Mga hindi pangkaraniwang ritwal. Ang pinaka-hindi pangkaraniwang mga sekswal na ritwal at kaugalian ng mga tao sa mundo Mula sa prostitusyon sa templo sa Mesopotamia hanggang sa sinaunang sekswal na tradisyon ng Hapon na may patula na pangalan na "Yobai"

Ang pakikipagkamay bilang tanda ng pagbati para sa mga mahihina
Kalimutan ang tungkol sa pagpupunas ng ilong. Ang mga lalaki mula sa ilang tribong Eskimo ay pumila upang batiin ang isang estranghero. Pagkatapos nito ang una sa kanila ay humakbang pasulong at binibigyan ang estranghero ng isang magandang sampal sa tuktok ng ulo, at inaasahan ang isang katulad na tugon mula sa estranghero. Ang mga sampal at suntok ay nagpapatuloy hanggang sa bumagsak sa lupa ang isa sa mga partido (ang mga Eskimo o ang kanilang kapus-palad na panauhin). Gusto mo bang subukan ang pagbating ito? Ano ang gusto mo sa tradisyong umuunlad sa ilang tribo sa Papua New Guinea? Doon ay nakaugalian ang pagsalubong sa isang lalaki sa pamamagitan ng paghawak sa dulo ng kanyang ari... halos hubo't hubad ang paglalakad ng mga lalaki doon.

Ang kasarian ay isang relatibong konsepto
Para sa maraming mga Indian at Katutubong Amerikano, ang konsepto ng "ikatlong uri" ay medyo popular (bilang panuntunan, ito ay inilapat sa mga lalaki na humantong sa isang babaeng pamumuhay). Tinawag sila ng mga antropologo na "berdachi", at ang mga kontemporaryo ng gayong mga tao ay tinawag silang mas simple - "two-spirited"; si berdachi ay may mahalagang papel sa buhay ng komunidad. Ayon sa isang artikulo ng mananaliksik na si Richard Drexler na inilathala sa journal Social History, ang double-spirits ay madalas na gumugol ng oras sa kumpanya ng mga kababaihan, paggawa ng mga gawaing bahay tulad ng pagluluto, pananahi o anumang iba pang panlipunang papel na katangian ng isang babae. Bukod dito, ang ibang mga lalaki mula sa tribo ay maaaring kumuha ng dobleng espiritu ng mga lalaki bilang asawa. Si Drexler ay nagbibigay ng katibayan sa kanyang artikulo na ang mga lalaki, na pinagkalooban ng espesyal na kagandahan ng kalikasan, ay unang pinalaki bilang "berdachi", dahil ang kanilang kagandahan ay maaaring makaakit ng mga potensyal na asawa. Ang walang asawa na "berdachi" ay gumanap ng papel na "mga kasama" ng mga batang mandirigma, na, kung walang dobleng espiritu, ay ibinaling ang kanilang sekswal na enerhiya sa mga batang babae mula sa tribo.

Papakasalan kita? Habulin mo ako kung kaya mo
Nang magsimulang magkaisa ang mga tao sa mga angkan at tribo, ang konsepto ng "panliligaw" ay kasama ang isang pagsalakay sa teritoryo ng mga kapitbahay, na nagtatapos sa pagkuha ng isang babae, na pinilit na pakasalan ang magiting na kidnapper. At kahit na ang mga pagkidnap sa nobya ay namatay sa pagdating at paglaganap ng organisadong mga paniniwala sa relihiyon, ang ilang mga kultural na "atavism" ng tradisyong ito ay nabubuhay hanggang sa araw na ito. Sa mga Arabo na naninirahan sa Peninsula ng Sinai, mayroong isang tradisyon: ang isang batang babae ay tumatanggap ng katayuan ng kadalisayan at kahinhinan, na direktang proporsyonal sa kung gaano siya lalaban sa araw ng kanyang kasal at kung gaano karaming mga luha ang kanyang ibubuhos sa okasyong ito. Ayon sa tradisyon ng Irish, ang kasal ay malamang na hindi kinikilala bilang legal maliban kung ang nobya ay gagawa ng pagtatangka upang makatakas at hindi siya mahuli ng mga kaibigan ng nobyo. Sa Wales, ang tradisyon ay dapat na harangin ng mga kamag-anak ng nobya ang nobya sa pintuan ng simbahan at subukang tumakas kasama niya, na pinipilit ang lalaking ikakasal at ang kanyang mga kamag-anak na habulin; kapag nahuli ang ninakaw na nobya, siya ay seremonyal na ibibigay sa kanya. magiging asawa.

Isang tunay na lalaki
Ang isang batang lalaki mula sa tribong South African Xhosa ay itinuturing na isang "bagay" at hindi isang tao hangga't hindi siya sumasailalim sa isang tradisyonal na ritwal ng pagtutuli na tinatawag na "abakweta". Isinulat ni Catherine Stewart na ang ritwal ay karaniwang ginagawa pagkatapos makumpleto ng batang lalaki ang malabata na yugto ng kanyang buhay, ngunit maaari itong maisagawa nang mas maaga. Upang maisagawa ang ritwal, ang surgeon-priest ay pumupunta sa bahay ng pamilya sa madaling araw, at sa sandaling makita siya ng mga babae, nagsimula silang umungol. Sa sandaling napansin ng pari ang batang lalaki na sasailalim sa isang seremonya ng pagsisimula, nagsimula siyang sumigaw, na tinawag ang kapus-palad na lalaki na isang "aso" o isang "bagay." Ang operasyon ay isinagawa gamit ang isang matalas na talim, ang batang lalaki ay hindi dapat umiyak o lumibot sa sakit. Sa sandaling mahiwalay ang balat ng masama, buong pagmamalaking idineklara ng "doktor": "Lalaki ka na ngayon" at itinapon ang pinutol na balat sa harap ng batang lalaki, na dapat iangat ang balat at, mahigpit na kinuyom ito sa kanyang kamao, ulitin: " Ako'y isang lalaki." Dapat ibaon ng bata ang kanyang balat ng masama sa isang anthill, ang kanyang sugat ay lagyan ng mga espesyal na dahon at papahiran ng putik. Pagkatapos nito, ang pari ay naghahanda ng pinaghalong tubig at lupa mula sa isang anthill, ipapahid ang slurry na ito sa mukha at dibdib ng isang magaling na tao at, para dagdagan ito, pinipilit siyang uminom ng isang buong higop ng water-earth slurry. Pagkatapos ng yugtong ito ng pagpapatupad, ang batang lalaki ay pininturahan mula ulo hanggang paa ng puting luad at nakabalot sa isang bagong kumot, at binabayaran ng ama ng "lalaki" ang pari ng 50 sentimo. Sa kasamaang palad, tulad ng patotoo ni Stewart, maraming kabataan ang dinadala sa mga ospital sa Eastern Cape na may mga kondisyon tulad ng matinding dehydration, sepsis at gangrene, na marami sa kanila ay hindi na ganap na gumaling.

Maligo dalawang beses sa isang taon, ngunit bakit mas madalas?
Dahil sa mga pagkiling at labis na kawalang-kasiyahan ng simbahan tungkol sa paningin ng hubad na katawan ng tao, halos nakalimutan ng Medieval Europe ang tungkol sa regular na pagligo at personal na kalinisan. Kahit na ang mga mayayamang pamilya ay nagbigay sa kanilang sarili ng "buong paghuhugas" nang hindi hihigit sa dalawang beses sa isang taon, noong Mayo at Oktubre. Dalawang beses sa isang taon ang mga tao ay naligo sa isang malaking batya na puno ng mainit na tubig. Ang ulo ng pamilya o ang may-ari ng bahay ang unang umakyat sa malinis na mainit na tubig, na sinundan sa pagkakasunud-sunod ng prayoridad ng kanyang mga anak na lalaki, kaagad pagkatapos nilang lahat ng mga lalaking kamag-anak o mga bisita na kasalukuyang nasa estate. Sa sandaling ang mga lalaki sa paanuman ay nag-alis ng dumi mula sa kanilang sarili, ito ay ang mga kababaihan, ang maybahay ng bahay ay nauna, pagkatapos nito ang mga babaeng bata, ang mga sanggol ay kailangang isawsaw sa medyo maruming tubig sa huli. Sa oras na turn na ng mga sanggol, ang tubig sa batya ay itim na kaya mariing pinayuhan ang mga medieval na matrona na huwag bitawan ang sanggol habang naliligo. Kaya, sa totoo lang, walang nakakagulat sa katotohanan na ang mga babae ay nagtakip ng kanilang buhok, at ang mga lalaki ay nag-ahit ng kanilang mga ulo at nakasuot ng peluka. Ngunit hindi lahat, hindi lahat, ay kayang bumili ng magandang kalidad ng mga peluka. Sa halip na hugasan ang mga peluka, sila ay pinalamanan sa isang tinapay na gutted mula sa loob at inihurnong sa oven. Ang init ng oven ay nagpalamon sa peluka, na ginagawa itong makapal, at ang makapal na buhok ay itinuturing na isang tanda ng kalusugan ng tao.

Pitong beses sa isang taon para sa tagumpay
Pitong beses sa isang taon, sa isang pagdiriwang na tinatawag na Pon, ang mga Indonesian ay naglalakbay sa banal na bundok sa isla ng Java upang magsagawa ng isang ritwal na nagdudulot ng suwerte. Upang matanggap ang pagpapala ng magandang kapalaran, dapat silang magpalipas ng gabi ng pag-ibig sa ibang tao maliban sa kanilang sariling mga asawa. Ayon sa alamat, ang mga hiling ay magkakatotoo lamang kung ang isang Indonesian ay magsisinungaling sa parehong tao nang pitong beses.

Nasusunog sa pagmamahal
Sa kabila ng katotohanan na ang ritwal na "sati" ay ipinagbawal noong 1829, hindi madali at mabilis na iwanan ng India ang bahaging ito ng sinaunang kultura nito. Nang mamatay ang isang lalaki, dinala ang kanyang bangkay sa cremation ground, kasama ang kanyang asawa, na nakasuot ng pinakamahusay na damit, at ang kanyang mga kaibigan at kamag-anak. Pagdating sa lugar ng cremation, kinailangan ng asawang maglakad sa paligid ng funeral pyre ng 7 beses at umupo sa tabi ng bangkay ng kanyang asawa, na nagagalak na maaari siyang umalis sa ibang mundo kasama niya. Matapos nito ay itinali ng mga kamag-anak ang kapus-palad na babae at inihagis ang mga tuyong sanga sa apoy matapos itong sinindihan. Kahit na ang mga batang babae na 10 taong gulang ay kailangang magsagawa ng ritwal na "sati" kung ang lalaki na ibinigay sa kanila bilang asawa ay "naglaro ng kahon."

May-akda ng sadismo
Ang Marquis de Sade, marahil ang pinakakilalang may-akda sa panitikang Pranses, ay hindi gaanong kilala sa kanyang mga sinulat na manuskrito kaysa sa kanyang pagkahilig sa paglalaro ng hardball. Ang terminong "sadismo," na nangangahulugang isang seksuwal na kabuktutan kung saan ang kasiyahan ay nararamdaman sa pagdudulot ng pisikal o mental na sakit sa iba, ay unang lumabas sa mga diksyunaryo noong 1834, 20 taon pagkatapos ng kamatayan ni de Sade. Noong 1768, inupahan ng Marquis de Salles ang isang patutot na nagngangalang Rose Keller, na pinananatili niya sa pagkabihag sa mahabang panahon, tinutuya siya sa lahat ng posibleng paraan. Sa mga sumunod na taon, siya ay napatunayang nagkasala ng maraming mga sekswal na krimen, kung saan siya ay nakulong sa loob ng tatlong dekada, na marahil ay nagdala ng isang uri ng kasiyahan sa kanyang baluktot na utak.

Malikhaing pagbati
Ayon sa Betty at Franz Baumle Dictionary of Signs, ginagamit ng mundo ang iba't ibang bahagi ng katawan sa pinakanakakatuwa na paraan sa proseso ng komunikasyon. Halimbawa, sa Tibet ay kaugalian na batiin ang isang taong kilala mo sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanya ng hinlalaki ng iyong kanang kamay at kasabay ng paglabas ng iyong dila. Sa Tahiti, maipapakita mo ang iyong kagalakan sa pagdating ng iyong kaibigan sa isang ganap na katakut-takot na paraan: pagputol sa iyong sarili gamit ang mga ngipin ng pating at paungol sa sakit. Bilang tanda ng pagbati, kailangang ipahid ng mga Pilipino ang palad ng kanilang kamay (o ang paa ng bisita depende sa kanilang kahalagahan) sa kanilang mukha.

Alternatibong "salamat"
Sa Thailand, itinuturing na ganap na normal ang dumighay nang malakas pagkatapos ng masaganang pagkain, ngunit sa parehong Thailand ay itinuturing na hindi magalang ang pagtapak sa pagkain, pagturo sa isang bagay gamit ang daliri ng sapatos, o paghawak sa ulo ng ibang tao.


Noong sinaunang panahon, sa ilang mga pamayanan ng Kamchatka, ang isang gabi na ginugol ng isang panauhin kasama ang asawa ng may-ari ay itinuturing na isang espesyal na karangalan para sa bahay. Ang ginang nga pala, ay sinubukang akitin ang panauhin sa lahat ng posibleng paraan. At kung nagawa rin niyang mabuntis, ipinagdiwang ito ng buong nayon. Na, siyempre, makatwiran - mga sariwang gene. Ang ganitong mga tradisyon ay hindi karaniwan: ang mga Eskimos at Chukchi, halimbawa, ay ginamit din ang kagandahan ng kanilang mga asawa para sa kapakinabangan ng angkan. Ibinigay nila sa kanila na "gamitin" ang mga lalaking nangisda. Buweno, sa Tibet ay karaniwang pinaniniwalaan na kung ang isang panauhin ay nagustuhan ang asawa ng ibang tao, kung gayon ito ay kagustuhan ng mas mataas na kapangyarihan at walang paraan upang labanan sila.

Tungkol sa mga quirks

Halimbawa, sa Tibet, ang isang batang babae ay itinuturing na isang nakakainggit na nobya lamang kapag nagbago siya ng isang dosenang o dalawang kasosyo. Ang mga birhen, gaya ng nakikita mo, ay hindi pinahahalagahan sa bansa ng Dalai Lama. Ngunit ang mga Brazilian mula sa tribo ng Jerusalem artichoke ay gumawa ng mga kahanga-hangang sakripisyo upang pasayahin ang kanilang mga babae. Ang katotohanan ay ang mga batang babae ay natagpuan lamang ang malalaking ari na karapat-dapat sa kanilang pansin. Upang gawin ito, inilantad ng mga lalaki ang kanilang mga ari ng lalaki sa mga makamandag na ahas, pagkatapos ng mga kagat ng kung saan ang kanilang pagkalalaki ay natugunan ang mga inaasahan ng marunong makita ang mga babaeng artichoke sa Jerusalem.

Sinasanay ng mga batang babae ang kanilang intimate muscles mula pa noong una. Nabatid na ang mga asawa at babae ng Chinese emperor ay nagsanay ng kanilang mga kalamnan sa puki gamit ang mga jade egg. Ayon sa mga alamat, alam nila kung paano kontrolin ang kanilang mga kalamnan sa puki nang napakahusay na maaari nilang dalhin ang isang lalaki sa orgasm habang nananatiling hindi gumagalaw.
Ang kakayahang palawakin ang butas ng puki ay naging posible na "sumipsip" ng medyo malalaking bagay, tulad ng mga mansanas. At ang mala-alon na pag-urong ng mga kalamnan mula sa mga arko hanggang sa pasukan ay naging posible upang itapon ang mga bagay na ipinasok sa puki, kung minsan ay lampas sa malalayong distansya.

Sa Japan at Korea, nagkaroon ng isang kawili-wiling kasanayan sa pagpapahusay ng male orgasm. Upang gawin itong mas matingkad at hindi malilimutan, ang isang iniksyon sa singit na may gintong karayom ​​ay sapat na, sabi ng mga tradisyon ng oriental. Ang mga naninirahan sa Trobriand Islands ay napaka-imbento sa mga kasiyahan sa kama. Tingnan lamang ang ugali ng pagkirot ng pilikmata ng iyong partner; ito ay itinuturing na kanilang tradisyonal na haplos. Gusto kong makita ang mga ngipin ng mga entertainer na ito, dahil para ngatngatin ang pilikmata, dapat na matalas man lang ang mga ngipin.

Ngunit ang mga Indian, na nakaranas sa pag-ibig, ay may higit pang mga pagpipilian para sa matinding libangan ng ganitong uri. Halimbawa, ang kanilang mga treatise sa sining ng pag-ibig ay nagturo ng paggamit ng "apadravia" - mga butas ng lalaki na gawa sa ginto, pilak, bakal, kahoy o sungay ng kalabaw! At ang lolo sa tuhod ng modernong condom na "yalaka" - isang walang laman na tubo sa loob na may mga pimples sa labas - ay naimbento din sa India.

Ang mga naghahanap ng kasarian ng tribong Batta ng Sumatra ay may tradisyon ng pagpasok ng mga bato o piraso ng metal sa ilalim ng balat ng masama. Naniniwala sila na sa ganitong paraan mas maibibigay nila ang kanilang kasiyahan. Ang mga Argentine Indians ay mayroon ding katulad na ideya sa kanilang arsenal. Ikinabit nila ang mga tassel ng horsehair sa phallus. Nakakatakot isipin ang kalinisan ng mga pagpupulong sa gayong mga kasama.

Ang mga babaeng Tanzanian ay nadagdagan ang kanilang pagiging kaakit-akit sa isang kawili-wiling paraan. Hindi nila pinalamutian ang kanilang sarili o nagbihis. Nagnakaw sila sa lalaking gusto nila... asarol at sandals! Sa mga bahaging iyon, ang mga bagay na nakalista ay may partikular na halaga, kaya ang lalaki, sa ayaw at sapilitan, ay kailangang pumunta at iligtas ang ari-arian, at pagkatapos - sino ang nakakaalam?

Paano ang ating mga kababayan? Noong sinaunang panahon, sa ilang mga pamayanan ng Kamchatka, ang isang gabi na ginugol ng isang panauhin kasama ang asawa ng may-ari ay itinuturing na isang espesyal na karangalan para sa bahay. Ang ginang nga pala, ay sinubukang akitin ang panauhin sa lahat ng posibleng paraan. At kung nagawa rin niyang mabuntis, ipinagdiwang ito ng buong nayon. Na, siyempre, makatwiran - mga sariwang gene. Ang ganitong mga tradisyon ay hindi karaniwan: ang mga Eskimos at Chukchi, halimbawa, ay ginamit din ang kagandahan ng kanilang mga asawa para sa kapakinabangan ng angkan. Ibinigay nila sa kanila na "gamitin" ang mga lalaking nangisda. Buweno, sa Tibet ay karaniwang pinaniniwalaan na kung ang isang panauhin ay nagustuhan ang asawa ng ibang tao, kung gayon ito ay kagustuhan ng mas mataas na kapangyarihan at walang paraan upang labanan sila.

Japan - gumapang at "yobay"

Ang isang sinaunang sekswal na tradisyon na may patula na pangalang "yobai" ay umiral sa labas ng Hapon hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo. Ang diwa ng pasadyang "pagsusuka sa gabi" (tinatayang pagsasalin) ay ang mga sumusunod: sinumang kabataang lalaki, sa ilalim ng takip ng kadiliman, ay may karapatang pumasok sa bahay ng isang dalagang walang asawa, gumapang sa ilalim ng kanyang kumot at, kung ang ang napili ay hindi nag-isip, direktang makisali sa kasiya-siyang "yobai" . Sa Russian, gayunpaman, hindi ito tunog tulad ng pangalan ng isang tradisyon, ngunit mas katulad ng isang tawag sa pagkilos.

Kung ang isang batang babae na Hapon ay naging mahirap, kung gayon ang nabalisa na binata ay kailangang umuwi. Tulad ng anumang tradisyon, ang kaugalian ng Yobai ay kinokontrol ng mahigpit na mga patakaran. Ang isang potensyal na magkasintahan ay kailangang pumunta sa isang romantikong petsa na ganap na hubad, dahil ang isang pagbisita sa gabi ng isang nakadamit na lalaki ay itinuturing na pagnanakaw at maaaring magtapos sa kapahamakan para sa kanya. Gayunpaman, ang lalaki ay may karapatang takpan ang kanyang mukha at magpakita sa harap ng babae bilang isang magandang estranghero. Ito ay mga Japanese role-playing game.

Tibet - isang one-way na paglalakbay

Noong unang panahon sa Tibet, ang mga dumadalaw na lalaki ay binati nang may tunay na kabaitan. Ang mga tala sa paglalakbay ng sikat na manlalakbay na si Marco Polo ay nagsasalita tungkol sa isang lokal na tradisyong sekswal na nag-utos sa lahat ng mga batang babae na makipag-copulate sa hindi bababa sa dalawampung magkakaibang lalaki bago ang kasal. Alinman sa may kaunting mga lalaki sa Tibet, o, ayon sa kaugalian, ang mga sariwang batang babae ay inilaan lamang para sa mga dayuhan, ngunit ang mga manlalakbay ay nagkakahalaga ng kanilang timbang sa ginto dito. At ang mga kaawa-awang tao na hindi makayanan ang kanilang sarili ay literal na "napunit tulad ng mga tsinelas ni Tuzik" ng mga manloloko sa sex. Samakatuwid, ang paglalakbay sa Tibet para sa ilan sa ating mga kapatid ay ang huli.

Timog Amerika - Indian Babformation

Ang mga sekswal na tradisyon ng tribong Kagaba ay maaaring magpapahina sa loob ng isang tao na maingat na tuparin ang kanyang tungkulin sa pag-aasawa at pagkakaroon ng mga supling. Ang mga kinatawan ng mas malakas na kalahati ng tribo ay labis na natatakot sa mga kababaihan. Ang lahat ay tungkol sa kakaibang ritwal ng pagsisimula ng mga kabataang lalaki sa mga lalaki: isang batang Indian na si Kagaba ay dapat magkaroon ng kanyang unang sekswal na karanasan sa pinakamatandang babae ng pamilya. Para sa kadahilanang ito, sa isang relasyon ng mag-asawa, ang isang lalaki ay kulang sa inisyatiba, at kung ang kanyang asawa ay nagpapahiwatig ng pagpapalagayang-loob, mas pinipili niyang duwag na magtago sa gubat sa isang bunker na pre-equipped para sa mga naturang layunin (tulad ng siya ay nagpunta sa pangangaso).

Ito ay nangyayari na ang ilang mga takas ay nagtatago sa isang bachelor's den sa parehong oras. Pagkatapos ang babaeng kalahati ng tribo ay nag-equip ng isang ekspedisyon sa paghahanap. Ang mga larong role-playing ng alipin at maybahay ay laging mahuhulaan. Ang mga hindi nasisiyahang asawa ay nagsusuklay sa gubat hanggang sa matuklasan nila ang cache at ibalik ang kanilang tapat sa dibdib ng pamilya.

Africa - mga kagustuhan sa pagkain

Sino ang interesado sa mga parada ng militar? Marahil sa militar lamang, ngunit ang mga karaniwang tao ay humihingi ng tinapay at mga sirko. Alam ng Hari ng Swaziland kung paano gumawa ng isang holiday ng kaluluwa para sa kanyang mga sakop, at samakatuwid bawat taon ay nag-aayos siya ng isang engrandeng prusisyon ng mga birhen. Libo-libong mga mapang-akit na di-magandang damit ang masayang nagmartsa sa harap ng monarko. Sa Swaziland, ito ay naging isang magandang sekswal na tradisyon kapag ang hari ay pumili ng isang bagong asawa mula sa mga kalahok sa parada, at ang bawat nabigong asawa ay gagantimpalaan ng isang malaking mangkok ng pagkain. At maniwala ka sa akin, ayon sa lokal na pamantayan ito ay isang maharlikang regalo!

Noong huling bahagi ng 1940s, natuklasan ng German gynecologist na si Ernst Grafenberg ang isang bagong erogenous zone sa kanyang mga pasyente. Ito ay matatagpuan sa itaas na dingding ng ari at kasing laki ng gisantes. Inilarawan ito ni Grafenberg sa siyentipikong artikulo na "The Role of the Urethra in the Female Orgasm" (1950). Maaaring ang sirkulasyon ng publikasyong ito ay masyadong maliit, o ang pamagat ay hindi nagbigay inspirasyon sa pangkalahatang publiko, ngunit hanggang sa unang bahagi ng 80s, kahit na ang Cosmopolitan ay matigas ang ulo na hindi pinansin ang pagtuklas ni Grafenberg.
Kinailangan ang talento sa pagsusulat ng mga sexologist na sina Alice Ladas, Beverly Whipple at John Perry para malaman ng buong mundo ang tungkol sa isang bagong pinagmumulan ng kasiyahan. Ang kanilang aklat, The G-Spot and Other Discoveries in Human Sexuality (1982), ay naging bestseller at isinalin sa 19 na wika.

Sa tribong Baganda (East Africa), may paniniwala na ang pakikipagtalik nang direkta sa lupang agrikultural ay makabuluhang nagpapataas ng pagkamayabong nito. Sa pamamagitan ng paraan, ang gayong sekswal na tradisyon ay likas sa maraming mga bansa. Gayunpaman, ang mga katutubo ay hindi nag-organisa ng mga bulgar na kasiyahan sa mga higaan ng plantain (ang pangunahing pananim ng pagkain ng mga Bagdans). Upang maisagawa ang ritwal, isang mag-asawa ang napili - ang mga magulang ng kambal. Ang kaganapan ay ginanap sa larangan ng pinuno ng tribo at binubuo ng mga sumusunod: ang babae ay nakahiga sa kanyang likuran, isang bulaklak ng plantain ang inilagay sa kanyang ari, at ang asawa ay kailangang ilabas ito nang hindi ginagamit ang kanyang mga kamay, gamit lamang ang kanyang ari. . Ayon sa kaugalian, ang pamilya ng mga agronomista ay kailangang magpakita ng mga himala ng pagbabalanse ng pagkilos lamang sa larangan ng pinuno. Hindi na kailangang maglaro ng mga laro sa mga hardin ng kanilang mga katribo; sapat na ang pagsasayaw ng kaunti.

Ang mga sekswal na tradisyon ng mga tao sa mundo ay iba, gayundin ang mga pamantayan ng kagandahan. Paano maituturing na kaakit-akit ang isang babae mula sa lambak ng Ilog Zambezi kung ang kanyang bibig ay puno ng ngipin na parang buwaya? Upang maging maganda, isang batang Batoka ang kailangang magpakasal. Sa gabi ng kanilang kasal, ang nasisiyahang asawa ay ginawang magandang babae ang isang "pangit" na babae sa pamamagitan ng pagtanggal ng kanyang mga ngipin sa harapan. Ang kaugaliang ito, na sinasabayan ng simpleng plastic surgery, ay nagpapasaya sa babaeng Batok at hindi nawawala sa kanyang mukha ang maningning na ngiti.

Mesopotamia - prostitusyon sa templo

Ang bawat naninirahan sa sinaunang Babilonya ay kailangang magsakripisyo sa diyosa ng pag-ibig na si Ishtar. Upang maisagawa ang ritwal, pumunta ang ginang sa santuwaryo ng diyosa, umupo sa isang nakikitang lugar at naghintay sa isang estranghero na pipili sa kanya. Binigyan ng kliyente ang napili ng isang barya, pagkatapos ay pumunta sila sa ilang liblib na sulok, kung saan gumawa sila ng isang mapagbigay na sakripisyo.

Sapat na ang minsan. Gayunpaman, ang ilang partikular na masigasig na mga taga-Babilonia ay patuloy na nagsasanay ng gayong mga laro sa paglalaro, na nag-aalok sa mga estranghero ng isang kawili-wiling bakasyon para sa pera, na pagkatapos ay napunta sa mga pangangailangan ng templo. Imposibleng umalis sa kanyang teritoryo bago matapos ang ritwal, kaya ang magandang babae ay "bumalik" nang mabilis, at ang hindi magandang tingnan na binibini ay kailangang maghintay sa kanyang prinsipe sa loob ng mahabang panahon, kung minsan kahit na mga taon! Nagbigay ng tirahan at pagkain. Ang mga katulad na sekswal na tradisyon ay umiral sa Cyprus, at ang mga batang Griyego ay nagsakripisyo sa diyosa na si Aphrodite.

Ang Russia ay isang bansa ng mga Sobyet

Ang buhay pamilya sa Rus' ay hindi madali! Kailangang maramdaman ng mag-asawa ang pahayag na ito sa kasal na. Buong gabi bago ang holiday, ang nobya, ayon sa sinaunang Slavic na kaugalian, ay tinanggal ang kanyang mga braids at kumanta ng malungkot na kanta kasama ang kanyang mga bridesmaids. Sa umaga, isang grupo ng mga nakakapagod na ritwal sa kasal ang naghihintay sa kanya, na nagpatuloy hanggang sa hatinggabi at walang laman ang tiyan. Kahit na sa panahon ng kapistahan, ang nobya ay hindi pinapayagang kumain. Ang lalaking ikakasal ay hindi rin masaya - sa buong pagdiriwang ay obligado siyang masayang tumalon sa kanyang maraming mga kamag-anak.

At sa wakas natapos din ang handaan. Ang pagod na mga kabataan ay natagpuan ang kanilang sarili na nag-iisa sa silid ng kama at malapit nang makipagtalik nang walang pigil at matulog. Daydream tayo! Ipinagpapalagay ng sekswal na tradisyon ang aktibong pakikilahok ng mga kamag-anak sa unang gabi ng kasal ng mga bagong kasal - ang mga panauhin ay sumigaw ng malaswa sa ilalim ng mga bintana ng silid-tulugan hanggang sa umaga, at ang isa sa kanila (espesyal na pinili para sa layuning ito) ay pana-panahong kumatok sa pinto at nagtanong: " Nabasag ba ang yelo?" Sa ganoong sitwasyon, ang lalaking ikakasal sa lalong madaling panahon ay nagsimulang mapagtanto na ang misyon ay imposible, at ang kanyang mga pagsisikap ay walang kabuluhan, sa kabila ng katawan ng kanyang nobyo, hindi kumikilos dahil sa pagod. Kaya naman, ang batang asawa ay nabigyan ng pagkakataon na ma-rehabilitate ang sarili sa mga susunod na gabi. Kung ang mga bagay ay hindi pa rin gumagana, kung gayon ang mga nakaranasang tagapayo ay kasangkot: ang kapatid o ama ng lalaking ikakasal. Ito ay kilala na sa ilang mga nayon sa Ukraine, isang awtorisadong prompter ay nakaupo nang kumportable sa ilalim ng kama, mula sa kung saan tinulungan niya ang mga bagong kasal na may magandang payo kung paano gawin ang lahat ng tama, at sa parehong oras, sa kanyang presensya, lumikha ng kapaligiran ng isang hindi pangkaraniwang holiday.

Micronesia – pag-ibig na may kinang

Kung sigurado ka na ang mga role-playing game na may mga elemento ng sadomasochism ay naimbento ng kilalang marquis, nagmamadali akong biguin ka - ito ay isang karaniwang maling kuru-kuro. Ang mga katutubo ng Truck Island ay nasa self-mutilation habang nakikipagtalik bago pa man ang ina ni Marquise de Sade ay nagpeke ng orgasm sa isang simpleng posisyong misyonero. Ang kaugalian ay ang mga sumusunod: habang ang kapareha ay masigasig na pumuputok, gumagawa ng pabalik-balik na paggalaw, ang masigasig na magkasintahan ay nagsunog ng maliliit na bola ng breadfruit sa kanyang katawan. Medyo mahirap isipin kung paano niya ito ginawa sa panahon ng pakikipagtalik... Maaaring ipagpalagay na ang lalaki ay hindi nakipag-copulate sa buong babae, ngunit sa isang malayong bahagi niya (halimbawa, ang sakong). Mga kalokohan ang mga katutubo na ito!

Ang pinaka hindi maisip na mga kaugaliang sekswal mula sa iba't ibang bahagi ng Earth,na malamang na hindi mo pa naririnig.

Hindi talaga sila nababagay sa progresibong ika-21 siglo; marami pa nga ang tila imbensyon ng isang manunulat na may ligaw na imahinasyon. Ngunit, anuman ang masasabi ng isa, ang mga bagay na ito ay talagang umiiral at malawakang ginagawa. Nag-aalok sa iyo na maging pamilyar sa mga pinaka-hindi maisip na mga kaugaliang sekswal mula sa iba't ibang bahagi ng Earth, na marahil ay hindi mo pa naririnig noon.

"Love Shack" para sa mga teenager

Sa karamihan ng mga bansa, sinisikap ng mga ama na protektahan ang kanilang mga anak na babae mula sa pakikipag-usap sa kabaligtaran na kasarian hangga't maaari. Sa tribong Cambodian Kreung, iba ang mga bagay. Dito, hindi lamang inaprubahan ng mga lalaki ang mga unang romantikong relasyon ng kanilang mga anak na babae, ngunit nagtayo pa rin sila ng mga espesyal na "kubo ng pag-ibig" para sa kanila, kung saan maaaring dalhin ng mga batang babae ang kanilang mga kasintahan upang makilala sila nang mas mabuti at mas mabuti.

Ang isang batang babae ay malayang magdala ng walang limitasyong bilang ng mga manliligaw sa naturang kubo. Ang pakikipag-date, ayon sa mga kaugalian ng tribo, ay maaaring tumagal hanggang sa mahanap ng may-ari ng kubo ang mismong lalaki ng kanyang mga pangarap na makakasama niya sa kanyang buhay. Ang gawaing ito ay malamang na may kaugnayan sa batas, na mahigpit na nagbabawal sa diborsyo para sa mga mag-asawa.

Pagbabahaginan parang magkapatid

Ang ilang mga tribo sa Nepal ay nagsasagawa ng tinatawag na "fraternal polyandry". Ibig sabihin, maraming lalaki ang nagbabahagi ng isang babae sa kanilang sarili. Bilang isang patakaran, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay katangian ng mga lalaki na nauugnay sa mga relasyon sa pamilya, pangunahin ang mga kapatid. Ito ay pinaniniwalaan na ang tradisyong ito ay lumitaw dahil sa kakulangan ng lupang angkop para sa agrikultura. Sa halip na ang bawat kapatid na lalaki ay magpakasal at mamuhay bilang isang hiwalay na pamilya, ang mga lalaki ay nakahanap ng isang babae at naninirahan sa ilalim ng isang bubong, gamit ang isang piraso ng lupa.

Gabi ng pagtataksil

Sa Indonesia, ang isang holiday na tinatawag na "Pon" ay ginaganap 7 beses sa isang taon. Bilang bahagi ng pagdiriwang na ito, ang mga mag-asawa ay pinapayagan na manloko sa isa't isa - upang pumili ng isang kapareha para sa mga sekswal na kasiyahan. Ang mga kalahok ng holiday ay naniniwala na sa ganitong paraan maaari silang makaakit ng suwerte. Buweno, ayon sa lokal na paniniwala, ang pinakamasayang tao ay ang makakagawa ng pakikipagtalik sa parehong estranghero 7 beses sa isang taon.

Magtalik na may damit

Sa maliit na isla ng Inis Beag, sa baybayin ng Ireland, nakatira ang isang komunidad kung saan ang sex ay itinuturing na isang kahiya-hiyang libangan. Ang mga miyembro ng komunidad na ito ay pinahihintulutan na makipag-lovemaking sa kanilang damit na panloob lamang, nang hindi nakahubad.

Exhibitionism bilang isang paraan ng pang-aakit

Ang mga katutubong kababaihan ng isla ng Bougainville (bahagi ng estado ng Papua New Guinea) ay nagsasagawa ng isang ritwal ng pag-akit ng mga kasosyo sa pamamagitan ng pampublikong pagpapakita ng kanilang mga intimate parts. Ayon sa kaugalian, kung ang isang babae ay gumawa ng ganoong kilos, nangangahulugan ito na inaanyayahan niya ang isang lalaki na makipagtalik sa kanya.

Mga aralin sa sex

Ang mga naninirahan sa maliit na isla ng Mangaia sa Karagatang Pasipiko ay may tradisyon ng pagtuturo sa nakababatang henerasyon ng mga lalaki ng karunungan sa sekswal. Sa sandaling ang isang batang lalaki ay naging 13 taong gulang, maaari siyang pumili ng isang kapareha - isang mature na babae. Dapat ituro ng ginang sa binatilyo ang lahat ng matatalik na lihim na naipon sa kanyang buhay. Ang pangunahing gawain ng guro ay ipaliwanag sa mag-aaral kung paano pananatilihin ang pakikipagtalik hangga't maaari, upang ang kanyang magiging asawa ay laging nasiyahan.

Cocktail ng pagkalalaki

Ang mga tinedyer mula sa komunidad ng Sambia (muli, Papua New Guinea) ay sumasailalim sa isang hindi kilalang pagsubok. Nakaugalian dito na ang mga lalaki ay ihiwalay sa mga babae sa loob ng tatlong buong taon upang hindi sila ma-expose sa mga tukso. Ngunit hindi iyon ang pinakamasamang bagay. Sa panahon ng pag-iisa, ang mga tinedyer ay napipilitang uminom ng isang espesyal na cocktail, na, ayon sa mga lokal na paniniwala, ay makakatulong na maging mga tunay na lalaki. Ang inumin ay batay sa tamud ng mga matatanda ng tribo.

Pagmamahal sa ating maliliit na kapatid

Sa karamihan ng mga bansa, ang mga zoosexual na relasyon ay ilegal. Ngunit mayroon ding mga pagbubukod. Halimbawa, sa Lebanon, opisyal na pinapayagan ang mga lalaki na makipagtalik sa isang alagang hayop. Gayunpaman, sa isang caveat - ang alagang hayop ay dapat na babae. Nahaharap ang isang lalaki sa parusang kamatayan dahil sa pakikipagtalik sa isang lalaki. Hanggang 2015, pinapayagan ang mga ganitong relasyon sa Denmark. Ang "pag-ibig" sa mga hayop ay ipinagbawal sa estadong ito noong Abril at isang parusa para sa paglabag ay ipinakilala - isang taon sa bilangguan.

Magtalik sa harap ng mga saksi

Sa lungsod ng Cali, na matatagpuan sa timog-kanluran ng Colombia, mayroong isang kawili-wiling kaugalian tungkol sa unang gabi ng kasal. Ayon sa kanya, ang isang batang babae na pumasok sa matalik na relasyon sa kanyang asawa sa unang pagkakataon ay dapat gawin ito sa presensya ng kanyang ina, na nagsisilbing saksi.

Gabi ng eksibisyon

Ang isang katulad na bagay ay ginagawa sa Marquesas Islands (French Polynesia). Mayroong malawak na kaugalian sa mga lokal na residente ayon sa kung saan ang mga mag-asawa, kapag pumasok sa isang matalik na relasyon, ay hindi nagbabawal sa kanilang mga supling na obserbahan ang proseso upang matandaan nila para sa hinaharap kung ano.

Gaano karaming mga kawili-wili at hindi kilalang mga bagay ang nakatago sa mga tradisyon ng mga tao sa ating planeta. At, ang mahiwaga at ipinagbabawal na paksa ng sex ay hindi maaaring manatili sa isang tabi at, natural, ay makikita sa iba't ibang mga ritwal at kaugalian, kung minsan ay napaka hindi pangkaraniwan. Kaya, maglakbay tayo.

Australia

Ang mga aborigine ng Australia ay mga mandirigma; sa halip na ang karaniwang pakikipagkamay, nagpapakita sila ng pagkamagiliw sa isang bahagyang naiibang kilos, ibig sabihin, sa pamamagitan ng paghawak sa ari ng kanilang kausap.

Hilagang Kamchatka

Hanggang ngayon, sa mga liblib na nayon ng Northern Kamchatka, ang mga siglo-lumang tradisyon ng isang panauhin na nakikipag-copulate sa asawa ng may-ari ng bahay ay napanatili. Bukod dito, para sa kapakanan ng pahintulot ng panauhin, ang babae ay handa na gawin ang anumang bagay, dahil ito ay itinuturing na isang malaking karangalan. At, kung pagkatapos ng pagkilos ang isang babae ay nabuntis, kung gayon magkakaroon ng suwerte at kaligayahan para sa bahay na ito at sa buong nayon.

Tibet

Upang makapag-asawa, ang isang babaeng Tibetan ay dapat magkaroon ng hindi bababa sa isang dosenang kasosyong sekswal.

Polynesia

Dito, ang bilang ng mga sekswal na relasyon ng nobya ay hindi partikular na mahalaga, gayunpaman, dapat siyang magkaroon ng hindi bababa sa dalawang anak.

Alemanya

Ang Alemanya, tulad ng maraming iba pang mga bansang Europeo, ay sikat sa kabastusan ng mga sekswal na relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang sumusunod na kaugalian ng Aleman ay lalong kawili-wili: kapag nagaganap ang pagdiriwang ng Cologne, ang mga dumadaan ay seryosong nagmumungkahi sa isa't isa na makipagtalik at makisali dito, kung minsan ay hindi man lang nakikilala ang isa't isa.

Oceania

Pinipilit ng lokal na kaugalian ang nobya na pakasalan ang isang birhen, at bago payagan ang batang babae na makipagkita sa kanyang nobyo, kailangan niyang sumailalim sa isang ritwal ng pag-deflower gamit ang isang kutsilyong bato. Ang seremonya ay isinasagawa ng mga kaibigan ng nobyo, na maaaring makipagtalik sa magiging asawa ng kanilang kaibigan sa loob ng tatlong araw. Pagkatapos, ang "masaya" na bagong kasal ay lumipat sa ibang mga lalaki ng tribo at, pagkatapos lamang nila, sa kanyang legal na asawa.

Timog Africa

Ang mga lalaki ng mga lokal na tribo, na natatakot na magkaroon ng mga supling sa anyo ng mga kambal, na narito ay isang prototype ng kasalanan at ang pinaka-kahila-hilakbot na mga sumpa, gupitin ang isang testicle para sa kanilang sarili. Sa iba pang mga bagay, tulad ng nalalaman, ang mga tagapaglingkod ng mga harem ng Silangan - mga eunuch - ay sumasailalim sa kanilang sarili sa isang mas kakila-kilabot na pagpapatupad - ganap na pagkakastrat.

Pinipilit ng ibang mga tribo sa Africa ang mga miyembro ng mas malakas na kasarian na sumailalim sa ilang uri ng pagsubok bago magpakasal. Ibig sabihin, upang makipagtalik sa ina ng nobya, nang maraming beses kung kinakailangan, upang patunayan ang kanyang halaga. Totoo, bago ito sumasailalim sila sa isang ipinag-uutos na pagsusuri (sa literal na kahulugan ng salita: ngipin, katawan, at iba pa) sa harap ng kanilang magiging biyenan.

Gitnang Aprika: tribo ng Shilluk

Ang pinuno ng tribo ay may karapatang pakasalan ang pinakamagandang babae, kahit na higit sa isang daan sila. Ngunit, ipinagbabawal ng Diyos, ang kanyang mga asawa ay nagsimula ng isang pag-uusap tungkol sa katotohanan na ang kanilang asawa, ang pinuno, ay hindi nagbibigay-kasiyahan sa kanila. Sa kasong ito, ang mahirap na kapwa ay pinagbantaan hindi lamang sa pagpapatalsik mula sa isang marangal na posisyon, kundi pati na rin ng kamatayan sa kakila-kilabot na paghihirap, dahil, tulad ng sinasabi ng paniniwala ng Shilluk, ang isang taong walang kapangyarihan ay hindi maaaring ipagkanulo ang kapangyarihan ng pagkamayabong sa lupa at barnyard.

Brazil: Jerusalem artichoke Indians

Naniniwala ang mga lokal na tribo na gusto lamang ng mga kababaihan ang malaking sukat ng kanilang mga ari, at samakatuwid ang parehong mga organo ay sumasailalim sa mga kagat ng mga pinaka-nakakalason na ahas (para sa pamamaga at pagpapalaki)

Micronesia: Panape Tribe

Ang mga nakakatusok na langgam ay ginagamit upang pukawin ang mga babae.

Japan at Korea

Mula noong sinaunang panahon at hanggang ngayon, upang patindihin ang pagnanasa, ginagamit ng mga babaeng Hapon at Koreano ang kanilang "korona" na pamamaraan - tinutusok ang singit ng isang gintong karayom.
Walang alinlangan, ang ilang mga kaugalian ng mga taong malayo sa atin ay tila nakakatakot sa atin, ngunit sino ang nakakaalam, marahil ang ating mga gawi ay mabigla sa kanila."


Mula sa prostitusyon sa templo sa Mesopotamia hanggang sa sinaunang tradisyong seksuwal ng Hapon na may patulang pangalang "Yobai"


Noong sinaunang panahon, sa ilang mga pamayanan ng Kamchatka, ang isang gabi na ginugol ng isang panauhin kasama ang asawa ng may-ari ay itinuturing na isang espesyal na karangalan para sa bahay. Ang ginang nga pala, ay sinubukang akitin ang panauhin sa lahat ng posibleng paraan. At kung nagawa rin niyang mabuntis, ipinagdiwang ito ng buong nayon. Na, siyempre, makatwiran - mga sariwang gene. Ang ganitong mga tradisyon ay hindi karaniwan: ang mga Eskimos at Chukchi, halimbawa, ay ginamit din ang kagandahan ng kanilang mga asawa para sa kapakinabangan ng angkan. Ibinigay nila sa kanila na "gamitin" ang mga lalaking nangisda. Buweno, sa Tibet ay karaniwang pinaniniwalaan na kung ang isang panauhin ay nagustuhan ang asawa ng ibang tao, kung gayon ito ay kagustuhan ng mas mataas na kapangyarihan at walang paraan upang labanan sila.

Tungkol sa mga quirks

Halimbawa, sa Tibet, ang isang batang babae ay itinuturing na isang nakakainggit na nobya lamang kapag nagbago siya ng isang dosenang o dalawang kasosyo. Ang mga birhen, gaya ng nakikita mo, ay hindi pinahahalagahan sa bansa ng Dalai Lama. Ngunit ang mga Brazilian mula sa tribo ng Jerusalem artichoke ay gumawa ng mga kahanga-hangang sakripisyo upang pasayahin ang kanilang mga babae. Ang katotohanan ay ang mga batang babae ay natagpuan lamang ang malalaking ari na karapat-dapat sa kanilang pansin. Upang gawin ito, inilantad ng mga lalaki ang kanilang mga ari ng lalaki sa mga makamandag na ahas, pagkatapos ng mga kagat ng kung saan ang kanilang pagkalalaki ay natugunan ang mga inaasahan ng marunong makita ang mga babaeng artichoke sa Jerusalem.

Ngunit ang mga Indian, na nakaranas sa pag-ibig, ay may higit pang mga pagpipilian para sa matinding libangan ng ganitong uri. Halimbawa, ang kanilang mga treatise sa sining ng pag-ibig ay nagturo ng paggamit ng "apadravia" - mga butas ng lalaki na gawa sa ginto, pilak, bakal, kahoy o sungay ng kalabaw! At ang lolo sa tuhod ng modernong condom na "yalaka" - isang walang laman na tubo sa loob na may mga pimples sa labas - ay naimbento din sa India. Sa Japan at Korea, nagkaroon ng isang kawili-wiling kasanayan sa pagpapahusay ng male orgasm. Upang gawin itong mas matingkad at hindi malilimutan, ang isang iniksyon sa singit na may gintong karayom ​​ay sapat na, sabi ng mga tradisyon ng oriental. Ang mga naninirahan sa Trobriand Islands ay napaka-imbento sa mga kasiyahan sa kama. Tingnan lamang ang ugali ng pagkirot ng pilikmata ng iyong partner; ito ay itinuturing na kanilang tradisyonal na haplos. Gusto kong makita ang mga ngipin ng mga entertainer na ito, dahil para ngatngatin ang pilikmata, dapat na matalas man lang ang mga ngipin.
Ang mga naghahanap ng kasarian ng tribong Batta ng Sumatra ay may tradisyon ng pagpasok ng mga bato o piraso ng metal sa ilalim ng balat ng masama. Naniniwala sila na sa ganitong paraan mas maibibigay nila ang kanilang kasiyahan. Ang mga Argentine Indians ay mayroon ding katulad na ideya sa kanilang arsenal. Ikinabit nila ang mga tassel ng horsehair sa phallus. Nakakatakot isipin ang kalinisan ng mga pagpupulong sa gayong mga kasama.
Ang mga babaeng Tanzanian ay nadagdagan ang kanilang pagiging kaakit-akit sa isang kawili-wiling paraan. Hindi nila pinalamutian ang kanilang sarili o nagbihis. Nagnakaw sila sa lalaking gusto nila... asarol at sandals! Sa mga bahaging iyon, ang mga bagay na nakalista ay may partikular na halaga, kaya ang lalaki, sa ayaw at sapilitan, ay kailangang pumunta at iligtas ang ari-arian, at pagkatapos, sino ang nakakaalam?
Paano ang ating mga kababayan? Noong sinaunang panahon, sa ilang mga pamayanan ng Kamchatka, ang isang gabi na ginugol ng isang panauhin kasama ang asawa ng may-ari ay itinuturing na isang espesyal na karangalan para sa bahay. Ang ginang nga pala, ay sinubukang akitin ang panauhin sa lahat ng posibleng paraan. At kung nagawa rin niyang mabuntis, ipinagdiwang ito ng buong nayon. Na, siyempre, makatwiran - mga sariwang gene. Ang ganitong mga tradisyon ay hindi karaniwan: ang mga Eskimos at Chukchi, halimbawa, ay ginamit din ang kagandahan ng kanilang mga asawa para sa kapakinabangan ng angkan. Ibinigay nila sa kanila na "gamitin" ang mga lalaking nangisda. Buweno, sa Tibet ay karaniwang pinaniniwalaan na kung ang isang panauhin ay nagustuhan ang asawa ng ibang tao, kung gayon ito ay kagustuhan ng mas mataas na kapangyarihan at walang paraan upang labanan sila.

Japan - gumapang at "yobay"

Ang isang sinaunang sekswal na tradisyon na may patula na pangalang "yobai" ay umiral sa labas ng Hapon hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo. Ang diwa ng pasadyang "pagsusuka sa gabi" (tinatayang pagsasalin) ay ang mga sumusunod: sinumang kabataang lalaki, sa ilalim ng takip ng kadiliman, ay may karapatang pumasok sa bahay ng isang dalagang walang asawa, gumapang sa ilalim ng kanyang kumot at, kung ang ang napili ay hindi nag-isip, direktang makisali sa kasiya-siyang "yobai" . Sa Russian, gayunpaman, hindi ito tunog tulad ng pangalan ng isang tradisyon, ngunit mas katulad ng isang tawag sa pagkilos.
Kung ang isang batang babae na Hapon ay naging mahirap, kung gayon ang nabalisa na binata ay kailangang umuwi. Tulad ng anumang tradisyon, ang kaugalian ng Yobai ay kinokontrol ng mahigpit na mga patakaran. Ang isang potensyal na magkasintahan ay kailangang pumunta sa isang romantikong petsa na ganap na hubad, dahil ang isang pagbisita sa gabi ng isang nakadamit na lalaki ay itinuturing na pagnanakaw at maaaring magtapos sa kapahamakan para sa kanya. Gayunpaman, ang lalaki ay may karapatang takpan ang kanyang mukha at magpakita sa harap ng babae bilang isang magandang estranghero. Ito ay mga Japanese role-playing game.

Tibet - isang one-way na paglalakbay

Noong unang panahon sa Tibet, ang mga dumadalaw na lalaki ay binati nang may tunay na kabaitan. Ang mga tala sa paglalakbay ng sikat na manlalakbay na si Marco Polo ay nagsasalita tungkol sa isang lokal na tradisyong sekswal na nag-utos sa lahat ng mga batang babae na makipag-copulate sa hindi bababa sa dalawampung magkakaibang lalaki bago ang kasal. Alinman sa may kaunting mga lalaki sa Tibet, o, ayon sa kaugalian, ang mga sariwang batang babae ay inilaan lamang para sa mga dayuhan, ngunit ang mga manlalakbay ay nagkakahalaga ng kanilang timbang sa ginto dito. At ang mga kaawa-awang tao na hindi makayanan ang kanilang sarili ay literal na "napunit tulad ng mga tsinelas ni Tuzik" ng mga manloloko sa sex. Samakatuwid, ang paglalakbay sa Tibet para sa ilan sa ating mga kapatid ay ang huli.

Timog Amerika - Indian Babformation

Ang mga sekswal na tradisyon ng tribong Kagaba ay maaaring magpapahina sa loob ng isang tao na maingat na tuparin ang kanyang tungkulin sa pag-aasawa at pagkakaroon ng mga supling. Ang mga kinatawan ng mas malakas na kalahati ng tribo ay labis na natatakot sa mga kababaihan. Ang lahat ay tungkol sa kakaibang ritwal ng pagsisimula ng mga kabataang lalaki sa mga lalaki: isang batang Indian na si Kagaba ay dapat magkaroon ng kanyang unang sekswal na karanasan sa pinakamatandang babae ng pamilya. Para sa kadahilanang ito, sa mga relasyon ng mag-asawa, ang isang lalaki ay kulang sa inisyatiba, at kung ang kanyang asawa ay nagpapahiwatig ng pagpapalagayang-loob, mas pinipili niyang duwag na magtago sa gubat sa isang bunker na pre-equipped para sa gayong mga layunin (tulad ng pagpunta sa pangangaso).
Ito ay nangyayari na ang ilang mga takas ay nagtatago sa isang bachelor's den sa parehong oras. Pagkatapos ang babaeng kalahati ng tribo ay nag-equip ng isang ekspedisyon sa paghahanap. Ang mga larong role-playing ng alipin at maybahay ay laging mahuhulaan. Ang mga hindi nasisiyahang asawa ay nagsusuklay sa gubat hanggang sa matuklasan nila ang cache at ibalik ang kanilang tapat sa dibdib ng pamilya.

Africa - mga kagustuhan sa pagkain
Sino ang interesado sa mga parada ng militar? Marahil sa militar lamang, ngunit ang mga karaniwang tao ay humihingi ng tinapay at mga sirko. Alam ng Hari ng Swaziland kung paano gumawa ng isang holiday ng kaluluwa para sa kanyang mga sakop, at samakatuwid bawat taon ay nag-aayos siya ng isang engrandeng prusisyon ng mga birhen. Libo-libong mga mapang-akit na di-magandang damit ang masayang nagmartsa sa harap ng monarko. Sa Swaziland, ito ay naging isang magandang sekswal na tradisyon kapag ang hari ay pumili ng isang bagong asawa mula sa mga kalahok sa parada, at ang bawat nabigong asawa ay gagantimpalaan ng isang malaking mangkok ng pagkain. At maniwala ka sa akin, ayon sa lokal na pamantayan ito ay isang maharlikang regalo!

Ang mga sekswal na tradisyon ng mga tao sa mundo ay iba, gayundin ang mga pamantayan ng kagandahan. Paano maituturing na kaakit-akit ang isang babae mula sa lambak ng Ilog Zambezi kung ang kanyang bibig ay puno ng ngipin na parang buwaya? Upang maging maganda, isang batang Batoka ang kailangang magpakasal. Sa gabi ng kanilang kasal, ang nasisiyahang asawa ay ginawang magandang babae ang isang "pangit" na babae sa pamamagitan ng pagtanggal ng kanyang mga ngipin sa harapan. Ang kaugaliang ito, na sinasabayan ng simpleng plastic surgery, ay nagpapasaya sa babaeng Batok at hindi nawawala sa kanyang mukha ang maningning na ngiti. Sa tribong Baganda (East Africa), may paniniwala na ang pakikipagtalik nang direkta sa lupang agrikultural ay makabuluhang nagpapataas ng pagkamayabong nito. Sa pamamagitan ng paraan, ang gayong sekswal na tradisyon ay likas sa maraming mga bansa. Gayunpaman, ang mga katutubo ay hindi nag-organisa ng mga bulgar na kasiyahan sa mga higaan ng plantain (ang pangunahing pananim ng pagkain ng mga Bagdans). Upang maisagawa ang ritwal, isang mag-asawa ang napili - ang mga magulang ng kambal. Ang kaganapan ay ginanap sa larangan ng pinuno ng tribo at binubuo ng mga sumusunod: ang babae ay nakahiga sa kanyang likuran, isang bulaklak ng plantain ang inilagay sa kanyang ari, at ang asawa ay kailangang ilabas ito nang hindi ginagamit ang kanyang mga kamay, gamit lamang ang kanyang ari. . Ayon sa kaugalian, ang pamilya ng mga agronomista ay kailangang magpakita ng mga himala ng pagbabalanse ng pagkilos lamang sa larangan ng pinuno. Hindi na kailangang maglaro ng mga laro sa mga hardin ng kanilang mga katribo; sapat na ang pagsasayaw ng kaunti.

Mesopotamia - prostitusyon sa templo

Ang bawat naninirahan sa sinaunang Babilonya ay kailangang magsakripisyo sa diyosa ng pag-ibig na si Ishtar. Upang maisagawa ang ritwal, pumunta ang ginang sa santuwaryo ng diyosa, umupo sa isang nakikitang lugar at naghintay sa isang estranghero na pipili sa kanya. Binigyan ng kliyente ang napili ng isang barya, pagkatapos ay pumunta sila sa ilang liblib na sulok, kung saan gumawa sila ng isang mapagbigay na sakripisyo.
Sapat na ang minsan. Gayunpaman, ang ilang partikular na masigasig na mga taga-Babilonia ay patuloy na nagsasanay ng gayong mga laro sa paglalaro, na nag-aalok sa mga estranghero ng isang kawili-wiling bakasyon para sa pera, na pagkatapos ay napunta sa mga pangangailangan ng templo. Imposibleng umalis sa kanyang teritoryo bago matapos ang ritwal, kaya ang magandang babae ay "bumalik" nang mabilis, at ang hindi magandang tingnan na binibini ay kailangang maghintay sa kanyang prinsipe sa loob ng mahabang panahon, kung minsan kahit na mga taon! Nagbigay ng tirahan at pagkain. Ang mga katulad na sekswal na tradisyon ay umiral sa Cyprus, at ang mga batang Griyego ay nagsakripisyo sa diyosa na si Aphrodite.

Ang Russia ay isang bansa ng mga Sobyet

Ang buhay pamilya sa Rus' ay hindi madali! Kailangang maramdaman ng mag-asawa ang pahayag na ito sa kasal na. Buong gabi bago ang holiday, ang nobya, ayon sa sinaunang Slavic na kaugalian, ay tinanggal ang kanyang mga braids at kumanta ng malungkot na kanta kasama ang kanyang mga bridesmaids. Sa umaga, isang grupo ng mga nakakapagod na ritwal sa kasal ang naghihintay sa kanya, na nagpatuloy hanggang sa hatinggabi at walang laman ang tiyan. Kahit na sa panahon ng kapistahan, ang nobya ay hindi pinapayagang kumain. Hindi rin naging madali para sa nobyo - sa buong pagdiriwang ay obligado siyang masayang tumalon sa kanyang maraming kamag-anak.
At sa wakas natapos din ang handaan. Ang pagod na mga kabataan ay natagpuan ang kanilang sarili na nag-iisa sa silid ng kama at malapit nang makipagtalik nang walang pigil at matulog. Daydream tayo! Ipinagpapalagay ng sekswal na tradisyon ang aktibong pakikilahok ng mga kamag-anak sa unang gabi ng kasal ng mga bagong kasal - ang mga panauhin ay sumigaw ng malaswa sa ilalim ng mga bintana ng silid-tulugan hanggang sa umaga, at ang isa sa kanila (espesyal na pinili para sa layuning ito) ay pana-panahong kumatok sa pinto at nagtanong: "Nabasag na ba ang yelo?" Sa ganoong sitwasyon, ang lalaking ikakasal sa lalong madaling panahon ay nagsimulang mapagtanto na ang misyon ay imposible, at ang kanyang mga pagsisikap ay walang kabuluhan, sa kabila ng katawan ng kanyang nobyo, hindi kumikilos dahil sa pagod. Kaya naman, ang batang asawa ay nabigyan ng pagkakataon na ma-rehabilitate ang sarili sa mga susunod na gabi. Kung ang mga bagay ay hindi pa rin gumagana, kung gayon ang mga nakaranasang tagapayo ay kasangkot: ang kapatid o ama ng lalaking ikakasal. Ito ay kilala na sa ilang mga nayon sa Ukraine, isang awtorisadong prompter ay nakaupo nang kumportable sa ilalim ng kama, mula sa kung saan tinulungan niya ang mga bagong kasal na may magandang payo kung paano gawin ang lahat ng tama, at sa parehong oras, sa kanyang presensya, lumikha ng kapaligiran ng isang hindi pangkaraniwang holiday.

Micronesia - pag-ibig na may isang kisap-mata

Kung sigurado ka na ang mga role-playing game na may mga elemento ng sadomasochism ay naimbento ng kilalang marquis, nagmamadali akong biguin ka - ito ay isang karaniwang maling kuru-kuro. Ang mga katutubo ng Truck Island ay nasa self-mutilation habang nakikipagtalik bago pa man ang ina ni Marquise de Sade ay nagpeke ng orgasm sa isang simpleng posisyong misyonero. Ang kaugalian ay ang mga sumusunod: habang ang kapareha ay masigasig na pumuputok, gumagawa ng pabalik-balik na paggalaw, ang masigasig na magkasintahan ay nagsunog ng maliliit na bola ng breadfruit sa kanyang katawan. Medyo mahirap isipin kung paano niya ginawa ito sa panahon ng pakikipagtalik... Maaaring ipalagay na ang lalaki ay hindi nakipag-copulate sa buong babae, ngunit sa isang malayong bahagi niya (halimbawa, ang sakong). Mga kalokohan ang mga katutubo na ito!



Ang mga ritwal at ritwal ng mga tao sa mundo ay sumasalamin sa kasaysayan, tradisyon, at kaisipan. Ang mga kinatawan ng iba't ibang kultura ay nagsasanay sa kanila sa loob ng libu-libong taon. Para sa kanila at sa kanilang mga katribo, ang paggawa ng mga paghiwa sa isang patay na katawan, ang pagdaragdag ng abo ng namatay sa sabaw, o ang pagpapadala ng isang batang babae na may edad nang kasal sa gubat magdamag upang halayin ng isang lalaking bakulaw ay itinuturing na karaniwan.

Ang mga sibilisadong Europeo ay nabigla sa pang-araw-araw at sekswal na ugali na nananatili hanggang ngayon. Nakolekta namin ang mga kakaibang tradisyon at ritwal ng unang panahon ng iba't ibang mga tao, na, tila, ay walang lugar sa modernong lipunan. At sila ay nabubuhay at iginagalang.

Paglipad ng bagong panganak

Ang mga ritwal na nauugnay sa pagsilang ng mga bata ay iba-iba para sa bawat bansa sa mundo. Ang kakaibang ritwal ay isinagawa sa estado ng India ng Karnataka nang higit sa 500 taon.

Ang mga mag-asawang Muslim na naging mga magulang ay pumupunta sa templo ng Sri Santswara para sa mga pagpapala, pagkatapos ay umakyat sila sa tore ng templo kasama ang kanilang bagong panganak. Mula doon, ibinaba ang sanggol mula sa taas na 15 metro papunta sa isang kumot na hawak ng mga lalaki sa ibaba.

Isang kakaibang ritwal ang kailangan para lumaking malusog, malakas, matatag at mapalad ang isang bata. Bawat taon mahigit 200 batang wala pang dalawang taong gulang ang dumaraan dito. Ang kanilang "paglipad" ay sinasabayan ng mga awit at sayaw ng isang masigasig na pulutong.

Bangkay na may pagputol

Ang mga kakaibang kaugalian na nauugnay sa kamatayan ay matatagpuan sa mga kultura ng iba't ibang bansa. Karamihan sa mga Tibetan ay nagsasabing Budismo, at sa Budismo ang katawan ng tao ay isang sisidlan lamang. Hinahayaan ito ng relihiyon na sirain.

Hanggang kamakailan, ang mga katawan ng mga patay ay hindi inilibing, tulad ng sa amin, ngunit dinala sa mga bundok at iniwan sa tuktok sa awa ng mga mandaragit na hayop. Ngunit bago ibigay ang bangkay ng namatay upang pira-piraso ng mababangis na hayop, pinagputul-putol ito.

Ngayon, ipinagbabawal ang mga ritwal ng libing, ngunit ang mga kamag-anak ng namatay ay maaaring igiit na mag-organisa ng isang libing ayon sa tradisyon na inilarawan sa itaas.

Parusa para sa kamatayan

Ang mga kinatawan ng tribong Masai na naninirahan sa mga lalawigan ng Kenya ay sikat sa kanilang hindi pangkaraniwang mga tradisyon. Hindi tulad ng karamihan sa mga tao sa mundo, hindi nila kinikilala ang kamatayan bilang isang natural na proseso at laging naghahanap ng taong masisisi.

Ang namatay ay inilagay sa ilalim ng isang puno, ang mga miyembro ng komunidad ay nakaupo at naghihintay na mahulog ang katawan. Ang isa sa direksyon kung saan ito nahulog ay itinuturing na nagkasala. "Ipinahiwatig" ng namatay na ang kriminal ay dapat magbayad ng multa sa kanyang pamilya. Maaari kang maghintay para sa isang "sign" para sa isang oras o dalawa o ilang araw, ngunit ang katotohanan ay mas mahal.

Ang Masai ay isa sa mga kakaibang tribo sa mundo. Ang mga teenager ay hindi maituturing na lalaki hangga't hindi nila hinihila ang buntot ng leon. At hindi lamang saanman, ngunit sa pinaka-base nito. Binibigyan ng pinuno ang mga lalaki ng karapatang pumili: kung ayaw nilang gulo ang mandaragit, hayaan silang sipain ang rhinoceros sa ilong ng tatlong beses.

Pagsisimula ng mga langgam

Ang TOP ng mga kakaibang tradisyon ng iba't ibang bansa ay kinabibilangan ng pagsisimula sa mga lalaki. Ito ay ipinasa ng mga lalaki ng mga taong Satere-Mawe na naninirahan sa Brazil.

Sa pagsisimula ng pagdadalaga, tinitipon sila ng shaman at dinadala sila sa gubat. Doon, kakailanganin ng mga lalaki na mangolekta ng mga agresibong bala na langgam, na masakit na sumasakit at parang mga sugat ng baril. Ang mga insekto ay pinapausok ng mga espesyal na halamang gamot at ang mga natutulog ay kinokolekta sa mga espesyal na guwantes.

Matapos magising, ang mga langgam ay nagiging mas agresibo, ngunit ang katotohanang ito ay hindi nakakaabala sa sinuman. Inutusan ng shaman ang mga lalaki na maglagay ng guwantes sa kanilang mga kamay at sumayaw sa loob ng 10 minuto upang hindi mag-isip mula sa sakit. Ang pagsisimula ay magaganap kung ang binatilyo ay nakaligtas sa pagpapahirap ng 20 beses.

Sopas ng abo at buto

Ang pagpapahirap ng mga langgam ay hindi lamang ang kakaibang tradisyon ng mga tao sa Brazil. Tinitiyak ng tribong Yanomami ang "walang hanggang kapahingahan" para sa kanilang mga patay sa kanilang sariling natatanging paraan.

Ang mga katawan ng namatay ay sinunog, pagkatapos ay niluto ang sabaw ng plantain. Ang mga buto at abo ng namatay ay dapat idagdag sa sabaw. Kinakailangang kainin ng mga kamag-anak ang ulam na ito - pinaniniwalaan na ang mga mahal sa buhay ay mabubuhay magpakailanman sa mga katawan ng kanilang mga mahal sa buhay pagkatapos ma-ingest ang kanilang mga labi.

Ang Yanomami ay naninirahan nang hiwalay sa loob ng 11 libong taon at halos walang kontak sa panlabas na kapaligiran. Marahil ito ang dahilan kung bakit matagal nang umiral ang mga katakut-takot na tradisyon ng kanilang mga tao.

Fertility phallus

Ang mga kaugaliang sekswal, ritwal, at kasiyahan ay makikita sa mga tradisyon ng alinmang bansa sa mundo. Kahit na ang konserbatibong Japan ay may mga kagiliw-giliw na ritwal.

Mayroong isang kulto ng phallus dito mula noong sinaunang panahon - ang taunang pagdiriwang ng Kanamara Matsuri ay ginaganap bilang karangalan nito. Sa araw na ito, ang isang kahoy na ari na 2.5 metro ang haba at tumitimbang ng 25 kg ay dinadala sa mga lansangan ng lungsod, na itinuturing na simbolo ng pagkamayabong ng mga tao at ng lupa.

Ang mga Hapon at mga turista na pumupunta sa holiday ay nagdadala ng mga maliliit na phallus na gawa sa papier-mâché sa kanilang mga kamay. Ang mga kalye ay puno ng mga piquant souvenir. Ang pakikipagtalik sa mga pista opisyal ay hinihikayat, lalo na ang madamdamin at pantasyang pakikipagtalik.

Gabi ng kasal - ayon sa seniority

Ang mga isla ng Polynesian ay nagulat sa hindi pangkaraniwang kaugalian sa pakikipagtalik. Nakaugalian na dito ang unang gabi ng kasal kasama ang mga kaibigan. Ang mga kaibigang lalaki, gaano man karami, ay obligadong makipagtalik sa bagong asawa. Ang panganay ang may unang karapatan. Iniangat ng asawa ang likuran.

Ang mga abay na babae ay nakikibahagi rin sa gabi ng kasal, na nagbibigay-aliw sa mga tao sa pamamagitan ng mga kanta at sayaw. Ang kakaibang sekswal na ritwal ay nauugnay sa isang lokal na paniniwala tungkol sa dugong birhen na nahawaan ng mga demonyo. Ito ay pinaniniwalaan na nililinis ng mga estranghero ang isang batang asawa mula sa karumihan, at ang babae ay nakakakuha sa kanyang legal na asawa, na dalisay, ngunit inosente pa rin. Ang isang gabi ng kasal ng grupo ay hindi pagdaraya.

Pampublikong defloration

Ang isang katulad na sekswal na kaugalian ay umiiral sa Egypt at ilang iba pang mga estado ng mundo ng Islam. Doon, ang nobya ay deflowered sa presensya ng mga magulang, malapit na kamag-anak at mga bisita na natipon para sa pagdiriwang.

Ibinalot ng nobyo ang isang puting tela sa kanyang hintuturo at ipinasok sa ari. Ang dugo sa tela ay patunay ng kadalisayan ng dalaga. Pagkatapos nito, nilagyan nila siya ng burqa - mula ngayon ay maipapakita na lamang ng asawa ang kanyang mukha sa kanyang asawa.

Huwag maghugas para maiwasan ang hiwalayan

Ipinagmamalaki din ng komunidad ng Tidun na naninirahan sa Indonesia ang kakaibang kaugaliang sekswal. Ang ikakasal ay pinaghihiwalay ng isang makapal na kurtina, kaya hindi makikita ng lalaki ang mukha ng kanyang pinili hanggang sa isang tiyak na sandali.

Darating ang isang tiyak na sandali kapag ang lalaking ikakasal ng ilang mga awit ng pag-ibig sa nobya. Pagkatapos ng seremonya ng kasal, ang bagong kasal ay pupunta sa kanilang lugar at mag-iisa, ngunit hindi sila maaaring maligo o gumamit ng shower sa loob ng 3 araw pagkatapos ng kasal.

Ang mga miyembro ng komunidad ng Tidun ay matatag na naniniwala na ang pagsunod sa panuntunang ito ay magpapatibay sa pagsasama, magpapasaya at magtatagal. Kung ang isang mag-asawa ay sinira ito at naligo nang mas maaga, pagkatapos ay isang paghihiwalay, pagkamatay ng mga bata, at iba pang mga problema ang naghihintay sa kanila.

Polyandry

Ang polyandry ay ginagawa sa mga sekswal na tradisyon ng Tibet at Nepal. Iniuugnay ng mga antropologo ang pinagmulan nito sa kakulangan ng matatabang lupain sa Himalayas. Ang magkapatid ay may isang asawa para sa kanilang lahat.

Pagkatapos ng kasal, ang bawat kapatid na lalaki ay kailangang maglaan ng isang kapirasong lupa upang mapakain niya ang pamilya. Upang maiwasan ang pagkawala ng mahahalagang lupain, ang mga pamilyang Nepalese na may maraming anak na lalaki ay nagsimulang mag-organisa ng “fraternal hostel.”

Kaya ngayon sa Nepal at sa mga kalapit na rehiyon nito polyandry ay hindi sorpresa kahit sino.

Chastity Castle

Ang chastity belt at chastity lock ay naging mga pangalan ng sambahayan, at sa ilang tribong Aprikano ay ginagamit pa rin ang mga ito para sa kanilang layunin. Para mapanatili ng dalaga ang kanyang virginity, tinatahi ang kanyang ari habang bata pa. Ang mga thread ay tinanggal lamang sa bisperas ng kasal.

Ang mga kaugalian ng dalawang tribong Aprikano ay maaaring magkakaiba. Habang ang ilan ay nagbabantay sa kalinisang-puri ng mga batang babae, ang iba ay nakabuo ng isang mahigpit na ritwal sa pagsisimula para sa kanila.

Sa ekwador na Africa, ang isang batang babae ay hindi maaaring magpakasal hangga't hindi siya nagpapalipas ng gabi sa gubat. Doon siya dapat makipagtalik sa isang bakulaw.

Ang bawat bansang umiiral sa ating mundo ay may kanya-kanyang tradisyon, kaugalian at ritwal. At kung gaano karami ang mga taong ito, napakaraming tradisyon - ibang-iba, hindi pangkaraniwan, nakakatawa, nakakagulat, romantiko. Ngunit anuman sila, sila ay pinarangalan at ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Tulad ng nahulaan na ng aming mambabasa, ngayon ay ipakikilala namin ang pinaka-hindi pangkaraniwang pagbati ng mga tao sa mundo, pati na rin ang kanilang mga tradisyon at kaugalian.

Adwana

Samoa

Ang mga Samoans ay sumisinghot sa isa't isa kapag sila ay nagkikita. Para sa kanila, ito ay higit na pagpupugay sa kanilang mga ninuno kaysa isang seryosong ritwal. Noong unang panahon, sa ganitong paraan, sinubukan ng mga Samoans na alamin kung saan nanggaling ang taong binabati nila. Ang amoy ay maaaring sabihin kung gaano katagal ang isang tao ay naglakad sa gubat o kung kailan sila huling kumain. Ngunit kadalasan ang isang estranghero ay nakilala sa pamamagitan ng amoy.

New Zealand

Sa New Zealand, ang mga kinatawan ng katutubong populasyon, ang Maori, ay nagkakadikit ng ilong kapag nagkikita. Ang tradisyong ito ay bumalik sa maraming siglo. Tinatawag itong "hongi" at sumisimbolo sa hininga ng buhay - "ha", na bumalik sa mga diyos mismo. Pagkatapos nito, itinuturing ng Maori ang tao bilang kanilang kaibigan, at hindi bilang isang estranghero. Ang tradisyon na ito ay sinusunod kahit na sa mga pagpupulong sa "pinakamataas na antas", kaya huwag magtaka kung nakikita mo sa TV kung paano ang presidente ng ilang bansa ay nakikipag-usap sa isang kinatawan ng New Zealand. Ito ay etiquette at hindi maaaring labagin.

Mga Isla ng Andaman

Isang katutubong Andaman Islander ang nakaupo sa kandungan ng iba, niyakap ang kanyang leeg at umiiyak. At huwag isipin na nagrereklamo siya tungkol sa kanyang kapalaran o nais na sabihin ang ilang trahedya na yugto mula sa kanyang buhay. Kaya, nagagalak siya sa pakikipagkita sa kanyang kaibigan, at ang mga luha ay ang katapatan kung saan nakilala niya ang kanyang kapwa tribo.

Kenya

Ang tribong Maasai ang pinakamatanda sa Kenya at sikat sa mga sinaunang at hindi pangkaraniwang ritwal nito. Isa sa mga ritwal na ito ay ang welcome dance kay Adan. Ito ay ginagawa lamang ng mga lalaki ng tribo, kadalasan sa panahon ng mga digmaan. Ang mga mananayaw ay nakatayo sa isang bilog at nagsimulang tumalon ng mataas. Kung mas mataas ang kanyang pagtalon, mas malinaw niyang ipapakita ang kanyang katapangan at tapang. Dahil ang mga Maasai ay mga magsasaka na nabubuhay, kadalasan ay kailangan nilang tumalon nang ganito kapag nangangaso ng mga leon at iba pang mga hayop.

Tibet

Sa Tibet, kapag nagkikita, ang mga tao ay lumalabas ang kanilang mga dila sa isa't isa. Ang pasadyang ito ay nagsimula noong ika-9 na siglo, nang ang Tibet ay pinamumunuan ng malupit na haring Landarma. Mayroon siyang itim na dila. Kaya't ang mga Tibetan ay natakot na pagkatapos ng kanyang kamatayan ang hari ay maaaring manirahan sa ibang tao at samakatuwid ay nagpasya na ilabas ang kanilang mga dila upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa kasamaan. Kung gusto mo ring sundin ang kaugaliang ito, siguraduhing hindi ka kakain ng anumang bagay na magpapadilim sa iyong dila, kung hindi, maaaring magkaroon ng hindi pagkakaunawaan. Ang mga braso ay karaniwang pinananatiling naka-krus sa dibdib.

Mga tradisyon

Sa Japan

At hindi lamang sa Japan, ngunit saanman sa silangan, dapat kang maging handa para sa isa sa mga pangunahing tradisyon ng mga tao sa silangan - agad na alisin ang iyong mga sapatos. Sa Japan, aalok sa iyo ng tsinelas upang tulay ang distansya sa pagitan ng pintuan at sala, kung saan kakailanganin mong tanggalin muli ang mga tsinelas bago tumuntong sa tatami (reed mat). Siyempre, kailangan mong tiyakin na ang iyong mga medyas ay malinis na malinis. At kapag aalis sa sala, mag-ingat na huwag magsuot ng tsinelas ng ibang tao.

China o Japan

Ang mga chopstick ay dapat nakasandal sa ulam at nakataas ng dalawang-katlo. Hindi ka dapat maglagay ng pagkain sa mga chopstick tulad ng isang sibat, ikrus ang mga ito sa isa't isa sa isang plato, isalansan ang mga ito sa iba't ibang panig ng ulam, ituro ang mga chopstick sa mga tao, gumamit ng chopsticks upang hilahin ang pinggan palapit sa iyong sarili, o, ang pinakamasama sa lahat, ilagay ang mga ito sa bigas. Ganito mismo ang ginagawa ng mga Hapon sa mga libing, na nag-iiwan ng bigas na may mga chopstick na nakadikit nang patayo dito malapit sa namatay. Ang mga tradisyon ng mga Hapones ay hindi pinapayagan ang isang walang kabuluhang saloobin sa kamatayan.

Thailand

Sa mga bansa kung saan ang karamihan ng populasyon ay nagpapakilala ng Budismo, ang ulo ng tao ay itinuturing na sagradong imbakan ng kaluluwa, at ang paghawak dito ay itinuturing na isang malubhang pagkakasala kahit na para sa isang sanggol. Ang isa pang kilalang kilos sa tradisyon ng mga taong ito ay ang pagturo sa ilang bagay gamit ang isang daliri - ito ay itinuturing na bastos sa Malaysia; para sa layuning ito, ang mga Malaysian ay gumagamit ng isang nakakuyom na kamao na may nakausli na hinlalaki na nagpapahiwatig ng direksyon. Ang mga Pilipino ay mas pinipigilan at mahinhin sa pagpahiwatig ng isang bagay o direksyon ng paggalaw, mas malamang na ipakita sa iyo ang direksyon sa pamamagitan ng paggalaw ng kanilang mga labi o mata.

Nakakatawang mga tradisyon ng kasal ng mga tao sa mundo

Ang tradisyon ng kasal ng ilang mga lugar ay maaaring mukhang hindi karaniwan at kahit na nakakatawa sa amin. India. Ang katotohanan ay mayroong mga lugar sa India (halimbawa, ang estado ng Punjab) kung saan mayroong pagbabawal sa ikatlong kasal. Maaari kang pumili ng isang asawa ng dalawang beses, apat na beses ay hindi rin bawal, ngunit tatlong beses ay ganap na hindi ipinagbabawal. Gayunpaman, ang pagbabawal ay nalalapat lamang sa pag-aasawa sa isang buhay na tao, at samakatuwid ang mga lalaking hindi naglilimita sa kanilang sarili sa pangalawang kasal ay nagpakasal... sa isang puno. Oo, sa isang ordinaryong puno, ngunit kasama ang lahat ng kinakailangang mga seremonya at parangal (marahil, marahil, medyo mas mahinhin). Matapos makumpleto ang pagdiriwang ng kasal, tinutulungan ng mga panauhin ang masayang lalaking ikakasal na maging balo sa pamamagitan lamang ng pagputol ng mismong punong ito. At ngayon walang mga hadlang sa ikatlong kasal!

Ang isang katulad na kaugalian ay ginagamit sa mga kaso kung saan ang nakababatang kapatid na lalaki ay nagpasiya na magpakasal bago ang mas matanda. Sa sitwasyong ito, pinipili ng nakatatandang kapatid na lalaki ang isang puno bilang kanyang asawa, at pagkatapos ay madaling pinalaya ang kanyang sarili mula sa mga ugnayan ng kasal.

SA Greece ang batang asawa ay hindi natatakot na magmukhang clumsy sa pamamagitan ng pagtapak sa paa ng kanyang asawa habang sumasayaw. Sa kabaligtaran, ito mismo ang sinusubukan niyang gawin sa buong holiday. Kung magtagumpay ang bagong kasal sa maniobra na ito, pinaniniwalaan na mayroon siyang lahat ng pagkakataon na maging ulo ng pamilya.

At sa Greece, ang mga bata ay ipinanganak sa gabi ng kanilang kasal. Puwera biro! Mayroong isang kaugalian - upang ang lahat ay maging ligtas sa pamilya, kinakailangan na hayaan ang mga bata sa kanilang kama bago ang mga bagong kasal. Hayaan silang tumakbo at tumalon sa kama - at pagkatapos ang lahat ay tiyak na gagana tulad ng nararapat para sa mga kabataan.

SA Kenya Nakaugalian para sa isang matatag na asawa na magdamit ng damit pambabae, na dapat isuot ng lalaki nang hindi bababa sa isang buwan. Ito ay pinaniniwalaan na sa ganitong paraan ang asawa ay lubos na makakaranas ng masalimuot at mahirap na bahagi ng isang babae at pakikitunguhan ang kanyang batang asawa ng higit na pagmamahal sa hinaharap. Sa pamamagitan ng paraan, ang pasadyang kasal na ito ay sinusunod nang mahigpit sa Kenya at walang tumutol. Lalo na ang asawa, na masayang kumukuha ng mga larawan ng kanyang asawa at ini-save ang mga resultang larawan sa album ng pamilya.

SA Norway Mula noong sinaunang panahon, ang isang ipinag-uutos na paggamot para sa isang pagdiriwang ng kasal ay sinigang ng nobya - gawa sa trigo na may cream. Inihain ang sinigang matapos hubarin ng nobya ang kanyang kasuotan sa kasal at magpalit ng costume ng isang babaeng may asawa. Palaging maraming biro at saya ang nauugnay sa lugaw sa Norway; ang isang kaldero na may kasama nito ay maaari pang manakaw at humingi ng pantubos.

Naka-on Mga Isla ng Nicobar, halimbawa, kung ang isang lalaki ay nagpahayag ng pagnanais na pakasalan ang isang babae, dapat siyang maging isang "alipin" sa bahay ng babae, at ito ay maaaring tumagal mula 6 na buwan hanggang isang taon. Sa panahong ito, tinutukoy ng napili kung gusto niya ang gayong asawa o hindi. Kung pumayag ang babae, idineklara silang mag-asawa ng konseho ng nayon. Kung hindi, uuwi ang lalaki.

SA Gitnang Nigeria ang mga batang babae na may edad na maaaring magpakasal ay inilalagay sa magkahiwalay na mga kubo para sa pagpapataba. Ang kanilang mga ina lamang ang pinapayagang bumisita sa kanila, na sa loob ng maraming buwan, o kahit isang buong taon (depende sa kanilang tagumpay), ay dinadala ang kanilang mga anak na babae ng malaking halaga ng pagkaing harina upang sila ay tumaba. Ang pagiging kumpleto ay lubos na pinahahalagahan sa kanilang tribo at isang garantiya ng isang matagumpay na pag-aasawa.

India

Magsimula tayo sa isang pagbati. Maari kang kumustahin sa simpleng pakikipagkamay, gaya ng nakasanayan na natin. Ngunit may ilang mga subtleties. Ito ay itinuturing na masamang anyo upang makipagkamay sa isang taong hindi mo pa nakikilala. Bilang karagdagan, ang mga kababaihan ay hindi dapat makipagkamay sa mga Hindu, dahil ito ay maaaring ituring na isang insulto. Ang pinaka-magalang na pagbati sa mga Indian ay namaste, na kinabibilangan ng pagdugtong ng iyong mga palad sa antas ng dibdib.

Kapag nakakatugon sa isang Hindu, kailangan mong tandaan na ang kanilang mga pangalan ay binubuo ng ilang bahagi. Una ay ang kanyang sariling pangalan, pagkatapos ay ang pangalan ng kanyang ama, pagkatapos ay ang pangalan ng caste kung saan siya nabibilang at ang pangalan ng lokalidad ng kanyang tirahan. Para sa mga babae, ang pangalan ay naglalaman ng kanyang sariling pangalan at ang pangalan ng kanyang asawa.

Kapag nagpapaalam, itinataas ng mga Indian ang kanilang palad at iwinawagayway lamang ang kanilang mga daliri. Gumagamit din kami minsan ng katulad na kilos, sa India lang ganito ang paalam sa isang babae. Kung magpaalam ka sa isang lalaki, itaas mo lang ang iyong palad.

Ang mga sumusunod na kilos ay hindi dapat gamitin:

* tulad ng sa amin, ito ay itinuturing na hindi magalang na tumuro sa isang lugar gamit ang iyong hintuturo;

* hindi ka dapat kumindat sa isang magandang babae. Ang kilos na ito ay hindi disente at nagsasalita ng isang partikular na panukala. Kung ang isang tao ay nangangailangan ng isang kinatawan ng pinaka sinaunang propesyon, dapat niyang ituro ang butas ng ilong gamit ang kanyang hintuturo;

* hindi mo kailangang i-snap ang iyong mga daliri para makuha ang atensyon ng isang tao. Ito ay itinuturing na isang hamon;

* vibrating na may mga daliri clenched sa isang tinapay - isang palatandaan sa kausap na siya ay natatakot;

* Ang dobleng pagpalakpak ng mga palad ay isang pahiwatig ng ibang oryentasyon.

SA India umiiral kulto ng hayop. Ang ilang mga kinatawan ng mundo ng hayop ay itinaas sa ranggo ng sagrado. Ang mga templo ay itinayo lalo na para sa mga unggoy. Halimbawa, ang sikat na Palace of the Winds, kung saan ang mga unggoy ay nakatira sa ganoong bilang at napaka-agresibo na ang mga turista ay hindi inirerekomenda na pumunta doon! Ang iba pang mga sagradong hayop—mga baka—ay naglalakad sa mga lansangan ng matataong lugar. Sila ay nabubuhay sa kanilang sariling buhay at namamatay sa kanilang sariling mga kamatayan, dahil sila ay ipinagbabawal na kainin.

Ang isa pang hayop ay ang paboreal. Literal silang namumuhay nang maligaya magpakailanman - kinakanta nila ang kanilang maingay na mga kanta sa lahat ng dako: sa mga simbahan, sa mga lansangan at sa mga patyo ng mga pribadong bahay.

Kapag bumisita sa templo, dapat mong tanggalin ang iyong sapatos kapag pumapasok at pumasok na nakayapak. Mas mainam na ganap na ibukod ang mga produktong gawa sa tunay na katad mula sa iyong wardrobe. Ito ay itinuturing na kalapastanganan.

Hapon

* Kapag nagbigay ka ng regalo, mainam na magpakita muli ng kahinhinan sa pamamagitan ng pagsasabi ng isang bagay tulad ng, “Paumanhin, napakaliit na bagay,” o, “Maaaring hindi mo gusto ang regalo.”

* Kapag dumating ang mga bisita, palagi silang inaalok ng ilang uri ng treat. Kahit na ang isang tao ay magpakita ng hindi inaasahan, siya ay karaniwang inoaalok ng meryenda, kahit na ito ay isang tasa lamang ng kanin na may adobong gulay at tsaa. Kung inanyayahan ka sa isang Japanese restaurant, maaaring lumitaw ang mga hindi inaasahang sitwasyon, kung saan ang nag-imbita ay magiging masaya na tulungan kang makahanap ng isang disenteng paraan. Halimbawa, sasabihin niya sa iyo kung kailan at saan tatanggalin ang iyong sapatos.

Hindi naman kailangang umupo sa paraang Hapon, na nakasukbit ang iyong mga binti sa ilalim mo. Karamihan sa mga Hapon, tulad ng mga Europeo, ay mabilis na napapagod dito. Ang mga lalaki ay pinahihintulutang tumawid sa kanilang mga binti, ngunit ang mga kababaihan ay napapailalim sa mas mahigpit na mga kinakailangan: dapat silang umupo na ang kanilang mga binti ay nakatago sa ilalim ng mga ito, o, para sa kaginhawahan, lumipat sa gilid. Minsan ang isang bisita ay maaaring mag-alok ng mababang upuan na may sandalan. Hindi kaugalian na iunat ang iyong mga binti pasulong.

* Kapag inalok ka ng inumin, kailangan mong iangat ang baso at maghintay hanggang mapuno ito. Inirerekomenda na ibalik ang pabor sa iyong mga kapitbahay.

* Sa parehong tahanan ng mga Hapones at sa silid ng pagpupulong, ang lugar ng karangalan ay karaniwang matatagpuan malayo sa pintuan sa tabi ng tokonoma (isang angkop na dingding na naglalaman ng isang scroll at iba pang mga dekorasyon). Ang isang panauhin ay maaaring, dahil sa kahinhinan, ay tumanggi na umupo sa isang lugar ng karangalan. Kahit na ito ay nagdudulot ng kaunting pag-aalinlangan, mas mabuting kumilos sa paraang sa paglaon ay hindi ka nila pag-uusapan bilang isang hindi mahinhin na tao. Bago umupo, kailangan mong maghintay hanggang sa makaupo ang panauhing pandangal. Kung siya ay naantala, ang lahat ay bumangon sa kanyang pagdating.

* Bago simulan ang pagkain, inihahain ang oshibori - isang mainit, mamasa-masa na tuwalya; pinupunasan nila ito sa mukha at kamay. Sinimulan nila ang pagkain sa salitang "Itadakimas!" at bahagyang yumuko, lahat ng nakaupo sa hapag at nakikibahagi sa pagkain ay nagsasabi nito. Ang salitang ito ay may maraming kahulugan, sa kasong ito ay nangangahulugang: "Nagsisimula akong kumain nang may pahintulot mo!" Ang unang magsisimula ng pagkain ay ang may-ari o ang isa na, sabihin nating, nag-imbita sa iyo sa isang restaurant. Bilang isang patakaran, ang sopas at kanin ay unang inihain. Ang bigas ay karaniwang inihahain kasama ng lahat ng mga ulam. Kung kailangan mong muling ayusin ang mga tasa o plato sa iyong sarili, muling ayusin ang mga ito gamit ang parehong mga kamay.

Vietnam

Hindi kailanman nakikipag-eye contact ang mga Vietnamese kapag nagsasalita. Marahil dahil sa taglay nilang pagkamahiyain. Ngunit ang pangunahing dahilan ay, sa pagsunod sa tradisyon, hindi sila tumitingin sa mga mata ng kanilang iginagalang o ng mga may mataas na ranggo.

Ang mga ngiti ng mga taong Vietnamese ay kadalasang nagdudulot ng hindi pagkakaunawaan sa mga dayuhan at humantong pa sa mga hindi magandang sitwasyon. Ang katotohanan ay na sa maraming silangang bansa ang isang ngiti ay tanda rin ng kalungkutan, pagkabalisa o awkwardness. Ang pagngiti sa Vietnam ay kadalasang isang pagpapahayag ng pagiging magalang, ngunit maaari rin itong maging tanda ng pag-aalinlangan, hindi pagkakaunawaan o hindi pagkilala sa isang maling paghatol.

Ang malalakas na argumento at mainit na talakayan ay kinasusuklaman at bihira sa mga Vietnamese. Ang well-educated Vietnamese ay well-trained din sa mga tuntunin ng self-discipline. Samakatuwid, ang malalakas na tinig ng mga Europeo ay kadalasang nakikita na may hindi pag-apruba.

Sa pag-uusap, ang mga Vietnamese ay bihirang dumiretso sa layunin. Upang gawin ito ay upang ipakita ang isang kakulangan ng taktika at delicacy. Ang pagiging direkta ay lubos na pinahahalagahan sa Kanluraning mundo, ngunit hindi sa Vietnam. Ang mga Vietnamese ay hindi gustong magsabi ng "hindi" at madalas na sumagot ng "oo" kapag ang sagot ay dapat na negatibo.

Maraming iba't ibang bawal sa pang-araw-araw na buhay ng mga Vietnamese. Halimbawa, ang mga sumusunod:

* Huwag purihin ang isang bagong silang na bata, dahil ang masasamang espiritu ay nasa malapit at maaaring nakawin ang bata dahil sa halaga nito.

* Kapag papasok sa trabaho o sa negosyo, iwasan munang makakita ng babae. Kung ang unang bagay na makikita mo kapag lumabas ka ng pinto ay isang babae, bumalik at ipagpaliban ang kaganapan.

* Ang mga salamin sa labas ay madalas na nakasabit sa mga pintuan ng pasukan. Kung gustong pumasok ng dragon sa isang bahay, makikita nito ang repleksyon nito at maiisip na may isa pang dragon doon.

* Hindi ka maaaring maglagay ng isang mangkok ng kanin at isang pares ng chopstick sa mesa. Tiyaking mag-order ng hindi bababa sa dalawa. Ang isang tasa ay para sa mga patay.

* Huwag hayaang hawakan ng iyong mga chopstick ang iba pang mga chopstick o gumawa ng ingay sa kanila nang hindi kinakailangan. Huwag mag-iwan ng chopstick sa iyong pagkain.

* Huwag mag-abot ng toothpick sa sinuman.

* Huwag kailanman bumili ng isang unan at isang kutson, palaging bumili ng dalawa. * Huwag gumamit ng tuwalya ng iyong mga kamag-anak.

* Huwag paikutin ang mga instrumentong pangmusika o pindutin ang magkabilang gilid ng drum nang sabay.

* Huwag putulin ang iyong mga kuko sa gabi.

* Sa isang restawran na may isang Vietnamese, hindi kaugalian na magbayad ng "kalahati". Hayaan siyang magbayad, o ikaw mismo ang magbayad ng bill. Ang taong may mataas na ranggo ay palaging nagbabayad.

Ang mga regalo para sa ikakasal ay palaging ibinibigay bilang mag-asawa. Ang isang regalo ay sumisimbolo sa nalalapit na pagtatapos ng kasal. Ang dalawang murang regalo ay palaging mas gusto kaysa sa isang mahal.

* Ang mga edukadong tao at lahat ng hindi magsasaka ay hindi nakikibahagi sa manwal na paggawa. Ang paggawa nito ay ang pag-alis ng trabaho sa isang mahirap na magsasaka at itinuring na walang dangal.

Thailand

Ang ulo ng sinumang tao sa Thailand, anuman ang edad, kasarian at katayuan sa lipunan, ay itinuturing na sagrado. Ayon sa paniniwala ng mga siglong Thai, ang espiritu ng isang tao, na nagpoprotekta sa kanyang buhay, ay matatagpuan sa ulo. Samakatuwid, ang paghaplos sa ulo ng isang tao, ginulo ang kanyang buhok, o simpleng paghawak sa ulo ng isang tao ay itinuturing na isang tunay na insulto.

Ang mga babaeng Thai sa pangkalahatan ay hindi dapat hawakan nang walang pahintulot nila, dahil karamihan sa kanila ay may mga konserbatibong pananaw at maaari ring isipin ang kilos na ito bilang isang insulto.

Hindi mo dapat ituro ang anumang bagay, lalo na ang sinuman, gamit ang iyong paa o ibabang bahagi ng katawan, na itinuturing na "kasuklam-suklam" dito.

Para sa parehong dahilan, hindi ka dapat umupo nang cross-legged habang nakaturo ang iyong mga paa patungo sa rebulto ng Buddha. Iginagalang ng mga Thai ang bawat imahe niya, kaya mag-ingat na huwag umakyat o sumandal sa mga estatwa para kumuha ng litrato.

Ayon sa mga tradisyon sa Thailand, bago pumasok sa isang templo o Thai na tahanan, dapat mong alisin ang iyong mga sapatos, kahit na ang mga may-ari ay magiliw na tinitiyak sa iyo na hindi mo kailangang tanggalin ang iyong mga sapatos.

Ang isang pigil, mahinahon, palakaibigan na tono at isang palaging ngiti ay hinihikayat sa komunikasyon. Iwasan ang pagiging pamilyar at pagtaas ng iyong boses.

Mga pamahiin

Lunar eclipses- mga espesyal na araw kapag ang masamang espiritu na si Rahukin-chan ("Rahu - ang Moon-devourer") ay kumakain ng buwan. Hindi inirerekumenda na matulog sa ganoong gabi, ngunit kailangan mong lumabas at gumawa ng maraming ingay upang itaboy ang scoundrel mula sa iyong tahanan. Kasabay nito, ang mabubuting espiritu ay tinawag para sa tulong, na dapat labanan si Rahukin-chan. Ang mga buntis na kababaihan ay dapat magpasok ng isang karayom ​​sa kanilang kamiseta upang maprotektahan ang kanilang hindi pa isinisilang na anak mula sa pinsala.

Takot sa pagbagsak ng mga bituin dahil sa alamat tungkol sa espiritu ng phi phung tai, na sa gayon ay sinusubukang bumalik sa ating mundo. Ang espiritung ito ay isang kolektibong imahe ng lahat ng mga patay na nagsisikap na bumalik sa pamamagitan ng hindi pa isinisilang na mga bata. Ang mga buntis na kababaihan ay hindi dapat tumingin sa mga shooting star o kahit na pag-usapan ito.

Ang Miyerkules ang pinakamapanganib na araw kapag may lumabas na masasamang espiritu sa ating mundo. Hindi ka maaaring magsimula ng isang negosyo, hindi ka maaaring maglakbay, o kahit na pumunta sa tagapag-ayos ng buhok. Malayo sa malalaking lungsod, maraming tao ang hindi nagtatrabaho tuwing Miyerkules para hindi magkagulo.

Huwag magpasok ng mga pako sa sahig ng iyong tahanan, sasakit ang tiyan mo.

Ayaw ng mga Thai sa mga kuwago, isinasaalang-alang ang mga ito na mga harbinger ng kasawian. Buweno, kung ang kuwago ay lumipad na sa tirahan, kung gayon ang mga monghe lamang ang makakaiwas sa kasawian, na dapat anyayahan sa bahay at tratuhin ng mabuti.

Buhangin aksidenteng natuklasan sa bahay nagdadala ng suwerte.

Hindi ka maaaring maglaro ng tubo sa bahay, nakakairita ito sa masasamang espiritu.

Dapat kang tumawid sa threshold ng bahay para hindi masaktan ang mabubuting espiritu.

Tanzania

Isa sa pinakamahalagang tuntunin ng pag-uugali para sa mga bisita ay ang pagbabawal sa paninigarilyo sa mga pampublikong lugar. Ang paninigarilyo ay pinapayagan lamang sa mga silid ng hotel at sa ilang mga restaurant sa isang espesyal na lugar. Mahigpit na ipinagbabawal ang paninigarilyo sa kalye, sa mga club, sinehan, at beach, hanggang sa ilang oras ng pag-aresto.

Ang isla ng Zanzibar ay kilala sa kanyang mahigpit na batas sa pangangalaga ng kalikasan, isa sa mga probisyon ng batas na ito ay ang pagbabawal sa paggamit ng mga plastic bag. Ang lahat ng mga kalakal dito ay inisyu sa papel.

Sa karamihan ng mga hotel, kahit na sa mga pinakamahal, magkakaroon ng mga lampara ng kerosene sa mga silid - ang pagkawala ng kuryente ang pangunahing problema sa modernong Tanzania.

Sa kabila ng kung minsan ay masyadong magalang na pakikitungo sa mga dayuhan, ang lokal na populasyon ay may hindi sinasabing tradisyon ng pagtawanan sa kanila. Hindi mo dapat tanungin ang unang taong nakilala mo para sa direksyon; nakangiting matamis, ipapakita niya sa iyo ang ganap na maling daan. Inirerekomenda ng mga nakaranasang turista na ipakilala ang iyong sarili bilang isang mamamahayag sa mga ganitong sitwasyon; Ang Ingles ay naiintindihan nang mabuti dito, pagkatapos ay nabawasan ang pagkakataon ng panlilinlang.

Ang etiketa sa pagbati ay napakahalaga. Ang uri ng pagbati ay depende sa katayuan at edad ng tao. Ang karaniwang pagbati sa mga tribong Swahili sa mga kilalang tao ay “Khujambo, habari gani” (“Kumusta ka?”, “Ano ang balita?”) o simpleng “Jumbo!” Isang grupo ng mga tao ang binabati ng salitang "hatujambo". Ang salitang "shikamu" ay ginagamit upang batiin ang mga iginagalang na tao. Ang mga maliliit na bata ay tinuturuan na batiin ang kanilang mga nakatatanda sa pamamagitan ng paghalik sa kanilang mga kamay o pagluhod sa kanilang harapan. Ang magkakaibigan na nagkikita pagkatapos ng mahabang paghihiwalay ay kadalasang nakikipagkamay at humahalik sa magkabilang pisngi. Kapag nakikipag-usap sa mga dayuhan, madalas silang gumagamit ng pagkakamay at ang tradisyonal na Ingles na "Hello".

Sa Tanzania, tulad ng sa maraming iba pang bahagi ng Africa, ang kanang kamay ay itinuturing na "malinis" at ang kaliwang kamay ay "marumi." Samakatuwid, ang kanang kamay ay ginagamit para sa pagkain o pakikipagpalitan ng mga regalo. Ang magalang na paraan upang tanggapin ang isang regalo ay ang unang hawakan ang regalo gamit ang iyong kanang kamay, at pagkatapos ay ang kanang kamay ng nagbigay.

Ang pag-uugali sa mesa ay natutukoy din ng maraming mga pamantayan. Karaniwan, ang isang tradisyonal na pagkain ay nagaganap sa mga banig sa sahig, na may pagkain na inilalagay sa mababang mesa. Ngunit sa maraming mga pamilyang kontinental, ang mga pagkain ay nagaganap sa paraang European - sa mesa. Maaari kang kumuha ng pagkain mula sa isang karaniwang plato gamit ang iyong mga kamay at ilagay ito sa iyong sariling plato, o maaari kang kumain mula sa isang karaniwang ulam. Ang pangunahing bagay ay upang matiyak na ang mga mumo ng pagkain ay hindi mahuhulog sa karaniwang ulam o sa mga plato ng ibang tao. Sa Zanzibar, kaugalian na bigyan ang mga bisita ng sariwang clove shoots upang lasa ang bibig bago kumain. Tradisyonal ang pagkakasunud-sunod ng mga pagkain para sa mga bansa sa Silangang Aprika - unang inihahain ang sopas, na sinusundan ng mga pampagana at pangunahing pagkain. Ang tanghalian ay nagtatapos sa kape at matamis. Ang mga magagaan na meryenda at gulay ay karaniwang nananatili sa mesa sa buong tanghalian.

Hindi ka maaaring maglakad sa paligid ng mga nagdarasal sa harap. Dapat tanggalin ang mga sapatos kapag pumapasok sa mga mosque at bahay.

Ang pangkalahatang pamumuhay ng mga Tanzanians ay maaaring makilala ng dalawang parirala - "hakuna matata" ("walang problema") at "field-field" ("kalma", "maglaan ng oras"). Maaaring ilarawan ng mga pariralang ito ang saloobin ng mga Tanzanians sa lahat ng bagay sa kanilang paligid. Napakabagal ng serbisyo sa isang restaurant o travel agency. Kung ang isang Tanzanian ay nagsabi ng "isang segundo," maaari itong mangahulugan ng 15 minuto o kalahating oras. Kasabay nito, sa lahat ng mga pagtatangka na madaliin ang mga ito, ang mga lokal na residente ay nakangiti nang maliwanag at patuloy na kumikilos sa isang masayang bilis. Walang silbi na impluwensyahan ito sa anumang paraan; kailangan mo lamang na tanggapin ito at subukang mamuhay sa ritmong ito sa iyong sarili.

Mga kaugalian ng Espanya

Upang ipahayag ang kanilang paghanga, pinagdikit ng mga tao sa Espanya ang tatlong daliri, idiniin ang mga ito sa kanilang mga labi at gumawa ng tunog ng isang halik.

Ang mga Espanyol ay nagpahayag ng isang tanda ng paghamak sa pamamagitan ng pagwagayway ng kanilang kamay palayo sa kanilang sarili sa antas ng dibdib.

Itinuturing ng isang Kastila ang paghawak sa earlobe bilang isang insulto.

Upang ipakita sa isang tao ang pinto, ang mga Espanyol ay gumagamit ng isang kilos na halos kapareho ng ating pagpitik ng daliri.

Ginagamit nila ang "ikaw" sa karamihan ng mga sitwasyon; kahit na ang mga mag-aaral sa mga paaralan ay madalas na tinutugunan ang kanilang mga guro sa ganitong paraan. Ito ay isang ordinaryong kwento. Ngunit ang pagtawag ng "ikaw" ay maaaring makasakit sa isang tao paminsan-minsan.

Kapag nagkikita sila, maingay at masaya silang bumabati. Ang pinakakaraniwang pagbati ay "Hola" - "Hello". Kapag nagkikita at kapag naghihiwalay, nagdidikit ang pisngi sa pisngi, ginagaya ang halik, at yakap. Para sa mga Espanyol, ang isang maikling distansya kapag nakikipag-usap ay nangangahulugan na ikaw ay isang kaaya-aya na kausap para sa kanya. Ngunit kung, halimbawa, tulad ng sa Alemanya, pinananatili mo ang isang distansya ng haba ng braso habang nakikipag-usap, mauunawaan ito ng Kastila bilang tanda ng pang-aalipusta.

Ang lahat ay palaging nangyayari sa huli kaysa sa plano. Walang takdang oras para sa almusal, ang lahat ay nakasalalay sa pagdating ng Kastila para sa trabaho. Hindi nila ugali na mag-almusal sa bahay, maliban sa isang tasa ng kape, kaya ang pangalawang tasa, kasama ang isang sandwich, ay lasing sa simula ng araw ng trabaho. Malapit na magtanghalian.

Dito dapat nating pansinin lalo na ang isang kabalintunaan tulad ng siesta ng mga Espanyol. Magsisimula ito ng 1 pm at tatagal hanggang 5 pm. Sa oras na ito, ang lahat ng mga tindahan ay nagsasara, ang mga empleyado ng opisina ay gumagapang pauwi para sa tanghalian at isang hapong idlip. Hindi lahat ng turista ay naiintindihan ito kapag nakatayo sa harap ng mga saradong pinto ng isang souvenir shop. Nagulat siya, naiinis at nagagalit pa nga, pero...Siesta!

Para sa mga Kastila, may ilang mga paksa na bawal. Mas pinipili nilang huwag magsalita tungkol sa kamatayan, hindi magtanong sa mga taong kaedad nila. Hindi rin ugali na pag-usapan ang pera, lalo na kapag mayroon ka. Walang nagsasabing: “Malaki ang kinikita ko” o “Sapat ang kinikita ko.” Sa halip, maririnig mo ang: "Hindi ako makapagreklamo" o "Namumuhay ako nang maliit." Ang mga Kastila ay madalas na nagsasalita tungkol sa iba pang mga paksa at, tulad ng tala ng mga dayuhan, masyadong malakas.

Hindi naman talaga kailangan na kilalanin nila ang isang tao para makausap siya ng maraming oras. At paminsan-minsan ay nangyayari na ang isang mahabang pag-uusap ay nagtatapos, at ang pangalan ng kausap ay nananatiling hindi kilala... Ito ang mga Kastila.