Ian Stevenson 20 kaso ng reincarnation. Ang magic ng reincarnation

Ang mga aklat na ito ay tungkol sa mga pamamaraan para sa pagkamit ng mga alaala ng kaluluwa na nauugnay sa buhay nito sa labas ng katawan ng tao. Nakatuon sa lahat ng nagsasanay na mga hypnotherapist na nakikipag-usap sa mga kaluluwa ng mga pasyente gamit ang mga diskarte sa espirituwal na pagkuha, at sa mga naghahanap ng mga sagot sa mga tanong tungkol sa kanilang espirituwal na pagkatao.

Dolores Cannon : "Alaala ng Limang Buhay" download

Lynn Denise:

"Nakaraang Buhay, Kasalukuyang Pangarap" download

« Mga nakaraang buhay, mga himala ngayon. Paano baguhin ang nakaraan para ayusin ang kasalukuyan" Sa umindayog

Richard Webster:

"Mga soulmate. Ang mga relasyon ay dinala sa panahon"

"Mga alaala ng mga nakaraang buhay" » Sa umindayog

Ian Stevenson: "Mga European na Kaso ng Reinkarnasyon"

"Mga bata na naaalala ang mga nakaraang buhay: ang paghahanap para sa muling pagkakatawang-tao"

Elizaeth Claire na Propeta:« Reincarnation. Ang Nawalang Butil sa Kristiyanismo" download

Sinusubaybayan ni Elizabeth Clare Propeta ang pag-unlad ng ideya ng reinkarnasyon mula sa sinaunang panahon hanggang kay Hesus, ang mga sinaunang Kristiyano, ang mga Konseho ng Simbahan at ang pag-uusig sa mga tinatawag na mga erehe. Gamit ang pinakabagong pananaliksik at ebidensya, siya ay nakakumbinsi na nangatuwiran na si Jesus, batay sa ang kaalaman sa muling pagkakatawang-tao ng kaluluwa, ay nagturo na ang ating kapalaran ay buhay na walang hanggan sa pagkakaisa sa Diyos.

Sri Chinmoy: " Kamatayan at Reinkarnasyon: Paglalakbay sa Kawalang-hanggan"

Sylvia Brown: "Mga Nakaraang Buhay at Iyong Kalusugan" download

Sasabihin sa iyo ng aklat na ito kung paano naiimpluwensyahan ng mga buhay na iyong nabuhay bago ang iyong kasalukuyang buhay sa pamamagitan ng puwersang tinatawag na cellular memory, at kung paano gumagana ang memorya na ito. Sa pamamagitan ng paglalakbay sa paglipas ng panahon, mahahanap mo sa nakaraan hindi lamang ang mga tunay na sanhi ng iyong matagal nang panloob na mga salungatan, kundi pati na rin ang mga hindi inaasahang posibilidad para sa paglutas ng mga ito - isang hindi mauubos na mapagkukunan ng tiwala sa sarili, isang matatag na suporta para sa hindi maibabalik na pagbabago ng iyong buhay para sa Batay sa mga resulta ng iyong Sa loob ng 40 taon ng pagsasaliksik, ang kilalang daluyan na Sylvia Brown ay nagbibigay ng impormasyon na kasing kapana-panabik dahil ito ay nakakumbinsi sa kanyang hindi nagkakamali na lohika tungkol sa mga problemang karaniwan sa lahat ng sangkatauhan, na may kasamang pare-parehong pamamaraan para sa paglutas ng mga ito nang malinaw mga halimbawa mula sa libu-libong session ng regressive hypnosis.

Genevieve Lewis Paulson, Stephen J. Paulson:

“Reincarnation. Pagpasok sa mga nakaraang buhay" download

Ang reincarnation ay isang hindi mapag-aalinlanganang siyentipikong katotohanan. Ito ang pinakamisteryosong kababalaghan ng kalikasan - ang pangunahing prinsipyo ng paglikha. Para sa mga gustong makakuha ng pinakamataas na benepisyo mula sa kanilang buhay, napakahalagang malaman ang karanasan ng ating nakaraang buhay - upang malaman kung ano ang dala natin sa mundong ito. , upang malaman ang pangunahing gawain ng buhay na pinili natin para sa ating sarili Gamit ang mga praktikal na pamamaraan na nakabalangkas sa aklat na ito, matututo ka ng mga pamamaraan para sa pagpasok sa isang estado ng pagninilay, kung saan maaari mong tuklasin ang iyong mga nakaraang buhay, itama ang sistema ng paniniwala na humihila sa iyo bumalik, palakasin ang iyong sistema ng enerhiya at palayain ang iyong sarili mula sa negatibong karma.

Christopher M. Baich "Mga Lupon ng Buhay Reinkarnasyon at ang Web ng Buhay"

Bowman Carol : "Nakaraang Buhay ng mga Bata" download

"Kung ang iyong anak ay nagsimulang makaranas ng mga alaala sa nakaraang buhay, ano ang iyong gagawin?" Ang kamangha-manghang aklat na ito ay maaaring ang pinakakapaki-pakinabang. Pinatutunayan nang may ganap na katiyakan ang realidad ng reinkarnasyon, si Carol Bowman ay higit pa sa mga simpleng katotohanan. Matututuhan mo kung gaano kadali at kasimpleng maaalala ang iyong mga nakaraang buhay, lalo na para sa mga maliliit na bata. Para sa 90 porsiyento ng mga paksa, ang memorya ng kamatayan ay ang pinakamagandang bahagi ng regression. Nang maalala ang kanilang sariling kamatayan, maraming mga paksa ang nakakuha ng tiwala sa buhay. Hindi na sila natatakot sa kamatayan. Napagtanto nila na ang kamatayan ay hindi ang katapusan, ito ay isang bagong simula. Para sa lahat, ang alaala ng kamatayan ay pinagmumulan ng inspirasyon, na nagbibigay ng pagkakataong baguhin ang takbo ng kanilang buong buhay." “...Kaming mga magulang ay kasama bilang bahagi ng plano na tulungan ang aming mga anak na makinabang mula sa mga alaalang tulad nito.”

Monosov B.M. :"Karma at Reinkarnasyon" Sa umindayog

Kübler-Ross Elisabeth : "Sa Kamatayan at Pagkamatay" download

Pankratov P.I. : "Sino ka sa nakaraang buhay"

Kalyuzhny E. : "Mga Lihim ng Reinkarnasyon. Mga Pambihirang Katotohanan at Katibayan"

Rinpoche Gnawang Gehlek : « Tamang buhay, tamang kamatayan.

pagtuturo ng Tibetan tungkol sa reinkarnasyon"

Andrews Ted : "Paano makilala ang iyong mga nakaraang buhay" download

Ayon sa may-akda, kung naranasan mo na ang isang pakiramdam ng déjà vu, nagkaroon ng paulit-ulit na panaginip tungkol sa isang tiyak na lugar at oras, o biglang naramdaman ang pakiramdam ng pagkakamag-anak sa mga estranghero, ang lahat ng ito ay nagbibigay ng mga pahiwatig sa pag-unawa sa iyong mga nakaraang buhay. aklat, matututunan mo kung paano makakaapekto ang pagkatuto mula sa iyong mga nakaraang pagkakatawang-tao sa iyong kasalukuyan. Simple at malinaw na ipinaliwanag ng may-akda kung paano ligtas at madaling tuklasin ang mga alaala ng nakaraang buhay gamit ang self-hypnosis, meditation, dowsing, iba't ibang aroma at crystals.Matututo kang kilalanin ang soul mates at ang kanilang papel sa iyong kapalaran; magagawa mong matanto ang tunay na layunin ng iyong buhay at tahakin ang landas ng espirituwal na pag-unlad

Wells David: "Mga totoong tao, totoong buhay sa nakaraan" download

Ang aklat na "Real People, Real Past Lives" ay nagsasabi tungkol sa mga nakaraang buhay. ordinaryong mga tao ang mga taong katulad mo at ako, na namumuhay nang may pang-araw-araw na alalahanin. Gayunpaman, mayroon silang isang kuwento upang sabihin. Marahil ang mga kuwentong ito ay magpapaalala sa iyo ng iyong sariling mga karanasan. Matapos basahin ang mga kwento ng ibang tao, malalaman mo na malamang na naranasan mo na ang pag-alala sa mga nakaraang buhay: ito ay maaaring mangyari sa isang panaginip, o sa katotohanan sa isang hindi pamilyar na lugar, kapag tila sa iyo ay kilala na Gamit ang pagmumuni-muni at iba pang mga pamamaraan na iminungkahi ng may-akda, maaari mong ihanda ang iyong sarili sa sinasadyang paglalakbay sa nakaraan at makita kung sino ka dati.

Stein Dayana :"Karmic Healing"download

Ang Karma ay ang proseso ng pag-aaral at espirituwal na paglago kung saan natututo ang mga tao tungkol sa mga kahihinatnan ng kanilang sariling mga aksyon. Sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga kahihinatnan, natututo ang isang tao na kumilos sa paraang ang kanyang mga aksyon ay nagdudulot ng kagalakan sa buhay ng iba.Ang layunin ng aklat na ito ay ituro sa iyo ang paraan ng pagpapagaling. Kasama sa mga ito ang pakikipagtulungan sa Lords of Karma upang tumulong na alisin ang pagdurusa at pagbabara ng enerhiya sa iyong mga nakaraang buhay. Sa pamamagitan ng pagpapagaling sa kasalukuyan at nakaraan, inaalis mo ang sakit, pagdurusa at traumatikong mga karanasan mula sa iyong hinaharap. Gamit ang mga diskarteng ito, maaari kang gumaling mula sa mga epekto ng trauma sa anumang masiglang antas.

Folles Lawrence :"Mga Pag-uusap sa Kaluluwa"

Chadwick Gloria :"Tuklasin ang iyong mga nakaraang buhay"

Sale Rachel: " Pagsasama-sama ng Kaluluwa" Sa umindayog

Amit Goswami: "Physics of the Soul"download

Ang Quantum Book of Living, Dying, Reincarnation atimortalidad. Ang kilalang physicist at thinker na si Dr. Amit Goswami, sa kanyang aklat na "Physics of the Soul," ay nag-aalok ng isang detalyadong modelo kung paano gumagana ang teorya ng reincarnation (reincarnation ng kaluluwa). Ang kanyang konsepto ay nakabatay sa maraming aspeto sa mga batas ng quantum pisika. Ayon sa hypothesis ni Dr. Goswami, ang kamalayan, na may kakayahang lumipat mula sa isang katawan patungo sa isa pa, ay isang quantum monad - isang istraktura na binubuo ng mga alon ng posibilidad na napagtanto ang kanilang sarili sa susunod na pagkakatawang-tao. Ang aklat ay inilaan para sa lahat na interesado sa posthumous kapalaran ng kamalayan ng tao at ang espirituwal na ebolusyon ng uri ng tao.

Robert Schwartz :"Plano ng Iyong Kaluluwa"

Ang ideya ng transmigrasyon ng mga kaluluwa ay sumasalungat sa mga canon ng mga relihiyon sa mundo. Kung minsan ang mga mananaliksik ay nagagawang alisin ang lambong ng lihim na sinubukang itago ng mga klero.

Ang kapanganakan at kamatayan ay bahagi ng buhay. Sila ay pinaniniwalaang walang kaugnayan. Ngunit maraming ebidensya ang nagmumungkahi ng kabaligtaran - sila ay sarado sa isang cycle. Maaaring baguhin ng mga aklat tungkol dito ang buhay at punan ito ng kahulugan, na kung minsan ay lampas sa kapangyarihan ng relihiyon.

Sa artikulong ito

Edgar Cayce sa reincarnation at karma ng pamilya

Ang American medium ay naging tanyag sa paglikha, kung saan:

ipinropesiya ang hinaharap;
gumawa ng mga diagnosis para sa mga pasyente;
napag-usapan ang mga sinaunang kabihasnan.

Ang kawalan ng ulirat na pinasok ni Edgar Cayce ay nakapagpapaalaala sa isang panaginip, kung saan siya ay binansagan na Sleeping Prophet.

Hindi napigilan ng kamatayan ang manggagamot. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, nagdidikta siya ng mga tekstong "mula sa kabilang mundo" sa kanyang mga estudyante. Ang aklat na "Edgar Cayce on Reincarnation and Family Karma" ay isinulat ng mamamahayag na si Kevin Todeshi salamat sa kanyang koneksyon sa namatay na guro. Ang gawain ay tumanggap ng pinakadakilang katanyagan sa kanila.

Ang sikat na propeta at manggagamot na si Edgar Cayce ang unang nagbuo ng katagang "" sa lipunang Kanluranin. Inilarawan niya ang impluwensya nito sa landas ng buhay, relasyong pampamilya at kagalingan sa tahanan.

Ang libro ay nagtuturo sa iyo na malasahan ang mga problema bilang mga aralin sa buhay na may isang lihim na kahulugan. Naniniwala si Edgar Cayce na ang karma ay hindi nakakaapekto sa kalooban ng isang tao, ngunit ang mga kahihinatnan ng pagpili ay makakaapekto dito. Kami mismo ang lumikha ng buhay.

Itinuro ng aklat na ang batas ng karma ay ang pinakamataas sa mga batas na namamahala sa buhay ng tao

Magugustuhan mo ang aklat na ito kung interesado ka sa mga karmic na relasyon sa pamilya. Makakatulong din ito sa iyong pag-isipang muli ang iyong diskarte sa mga problema at ituring ang mga ito hindi bilang parusa ng Diyos, ngunit bilang isang pagkakataon upang muling isipin ang iyong sariling hinaharap.

Video tungkol sa buhay ni Edgar Cayce, kung saan inihambing siya kay Nostradamus:

Trutz Hardo. "Mga Batang Nabuhay Noon: Reincarnation Ngayon"

Ang libro ay nagsasabi sa kuwento ng isang tatlong taong gulang na bata mula sa Turkey. Naalala niya ang nakaraan niyang buhay. Pinangalanan siya ng kanyang mga magulang na Semih Tutusmus, ngunit sa sandaling natutong magsalita, hiniling niyang tawagin siyang Selim Fesli.

Ang alaala ni Selim ay nagpapanatili ng mga alaala mula sa kanyang nakaraang buhay. Naalala niya:

dating pangalan;
mga nakaraang kaganapan;
mga pangalan ng mga taong nakakilala sa kanya;
sariling.

Ipinakita ng bata sa mga matatanda ang lugar kung saan inilibing ang kanyang nakaraang pagkakatawang-tao. Matapos hukayin ang libingan, natuklasan ng mga saksi ang mga labi ng isang lalaking pinatay gamit ang palakol. Ang sugat sa bungo ay katumbas ng birthmark sa ulo ng bata.

Nang maglaon, pinangalanan ng bata ang pangalan at apelyido ng pumatay, at itinuro din ang bahay na kanyang tinitirhan. Nang harapin, inamin ng kriminal ang kanyang krimen.

Maging ang kamatayan ay hindi napigilan ng biktima na mahanap ang pumatay

Ang kasong ito ng misteryosong muling pagsilang ay hindi lamang isa. Nangolekta si Trutz Hardo ng mga kwento tungkol sa mga bata na ang mga alaala, sa hindi malamang dahilan, ay hindi nabura pagkatapos ng kapanganakan. Ang kanyang libro ay isang pag-aaral ng mga talambuhay ng mga pambihirang personalidad at isang pagtatangka upang maunawaan ang mga dahilan kung bakit hindi sila nawalan ng bihirang kaalaman.

Boris Monosov. "Karma at Reinkarnasyon"

Ang mga konsepto ng "karma" at "reincarnation" ay sumasalungat sa moral na mga prinsipyo ng isang tao na pinalaki. Ito ay pinaniniwalaan na ang buhay ay ibinigay ng isang beses. Depende sa kung paano natin ito isinasabuhay, depende kung ang kaluluwa ay mapupunta sa langit o impiyerno. Ito ang dahilan kung bakit nakakalimutan natin ang mga nakaraang pagkakatawang-tao.

Ang aklat ni Boris Monosov na "Karma at Reincarnation" ay magtuturo sa iyo:

Esoteric na kasanayan para sa pag-unawa sa imortalidad.
Mga prinsipyo ng mahika.
Pagkakaisa ng kamalayan.

Ang pagtuturo ni Monosov ay batay sa kaalaman ng mga Atlantean

Ang muling pagkakatawang-tao ay isa sa pinakamahalagang kasanayan sa mahiwagang. Ang libro ay naglalaman ng mga simpleng diagram na naglalarawan kung ano ang nangyayari sa kamalayan ng isang tao sa sandali ng kamatayan.

Ian Stevenson. "20 kaso ng reincarnation"

Ang libro ay gawa ng kanyang buhay. Sa loob ng higit sa apatnapung taon, ang doktor ng mga medikal na agham ay naglakbay sa mundo at nangolekta ng mga kuwento tungkol sa mga taong nagpapanatili ng memorya ng mga nakaraang muling pagsilang. Binigyan niya ng espesyal na atensyon ang mga bata at biktima ng marahas na kamatayan na naalala ang pagkakakilanlan ng kanilang mga pumatay.

Sa paglipas ng mga taon ng pagsasanay, natuklasan ni Ian Stevenson ang 2,500 mga bata na napanatili. Karamihan sa kanila ay nanirahan sa Asya at India. Mahigit sa 1 libong paglilipat ng mga kaluluwa ang naitala.

Bilang karagdagan sa reincarnation, ang kanyang mga libro ay nakatuon sa:

Mga taong may kakayahang saykiko.
Mga dokumentadong kaso ng paglitaw ng stigmata.
Ang impluwensya ng ina sa pagbuo ng fetus sa panahon ng pagbubuntis.

Hanggang sa kanyang kamatayan, nanatiling tiwala si Stevenson na ang mga bata mula sa mga bansang may pagtuturo ng reinkarnasyon ay may mas madaling pag-alala sa nakaraang buhay kaysa sa mga bansa kung saan hindi ito tinatanggap.

Kahit na ang mga kritiko ay napansin ang pangangalaga kung saan nakolekta ni Ian Stevenson ang impormasyon

mga talento;
mga lihim ng pamilya;
sanhi ng kamatayan.

Ang video ay bahagi ng isang kumperensya ni Ian Stevenson, kung saan ipinakilala niya sa publiko ang ilang mga kaso ng reincarnation:

Siyentipikong panitikan

Bilang karagdagan sa pagkolekta ng impormasyon, sinusubukan ng mga siyentipiko na patunayan ang pagkakaroon ng kabilang buhay at ang paglipat ng mga kaluluwa. Ang mga sumusunod na gawain ay nakatuon dito.

Michael Newton: “The Journey of the Soul”, “The Destination of the Soul”, “Life Between Lives. Past Lives and Journeys of the Soul", "Memories of Life After Life"

Si Michael Newton ay isang Ph.D., psychologist at hypnotherapist.

Sa kanyang pagsasanay, si Michael Newton ay gumagamit ng regressive hypnosis. Natuklasan niya na ang mga na-hypnotize na pasyente ay nagsimulang maalala ang mga nakaraang pisikal na pagkakatawang-tao.

Magiging kawili-wili ang kanyang mga libro kung sisikapin mong maunawaan ang mga kababalaghan ng multidimensional na mundo. Naglalaman ang mga ito ng mga rekomendasyon para sa pagsasanay ng mga hypnotherapist, pati na rin ang mga pamamaraan at prinsipyo na gumabay sa may-akda.

Video tungkol sa kung paano lumipat si Michael Newton mula sa isang pang-akademikong pananaw sa mundo patungo sa pag-aaral ng reinkarnasyon:

Denise Lynn: "Mga Nakaraang Buhay, Kasalukuyang Pangarap", "Mga Nakaraang Karanasan sa Buhay. Paano matutunan ang tungkol sa iyong sariling mga pagkakamali at itama ang mga ito"

Denise Lynn - Tagapagtatag ng International Soul Training Institute

Sa kanyang mga libro, bilang karagdagan sa mga kamangha-manghang kuwento ng daan-daang mga pasyente, makikita mo ang:

Mga paraan upang matuklasan ang mga talento.
Paglalarawan ng isang pamamaraan para sa pag-alala sa mga nakaraang buhay.
Mga pamamaraan para sa pag-alis ng phobias.
Mga panuntunan para sa pagtatrabaho sa mga espirituwal na gabay at puwersa ng hayop.

Raymond Moody: "Buhay Pagkatapos ng Buhay"

Ang aklat ay naglalaman ng mga patotoo ng mga taong nakaranas ng klinikal na kamatayan. Sa kanyang trabaho, unang ginamit ng may-akda ang terminong "mga karanasang malapit sa kamatayan."

Raymond Moody - Amerikanong siyentipiko at doktor

Para sa maraming mga pasyente, ang mga detalye ng kamatayan ay magkatulad. Ang libro ay nagsasalita tungkol sa:

pagsunod sa isang madilim na lagusan;
ang paglitaw ng mga larawan mula sa nakaraan;
pakikipagkita sa isang makinang na nilalang.

Ang aklat na "Life after Life" ay naging iskandalo sa ibang bansa. Sa maraming paraan, nabuo ang mga ideya tungkol sa kamatayan sa ilalim ng impluwensya nito.

Sa video na ito, ipinaliwanag ni Moody ang mga pangunahing konsepto ng pag-aaral:

Hildegard Schaefer: "Isang tulay sa pagitan ng mga mundo. Teorya at kasanayan ng elektronikong komunikasyon sa Subtle World"

Sa loob ng higit sa 30 taon, ang parapsychologist ay nangongolekta ng ebidensya ng pagkakaroon. Ang pananaliksik ay isinagawa gamit ang mga espesyal na kagamitan sa buong mundo.

Sa paunang salita sa aklat, Propesor doktor sa pisika Tinawag ni Ernest Zenkovsky ang pamamaraang ito ng pagkolekta ng transcommunication ng impormasyon. Salamat sa pag-unlad ng teknolohiya, ang mga boses "mula sa kabilang mundo" ay naitala sa pelikula at binigyan ng nakikitang anyo.

Ang libro ay nagbibigay ng mga materyales mula sa proseso ng pakikipag-usap sa ibang mundo

Bilang karagdagan sa mga dokumentadong ebidensya ng pakikipag-ugnayan sa mga namatay na tao, mayroong impormasyon tungkol sa tagumpay ng transcommunication sa panahon ng pananaliksik. Bilang karagdagan, malalaman mo ang tungkol sa mga paraan ng pakikipag-usap sa mga nilalang mula sa banayad na mundo at kung paano umunlad ang teknolohiya sa lugar na ito.

Panitikang panrelihiyon

Ang reincarnation ay isa sa mga paksang tinatalakay sa lahat ng relihiyon sa daigdig at pambansa. na nakapaloob sa mga sinaunang tekstong Vedic at sa mga sermon ng modernong klero. Ang ilan ay nagpapaliwanag ng kakanyahan nito, habang ang iba ay itinatanggi ito.

Mga sagradong teksto ng Hinduismo: Bhagavad Gita, Mahabharata, Ramayana, Upanishads

Nangunguna ang India sa bilang ng mga taong may mga alaala. Kapag nagpapalaki ng mga anak, itinuturing na kahiya-hiya na sugpuin ang kanilang mga pagtatangka na alalahanin ang kanilang nakaraang buhay. Ang dahilan nito ay nakasalalay sa isang libong taong gulang na pilosopiya ng Hinduismo.

Pinapanatili ng mga sagradong teksto ang karunungan ng sibilisasyon

Kabilang dito ang mga mantra, paglalarawan ng mga ritwal sa relihiyon at mga sagot sa maraming tanong tungkol sa buhay at kamatayan ng tao.

Ang video ay nagsasalita tungkol sa nilalaman ng mga sinaunang teksto, ang kanilang pagiging may-akda at relasyon sa isa't isa:

Tenzin Gyatso: "Matulog, pangarap at kamatayan. Pag-aaral ng istraktura ng kamalayan"

Ang paglitaw ng libro ay nauna sa isang kumperensya na may partisipasyon ng ika-14 na Dalai Lama at Western scientists.

Ang titulo ng Dalai Lama ay inilipat sa muling pagsilang sa isang bagong katawan

Ang pulong ay nakatuon sa tatlong isyu:

ng kamatayan.

Ang libro ay ipinakita bilang isang pag-uusap kung saan ang mga kalahok ay nagbabahagi ng mga saloobin at umakma sa bawat isa. Masisiyahan ka sa aklat na ito kung gusto mong malaman ang pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan modernong agham at ang karunungan ng Tibetan Buddhism.

Mga Aklat na Compiled mula sa Channelings

Ang mga sagradong teksto ng mga relihiyon sa daigdig ay naglalaman ng katibayan ng pakikipag-ugnayan ng tao sa mas matataas na kapangyarihan: Diyos, mga anghel o mga demonyo. SA modernong mundo magkakaroon ng mga taong inulit ang karanasan ng mga propeta.

Ang contact na ito ay tinatawag na "channeling". Ang mga banal na mensahero, sa pamamagitan ng mga contactees, ay nagbahagi ng karunungan at mga babala sa sangkatauhan.

Lee Carroll: Kryon Books 1–10

Ang kanyang mga mensahe ay iba, ngunit ang lahat ng ito ay ibinigay ng makalangit na kapangyarihan na may isang layunin: upang gabayan ang sangkatauhan sa isang bago antas ng enerhiya. Nagsagawa si Lee Carroll ng mga pampublikong sesyon kung saan nakipag-ugnayan si Kryon sa lahat.

Lee Carroll - tagalikha ng terminong "mga bata ng indigo"

Sinasabi ng medium na siya ay isa sa marami kung kanino nakikipag-ugnayan si Kryon. Sa kanyang mga aklat ay makikita mo ang sumusunod na impormasyon:

Bagong enerhiya na nagbabago sa kapalaran ng mga tao.

Ang mga paghahayag ay nagsimulang dumating sa Walsh pagkatapos ng isang krisis sa buhay

materyal na halaga;
patakaran;
komunikasyon;
layunin sa buhay.

Ang mga gawa ni N. D. Walsh ay puno ng praktikal na kaalaman. Ang mga tao ay nakatagpo ng karunungan ng pagbabago ng kapalaran. Dito makikita mo ang isang paglalarawan ng "tamang" buhay at mga tagubilin kung paano punan ang iyong puso ng pagmamahal at pagkakaisa.

Steve Rother: "Espiritwal na Sikolohiya: Labindalawang Mahahalagang Aralin sa Buhay"

Kinukuha niya ang kanyang kaalaman mula sa isang komunidad ng mga espirituwal na nilalang mula sa ibang mundo. Sinabi ng grupo kay Steve Rother na ang buhay ng lahat ay nakaplano bago ipanganak. Ngunit nang tayo ay ipinanganak, nakalimutan na natin ito.

Alalahanin ang mga Aral sa Buhay na aming pinili at hanapin ang iyong lugar sa mundo

Ang aklat na "Spiritual Psychology" ay nagsasalita tungkol sa mga prinsipyo ng pagpapagaling at nag-aalok ng 12 mga aralin. Malalaman mo kung ano ang iniisip ng may-akda tungkol sa responsibilidad ng isang manggagamot at kung paano makahanap ng tunay na lakas.

Magiging interesado ang aklat sa mga nasa espirituwal na paghahanap at gustong mapabuti ang kanilang kalidad ng buhay. Ituturo niya ang pagkakaisa at pagmamahal sa sarili. Sa tulong nito ikaw ay magiging Tagapaglikha ng iyong sariling buhay.

Konklusyon

Subukang piliin ang tanging landas na tama para sa iyo. Sa pagsunod dito, makikita mo ang tunay na kaligayahan at karunungan ng mga nakaraang buhay.

Ang video ay nagsasalita tungkol sa mga pangunahing kaalaman ng reinkarnasyon at mga saloobin dito sa iba't ibang relihiyon:

Kaunti tungkol sa may-akda:

Para sa akin, ang esotericism ay ang susi sa puso, espirituwal na pagsasanay. Ito ang pagnanais na tumingin sa likod ng screen ng mundo at hanapin doon ang kailaliman ng banal. Gising na. Sa iyong buhay, humakbang sa apoy na nagbubukas ng mga pintuan ng imortalidad at hanapin ang tunay na kalayaan.

Ian Stevenson

Reinkarnasyon. Pag-aaral ng Mga Kaso sa Europa na Tumuturo sa Reinkarnasyon

Mga Kaso sa Europa ng Uri ng Reincarnation

Mga Pasasalamat

Una sa lahat, dapat kong ipahayag ang aking pasasalamat sa parehong mga direktang kalahok sa mga kaganapang ito at sa kanilang mga saksi sa hayagang pagbabahagi sa akin ng kanilang nalalaman at pagpapahintulot sa akin na i-publish ang kanilang mga kuwento sa mga pahina ng aklat.

Bukod sa kanila, nagpapasalamat din ako sa mga sumulat sa akin tungkol sa mga ganitong kaso. Nais kong banggitin lalo na ang kamakailang namatay na sina Zoya Alacevich, Rita Castren, Francisco Coelho, Dr. Erlendur Haraldsson, ang yumaong Dr. Karl Müller at ang yumaong Dr. Winfred Rushforth.

Si Dr Nicholas McClean-Rice ay nagsagawa ng mga unang panayam sa tatlong kaso. Sina Dr. Erlendur Haraldsson sa Iceland, Rita Castren sa Finland at Bernadette Martins sa Portugal ay tumulong sa akin bilang mga tagapagsalin.

Ilang mananalaysay ang nagbahagi sa akin ng kanilang mga pananaw at kaisipan sa ilang mga nuances ng kaso ni Edward Ryall. Para sa tulong na ito ako ay nagpapasalamat kay Patricia Crute, Robert Dunning, Peter Earle, John Fowles, Derek Shorrocks at W. M. Wigfield.

Sa kaso ng John East ako ay tinulungan ni Dr. Alan Gold, ang yumaong Guy Lambert at Colonel W. L. Vail.

Para sa katulad na tulong sa aking trabaho sa kaso ng Traude von Hutten, nais kong pasalamatan sina Dr. Günther Stein at Dr. Heinrich Wendt.

Binigyan ako ni Edith Turner ng kapaki-pakinabang na impormasyon tungkol sa kaso ni Gideon Heich. Bilang karagdagan sa kanya, sa kanyang tulong sa gawain kong ito, nagpapasalamat ako sa publishing house ni Eduard Fankhauser, para sa kanyang pahintulot na sumipi ng mga sipi mula sa aklat Einweihung ni Elizabeth Heich.

Pinahintulutan ni Angelique Neidhart na ma-quote ang mga sipi mula sa kuwaderno ng kanyang ama, si Georg Neidhart, kung saan inilarawan niya ang kanyang mga karanasan. Nagpapasalamat din ako sa kanya dahil pinayagan niya akong mag-post ng drawing ng kastilyo na may papel sa nangyari sa kanyang ama.

Si Koronel I. C. Taylor ay nagpadala sa akin ng isang detalyadong paglalarawan ng mga sundalo ng parehong hukbo sa labanan sa Culloden, na mahalaga sa kaso ni Jenny McLeod.

Mabait na sinagot ng staff ng Austrian War Archives, isang departamento ng National Archives sa Vienna, ang aking mga tanong tungkol sa kaso ng Helmut Kraus.

Nagpakita si Dawn Hunt ng pambihirang kaalaman sa bagay na ito, paghahanap ng ilang hindi kilalang mapagkukunan ng impormasyon sa mga aklatan, at madalas na nag-uuwi ng mga papeles. Bilang karagdagan, nakatulong ito upang matukoy ang ilang mga tampok ng mga kaso sa Europa.

Ang mga tauhan ng maraming aklatan ay nagbigay sa akin ng napakalaking tulong. Lalo akong nagpapasalamat sa staff ng British Library, Cambridge University Library, Alderman Library ng University of Virginia, Bavarian State Library sa Munich, Hadley Municipal Library sa Essex, at Bozzano de Boni Library sa Bologna. Hindi ako nagkaroon ng pagkakataong bisitahin ang huling nabanggit na aklatan, kaya lubos akong nagpapasalamat sa tulong nina Silvio Ravaldini at Orfeo Fiocci para sa materyal na kanilang ipinadala.

Si Dr. Mario Varvoglis, direktor ng International Institute of Consciousness (Institut Métapsychique International), ay nagbigay ng pahintulot na isalin ang ulat ng kaso, na unang inilathala sa Revue metapsychique.

Nagpapasalamat ako kay Erlendur Haraldsson, Daniela Meissner, International Press Agency Salamin at ang National Museums of Scotland para sa pahintulot na mag-publish ng mga larawang kinunan nila o sa kanilang pag-aari.

Tinulungan ako nina Dr. Jean-Pierre Schnetzler at Madeleine Rose sa paghahanap ng mga mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa paniniwala sa reinkarnasyon sa mga modernong Europeo.

Maingat na binasa nina James Matlock at Dr. Emily Williams Kelly ang buong aklat at gumawa ng maraming mahahalagang komento. Si Patricia Estes ay nag-ambag at pinahusay din ang aklat na may maraming pagbabago.

Paunang Salita

Sa pagsulat ng aklat na ito, mayroon akong tatlong layunin sa isip. Una, nais kong ipakita na sa Europa may mga kaso na nagpapaisip sa iyo tungkol sa reincarnation. Sa pamamagitan ng paglalathala ng mga ulat ng ilang mas naunang mga kaso (hindi ko mismo sinaliksik ang mga ito), naipakita ko rin na lumitaw ang mga katulad na kaso noong unang kalahati ng ika-20 siglo. Halos lahat ng mga kaso na aking napag-aralan at natalakay sa mga nakaraang publikasyon ay naganap sa Asya, Kanlurang Aprika at sa mga tribo ng hilagang-kanlurang bahagi. Hilagang Amerika; Halos lahat ng mga naninirahan sa mga lugar na ito ay naniniwala sa reincarnation. At iilan lamang sa mga Europeo ang naniniwala sa posibilidad ng reincarnation. At bagama't maaari kong ipakita na ang mga ganitong kaso ay nangyayari sa Europa, gayunpaman ay tila mas bihira ang mga ito kaysa sa mga kaso sa iba pang mga nabanggit na rehiyon, kung saan nakita ko ang mga ito sa kasaganaan kaagad pagkatapos kong simulan ang aking gawaing pananaliksik. Hindi namin talaga alam kung ang mga kasong ito ay mas madalas mangyari sa Europe kaysa sa Asia, o kung ang mga ito ay mas madalas na naiulat sa Europe; Ang parehong mga opsyon na ito ay hindi ibinukod.

Pangalawa, sa aking opinyon, ang ilang mga kaso na ipinakita dito ay nagpapakita ng pagkakatulad sa mga kaso na dati kong pinag-aralan sa Asya. Kadalasan ito ay: ang unang katibayan ng isang maliit na bata tungkol sa kanyang nakaraang buhay; binubura ang mga alaalang ito ng bata habang siya ay lumalaki; ang mataas na paglaganap ng marahas na kamatayan sa mga buhay na dapat alalahanin; ang madalas na presensya sa patotoo ng isang tao ng isang paglalarawan ng eksakto kung paano siya namatay. Bilang karagdagan, ang mga paksa sa Europa ay madalas na nagpapakita ng pag-uugali na hindi karaniwan sa kanilang mga pamilya, na higit na nagpapatunay sa kanilang mga kuwento tungkol sa kanilang mga nakaraang buhay.

Pangatlo, naniniwala ako na ang ilan sa mga kaso na inilarawan sa aking trabaho ay nagpapatunay ng pagkakaroon ng mga supernatural na phenomena. Kaya, nais kong sabihin na hindi natin maipaliwanag ang ilan sa mga pahayag ng mga paksa o ang kanilang kakaibang pag-uugali sa pamamagitan ng ordinaryong paraan ng komunikasyon. Para sa kadahilanang ito, ang reincarnation ay nagiging isang makatwirang paliwanag, bagaman (tulad ng patuloy kong sinasabi) hindi lamang isa.

Ang mga petsa sa mga talaan ng ilan sa mga kasong ito ay nagpapahiwatig na ako ay nagtatrabaho sa aklat na ito, sa labas at sa, sa loob ng humigit-kumulang tatlumpung taon. Sa loob ng maraming taon ay pinabayaan ko ang mga ganitong kaso sa Europa, tinutuon ang lahat ng aking pagsisikap sa pagtiyak sa katotohanan ng pinakamaraming kaso hangga't maaari, pangunahing nakatuon sa Asya, kung saan ang mga paksang pinag-aralan ay may mga katangian ng birthmark at mga depekto sa kapanganakan. Sa kasalukuyan, ako, kasama ang aking mga katulong, ay muling aktibong nakikibahagi sa paghahanap para sa mga kaso sa Europa ng uri ng reinkarnasyon, na, umaasa ako, ay mag-aambag sa paglalathala ng aklat na ito.

Paalala sa mga mambabasa

Ang mga personal na pangalan na binanggit sa aklat na ito ay pinaghalong tunay at kathang-isip na mga pangalan. Sa ilang mga kaso, binago ko ang mga pangalan ng mga lugar upang matiyak ang privacy ng mga nabanggit.

Sa maraming lugar ay hindi ako sumulat ng mga salitang nagpapaliwanag - halimbawa, " nakasaad", "halata", "maliwanag"– bago ang mga pangngalan gaya ng “ alaala", naglalarawan ng mga katangian ng mga kaso. Ginawa ko ito para sa kadalian ng pagbabasa, at hindi upang gawin ang pangunahing tanong ng mga kasong ito na nalutas na: kung ang kanilang mga katangiang katangian ay nagpapahiwatig ng supernatural na kalikasan ng mga phenomena na ito. Kapag sinabi kong supernatural ang mga ito, ang ibig kong sabihin ay hindi sila maipaliwanag ng nakasanayang kaalaman sa karanasang pandama.

Para mas mapadali para sa mga mambabasa, sa ilang pagkakataon tinawag ko lang ang taong pinag-aaralan sa pangalan. Tinutulungan ako ng panukalang ito na mapanatili ang matalik na relasyon sa mga paksa at kanilang mga pamilya. Naging kaibigan ko ang ilang pamilya, ngunit hindi sa lahat ng pagkakataon na gumamit ako ng pamilyar na istilo.

Gusto kong ipakita, kung saan posible, ang mga pagkakatulad sa pagitan ng mga tampok ng mga kaso sa Europa at ng mga nasa ibang bahagi ng mundo, kaya minsan ay binabanggit ko ang mga katulad na tampok ng mga kaso na naganap sa labas ng Europa.

Martes, 25 Peb. 2014

Sa loob ng maraming taon, ang Amerikanong manggagamot, propesor ng psychiatry sa Unibersidad ng Virginia, MD Ian Stevenson, ay nagsasaliksik sa kababalaghan ng reincarnation. Ang mga bata na naging kanyang mga pasyente ay madalas na nagsabi na bago ang kanilang mga magulang at malapit na kamag-anak ay ganap na magkakaibang mga tao. Isinulat ni Stevenson ang lahat ng mga kuwentong ito at pagkatapos ay sinuri ang katumpakan ng mga ito. Sa ilang mga kaso, posible na maitatag ang mga pagkakakilanlan ng mga taong ito, pati na rin kumpirmahin ang mga detalye ng kanilang sariling mga nakaraang buhay na binanggit ng mga bata.

Mayroong maraming mga kaso kung saan ang mga kaluluwa ng mga patay na tao ay nakikipag-ugnayan sa mga buhay na tao. Ang ilan sa mga kasong ito ay naidokumento ng mga siyentipiko. Ang isa pang bagay ay hindi ito malawak na isinapubliko, dahil... hindi tumutugma sa makabagong paradigma ng siyensya. Nasa libro Michael Cremo "Human Devolution" nagbibigay ng paglalarawan ng mga ganitong sitwasyon.

Bukod dito, ang reinkarnasyon ay hindi nangangahulugan ng pagbabalik sa parehong katawan at samakatuwid ay hindi ito nauugnay sa muling pagkabuhay. Ang reincarnation ay isang paglipat sa isang bagong katawan. Upang maunawaan ang panlabas na reincarnation (transisyon sa ibang katawan), kailangan mo munang maunawaan ang panloob na reincarnation. Nangyayari talaga ito sa bawat isa sa atin bawat segundo.

Sinasabi ng mga doktor na ang lahat ng mga selula sa ating katawan ay ganap na pinapalitan tuwing pitong taon. Nangangahulugan ito na bawat pitong taon ay talagang matatagpuan natin ang ating sarili sa ibang katawan (dahil lahat ng elemento doon ay nagbago dahil sa metabolic process). Ngunit, sa kabila ng lahat ng mga pagbabago sa katawan, sa loob ay nararamdaman natin na tayo ay nananatiling iisang tao, dahil ang kamalayan mismo, na nagmumula sa kaluluwa, ay may pag-aari ng pananatili, hindi katulad ng katawan. Sa katotohanan ang pisikal na katawan ay parang mabagal na agos mga elemento ng kemikal, niyakap ang kaluluwa. Ngunit dahil ang daloy na ito ay napakabagal, hindi natin ito napapansin at iniisip na ang katawan ay hindi nagbabago. Ngunit kung titingnan natin ang isang ilog o isang apoy ng kandila, tila sa atin din na ito ay ang parehong ilog at ang parehong apoy.

Sa katotohanan, ang ilog ay isang patuloy na daloy ng bagong tubig, at ang apoy ay patuloy na nababago dahil sa bagong gasolina. Kaya, ang proseso ng panloob na reinkarnasyon sa kurso ng isang buhay (mula sa katawan ng isang bata hanggang sa katawan ng isang matandang lalaki) ay nagtatapos sa proseso ng panlabas na reinkarnasyon. Ang panlabas na reinkarnasyon ay mahirap subukan sa empirically (tulad ng maraming mga siyentipikong konsepto, sa pamamagitan ng paraan), ngunit ito ay isang pagpapakita ng batas ng konserbasyon ng enerhiya sa isang moral at espirituwal na antas. Pagkatapos umalis sa isang katawan, tumatanggap tayo ng isa pa, na tumutugma sa ating mga hangarin at merito.

Sa Amerika, pinag-aaralan ng isang sikat na psychiatrist ang isyu ng reincarnation sa loob ng isang-kapat ng isang siglo. Ian Stevenson, na mayroong daan-daang nasubok at nakumpirma na mga kaso ng reincarnation sa siyensya. Minsan ang Reincarnation ay nangyayari sa harap mismo ng ating mga mata. Halimbawa - ang proseso ng paggawa ng isang uod sa isang butterfly.

Noong 1987, ang mga archive ni Stevenson ay nakolekta tungkol sa tatlong libong kaso ng ganitong uri, at higit sa kalahati ng mga kasong ito ay itinuturing na "napatunayan" (iyon ay, ang mga alaala ng bata sa isang nakaraang buhay ay nakatanggap ng lubos na makabuluhang kumpirmasyon).

SA animnapu't apat na kaso Sa mga kaso na kinasasangkutan ng mga bata mula sa India, Sri Lanka, Lebanon, Turkey, Thailand, at Burma—na isinulat ni Stevenson sa maraming pagkakataon—maaaring maalala ng mga magulang o kamag-anak ng mga bata ang humigit-kumulang animnapung nabe-verify na pahayag mula sa bata na tumulong na matukoy kung sino siya. ay(a) sa isang nakaraang buhay.

Sa kabila ng kanyang unang pag-aalinlangan, si Stevenson ay nakatagpo ng daan-daang katulad na mga kaso na tanging ang teorya ng reinkarnasyon ang makapagpaliwanag. Samakatuwid, sa kasigasigan na karapat-dapat sa isang relihiyosong panatiko, ipinagpatuloy niya ang pagsasaliksik sa lugar na ito, na nanganganib na matawag na erehe at mapatalsik mula sa komunidad ng mas tradisyonal na pag-iisip na mga kasamahan. Sa katunayan, ang mga kapwa doktor ay paulit-ulit na kinukutya si Stevenson (tandaan: ito ay talagang halos kapareho sa kung ano ang nakatagpo ng mga hindi kinaugalian na pag-iisip na mga teologo sa Kanluran). Gayunpaman, si Stevenson ay hindi matatawag na isang sira-sira, isang relihiyosong panatiko o isang berdeng kabataan na nahuli sa network ng isang totalitarian na sekta! Siya ay isang iginagalang na siyentipiko na walang mga pagkiling sa relihiyon at higit sa pitumpu. Ang kanyang pananaliksik ay lubos na layunin, at sinumang nagnanais na malaman ang kanyang mga pananaw sa reincarnation ay dapat basahin ang kanyang nai-publish na mga ulat at mga libro sa paksa.

Ang kanyang pananaliksik ay unang dumating sa atensyon ng pangkalahatang publiko noong 1960, nang maglathala siya ng isang papel na pinamagatang "Katibayan ng Kaligtasan ng Kamalayan mula sa Mga Alaala ng Nakaraang Pagkakatawang-tao". Natanggap ang artikulo prestihiyosong parangal American Society for the Advancement of Psychological Research. Sa susunod na siyam na taon, patuloy na aktibong nagtatrabaho si Stevenson, at ang kanyang mabungang trabaho ay nakakuha sa kanya ng paggalang ng kanyang mga kasamahan, parehong mga nag-aalinlangan at mas tapat na mga siyentipiko. Salamat sa pananaliksik ni Stevenson, libu-libong mga kaso na "nagmumungkahi ng reincarnation" ang lumitaw sa press, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga kagalang-galang na publikasyon tulad ng Journal of Nervous and Mental Diseases, Journal of the American Medical Association, at International Journal of Comparative Sociology. .

"Gumawa si Stevenson ng isang napakalaking trabaho sa mga tuntunin ng intensity ng paggawa," sabi ni Alexander Marcon, kandidato ng sikolohikal na agham, akademiko ng Russian Academy of Natural Sciences. – Kinapanayam niya hindi lamang ang buhay na tao, kundi lahat ng miyembro ng kanyang pamilya, pagkatapos ay hinanap niya ang pamilya ng nakaraang pagkakatawang-tao at kinapanayam ang lahat ng miyembro ng pamilyang iyon. Higit pa rito, sa maraming pagkakataon ay nakakita siya ng mga dokumentong medikal na nagpapatunay kung paano namatay ang taong kalaunan ay nagkatawang-tao. Nagtatrabaho siya sa mga katotohanan na parang hindi lamang mga alaala, ngunit may pisikal na ebidensya. At ano ang agham ay pumikit dito, binabalewala ito, at nililinlang ang komunidad ng siyensya, at ang buong publiko, ay lubhang nagpapabagal sa pag-unlad ng siyensiya mismo.”

Noong 70s ng ika-20 siglo, ang sumusunod na sensasyon ay kumalat sa buong mundo: Ang 12-taong-gulang na si Elena Marquard mula sa West Berlin, na nakabawi mula sa isang malubhang pinsala, ay biglang nagsalita ng hindi nagkakamali na Italyano, na hindi niya kilala noon. Kasabay nito, sinabi ng batang babae na ang kanyang pangalan ay Rosetta Castellani, na siya ay mula sa Italya at ipinanganak noong 1887. Nang dalhin ang babae sa address na kanyang ipinahiwatig, ang pinto ay binuksan ng anak na babae ni Rosetta, na namatay noong 1917. Nakilala siya ng 12-anyos (!) Elena at napabulalas: "Narito ang aking anak na si Fransa!.."

Sa proseso ng pag-aaral ng reinkarnasyon, si Propesor Stevenson ay higit sa isang beses na nakatagpo ng katotohanan na ang mga birthmark at maging ang mga peklat ay natagpuan sa mga katawan ng mga bagong silang na bata sa lugar ng mga sugat na kanilang natanggap sa nakaraang buhay. Sa ilang mga kaso, nasubaybayan ng propesor ang kasaysayan ng sunud-sunod na pagkakatawang-tao ng parehong tao, o sa halip, ang kanyang kaluluwa, at kumbinsido sa pagiging regular ng paglitaw ng mga nabanggit na marka sa mga katawan ng mga sanggol at, bilang isang kinahinatnan, materyal na kumpirmasyon ng pagkakaroon ng phenomenon ng reincarnation.

Batay sa mga resulta ng kanyang maraming taon ng pananaliksik, sumulat si Stevenson ng isang aklat na inilathala ng bahay-publish noong 1997. Narito ang ilang mga halimbawa na kinuha mula sa aklat na ito.

1. Napagtanto ni Kemal na sa pagkakataong ito siya ay nahuli. Napapaligiran siya sa lahat ng panig ng mga armadong pulis ng Turkey. Ang huling pag-asa ay isang dormer window kung saan matatanaw ang bubong, ngunit, maingat na tinitingnan ito, nakita niya ang mga tuktok ng unipormeng bota na napakalapit. Iyon ang katapusan. Pagkatapos ay dahan-dahan niyang inilagay ang dulo ng isang pistola sa kanyang baba at, nang mabasa ang huling panalangin ng kanyang buhay, hinila ang gatilyo... Kung ang sikat na bandido na si Kemal Hayik ay nabuhay ng kaunti pa, maaari siyang makilahok sa ang pagdiriwang ng kapanganakan ng kanyang anak sa pamilya ng kanyang mga kamag-anak, ang Fakhritsi . Bukod dito, ang sanggol ay ipinangalan sa kanya na Kemal. At ito ay hindi nagkataon: ang bagong ama, sa gabi bago ang kapanganakan ng kanyang anak, ay nakita sa isang panaginip si Hayik, na dumating upang bisitahin sila. Itinuring ng mga magulang ng sanggol ang panaginip na ito bilang isang palatandaan - ito, sa kanilang opinyon, ay nangangahulugan na si Hayik ay muling ipanganak sa kanilang panganay.

Ang mga magulang, sa kanilang sorpresa, ay nakatuklas ng kumpirmasyon ng kanilang palagay kaagad pagkatapos maipanganak ang sanggol. Dalawang marka ang malinaw na nakikita sa kanyang katawan: ang isa sa leeg sa ilalim ng baba, na halos kapareho ng peklat mula sa butas ng pasukan ng bala, at ang isa sa korona ng ulo, sa mismong lugar kung saan ang bala mula sa pistol ni Hayik. , na tinusok ang kanyang bungo, lumipad palabas.

Ngunit ang mga magulang ng batang si Kemal ay mas namangha nang magsimula siyang magsalita: detalyadong inilarawan ng maliit na batang lalaki ang buhay at mga kalagayan ng pagkamatay ni Hayik. Agad din niyang hindi nagustuhan ang lahat ng mga “security officials” at madalas niyang binabato ang mga pulis at sundalo. Ang lahat ng mga kakaibang ito ay lubos na nauunawaan kung ipagpalagay natin na ang kaluluwa ni Hayik ay talagang lumipat sa katawan ng bata...

2. Si Ravi Shankar ay ipinanganak sa Indian na lungsod ng Kannauj (Uttar Pradesh) noong 1951. SA maagang edad sinabi niya na ang kanyang ama ay talagang isang lalaki na nagngangalang Jageshwar, isang barbero na nakatira sa susunod na bloke. Sinabi rin niya na siya ay pinatay. Ang kanyang tunay na ama ay hindi sineseryoso ang "pag-uusap ng sanggol" na ito, nasaktan nang marinig niya ang gayong mga pahayag mula sa kanyang sariling anak, at kahit na sinimulan niyang parusahan ang bata upang pigilan siya mula sa gayong mga pantasya. Gayunpaman, hindi ito nakatulong, at habang lumalaki si Ravi, ang kanyang pagtitiwala sa kanyang nakaraang pagkakatawang-tao ay tumaas. Bukod dito, mayroong, gaya ng kanyang pinaniniwalaan, hindi mapag-aalinlanganang katibayan na siya ay tama. Sa leeg ni Rasi sa ilalim ng kanyang baba ay may kakaibang birthmark ng isang paikot-ikot na hugis, mga 5 sentimetro ang haba, nakapagpapaalaala sa isang sugat ng kutsilyo.

Sa kalaunan ay itinatag na noong Hulyo 19, 1951, 6 na buwan bago ang kapanganakan ni Ravi, ang batang anak ni Jageshwar Prasad, isang lokal na barbero, ay pinatay at pinugutan ng ulo.

Ang pagpatay ay ginawa ng dalawa sa mga kamag-anak ni Prasad. Nagpasya silang angkinin ang kanyang ari-arian at sa paraang ito ay naalis ang kanilang karibal sa katauhan ng kanyang anak.

Nang malaman ni Jageshwar Prasad ang tungkol sa kakaibang pag-aangkin ni Ravi, nagpasya siyang bisitahin ang pamilya Shankar upang marinig ang tungkol dito mula sa kanyang sarili. Isang mahabang pag-uusap ang naganap sa pagitan nila, kung saan nakilala ni Ravi si Jageshwar bilang kanyang dating ama. Sinabi rin niya sa kanya ang mga detalye ng "kanyang" pagpatay na alam lang ni Jageshwar at ng pulisya.

Sa gulat, napilitang aminin ni Jageshwar na wala siyang dahilan para hindi maniwala sa kuwento ni Ravi at na, tila, ang binatang ito ay talagang sinapian ng kaluluwa ng kanyang yumaong anak...

Ito ay nangyayari na ang isang tao ay maaaring mahulaan kung saan sa kanyang mga kamag-anak siya ay muling ipanganak pagkatapos ng kanyang kamatayan. Kinumpirma ito, halimbawa, ng kuwento ni William George Jr., na ipinanganak sa Alaska noong 1950. Ipinanganak siya ng kanyang ina sa ilalim ng kawalan ng pakiramdam at sa panahon ng kapanganakan ay napanaginipan niya na ang mga mananaliksik ng reinkarnasyon ay mauuri bilang "prophetic": ang kanyang yumaong biyenan, si William George Sr., na kamakailan ay namatay sa isang aksidente sa bangka, ay nagpakita sa kanya. Isang araw sinabi niya sa kanyang anak na lalaki at manugang na kung ang lahat ng mga talakayang ito tungkol sa reincarnation ay may anumang batayan, pagkatapos ay pagkatapos ng kamatayan siya ay tiyak na muling isisilang bilang isa sa kanyang mga inapo. At sa parehong oras ay hinulaan niya na ang dalawang marka na mayroon siya: sa kanyang kaliwang balikat at sa kanyang braso - ay tiyak na mapupunta sa parehong mga lugar sa katawan ng inapo.

3. Namatay si William George Sr. ilang linggo pagkatapos ng pag-uusap na iyon. At nang ipanganak si William George Jr. makalipas ang 9 na buwan, lahat ay nakakita ng dalawang batik sa kanyang katawan. Bukod dito, sa parehong mga lugar kung saan mayroon ang kanyang lolo.

Minsan ang dating may-ari ng kaluluwa ng isang bagong panganak ay nakikita ng kanyang hinaharap na ina sa isang panaginip. At ang "marka ng pagkakakilanlan" na nagpapatunay sa gayong pagpapatuloy ay kadalasan ang hugis at lokasyon ng isang birthmark sa katawan ng sanggol.

4. Si Hanumant Saxena ay ipinanganak sa isang nayon ng India noong 1955. Ilang sandali bago ang kanyang paglilihi, nakita ng kanyang ina sa isang panaginip ang isang lalaki na nagngangalang Maha Ram, isang residente ng parehong nayon na binaril patay ilang linggo na ang nakakaraan, si Hanumant ay ipinanganak na may malaking marka sa kanyang dibdib, sa parehong lugar kung saan mayroong isang tama ng baril sa katawan ni Maha Frame. Dahil halos hindi na natutong magsalita, inihayag ni Hanumant na siya si Maha Ram, at pagkatapos ay nakakagulat na tumpak na inilarawan ang mga tao at lugar na kilala ng namatay.

5. Si Alan Gamble ay isinilang noong 1945 sa Canadian province ng British Columbia. Batay sa prenatal dream ng kanyang ina at dalawang birthmark, natukoy na siya ay sinapian ng kaluluwa ni Walter Wilson, isang malapit na kamag-anak na namatay sa gangrene kasunod ng tama ng baril sa kanyang kaliwang braso. Ang mga "marka" sa katawan ng sanggol ay matatagpuan sa mismong lugar kung saan pumasok at lumabas ang bala, na pinagbabaril ang braso ni Wilson.

6. Si Ma Htwe Win ay mula sa Burma. Ipinanganak siya noong 1973 na may malalim na annular groove sa kanyang kaliwang hita na nasa itaas lang ng tuhod. Ang mga magulang ay nalilito sa sanhi ng naturang pinsala hanggang sa ang batang babae ay natutong magsalita ng matatas. Pagkatapos ay sinabi ni Ma Htwe Win sa kanyang nabigla na mga magulang na naalala niya ang kanyang nakaraang buhay, noong siya ay isang lalaking nagngangalang U Nga Than, na pinatay sa barbaric na paraan ng tatlong bandido. Sa pagsisikap na itago ang krimen, mahigpit nilang itinali ang mga binti ng kanilang biktima upang sila ay yumuko sa mga tuhod, at sa ganitong anyo ay itinapon nila ang bangkay sa balon.

Nangyayari na sa ilalim ng impluwensya ng hipnosis ang mga tao ay naaalala ang mga nakaraang pagkakatawang-tao na tila ganap na hindi kapani-paniwala. Noong 1998, ang certified hypnotherapist na si Helen Billings, na nagsasanay sa American city of Mill Valley (California), ay nagsalita tungkol sa mga ganitong kaso sa isang pakikipag-usap sa isang correspondent ng UFO Magazine noong 1998. "Ang isa sa aking mga kliyente ay nagdusa mula sa malubhang bronchial hika, na higit sa lahat ay isang allergic na sakit. Siya at ako ay nagpasya na subukang hanapin ang sanhi ng allergy na ito sa kanyang nakaraan. Dalawang beses ko siyang inilagay sa malalim na pagbabalik, "binisita" niya ang kanyang kabataan at pagkabata, hanggang sa kanyang pagkabata, ngunit ang pinagmulan ng allergy ay hindi natagpuan doon.

Sa ikatlong pagkakataon ay napagkasunduan namin na susubukan naming i-penetrate ang pinakamalapit sa kanyang mga nakaraang buhay. And then she saw herself inside an interstellar ship, she was wearing an exotic-looking space suit, she had blond hair and golden eyes, tinanong ko siya kung kami na ba talaga ang nakaraan. Kinumpirma niya, tinanong ko kung siya ay isang naninirahan sa Earth. Siya ay sumagot: "Hindi." Ngayon siya ay isang doktor sa isang ekspedisyon sa kalawakan ng extraterrestrial, ang kanyang asawa ay miyembro din ng mga tripulante ng barko. Biglang, isang aksidente ang nangyari sa barko, nagsimula itong gumuho. Ang compartment ay na-depress, siya ay na-suffocate. .. Dito nakalagay ang sanhi ng hika. Mula sa sandaling iyon, ang aking kliyente ay nagsimulang gumaan ang pakiramdam araw-araw, at hindi nagtagal ay halos nawala na ang kanyang hika.” Interesado ang mamamahayag sa episode na ito ng nakalipas na pagkakatawang-tao ng kasalukuyang makalupang babae bilang isang dayuhan, at tinanong niya si Helen kung may iba pang katulad na kaso sa kanyang pagsasanay.

Ito ang kanyang narinig: “Naalala ng dalawa sa aking mga kliyente na ang bawat isa sa kanila ay isang aquatic mula sa kanilang mga nakaraang buhay, na kabilang sa isang lahi ng matatalinong reptilya. Ngayon sila ay parehong matamis, kaaya-aya na "tao". Isa sa kanila, tawagin natin siyang Abe, habang nasa isang malalim na hypnotic regression, ay inilarawan ang kanyang hitsura sa ganitong paraan: "Ang aking mga paa ay natatakpan ng mga kaliskis, may kulay abo-berde at nagtatapos sa dalawang malalaking daliri. Ang buong katawan ko ay parang katawan ng isang reptilya. Ngunit ang aking physiognomy ay hindi mukhang mukha ng isang hayop, ito ay kahawig ng isang patag na mukha ng tao."

Bilang tugon sa tanong kung anong panloob na sensasyon ang naranasan niya habang nasa ganitong pagkukunwari, sumagot si Abe na siya ay nasa magandang kalooban at siya ay isang napakasayang nilalang. Siya ay nalulula sa musika, na maaari niyang pakinggan o gawin sa loob ng kanyang sarili, pagpili ng mga himig na angkop sa kanyang panlasa. Ang musika at iba pang kaaya-ayang tunog ay isang organikong bahagi ng pagkakaroon ng mga nilalang na katulad niya, na bumubuo sa lipunan sa paligid niya. Ang layunin ng buhay ng mga nilalang na ito ay upang magalak at magdala ng kagalakan sa iba.

Sa susunod na sesyon ng regression, iniulat ni Abe na mahirap para sa kanya na maging tao, na ang pamumuhay kasama ng mga tao ay napakahirap. Malamang, nahulaan niya. ito ay nangyayari dahil sa pagkawala ng “pagkamagiliw, isang pakiramdam ng dakila at walang pag-iimbot na pagmamahal sa kanilang kapwa. Nabubuhay sa pagkakatawang-tao ng tao, patuloy na nararamdaman ni Abe na parang estranghero sa mga tao. Sinabi niya na pakiramdam niya ay hindi siya taga rito, na dumating sa Earth mula sa ibang mundo."

Sa pagtatapos ng pag-uusap, sinabi ni Helen Billings na si Abe ay hindi eksepsiyon; mayroon siyang ibang mga pasyente na, sa isang estado ng hypnotic regression, ay nagpapahayag na sila ay tiwala sa kanilang extraterrestrial na pinagmulan at tadhana, at na sila ay "dumadaan lamang sa " sa lupa.

7. Ang kaso ni Bisham Chadna. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa dalawang lungsod na Philbecht at Bareilly. Ang distansya sa pagitan ng dalawang lungsod ay halos limampung kilometro. Ito ay mga lungsod ng India. At sa pamilya Chand - isang medyo mahirap na pamilya - isang batang lalaki, si Bisham Chand, ay ipinanganak. Mula pagkabata, siya ay karaniwang nagagalit sa lugar kung saan siya ipinanganak. Mahirap na pamilya. Sa edad na isa't kalahati, nagsimula siyang magpahayag na hindi nila siya pinapakain ng ganoon sa kanyang bahay, humingi ng marangyang pagkain, naghubad ng kanyang damit na bulak, humingi ng sutla. Noong siya ay walong taong gulang, nagsimula silang mapansin na ang brandy ay nawawala sa sideboard. Namangha ang lahat sa nangyayari hanggang sa may nahuli sa bahay na umiinom ng brandy ang bata. Sinabi niya na ang brandy ay napakasama; hindi nila ito ginamit sa kanyang bahay. Minsan, liriko niyang iminumungkahi sa kanyang ama na kumuha siya ng iba bukod sa kanyang ina. Dito. And he did other similar tricks, when he saw his father’s watch, he said that the watch is very bad, we should contact his Muslim agent, he would buy a much better watch. Ngunit bagaman ang pag-uugali ng batang lalaki ay naalarma sa publiko, maraming mga artikulo ang nai-publish, at walang sinuman ang seryosong nag-imbestiga sa mga kaso. Hanggang sa isang araw sinabi ng bata: “Naalala ko na may babae ako, ang pangalan niya ay Padma, at nang makita ko siyang may kasamang ibang binata, kinuha ko ang baril at pinatay ang hamak na ito.” Ang lokal na tagausig, ang pangalan niya ay Sahay, sa isa pang transkripsyon ni Sahei. Nagiging interesado agad siya. Sinabi niya: "Ang pagpatay na ito ay kailangang imbestigahan." Ginugugol niya ang kanyang mahalagang oras at naglalakbay mula sa Philbecht hanggang Bareilly. At dito lumalabas na ang lahat ng Bareilly ay nakarinig, nakarinig ng maraming tungkol sa walang kabuluhan, kaguluhan na buhay ng isang mayaman, ang anak ng isang mayamang tao mula sa pamilya Narayan. Well, Narayan talaga ang pangalan ng diyosa ng pagkamayabong at kayamanan. Ito ang titulo at apelyido ng mayayamang pamilya sa India. At isa lamang sa mga kapansin-pansing yugto ay ang pagkakaroon niya ng isang maybahay na si Padma, at binaril niya ang isa pang binata niya, at sa sobrang kahirapan ay nagawa ng pamilya na patahimikin ang iskandalo na ito, gamit ang pera at mga koneksyon. At nang madala ang bata sa bahay na iyon ay agad niyang ipinakita kung nasaan ang lahat at ipinakita rin ang sining ng pagtugtog ng tabla. Ito ang mga uri ng drum na pinapalo ng mga tao, ngunit kailangan mo pa ring matutong tumugtog, at ipinakita niya ito kaagad.

8. Isang babae mula sa America ang lumapit sa kanya bilang isang pasyente, siya mismo ay isang psychiatrist. At siya, bilang isang pasyente, ay sumailalim sa isang kurso ng paggamot sa kanya, at ipinakilala niya siya sa isang estado ng hypnotic regression, i.e. inilagay niya siya sa isang estado ng hipnosis, sa isang estado ng nakaraan. At sa ganitong estado ng nakaraan, bigla siyang nagsalita sa ilang hindi pangkaraniwang wika, na naitala at pagkatapos ay ipinakita sa mga linguist. Ito ay lumabas na ito ay isang uri ng diyalektong Suweko, kung saan wala siyang koneksyon sa buhay na ito. Hindi pa siya nakapunta sa Sweden, hindi nag-aral ng wikang ito, at walang mga kamag-anak. Gayunpaman, ito ay malinaw na isang kababalaghan, kung gayon, na kahit papaano ay kailangang ipaliwanag, at walang materyal na paliwanag para dito. Gayunpaman, kung tatanggapin natin ang ideya na mayroon Buhay isang kaluluwa na minsang nabuhay, ipagpalagay, sa Sweden na ito, alam ang wikang ito, pagkatapos, ayon sa batas ng muling pagkakatawang-tao, karma, natanggap nito ang susunod na kapanganakan sa Amerika. Ngayon hindi niya kailangan ang wikang Swedish na ito, mga magulang, kapaligiran, nagturo sa kanya ng mga bagong bagay wikang Ingles. Ang wikang ito ay napunta sa kanyang subconscious, ngunit sa ilalim ng ilang mga pangyayari, na may ganitong hypnotic regression, ang karanasang ito ng nakaraan ay maaaring maisaaktibo.

9. Ang isa pang halimbawa ay kapag ang anak na babae ng isang manggagawa sa riles ng Bengali. Isang batang babae, nilalaro niya ang kanyang unan na parang isang manika at tinawag itong Minu. Ang pangalan ng babaeng ito ay Shukla, at tinawag niya ang kanyang unan na Meena. Tinanong siya: "Bakit mo tinatawag ang iyong unan ng ganyan?", Sabi niya: "Iyan ang pangalan ng aking anak na babae." Ang sabi niya: “Sinong anak? Ikaw mismo ay maliit pa. Anong uri ng anak na babae ang maaari mong magkaroon?" Sinabi niya: "Sa nakaraang buhay nagkaroon ako ng isang anak na babae," at nagsimulang magsalita tungkol sa kung paano siya namuhay sa isang lungsod tulad ng Baam-Banpur. Nagsimula siyang ilarawan ang kanyang mga kamag-anak, nagsimulang ilarawan kung ano ang pangalan ng kanyang asawa, atbp. Inilarawan niya ang lahat ng ito nang hindi malinaw na nagpasya silang suriin kung ito ay totoo. At nang pumunta kami sa lungsod na ito, nalaman namin na ito ay talagang hindi isang malaking bayan, na sa katunayan ilang taon na ang nakalilipas, isang babae ang namatay, na naiwan ang isang batang anak na babae na nagngangalang Minu. Kaya't nang magpasya silang magsagawa ng isang buong eksperimento, nagpasya silang dalhin ang batang babae na si Shukla sa lungsod na ito, hindi pa siya nakapunta doon. Kumpiyansa niyang dinala ang lahat sa bahay na ito kung saan siya nakatira noon, na binubuo ng ilang dosenang tao, tulad ng isang control group. Walang alinlangan na nakilala niya ang kanyang asawa, ang kanyang kapatid na lalaki, ang kapatid ng kanyang asawa at, natural, ang kanyang nakaraang anak na babae. Ngayon ang anak na babae ay mas matanda kaysa sa kanyang sarili, ito ay isang kamangha-manghang pagpupulong, at ipinakita pa niya kung saan mayroon silang mga alahas ng pamilya sa bahay na ito, isang kahon na may mga alahas ng pamilya. Yung. ang karanasang ito ay napakalinaw.

Wandering Souls ni Ian Stevenson

Sa loob ng maraming taon, ang Amerikanong manggagamot, propesor ng psychiatry sa Unibersidad ng Virginia, MD Ian Stevenson, ay nagsasaliksik sa kababalaghan ng reincarnation. Ang mga bata na naging kanyang mga pasyente ay madalas na nagsabi na bago ang kanilang mga magulang at malapit na kamag-anak ay ganap na magkakaibang mga tao. Sa ilang mga kaso, posible na maitatag ang mga pagkakakilanlan ng mga taong ito, pati na rin kumpirmahin ang mga detalye ng kanilang sariling mga nakaraang buhay na binanggit ng mga bata.

Batay sa mga resulta ng kanyang maraming taon ng pananaliksik, isinulat ni Stevenson ang aklat na "Where Reincarnation and Biology Intersect," na inilathala ng Praeger Publishers noong 1997.

Narito ang ilang mga halimbawa na kinuha mula sa aklat na ito.

1

Napagtanto ni Kemal na sa pagkakataong ito siya ay nahuli. Napapaligiran siya sa lahat ng panig ng mga armadong pulis ng Turkey. Ang huling pag-asa ay isang dormer window kung saan matatanaw ang bubong, ngunit, maingat na tinitingnan ito, nakita niya ang mga tuktok ng unipormeng bota na napakalapit. Iyon ang katapusan. Pagkatapos ay dahan-dahan niyang inilagay ang dulo ng isang pistola sa kanyang baba at, nang mabasa ang huling panalangin ng kanyang buhay, hinila ang gatilyo... Kung ang sikat na bandido na si Kemal Hayik ay nabuhay ng kaunti pa, maaari siyang makilahok sa ang pagdiriwang ng kapanganakan ng kanyang anak sa pamilya ng kanyang mga kamag-anak, ang Fakhritsi . Bukod dito, ang sanggol ay pinangalanang Kemal sa kanya. At ito ay hindi nagkataon: ang bagong ama, sa gabi bago ang kapanganakan ng kanyang anak, ay nakita sa isang panaginip si Hayik, na dumating upang bisitahin sila. Itinuring ng mga magulang ng sanggol ang panaginip na ito bilang isang palatandaan - ito, sa kanilang opinyon, ay nangangahulugan na si Hayik ay muling ipanganak sa kanilang panganay.

Ngunit ang mga magulang ng batang si Kemal ay mas namangha nang magsimula siyang magsalita: detalyadong inilarawan ng maliit na batang lalaki ang buhay at mga kalagayan ng pagkamatay ni Hayik. Agad din niyang hindi nagustuhan ang lahat ng “security officials” at madalas na bumabato sa mga pulis at sundalo. Ang lahat ng mga kakaibang ito ay lubos na nauunawaan kung ipagpalagay natin na ang kaluluwa ni Hayik ay talagang lumipat sa katawan ng bata...

2

Si Ravi Shankar ay ipinanganak sa lungsod ng Kannauj (Uttar Pradesh) sa India noong 1951. Mula sa murang edad, sinabi niya na ang kanyang ama ay talagang isang lalaki na nagngangalang Jageshwar, isang barbero na nakatira sa susunod na bloke. Sinabi rin niya na siya ay pinatay. Ang kanyang tunay na ama ay hindi sineseryoso ang "pag-uusap ng sanggol" na ito, nasaktan nang marinig niya ang gayong mga pahayag mula sa kanyang sariling anak, at kahit na sinimulan niyang parusahan ang bata upang pigilan siya mula sa gayong mga pantasya. Gayunpaman, hindi ito nakatulong, at habang lumalaki si Ravi, ang kanyang pagtitiwala sa kanyang nakaraang pagkakatawang-tao ay tumaas. Bukod dito, mayroong, gaya ng kanyang pinaniniwalaan, hindi mapag-aalinlanganang katibayan na siya ay tama. Sa kanyang leeg, sa ilalim ng kanyang baba, si Ravi ay nagkaroon ng kakaiba, paikot-ikot na birthmark na mga 5 sentimetro ang haba, na parang isang sugat ng kutsilyo.

Sa kalaunan ay itinatag na noong Hulyo 19, 1951, 6 na buwan bago ang kapanganakan ni Ravi, ang batang anak ni Jageshwar Prasad, isang lokal na barbero, ay pinatay at pinugutan ng ulo.

Ang pagpatay ay ginawa ng dalawa sa mga kamag-anak ni Prasad. Nagpasya silang angkinin ang kanyang ari-arian at sa paraang ito ay naalis ang kanilang karibal sa katauhan ng kanyang anak.

Sa gulat, napilitang aminin ni Jageshwar na wala siyang dahilan para hindi maniwala sa kuwento ni Ravi at na, tila, ang binatang ito ay talagang sinapian ng kaluluwa ng kanyang yumaong anak...

3

Namatay si William George Sr. ilang linggo pagkatapos ng pag-uusap na iyon. At nang ipanganak si William George Jr. makalipas ang 9 na buwan, lahat ay nakakita ng dalawang batik sa kanyang katawan. Bukod dito, sa parehong mga lugar kung saan mayroon ang kanyang lolo.

4

Si Hanumant Saxena ay ipinanganak sa isang nayon ng India noong 1955. Ilang sandali bago ang kanyang paglilihi, nakita ng kanyang ina sa isang panaginip ang isang lalaki na nagngangalang Maha Ram, isang residente ng parehong nayon na binaril patay ilang linggo na ang nakakaraan, si Hanumant ay ipinanganak na may malaking marka sa kanyang dibdib, sa parehong lugar kung saan mayroong isang tama ng baril sa katawan ni Maha Frame. Dahil halos hindi na natutong magsalita, inihayag ni Hanumant na siya si Maha Ram, at pagkatapos ay nakakagulat na tumpak na inilarawan ang mga tao at lugar na kilala ng namatay.

5

Si Alan Gamble ay isinilang noong 1945 sa Canadian province ng British Columbia. Batay sa prenatal dream ng kanyang ina at dalawang birthmark, natukoy na siya ay sinapian ng kaluluwa ni Walter Wilson, isang malapit na kamag-anak na namatay sa gangrene kasunod ng tama ng baril sa kanyang kaliwang braso. Ang mga "marka" sa katawan ng sanggol ay matatagpuan sa mismong lugar kung saan pumasok at lumabas ang bala, na pinagbabaril ang braso ni Wilson.

6

Si Ma Htwe Win ay mula sa Burma. Ipinanganak siya noong 1973 na may malalim na annular groove sa kanyang kaliwang hita na nasa itaas lang ng tuhod. Ang mga magulang ay nalilito sa sanhi ng naturang pinsala hanggang sa ang batang babae ay natutong magsalita ng matatas. Pagkatapos ay sinabi ni Ma Htwe Win sa kanyang nabigla na mga magulang na naalala niya ang kanyang nakaraang buhay, noong siya ay isang lalaking nagngangalang U Nga Than, na pinatay sa barbaric na paraan ng tatlong bandido. Sa pagsisikap na itago ang krimen, mahigpit nilang itinali ang mga binti ng kanilang biktima upang sila ay yumuko sa mga tuhod, at sa ganitong anyo ay itinapon nila ang bangkay sa balon.

Nangyayari na sa ilalim ng impluwensya ng hipnosis ang mga tao ay naaalala ang mga nakaraang pagkakatawang-tao na tila ganap na hindi kapani-paniwala. Noong 1998, ang certified hypnotherapist na si Helen Billings, na nagsasanay sa American city of Mill Valley (California), ay nagsalita tungkol sa mga ganitong kaso sa isang pakikipag-usap sa isang correspondent ng UFO Magazine noong 1998. "Ang isa sa aking mga kliyente ay nagdusa mula sa isang malubhang anyo ng bronchial hika, na higit sa lahat ay isang allergic na sakit. Siya at ako ay nagpasya na subukang hanapin ang sanhi ng allergy na ito sa kanyang nakaraan. Dalawang beses ko siyang inilagay sa malalim na pagbabalik, "binisita" niya ang kanyang kabataan at pagkabata, hanggang sa kanyang pagkabata, ngunit ang pinagmulan ng allergy ay hindi natagpuan doon.

Sa ikatlong pagkakataon ay napagkasunduan namin na susubukan naming i-penetrate ang pinakamalapit sa kanyang mga nakaraang buhay. And then she saw herself inside an interstellar ship, she was wearing an exotic-looking space suit. She had blond hair and golden eyes. Tinanong ko siya kung kami ba talaga ang nakaraan. Kinumpirma niya, tinanong ko kung siya ay isang naninirahan sa Earth. Siya ay sumagot: "Hindi." Ngayon siya ay isang doktor sa isang ekspedisyon sa kalawakan ng extraterrestrial, ang kanyang asawa ay miyembro din ng mga tripulante ng barko. Biglang, isang aksidente ang nangyari sa barko, nagsimula itong gumuho. Ang compartment ay na-depress, siya ay na-suffocate. .. Dito nakalagay ang sanhi ng hika. Mula sa sandaling iyon, ang aking kliyente ay nagsimulang gumaan ang pakiramdam araw-araw, at hindi nagtagal ay halos nawala na ang kanyang hika.” Interesado ang mamamahayag sa episode na ito ng nakalipas na pagkakatawang-tao ng kasalukuyang makalupang babae bilang isang dayuhan, at tinanong niya si Helen kung may iba pang katulad na kaso sa kanyang pagsasanay.

Ito ang kanyang narinig: “Naalala ng dalawa sa aking mga kliyente na ang bawat isa sa kanila, sa isa sa kanilang mga nakaraang buhay, ay kabilang sa isang lahi ng matatalinong reptilya. Ngayon sila ay parehong matamis, kaaya-aya na "tao". Isa sa kanila, tawagin natin siyang Abe, habang nasa isang malalim na hypnotic regression, ay inilarawan ang kanyang hitsura sa ganitong paraan: "Ang aking mga paa ay natatakpan ng mga kaliskis, may kulay abo-berde at nagtatapos sa dalawang malalaking daliri. Ang buong katawan ko ay parang katawan ng isang reptilya. Ngunit ang aking physiognomy ay hindi mukhang mukha ng isang hayop, ito ay kahawig ng isang patag na mukha ng tao."

7

Ang kaso ni Bisham Chand. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa dalawang lungsod na Philbecht at Bareilly. Ang distansya sa pagitan ng dalawang lungsod ay halos limampung kilometro. Ito ay mga lungsod ng India. At sa pamilya Chand - isang medyo mahirap na pamilya - isang batang lalaki, si Bisham Chand, ay ipinanganak. Mula pagkabata, siya ay karaniwang nagagalit sa lugar kung saan siya ipinanganak. Mahirap na pamilya. Sa edad na isa't kalahati, nagsimula siyang magpahayag na hindi nila siya pinapakain ng ganoon sa kanyang bahay, humingi ng marangyang pagkain, naghubad ng kanyang damit na bulak, humingi ng sutla. Noong siya ay walong taong gulang, nagsimula silang mapansin na ang brandy ay nawawala sa sideboard. Namangha ang lahat sa nangyayari hanggang sa may nahuli sa bahay na umiinom ng brandy ang bata. Sinabi niya na ang brandy ay napakasama; hindi nila ito ginamit sa kanyang bahay. Minsan, liriko niyang iminumungkahi sa kanyang ama na kumuha siya ng iba bukod sa kanyang ina. Dito. And he did other similar tricks, when he saw his father’s watch, he said that the watch is very bad, we should contact his Muslim agent, he would buy a much better watch. Ngunit bagaman ang pag-uugali ng batang lalaki ay naalarma sa publiko, maraming mga artikulo ang nai-publish, at walang sinuman ang seryosong nag-imbestiga sa mga kaso. Hanggang sa isang araw sinabi ng bata: “Naalala ko na may babae ako, ang pangalan niya ay Padma, at nang makita ko siyang may kasamang ibang binata, kinuha ko ang baril at pinatay ang hamak na ito.” Ang lokal na tagausig, ang pangalan niya ay Sahay, sa isa pang transkripsyon ni Sahei. Nagiging interesado agad siya. Sinabi niya: "Ang pagpatay na ito ay kailangang imbestigahan." Ginugugol niya ang kanyang mahalagang oras at naglalakbay mula sa Philbecht hanggang Bareilly. At dito lumalabas na ang lahat ng Bareilly ay nakarinig, nakarinig ng maraming tungkol sa walang kabuluhan, kaguluhan na buhay ng isang mayaman, ang anak ng isang mayamang tao mula sa pamilya Narayan. Well, Narayan talaga ang pangalan ng diyosa ng pagkamayabong at kayamanan. Ito ang titulo at apelyido ng mayayamang pamilya sa India. At isa lamang sa mga kapansin-pansing yugto ay ang pagkakaroon niya ng isang maybahay, si Padma, at binaril niya ang isa pang binata sa kanya, at sa sobrang kahirapan ay nagawa ng pamilya na patahimikin ang iskandalo na ito, gamit ang pera at mga koneksyon. At nang madala ang bata sa bahay na iyon ay agad niyang ipinakita kung nasaan ang lahat at ipinakita rin ang sining ng pagtugtog ng tabla. Ito ang mga uri ng drum na pinapalo ng mga tao, ngunit kailangan mo pa ring matutong tumugtog, at ipinakita niya ito kaagad.

8

Isang babae mula sa America ang lumapit sa kanya bilang isang pasyente, siya mismo ay isang psychiatrist. At siya, bilang isang pasyente, ay sumailalim sa isang kurso ng paggamot sa kanya, at ipinakilala niya siya sa isang estado ng hypnotic regression, i.e. inilagay niya siya sa isang estado ng hipnosis, sa isang estado ng nakaraan. At sa ganitong estado ng nakaraan, bigla siyang nagsalita sa ilang hindi pangkaraniwang wika, na naitala at pagkatapos ay ipinakita sa mga linguist. Ito ay lumabas na ito ay isang uri ng diyalektong Suweko, kung saan wala siyang koneksyon sa buhay na ito. Hindi pa siya nakapunta sa Sweden, hindi nag-aral ng wikang ito, at walang mga kamag-anak. Gayunpaman, ito ay malinaw na isang kababalaghan, kung gayon, na kahit papaano ay kailangang ipaliwanag, at walang materyal na paliwanag para dito. Gayunpaman, kung tatanggapin natin ang ideya na mayroong isang buhay na nilalang, isang kaluluwa na minsang nabuhay, ipagpalagay, sa Sweden na ito, alam ang wikang ito, kung gayon, ayon sa batas ng muling pagkakatawang-tao, ang karma, natanggap nito ang susunod na kapanganakan sa Amerika. Ngayon ay hindi na niya kailangan ang wikang Swedish na ito, ang kanyang mga magulang, ang kapaligiran, ay nagturo sa kanya ng isang bagong wikang Ingles. Ang wikang ito ay napunta sa kanyang subconscious, ngunit sa ilalim ng ilang mga pangyayari, na may ganitong hypnotic regression, ang karanasang ito ng nakaraan ay maaaring maisaaktibo.

9

Ang isa pang halimbawa ay kapag ang anak na babae ng isang manggagawa sa tren ng Bengali. Isang batang babae, nilalaro niya ang kanyang unan na parang isang manika at tinawag itong Minu. Ang pangalan ng babaeng ito ay Shukla, at tinawag niya ang kanyang unan na Meena. Tinanong siya: "Bakit mo tinatawag ang iyong unan ng ganyan?", Sabi niya: "Iyan ang pangalan ng aking anak na babae." Ang sabi niya: “Sinong anak? Ikaw mismo ay maliit pa. Anong uri ng anak na babae ang maaari mong magkaroon?" Sinabi niya: "Sa nakaraang buhay nagkaroon ako ng isang anak na babae," at nagsimulang magsalita tungkol sa kung paano siya namuhay sa isang lungsod tulad ng Baam-Banpur. Nagsimula siyang ilarawan ang kanyang mga kamag-anak, nagsimulang ilarawan kung ano ang pangalan ng kanyang asawa, atbp. Inilarawan niya ang lahat ng ito nang hindi malinaw na nagpasya silang suriin kung ito ay totoo. At nang pumunta kami sa lungsod na ito, nalaman namin na sa katunayan, sa isang maliit na bayan, at sa katunayan ilang taon na ang nakalilipas, isang babae ang namatay, na naiwan ang isang batang anak na babae na pinangalanang Minu. Kaya't nang magpasya silang magsagawa ng isang buong eksperimento, nagpasya silang dalhin ang batang babae na si Shukla sa lungsod na ito, hindi pa siya nakapunta doon. Kumpiyansa niyang dinala ang lahat sa bahay na ito kung saan siya nakatira noon, na binubuo ng ilang dosenang tao, tulad ng isang control group. Walang alinlangan na nakilala niya ang kanyang asawa, ang kanyang kapatid na lalaki, ang kapatid ng kanyang asawa at, natural, ang kanyang nakaraang anak na babae. Ngayon ang anak na babae ay mas matanda kaysa sa kanyang sarili, ito ay isang kamangha-manghang pagpupulong, at ipinakita pa niya kung saan mayroon silang mga alahas ng pamilya sa bahay na ito, isang kahon na may mga alahas ng pamilya. Yung. ang karanasang ito ay napakalinaw.