Онцлог асуулт - Кулик яагаад нүцгэн байна вэ? Тэр үзэсгэлэн гаргах хүн мөн үү? Хариулт нь хувцас өмссөн нохой нь байгалийн бус юм.
Олег Кулик үргэлж нохой байгаагүй. Эцэст нь өөрийгөө нохойтой адилтгаж, хуцахаасаа өмнө тэрээр "Амьтад ч гэсэн хүмүүс" сэдвээр хүмүүнлэгийн судалгаа хийсэн. Дараа нь усанд дүрж, загас руу Ариун Судрыг уншив - шувуудад Бурханы үгийг зөөвөрлөсөн Гэгээн Францисын тухай тодорхой ишлэл.
Дараа нь Даниловскийн зах дээр, Христийн дүр төрхөөр тэрээр яргачдын алсан гахай руу зэрлэгээр хашгирч, энэ гэм зэмгүй амьтан ч бас Бурханы хүүхэд гэдгийг гэрчилжээ.
Эцэст нь амьтдын намыг байгуулж, олон нийтийн газар толгой дээрээ эвэртэй Оросын ерөнхийлөгчийн сонгуульд нэр дэвшихээр гарч ирэв.
Кулик мөн энэ чиглэлээр Регина галерейд "Гахайн бэлэг" арга хэмжээг зохион байгуулсан - мэргэжлийн үхэр нядлагчид өмнө нь галерейг тойрон алхаж байсан хөөрхөн гахайг санаандгүй байдлаар нядалж, тэдний гараас өхөөрдөм, гөлөрч, хоол идэж байжээ. зочид. Дараа нь тэд тэр даруйд нь kebab хийж, тэнд байсан хүмүүсийг хооллов. Үлдсэн махыг нь тараасан. Энэхүү харгис үйлдлийн эмгэг нь энгийн байдаг - ноёд оо, та дэлгүүрээс мах худалдаж аваарай, хиам идээрэй - энэ бүхэн хаанаас ирснийг хараарай. Шударга байх. Мөн хүн бүр амьтдыг тэжээх дуртай. Олон нийт 90-ээд оны эхэн үед шиш kebab идэж, махыг нь авч явсан гэж би хэлэх ёстой.
Ерөнхийдөө энэ шашны ногоон үйл ажиллагаа нь Куликт сэтгэл ханамжийг авчирсан боловч бүрэн аз жаргал байсангүй. Нийгэм мэргэжлийнхэнтэйгээ нийлээд жаахан хойрго хандсан. 1990-ээд оны дундуур ногоон болон цагаан хоолны асуудал нь зөвхөн хэвийн бус сонирхогчдод л санаа зовдог байсан бол шашны асуудал нийгмийг зөвхөн санхүү, улс төрийн тал дээр цочроож чаддаг байсан ч дэлхийн неофитүүдийг хайх шиг тийм ч боловсронгуй байдлаар биш нь лавтай. эрүүтэй сээр нуруутан амьтад.
Тийм ээ, орчин үеийн урлагийн цехийн хамт олон болох Александр Бренер, Анатолий Осмоловский нар улс төрийн орон зайд увайгүй халдаж, тухайн үеийн нийгмийн тулгамдсан асуудалд увайгүй байдлаар халдаж байсан нь орчин үеийн урлагийн гол мэдрэл нь өөр газар байсныг нотолсон юм. Товчхондоо үзэл баримтлалыг өөрчлөх шаардлагатай байсан.
1995 оны 11-р сарын 25-нд Малая Якиманка дахь Гельман галлерейн ойролцоо "Галзуу нохой, эсвэл ганцаардсан Церберусын хамгаалсан сүүлчийн хорио цээр" үйлдлийг цочирдуулсан ертөнцөд илчлэхэд яг ийм зүйл болсон - Кулик-нохой анх тэнд гарч ирэв. .
Энэ үйлдлийг Бренертэй хамтран хийсэн - тэр бол Куликийг гинж дээр байлгаж, түүнд бороохойг дамжуулж байгаа юм шиг. Мөн галзуу түрэмгийлэх эрх. Кулик өөрөө энэ үйлдэлд ямар ч утга учрыг илэрхийлсэн бай, үүнийг хоёрдмол утгагүй уншсан - араатны амьдралаас харгис хэрцгий ханддаг, олон хүн, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс, машинууд руу зэрлэг эрч хүчтэй, хөдөлж буй бүх зүйл рүү яаран урсдаг. Энэ бол үнэхээр бэлэг тэмдэг байсан. Анхны хуримтлал, өмч хувьчлалын өрсөлдөөн, хөнгөн цагааны дайн, эцэс төгсгөлгүй аллага, амьдралын эзэн дээрэмчид байдаг гэдгийг та санаж байна. Тоглолт, буудлага, дайралт, зохион байгуулалт болон бусад ойлголтууд нь нэлээд ухаалаг иргэдийн амьдралд баттай орж ирсэн. Мөн улс төр дэх зэрлэг үл тэвчих байдал, ийм хүйтэн иргэний дайн заримдаа 1993 оны 10-р сар шиг бүрэн халуун төлөв болж хувирдаг. Мөн ядуурал, гэхдээ дэлгүүрт аль хэдийн бүх зүйл бий.
Товчхондоо оросуудыг уурлуулах зүйл байсан. Энэ дүр - зодоонтой нохойн түрэмгий зантай нүцгэн эр, яг тэр үед гарч ирсэн загвар нь ямар ч цочромтгой зүйл рүү өөрийгөө шиддэг байсан нь тухайн үедээ бүрэн нийцсэн байв. 
Дараа нь Кулик айж байсан гэж хэлсэн - эцэст нь тэр урьд өмнө хэзээ ч зам дээр нүцгэн үсэрч байгаагүй. Гэхдээ тэр бүх зүйлийг төгс хийсэн - хагас цагийн турш галлерейн урд гудамжинд түгжрэл үүсч, машинууд зэрлэг дохио дуугарч, жолооч нар харааж зүхсэн боловч гадаа гарсангүй - тэд бас айж байв. Бүх зүйлд дассан урлагийн олон нийт ч айж байсан - би үүнийг санаж байна - тиймээс Куликийн сувд бол ийм анхдагч, аймшигтай, харалган түрэмгийлэл юм.
Нохойгоор эх орноо айлгаж, Кулик түүний хил хязгаарыг хөгжилтэйгээр давж, тэнд түүнийг ойлголцсоноор хүлээж авав. Гадаадад, хэрэв та дахин санаж байгаа бол Оросын ард түмэн тэр үед олон улсын тавцанд гарч ирсэн Оросын мафи, манай улсын vzbryka хоёулаа тийм ч их ойлгогдоогүй байсан. Гадаад бодлогозовиуртай уугуул Серби эсвэл уугуул Иракийг дэмжих нь мэдээж нөлөөлсөн. Тийм ээ, час улаан хүрэм өмссөн, хуруугаа бага зэрэг дэлгэсэн Оросын энгийн жуулчин Испанийн нэгэн амралтын газрын бааранд санамсаргүйгээр ууж, хүсэл тэмүүллээсээ болж уур амьсгалыг бага зэрэг сүйтгэсэн нь Куликовотой амжилттай уялдаж байгаа зураг юм.
Ерөнхийдөө Кулик Швейцарь, Цюрих руу явсан бөгөөд тэнд Оросын урлагийн үзэсгэлэн байдаг Кунстталлийн үүдэнд хамгаалалт хийж эхлэв. Тэдгээр. Ямар ч орос хүн ямар нэгэн зүйлийг хамгаалж байгаа логикоор бол тэр тэнд хэнийг ч оруулахгүй байсан. Хуцах, архирах, хазах, яарах - гэхдээ эдгээр бохир гадаадынханд Оросын урлагийг гутаахыг зөвшөөрөөгүй. Эцсийн эцэст, гадаад хүн - тэр юу вэ? Тэр зүгээр л хараад, аль хэдийн бузарласан ч гэсэн. Түүний харгис харц, түүний илэрхийлсэн үзэл бодол, тэр даруй ямар нэгэн зүйл худалдаж авах хүсэл эрмэлзэл, ийм мөлхөгч. 
Эцэст нь Кулик хэнийг ч ойлгодоггүй байсан тул Германы соёлын атташегийн эхнэрийг хөл рүү нь сайтар хатгажээ. Түүний хэлсэнчлэн түүний хариу үйлдэл түүнийг гайхшруулсан. Яахав, тэр туршлагатай, олон хүн идэхийн тулд хазуулсан. Тиймээс, түүний ажигласнаар, хэрэв та гэрийн тэжээвэр амьтан, эсвэл ямар нэг зүйл таарахгүй бол Өмнөд Европын эмэгтэйг хазвал тэр юуны түрүүнд гэмтсэн мөчийг татаж, хоёр дахь нь өндөр октаваар хашгирч эхэлдэг. Тэнд байгаагүй. Германы дипломатч хөлөө ч татсангүй, дуугаа ч хөдөлгөсөнгүй, юу ч болоогүй юм шиг шаргал араатан чангааж, цааш явав. Гэвч Куликийг ямар ч байсан цагдаад хүргэсэн.
Энэ асуудлыг өөрийнхөөрөө эргэцүүлэн бодож, Кулик Берлинд "Би Европт хайртай, тэр надад хайргүй" арга хэмжээ зохион байгуулав.
Ийм зүйл болсон. Тухайн үеийн ЕХ-ны гишүүдийн тоогоор арван хоёр цагдаа нүгэл үйлдэж, хошуунд нь ноход барьчихсан тойрог дээр зогсож байв. Кулик тэдний хооронд мөлхөж, цагдаа нар биш, нохойг өөрийн хайраар түрэмгийлэн доромжилж байв. Юу ч ойлгоогүй ноход Куликт чин сэтгэлээсээ уурлаж, аймаар хуцаж, нэг нь манжин дээрээ сарвуугаа цус гартал хагалав. Үйлдлийн утга нь тодорхой бөгөөд тайлбар шаарддаггүй юм шиг санагддаг.
Ийм идэвхтэй бүтээлч хэлбэрээр хэдэн жилийг өнгөрөөсний дараа Кулик тайвширч, эцэст нь тэмцэгч нохой энэ хугацаанд хөгширдөг. Тэрээр бясалгалын зурагт хуудас хийж эхэлсэн ч тэнд бас амьтад байдаг.
"Байгалийн музей буюу шинэ диваажин" цувралаас
Эсвэл Лев Толстойн дүрсний дээгүүр торонд сууж буй амьтад, үнэндээ амьд тахианууд нь түүнийг доромжилж, хүнээс илүү байгалийг чухалчлан үздэг байгууламжууд юм.
Сүүлийн үед Кулик сахлаа ургуулж, буддын шашинд хөл тавьж, гадны Буддын коануудтай ярилцаж байна. Эцсийн эцэст тэрээр амар амгалангийнхаа төлөө олон зүйлийг төлсөн эрхтэй. Нэмж дурдахад тэр яагаад амьтдад маш их хайртай нь тодорхой болсон, эс тэгвээс араатантай холбоотой гэх мэт ноцтой сэжигүүд байсан.
Сүлжээнд эргэлдэж буй үйл ажиллагааны хэд хэдэн үе шатыг тусгасан цуврал зургууд бөгөөд энэ үеэр нохойны амны урд хэсэг, хөмсөг, чихийг эрэгтэйд суулгасан байна. 
Эдгээр зургууд нь үнэн хэрэгтээ Бразилийн зураач Родриго Брадагийн бүтээл бөгөөд малын эмчээс үхсэн нохойн толгойн хэлтэрхийг өөрийн толгойн угсармал силикон загварт оёж өгөхийг хүссэн юм. Уг процедурын үеэр хэд хэдэн гэрэл зураг авсан. Мэдээжийн хэрэг, би Photoshop дээр бага зэрэг ажиллах хэрэгтэй болсон.
Энэхүү хуурамч хагалгааны "хандивлагч"-аар ажилласан нохой малын хашаанд амьдардаг байжээ. Эзнээ олох гэсэн бүх оролдлого дэмий үр дүнд хүрсэн тул түүнийг үхсэн байна. Нохойн цогцсыг орон нутгийн эрх баригчдын зөвшөөрлөөр ашигласан тул амьтдын өмгөөлөгчдийн Брэдийг амьтныг хөнөөсөн гэж буруутгах гэсэн бүх оролдлого бүтсэнгүй.
Эдгээр зургууд олон нийтийн сүлжээнд ширүүн маргааны сэдэв болоод байна.
Родриго Брадад зориулсан нийтлэлүүдийн дагуу хүн ба байгаль хоёрын зөрчилдөөний сэдэв нь энэ зураачийн хувьд хамгийн чухал бөгөөд сонирхолтой сэдэв юм.
2012 онд тэр ямаанаас өөрийгөө хүлж, ямаа явж байгаа зүг рүү гүйх гэж оролдсон. Үүний үр дүнд хоёулаа төгсгөлгүй тойрог болж эхлэв. Тэр жилдээ нүцгэн гараараа хавчтай "тулаан" хийсэн - зураачийн төлөвлөгөөний дагуу энэхүү "тулаан" нь байгалийг номхотгох боломжгүй гэсэн зүйрлэл болох ёстой байв.
Ерөнхийдөө хүн-нохойн түүх бол Родриго Брадагийн анхны туршилт биш бөгөөд сүүлчийн эксцентрик туршилт биш бололтой.
Өвчтэй сэтгэцийн өвчтэй хүмүүс цааш гүйлгэхгүй байх нь дээр, энэ мэдээлэл нь ноцтой цочирдуулах болно
Үүнийг бодит амьдрал дээр төсөөлөхөд маш хэцүү байдаг. Гэхдээ тэр хүн хүссэнээ хийсэн.
Энэ хэн бэ, энэ ямар цирк вэ?
Та манайд бодож байна уу орчин үеийн ертөнцийм мэс засал хийх боломжтой юу?
Мэс засалч амьтны арьсанд зүсэлт хийсэн, бид үүнийг зөв хийсэн үү?
Тэр хүн гэрийн тэжээмэл амьтны чихийг хөрөөдөж, дараа нь ам, нүдний эргэн тойрон дахь хэсгийг таслав, яагаад?
Харин өөрийгөө нохойн хэсэг болгохыг хүссэн хүн бол Родриго Брага юм.
Хагалгаа эхлэх гэж байна.
Нохойноос тайрсан хэсгээрээ хүн оёдог биз дээ?
Родригогийн аманд гуурс хийж, амьсгалах боломжтой болжээ.
Нохойн дүр төрхийг дуусаагүй орхиж болохгүй, чих хэрэгтэй!
Их хачирхалтай, тийм үү? Харин одоо та зургуудаас харсан бүх үнэнийг мэдэх болно.
Брага бол Бразилаас ирсэн зураач бөгөөд доороос та түүний 14 жилийн өмнөх бүтээлийг үзэх болно.
Хүнийх юм шиг харагддаг хүний толгой бол бодит байдал дээр зүгээр л зохиомлоор бүтээсэн хуулбар юм.
Гэхдээ амьтны хэсгүүд нь жинхэнэ юм. Нохой ослоор нас барсан бөгөөд түүний биеийн хэсгүүдийг дүрсэнд ашигласан байна.
Родриго хүн, амьтны эрлийз бүтээхийг хүссэн тул нохойг амьтнаар сонгосон. Хайлтын системд Родриго Брага гэж бичээд дэлгэрэнгүй мэдээллийг авах боломжтой.
Өнөө үед хүмүүс ихэвчлэн бие махбодтойгоо ийм заль мэх хийдэг тул бусад нь тэднээс зугтдаг. Гэхдээ энэ залуу хүн бүрээс "давж" чадсан. Тэрбээр нохойны амыг өөртөө "шилжүүлэн суулгах" шийдвэр гаргажээ. Хийсэн ажлын талаархи фото сурвалжлага - нийтлэлийн дараа. Сандарсан харагдахгүй байхын тулд!
Нохойноос хуйх, чихний нэг хэсгийг таслав.
Хамгийн хэцүү зүйл бол хошуутай байх явдал юм. Цөхрөнгөө барсан залуугийн амнаас гуурс нь гулсахгүйн тулд үүнийг суулгах ёстой. Хагалгаа дууссаны дараа хүн-нохой эсвэл нохой-хүн болох нь тогтоогджээ.
Одоо та амьсгалж чадна. Родриго Брага бол Бразилийн уран бүтээлч юм. Зургууд нь түүнийг харуулахгүй, харин түүний силикон хуулбарыг харуулав. Родриго "Нөхөх уран зөгнөл" (Fantasia de compensationación) хэмээх энэхүү туршилтыг 2004 онд хэрэгжүүлжээ.
Энэ түүхэн дэх цорын ганц бодит зүйл бол нохой юм. Мэс засал хийх үед амьтныг эрүүл мэндийн шалтгаанаар устгаж, толгойг нь энэ үзүүлбэрт зориулж өгсөн.
Хэрэв Родриго Брага энэхүү метаморфозыг зөвхөн өөрийнхөө силикон хуулбараар хийсэн бол 22 настай Винни О аль хэдийн гадаад төрхөөрөө олон нийтийг цочирдуулж чадсан байна.
Самиздат номын уншигч, зохиолч Ирина Горошко 2016 онд найман айл нохойтой хүмүүс амьдардаг байшинд зочилжээ. Гайхалтай тоглолт Вена хотод Wiener Festwochen наадмын хүрээнд болсон. Маш цөөхөн хүн хуучин харшид орох боломжтой байв. Таныг үнэхээр эвгүй байдалд оруулж буй илтгэлээс гадна бид Иринагийн нохойн хүмүүс гэж хэн болох, тэдний талаар юу ойлгож чадсан тухай өгүүлсэн богино хэмжээний эссэг нийтлэв.
Та Вена хотын төвд байдаг хуучин байшингийн хаалгыг онгойлгож байна. Мини банзал, цамц өмссөн тачаангуй бүсгүй тантай танилцахаар гараа сунган мэндчилж байна. Та байшингийн бусад эзэдийг хараарай, тэдний нэг нь нүцгэн эрэгтэйг дөрвөн хөллөсөн оосортой. Хөтлөгч бүр өөрсдийгөө танилцуулж, таны нэрийг асуух болно. Таныг жижиг дугуй ширээ, периметрийн эргэн тойронд буйдан байрлуулсан танхимд үзүүлэх болно. Бариу ягаан савхин юбка, стилетто гутал өмссөн гөлгөр үстэй шаргал үст таныг буйдан дээр суулгаж, танд товхимол өгөх болно. Хавтсан дээр энэ нь Canis Humanus нийгэмлэгийн нээлттэй өдөрлөгийн урилга гэж бичжээ.
Нохой хүмүүс ийш тийш гүйж байна. Тэд дөрвөн хөл дээрээ алхаж, хуучин хувцас өмссөн, гар хийцийн, угаасан зүйл: leggings, подволк, шорт. Зарим нь тусгай өвдөгний дэвсгэр өмсдөг. Зарим нь подволкгүй, зарим нь шортгүй. Тэд сууж буй зочдод аажуухан ойртож, хэн нэг нь энхрийлж, илбэхийг хүсдэг, хэн нэгэн товхимол эсвэл цүнхний бариулыг шүдээрээ хаздаг. Нохойны эзэд гүйж очоод зочдод тэдэнтэй хэрхэн харьцах, нохой хүн таны дургүй зүйл хийвэл "фуй" гэж хэлэхийг зааж өгдөг.
Энэхүү товхимолд зочин энэ том байшинд амьдардаг найман гэр бүлийн өөр өөр гараар бичсэн урилгыг олж болно. Уг товхимолд байшин доторх зан үйл, нохойтой харилцах дүрмийг багтаасан болно: "аль болох чимээгүй байх", "том бүлгээр бүү хөдөл".
Зочдыг зочин бүрийн зооринд зочлох цагийг жагсаасан товхимолын арав дахь хуудсыг үзэхийг хүсч байна.
Хонгилын дүрэм:
Подвалд зочлохтой холбоотой бүх эрсдэл зөвхөн таных;
Сургагч багш нарын тушаалыг чанд дагаж мөрдөх шаардлагатай;
Хонгилд орохын өмнө гараа сайтар угаана;
Манай нохойд хор хөнөөл учруулж болзошгүй үнэт эдлэл, бүс болон бусад зүйлсийг арилгах;
Нохойтой харьцахаас зайлсхийх;
Нохой руу араас нь ойртож болохгүй, зөвхөн хажуу талаас нь ойртож болно;
Унтаж буй нохойг тэжээж болохгүй;
Ямар ч тохиолдолд нохойг зодож болохгүй;
Сургагч багш нарын үйл ажиллагаанд саад учруулахгүй байх;
Довтолгооны үед тайван байж, хашгирах хэрэггүй, бухимдалтай хөдөлгөөнөөс зайлсхий. Хамгийн сүүлчийн арга бол шалан дээр хэвтэж, нугалж, чихээ тагла.
Нэгэн цагт их сургуульд сурч байсан герман хэл маань А2 түвшинд үлдсэн (мөн бүх зүйл бичигдсэн байдаг Герман), буйдан дээрх хөрш, урт кардигантай сайхан Австри, дүрмийг ойлгоход тусалдаг. Тэр англиар буржгар болох тухай хэлтэрхий шивнэхэд бид бие бие рүүгээ инээмсэглэн харна: тэд энэ тийм ч ноцтой байж болохгүй гэж хэлэв. Хэдийгээр дөрвөн хөлөөрөө энд тэндгүй гүйлдэж, яг л нохой шиг аашилж байгаа хүмүүс тодорхой айдас төрүүлдэг: тэднээс юу хүлээж болох нь тодорхойгүй ч ердийн арын хүлээлт огтхон ч бүтдэггүй.
Миний хонгилд зочлох цаг бол 19:40, бид бүлгээрээ цугларч, шатаар хаа нэг газар урууддаг. Зочдыг төмөр хаалганы өмнө эгнүүлэн байрлуулж, тус бүрийн алган дээр хэдэн дусал гар ариутгагч шахаж өгдөг. Бидэнд аль хэдийн танил болсон тачаангуй дэгдээхэй нь сургагч багш нарын нэг болж хувирсан, тэр хэлэхдээ та аль болох болгоомжтой байх хэрэгтэй, нохойтой түрэмгий харьцаж болохгүй, нөхцөл байдлыг хяналтандаа байлгах нь чухал бөгөөд хэрэв ямар нэгэн зүйл байвал нэн даруй түүнтэй эсвэл бусад дасгалжуулагчидтай холбоо бариарай. Тэрээр гартаа том хөхөрсөн байгааг харуулж, энэ нь нохойтой буруу харьцсаны үр дүн гэж мэдэгдэв. Түүний бугуйг боолтоор боож, түүгээрээ burgundy толбыг харж болно.
Бид подвал руу ордог. Шалан дээр хүн-нохойг цоожлодог тор байдаг (германаар hunsh: hunde (нохой) + mensh (хүн). - Анхаарна уу. ed.). Хэн нэгэн уйлж, хэн нэгэн хуцаж, хэн нэгэн торны эргэн тойронд гүйж, гинжийг шажигнана. Бетон хана, шал нь ямар нэгэн зүйлээр будагдсан байдаг. Үүдэнд биднийг ахлах дасгалжуулагч угтаж, тэр их герман хэлээр ярьдаг, гайхшруулах буу авч, хэрхэн ашиглахыг зааж өгдөг. Би үнэхээр айж, юу болохыг ойлгохгүй байна, миний аврагч орчуулагч өөр бүлэгт оров. Яг тэнд, хонгилд биднийг сургагч багш нарын өрөөнд оруулав.
Дасгалжуулагчийн өрөөг ямар нэгэн харгис Барбигийн сүнсээр чимэглэсэн: ягаан өнгийн ханын цаас, орны даавуу, шүүгээнээсээ нэхсэн тор маалинган даавуу, задгай шил архи, шил, үнсний сав, тамхины хайрцаг ширээн дээр тархсан байна. Энэ өрөө нь шаргал үстэй, чанга дуу хоолой, хатуу нүдтэй ягаан өнгийн цамцыг хослуулсан энэ харгис хэрцгий, аймшигтай тачаангуй дасгалжуулагчид үнэхээр тохирсон юм.
Тамхиа асаагаад хөлөө дэлгэн ил тод дотуур өмд нь тод харагдахын тулд тэр дахиад л германаар ямар нэг юм хэлэв. Би зөвхөн сонссон хэллэгүүдийг л ойлгодог бөгөөд энэ нь контекстээс гадуур надад үнэхээр дургүй байдаг. Би түүнийг “Танд асуух зүйл байна уу?” гэж хэлэхийг хүлээж байна. - Мөн би танаас үндсэн диссертацуудыг англи хэл рүү орчуулахыг хүсч байна. Тэр санаа алдаж, тэнд байгаа хүмүүсийн хэн нь үүнийг хийж чадах вэ гэж асууна. Нэг туранхай залуу надад тусалдаг, тэр аль хэдийн мэддэг зан үйлийн дүрмийг хэлдэг, гэхдээ миний хувьд шинэ зүйл бол энд зөвхөн нохой төдийгүй чоно хүмүүс байдаг бөгөөд та тэдэн рүү очиж болно. Чоно хүмүүстэй харилцах зориулалттай буу нь тэд маш аюултай тул зэвсэггүйгээр тэнд очиж чадахгүй. Дөч гаруй насны эмэгтэй бас орчуулгыг сонсоод над руу хараад хариу үйлдэл үзүүлэхийг хичээж байна. Бид бие биенээ илэрхий хардаг.
Подвал дахь адал явдал нь төсөөлж байсан шиг тийм ч сэтгэл хөдөлгөм биш юм. Бид янз бүрийн хүн нохойтой торны дэргэд сандал дээр суув. "Миний" торонд хамгийн өхөөрдөм гэзэгтэй охин сууж, "Даниас ирсэн, тэр англиар маш сайн ярьдаг" гэж сургагч багш тайлбарлав. Энэ нохой охины хоч нь Шнүки юм. Тэр нүд рүү нь харж, намуухан дуугаар ярьж, үе үе хачин толгойгоо сэгсэрч, хэлээ гаргана. Хажууд нь сандал дээр сууж байсан хатагтай илүү түрэмгий эр нохойтой болж, тэр чанга хуцаж, түүнтэй хэрхэн харилцахаа мэдэхгүй байна. Тэр Shnooki руу шилжиж, нохой охин дахин хачирхалтай хэлээ гаргахад хатагтай инээмсэглэв.
- Чи яагаад инээгээд байгаа юм бэ? - гэж Шнуки дургүйцсэн байдалтай асуув. - Надад инээдтэй зүйл байхгүй!
Хатагтай ичимхий, учир нь тэр инээхдээ энэ бүхэн хөгжилтэй тоглоомоос өөр зүйл биш гэдгийг онцлон тэмдэглэхийг хүссэн бөгөөд тэд Шнуки бол нохой мэт дүр эсгэж байгаа хүн гэдгийг та бид ойлгож байна, гэхдээ чин сэтгэлээсээ гомдол, бухимдал. нохойн охин энэ буруу оролдлогыг үгүйсгэж байна.
Ахлах дасгалжуулагч подвалд орж, богино оосортой шорт өмссөн хүнийг өрөөнд чирэв. Тэр хүн хашгирч, уйлж, зугтахыг оролддог. Одоо тэр үнэхээр чөлөөлөгдөж, бидний хоолойг тас таслах бололтой.
"Надад хангалттай" гэж хатагтай хэлэв, - Би явлаа, миний мэдрэл тийм ч хүчтэй биш байна.
Энэ хооронд чонотой өрөөнөөс анхны зочид гарч ирж, нүүрээ тортог шиг харагдав. Би тэдний нэгийг асуугаад өрөөнд эрэгтэй, эмэгтэй хоёр чоно байгааг олж мэдэв. Хоёулаа гинжтэй. Нэг хүн гартаа цахилгаан буу барьчихсан орж ирлээ. "Чононууд" маш ойрхон ирж, зочин эсвэл зочдод бохир гараараа нүүрэндээ хүрч, хоосон зай руу хараад:
-Өөрийгөө өрөвдмөөр бяцхан эр чи зэвсгээр хамгаалсан. Та зэвсэггүй бол юу ч биш. Биднийг гинж дээр суулгасанд та нар буруутай. Гэхдээ энэ нь үргэлж ийм байх болно, таны агуу байдал унах болно, учир нь бид чөлөөлөгдөнө, тэгвэл хүн төрөлхтөн цусны өнгийг мэдэх болно.
Миний хонгилын айлчлал дуусах дөхөж байна. Би гарч, энэ нь ямар нэгэн сониуч тоглолт-суулгалт (Венийн наадмын вэб сайт дээр энэ төрөл нь тодорхойлсон байна) нь захирах, ноёрхох, түүнчлэн хүлээн зөвшөөрөх тухай болсон гэж бодож байна. Ажиглалтууд толгойд минь гялсхийж: би энэ тоглоомд хэр хурдан орсон бэ, миний хувьд үнэхээр нохой байсан хамгийн хөөрхөн Шнукигийн толгойг хэрхэн илбэв. Би чонотой өрөөнөөс айхыг мэдэрсэн бөгөөд энэ нь чоно надад юу хийж чадах вэ гэсэн айдас уу, эсвэл өөрөөсөө айдас, миний дотор юу нуугдаж байгаа юм бэ, учир нь би цочроох буутай байх байсан гэж та одоо ч тааварлаж болно. Миний гарт байгаа бөгөөд би аюултай байж болзошгүй өөр нэг амьтныг хууль ёсны дагуу өвтгөж чадна. Би торноосоо гарч Венийн гудамжаар тэнүүчилж, надад яг юу тохиолдсон, энэ гоёмсог үзүүлбэр ямар бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрдсэн талаар эргэцүүлэн бодохоор төлөвлөж байна.
Гэхдээ тэнд байгаагүй. Би шатаар өгсөх боловч хонгил руу орох хаалга хаалттай байна. Би өөр хаалгыг хараад, түүнийг өөр рүүгээ татаад орон сууцанд орлоо. Нохойны эзэд гал тогооны өрөөнд сууж, нохойн хүмүүс шалан дээр гүйж, энэ хооронд зочид-үзэгчид хоёулаа цай ууж ярилцаж байна.
Ийнхүү урт удаан эрэл хайгуул эхэлж, хүмүүс ба хүмүүс-ноход гэсэн найман гэр бүл амьдардаг бүхэл бүтэн байшинг тойрон аялах болно. Би харилцаж, асуулт асуухыг хичээдэг ч энд цөөхөн хүн англиар ярьдаг. Гэхдээ тэд ярьсан ч гэсэн тэд миний асуултанд товчхон хариулж, бусад зочдод бүх зүйл ойлгомжтой байхын тулд Герман хэл рүү дахин шилждэг.
Пепси нохойтой хүн
Орон сууцны интерьерүүд нь ижил хэв маягаар хийгдсэн байдаг: өрөөнүүд нь дүрмээр бол шалны чийдэнгийн намуухан гэрлээр гэрэлтдэг бөгөөд тавилга, хөшиг, хивс нь өнгөрсөн зууны 50-аад оныг хэлдэг. Бараг бүх өрөөнд жижиг дэлгэцтэй, хуучин ток шоунуудыг дуу чимээгүй тоглодог хуучин том зурагт байдаг. Зарим өрөөнд хуучин загварын том радио байдаг. Өрөө бүрт дор хаяж нэг зөөлөн нохойн тоглоом харж болно, зарим орон сууцанд илүү олон байдаг. Ханан дээр нохойн зурагтай зурагт хуудас өлгөөтэй, бүх төрлийн нохойн бэлэг дурсгалын барималууд тавиур дээр харагдаж байна.
Би янз бүрийн гэр бүлүүдээр тэнүүчилж, тайван бус байдаг. Би герман хэл сураагүйдээ тийм их харамсч байгаагүй. Гэсэн хэдий ч хэлний бэрхшээлийн ачаар би болж буй зүйлтэй холбоотой аюулгүй зайг барьсаар, би бүрэн нийлдэггүй, маш залуу охин сууж байгаа гэх мэт бүх жижиг нарийн ширийн зүйлийг тусгаарлахыг хичээдэг. Өрөөнүүдийн нэг дэх жижиг орон дээр, тэр богино шорт өмсөж, зулзага зурж, "буурсан" гэж бичсэн хүүхдийн цамц өмссөн байна. Охины хөх нь подволкны дундуур тод харагддаг - энэ байшинд хэн ч хөхний даруулга өмсдөггүй.
Гэсэн хэдий ч би харилцаж чаддаг хүмүүсээ олдог.
Залуу нохой миний өвдөг дээр гараа тавив. Тэр хорин настай, шорттой. Түүний хоч нь Пепси. Тэр миний нүд рүү харахад би өөр тийшээ харж чадахгүй. Би ийм тод ногоон нүдийг урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй, тэд ямар нэгэн ховсдох нөлөө үзүүлдэг.
- Та нохой мөн үү? Би түүнээс асууж байна.
- Үгүй.
- Чи хүн мөн үү?
- Үгүй.
-Тэгвэл чи хэн бэ?
-Би хүн нохой хоёрын дунд байна.
Тэр миний нүд рүү эгцлэн харсаар байгаа бөгөөд энэ холбоо ямар нэгэн байдлаар гайхалтай хүчтэй, эвгүй дотно болсон.
"Чи маш хөөрхөн нүдтэй" гэж би түүнд хэлэв.
Тэр гараа тэгшлээд хүзүүнд минь нүүрээ ойртуулна. Тэр намайг үнэрлээд, би маш амттай үнэртэй байна гэж хэлдэг. Тэр миний гэдсэн дээр толгойгоо тавиад, цээжинд минь хүрч, би бүрэн ичиж байна. Би дур булаам залуутай биечлэн харьцаж, түүний хүрэлцэх дуртай, гэхдээ тэр ингэж хэлж байгааг би маш сайн ойлгож байна. өөр төрлийнтүүнийг татахад ямар нэг зүйл байгаа гэдгийг хэвийн бусбараг гажуудсан. Жинхэнэ нохойд татагдах шиг эсвэл .... хүүхдэд?
Дорота надад жаахан дараа тайлбарлах болно: "Үгүй ээ, тэд хэвийн бус биш, гэхдээ тэд өсөхгүй, өөрөөр хэлбэл бие нь өсдөг, гэхдээ оюун ухаан нь ижил түвшинд хэвээр байна, тэд яг л хүүхдүүд шиг!"
Дорота бол Полка бөгөөд намайг явах гэж байхад Снүүпи эр нохой намайг дагуулан: "Чи Доротад очих хэрэгтэй, тэр орос хэл мэддэг, тэр Польшоос ирсэн!"
Дорота бол махлаг, тухтай эмэгтэй бөгөөд цахилгаан зуух дээр байцаа шарж байтал Снуппи өрөөндөө орж ирэн: "Ирина, Ирина, энэ Ирина, тэр Вейссрусландаас ирсэн, оросоор ярьдаг, чи түүнтэй уулзаарай!" Дорота тэр даруй надад даалгавар өгдөг - дараагийн байранд угаалгын өрөө рүү очиж, хуванцар савыг усаар дүүргэх хэрэгтэй, түүнд хайруулын тавган дээр хэрэгтэй. Би нэг шил ус авчирч, асуулт асууж эхлэв. Орон сууцанд хоёр эрэгтэй нохой байдаг, залуу залуу, охин хоёр хоёулаа богино шорт өмссөн.
"Нааш ир, нааш ир" гэж Дорота тэр залуу руу залгав. "Тэр оросоор ярьдаг" гэж тэр баяртайгаар нүдээ ирмэв.
Тэр түүний чихэнд ямар нэгэн зүйл шивнэхэд тэр над дээр ирээд: "Намайг үнсээрэй, Ирина" гэж хэлэв. Дорота инээмсэглэн нүүрээ миний нүүр рүү налаа. Би нүүр буруулж, тэр залуу бусад зочидтой чатлаж байна. Дорота заль мэхэнд сэтгэл хангалуун инээв. Тэр надад хүүхдүүдийнхээ тухай, хүү, охин хоёртой гэдгээ хэлэв.
-Танай хүүхдүүд нохой мөн үү?
- Өө, үгүй, тэд хэвийн байна.
- Хүмүүс-ноход - хэвийн бус уу?
Яг энэ мөчид Дорота надад тэд бүх насаараа хүүхэд шиг байсан гэж хэлсэн.
-За, та нохойгоо яаж олсон бэ?
- Тэд намайг өөрсдөө олсон, бүх нохой эзнээ олдог. Ингээд л тэд чамтай үүрд хамт үлдэнэ.
-Танай нийгэмлэг болох Canis Humanus байшин дэлхий дээрх цорын ганц байшин мөн үү?
- За, хэн мэдэх вэ? Бид Берлинд хүн нохойтой хэд хэдэн гэр бүл амьдардаг ганц ийм байшинг мэддэг. Энд хараарай.
Дорота надад гурван давхар байшин, байшингийн дэргэдэх цэцэрлэгт хүрээлэн, зам зэргийг харуулсан хэд хэдэн гэрэл зураг өгч байна.
- Тэд хаанаас ирсэн бэ, хүмүүс-ноход?
-За, тодорхойгүй байна. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөх тусам тэд улам олширч, хэзээ нэгэн цагт хүмүүсээс илүү олон болох болно гэж Граф хэлэв.
- Тоолох уу? Граф гэж хэн бэ?
- Өө, чи графыг мэдэхгүй байна! Та түүнийг харах ёстой, тэр бол манай нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулсан, байшин нь түүнийх, тэр заримдаа зөгнөл хэлдэг. Бид түүнд итгэдэг.
Дорота өөрийн хүмүүс болох Фифи, Белло гэсэн нохойнууддаа байцаа хуурч өгөхийг хурдан тушааж, миний гарнаас атгаад намайг шатаар Гүн рүү хөтлөв. Бид өөр хэд хэдэн орон сууцны хажуугаар өнгөрч, Дорота хаа сайгүй удааширч, тэнд байгаа бүх хүмүүст: "Энэ бол Ирина, тэр Беларусь гаралтай, герман хэлгүй, би түүнийг гүн рүү аваачиж байна" гэж мэдэгдэв. Бүгд надтай эелдэгхэн мэндэлж, нэрээ хэлдэг. Хаана ч явсан намайг угтан авах болно гэдгийг би мэдэрдэг.
Тэгээд би Гүнгийн тухай аль хэдийн сонссоноо санаж байна: подвалд сургагч багш нарын нэг нь түүний тухай ярихад үзэгчдийн нэг нь: "Энд хамгийн чухал нь Гүн үү?" Гэж асуув. Энэ асуултын хариуд сургагч багш нар бие бие рүүгээ харвал бид "Түүнд л тийм юм шиг байна" гэсэн хариултыг авлаа.
Гүн ба түүний ач хүү
Бид өндөр таазтай асар том гоёл чимэглэлийн өрөөнд орлоо. Орцонд цагаан костюмтай сувилагч, Гүнийг асарч байна. Дорота түүнд Беларусаас ирсэн Ирина байсан, тэр маш хол аялсан тул та гүнийг заавал танилцуулах ёстой гэж тайлбарлав. Сувилагч над руу итгэлгүйхэн хараад, ойлгох нь чухал гэж хэлэв: Гүн маш их өвчтэй, цус харвалтаас амьд гарсан тул та түүнтэй чанга дуугаар, интрузив байдлаар харьцаж болохгүй, та аль болох чимээгүй байх хэрэгтэй. Би толгой дохилоо. Би гүнтэй уулзахыг үнэхээр хүсч байна.
Дорота бид хоёр хагас харанхуйд дугуй орон руу дөхөж очив. хөгшин хүн, түүний зовхи хучигдсан байдаг. Нохой охин орны дэргэд дөрвөн хөллөж сууж, нүцгэн биен дээр нь үслэг хүрэм шидээд, үзэсгэлэнтэй бүтэн хөхөө арай ядан бүрхэв. Дорота гүнгийн гарыг үнсэж, би хэн бэ, хаанаас ирсэн бэ гэж шивнэж, түүнтэй ярилцаж болох эсэхийг асуув. Гүн сулхан толгой дохиход би маш их хүндэтгэлтэйгээр түүний гарыг зөөлөн сэгсэрлээ. Гүнгийн хажууд хайрцаг байгаа бөгөөд тэр үүнийг онгойлгож, гэрэл зургийг гаргав. Зураг дээр цагаан даашинзтай эмэгтэй орон дээр хэвтэж байна. Гүн Доротад чимээгүйхэн хэлэхэд тэр орчуулав.
"Энэ бол Гүнгийн эхнэр, түүний уулзсан анхны нохой эр юм. Тэр түүнд маш их хайртай байсан. Нэг удаа тэр түүнийг гэртээ ганцааранг нь орхиод байшин шатжээ. Эхнэрээ алах гэж зориуд шатаасан уу, үзэн ядсан уу, эсвэл санамсаргүй хэрэг үү гэдгийг мэдэхгүй. Тэр цагаас хойш нохойтой айлуудыг цуглуулж, тэднийг оршин тогтнох, бие биенээ дэмжихэд нь тусалж байна.
Гүн чимээгүй болж, гэрэл зургийг хайрцагт болгоомжтой хийв.
"Болоо, тэр амрах хэрэгтэй байна, явцгаая" гэж Дорота хэлэв.
Замдаа тэр намайг англиар сайн ярьдагийг мэдээд намайг айлд аваачсан бөгөөд эзэн нь надтай харилцах нь гарцаагүй. Бид дахин тоо томшгүй олон орон сууцаар дамжин өнгөрч, зочид хаа сайгүй сууж, эзэд, нохойтойгоо ярилцаж байна.
"Тийшээ яв" гэж Дорота надад хэлэв, - тэдэнтэй ярилц, гэхдээ та явах гэж байхдаа баяртай гэж хэлэхээр заавал над дээр ирээрэй.
Бид хуучин найзууд шигээ тэврэлдэж, би энэ эмэгтэйд хязгааргүй талархаж, өрөвдөж байна.
Доротагийн намайг явуулсан өрөөнд зөвхөн эзэн, түүний хүн-нохой, англиар ярьдаг эзэн байхгүй гэж тэр орхив. Хүн-нохой англиар сайн ярьдаг нь харагдаж байна. Түүнийг Неро гэдэг бөгөөд дорно дахины дүр төрхтэй. Түүний эзэгтэй нь миний харж байсан бусад хүмүүсээс ялгаатай нь Неротой нэлээд ширүүн харьцаж, түүнийг "зочны өмнө дуулж, бүжиглүүлж", ялаа алгаддаг.
- Ирина, чи хаанаас ирсэн бэ? гэж Неро асуув.
"Беларусь улсаас" гэж би хариулав, гэхдээ түүний нүүрэнд будлиантай байгааг хараад би тайлбарлав, - Вайсруссланд.
- Өө, Вайсруссланд, чи азтай байна гэж тэр хар үсээ заан, - Чи цагаан, би хар байна.
Энэ хооронд эзэн нь буцаж ирээд, тэр сайхан зантай халзан эр болж хувирч, намайг саатсандаа маш их баяртай байгаагаа хэд хэдэн удаа давтав. Тэрээр гүнгийн ач хүү бөгөөд энэ байшинд дөрвөн сар амьдарч байгаа бөгөөд "ямар нэгэн байдлаар хэтэрсэн" тул нүүх гэж байна. Тэрээр буйдангаар дүүрэн том нохойн охин руу заагаад:
- Заримдаа хүн нохой тэжээх нь ашигтай байдаг, тэд хоол хийж, аяга тавгаа угаадаг, харин зарим нь үүн шиг зүгээр л өдөржин хэвтдэг, тэр миний орон дээр авирах дуртай хэвээр байгаа ч би тэвчихгүй, хүн хувийн орон зайтай байх ёстой!
Тэр чанга ярьдаг, маш их инээмсэглэдэг. Арван тав орчим настай хөөрхөн охин орон сууцанд орж ирээд тэр даруй түүнийг тэвэрч аваад надад хэлэв:
- Танилц, энэ бол миний гүнж, хатан хаан, би түүнийг биширдэг! Би түүнтэй гэрлэхийг маш их хүсч байна! За, сайн уу!
Охин нүдээ доошлуулаад чимээгүйхэн: "Сайн уу" гэж хэлэв.
- Тэр ичимхий, тийм ээ, зүгээр л маш ичимхий. Гэхдээ үгүй, үгүй, үгүй гэж битгий бодоорой! Би түүнд хуруугаа ч тавиагүй, тэр миний хувьд хэтэрхий залуу байна, би ийм зүйл хэлэхгүй байна! - тэр гэнэт намайг итгүүлж эхлэв.
Түүний чанга баталгаа эсрэгээр нөлөөлсөн гэдгийг хэлэх нь илүүц биз, хэрэв би өмнө нь ийм зүйл бодоогүй байсан бол одоо би тэдний хооронд ямар нэгэн гэм зэмгүй холбоо байна гэж үнэхээр сэжиглэж эхлэв.
Охин нүдээ хүчээр доошлуулж, ичимхий, ичимхий байдлыг дүрсэлсээр байна.
Тэгээд би гэнэт ухаан орсон.
Охин ичимхий, ичимхий зангаар тоглодог. Орон сууцны эзэн энэ талаар шунал тачаал, тодорхойгүй шаналал тоглодог. Жүжигчин Гүн болон түүний цус харвалтын дараах байдлыг тоглодог. Олон жүжигчид хүн-нохойн дүрд тоглодог.
Буцах
Тоглолтын бодит байдалд бүрэн автсан гэж өөрийгөө буруутгах нь туйлын эвгүй байв. Би ямар ч нарийн төвөгтэй уран зохиолын хувьд хөл дээрээ бат зогсож, шаардлагатай зайг барьж чадна гэж боддог байсан. Гэсэн хэдий ч энд бүх нарийн ширийн зүйлийг маш нарийн тунгаан бодож, жүжигчид эзэд, хүн нохойны дүрийг маш үнэмшилтэй тоглосон тул сэтгэлзүйн туршилт амжилттай болсон: би өөр бодит байдалд толгойгоо гашилгаж, торонд жинхэнэ айдас, гайхалтай хүндэтгэлийг мэдэрсэн. хүн-нохойн тоо болон хавсралт. Там, энэ орчлонд би эзэнтэй тохиролцож, ямар нэгэн байдлаар өөртөө зориулж (худалдаж авах хүн-нохойг худалдаж авах уу?) Pepsi, гайхалтай нүдтэй залуу нохойг авах боломжтой.
Би Гүнгийн зээгийн байрнаас гарч, гэрээс гарах гарц хайж байна: Би амрах хэрэгтэй байна, миний бодит байдал гэнэт хэтэрхий тогтворгүй болсон.
Гарах арга замыг олох нь тийм ч амар биш: байшин нь ойлгомжгүй хаалга, коридороор дүүрэн бөгөөд би хэнтэй ч ярьж, гарц хаана байгааг асуусан ч түүх яг адилхан төгсдөг: тэд надаас яагаад явж байгааг асууж, Тэд намайг үлдэх, суух, цай уухыг ятгадаг.
Эцэст нь би гарах гарцыг олсоор байна. Шатан дээр би арван минутын өмнө ярилцсан нэгэн эмэгтэйтэй уулзсан.
Та ямар ч байсан явах уу?
- Тийм ээ, би маш их ядарч байна, гэртээ харих цаг боллоо.
Цаг бараг арван хоёр, тоглолт долоон цагт эхэлсэн. Би цангаж байна, би унтмаар байна, хэтэрхий оройтохоос өмнө бодит байдал руугаа буцахыг хүсч байна.
- Манай нээлттэй өдөрлөг таалагдсан уу?
-Тийм ээ, энд хүрэлцэн ирсэн, та бүхэнтэй уулзаж байгаа нь миний хувьд маш их нэр төрийн хэрэг байлаа, энэ оройд би маш их баярлаж байна.
- За, - гэж эмэгтэй инээмсэглэв, - Хүмүүс бидний тухай мэддэг, биднийг хүлээж авах нь маш чухал юм, - тэр маш нухацтай болно. - Ирсэнд баярлалаа. Энд, ав, - Миний гарт том цагаан дугтуй байна.
- Ауф Видерсехен!
- Ауф Видерсехен!
Би гэрээсээ гараад Венийн хөл хөдөлгөөн ихтэй гудамжинд гарч ирлээ. Энэ юу байсан юм? Би яг одоо хаана байсан юм бэ? Тэгээд надад юу тохиолдсон бэ? Би дугтуйг задалж үзээд "We Are Dogs" тоглолтын суулгацын товхимол дотор байгааг олж харлаа. Фото зураг, өөр өөр текст, хамгийн чухал нь - гол зүйл! - жүжигчдийн нэрс.
Энэ бол зүгээр л үзүүлбэр байсан. Бодит байдал хэвээрээ л байна. Энэ бол ердөө л гайхалтай, гайхалтай, харгислалын ирмэг дээр байгаа гүйцэтгэл юм.
Би зочид буудал руу ойртоход зүрх минь өвдөлтийг хүчтэй цохив. Би Доротатай салах ёс хийх гэж ирээгүй, яаж чадах билээ?!
Маргааш нь би сэрээд би хүн-нохойг үнэхээр санаж байгаагаа ойлгосон. Энэ ертөнц уран зөгнөл болон хувирсанд би харамсаж байна. Эдгээр гайхалтай амьтад үнэндээ байхгүй байгаад би гунигтай байна.
Нохой хүмүүс гэж хэн бэ, тэд хаанаас ирсэн бэ?
WIR HUNDE/US DOGS бол эхнэр, нөхөр Сигна, Артур Коэстлер гэсэн хоёр хүнээс бүрдсэн SIGNA бүтээлч багийг бүтээсэн юм. Сигна бол Дани, Артур бол Австри. Тэд ихэвчлэн Копенгаген хотод ажиллаж, амьдардаг. Албан ёсны вэбсайт дээрээ тэд өөрсдийн үйл ажиллагааг дараах байдлаар тайлбарлав.
« Төсөл бүр нь уламжлалт бус орон зайд хийгддэг тусгайлсан талбайн гүйцэтгэл юм. Хамтлагыг үүсгэн байгуулагчид олон улсын гишүүдтэй хамтран эрх мэдлийн бүтцийг судлахын тулд архетип, импровизаци, анхааралтай урласан визуал ландшафтуудтай ажилладаг урт хугацааны инсталляцуудыг бүрэн дүүрэн шингээдэг (байгаа байдлын бүрэн үр нөлөөг өгдөг. - Ойролцоогоор autth.) доройтол, өвөрмөц байдал, хүсэл. Олон нийтийг орон зайн байгууламжид зочилж, судлахаас гадна тэдгээрт оролцох, зарим тохиолдолд үйл явдлын өрнөлд нөлөөлөхийг урьж байна. SIGNA тоглолтын үргэлжлэх хугацаа: зургаагаас хоёр зуун тавин цаг хүртэл тасралтгүй. Удаан үргэлжлэх хугацаа нь ээдрээтэй түүхийг бүтээх боломжийг олгохын зэрэгцээ үзэгчдэд дасан зохицож, тоглолтын ертөнцөд өөрийгөө шингээх цаг өгдөг. Хэд хэдэн ховор тохиолдлыг эс тооцвол жүжигчид болон үзэгчдийн хооронд бие махбодийн саад тотгор байдаггүй. Үзэгч та бүхнийг өдөр тутмын амьдралдаа хийдэг шигээ гадаад орчны бүх хараа, сонсгол, хүрэлцэх дохиог шингээн уг төсөлд оролцохыг урьж байна. Үзэгчдийг хамгийн их шимтэхийн тулд янз бүрийн мэдрэхүйд үзүүлэх нөлөөг төсөл тус бүр дээр нарийвчлан боловсруулсан болно. Жишээлбэл, үзэгчийг хоол унд бэлтгэх, хэрэглэх, гэрийн ажилд туслах, жүжигчдийн удирддаг зан үйлд биечлэн оролцохыг урьж байна.”
Хамтлагийн бусад үзүүлбэрүүдийн жагсаалтыг судалж үзээд би маш амархан зүйлд оролцсон гэдгээ ойлгосон, учир нь тэдний бүтээлүүдийн дунд Пьер Паоло Пасолинигийн ижил нэртэй киноноос сэдэвлэсэн "Сало" байдаг. Энэ бол зүрх суларсан хүн явах ёсгүй газар юм!
Нохой Кулик
Украин гаралтай Оросын уран бүтээлч Олег Кулик галзуу өвчний янз бүрийн зэрэгтэй нохойн дүрд тоглосон цуврал тоглолтоороо алдартай болсон. Дөнгөж сая байшинд орж ирээд хүзүүвчтэй, уяатай нүцгэн эр дөрвөн хөл дээрээ зогсохыг хараад Кулик санаанд орж ирэв. Анх удаа Кулик 1994 онд Марат Гельманы галерейд "нохой болсон". Тоглолтыг "Галзуу нохой буюу Ганцаардсан Церберус хамгаалсан сүүлчийн хорио цээр" гэж нэрлэсэн. Уяачийг зураач Александр Бренер барьж байсан бөгөөд нүцгэн Кулик-нохой үзэгчид болон хажуугаар өнгөрч буй машинууд руу гүйв. "Олег Кулик: Сорилт ба өдөөн хатгалга" баримтат кинонд зураач тоглолтын үеэр галерейн урд гудамжаар гүйж очоод хүмүүс рүү гүйж байхдаа ухаан нь өөрчлөгдсөн гэж хэлсэн. хүзүүвч нь хоолойгоо шахаж, зураач хэвийн амьсгалахад хангалттай агааргүй байсан. Тоглолт долоон минут үргэлжилсэн бөгөөд Кулик үүнийг санахгүй байна гэж мэдэгджээ.
Гэсэн хэдий ч Кулик нохой Цюрихт болсон "Усан сангийн нохой" тоглолтын дараа үнэхээр алдартай болсон. Кулик өөрийнх нь хэлснээр "ийм муухай бохир нохой" болохыг хүсч, Kunsthaus галлерейн үүдэнд оосортой нүцгэн сууж, үзэсгэлэнд орохыг оролдсон хүмүүс рүү яаравчлав. Гайхсан швейцарь цагдаа дуудсан ч эцэст нь хуулийн төлөөлөгчид хүртэл дөрвөн хөллөсөн халтар, нүцгэн хүнийг хазаж хэрхэхээ ойлгосонгүй. Үүний үр дүнд Куликийг авч явсан бөгөөд тэд Эрүүгийн хуулийн таван зүйлийг зөрчсөн гэж буруутгаж болно гэж мэдэгдсэн ч тэд түүнийг хурдан суллав.
Кулик нохой бол эрх чөлөөтэй, түрэмгий, хязгаарлалтгүй нохой юм. Тэр шууд импульс, аюултай, бузар муутай, хяналтгүй байдаг. Энэ бол тачаангуй, харгис сургагч нартайгаа Канис Хуманусын подвалд орж байсан нохой биш юм.
Дөрвөн хөлөөрөө мөлхөж буй, дуулгавартай, дуулгавартай хүзүүвчтэй нүцгэн эр нь BDSM-ийн соёл, ялангуяа нохой тоглох гэх мэт чиглэлийг илэрхийлдэг (энэ сэдвээр бас өөр өөр байдаг: тэжээвэр амьтдын тоглоом, одой морь тоглох гэх мэт). ). Нохойн тоглоомын нэг хэсэг болох "доод" гэж нэрлэгддэг зүйл нь давамгайлагчийн сургадаг нохойны дүрд тоглож, ерөнхийдөө хүссэн зүйлээ хийдэг. BDSM-ийн соёлд нохой нь "муу зан авирын" төлөө шийтгэл хүлээх ёстой идэвхгүй, найрсаг амьтан гэж ойлгогддог. Яг л Canis Humanus шиг. (Хэдийгээр энэ бүхэн мэдээжийн хэрэг миний таамаглал юм. Энэ соёлын нэг хэсэг биш, зөвхөн сүлжээнээс ухсан эх сурвалжид найдаж байгаа ч би маш буруу байж магадгүй юм).
Коестлерын ноход
Чоно хүмүүсийн торонд зочлохын тулд үзэгч/зочинд жинхэнэ гайхшруулах буу өгч, Коэстлерууд эрсдэлд ордог, учир нь тэдэн дээр хэн ирэхийг та хэзээ ч мэдэхгүй (Сигна Коэстлер өөрөө чонын дүрд тоглодог). Үзэгч бусдыг гомдоох нь зүй ёсны орон зайд өөрийгөө олж хардаг бөгөөд цорын ганц хязгаарлах хүчин зүйл бол таны хувийн хил хязгаар юм. Ийм туршилт нь олон хүний мэдэхийг ч хүсдэггүй бидний амьтдын мөн чанарыг бидэнд нээж өгч чадна.
Энэ төрлийн үзүүлбэр-туршилтын хамгийн алдартай жишээнүүдийн нэг бол Марина Абрамовичийн "Rhythm 0" юм. 1974 онд Неапольд Абрамович өөрийн биеийг зургаан цагийн турш үзэгчдэд өгчээ. Тоглолтын оролцогчдод сарнай, зөгийн бал, усан үзэм, харандаа, будаг, лаа, ташуур, ир, хайч, хусуур, шүдэнз, буу, сум зэрэг зураачийн биетэй харьцаж болох 72 зүйлийг санал болгов. . Хүмүүс Абрамовичийн хувцсыг хайчаар тайрч, арьсанд нь хадаас нааж, ирээр зүсэж, үзэгчдийн нэг нь буунд сум хийж, Абрамовичийн гарт буугаа налж, сүм рүү нь тависнаар үзүүлбэр дуусав. зураачийн хуруу гох дээр байна. Дараа нь бусад үзэгчид зураачийн амийг хамгаалахаар ирсэн тул тоглолтыг зогсоов. Тоглолт дуусч, үзэгчид рүү очиход тэд айсандаа зугтсан нь түүнд хамгийн их сэтгэгдэл төрүүлсэн гэж Абрамович хэлэв. Тэд дөнгөж эрх мэдэлтэй байсан хүнтэй харилцаж, харьцахад бэлэн биш байв.
Амнаас нь шүлс нь унжсан хүн ноход гэрт тэнүүчилж байсан нь Сигна Коэстлерийн нутаг нэгт Ларс фон Триерийн тухай бодоход хүргэв. Түүний "Догма No2" кино "The Idiots" нь "АНУ-ын НОХОЙ"-той стилийн хувьд холбодог. Хэрэв Триерийн баатрууд дотроо "дотоод тэнэгүүд"-ийг илчилсэн бол хүн-ноход нь аль ч тогтвортой ангилалд багтдаггүй хязгаарлагдмал, "хоорондын" амьтдын "жинхэнэ мөн чанарыг" харуулдаг. Фон Триерийн баатрууд хэвийн биш, сэтгэцийн өвчтэй ч биш, хүн-ноход бол хүн ч биш, нохой ч биш. Триер дэх ер бусын нийгэмлэгийн хаалттай орон зайд оршин тогтнох нь нийгэмлэг өөрөө задран унаснаар дуусдаг. Canis Humanus-д юу тохиолдсоныг бид зөвхөн таамаглаж чадна, гэхдээ миний цуглуулж чадсан мэдээллийн үйрмэгүүд ч гэсэн нийгэмлэг гуру, үүсгэн байгуулагч Гүнд туйлын хоёрдмол хандлагатай байгааг харуулж байна. Энд та олон зуун түүхийг бодож болно.
“Би хүн болж төрсөн ч үнэндээ нохой. Би энэ талаар үргэлж мэддэг байсан. Хүмүүс, нохой хоёулаа энэ тухай бүгд таамагласан боловч хэн ч ойлгохгүй байв. Үүнийг яаж зөвшөөрөх вэ - хүн-нохой? Би бүхэлдээ тусгаарлагдмал орчинд өссөн бөгөөд өөрийгөө цорын ганц гэж бодсон. Би өөрийгөө үзэн ядаж, идэмхий, нөхөрсөг болсон. Хүн ч, нохой ч ганцаараа ингэж амьдарч чадахгүй. Нохой шиг мэдрэхийн тулд би өөрийгөө зодож, зүй бусаар харьцахыг зөвшөөрсөн. Боломж их байсан ч хайр намайг аварсан. Намайг нохой шиг хайрлаж чаддаг "миний" хүмүүс намайг олсон. Одоо би нэг гэр бүлийн нэг хэсэг болсон, аз жаргалтай байна."
“Би нохой хүн, хаягдсан, өвчтэй, ууртай, хэн ч намайг хайрладаггүй. Надад нэр байхгүй, надад ч хэрэггүй. Тэгээд би чамд хэлье: би дахин дахин төрөх болно. Танай ээж, эгч, охид надад амьдрал бэлэглэх болно. Би чамд үүнийг амлаж байна. Тэгээд бид олон мянга болсон цагт хүн-нохойн цаг ирнэ. Тэгээд чи үүнтэй юу хийх вэ? Юу?
Бурхан уурлах болно. Чи түүнийг хэзээ ч харж байгаагүй болохоор чамд айдас ч, хайр ч үгүй. Гэхдээ би Бурханыг харсан, тиймээс би маш их айж байна, миний хайр хүчтэй. Надад нуугдах газар алга.
Би гадны хүн гэхдээ нохойн хүмүүсийн цаг ирэх болохоор дандаа ийм байхгүй. Тэгээд чамд хоргодох газар байхгүй болно. Бас галзуу байшин биш. Энэ бол хүн нохой амьдардаг шорон, миний толгой дээрх цорын ганц дээвэр, заримдаа гоожиж байсан ч сайн дээвэр. Гэхдээ энэ шорон намайг барихгүй, учир нь над шиг олон мянган хүн байх болно, бид та нарын гэрт нэвтэрнэ. Би аль хэдийн танай цэцэрлэг, хашаанд байна. Одоо яах вэ?
нохойны сэдэв
Нохой. Яагаад нохой гэж? Гэрийн тэжээвэр амьтдын дундаас хамгийн нийтэч, эелдэг амьтан, ихэнхдээ гэр бүлийн жинхэнэ гишүүн. Гэсэн хэдий ч хайлтын систем "нохой хүнийг алсан", "нохой хүүхдийг алсан" гэсэн асуултууд нь аймшигтай мэдээний бүхэл бүтэн цуглуулгыг цуглуулж чадна. Нохой бол зөвхөн эмзэглэл, хайр сэтгэлийн багц төдийгүй таны гэрт үхлийн аюул юм.
Тун удалгүй Унгарын театр, кино найруулагч Корнел Мундруцо "Цагаан бурхан" кинонд нохойн сэдвээр ажилласан. Эхэндээ Хаген бол гол дүрийн өхөөрдөм нохой, үнэнч, хор хөнөөлгүй гэдгийг санаарай. Гэсэн хэдий ч Хейген галзуу, харгис хэрцгий ертөнцөд ганцаараа үлдэхэд тэрээр харгис хэрцгий, эвлэршгүй жинхэнэ махчин болж хувирдаг. Кинонд гол дүр болох өсвөр насны охин, түүний нохой Хейген хоёулаа охины эцгийн хувиа хичээсэн байдлаас болж эцэс төгсгөлгүй зовж шаналж байдаг.
Хүмүүс амьтан, хүүхдүүдтэй харилцахдаа ихэвчлэн ижил төстэй хэлний бүтэц, аялгуу, зан үйлийг ашигладаг болохыг та анзаарсан уу? Амьтдыг сургах, хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэх шаардлагатай бөгөөд хоёуланд нь насанд хүрсэн хүн "зөв", юу нь болохгүй талаар тодорхой мэдлэг, ойлголттой болж хувирдаг. Гэсэн хэдий ч, өөр нэг зүйл нь илүү чухал юм: насанд хүрсэн хүн өөрийн хүслийг хүүхэд, амьтанд тулгах эрхтэй. Мөн тэрээр энэ хүчийг байнга ашигладаг.
Хүн-нохойтой айлууд амьдардаг байшингийн орон зайг санацгаая. Өрөө, орон сууцанд би хүчирхийллийг бараг ажиглаагүй (энэ нь гэрийн эзэгтэй Нерог эс тооцвол тийм ч хялбар сонголт юм). Аль хэдийн дасан зохицсон, өөрөөр хэлбэл сургагдсан хүн-ноход гэр бүлд амьдардаг. Тэд тушаалуудыг мэддэг бөгөөд тэдгээрийг удирдах боломжтой. Тэднийг нийгмийн ийм тав тухтай гишүүн болгохын тулд хүчирхийлэл гардаг газар хонгил хэрэгтэй. Дасгалжуулагчид хүн-нохой руу амархан гараа өргөх эсвэл түүнийг цочроох буугаар саармагжуулах боломжтой. Үзэгчийг мөн түүний хүч чадлын бүх сэтгэл татам байдлыг мэдрэхийг урьж байна: торонд сууж байгаа бид биш, бид дуулгавартай байж сурах хэрэгтэй. Хүн-ноход эзэндээ хүлээн зөвшөөрөгдөхийн тулд амьтдын аюултай илрэлээсээ салах ёстой. Зөвхөн өөрийнхөө нэг хэсгийг орхисон хүмүүс л хайр, хүлээн зөвшөөрөгдөх ёстой.
Интернетээс та Looo.ch төслийн зохиогчдын нэг Никита Елизаровын "Хүүхэд, амьтад, секс" гэсэн сонирхолтой гарчигтай маш сонирхолтой номыг олж болно. "Яагаад үслэг, болхи амьтад хүүхэд нас, түүний урхитай холбоотой байдаг юм бэ?" - Елизаров асуулт асууж байна.
Зохиогч өөрийн аргументийн тусламжтайгаар оршин суугчдын оюун ухааныг ихээхэн төөрөлдүүлж чадна (сайт дээр "соёлд давамгайлж буй өрөөсгөл үзлийн талаархи оюуны айдасгүй дүн шинжилгээ" номыг зарласан). Тухайлбал, хүн амьтны бэлгийн харилцааны талаар эргэцүүлэн бодохдоо: “Амьтны зан чанар бол өөр өөр соёл иргэншилд бие биенээсээ хамааралгүйгээр тохиолддог хаа сайгүй байдаг үзэгдэл юм.<…>Агуу Константин "Корооб" хочтой, Хашепсут нь куннилингус сургасан нохойтой, Ромын сенаторуудын эхнэрүүд Тиберийн нохойноос татгалзах эрхгүй байв. Яагаад? Учир нь орчин үеийн нийгмийн хүн бол яг л гаршуулсан амьтан юм. Хотын өндөр байшинд амьдардаг хамгийн өхөөрдөм муур, нохойнуудыг гэрийн тэжээвэр амьтдад тэжээдэгтэй адил энэ нь өөрчлөгддөг. Хүн бол бүтээлийн титэм мөн гэж тунхагласан Христийн шашны үзэл сурталд бид яаж ч итгэлтэй байсан ч хүн амьтны хооронд онцгой ялгаа байхгүй.
Елизаров эхлээд хүмүүс хүүхдүүдтэй ярьж сурсан, дараа нь тэд залуу жирийн, зэрлэг амьтад шиг харагддаг тул гаршуулсан амьтадтай хүүхэд шиг ярьдаг болсон гэсэн үзэлтэй маргаж байна. Тэрээр энэ аргументыг өөрчилсөн: хүмүүс хүүхдүүдтэй яг л амьтан шиг ярьдаг, учир нь "бага нас" гэсэн ойлголт нь өөрөө харьцангуй саяхан зохион бүтээсэн зүйл юм. Роттердамын Эразмусын бүтээлүүдийг дурдаж, Елизаров Европт Шинэ эрин үе хүртэл хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэх, сургах талаар ямар ч санаа байгаагүй, өөрөөр хэлбэл хүүхдүүд хүссэнээрээ өссөн бөгөөд хэн ч тэднийг ирээдүйд дасан зохицож чадаагүй гэж үздэг. насанд хүрэгчдийн ертөнц. Эразмус "хүүхдийг хүмүүжүүлэхэд зориулж амьтдыг сургах загваруудыг аль хэдийн бий болгож, практикт ашиглаж байсан" гэж Елизаров бичжээ. Өөрөөр хэлбэл, эхлээд хүмүүс амьтадтай харьцаж сурсан бөгөөд дараа нь хүүхдүүдтэй аль хэдийн боловсруулсан сургалтын схемийг ашиглан харьцаж сурсан.
Эцэст нь
Энэ бүхэн юуны төлөө вэ? Дорота хүн-нохойн зан үйлийн талаар тайлбар хийснийг санаж байна уу: тэд яг л хүүхэд шиг гэж хэлдэг үү? Хүн-нохойтой ойр дотно харьцахдаа маш их ичгүүртэй байснаа санаж байна уу? Елизаровын ном энд юу болж байгааг сайн тайлбарласан (хэдийгээр аймшигтай ч гэсэн).
Орчин үеийн бэлгийн харилцааг ураг төрлийн судлаач Марк Шеллээс иш татан Елизаров бичжээ: цус ойртолт ба араатантай холбоотой хоёр үндсэн хориотой зүйл. Судлаачдын үзэж байгаагаар хорио цээрийн аль аль нь ураг төрлийн бүтцийг хадгалахтай холбоотой байдаг: та өөр зүйлийн төлөөлөгчидтэй холбоо барьж чадахгүй, хамаатан садантайгаа бэлгийн харьцаанд орохыг хүсэхгүй байна. Энд бүх зүйл энгийн байх шиг байна. Гэсэн хэдий ч гэрийн тэжээмэл амьтны дүр төрх гарч ирэхэд схем нь илүү төвөгтэй болдог. Гэрийн тэжээмэл амьтан бол жинхэнэ амьтан байхаа больсон (эцэст нь энэ нь гаршуулсан бөгөөд хүнтэй аль болох ойр байдаг), учир нь "энэ нь бэлгийн харилцааны объектуудын хүлээн зөвшөөрөгдсөн спектрт багтдаг" юм. Гэсэн хэдий ч тэр "хүүхэд" бөгөөд цус ойртолт, педофилийн хорио цээрийг хэн ч цуцалсангүй. Гэрийн тэжээвэр амьтан нь хүслийн хориотой объект болж хувирдаг бөгөөд хоёрдмол байдлаасаа болж энэ нь сэтгэл татам бөгөөд хамгийн хүсүүштэй бүх зүйл шиг хүртээмжгүй байдаг.
Эздийн орон сууцанд байгаа энэ бүх зөөлөн тоглоомууд, дөрвөн хөлөөрөө нүцгэн шахуу алхаж буй залуу нохойнууд, зориудаар нялх хүүхдийн сургагч багш нарын өрөө зэрэг нь тоглолтын энэхүү бэлгийн хурцадмал байдал нь гэрийн тэжээмэл хүүхдийн дүр төрхийг мөлжсөний үр дүнд бий болсныг тод харуулж байна. . Нохойн хүмүүсийн дунд 20-оос дээш насны жүжигчин, жүжигчид цөөхөн байсан. Ихэнх охид жижиг, “өсвөр насны” хөхтэй, ихэнх залуус туранхай биетэй байдаг.
Хүн-ноход бол хүүхэд байхаа больсон гэрийн тэжээмэл хүүхдийн тухай уран зөгнөлийг хэрэгжүүлэх явдал бөгөөд ингэснээр түүнтэй харилцах боломжтой болдог. Үзэгч өөрийгөө туйлын эвгүй байдалд оруулдаг: хүчирхийлэл, эрх мэдлээс таашаал авах хүсэл тэмүүллийг олж илрүүлэхэд гэмгүй, тэд энэ тухай байнга ярьж эхэлсэн ч хүүхдүүдийг тэжээх нь хэтэрхий их болсон.
АНУ-ын DOGS кинонд Сигна, Артур Коэстлер нар өөрсдийгөө болон жүжигчид, үзэгчдийг өрөвдөхгүй байсан. Коэстлерууд хамгийн хориотой хүслийг өршөөлгүйгээр ил гаргаж, үзэгч-оролцогчдод ядаж тоглолтын туршид ёс суртахуун, соёлын дарамтаас ангижрах ямар байдгийг мэдрэх боломжийг санал болгожээ. Гэсэн хэдий ч цөөхөн хэд нь тэдэнтэй хамт ангал руу энэ алхамыг хийж зүрхлэх болно. Сурч мэдсэн, суулгасан ёс суртахууны хэм хэмжээний давхарга дор сүнсэнд нуугдаж буй ангалыг харах нь аймшигтай юм.