Vad ges till en person för att läsa Koranen. Hadith om Koranen

Med namnet Allah den Barmhärtige, den Barmhärtige

Prisad vare Allah - världarnas Herre, Allahs frid och välsignelser till vår profet Muhammed, hans familjemedlemmar och alla hans följeslagare!

Heliga Koranen - Guds oskapade ord, som Allah den Allsmäktige sände ner till sin tjänare och budbärare Muhammed (frid och välsignelser vare med honom) för att varna syndare för smärtsamma straff och glädja troende med nyheten om oändlig salighet förberedd för dem i Edens trädgårdar.

sa Herren : "De som läser Allahs skrifter, utför namaz och spenderar av vad Vi har begåvat dem, i hemlighet och öppet, hoppas på en affär som inte kommer att misslyckas, så att Han kommer att belöna dem fullt ut och till och med lägga till från Sin barmhärtighet. Han är verkligen förlåtande, tacksam ”(Fatyr, 29-30).

Detta koranpassage använder verbet tala, som betyder att följa, att läsa. Därför, för att tjäna en generös belöning från Allah och barmhärtighet, måste man inte bara läsa den heliga Koranen, utan också följa dess kloka föreskrifter, leva enligt dess oklanderliga lagar.

Vi kommer att prata senare om hur det är nödvändigt att faktiskt bekräfta sin tro på Koranen och bli vägledd av Koranens bud, om Allah vill.

Nu kommer vi att prata om att läsa Koranen - en stor dyrkansrit som renar själen, utbildar den i en anda av rättfärdighet och fromhet, lär en person visdom, tålamod, diskretion och många andra lovvärda egenskaper.

Många heliga texter har kommit till oss, som betonar fördelarna med att läsa Koranen i allmänhet eller av att läsa enskilda suror och verser.

I hadith av Uthman b. Affana, det rapporteras att Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sa: "Den bästa av er är den som studerar Koranen och lär ut den till andra."(al-Bukhari).

I en annan hadith, berättad från orden från de troendes moder, Aisha, rapporteras det att Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sade: "Den som skickligt läser Koranen bor hos ädla och fromma skriftlärda, och den som snubblar över Koranen, eftersom det är svårt för honom, kommer att få dubbel belöning."(al-Bukhari och muslim).

Det beror på att alla som har svårt att läsa Koranen belönas både för att läsa uppenbarelsen och för de svårigheter han stöter på i att göra det.

Det berättas från Abu Musa al-Asharis ord att Allahs budbärare, frid och välsignelser vare med honom, sade: "Den troende som läser Koranen och agerar i enlighet med den är som söt citron med en behaglig lukt och smak, och den troende som inte läser Koranen, utan agerar i enlighet med den, är som ett datum, som smakar gott men har ingen doft. En hycklare som läser Koranen är som en basilika, som har en behaglig lukt, men smakar bittert, och en hycklare som inte läser Koranen är som en kolokvint, som smakar bittert och luktar bitterhet."(al-Bukhari och muslim).

I hadithen från Abu Umamah al-Bahili, rapporteras det att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Läs Koranen, för på uppståndelsens dag kommer han och går i förbön för sitt eget folk. Läs de två blommande surorna - surorna "al-Bakara" och "Al Imran", för på Uppståndelsens dag kommer de att dyka upp som två moln eller två flockar av fåglar uppradade i rader och kommer att gå i förbön för sina egna. Läs suran "al-Bakara", eftersom den innehåller nåd och överflöd, och utan den - sorg och irritation, och trollkarlar kan inte klara av det "(muslim).

Hög position inför Allah, förbön på Domedagen, ädelt sinnelag och andlig renhet är bara några av de frukter som läsningen av Koranen ger. Den troende får en belöning för varje bokstav som läses från Allahs skrifter. Det rapporteras att Abdullah f. Masud sa att profeten, frid och välsignelser vare med honom, sade: "Den som läser ett brev från Allahs skrifter, en god gärning räknas, och en god gärning belönas tiofaldigt. Jag säger inte att "alif", "lam", "mim" är en bokstav. Tvärtom, "alif" är en bokstav, "lam" är en bokstav och "mim" är en bokstav "(at-Tirmidhi och al-Hakim).

Det sägs också att Ibn Mas'ud sa: "Senligen, den här Koranen är en behandling från Allah, acceptera hans behandling så mycket som möjligt. Han är Allahs starka rep, klart ljus och välgörande helande. Han är skyddet för den som håller sig till honom, och räddningen för den som följer honom. Han avviker inte från sanningen för att bli censurerad, och avviker inte åt sidan för att rättas till. Dess mirakel slutar inte, och det försämras inte av frekventa upprepningar. Läs den, för sannerligen, för att läsa varje bokstav, Allah kommer att belöna dig tiofaldigt. Och jag säger inte att "alif", "lam", "mim" är en bokstav. Tvärtom, "alif" är en bokstav, "lam" är en bokstav och "mim" är en bokstav "(al-Hakim).

Profeten, frid och välsignelser vare med honom, lärde inte bara muslimer att läsa Koranen och förklarade fördelarna med denna aktivitet, utan uppmuntrade dem också att memorera Koranen. De säger att Ukba b. Amir sa att en gång, när de var i al-Suffa, kom Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser över honom, ut till dem och sa: "Hur många av er skulle vilja åka till Butkhan eller al-Akik på morgonen och ta med två kameler med stora pucklar därifrån, utan att begå en synd eller kränka släktingar?" Följeslagarna sa: "O Allahs Sändebud, vi vill alla detta." Han sa: "Om någon av er kommer till moskén på morgonen och läser eller studerar två verser från den store och mäktige Allahs skrifter, kommer det att vara bättre för honom än två kameler. Tre verser kommer att vara bättre än tre kameler, fyra verser kommer att vara bättre än fyra kameler, ju fler verser, desto fler kameler"(Muslim och Abu Dawud).

I hadithen från Abu Hurayrah rapporteras det att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Om människor samlas i ett av Allahs hus för att läsa Allahs skrift och studera den, då sänker sig lugnet över dem, barmhärtigheten överskuggar dem, de är omgivna av änglar, och Allah firar minnet av dem bland dem som är nära Honom."(Abu Dawud).

Att studera den heliga Koranen är ett av de mest härliga sätten att minnas den Högste. En troende som studerar Koranen och memorerar den utantill förtjänar inte bara en stor belöning, utan fyller också sitt hjärta med Guds Ord, som lögner inte kan närma sig vare sig framifrån eller bakifrån. En skattkammare av gudomlig visdom och ett förråd av kunskap uppenbaras för honom, och han belönas med stor barmhärtighet. Men samtidigt faller ett stort ansvar på honom, eftersom att försumma Koranen efter att Allah har placerat den i en persons själ är en stor synd.

Berättat från orden av Anas b. Malika att profeten, frid och välsignelser vare med honom, sa: "Mina anhängares belöning visades för mig, och bland den fanns en belöning för smutsen som togs ut ur moskén, och mina anhängares synder visades för mig, och jag såg inte en större synd än den. begått av personen som fick en sura eller ayah från Koranen, och han glömde dem "(at-Tirmidhi och Abu Dawood).

Och även om Allah den Allsmäktige hjälper troende att komma ihåg Koranens uppenbarelser, klarar inte varje lärd i Koranen sina plikter. Anledningen till detta är att Allahs ord skiljer sig från varelsernas ord, det kräver särskild uppmärksamhet och respekt för sig själv. I hadithen från Abu Musa al-Ashari rapporteras det att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Läs Koranen ständigt, för jag svär vid den i vars hand min själ är i, den blir av snabbare än kameler blir av med sina band."(al-Bukhari och muslim).

Och i hadithen, berättad från Ibn Umars ord, rapporteras det att Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser vare över honom, sade: "Ja, en person som minns Koranen utantill är som en kamelmästare med trassliga ben: om han fortsätter att hålla dem i detta tillstånd kommer han att hålla dem, men om han släpper dem kommer de att fly."(al-Bukhari och muslim).

Om en person har glömt versen eller suran från Koranen, bör han inte få veta att han glömde Koranen, eftersom dessa ord antyder en försumlig inställning till Allahs skrifter från hans sida. Tvärtom måste han säga att han tvingades glömma Koranen.

I hadithen av Abdullah b. Masuda rapporterar att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Läs Koranen ständigt, för jag svär vid den i vars hand min själ är, den lämnar människors själar snabbare än kameler blir av med sina band." Han sa också: "Låt ingen av er säga:" Jag har glömt den och den ayah. Tvärtom, han tvingades glömma honom"(muslim).

Alla dessa traditioner pekar på den enorma nytta som kommer av att läsa Koranen, och rapporterar om belöningen för dem som läser Allahs skrifter i hopp om att förtjäna denna belöning och få Herrens nöje. Detta är verkligen en stor belöning för en handling som inte bara belastar en person, utan också ger honom nöje, ger glädje och lugn.

Hashem sa: "De trodde, och deras hjärtan finner frid i minnet av Allah. Sannerligen, bara i minnet av Allah finner man frid i hjärtat?" (ar-Raad, 28).

Den som berövar sig själv denna belöning är skyldig att vara rådvill, känna oro och utsätta sig själv för stor fara. Och ju mer en person försummar Allahs skrifter, desto starkare är hans villfarelse och desto svårare är hans situation. Den Allsmäktige sa : "Och den som vänder sig bort från Min påminnelse, ett hårt liv väntar honom, och på uppståndelsens dag kommer vi att resa honom upp blind" (20:124).

De heliga texterna vi har granskat relaterar till läsningen av Koranens uppenbarelser i allmänhet. Men i den mest rena Sunnah har legender nått oss som indikerar överlägsenheten av att läsa individuella suror och ayah.

En av dessa suror är sura Al-Fatiha... Det rapporteras att Abu Said b. al-Muallah sa: " En gång bad jag i moskén, och Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser vare över honom, kallade mig, men jag svarade honom inte, och då sa jag: "O Allahs Sändebud, jag var engagerad i bön! " Han sa: "Sade inte Allah: "O ni som har trott! Svara Allah och Budbäraren när han kallar dig till den som kommer att ge dig liv."(8:24)?" Sedan sa han till mig: "Sannerligen, jag kommer att lära dig det största kapitlet i Koranen." Och sedan sa han: "Prisad vare Allah, världarnas Herre ... Det här är sju ofta upprepade verser och den stora Koranen, som gavs till mig."(Ahmad, al-Bukhari, Abu Dawood och an-Nasai).

Denna suras överlägsenhet uttrycks i det faktum att det är dess läsning som är en av bönens pelare, utan vilken hela bönen anses ogiltig. Det berättas från Abu Hureyras ord att Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sade: « Om någon utförde namaz utan att läsa Skriftens moder i den, då är han ofullkomlig." Han upprepade detta tre gånger, och folket sa till honom: "Men vi står bakom imamen!" Han sa: "Läs den för dig själv, för jag hörde Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sade: "Den store och mäktige Allah sa:" Jag delade upp bönen mellan Mig och Min slav i två delar, och Min slav kommer att få det han ber om. När en slav säger: "Prisad vare Allah, världarnas Herre," säger Allah: "Min slav gav mig beröm." När han säger: "Till den Barmhärtige, den Barmhärtige", säger Allah: "Min tjänare prisade Mig." När han säger: "Till vedergällningsdagens Herre", säger Allah: "Min slav har förhärligat mig." En gång sa han: "Min slav litade på mig." När en slav säger: "Du ensam dyrkar vi och Dig ensam ber vi om hjälp," säger Allah: "Detta kommer att delas mellan Mig och Min tjänare, och Min tjänare kommer att få vad han ber om." När han säger: "Leda oss på den raka vägen, vägen för dem som du har välsignat, inte de som ilska föll på och inte förlorade," säger Allah: "Detta är för Min tjänare, och Min tjänare kommer att ta emot det som ber om "(Muslim, Ahmad, Abu Dawood, at-Tirmidhi och an-Nasai).

I hadithen av Ubada b. al-Samita säger: "En gång, under gryningsbönen, läs Allahs Sändebud, frid och välsignelser över honom, Koranen med svårighet. Efter att ha avslutat bönen sa han: "Jag ser att du läser Koranen bakom din imam." Vi sa: "Ja, o Allahs sändebud! Vi svär vid Allah!" Han sa: "Läs ingenting förutom Koranens Moder, för bön räknas inte för dem som inte har läst den."(Abu Dawood och at-Tirmidhi).

Koranens moder är ett av namnen på suran Al-Fatiha, och betonar dess många fördelar.

Suror intar också en speciell plats i Allahs skrifter. Al-Bakara och "Al Imran"... Vi har redan nämnt Abu Umamahs hadith att på Domedagen kommer dessa suror att gå i förbön för dem som läste dem och följde föreskrifterna som sänds ner i dem.

I en annan hadith, berättad från Abu Hureirahs ord, rapporteras det att profeten, frid och välsignelser vare med honom, sa: ”Förvandla inte dina hus till kyrkogårdar! Sannerligen undviker Satan huset där Surah al-Bakara reciteras(Ahmad, muslim och at-Tirmidhi).

Det rapporteras att Useid b. Khudayr sa att en natt, när han läste Surah al-Bakara, och hans häst var bunden bredvid honom, blev den plötsligt upprörd och började röra på sig. Han tystnade och hästen lugnade ner sig. Sedan började han läsa igen, och hästen blev upprörd igen, och när han tystnade, lugnade den sig. Sedan återupptog han läsningen, och hon blev återigen upprörd, och sedan slutade han läsa. Vid denna tidpunkt var hans son Yahya inte långt från hästen, och han var rädd att hon skulle trampa på honom.Han bar bort barnet, och när han lyfte sina ögon mot himlen, såg han ingenting. Nästa morgon berättade han för profeten om allt, frid och välsignelser vare med honom, och han sa: « Läs om Ibn Khudayr! Läs om Ibn Khudayr!" Useid sa: "O Allahs sändebud! Jag var rädd att hon skulle trampa på Yahya, som var bredvid henne, och så höjde jag mitt huvud och gick fram till honom. Och så höjde jag mitt huvud mot himlen och såg där något som liknade ett moln, där det fanns något som såg ut som lampor, varefter det försvann ur min syn." Profeten (frid och välsignelser vare med honom) frågade: "Vet du vad det var?" Han svarade: "Nej." Han sa: "Det var änglarna som närmade sig ljudet av din röst, och om du fortsatte läsa, så skulle folk på morgonen kunna se dem, och de skulle inte gömma sig för dem!"(al-Bukhari).

En av surans dygder Al-Bakaraär en Ayat of the Throne - 255:e vers av denna sura. Den som läser denna vers innan han går och lägger sig är skyddad av väktaren från Allah, och Satan kan inte närma sig honom förrän gryningen.

Abu Hureira sägs ha sagt: "När Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser vare över honom, instruerade mig att vakta zakat som samlades in under Ramadan. Sedan kom en man till mig och började samla ihop sin egen mat i nävar. Jag tog tag i honom och sa: "Vid Allah, jag kommer verkligen att ta dig till Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser vare med honom." Han bad: "Sannerligen, jag är i nöd, jag har många barn, jag är verkligen i stor nöd!" Sedan släppte jag honom, och nästa morgon frågade profeten, frid och välsignelser över honom, mig: "O Abu Hureira, vad gjorde din fånge igår?" Jag svarade: "O Allahs Sändebud, han klagade över extrem nöd och det faktum att han har många barn, och jag förbarmade mig över honom och släppte honom." Han sa: "Ja, han ljög för dig, och han kommer att återvända." Jag visste redan säkert att han skulle återvända, för Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sa: "... han kommer fortfarande att återvända", och jag började vänta på honom. Och han kom verkligen och började plocka upp sin egen mat i handfullar, och jag tog tag i honom och sa: "Jag kommer verkligen att ta dig till Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser vare med honom." Han bad: ”Släpp mig, för jag är i nöd, och jag har många barn! Jag kommer inte tillbaka mer!" Jag förbarmade mig återigen över honom och släppte honom, och nästa morgon frågade Allahs Sändebud, frid och välsignelser över honom, mig: "O Abu Hureira, vad gjorde din fånge?" Jag svarade: "O Allahs Sändebud, han klagade över extrem nöd och det faktum att han har många barn, och jag förbarmade mig över honom och släppte honom." Han sa: "Ja, han ljög för dig, och han kommer att återvända." Och jag började återigen vänta på honom, och han kom igen och började samla sin egen mat i nävar. Sedan tog jag tag i honom och sa: "Nu kommer jag definitivt att ta dig till Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser vare med honom, för för tredje gången säger du att du inte kommer att återvända, och sedan återvänder du!" Han bad: "Släpp mig, och jag ska lära dig de ord som, enligt Allahs vilja, kommer att gynna dig!" Jag frågade: "Vad är det här för ord?" Han sa: "När du går och lägger dig, läs påvens ayah:" Allah - det finns ingen gudom utom Honom, den Levande, den Allsmäktige ..."(al-Bakara, 255) till slutet, och det kommer att finnas en väktare från Allah bredvid dig, och djävulen kommer inte att kunna närma sig dig förrän du vaknar på morgonen!" Jag släppte honom, och nästa morgon frågade Allahs Sändebud, frid och välsignelser över honom, mig: "Vad gjorde din fånge igår?" Jag svarade: "O Allahs Sändebud, han sa att han skulle lära mig sådana ord som, enligt Allahs vilja, skulle gynna mig, och jag släppte honom." Han frågade: "Vad är dessa ord?" Jag svarade: "Han sa till mig:" När du går och lägger dig, läs från början till slut tronens ayah: "Allah - det finns ingen gudom utom Honom, den Levande, Allsmäktige ...", och han berättade också för mig : "Bredvid dig kommer det att finnas en väktare från Allah och djävulen kan inte komma nära dig förrän du vaknar på morgonen!" Han sa: "De (kompanjonerna - KE) strävade mest av allt för det goda." Sedan sa han: "Då sade profeten, frid och välsignelser med honom:" Han berättade sanningen för dig, även om han är en ökänd lögnare! Vet du vem du pratade med under dessa tre nätter, Abu Hureira? Jag sa nej". Han sa: "Det var djävulen själv."(al-Bukhari).

En stor belöning utlovas också till troende som läser de två sista ayaherna i suran. Al-Bakara. Dessa verser avslöjades tillsammans med suran "al-Fatiha" och markerades med särskild värdighet.

Ibn Abbas sägs ha sagt: "En gång, när vi satt bredvid Allahs Sändebud, vare Allahs frid och välsignelser över honom, var Jibril bredvid honom. Plötsligt hörde han ett knarr ovanför hans huvud, och Jibril tittade upp mot himlen och sa: "Det var en port i himlen som aldrig hade öppnats förut." En ängel steg ner genom dem och visade sig för profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) och sa: "Gläd dig över de två ljusen som gavs till dig och som inte gavs till någon av profeterna före dig. Dessa är sura "al-Fatiha" och de sista verserna av sura "al-Bakar". Och allt som du läser i dem kommer du säkert att få» (Muslim och al-Nasai).

Det berättas från orden av Abu Massoud al-Badri att Allahs budbärare, frid och välsignelser vare med honom, sade: "Alla som läser de två sista ayaherna från surah al-Bakar på natten kommer att räcka."(al-Bukhari, Muslim och andra).

De heliga texterna talar också om fördelarna med att läsa suran "al-Mulk". Det rapporteras att Abu Hureirah sa att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: ”Sura från Koranen, som består av trettio verser, står upp för en person tills han är förlåten. Det här är sura"Välsignad är den i vars hand makten är..." (at-Tirmidhi, Abu Dawood och Ibn Majah).

Att läsa denna sura innan man går och lägger sig skyddar den troende från plåga i graven, och därför gick Allahs Sändebud, frid och välsignelser över honom, inte till sängs utan att läsa suran al-Sajda och "Välsignad är han i Vems hand är makt ...” (Ahmad).

Surah "al-Ikhlas" intar en exceptionell plats bland Koranens uppenbarelser. Det berättas från Abu Said al-Khudris ord att Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sade till sina följeslagare: "Kan inte var och en av er läsa en tredjedel av Koranen varje kväll?" Det verkade mycket svårt för dem, och de sa: "Vem av oss är kapabel till något sådant?" Han sa: "Allah är En, självförsörjande! Detta är en tredjedel av Koranen"(Ahmad, al-Bukhari och andra).

Detta betyder att läsning av al-Ikhlas surah ger en person samma fördelar som att läsa en tredjedel av den heliga Koranen. Det betyder dock inte att det räknas istället för att läsa en tredjedel av Koranen. Till exempel, om en tillbedjare läser Surah al-Ikhlas tre gånger i namaz, fritar detta honom inte från skyldigheten att läsa Surah al-Fatihah. Förmåner kan vara lika fördelaktiga och belönas på samma sätt, men det gör dem inte lika i alla avseenden.

I hadithen från Abu Ayyub al-Ansari, rapporteras det att Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare över honom, sa: "Vem kommer att säga" Det finns ingen gudom, förutom Allah, som inte har några följeslagare. Han äger makt, och Han bör prisas, och Han är kapabel till någonting "tio gånger verkade han ha befriat de fyra ättlingarna till Ismail från slaveriet."(al-Bukhari och muslim).

Men om en person ska befria fyra slavar som en försoning för synd, då räcker det inte för honom att bara säga denna bön tio gånger.

De två sista surorna i Koranen är också noterade med underbara egenskaper - Al-Falyak och "An-Nas".

Rapporterade från orden av Ukba b. Amira, att en gång Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser vare över honom, sa: "Den natten skickades verser ner till mig, som aldrig har setts. Dessa är suroroch säg:"Jag tar till skydd av folkets Herre ..." (Ahmad, muslim och andra).

Det berättas från Abu Habis al-Juhanis ord att Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sade till honom: "Abu Habis, kan jag berätta om de bästa orden som människor som söker skydd av Allah kan uttala?" Han sa: "Självklart, rapportera, o Allahs sändebud!" Han sa:"Säg:" Jag tillgriper skyddet av gryningens Herre ... " och"Säg:" Jag tar till skyddet av folkets Herre ... " - dessa är två suror genom vilka de tillgriper Allahs skydd "(an-Nasai).

Av allt som har sagts följer att muslimer är skyldiga att flitigt läsa Koranen och reflektera över dess verser och kloka föreskrifter. Detta gäller särskilt för månaden ramadan, eftersom att läsa den heliga Koranen denna månad har ytterligare fördelar. Det var under Ramadan som Allah den Allsmäktige sände ner Koranen med den bevarade tavlan till närmaste himmel, varifrån ängeln Jibril förde uppenbarelser till profeten Muhammed under tjugotre år, frid och välsignelser över honom.

Varje år under Ramadan kom Jibril till profeten (Allâhs frid och välsignelser vare med honom) för att läsa Koranen med honom. Och under det sista året av profetens liv, frid och välsignelser vare med honom, visade sig en ängel för honom två gånger och läste Koranen med honom två gånger för större tillförlitlighet. Under Ramadan reciterade våra rättfärdiga föregångare Koranen under lång tid i bön och vid andra tillfällen. Imam al-Zuhri, må Allah förbarma sig över honom, sa om Ramadan: "Det här är en månad för att läsa Koranen och mata människor." Imam Malik, må Allah förbarma sig över honom, med början av Ramadan, slutade läsa hadith och hålla klasser och ägnade sig bara åt att läsa Koranen från en bokrulle.

Den välkände korankommentatorn och en expert på haditherna i Qatad, må Allah förbarma sig över honom, läste Koranen fullständigt var sjunde kväll, men i Ramadan gjorde han det på tre nätter, och under den sista tio dagars ramadan – varje natt. Ibrahim al-Nahai, må Allah förbarma sig över honom, läs om Koranen i sin helhet under Ramadan var tredje natt, och under de sista tio dagarna i denna månad - varannan natt. Al-Aswad läste om Allahs skrifter varannan kväll under en hel månad.

Troende måste följa dessa rättfärdiga människors exempel och följa deras väg för att gå med dem i Edens trädgårdar och tjäna mycket så vackert som de gör. Det är inte lämpligt för en person som har älskat Herren att missa de välsignade timmar som Herren har gett honom så att han kan förtjäna hans barmhärtighet och förlåtelse. Sannerligen är en persons liv kort, men många inser detta först när tiden för avsked med denna värld närmar sig, och då verkar det för dem som om de bara har varit på jorden i några timmar.

Lärdomar från den välsignade månaden” – Elmir Kuliev och Rauf Abaskuliev

Och avslutningsvis, prisad vare Allah - världarnas Herre!

Material utarbetat av redaktionen för sajten

"Dessa hjärtan rostar verkligen som järn när vatten rör vid dem." Han fick frågan: "Vad är hans rening?" Profeten (frid vare med honom) sa: "Till åminnelse av Allah och läsningen av Koranen."

Koranen är den bästa guiden till var och en av oss, det är boken om muslimens lycka, för den som håller sig till den kommer utan tvekan att få båda världarnas välsignelser. Varje sura är en juvel, en välsignad gåva från Allah, som innehåller oändlig kärlek och Skaparens allomfattande visdom.

Surah Al-Fatihas välsignelser

Profeten (frid vare med honom) sa: "Surah Al-Fatiha" är ett botemedel mot alla sjukdomar."

Surah Al-Bakars välsignelser

Profeten (frid vare med honom) sa: "Förvandla inte era hus till gravar. Shaitan flyr från huset där suran "Al Bakara" reciteras.
"Läs Koranen, för på uppståndelsens dag kommer den att gå i förbön för dem som läser den. Läs två ljussuror, "Kon" ("Al-Bakara") och "Familjen Imran" ("Al Imran"), för på uppståndelsens dag kommer de att framstå som två moln eller två skuggor, eller som två flockar av fåglar av födseln, i förbön för dem som läser dem. Läs Surah "Kon", för att finna sin tillflykt till den är en välsignelse, och att försumma den är orsaken till sorg, och trollkarlar (trollkarlar) kan inte motsätta sig något.

"Alla som läser ayah" Al Kursi "efter varje obligatorisk bön skiljs från paradiset endast genom döden."

Surah Al-Kahfs välsignelser

"Den som läser Surah" The Cave "(al-Kahf) på fredagskvällen kommer att upplysas av ett ljus som kommer att spridas till själva det uråldriga huset (dvs Kaaba)".

"Den som läser Surah" The Cave "på fredag ​​kommer att vara upplyst av ljus mellan två fredagar."

"En gång, när en man läste Surah Cave, och bredvid honom var en häst bunden med två rep, omslöts han (oväntat) av ett moln som började närma sig honom, när det gäller hästen, hon blev rädd. Och nästa morgon kom han till profeten (Allahs frid och välsignelser över honom) berättade för honom om detta och profeten (frid och välsignelser vare över honom) sa: "Det var friden / sakina / som sänkte sig över dig från ovan tack vare läsningen av Koranen."

"Den som har memorerat de första tio verserna från" grottan "surah kommer att skyddas från Dajyal."

Surah Yasin välsignelser

"Allt har ett hjärta, och Koranens hjärta är Surah Yasin, som läser den är som den som läser Koranen 10 gånger."

"Om någon går in på kyrkogården och läser Surah Yasin, så kommer straffet (för de som är i graven) att minska den dagen, och den personen kommer att få en belöning lika med antalet personer som begravs på kyrkogården."

"Vem som helst som läser Surah Yasin, hans många synder är förlåtna. När en hungrig person läser blir han mätt. Om han är vilse, då hittar han sin väg. Om det förlorade djuret läser, så hittas det. Om en person läser, fruktar att det inte kommer att finnas tillräckligt med mat, då blir det tillräckligt. Om du läser om en döende person i ångest, så är hans vånda lättnad. Om du läser om en kvinna som har svårt under förlossningen så underlättas förlossningen."

Surah Al-Mulks välsignelser

"Surah Al-Mulk är en stor beskyddare, hon skyddar och befriar en person från straff i graven."

"Mitt hjärta önskar att denna sura (Al-Mulk) fanns i hjärtat av varje troende (det vill säga att varje troende skulle kunna den utantill)."

”Det finns en sura i Koranen, som består av 30 verser. Förbönen av denna sura på Domedagen kommer att rädda en person från helvetets eld och introducera honom till paradiset. Det här är Surah Al-Mulk.

"Den som läser Surah Al-Mulk innan han går och lägger sig kommer att få 30 sawab nedskrivna, 30 synder kommer att förlåtas, graden kommer att öka 30 gånger. Allah kommer att sända en ängel till honom, som kommer att sprida sina vingar över honom och tills uppvaknandet kommer att skydda honom från alla olyckor."

Surah Al-Kafiruns välsignelser

En gång kom Farooah ibn Nawfal till profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) och sa: "O Allahs Sändebud! Lär mig vad jag ska säga när jag går och lägger mig." Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Läs Surah:" Säg: 'O ni otroende ... "", verkligen, det är ett skydd mot polyteism!"

Surah Al-Ikhlas välsignelser

Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom) frågade de omkring honom: "Kan inte var och en av er läsa en tredjedel av Koranen på en natt?" De frågade som svar: "Hur är det här, o Allahs sändebud?" Han sa till dem: "Läs Surah Al-Ikhlas! Det är lika med en tredjedel av Koranen."

"Den som läser Surah Al-Ikhlas" kommer att få från Allah den Allsmäktige samma belöning som Han ger till alla som tror på Honom, på Hans änglar, heliga böcker och budbärare. En person som har läst denna sura kommer att få en belöning motsvarande den som ges till hundra fallna på hans väg (martyrer).

Välsignelser av Surah "Al-Ikhlas", "Falyak", "An-Nas".

Aisha (må Allah vara nöjd med henne) sa att Allahs Budbärare (frid vare med honom), när han var sjuk, läste för sig själv surorna "Dawn" (al-Falyak) och "People" (an-Nas), spottade, och när hans smärta intensifierades läste hon för honom och tog hans hand, gned den i hopp om nåd.

Uqba ibn Amir sa att Allahs Sändebud (frid vare med honom) sa: "Sa jag inte till dig att det bästa som frälsningssökande tillgriper är (Säg: Jag söker skydd från Gryningens Herre) och (Säg: Jag söker skydd hos folkets Herre).

Koranen är Allahs Ord (tal), dess överlägsenhet över skapelsernas ord (tal) är som Allahs överlägsenhet över Hans skapelser, och att läsa Koranen är en av de bästa aktiviteterna för en person.

Det finns många dygder i att studera Koranen och lära ut den till andra:

Belöning för Koranläsning: "För den som läser ett brev från Allahs bok, kommer uppdraget av en god gärning att registreras, och belöningen för att göra goda gärningar är tiofaldig."(At-Tirmizi).

Belöning för att lära ut Koranen: Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den bästa av er är den som har studerat Koranen och lärt ut den till andra."(Al-Bukhari).

Fördelarna med att studera Koranen, memorera den och läsa den enligt alla regler: Profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som läser Koranen och kan den utantill är med ädla, lydiga budbärare (änglar), och den som läser Koranen med svårighet och samtidigt gör stora ansträngningar (vilja för att läsa det korrekt), väntar en dubbel belöning "(Al-Bukhari och Muslim).

Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa också: "Den som kan Koranen kommer att få veta (på domedagen):" Läs och bli upphöjd. Läs i en sång, som du läser i jordelivet. Sannerligen, din plats (i paradiset) kommer att vara där du reciterar den sista versen ""(At-Tirmizi).

Al-Khattabi sa:"Det rapporteras att det finns lika många verser i Koranen som det finns steg i Paradiset, och läsaren av Koranen kommer att få veta:" Klättra upp för stegen i enlighet med hur många verser du läser. Och den som läser hela Koranen kommer att inta paradisets högsta nivå. Och den som läser en del av den kommer att stiga i enlighet med mängden läsning, d.v.s. gränsen för hans ersättning kommer att vara där han avslutar sin läsning."

Belöning till dem vars barn lär sig Koranen: Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa: "På huvudet på föräldrarna till den som studerade Koranen och handlade enligt den, på Domedagen, kommer en ljuskrona att placeras, vars utstrålning kommer att vara som solens strålning, och de kommer att vara klädda i kläder som ingen har sett i denna värld. De kommer att fråga: "Varför var vi klädda i detta?" De kommer att få höra: "För att dina barn studerade Koranen" "(Al-Hakim, svag hadith).

Koranens förbön på domedagen för den som läste den under sin livstid: Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa: "Läs Koranen, för den kommer att gå i förbön på Domedagen för dem som läser den."(muslim). Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa också: "Fastan och Koranen kommer att gå i förbön för Allahs tjänare på Domedagen ..."(Ahmad).

Belöning till människor som samlas för att läsa och studera Koranen: Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa: "När en grupp människor samlas i ett av Allahs Allsmäktiges hus, läser Hans bok och lär ut den för varandra, sänker sig med nödvändighet fred över dem, barmhärtighet täcker dem, änglar rusar till dem och Allah nämner dem bland dem som är med Honom ."(Abu Dawood).

Etikettregler för att läsa Koranen: Ibn Kathir nämner några av dessa regler: ”Du kan röra Koranen eller läsa den endast i ett tillstånd av rituell renhet. Dessutom bör en person borsta tänderna med en siwak innan han läser; bär dina bästa kläder; vänd mot qibli. Om gäspningar övervinner honom, sluta läsa. Man bör inte avbryta läsningen för att säga något, utan akut behov.När man läser Koranen bör en person vara fokuserad på det han läser. Dessutom, efter att ha uppnått ett gott löfte, är det tillrådligt att vända sig till Allah med en bön och be honom om denna välsignelse, och när du når versen, som nämner den Allsmäktiges hot, be Allah om skydd. Lämna inte Koranen öppen eller placera något ovanpå den. Om det finns flera läsare, bör de inte höja sina röster, för att inte störa resten av deras läsning. Man bör inte läsa Koranen på marknader och på bullriga platser."

Hur ska Koranen läsas? Här är vad Anas (må Allah vara nöjd med honom) svarade när han blev tillfrågad om hur profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) läste Koranen: "Han skanderade den och sträckte ut den. Sedan läste Anas: "BismilLyahi-r-Rahmani-r-Rahim", sträcker ut "Bismilla-yah", sträcker "Ar-Rahma-an" och sträcker ut "Ar-Rahi-im" "(Al-Bukhari).

Multiplicera belöningen för att läsa Koranen: alla som läser Koranen uppriktigt, för Allahs skull, kommer att få en belöning. Denna belöning multipliceras och ökar dock om en person är fokuserad när han läser, reflekterar över det han läser och förstår det han läser bra. I det här fallet, för varje brev han läser, registreras fullbordandet av från tio till sju hundra goda gärningar.

Hur mycket behöver du läsa på en dag och natt? Profetens följeslagare (frid och välsignelser vare med honom) läser en viss volym dagligen. De läste hela Koranen på minst sju dagar. Dessutom passerar förbudet mot att läsa Koranen i sin helhet på mindre än tre dagar.

Försök, min bror, att ägna mer tid åt att läsa Koranen. Bestäm själv vilken volym du kan läsa varje dag, och låt inga omständigheter hindra dig från att läsa din dagliga norm, för det är bättre att läsa lite, men regelbundet, än mycket, men oregelbundet. Om du var upptagen eller försov, kompensera för det missade nästa dag. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som sov igenom läsningen av en del av Koranen (av vad han läste varje natt), och sedan (ersättning) läste den mellan morgon- och middagsbönen, han kommer att få samma belöning som om han läste den på natten ."(muslim). Var inte en av dem som lämnar Koranen och glömmer den, i vilken form den än visar sig, som till exempel att överge vanlig läsning, eller skandera enligt alla regler, eller meditera över dess verser, eller överge handling i enlighet med det, eller att överge behandlingen genom det.

Från boken "Tolkning av de tre sista delarna av den heliga Koranen"
förberedd av överklagandekontoret i Riyadh KSA
bokens officiella hemsida:

Koranen är huvudguiden i den troendes liv. Dessa är Allahs Allsmäktiges ord, läsning och lärande som han talar med Allah, känner hans stöd och agerar i livet. Koranen är en markör och en ledstjärna som visar muslimen i vilken riktning han ska ta varje steg. Allahs barmhärtighet är allomfattande, och Han har angett reglerna, efter vilka en person kan finna sann lycka. Om vilka förtjänster och fördelar Koranen har, vilken ståndpunkt den troende som läser den sägs i haditherna från Allahs Sändebud (frid vare med honom):

  1. "Den bästa av er är den som lär ut Koranen och lär ut den till andra."
  2. "Dessa hjärtan rostar som järn när vatten berör dem. De frågade: "O Allahs Sändebud, hur kan vi hålla våra hjärtan från att rosta?" Han sa: "Att ofta minnas döden och läsa Koranen mycket."
  3. "Den (personen) i vilken det inte finns något från Koranen är som ett förstört hus."
  4. "Den som läser Koranen och lär sig den utantill, och skiljer gott från ont, kommer att släppas in i paradiset av Allah, som kommer att acceptera hans förbön för 10 personer från hans familj som är dömda till helvetet."
  5. "En expert på Koranen kommer att vara med de ädla änglarna som skriver om Allahs uppenbarade böcker. Och den som läser Koranen med svårighet, men flitigt, får en dubbel belöning."
  6. "För alla som läser minst ett brev från Koranen kommer (en) god gärning att skrivas ner, och för (varje) god gärning (den belönas) tiofaldigt, och jag säger inte att" Alif, Lam, Mim " är en bokstav, nej, Alif är en bokstav, Lam är en bokstav och Mim är en bokstav.
  7. "Man bör inte vara avundsjuk på någon utom (skillnad) på två (egenskaper): den person till vilken Allah har gett kunskapen om Koranen och som läser den natt och dag, och personen till vilken Allah har skänkt rikedom och som spenderar det natt och dag."
  8. "Ja, vissa människor kommer Allah att upphöja genom denna bok, och andra - förödmjuka."
  9. "Om Koranen hade gjorts med skinn och sedan kastades in i elden, då skulle den inte ha förtärt den!"
  10. "Sannerligen, jag har lämnat Allahs bok bland er, som är Allahs linje. Och den som följer den kommer att vara på den raka vägen, och den som lämnar den kommer att begå misstag!"
  11. "Fastan och Koranen går i förbön för Allahs tjänare på Domedagen. Fastan säger: ”Min Herre! Jag har berövat honom mat och dryck i den ljusa delen, så låt mig gå i förbön för honom!" Och Koranen säger: "Min Herre! Jag berövade honom sömn på natten, så låt mig gå i förbön för honom!" - och deras förbön är tillfredsställd."
  12. ”Koranen är en förebedjare vars förbön inte förkastas. Och den som sätter Koranen före sig själv (lever enligt den), han kommer att introducera honom till Paradiset. Och den som lämnar honom bakom sig, han kommer att introducera helvetet!"
  13. "Jag testamenterar till dig att frukta Allah den Allsmäktige, för detta är verkligen toppen av allt! Du borde utöva jihad, för sannerligen är detta islams klosterväsende. Och du bör komma ihåg Allah den Allsmäktige och läsa Koranen, för detta kommer verkligen att bli din vila i himlen och lovsång på jorden."
  14. "Den som läser Koranen, som är skicklig i detta, kommer att vara med ädla och lydiga skriftlärda (änglar), och den som läser Koranen, snubblar och upplever svårigheter, kommer att få en dubbel belöning."
  15. "När människor samlas i ett av Allahs hus (moskéer), där de läser och studerar Allahs bok tillsammans, måste sakina komma ner över dem, och deras nåd täcker dem, och änglar omger dem och Allah minns dem bland dem som är inför honom."

Sayda Hayat

Användbar artikel? Posta gärna om på Facebook!

Prisad vare Allah - världarnas Herre, Allahs frid och välsignelser till vår profet Muhammed, hans familjemedlemmar och alla hans följeslagare!

Abu Umama sa: "Jag hörde Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Läs Koranen, för, sannerligen, på Uppståndelsens dag kommer han att framträda som en förebedjare för dem som läser den!" Muslim 804.

Det rapporteras från 'Uthman ibn' Affan att Allahs Sändebud (Allâhs frid och välsignelser vare med honom) sa: "De bästa av er är de som har studerat Koranen och lärt ut den till andra." ... al-Bukhari 5027.

Abu Sa'id al-Khudri sa att Allahs Sändebud (Allâhs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Lär dig Koranen och be genom den från Allah om Paradiset, tills människor lär sig den, som kommer att be om världsliga saker genom den! Sannerligen, tre studerar Koranen: den som skryter med den; en som äter sig igenom det; och den som läser det för Allahs skull " ... Ibn Nasr i Qiyyam al-layl 73, al-Baghawi i Sharhu-Ssunna 1183. Hadithen är bra. Se "al-Silsila al-sahiha" nr 258.

Det berättas från Ibn Mas'uds ord att profeten (Allâhs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som kommer att vara glad att Allah och Hans Sändebud kommer att älska honom, låt honom läsa Koranen i Mushaf!" Denna hadith berättades av Ibn Shahin i at-Targib 1/288, Abu Nu'aim i Khilya 7/209 och Ibn 'Adi 2/111. Se Silsilah al-Sahiha 2342, Sahih al-Jami 'al-Saghir 6289.

Denna hadith är en indikation på förtjänsten av att läsa Koranen från Mushaf!

Det berättas från orden av 'Abdullah ibn' Amr bin al-'Asa, må Allah vara nöjd med dem båda, att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: « De som kände till Koranen kommer att få höra: "Läs, stig upp och uttal orden / rattil / tydligt, som du gjorde i ditt jordeliv, och, verkligen, din plats kommer att motsvara den sista ayat du läser". Denna hadith berättades av Ahmad 2/192, Abu Dawud 1464, Ibn Majah 3780, Ibn Hibban i hans Saheeh 766 och at-Tirmidhi 2914 som sa: "Bra autentisk hadith". Sheikh al-Albani bekräftade hadithens äkthet. Se Sahih al-Targib wa-t-Tarhib 1426, Sahih al-Jami as-Saghir 8122.

Och i denna hadith en indikation på värdigheten hos en som kunde Koranen utantill!

Enligt 'Aisha rapporteras det: "Profeten (Allahs frid och välsignelse över honom) läste inte Koranen på mindre än tre dagar!" Ibn Sa'd i at-Tabakat 1/376. Hadithen är autentisk. Se al-Silsilah al-sahiha 2466, Sahih al-Jami al-Saghir 4866.

Enligt Ibn Mas'ud, må Allah vara nöjd med honom, sade Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom): "Den som läser minst ett brev från Koranen kommer att skriva ner en god gärning, och för varje god gärning belönas tio gånger, och jag säger inte att" Alif, Lam, Mim "är en bokstav, nej," Alif " är en bokstav, "Lam" är en bokstav och "Mim" är en bokstav. Denna hadith citeras av al-Tirmidhi, som sa: "En bra autentisk hadith."

Det berättas från orden från 'Aisha, må Allah vara nöjd med henne, att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som läser Koranen, som är skicklig i detta, kommer att vara med ädla och lydiga skriftlärda, och den som läser Koranen, snubblar och upplever svårigheter, kommer att få dubbel belöning." Muslim 798.

Från 'Uqba ibn' Amr rapporteras att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Om Koranen hade gjorts med skinn och sedan kastades in i elden, då skulle den inte ha förtärt den!" Ahmad 1/151, at-Takhaui 1/390, ad-Darimi 3353. Autentisk hadith. Se "al-Silsilah as-sahiha" nr 3562.

Det rapporteras från Ibn 'Abbas att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den i vars hjärta det inte finns något från Koranen är som ett förstört hus!" at-Tirmizi 2913. Imam at-Tirmizi, Imam al-Nawawi, Sheikh ’Abdul-Qadir al-Arnaut och forskaren Husayn Salim Asad bekräftade hadithens äkthet.

Enligt Abu Hurayrah har det rapporterats att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Koranen kommer på Domedagen och säger:" O Herre, dekorera honom (som läser Koranen)!", Och de kommer att ta på sig hederskronan. Då kommer Koranen att säga: "O Herre, lägg till honom!" Och sätt på honom en hedersdräkt. Då kommer Koranen att säga: "O Herre, var nöjd med honom!" Och de kommer att vara nöjda med honom. Sedan kommer den som läser Koranen att få höra: "Läs och bli upphöjd", och för varje ayah kommer han att få en belöning!" at-Tirmidhi 2915. Imam at-Tirmidhi, Imam al-Hakim och Sheikh al-Albani bekräftade hadithens äkthet. Se at-Ta'lik ar-ragib 2/207.

Det berättas från Bashir bin al-Munzirs ord att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Behandla oss inte en som inte skanderar Koranen" ... Denna hadith berättades av Abu Dawood med en bra kedja av berättare.

I en annan hadith, berättad från al-Bara bin al-Azibs ord, rapporteras det att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Dekorera Koranen med dina röster." Denna hadith berättades av Ahmad, Abu Daud, al-Nasai och Ibn Majah.

Imam Ahamad sa: "Du måste läsa Koranen vackert, uttrycka sorg och omtänksamhet. Detta är precis innebörden av orden:"Allah lyssnar inte på någonting när han hör en profet med en vacker röst som läser Koranen högt i en sång." Al-Maqdisi, al-adab ash-shariyah, vol. 1, s. 741.

Enligt Jabir sa Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom): "Läs Koranen och sträva igenom den till Allah den Allsmäktige tills människor kommer som kommer att göra med den vad de gör med spådomspilar, som vill få ett nära liv, inte ett framtida." Denna hadith berättades av Ahmad och Abu Dawood, och Sheikh al-Albani kallade den bra.

Det rapporteras från Abu Musa att Allahs Sändebud (Allâhs frid och välsignelser vare med honom) sa: ”Den troende som läser Koranen är som en söt citron med en behaglig lukt och smak, och den troende som inte läser Koranen är som en dadel, som inte har någon lukt, men som smakar sött. En hycklare som läser Koranen är som en basilika, som har en behaglig lukt, men som smakar bittert, och en hycklare som inte läser Koranen är som en kolokvint, som inte har någon lukt och som smakar bittert." ... al-Bukhari 5059, 5427, muslim 797.

Det rapporteras från 'Umar ibn al-Khattab att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Ja, vissa människor kommer Allah att upphöja genom denna skrift (Koranen), och andra - förödmjuka" ... Muslim 817.

Det berättas från Ibn 'Umar att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Man ska inte vara avundsjuk på någon annan än två: den person som Allah har gett kunskapen om Koranen och som läser den natt och dag, och personen till vilken Allah har skänkt rikedom och som spenderar den natt och dag." ... al-Bukhari 5025, muslimsk 815.

'Uqba bin' Amir sa: "En gång, när vi var under skjulet (till moskén), kom Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser över honom) ut till oss och frågade: "Vem av er skulle vilja nästa morgon för att åka till Butkhan eller al-Akik och ta två dyra kameler därifrån, utan att begå någon synd och utan att bryta familjebanden?” Vi svarade: "O Allahs Sändebud, vi skulle alla gilla detta!" Sedan sa han: "Skulle inte någon av er gå till moskén på morgonen och ta reda på eller läsa två ayahs från den Allsmäktiges och Allahs bok, det kommer inte att vara bättre för honom än två kameler?! Och skulle inte tre vara bättre än tre, fyra bättre än fyra, och vilket antal som helst av dem är bättre än samma antal kameler?!" " Muslim 803.

Abu Hurayrah sa: "En gång frågade Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom): "Skulle inte var och en av er vara glad att återvända hem för att se tre stora, dräktiga kameler där?!" Vi svarade: "Självklart." Sedan sa han: "Tre verser från Koranen som någon av er läser i er bön är bättre för honom än tre stora, dräktiga kameler!" " Muslim 802.

Abu Hureira berättade att han hade hört profeten (Allâhs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Allah, prisad vare Honom Allsmäktige, sade: "Jag har delat upp bönen mellan Mig och Min tjänare i två halvor, och Min tjänare kommer att få vad han ber om. När (Min) tjänare säger: "Alhamdu lilyahi rabbil‘ Alamin (Pris vare Allah, världarnas Herre!), säger Allah, Prisad vare Honom den Högste,: "Min tjänare gav mig beröm." Och när han säger: Ar-Rahmani Rahim (Allbarmhärtig, Barmhärtig), säger Allah, Prisad vare Honom den Högste: "Min tjänare har upphöjt mig." Och när han säger: myaliki yaumi ddin (Domdagens Herre), Alla ah, prisad vare Honom Allsmäktige mu, säger: "Min tjänare förhärligade Mig", och vid ett av dessa ögonblick sa Han: "Min tjänare blev lydig mot Min Vilja och underkastade sig frivilligt Min Kraft." Och när han säger: iyakya na'budu wa iyakya nasta'yn (jag dyrkar bara dig och bara dig jag ropar på hjälp), säger Allah, prisad vare Honom den Allsmäktige: "Detta är bara mellan Mig och Min tjänare, och Min tjänare kommer att få allt, vad han ber om." Och när han säger: ihdina syratal mustakym, syratal lyazina an 'amta alehim, gairil magdubi alehim wa la daaalin (instruera oss på den raka vägen, på vägen för dem på vilka din nåd har spridit sig, och inte de som har ådragit sig din vrede och inte de som har fel), säger Allah, prisad vare Honom, den Allsmäktige: "Detta kommer att vara för honom och han kommer att få vad han ber om." (Muslim, Abu Daud, At-Tirmidhi).

Umar ibn al-Khattab (må Allah vara nöjd med honom) rapporterade att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Om en person sover och missar en del av Koranen som han skulle läsa på natten, eller en del av den, och sedan läser den mellan al-Fajr-bönen och al-Zuhr-bönen, kommer den att skrivas efter honom som om han läser det på natten." Rapporterad av al-Nisa'ai och andra, al-Mujtaba, 2/68; Saheeh al-Jaami ', 1228.

Från Anas rapporteras att en gång sa Allahs Sändebud (Allâhs frid och välsignelser vare med honom): "Allah har sannerligen de som står sig nära från sina skapelser!" Han fick frågan: "Vilka är de, o Allahs sändebud?" Han svarade: "Ahlyul-Kuran (de som läser och studerar Koranen)! De är Allahs och Hans utvalda förtrogna!" Ahmad 10/409, Ibn Majah 215, at-Tayalisi 2124, al-Hakim 1/556. Hadithens äkthet bekräftades av Hafiz al-Munziri, Hafiz ad-Dymyaty, Hafiz al-Iraqi, Hafiz al-Busayri och Sheikh al-Albani. Se at-Targib wa-tarhibh 1/291, al-Matjuru-rrabih 1/215, al-Zawayid 1/29, Tahrij al-Ihya 1/280, Sahih al-jami ' "2165.

Ibn 'Abbas sa: "Vad hindrar någon av er att, efter att ha återvänt från marknaden eller från ditt företag, lägga sig ner på soffan och läsa tre verser ur Koranen?!" ad-Darimi 3379. Isnad autentisk.

'Ukba ibn' Amira sa: "Jag hörde Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelse över honom) säga:" En som läser Koranen högt är som att ge sadak'a öppet, och en som läser Koranen tyst, är som en som ger sadak'a i hemlighet!" " at-Tirmidhi 2919. Sheikh al-Albani bekräftade hadithens äkthet.

Imam Abu 'Isa at-Tirmidhi citerade denna hadith: "Meningen med denna hadith är att en som läser Koranen tyst är bättre än en som läser den högt, eftersom en hemlig sadak'a är bättre inför forskare än en explicit. Meningen med detta för den som har kunskap är att en person är skyddad från självbeundran. Sannerligen, för den som gör en god gärning i hemlighet finns det ingen sådan rädsla som för den som gör en god gärning tydligt."... Se al-Jami 'at-Tirmidhi 2/173.

Sura al-Bakars och Ali Imrans värdighet

Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Läs Surah al-Bak'ara i era hem! Faktum är att shaitan inte går in i huset där surah al-Baqara läses." al-Hakim 1/561. Trovärdigheten bekräftades av Sheikh al-Albani.

Al-Nawwas ibn Sam'an rapporteras ha sagt: "Jag hörde Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser över honom) säga:" På Uppståndelsens Dag kommer Koranen att föras och de i världen som handlade i enlighet med den, och framför den kommer det att vara suras "The Cow" och "The Family of Imran"... Muslim 805.

Ayat al-Kursis värdighet

Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som läser" Ayatul-Kursiy "efter varje obligatorisk bön är det bara döden som hindrar honom från att komma in i paradiset" ... al-Nasai i 'Amalul-yawmi wa-lleila "100, och Ibn as-sunni i" Amalul-yawmi wa-lleila "124. Hadithens tillförlitlighet bekräftades av imamerna Ibn Hibban, al-Munziri, ad-Dyya al-Maqdisi, Ibn al-Qattan, Ibn 'Abdul-Hadi, Ibn Hajar, Ibn Kathir, al-Haysami, Ibn Kathir, Ibn al-Q'ayim, Ibn Muflikh, as-Suyut, ad-Dymyat, Ahmad Shakir och al - Albani.

'Abdullah ibn Hasan berättade från sin fars ord, som hörde från sin far (må Allah vara nöjd med dem) att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som läser ayah" al-Kursiy "efter den obligatoriska bönen kommer att vara under Allahs skydd tills nästa bön." at-Tabarani i al-Kabir. Hafiz al-Munziri och al-Haysami kallade hadithen för god, och Sheikh 'Abdul-Qadir al-Aranut och Shu'ayb al-Aranut höll med dem. Se Majma'u-zzawaid 2/148 och Tahrij zad al-ma'ad 1/164.

Ubay ibn Ka'ba sa att en gång minskade lagren av hans datum, och en natt bestämde han sig för att hålla dem på sin vakt. Då såg han någon som en vuxen yngling på ett riddjur, med vilken han hälsade och frågade: "Vem är du, ande eller man?!" Han svarade: "Jin." Ubay sa: "Ge mig din hand"... När han sträckte ut handen mot honom fann han att hans hand var som tassen på en hund med hundhår. Ubay frågade: "Är det så här andar skapas?!" Han sa: "Gins vet att det inte finns någon starkare bland dem än jag"... Ubay frågade: "Vad ger dig?" Han sa: "Det gick upp för oss att du älskar att göra sadaqa, så vi kom för att ta mat från dig"... Ubay frågade: "Vad skyddar oss från dig?" Jin svarade: "Ayat al-Kursi från surah al-Bakar." Den som läser denna ayah på morgonen kommer att vara skyddad från oss till kvällen, och den som läser den på kvällen kommer att vara skyddad från oss till morgonen."... När gryningen bröt upp kom Ubay till profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) och berättade allt för honom, till vilket Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) svarade: "Han talade sanning, även om han är dålig!" al-Nasai i al-Sunan al-kubra 6/239, at-Tabarani i al-Kabir 541, Ibn Hibban 784. Hafiz al-Haysami kallade hadithens alla berättare pålitliga. Hafiz al-Munziri kallade hadithen för god, och Sheikh al-Albani kallade hadithen autentisk. Se Majma'u-zzauaid 17012, Sahih at-targib 662.

Det rapporteras att en gång, när Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) vaktade den insamlade zakaten, fångade han en tjuv som sa till honom: "Släpp mig, och jag kommer att lära dig sådana ord som Allah kommer att göra användbara för dig!" Abu Hurayrah frågade: "Vad är dessa ord?" Han sa: "När du går och lägger dig, läs "tronens ayah" från början till slut, och du kommer alltid att ha en väktare från Allah, och shaitan kommer inte att kunna närma sig dig förrän på morgonen! Efter det berättade Abu Hurayrah om detta för profeten (frid och välsignelser vare med honom), och han sa: "Han berättade verkligen sanningen, trots att han är en ökänd lögnare!" Efter det berättade profeten (Allahs frid och välsignelse över honom) för Abu Hurayrah att det var shaitan själv i skepnad av en man. al-Bukhari 2311.

'Ali ibn Abu Talib (må Allah vara nöjd med honom) sa: "Jag har inte sett någon av dem som konverterade till islam och som hade ett sinne så att han somnade utan att läsa" Ayatul-Kursiy "... Ibn Abu Daud. Hafiz Ibn Hajar kallade isnaden bra. Se al-Futuhat ar-Rabbaniya 3/171.

Dygden med de två sista verserna av Sura al-Bakar

Det berättas från orden från Abu Mas'iyud al-Badri (må Allah vara nöjd med honom) att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "För dem som börjar läsa de två sista verserna från" Cow "sura på natten, kommer detta att räcka" ... al-Bukhari 4008, Muslim 807.

Imam al-Nawawi sa: "Det sägs att detta kommer att räcka för att ersätta nattbönen (qiyamu-lleil), eller så kommer det att räcka för att tjäna som skydd för en person under natten från shaitan, eller tillräckligt för att skydda honom från allt ont. Dessa ord kan innehålla allt detta ”... Se Sharhu Sahih Muslim 6/417.

Från Nu'man ibn Bashir (må Allah vara nöjd med honom) rapporteras att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Allah skrev verkligen boken tusen år innan Han skapade himlarna och jorden, och Han skickade ner två verser från den, som avslutar suran al-Baqarah. Och shaitan kommer inte i närheten av huset där de ska läsas på tre nätter." ... al-Hakim, at-Tabarani. Hadithen är autentisk. Se Saheeh al-jami '1799.

Sura al-Kahfs värdighet (grotta)

"Den som har memorerat de första tio verserna från" grottan "surah kommer att skyddas från Antikrist" ... Muslim 809.

Versionen av hadith, som nämner de sista tio verserna i suran "Grottan", förkastas (shazz), som sagt av Sheikh al-Albani i "al-Silsilah al-sahiha". Denna version motsäger många liknande hadither, som säger om de första tio verserna i Surah "Grottan", och inte den sista.

Al-Bara ibn 'Azib sa: "En gång, när en man läste Surah" The Cave ", och bredvid honom var en häst bunden med två rep, omslöts han (oväntat) av något slags moln som började närma sig honom, när det gäller hästen, hon var skrämd. Och nästa morgon kom han till profeten (frid och välsignelser vare med honom) berättade för honom om det och profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa: "Det var fred / sakina / som kom ner över dig från ovan tack vare läsningen av Koranen" al-Bukhari 5011, muslimsk 795.

Från Abu ad-Darda (må Allah vara nöjd med honom) rapporteras att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som har memorerat de första tio verserna från grottan (al-Kahf) surah kommer att skyddas från Antikrist." ... Muslim 809.

Det rapporteras från Abu Sa'id al-Khudri (må Allah vara nöjd med honom) att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som läser Surah" The Cave "på fredag ​​kommer att vara upplyst av ljus mellan två fredagar" al-Hakim 2/399, al-Bayhaqi 3/249. Hadithens tillförlitlighet bekräftades av Imam al-Hakim, Hafiz Ibn Hajar i Tahrij al-Azkar, Sheikh Ibn al-Q'ayim i Zad al-Ma'ad 1/375 och Sheikh al-Albani i Sahih al-Jami ' 6470 ...

En annan version av hadith säger: "Den som läser Surah" The Cave "på fredag ​​kommer att överskuggas av ljuset som på Domedagen kommer att nå himlens höjder från hans fötter, och detta kommer att tjäna honom som försoning för synder som begåtts mellan två fredagar." ... al-Hakim 2/368. Hafiz al-Munziri sa att hadith isnad inte var dålig, och Sheikh Abdul-Qadir al-Arnaut och Shuayb al-Arnaut kallade hadithen autentisk.

Och en annan version säger: "Den som läser Sura" The Cave "på fredag ​​kväll kommer att bli upplyst av ljuset som kommer att vara mellan honom och det heliga huset (Kaboy)" ... al-Darimi 3450, al-Bayhaqi 2444. Hadithens äkthet bekräftades av Hafiz al-Suyut och Sheikh al-Albani.

Sura al-Mulks värdighet (Makt)

Det berättas från orden från Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Det finns en sura med trettio verser i Koranen som kommer att gå i förbön för en person (på Domedagen) tills hans synder är förlåtna honom, och detta är -"Välsignad är den i vars händer makten ..." " Abu Dawud 1400, at-Tirmidhi, Ibn Majah 3786. Hadithens tillförlitlighet bekräftades av Imam Abu ’Isa at-Tirmidhi, Shey-Khul-Islam Ibn Taymiyyah och Sheikh al-Albani.

Från Ibn Mas'ud (må Allah vara nöjd med honom) rapporteras att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Sura" Power "är ett skydd från gravens plåga" ... Abu al-Sheikh, Abu Nu'aim, Ibn Mardawayh. Hadithen är autentisk. Se Saheeh al-Jami '3643.

Värdigheten av den sista versen av Sura Ha-Tawba (omvändelse)

Abu ad-Darda (må Allah vara nöjd med honom) sa att Allahs Sändebud (Allâhs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Vem kommer att tala sju gånger på morgonen och kvällen:"Allah är nog för mig! Det finns ingen gudom utom Honom. På honom litar jag på, och han är den stora tronens Herre "(at-Tauba 8:129), - att Allah kommer att räcka för att lösa sina problem i denna och den andra världens värld" ... Ibn al-Sunni "' Amalul-yawmi wa-llaylah "71. Hadithens tillförlitlighet bekräftades av Sheikh' Abdul-Qadir al-Arnaut och Shu'aib al-Arnaut. Se "Tahkik Zad al-ma'ad" 2/376.

(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)

/ Hasbiya-Llahu la ilaha illa hu-wa ‘alayhi tauakkaltu wa huua Rabbul-‘ Arshil-‘Azim /.

Surah al-Kafiruns värdighet (De otrogna)

En gång kom Faruah ibn Nawfal till profeten (frid och välsignelser vare med honom) och sa: "O Allahs sändebud! Lär mig vad jag ska säga när jag går och lägger mig."... Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Läs surah:"Säg:" Åh, ni otrogna ... "", sannerligen är det ett försvar mot polyteism!" at-Tirmizi 3403, Abu Daud 5055, Ahmad 5/456. Sheikh al-Albani kallade hadithen autentisk. Se även Saheeh al-Jami '292.

Värdigheten för surorna "al-Ikhlyas", "al-Falyak" och "an-Nas"

Det berättas från 'Abdullah ibn Khubayb att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) en gång sa till honom: "Läsa"Säg:" Han, Allah är en ... " och två surahs "skyddar" tre gånger på morgonen och på kvällen, och detta kommer att skydda dig från allt dåligt " ... at-Tirmizi 3575, Abu Daud 5082, an-Nasai 5428. Hadithens tillförlitlighet bekräftades av Imam Abu ‘Isa at-Tirmidhi, an-Nawawi, Ibn Dakik al-‘Id, Ibn Hajar och al-Albani.

Abu Sa'id al-Khudri (må Allah vara nöjd med honom) sa: "Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) vände sig till Allah för skydd från andarnas och människornas onda öga tills två skyddande sura" al-Mu'awizatan "sändes ner, och när de sändes ner , började han läsa dem och slängde alla andra ord "... at-Tirmidhi 3/267, Ibn Majah 2/1161. Sheikh al-Albani bekräftade hadithens äkthet.

Och avslutningsvis, prisad vare Allah - världarnas Herre!