв. 1666 оноос хойш Людовик XIV-ийн төлөөлөгчид үүнийг худалдаж авснаар тэрхүү бүтээл Францад дахин гарч ирэв. Одоо Леонардо да Винчигийн "Баптист Иохан" зураг Луврын музейд тавигдаж байна.
Леонардогийн энэхүү амьд үлдсэн сүүлчийн зураг нь түүний бүтээл болон Сэргэн мандалтын үеийн уран зургийн түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг.
1516 оны зуны дундуур Леонардо да Винчи хоёр жил орчим зурсан "Баптист Иохан" уран зургийн ажлаа дуусгажээ.
Леонардогийн амьд үлдсэн энэхүү сүүлчийн зураг нь түүний ажил болон Сэргэн мандалтын үеийн уран зургийн түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг бөгөөд энэ нь Баптист Иоханаас яг ирээдүйн маннеризмын чиглэлд хөгжиж эхэлдэг гэж үздэг. Зураач нь түүний боловсруулсан, олон жилийн турш төгс төгөлдөрт хүргэсэн техникийг ашигладаг, тухайлбал сфумато хайлуулах (дүрс, нүүрний тоймыг зөөлрүүлэх, агаар дамжуулах, хөнгөн манан гаргах), арын дэвсгэрийг бүрэн үгүйсгэх (баатрыг дүрслэх үед). түүнээс онцолсон мэт хүрэн харанхуй, энэ нь баатар дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжийг олгодог), библийн зан чанарт хамаарах уламжлалт шинж чанаруудыг тэгшитгэдэг (Баптист Иоханы хувьд энэ нь нимгэн зэгс загалмай, ноосоор хийсэн хувцас юм. Да Винчигийн зурагнаас харахад маш хэцүү байдаг).
Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэрээр зургийн агуулгыг эрс өөрчилж, Жонд зөвхөн амьд хүний шинж чанарыг төдийгүй Ургийн тухай каноник санаануудын онцлог шинж чанарыг өгдөггүй. Зургийн баатар бол гарцаагүй алагдахыг зорьж буй даалгаврыг хатуу гүйцэтгэгч биш, харин үзэгч рүү эгдүүцэн харж буй өхөөрдөм, бүр эмэгтэйлэг залуу юм. Хэдийгээр түүний баруун гараа Леонардогийн баатруудын шинж тэмдгээр тэнгэрт өргөгдсөн бөгөөд зуны болон гарны диагональууд хоорондоо огтлолцож, бие даан харагдахуйц загалмай үүсгэдэг боловч энэ нь номлол биш, харин зан үйлийн бүжиг юм шиг санагдаж байна. .
Энэ нь 20-р зууны эхэн үеийн судлаачдад Леонардо зан үйлийн санаачлагч болж байгааг анзаарах боломжийг олгосон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Профессор В.Патерийн хэлснээр, "урвасан инээмсэглэл нь гадны дохио зангаа, нөхцөл байдалд ядарч туйлдсан бодлоос урвадаг."
Энэ зургийн загвар өмсөгч нь Леонардотой бараг дөрөвний нэг зуун жил үргэлжилсэн, магадгүй дотно харилцаатай байсан хоёр оюутны нэг болох Салай (жинхэнэ нэр Жиан Жакомо Капротти да Орено) байсан гэж үздэг. "Баптист Иохан"-ын ноорог болсон "Махан бие дэх сахиусан тэнгэр" зураг дээр Салайгийн нэрийг хагас бичсэн байна. Яг л тэр залуу Леонардогийн "Бахус" зургийн загвар өмсөгчөөр ажиллаж байсан бөгөөд түүний харийн дүр нь Да Винчигийн зурсан Баптист Иохан шиг харагддаг боловч тодорхой шалтгааны улмаас огт өөр агуулгаар дүүрэн байв.
"Баптист Иохан" нь "Ла Жоконда"-ын дараа Леонардогийн хоёр дахь хамгийн нууцлаг уран зураг бөгөөд Луврын хамгийн их зочилсон арван үзмэрийн нэгд тооцогддог.
Леонардо да Винчигийн сургууль. Бахус. 1511-1515. Газрын тос, мод. 177x115 см Лувр, Парис. "Баптист Иохан" бол Италийн сэргэн мандалтын үеийн төлөөлөгч Леонардо да Винчигийн зураг юм. Энэхүү бүтээл нь зураачийн бүтээлийн хожуу үеийнх юм.
Сэргэн мандалтын үеийн (жишээ нь Нерокко ди Ландигийн "Эмэгтэй хүний хөрөг"), ялангуяа Леонардо да Винчигийн ("Мона Лиза") бүтээлүүдийн онцлог шинж чанар бүхий ландшафтгүй, уйтгартай дэвсгэр нь бүхэлдээ анхаарал хандуулдаг. Үзэгчдийн анхаарлыг Баптист Иоханы дүрд аваачиж, хайлж буй сфумато төгс болгожээ.
Гэгээнтний дүр төрх нь уламжлалт хэрэгслүүдээр тоноглогдсон: нимгэн зэгс загалмай, урт үстэй, ноосон хувцас. Биеийн болон баруун гарны диагональуудын огтлолцол нь зураачийн бараг анзаардаггүй загалмайн хэв маягийг сайжруулдаг.
Баруун гараараа дээшээ чиглэсэн дохио зангаа нь Баптист Иоханы дүрүүдийн хувьд уламжлалт гэж тооцогддог. Гэсэн хэдий ч энэ дохио зангаа нь тодорхой утгаараа Леонардогийн бүтээлийн хувьд уламжлалт шинж чанартай бөгөөд үүнийг хэд хэдэн дууссан бүтээлээс олж болно ("Сүүлчийн зоог", "Хадан дахь Мадонна", "Мадонна ба Хүүхэд" (1510), гэх мэт), түүнчлэн тойм зураг.
Гэгээн Жонны эмэгтэйлэг байдал, эмэгтэйлэг, зөөлөн инээмсэглэл, харц, буржгар үс зэрэгтэй хиллэдэг нь сонгодог хэв маягийн зарчмуудын мастерын ажилд доройтсоныг гэрчилдэг. Леонардо да Винчи энд зан үйлийг санаачлагчаар гарч ирэв.
"Баптист Иохан"-ын загвар өмсөгч, мөн "Бахус"-ын загвар нь Салайгийн үүрэг гүйцэтгэсэн байх магадлалтай тул В.Патерийн хэлснээр "урвагч инээмсэглэл нь" ядарч туйлдсан бодол санааг гаргаж өгдөг нь илт байна. гадаад дохио зангаа эсвэл нөхцөл байдал."
Леонардо 1516 онд Клусын шилтгээнд суурьшихдаа "Баптист Иохан"-ыг Франц руу авчирсан бололтой. Наад зах нь 1517 оны 10-р сарын 10-нд тэрээр "Залуу Баптист Иохан" -ын зургийг (Гэгээн Анна, Жоконда нартай хамт) Арагоны кардинал (фр.) -д үзүүлсэн нь мэдэгдэж байна. Гурван зургийг бүгдийг нь 1518 онд Фрэнсис I худалдаж авсан байх магадлалтай бөгөөд үүнийг Леонардогийн шавьт "хаанд зарсан хэд хэдэн зургийн төлөө" их хэмжээний мөнгө төлсөн тухай баримт бичиг шууд бусаар нотлогддог ("pour quelques tables de paintures qu'il" a baillées au Roy"). Хааны цуглуулгад "Иохан" байгаагийн өөр нэг шууд бус нотолгоо бол 1518-1520 онд бичсэн Жан Клоуэгийн (мөн Луврын цуглуулгад байдаг) "Баптист Иоханы дүрээр Францис I-ийн хөрөг" зураг юм. Леонардо бичсэн.
Дараа нь уг зураг хааны цуглуулгаас гарсан бөгөөд түүнийг борлуулсан нөхцөл байдал тодорхойгүй байна. 1620-иод онд тэрээр өөрийн үеийн Францын уран зургийн хамгийн том цуглуулагчдын нэг болох герцог Лланкурт (фр.)-тай хамт төгсөв.
Гэгээн уг зургийг Английн хаан Чарльз I-д өгсөн нь 1630-аад онд, магадгүй хаан ширээг залгамжлагч төрөхөд зориулагдсан юм. Чарльз I (1649) цаазлагдсаны дараахан уг зургийг Эверхард Жабах (фр.) худалдаж авч, 1662 онд Луис XIV-д дахин заржээ. Энэ зураг Францын хааны цуглуулгаас гарахаа больсон бөгөөд Луврын музейд өвлөн үлдээжээ.
Энэ нь CC-BY-SA лицензийн дагуу ашиглагддаг Википедиагийн нийтлэлийн нэг хэсэг юм. Нийтлэлийн бүрэн эхээр энд →