아르메니아의 사원과 다른 나라의 아르메니아 교회. Surb-Khach - 올드 크리미아의 아르메니아 남성 수도원 아르메니아에서 가장 아름다운 수도원

아마도 아르메니아의 진정한 정신을 가장 잘 전달하는 것은 장엄한 고대 사원과 수도원입니다. 대부분이 나라의 가장 그림 같은 구석에 위치하고 있습니다. 녹음이 우거진 언덕 한가운데, 산, 가파르고 바위가 많은 절벽과 협곡 근처, 또는 고지대 세반 호수 기슭에서. 나라의 비교적 작은 지역에서 수십 개의 사원, 수도원, 교회 및 놀라운 아름다움의 예배당을 셀 수 있으며 그 중 일부는 유네스코 세계 문화 유산 목록에 포함되어 있으며 각 건물에는 수백 년의 역사가 있습니다 . 아르메니아의 역사적, 건축학적 "부"를 알 수 있는 가장 인기 있는 5가지 관광 루트를 소개하겠습니다.

에치미아진 수도원 단지

Etchmiadzin은 아마도 아르메니아에서 가장 존경받는 성지일 것입니다. 서기 301년 기독교가 채택된 바로 그 순간부터. 모든 아르메니아인의 최고 총대주교인 카톨리코스의 거주지가 이곳에 있습니다. 여기 박물관 금고에는 노아의 방주와 Geghard의 입자와 같은 일반적인 기독교 신사가 보관되어 있습니다. 이는 그리스도의 갈비뼈를 관통했습니다. Etchmiadzin 단지에는 대성당(4세기 초), 성 가야네 사원(서기 603년), 성 흐립시메 사원(618년), 고대 수도원 건물이 있습니다.

관광객들에게 매우 인기 있는 Geghard 수도원(AD 4세기)은 건물의 일부가 돌 바위에 직접 새겨져 있다는 사실로 유명합니다. 산속의 그림 같은 곳에 위치한 사찰은 동굴산샘 근처에 지어졌기 때문에 처음에는 동굴사원이라고 불렀습니다. 나중에 이 사원은 현재 Etchmiadzin에 보관되어 있는 중요한 기독교 유물을 기리기 위해 Geghard "성창의 사원"으로 이름이 변경되었습니다. 그 역사 동안 수도원은 많은 대격변을 겪었고 여러 번 거의 기초까지 파괴되었다가 복원되었습니다. 오늘날 Geghard 사원은 원래의 아름다움과 웅장함을 볼 수 있습니다.

코르 비랍

성서의 아라랏 산 기슭 근처에 위치한 코르 비랍 수도원(648-2 AD)은 매우 흥미로운 역사를 가지고 있습니다. 전설에 따르면 그레고리우스가 아르메니아의 국교로 기독교를 채택하고 최초의 카톨릭교도가 된 덕분에 일루미네이터가 13년 동안 괴로워했던 곳이 이곳 깊고 어두운 구덩이에 있었다고 합니다. 수도원의 이름은 정확히 "깊은 던전"으로 번역됩니다. 지하 감옥은 여전히 6m 깊이의 교회 건물 바로 아래에 있으며, 원하는 사람들은 가파른 나선형 계단을 따라 그곳으로 내려가서 위대한 계몽자가 갇혀 있던 곳을 눈으로 볼 수 있습니다.

타테프 수도원

아마도 이것은 진정한 마법 에너지로 즉시 매료되는 가장 아름다운 사원 단지 일 것입니다. 수도원의 우아한 흰색 건물(서기 9세기 말)은 거의 가파른 절벽의 가장자리에 위치하고 있으며 "심연 위로 떠 있는" 것처럼 보입니다. 여객 케이블카 "Wings of Tatev"는 300m 이상의 고도에서 격렬한 보로탄 강의 협곡을 가로지르는 수도원으로 이어지며 세계에서 가장 긴 케이블카입니다. Wings of Tatev에서의 여행은 승객들에게 수도원과 주변 산의 풍경을 감상할 수 있는 환상적인 파노라마를 열어주므로 사원으로 가는 길은 Tatev 단지 자체를 방문하는 것보다 잊지 못할 인상을 줄 것입니다.

가르니 신전

아마도 아르메니아의 고대 사원 목록은 기독교 이전 시대에 유일하게 살아남은 사원인 가르니(서기 1세기)가 없었다면 불완전했을 것입니다. 가르니는 이교도의 태양신 미트라에게 헌정된 헬레니즘 신전입니다. 아르메니아 왕의 여름 별궁이 있던 곳이었으며 고대 궁전 건물의 폐허는 여전히 인근 지역에서 볼 수 있습니다. 어떤 곳에서는 벽의 폐허에 페인트의 잔해와 놀랍도록 아름다운 색의 모자이크 조각이 있습니다. 17세기에 지진으로 사원이 완전히 파괴되었고 1970년에 건물이 완전히 복원되었으며 오늘날 가르니는 아르메니아의 주요 명소 중 하나입니다.

아르메니아 사도 교회는 최근 큰 명절인 성 십자가의 발견을 기념했습니다. 국가의 영적 지도자인 카톨리코스의 거주지가 위치한 Etchmiadzin의 축제 전례는 전통에서 약간 벗어나 보내졌습니다. 네 명의 수녀가 예배에 참여했습니다.

아르메니아 사도 교회의 인기와 영향력에도 불구하고 아르메니아 수도원은 오랫동안 희귀했습니다. Etchmiadzin의 St. Hripsime 교회에서 9월 두 번째 일요일에 열리는 전례에 참석한 4명의 참가자는 세계에서 유일한 아르메니아 수녀원의 거주자입니다.

아르메니아의 여성 수도원은 4세기 이후에 거의 존재하지 않게 되었습니다. 당시 Pap 왕은 여성들이 세상에서 은퇴하지 않고 결혼해야 한다고 믿고 그들의 삶을 신에게 바쳐 폐쇄하라고 명령했습니다.

성 흐립심 교회는 3세기 전에 흐립심과 32명의 다른 의로운 처녀들이 순교한 바로 그 자리에 7세기에 세워졌습니다. 그래서 Trdat 왕은 Hripsim이 그와 결혼하기를 거부했기 때문에 처벌했습니다.

St. Hripsime 수도원에는 한 가지 특징이 있습니다. 여기에는 어머니 수녀원이 없으며 수녀는 남자의 보살핌에 맡겨져 있습니다. 수도원의 대수도원장인 Martiros Poghosyan은 IWPR에 "우리는 성별이나 나이에 관계없이 모두 하나님의 자녀입니다."라고 말했습니다.

아르메니아어로 '신앙을 위한 순교자'라는 뜻의 마티로스 신부는 '검은 수도사'로 결혼할 권리가 없다. 그에 따르면 여성들이 수도원에 올 때 선택한 길은 이례적이지만 강요 없이 했다고 한다. “세상을 떠나는 것은 순전히 자발적인 문제이며 아무도 이 여성들에게 이 특정한 삶을 선택하도록 강요하지 않았습니다.”라고 그는 말했습니다.

수녀가 되는 것은 전혀 어렵지 않지만 진정한 신자만 수도원에 들어갈 수 있습니다.

"수도원은 사회 문제를 해결하는 곳이 아니며 사람들에게 일과 생계를 제공할 수 없습니다. 예를 들어 러시아 정교회에는 복종의 기간이 없기 때문에 수도원 계층도 없습니다. 우리는 사람이 신에게 왔다면 그것을 깨달았다고 생각합니다." 아버지 Martiros가 말했습니다.

"나도 남자이고 수도원에 가는 것이 비정상적인 삶, 무질서, 어쩌면 자신으로부터의 일종의 탈출이라는 것을 이해합니다."

네 명의 수녀 중 가장 어린 수녀는 42세, 가장 나이가 많은 수녀는 56세다.

수녀는 평신도와 거의 의사 소통을하지 않지만 이것이 금지 된 것은 아닙니다. 그들은 친척을 방문하고 필요에 따라 도시에 갈 수 있습니다. 자신을 엘리자베스라고 밝힌 수녀 중 한 명이 IWPR에 인정했지만, 특별히 예레반으로 갈 필요는 없다. "우리는 조용히 살고 있으며 아무것도 필요하지 않습니다. 심지어 모든 아르메니아인 가레긴 2세의 카톨리코스의 명령에 따라 한 달에 40달러의 급여도 받습니다."라고 그녀가 말했습니다.

수녀원은 작은 정원과 채소밭으로 둘러싸인 작은 규모입니다. 이곳에서 자라는 야채와 과일은 교회의 수녀님들과 담임목사님과 집사님이 먹기에 충분합니다. 그들은 또한 닭을 한 마디로 여기에서 키웁니다. 솔직히 말해서 아주 젊지 않은 여성이 4명에 불과하다는 점을 감안하면 꽤 괜찮은 농장입니다.

“우리는 모든 신성한 봉사에 확실히 참여하고 우리가 할 수 있는 모든 방법으로 사제를 돕습니다.”라고 아이다 수녀는 말합니다.

"알다시피, 규칙적인 생활에는 장점이 있습니다. 명확하게 계획된 날은 게으른 생각에 탐닉할 시간을 주지 않습니다. 여기에는 항상 일이 있습니다. 아침에 기도하고, 그 다음에는 식사, 집안일, 더 많은 기도 및 취침 . 우리도 TV가 있어서 은둔자라고 할 수는 없어요. 그런데 프로그램 시청에 대한 '교회 검열'은 없고 우리에게 가장 잘 맞는 것을 선택하는 것뿐입니다."

총장과의 대화는 수도원 안뜰에서 이루어졌으며 부엌에서는 갓 구운 빵의 맛있는 냄새가 났습니다. "예, 우리는 여기에 우리 자신의 모든 것을 가지고 있습니다."라고 그는 말했습니다.

수녀는 헌법에 따라 국가와 분리되어 있는 교회 헌장의 적용을 받습니다. 즉, 어떤 사회적 급여와 혜택도 받지 않습니다. 사실, 그들은 비용을 지불하지 않습니다. 모든 유틸리티 비용과 가계 필요는 교회 또는 수도원이 위치한 사원에서 지불합니다. 마티로스 신부는 “그들은 세속적인 고난에서 해방되고 거지같은 연금을 두려워하지 않는다”고 말했다.

세상은 수녀에 대해 다양한 방식으로 생각합니다.

30세의 Astghik Poghosyan은 St. Hripsime 수도원의 주민들에 대해 회의적입니다. "이 여성들에게는 수도원에 갈 수밖에 없었고 사회적 어려움을 이겨낼 힘도 없었을 수도 있지만 한편으로는 현실 도피일 뿐. 하나님을 섬기십시오.”라고 그녀는 IWPR에 말했습니다.

컴퓨터 회사에서 매니저로 일하는 가레긴은 그녀의 말에 동의합니다. 그는 “자발적으로 세상의 즐거움을 포기하려면 삶에 너무 지쳐 있어야 한다”며 “나는 내 친척들에게 그런 운명을 원하지 않는다”고 궁금해한다. 그의 견해로는 이 여성들이 수도원에 갇힌 사실에 대해 국가 책임이 있다고 생각합니다. 수도원은 그들이 현재 이끌고 있는 삶에 대한 대안적인 삶을 제공할 수 없었습니다.

그는 수도원에 가는 여자들에게 인사를 하지 않으며, 성전 파수꾼에게도 인사를 하지 않습니다. "사람은 자연을 거스르면 안 됩니다. 여성은 결혼하고 아이를 낳고 한 마디로 가정을 꾸릴 운명입니다. Pap 왕은 16세기 전에 여성 수도원을 폐쇄했을 때 옳은 일을 했습니다."

그러나 수녀들을 존경하고 부러워하기까지하는 사람들이 있습니다. "나는 기꺼이 수도원에 갈 것입니다. 삶이 어렵기 때문이 아니라 영성이 부족하기 때문입니다. 사실, 그들은 이것이 모두 상상의 산물이라고 말합니다. 하지만 내 생각이 옳다고 생각합니다." 두 자녀 Knarik Asatryan.

언어 대학 학생 Gayane Minasyan에 따르면, 더 많은 수녀가 있어야 합니다. "인생에서 우리가 보는 것은 공허함과 물질적 안녕을 추구하는 것입니다. 영혼에 대해 생각할 시간이 없습니다. 잘했습니다, 이 여성들이 더 많다면 우리 모두에게 더 좋을 것입니다."

아이다 수녀는 선택할 권리가 항상 여성에게 있다고 주장합니다.

"우리는 누구에게도 우리의 결정을 강요하지 않습니다. 누구든지 원한다면 그는 수도원에 올 수 있습니다. 그가, 즉 그녀가 의식적으로 우리에게 온다면 우리는 행복할 것입니다. 그렇지 않으면 작별 인사를해야합니다. . 이곳에서는 누구에게도 악의가 가해지지 않습니다. 강제로 머리를 자르지 않기 때문에 우리는 아르메니아의 다른 시민보다 더 자유로울 수 있습니다.”라고 아이다 수녀는 말했습니다.

아르메니아 사도 교회는 최근 큰 명절인 성 십자가 발견을 축하했습니다. 국가의 영적 지도자인 카톨리코스의 거주지가 있던 에크미아진의 축제 전례는 전통에서 약간 벗어나 보내졌습니다. 네 명의 수녀가 예배에 참여했습니다.

아르메니아 사도 교회의 인기와 영향력에도 불구하고 아르메니아 수도원은 오랫동안 희귀했습니다. 9월 두 번째 일요일에 세계에서 유일한 아르메니아 수녀원의 거주자인 Etchmiadzin의 St. Hripsime 교회에서 열린 전례에 4명의 참가자.

St. Hripsime 수도원에는 한 가지 특징이 있습니다. 여기에는 어머니 수녀원이 없으며 수녀는 남자의 보살핌에 맡겨져 있습니다. 수도원의 대수도원장인 Martiros Poghosyan은 IWPR에 “우리는 성별이나 연령에 관계없이 모두 하나님의 자녀입니다.

아르메니아어로 '신앙을 위한 순교자'라는 뜻의 마티로스 신부는 '검은 수도사'로 결혼할 권리가 없다. 그에 따르면 여성들이 수도원에 올 때 선택한 길은 이례적이지만 강요 없이 했다고 한다. "세상을 떠나는 것은 순전히 자발적인 문제이며 아무도 이 여성들에게 이 특정한 삶을 선택하도록 강요하지 않았습니다."라고 그는 말했습니다.

수녀가 되는 것은 전혀 어렵지 않지만 진정한 신자만 수도원에 들어갈 수 있습니다.

“수도원은 사회 문제를 해결하는 곳이 아니며 사람들에게 일자리와 생계를 제공할 수 없습니다. 예를 들어 러시아 정교회에는 복종 기간이 없으며 톤수가 훨씬 적기 때문에 우리는 수도원 계층도 없습니다. 우리는 사람이 하나님께 나아갔다면 그것을 깨달은 것이라고 믿습니다.”라고 마르티로스 신부가 말했습니다.

"나도 사람이고 수도원에 가는 것이 비정상적인 삶, 무질서, 어쩌면 자신으로부터의 일종의 탈출이라는 것을 이해합니다."

네 명의 수녀 중 가장 어린 수녀는 42세, 가장 나이가 많은 수녀는 56세다.

수녀는 평신도와 거의 의사 소통을하지 않지만 이것이 금지 된 것은 아닙니다. 그들은 친척을 방문하고 필요에 따라 도시에 갈 수 있습니다. 자신을 엘리자베스라고 밝힌 수녀 중 한 명이 IWPR에 인정했지만, 특별히 예레반으로 갈 필요는 없다. 그녀는 “우리는 조용히 살고 아무 것도 필요하지 않습니다. All Armenians Garegin II의 카톨리코스의 명령에 따라 한 달에 40달러의 급여를 받기도 합니다.”라고 말했습니다.

“우리는 모든 신성한 봉사에 확실히 참여하고 우리가 할 수 있는 모든 방법으로 사제를 돕습니다.”라고 아이다 수녀는 말합니다.

세상은 수녀에 대해 다양한 방식으로 생각합니다.

30세의 Astghik Poghosyan은 St. Hripsime 수도원의 주민들에 대해 회의적입니다. “아마 이 여성들은 수도원에 갈 수밖에 없었고 사회적 어려움을 견딜 힘도 없었습니다. 그러나 한편으로는 현실 도피에 불과하다. 어떻게 든 나는 하나님을 섬기려는 그들의 열망을 믿지 않습니다."라고 그녀는 IWPR에 말했습니다.

컴퓨터 회사에서 매니저로 일하는 가레긴은 그녀의 말에 동의합니다. “자발적으로 세상의 기쁨을 포기하려면 삶에 너무 지쳐 있어야 합니다.”라고 그는 궁금해합니다. "나는 내 가족에게 그런 운명을 원하지 않을 것입니다." 그의 견해로는 이 여성들이 수도원에 갇힌 사실에 대해 국가 책임이 있다고 생각합니다. 수도원은 그들이 현재 이끌고 있는 삶에 대한 대안적인 삶을 제공할 수 없었습니다.

그는 수도원에 가는 여자들에게 인사를 하지 않으며, 성전 파수꾼에게도 인사를 하지 않습니다. “사람은 자연을 거스르면 안 됩니다. 여성은 결혼하고, 자녀를 낳고, 한마디로 가족을 만들 운명입니다. Pap 왕은 16세기 전에 수녀원을 폐쇄했을 때 옳은 일을 했습니다.”

그러나 수녀들을 존경하고 부러워하기까지하는 사람들이 있습니다. “나는 기꺼이 수도원에 갈 것입니다. 삶이 어렵기 때문이 아니라 영성이 부족하기 때문입니다. 사실, 그들은 이것이 모두 상상의 허구라고 말합니다. 그러나 나는 그들이 옳다고 생각합니다. "라고 두 자녀의 어머니 Knarik Asatryan은 말합니다.

언어 대학 학생 Gayane Minasyan에 따르면, 더 많은 수녀가 있어야 합니다. "인생에서 우리가 보는 것은 공허함과 물질적 웰빙 추구, 영혼에 대해 생각할 시간이 없습니다. 잘 했어 이 여성들이 더 있었다면 우리 모두에게 더 좋았을 것입니다."

아이다 수녀는 선택할 권리가 항상 여성에게 있다고 주장합니다.

“우리는 우리의 결정을 누구에게도 강요하지 않습니다. 누구든지 원한다면 수도원에 올 수 있으며, 그, 즉 그녀가 의식적으로 우리에게 온다면 우리는 행복할 것입니다. 그리고 그렇지 않다면 작별 인사를 해야 합니다. 그들은 이곳에서 누구에게나 악의를 품지 않고, 억지로 머리를 자르지도 않고, 우리는 아르메니아의 다른 시민들보다 더 자유로울 수 있습니다.”라고 아이다 자매는 말했습니다.

Karine Ter-Sahakyan, Etchmiadzin, 프리랜스 저널리스트

아마도 모든 돌은 아르메니아에서 독특하고 독창적입니다. 매년 많은 관광객들이 훌륭한 요리, 깨끗한 공기, 따뜻한 환영을 받기 위해 이곳을 찾는 것은 우연이 아닙니다. 그러나 우리는 다른 섹션에서 이 모든 것에 대해 썼지만 여기에서는 아르메니아의 또 다른 특징인 아르메니아 기독교 교회에 대해 이야기하고 싶습니다.

아르메니아가 301년에 기독교를 받아들였다는 것은 잘 알려진 사실이다. 그러나 아르메니아인들이 기독교가 공식적으로 채택되기 전에도 기독교 교회와 수도원을 건설하기 시작했다는 사실을 모든 사람이 아는 것은 아닙니다. 가장 초기의 아르메니아 사원은 기원후 1세기로 거슬러 올라갑니다.

여행 일정을 준비하는 방법을 알 수 있도록 가장 유명한 아르메니아 사원에 대한 짧은 가이드를 편집했습니다.

게하르트 수도원(Geghardavank)

수도원은 동굴 산 샘이 있던 자리에 4세기에 설립되었으며 이것이 이름을 갖게 되었습니다. 일부 사람들은 여전히 그것을 Ayrivank(문자 그대로: "동굴 수도원")라고 부릅니다. 그 실제 이름 Geghardavank(문자 그대로: "창의 수도원")은 그 역사에서 따왔습니다. 옛날 옛적에 사도 Thaddeus는 Longinus의 유명한 창(지금은 Etchmiadzin에 보관되어 있음)을 아르메니아로 가져왔는데, 그 창으로 예수 그리스도의 몸이 찔렸습니다. 그 역사 동안 수도원 단지는 한 번 이상의 파괴와 복원을 겪었습니다. 9 세기에 온 아랍인들이 그것을 파괴하려고 시도했고 수많은 지진으로 인해 거의 기초까지 파괴되었습니다. Geghard는 아르메니아에서 가장 큰 복합 단지 중 하나이며 아마도 가장 그림처럼 아름답습니다.

사그모사반크 수도원

이 수도원은 Kasakh 강 근처의 높은 산에 위치하고 있습니다. 4세기에 일루미네이터 그레고리우스가 수도원을 세웠다는 전설이 있습니다. 이 곳에서 천등의 빛 아래서 기도했다고 한다. 역사적 사실에 따르면 Surb Sion 수도원의 가장 오래된 사원은 XII 세기에 지어졌습니다. 절대적으로 모든 것이 이곳에서 꿈꾸는 것입니다. Saghmosavank 사원은 여전히 활성화되어 있으며 관광객들은 자신의 손으로 천년 된 돌을 만질 수 있으며 Kasakh 강의 협곡과 폭포의 전망을 꿈꿀 수 있습니다. 오래오래. 가장 오래된 교회 외에도 Saghmosavank 수도원 단지에는 1255년에 지어진 서적 보관소, 1235년에 지어진 St. Astvatsatsin 교회 및 narthex(1250년)가 있습니다.

호반나반크 수도원

Sevanavank에서 멀지 않은 곳에 Hovhannavank 수도원이 있습니다. 건국 연도는 1216년으로 추정된다. 오늘날 수도원 단지에는 5세기의 성 그리고르 대성당과 같은 매우 오래된 건물이 포함되어 있으며 아르메니아 중세 교회에서는 보기 드문 성상(iconostasis)이 있습니다. 수도원의 주요 교회는 Surb Karapet이며, 그 벽은 기독교 부조로 풍성하게 장식되어 있습니다.

Haghartsin 수도원(Hagartsnavank)

Haghartsin은 가장 그림 같은 Haghartsin Gorge에서 불과 18km 떨어져 있기 때문에 투어 가이드는 이 수도원 방문을 체크인과 결합하는 경우가 많습니다. 아르메니아의 많은 수도원과 마찬가지로 이 복합 건물은 아르메니아 중세 건축의 기념물로 간주됩니다. 가장 초기의 수도원 건물은 11세기에 지어졌습니다. 여기에는 성 Grigor 교회가 포함됩니다. Haghartsinavank의 주요 교회는 1281년에 지어진 Surb Asvattsatsin(하느님의 성모)입니다. 수도원 건물 외에도 복합 단지의 영토에 여러 개의 khachkars (특별하게 새겨진 십자가)가 있습니다. 고고학자들에 따르면 바그라투니 가족의 무덤은 수도원에 있습니다. 이것은 유명한 아르메니아 왕의 이름이 있는 묘비에 의해 입증됩니다.

수도원 세바나반크

케카리스 수도원

케카리스 수도원은 아르메니아에서 가장 오래된 수도원 중 하나입니다. 그것은 산악 기후 리조트 Tsaghkadzor의 북서쪽에 있는 Pambak 산맥에 위치하고 있습니다. 일반적으로 이 사이트의 첫 번째 건물은 11세기에 나타났으며 건설은 몇 세기 동안 계속되었습니다. 수도원 단지는 4개의 주요 건물로 구성되어 있습니다. 가장 오래된 사원은 1003년에 지어진 St. Grigor Lusavorich입니다. Nshan의 작은 교회도 11세기로 거슬러 올라가며, 수도원 영토에 있는 작은 예배당은 Gregory Magistros Pahlavuni의 무덤입니다. 케카리스 수도원의 네 번째 교회는 1220년경에 지어진 부활의 교회입니다. 수도원의 모든 대수도원장이 그곳에 묻힌 것으로 알려져 있습니다.

그것은 "야외 박물관"이라고 불리며 세계 최초의 기독교 국가로 간주됩니다. 그리스인과 로마인은 건축물에 밝은 흔적을 남겼습니다. 여기에서 그림 같은 풍경 속에 위치한 수천 개의 종교 건물과 고대 유물을 찾을 수 있습니다. 아르메니아는 아시아 국가이지만 웅장한 수도원을 방문하지 않고는 알 수 없습니다. 대다수의 나이는 수천 년 전으로 거슬러 올라가며 외딴 협곡, 산, 봉우리, 동굴에 있습니다. 일부는 바위와 돌 절벽에 부분적으로 새겨져 있습니다. 이곳에는 관광객이 거의 없고 주변의 자연이 훌륭합니다.

우리는 당신에게 선물 아르메니아 최고의 성지 선택꼭 방문해야 합니다. 그건 그렇고, 우리는 이 친절한 나라를 여행할 때마다 이곳을 찾습니다.

가르니 신전

푸른 산들 사이에 있는 헬레니즘 시대의 기념비적인 이교도 판테온은 정말 놀랍습니다! 국내에서 가장 오래된 명소 중 하나입니다. 1세기에 지어진 가르니 자체는 1679년의 강한 지진으로 인해 방어벽과 함께 파괴되었습니다. 1949년에는 말 그대로 조각조각 수집되었습니다. 그래서 지금 우리가 보고 있는 것은 사본이 아니라 원본을 재구성한 것입니다. 중동에서 인기 있는 태양신 미트라에게 바칩니다.

Garni는 Urartian 사원 부지에 세워졌습니다. 후자의 치수(5.05 x 7.98 m)를 반복하며 그리스-로마 페리페토입니다. 9개의 넓은 계단은 내부 성소로 이어집니다. 기도당 정문에 있는 아랍어 비문에는 요새가 함락되고 모스크가 된 것을 보고하고 있습니다. 지붕은 전면에 6개, 측면에 8개 등 24개의 기둥으로 지지됩니다.

가르니에서 가볼만한 곳

판테온 자체 외에도 인접한 영토에는 덜 흥미롭고 독특한 고대 유물이 있습니다. 같은 이름의 요새, khachkars, 수비대, 기초석, St. Sion 및 Mashtots Hayrapet 교회 유적 , 여름 궁전, Argishti I 왕의 설형 문자 비문 및 왕실 목욕.

별도로 우리는 협곡에 주목합니다. Azat는 거대한 현무암 프리즘으로 만들어진 것처럼 보이는 놀라운 가파른 경사가 있는 자연의 기적입니다. 사원 옆에 있는 협곡은 "Symphony in Stone"이라고 불리며 그것을 보려면 강으로 내려가기만 하면 됩니다.

방문 비용 및 영업 시간

매월 마지막 토요일은 무료입장입니다.). 나머지 시간에 비용은 오후에 1200AMD(약 $2.5), 저녁에 1500AMD($3.1)입니다. 러시아어 / 영어 여행 - 2500 드람 ($ 5.2).

일정:

화요일~금요일: 9:00~22:00(5월~11월) 및 9:00~17:30(12월~4월)

일요일: 9:00 - 15:00

휴무일 - 월요일.

가르니에 가는 방법

예레반에서 30분 동안 버스를 탈 수 있으며 $0.5입니다. Gay Street의 버스 정류장(메르세데스 살롱 뒤)에서 266번과 284번 노선을 찾아야 합니다. 또한 아르메니아에서는 상당히 저렴한 택시와 합리적인 금액으로 운전사가 여러분을 그곳으로 데려다 줄 것입니다. 그러나 Garni 방문을 인근 Geghard와 결합하는 것이 좋습니다.

게하르트 동굴 수도원

사람이 종교와 종교적 신념에 얼마나 가까울지라도 신성한 장소는 놀라움과 관심을 끌기를 결코 멈추지 않을 것입니다. 게하르트가 그 대표적인 예다. 그는 아르메니아에서 매우 사랑 받고 방문했습니다. Gerard는 특별한 땅을 기반으로 한 것으로 알려져 있습니다. 기독교 이전 시대에도 신성한 샘 근처에서 의식이 거행되었습니다. 그런데 출처 중 하나가 오늘날까지 살아 남았습니다.

전설에 따르면 Ayravank 수도원, 또는 피아직 더 많이, 4 세기에 설립되었습니다. 기독교가 국교로 채택되었을 때. 처음에는 승려들이 근처 동굴에 살았기 때문에 이 이름을 얻었습니다. Ayvank는 13세기로 거슬러 올라갑니다. , 이 지역에서 발견된 비문은 1160년대로 거슬러 올라갑니다. 13세기 말에 동굴 수도원은 가장 중요한 순례지였습니다.

그러나 우리가 지금 동굴 수도원을 알고 감사하는 이유는 물론 거기에 저장된 유일한 유물에 있습니다.

이 곳에서 전설적인 운명의 창 또는 Longinus가 수세기 동안 수호되었습니다. 성경은 로마 군인 롱기누스가 십자가에 못 박히신 예수님을 그것으로 찔렀다고 기록하고 있습니다. 제스처는 최고의 자비를 나타내는 것이기 때문에 강력한 긍정적 인 속성이 도구에 기인합니다. 예를 들어, 그것을 소유한 사령관은 전쟁에서 결코 패배하지 않을 것이라고 믿어집니다.

사실, 세계에는 비엔나(합스부르크 박물관)와 바티칸에 운명의 창이 두 개 더 있습니다. 아르메니아와 함께 세 가지 모두 원본으로 인식됩니다(크라쿠프에 인증 사본이 있음). 역사가들은 어느 유물이 그리스도를 죽인 것인지에 대해 아직 합의에 이르지 못했지만 유럽 역사에서 그 가치와 역할은 부인할 수 없습니다. 예를 들어 비엔나는 한때 샤를마뉴의 소유였으며 그는 자신이 무적이라고 굳게 믿었습니다. 나중에 극도로 미신적인 사람이었던 젊은 히틀러는 박물관 창문에 있는 유물을 바라보며 소장하는 꿈을 꾸며 몇 시간을 보냈습니다. 그는 성공했고 나치는 전리품을 알프스에 숨겼습니다. 제2차 세계 대전이 끝날 무렵 미군이 그 은닉처를 찾았고 불과 2시간 후 히틀러는 자살했습니다. 운명의 창 중 어느 것이 진짜인지는 알 수 없지만, 모두 가는 곳마다 생생한 흔적을 남겼습니다.

아르메니아인 주변에 늘어선 아름다운 건축 앙상블. Ayrivank는 Geghardavank로 개명되었으며, 이는 창의 수도원(Monastery of the Spear)을 의미합니다. 게하르트- 아르메니아어로 창). 전설에 따르면 노아의 방주도 이곳에 보관되어 있었다고 합니다. 나중에 유물은 Etchmiadzin으로 옮겨져 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다.

게하르트에서 가볼만한 곳

동굴 세포정문 위에 위치;

집 카토기케 교회;

불안정한 새크리스티 가빛돔형 천장을 구성하는 내부에 종유석이 있습니다.

아바잔- 내부에 신성한 샘이 있는 바위에 완전히 새겨진 교회;

동굴 성모 마리아 교회벽에 깊은 구호로;

세인트 조지 예배당, 또한 완전히 바위에 새겨져 있습니다.

아르메니아의 기독교 교회는 금욕주의로 유명합니다. 황혼, 고요함, 그리고 주변의 고대 돌담은 고요한 특별한 느낌을 줍니다. 그러한 장소는 천천히 그리고 신중하게 방문해야 합니다.

제라드에 가는 방법

예레반에서 직항편은 없습니다. Garni까지 가는 미니버스를 타야 합니다(Gay St.의 버스 정류장, 255번 및 266번). Gerard 방향으로 턴 근처에서 종료합니다. 여기에서 현지 택시 운전사를 고용하거나 버스를 타거나 가장 가까운 마을(고트 마을)로 이동한 다음 더 걸어가세요(약 4km). 그림 같은 지역은 산책을 즐겁게 만듭니다. 그건 그렇고, Garni에서 Goght로 이동합니다. 하루에 이러한 명소를 방문하는 것은 매우 편리합니다. 수도에서 2개의 사원 + Havuts Tar(80km)를 통과하는 택시 비용은 $20-25입니다. 하지만 흥정을 잊지 마세요! ;)

Havuts Tar 수도원 단지

Garni와 Gerard 사이의 Azat 협곡 왼쪽 제방에 있습니다. 한때 중세의 주요 종교 및 문화 중심지 중 하나로 여겨졌습니다. 2세기 성벽으로 둘러싸인 이 거대한 수도원은 절반이 파괴되었습니다.

Goght 마을에서 Havuts Tara까지 도보로 1시간이 소요됩니다.

아르메니아에는 수많은 신들의 거처가 있습니다. 그들 중 많은 부분이 서로 비슷합니다. 그러나 각각은 더 오래 머물고 순간을 즐기고 싶을 정도로 놀라운 장소에 있습니다. 코카서스의 가장 큰 호수인 Sevan의 해안에는 또 다른 고대 수도원인 Sevanavank가 있습니다. 그것은 두 개의 교회로 구성되어 있으며 Sevan 반도에 있습니다. 두 교회의 건축은 거의 동일합니다. 십자가 형태의 검은 돌로 만들어졌습니다. 입구는 수십 개의 십자가로 장식되어 있습니다. Khachkars는 십자가 형태의 돌 비석입니다. 아르메니아 전역에서 찾을 수 있지만 유사성에도 불구하고 각각 고유한 스타일과 의미가 있습니다.

고대 비문에 따르면 호수에 있는 수도원은 874년 아르메니아 공주 마리암에 의해 설립되었습니다. 이자형. 남편을 기리기 위해 Mariam은 30개의 교회를 세우겠다고 약속했고 Sevanavank도 그 중 하나였습니다.

Sevanavank 근처에는 관광객들이 Sevan의 멋진 전망을 즐길 수 있는 벤치가 있습니다. 평화로운 분위기 속에서 하루 중 날씨와 시간에 따라 변하는 세반의 변덕스러운 색을 관찰할 수 있습니다.

Sevanavank 복장 규정은 수영복, 짧은 치마 등의 입장을 금지한다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 다리와 어깨는 적절하게 가려져야 합니다.

세바나반크에 가는 방법

예레반에서 세반 호수까지는 대중교통으로 1시간 조금 넘게 걸립니다. 필요한 미니버스는 317번입니다. 북부 버스 정류장에서 출발하여 세반 호수 근처 마을로 이동합니다. 거기에서 현지 운전사를 타거나 타야합니다. 예레반에서 자동차를 렌트하거나 택시를 탈 수 있습니다.

이것은 아마도 아르메니아인들과 일반적으로 기독교인들에게 가장 상징적인 지역일 것입니다. 역사가들은 동의하지 않지만 세계 최초의 기독교 대성당이 이곳에 세워졌을 가능성이 가장 높습니다. 아르메니아가 4세기에 기독교를 받아들였던 그 전설적인 시대에 세워졌습니다. 이자형. 전설에 따르면, 일루미네이터는 예수 그리스도께서 개인적으로 대성당이 지어질 장소를 지시하는 환상을 가졌는데, 그 장소는 나중에 "독생자의 강림"이라는 이름을 받았습니다. 모든 고대 사원과 마찬가지로 Etchmiadzin은 목조 대성당에서 기념비적인 석조 대성당으로 수많은 복원을 거쳤습니다. 오늘날까지 Etchmiadzin의 수도원 단지는 가톨리코스의 거주지입니다. 사람들의 가장 귀중한 기독교 유물이 여기에 수집됩니다. 운명의 창, 많은 성인의 유물, 가시 면류관의 일부. Etchmiadzin 단지의 주요 대성당 외에도 Hripsime과 Gayane과 같은 다른 고대 사원이 있습니다.

대성당은 활성화되어 있으며 그 문이 누구에게나 열려 있습니다. 세계적으로 중요한 이 종교 중심지의 모든 뉘앙스를 이해하려면 가이드 투어를 하는 것이 좋습니다.

에치미아진 교회에 가는 방법

수도에서 Vagharshapat시까지 미니 버스를 타고 30분 동안 이동하십시오. 왕복 택시를 이용하면 즈바르트노츠를 동시에 방문할 수 있으며, Etchmiadzin에서 불과 5km 떨어져 있습니다.

경계 천사의 사원 - Zvartnots

652년에 Zvartnots의 웅장한 3층 사원이 현대 아르메니아 영토에 세워졌습니다. 불행히도 오늘날까지 그 유적만 남아 있지만 그 아름다움, 선의 우아함, 믿을 수 없을 정도로 신비로운 분위기가 인상적입니다. 건물의 바닥에는 십자가가 새겨진 원이있었습니다. 역사가들은 Zvartnots가 계단식 원형 피라미드와 닮았다고 믿습니다. 이교도 이전 기독교의 상징주의가 그러한 독특한 기하학에 나타나는 것이 흥미 롭습니다. 10세기에 지진으로 Zvartnots가 파괴되어 20세기까지 묻혀 있었습니다.

이제 첫 번째 층은 부분적으로 복원되었으며 이 유적은 유네스코의 보호를 받고 있습니다. 전설에 따르면 고대에 성 그레고리우스 성 그레고리의 유물이 보관되어 있었다고 합니다.

많은 사람들이 이곳의 특별한 분위기에 주목합니다. 석조 유적은 단순한 또 다른 관광 명소가 아닌 것 같습니다.

예레반 버스 정류장에서 Vagharshapat으로 향하는 모든 경로가 나타납니다. 꼭대기에 독수리가 있는 게이트 근처에서 멈춥니다. Zvartnots의 입장료와 사진은 유료입니다.

역사와 신비주의 정신이 깃든 이 놀라운 장소를 꼭 방문하세요. 동굴과 암석 수도원, 산과 수정 호수 기슭의 장엄한 사원, 아라랏의 파노라마와 주민들의 진정한 환대는 여행을 잊지 못할 추억으로 만들 것입니다. 또는 아르메니아의 흥미진진한 모험 트레킹에 참여하면 이 독특한 나라의 최고를 보여드리겠습니다!