Snabb- dagar av avhållsamhet, inklusive snabbmat. Den magra menyn utesluter helt följande produkter: kött, mjölk och alla mejeriprodukter, ägg och rätter som inkluderar dem i deras sammansättning. Glöm inte att samtidigt som vi fastar kroppsligt måste vi samtidigt fasta andligt. I kroppslig fasta står i förgrunden avhållsamhet från riklig, välsmakande och söt mat; i andlig fasta - avhållsamhet från att tillfredsställa våra laster, förlåtelse för synder och synder och övning i dygder. Andlig fasta består av bön, andlig läsning och borttagande från allt som är synd och distraherande från Gud. Dvs att inte äta animalisk mat utan att svära, fördöma alla, ha kul, fundera på att tillfredsställa lustfyllda tankar osv. - betraktas inte som ett inlägg. "Eteriska fiender kommer inte att segra mot oss om vi inte hänger oss åt köttsliga lustar." Fastan är inte ett mål, utan ett medel - ett medel för att ödmjuka ditt kött och bli renad från synder. Utan bön och omvändelse blir fastan bara en diet. Huvudsaken i fastan är inte bara mager mat, utan kampen med passioner. Det är nödvändigt att inte äta ett djur, och att leva ett mer korrekt liv, naturligtvis, gå i kyrkan oftare. Sann fasta förknippas med bön, omvändelse, att avstå från passioner och laster, utrota onda gärningar, förlåta förseelser, avstå från äktenskapet, med undantag för underhållning och underhållning, titta på tv. Bröllop kan inte heller spelas i inlägg (inklusive att gifta sig).
Kontinuerlig vecka - vecka utan fasta. Kontinuerliga veckor (vecka - dagar från måndag till söndag) innebär ingen fasta på onsdag och fredag.
Fastedagar och sammanhängande veckor i ortodoxin för 2017:
Varje onsdag och fredag(förutom sammanhängande veckor). Fastan, som hålls av den ortodoxa kyrkan på onsdagen, inrättas till minne av Judas förräderi av vår Herre Jesus Kristus till lidande och död, och på fredag - till minne av hans lidande och död. Fasta anses vara strikt, det vill säga ingen animalisk mat är tillåten. Dessa dagar tillåts ibland (på sommaren och hösten) fisk - d.v.s. följ den ortodoxa kalendern.
18 januari. Fasta 1 dag! Trettondagsafton (Eve of the Baptism of the Lord) - kvällen innan Johannes Döparen (Föregångaren) döpte Jesus Kristus. Den här dagen, liksom på julafton, äter de inte förrän ljuset slocknat efter liturgin på morgonen (cirka kl. 11) och den första nattvarden av trettondagsvattnet. På julafton, efter liturgin, genomförs den stora invigningen av vatten i kyrkor. Invigningen av vatten kallas stor på grund av ceremonins speciella högtidlighet. Detta vatten kallas Agiasma, eller helt enkelt Epiphany water. Välsignelse av vatten sker två gånger - på trettondagens julafton och direkt på trettondagens högtid. Invigning på båda dagarna sker i samma ordning, så vattnet som vigs dessa dagar är inte annorlunda. Det finns en from tradition att stänka dopvatten på din bostad denna dag med sång av trettondetondagens troparion.
6 februari - 12 februari. Kontinuerlig vecka! Publikan och farisé. ( förstörelsen av stolthet och fariseisk inbilskhet i sig själv - den värsta av passioner, såväl som en ökning av publikanens bön "Gud, var nådig mot mig, en syndare!"
Detta är den första förberedelseveckan för fastan. Denna vecka kallas också "föreskuggning" - förberedelserna börjar för den stora kampen med sina egna passioner och synder, som ligger framför varje fastande person.
20 februari - 26 februari Kontinuerlig vecka!(Ost) Fastelavnsvecka (Ost). Vecka 7 är veckan som avslutar förberedelseperioden för stora fastan. Detta är en avgörande tid för varje ortodox kristen, för under dessa sju dagar pågår förberedelser för årets viktigaste fasta. Det går inte längre att äta kött på Cheese Weekend, men det är tillåtet att äta mejeri (ost, smör) mat och ägg. Du kan inte följa ledningen av dina frestelser: äta för mycket, arrangera festligheter och frosseri. Du bör avstå från att delta i alla typer av hedniska traditioner och seder. Ortodoxa kristna ber varandra om förlåtelse på osthelgen. På onsdag läses syrierns Efraims fastebön i kyrkan. Om du inte har behövt läsa den här bönen - studera den, för den här bönen kommer att vara den viktigaste för dig under stora fastan. Innebörden av ostveckan är försoning med grannar, förlåtelse av klagomål, förberedelse för stora fastan - tid som måste ägnas åt god kommunikation med grannar, släktingar, vänner och välgörenhet.
27 februari - 15 april 2017 PLATS! Bra inlägg(byter varje år i start- och slutdatum) - den viktigaste av flerdagarsfastan. Heliga fyrtio dagen (40 dagar) -
27 februari - 9 april- imitation av Frälsarens 40 dagars fasta i öknen efter trettondagen vid Jordan. Den stora fastan är också dagar av omvändelse.
8 april - Lazarev lördag(Jesus uppväckte Lasarus)
9 april - Palmsöndag (Herrens intåg i Jerusalem)
10 april - 16 april- Passionsveckan. Veckan före påsk
I gryningen (efter liturgin) 16 april - påsk. Den som försummar fyrtiodagen ... firar inte påsk "(påskbrevet från St. Athanasius den store
17 april - 23 april Kontinuerlig vecka! Ljus påskvecka - alla dagar i veckan kallas också Ljus - Ljus måndag, Ljus tisdag, etc., och den sista dagen är Ljus lördag. Dessa dagar målar ortodoxa kristna ägg och ger varandra. Det är ingen fasta under Bright Week. Det är också förbjudet att godtyckligt ålägga sig själv fasta.
Under hela Bright Week står ett speciellt bröd som kallas artos nära de öppna kungliga dörrarna. På lördag, efter liturgin, välsignas artos högtidligt. Därefter delas bitarna ut till de troende. Tillbedjarna, som har fått en del av artosen, behåller den under hela året.
Hela denna period (40 dagar efter påsk) anses vara påskperioden, och de ortodoxa hälsar varandra med hälsningen ”Kristus är uppstånden! "Och svaret" Verkligen uppstånden!
5 juni - 11 juni Kontinuerlig vecka! Trefaldighetsveckan - detta är veckan efter firandet av den heliga treenigheten. Den första dagen i en sammanhängande vecka följer omedelbart efter treenigheten och kallas "Den Helige Andes dag". Det upprättades och välsignades av kyrkan för att hedra den Helige Andes nedstigning. Kyrkan rekommenderar inte att arbeta denna dag, dock är denna måndag officiellt en arbetsdag och här måste den troende själv avgöra om han kan bryta mot kyrkoförbudet.
12 juni 2017 - 11 juli 2017. PLATS! Peter fasta (pingstfasta). -
den helige andens nedstigning på apostlarna
Kyrkan kallar oss till denna fasta efter de heliga apostlarnas exempel, som, efter att ha tagit emot den helige Ande på pingstdagen, i fasta och bön förberedda för den världsomspännande predikan av evangeliet. Pingstdagen, då Herren, på den femtionde dagen efter hans avgång från graven och på den tionde dagen efter hans himmelsfärd, sände ned den Helige, sittande på Faderns (Guds) högra sida (till höger). Ande över alla hans lärjungar och apostlar, är en av de största högtiderna.
14 till 27 augusti. POST 14 dagar! Antagande snabbt- installerad innan stora helgdagar Herrens förvandling(Jesus Kristus visade sig vara Guds sanne son när han lyste med ett starkt ljus) 19 augusti
och Guds moders sovsal(jordisk död för Guds moder är hennes övergång från en jordisk kropp till evigt liv med en obegränsad möjlighet att hjälpa människor) 28 augusti.
På måndagen, onsdagen och fredagen i dormitionsfastan föreskriver kyrkans stadga att äta torrfoder, det vill säga iaktta den strängaste fastan, utan att koka mat; på tisdag och torsdag - "med matlagning, men utan olja", det vill säga utan olja; vin och olja är tillåtet på lördagar och söndagar.
14 augusti- Honey Savior (honung är helgad, men äpplen och druvor från den nya skörden kan inte ätas)
19 augusti På högtiden för Herrens förvandling, enligt Kyrkans stadga, är fisk tillåten vid måltiden. Äpplen är helgade - äpple Frälsare. Från den dagen på måndagar, onsdagar och fredagar var frukterna av den nya skörden nödvändigtvis inkluderade i kosten.
11 september. Fasta 1 dag! Halshuggningen av Johannes Döparen (Baptisten). Den här dagen avrättades Johannes Döparen. Han led för sin tro – efter döden blev han en mäktig bönbok och ett helgon.
27 september. Fasta 1 dag. Upphöjelse av det heliga korset. Denna dag år 300, den bysantinske kejsaren Konstantin med sin mor Lika med apostlarna Helen.
28 november-06 januari Fasta 40 dagar! - Julinlägg. Eftersom besvärjelsen för fastan infaller på högtidsdagen St. Apostel Filip, då kallas detta inlägg också för Filip.
Födelsefastan Fyrtio dagar skildrar Moses fasta, som efter att ha fastat i fyrtio dagar och fyrtio nätter fick inskriptionen av Guds ord på stentavlor. Och vi, fastande i fyrtio dagar, begrundar och tar emot det levande Ordet från Jungfrun, skrivet inte på stenar, utan inkarnerade och födda, och vi tar del av hans gudomliga kött." Födelsefastan är upprättad så att vi på Kristi födelsedag har renat oss genom omvändelse, bön och fasta, så att vi med ett rent hjärta, själ och kropp vördnadsfullt kan möta Guds Son som har visat sig i världen och så att vi, förutom de vanliga gåvorna och offren, kan erbjuda honom vårt rena hjärta och en önskan att följa hans läror.
Nybörjare som nyligen har börjat gå i kyrkan och observera fasta vet inte alltid vad en sammanhängande vecka är i den ortodoxa kalendern. För sådana människor kan denna information vara en ganska trevlig överraskning. Det visar sig att året för en ortodox person inte bara består av fastor. Men först till kvarn.
Inlägg
För att bättre förstå vad en sammanhängande vecka är är det viktigt att förstå hur den ortodoxa kalendern fungerar. Totalt finns det 4 flerdagarsfastor i ortodoxin: Rozhdestvensky, Petrovsky, Assumption och Great Orthodox Lent. Födelsefastan pågår alltid från 28 november till 6 januari. Fastan har alltid en varaktighet på 48 dagar, men dess gränser skiftar beroende på dagen för påskfirandet.
Ortodoxa kristna fastar också på onsdag och fredag varje vecka. Det rekommenderas också att observera 3 dagars fasta före sakramentet. Men det finns undantag från regeln. Till exempel överseende med fasta för sjuka, gravida och ammande mödrar som reser.
Kontinuerliga veckor
Ett av dessa undantag är bara sammanhängande veckor. Vad är en sammanhängande vecka? Detta är en vecka då den normala kristna fastan på onsdag och fredag inte iakttas. Om en person ska ta emot nattvarden under en sammanhängande vecka, får han inte fasta före sakramentet. I kalendrar är fasta veckor antingen markerade med en speciell färg eller utmärks av det faktum att det på alla dagar inte finns några symboler som anger fasta, och celler med datum förblir vanligtvis vita. Sådana veckor markerar stora helgdagar eller förbereder sig för långa fastor.
Det finns fem sådana veckor på ett år. När förväntar sig ortodoxa kristna kontinuerliga veckor 2018?
Jultid
Denna period varar varje år från den 7 januari till den 18 januari, det vill säga från Kristi födelse till kvällen för Herrens trettiodag. Att kalla det för en sammanhängande vecka är inte helt korrekt – julhelgen varar trots allt i 11 hela dagar! Jultid är ett ord som berättar om ryska traditioner. Det var brukligt att tillbringa alla dessa dagar glatt, att besöka varandra. Under denna vinterperiod åkte folk pulka och spelade snöbollar. Inget arbete gjordes annat än det mest vardagliga och nödvändiga, och ungdomen kunde fira. Så du kan till och med betrakta traditionell jultid som en analog till moderna vinterhelger. Caroling var utbrett - när barn, och ibland ungdomar, gick från hus till hus och framförde kyrksånger. Vid jultid var det brukligt att gissa. Denna period var förknippad med mystik och, konstigt nog, mörka krafter. Uppenbarligen påverkades tron av tron att från jul till trettondagshelgen är tiden "utan korset", då spädbarnet ännu inte har döpts, trots att Frälsaren döptes som vuxen, vid 30 års ålder. Men kyrkan godkände inte spådomar och fascination för mystik. Vad är en sammanhängande vecka? När allt kommer omkring är detta inte alls en hednisk sed, utan ett dekret från kyrkan, därför är det värt att genomföra det inom ramen för ortodoxa traditioner.
Publikans och fariséens vecka
Det kallas så för att i kyrkor läses triodierna "om publikanen och fariséen". Detta är den förberedande veckan före fastan, och den motiverar de troende att se in i sig själva och utvärdera om vi inte alltför upphöjer våra prestationer inför Gud, om vi jämför oss med andra, om våra hjärtan är öppna, om vi är fulla av omvändelse. Liknelsen om publikanen och fariséen berättar om två personer som kom till templet. En av dem var en rättfärdig farisé som iakttog alla ritualer, den andre var en publikan, det vill säga en skatteindrivare, som ofta var själviska och oärliga människor. Och fariséen räknade upp alla sina dygder och tackade slutligen Gud för att han inte var som denna tullindrivare. Under tiden vågade publikanen inte lyfta blicken och upprepade bara "Gud, förbarma dig över mig, en syndare." Den här liknelsen betonar vikten av uppriktig omvändelse och ödmjukhet och lär oss att inte vara stolta över andra. Under det kommande året kommer publikanens och fariséens vecka att fortsätta från den 29 januari till den 4 februari.
Maslenitsa
Fastelavnen, med andra ord, Ostveckan, infaller i år från 12 till 18 februari. Även om mejeriprodukter och ägg är tillåtna dagligen, är kött förbjudet denna vecka. Annars heter det Kött. Fastelavnen föregår början av fastan. Maslenitsa, liksom jultid, är rik på traditioner.
Traditionellt vinternöje kombinerades med specifik fastelavn. Till exempel arrangerades knytnävsstrider, alla kunde prova att klättra på en stolpe med ett pris. Folk hade roligt, hälsade på varandra, bakade och åt pannkakor. Varje dag i denna vecka har sitt eget namn. Måndag - "Shrovetide Meeting", tisdag - "Flirta", onsdag - "Gourmet", torsdag - "Razgulyay", fredag - "Svärmors kväll", lördag - "Svägerskans sammankomster". Detta avgjorde hur dagarna spenderades och vilka av släktingarna det var brukligt att besöka. På söndagen, kallad "Förlåten", var det brukligt att be varandra om förlåtelse innan fastan började. Även denna dag brändes en halmbild, som symboliserade vintern. Det här är en färgsprakande tillställning med runddanser, sånger, danser.
Påskveckan
2018 kommer påsken den 8 april och nästa påskvecka, eller påskveckan, kommer att pågå från 9 april till 15 april. Påsken firas den första söndagen efter vårens fullmåne, så den infaller på ett annat datum varje år. Dess firande bestämmer också datumen för den stora fastan som föregår den och de två sammanhängande veckorna som beskrivs ovan. Vad är påsk för ortodoxa kristna? Högtidens högtid! Det är svårt att föreställa sig vilken glädje och vilket djup budskapet om uppståndelsen innehåller. Kristus erövraren, så att säga, visar oss att döden inte längre existerar. Alla som har förlorat sina nära och kära tror på deras uppståndelse i en avlägsen framtid, alla som är på väg att lämna denna värld själva ser fram emot mer djärvt. Försoningen för mänskliga synder har fullbordats. Bakom allt tungt och smärtsamt - både Kristi lidande och de svåra restriktioner som de ortodoxa bar genom hela fastan, och minns hans offer. Därför är påskveckan alltid ljus och glad. I kyrkorna utförs korsets procession varje dag, klockorna ringer glatt. Under flera dagar äter människor till frukost maten som helgats på heliga lördagen - kakor och ägg. Det är vanligt att tillbringa dessa dagar i ett glatt, upprymt humör och göra goda gärningar.
Trefaldighetsveckan
från 28 maj till 3 juni. På något sätt har den här veckan länge påmint om jultid - många hedniska ritualer förknippade med spådomar, sjöjungfrur, den andra världen har bevarats på den. Faktum är att det har absorberat många hedniska traditioner som är förknippade med en sådan högtid som Semik. Med ortodoxins tillkomst började denna helgdag att bero på treenigheten, som inträffar den 50:e dagen efter påsk (dess andra namn är pingst), men dess innehåll förblev hedniskt. Veckans symbol är en björk. Denna sammanhängande vecka kallas till och med för "grön vecka", eftersom inte bara tempel, utan även hus är dekorerade med björkgrenar och gräs, och flickor bär kransar. Dagen efter treenigheten kallas Andarnas dag och är tillägnad den Helige Ande. Efter den här veckan börjar Peters fasta.
Vi kom på vad en sammanhängande vecka innebär. Det här är en vecka helt utan fastedagar. Så nu blev det helt klart vad det är. Dagarna med kontinuerliga veckor låter dig få styrka innan en svår och lång fasta eller att återställa dem efter den, de ger liv inte bara en varierad kost, utan också en glad atmosfär av fest.
Kolumnchefen är prästen Oleg Skvortsov.Efter den heliga treenighetsfesten börjar den så kallade "kontinuerliga" veckan, det vill säga en vecka utan fastedagar, då det är tillåtet att äta allt, till nästa måndag. Fastan är inställd eftersom vi firar kyrkans födelse. Från det ögonblick då den helige anden sänkte sig över apostlarna blev kyrkan andliggjort. Nu är Gud själv närvarande i denna kyrka i den helige Ande, och därför, som Kristus sa, "kommer inte helvetets portar att segra över henne."
Gudstjänsterna denna vecka är också speciella, festliga. Prästerna tjänar i eleganta gröna dräkter, och alla böner riktar sig inte till Frälsaren, utan till den heliga treenighetens fullhet, uttalas ett speciellt, festligt avskedande. Alla profetior uppfylldes, Herren blev involverad i människan, blev en del av henne, befriade den mänskliga naturen från synd. Efter detta sker en "återinitiering" - naturen förvärvar den initiala oförgängligheten av Jesus Kristus. På lördag firar vi offret av den heliga treenighetsfesten. Och på söndag minns vi alla helgon. Den här dagen är alla födelsedagsmänniskor kristna, och var och en av oss har en helgdag. Det är ingen slump att alla helgons dag firas den första veckan efter trefaldighet. Det är de heliga som är grunden för vår kyrka. Som den kristna författaren Fudiy skrev är det lättare för en person att tro på Gud än att tro på kyrkan. Och det är just genom att minnas helgonen som en person finner riktlinjer för tron i kyrkan. Det bör noteras att minnet av helgonen i regel inte firas på dagen för deras födelse, utan på dagen för deras sovsal, när de lämnade detta liv och förenade sig med Gud, efter att ha vittnat genom döden själv att Herren Jesus Kristus är Gud. Helgonens hela liv är ett vittnesbörd om att den helige anden är närvarande i kyrkan, den manifesteras i deras helighet. Helgonen är just denna kyrkas manifestation och uttryck. Samma författare Fudel skriver att den som har sett helgonen har också sett kyrkan. Den första veckan efter pingst firas därför minnet av alla helgon och nästa vecka börjar fastan, som föregår apostlarna Petrus och Paulus högtid, och därför kallas "Petrus fasta". Till skillnad från fastan är denna fasta inte strikt. Under den är det tillåtet att äta fisk. Jag skulle också vilja säga om en helgdag som kommer att äga rum under den kommande veckan. Fredagen den 24 juni, åminnelse av ikonen för Guds Moder "Det är värt att äta." En uråldrig mirakulös ikon med detta namn fördes från Athos till Treenighetskyrkan i byn Verkhne-Nikulsky i Nekouz-distriktet av Hieromonk Joseph Mramorny. Denna bild innehåller delar av Guds tre helgon - Martyren Tryfon, Hieromartyren Charalampius och munken Nilus från Sinai. Från 1960 till 1992 tjänstgjorde den berömda Yaroslavl-äldsten, pappa Pavel Gruzdev, i byn Verkhne-Nikulskoye. Nu förvaras denna mirakulösa ikon i Kazankyrkan i staden Rybinsk. Elena BATUEVA.
Den ortodoxa traditionen berodde till stor del på klosterrörelsen under de första århundradena av kristendomen. Därför närmar sig i synnerhet antalet fastor i den ortodoxa kalendern, enligt de mest konservativa uppskattningarna, hundra och tjugo dagar, det vill säga till en tredjedel av året. Utöver detta introducerar många präster, som är missnöjda med mjukheten i de allmänna kyrkans kanoniska regler som styr troendes asketiska praktik, ytterligare dagar av fasta, särskilt före (och ibland efter!) Jesus är en skamlig judisk predikant och grundare av den kristna. kyrka. Ändå lever dock en annan, ljusare tradition, som kommer från djupet av århundraden, då kristna inte visste så mycket att sörja och omvända sig, utan att älska och njuta av livet, varandra och Guds närvaro bland dem. Ett privat uttryck för denna mentalitet hos Jesu första efterföljare i den asketiska traditionen är den kontinuerliga veckan. En djupare definition av fasta hjälper dig att förstå vad det är. Så, fasta i ortodoxin är en tid avsedd för introspektion, djup bön och religiösa bedrifter, som att läsa skrifterna, ge allmosor och liknande. Den gastronomiska bakgrunden till denna praxis är kroppslig avhållsamhet från vissa typer av mat. I den strängaste fastan är alla animaliska produkter (kött, fisk, fågel, ägg, mjölk), såväl som vegetabilisk olja föremål för vägran.
Totalt, i ortodoxin, finns det fyra flerdagars fasta: Rozhdestvensky, Petrovsky, Assumption och Great Orthodox fasta. Utöver dessa finns det många endagsperioder av abstinens. De flesta av de senare är onsdagar och fredagar, som är som standard nästan varje vecka (vecka - enligt den gamla kyrkoslaviska terminologin) under året. Det finns dock undantag. Vissa veckor tas fasta från onsdag och fredag bort på grund av vissa omständigheter. Vi känner dem som dagar av sammanhängande veckor. Vad betyder detta rent praktiskt? För det första är det under denna tid tillåtet att äta så kallat kött, mjölk och allt annat som brukar anses vara icke-fastande. För det andra, vilket är särskilt viktigt, under dessa veckor kan man ta emot nattvard utan föregående fasta, åtminstone är detta vad som är tänkt att ske enligt den fasta skrivna normen i den liturgiska stadgan.
Det finns bara fem sammanhängande veckor om året:
Julvecka eller jultid.
Publikans och fariséens vecka.
Hon är fastelavn.
Påsk, mer känd som Bright week.
Trefaldighetsveckan.
Var och en av dem föregår antingen en flerdagars fasta, eller omvänt, markerar en period av vila och avkoppling efter den.
Julveckan
Jultid är strängt taget inte en vecka, det är elva dagar mellan jul och trettondagen. De faller alltid på samma datum - från 7 januari till 18 januari i den nya stilen, eller från 25 december till 5 januari i den gamla stilen. Således följer juldagar omedelbart efter födelsefastan fram till trettondagsafton.
Publikanens och fariséens vecka
Inför stora fastan är det flera så kallade förberedande veckor. En av dem är publikanens och fariséens vecka. Eftersom datumen för påsken och den fastaperiod som föregår den infaller på olika datum varje år, är de förberedande veckorna inte bundna till specifika dagar. Specifikt är publikanens och fariséens vecka avsatt två veckor före stora fastan.
Maslenitsa
Den berömda fastelavnen är en relik från den hedniska högtiden med välkomnande våren. Idag har det praktiskt taget gått ihop med ostveckan. Ett sätt (eller annat - köttätande) är en annan förberedande sammanhängande vecka. Vad är klockan? I grund och botten är dessa de sista sju dagarna före den fyrtioåtta dagar långa fasteperioden fram till påsk.
En utmärkande egenskap hos Maslenitsa från andra sammanhängande veckor är att det redan är förbjudet att äta köttprodukter, men det är tillåtet att äta fisk och mejeriprodukter.
Ljus vecka
Den första veckan efter påsk är också sammanhängande, på grund av högtidens speciella betydelse. Faktum är att Kristi uppståndelse firas officiellt i fyrtio dagar, så det är inte förvånande hur speciell skalan av högtidlighet och roligt är denna sammanhängande vecka. Vad betyder det? Det faktum att all fasta, askes och till och med knästående böner är strängt förbjudna på Bright Week.
Trefaldighetsveckan
Den heliga treenighetsdagen följs av den sista sammanhängande veckan i kyrkans kalender. Vilken helg är det? Annars heter det pingst och firas på femtiodagen efter påsk. Dess rötter går tillbaka till judisk eortologi, och en rent kristen mening bygger på berättelsen om hur den Helige Ande i form av flammande tungor sänkte sig över apostlarna och gav dem kunskap om andra språk och andra övernaturliga gåvor. Denna händelse anses vara kyrkans födelsedag, därför, för att hedra dagen för den heliga treenigheten, är följande vecka utan fastedagar. Men efter dess slut börjar den långa Petrus fasta, och därför är denna vecka också förberedande för abstinensperioden, som avslutas varje år på samma dag – 12 juli, apostlarna Petrus och Paulus åminnelsedag.
Kontinuerliga veckor
Kontinuerliga veckor (en vecka kallas en vecka: dagar från måndag till söndag) innebär frånvaro av fasta på onsdag och fredag. Kontinuerliga veckor sätts av kyrkan för att vila före eller efter en lång fasta. Kontinuerliga veckor är som följer:
2) publikanen och fariséen - 2 veckor före stora fastan;
3) ost (Maslenitsa) - veckan före fastan (ägg, fisk och mjölk är tillåtna under hela veckan, men utan kött);
4) Påsk (Ljus) - veckan efter påsk;
5) Trefaldighet - en vecka efter Trefaldighet (veckan före Peters fastan).
På onsdagar och fredagar (veckofasta) iakttas endagsfasta under hela året: på onsdagen - som ett minne av Frälsarens lidandetradition, och på fredagen - till minne av hans lidande och död. På dessa dagar, om de inte infaller på helgdagar, är endast vegetabilisk mat tillåten utan vegetabilisk olja.
Från predikanboken 1 författarenTisdagen den 7:e veckan efter påsk förutspådde Herren, före sin lidande på korset, för lärjungarna: "Den tid kommer då var och en som dödar er kommer att tro att han därigenom tjänar Gud. Detta kommer att ske eftersom de inte visste Fadern eller Jag." Kristus uppenbarade många ting för apostlarna; inte heller
Från predikanboken 3 författaren Smirnovs ärkepräst DimitriTisdagen den 14:e söndagen efter pingst. Varför förklarade Herren i detalj för sina lärjungar mysteriet med Guds rike, och för resten talade han bara i liknelser? Herren gör aldrig något som inte har någon frälsande mening. En person kan vara i ett sådant tillstånd när han pratar med honom
Från boken Bibeln återberättad för äldre barn författaren Destunis SofiaOnsdagen den ljusa veckan Kristus har uppstått! Idag hörde vi Johannesevangeliet om hur Herren kallade sina första lärjungar, Andreas, Petrus, Filippus och Natanael. Johannes döparen stod med två lärjungar och när han såg den kommande Jesus sa han till dem: "Se Guds lamm." - och de omedelbart
Från Bibelns bok återberättad för äldre barn. Nya testamentet. [(Bilder - Julius Schnorr von Karolsfeld)] författaren Destunis SofiaFredagen den 12:e veckan efter pingst Johannes Döparens lärjungar kom till Herren och frågade: "Varför fastar vi och fariséerna mycket, men era lärjungar fastar inte? Och Jesus sade till dem: Kan bröllopskammarens söner sörja medan brudgummen är hos dem?" Vad är fasta och vad är det till för?
Från författarens bok Days of Divine Services of the Orthodox Catholic Eastern Church Från skapelsens bok författaren Kretensiska AndrewVii. Stora dagar av passionsveckan. Efter sabbatsdagen, då Jesus kom till Betania, skyndade sig de skaror av eduéer som reste till Jerusalem i samband med den kommande påskfesten, efter att ha fått veta att Jesus vistades i Lasarus hus, och de skyndade dit för att träffa honom som hade skapas
Från boken Orthodox Fast. Fastelavnsrecept författaren Prokopenko IolantaDel VI. Dagar i veckan. Första dagen i veckan, måndag. kapitel
Från boken Bönbok författaren Gopachenko Alexander MikhailovichDEN STORA KANON SÅNG 1 Irmos: Hjälpare och skyddshelgon till min frälsning, detta är min Gud, och jag läser måndag, tisdag, onsdag och torsdag den första veckan och torsdagen i den femte veckan. kommer att förhärliga honom, min Faders Gud, och jag skall upphöja
Från boken Handbook of the Orthodox Believer. Sakrament, böner, gudstjänster, fastor, templets struktur författaren Mudrova Anna YurievnaKontinuerliga veckor Kontinuerliga veckor (veckor) innebär att det inte är någon fasta på onsdagar och fredagar vid denna tidpunkt. Sådana veckor fastställs av kyrkan som en vila före eller efter många dagars fasta. Det finns bara fem sådana veckor på ett år: 1. Jultid. Veckan varar i 11 dagar, från 7 januari till 18 januari, alltså
Från boken Orthodox Encyclopedia författaren Lukovkina AurikaMåndag i ljusa veckan Vid Liturgy Prokeimenon, kap. 8: Till hela jorden kommer deras sändning ut och till universums ändar deras verb Vers: Himlen ska förkunna Guds härlighet, men hans skapelse förkunnar himlavalvet Halleluja, kap. 4: Himlarna skall bekänna dina under, Herre. Nattvarden: Kristi kropp
Från författarens bokOnsdagen den ljusa veckan Vid Liturgy Prokeimenon, kap. 6: Jag skall komma ihåg ditt namn i alla slag och slag Vers: Hör, barn, och se och böj ditt öra. Halleluja, kap. 3, Jungfruns sång: Min själ upphöjer Herren, och min ande gläds åt Boz, Frälsaren
Från författarens bokTorsdag i ljusa veckan Vid Liturgy Prokimenes, kap. 3: Sjung för vår Gud, sjung, sjung för vår Konung, sjung Vers: Alla tungor, klappa händerna, ropa till Gud med glädjeröst Halleluja, kap. 4: Nalatsy och ha tid och regera, för sanningens och saktmodighetens skull och
Från författarens bokFredag i ljusa veckan Vid liturgin av Prokemen och Alleluia som på ljus måndag
Från författarens bokLördag i ljusa veckan Vid Liturgy Prokimenes, kap. 3: Herren är min upplysning och min Frälsare, vem ska jag frukta Vers: Herren är mitt livs beskyddare, från vem ska jag frukta. 5: Herren ska regera, klä dig i sötma, klä Herren med styrka och
Från författarens bokKontinuerliga veckor I kyrkans slaviska "vecka" är en vecka - dagar från måndag till söndag. Kontinuerliga veckor innebär ingen fasta på onsdag och fredag. De är etablerade av kyrkan som en överseende före fastan i många dagar eller som en vila efter det. Fast
Från författarens bokKontinuerliga veckor Kontinuerliga veckor (en vecka kallas en vecka: dagar från måndag till söndag) betyder frånvaro av fasta på onsdag och fredag. Kontinuerliga veckor sätts av kyrkan för att vila före eller efter en lång fasta. Kontinuerliga veckor