Arhangelsk scriitor de pisakhs. Stepan Grigorievici Pisahov

„Zmeura” Am început deja să uit de asta. Cam doi ani întunecați din viața mea. Nu mi le-am amintit - asta e tot. Dar am început să mă uit la serialul „Saga Moscovei” și parcă după o jumătate de secol mi-a revenit un sentiment inexplicabil de anxietate. Tatăl meu a lucrat toată viața în străinătate, unde foarte

Stepan Mukha Numit șef al KGB-ului ucrainean, Stepan Nesterovich Mukha nu era un profesionist și era considerat un „președinte de buzunar”. A venit la KGB al Ucrainei din aparatul Comitetului Central al Partidului Comunist din Ucraina, fără să cunoască activitățile serviciilor speciale, fără cunoștințe juridice și operaționale.

Deși locuiesc în Tomsk de multă vreme, încă simt uneori tristețe și dor pentru țara mea natală. Mi-e dor, sunt atras de el. Și când există două opțiuni: fie du-te acasă, fie atinge lucruri și oameni nativi, chiar și virtual. Dar după cum s-a dovedit, când vin acasă, nu primesc această taxă și satisfacție. Viața se schimbă și locurile natale nu mai par la fel ca în copilărie. Și mi-am dat seama că tânjesc după anumite persoane, lucruri, setări și dispoziții. Și pentru a-l recrea, nu trebuie să călătorești. Și am început să triez totul în memorie: ce îmi dă sentimentul maxim de confort și bucurie când mă gândesc la casă.
Iată următoarea postare despre asta.
Acest om a făcut parte din viața mea de la Arhanghelsk. Am crescut citindu-i cărțile, cu personajele lui de basm, iar acum îl descopăr ca pe o persoană uimitoare (dar despre asta vom vorbi mai târziu). Basmele lui au fost o parte inseparabilă a copilăriei mele și abia acum înțeleg cât de organic se potrivesc în ea. Este ca basmele - dar acestea nu sunt basme, acesta este adevărul absolut, oamenii nu te vor lăsa să minți.

Cine nu cunoaște basmele lui Stepan Pisakhov? Cine nu a văzut desene animate bazate pe basmele lui? Cântece de înghețată, prepeliță etc...
Pentru toți cei care nu știu aici:

Apropo, pentru gustul meu, Leonov a fost cel mai bine spus aceste povești. Există o oportunitate de a compara - mai jos este o altă versiune a punctajului basmelor lui Pisakhov.

http://www.skazka.mrezha.ru/frame.htm?/art/pisahov.htm
http://predanie.ru/audio/audioknigi/Stepan_Pisakhov/ - audio din basmele lui Pisakhov dintr-o înregistrare din 1978.

Stepan Pisakhov este nemuritor. Nu este doar faptul că colecțiile sale de basme sunt publicate și picturile sale sunt expuse. Un alt lucru este mai important: fiecare nordic care a citit Pisahov se uită la propria sa regiune cu ochii lui Pisakhov. Nemurirea lui Pisakh este asigurată nu de un monument de granit și de respectul oficial, ci de prezența lui de zi cu zi în viața noastră. Ce pare bine despre iarna noastră nesfârșită întunecată, dar îți amintești cât de distractiv este să aduci acasă brațe de aurora boreală sau să schimbi cuvinte de salut înghețate pe stradă - și nu este atât de greu să trăiești iarna.

Povestitorii din Nord au fost întotdeauna tratați cu mare respect. În timpul pescuitului, povestitorii au fost plătiți cu două cote: una pentru participarea la pescuit, cealaltă pentru povestiri. Probabil că ar fi foarte greu să supraviețuiești nopții de nord, care durează șase luni, fără un basm.

Răspunzând la întrebarea despre locul unde s-a născut, Pisakhov explică într-una dintre scrisorile sale: "M-am născut în Arhangelsk chiar în camera în care se află acum atelierul meu. Dacă vechiul plan al Arhanghelsk este tăiat de-a lungul și peste tot, atunci la răscruce de drumuri. , în centru, este o casă – locul în care m-am născut”.
Pisakhov este un povestitor uimitor. Nimic nu este imposibil pentru eroul său Senya Malina. Dacă dorește, va prepara bere folosind ploaia de stele. Dacă vrea, va merge la mare după pește într-o baie. Va fi necesar - va trage un pistol din mlaștină. Sau va zbura pe Lună cu ajutorul unui samovar și aproape că va muri acolo din mâinile „femeilor lună” înflăcărate.
Era neobișnuit ca Pisakhov să fie acceptat în Uniunea Scriitorilor Sovietici în 1939. Textele lui Pisakh au ajuns în mâinile lui Fadeev și Karavaeva. Și în loc să discute, așa cum era de așteptat, meritele și demeritele acestor texte, au început, întrerupându-se, să citească poveștile una după alta. Nu ne-am putut opri. Iar ascultătorii au murit de râs, aproape alunecând pe podea.
Limbajul lui este pur, curat. Secolele respiră în această limbă. Acesta este probabil ceea ce au spus novgorodienii, care s-au stabilit pe coasta Mării Albe în urmă cu patru sau cinci sute de ani.

Anterior, spun ei, orice școlar putea arăta vizitatorilor unde locuia povestitorul Pisakhov. Poștașii au adus fără greșeală scrisori cu adresa „Arhangelsk, Pisakhov”. Toți oaspeții orașului s-au grăbit să-i viziteze mai întâi casa (Pomorskaya, 27). Exploratori polari, oameni de știință și scriitori de renume mondial au fost aici.

Este greu de imaginat un om care pare să fi ieșit din adâncul secolelor ca un tânăr cu obrajii trandafiri. Pentru el există o imagine familiară - imaginea unui bătrân. Dar acest bătrân are adesea ochi tineri. Așa a fost și cu Pisakhov. Toată lumea își amintește de el ca pe un bătrân. Își amintesc sprâncenele - înfricoșătoare, dezordonate, supărate (și în ochii lui - un zâmbet viclean și un zâmbet amabil în barbă).

Tatăl scriitorului, Dumnezeu Peisakh, un negustor al societății Shklov din provincia Mogilev (Belarus), a fost botezat, a devenit Grigory Peisakhov și a primit patronimul Mihailovici de la nașul comerciantului Arhangelsk Mihail Prokhorov. Aici s-a căsătorit și a intrat în breasla negustorilor. Evreii, înscriși în clasa negustorului, au primit dreptul de a trăi peste tot, indiferent de așa-numita Pale of Settlement (la 110 km de capitalele). Conform materialelor primului recensământ al populației din 1897, familia comerciantului de 49 de ani includea soția sa Irina Ivanovna, 45 de ani, fiul Stepan 17 ani și fiicele Taisya, Serafima și Evpraksinya, 18 ani, 13, respectiv 11 ani. Comerciantul și-a definit ocupația principală ca fiind „aur și argintărie”, iar ocupația sa secundară ca „comerț cu diverse articole de uz casnic”. De fapt, asta însemna că Grigori Mihailovici avea un atelier de bijuterii și un mic magazin. Familia negustorului avea trei servitori: o menajera, un cocher si un bucatar. În plus, G. Pisakhov a sprijinit un ucenic și un student.

Irina Ivanovna, mama lui Pisakhov, era fiica funcționarului biroului de deasupra portului Arhangelsk, Ivan Romanovici Milyukov și a soției sale Khionia Vasilievna. Khionia Vasilievna a fost o bătrână credincioasă, „strictă și corectă în credința ei”. Sufletul artistului și povestitorului S.G. Pisakhova a fost modelată în copilăria timpurie sub influența a două elemente opuse: aspirația pentru Regele Ceresc al credinței Vechiului Credincios a mamei ei și setea tatălui ei pentru aranjarea practică a unei vieți prospere pe pământ. Băiatul a crescut într-o atmosferă de reguli de viață Old Believer. Cunoașterea cântecelor, psalmilor și imnurilor poeziei religioase sectare a dat minții o direcție aparte. „Unirea lui Dumnezeu cu omul, cea pământească cu cea cerească... identificarea omului cu Dumnezeu – ce câmp larg pentru imaginație!” - a scris istoricul schismei I.M. Dobrotvorsky. Nu este surprinzător că eroul lui Pisakhov poate muta râurile și poate prinde vântul. Pisakhov nu a uitat niciodată de implicarea sa în „familia Bătrânului Credincios”.

Tatăl a încercat să-l învețe pe băiat să facă bijuterii și gravură. Când, în urma fratelui său mai mare Pavel, artist autodidact, Stepan s-a orientat către pictură, tatălui său nu i-a plăcut acest lucru, care l-a inspirat pe fiul său: „Fii cizmar, medic, profesor, fii o persoană necesară, dar oamenii vor trăiește fără artist.” „Lectura a fost persecutată”, și-a amintit Pisakhov. S-a urcat în secret sub pat cu cartea lui preferată și a citit acolo. Cartea lui Cervantes „Hidalgo viclean Don Quijote din La Mancha” a făcut o impresie uriașă. Ea a alimentat dorința lui Pisakhov de a scăpa de grija tatălui său. Pisahov însuși semăna oarecum cu Don Quijote. Probabil, cu dragostea lui pentru bunătate și dreptate, respingerea neadevărului și insensibilitatea umană. Toată viața a căutat împărăția „relațiilor sincere, simple”.

Pisakhov nu a intrat la gimnaziu (din cauza vârstei sale), a absolvit doar școala orașului și apoi cu întârziere. Zborul și rătăcirea i se păreau singura cale de ieșire din gheare Viata acasa, iar după ce a absolvit școala orășenească în 1899, s-a grăbit mai întâi la Solovki, apoi a intrat în moara de cherestea ca tăietor („a câștigat 50 de ruble în timpul verii”). Apoi - Kazan, o încercare de a intra într-o școală de artă. Încercarea nu a avut succes, în 1902 pleacă la Sankt Petersburg și intră la școala de artă a baronului Stieglitz (școala de desen tehnic și arte aplicate, acum Școala Mukhina). Cei mai capabili studenți ar putea primi o pregătire suplimentară în pictura și sculptura de șevalet. Profesorii au apreciat foarte mult talentul lui Pisakhov, iar el a studiat pictura câțiva ani sub îndrumarea academicianului A.N. Novoskoltseva.

Pentru plățile lunare primite de acasă, 10 ruble. Pisakhov duce o existență pe jumătate înfometată de 3 ani, stăpânind profesia de profesor de artă și artist aplicat la școală și pictând în școli private. Dificultățile pe care le-a întâmpinat la Sankt Petersburg pot fi judecate după titlul memoriilor pe care nu le-a completat: „Cartea nescrisă. Academia flămândă”. Dar Pisakhov nu și-a pierdut inima: a citit mult (s-a îndrăgostit de Dostoievski), a mers la muzee și la teatru.

În 1905, fără a termina cursul de studii, Pisakhov, împreună cu un grup mare de elevi, au părăsit școala (pentru că a ținut un discurs împotriva autocrației, a fost expulzat fără dreptul de a-și continua educația artistică în Rusia). Fără o diplomă în mână pentru a ocupa un post didactic (certificatul a fost eliberat în 1936), lipsit de toate sursele de existență, Pisakhov este gata să admită că alegerea sa în calea unui artist a fost eronată. Se îndreaptă spre căutarea „adevărului lui Dumnezeu”, mai întâi la sanctuarele din Novgorod, iar mai târziu, în vara lui 1905, în nordul arctic („lumea tocmai a fost creată”).

Novaya Zemlya, așezarea Malye Karmakuly. Nu m-am despărțit de șevalet.

I-am tratat pe neneți cu simpatie - locuitorii amabili, naivi și simpli la minte din Novaia Zemlya. Scriitorul a fost uimit de poveștile lor despre oameni „care iubesc și nu cunosc nici ostilitatea, nici răutatea... Dacă încetează să iubească, mor imediat. Și când iubesc, pot face minuni”.

Un explorator polar a scris: „Cine a fost în Arctica devine ca un ac de busolă - se întoarce întotdeauna spre nord”. Pisakhov a navigat singur la Novaia Zemlya de cel puțin 10 ori, ultima în 1946.

Pisakhov își începe căutarea „căldurii solare” divine, care ar putea reînvia natura spirituală a omului, în Arctica și continuă în toamna aceluiași 1905 în țările mediteraneene, unde ajunge cu o mulțime de pelerini. „Acolo, am crezut că voi vedea cel mai frumos lucru de pe pământ!” În toamna anului 1905 a ajuns la Ierusalim și a rămas fără bani. A fost funcţionar pentru episcopul din Betleem. A primit permisiunea de la autoritățile turce - dreptul de a picta în toate orașele din Turcia și Siria. Apoi Egiptul. Mama a trimis 10 ruble. pe lună până la următoarea destinație. Pisakhov era ascetic nepretențios și credea în oameni. În momentele dificile, m-au ajutat. Pe vas, un bătrân bulgar l-a acoperit cu o mantie de vântul înghețat; în Alexandria, a fost jefuit - un emigrant rus l-a hrănit și l-a împrumutat. Am petrecut aproape toată iarna studiind la Academia Liberă de Arte din Paris. Și-a expus lucrările la Roma, au șocat publicul cu o strălucire argintie („nordul dă”).

Sa întors acasă la Arhangelsk. "Parcă mi-ar fi clătit ochii! Unde sunt copacii mai frumoși decât mestecenii noștri? ... Și ... nopți de vară, pline de lumină fără umbre - asta este atât de frumos..."

Trei ierni după călătoria spre sud 1907-1909. Pisakhov a petrecut timp la Sankt Petersburg în studioul artistului Ya.S. Goldblatt. S-a ferit de pasiunea pentru modernism (un omagiu foarte modest: „Visele” și „Biserica, calea către care se pierde”). Vara - Marea Kara, Pechora, Pinega și Marea Albă. Din excursiile la Pinega și Pechora am adus 2 cicluri: „Pădurea de Nord” și „Colibele vechi”. „Old Huts” este o mică parte din munca enormă depusă de Pisakhov pentru a perpetua monumentele arhitecturii nordice. Totul este în tonuri sumbre gri-maro. Ele sunt completate și de schițe etnografice extinse.

În 1982 S.N. Markov, scriitor, istoric local, a publicat o cronică a celor mai faimoși călători ai Rusiei, care a inclus pe bună dreptate și Pisakhov. Pisakhov a considerat că cele mai memorabile călătorii au fost călătoria din 1906 peste Marea Kara pe nava „Sf. Foka”, participarea în 1914 la căutarea lui Georgy Sedov, explorarea pământului Sami, prezența la întemeierea primului stații radiotelegrafice de pe Yugorsky Shar, Mare-Sale și insula Vaygach. El a surprins tot ce a văzut în peisaje care au fost expuse în Arhangelsk, Sankt Petersburg, Moscova, Berlin și Roma.

Mi-a plăcut foarte mult să vizitez Insula Kiy (Marea Albă).

În picturile sale ale ciclului Mării Albe există o senzație de infinitate a universului. Natura se dezvăluie omului și se contopește cu ființa sa. Se pare că tema principală a acestor tablouri este tăcerea, care dă naștere unei concentrări creative. Picturile sunt simple ca subiect: pietre, malul mării, pini. Lumină specială: argintiu iarna și auriu vara. Capacitatea de a arăta nenumărate nuanțe de alb este uimitoare.

În 1910, la Arhangelsk a avut loc expoziția „Nordul Rusiei”. Pisakhov a participat activ la organizarea departamentului său de artă și a expus peste două sute de picturi ale sale. 60 de lucrări ale lui Pisakhov au fost prezentate la expoziția aniversară din Țarskoie Selo în 1911, dedicată aniversării a 200 de ani de la Țarskoie Selo. În 1912, pentru participarea la expoziția „Nordul în imagini” din Sankt Petersburg, a primit o mare medalie de argint. Picturile sale au fost expuse la „Expoziția celor trei” (J. Belsen, S. Pisakhov, I. Yasinsky) din Sankt Petersburg în 1914. Artistul era atunci în floarea puterilor sale creatoare. Poate că tocmai la una dintre aceste expoziții a avut loc conversația sa cu artistul I. Repin, pe care îl menționează într-o scrisoare către criticul de artă M.V. Babencikov (1956): "La expoziție, Ilya Efimovici (Repin) a tratat bine lucrările mele. I-a plăcut în special "Pinul care a supraviețuit furtunii" [pictura, din păcate, este acum pierdută]. Ilya Efimovici m-a convins să fac un mare pânză.Am mormăit ceva despre dimensiunea camerei: „Știu: pânza este pe peretele deasupra patului, vopselele sunt pe pat și sunt doi pași până la perete. Vino la mine în Penates. Și va fi suficient spațiu, și nu trebuie să aduci vopsele." Tovarășii mei m-au felicitat și nu și-au ascuns invidia. Dar eu... nu m-am dus, mi-era teamă că nu voi avea puterea de a lucra din jenă”.

Primul Razboi mondial a întrerupt activitatea artistică a lui Pisahov. În 1915 a fost înrolat în armată, a servit ca războinic de miliție în Finlanda, iar în 1916 a fost transferat la Kronstadt. Aici a fost prins de revoluția din februarie. Din primele zile a lucrat în Consiliul deputaților muncitorilor și soldaților din Kronstadt, a organizat demonstrația de 1 mai (1917) și a făcut rapoarte soldaților și marinarilor.

După demobilizare în 1918, s-a întors la Arhangelsk. Încărcătura de energie creativă inerentă lui Pisakhov de la naștere a fost atât de mare încât o pasiune pentru pictură nu mai părea suficientă pentru exprimarea deplină a individualității. Pisahov își ia condeiul. Pisakhov a început să-și înregistreze poveștile pentru prima dată chiar înainte de revoluție, la sfatul lui I.I. Yasinsky - scriitor, jurnalist, cunoscut drept editor al revistelor „Conversație” și „Cuvânt nou”. Apoi această încercare s-a încheiat cu eșec. Acum, Pisakhov a decis să-și încerce genul de eseuri („A Samoyed Tale” și „A Dream in Novgorod”), unde recreează portrete ale contemporanilor săi. Ambele eseuri au fost publicate în ziarul Arhangelsk „Dimineața de Nord”, care a fost publicat de poetul și jurnalistul Surikov M.L. Leonov. În mai 1918, M.L. a fost arestat. Leonov și închiderea ziarului. Aceste evenimente nu au putut decât să trezească un sentiment de protest intern în rândul intelectualității locale.

În iunie 1918, la Arhangelsk a fost deschisă expoziția personală a lui Pisakhov. Iar pe 2 august, intervențiștii au intrat în Arhangelsk. „Populația a salutat cu entuziasm unitățile care treceau”. (Din memoriile lui S. Dobrovolsky, care a condus în acei ani departamentul militar-judiciar al Regiunii de Nord). Printre oamenii care stăteau pe debarcaderul principal al portului Arhangelsk era S.G. Pisahov. În acel moment, el a vrut să vadă nu o dictatură bolșevică în oraș, ci o unificare a tuturor forțelor democratice.

La început, intervenţioniştii au încercat să cocheteze cu populaţia, prezentându-se drept apărători ai democraţiei. Guvernul provizoriu al Regiunii de Nord a fost tolerant cu inteligența creativă, ai cărei reprezentanți de seamă erau L. Leonov, B. Shergin și S. Pisakhov. Au avut ocazia să organizeze expoziții de pictură, au fost publicate în ziare și au publicat o colecție „În nordul îndepărtat”. Toți trei nu aveau idee că situația s-ar putea schimba dramatic și că activitatea lor creativă va fi considerată ca ajutând „albii”.

În noaptea de 19 februarie 1920, unitățile Armatei Roșii au intrat în Arhangelsk. L. Leonov a părăsit imediat Arhangelsk și s-a mutat în sudul Rusiei; B. Shergin a fost invitat la Moscova la Institutul de Lectură pentru Copii; Pisakhov nu a putut să-și părăsească casa și iubitul North. El a simțit că Arhangelsk și particularitățile țării sale natale l-au făcut o persoană, și anume o persoană creativă. Mai mult decât orice în lume, el iubea această casă a lui. Mai avea un singur lucru de făcut - să găsească o formă de comportament care să-i permită să supraviețuiască și să-și mențină personalitatea creatoare în condițiile unui guvern care nu a uitat și nici nu a iertat nimic. Dar mulți ani mai târziu, când era deja un povestitor și artist celebru, mai existau oameni care, din invidie sau din alt motiv, au început să scrie calomnii tuturor autorităților și au contribuit la asigurarea faptului că trecutul „Gărzii Albe” era ferm. înrădăcinat în Pisakhov.

Apoi, în 1920, după eliberarea Arhangelskului de către Armata Roșie, Pisakhov a început să lucreze activ. În 1920-1921 a pregătit 5 dintre expoziţiile sale. Comitetul executiv provincial îi încredințează să pună în ordine muzeele din Arhangelsk. La instrucțiunile Muzeului Revoluției din Moscova, el realizează schițe ale locurilor de lupte cu intervenționiștii din Nord, iar pentru Muzeul Rusiei - schițe ale monumentelor de arhitectură de pe Mezen și Pinega. În toamna anului 1920, a luat parte la o expediție complexă în tundra Bolshezemelskaya.

În 1923, Pisakhov a strâns materiale pentru expoziția etnografică a Nordului la prima Expoziție agricolă și artizanală a întregii uniuni de la Moscova.

În 1927, pictura sa „Monumentul victimelor intervenției de pe insula Iokanga” a ocupat un loc central la expoziția integrală a Uniunii „10 ani de octombrie”, pentru care a primit o expoziție personală organizată un an mai târziu la Moscova. Două dintre picturile sale au fost achiziționate de Comitetul Executiv Central All-Rusian și plasate în biroul lui M.I. Kalinina.

Dar S.G. este deosebit de faimos. Pisakhov și-a câștigat reputația de autor de basme uimitoare, cu adevărat unice. "Am început să-mi spun basmele cu mult timp în urmă. Am improvizat adesea și foarte rar le-am notat. Am scris primul meu basm, "Noapte în bibliotecă", când aveam 14 ani." Primul său basm publicat, „Dacă nu-ți place, nu asculta...” a apărut în 1924 în colecția „Despre Dvina de Nord”, publicată de Societatea de Istorie Locală Arkhangelsk. Caracterul său era atât de diferit de folclorul tradițional, încât compilatorii colecției au publicat-o fără subtitrare. Pisakhov a decis să includă basmul în colecție la sfatul lui B. Shergin și A. Pokrovskaya, angajați ai Institutului de lectură pentru copii din Moscova. Sprijinul lor l-a ajutat pe Pisakhov să-și găsească drumul în literatură. Basmul „Dacă nu-ți place, nu asculta” a devenit patul mamei din care au apărut faimoasele „Cântece de înghețată”, „Aurora Nordului”, „Ploaia înstelată”.

Pisakhov a găsit imediat o imagine de succes a povestitorului (Senya Malina din satul Uyma), în numele căruia a povestit povestea în toate basmele sale. Basmele au fost publicate și în ziarul provincial „Volna” și în ziarul regional „Pravda Severa”.

Monumentul lui Sena-Malina pe strada Arhangelsk. Chumbarovka.

Dar pentru o lungă perioadă de timp Pisakhov nu a reușit să intre pe paginile revistelor capitalei. Abia în 1935 a reușit să publice câteva dintre basmele sale în revista „30 de zile”. Au fost publicate în numărul 5 al revistei sub titlul „Munhausen din satul Uyma”. Acum, Pisakhov nu mai era chinuit de îndoieli cu privire la „a scrie sau a renunța”. „Când basmele au început să apară în 30 de zile, am fost inspirat.” In spate un timp scurt(1935 - 1938) această revistă populară a Uniunii Scriitorilor a publicat peste 30 de basme de Pisahov. Într-un cuvânt, această revistă a fost cea care l-a descoperit pe povestitor. Publicațiile în „30 de zile” au accelerat publicarea primei cărți a lui Pisakhov, care a fost publicată la Arhangelsk în 1938. Și curând a apărut a doua carte (1940). Aceste cărți au inclus 86 de basme. Basmele lui Pisahov sunt un produs al creativității literare individuale. În spirit popular, ei au puține în comun cu basmele populare tradiționale. Miracolele din basmele lui Pisahov au o cu totul altă natură decât minunile din basmele populare. Sunt generate de imaginația scriitorului și sunt pe deplin motivați, deși această motivație nu este realistă, ci fantastică. „În basme nu trebuie să te reții - trebuie să minți cu toată puterea”, a afirmat scriitorul, realizând că un basm literar nu are și nu poate avea canoane stricte. Una dintre tehnicile preferate ale lui Pisakhov - materializarea fenomenelor naturale (cuvintele îngheață ca gheața în frig, aurora boreală sunt trase din cer și uscate etc.) devine impulsul dezvoltării imaginației autorului în multe basme. Acest lucru determină în mare măsură umorul special care este atât de caracteristic basmelor lui Pisahov: tot ceea ce se spune în ele ar putea fi posibil dacă existența unor astfel de fenomene materiale este presupusă chiar de la început.

În 1939, când Stepan Grigorievici avea deja 60 de ani, a fost acceptat ca membru al Uniunii Scriitorilor. A visat să publice cartea la Moscova. Înainte de războiul de la Moscova, la GIZ a fost pregătită o carte cu basmele lui Pisakhov, dar a rămas în manuscris. Când au început luptele, tema basmului a dispărut în fundal.

Pisakhov și-a petrecut anii de război în Arhangelsk, împărtășind cu compatrioții săi toate greutățile vieții din spate. Adesea, împreună cu alți scriitori, a fost un invitat binevenit în spitale. Dintr-o scrisoare de la A.I. Vyurkov - scriitor moscovit, corespondent permanent al S.G. Pisakhova în anii 40:
"Timpul nu așteaptă, am împlinit 65 de ani. A fost adunată o comisie de aniversare. A fost necesar să semnăm o scrisoare către Moscova pentru aprobarea permisiunii pentru aniversare. ... Cine ar fi trebuit să semneze ... - anulat. Pur și simplu interzis!Si atat.Nu exista nici macar pensie de profesor, nici macar pensie de varsta.Traiesc dau peste cap... Uneori vreau sa traiesc.Vreau sa astept sfarsitul gunoiului - fascistii . Îmi cade hainele pe mine. Îmi port haina tatălui!... Și încă mă țin, mai găsesc cumva prilejul să plătesc prânzul, să repar hainele, mă consolez cu gândurile: ar putea să taie aniversarea - m-ar putea tăia "Îmi pot șterge lucrările din existență - tablouri, basme... Mint, domnule! Nu le șterge!"

După război, Pisakhov aduce editurii Arhangelsk un manuscris format din o sută de basme pe care le-a scris. „L-au recitit timp de doi ani...” și în cele din urmă au fost selectate nouă basme. Pisakhov i-a trimis această carte mică, publicată în 1949, lui I. Ehrenburg cu o cerere de „ajută la împingerea basmelor mele spre publicare”. Dar abia în 1957 a apărut prima carte „Moscova” a lui Pisakhov la editura „Scriitorul sovietic”. Faima din întreaga Uniune vine la scriitor. Aniversarea a 80 de ani de la nașterea sa este sărbătorită pe scară largă în Arhangelsk. Publicațiile centrale și locale publică articole despre „vrăjitorul cuvintelor din nord”.

Stepan Grigorievich a scris și eseuri de călătorie interesante, care povesteau despre explorarea Arcticii, despre expediții în Arctica, note, jurnale, majoritatea publicate după moartea scriitorului.

Principalul venit al lui Pisakhov înainte și după război a fost să tragă lecții. A lucrat în școlile din Arhangelsk aproape un sfert de secol. A început să predea desen în 1928. A lucrat în școlile trei, șase și cincisprezece. În autobiografia sa, din 23 octombrie 1939, el a scris: „Studenții mei au intrat în universitățile de artă fără pregătire artistică suplimentară, pe care o consider și recompensa mea.”. Din memoriile fostului său elev, graficianul Yu.M. Danilova: „În primul rând, este o persoană extraordinară, cu un depozit extraordinar de cunoștințe, cu o generozitate extraordinară în a oferi tot ce a știut și a putut, cu o bunătate extraordinară.”. S-au cunoscut când Yura era elevă la a 3-a școală Arhangelsk, unde Pisakhov a predat desen. După ce a observat talentul lui Yura în timpul lecțiilor de desen, Pisakhov l-a invitat în studio, pe care l-a deschis în atelierul său. După război, Yu. Danilov a intrat la Academia de Arte, Facultatea de Arhitectură. Și de îndată ce a ajuns în Arhangelsk-ul natal, l-a întâlnit pe Pisakhov pe stradă. Stepan Grigorievici l-a invitat imediat pe Danilov să-și ilustreze cartea de basme. Fie voia să-l ajute financiar pe soldatul din prima linie de ieri, fie își împinge studentul, student al Facultății de Arhitectură, pe calea artistică. Oricum ar fi, cartea a fost publicată în 1949 și a devenit prima experiență a lui Danilov în ilustrație. Pisahov însuși nu și-a ilustrat niciodată basmele. Modestia nu i-a permis să facă asta. Și mi-au plăcut ilustrațiile altora din adâncul inimii mele. El credea că fiecare are dreptul la propria interpretare a basmelor sale. Acesta este ceea ce a apreciat. Zeci de artiști le-au proiectat, aproape toată lumea are descoperiri.

S.G. Pisakhov a atras de multă vreme atenția. Oamenii au început să scrie despre el încă din anii douăzeci și treizeci. Cele mai multe dintre lucrările timpurii despre Pisakhov au fost scrise de colegii săi scriitori - scriitori și jurnaliști. Chiar și cu puține fapte, au reușit să creeze un portret atât de viu și precis, încât Pisakhov apare în fața cititorilor ca în viață. Dar este surprinzător că nimeni nu l-a descris ca fiind tânăr.

Chiar și scriitorul I. Brajnin, care a părăsit Arhangelsk în 1922, scrie că Pisakhov chiar și atunci „a fost un reper istoric viu al Arhangelskului”. Iar „reperul istoric” avea patruzeci și trei de ani. Iar Boris Ponomarev, jurnalist, istoric al literaturii nordice, care l-a cunoscut pe Pisakhov de mai bine de un sfert de secol, a recunoscut că nu-l amintește decât așa. Toată lumea părea să fi uitat cum era Pisahov înainte de revoluție. Dar atunci era un bărbat scund, puternic și sănătos, arătând mai tânăr decât vârsta lui, mereu bărbierit și îmbrăcat îngrijit. Studiul la Sankt Petersburg, cunoașterea colecțiilor de artă din Rusia, Franța, Italia, impresii bogate din călătoriile în Asia Centrală și Orientul arab - toate acestea au sculptat figura unui intelectual strălucitor, educat, inteligent și observator.

Cu toate acestea, după victoria dictaturii proletariatului, aceste virtuți nu numai că nu au fost solicitate, ci au trezit și suspiciuni. În scopul autoconservării, Pisakhov își schimbă dramatic aspectul, comportamentul și stilul de comunicare cu ceilalți. Își îmbracă masca de carnaval a unui bahir-povestitor: își lasă barba, apare în public în haine uzate și o pălărie de modă veche și stăpânește vocabularul oamenilor de rând. În plus, în spatele înfățișării unui bătrân era mai ușor să ascundeți sărăcia de care suferea de la o vârstă fragedă, să ascundeți timiditate dureroasă, caracter neuniform, uneori prea fierbinte. A ales imaginea unui bătrân, a unui excentric, a unui om cu ciudățenii și, prin urmare, și-a păstrat dreptul la răutate, la spontaneitate în cuvinte și fapte.

În oameni, Stepan Grigorievich prețuia sinceritatea cel mai mult; putea simți o persoană falsă sau egoistă la o milă depărtare. Era vulnerabil și sensibil, îi plăcea să mormăie, deși nu putea să se ridice serios pentru el însuși.
În ultimii ani ai vieții lui, lui Pisakhov nu-i plăcea să vorbească despre vârstă: „M-am obișnuit să fiu sub un capac de sticlă. E convenabil: te sprijină în condiții de gheață, te urcă într-un tramvai. Când ai întrebat în ce an. este, zic: sâmbătă vor fi 500!” (Din o scrisoare către prozatorul Alexander Zuev din 2 septembrie 1959). Pe jumătate în glumă, pe jumătate în serios, Stepan Grigorievici a spus de mai multe ori că va sărbători nu numai aniversarea centenarului, ci și cu siguranță să trăiască până în anul 2000. El a scris ultimul său basm despre asta, deși a rămas nepublicat. Într-o zi de mai a anului 1960 a murit.

Cum îi păstrăm noi, compatrioții săi, memoria? casa lui Pisahov. Nu mai este în Arhangelsk. Acum există o clădire cu 9 etaje pe acest site. Și nu există nici o stradă care să poarte numele lui.

Adevărat, există un muzeu Pisakhov pe strada natală Pomorskaya.

În satul Uyma, de unde provine eroul basmelor sale, Senya Malina, din 2006 se ține sărbătoarea „Crimson Dawns”.

Locuitorii din Arhangelsk consideră că S.G. Pisakhova este un simbol al orașului, așa că văd necesitatea existenței monumentului. În opinia lor, monumentul este un omagiu adus scriitorului, ceea ce le permite orășenilor să nu uite de faimosul lor compatrion. Oamenii au remarcat că aspectul monumentului corespunde stilului basmelor în sine
Pisakhov și felul său de comportament, în timp ce unii dintre informatori se referă la literatura despre scriitor: „Autorul monumentului lui S. Pisakhov este Serghei Syukhin. Monumentul a fost făcut la înălțimea naturală a lui Pisakhov - 1m 46 cm. Stepan Pisakhov i-a scris prietenului său A.K. Pokrovskaya: "Apariția mea ca centenar de multe ori ajută când mă întâlnesc cu vizitatorii. Localnicii știu. Și din acest motiv (fără calomnie să spun!) Am nu cunosc cozile și dificultățile din timpul „procesiunii prin oraș” - trebuie să adere la stilul patriarhal." Mistificator prin natură, Pisakhov însuși, chiar și în anii săi tineri, a creat un bătrân din el însuși. Primul semn al acestei imagini a fost mustața, barba și părul lung. Treptat, Pisakhov a adăugat înfățișării sale asemenea atribute ale bătrâneții precum vorbirea mormăiată, haine întunecate de modă veche, o poșetă de bătrână și o pălărie cu boruri largi, de care își amintește întregul Arhangelsk." I. B. Ponomareva "Capitole din viața lui Stepan". Pisakhov” (Arhangelsk, 2005). (G.P.)

Și există și Pisakhov însuși.

În basmele sale uimitoare și eterne, în picturile sale înțelepte, în memoria contemporanilor săi, în desenele elevilor săi, în cărțile pe care le dăruia cu generozitate copiilor cu zecile.

Op.:

Dacă nu vă place, nu asculta //On the Northern Dvina: Collection / Arkhang. despre tradițiile locale. Arhangelsk, 1924.- P.74-80;
Basme.- Arhangelsk, 1938;
Basme.- Arhangelsk, 1949;
Basme.- M., 1957;
Basme /Prefață. Sh. Galimova.- Arhangelsk, 1977;
Basme / Comp., autor. intrare Artă. și notează. A.A. Gorelov.- M., 1978;
Basme. eseuri. Scrisori / Comp., autor. intrare Artă. si comentati. I.B. Ponomarev. - Arhangelsk, 1985. - (Nordul Rusiei);
Dacă nu vă place, nu asculta: basme. - Kaliningrad, 2004.

Prozatori sovietici ruși: biobibliogr. decret - L., 1964. - T.3. - P.600-606;
Sugar N.L. Stepan Grigorievici Pisakhov: biogr. eseu - Arhangelsk, 1959;
Ponomarev B.S. Revolta fanteziei lui Pisakh // Aka. Arhangelsk literar.- Arhangelsk, 1982.- P.55-61;
Galimov Sh. Vrăjitorul cuvântului // Belomorye.- M., 1984.- P. 404-414;
Galimova E.Sh. Tradiția basmului în literatura nordului: (Basmul în lucrările lui B. Shergin și S. Pisakhov) // Istoria și cultura nordului Arhangelsk în anii puterii sovietice: interuniversitar. sat. științific tr. - Vologda, 1985.- P. 155-165;
Dyuzhev Yu. „Pământesc și ceresc” de Stepan Pisakhov // Nord.- 2000.- Nr. 12.- P. 117-132;
Melnitskaya L. Modele bizare ale soartei // Adevărul Nordului.- 2004. - 4 noiembrie;
Ponomareva I.B. Capitole din viața lui Stepan Pisakhov /comp., autor. prefaţă și notează. L.I. Levin. - Arhangelsk, 2005.

Copilărie

Tatăl lui Stepan, Dumnezeul Peisakh, un comerciant al societății Shklov din provincia Mogilev, s-a convertit la ortodoxie și a devenit Grigori Mihailovici Peisakhov. El a primit numele de mijloc Mihailovici de la nașul său, comerciantul Arhangelsk Mihail Prohorov. Aici s-a căsătorit și a intrat în breasla negustorilor. Irina Ivanovna, mama lui Pisakhov, era fiica funcționarului biroului de deasupra portului Arhangelsk, Ivan Romanovici Milyukov și a soției sale Khionia Vasilievna. Khionia Vasilievna a fost o bătrână credincioasă, „strictă și corectă în credința ei”. Fratele bunicii, bunicul Leonty, era un povestitor profesionist.

În fondul consistoriului spiritual Arhangelsk în cartea metrică a Bisericii Nașterea Domnului din Arhangelsk pentru 1879 este scris: „13 octombrie. În 1879, s-a născut un fiu, Stefan, comerciantului Grigori Mihailovici Peysakhov și soției sale juridice Irina Ivanovna.” Stepan Pisakhov a fost botezat în Biserica Nașterii Domnului, care se afla lângă intersecția dintre Bulevardul Trinity și strada Pomorskaya.

Conform materialelor Primului Recensământ al Populației Ruse din 1897, familia comerciantului de 49 de ani includea soția sa Irina Ivanovna, 45 de ani, fiul Stepan 17 ani și fiicele Taisya, Serafima și Evpraksinya, respectiv 18 ani. , 13 și 11 ani (fiul cel mare, Pavel, la recensământ nespecificat: până atunci fugise în America). Comerciantul și-a definit ocupația principală ca fiind „aur și argintărie”, iar ocupația sa secundară ca „comerț cu diverse articole de uz casnic”. Aceasta însemna că Grigori Mihailovici avea un atelier de bijuterii și un mic magazin. Familia negustorului avea trei servitori: o menajera, un cocher si un bucatar. În plus, Grigory Pisakhov a sprijinit un ucenic și un student.

Sufletul artistului și povestitorului Stepan Pisakhov s-a format sub influența a două elemente opuse: credința în vechiul credincios a mamei sale și setea tatălui său de ordine practică pe pământ. Băiatul a crescut într-o atmosferă de reguli de viață Old Believer. Cunoașterea cântecelor, psalmilor și poeziei spirituale, poezia populară a oferit minții o direcție aparte. Nu este surprinzător că eroul lui Pisakhov poate muta râurile și poate prinde vântul. Pisakhov nu a uitat niciodată de implicarea sa în „familia Bătrânului Credincios” și, în semn de respect pentru opiniile religioase ale strămoșilor săi, a pictat o schiță din viață, apoi pictura „Locul arderii protopopului Avvakum în Pustozersk”.

Tatăl a încercat să-l învețe pe băiat să facă bijuterii și gravură. Când, în urma fratelui său mai mare Pavel, artist autodidact, Stepan s-a orientat către pictură, tatălui său nu i-a plăcut acest lucru, care l-a inspirat pe fiul său: „Fii cizmar, medic, profesor, fii o persoană necesară, dar oamenii vor trăiește fără artist.” „Lectura a fost persecutată”, și-a amintit Pisakhov. S-a urcat în secret sub pat cu cartea lui preferată și a citit acolo. Cartea lui Cervantes „Hidalgo viclean Don Quijote din La Mancha” a făcut o impresie uriașă. Ea a alimentat dorința lui Pisakhov de a scăpa de grija tatălui său.

Viața independentă

Pisakhov nu a intrat la gimnaziu (din cauza vârstei sale), a absolvit doar școala orașului și apoi cu întârziere. Zborul și rătăcirea i s-au părut singura cale de a ieși din ghearele vieții de acasă și, după ce a absolvit școala orășenească în 1899, s-a grăbit mai întâi la Solovki, apoi a intrat într-o fabrică de cherestea ca tăietor („a câștigat 50 de ruble în timpul verii). ”). Apoi - Kazan, o încercare de a intra într-o școală de artă. Încercarea nu a avut succes, în 1902 pleacă la Sankt Petersburg și intră la școala de artă a baronului Stieglitz (școala de desen tehnic și arte aplicate). Cei mai capabili studenți ar putea primi o pregătire suplimentară în pictura și sculptura de șevalet. Profesorii au apreciat foarte mult talentul lui Pisakhov, iar el a studiat pictura timp de câțiva ani sub îndrumarea academicianului Alexander Novoskoltsev.

Tatăl, după ce s-a împăcat cu dorința fiului său de a studia ca artist, a trimis bani de la Arhangelsk, dar nu mulți, doar zece ruble pe lună. Cu cele 10 ruble lunare pe care le-a primit de acasă, Pisakhov a trăit pe jumătate de foame timp de 3 ani, stăpânind profesia de profesor de artă și artist aplicat la școală și pictând în școlile private. Dificultățile pe care le-a experimentat la Sankt Petersburg pot fi judecate după titlul memoriilor pe care nu le-a completat: „Cartea nescrisă. Academia Foame." Dar Pisakhov nu și-a pierdut inima: a citit mult, a mers la muzee și la teatru.

Evenimentele revoluționare din 1905 nu au scăpat nici lui Pisahov. Pentru un discurs pe care l-a ținut împotriva autocrației, Pisakhov, care nu-și terminase cursul de studii, a fost expulzat din școală. I s-a interzis să studieze în Rusia și avea nevoie de bani pentru a studia în străinătate. Fără o diplomă în mână pentru a ocupa un post didactic (certificatul a fost eliberat în 1936), lipsit de toate sursele de existență, Pisakhov este gata să admită că alegerea sa în calea unui artist a fost eronată.

Excursii. Căutare

El se îndreaptă către căutarea „adevărului lui Dumnezeu”, mai întâi la sanctuarele din Novgorod, iar mai târziu, în vara lui 1905, în nordul arctic („lumea tocmai a fost creată”). Novaya Zemlya, așezarea Malye Karmakuly. Nu m-am despărțit de șevalet. I-am tratat pe neneți cu simpatie - locuitorii amabili, naivi și simpli la minte din Novaia Zemlya. Scriitorul a fost impresionat de poveștile lor despre oameni „care iubesc și nu cunosc nici ostilitatea, nici răutatea... Dacă încetează să iubească, mor imediat. Și când iubesc, pot crea miracole.” Un explorator polar a scris: „Cine a fost în Arctica devine ca un ac de busolă - se întoarce întotdeauna spre nord”. Pisakhov a navigat singur la Novaia Zemlya de cel puțin 10 ori, ultima în 1946. Pisakhov își începe căutarea „căldurii solare” divine, care ar putea reînvia natura spirituală a omului, în Arctica și continuă în toamna aceluiași 1905 în țările mediteraneene, unde ajunge cu o mulțime de pelerini. „Acolo, am crezut că voi vedea cel mai frumos lucru de pe pământ!” În toamna anului 1905 a ajuns la Ierusalim și a rămas fără bani. A fost funcţionar pentru episcopul din Betleem. A primit permisiunea de la autoritățile turce - dreptul de a picta în toate orașele din Turcia și Siria. Apoi Egiptul.

Pisakhov era ascetic nepretențios și credea în oameni. În momentele dificile, m-au ajutat. Pe vas, un bătrân bulgar l-a acoperit cu o mantie de vântul înghețat; în Alexandria, a fost jefuit - un emigrant rus l-a hrănit și l-a împrumutat. Aproape toată iarna (1909-1910) a studiat la Academia Liberă de Arte din Paris. Cu toate acestea, disprețul pentru o descriere realistă a vieții predicată în ea a contrazis viziunea lui asupra lumii. La Roma și-a expus lucrările, au șocat publicul cu o strălucire argintie („nordul dă”). Sa întors acasă la Arhangelsk. „Parcă mi-ar fi clătit ochii! Unde sunt copacii mai frumoși decât mestecenii noștri? … Și nopțile de vară, pline de lumină fără umbre, sunt atât de extraordinar de frumoase...”

După ce a călătorit în sud în 1907-1909, Pisakhov a petrecut trei ierni la Sankt Petersburg în atelierul artistului Yakov Goldblat. Modernismul, popular în acei ani, nu a avut aproape nicio influență asupra lui Pisakhov (un tribut foarte modest: „Visele” și „Biserica către care calea este pierdută”). Vara - Marea Kara, Pechora, Pinega și Marea Albă. Din excursiile la Pinega și Pechora am adus 2 cicluri: „Pădurea de Nord” și „Colibele vechi”. „Old Huts” este o mică parte din munca enormă depusă de Pisakhov pentru a perpetua monumentele arhitecturii nordice. Totul este în tonuri sumbre gri-maro. Ele sunt completate și de schițe etnografice extinse.

Pisakhov a considerat că cele mai memorabile călătorii ale sale sunt călătoria din 1906 peste Marea Kara cu nava „Sf. Foka”, participarea în 1914 la căutarea lui Georgy Sedov, explorarea ținutului Sami, prezența la înființarea primelor stații radiotelegrafice pe Yugorsky Shar, Mare-Sale și Insula Vaigach. El a surprins tot ce a văzut în peisaje care au fost expuse în Arhangelsk, Sankt Petersburg, Moscova, Berlin și Roma. Mi-a plăcut foarte mult să vizitez Insula Kiy. În picturile sale ale ciclului Mării Albe există o senzație de infinitate a universului. Natura se dezvăluie omului și se contopește cu ființa sa. Picturile sunt simple ca subiect: pietre, malul mării, pini. Lumină specială: argintiu iarna și auriu vara. Capacitatea de a arăta nenumărate nuanțe de alb este uimitoare.

Primele expoziții. Mărturisire

În 1910, la Arhangelsk a avut loc expoziția „Nordul Rusiei”. Pisakhov a participat activ la organizarea departamentului său de artă și a expus peste două sute de picturi ale sale. 60 de lucrări ale lui Pisakhov au fost prezentate la expoziția aniversară din Țarskoie Selo în 1911, dedicată aniversării a 200 de ani de la Țarskoie Selo. În 1912, pentru participarea la expoziția „Nordul în imagini” din Sankt Petersburg, a primit o mare medalie de argint. Picturile sale au fost expuse la „Expoziția celor trei” (Jacob Belzen, Stepan Pisakhov, Hieronymus Yasinsky) din Sankt Petersburg în 1914. Artistul se afla atunci la apogeul puterilor sale creatoare. Poate că la una dintre aceste expoziții a avut loc conversația sa cu Ilya Repin, pe care o menționează într-o scrisoare către criticul de artă Mihail Babencikov (1956): „La expoziție, Ilya Efimovici (Repin) mi-a tratat bine lucrările. Îi plăcea în special „Pinul care a supraviețuit furtunilor” [lost]. Ilya Efimovici m-a convins să fac o pânză mare. Am mormăit ceva despre dimensiunea camerei. „Știu: pânza este pe perete deasupra patului, vopselele sunt pe pat și sunt doi pași până la perete. Vino la mine în Penates. Și va fi suficient spațiu și nu va trebui să aduci vopsele.” Tovarășii mei m-au felicitat și nu și-au ascuns invidia. Dar eu... nu m-am dus, mi-a fost teamă că nu voi avea puterea să lucrez din jenă.” Cel mai probabil a fost în Tsarskoe Selo, când Repin lucra la pictura „A. S. Pușkin la actul de la Liceu din 8 ianuarie 1815.”

Pisakhov în timpul Primului Război Mondial și Războiul Civil și Intervenția

Primul Război Mondial a întrerupt activitatea artistică a lui Pisahov. În 1915 a fost înrolat în armată, a servit ca războinic de miliție în Finlanda, iar în 1916 a fost transferat la Kronstadt. Aici a fost prins de revoluția din februarie. Din primele zile a lucrat în Consiliul deputaților muncitorilor și soldaților din Kronstadt și a organizat demonstrația de 1 Mai (1917).

După demobilizare în 1918, s-a întors la Arhangelsk. Pisahov își ia condeiul. Pisakhov a început să-și înregistreze poveștile pentru prima dată chiar înainte de revoluție, la sfatul lui Hieronymus Yasinsky, un scriitor, jurnalist, cunoscut drept editor al revistelor „Conversație” și „Cuvânt nou”. Apoi această încercare s-a încheiat cu eșec. Acum, Pisakhov a decis să-și încerce genul de eseuri („Povestea Samoiede” și „Visul în Novgorod”), unde recreează portrete ale contemporanilor săi. Ambele eseuri au fost publicate în ziarul Arkhangelsk „Dimineața de Nord”, care a fost publicat de poetul și jurnalistul Surikov Maxim Leonov. În mai 1918, M. L. Leonov a fost arestat, iar ziarul a fost închis.

Iar pe 2 august, intervențiștii au intrat în Arhangelsk. Printre oamenii care stăteau pe debarcaderul din față al portului Arhangelsk se afla și Stepan Pisakhov.

În noaptea de 19 februarie 1920, unitățile Armatei Roșii au intrat în Arhangelsk. Leonid Leonov a părăsit imediat Arhangelsk și s-a mutat în sudul Rusiei; Boris Shergin a fost invitat la Moscova la Institutul de Lectură pentru Copii; Pisakhov nu a putut să-și părăsească casa și iubitul North.

1920-1940

Începând din primăvara anului 1920, imediat după expulzarea albilor, în Arhangelsk au început să municipalizeze case ai căror proprietari erau oameni care colaborau cu regimul anterior sau pur și simplu erau considerați bogați. Proprietarii au avut voie să păstreze pentru uz personal o singură casă dintre cele deținute anterior. După moartea capului familiei, comerciantul Grigori Mihailovici, soții Pisakhovi au deținut două case: prima pe Bulevardul Troitsky, a doua pe strada Pomorskaya. Prima casă a devenit imediat proprietatea orașului, iar proprietarii celei de-a doua au rămas Stepan Grigorievich și Serafima Grigorievna. În 1921, chiriașii au fost mutați cu ei fără acordul proprietarilor; în plus, Pisahovii nu erau mulțumiți de chiria extrem de mică stabilită de Consiliul Local.

În 1920, după stabilirea definitivă a puterii sovietice la Arhangelsk, Pisakhov a început să lucreze activ. În 1920-1921 a pregătit 5 dintre expozițiile sale. Comitetul executiv provincial îi încredințează să pună în ordine muzeele din Arhangelsk. La instrucțiunile Muzeului Revoluției din Moscova, el realizează schițe ale locurilor de lupte cu intervenționiștii din Nord, iar pentru Muzeul Rusiei - schițe ale monumentelor de arhitectură de pe Mezen și Pinega. În toamna anului 1920, a participat la o expediție complexă în tundra Bolshezemelskaya. În 1923, Pisakhov a strâns materiale pentru expoziția etnografică a Nordului la prima Expoziție agricolă și artizanală a întregii uniuni de la Moscova.

În 1927, pictura sa „Monument pentru victimele intervenției pe insulă. Yokanga" a ocupat un loc central la expoziția integrală a Uniunii "10 ani de octombrie", pentru care a primit o expoziție personală organizată un an mai târziu la Moscova. Două dintre picturile sale au fost achiziționate de Comitetul Executiv Central al Rusiei și plasate în biroul lui Mihail Kalinin.

Dar viața de zi cu zi a lui Pisakhov rămâne încă nestabilită. Nu erau suficienți bani. Pisakhov predă pictura, care a fost pentru mulți ani principala sa sursă de venit.

În 1939, Pisakhov a fost acceptat în Uniunea Scriitorilor Sovietici.

Pisakhov și-a petrecut anii de război în Arhangelsk, împărtășind cu compatrioții săi toate greutățile vieții din spate. Adesea, împreună cu alți scriitori, a fost un invitat binevenit în spitale. Dintr-o scrisoare către A.I. Vyurkov, un scriitor moscovit și corespondent constant al lui S.G. Pisakhov în anii 1940: „Timpul se scurge, am împlinit 65 de ani. S-a adunat o comisie aniversară. A fost necesar să semnăm o scrisoare către Moscova pentru a aproba permisiunea pentru aniversare. ...Cine ar fi trebuit să semneze... - anulat. Tocmai l-am interzis! Asta e tot. Nu există nici măcar pensie de profesor, nici măcar pensie de vârstă. Trăiesc pe dos... Uneori vreau să trăiesc. Vreau să aștept sfârșitul gunoiului - fasciștii. Hainele mele se destramă. Port haina tatălui meu!... Și încă mai țin, mai găsesc cumva ocazia să plătesc prânzul, să-mi repar hainele, mă consolez cu gândurile: ar putea șterge aniversarea - pot șterge. eu din existență. Tăiați lucrările mele - tablouri, basme... Mint, domnule! Nu-l tăiați!”

ultimii ani de viata

În ultimii ani ai vieții, lui Pisakhov nu îi plăcea să vorbească despre vârstă: „Obișnuisem să fiu sub un clopot de sticlă. Este convenabil: te sprijină în condiții de gheață și te ajută să urci în tramvai. Întrebat ce an este, spun: sâmbătă vor fi 500!” (Din o scrisoare către prozatorul Alexander Zuev din 2 septembrie 1959).

Cu câteva zile înainte de a împlini 70 de ani, Pisakhov a primit o ofertă de la Muzeul Institutului Arctic de a vinde note, schițe, schițe, precum și toate tablourile pe care le ținea acasă. „Această propunere este foarte asemănătoare cu una de înmormântare. Am luat stiloul, am rescris o parte din ceea ce am început, am luat pensulele - ei se supun... De asemenea, „hrănesc speranțe”. Poate că vor veni lucruri bune la mine.”

Aniversarea a 80 de ani de la nașterea sa este sărbătorită pe scară largă în Arhangelsk. Publicațiile centrale și locale publică articole despre „vrăjitorul cuvintelor din nord”.

Pe jumătate în glumă, pe jumătate în serios, Stepan Grigorievici a spus de mai multe ori că va sărbători nu numai aniversarea centenarului, ci și cu siguranță să trăiască până în anul 2000. El a scris ultimul său basm despre asta. Într-o zi de mai a anului 1960 a murit. A fost înmormântat la cimitirul Ilyinsky din Arhangelsk.

Regiunea Arhangelsk este o câmpie vastă și rece, spălată de râurile Onega și Dvina de Nord și de apele Mării Albe (înghețate, așa cum se numea înainte). Acesta este nordul Rusiei.

Locuitorii acestei regiuni aspre erau numiți Pomors. Erau angajați în pescuit și vânătoare, agricultură și creșterea vitelor. În Marea Albă, Pomors a prins cod, somon, halibut și hering, iar în râuri - pește alb, morbotă și știucă. Nu este surprinzător că acțiunea poveștilor pomeraniane este aproape întotdeauna legată de mare.

Unul dintre cei mai faimoși povestitori ai regiunii Arhangelsk este Stepan Grigorievich Pisakhov. Uită-te la portretul lui. Arăta ca un personaj de basm, un bătrân din pădure, de parcă ar fi ieșit din pădure pe strada orașului. Din poveștile sale veți afla cum trăiau țăranii din Arhangelsk, cum mergeau la mare, pescuiau, patinau pe slouri de gheață, uscau aurora boreală, cum vindeau urșii lapte la târguri și cum vin pinguinii la muncă și se plimbau pe străzi cu o orgă de butoi. .

Și dacă doriți să verificați ce este adevărat și ce este ficțiune, mergeți în orașul antic Arhangelsk - capitala regiunii, rătăciți pe străzi, vizitați muzeul povestitorului, nu uitați să treceți la Malye Korely - un loc deschis. -muzeul aerului unde se adună case antice, clopotnițe, biserici din toată regiunea. Asigurați-vă că încercați delicatesa locală - rozuli, care este similar cu turta dulce. Și ca suvenir, aduceți înapoi din călătoria dvs. jucării neobișnuite din lut care au fost făcute în orașul antic Kargopol de secole.

Poate că discursul eroilor acestor basme ți se va părea neobișnuit, dar exact asta obișnuiau să spună locuitorii din regiune. Și am păstrat cu grijă această caracteristică în text.

Am început să scriu și să spun basme cu mult timp în urmă și rareori le-am notat.

Bunicii mei din partea mamei sunt din regiunea Pinega. Bunicul meu a fost povestitor. Numele lui era povestitorul Leonty. Nimănui nu i-a trecut niciodată prin cap să scrie poveștile bunicului Leonty. Au vorbit despre el: a fost un mare inventator, a spus totul la obiect, totul la obiect. Bunicul Leonty a fost angajat ca povestitor.

Pe vreme rea se înghesuiau în coliba de pescuit. În condiții înghesuite și în întuneric: strălucea un afumător într-un castron cu grăsime animală. Nu au luat nicio carte cu ei. Nu exista noblețe în privința radioului. Povestitorul începe un basm lung, sau începe o poveste cu o poveste incredibilă. Vorbește mult, se oprește și întreabă:

- Tovarăși, dormiți?

- Nu, încă nu dormim, spune-mi.

Povestitorul continuă să țese o poveste. Dacă nimeni nu-și ridica vocea, povestitorul putea dormi. Povestitorul a primit două acțiuni: unul pentru pescuit, celălalt pentru basme. Nu l-am găsit pe bunicul Leonty și nu i-am auzit poveștile. Din copilărie, am fost printre cei bogati creații de cuvinte nordice. Când lucrați la basme, memoria restaurează fraze, proverbe și cuvinte individuale. De exemplu:

„Ești atât de fierbinte, că dacă te atingi, îți vei arde mâinile.” O fată, oaspete din Pinega, a vorbit despre viața ei:

„Mama mă trezește dimineața, dar mă grăbesc să dorm!”

Când ne-am întâlnit, bătrâna a întrebat:

- De ce nu ai fost văzut de multă vreme, nici într-un snop, nici într-o mână?

M-au întrebat de unde iau teme pentru basme? Răspunsul este simplu: până la urmă, rimele trăiesc cu ușurință cu mine, două vor veni singure, al treilea va fi adus.

Deseori scriu basme din viață, aproape din viață. Multe sunt amintite și multe cer să fie spuse într-un basm. Ar dura mult timp pentru a enumera ceea ce a dat naștere unui basm sau al unuia. Vă spun eu de exemplu. Un vizitator m-a întrebat de cât timp locuiesc în Arhangelsk. Secretul nu este grozav. Am spus:

- Din 1879.

– Spune-mi, câte case erau înainte în Arhangelsk?

În ton, în întrebare, era ceva condescendent. I-am răspuns pe tonul unui vizitator:

„Odinioară era un stâlp, pe stâlp era o tablă cu inscripția: „Arhangelsk”. Oamenii s-au înghesuit în jurul stâlpului. Nu erau case, nici măcar nu știau de ele. Unii s-au acoperit cu ramuri de conifere, alții se îngropau în zăpadă, iar iarna se înfășurau în piei de animale. Am avut un urs. Dimineața am scuturat ursul din piele și m-am urcat și eu în piele. Este cald să te plimbi într-o piele de urs, iar gerul este o problemă diferită. Noaptea i-am dat pielea ursului...

Era posibil să țese un basm. Iar vizitatorul este gata să creadă. S-a trezit în „nordul sălbatic”. Voia impresii polare.

L-am lăsat pe vizitator să-și dea seama cum era orașul fără case.

Am cunoscut-o pe Senya Malina în 1928. Malina locuia în satul Uyme, la 18 kilometri de oraș. Aceasta a fost singura întâlnire. Bătrânul a vorbit despre copilăria lui grea. La despărțire, el a povestit cum el și bunicul său „au călătorit pe o navă prin Carpați” și „cum câinele Rozka a prins lupii”. Malina a murit, se pare, în același 1928. Onorând memoria povestitorilor necunoscuți din nord - rudele și compatrioții mei - îmi spun poveștile în numele Senya Malina.

Sunt atât de multe neadevăruri și minciuni care se spun despre regiunea noastră Arhangelsk, încât mi-a venit ideea să spun totul așa cum le avem.

Tot adevarul. Orice aș spune, totul este adevărat.

Peste tot în jurul nostru sunt compatrioți, nu te vor lăsa să minți.

De exemplu, Dvina are treizeci și cinci de mile în locul său îngust și mai lat decât marea în locul său larg. Și mergem de-a lungul ei pe banchete de gheață eterne. Avem și înghețată. Aceștia sunt oamenii care trăiesc din pescuitul pe gheață. Ei iau slot de gheață din mare și le închiriază oricui le dorește.

Bătrâne scumpe au făcut găuri de gheață în veșnicele sloturi de gheață. Câți ani durează gaura de gheață?

Primăvara, ca să nu se topească în zadar sloboza cu gaura, l-au târât în ​​pivniță - kvas, bere rece.

Pe vremuri, fetelor cu zestre li se dădea, în primul rând, un veșnic slip de gheață, iar în al doilea rând, o haină de blană de vulpe, ca să aibă cu ce să călărească peste râu să viziteze.

Vara multă lume vin la noi. Ei vor veni la cutia de gheață și vor începe să se târguiască, ca să poată da slopiului de gheață jumătate de preț, dar iau trei copeici de persoană, iar tramvaiul cincisprezece copeici.

Ei bine, ghețarul este în regulă, sunt de acord de dragul aparenței. El va strecura un slot de gheață moartă într-un slot vechi, în formă de ac, care abia mai este în viață (chiar dacă slobozitele de gheață durează pentru totdeauna, se vor termina).

Ei bine, când ajungi de la mal, vor conduce vreo duzină de verste, la fel ca călătorii, vor începe un cântec, iar băieții timizi vor fi de gardă (de aceea sunt eficienți, nu primitori). Ei se vor împinge împotriva unui slip de gheață puternic și acesta va începe să se prăbușească. Cei care vor sosi vor țipa: „Oh, ne înecăm, oh, salvează-ne!”

Ei bine, băieții vor conduce acum pe sloturi puternice de gheață și ne vor înconjura.

- Cam o rublă din bot, altfel înoată un urs și dăm să intre morsele!

Iar urșii și morsele, indiferent dacă sunt plătiți sau plătiți, își cunosc lucrurile. Deja plutesc. Ei bine, vino cu o frică, plătesc o rublă. Nu negociați în viitor.

Și noi înșine, într-o companie bună, vom angaja un slip de gheață, mai întâi îl vom încerca cu o scobitoare și vom afla câți ani are. Dacă este mai mult de o sută, nu o vom lua. Dacă nu ai o sută, înseamnă că ești tânăr și în formă. Vom aranja o velă pentru viteză. Și ne întindem umbrelele de la soare și le învârtim ca să nu ne ardem de soare. În vara noastră, soarele nu apune: este plictisitor să stai într-un loc, așa că se mișcă pe cer. Se va întoarce de cincizeci de ori pe zi, iar dacă vremea este bună și e vânt, atunci șaptezeci. Ei bine, dacă plouă și este umed, se pot odihni, merită.