http://geo-storm.ru/vechnye-voprosy/pochemu/mozhno-li-plakat-po-umershemu/
사랑하는 사람의 상실의 심각성은 말로 표현할 수 없습니다. 추억에 눈물을 참기 어렵고, 감정에 대처하고, 곁에 없는 삶에 적응하기가 어렵습니다. 그런데 왜 고인을 위해 울 수 없다고 합니까?
정교회의 규범에 따르면 죽은 사람을 위해 오랫동안 눈물을 흘리는 것은 금지되어 있습니다. 이 사실은 기독교인들의 죽음에 대한 철학적 태도에 근거합니다. 인간의 영혼은 불멸입니다. 그리고 고인의 시신은 수용된 매장 의식에 따라 매장됩니다. 친밀하고 사랑하는 사람의 영혼은 완전한 삶을 살고 두 번째 탄생을 받습니다. 사제는 죽은 친척을 위해 눈물에 에너지와 힘을 쓰는 것을 권장하지 않지만 영혼의 안식을위한기도에주의를 기울이는 것이 좋습니다. 그러한 행동은 자신을 하나로 묶고 그러한 비극에 대해 쓰라린 눈물을 흘리지 않는 데 도움이 됩니다.
다음 버전의 답변은 의견 기반입니다. 의료 전문가그리고 심리학자. 사망 한 사람의 친척의 눈물 증가에 기반한 장기간의 우울한 상태는 병리학 적 상태의 발병으로 이어집니다 신경계... 심리학자들에 따르면, 오랜 기간 동안 계속되는 슬픔과 잦은 눈물은 정신 상실과 정신 이상을 포함한 심각한 정신적, 육체적 질병의 진단으로 이어집니다. 그러한 사람들은 방치되어서는 안되며 장기간 우울증이 발생할 경우 자격을 갖춘 전문가의 도움을 받으십시오.
고인을 위해 울면 안 된다고 믿어지는 또 다른 버전은 민속 표지판에 근거합니다. 그러한 징후에 따르면 친척의 눈물이 증가하면 죽은 사람이 추위와 과도한 수분으로 이어진다는 진술이 나타났습니다. 결국, 모든 눈물은 다른 세계에 떨어지고 그들의 영혼은 평화를 찾기가 더 어려울 것입니다. 그들은 또한 죽은 친척이 그들을 애도하지 말 것을 요청하는 예언적인 꿈을 꿉니다. 빈번한기도, 사랑하는 사람들의 영혼을위한 장례식, 교회에서 주문하는 것은 그들을위한 진정한 사랑의 가장 좋은 표현으로 간주됩니다.
물론 감정, 친척의 죽음 이후의 눈물을 억제하고 밀려오는 슬픔에 저항하는 것은 어렵습니다. 상실의 정신적 고통은 끔찍한 육체적 고통에 비유될 수 있습니다. 그러나 이것은 고인을 더 쉽게 만들지 않을 것이며 스트레스가 많은 상황, 장기간의 우울증, 끊임없는 슬픔과 슬픔의 상태는 새로운 문제, 살아있는 친척의 건강 악화로 이어질 것입니다. 그러므로 죽은 사람을 위해 울 필요가 없습니다. 그의 영혼의 안식을 위해 끊임없이 촛불을 켜고 추모식을 주문하는 것이 좋습니다.
놀라운 사실
죽은 친척을 애도하는 것이 가능합니까, 아니면 절대적으로 불가능합니까?
아마도이 질문은 인생에서 한 번 이상 친밀하고 사랑하는 사람을 잃은 모든 사람을 걱정합니다.
고인을 애도 할 수 있습니까?
이 문제에 대한 의견은 근본적으로 다릅니다. 어떤 사람들은 고인을 위해 울어도 괜찮다고 주장합니다. 다른 사람들은 말합니다: 이것은 할 수 없습니다! 결국, 그들이 있는 곳에서 우리의 사랑하는 사람들은 이것으로 인해 더 많은 상처를 받을 뿐입니다.
따라서 주요 질문은 이것입니다. 우리가 그들을 위해 울고 있다는 것을 하늘에서 느끼십니까?
사랑하는 사람들이 슬퍼하는 것을 보는 것이 정말 슬픈 일입니까? 종종 우리는 죽은 사랑하는 사람들을 위해 울지 말라는 충고를 듣습니다. 그렇지 않으면 우리는 그들을 해치고 걱정하게 될 것입니다.
사실인가요?
이것은 사랑하는 사람을 잃은 사람들이 심령술사에게 가장 자주 묻는 질문입니다.
이 모든 불타는 질문에 대한 답은 영매이자 영매자인 Fara Gibson이 그녀가 영의 세계와 소통하기 때문에 어떤 것에 대해 밝힐 수 있다고 주장합니다.
사랑하는 사람이 죽은 후해야 할 일
이에 대해 파라 깁슨은 다음과 같이 말했습니다.
나는 이 질문들에 정직하게 대답하려고 노력할 것입니다. 그렇다면 고인이 된 사랑하는 사람들을 애도하는 것이 가능한지 여부에 대한 주제로 시작합시다.
천국에 간 사랑하는 사람을 위해 흘리는 눈물은 특별합니다. 그들은 우리가 다른 상황에서 흘리는 것과 다릅니다.
이 눈물은 하늘에서 사랑하는 사람에게 전가하는 고통으로 가득 차 있지 않습니다. 사랑하는 사람의 영혼을 다치게 하거나 해칠 수 있는 증오, 분노, 죄책감, 좌절 또는 눈물 속에는 다른 부정적인 감정이 없습니다.
당신의 눈물은 사랑의 눈물일 뿐입니다. 그들을 향한 당신의 사랑이 이 눈물의 원동력입니다.
그러나 아마도 당신은 당신을 떠난 것에 대해 그들에게 화를 내거나 그들이 떠나는 것에 대해 죄책감을 느끼고 있습니까? 그리고 이것은 가능합니다 ... 비슷한 감정은 사랑하는 사람을 잃은 모든 사람이 종종 경험합니다. 그러나 어쨌든 그들 뒤에는 사랑이 있습니다.
분노, 실망, 분개, 죄책감 - 이 모든 부정적인 감정은 인간의 마음에 의해 만들어집니다. 이것은 우리가 슬픔의 길에서 극복하는 생각, 감정 및 감정입니다. 그러나 당신의 눈물은 분노, 좌절, 분노에서 오는 것이 아닙니다.
당신의 눈물은 당신이 사랑하는 사람들과 함께 나눈 삶에 지나지 않습니다. 당신의 눈물은 물리적 세계에서 사랑하는 사람들과 나누고 싶은 순간을 나타냅니다. 당신의 눈물은 물리적 세계에서 당신이 그들을 그리워하는 순간을 의미합니다. 당신의 눈물은 세상을 떠난 사랑하는 사람을 위해 느끼는 무조건적이고 흔들리지 않는 순수한 사랑을 나타냅니다.
사랑하는 사람이 죽었다
하늘에서 떠난 사랑하는 사람들이 당신이 우는 것을 보고 있습니까? 그들이 당신의 눈물을 보나요? 이 질문에 대한 대답은 예입니다. 사랑하는 사람들은 눈물을 흘리는 것을 포함하여 당신에게 일어나는 모든 일을 완전히 관찰합니다.
그들의 관심을 피할 수 있는 것은 없습니다. 무슨 일이 있어도 그들은 항상 당신 편이라는 것을 기억하십시오. 그리고 당신의 눈물을 보면 이 눈물을 통해 입가에 미소를 짓게 하고 기쁨을 줄 무언가를 당신에게 보내려고 합니다.
그들은 당신의 눈물이 당신이 가진 엄청난 사랑의 지표라는 것을 압니다. 그들은 또한 당신이 그들을 얼마나 그리워하는지 알고 있습니다.
그러나 한 가지 더 중요한 점이 있습니다. 사랑하는 사람들과 사랑하는 사람들은 천국에 있기 때문에 부정적인 메시지, 생각, 느낌 또는 감정을 절대 느낄 수 없습니다. 이것은 당신의 사랑하는 사람들이 당신이 그들을 그리워한다는 것을 알고 있지만 그들은 당신을 그리워하지 않는다는 것을 의미합니다 ...
이 점에 대해서도 분명히 말씀드리겠습니다. 천국에는 부정이 없기 때문에 그들은 당신을 그리워할 수 없습니다. 당신을 그리워하는 대신 그들은 당신을 사랑합니다. 이것은 당신이 받아들이고 이해해야 할 진리입니다.
그곳에서 그들은 지상에 남아 있는 사람들에 대한 순수하고 무조건적이며 흔들리지 않는 사랑을 경험합니다. 그들은 당신이 천국에 가면 당신을 만날 것이라고 확신합니다. 그러므로 누군가를 그리워하는 것은 의미가 없습니다.
이 땅에서의 우리의 시간은 영원히 질질 끌리는 것 같습니다 ... 천국에서 우리의 삶은 눈 깜짝할 사이입니다 ...
사랑하는 사람의 죽음 이후
슬픔과 눈물이 천국에 있는 사랑하는 사람들을 방해하고 해를 끼치나요?
"이 질문에 가능한 한 명확하게 대답하겠습니다 ... 사랑하는 사람을 잃은 사람들이 종종 저에게옵니다. 그들은 우는 것이 나쁘다고 천리안이나 무당을 방문한 후에옵니다.
한 가지를 기억하십시오. 진정한 매체는 천국에 대해 부정적인 말을 해서는 안 됩니다. 심령술사가 정말로 실재한다면, 그는 사람이 두려움을 느끼게 하는 데 결코 도움이 되지 않을 것입니다."
또한 실제 영매와 이야기를 나눈 후에는 약간의 안도감, 마치 방금 하늘에서 전화를 받은 것 같은 기분이 들고, 사랑하는 사람과 이야기를 나누며 이 시간을 보냈습니다. 당신은 당신의 영혼에 평화와 고요함을 느껴야 합니다.
안타깝게도 사랑하는 사람을 다시 데려오기 위해 할 수 있는 일은 없습니다. 그러나 빛과 사랑으로 가득 찬 순수하고 완전한 세상에서 당신의 친척들은 계속해서 살고 있음을 기억해야 합니다.
그러므로 어떤 매체가 당신의 사망한 사랑하는 사람이 지금 두 세계의 중간에 있으며, 당신이 그를 위해 울고 있다는 이유만으로 그는 어딘가 림보에 갇혔다고 말한다면 그것을 믿지 마십시오.
아마도 부정직한 거짓 매체가 사람들에게 이러한 사실을 말하는 이유는 그들이 단순히 내세에 대해 잘 알지 못하기 때문일 것입니다.
따라서 그들은 단순히 당신이 사랑하는 사람들이 그들을 위해 눈물을 흘리는 사실 때문에 기분이 좋지 않다고 주장하면서 당신에게 두려움을 심어줍니다.
사실, 이것은 사실이 아닙니다!
사랑하는 사람들은 당신의 눈물을 이해합니다.
결국 그들도 당신이 지금 살고 있는 삶을 살았고, 큰 사랑 때문에 일어나는 일이라 해도 너무나 고통스러운 일들이 있다는 것을 충분히 이해하고 있습니다.
그들은 당신에게 울지 말라고 요구하지 않습니다. 물론 그들은 당신이 행복할 때, 당신이 웃고 웃을 때 행복합니다. 그러나 당신의 눈물은 어떤 식으로든 그들을 해치지 않으며, 일부 거짓 매체가 우리에게 부과하려고 하는 것처럼 그들을 불행하게 만들지 않습니다.
사망 후 친척
사랑하는 사람을 잃은 많은 사람들을 걱정시키는 또 다른 질문은 내가 울어서 슬퍼하는 것입니까? 이 질문에 대한 대답도 아니오입니다!
그들은 부정적인 감정과 감정이 설 자리가 없는 천국에 살고 있기 때문에 슬퍼할 수 없습니다.
가장 완벽한 장소를 칠하고 그 공간을 더 많은 사랑으로 채운 다음 결과 그림에 무한대를 곱할 수 있습니까? 이것은 죽은 사랑하는 사람들의 영혼이 어떻게 그리고 어디에 살고 있는지 상상할 수있는 유일한 방법입니다. 그리고 당신은 그들이 지금 그곳에서 정말로 기분이 좋다는 것을 이해하게 될 것입니다.
당신이 느끼는 죄책감은 그들이 당신이 느끼기를 바라는 것이 전혀 아니라는 것을 믿으십시오. 사망한 사랑하는 사람의 영혼에는 그러한 희생이 전혀 필요하지 않습니다.
그들이 그들에 대한 당신의 사랑을 느끼기 위해 당신의 고통은 필요하지 않습니다. 아마도 당신은 그의 생애 동안 고인과 가장 좋은 관계를 맺고 있지 않았으며 이제는 당신을 갉아 먹습니다. 아마도 당신은 사랑하는 사람이 세상을 떠났을 때 이 땅에 계속 살고 있는 자신을 책망할 것입니다.
죄책감 그만! 대신 사랑하는 사람의 지상 생활 동안 함께 경험한 기쁨과 행복의 순간을 기억하십시오. 이 행복한 순간은 사랑하는 사람의 기억에 남아 있어야 합니다.
사랑하는 사람과의 관계가 가장 이상적이지 않더라도 이것이 천국에서 그가 당신을 어떻게 든 덜 사랑한다는 것을 의미하지는 않습니다.
사랑하는 사람과 관련하여 한 번 저지른 실수를 미래에 피하기 위해 과거를 교훈으로 삼으십시오. 아마도 당신은 그에게 당신이 그를 사랑한다고 말하지 않았거나 충분한 사랑과 애정을주지 않았을 것입니다. 이것에 대해 죄책감을 느끼지 마십시오. 그것은 당신을 내부에서 태우고 당신의 인생을 망칠 것입니다. 불타는 죄책감보다 더 나쁜 것은 없습니다.
대신 미래의 관계를 개선하기 위해 과거로부터 이 교훈을 얻으십시오.
때때로 당신의 길에 장애물처럼 보였던 것이 어떤 점을 평가하기 시작하기 위한 것이었습니다. 그러므로 과거에 잘못한 일에 대해 죄책감을 느껴서는 안 됩니다. 학습하고 적절한 결론을 도출해야 하는 수업이었습니다.
함께 겪었던 좋은 일들에 대해 고인이 된 사랑하는 사람에게 정신적으로 감사합니다.
그들은 당신이 하늘에서 우는 것을 보고 당신이 사랑을 위해 우는 것을 압니다. 그들은 당신이 그들에게 말할 때 당신의 기도와 당신의 말을 듣습니다. 그들은 심지어 당신이 침묵의 순간에 대해 생각하고 당신이 가진 꿈을 본다는 것을 알고 있습니다.
어쨌든 그들은 당신을 사랑하고 자랑스러워합니다. 우리의 삶은 사랑과 힘의 교훈으로 가득 차 있습니다. 무엇보다 우리는 투쟁과 의지를 통해 발전합니다.
사랑하는 사람의 이별은 사랑에 대한 가장 큰 교훈이자 삶이 우리에게 줄 수 있는 가장 중요한 힘의 시험입니다.
그러므로 사랑하는 사람들을 기억하고 기분이 들 때 그들을 위해 울어 주십시오. 당신의 눈물은 어떤 식으로든 그들을 해치지 않습니다. 결국, 그것들은 당신이 그들에 대해 가지고 있는 가장 깊은 사랑의 표현입니다.
사이트 편집자는 이 기사가 유명한 영매이자 매체인 Farah Gibson의 관점이라는 사실에 주의를 기울일 것을 요청합니다.
- 사람은 어디에서 시작합니까?
- 울음부터 고인까지, -
철학자 Merab Mamardashvili가 대답했습니다.
심리학자 A. N. Leontiev의 질문에.
언뜻 보면 당혹스러운 말이지만 곰곰이 생각해보면...
사람은 긍정적이고 부정적인 자신의 감정을 이해하고 받아들이는 법을 배울 때만 사람이됩니다. 긍정적 인 감정에 대처할 필요는 없으며 정신의 "일"이 아니라 "쾌락"에 관한 것입니다.
그러나 상실의 슬픔을 처리하는 것은 일이며 우리 정신을 위한 매우 힘든 일입니다. 그러나 그것은 필요합니다. 슬퍼하고 걱정하는 능력은 건강한 인간 정신 형성의 필수적인 부분입니다.
어린 시절에 충분한 좌절감을 경험하지 않은 어린이의 경우 편차로 인해 정신이 형성되고 이러한 겉보기에 사소한 편차는 미래에 사회적 적응, 대인 관계, 짝짓기 등에 큰 영향을 미칩니다.
저는 오늘의 글을 애도의 단계와 종류에 할애하고자 합니다.
또한 남성과 여성이 슬픔을 다른 방식으로 경험하는 방법에 대해서도 알려 드리겠습니다.
사랑하는 아들을 잃은 한 여인의 비유로 시작하겠습니다. 그녀의 슬픔이 너무 커서 절망 직전에 기적을 행할 줄 아는 현자에게 가기로 결심했습니다. 마음이 상한 어머니는 그의 발 앞에 엎드려 아들을 돌려달라고 애원했습니다.
그녀의 기도에 감동한 현자는 아들을 부활시켜주겠다고 말했지만, 그녀가 그에게 아무도 죽지 않은 집 세 채를 보여준 후에야 말했습니다. 여자에게 현자의 임무는 단순해 보였고 죽음이 찾아오지 않는 가족을 찾기 위해 과감히 출발했다.
그녀는 한 집, 다른 집, 세 번째 집으로 갔고 각 집의 주인은 사랑하는 사람들을 묻었다고 말했습니다. 그녀의 도시를 우회한 그 여자는 죽음이 살 수 있는 집을 찾기 위해 다른 마을을 돌아다녔습니다. 그러나 아무리 걸어도 그런 집은 한 곳도 없었다. 그 후 점차 그녀는 사랑하는 사람의 죽음이 삶의 피할 수 없는 일이라는 것을 이해하기 시작했고 아들을 잃은 것을 받아들일 수 있었습니다.
그녀의 상실에 대한 이해와 수용이 즉시 여성에게 오지 않았다는 점은 주목할 가치가 있습니다!
애도의 단계를 자세히 살펴보면 대략적인 종말의 시간이 정교회에서 정한 사망자를 기리는 중요한 날인 9일, 40일, 1주년에 해당한다는 것을 알 수 있습니다.
첫 번째 단계 - "충격", "마비"-사람이 생존하기 위해 필요하고 정신을 완전히 파괴하지 않기 위해 필요합니다 (7 일에서 9 일 사이에 발생). 충격의 순간에 신체는 슬픔과 함께 작동하도록 정신을 재건/조정합니다. 처음에는 사람이 자신에게 일어난 일을 받아들이기가 어렵습니다. 이 기간 동안 일어나는 일에 대한 거부, 정신적 무감각, 생리적 과정 중단, 행동 변화가 있습니다.
두 번째 단계는 "거부" 또는 "철회"입니다.(시간이 지나면서 첫 번째 단계와 세 번째 단계가 부분적으로 겹칩니다). 그 사람은 이것이 일반적으로 그리고 특히 그와 함께 일어났다는 것을 부인합니다. 그는 마치 살아있는 사람처럼 행동하고, 식탁을 차리고, 그를 위해 컵을 차고, 일을 위해 샌드위치를 준비하고, 저녁에는 직장에서 고인을 만나러 갑니다. 많은 부모들이 "아이 데리러" 학교/유치원에 옵니다. 이 행동은 규범에서 벗어나는 것이 아니라 애도의 두 번째 단계에서 이것이 바로 규범입니다!
다음 단계는 인식 단계입니다.(최대 6-7주 지속). 이것은 모든 슬픔 중에서 가장 어려운 부분입니다. 처음 두 단계 동안 인체는 무너지지 않도록 방어막을 구축하고, 세 번째 단계에서 정신은 "고통을 수용"할 준비가 됩니다.
그리고 여기서 감정이 폭발하고, 사람이 비명을 지르고, 흐느끼고, 모든 사람과 모든 것의 도움을 요청하고, "유죄"를 찾고 "범인"을 저주합니다. 이 단계에서 주변 사람들에게 가장 어려운 부분입니다. 이 상황에서 사람은 울고 슬픔에 대해 모든 사람을 비난하는 것을 금할 수 없으며 절망을 외부로 풀어야합니다. 이 기간 동안 정신은 인식합니다. 손실이 있습니다!
상실을 받아들이는 것은 앞으로 나아가고 살기 위해 중요한 단계입니다. 위기의 악순환으로 사람은 사랑하는 사람이 살아 있다는 환상을 안고 살아가야 합니다. 고인의 소지품을 보관하고 방을 제단으로 바꿉니다. 살아 있는 아이들과 친척들은 방치되어 있습니다. 그들은 고통받는 사람의 눈 앞에서 살아서 죽고 이것은 사람을 잃는 것보다 덜 고통 스럽습니다. 그들은 심리학자와 별도의 연구가 필요한 "생존자 콤플렉스"를 개발할 수 있습니다.
3단계를 거친 후, 네 번째로 약 1년 동안 지속됩니다. 그 사람은 자신에게 일어난 일을 받아들입니다.슬픔은 우울로 바뀌고 그 사람은 고인을 기억하지만 동시에 그의 죽음을 부정하지 않습니다. 그는 “왜 이런 일이 일어났을까?”라는 질문 대신 스스로에게 묻기 시작합니다. 무엇을 위한 것입니까? 이게 벌칙이 아닐까?" "나는 어떻게 살 수 있을까?"라는 질문 고인은 애도하는 사람의 삶의 중심이 되지 않습니다.
그리고 마지막으로 다섯 번째 단계. 완료 단계... 고인의 이미지는 유족의 삶에서 영구적인 위치를 차지합니다. 그 사람은 계속해서 고인을 기억하며 살아갑니다.
이 모든 단계는 설명된 대로 정확한 순서로 통과해야 합니다. 일부 단계가 "생략"되면 미래에 확실히 느낄 것입니다.
우리는 모두 다른 방식으로 같은 감정을 경험합니다. 이것은 애도에도 적용됩니다. 상실을 경험하는 과정이 어떻게 진행될 것인지, 얼마나 강렬하고 오래 갈 것인지는 많은 요인에 달려 있습니다. 누구를, 어떻게 잃었는지에 관계없이, 사람은 가족에게서 겪었던 것과 같은 상실을 경험할 것입니다.
성별 차이가 중요할 것입니다.
여성은 오랫동안 감정을 숨기는 경향이 없으며 애도의 첫 번째 단계에서 두 번째 단계로, 두 번째 단계에서 세 번째 단계로 남성보다 빠르게 움직입니다. 감정을 더 집중적으로 표현하는 사회의 관용은 위기에서 빨리 벗어나는 데 도움이 됩니다.
남자는 "울지 않는다", 따라서 모든 경험을 스스로 수행한다. 그렇기 때문에 그들의 슬픔은 종종 연장되거나 지연됩니다. 남성들은 슬픔을 숨길 뿐만 아니라 폭발하는 여성 감정의 타격을 받아야 합니다. 남자들은 상실감을 대신하기 위해 더 열심히 노력하고, 더 열심히 일하고, 취미가 있고, 종종 가족을 떠나려고 하고, 더 오랜 기간 동안 "끝없는 출장"이 시작됩니다.
다음 요인은 남성과 여성 모두에게 상대적으로 동일합니다. 여기에는 고인의 중요성과 고인과의 관계 특성, 고인을 위해 하지 않은 일의 양과 중요성, 사망 상황, 고인의 나이, 죽음에 대한 태도의 문화적 전통, 죽음에 대한 개인적 경험이 포함됩니다. 상실, 슬픔에 잠긴 사람들의 사회적 유대 등.
슬픔은 병적이다
"슬픔의 일"이 실패하거나 불완전할 때.
(3. 프로이트, "슬픔과 우울")
애도의 모든 단계를 거치지 않은 사람은 어떻게 됩니까?슬픔은 어디로 가는가? 그냥 저절로 녹는거 아닐까요?
불행하게도. 그것은 옮겨지고 더 깊은 곳으로 밀려납니다. 그것은 잠재적인 만성 형태를 취하고 심각한 부정적인 결과를 초래할 수 있습니다. 상실을 겪은 사람은 일정 시간이 지난 후 잠복한 상실 경험이 여전히 더 자주 파괴적인 형태로 느껴집니다.
심리학에는 "기념일 증후군"이라는 개념이 있습니다.그 본질은 경험하지 못한 슬픔과 고인과의 강한 무의식적 동일시가 중요한 사망자와 같은 날 또는 달에 무의식적으로 "죽으려는 시도"로 이어질 수 있다는 사실에 있습니다.
역사에서 우리는 그러한 사실을 발견합니다. 아마도 가까운 사람의 운명 요소를 반복하기 위해 사람의 자체 프로그래밍이 중요한 역할을 할 것입니다. 날짜뿐만 아니라 상황, 방법도 복사할 수 있습니다.
의식적인 계획은 살아 있지 않은 애도의 표시이기도 합니다. "나는 아버지처럼 35세까지 살다가 죽을 것이다." 그러한 상황에서 사람은 마지막 단계를 거치지 않고 계속 살아야한다는 결정을 내리지 않았습니다.
그러나 더 자주 그러한 자체 프로그래밍은 무의식적으로 발생하며 때로는 "희망자"의 도움 없이는 아닙니다. "당신의 어머니는 당신의 출생을보기 위해 살았고 그녀는 사망했습니다." 그는 그런 "프로그래밍된" 삶을 살고 있으며 이유를 이해하지 못한 채 결코 결혼하거나 아이를 낳지 않습니다. 그러나 때때로 그는 살고 죽습니다. 실제로 그는 몇 년 차이로 어머니와 같은 날 사망했습니다.
심리학에서는 아이를 잃은 경험이 없는 부모가 나중에 태어난 아이가 고인과 같은 날 태어난다는 이야기를 하는 의외의 경우가 가끔 있다. 그리고 아이들이 제 시간에 태어났다면 이것에 놀라운 일은 없을 것이지만 우리는 매우 조산하거나 만삭아에 대해 이야기하고 있습니다. 더군다나 아이들은 같은 시기에 같은 병에 걸리고 같은 요철을 채우고 같은 무릎을 긁고 같은 날 같은 팔을 부러뜨립니다.
또 다른 측면이 있습니다. 부모는 다른 아이가 고인과 같지 않고 그와 같지 않으므로 그를 대신할 수 없다는 사실에 실망합니다. 아이는 상황의 희생자가 됩니다.
그리고 이것은 거리가 멀다. 전체 목록경험하지 못한 슬픔의 결과.
슬픔의 충만함을 피하는 사람은 머지 않아 무너져 우울증에 빠지게 됩니다.
(존 볼비, "애정")
가깝고 소중한 사람을 잃는 운명을 타고난 사람은 내면에서 변화한다. 애도가 모든 단계를 거치는 것이 매우 중요합니다. 이 경우 그 사람은 계속해서 가족과 친구들을 보고 들을 수 있는 모든 기회를 갖게 됩니다. 미래에 자신을 위한 응용 프로그램을 찾으십시오. 사랑하고 사랑합니다. 시련을 견디십시오.
주님, 우리가 감당할 수 있는 것보다 더 큰 십자가를 우리에게 주지 않으십니다!
- 사랑하는 사람이 사망한 후 어떤 사람들은 빨리 정신을 차리고 정상적인 삶으로 돌아가고, 다른 사람들은 몇 달 또는 몇 년 동안 고통을 겪으며 신체적 질병과 정신 장애에 도달합니다. 이 과도한 고통은 이 사건에 대한 정상적인 반응입니까?
- 사랑하는 사람을 잃으면 고통받는 것이 당연합니다. 여러 가지 이유로 고통받습니다. 이것은 그가 헤어진 사랑하는 사람, 가까운 사람, 사랑하는 사람에 대한 슬픔입니다. 자기 연민이 돌아가신 사람에게서 지지를 잃은 사람을 교살시키는 일이 발생합니다. 이것은 사람이 자신의 시간에 선과 사랑을 할 필요가 있다고 생각하지 않았기 때문에 그가 주고 싶은 것을 줄 수 없거나 그에게 빚진 것을 줄 수 없다는 사실로 인한 죄책감일 수 있습니다.
사람을 놓아주지 않을 때 문제가 발생합니다. 우리의 관점에서 죽음은 불공평하며 많은 사람들은 심지어 하나님을 원망하기도 합니다. 그러나 사실 하나님은 영생에 들어갈 준비가 된 바로 그 순간에 사람을 부르십니다. 사랑하는 사람을 보내고 싶지 않고, 더 이상 거기에 없고, 돌아올 수 없다는 사실을 참고 싶지 않은 경우가 종종 있습니다. 그러나 죽음은 주어진 것으로, 사실로 받아들여야 합니다. 그것은 되돌릴 수 없으며 그것이 전부입니다. 그리고 그 사람은 그에게 다시 돌아가기 시작합니다. 알겠습니까? 이러한 일들은 일상적이지 않지만 그렇게 드물게 일어나지는 않습니다. 완전히 무의식적으로 사람이 슬퍼하기 시작하고 그는 그대로 그를 대체하기를 원합니다. 우리에게는 죽음에 대한 강한 욕망이 있습니다. 우리는 삶을 위해 손을 뻗을 필요가 있으며 이상하게도 죽음에 이르게 됩니다. 죽은 사람에게 매달릴 때 우리는 그와 함께 있기를 원합니다. 그러나 우리는 여전히 여기에서 살아야 하고, 우리에게는 임무가 있습니다. 여기서만 그를 도울 수 있습니다. 알겠습니까?
불신자는 고인을 놓아주는 것이 더 어렵습니다. 왜냐하면 그는 사랑하는 사람을 하나님께 바칠 수도 없다는 사실 때문에 사랑하는 사람과 헤어지는 것이 그렇게 어렵다는 것을 깨닫지도 못하기 때문입니다. 그리고 신자는 모든 것을 하나님의 뜻에 맡기는 데 익숙합니다. 왜냐하면 만남과 이별은 평생 동안 동반되기 때문입니다.
스트레스와 죽음에 직면한 사람들에게 엄청난 치료 효과가 있는 성경 이야기가 있습니다. 우리는 욥이라는 깊은 종교인의 삶의 조각 몇 개에 대해 이야기하고 있습니다. 매번 매우 중요한 것을 잃고 많은 상당한 손실이 있었던 그는 "하나님이 주셨고 하나님이 가져가셨습니다"라고 반복했습니다. 그 결과 하나님은 그에게서 강한 믿음을 보시고 모든 것을 온전히 갚아 주십니다. 이 비유는 고인을 사모하는 마음을 이기고 강건하여진다는 것입니다. 사실 사람은 태어날 때부터 이별까지 배웁니다. 그는 다른 사람들과 함께하는 법을 배우고 사회와 자신을 동일시합니다. 그러나 동시에 비식별화, 즉 단절, 분리의 과정이 있을 때마다. 작은 남자는 아직 모래 상자에 있는 동안 자신의 재산을 나누는 법을 배웁니다. "내 삽, 내 바구니." 그들은 빼앗겼습니다. 그는 울고, 자신과 헤어지기가 매우 어렵습니다. 그러나 사실 세상에 우리의 것은 아무것도 없습니다. 알겠습니까? 결국 "내 것"은 무엇을 의미합니까? 내 것, 그것은 어느 정도 내 것입니다. 삶의 매 순간마다 우리는 우리의 것이라고 생각하는 모든 것과 이별할 준비가 되어 있어야 합니다. 심리학의 관점에서 볼 때 이것은 인간 정신 생활의 현상, 상실에 대한 기술 습득입니다.
자기 자신으로 물러나서 이 상실에 집중하는 사람들이 있습니다. 그것들은 그 자체로 이러한 감정을 강화시키는 것처럼 보이며 수동적 감정의 흐름을 막을 수 없습니다. 어린 시절부터 우리는 슬픔과 이별하는 데 익숙해졌습니다. 누군가는 이것에 대해 이야기합니다. "이것은 내 것이고 그게 다야!" 이 이기적인 느낌의 매력은 너무 큽니다. 더 성숙한 사람은 그러한 눈물없이 고통없이 이별하는 방법을 알고 있습니다.
- 성숙한 사람이 죽음을 더 침착하게 인식한다는 것이 밝혀졌습니다.
- 그는 조용히 고인을 그에게 가장 큰 권리를 가진 분의 손에 옮깁니다. 왜요? 성숙은 삶의 모든 어려운 상황을 인식하는 마음의 힘에 의해 결정되기 때문입니다. 무슨 일이 일어나든, 우리는 모든 것을 무관심하고 똑같이 빡빡하게 받아들여야 합니다. 그래서 성 베너러블 Seraphim Sarovsky가 말했습니다. 영혼은 모든 것을 공평하게 대우해야 하며, 말하자면 슬픔과 기쁨 모두에 대해 동등하게 대우해야 합니다. 그것은 모든 것에서 절대적인 평온이며, 사실 그것은 매우 어렵습니다.
영적 감정적 인 사람의 상실, 슬픔에 대한 인식은 영혼이 고뇌, 정서적 붕괴, 열정, 관능과 관련되어 있다는 사실로 구별됩니다. 그와 반대로 영적인 태도는 동등하며 그 안에는 돕고 조용한 사랑이 있습니다. 어머니가 어떻게 돌아가셨는지 기억합니다. 전혀 예상치 못한 사건이었다. 우리는 그녀에게 작별 인사를하고 그녀는 다른 도시로 떠났고 다음날 그들은 그녀가 도착했다고 나에게 전화를 걸어 잠자리에 들었다. 그녀의 나이는 총 63세, 건강한 사람을 봤다. 저에게는 충격이었습니다. 사랑하는 사람을 예기치 않게 완전히 잃었기 때문입니다. 그러나 그녀는 기독교식으로 침착하게 죽었기 때문에 모두가 죽는 꿈을 꾼다. 나는 한 번 이상 "나는 누워서 죽을 수 있었으면 좋겠다"는 말을 들었다. 그래서 그녀는 도착했고, 그녀의 침대로 가서 죽었습니다. 그리고 제가 교회에 왔을 때 저는 제 아버지를 만났습니다. 그는 제 어머니도 알고 계셨습니다. 저는 그에게 말했습니다. 그리고 아버지는 저에게 이렇게 말씀하셨습니다. "가장 중요한 것은 이 죽음을 영적으로 받아들이십시오."
그 당시 나는 막 교회에 다니기 시작했고 나에게 삶과 죽음에 대한 이러한 질문은 말하자면 이해할 수 없는 것이었습니다. 그렇다면 나는 아직 가까운 사람을 묻지 않았습니다. 나는 계속 생각했다. 영적으로 지각한다는 것은 무엇을 의미할까? 죽음에 대한 태도를 다룬 문헌을 통해 영적으로 관계한다는 것은 슬퍼하지 않는다는 것을 이해했습니다.
이 사람에게 무언가를 줄 수 없다면 죄책감이 듭니다. 종종 매우 많은 사람들이 전화를 끊고 사랑하는 사람에게 무언가를주지 않았다는 사실에 고통받습니다. 그들을 걱정시키기 시작하는 무언가가 남아 있습니다. “내가 왜 안 줬어? 왜 안했어? 결국, 나는 할 수 있었다. 그리고 그 때 그들이 지각의 다른 영역으로 들어갈 때, 우울증에 빠지게 된다.
이 경우 그 사람은 죄책감을 느끼기 시작합니다. 그리고 죄책감은 마조히즘적이어서는 안 되며 건설적이어야 합니다. 건설적인 접근 방식은 다음과 같습니다. “나는 죄책감에 사로잡혀 있다고 생각했습니다. 이 문제를 영적으로 해결해야 합니다." 영적으로 - 이것은 당신이이 사람 앞에서 당신의 죄를 고백하고 하나님 앞에 고백해야 함을 의미합니다. "나는 그에게 이것 저것을주지 않았다는 사실에 대해 책임이 있습니다."라고 말할 필요가 있습니다. 우리가 이것을 회개하면 그 사람은 그것을 느낍니다.
예를 들어, 나는 어머니가 살아 계실 때 찾아가서 "엄마, 용서해 주세요. 이것 저것 주지 않았어요"라고 말할 것입니다. 엄마가 용서하지 않을 것 같아요. 같은 방법으로 이 사람이 나와 있지 않아도 이 문제를 해결할 수 있습니다. 결국 하나님은 죽은 자가 없고 모든 사람이 살아 있습니다. 해방은 고해성사에서 일어난다.
- 집에서 모든 것을 하나님께 말할 수 있다면 왜 교회에 갑니까? 어쨌든 하나님은 모든 것을 들으십니다.
- 불신자에게는 최소한 이것으로 시작할 수 있습니다. 자신의 죄를 인정해야 합니다. 심리학 실습에서 다음과 같은 방법이 사용됩니다. 친애하는 사람에게 쓰는 것. 즉, 내가 잘못했다, 내가 충분히주의를 기울이지 않았다, 나는 당신을 사랑하지 않았다, 나는 당신에게 뭔가를주지 않았다는 편지를 써야합니다. 이것으로 시작할 수 있습니다.
그런데 사람들이 교회에 처음 오는 것은 바로 이런 상황, 누군가의 죽음 때문입니다. 처음으로 사람이 장례를 치르기 위해 교회에 올 수 있습니다. 그리고 그들 중 많은 사람들은 이미 영적인 공물이 정경에 음식을 올리고 촛불을 켜고 이 사람을 위해 기도하는 것임을 알고 있을 것입니다. 기도는 우리와 떠난 사람 사이의 연결입니다.
"cemetery"라는 단어의 동의어 중 하나는 "churchyard"입니다. "포고스트"라는 단어에서 우리는 머물기 위해 왔습니다. 우리는 조국이 거기에 있기 때문에 조국으로 조금 머물렀다.
모든 것이 우리 머리 속에 거꾸로 있습니다. 우리 집이 어디인지 헷갈립니다. 그러나 우리의 집은 하나님 옆에 있습니다. 그리고 여기에 우리는 단지 머물기 위해 왔습니다. 아마도 고인을 떠나고 싶지 않은 사람은이 사람이 이미 여기에서 자신의 목적 중 일부를 달성했다는 것을 깨닫지 못할 것입니다.
사랑하는 사람을 보내지 않는 이유는 무엇입니까? 왜냐하면 우리는 종종 육체적인 것에 집착하기 때문입니다. 내 감정에 대해 이야기하면 어머니가 그립습니다. 이 부드럽고 사랑하는 사람을 꼭 껴안고 만지고 싶었습니다. 그게 바로 내가 그녀 옆에 부족했던 것, 육체적 친밀감이 부족했던 것입니다. 그러나 우리는 이 사람이 계속해서 살고 있다는 것을 압니다. 왜냐하면 인간의 영혼은 불멸이기 때문입니다.
어머니가 돌아가셨을 때 이 사건에 대한 영적인 인식에 대한 질문을 스스로 결정했고 빨리 회복할 수 있었습니다. 나는 내가 아무것도 하지 않았다는 것을 인정했다. 저는 회개하고 제때 어머니께 하지 못한 일을 진정으로 하려고 노력했습니다. 가져가서 다른 사람한테 시켰어요. 시편을 읽으면 까치도 도움이됩니다. 사랑하는 사람과의 의사 소통이 주변에 없어도 멈추지 않기 때문입니다.
또 다른 것은 대화에 들어갈 수 없다는 것입니다. 때로는 사람들이 정신적으로 아프기까지하고 고인과상의하기 시작합니다. 어려운 순간에 "엄마, 저 좀 도와주세요."라고 물어볼 수 있습니다. 그러나 지금은 매우 어려울 때이며, 사랑하는 사람을 위해기도하고기도하고기도하기 위해 똑같이 귀찮게하지 않는 것이 좋습니다. 우리가 그들을 위해 뭔가를 할 때, 우리는 그들을 돕습니다. 그러므로 우리는 우리의 힘으로 할 수 있는 모든 것을 해야 합니다.
이 문제를 스스로 해결하고 빠르게 회복했을 때 어느 날 친구의 할머니에게 왔습니다. 그리고 우리 엄마도 한 두 번 그녀를 방문했습니다. 어머니가 돌아가신 지 40일 후쯤, 어쩌면 조금 더 지나서 이 할머니를 만나러 왔는데 어머니가 나를 진정시키고 위로해 주기 시작합니다. 그녀는 아마도 내가 매우 슬퍼하고 걱정하고 있다고 생각했을 것입니다. 그래서 나는 그녀에게 이렇게 말했습니다. 그곳에서 어머니가 기분이 좋다는 것을 알고 있고, 내가 부족한 유일한 것은 그녀가 물리적으로 내 옆에 있지 않다는 것입니다. 그러나 어머니가 항상 나와 함께한다는 것을 압니다." 그리고 갑자기, 테이블 위에 그녀는 모든 할머니들처럼 꽃병과 다른 것들이 있는 일종의 꽃병을 가지고 있었고 저는 완전히 자동으로 종이 한 장을 꺼냈습니다. 꺼내보니 어머니의 손글씨로 쓴 기도문이 있다. 나는 말한다: “당신은 그것을 보았소! 그녀는 항상 나와 함께 있습니다. 지금도 그녀는 내 옆에 있다"고 말했다. 내 친구는 매우 놀랐다. 이것이 우리의 연결입니다.
우리는 그들을 놓아주어야 합니다. 왜냐하면 우리가 그들을 보내지 않으면 그들에게도 고통스럽고 그들도 고통스럽기 때문입니다. 우리는 연결되어 있기 때문에 여기 지구와 마찬가지로 사람에게 자유를주지 않을 때 그를 끌어 당기고 통제하기 시작하며 "어디 계십니까? 아니면 뭔가가 있습니까? 아니면 기분이 나쁠까요? 기분이 너무 좋은 건 아닐까?" 사망한 사랑하는 사람과의 관계도 같은 원칙에 따라 이루어집니다.
- 40일 만에 위기에서 정신을 차린 것으로 나타났습니다. 즉, 40일은 일종의 수용 가능한 기간입니다. 허용되지 않는 기간은 무엇입니까?
-사람이 일년 동안 슬퍼하고 더 오래 끌면 물론 이것은 받아 들일 수 없습니다. 최대 6개월, 1년, 말하자면 아플 수 있으며 그 이상은 이미 질병의 증상입니다. 따라서 그 사람은 우울증에 빠졌습니다.
- 그리고 그가 단순히이 상태에서 벗어날 수 없다면?
- 소용없으니 실수를 한 번 더 자백할 차례다. 일곱 가지 대죄에 낙담이 포함된 이유는 무엇입니까? 슬퍼하는 것, 낙심하는 것은 불가능합니다. 이것은 비겁하고 이것은 영적인 질병입니다. 믿음은 가장 강력하고 믿을 수 있는 약입니다.
- 첫발을 내디딜 수 있도록 동기를 부여할 수 있는 심리적인 방법이 있나요? 결국 어떤 사람들은 이렇게 생각합니다. "나는 그를 위해 오랫동안 슬퍼했고, 따라서 나는 그에게 충실했습니다." 이것을 극복하는 방법?
- 확실히 고인을 위해 뭔가를 해야 합니다. 우선 그를 위해기도하고 성전에 메모를 제출하십시오. 그리고 더 나아가 세력이 다시 나타날 것입니다. 우울증에서 벗어나는 길은 필연적으로 어떤 종류의 행동과 관련이 있습니다. “주님, 제가 그를 얼마나 사랑하는지! 그를 도우소서, 주여!" - 모두. “나는 그를 위해 고통받고 그를 위해 걱정한다. 그래서 그는 아무데도 가지 않았으나 나는 그가 거기 혼자가 아니라 당신과 함께 있다는 것을 압니다." 이 사람을 위해 무엇인가를 하는 것이 필요하지만, 단지 비활동적이지 않아야 합니다.
왜 우리는 죽은 자를 위해 울지 못합니까?
죽은 자를 위해 울다
길고 강할 수 없습니다. 주장한 바에 의하면, 눈물 익사 고인그리고 그는 다른 세계에 갈 수 없습니다.
이모가 아들을 잃었습니다. 그녀는 아주 오랫동안 울었고, 5년 동안 진정이 되지 않았고, 늙어서도 설득력이 없었습니다.
그래서 다들 눈물 때문에 편하지 못하다, 눈물이 난다, 익사하다, 귀찮게 한다 등의 주장을 펼쳤다.
사후 세계에서 죽은 자의 영혼이 이로 인해 고통 받기 때문에 죽은 자를 위해 울 수 없습니다. 사람이 울 때 그는 끊임없이 고인에 대해 생각하고 슬퍼하며 그를 돌려주고 싶어합니다. 엄청난 양의 에너지를 낭비합니다. 그리고 고인의 영혼은 평화를 찾을 수 없습니다.
우리가 최근에 고인에 대해 우는 것에 대해 이야기하면 (최대 40 일), 이것은 고인의 영혼이 다른 세계로 가지 않을 수도 있지만 (새로운 삶과 몸을 찾기) 여기에 갇혀있을 수 있다는 사실로 가득 차 있습니다. 유령의 형태를 취하고 이것으로 고통받습니다. 오래 전에 죽은 자를 위해 우는 것은 아무 의미가 없습니다. 영혼은 예를 들어 늙고 병든 사람 대신 새로운 삶과 몸을 찾았습니다. 그는 이 위치에 있고 그는 행복합니다.
아마도 이 눈물은 새로운 삶에서 영혼에 고통을 가져다 줄 것입니다.
고인에 대한 울음과 그에 대한 사랑과 동정의 표현은 고인의 영혼에 부정적인 영향을 미친다고 믿어지기 때문입니다. 슬픔과 그리움 때문에 영혼은 이 세상을 떠날 수 없고 세상 사이를 영원히 떠돌아다니게 될 것입니다.
여기에도 많이 적혀있어요.... 2014년 3월 4일 6살 딸아이가 목이 메어서...기억이 안나서 눈물이 저절로 납니다. 일하러 가고, 사람들과 소통하고, 웃고 있지만, 내 영혼의 깊은 고통은 가만 있지 않습니다. 때로는 잊어 버리고 모든 것이 괜찮다고 생각하고 때로는 울기 시작합니다 ...
예, 죽은 사람을 위해 울 수 없다는 신화가 있습니다. 왜냐하면 사람이 죽었을 때 그의 영혼은 이미 다른 세계로 여행을 떠났기 때문입니다. 영혼의 문제, 영혼을 간섭할 수 없습니다. 이미 나름대로의 방식이 있습니다!
우리는 인간이기 때문에 운다! 그리고 우리는 사랑하기 때문에! 예, 고인은 자신의 일을 겪고, 살아있는 우리는 우리에게 관심이 없습니다! 그러나 그는 우리 삶의 일부였습니다! 그가 떠난 후, 우리 삶은 확실히 바뀌고 있습니다. 우리 자신은 상태에 있습니다. 전환의 그리고 이것은 여전히 오래된 기초를 깨고 때로는 단단히 굳어졌습니다. 제 형은 45 일 전에 28 세의 나이로 사망했습니다. 나는 또한 특히 저녁에 울었습니다. 태양은 무언가를 찾고있었습니다. 그래서 그리움. 한 위안 , 그는 집에 있습니다.
울지 않는 것은 효과가 없을 것 같지만 어떤 경우에도 소리를 지르면 안 됩니다. 영혼은 새로운 세계에 정착하고 그것을 방해한다는 것은 그것을 해치는 것을 의미합니다. 영혼은 모든 것을 듣고 큰 소리로 겁을 줄 수 있습니다. 나는 또한 처음 3일 동안 영혼은 감정 없이 삶의 모든 그림을 살펴보고, 큰 소리로 비명을 지르면 무슨 일이 일어나는지 보기 위해 몸을 돌릴 수 있고 그 순간 중요한 사건을 놓칠 것이라고 들었습니다. 그 경험에서 영원히 사라지고 매우 중요한 것이 있다고 상상해보십시오. 첫사랑, 자녀의 탄생과 영혼은 이것을 잊을 것입니다. 이것은 용서할 수 없습니다.