Агата Васнецова
Загвар гэдэг бол хэн бэ гэдгээ үг хэллэггүйгээр хэлэх арга юм.
Агуулга
Шашин шүтлэгтэй мусульман эмэгтэйн шинж тэмдэг нь биеэ хувцасны доор нууж байгаа нь мэдэгдэж байна. Энэ нь янз бүрийн мэдрэмжийг төрүүлдэг: сониуч зан, төөрөлдөх, айдас эсвэл түрэмгийлэл. Аливаа нууцлаг нэгэн адил мусульманчуудын хижаб нь бусдын анхаарлын төвд байдаг. Энэ зүйл нь эзнийхээ шашин шүтлэгийг илэрхийлээд зогсохгүй нас, баялгийн түвшинг илтгэнэ. Эмэгтэйчүүд шариатын хэм хэмжээг дагаж мөрддөг шалтгаан нь өөр өөр байж болно: тухайн улсын хууль тогтоомж, гэр бүл, хувийн сонголтоо дагаж мөрдөх.
Мусульманчуудын дунд хижаб гэж юу вэ
Лалын шашинтнуудын нийгэмд эмэгтэй хүнийг нүднээс далдлах хувцасыг хижаб гэж нэрлэдэг заншилтай байдаг. Коран сударт заасанчлан харцаа даруухан доошлуулж, танихгүй хүмүүсээс нэр төрөө хамгаалдаг эмэгтэйчүүд Аллахад таалагддаг. Жинхэнэ мусульман эмэгтэйчүүд Бурханд мөргөж байгаагаа илэрхийлэх ёстой: нөмрөг өмсөж, өдөр бүр залбирал унш. Коран судрыг тайлбарлагч араб эрчүүдийн дунд ч гэсэн нөмрөг нь эмэгтэй хүнийг бүхэлд нь бүрхэх ёстой юу, эсвэл нүүр гараа нээлттэй орхих боломжтой эсэх талаар маргаан байдаг.
Жишээлбэл, Саудын Араб, Афганистанд эмэгтэйчүүд хувцсан дээрээ Абай (зөвхөн нүд нь харагддаг өтгөн хар даавуугаар хийсэн бурка) өмсдөг. Зарим улс оронд гудамжинд гарахаасаа өмнө араб хэлнээс орчуулсан никаб өмсдөг - нүүрээ бүрхсэн, нүд нь ангархай бүхий толгойн хувцас. Төв Азийн лалын шашинт эмэгтэйчүүд толгойн алчуураа илүүд үздэг. Турк эмэгтэйчүүд гоёл чимэглэлийн гогцоо өмсдөг. Ихэнх улс оронд сонгодог hijab нь үс, биеийг бүрхсэн толгойн хувцас юм.
Гарал үүслийн түүх
Хаалттай дээл өмсөх үндэс нь эртний Иранаас эхэлдэг. Персийн түүх, соёлд эмэгтэй хүн гивлүүргүй гэрээсээ гарах нь ичгүүртэй гэж үздэг байв. Энэ нь аюулгүй биш байсан, учир нь гоо үзэсгэлэн нь атаархлын харц, бүр доромжлолыг үүсгэж болзошгүй юм. Нийгмийн үүднээс авч үзвэл бусдын эмэгтэйчүүдийг харах боломжоо алдсан нөхрүүд эхнэртээ илүү үнэнч хэвээр үлддэг. Энэ нь гэр бүл салалтын тоог бууруулж, бэлгийн замын халдварт өвчнөөс урьдчилан сэргийлж байгаа юм. Өргөн цар хүрээтэй хөшиг нь дүр төрх, эрүүл мэндийн зарим дутагдал, гэрийн эзэгтэйн гадаад төрх байдлын ялгааг нуусан.
Одоо хижаб өмссөн мусульман эмэгтэйчүүдийг Европ, Ази, Африкийн орнууд, жишээлбэл, Тунис, Египетээс олж болно. Францад лалын шашинтай олон хотын иргэд уламжлалынхаа үнэ цэнийг хамгаалдаг. Үл хамаарах зүйл бол мэргэжил нь гадаадын иргэдтэй харилцахтай нягт холбоотой эмэгтэйчүүд юм. Тухайлбал, зочид буудлын онгоцны үйлчлэгч, ресепшин нар толгойгоо онгойлгож ажиллах боломжтой бөгөөд ерөнхий хязгаарлалтад хамаарахгүй.
Мусульман эмэгтэйчүүд яагаад хижаб өмсдөг вэ?
Хижабын зорилго нь зөвхөн эмэгтэй хүний биеийг бүрхэх биш, өмсөхөд дотоод утга учир байдаг. Энэ нь цэвэр ариун байдал, цэвэр ариун байдлыг бэлгэддэг, эргэн тойрон дахь гадаад ертөнцөд саад тотгор болж, итгэлийн илэрхийлэл юм. Зүүн мужуудад хувцаслалтын дүрмийг баримталдаг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс гэртээ хамт ажиллах боломжтой. Уламжлалд хүндэтгэл үзүүлж, итгэл үнэмшлийн хуулийг хүндэтгэснээр охид их сургуульд сурч, соёлын байгууллагуудад зочлох боломжтой.
Эмэгтэйчүүдийн гивлүүр дор байгаа дүр төрх нь ариун явдлыг илэрхийлдэг бөгөөд сүмд орох нь зөвхөн хижабаар л боломжтой байдаг Лалын шашинтай гэр бүлүүдэд охидыг бага наснаасаа бүрхэж эхэлдэг. Хүүхдэд хижабыг зөв өмсөж эхлэх насны тодорхой хязгаар байдаггүй, гэхдээ насанд хүрсэн үед охидыг зөвхөн гэр бүлдээ гивлүүргүй харуулдаг.
Дорнодын уламжлал
Зарим зүйлийг тодруулсан Коран судар, Суннагаас харахад Аллах эмэгтэйчүүдийг гэр бүл, хайртай хүмүүсийнхээ өмнө нүцгэн харагдахгүй байхыг шаарддаг гэсэн мэдээлэл бидэнд ирсэн. Шариатын ёс зүй нь жинхэнэ мусульман эмэгтэйчүүдийг нөхөр, гэр бүлийнхээ нэр төрийг хамгаалах, гивлүүр өмсөхийг заадаг бөгөөд ингэснээр Аллах тэдэнд адислал илгээх болно.
Сургууль болон бусад боловсролын байгууллагуудад хижаб өмсөхийг хориглох асуудал сүүлийн үед Европ, Оросын нийгэмд байнга яригдаж байна. Энэ асуултын тодорхой хариулт хараахан гараагүй байна, учир нь энэ асуудалд хүний эрх, төрийн хууль тогтоомж, итгэл үнэмшлийн сургаалыг харгалзан үзэх ёстой. Улс орон бүр энэ асуудлыг улс төр, шашны хүчин зүйлсийг харгалзан өөр өөрийнхөөрөө шийддэг.
Хижаб өмсөхгүй байхын төлөөх лалын шашинт эмэгтэйчүүдийн хөдөлгөөн, хүний эрхийн зөрчлийн эсрэг тэмцэл өрнөж байна. Эсэргүүцлийн жагсаал хэдэн арван жилийн тэртээгээс эхэлсэн бөгөөд интернетэд олны танил болж байна. Охидууд гудамжинд гивлүүргүй гарах эрхээ хамгаалдаг сайтууд байдаг. Коран сударт эмэгтэй хүн хижаб өмсөхөөс татгалзаж болно гэсэн нөхцөл байдаг бөгөөд энэ нь түүний хувийн хэрэг, чөлөөт хүсэл зоригийн илрэл хэвээр байна.
Хэрхэн зөв өмсөх вэ
Исламын орнуудад хижаб өмсөх хэд хэдэн заавар байдаг бөгөөд энэ нь түүний утгыг тусгасан байдаг. Биеэ бүрхсэн эмэгтэй дур булаам харагдахын зэрэгцээ даруухан харцнаас хамгаалагдсан мэт мэдрэмж төрж, Исламын сургаалыг баримтлах нь биелэх болно.
- Хувцас нь эзнээ аль болох нууж, нүдэнд нь цоорхой үлдээх ёстой. Зарим оронд дух, нүүрний доод хэсэг, гараа ил гаргахыг зөвшөөрдөг.
- Хувцаслалт нь цээжин дээр чанга биш, чөлөөтэй байх ёстой.
- Анхилуун үнэрт бүтээгдэхүүнийг хэрэглэхийг хориглоно.
- Анхаарал татахгүй байх төвийг сахисан өнгө сонгох нь дээр.
- Эмэгтэйчүүдийн хувцас нь эрэгтэй хүнийхээс тодорхой ялгаатай байх ёстой бөгөөд "унисекс" байхыг зөвшөөрдөггүй.
- Синтетик нэмэлтгүй, өтгөн даавууг сонгох нь дээр.
Үнэтэй хувцас нь үнэт эдлэлээр гоёж, хүмүүсийн анхаарлыг татах ёсгүй.
Уяах нь ямар гоё юм бэ
Хижабыг сайхан өмсөж, сайхан харагдах олон арга бий. Хэдийгээр та мусульман биш ч гэсэн аялах дуртай эсвэл өөр итгэл үнэмшилтэй найз нөхөдтэй бол эдгээр чадварууд хэрэг болно. Орчин үеийн ертөнцөд онлайн болзоо өргөн тархсан тул холимог үндэстний хосууд ихэвчлэн гарч ирдэг. Мөн нөхөртөө, гэр бүлийн найздаа, ажлын хамт олондоо хүндэтгэлтэй хандаж байгаагаа хувцас өмсөж илэрхийлж болно. Зарим оронд гивлүүргүй гудамжинд гарснаар гэр бүлийн нэр төрийг гутааж болно.
Хижабыг хэрхэн зөв уях талаар та Интернетэд байрлуулсан видео бичлэгээс эсвэл уран зохиол судлах замаар сурч болно. Дээд талын ороолтыг эрүүний доор тээглүүр эсвэл энгэрийн зүүгээр зүүж болно, толгойны ар талд гараараа ороолт хийхийг зөвшөөрнө. Өргөн торгон ороолтны урт үзүүрийг өмссөн хүн намхан, өндөр харагдахыг хүсвэл гадуур зүүж болно. Дорно дахины амт нь уламжлал, орчин үеийн алдартай барууны загварт нөлөөлдөг.
Дотоод ороолт нь юунд зориулагдсан вэ?
Коран сударт заасны дагуу нүүрээ онгойлгохыг зөвшөөрдөг боловч хүзүү, үс, чихийг бүрхсэн байх ёстой. Лалын эмэгтэйчүүд өөрсдөө алчуураа нөмөрдөг ч хөл нүцгэн эсвэл тохойгоо орхидог эмэгтэйчүүдийг буруушаадаг. Та үнэт эдлэлээ бүх зүйлд харуулах ёсгүй - энэ бол Исламын гол сургаал юм. Дотор ороолт эсвэл podhijabnik - толгой дээр шууд өмсдөг малгай нь биеийн ил хэсгийг нуухад тусална. Энэ нь биед маш сайн таарч, хижабыг маш сайхан тохируулах боломжийг олгодог.
Лалын ороолтны сүүдэр
Лалын шашинтай эмэгтэй өдөр бүр өөрөөсөө ямар өнгийн алчуур сонгох, хувцастайгаа хэрхэн хослуулах, ямар өнгө түүнд тохирох вэ гэсэн асуултыг асуудаг.
- Хувцасны шүүгээнд өдөр тутмын энгийн иж бүрдэл нь ихэнх тохиолдолд тохирох хатуу өнгийн алчуураа байх нь дээр. Эдгээр нь төвийг сахисан сүүдэр юм - цагаан, шаргал, хар, саарал өнгийн сүүдэр.
- Зуны улиралд хөнгөн байгалийн даавууг ашиглах, өвлийн улиралд өтгөн материалыг сонгох нь дээр. Дулааны улиралд та цэцгийн хэв маягаар нүдийг баясгаж болох боловч энэ нь хэтэрхий өдөөн хатгасан байх ёсгүй. Хүйтэн цаг агаарт үнэт чулууны сүүдэр сонгох нь дээр.
- Хижабыг нүд, арьсны өнгөнд тохируулан сонгох хэрэгтэй. Нарийхан, байгалийн өнгө нь шаргал үстэй, харин brunettes нь илүү тод, илүү ханасан өнгө хэрэглэхийг зөвлөж байна.
Үзэсгэлэнт хижабыг сүүдэрт зохицсон хослолоор олж авдаг. Та интернетээс олоход хялбар хүснэгтийг ашиглаж болно. Энэ нь зөвхөн хувцаслалтанд төдийгүй гоо сайхны бүтээгдэхүүн хэрэглэхэд тохиромжтой өнгөт хослолуудыг танилцуулж байна.
Хуримын хижаб
Аллах даруу байдал, дунд зэрэг байхыг уриалж, гоо үзэсгэлэн, эд баялагаа гайхуулахгүй байхыг уриалж, бардамналыг нүгэл гэж нэрлэсэн. Үүнийг мэдсэн бараг бүх охид гэрлэсэн өдрөө мартагдашгүй баярыг мөрөөддөг. Исламын хувцасны загвар зохион бүтээгчид үс засалт, бүх эмэгтэйн тоймыг хэрхэн яаж далдлахаа маш нарийн бөгөөд дэгжин шийддэг боловч тухайн үеийн гоо үзэсгэлэн, тансаг байдлыг хадгалдаг. Барууны загварууд сүйт бүсгүйн хувцаслалтад ч нөлөөлдөг, жишээлбэл, сүүлийн жилүүдэд бохо стилийг дагах хандлага ажиглагдаж байна.
Ил тод, өтгөн даавуу, нэхсэн тор, бөмбөлгүүдийг, гоёл чимэглэлийн гялтгануурыг хослуулан мастерууд хүзүүнээс хөл хүртэл биеийг бүрхсэн гоёмсог даашинзыг бүтээдэг боловч сүйт бүсгүйн эмзэглэл, эмэгтэйлэг байдлыг онцлон тэмдэглэдэг. Хуримын хижабын өнгө нь цагаан байх албагүй, маргад, шүрэн, номин өнгийн сүүдэртэй байхыг зөвшөөрдөг. Нөмрөгийн өнгө нь хүргэний костюмтай нийцэж байх нь зүйтэй юм. ...
1. Миний бодлоор хижаб өмсөх нь сонголттой.
Хүн Аллахад итгэж, Исламыг өөрийн шашин гэж хүлээн зөвшөөрвөл түүнийг тогтолцоо, амьдралын хэв маяг гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Итгэгч хүн шашны нэг хэсгийг хүлээн зөвшөөрч, нөгөө хэсгийг үгүйсгэж чадахгүй. Хижаб бол Исламын жор бөгөөд Аллахад итгэх нь Түүний зааврыг биелүүлэхийг хичээх явдал юм. Коран сударт: "Итгэгчид тэднийг шүүхээр Аллах болон Түүний элч рүү дуудагдах үед тэд:" Бид сонсож, дуулгавартай дагах болно! Тэд бол амжилтанд хүрсэн хүмүүс" (24:51).
2. Эцэг эх маань намайг хижаб өмсөхийг эсэргүүцдэг, би тэдний үгэнд орохгүй байхын аргагүй.
Охин эцэг эхийнхээ үгэнд орохгүй байж чадахгүй, харин Аллахад дуулгаваргүй байж чадах уу? Таныг болон таны эцэг эхийг хэн бүтээсэн бэ? Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийсаллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Бүтээгчийг дуулгаваргүй дагах амьтдад дуулгавартай байдал байхгүй."
Дуулгавартай байх ёстой, гэхдээ энэ нь Төгс Хүчит Бурханы тушаалтай зөрчилдөхгүй тохиолдолд л:
"Хэрэв тэд чамтай тулалдвал, тэгвэл чи өөрийн мэдлэггүй нөхдүүдээ Надтай нэгтгэх юм бол тэдэнд бүү дуулгавартай бай" (31:15).
3. Миний ажил хижаб өмсөхийг зөвшөөрдөггүй.
Лалын шашинтай эмэгтэйг гэрээсээ тохиромжгүй хувцас өмсөхийг тушаадаггүй, мусульман эмэгтэй бүр мусульман хувцас гэж юу болохыг мэдэж, Аллахын таашаалд нийцэхийг хичээх ёстой. Хэрэв ажил үүнийг зөвшөөрөхгүй бол ажил олгогч таныг шинж тэмдэг, ур чадвараараа үнэлж, шашны эрхийг чинь зөрчихгүй байх ёстой тул өөр ажил хайх хэрэгтэй. Чин сэтгэлийн зорилгыг олж авснаар Аллах чамайг орхихгүй бөгөөд танд шийдлийг илгээх болно.
"Аллахаас эмээдэг хүнд Тэр нөхцөл байдлаас гарах арга замыг бий болгож, түүнд санаанд оромгүй газраас нь их зүйлийг өгдөг" (65: 2-3).
4. Хижабтай маш халуун байдаг.
Шайтан эмэгтэй хүнийг үнэний замаас холдуулахыг бүх талаар эрэлхийлж, урам зоригоо шивнэж, бүх зүйлд шалтаг хайж эхэлдэг. Хижаб нь янз бүрийн материал, даавуугаар хийгдсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн халуун биш, харин халуунаас хамгаалдаг. Гадны бэрхшээл бол зөвхөн бидний итгэлийн сорилт бөгөөд бид аль чиглэлд сонголтоо хийх вэ.
5. Хэрэв би хижаб өмсвөл тайлах вий гэж айдаг.
Хэрэв хүмүүс энэ логикоор удирдуулсан бол хэзээ ч шүтэхгүй байх байсан. Хүмүүс ирээдүйд үүнийг орхих вий гэж айгаад залбирдаггүй. Хижаб өмсөх нь ороолтыг гадагш нь зангидахтай холбоотой үйлдэл биш, энэ нь дотоод байдал, ертөнцийг үзэх үзэл, байр суурь бөгөөд олж авсан бөгөөд үүнийг орхиход тийм ч хялбар биш юм. Магадгүй эхэндээ тодорхой айдас байдаг. Хэрэв та заавар, зааврыг дагаж мөрдвөл итгэлийн амтыг мэдэж, Хамгийн Дээд Нэгэний зааврыг үл тоомсорлохыг хүсэхгүй нь гарцаагүй.
6. Хижаб өмссөн нөхрийг би хэзээ ч олохгүй.
Та Төгс Хүчит Бурханы заасан замаар явахыг хүсэхгүй хүнтэй гэрлэхийг хүсч байна уу? Ямар ч итгэгч эр эхнэртээ зөв шударга эхнэр авахыг хүсдэг бөгөөд түүнтэй хамт гэр бүлээ байгуулж чадах бөгөөд Аллах түүнд таалагдах болно. Хэрэв та гэрлэлтийн аз жаргалыг, Аллахын таашаалд нийцэх гэр бүлийн тухай мөрөөддөг бол та Түүний зарлигуудыг дагаж, итгэлийг тань хүчирхэгжүүлж, дэмжих зөв шударга хүнийг олох хэрэгтэй. Хүн бүр өөрийн зорьж буй зүйлээ олдог бөгөөд та хиджаб дээр итгэл нь гол үүрэг гүйцэтгэдэг тэр хүнийг яг таг олох болно.
7. Аллахаас надад адисалсан гоо сайхныг би нууж чадахгүй.
Тэд харагдахаас бусад гоёл чимэглэлээ бүү гайхуул (24:31).
Хижаб нь эмэгтэй хүний гоо үзэсгэлэнг нууж чаддаггүй, зөвхөн Төгс Хүчит Бурханы мэргэн ухааны заасан хэмжээгээр л харуулдаг.
8. Аллах хүссэн цагтаа би хижаб өмсөх болно.
Аллах чамайг мусульман болгож, удирдамжаа илгээхдээ үүнийг хүсээгүй гэж үү?
9. Би залуу хэвээрээ, том болсон хойноо хижаб өмсөх болно.
Та амьдралынхаа баталгааг хугацаанаас нь өмнө гаргаж, тодорхой нас хүртлээ итгэлтэй байж чадах уу? Үгүй ээ, хэн ч чадахгүй, Аллахаас өөр хэн ч хүнийг хичнээн их хэмжээгээр хуваарилдагийг мэддэггүй тул та тодорхой өдөр хижаб өмсөх болно гэж бодоод тэр өдөр ирэх эсэхийг мэдэхгүй.
10. Хүмүүс юу гэж бодох вэ?
Магадгүй охидууд хижабаас айдаг хамгийн чухал шалтгаануудын нэг бол тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн бодол, хэн юу гэж бодох вэ. Хижаб бол Төгс Хүчит Аллахын Өөрөө бий болгосон хүмүүсийн үзэл бодол, тэдний сонголтод захирагддаггүй мөргөл юм. Хамгийн Дээд Нэгэний сэтгэл ханамжид хүрэх замд, Түүний өршөөл ба Жанната дахь амжилтанд хүрэх найдвараар хүн аль нэг чиглэлд сонголт хийх ёстой. Онцгой эрхүүдийг тодорхойлж, танд үнэхээр чухал зүйлээ баримтал.
Ариун Коран судар болон Бошиглогчийн ﷺ Суннагийн дагуу эмэгтэй хүн гоо үзэсгэлэнгээ гадны хүмүүст харуулах ёсгүй. Коран сударт (угаасан): "Тэд (итгэгч эмэгтэйчүүд) нүдэнд харагдахуйц (жишээ нь, нүүр, гарны зууван) бусад гоёл чимэглэлээ бүү гайхуул, цээжин дээрх зүсэлтийг гивлүүрээрээ халхалж байг ..." ("ан-Нур" 31). Аиша, Аллах түүнд таалагдах болтугай, нэг удаа Абу Бакрын охин Асма нимгэн хувцастай Аллахын Элч ﷺ дээр ирэв. Бошиглогч түүнээс нүүр буруулан: "Ай Асма! Насанд хүрсэн эмэгтэй "нүүр гараа заан" эдгээр газраас өөр газар нээж болохгүй. Үүний дагуу лалын шашинт эмэгтэйчүүд нүүрээ эс тооцвол толгойгоо хүзүүндээ бүрэн хамруулах ёстой. Төгс Хүчит Бурхан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг бие биедээ татахын тулд бүтээсэн бөгөөд эмэгтэй хүний нээлттэй байдал нь эрэгтэй хүнийг хориотой үйлдэл рүү түлхэж, муу үр дагаварт хүргэдэг. Захиалгын дагуу хувцасласан охин нь танихгүй хүмүүсийн харцнаас хамгаалж, цэвэр ариун байдлыг онцлон тэмдэглэдэг.
Ороолт нь хижаб мөн үү?
Толгойн ороолтыг үргэлж хижаб гэж нэрлэх боломжгүй байдаг. Хижаб гэдэг нь нүүр, гарны зууван хэсгээс бусад эмэгтэй хүний биеийг бүхэлд нь нуух гэсэн утгатай тул ил тод биш, бариу биш хувцас нь эсрэг хүйсийн хүмүүсийн анхаарлыг татдаггүй. Хэрэв та нүүрний зууван хэсгийг эс тооцвол толгой, хүзүүг бүрхсэн байхаар ямар нэгэн ороолт өмсвөл энэ нь бас түүний хижабын нэг хэсэг болно. Зарим мусульман эмэгтэйчүүд толгой, үс, хүзүүний хэсэг нь харагдахуйц байдлаар уядаг тул заримдаа толгойн ороолт нь хижабын нөхцөлийг хангадаггүй. Энэ нь Исламын хууль тогтоомжид нийцэхгүй бөгөөд хэрэв гадны хүмүүс түүнийг харвал тэр нүгэл үйлддэг.
Мусульман эмэгтэйн толгойн хувцас ямар байх ёстой вэ?
Энэ асуултын хариулт өмнөх хариултуудаас тодорхой болсон гэж хэлж болно. Гэсэн хэдий ч охид бүсгүйчүүд ороолт зүүхдээ бусад хувцас, үс, биеийн нүцгэн хэсэг нь танихгүй хүмүүсийн анхаарлыг татахуйц тод өнгөтэй байх ёсгүй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй гэдгийг нэмж хэлмээр байна. ороолт дор. Лалын шашинтай эмэгтэй толгойгоо бүхэлд нь бүрхсэн ороолт нь түүний хувцаслалтын хэв маяг төдийгүй амьдралын байр суурь, итгэлийн илэрхийлэл гэдгийг ойлгох ёстой. Бүсгүй өөрийгөө нөмөрч, Төгс Хүчит Аллахын зааж өгсөн зүйлийг хийдэг тул энэ нь итгэл юм. Хижаб өмсөх нь тэдэнд аюулгүй байдал, өөртөө итгэх итгэлийг өгч, гоо үзэсгэлэнг даруу, эрхэмсэг болгож, түүнийг хамгаалж, хамгаалдаг гэдгийг олон охид хүлээн зөвшөөрдөг.
Мусульман эмэгтэй үргэлж толгойгоо халхлах ёстой юу?
Эмэгтэй хүн "махрам" ангилалд хамаарахгүй гадны эрчүүдээс толгойгоо хамгаалах үүрэгтэй. Тэрээр эмэгтэйчүүд, тэдний ойрын хамаатан садан (махрам) болон нөхрийнхөө өмнө толгойгоо нөмөрч болохгүй. Харин махрамд харьяалагддаггүй үл таних хүн зочлохоор ирвэл нөхөр, ах, эцгийнх нь дэргэд ч нүүр, гарнаас бусад нь биеэ халхлах үүрэгтэй.
Махрам эрчүүдэд Исламын шашны дагуу дараах шалтгааны улмаас түүнтэй гэрлэх эрхгүй эрчүүд багтдаг.
1) Цусны холбоо, (аав, өвөө, хүү, ач хүү, гуч, аав, эхийн авга ах, түүний ах, эгч, дүүсийн хөвгүүд).
2) Сүүний харилцаа (тэжээх ах эсвэл өсгөсөн эхийн нөхөр).
3) Гэр бүлийн харилцаа (хадам эцэг эсвэл хадам аавын эцэг, эхийн нөхөр (хойд эцэг) эсвэл түүний аав, түүнчлэн нөхрийнхөө хүү, ач хүү).
Мусульман эмэгтэй хэзээ багаасаа ороолт, хижаб өмсөх ёстой вэ?
Охидын хижаб өмсөж сургах тодорхой насны тухайд эрдэмтэд, теологичид хадис дээр тулгуурлан долоон наснаас эхлэн зөвлөж байна. "Хүүхдүүдээ долоон настайд нь залбир, арван настайд нь залбирахгүй бол сахилга баттай болго. Тэднийг өөр өөр орон дээр хуваалцаарай " (Абу Давуд). Үүнд зөвхөн залбирал биш Исламын бүх зарлигууд багтдаг.
Охин насанд хүрсэн цагаасаа эхлэн хижаб өмсөөгүйн улмаас нүгэл үйлддэг. Охидын олонхийн шинж тэмдгүүд нь: бэлэг эрхтэн дээр үс гарч ирэх, нойтон зүүд эсвэл анхны цус (сарын тэмдэг) харагдах болно.
Хижаб бол лалын шашинт эмэгтэй толгой, цээжээ химар (толгойн хувцас), биеэ жилбаб (сул хувцас) -аар бүрхэх ёстой гэсэн Коран сударт зарлиг юм. Мэдээжийн хэрэг, нүүр, гар нь ил гарах боломжтой.
Химар, жилбабыг урласан загвар, өнгө, материалын хувьд мусульман эмэгтэй бүр ард түмнийхээ соёлын хэм хэмжээнд хамгийн их нийцсэн зүйлийг сонгох боломжтой. Ислам бол дэлхийн шашин тул Коран сударт олон янзын хэв маяг байдаг.
Исламыг тодорхой нутаг дэвсгэр, овог аймаг, соёлоор хязгаарлаж болохгүй. Араб эмэгтэйчүүд абаяа, иран эмэгтэйчүүд - чадор, афган эмэгтэйчүүд - бурка, пакистан эмэгтэйчүүд - никаб, малайз, индонез эмэгтэйчүүд - керудунг, африк эмэгтэйчүүд - буйбуй өмсдөг болохыг харж болно. Барууны орнуудад лалын шашинт эмэгтэйчүүд ямар ч дэлгүүрээс олж болох энгийн хувцас өмсдөг бөгөөд шариатын шаардлагад нийцсэн, толгойн алчуураар нөхдөг.
Исламын шашинд тодорхой хэв маяг байдаггүй. Хамгийн гол нь хувцас нь Химар, Жилбаб нарын үндсэн шаардлагыг хангасан байх ёстой. Шашин соёл хоёр ингэж харилцана, энэ бол шариатын хөдөлгөөн, уян хатан байдал юм. Энэ нь хижабыг шашны жор биш харин соёлын уламжлал гэж андуурдаг зарим дутуу мэргэжилтнүүдийг төөрөлдүүлж магадгүй юм.
Надаас хамгийн их асуудаг асуултуудын нэг бол "Яагаад эмэгтэй хүнд хиджаб заавал байх ёстой вэ?" Исламын шашинд хижаб нь эсрэг хүйсийн хүмүүсийн даруу, зохистой зан үйлийн нэг хэсэг юм. Сура 33-ын 59-р зүйлд энэ үзэгдлийн талаар сайн тайлбар өгсөн: "... Тиймээс тэднийг танихад (боол, янхануудаас ялгахад) илүү хялбар байх болно, доромжлохгүй ..." .
Эрчүүд үүнийг хүлээн зөвшөөрч байгаа эсэхээс үл хамааран тэдний зан авир нь бэлгийн дур хүсэлд захирагддаг. Тэгэхээр:
Хижаб нь эмэгтэй хүнийг шаардлагагүй дарамтаас хамгаалдаг. Энэ нь эмэгтэй хүн зөвхөн нэг эрэгтэйд харьяалагддаг бөгөөд бусад хүмүүст боломжгүй гэдгийг бэлэгддэг.
Хижаб нь хууль бус харилцааны магадлалыг бууруулж, гэр бүл, гэр бүлийн тогтвортой байдал, тогтвортой байдлыг дэмждэг.
Эцэст нь, хижаб нь эрэгтэйг эмэгтэй хүний гадаад мэдээлэлд бус харин түүний зан чанарт анхаарлаа хандуулахыг албаддаг. Энэ нь эмэгтэйд гэрээсээ гадуур өөрт нь хандах эрчүүдийн хандлагыг хянахад тусалдаг.
Эмэгтэйчүүдийн эрх чөлөөний хөдөлгөөний анхдагчдын нэг Жермен Грир Хойд Африк, Зүүн өмнөд Азийн эмэгтэйчүүдийн хувцаслалтын талаар ярихдаа:
“Сари, жилбаб эсвэл бусад сул хувцас өмссөн эмэгтэйчүүд ичиж, эвгүйрхэлгүйгээр жин нэмэх эсвэл хасах боломжтой. Биеэ бүрхсэн ороолт зүүсэн эмэгтэйчүүд өөрсдөдөө анхаарал хандуулахгүйгээр хаана ч хөхүүлэх боломжтой бөгөөд хүүхдийг тоос шороо, шавьжнаас хамгаална. Дорно дахины олон оронд эмэгтэй хүний хувцас, гоёл чимэглэл нь түүний эмэгтэйлэг байдлыг онцолдог бол барууны орнуудад түүнийг устгадаг."
Тэрээр барууны орнуудад лалын шашинт эмэгтэйчүүдийн өмсдөг жилбаб гэх мэт үндэсний хувцсыг онцгойлон дурьдсаныг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Феминистууд болон барууны хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд эмэгтэйчүүдийг дарангуйлах, боолчлохын бэлгэдэл болсон хижабын тухай байнга ярьдаг. Энэхүү үзэл бодол нь барууны феминистууд нүгэл үйлддэг хижаб дээрх хөшигний тухай Иудей-Христийн шашны ойлголтын ухамсаргүй экстраполяцийг тусгадаг: алчуур нь эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнд захирагдахын бэлгэдэл юм.
Бусдын шашин шүтлэгийг өөрийнхөөрөө, ард түмнийхээ түүхийн онцлогт тулгуурлан дүгнэх нь наад зах нь логикийн хувьд буруу боловч үнэн хэрэгтээ соёлыг суулгаж байгаа хэрэг юм! Нэгэн нийтлэлдээ аав маань маш сонирхолтой санааг хэлсэн байдаг. Европчууд зуун жилийн өмнө Африкт орж ирэхдээ зарим овог аймгууд нүцгэн байсныг олж мэджээ. Тэд соёл иргэншлийн бэлгэ тэмдэг болгон хувцас өмсгөв. "Одоо соёл иргэншлийн төлөөх тэмцэгчид хувцсаа урж байна... Эцсийн эцэст энэ ертөнц одоо тэр их "балар эртний" нийгмийг дуурайж байна."
Нүцгэн хөхтэй эмэгтэйчүүдэд хүлээцтэй ханддаг мөртлөө ороолттой мусульман эмэгтэйг бараг тэвчдэггүй нийгэм намайг гайхшруулж байна. Канадын лалын шашинтан Нахид Мустафа хэлэхдээ: "Өрнөдийн нийгэмд хижаб нь албадан тайвшрах эсвэл ухамсаргүй дайсагналыг илэрхийлэх болсон. Үнэн хэрэгтээ, хижаб нь нэг ч биш, нөгөө нь ч биш юм. Энэ нь зөвхөн эмэгтэй хүний зан чанарыг бие махбодийн сэтгэл татам байдлаар нь дүгнэх боломжгүй гэсэн итгэл үнэмшлийн тусгал болдог. Хижаб өмсөх нь таныг байгалийн өгөгдөлд байнгын анхаарал хандуулахаас чөлөөлдөг. Эмэгтэй хүний гадаад үзэмжийг хатуу шүүж үзэхээ больсон, гоо үзэсгэлэн эсвэл түүний байхгүй байж болох эсэх нь хэлэлцэх сэдэв байхаа больсон."
Хижаб нь дарангуйллын бэлгэдэл биш юм. Эмэгтэйчүүдийг дарангуйлах явдал нь хижаб өмсөөгүй улс орнуудад ч тохиолдож болох бөгөөд энэ нь нийгэм, эдийн засгийн шалтгаанаас үүдэлтэй байдаг. Харин үүний эсрэгээр зар сурталчилгаа, самбар, зугаа цэнгэлийн салбарт хагас нүцгэн эмэгтэйчүүдийг байнга харуулах нь эмэгтэйчүүдийн дарангуйллын жинхэнэ бэлгэдэл юм.
Хижаб нь эмэгтэй хүнийг мэдлэг олж авах, нийгмийг сайжруулахад хувь нэмэр оруулахад саад болохгүй. Исламын түүхэнд эмэгтэй хүний үүрэг онцгой чухал байсан тохиолдол байдаг. Бошиглогчийн (Аллахын адислал, адислал) анхны эхнэр Хадижа (Аллах түүнд таалагдах болтугай) нь Исламын эхэн үеийн түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Бизнесийн салбарт амжилтанд хүрсэн тэрээр Бошиглогч Мухаммедын (Аллахын ивээл, адислал) захиасыг хүлээн авсан анхны хүн юм. Түүний дэмжлэг, итгэл нь Бошиглогчийн (Аллахын адислал, адислал) сүнслэг хүч чадлын гол эх сурвалж байв. Исламын хүнд хэцүү цаг үед тэрээр нөхрийнхөө түшиг тулгуур болж, бүх хөрөнгөө шинэ шашныг сурталчлахад зарцуулсан.
Исламын түүхэн дэх итгэлийн төлөөх анхны алагдсан хүн бол Ясирын эхнэр, Аммарын ээж Сумаяа (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэмээх эмэгтэй байв. Тэрээр Исламын шашнаас татгалзахаас татгалзсаны улмаас нөхрийнхөө хамт алагдсан юм.
Бошиглогч Мухаммедын (Аллахын адислал, адислал) охин Хатагтай Фатима аль-Захра (Аллах түүнд таалагдах болтугай) нь тухайн үеийн эмэгтэйчүүдийн гэрлийн туяа, чиглүүлэгч эх сурвалж байсан юм. Тэрээр нөхөр Али (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ын бүх үйлдлүүдэд, тэр дундаа охидынхоо Исламын шашинд олгогдсон өв залгамжлах эрхийг уландаа гишгэхийн эсрэг тэмцэлд нь дэмжлэг үзүүлжээ. Хусейн ибн Алигийн эгч (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Зейнаб (Аллах түүнд таалагдах болтугай) бослогыг үргэлжлүүлж, эрх баригчдын дарангуйллын эсрэг тэмцэхийн төлөө ард түмний тэмцлийн сэтгэлийг дээшлүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.
Хижаб нь эмэгтэйчүүдийг дарангуйлж байгаагийн бэлгэдэл болсон хүмүүсийн хувьд би асуулт асууж байна: "Та нар гэлэнмаа хувцастай гэлэнмаа харахаар түүний хувцаслалт нь дарангуйллын бэлгэдэл үү, эсвэл нэр төр, хүндэтгэлийг төрүүлдэг үү? Сүм хийдийн кассок бол бүрэн хижабын нэг төрөл юм! Тэгвэл эдгээр давхар стандарт хаанаас гараад байна вэ? Энэ нь таны соёлыг тулгаж байгаа хэрэг биш гэж үү? Католик гэлэнмаа, мусульман эмэгтэй хоёр бараг ижил хувцас өмссөн бол эхнийх нь нэр төр, хүндэтгэлийг илэрхийлдэг бол хоёр дахь нь дарангуйллын бэлгэдэл болдог уу? Исламын шашинд эмэгтэй хүн бүр итгэл үнэмшилд үйлчлэхээр сонгосон цөөн хэдэн хүн биш, эмэгтэй хүн бүр хүндэтгэлтэй байх ёстой.
Би мусульман бус улс оронд бүрэн хижаб өмсөх зоригийг олж авсан лалын шашинт эмэгтэйчүүдэд мэндчилж байна. Лалын шашны хэм хэмжээг дагаж мөрдөх, Канадын олон соёлт нийгэмд байр сууриа эзлэх эрхийн төлөө дайны фронтод эмэгтэйчүүдийн оруулсан асар их хувь нэмрийг үнэлэхийг би эрчүүдэд уриалж байна.
Сейид Мухаммед Ризви,
Англи хэлнээс орчуулсан Анастасия Бастилева
musulmanka.ru
Энэ сайт дээрх бүх мэдээлэл нь номлолын ажлын хүрээнд нийтлэгдсэн бөгөөд зөвхөн мусульманчуудад зориулагдсан болно! Энэхүү нийтлэлд нийтлэгдсэн үзэл бодол, санал бодол нь зохиогчдынх бөгөөд сайтын удирдлагын үзэл бодол, санаа бодлыг тусгах албагүй.
Эмэгтэй хүн бол сул дорой, эмзэг амьтан юм. Эмэгтэй, эрэгтэй хоёр бие биедээ татагдаж, бие биедээ хэрэгтэй байдаг гэдгийг та мэднэ.
Хариулт:
Сорилтоор дүүрэн энэ ертөнцөд бид зөвхөн Төгс Хүчит Бурханы зарлигийг дагаж чадна. Оршин буй бүх зүйл зөвхөн Түүнд харьяалагддаг. Түүний тушаал, хориг нь хязгааргүй мэргэн ухааныг агуулдаг. Гэвч бидний оюун ухаан Дээдийн бүх мэргэн ухааныг ойлгож чадахгүй.
Мөн эмэгтэй хүний нөмрөгт олон мэргэн ухаан байдаг. Харамсалтай нь, одоо эмэгтэй хүн чөлөөтэй хувцас сонгох үед зарим нь хөшигийг олзны хувцас гэж үздэг тул бүрэн бүрхдэггүй тул бид тэдгээрийн заримыг нь дэлгэхийг хичээх болно.
Эмэгтэй хүн бол сул дорой, эмзэг амьтан юм. Эмэгтэй, эрэгтэй хоёр бие биедээ татагдаж, бие биедээ хэрэгтэй байдаг гэдгийг та мэднэ. Эмэгтэй хүнийг эр хүний хавиргаар бүтээдэг, үргэлж эр хүнд татагддаг. Тэр нь эргээд түүний хувьд сэтгэлийн амар амгаланд хүрэх хэрэгсэл юм.
Нэмж дурдахад, хүн байгалийн бэлгийн хэрэгцээнд сул байдаг - тэр ийм байдлаар бүтээгдсэн. Мөн эмэгтэй хүн угаасаа сул дорой, хэврэг байдаг (фитра) бөгөөд түүний мөн чанар нь түүнийг бүрхэх ёстойг харуулж байна.
Эрчүүд түүн рүү шунахайран харж, гадаад төрхийг нь ярилцвал ичиж зовсон цэвэрхэн биетэй эмэгтэй бүр ичиж зовох болно. Үнэн хэрэгтээ өнөөдөр зарим (эсвэл олон) эрчүүдийг бусдын эмэгтэйчүүд авч явдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь аймхай, эмзэг амьтныг тамлах болно.
Коньягаас ирсэн Махмуд Вахби ингэж хэлж байна.
"Тасаттура (бүрхүүл)-ийн ачаар Төгс Хүчит Бурхан энэ ертөнцөд автагдсан алдагдсан хүмүүсийг муу бодлоос хамгаалж, үүнээс гадна тэдний зүрх сэтгэлийг тайвшруулдаг."
Тэгэхээр эмэгтэй хүн залуу ч бай, хөгшин ч бай, үзэсгэлэнтэй ч бай, үгүй ч бай хэн ч танигдахын тулд гуравдугаар сарын муур шиг эрчүүдийн нандин хөшигний цоожны дор нуугдаж, зөвхөн хүсэл тачаалдаа автуулж болохгүй гэж үү?
Эрэгтэй хүний анхаарлыг эмэгтэй хүний анхаарлыг татсан хувцас нь хүчингийн хэрэгт хүргэдэг.
Одоо бид шейх Махмуд Афанди аль-Уфи Куддис Сиррухын хэлсэн үгийг иш татах болно.
“Гүлээлгэсэн эмэгтэй бол эрхэмсэг, хүндэтгэлтэй, ариун явдалтай. Эрэгтэй хүн ийм эмэгтэйг хараад түүнийг гэмтээхээс айдаг. Хөшигтэй эмэгтэйн тухай бид харанхуй эсвэл цайвар, үзэсгэлэнтэй эсвэл үзэсгэлэнтэй эсэхийг мэдэхгүй ч цэвэр ариун гэдгийг бид мэднэ. Хөшиггүй эмэгтэй хүн дээвэргүй хаягдсан байшинтай адил - салхи, борооноос хамгаалагдаагүй. Үүний нэгэн адил гивлүүргүй эмэгтэй гадны нөлөөллөөс хамгаалагддаггүй."
Эмэгтэйлэг ор дэрний даавуу нь бат бөх байдлыг дэмждэг гэр бүлийн амьдрал.Гэр бүлийн харилцааг бэхжүүлэх, гэр бүлд хайр, хүндэтгэл, анхаарал халамж, харилцаа холбоо, чин сэтгэл, итгэлцэл, үнэнч байхын тулд хань нь нөхрөө бухимдуулахгүй, атаархах шалтгаан болдог. Тиймээс түүний нүднээс нуугдах нь илүү дээр байх болно.
Төгс Хүчит Бурхан Коран сударт "Ахзаб" (утга нь) сургийн 59-р ишлэлд:
"Өө, Бошиглогч минь! Эхнэр, охид, итгэгчдийн эмэгтэйчүүддээ хэлээрэй, тэд хөшигөө өөрсөддөө нөмрүүлээрэй [зөвхөн ганц нүд нь харагдахын тулд тэднийг бүрх, шаардлагатай үед гарахад нь хардаг]. (Тэднийг эрх чөлөөтэй, сүсэг бишрэлтэй эмэгтэйчүүд гэдгийг) мөн тэднийг ямар ч байдлаар гомдоох ёсгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн.Мөн Аллах өршөөн өршөөгч (Түүнд наманчилдаг хүмүүсийг) (мөн) нигүүлсэнгүй (тэдний наманчлалыг хүлээн авдаг учраас) )!"
Гэр бүлийн амьдралд эхнэр нь гэр орныхоо ажлыг хариуцдаг тул нөхөр, үр хүүхэд, өөрийнхөө өмчийг бүх хүчээрээ авч явах хэрэгтэй. Садар самуун байдлаас болж тэр нөхрийнхөө нүдэнд унаж, итгэл найдвараа алдаж болно.
Эмэгтэй хүн (важиб) нөхрийнхөө өмнө үзэсгэлэнтэй хувцас өмсөхийг шаарддаг бөгөөд хэрэв үгүй бол тэр хамгийн түрүүнд Аллахын эсрэг ярьдаг.
Хөшиг нь эмэгтэйчүүдийг үзэсгэлэнтэй, муухай, залуу, хөгшин гэж хуваадаггүй бөгөөд энэ нь хүн бүрийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь хөшиг нь Аллахын таалалд хүрэхэд тусалдаг тул эмэгтэйчүүд үүнийг адилхан мэдэрдэг гэсэн үг юм.
Орны даавуу нь нийгмийн аз жаргалтай тэнцвэрт байдалд тусалдаг.
Исламын шашин нь нийгмийг хүсэл тачаал, шунал тачаалыг сэрээх бузар булайгаас цэвэрлэхийг уриалдаг.
Нийгэм дэх зайлшгүй шинж чанарууд бол бардам зан, цонхоор хувцаслах, уурлах, доромжлох, атаархах, харгис хэрцгий, ханаж цаддаггүй, хувиа хичээсэн, үнэнч бус, хувиа хичээсэн, ичгүүр сонжуургүй, үл талархан, үрэлгэн, хууран мэхлэлт, хоёрдмол байдал, хуурамч харилцаа юм. Тэгээд энэ нийгэм дээрх цогцолборуудтай амьдарч байна. Тэнд байхдаа өөртөө итгэх итгэлээ алдах нь амархан.
Эмэгтэйчүүдийг хамардаггүй нийгэм залуучуудын дунд үймээн самууныг бий болгоно.
Бакр бин Абдулла Абу Зейд хөшигний хикмат (мэргэн ухааны) талаар ингэж хэлэв:
1. Нэр төрийг хадгалдаг.
2. Зүрх сэтгэлийг цэвэр байлгахад тусалдаг (муу бодлоос).
3. Ёс суртахууны үнэт зүйлсийг хамгаалдаг.
4. Цэвэр ариун байдлын шинж тэмдэг.
5. Чөтгөрийн өдөөн хатгалаас сэргийлнэ.
6. Даруу байдлыг хамгаалдаг.
7. Садар самуунаас хамгаална.
8. Эмэгтэй хүний бие бол аврат, хижаб бол аврахын арга юм.
Мустафа Хажиоглу
Турк хэлнээс орчуулсан Айша Хумейра.