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1881년 3월 1일, 차르 개혁가 알렉산드르 2세는 테러리스트들에게 살해당했습니다. 따라서 새로운 테러 공격에 대한 애도와 두려움으로 인해 그의 아들 Alexander III 왕국의 결혼식이 연기되었고 모스크바 크렘린의 가정 대성당에서 1883 년 5 월 15 일 (27) 모스크바에서만 열렸습니다. 이 책은 Alexander III와 그의 아내 Maria Feodorovna의 신성한 대관식에 대해 설명합니다. 설명에 앞서 왕실 선언문과 의식 준비를 시작할 때 개인화된 황실 칙령이 나옵니다. 가장 높은 사람의 모스크바 입성 의식과 대관식 자체가 자세히 제공되며, 예식 중 다양한 관리의 의상 샘플(예: 전령)이 제공됩니다. 의식에는 대관식에 필요한 모든 항목이 나열됩니다. 여기에는 국가의 검, 깃발과 인장, 보라색, 크고 작은 왕관, 구와 홀이 포함됩니다. 대관식 때 쓴 시가 전시되어 있습니다. 행사 내내 모스크바는 처음으로 여러 가지 빛깔의 전기 램프 화환으로 장식되었는데, 이는 미국에서 특별히 주문한 최근 발명품입니다. 그것은 기술 발전의 가시적인 표현이었습니다. 휴일을 기념하여 도시 조명에 대한 자세한 설명이 간행물에 포함되어 있습니다. 대관식 동안 사람들은 이 행사를 기념하여 발행된 금은 토큰과 다양한 간식을 받았습니다.

왕국의 대관식(거룩한 대관식)은 1498년 2월 4일 모스크바 대공 이반 3세를 위해 처음 거행되었습니다. 이는 왕권이 비잔티움에서 모스크바 국가로 상징적으로 이전되었기 때문입니다. 1453년 콘스탄티노플은 투르크의 공격을 받았고 모스크바는 정교회의 유일한 거점이자 비잔틴 국가 모델의 계승자로 남았습니다. 비잔티움에서 모스크바로 정교회 "제국"의 높은 지위의 전환은 이반 3세와 황실 상속인 소피아 팔레오로그의 결혼으로 확보되었습니다. 그 당시에 신성한 대관식은 합법적으로 최고의 신성한 권력을 수여하고 군주에게 더 ​​높은 지위를 부여하는 유일한 방법이 되었습니다. 그러나 XIX 세기 말까지. 이 의식은 이미 전통에 대한 찬사로 인식되고 있습니다. 강요되었지만 여전히 Alexander III의 대관식은 연기되었습니다. 동시에 그는 본격적인 군주였습니다.

왕국을 대관하는 성사의 중요성을 더 잘 이해할 수 있도록 이 책에는 예식 형성의 역사에 대한 자세한 개요가 포함되어 있습니다. 1613년 러시아 왕위에 오른 미하일 페도로비치를 시작으로 로마노프 왕조의 모든 차르와 황제의 결혼식이 설명됩니다. 로마노프 왕조의 왕위 계승자들은 이 신성한 의식을 거쳤으며, 그로 인해 신성한 기름부음의 성례전을 통과하지 못한 군주는 신성한 권위의 정당한 소유자로 간주될 수 없었기 때문에, 하나님의 기름부음받은 지위, 광대한 제국을 독재적으로 다스리는 지위. 따라서 권력을 수여하는 의식은 조직적으로 중요했으며 의식의 모든 세부 사항에는 가장 깊은 신비로운 의미가 부여되었습니다. 국가권력과 레갈리아 상징의 의미, 국가 상징의 역사와 구성을 고찰한다. 러시아 황제와 황후의 광범위한 초상화 갤러리가 전시되어 있으며, 특히 표트르 대제, 예카테리나 2세, 알렉산드르 1세, 알렉산드르 2세를 묘사하고 있습니다. Romanov 가족 대표의 대관식 역사 동안 일어난 의식의 세부 사항에 대한 개발 또는 수정은 신중하게 기록되어 출판물에 제시되었습니다. 국가의 정치 및 문화 생활에서 가장 중요한 사건은 대관식에 반영되었고 새로운 희망은 새로운 군주와 관련되었으며 이는 종종 의식을 주관한 정교회의 성직자들의 엄숙한 연설에서 말했습니다. 영적인 권위와 세속적인 권위, 전제 정치와 교회 사이의 관계가 여기에서 나타났습니다.

판은 풍부하게 장식되어 있습니다. 나무, 헤드피스 및 이니셜에 조각 기술로 만들어진 텍스트의 217개 삽화는 동일한 기술로 만들어집니다. 그들은 주권과 의식 장면의 초상화뿐만 아니라 러시아 차르가 사용하는 상징적, 숭배 및 가정 용품의 예술적, 역사적으로 가치 있는 그림 범위를 만듭니다. 출판을 위한 목판화는 뛰어난 러시아 조각가들에 의해 만들어졌으며 그 중 다수는 Academician L.A. Seryakov 학교에 속해 있습니다. 많은 판화에는 "S. 그리고 주식회사" (Seryakov and Co.), 이 작업장에 속함을 나타냅니다. K. Kzhezhanovsky, A.I. Daugel (자신의 워크샵 소유자), A. Zubchaninov, A.O. Sverchkov, Shamot, P.F. Borel 등의 다른 판화에는 마스터가 서명했습니다.

세리야코프, 라브렌티 아브크센티예비치 (1824-1881) - 뛰어난 나무 조각가, 군인의 아들, 코스트 로마 지방의 농노. 군인으로 복무하는 동안 L.A. Seryakov는 그의 예술적 능력으로 두각을 나타냈고, 군대에서는 처음으로 목각 실험을 했습니다. 복잡한 판화를 평범한 펜 나이프로 자르고 상당히 높은 수준으로 했다는 것이 놀랍습니다. L.A. Seryakov의 재능이 주목을 받았고 23 세의 예술가는 Academy of Arts에 입학했습니다. 5년 동안 그는 최고의 유럽 조각가들의 작업장에서 일했습니다. 그는 러시아 최초의 목판 학자가 되었으며 1868년 상트페테르부르크에 공방을 설립하여 러시아에서 처음으로 재생음 목판 재배가 시작되었습니다. Seryakov & Co.는 Hermann Goppe가 발행한 World Illustration을 포함하여 19세기 후반 러시아 최대 규모의 삽화 출판물을 제공했습니다. 그의 호화로운 삽화 책을 위해 출판사는 50명 이상의 예술가와 12개의 판화 작업실을 위해 일한 엄청난 수의 공예가 직원을 끌어들였습니다. 이 모든 것이 실제 디럭스 에디션이 만들어진 인쇄 기반으로 사용되었습니다.

왕국의 왕관 1498년 2월 4일 모스크바 대공 요한 3세의 손자 데메트리우스에 대한 러시아 군주의 대관식이 어떤 교회 의식에 따라 처음으로 거행되었습니다. 연대기에 따르면 Vladimir Monomakh가 비잔틴 황제로부터 선물을 받았다고 알려져 있으며 Monomakh 왕관과 barm에 대한 이야기가 만들어졌습니다. 신성한 왕관을 쓴 차르는 러시아 왕국에서 명명되었습니다." Tsar Ivan Vasilievich IV는 영적 삶에서 그의 아들 Ivan Ivanovich에게 "러시아 왕국, Monomakh의 모자 및 콘스탄티노플의 Tsar Konstantin Monomakh가 우리의 조상인 Tsar와 Grand Duke Vladimir Monomakh에게 보낸 모든 왕실 계급을 축복했습니다. " 요한 3세의 후계자인 바실리 3세에게 결혼식은 거행되지 않았다. 같은 방식으로 바실리의 뒤를 이은 세 살 난 아들 존 바실리예비치 4세는 왕국의 왕관을 쓰지 않고 수도권에서만 축복을 받았다. 그러나 Ivan Vasilyevich IV The Terrible이 16세가 되었을 때, 그는 마카리우스 수도권과 소년들에게 국가에서 "Royal Crown"과 결혼하기로 한 결정을 알렸습니다. 처음으로 이반 4세의 결혼식 의식에는 견진식이 포함되었으며, 이는 분명히 비잔틴 황제들의 결혼식 의식에서도 따온 것입니다. 결혼식에서 Monomakh의 모자, 생명을주는 십자가 및 황금 사슬 외에도 차르는 "대 러시아 왕국의 깃발을 통치하는 홀"(1547 년 1 월 16 일)도 받았습니다. 1599년 9월 1일 보리스 고두노프(Boris Godunov)의 결혼식에서 사과 또는 구는 왕의 위엄의 표시 중 처음으로 나타납니다: 흔들리지 않는 적. Alexy Mikhailovich 아래에서 barmaids는 결혼식에서 큰 역할을하기 시작했고 Feodor Aleksievich는 결혼식 중에 보라색을 입었습니다. 그는 Monomakh 레갈리아로 왕관을 쓴 마지막 차르였습니다. 그는 한 번에 두 차르의 대관식을 했기 때문에 그들을 위한 새로운 레갈리아가 만들어졌습니다. 표트르 1세의 아내인 예카테리나 1세가 처음으로 황제의 왕관을 쓰게 됩니다(1724년 5월 7일). 표트르 1세는 대관식을 직접 구성했으며 이 의식에 주로 국가적 성격을 부여했습니다. 대관식은 트럼펫과 팀파니와 함께 전령들을 통해 모든 광장에서 "대중 속으로" 선포되었다. Peter는 고대 바르마를 서양 에판차 또는 황금 다마스크로 만든 외투로 교체했으며 흰색 ermines가 늘어서 있고 독수리가 수놓아져 있습니다. Monomakh 십자가의 착용이 취소되었습니다. Monomakh의 모자 대신 비잔틴 제국을 모델로 한 새로운 왕관이 황후를 위해 만들어졌습니다. 다른 모든 레갈리아(홀, 구) Peter는 전자를 떠났습니다. 확인도 유지되었습니다. 주권자 중 표트르 2세는 1728년 2월 25일 모스크바에서 최초로 황실의 왕관을 쓴 사람입니다. 요한 6세와 표트르 3세는 왕관을 쓰지 않았습니다. 바오로 1세의 대관식은 그의 아내와 동시에 거행되었으며, 바오로는 베드로 1세와 마찬가지로 황후에게 왕관과 망토만 씌우고 손에 홀을 계속 쥐고 있었습니다. 황후는 황제의 손에서 왕관을 빼앗고 그 앞에 무릎을 꿇었습니다. 바울의 대관식(1797년 4월 5일)의 특이성은 또한 의식이 끝날 때 그가 자신이 작성한 왕위 계승에 관한 법률을 읽고 가정 대성당의 왕좌에 앉혔다는 사실에 있었습니다. 같은 날 공포, 또는 "황실 제도". 19세기에 러시아 군주들은 왕국에서 결혼하기 위해 상트페테르부르크에서 모스크바로 와서 페트로프스키 궁전에 머물렀다. 대관식의 엄숙한 날 전날, 주요 가정 대성당과 모스크바 전역의 다른 대성당과 교회에서 오후 4시에 반지가있는기도 서비스가 저녁에 보내졌습니다. 철야 철야. 차르와 황실 가족들은 영성체 규칙도 낭독된 골든 그리드 뒤에 있는 구세주 교회의 철야 철야를 들었다. 대관식 당일, 대관식의 시작이 성모 승천 대성당에서 21발의 대포로 예고되었을 때, 신성 모독은 큰 종과 함께 시작되었고, 그 다음에는 보통의 경우처럼 또 다른 맹렬한 힘으로 시작되었습니다. 종교 행렬을 위해. 시노드 회원들과 다른 성직자들과 주교들이 대성당에 모여 폐하의 건강을 위해 기도했습니다. 기도 예배와 전례 시간이 끝나면 그들은 사제 복장을 한 황실 부부가 오기를 기대했습니다. 행렬이 시작되자 모든 종이 울렸다. 왕의 의복이 대성당 교회의 남쪽 문에 접근하자 사제 복장을 한 모든 주교와 성직자들이 교회를 떠나 현관으로 향을 피우고 성수를 뿌리며 의복을 기렸습니다.

예복이 교회에 도입된 후 다른 성직자들과 함께 주교들은 폐하께서 오실 때까지 교회 밖 이전 장소에서 기다렸다가 현관에 이르자 주교가 연설을 하고 축복의 십자가를 드렸고, 다른 하나는 왕실 부부에게 성수를 뿌렸습니다. 이어 같은 주교들과 성직자들 앞에서 “주여 자비와 심판을 주께 노래하리이다”라는 시편을 부르며 황제폐하들이 교회에 들어가 왕실의 문 앞에서 세 번 절한 후 신성한 지역 아이콘에, 그리고 나서 캐노피 보좌 아래 교회 한가운데에 준비된 뒤를 따라 제국의 왕좌에 앉았습니다. 주교와 다른 영적인 사람들은 왕좌의 계단에서 양쪽에 있는 왕의 문까지 서 있었습니다. 그 때 벨소리가 멈췄습니다. 시편 노래가 끝날 때와 종소리가 끝날 때, 주교는 강단에 올라가서 다음과 같은 연설로 폐하에게 연설했습니다.

“가장 경건한 위대한 군주, 우리의 황제이자 모든 러시아의 독재자! 하느님의 은총과 거룩하고 모든 것을 거룩하게 하는 성령의 활동과 당신의 뜻에 따라 왕의 대관식과 거룩한 세계로부터의 기름 부음이 이제 이 수도 교회에서 거행되었습니다. 이런 이유로 고대 기독교 군주들과 하느님의 관을 쓴 선조들의 관습에 따라 폐하께서는 신실한 신하들에게 정통 가톨릭 신앙을 고백하고자 하시는데, 당신은 어떤 신앙을 갖고 계십니까?

그리고 그는 폐하에게 책을 팔에 안고 펼쳤습니다. 주교가 제시한 책에 따르면 폐하께서는 정교회 신앙의 거룩한 상징을 공개적으로 낭독하셨습니다. 그 상징을 읽은 후, 같은 주교는 폐하께 “성령의 은총이 당신에게 있기를 원합니다. 아멘”이라고 외쳤습니다. 다른 주교들도 비밀리에 똑같이 말했습니다. 호칭이 시작되었으며 일반적인 기도 청원과 함께 즉위한 군주를 위한 기도가 바쳐졌습니다.

“오 고슴도치야, 만왕의 왕과 만주의 주님의 축복과 함께 그의 왕실 결혼식에 의해 축복을 받았다. 오 고슴도치야 지극히 높으신 분의 오른손에 힘입어 그의 홀이 되시도다 고슴도치에 대해, 지극히 거룩한 평화의 기름 부음으로, 하늘에서 그를 받아 통치와 정의, 힘과 지혜를 얻습니다. 고슴도치에 대해 모든 면에서 번영하고 장기적인 통치를 받을 것입니다. 마치 여호와께서 슬픔의 날에 그의 말을 들으시고 야곱의 하나님의 이름을 보호하심과 같으니라. 마치 그가 거룩하신 자에게서 도움을 보내시며 시온에서 중보하실 것 같으니라. 주께서 그의 마음에 따라 그에게 주시고 그의 모든 계획을 이루실 것 같으니라. 그분의 종속된 판단이 소박하고 공정한 것처럼 그분은 보존하실 것입니다. 만군의 제왕이 항상 그의 무기를 강화하는 것처럼; 모든 적과 대적을 그의 코 아래에서 정복하는 것에 관하여; 고슴도치에 대한 축복을 왕실 결혼식과 그의 가장 경건한 군주 황후의 배우자와 자신의 왕의 왕과 만주의 주님의 축복과 함께.

기도가 끝날 때 원집사는 "하느님은 주님이시며 우리에게 나타나십니다"라고 선언했고 성직자들은 다음과 같이 노래했습니다. "하나님은 여호와시라 우리에게 나타나시며 주의 이름으로 오시는 이는 복이 있도다."

절: "여호와께 고백하라 선하시며 그 인자하심이 영원함이로다"

절: “그들이 나를 둘러싸매 내가 여호와의 이름으로 그들을 대적하였노라”

절: “나는 죽지 않고 살아서 주님의 일을 하자.”

절: “돌, 그의 부주의한 건물, 이것은 모퉁이의 머리 부분에 있었다. 이것은 주님으로부터 온 것이며 우리 눈에 놀라운 일이 있습니다.

트로피리온을 노래한 후 “여호와여 주의 백성을 구하시고 주의 기업을 축복하시며 대적 왕에게 복된 왕으로 승리를 주시며 주의 십자가로 주의 거처를 지키소서”, - 이사야의 예언을 읽었습니다.

“여호와께서 이같이 말씀하시되 하늘이여 기뻐하라 땅이여 기뻐하라 산들은 즐거워하며 진리의 작은 산들은 마치 하나님이 그의 백성과 위로의 겸손한 백성을 긍휼히 여기심 같이 하라. 시온이 가로되 주여 나를 떠나소서 하나님이 나를 잊으소서 음식이 그 아이의 아내를 잊겠고 고슴도치는 자기 태에서 난 것을 긍휼히 여기지 아니하며 그러나 아내가 그들을 잊어도 나는 너를 잊지 아니하리라 여호와의 말씀이니라 보라, 너의 성벽은 내 손에 새겨져 있고, 너는 내 앞에 서고 머지않아 일어서리라, 너는 그들에게서 황폐하였고 너를 황폐케 한 자들이 네게서 나오리라. 너희는 눈을 들어 모든 것을 보라 내가 모여서 너희에게 나아온즉 내가 사는 아즈라 여호와의 말씀이니라 너희는 그들과 함께 아름답게 꾸미고 신부의 기명과 같이 입으라 당신의 비어 있고 흩어지고 무너진 지금이 거주하는 자들에게서 압제될 것이며, 당신을 삼키는 사람들이 당신에게서 떠날 것입니다.

예언을 읽은 후 prokimen:

“주여, 왕이 주의 권능으로 말미암아 기뻐하시며 주의 구원으로 말미암아 크게 기뻐하시리이다.”

절: “주께서 그의 마음의 소원을 그에게 주셨고 그의 입의 소원을 그에게서 빼앗지 아니하셨나이다.”

절: "Yako는 축복받은 축복으로 그에게 머리를 숙이고 정직한 돌로 그의 머리에 면류관을 씌웠습니다."

그런 다음 거룩한 사도 바울이 로마인들에게 보낸 편지를 다음과 같이 낭독했습니다.

“형제들이여, 각 영혼은 권세 있는 자들에게 순종하십시오. 하나님께로부터가 아니면 능력이 없습니다. 능력의 본질은 하나님께 있습니다. 하나님의 능력을 거스르는 자는 계명을 거스르는 자요 자기를 거스르는 자는 죄를 받는 자니라 군주들은 선행을 두려워하는 것이 아니라 악을 두려워하는 것입니다. 권력을 두려워하지 않으시겠습니까? 선을 행하라 그리하면 그에게서 칭찬을 받으리라 하나님의 종이 있습니다. 당신에게 좋습니다. 너희가 악을 행하거든 두려워하라 마음이 없이 칼을 가지지 아니하는도다 하나님의 종은 악한 자의 진노로 보복하는 자니라 분노뿐만 아니라 양심에 대해서도 순종해야합니다. 이를 위해 당신이 공물을 바칩니다. 하나님의 종들은 이 참 안에 거합니다. 기한이 있는 모든 사람에게 ubo를 주십시오. 그는 이미 교훈을 얻었습니다. 그리고 그에게 공물, 공물; 그리고 그에게 두려움, 두려움; 그리고 그에게 명예, 명예.

사도 "알렐루야"를 세 번 읽고 마태복음을 읽은 후:

“그 때에 모든 바리새인이 마치 말로 예수를 속이려는 것 같이 예수를 대적하여 권면을 받았느니라. 제자들이 헤로디아나에서 사람을 보내어 가로되 선생님이여 우리가 당신이 참되시며 참으로 하나님의 도를 가르치시며 아무에게도 관심이 없으시니 당신이 생각하는 Rtsy ubo 우리; 그것이 dati kinson 제왕 절개를 먹을 가치가 있는지 여부. 예수께서 그들의 사악함을 아시고 이르시되 외식하는 자들아 어찌하여 나를 시험하느냐 Mi에게 골든 킨슨을 보여주세요. 그들은 그에게 형벌을 가져왔다. 그가 그들에게 이르되 이것이 누구의 형상이요 기록된 것이요 그리고 그에게 이르되, 카이사르. 또 그들에게 이르시되 그러므로 가이사의 것은 가이사의 것이요 하나님의 하나님은 바치라 그가 듣고 이상히 여겨 떠나가니라

복음서 낭독이 끝날 때, 황실 폐하께서는 황실의 예복을 입은 왕좌에 서 있는 탁자에서 반암을 입으라고 명령하셨고, 주교는 이를 베개 위에 올려 폐하에게 바쳤습니다. 그것이 놓였을 때, 주교는 이렇게 말했습니다. "성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘."

황제 폐하가 머리를 숙이고 주교는 머리 꼭대기를 십자 표시로 가리고 손을 십자형으로 놓고 다음기도를 소리내어 읽었습니다.

“만왕의 왕이시요 만주의 주이신 우리 하나님 여호와여 선지자 사무엘을 통하여 주의 종 다윗을 택하시고 그에게 기름을 부어 주의 백성 이스라엘의 왕으로 삼으신 이여 주께서 이제 합당치 못한 우리의 기도를 들으시고 주의 거룩한 자를 돌보사 당신의 독생자의 정직한 피에 이끌려 당신의 혀 위에 황제를 두시려고 작정하시고 기쁨의 기름을 그에게 바르시고 위로부터 오는 힘으로 입히시며 정직한 돌로 면류관을 씌우며 장수하게 하시며 그 오른손에 홀을 두어 구원을 주시며 의의 보좌에 앉히시며 주의 성령의 전신갑주로 보호하시며 그의 근육을 굳게 하시며 그 앞에서 겸손하게 하소서 전쟁을 원하는 모든 야만인의 언어, 그의 마음은 모두 당신의 두려움이며, 순종하는 동정심으로 그를 흠없는 믿음으로 지키십시오. 그에게 당신의 거룩한 가톨릭 교리의 수호자를 보여주십시오. 심판 때에 가난한 자의 아들들이 구원을 얻을 것이요 상속인은 주의 하늘 왕국의 상속자가 될 것입니다. 주의 권세와 나라와 권세가 영원무궁하기 때문입니다."

"아멘!" - 얼굴을 노래했다. “모두에게 평화가 있기를.” 주교가 말했다. “그리고 당신의 영혼이요.” 얼굴이 대답했다. 프로토디콘은 이렇게 말했습니다. "여호와께 머리를 숙여라."“주님, 당신께” 얼굴이 노래했습니다. 감독은 두 번째 기도문을 낭독했습니다.

“사람의 유일한 왕이신 경건한 주권자여, 우리와 함께 목을 조르시며 땅의 왕국이 당신에게서 맡겼습니다. 우리는 만유의 주님이신 당신께 기도합니다. 항상 주의 기뻐하시는 일에 합당하고 그의 날에 진리와 많은 화평을 높이사 모든 경건과 정직으로 그의 온유하고 고요한 삶의 고요함 가운데 살게 하소서. 당신은 세상의 왕이시며 우리 영혼과 몸의 구주이시며 성부와 성자와 성령께 영광을 이제와 영원무궁토록 돌립니다.

두 번째 기도를 낭독한 후, 황실 폐하께서는 황실의 예복이 놓인 같은 탁자에서 황실의 면류관을 선물하라고 명하셨는데, 그 왕관은 그 자리에 임명된 고관이 수석 주교에게 베개로 가져다 주셨고, 주교는 그것을 황실에게 바쳤습니다. 위엄.

폐하께서는 베개에서 주교의 면류관을 받아 머리에 씌우셨고 주교는 다음과 같이 기도했습니다. "성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘"그리고 다음 연설:

“모든 러시아의 가장 경건한 독재 대주권 황제! 당신의 머리에 대한 이 가시적이고 물질적인 장식은 마치 전 러시아 인민의 머리가 영광의 왕인 그리스도에 의해 보이지 않게 관을 씌우고 그분의 축복받은 사람을 축복하고 당신이 그분의 백성에 대한 횡포와 최고의 권세를 확언하는 것과 같은 선명한 이미지입니다.

그런 다음 황제 폐하가 홀과 보주를 자신에게 바치라고 명령했습니다. 지도하는 주교는 폐하께 오른손에 홀을, 왼손에 보주를 들고 기도하면서 다음과 같이 말했습니다. "성부와 성자와 성령의 이름으로", 책에 대해 다음과 같은 연설을 했습니다.

“오 신의 관을 씌우고 신이 부여하고 신으로 장식하고 가장 경건하고 가장 독재적이며 모든 러시아의 위대한 주권 황제! 홀과 구를 받아들이십시오. 이것은 가장 높으신 분께서 당신의 백성을 다스리고 그들이 원하는 모든 복지를 마련하기 위해 당신에게 주신 독재 정치의 가시적 이미지입니다.

그 후, 황제 폐하, 그의 제국의 왕좌에 앉기로 작정했습니다. 또한, 베개에 예복을 씌우고 황후를 부르고 왕관을 벗고 폐하의 머리에 손을 대고 다시 자신에게 씌웠습니다. 그런 다음 폐하가 군주 황후의 머리에 씌운 더 작은 왕관이 제공되었습니다. 네 명의 국가 여성이 그녀를 교정했습니다. 그런 다음 그들은 폐하에게 반암과 첫 번째 부름을 받은 안드레 안드레아 기사단의 사슬을 놓기 위해 폐하에게 가져왔습니다. 이 레갈리아를 놓을 때마다 같은 국가의 여성이 옷을 벗어 던집니다. 황후는 그녀의 왕좌로 돌아가고 있었다. 주권 황제는 다시 홀과 구를 인식했습니다. 그런 다음 protodeacon은 여러 해 동안 황제 폐하의 전체 칭호를 선포했습니다.

“복되시고 경건하며 그리스도를 사랑하시는 우리의 가장 독재적인 위대한 군주, 신의 면류관을 씌우고 모든 러시아의 고귀하고 독재자: 모스크바, 키예프, 블라디미르, 노브고로드, 카잔의 차르, 아스트라한의 차르, 폴란드의 차르, 시베리아의 차르, 타우리크 체르소니스의 차르, 조지아의 차르, 프스코프 군주와 스몰렌스크 대공, 리투아니아, 볼린, 폴란드, 핀란드, 에스토니아 공, 리보니아, 쿨란트와 세미갈스키, 사모기츠키, 코렐스키, 트베르, 유고르스키, 페름, 비야츠키 , 불가리아어 및 기타; 노브고로드 니조프스키의 영토, 체르니고프, 랴잔, 폴로츠크, 로스토프, 야로슬라블, 벨로에제르스키, 우고르스키, 오브도르스키, 콘디스키, 비테프스크, 므스티슬라프스키 및 모든 북부 국가의 군주 및 대공 및 기타 세습 군주 및 투르케 소유주, 노르웨이의 후계자, 슐레스비히-홀슈타인, 스토마른, 디트마르센, 올덴부르크 공작에게 주님, 번영하고 평화로운 삶, 건강과 구원, 모든 일에 서두름, 승리와 원수 극복, 그리고 많은 사람들을 위해 그를 구하소서 연령.

그리고 가수들은 양쪽 얼굴에 세 번 노래를 불렀습니다. "몇 년." 황실 폐하도 마찬가지입니다. 그리고 그 때 모든 종이 울리기 시작했고 모스크바 크렘린에 배치된 대포에서 101발의 총성이 울렸다. 오랜 세월의 노래 사이에 각자의 자리에서 온 영인과 세속인이 삼중 절을 하고 황후를 축하했습니다. 여러 해 동안 노래하고 울리는 소리와 발사가 그친 후 주권 황제는 보좌에서 일어나 참석한 사람들에게 홀과 보주를주고 무릎을 꿇고 책에 따라 하나님께 다음과 같은기도를 바쳤습니다.

“오 주여, 주의 말씀과 주의 지혜로 정하신 사람으로 모든 것을 창조하신 열조의 하나님이시요 만왕의 왕이시여, 세상이 공경과 진리로 다스리게 하소서! 당신은 나를 당신의 백성을 위한 당신의 왕과 재판관으로 선택하셨습니다. 나는 당신의 측량할 수 없는 배려를 고백하고, 당신의 폐하께 경배합니다. 그러나 주님이시며 나의 주님이신 당신께서 나를 보내신 이 일에 대해 저에게 가르치시고 이 위대한 봉사에서 저를 깨우쳐 주시고 인도해 주십시오. 주의 보좌에 앉으신 지혜가 나와 함께 하소서. 하늘에서 주의 성도들을 보내사 내가 주의 목전에서 기뻐하시는 것과 주의 계명 중에 옳은 것이 무엇인지 알게 하소서. 나에게 맡겨진 백성의 유익과 주의 영광을 위하여 내 마음을 주의 손에 맡기소서 주의 심판 날에도 내가 뻔뻔하게 주의 독생자의 긍휼과 은총으로 하나님께 말씀을 전하나이다 아들아, 지극히 거룩하고 선하시며 주의 영으로 말미암아 생명을 주시는 자에게 당신이 그와 함께 영원무궁토록 복이 있을지어다 아멘."

"무릎을 꿇고 주님께 기도합시다.", - 폐하의 기도문을 읽은 후 선포된 원집사. 그리고 폐하를 제외한 모든 참석자는 무릎을 꿇고 주교도 무릎을 꿇고 모든 백성을 대신하여 다음 기도문을 낭독했습니다.

“위대하고 기이한 하나님, 측량할 수 없는 선하심과 풍성한 섭리로 만유를 다스리시니라. 그의 현명하지만 검증되지 않은 운명, 인간의 삶과 동거는 다양한 한계를 받아들이지만, 우리는 감사하게도 고백합니다. 마치 당신이 우리의 죄악을 따라 우리에게 하지 않고 우리의 죄를 따라 우리에게 갚아 준 것처럼 말입니다. 오 주님, 우리는 죄를 지었고 불법이었으며 당신의 극도의 혐오를 받아 마땅합니다. 그러나 오 셀 수 없는 선하심이시여 자비로우시며 오래 참으사 인간 주인의 사악함을 뉘우치사 이전에 잠깐 근심하여 우리를 징벌하셨사오니 보라 우리 마음의 기쁨과 희락을 넘치게 채우사 우리를 다스리는 것을 의롭다 하셨나이다 당신의 사랑하는 종, 모든 러시아의 우리 황제의 가장 경건하고 가장 독재적인 위대한 군주: 당신을 위해 이 위대한 봉사를 하도록 그를 더 현명하게 하고 지시하고, 당신의 백성이 진실로 판단할 수 있도록 그에게 이성과 지혜를 주십시오. 침묵과 슬픔 없이 당신의 재산을 지키십시오. 원수처럼 승리하고 악당처럼 두려우며 자비롭고 선한 사람에게 신실한 모습을 보여 주십시오. 가난한 자들의 경멸과 낯선 자들의 수용과 공격받는 자들의 중보에 마음을 따뜻하게 하소서. 진실과 의의 길에서 그에게 종속된 정부를 다스리고 편애와 뇌물수수와 거짓 없는 충실함으로 그의 권능으로 당신에게 위탁된 모든 백성을 반성하고 기뻐하는 자의 자녀로 그의 아버지를 창조하시고 당신의 자비가 놀라움을 주게 하소서 우리를. 깨지지 않는 건강과 불변의 번영으로 그의 뱃속의 날들을 곱하십시오. 그분의 시대에 우리 모두에게 평화, 침묵, 번영, 좋은 공기, 풍요로운 땅, 그리고 일시적이고 영원한 삶에 필요한 모든 것을 허락하소서. 자비로우신 우리 하나님, 우리 모든 기쁨의 아버지시여, 당신의 얼굴을 우리에게서 돌리지 마옵시고 부끄럽게 여기지 마소서 그를 기다리며 주를 의지하며 우리가 주께 기도하며 우리가 바라는 주의 은혜를 위하여 기도하나이다 우리가 요구하는 것은 오직 한 분뿐입니다. 그리고 당신이 청원을 제출하고 선물을 확인하시기 전에 모든 좋은 선물과 위로부터 온전한 ​​모든 선물이 빛의 아버지이신 당신에게서 내려옵니다. 당신의 독생자와 전능하시고 선하시고 생명 주시는 당신의 영과 함께 당신께 영광과 권능을 지금과 영원히 그리고 영원무궁토록 기원합니다.

기도가 끝난 후 주교는 폐하께 환영사를 했습니다. 마지막에 그는 이렇게 선언했습니다. "영광, 우리의 후원자, 영원무궁토록."가수들은 다음과 같이 노래했습니다. "우리는 당신에게 하나님을 찬양합니다."종이 울리고 성찬예배가 시작되었습니다. 전례가 시작될 때 폐하께서는 머리에서 왕관을 제거하셨고, 전례가 끝날 때 다시 왕관을 씌우셨습니다. 복음 전례에서 읽은 후, 키스를 위해 폐하에게 가져 왔습니다. 그들이 카논에서 노래하기 시작했을 때 황제 폐하의 행렬을위한 왕실 문에서 거룩한 신비의 성 확인 및 영성체까지 벨벳이 깔려 있었고 왕실 문 근처에서 교회의 왕좌로 향했습니다. 벨벳 위에 - 황금 브로케이드. 카논 노래 후와 성직자 제단 내부에서 영성체 후, 왕실의 문이 열리고 두 명의 주교가 제대에서 파견되었고, 그 뒤를 이어 양쪽에 프로토타입이 파견되어 폐하에게 왕실 기름 부음의 시간을 알렸습니다. 다음과 같이:

"가장 경건한 위대한 군주, 우리의 황제이자 모든 러시아의 독재자, 황제 폐하 확인과 신성한 신성한 신비, 시간이 다가오고 있습니다. 이를 위해 폐하께서 이 대성당 교회를 왕실 문까지 행진시키시기를 원합니다. ."

황제 폐하가 고관에게 칼을 넘기고 왕좌에서 내려와 보라색 옷을 입고 직접 왕실 문으로 걸어갔습니다. 황후가 그를 따랐다. 황제는 황금 비단으로 그 문에 서서 그것을 운반하는 사람들에게 예복을 주기로 작정했습니다. 그리고 저명한 주교는 그러한 위대한 일을 위해 특별히 마련한 귀한 그릇을 가지고 이것을 위해 준비한 가장 귀한 가지를 거룩한 몰약에 담그고 폐하의 이마와 눈과 콧구멍과 입술에 기름을 부었습니다. , 귀, 페르시아인 및 양쪽 손에 다음과 같은 단어가 있습니다. "성령의 선물의 인". 다른 감독은 기름부음받은 곳을 닦았습니다. 기름부음이 행해진 후, 종이 울리고 대포에서 101발의 총성이 들렸다. 그런 다음 황후는 같은 황금 비단 위에 서서 같은 귀중한 조각을 거룩한 몰약에 담근 주교가 이마에만 폐하에게 기름을 바르고 같은 말을 발음했습니다. "성령의 선물의 인. " 다른 주교는 기름부음 장소를 닦았습니다. 그런 다음 폐하께서는 주교의 손으로 제단에 들어가 황금 비단을 두르고 성찬 앞에 서서 첫 주교로부터 주님의 몸과 피의 거룩한 신비를 받아 영성체를 하셨습니다. 왕실의 질서, 즉 성직자들이 친교를 하는 것, 특히 몸과 특히 피의 그리스도. 또 다른 주교는 폐하께 안티도론과 따뜻함을 가져왔고, 세 번째 주교는 입과 손을 씻는 일을 했습니다. 신성한 신비의 영성체 후 황제 폐하께서는 제단을 떠나 구세주의 아이콘으로 떠났습니다. 그런 다음 폐하께서는 왕실 문에 접근하여 평소와 같이 영성체를 하셨습니다. 주교들은 폐하를 섬기며 안티도론과 따뜻함을 제공하고 폐하의 입술과 손을 씻었습니다. 그런 다음 폐하가 왕좌로 행진하여 왕좌에 앉았습니다. 전례가 십자가를 지닌 주교에게서 해임되었을 때, 원부제는 여러 해를 선포했습니다. 가수들은 "만년"을 불렀습니다. 이 말에 영적인 사람과 세속적인 사람 모두 대관식을 성공적으로 마친 폐하께 가장 겸손한 축하를 전했습니다. 또한 폐하께서는 배열된 단을 따라 같은 순서로 대천사 대성당으로 행진하셨습니다. 행렬이 진행되는 동안 대포에서 101발의 총성이 발사되었고 대성당과 모든 수도원과 교구 교회의 모든 종소리가 크게 울렸습니다. 대천사 대성당에서 폐하들은 신성한 아이콘과 유물을 숭배하고 조상의 관을 숭배했습니다. 이때 protodeacon은 여러 해를 선포했습니다. 합창단은 "Many Years"를 세 번 불렀습니다.

크렘린 재무부의 왕실 "모자"

주권의 힘의 표시는 어디에서 사라졌습니까? .. Romanovs가 통치했을 때 1613 년 이후에 만들어진 러시아 차르의 "왕관"은 잘 알려져 있습니다. 그 중 일부는 오늘날까지 병기고 컬렉션에서 살아남았습니다. 17세기에 법원의 필요에 따라 다시 제작되었습니다. 상황은 1605년 False Dmitry I가 즉위하기 전에 재무부에 있던 "모자"와 함께 훨씬 더 복잡합니다. False Dmitry I는 11개월도 채 되지 않아 모스크바 왕좌를 차지한 필사적인 모험가입니다.

왕국으로의 신비한 결혼식

1605년과 1612년 사이, 그리고 특히 폴란드 수비대가 크렘린을 책임지고 있던 난제 마지막 기간에 왕실 재무부는 막대한 손실을 입었고 그 중 "왕관"이 있었습니다. 왼쪽, "Monomakh의 모자"와 "Kazan 모자". 그 중 첫 번째는 1613년 여름 Mikhail Fedorovich의 대관식이었습니다. 러시아 주권 왕국과의 결혼식 순위 - "행동"의 순서와 예식 참가자에 대한 자세한 목록이 포함된 문서는 15세기 말부터 마지막 ​​보유자의 결혼식까지 보존되었습니다. 러시아의 왕실 칭호 John and Peter Alekseevich (1682), 단 하나의 에피소드를 제외하고는 "Tsar Dimitri Ioannovich"의 순위입니다. 그러나 의례 자체와 그 특징은 1605년 7월 31일 크렘린에서 열린 의식에 참석한 정통 중동의 대주교인 엘라손의 아르세니 대주교의 기록을 보면 매우 확실하게 판단할 수 있습니다. 회고록은 관습과 달리 Pretender는 두 개의 "왕관"과 두 개의 대성당에서 결혼했으며, 처음에는 그의 전임자들과 마찬가지로 가정에서 전통에 따라 "Monomakh의 모자"로 결혼하지 않았지만 Arseny 대주교로 보내진 "그의 아버지 Ivan Vasilyevich의 왕관"과 함께 "Alemannia의 위대한 왕인 Caesar,"즉 신성 로마 제국의 황제로부터 Ivan Terrible에게 보고합니다. "가장 경건한"Prince Vladimir Monomakh의 "왕관"은 행렬이 이동한 대천사 대성당에서 나중에 새로운 군주에게 씌워졌습니다. 다른 동시대인들은 또한 Pretender의 법정 의식에서 "Monomakh의 모자"와 함께 특정 "왕관"을 사용했다고 보고합니다. 1606 년 5 월 Facets 궁전에서 N. Olesnitsky와 A. Gonsevsky 대사관을 리셉션하는 동안 False Dmitry가 "높은 왕관의 왕좌에 앉았다"면 회의가 끝날 때 "왕 "교회에 갔다, "작은 왕관을 가져왔다." 물론 후자는 "Monomakh의 왕관"으로 이해되어야하며, 전자는 외교관이 주목 한 크기와 달라야합니다. "제국 왕관" G. Paerle는 크렘린에서 False Dmitry와 그의 미래 시아버지인 Yuri Mnishk의 만남에서 본 Pretender의 "모자"라고 부릅니다. "제국 왕관"에 부여된 우선권과 우선권은 False Dmitry가 제국 칭호에 대한 주장과 올바르게 연관되어 있습니다. 1605년 가을 크라쿠프 법원과의 서신에서 새로운 모스크바 통치자는 자신이 황제로 즉위했다고 보고합니다. "왕관"자체에 관해서는 Ivan Terrible이 "tsarist"작업의 "왕관"을 가졌다는 전통이 있습니다. 왕실 보물의 대부분과 함께 고난의 시간 동안 사라졌습니다. 왕관을 보내는 것은 대사관 선물과 아무 상관이 없습니다. 그러나 신성로마제국의 황제들(페르디난트 1세(1527~1564), 막시밀리안 2세(1564~1576), 루돌프 2세(1576~1633))이 신성로마제국의 황제라는 직간접적인 증거는 없다. 합스부르크 왕조)는 당시 제국의 수도가 있던 프라하에서 특별하고 값비싼 선물을 모스크바로 보낼 수 있었습니다. 그러한 진지한 선물은 아마도 제국의 전권 대사에게 넘겨질 것입니다. 이 계급의 외교관은 1576년에 그로즈니 휘하의 모스크바를 단 한 번만 방문했습니다. "위대한 대사"인 J. Cobenzel과 D. Printz von Buchau는 무엇보다도 모스크바 차르의 제국 "기념"에 대한 자세한 목록을 포함하여 러시아 여행의 일기를 남겼습니다. 왕관이 그들 사이에 있었다면 회고록이 분명히 기록했을 것입니다. 그러나 외교관들은 만장일치로 주요 선물을 왕관이 아니라 다이아몬드로 장식 된 금 사슬에 M 문자 인 Maximilian II의 모노그램이라고 부릅니다. 그런 선물의 가능성은 외교적 관점에서 의심스럽다. 모스크바에서 이를 수락하면 차르를 "로마 카이사르"에 종속된 위치에 배치하여 "주권자의 명예"에 돌이킬 수 없는 손상을 입힐 것입니다. 따라서 왕관이있는 Pretender의 결혼식에 대한 Arseny Elasson의 진술 - 황제가 Ivan Terrible에게 선물한 것은 무조건 받아 들여질 수 없습니다. 그러나 심각하게 받아들여야 합니다.

에게르의 왕관

고난의 시대 이전에 왕실 금고에는 루돌프 2세 황제의 궁정 작업실에서 만든 왕관, 홀, 보주가 실제로 들어 있었습니다. 1604년 보리스 고두노프(Boris Godunov)의 통치 기간 동안 대사 G. 폰 로가우(G. von Logau)가 모스크바로 가져왔는데, 고난의 시대에 왕관을 잃었습니다. 홀과 오브는 살아남았고 오늘날 모스크바 크렘린의 무기고 챔버 컬렉션에 보관됩니다. 제국 주인이 만든 레갈리아의 모스크바 모습에 대한 다른 정보는 없습니다. 그래서 프리텐더가 왕국에 왕관을 씌운 "왕관"은 보리스 고두노프가 제국에서 특별히 주문한 것일 수 밖에 없었다. 1599년 여름, 대사 사무소의 서기인 A. Vlasiev는 외교 사절을 위해 모스크바에서 프라하로 파견되어 1년 후 고국으로 돌아갔습니다. 영국 외교관 D. Horsey가 쓴 것처럼 사절은 황실을 따랐습니다. "많은 수행원과 선물을 가지고 ... 황실 왕관은 우정을, 황실은 ... - 강력하고 충실한 동맹, 준비 공동의 적 - 터키인에 대해 동시에 무기를 올리기 위해 ... 이 대사는 많은 것을 성취했고 그의 제안은 큰 기쁨으로 수락되었으며 그 자신은 큰 영예를 안고 석방되었습니다. 루돌프 2세는 자신을 미래의 반 터키 연합의 "천연 지도자"라고 생각하면서 "이교도"에 대한 새로운 십자군 원정을 꿈꿨다. Vlasiev는 제국 법원에 Boris Godunov가 터키의 동맹국인 크림 타타르인에 대한 Zaporozhye Cossack의 군사 작전을 강화하여 포르트의 군대를 제국의 헝가리 소유에서 몰아내려는 노력에 대해 알렸습니다. 그것은 또한 반 터키 캠페인에 러시아가 직접 개입할 가능성에 관한 것이었습니다. "대공은 개인적으로 타타르 칸에 대항하는 캠페인을 계속할 것입니다 ... 그리고 그는 그들을(타타르인) 자신의 권력에 복종시킬 생각입니다. , John Vasilyevich가 ... Kazan과 Astrakhan 왕국을 정복 한 것처럼. 그러한 약속의 성실성에도 불구하고 (동시에 러시아 외교는 Bakhchisaray와 평화로운 관계를 수립하는 것을 처리했습니다) 두 기독교 군주의 정치적 통일이있었습니다. 왕관 작업에 대한 정보는 제국 관리 중 한 사람의 서신에 있습니다. 1600년 초 루돌프 2세의 궁정은 전염병이 돌자 프라하를 떠나 서부 보헤미아의 플젠으로 옮겼습니다. 10마일 떨어진 Eger(현대 Cheb) 시에서 러시아 대사관이 멈췄습니다. 여기에서 시 공무원 R. L. von Dorndorf가 Ansbach의 Margrave Georg Friedrich에게 보고한 보고서에서 "사절(Vlasyev)은 루비와 다이아몬드로 장식된 장엄한 황금 왕관을 만드는 제국의 금세공인을 그와 함께 가지고 있습니다."라고 말했습니다. 보석상 "이 작동합니다. .. 사절의 아파트에서", "그에 붙어있는 보석 ... 사절은 모스크바에서 그와 함께 가져 왔습니다." 그는 황제에게 이것에 대해 단 한 사람에게도 공개하지 않겠다고 맹세해야했습니다. 나는 이것이 이유라는 것을 알고 있습니다 ... "(텍스트에서 추가 중단). 아마도 무기고 컬렉션의 홀과 구는 왕관과 함께 1604년에 완성된 단일 주문을 구성했을 것입니다. 동시에 , 주인의 선택은 Rudolf II의 법원 워크샵의 범 유럽 영광에 크게 좌우되지 않았습니다. 그는 당시 유럽의 유일한 황제의 법원 보석상에게 위임되었으며, 러시아에서는 서구 중 최고로 인정 받았습니다. 기독교 군주들.비슷한 이유로 1628년, 모스크바가 스스로를 후계자로 여겼던 콘스탄티노플의 그리스 장인들은 차르 미하일 페도로비치를 위해 "금관"을 주문했습니다. ... 샘플의 전 그리스 왕들" 분명히, 이 명령에 더하여, 그들은 또한 "경건한 그리스 왕 콘스탄틴의 모델에 대항하여 ... 콘스탄티노플 작품의 왕관과 구"를 만들었습니다.

혈통 "모자"

러시아 역사상 처음이자 마지막인 제국의 예상치 못한 왕관의 질서는 설명이 필요하며, 이는 "왕관"의 역사를 자세히 알아야만 알 수 있습니다. 그 중 가장 오래된 것, 내가 로마에서 본 최고 고위직의 왕관과 유사한 "모노막의 모자" 러시아의 일부가 되어 왕실 칭호에 반영된 세 번째 "왕국" - 시베리아 . 모든 시베리아 땅의 ... 주권 "Titulyarnik에 따르면 시베리아 Khan Kuchum은 "시베리아의 왕"이라는 칭호를 받았고 Grozny는 "모든 시베리아 땅 ... 통치자"로 명명되었습니다. Yermak의 캠페인은 왕실의 "칭호"에 영향을 미치지 않았습니다. " - "시베리아의 왕" Ivan IV는 결코 이름이 지정되지 않았습니다. 1584년 Fyodor Ivanovich가 시베리아의 왕위에 오른 후 첫 번째 총독이 "석방"되어 시베리아 병합에서 마지막 Rurikovich의 장점을 강조하는 이유가 되었습니다. 그러나 그 아래에서도 "시베리아 땅"은 "제목"에서 최종 위치를 유지했습니다. 상황은 Boris Godunov 통치 첫해에도 동일하게 유지되었습니다. 그러나 1599 년 외교 문서에는 "지위 향상 " 시베리아 - 지금은 "왕국"이라고 불리며 Kazan과 Astrakhan 왕국 이후의 이니셜에 대한 제목의 마지막 부분. 처음으로 변경된 "제목"은 서기 Vlasyev의 Rudolf II 대사관 기사 목록에 기록되었습니다. 미래에 "시베리아의 차르"라는 이름은 Godunov-False Dmitry I, Vasily Shuisky, Vladislav 왕자를 통치 한 모든 사람의 칭호에 확고하게 자리 잡았고 1613 년 이후 Romanovs에 의해 상속되었습니다. 따라서 러시아 군주 칭호에서 시베리아의 "왕실"지위는 A. L. Khoroshkevich가 믿는 것처럼 17 세기 중반이 아니라 Boris Godunov의 통치 기간 동안 반세기 전에 고정되었습니다. 1598년 쿠쿰에 대한 군사작전이 끝났다. "시베리아 차르"의 소유물은 매년 줄어들었고, 그의 전 봉신들은 모스크바에 충성을 맹세했지만 Kuchum을 차르 서비스로 끌어들이는 데 실패했습니다. 칸 포로를 잡기 위해 지역 총재 A. Voeikov의 "동지"의 지도하에 Tara에서 분리가 파견되었습니다. 이 겸손한 규모와 결코 공식 New Chronicler의 페이지에서 이러한 종류의 첫 번째 군사 행동은 예기치 않게 전국적인 범위를 획득했습니다. 에보가 내려와 에보에게 여덟 명의 여왕과 세 명의 왕자를 데려갔습니다. 모스크바 차르의 정치적 라이벌인 쿠훔은 이 전투 이후에 끝났다. 전장에서 도망친 "시베리아 왕"은 부하라 칸국으로 도망쳐 그곳에서 살해당했다. 1600년, 칸의 가족은 모스크바로 옮겨졌고, 쿠쿰의 세례받은 아이들은 "시베리아의 왕자"라는 칭호를 받았습니다. 이 모든 것은 단지 Muscovite tsars의 소유물에 대한 "토지"가 아니라 새로운 국가에 합류하는 행위로 간주되어야 합니다. 동시에 "제국" 위대함의 상징인 예루살렘 성묘 교회의 사본인 크렘린에 "지성소"를 건설하려는 보리스 고두노프의 장대한 계획이 이루어졌습니다. 이들 기업 중 3위인 '시베리아 모자'는 완전히 논리적인 행보로 보인다. 수년 동안 왕실에서 용병 파견대 대장으로 복무했고 False Dmitry와 잠시 의사 소통을 한 매우 지식이 풍부한 회고록 Jacques Margeret의 증언에주의를 기울이십시오. Pretender의 허가를 받아 1606년 Margeret은 왕실 금고를 개인적으로 조사했는데, 그곳에서 그는 "4개의 왕관, 즉 3개의 제국 왕관과 네 번째 왕관, 즉 한때 위대한 왕자에게 관을 씌운 왕관"을 보았습니다. 그 아래에는 "Monomakh's hat", Kazan 및 Astrakhan "caps", "Caesar" 왕관(일명 "Siberian hat")이 쉽게 식별됩니다.

비밀결사의 운명

"차르 보리스"를 위해 만들어진 레갈리아는 공식 선물이 아니라 개인적으로 폰 로가우 대사관과 함께 프라하에서 도착했습니다. 또 다른 제국 외교관 G. Taktander, 페르시아 대사 G. Taktander는 우연히 1604년 여름 집으로 돌아오는 길에 모스크바에 도착했고, Faceted Chamber에서 Godunov에게 수여된 von Logau 임무의 모든 "기념"을 주의 깊게 나열했습니다. 그 중 왕관과 다른 레갈리아는 나타나지 않습니다. 우리가 기억하는 바와 같이 1600년 Cheb의 명령 집행이 신비의 기운에 휩싸인 것이 특징입니다. 왕관이 Godunov에게 옮겨졌음에도 불구하고 제국 대사들은 이전의 칭호로 차르를 계속 부르고 모스크바와 프라하 간의 외교 관계에서 이전에 실행되었던 것처럼 "가장 저명한" 칭호만 추가했습니다. 분명히 Godunov는 "Caesar" 칭호에 기대고 있었지만 동의하지 않아 차르의 날카로운 불만을 불러일으켰습니다. 제국 외교관은 처음에 모스크바에서 전례 없는 호화로움을 받았으며, 이는 이러한 기대 때문이었을 수 있습니다. 어떤 식으로든 새 왕관은 공식적으로 누구에게도 공개되지 않았습니다. 폰 로가우가 도착한 지 한 달 후인 1604년 8월에 모스크바에 대한 프리텐더의 작전이 시작되어 다음 해 봄에 Godunov가 사망했고 False Dmitry는 그가 미워하는 "차르 ​​보리스"를 획득한 첫 번째 이점을 취했습니다. 따라서 고난이 시작될 때까지의 "왕관"의 총 수는 4개였습니다. False Dmitry의 통치 기간 동안 모스크바 법원 연습에서 처음으로 미래의 tsarina 인 Marina Mnishek을 대상으로 한 작업이 다섯 번째로 진행되었지만이 "왕관"은 "Tsar Dmitry Ivanovich"의 죽음으로 인해 완성되지 않았습니다. . 왕실 "왕관"의 추가 운명은 아주 명확하게 추적할 수 있습니다. 1613년 Zemsky Sobor가 D. Aladyin 전령과 함께 Krakow에 보낸 편지에는 Sigismund III 왕에 대한 다른 주장 중에서 "모자"의 손실도 나열되어 있습니다. , 왕실 기구, 왕실 모자 및 왕관 ... 당신에게 보냈습니다." 실제로 두 개의 "왕관", "보리스 고두노프 소유"("시베리아 모자"로 주장됨) 및 "완성되지 않음"(마리나 므니섹을 대상으로 함)은 1611년 크렘린에서 "7자리 보야르"에 의해 "몰수"로 발행되었습니다. "에 대한 지불로 폴란드에 병역 ; 돈을받지 못한 상류층은 "크라운"전체에 대한 구매자를 찾으려는 시도가 실패한 후 "파손"되어 부분적으로 판매 된 영연방에 서약을했습니다. False Dmitry가 왕으로 즉위 한 "제국"왕관의 모습은 1606 년 5 월 축하 행사에서 모스크바에서 만들어 져야하는 두 개의 잘 알려진 메달 중 하나로 아주 정확하게 표현 될 수 있습니다. "그 위에 드미트리는 처음으로 그의 능력의 모든 속성을 가진 카이사르, 즉 왕관에 홀과 구를 가지고 있습니다. 왕관의 모양은 '모노막의 모자'와는 관계가 없지만, 신성로마제국 황제의 왕관과 매우 흡사하다. 그건 그렇고, Rudolf II의 경우 Godunov의 명령과 거의 동시에 프라하 법원 장인이 1602년에 새로운 왕관을 만들어 현재 비엔나에 보관하고 있습니다. 블라디슬라프의 모스크바 지지자들이 전통에 의해 봉헌되지 않은 새로운 "모자"와 이별하기를 선호한 이유는 이해할 수 있습니다. "Monomakh의 모자"가 없었다면 "행동" 자체가 일어날 수 없었을 것입니다. 동시에, 1611년까지 Astrakhan 모자는 더 이상 재무부에 없었습니다. Boyars는 새로운 주권자에게 권력이 이양되기 직전에 그것과 헤어질 위험이 없었을 것입니다. "그(가짜 드미트리)가 죽자 마자 ... 그의 비밀 공범자 인 Mikhail Molchanov가 ... 폴란드로 도망 갔고, 홀과 왕관이 사라졌고, 의심의 여지없이 그를 데리고 갔다." 아이작 마사는 주장했다. Molchanov는 Sambir에서 Pretender의 시어머니와 함께 피난처를 찾았습니다 (Yuri Mnishek과 그의 딸 Marina는 당시 Yaroslavl에서 망명 중이었습니다). 살해된 남자의 전우들은 "차르 드미트리 이바노비치"가 살아 있다는 소문을 적극적으로 퍼뜨렸다. 동시에 그와 False Dmitry의 또 다른 지지자 인 G.P. Shakhovsky 왕자의 처분에 모스크바에서 도난당한 Pretender의 왕실 인장이있었습니다. 분명히, Pretender가 전복 된 날 크렘린에서 통치 한 혼란은 컸습니다. Molchanov는 왕실 마구간의 말을 타고 탈출했으며 평상시에는 크렘린 재무부의 보석만큼 조심스럽게 보호되었습니다. 분명히 모험가는 레갈리아를 크라쿠프로 가져갔습니다. 17 세기 Wawel의 왕실 재무에는 특정 "러시아 왕관"이 있었는데, 이는 세기말까지 여기에 보관되었으며 8 월 2 세 왕 아래에서 사라졌습니다. 아마도 Ivan Terrible의 "Astrakhan 모자"였을 것입니다. 따라서 문제의 시간이 시작될 때까지 크렘린 재무부의 왕실 "모자"의 총 수는 4개였으며 그 중 2개는 "제국 왕관"(일명 "시베리아 모자")을 포함하여 손실 목록에 추가되었습니다. 왕실 보물.