Жылдам- бас тарту күндері, оның ішінде фастфуд. Арық мәзір келесі өнімдерді толығымен алып тастайды: ет, сүт және кез келген сүт өнімдері, жұмыртқалар және олардың құрамына кіретін тағамдар. Тәндік ораза ұстаумен бірге рухани ораза ұстауымыз керек екенін ұмытпайық. Тәндік оразада мол, дәмді және тәтті тағамнан бас тарту бірінші орында; рухани оразада – жаман істерімізді қанағаттандырудан тыйылу, күнәлар мен күнәларды кешіру және ізгілікпен айналысу. Рухани ораза намаздан, рухани оқудан және күнәһар және Құдайдан алаңдататын барлық нәрселерден арылудан тұрады. Яғни, мал азығын жеу емес, балағаттау, әркімді айыптау, көңіл көтеру, нәпсіқұмарлық ойларды қанағаттандыруды ойлау, т.б. - пост болып саналмайды. «Егер біз нәпсіқұмарлыққа бой алдырмасақ, бізге жанды жаулар жеңе алмайды». Ораза – мақсат емес, амал – тәніңді кішірейтіп, күнәлардан тазарудың құралы. Намаз бен тәубесіз ораза тек диетаға айналады. Оразада ең бастысы - майсыз тамақ ғана емес, құмарлықпен күресу. Жануарды жемеу керек және дұрыс өмір сүру керек, әрине, шіркеуге жиі бару. Нағыз ораза намазға, тәубеге келуге, құмарлық пен жамандықтан тыйылуға, жаман істерді жоюға, күнәларды кешіруге, ойын-сауық пен ойын-сауықты қоспағанда, отбасылық өмірден аулақ болу, теледидар көрумен байланысты. Сондай-ақ, үйлену тойларын посттарда ойнауға болмайды (соның ішінде үйлену).
Үздіксіз апта -апта оразасыз. Үздіксіз апталар (апта - дүйсенбіден жексенбіге дейінгі күндер) сәрсенбі және жұма күндері ораза ұстамауды білдіреді.
2017 жылы православиедегі ораза күндері және үздіксіз апталар:
Әр сәрсенбі және жұма(үздіксіз апталарды қоспағанда). Сәрсенбіде православиелік шіркеу ұстаған ораза Иуданың Иеміз Иса Мәсіхтің азап пен өлімге опасыздық жасағанын еске алу үшін, ал жұмада - Оның азаптары мен өлімін еске алу үшін белгіленеді. Ораза қатаң деп саналады, яғни мал азығын жеуге болмайды. Бұл күндері кейде (жазда және күзде) балыққа рұқсат етіледі - яғни. православие күнтізбесін ұстаныңыз.
18 қаңтар. 1 күн ораза!Епифани Хауа (Иеміздің шомылдыру рәсімінен өту қарсаңы) - шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия (Алдыңғы) Иса Мәсіхті шомылдыру рәсімінен өткен кеш. Бұл күні, Рождество қарсаңындағыдай, олар таңертең Литургиядан кейін (шамамен 11.00-де) және Epiphany суының алғашқы қауымдастығынан кейін шам шығарылғанға дейін тамақтанбайды. Рождество қарсаңында, литургиядан кейін, шіркеулерде судың үлкен қасиеттілігі орындалады. Суды қасиетті ету рәсімнің ерекше салтанаттылығына байланысты ұлы деп аталады. Бұл су Агиазма немесе жай ғана эпифания суы деп аталады. Судың жарылқауы екі рет - эпифаний Рождество қарсаңында және тікелей Эпифания мерекесінде болады. Екі күнде де қасиетті рәсім бірдей тәртіппен өтеді, сондықтан бұл күндері қасиетті судың айырмашылығы жоқ. Бұл күні эпифанияның тропарионының әнімен үйіңізге шомылдыру рәсімінен өтуге арналған су шашу дәстүрі бар.
6 ақпан - 12 ақпан. Үздіксіз апта!Жарияшыл және парызшыл. (өз бойындағы менмендік пен фарисейлік тәкаппарлықтың жойылуы – құмарлықтың ең сорақысы, сондай-ақ салық төлеушінің «Алла, күнәһар, маған рақым ет!» деген дұғасының артуы.
Бұл оразаға алғашқы дайындық аптасы. Бұл аптаны «алдын ала болжау» деп те атайды – әрбір ораза тұтушының алдында тұрған өз нәпсілері мен күнәларымен ұлы шайқасқа дайындық басталады.
20 ақпан - 26 ақпан Үздіксіз апта!(Ірімшік) Шроветид (ірімшік) аптасы. 7-ші апта - Ұлы Оразаға дайындық кезеңін аяқтайтын апта. Бұл әрбір православиелік христиан үшін шешуші уақыт, өйткені осы жеті күн ішінде жылдың ең маңызды оразасына дайындық жүріп жатыр. Енді Cheese Weekend-те ет жеуге болмайды, бірақ сүт (ірімшік, май) тағамдары мен жұмыртқаларды жеуге рұқсат етіледі. Сіз азғыруларыңыздың жетегінде кете алмайсыз: артық тамақтаныңыз, мерекелер ұйымдастырыңыз және ашкөздік. Сіз пұтқа табынушылықтың барлық дәстүрлері мен әдет-ғұрыптарына қатысудан аулақ болуыңыз керек. Православиелік христиандар Сыр демалысында бір-бірінен кешірім сұрайды. Сәрсенбіде сириялық Ефремнің дұғасы шіркеуде оқылады. Егер сіз бұл дұғаны оқуға тура келмеген болса, оны оқыңыз, өйткені бұл дұға Ұлы Ораза кезінде сіз үшін басты дұға болады. Сыр апталығының мәні - көршілермен татуласу, реніштерді кешіру, Ұлы Оразаға дайындық - көршілермен, туыстармен, достармен және қайырымдылықпен жақсы қарым-қатынаста болу керек уақыт.
27 ақпан - 15 сәуір 2017 ж. ПОСТ! Керемет пост(басталу және аяқталу күні жыл сайын өзгереді) - көп күндік оразаның ең маңыздысы. Қасиетті қырық күн (40 күн) -
27 ақпан - 09 сәуір- Иордандағы эпифаниядан кейін шөлдегі Құтқарушының 40 күндік оразасына еліктеу. Сондай-ақ Ұлы Ораза күндері тәубе ету күндері болып табылады.
8 сәуір - Лазарев сенбі(Иса Елазарды тірілтті)
9 сәуір - Пальма жексенбісі (Иеміздің Иерусалимге кіруі)
10 сәуір - 16 сәуір- Құмарлық апталығы. Пасха алдындағы апта
Таң атқанда (Литургиядан кейін) 16 сәуір - Пасха.Қырық күнді елемейтін адам ... Пасханы тойламайды »( Ұлы Афанасийдің Пасха хаты
17 сәуір - 23 сәуір Үздіксіз апта!Жарқын Пасха аптасы - аптаның әр күнін сондай-ақ Жарқын - Жарқын дүйсенбі, Жарқын сейсенбі және т.б. деп атайды, ал соңғы күн - Жарқын сенбі. Бұл күндері православиелік христиандар жұмыртқаны бояп, бір-біріне береді. Жарқын аптада ораза болмайды. Сондай-ақ өз еркімен ораза ұстауға тыйым салынады.
Жарқын апта бойы ашық Royal Doors жанында artos деп аталатын арнайы нан тұр. Сенбіде литургиядан кейін артос салтанатты түрде баталанады. Осыдан кейін бөліктер мүміндерге таратылады. Артостың бір бөлігін алған табынушылар оны жыл бойы сақтайды.
Бұл бүкіл кезең (Пасхадан кейінгі 40 күн) Пасха кезеңі болып саналады және православтар бір-бірін «Мәсіх тірілді! «Және жауап» «Шынымен тірілді!»
5 маусым - 11 маусым Үздіксіз апта! Үшбірлік аптасы -бұл Қасиетті Троица мерекесінен кейінгі апта. Үздіксіз аптаның бірінші күні Троицадан кейін бірден келеді және «Киелі Рухтың күні» деп аталады. Оны Шіркеу Киелі Рухтың түсуінің құрметіне бекітіп, батасын берді. Шіркеу бұл күні жұмыс істеуді ұсынбайды, алайда бұл дүйсенбі ресми түрде жұмыс күні болып табылады және мұнда сенуші шіркеудің тыйымын бұзуға болатынын өзі шешуі керек.
12 маусым 2017 жыл - 11 шілде 2017 жыл. ПОСТ! Петр ораза (Елінші күн мейрамы оразасы). -
киелі рухтың елшілерге түсуі
Шіркеу бізді осы оразаға Елуінші күн мейрамында Киелі Рухты қабылдап, Інжілді дүниежүзілік уағыздау үшін дайындалған ораза және дұға арқылы қабылдаған қасиетті елшілердің үлгісі бойынша шақырады. Елуінші күн мейрамы, қабірден кеткеннен кейінгі елуінші күні және көкке көтерілгеннен кейінгі оныншы күні, Жаратқан Ие Әкесінің (Құдайдың) оң жағында (оң жағында) отырып, Қасиетті түсірді. Оның барлық шәкірттері мен елшілеріне рух - ең ұлы мерекелердің бірі.
14-27 тамыз. POST 14 күн! Жылдам болжам- керемет мерекелер алдында орнатылған Иеміздің өзгеруі(Иса Мәсіх жарқыраған нұрмен жарқыраған кезде өзін Құдайдың шынайы Ұлы екенін көрсетті) 19 тамыз
және Құдайдың анасының ұйықтауы(Құдайдың анасы үшін жердегі өлім - оның жердегі денеден адамдарға көмектесу үшін шексіз мүмкіндігі бар мәңгілік өмірге өтуі) 28 тамыз.
Дүйсенбіде, сәрсенбіде және жұма күндерінде, Шіркеу жарғысы құрғақ тағамды жеуді, яғни тамақты қайнатпай, ең қатаң ораза ұстауды ұсынады; сейсенбі және бейсенбіде - «тағам пісірілген, бірақ майсыз», яғни майсыз; шарап пен майға сенбі және жексенбі күндері рұқсат етіледі.
14 тамыз- Құтқарушы бал (бал қасиетті, бірақ жаңа егіннің алмалары мен жүзімдерін жеуге болмайды)
19 тамызИеміздің өзгеру мерекесінде, Шіркеу жарғысына сәйкес, тағамға балыққа рұқсат етіледі. Алмалар қасиетті - алма Құтқарушы. Сол күннен бастап дүйсенбі, сәрсенбі және жұма күндері жаңа егіннің жемістері диетаға міндетті түрде енгізілді.
11 қыркүйек. 1 күн ораза!Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның басын шауып алу. Бұл күні шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия өлім жазасына кесілді. Ол өз сенімі үшін азап шекті - өлгеннен кейін ол күшті дұға кітабы және қасиетті болды.
27 қыркүйек. 1 күн ораза.Қасиетті Кресттің көтерілуі. 300 жылдың осы күні Византия императоры Константин анасымен тең елші Елена.
28 қараша - 06 қаңтар 40 күн ораза!Рождестволық пост. Оразаға арналған заклинание Әулие Петр мейрамына сәйкес келетіндіктен. Апостол Филип, содан кейін бұл лауазым Филип деп те аталады.
Қырық күн оразасы Қырық күн, қырық түн ораза тұтқаннан кейін тас тақталардағы Құдай сөздерінің жазуын алған Мұсаның оразасын бейнелейді. Ал біз қырық күн ораза ұстай отырып, Тәңірден келген тірі Сөзді ой елегінен өткіземіз және қабылдаймыз, ол тастарға емес, дүниеге келген және туылған және біз Оның Құдайлық тәнінен дәм татамыз ». Туылған күннің оразасы Мәсіхтің Туылған күні біз тәубеге келу, дұға ету және ораза ұстау арқылы өзімізді тазарту үшін белгіленді, осылайша біз таза жүрекпен, жанмен және тәнмен әлемде пайда болған Құдай Ұлын құрметпен қарсы аламыз. және кәдімгі сыйлықтар мен құрбандықтарға қоса, біз Оған таза жүрегімізді және Оның ілімдерін ұстануды қалауымызды ұсына аламыз.
Жақында шіркеуге баруды және ораза ұстауды бастаған жаңадан келгендер православие күнтізбесінде үздіксіз аптаның не екенін әрқашан біле бермейді. Мұндай адамдар үшін бұл ақпарат өте жағымды тосынсый болуы мүмкін. Православиелік адамның жылы тек ораза ұстаудан тұрмайды екен. Бірақ бірінші нәрсе.
Жазбалар
Үздіксіз аптаның не екенін жақсы түсіну үшін православие күнтізбесі қалай жұмыс істейтінін түсіну маңызды. Православиеде барлығы 4 көп күндік ораза бар: Рождественский, Петровский, Успен және Ұлы православиелік ораза. Туған күннің оразасы әрқашан 28 қарашадан 6 қаңтарға дейін жалғасады. Ораза әрқашан 48 күнге созылады, бірақ оның шекаралары Пасханы тойлау күніне байланысты өзгереді.
Православиелік христиандар да әр аптаның сәрсенбі және жұма күндері ораза ұстайды. Сондай-ақ қасиетті рәсімнен бұрын 3 күн ораза ұстау ұсынылады. Бірақ ережеден ерекшеліктер бар. Мысалы, сапарда жүрген науқас, жүкті және бала емізетін аналар үшін ораза ұстау.
Үздіксіз апталар
Осы ерекшеліктердің бірі - үздіксіз апталар. Үздіксіз апта дегеніміз не? Бұл сәрсенбі және жұма күндері әдеттегі христиан оразасы сақталмайтын апта. Егер адам үзіліссіз апта ішінде ауызашар алатын болса, оған қасиетті рәсімнен бұрын ораза ұстауға рұқсат етіледі. Күнтізбелерде қатты апталар арнайы түспен белгіленеді немесе барлық күндері ораза ұстауды білдіретін белгілердің болмауымен ерекшеленеді, ал күні бар ұяшықтар әдетте ақ болып қалады. Мұндай апталар үлкен мерекелерді белгілейді немесе ұзақ оразаға дайындалады.
Бір жылда осындай бес апта бар. Православиелік христиандар 2018 жылы үздіксіз апталарды қашан күтеді?
Рождестволық мереке
Бұл кезең жыл сайын 7 қаңтардан 18 қаңтарға дейін, яғни Мәсіхтің туған күнінен Иеміздің эпифаниясының қарсаңына дейін созылады. Оны үздіксіз апта деп атау мүлдем дұрыс емес - ақыр соңында Рождество мерекесі 11 күнге созылады! Рождество - бұл орыс дәстүрлері туралы айтатын сөз. Осы күндердің бәрін көңілді өткізу, бір-біріне қонаққа бару әдетке айналған. Бұл қыста адамдар шана теуіп, қар ойнады. Ең қарапайым және қажетті жұмыстан басқа ешбір жұмыс жасалмады, ал жастар тойлай алатын. Сондықтан сіз тіпті дәстүрлі Рождество мерекесін қазіргі қысқы мерекелердің аналогы ретінде қарастыра аласыз. Кэролинг кең тараған - балалар, кейде жастар үйді-үйді аралап, шіркеу әндерін орындаған кезде. Рождество кезінде болжау әдетке айналды. Бұл кезең мистицизммен және, бір қызығы, қараңғы күштермен байланысты болды. Шамасы, нанымға Рождестводан эпифанияға дейін Құтқарушы 30 жасында ересек ретінде шомылдыру рәсімінен өткеніне қарамастан, нәресте әлі шомылдыру рәсімінен өтпеген «крестсіз» уақыт деген сенім әсер етті. Бірақ шіркеу сәуегейлік пен мистицизмге құмарлықты құптамады. Үздіксіз апта дегеніміз не? Өйткені, бұл мүлде пұтқа табынушылық емес, шіркеудің жарлығы, сондықтан оны православиелік дәстүрлер аясында жүзеге асырған жөн.
Салықшы мен парызшылдың апталығы
Шіркеулерде «салықшы мен парызшыл туралы» триодилар оқылатындықтан осылай аталады. Бұл Ораза алдындағы дайындық аптасы және бұл сенушілерді өзімізге қарап, Құдай алдындағы жетістіктерімізді тым жоғарылатпаймыз ба, өзімізді басқалармен салыстырамыз ба, жүрегіміз ашық па, тәубеге толы ма екенімізді бағалауға итермелейді. Салықшы мен парызшыл туралы астарлы әңгімеде ғибадатханаға келген екі адам туралы айтылады. Олардың бірі барлық рәсімдерді орындайтын әділ парызшыл болса, екіншісі салықшы, яғни салық жинаушы, көбінесе өзімшіл және арам адамдар болды. Ал парызшыл оның барлық ізгі қасиеттерін тізіп, соңында осы салықшыдай болмағаны үшін Құдайға алғыс айтты. Бұл арада салықшы көзін көтеруге батылы бармай, тек «Аллаһым, күнәһар мені рақым ете көр» деп қайталады. Бұл астарлы әңгіме шын жүректен өкіну мен кішіпейілділіктің маңыздылығына тоқталып, өзгені мақтан етпеуге үйретеді. Алдағы жылы салықшы мен парызшылдың апталығы 29 қаңтардан 4 ақпанға дейін жалғасады.
Масленица
Shrovetide, басқаша айтқанда, ірімшік апталығы, биылғы жылы ақпанның 12-нен 18-не дейін түседі. Күнделікті сүт пен жұмыртқаға рұқсат етілгенімен, осы аптада етке тыйым салынады. Әйтпесе, ол Ет деп аталады. Shrovetide Оразаның басынан бұрын келеді. Масленица, Рождестволық мереке сияқты дәстүрлерге бай.
Дәстүрлі қысқы ойын-сауық арнайы Shrovetide-мен біріктірілді. Мысалы, жұдырықтасулар ұйымдастырылды, барлығы жүлделі бағанаға көтерілуге тырысты. Адамдар көңіл көтеріп, бір-біріне қонаққа барды, нан пісіріп, құймақ жеді. Осы аптадағы әрбір күннің өз атауы бар. Дүйсенбі - «Шроветид кездесуі», сейсенбі - «Флирт», сәрсенбі - «Гурман», бейсенбі - «Разгуляй», жұма - «Ене кеші», сенбі - «Қайын әпкелердің кездесулері». Бұл күндердің қалай өткенін және туыстарының қайсысына бару әдетке айналғанын анықтады. «Кешірім» деп аталатын жексенбі күні ораза басталар алдында бір-бірінен кешірім сұрау әдетке айналған. Сондай-ақ бұл күні қысты бейнелейтін сабаннан жасалған мүсін өртенді. Бұл дөңгелек билер, әндер, билер бар түрлі-түсті шара.
Пасха аптасы
2018 жылы Пасха 8 сәуірде келеді, ал келесі Пасха аптасы немесе Пасха аптасы 9 сәуірден 15 сәуірге дейін созылады. Пасха көктемгі толық айдан кейінгі бірінші жексенбіде тойланады, сондықтан ол жыл сайын басқа датаға түседі. Оның тойлануы оның алдындағы Ұлы Оразаның күндерін және жоғарыда сипатталған үздіксіз екі аптаны анықтайды. Православиелік христиандар үшін Пасха дегеніміз не? Мерекелер мерекесі! Қайта тірілу туралы хабардың қандай қуаныш пен қандай тереңдік барын елестету қиын. Жеңімпаз Мәсіх бізге өлімнің енді жоқ екенін көрсетеді. Жақындарынан айырылғандардың бәрі олардың алыс болашақта қайта тірілуіне сенеді, бұл дүниені тастап кетуге шақ қалғандардың бәрі алға қарай батылырақ күтеді. Адамдардың күнәларының өтелуі орындалды. Барлық ауыр және ауыртпалықтардың артында - Мәсіхтің азаптары да, православиеліктердің Оның құрбандығын еске алып, ораза кезінде жүргізген ауыр шектеулері де бар. Сондықтан Пасха аптасы әрқашан жарқын және қуанышты. Шіркеулерде Крест шеруі күн сайын орындалады, қоңыраулар көңілді соғылады. Бірнеше күн бойы адамдар таңғы асқа қасиетті сенбіде қасиетті тағамды жейді - торттар мен жұмыртқалар. Бұл күндерді қуанышпен, шаттықпен өткізу, игі істер жасау әдетке айналған.
Үшбірлік аптасы
28 мамырдан 3 маусымға дейін. Қандай да бір мағынада, бұл апта бұрыннан Рождество мерекесін еске түсіреді - онда сәуегейлікпен, су перілерімен, басқа әлеммен байланысты көптеген пұтқа табынушылық рәсімдері сақталған. Өйткені, ол Семик сияқты мерекемен байланысты көптеген пұтқа табынушылық дәстүрлерін сіңірді. Православиенің пайда болуымен бұл мереке Пасхадан кейінгі 50-ші күні орын алатын Үшбірлікке тәуелді болды (оның басқа атауы - Елуінші күн мейрамы), бірақ оның мазмұны пұтқа табынушылық болып қалды. Бұл аптаның символы – қайың ағашы. Бұл үздіксіз апта тіпті «жасыл апта» деп аталады, өйткені тек храмдар ғана емес, сонымен қатар үйлер қайың бұтақтары мен шөптермен безендірілген, ал қыздар гүл шоқтарын киеді. Үшбірліктің келесі күні Рухтар күні деп аталады және Киелі Рухқа арналған. Осы аптадан кейін Петрдің оразасы басталады.
Біз жақсы аптаның не екенін түсіндік. Бұл ораза күндерінен мүлдем айырылған апта. Сонымен, енді оның не екені анық болды. Үздіксіз апта күндері қиын және ұзақ ораза алдында күш алуға немесе одан кейін оларды қалпына келтіруге мүмкіндік береді, олар әртүрлі диетаны ғана емес, сонымен қатар мерекенің көңілді атмосферасын өмірге әкеледі.
Колонна басшысы – діни қызметкер Олег Скворцов.Қасиетті Троица мерекесінен кейін «үздіксіз» деп аталатын апта басталады, яғни келесі дүйсенбіге дейін барлығын жеуге рұқсат етілген ораза күндері жоқ апта. Ораза тоқтатылды, өйткені біз шіркеудің туған күнін тойлап жатырмыз. Елшілерге киелі рух түскен сәттен бастап Шіркеу руханиленді. Енді осы Шіркеуде Құдайдың Өзі Киелі Рухта бар, сондықтан Мәсіх айтқандай, «тозақтың қақпалары оны жеңе алмайды».
Бұл аптадағы қызметтер де ерекше, мерекелік. Діни қызметкерлер талғампаз жасыл киімдерде қызмет етеді және барлық дұғалар Құтқарушыға емес, Қасиетті Үшбірліктің толықтығына арналады, ерекше, мерекелік жұмыстан шығару жарияланады. Барлық пайғамбарлықтар орындалды, Иеміз адамға араласты, оның бір бөлігі болды, адам табиғатын күнәдан азат етті. Осыдан кейін «қайта бастау» бар - табиғат Иса Мәсіх арқылы бастапқы шірімсіздікке ие болады. Сенбіде біз Қасиетті Үшбірлік мерекесінің құрбандығын тойлаймыз. Ал жексенбіде біз барлық қасиетті адамдарды еске аламыз. Бұл күні туған күн иелерінің барлығы христиандар, және әрқайсымыздың мерекеміз бар. Барлық Әулиелер күні Троицадан кейінгі бірінші аптада тойлануы кездейсоқ емес. Біздің шіркеуіміздің негізін қалаған қасиетті адамдар. Христиан жазушысы Фудий жазғандай, адамға шіркеуге сенуден гөрі Құдайға сену оңайырақ. Дәл әулиелерді еске алу арқылы адам шіркеуге сенімнің нұсқауларын табады. Айта кету керек, әулиелерді еске алу, әдетте, олар туған күні емес, олар бұл өмірден кетіп, Құдаймен бірігіп, өлімнің өзі куәлік етіп, жатақханада жатқан күні атап өтіледі. Иеміз Иса Мәсіх — Құдай. Әулиелердің бүкіл өмірі Шіркеуде киелі рухтың бар екендігінің айғағы, ол олардың киелілігінде көрінеді. Әулиелер дәл осы шіркеудің көрінісі мен көрінісі. Сол жазушы Фудель әулиелерді көрген адам шіркеуді де көрген деп жазады. Сондықтан, Елуінші күн мейрамынан кейінгі бірінші аптада барлық әулиелерді еске алу тойланады, ал келесі аптада елшілер Петр мен Пауылдың мейрамының алдында ораза басталады, сондықтан «Петірдің оразасы» деп аталады. Оразадан айырмашылығы, бұл ораза қатаң емес. Оның барысында балықты жеуге рұқсат етіледі. Сондай-ақ алдағы аптада болатын бір мереке туралы айтқым келеді. Жұма күні, 24 маусымда, Құдай Анасының белгішесін еске алу «Бұл жеуге тұрарлық». Некоуз ауданындағы Верхне-Никульский ауылындағы Троица шіркеуіне осы атаумен ежелгі ғажайып белгішені иеромонах Джозеф Мраморный Атостан әкелді. Бұл сурет Құдайдың үш әулиелерінің бөліктерін қамтиды - азап шегуші Трифон, иеромарир Харалампий және Синай монахы Нилус. 1960 жылдан 1992 жылға дейін әйгілі Ярославль ақсақалы, әкесі Павел Груздев Верхне-Никульское ауылында қызмет етті. Қазір бұл ғажайып белгіше Рыбинск қаласындағы Қазан шіркеуінде сақтаулы. Елена БАТУЕВА.
Православие дәстүрі негізінен христиандықтың алғашқы ғасырларындағы монастырлық қозғалысқа байланысты болды. Сондықтан, атап айтқанда, православиелік күнтізбедегі оразалардың саны, ең консервативті бағалаулар бойынша, жүз жиырма күнге, яғни жылдың үштен біріне жақындайды. Бұған қоса, сенушілердің аскеттік тәжірибесін реттейтін жалпы шіркеулік канондық ережелердің жұмсақтығына наразы болған көптеген дін қызметкерлері, әсіресе Иса масқара еврей уағыздаушы және христиан дінінің негізін қалаушы болғанға дейін (кейде кейін!) Оразаның қосымша күндерін енгізеді. шіркеу. Христиандар қайғыру мен өкінуді емес, өмірді, бір-бірін және олардың арасында Құдайдың қатысуын сүюді және ләззат алуды білген ғасырлар қойнауынан келе жатқан тағы бір жарқын дәстүр әлі де тірі. Аскеттік дәстүрдегі Исаның алғашқы ізбасарларының осы менталитетінің жеке көрінісі үздіксіз апта болып табылады. Оразаның тереңірек анықтамасы оның не екенін түсінуге көмектеседі. Сонымен, православиедегі ораза - бұл интроспекцияға, терең дұға етуге және діни ерліктерге арналған уақыт, мысалы, Жазбаларды оқу, садақа беру және т.б. Бұл тәжірибенің гастрономиялық фоны - белгілі бір тағам түрлерінен денені бас тарту. Ең қатаң ораза кезінде барлық жануарлардан алынатын өнімдер (ет, балық, құс еті, жұмыртқа, сүт), сондай-ақ өсімдік майы бас тартылады.
Жалпы алғанда, православиеде төрт көп күндік ораза бар: Рождественский, Петровский, Успен және Ұлы православие оразасы. Бұлардан басқа көптеген бір күндік абстиненция кезеңдері бар. Соңғыларының көпшілігі сәрсенбі және жұма күндері болып табылады, олар жыл сайын дерлік апта сайын (апта - ескі шіркеу славян терминологиясы бойынша) болып табылады. Алайда, ерекше жағдайлар бар. Кейбір апталарда белгілі бір жағдайларға байланысты сәрсенбі мен жұма күндерінің оразасы алынып тасталады. Біз оларды үздіксіз апта күндері деп білеміз. Бұл практикалық тұрғыдан нені білдіреді? Біріншіден, осы уақыт ішінде ет, сүт және әдетте ораза емес деп саналатын барлық нәрселерді жеуге рұқсат етіледі. Екіншіден, бұл өте маңызды, осы апталарда сіз алдын-ала ораза ұстамай-ақ араласа аласыз, кем дегенде, бұл литургиялық жарғының бекітілген жазбаша нормасына сәйкес жасалуы керек.
Жылына тек бес үздіксіз апта бар:
Рождество аптасы немесе Рождество уақыты.
Салықшы мен парызшылдың апталығы.
Ол Шроветид.
Пасха, Жарқын апта ретінде танымал.
Үшбірлік аптасы.
Олардың әрқайсысы не көп күндік оразаның алдында, не керісінше, одан кейін демалу және релаксация кезеңін белгілейді.
Рождество аптасы
Рождестволық мереке, қатаң айтқанда, бір апта емес, Рождество мен эпифания арасындағы он бір күн. Олар әрқашан бірдей күндерге түседі - 7 қаңтардан 18 қаңтарға дейін жаңа стильде немесе 25 желтоқсаннан 5 қаңтарға дейін ескі стильде. Осылайша, Рождестволық мереке күндері туған күннің оразасынан кейін бірден Эпифания қарсаңында болады.
Жариялаушы мен парызшылдардың апталығы
Ұлы Оразаға дейін бірнеше дайындық апталары бар. Солардың бірі – Жарлықшы мен парызшылдардың апталығы. Пасха күндері және оның алдындағы ораза мерзімі жыл сайын әртүрлі күндерге сәйкес келетіндіктен, дайындық апталары белгілі бір күндерге байланысты емес. Атап айтқанда, жариялаушы мен парызшылдың аптасы Ұлы Оразаға екі апта қалғанда белгіленеді.
Масленица
Әйгілі Shrovetide - көктемді қарсы алу пұтқа табынушылық мерекесінің реликті. Бүгінде ол іс жүзінде ірімшік апталығымен біріктірілді. Бір жолы (немесе басқасы - ет жеу) тағы бір дайындық үздіксіз аптасы. Уақыт қанша? Негізінен, бұл Пасха алдындағы қырық сегіз күндік оразаның алдындағы соңғы жеті күн.
Масленицаның басқа үздіксіз апталардан ерекшелігі - ет өнімдерін жеуге тыйым салынған, бірақ балық пен сүт өнімдерін жеуге рұқсат етілген.
Жарқын апта
Пасхадан кейінгі бірінші апта да мерекенің ерекше маңыздылығына байланысты үздіксіз. Шын мәнінде, Мәсіхтің қайта тірілуі ресми түрде қырық күн бойы тойланады, сондықтан бұл үздіксіз аптаның салтанаттылығы мен көңілді ауқымының қаншалықты ерекше екендігі таңқаларлық емес. Бұл нені білдіреді? Жарқын аптада кез келген ораза, аскетизм және тіпті тізерлеп намаз оқуға қатаң тыйым салынғаны.
Үшбірлік аптасы
Қасиетті Троица күнінен кейін шіркеу күнтізбесіндегі соңғы үздіксіз апта келеді. Қандай мереке? Әйтпесе, бұл Елуінші күн мейрамы деп аталады және Пасхадан кейінгі елуінші күні тойланады. Оның тамыры еврей эортологиясына қайтып келеді, ал таза христиандық мағынасы Киелі Рухтың жалын тілдері түріндегі елшілерге түсіп, оларға басқа тілдерді және басқа да табиғаттан тыс сыйлықтарды беру туралы оқиғаға негізделген. Бұл оқиға шіркеудің туған күні болып саналады, сондықтан Қасиетті Үшбірлік күнінің құрметіне келесі апта ораза күндерінен айырылады. Бірақ оның аяқталғаннан кейін ұзақ Петірдің оразасы басталады, сондықтан бұл апта да жыл сайын бір күнде - 12 шілдеде, елшілер Петр мен Пауылды еске алу күні аяқталатын абстиненция кезеңіне дайындық болып табылады.
Үздіксіз апталар
Үздіксіз апталар (апта деп аталады: дүйсенбіден жексенбіге дейінгі күндер) сәрсенбі және жұма күндері оразаның болмауын білдіреді. Шіркеу ұзақ оразаға дейін немесе одан кейін демалу үшін үздіксіз апталарды белгілейді. Үздіксіз апталар келесідей:
2) салықшы мен парызшыл – Ұлы Оразадан 2 апта бұрын;
3) ірімшік (Масленица) - ораза алдындағы апта (жұмыртқа, балық және сүт апта бойына рұқсат етіледі, бірақ етсіз);
4) Пасха (Жарық) - Пасхадан кейінгі апта;
5) Үшбірлік - Үшбірліктен кейін бір аптадан кейін (Петірдің Оразасына дейінгі апта).
Сәрсенбі және жұма күндері (апта сайынғы оразалар) жыл бойы бір күндік ораза ұсталады: сәрсенбіде - Құтқарушының азап дәстүрін еске алу ретінде, ал жұмада - Оның азаптары мен өлімін еске алу. Бұл күндері, егер олар мереке күндеріне түспесе, өсімдік майынсыз тек өсімдік тағамдарына рұқсат етіледі.
Уағыздар кітабынан 1 АвторПасхадан кейінгі 7-ші аптаның сейсенбісінде Иеміз Өзінің айқыштағы құмарлығының алдында шәкірттеріне былай деп болжады: «Сіздерді өлтірген әрбір адам Құдайға қызмет етіп жатырмын деп ойлайтын уақыт келеді. Бұл олар білмегендіктен жасалады. Әкем немесе Мен». Мәсіх елшілерге көп нәрсені ашты; не
Уағыздар кітабынан 3 Автор Смирнов протоиерей ДимитриСейсенбі 14-ші жексенбі Елуінші күн мейрамынан кейінгі жексенбі Неліктен Иеміз шәкірттеріне Құдай Патшалығының құпиясын егжей-тегжейлі түсіндірді, ал қалғандарына тек астарлы әңгімелер айтты? Иеміз ешқашан құтқарушы мағынасы жоқ ештеңе жасамайды. Адам онымен сөйлескенде осындай күйде болуы мүмкін
«Үлкен балаларға Киелі кітап қайта айтылды» кітабынан авторы Детунис СофияЖарқын аптаның сәрсенбісі Мәсіх қайта тірілді!Бүгін біз Иеміздің өзінің алғашқы шәкірттері Әндір, Петір, Филип және Натанаилді шақырғаны туралы Жоханның Ізгі хабарын естідік. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия екі шәкіртімен бірге тұрып, келе жатқан Исаны көріп, оларға былай деді: «Міне, Құдайдың Тоқтысы». - және олар бірден
Киелі кітаптан үлкенірек балаларға айтып берді. Жаңа өсиет. [(Суреттер - Юлиус Шнорр фон Каролсфельд)] авторы Детунис СофияАлғашқы өнім мейрамынан кейінгі 12-ші аптаның жұмасы Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның шәкірттері Иемізге келіп: «Неге біз және парызшылдар көп ораза ұстаймыз, ал сенің шәкірттерің ораза ұстамайды? Күйеу жігіт қасында болған кезде қайғырасың ба? Ораза дегеніміз не және ол не үшін?
Автордың православиелік католиктік шығыс шіркеуінің Құдайға қызмет ету күндері кітабынан Жаратылыс кітабынан Автор Криттік ЭндрюVII. Passion аптасының тамаша күндері. Иса Бетанияға келген Демалыс күнінен кейін, келе жатқан Құтқарылу мейрамына орай Иерусалимге өтіп бара жатқан көптеген едуиялықтар Исаның Елазардың үйінде жатқанын біліп, Исаның Елазардың үйінде тұрғанын біліп, Исаның Елазардың үйінде тұрғанын біліп, Исаны көруге асықты. құрылды
Православиелік ораза кітабынан. Ораза рецептері Автор Прокопенко ИолантаVI бөлім. Апта күндері. Аптаның бірінші күні, дүйсенбі. бөлім
Дұға кітабынан Автор Гопаченко Александр МихайловичҰЛЫ КАНОН КРИТ Әулие Әулие Эндрю Шығармашылығы бірінші аптаның дүйсенбі, сейсенбі, сәрсенбі және бейсенбі күндері және бесінші аптаның бейсенбі күндері оқылады 1-ән Ирмос: құтқарылуыма көмекші және қамқоршы әулие, Бұл менің Құдайым және мен Оны, Әкемнің Құдайын мадақтаймын, мен де мадақтаймын
Православие сенушінің анықтамалығы кітабынан. Қасиетті рәсімдер, дұғалар, құдайлық қызметтер, оразалар, ғибадатхананың құрылымы Автор Мудрова Анна ЮрьевнаҮздіксіз апталар Үздіксіз апталар (апталар) бұл уақытта сәрсенбі және жұма күндері ораза болмайтынын білдіреді. Мұндай апталарды Шіркеу көп күндік оразаға дейін немесе одан кейінгі демалыс ретінде белгілейді. Бір жылда осындай бес апта ғана бар: 1. Рождестволық мереке. Апта 11 күнге созылады, 7 қаңтардан 18 қаңтарға дейін, яғни
Православие энциклопедиясы кітабынан Автор Луковкина АурикаЖарқын аптаның дүйсенбісі Прокеименон литургиясында, ch. 8: Бүкіл жер бетін таратады, Ғаламның түкпір-түкпіріне олардың етістіктері шығады.Өлең: Аспан Құдайдың ұлылығын жариялайды, бірақ Оның жаратылысы аспан әлемін жариялайды. 4: Аспан сенің ғажайыптарыңды мойындайды, Уа, Ием, Бірлік: Мәсіхтің денесі
Автордың кітабынанЖарқын аптаның сәрсенбісі Литургия Прокеименонында, ch. 6: Есіміңді әр түрлi, әр түрлi есiмде сақтаймын Өлең: Тыңда, балалар, көр, құлағыңды еңкейт Аллелуя, х. 3, Бикеш әні: Жаным Жаратқанды асқақтатады, Құтқарушы Бозда рухым шаттанады.
Автордың кітабынанЖарқын аптаның бейсенбісі Прокименес литургиясында, 3-тарау. 3: Тәңірімізге ән айт, ән айт, Патшамызға ән айт, ән айт.Өлең: Барлық тілдер, алақандарыңды соғыңдар, Құдайға шаттық дауыспен айқайлаңдар. 4: Nalatsy және уақыт пен патшалық бар, шындық пен момындық үшін және
Автордың кітабынанЖарқын аптаның жұмасы Прокемен мен Аллелуя литургиясында жарқын дүйсенбідегідей
Автордың кітабынанЖарқын аптаның сенбісі Prokimenes литургиясында, ch. 3: Жаратқан Ие менің нұрланушым, Құтқарушым, кімнен қорқамын?Өлең: Жаратқан Ие менің өмірімнің қорғаушысы, Кімнен қорқамын. 5: Жаратқан Ие патшалық етеді, тәтті киіндіріп, Иемізді күшпен киіндіреді және
Автордың кітабынанҮздіксіз апталар Шіркеудегі славяндық «апта» апта - дүйсенбіден жексенбіге дейінгі күндер. Үздіксіз апталар сәрсенбі және жұма күндері ораза ұстамауды білдіреді. Оларды Шіркеу көптеген күндер ораза ұстау алдында немесе одан кейін демалу ретінде белгілейді. Қатты
Автордың кітабынанҮздіксіз апталар Үздіксіз апталар (апта деп аталады: дүйсенбіден жексенбіге дейінгі күндер) сәрсенбі және жұма күндері оразаның болмауын білдіреді. Шіркеу ұзақ оразаға дейін немесе одан кейін демалу үшін үздіксіз апталарды белгілейді. Үздіксіз апталар