Së pari, ju duhet të prezantoni personazhet kryesore të legjendave mitologjike - perënditë skandinave. Ata janë personat qendrorë për ne, figura domethënëse në këtë botë të lashtë.
Në periudha të ndryshme në Skandinavinë e Lashtë (si dhe opinionet në të tashmen), kishte preferenca të ndryshme për disa perëndi. Sidoqoftë, tre kryesoret e panteonit hyjnor mund të dallohen, si për nga interesi, ashtu edhe për nga rëndësia: Odin, Thor dhe Loki.
Një- Zoti suprem në mitologjinë skandinave. Figura qendrore. Përveç atij kryesor, ka edhe disa emra të tjerë. Këtu janë disa prej tyre: Allfather, Herran (Herian), Nikar (Khnikar), Nikuts (Khnikund), Fölnir, Oski, Omi, Bivlidi (Bivlindi), Svidar, Svirdir, Vidrir, Yalg (Yalk).
Një nga krijesat më të mençura. Për këtë pronë ai dha syrin e majtë - pastaj piu dije nga burimi i Mimirit. Por as kjo njohuri nuk i mjaftoi. Pastaj u var në degën e pemës botërore të Yggdrasil dhe u shpua me një shtizë. I varur për 9 ditë, ai kaloi vdekjen dhe mësoi mençuri të pafund. Pas kësaj, ai mori një emër tjetër: perëndia e të varurve.
Ka një kapele të errët në kokë. Mbi supet janë dy sorra: Hugin dhe Munin (Të mendosh dhe të kujtosh). Ata fluturojnë nëpër botë dhe pastaj kthehen dhe i tregojnë zotërisë së tyre për të gjitha të rejat. Odin ka dy qen në këmbët e tij: Geri dhe Freki (Babëzitur dhe Grykës). Ka një objekt personal: shtizën Gungnir të farkëtuar nga xhuxhët. Kali me shtatë këmbë Sleipnir e dorëzon shpejt zotin e tij kudo që Odin nuk dëshiron.
Pothuajse asnjë ngjarje nuk ndodh pa këtë zot. Ai është ose burimi i shfaqjes së çdo episodi, ngjarjeje ose një pjesëmarrës i drejtpërdrejtë. Në nivel global, roli është i paqartë. Ai është dinak, i zgjuar. Magjistar i madh. Në gjendje të transformohet në çdo krijesë.
Thor- mbrojtësi kryesor i Asgard, Midgard (shih. botë mitike), djali i Odinit. Më i fuqishmi i perëndive. I drejtpërdrejtë dhe me natyrë të mirë. Merr pjesë në të gjitha betejat e mëdha. Mund krijesat më të frikshme. Artifakti kryesor: Mjöllnir është një çekiç, një armë e falsifikuar nga xhuxhët. Ndonjëherë nxehet në të bardhë. Kjo është arsyeja pse Thor vesh doreza. Fragmentet e një guri të madh bluarje dalin në ballë - një kujtesë e betejës me gjigantin Hrungnir. Rrufeja Zot. Kalëron nëpër qiell në një karrocë të tërhequr nga dhi.
Loki- vetë personifikimi i dualitetit. Ende duke qenë asi, ai arrin t'u bëjë po aq telashe shokëve të dhomës sa armiqve. Ekziston një supozim se ai është i keqi i shumëanshëm nën maska të ndryshme. Me iniciativën e tij bëhen shumë fatkeqësi. Një magjistar i aftë për të maskuar. Megjithatë, ai mbetet ende një as, perëndia më i lartë. Ndoshta ky është një tregues se rrënja e së keqes është gjithmonë brenda nesh?
Loki ka një grua Sigyn dhe djemtë Nari dhe Navri. Nga gjigantja Angrboda (Piklim premtues) ai ka fëmijë: ujkun e tmerrshëm Fenrir (Hënën), gjarpërin botëror Jormungand dhe sundimtarin e mbretërisë së të vdekurve Hel. Duke qenë një pelë (mitologjia skandinave është e mbushur me ngjarje përrallore dhe kthesa të paimagjinueshme të ngjarjeve) lindi kalin Sleipnir.
Heimdall ose Rig- djali i Odinit. "Asi i bardhë". Ruan urën Bivrest - hyrja në Valhalla, shtëpia e Aesir. Ai udhëtoi nëpër tokë dhe ndihmoi njerëzit - perëndia më i afërt me ta. Ai ka një kalë të quajtur Golden Bangs dhe bririn e Gjallarhorn, i cili dëgjohet në të nëntë botët. Rig - paraardhësi i pasurive të njerëzve: Konnungs, Bonds dhe Trells (skllevër).
Freya- perëndeshë më e bukur - perëndeshë e dashurisë. E bija e Njordit. Udhëton në një karrocë të tërhequr nga dy mace. Ai shpesh udhëton me Odin në fushat e betejës. Gjysma e të rënëve është marrë nga Odin, dhe gjysmën nga Freya. Zotëron pendën e shqiponjës, e cila i lejon pronarit të kthehet në zog. Brisingamen është gjerdani i saj i mrekullueshëm i rripit të falsifikuar me xhuxh.
Freyr- perëndia e pjellorisë, natyrës. Vëllai i Freyas. Kalëron një derr me qime të arta. Zotëron anijen xhuxh më të shpejtë dhe më të aftë Skidbladnir.
Siv- Gruaja e Thorit. Djemtë - Modi dhe Magni. Familja ka një djalin premtues Ull. Ajo ka flokë të artë, të bërë nga xhuxhët pasi Loki preu ato të vërtetat.
Bragi- djali i Odinit. Zoti i Artit Skaldik. Përvëlimi i parë.
Balder- djali i Odinit. Zoti i ndritshëm i pjellorisë, paqes dhe bukurisë.
kokë- djali i Odinit, një perëndi i verbër. Ai vrau vëllain e tij Balder me urdhër të Loki.
Vidar- djali i Odinit. Zoti i luftes.
Khenir- Vëllai mendjelehtë i Odinit.
Ull- njerku i Thor dhe Siv. Zoti i gjuetisë dhe gjuetisë me hark.
Forseti- djali i Balderit. Zoti i drejtësisë dhe drejtësisë.
Vali- djali i Odinit. Hakmarrësi.
Welund- një kovaç. Shenjt mbrojtës i udhëtarëve. Ai konsiderohet gjithashtu si perëndia suprem i zwergëve, xhuxhëve që falsifikojnë gjëra të bukura.
Frigga- Gruaja e Odinit. Mbrojtësja e martesës dhe besnikërisë martesore.
Saga- perëndeshë e hamendjes.
Eyre përgjegjës për shërimin.
Gevion- perëndeshë e dëlirësisë.
Fulla- perëndeshë e bollëkut. Simbolizon virgjërinë.
Sevn- Perëndeshë e dashurisë.
Lovn- perëndeshë e mëshirës.
Var- zotohet perëndeshë e besnikërisë dhe dashurisë.
Hlin- perëndeshë mbrojtëse.
Snotra- perëndeshë e kufizimit-maturisë.
Gna- perëndeshë lajmëtare.
Kripë- perëndeshë e diellit.
Biel- perëndeshë e hënës.
Jord (Fjergün) - perëndeshë e tokës, nëna e Thor.
Lëkura- Nëna e Valiut.
Skadi- perëndeshë e gjuetisë. Skijimi më i mirë.
Idunn- Gruaja e Braga. Vazhdon rinovimin e mollëve.
Nanna- Gruaja e Baliur.
Sigryun- Gruaja e Lokit.
Hermoti- Vëllai i Balderit.
Willie dhe Ve- Vëllezërit e Odinit. Së bashku me vëllanë tim, ata krijuan botën.
Od- Burri i Freyas.
Zbuloni më shumë rreth fesë së lashtë pagane të skandinavëve të lashtë në faqet:, dhe.
Valkyrie i udhëheq perënditë në betejë
Më poshtë është panteoni i perëndive skandinave, një listë me emrat e tyre, lidhjet familjare dhe disa ngjarje nga traditat e perëndive vikinge.
Një
Zoti Një ulet në fron
Bolverk, Valtam, Vecha, Vak, Wodan, Woden, Wotan, Gangrad, Grimnir: këto janë të gjitha pseudonimet që ai përdori gjatë udhëtimeve të tij në Midgard. Odin: Djali i Bjorr dhe Bestla, babai i Thor, Balder, Höd, Thur, Bragi, Heimdall, Ull, Vidar, Hermod dhe Vali. Fjorgin, Frigg dhe Rind ishin gratë e tij. Zoti suprem i mitologjisë skandinave. Dikush e kishte zakon të udhëtonte nëpër Midgard në formë njerëzore, duke joshur gratë dhe duke i shpërblyer me fëmijë; prandaj, shumë njerëz të vdekshëm e gjurmojnë prejardhjen e tyre nga kreu i Aesir - Odin.
- Saga: I dashuri i Odinit, të cilin ai e vizitonte çdo ditë në Kështjellën Sokwabek.
- Lëkura(Rinda): Një perëndeshë që përmendet si gruaja e tretë e Odinit. Ajo solli në jetë djalin e tij Vali. Ajo ishte absolutisht e ftohtë me burrat, konsiderohej perëndeshë e permafrostit. Ka njëfarë konfuzioni në lidhje me perëndeshën dhe gruan e vdekshme Rind, bijën e mbretit Billing; ka mundësi që edhe gruaja edhe perëndesha të kenë qenë i njëjti personazh.
Frigga
Frigga udhëton në Hlidskjalve
(Berta, Frigga, Holda, Nerthus, Waters): një nga perëndeshat më të rëndësishme të Asgardit; një nga tre gratë e Odinit dhe nëna e Balderit dhe Hodit. Ajo ishte perëndeshë kryesore e pjellorisë. Ajo kishte aq shumë të përbashkëta me Freya, saqë në mitologjinë gjermanike ata konsideroheshin si një hyjni e vetme. Nerthus(Chlodin): Gruaja e Njordit një perëndeshë e identifikuar shpesh me Frigg. Shokët dhe të dërguarit e Frigga-s:
Gevion
Gevion mbledh demat në një parmendë gjigante
Gevion(Gevion): Perëndeshë, një nga shoqëruesit e Frigg. Gulfi, mbreti i Suedisë, gjatë natës së kaluar me të, i dha asaj aq tokë në zotërimin e tij sa mund të lëronte në 24 orë. Ajo mblodhi katër qe të mëdhenj, të cilët ishin djemtë e saj, të lindur nga një gjigant, dhe filloi të lërojë. Plugu preu aq thellë në tokë sa që në kohën e caktuar për të, ajo lëroi një sipërfaqe të madhe toke suedeze, të cilën djemtë e saj e tërhoqën zvarrë në det. Ky ishull u quajt Zelanda. Dhe aty ku ishte toka më parë, u ngrit liqeni Malaren.
Balder
Balder: një zot i bukur dhe fisnik, i vrarë pa dashje nga vëllai i tij Hyoud si rezultat i shakasë fatkeqe të Lokit.
- kokë: Vëllai binjak i Balderit. Si rezultat i mashtrimeve të Lokit, Höd vrau pa dashje Balderin dhe u dënua me vdekje për këtë. Zotin e vrau Vali, i cili u dërgua posaçërisht për të kryer këtë detyrë.
Bragi me harpë
: zot i muzikës, poezisë dhe harmonisë, djali i Odinit dhe gjigantes Gunnlod, i joshur nga Odin. Bragi u martua me Idunin. Njëri gdhendi runa në gjuhën e tij dhe sugjeroi të kompozonte këngë që lavdëronin perënditë dhe luftëtarët e rënë që janë në Valhalla.
Vali
Vali kërkon vrasësin e Balderit
Vali: djali i Odinit dhe Rindit. Besohet se ishte ky zot që me qëllim u hakmor për vdekjen e Balderit. (Mos e ngatërroni me një Vali tjetër, djalin e Lokiut dhe Sigynit).
Ve dhe Vili
Odin, Ve dhe Vili krijojnë botën
Bëhuni: një nga tre djemtë e Bjorrit dhe nipërit e gjigantit Ymir. (Dy të tjerët ishin Odin dhe Vili). Të tre vranë gjyshin e tyre dhe nga trupi i tij krijuan vendin e të vdekshmëve. Sipas disa legjendave, Odin ishte jashtë Asgardit për kaq shumë kohë, duke udhëtuar në botën e vdekshme që të jetë dhe Wili pushtoi fronin dhe hoqi Friggën (me sa duket pa asnjë kundërshtim prej saj).
Vidar
Vidar lufton me Fenririn
Vidar: djali i Odinit dhe gjigantes Grid. Ai do të vrasë Fenririn, do të mbijetojë dhe do të hakmerret për vdekjen e Odinit.
Vasud: Babai i Windsall dhe gjyshi i Winter. Nga të gjitha llogaritë, Vasud ishte një zot shumë keqdashës.
Dimër: armiku më i keq i perëndisë Verë; djali i Windsall dhe nipi i Vasud.
Idunn
: perëndeshë e pranverës dhe e rinisë së përjetshme. Ajo ishte vajza e xhuxhit Ivald dhe gruaja e perëndisë Braga.
Kari
Ilustrim
Kari: sipas disa versioneve të mitit të krijimit, djemtë e gjigantit Ymir ishin Hler (det), Kari (ajri) dhe Loki ose Lodur (zjarri). Këta perëndi, nga ana tjetër, lindën gjigantë ose përbindësha të quajtur Beli, Fenrir, Grendel, Gyumir, Hel, Mimir, Tiassi dhe Trum.
Kvasir
Vdekja e Kvasirit
Kvasir: një figurë shumë misterioze, pasi nuk dihet nëse ishte zot apo qenie e mbinatyrshme. Nëse ai ishte një zot, atëherë ndoshta ai ishte një nga vanirët, në të cilin rridhnin gjaku dhe gomarët. Ai lindi në fund të luftës midis Aesirëve dhe Vanirëve; si shenjë pajtimi, të gjithë perënditë pështynë në një enë rituale dhe Kvasir u shfaq nga pështyma e tyre. Ai u bë i njohur për mençurinë dhe virtytin e tij, dhe për këtë arsye u vra në ëndërr nga dy xhuxhët Fialar dhe Galar, të cilët dëshironin të merrnin në zotërim mençurinë e tij për të mirën e të gjithë xhuxhëve. Duke e mbushur me tre enë gjaku (një kazan i quajtur Odrörir dhe dy gota - Boden dhe Sleep), e përzien me mjaltë, morën një pije mjalti që e kthen këdo që pi në një shkumë ose shkencëtar.
Lodur
Odin, Lodur dhe Hjoneer krijojnë Asuka dhe Embla
Lodur: sipas një prej versioneve për krijimin e botës, vëllezërit e Odinit ishin Kheniri dhe Loduri; të tre i dhanë jetë njerëzimit. Loduri u dha njerëzve gjak dhe një trup të fortë. Lodur shpesh krahasohet me Loki.
Loki
Loki në një gdhendje mesjetare
: "Gënjeshtar dinak" dhe, pa dyshim, një nga perënditë më të shquara në Asgard. Loki ishte një i afërm i Odinit, por marrëdhënia mes tyre u prish. Ai erdhi në Asgard me të drejtë, pasi Odin ishte vëllai i tij i gjakut. Pastaj ky zot u dëbua nga Asgard dhe u zotua të hakmerrej. Saeter: perëndia e bujqësisë, ndoshta një nga mishërimet e Lokit.
Mimir
Njëri shkon në kuvertën e Mimirit
Mimir: më i mençuri nga të gjithë perënditë; ai, ose të paktën koka e tij, ruante burimin (Pusi i Mimirit), i cili buron nga rrënjët e Yggdrasil. Ka versione të ndryshme se si ai humbi kokën, por siç rezulton, ai dhe Hoeniri u dërguan nga Aesir te Vans si pengje për të vulosur paqen e vendosur midis dy familjeve të perëndive. Vanirët nuk e donin Hoenirin, kështu që ata vranë Mimirin. Është e mundur që ai krijoi shpatën Miming. Njëri e bëri zakon të konsultohej me kokën e Mimirit kur ai kishte nevojë për ndihmë. Sipas disa versioneve, Odini humbi një sy, sepse ai duhej t'ia jepte kokës së Mimirit si pagesë për këshilla të mençura.
Norns
Norns Skuld, Urd dhe Verdandi
Norns: tre perëndeshat e fatit - Skuld("Jeta është ekzistencë"), Urd("Fati është fat") dhe Verdandi("Domosdoshmëri"). Natyrisht, imazhet e tyre lidhen drejtpërdrejt me moiraes - perëndeshat e fatit nga mitologjia greke. Ata derdhën ujë të shenjtë çdo ditë për të mbajtur pemën në rritje. Ata janë gjithashtu endës të pasionuar që krijojnë një kanavacë të madhe. Dy motrat, Urd (e cila është shumë e vjetër) dhe Verdandi (e cila është e re dhe e bukur) ishin shumë miqësore me të vdekshmit, por Skuld ishte shumë i prekshëm; ajo ofendohej nga ndonjë gjë e vogël ose për shkak të qëndrimit indiferent ndaj saj. Skuld kishte një zakon të tmerrshëm për të prerë lirin e thurur nga tre motrat pikërisht kur puna ishte gati duke përfunduar. Wyrd: nëna e Nornëve.
Knott
Piktura “Nata në Hrimfaxi” nga Arbo
Knott: perëndeshë e natës; vajza e gjigantit Norvi. Ajo kishte tre të dashur-burra: Naglfari, nga i cili lindi një djalë, Aud; Annar, e cila i dha vajzës së saj Erdu; dhe Dellinger, djali i të cilit quhej Day.
- Dellinger(Delling): Zoti i agimit dhe burri i tretë i Natës, Nott. Djali i tyre ishte Doug (Day).
Njord
Zoti Njord dhe gruaja e tij Skadi
Njord: babai dhe Freyja; një nga furgonët e detit, i cili gradualisht zëvendësoi kultin e perëndisë së detit Aesir Aegir dhe mori funksionet e tij. Në të njëjtën kohë ai ishte bashkëshorti i gjigantes Skadi dhe perëndeshës Nerthus.
vrapoi
Run (1901) nga Johann Gerts. Perëndesha e detit Rana i tërheq njerëzit në det, ku ata takojnë dënimin e tyre mes kockave dhe kufomave.
vrapoi: Gruaja e Aegirit. Edhe ajo është e lidhur me detin. Ran kishte një rrjetë me të cilën kapi të gjithë njerëzit që u mbytën në det.
Sigyn
Loki i lidhur me zinxhirë, i shoqëruar nga gruaja e tij besnike Sigyn
Sigyn: Gruaja e tretë e Lokit, e cila ishte pafundësisht e përkushtuar ndaj tij. Ajo rriti djemtë e tij të vdekshëm Narva dhe Vali. Edhe pasi Loki u dëbua nga Asgard për krimet e tij, Sigyn i qëndroi besnik.
Siv
Sifi me flokë të artë ngre bririn
Siv, Sif: perëndeshë, grua. Ajo ishte shumë krenare për flokët e saj të artë dhe Loki i preu kur flinte.
Tyr
Zoti i luftëtarëve - Tyr është me një krah
Tyr- sipas tregimeve të miteve, ai ishte zot i luftës (në versione të tjera, pararojë e fitoreve). Ai u portretizua si me një krah - ujku Fenrir i kafshoi dorën tjetër. Tyur zotëron runën Teivaz.
Thor
Thor mban në dorë çekiçin e Mjellnirit.
Ashtu si Odin dhe Loki, Thor është perëndia e bubullimave në Asgard. Ai konsiderohet si një nga perënditë më të rëndësishme në mitologjinë skandinave. Thor ishte përgjegjës për motin, të korrat dhe udhëtimin detar. Runa e vjetër norvegjeze Turisaz përmban fuqinë e perëndisë Thor.
- Magni: djali i Thorit dhe gjigantes Yarnsaxa. Ai e shpëtoi babanë e tij pas duelit me gjigantin Hryungnir. Pas Ragnarok, Magni dhe vëllai i tij Modi do të marrin çekiçin e Thor.
Ull
Ull në një gdhendje mesjetare
Ull- në mitologjinë gjermano-skandinave, djali i birësuar i perëndisë Thor. Një shigjetar i shkëlqyer. Të gjitha shigjetat e tij godasin objektivin, nga cila distancë nuk gjuan dhe sa larg është objektivi. Ull është gjithashtu skiatori më i shpejtë. Edhe njerëzit e mësuan këtë art prej tij. Zëvendës atletët dhe stilet e shëndetshme të jetesës. Ull është gjithashtu zot i gjuetisë dhe është i aftë si në shpatë ashtu edhe në hark. Ai është gjithashtu zot i të gjitha lojërave të fatit (zot i fatit).
Skadi
Skadi - gjigante e ngricave, mbrojtëse e gjuetisë
Si dhe perëndia Ull, atributet Skadi- hark dhe ski. Ajo ishte ndoshta fillimisht një perëndeshë e pjellorisë në formën e saj të dimrit. Skadi përfaqëson dimrin dhe akullin, është gruaja e Njordit. Përmendur në Edda e Vjetër, Edda e Vogël dhe Saga Yngling.
Freya
Perëndeshë e dashurisë Freya
: perëndeshë e dashurisë, dhe më vonë e luftës dhe e vdekjes. Një nga Vanirët, ajo erdhi në Asgard si peng, e shoqëruar nga babai i saj Njord dhe vëllai Freyr. Ajo u martua me perëndinë Oda, i cili shkoi në një udhëtim të gjatë; pas kësaj ajo e kalonte kohën e saj, ose duke vajtuar mungesën e tij, ose duke luajtur me burra të ndryshëm. Në mitologjinë gjermanike, ajo identifikohet me Frigg.
- Od(Odur): Burri i parë i Freyas, (me sa duket një nga imazhet e vdekshme të Odinit)... Ajo ishte çmendurisht e dashuruar me të, por ai u pushtua nga një "epsh për bredhje" dhe ai u largua të endej në kërkim të një gruaje të vdekshme. Freya kaloi pjesën tjetër të jetës së saj, ndonjëherë duke vajtuar me hidhërim largimin e tij, pastaj duke luajtur me burra të tjerë.
- Gersemi dheHnoss d Sytë e Freya dhe Oda
Freyr
Freya dhe Freyr
Friedleef: një nga pseudonimet që përdori gjatë udhëtimit për në Midgard.
Fiorgin(Erda, Yord): perëndeshë e tokës; një nga tre gratë e Odinit dhe nëna e Thor.
Imazhi mesjetar
: një personazh mjaft i çuditshëm, i lindur nga nëntë gjigante (Sea Maidens) në të njëjtën kohë. Nën emrin e Riger, ai endej nëpër Midgard, duke joshur gratë, dhe kështu hodhi themelet për një pasuri të shërbëtorëve, fshatarëve dhe luftëtarëve. Ai ruante urën e ylberit që të çonte në. Rieger: një nga pseudonimet e Heimdall-it, të cilin ai, si Odin, e përdori gjatë udhëtimeve të tij në Midgard.
Hel
Ilustrim i vitit 1889
Hel: perëndeshë ose përbindësh, e bija e Lokit dhe Angrbodës, që sundoi Niflheim. Nuk dihet me siguri nëse ajo ishte gjallë apo e vdekur. Pas vdekjes së perëndisë Balder, Hermod i kërkoi asaj që të linte çdo perëndi të dashur të largohej nga mbretëria e saj. Ajo u përgjigj se nuk besonte se Balderin e donin kaq shumë. Ajo reagoi në të njëjtën mënyrë kur Bragi u kthye me shpresën për të gjetur Idunin. Ull, duke qenë perëndia e dimrit, kalonte disa muaj të vitit duke ndarë një shtrat me Helin. Së bashku me ushtrinë e fantazmave, ajo do të ndihmojë perënditë gjatë betejës në orën e Ragnarok, pas së cilës mbretëria e saj do të konsumohet nga zjarri.
Khenir
Hoeniri. Ilustrim në një dorëshkrim të shekullit të 17-të
Khenir: ekzistojnë dy versione të historisë së perëndive të para. Sipas të parit prej tyre, Odin dhe vëllezërit e tij Vili dhe Be i dhanë njerëzimit dhurata, të cilat njerëzit i përdorin edhe sot. Sipas tjetrit, vëllezërit e parë të Odinit ishin Hoeniri dhe Loki. Sipas këtij versioni, Hoenir i ka pajisur njerëzit me emocione dhe ndjenja.
Hermodi
Hermod - lajmëtari i Odinit
Hermodi(Irmin): djali dhe Frigg. Ai takohet me heronj në Valhalla dhe kryen të njëjtat funksione si perëndia greke Hermes. Detyra e tij më e rëndësishme dhe e famshme ishte të udhëtonte në Hel në një përpjekje për të çliruar perëndinë Balder nga mbretëria e të vdekurve.
Aegir
Zoti Egir dhe gruaja e tij Ran
Aegir (Hler, Gyumir): perëndia e detit, një krijesë nga dinastia më e lashtë e perëndive që erdhën në botë shumë kohë përpara Aesir dhe Vanir. Fuqia e tij në fushat detare me të vërtetë nuk ka kufij.
Ostara
Ostara (1901) nga Johannes Gerts.
Ostara, ose Eostra- sipas rindërtimeve të mitologëve, një hyjni e lashtë gjermanike, me sa duket e lidhur me ardhjen e pranverës dhe zgjimin e natyrës. Emri Eostra (Ostara), në kuadrin e këtij koncepti, mbahej nga muaji prill në traditat e vjetra angleze dhe gjermanike të vjetra.
Hler: sipas versionit të mitit të krijimit, një nga perënditë e para.
Swasud: zot i bukur dhe fisnik, djali i të cilit ishte Leto.
Vera: një nga perënditë e para. Të gjithë e donin atë përveç Dimrit.
Ilustrime për historinë dhe mitologjinë e vikingëve
Skandinavia tradicionalisht i referohet territoreve të gjera të vendosura në veri të Evropës, duke përfshirë Norvegjinë, Suedinë, Danimarkën, Finlandën, Islandën, si dhe një numër ishujsh më afër tyre. Tiparet historike të zhvillimit të tyre krijuan një lloj kulture, një nga aspektet e së cilës ishte krijimi i miteve, personazhet e së cilës, nga ana tjetër, ishin perënditë origjinale dhe të paimitueshme të Skandinavisë. Të patrembur dhe të guximshëm, ata ishin disi të ngjashëm me vetë vikingët.
Ku erdhën në botën tonë?
Zotat, lista e të cilëve përmban emrat e personazheve më pak të njohur se homologët e tyre të lashtë egjiptianë dhe grekë, janë pjesë e kulturës së fiseve të lashta gjermane. Informacionet rreth tyre arritën në ditët tona kryesisht në tekstet e dy monumenteve të letërsisë mesjetare. Ky "Elder Edda" - një koleksion poezish që përmban këngë të vjetra islandeze, si dhe "Eda e re" - krijimi i shkrimtarit islandez të shekullit XII Snorri Sturluson.
Për më tepër, një numër mitesh u bënë të njohura nga vepra e kronistit mesjetar danez Sakson Gramatika, të cilën ai e quajti "Veprat e danezëve". Është kurioze që një nga komplotet e tij formoi bazën e Hamletit të Shekspirit, të shkruar katër shekuj më vonë.
Duke iu referuar komploteve të çdo miti, pavarësisht nëse ata kanë lindur në Skandinavi, Greqi apo Egjipt, duhet pasur parasysh se gjatë shekujve ato janë redaktuar vazhdimisht, gjë që sot çon në mënyrë të pashmangshme në shumë mospërputhje dhe kontradikta që janë depërtuar në ato. Prandaj, nuk duhet habitur kur të njëjtat ngjarje, dhe vetë perënditë e Skandinavisë, përshkruhen në burime të ndryshme në mënyra të ndryshme.
Versioni skandinav i origjinës së botës
Tabloja e lindjes së botës e paraqitur në të është e ngjyrosur me një origjinalitet të jashtëzakonshëm të mitologjisë skandinave. Sipas epikës së lashtë, gjithçka filloi me një humnerë të madhe të zezë, në njërën anë të së cilës ishte mbretëria e akullit - Niflheim, dhe nga ana tjetër e zjarrit - Muspellheim.
Nga mbretëria e akullit erdhën 12 përrenj, të cilët ngrinë menjëherë, por duke qenë se rrihnin pandërprerë, blloqet e akullit gradualisht iu afruan mbretërisë së zjarrit. Kur këta dy elementë ishin plotësisht afër, atëherë nga duaj shkëndijash të përziera me thërrime akulli, lindi gjiganti Ymir dhe një lopë me të njëjtën madhësi të quajtur Audumla.
Më poshtë janë ngjarje krejtësisht të pabesueshme. Sipas “Plakut Edda”, dikur gjiganti Ymir djersiti shumë, gjë që nuk është për t'u habitur, sepse aty pranë ishte një mbretëri zjarri dhe nga djersa e tij u shfaqën dy gjigantë - një burrë dhe një grua. Nuk do të kishte rëndësi se ku do të shkonte, por më tej thuhet se njëra nga këmbët e tij u ngjiz nga tjetra dhe lindi një djalë. Meqenëse kjo është e vështirë të imagjinohet, le ta marrim me besim pa hyrë në detaje.
Sa i përket lopës Audumla, asaj i është caktuar edhe një rol shumë i rëndësishëm në mitet skandinave. Së pari, ajo e ushqeu Ymirin dhe ata që erdhën prej tij në një mënyrë kaq të mrekullueshme me qumështin e saj. Ajo vetë e hëngri faktin që lëpiu kripën nga gurët. Së dyti, nga ngrohtësia e gjuhës së saj, lindi një tjetër gjigant, i cili mori, kështu që banorët e parë të tij u shfaqën në tokë, nga të cilët lindën perënditë e Skandinavisë, madje edhe njerëzit më vonë.
Ases, Vans dhe personazhe të tjerë mitikë
Dihet se të gjitha perënditë dhe perëndeshat skandinave u ndanë në disa grupe, ndër të cilat kryesore ishin asat, të kryesuar nga udhëheqësi i tyre Odin. Jeta e tyre nuk ishte aspak e lehtë dhe pa re, pasi ata vazhdimisht duhej të vinin në konflikt me përfaqësuesit e tjerë të panteonit të vjetër norvegjez.
Furgonët, një grup perëndish të fertilitetit që pretendonin se zotëronin botën, u shkaktuan më së shumti telashe, por ata e morën atë nga gjigantët-Jotuns, si dhe nga xhuxhët-miniaturë. Dhe hyjnitë femërore - Diss, Norns dhe Valkyries - prishën shumë pa mëshirë gjakun e Aesir.
Një nga komplotet kryesore të mitologjisë skandinave është lufta midis Aesir dhe Vanir. Filloi me faktin se Vanir, të ofenduar nga fakti që njerëzit në këngët e tyre nuk i lavdëruan ata, por Ases, dërguan atyre në botë magjistaren e keqe Gulveig (quhej Midgard). Meqenëse ishte prej ari, atëherë, sipas llogaritjeve të Vanirit, pamja e saj duhej të prishte moralin e njerëzve, duke mbjellë lakmi dhe lakmi në shpirtrat e tyre. Asët e penguan këtë dhe vranë shtrigën. Nga kjo filloi një luftë, në të cilën perënditë e Skandinavisë u përpoqën të zgjidhnin me forcë çështjen e parësisë. Meqenëse asnjëra palë nuk mund të fitonte dorën e parë, përfundimisht u përfundua paqja mes tyre, e vulosur nga një shkëmbim pengjesh.
Zoti suprem i Aesirit
Udhëheqësi dhe babai i Aseve ishte perëndia supreme Odin. Në mitologjinë skandinave, një sërë karakteristikash korrespondojnë me të. Ai përfaqësohet si një mbret-prift, shaman-ekspert në rune, princ-magjistar dhe, përveç kësaj, perëndia skandinave e luftës dhe e fitores. u nderua si shenjt mbrojtës i aristokracisë ushtarake dhe pushtuesi i Valkyries (ata do të diskutohen më poshtë). Ai është në krye të Valhalla - pallati qiellor, ku heronjtë-luftëtarët e rënë ndanë përjetësinë në lumturinë parajsore.
Odin u portretizua si një plak me një sy, por plot energji jetësore. Ai njëherë ia dha syrin e tij të munguar gjigantit Mimir, në mënyrë që ai ta lejonte të pinte ujë nga burimi i mençurisë që ruante. Një etje e lavdërueshme për dije, në përgjithësi, ishte e veçantë për Odin. Për shembull, një herë, për të kuptuar fuqinë që përmban runat e lashta - shkrimet e lashta gjermanike, ai pranoi të sakrifikonte veten dhe të varej për 9 ditë, i gozhduar në një pemë me shtizën e tij.
Ndër cilësitë e tjera të Odinit, aftësia për të rimishëruar theksohet veçanërisht në mite. Ai zakonisht endet në tokë me maskën e një plaku, të veshur me një mantel blu dhe një kapelë të ndjerë. Shoqëruesit e tij të vazhdueshëm janë dy ujqër ose një sorrë. Por ndonjëherë Odin mund të kthehet në një endacak të varfër ose një xhuxh të shëmtuar. Sido që të jetë, mjerë ai që, duke shkelur ligjet e mikpritjes, i mbyll dyert e shtëpisë.
Djemtë e Odinit
Djali i Odinit ishte perëndia Heimdall, i cili konsiderohej kujdestari i pemës botërore të jetës. Zakonisht ai portretizohej në maskën e një luftëtari që trumbeton.Sipas legjendës, kështu ai do të duhet të shpallë afrimin e fundit të botës dhe të mbledhë të gjithë perënditë për betejën e fundit me forcat e errësirës. Heimdall jeton në një shtëpi përrallore të quajtur Himinbjörg, që do të thotë "male qiellore". Ndodhet pranë urës që lidh qiellin me tokën.
Një djalë tjetër i Odinit është i njohur gjerësisht - perëndia me një krah Tyr, i cili ishte mishërimi i trimërisë ushtarake. Ai e humbi dorën, megjithatë, jo në fushën e betejës. I varfëri mori lëndimin e tij ndërsa përpiqej të lidhte me zinxhir një ujk gjigant të quajtur Fenrir me një zinxhir magjik. Njëherë e një kohë, ky përbindësh u çua nga Aesir në vendin e tyre të Asgardit si një qenush i padëmshëm. Me kalimin e kohës, këlyshi u rrit, duke u shndërruar në një përbindësh të fortë dhe agresiv që tmerroi të tjerët.
Pavarësisht se si perënditë u përpoqën ta prangosnin, çdo herë ai i griste prangat. Më në fund, kukudhët erdhën në ndihmë, duke krijuar një zinxhir magjik nga zhurma e hapave të maceve, pështymës së shpendëve, frymës së peshkut dhe rrënjëve të maleve. Mbeti vetëm për ta hedhur mbi ujkun. Për të bindur bishën për mungesën e qëllimeve të këqija, perëndia Tyr vuri dorën e tij në gojë, e cila u pickua sapo Fenrir kuptoi se kishte rënë në një mashtrim. Që atëherë, perëndia e zotësisë ushtarake i ka goditur armiqtë me vetëm një dorë të mbetur.
Zoti i torturuar nga ëndrrat e këqija
Duhet theksuar se zoti i pranverës Balder i Bukuri – siç e thërrisnin të gjithë për bukurinë e tij të jashtëzakonshme, ishte edhe djali i Odinit, të cilin e lindi perëndesha supreme e Aesir Frigg. Legjenda thotë se dikur ai ndau me nënën e tij se shpesh kishte ëndrra të këqija. Për ta mbajtur djalin e saj të sigurt, Frigga u betua nga uji, zjarri, metalet abuzive, pemët, gurët, helmet, sëmundjet, kafshët dhe zogjtë se nuk do ta dëmtonin atë. Si rezultat, zoti i pranverës u bë i paprekshëm.
Duke e ditur këtë, perënditë e tjera, për hir të dëfrimit, i hodhën gurë, shtiza dhe shigjeta, gjë që e mërziti shumë Balderin. Dhe pastaj një ditë shakatë e tyre të liga përfunduan shumë keq. Zoti i dinakërisë Loki e mashtroi Frigga-n se ajo nuk kishte marrë një betim nga veshtulla - një shkurre që në atë moment mezi dukej nga toka.
Duke përfituar nga gabimi i saj, Loki tinëzar grisi një degë të kësaj bime dhe, duke ia vënë në dorë perëndisë së fatit, të verbër nga natyra, Höda, e bëri atë ta hedhë drejt Balderit që po kalonte. Një kallam i mprehtë e shpoi të riun e pashëm dhe ai vdiq, duke u bërë pre e mbretërisë së të vdekurve dhe sundimtarit të saj të tmerrshëm, magjistares Hel.
Pranë perëndisë supreme të ases, shpesh përshkruhet një personazh tjetër mitik popullor - Hermod The Brave. Ai ishte i dërguari i Odinit në tokën e të vdekurve, ku duhej të shpërblente djalin e tij, perëndinë e pranverës, Balderin, nga sundimtari i saj. Ky qëllim i mirë i solli famë Hermodit, përkundër faktit se vetë misioni dështoi si rezultat i intrigave të radhës të të njëjtit perëndi të dinakërisë dhe mashtrimit Loki.
Konkurrenca në Kalanë Utgarde
Duhet të theksohet se truket e këtij mashtruesi dhe mashtruesi shpesh shpifin emrin e adashit të tij - ACE mjaft i respektuar dhe i respektuar Utgard Loki, i famshëm për faktin se dikur organizoheshin gara shumë të pazakonta në kështjellën e tij stërgjyshore Utgard. Eda e vogël tregon për to. Tregon, në veçanti, se si një nga të ftuarit e tij - perëndia e bubullimave dhe stuhisë Thor, në vapën e eksitimit sportiv luftoi me plakën e keqe Ellie, e cila mishëronte pleqërinë, dhe miku i tij Loki, perëndia shumë mashtruese. në grykësi me vetë zjarrin...
Kulmi i të gjithëve ishte përpjekja e fshatarit vendas Tjalfi për t'ia kaluar mendimit të pronarit të kalasë me shpejtësinë e vrapimit. Dhe megjithëse as zoti i bubullimës, as miqtë e tij nuk arritën sukses, festa ishte një sukses. Për të më vonë u kompozuan shumë këngë. Përshtypja nuk u prish as nga fakti se si zjarri, ashtu edhe plaka Ellie, dhe vetë pronari i Utgard Loki, mashtruan goxha shumë, falë së cilës ata fituan.
Hyjnitë femërore të skandinavëve të lashtë
Më të lidhura drejtpërdrejt me Odin janë Valkyries, sundimtari i të cilit (dhe sipas disa burimeve - babai) ishte ai. Sipas miteve skandinave, këto vajza luftëtare, të hipur mbi kuaj fluturues, fluturuan në mënyrë të padukshme mbi fushat e betejës. Të dërguar nga Odin, ata morën ushtarët e vrarë nga toka dhe më pas i çuan në pallatin qiellor të Valhalla. Aty i shërbenin, duke i shërbyer mjaltë në tavolina. Ndonjëherë Valkyries gjithashtu morën të drejtën për të vendosur rezultatin e betejave dhe për t'i bërë luftëtarët që u pëlqenin më shumë (të vrarë, natyrisht) si të dashurit e tyre.
Përveç Valkyries, pjesa femërore e panteonit përfaqësohej gjithashtu nga norns - tre magjistare të pajisura me dhuratën e mprehtësisë. Ata ishin në gjendje të parashikonin lehtësisht fatin e jo vetëm njerëzve dhe perëndive, por të gjithë botës në tërësi. Këto magjistare jetonin në tokën e Midgard, të banuar nga njerëz. Detyra e tyre kryesore ishte të ujisnin pemën botërore Yggdrasil, mirëqenia e së cilës varej nga jetëgjatësia e njerëzimit.
Një grup tjetër i banorëve të mbinatyrshëm të botës së lashtë ishin Diss. Duke iu bindur ndryshueshmërisë së natyrës femërore, ato ishin ose kujdestarët e njerëzve, ose forcat armiqësore ndaj tyre. Ndër monumentet e kulturës së lashtë gjermanike, një pjesë e të cilave, siç u përmend më lart, është mitologjia skandinave, kanë mbijetuar tekstet e magjive, në të cilat fuqia i atribuohet disamsve për të frenuar sulmin e trupave armike dhe për të vendosur rezultatin e betejat.
perëndeshë me flokë të artë
Përveç përfaqësuesve të pjesës femërore të panteonit, të cilat u diskutuan më lart, perëndeshë Sif, e cila ishte gruaja e perëndisë së stuhive dhe bubullimave Thor, meriton vëmendje. Si mbrojtëse e pjellorisë, kjo zonjë, e dyta në bukuri pas perëndeshës së dashurisë Freya, fitoi famë për flokët e saj të jashtëzakonshëm të artë, historia e të cilave meriton vëmendje të veçantë.
Një herë, bukuroshja e Sifit bëri që perëndia e mashtrimit Loki të mbushej me zili për burrin e saj Thor. Duke kapur momentin kur ai nuk ishte në shtëpi, Loki u fut në dhomën e gjumit tek gruaja e tij që flinte dhe ..., jo, jo, mos mendo asgjë - ai vetëm ia rruajti kokën. Megjithatë, dëshpërimi i të gjorit nuk kishte fund dhe burri i zemëruar ishte gati të vriste zuzarin, por u zotua se do ta rregullonte situatën.
Për këtë qëllim, Loki shkoi te farkëtarët gnome që jetonin në një vend zanash dhe u tregoi atyre se çfarë kishte ndodhur. Ata me kënaqësi dolën vullnetarë për të ndihmuar, duke demonstruar aftësitë e tyre. Xhuxhët farkëtuan flokë prej ari të pastër për Sifin, duke i bërë ato jashtëzakonisht të gjata, të holla dhe me gëzof, me vetinë që të rriten menjëherë deri në kokë dhe të duken si të vërteta. Pra, perëndeshë Seth u bë pronare e flokëve të artë.
Zotat - Zotët e deteve
Një tjetër përfaqësues i shquar i panteonit skandinav është zoti i deteve, Aegir. Në përgjithësi pranohet që Egir personifikon, para së gjithash, një det të qetë dhe të qetë, siç dëshmohet nga karakteri i tij. Ai është një mikpritës, i pret mysafirët me dëshirë dhe më pas i viziton në shtëpi. Sundimtari i deteve është gjithmonë paqësor dhe nuk merr pjesë kurrë në mosmarrëveshje, e aq më tepër në luftëra. Megjithatë, shprehja "goditja e dhëmbëve të Aegirit" e përhapur në kohët e vjetra, që ka kuptimin e mbytjes, sugjeron se ai ndonjëherë karakterizohet nga momente zemërimi.
Duhet të theksohet se një sërë burimesh si sundimtari i deteve e quan një perëndi tjetër skandinave - Njord, dhe atij i vlerësohet një prirje e qetë dhe miqësore, ndërsa Aegir portretizohet si një ngatërrestar i detit dhe krijues i stuhive. Njord duhet të përulë dhe të shpëtojë anijet në ankth. Nuk duhet habitur, pasi ky është vetëm një shembull i mospërputhjeve që janë shfaqur në epikën skandinave gjatë shekujve të kaluar.
Farkëtari që bënte krahët
Panteoni skandinav kishte gjithashtu perëndinë e tij farkëtar të quajtur Velund. Ky punëtor është personazh i eposit të pothuajse të gjithë popujve gjermanikë. Fati i tij ishte i vështirë dhe dramatik në mënyrën e vet. Duke qenë një nga tre djemtë e mbretit finlandez (sundimtari suprem), ai, megjithatë, jetoi me mundin e duarve të tij. Në jetën familjare, djali ishte qartë i pafat. Gruaja e dashur e Herverit, një vajzë që ndonjëherë merrte formën e një mjellme, e braktisi atë, duke lënë pas vetëm një unazë martese. Duke vuajtur nga ndarja, Welund falsifikoi 700 kopje të saj.
Por fatkeqësitë e tij nuk mbaruan me kaq. Një herë gjatë kohës ai u kap nga mbreti suedez Nidud. Hurri jo vetëm që i hoqi lirinë zotërisë, por edhe e gjymtoi duke e lënë të çalë për gjithë jetën. Pasi e burgosi Velund në një birucë, mbreti e detyroi të punonte ditë e natë, duke falsifikuar armë për vete dhe bizhuteri të çmuara për gruan dhe vajzën e tij. I burgosuri arriti të rifitonte lirinë vetëm me rastësi dhe me dinakërinë e tij.
Legjenda tregon se një herë djemtë e Nidudit erdhën në birucë në Velund, i cili, si babai i tyre, donte të kishte shpata të prodhimit të tij. Duke kapur momentin, farkëtari i vrau, pastaj bëri gota nga kafkat, të cilat ia dërgoi babait të tyre, dhe nga sytë e bizhuterive për mbretëreshën dhe nga dhëmbët e karficave për princeshën. Si përfundim, ai joshi një vajzë që nuk dyshonte tek ai, e përdhunoi. Duke u hakmarrë në këtë mënyrë, shumë i kënaqur me veten e tij, perëndia farkëtar fluturoi në krahët e tij.
Kohë të reja - personazhe të rinj
Me përhapjen e krishterimit në vendet e Skandinavisë, të gjitha hyjnitë e dikurshme mitike pësuan një transformim të caktuar, duke marrë formën e shenjtorëve, ose, në përgjithësi, duke u zhdukur. Welund gjithashtu ndryshoi përtej njohjes, duke u kthyer nga një personazh hyjnor në një personazh demonik. Kjo i detyrohet, para së gjithash, profesionit të tij. Dihet se në kohët e lashta farkëtarët trajtoheshin me një shkallë të caktuar dyshimi, duke i atribuar lidhjes me shpirtrat e këqij.
Nuk është për t'u habitur pas kësaj që Goethe, pasi e ndryshoi pak këtë emër, e pajisi atë me heroin e tij Mephistopheles në një nga skenat e tragjedisë "Faust", i cili u prezantua si Woland. Mikhail Afanasyevich Bulgakov e huazoi gjetjen nga gjermani gjeni, duke e përjetësuar atë në "Mjeshtri dhe Margarita" dhe duke i dhënë Velund të vjetër një jetë të re në imazhin e profesorit të magjisë së zezë Woland.
Një listë e vogël e perëndive të Skandinavisë që nuk u përfshinë në rishikimin tonë:
- Bragi është djali i Odinit.
- Vidar është hyjni e luftës.
- Kheniri është vëllai i Odinit.
- Forseti është djali i Balderit.
- Fulla është perëndeshë e bollëkut.
- Eir është perëndeshë e shërimit.
- Lovn është perëndeshë e mëshirës.
- Ver është perëndeshë e dijes.
- Jord është perëndeshë e tokës.
- Skadi është patronazhi i gjuetisë.
- Ull është perëndia e gjuetisë.
Alvis - ("i di të gjitha"), në mitologjinë skandinave, një zwerg (xhuxh) i mençur, duke e tërhequr Trudin, vajzën e Thorit; Thor pretendon të testojë mençurinë e tij, detyron Alvisin. prit agimin, katastrofik për miniaturat, duke i kthyer ato në gur. ("Plaku Edda", "Fjalimet e Alvisit").
Alves - në mitologjinë skandinave, shpirtrat e natyrës së ulët (fillimisht, ndoshta, shpirtrat e të vdekurve), të lidhura me pjellorinë.
Atyre iu kushtua një kult i veçantë. Në "Edda Plaku" Alvas u kundërvihen perëndive më të larta - Asët (formula "Ases dhe Alves" përsëritet shpesh), ndonjëherë ato përzihen me zvergë nga njëra anë, dhe me Vans nga ana tjetër. Në "Eda më e re" thuhet për ndarjen e Alveve në të errët (që jetojnë në tokë) dhe të lehta (të bardhë). Në këngën heroike të Völund (Edda e vjetër), farkëtari i mrekullueshëm Völund quhet princi i Alves.
Angrboda (nganjëherë - Angbroda) - në mitologjinë skandinave, një gjigante që lindi tre përbindësha ktonikë nga Loki në pyllin Yarnvid: ujku Fenrir, gjarpri Jormungand dhe sundimtari i mbretërisë së të vdekurve - Hel.
Andvari ("kujdes"), në mitologjinë skandinave, një xhuxh, pronar i arit fatal. Loki e kap Andvarin duke notuar në ujë si një pike dhe ia merr thesarin e arit për t'i paguar Hreidmar-it për të birin e vrarë.
Asgard - ("gardhi i Aseve"), kështjella qiellore ku jetojnë Asët.
Ask dhe Emblya ("hiri" dhe "shelgu"), në mitologjinë skandinave, njerëzit e parë që, në formën e prototipeve të pemëve, të pajetë dhe "të privuar nga fati", u gjetën në breg të detit nga perënditë (në "Plaku Edda" - në këngën " "- këto janë tre asas - Odin, Lodur, Hoenir, dhe në" Edda e re "-" djemtë e Borit ", domethënë Odin, Vili dhe Be). Zotat i ringjallën (i plotësuan si njerëz).
Ases, Azy (Aesir i Vjetër Norvegjisht) - në Scand. mitologjia, grupi kryesor i perëndive, i kryesuar nga Odin (babai i shumicës së Aesir), ndonjëherë - përcaktimi i perëndive në përgjithësi. Asët i kundërvihen Vanit, një grup i vogël perëndish të pjellorisë, gjigantëve (jotunët), xhuxhëve (miniaturës) dhe hyjnive femra më të ulëta - dis, norns, Valkyries; në "Edda Plaku" shpesh gjendet formula "Ases dhe Alves", si kundërvënie e Aseve - perëndive më të larta të një kategorie më të ulët - me shpirtrat (Alvas). Ases jetojnë në fshatin qiellor të Asgard. "Eda më e re" rendit 12 ace: Odin, Thor, Njord, Tyr, Bragi (zot i poezisë), Heimdall (rojtar qiellor i perëndive), Hod, Vidar (zot i pyjeve), Ali (ose Vali), Ull. (zot i gjuetisë), Forseti (Roaj i së Vërtetës), Loki. Përveç tyre, Balder dhe Freyr quhen bijtë e Odinit dhe Njordit, por djemtë e Thor Magni-t dhe Modi-t nuk përmenden, hiqet Hoeniri, i cili në "Edda e vjetër" është pa ndryshim i pranishëm në trinitetin endacak të Ases. (Odin - Loki - Hoenir). Prania në këtë listë e Njord-it dhe Freyr-it, të cilët janë me origjinë Vanir-i, dhe mungesa e Hoenirit, mund të shpjegohet me faktin se, sipas mitit të luftës midis Aesirëve dhe Vanirëve, Njord dhe Freyr u morën peng nga Aesir pas përfundimit të paqes, dhe Hoeniri shkoi në Vanam si peng nga Aesir. "The Younger Edda" rendit gjithashtu 14 perëndesha ("asin"): Frigg, Saga (perëndeshë e legjendave), Eyr, Gevion, Fulla, Freya, Syevn, Lovn, Var, Ver, Xiong, Khlin, Snotra, Gna dhe më pas përmend gjithashtu Salt dhe Biel, dhe në përfundim gjithashtu i konsideron Erd dhe Rind si perëndesha. Frigg dhe Freyja figurojnë kryesisht në mite, shumë rrallë Gevion dhe Fulla. Por, përveç kësaj, midis grave të Ases, Siv përmendet shumë shpesh - gruaja e Thor dhe Idunn (perëndeshë e rinisë) - gruaja e Braga, si dhe Skadi (vajza e një gjiganti) - gruaja e Nyord, e cila hyri në komunitetin e Ases pas vdekjes së babait të saj. Pas luftës së Asëve dhe Vanëve (shih për këtë në artikullin e Vanës), Asët asimilojnë Vanët.
Përfshirja e fjalës "As" në emrat e duhur të fiseve të ndryshme gjermane dhe përmendja nga Jordani e kultit të Asëve midis gotëve dëshmon për përhapjen e përgjithshme gjermanike të idesë së Asëve përpara adoptimit të krishterimit nga gjermanët.
Një numër burimesh mesjetare (në "Prologun" e "Edës së Re", në "Sagën e Ynglings") tregojnë për origjinën e Aesir nga Azia. Etimologjia e fjalës "Asy" me sa duket kthehet në idetë mitologjike për një lloj shpirtrash ose shpirtrash në trup (veçanërisht në momentin e pavetëdijes dhe vdekjes) dhe për shpirtrat e të vdekurve. Etimologjia e treguar është më e përshtatshme për karakterizimin e Odinit, i cili vërtet konsiderohet si asi kryesor.
Audumla - në mitologjinë skandinave, një lopë që e kishte origjinën nga ngrica që mbushi humnerën e botës dhe ushqeu me qumështin e saj krijesën e parë antropomorfe - gjigantin Ymir. Ajo vetë e hëngri faktin që lëpiu gurët e kripur të mbuluar me brymë. Nga këta gurë, të lëpirë nga Audumla, u ngrit paraardhësi i perëndive të stuhisë.
Balder ("zot"), në mitologjinë skandinave, perëndia e re e Aesir. Balder është djali i dashur i Odin dhe Frigg, vëllai i Hermod, burri i Nanna, babai i Forsetit. Balder është i bukur, i lehtë, dashamirës; qerpikët e tij krahasohen me bimët e bardha si bora. Ai jeton në Asgard, në pallatin Breidablik, ku nuk lejohen veprat e liga. Balder quhet i mençur dhe trim, por në fakt ai është një hyjni pasiv, i vuajtur, me sa duket një viktimë kulti.
Sipas miteve ("Plaku Edda" - "Hargullimi i Velvës" dhe "Ëndrrat e Balderit"), i riu Balder filloi të kishte ëndrra ogurzezë që parashikonin një kërcënim për jetën e tij. Pasi mësuan për këtë, perënditë mblidhen për një këshill dhe vendosin të mbrojnë Balderin nga të gjitha rreziqet. Dikush shkon në hel (mbretërinë e të vdekurve) për të mësuar fatin e Balderit nga völva (shikuesi); Völwa, i zgjuar nga Odini nga një gjumë i vdekshëm, parashikon që Balder do të vdesë në duart e perëndisë së verbër Höda. Frigga u betua nga të gjitha gjërat dhe krijesat - nga zjarri dhe uji, hekuri dhe metalet e tjera, gurët, toka, pemët, sëmundjet, kafshët, zogjtë, helmi i gjarpërinjve - se nuk do të dëmtonin Balderin; E vetmja gjë që ajo nuk mori ishte filizi i parëndësishëm i veshtullit. Një herë, kur perënditë po zbaviteshin duke gjuajtur kundër Balderit, i cili ishte bërë i paprekshëm, i keqi Loki (i cili mësoi me dinakëri nga Frigga se veshtulla nuk u betua) i rrëshqiti një shufër veshtull perëndisë së verbër Hyud, dhe ai vret Balderin ("Eda e re"). Zotat e ngrenë trupin e Balderit, e çojnë në det dhe e vendosin në një varkë të quajtur Hrznghorni (vetëm gjigantja Hurrokkin mund ta shtyjë atë në ujë); Balder është djegur në varkë. Nanna vdes nga pikëllimi dhe ajo vendoset në pirën e funeralit të Balderit, si dhe kalin e Balderit dhe unazën e artë të Odinit Draupnir. Vali (djali "njëditor" i Odinit dhe Rindit) hakmerret ndaj Hödu për vrasjen e Balderit, dhe Hermod, vëllai i Balderit, hipë mbi kalin e Odin Sleipnir për në mbretërinë e të vdekurve me qëllim që të çlirojë Balderin ("Eda e re") . Zonja Hel pranon të lërë Balderin të shkojë me kusht që të gjithë të gjallët dhe të vdekurit në botë të mbajnë zi për të. Të gjithë po qajnë, përveç gjigantes Tyokk, maska e së cilës ka marrë të njëjtin Loki, dhe Balder mbetet në Hel. Zotat ndëshkojnë Lokin, fajtorin për vdekjen e Balder.
Miti i vdekjes së Balderit është një lloj hyrje në ciklin eskatologjik skandinav - vdekja e tij shërben si një parathënie e vdekjes së perëndive dhe të gjithë botës (shih Ragnarok). Në botën e rinovuar që do të lindë pas vdekjes së të vjetrit, Balderi që është rikthyer në jetë pajtohet me vrasësin e tij Höd, i cili gjithashtu ka ardhur në jetë.
Një jehonë e veçantë e mitit të Balderit në formën e një legjende heroike gjendet në "Aktet e danezëve" të Gramatikës Saksone. Ai e ka Balderin si gjysmëperëndi. Duke parë Nanna-n, gjysmë-motrën e Hyoda-s gjatë notit, Balder bie në dashuri me të. Vetë Höd e do Nanna-n dhe martohet me të, por Balder e ndjek atë. Për të vrarë Balderin, Höd nxjerr shpatën Mimming dhe, me këshillën e vajzës së pyllit, ushqim të mrekullueshëm nga helmi i gjarpërinjve dhe një rrip që jep fitore. Höd plagos për vdekje Balderin; ai është varrosur në kodër. Profeti Finn i profetizon Odinit se djali i perëndeshës Rind, të cilin ajo do ta lindë nga Odini, do të hakmerret për Balderin; profecia po realizohet.
Bivrest, Billrest ("rruga që dridhet"), në mitologjinë skandinave, një urë-ylber që lidh tokën dhe qiellin. Në Bivrest është Himinbjörg - shtëpia e djalit të Odinit, Heimdall. Para fundit të botës (shih Ragnarok), djemtë e Muspellit kalojnë këtë urë për të luftuar perënditë dhe në të njëjtën kohë ajo shembet.
Bor ("lindur"), në mitologjinë skandinave, djali i Stuhisë, babai i perëndisë Odin dhe vëllezërve të tij - Vili dhe Be, i lindur me Bestla, vajzën e gjigantit Bölthorn. Në "Edda e vjetër" përmenden "bijtë e Borit" si organizatorë të tokës (ata vranë gjigantin Ymir dhe krijuan botën nga trupi i tij).
Brisingamen ("gjerdani i Brisingut"), në mitologjinë skandinave, një gjerdan i mrekullueshëm i bërë, si thesaret e tjera të Aesir-it, nga Brisings (xhuxhët, zwergët); një nga atributet kryesore të perëndeshës Freya. Brisingamen quhet edhe "Brising Belt", i cili me sa duket korrespondon me funksionin origjinal të ndihmës në lindjen e fëmijëve, prandaj emri Freyi Disoi Vanov ("Eda e re"), dhe funksioni më i rëndësishëm i dis lidhet me këtë. Loki qorton Freya që i ka paguar miniaturat për Brisingamen me dashurinë e saj. Me iniciativën e Odin, Loki rrëmben Brisingamen, dhe më pas kthehet në kushte të caktuara. Singastein Loki dhe Heimdall, të cilët morën maskën e vulave, po luftojnë për Brisingamen në gur. Brisingamen përmendet edhe në epikën anglo-saksone të Beowulf.
Buri (fjalë për fjalë "prind"), në mitologjinë skandinave, paraardhësi i perëndive, babai i Bohr-it dhe gjyshi i Odinit. Stuhitë e kanë origjinën nga gurët e kripës të lëpirë nga lopa Audumla
Vali, në mitologjinë norvegjeze, i biri i Odinit dhe Rindit (njerku i Frigg-ut); hakmarrësi fëmijë i cili në moshën një vjeçare mori hak ndaj Hödu për vrasjen e Balder. Pas vdekjes së botës dhe perëndive (shih Ragnarok), Vali, së bashku me përfaqësuesit e tjerë të "brezit të ri" të perëndive, do të jetojnë në një botë të rinovuar.
Valhalla - "Dhomat e Odinit, ku hyjnë heronjtë e rënë në betejë". - Rrënjët e Yggdrasil. M., Terra, 1997.
Valkyries - fjalë për fjalë "zgjedhja e të vdekurve" - në gjermanishten e vjetër. mitologjia e vajzës së luftëtarit, priftëreshës së Odinit, përzgjodhi luftëtarët e destinuar për vdekje dhe mbi kuajt magjikë fluturues i çoi shpirtrat e të rënëve në pallatin qiellor të Odinit - Valhalla.
Vanir (vanir i vjetër norvegjez) - në Scand. grup mitologjik i perëndive të pjellorisë, lagështisë, lundrimit. Ndër Vanirët janë Ch. arr. Njord (zot i detit) dhe fëmijët e tij - Freyr dhe Freyja, të pajisur me magji. profet. per asgje. Ka arsye për të besuar se kulti i Vanirit depërtoi në Skandinavi nga Gjermania dhe fillimisht hasi në rezistencë nga vendasit. kulti i aseve. Prandaj miti i luftës midis Aesirëve dhe Vanëve, e cila përfundoi me bashkimin e tyre.
Volva është një falltor, një magjistare, një profeteshë që, me kërkesë të Odinit, parashikoi Ragnarok dhe shumë ngjarje të tjera po aq interesante. Divination of the Völwa është më e famshmja nga këngët e Plakut Edda. Ai përmban një pamje të historisë së botës që nga krijimi dhe "epoka e artë" deri në fundin e saj tragjik - e ashtuquajtura "dita e fatit të perëndive" - dhe lindja e dytë. - Plaku Edda. M., Fiksi, 1975.
Vidari është djali i Odinit. Völwa profetizoi se ai do të vriste ujkun Fenrir në ditën e Betejës së Fundit.
Vidur është një nga mijëra emrat e Odinit.
Willie dhe Ve janë vëllezërit e motrat e Odinit, fëmijët e Bohr.
Vis është një lloj vepre letrare, ky zhanër u zotërua në mënyrë të përsosur nga skandinavët mesjetarë. Vis karakterizohet nga një renditje e panatyrshme e fjalëve, metër kompleks, prania e pashmangshme e aliteracioneve dhe rimave të brendshme - me një fjalë, është aq e vështirë sa që edhe përkthimet më të mira mund të japin vetëm një ide shumë të dobët se çfarë është një vis i vërtetë. - Max Fry, My Ragnarok, S.-P., ABC, 1998.
Wotan është një nga emrat e Odin.
Garm - fjalë për fjalë: "lakmitar". Një qen monstruoz, i cili, sipas profecisë së Völva, duhet të "gëlltisë diellin".
Gaut është një nga emrat e Odin.
Yormugand - fjalë për fjalë "staf gjigant", në mitologjinë skandinave të gjarprit botëror, një nga tre përbindëshat, të lindur nga gjigantja Angboda nga Loki. Yormugand jeton në Oqeanin Botëror, i cili rrethon tokën e banuar. "Kur ... perënditë mësuan nga profetesha se duhet të prisnin telashe të mëdha nga ata fëmijë ... Ati i Gjithë Atit i dërgoi perënditë për t'i marrë ata fëmijë dhe për t'i sjellë tek ai. Dhe ... ai e hodhi atë Gjarpër në deti i thellë rrethon të gjithë tokën, dhe kështu një gjarpër është rritur, i shtrirë në mes të detit, duke rrethuar tërë tokën dhe duke kafshuar bishtin e vet ... "- Edda e re. L., Shkencë, 1970.
Ygg është një nga emrat e Odinit.
Yggdrasil - në mitologjinë skandinave, pema botërore, një pemë gjigante e hirit. "Degët e tij janë të përhapura në të gjithë botën dhe i vënë një kufi në hapësirë." - Plaku Edda. M., Fiction, 1975. - Një herë One u sakrifikua në këtë pemë dhe u var atje për nëntë ditë, si rezultat i së cilës ai fitoi qasje në disa "njohuri sekrete", kështu ai zbuloi runet.
Kenning është një figurë poetike konvencionale karakteristike e poezisë skaldike, e përbërë nga dy ose më shumë emra. Kenning shërben për të mos quajtur një lopatë një lopatë dhe në të njëjtën kohë për t'i treguar ato disi. Shembuj tipikë: "një shtrat me pupla të një dragoi" - ari, "një lugë akulli e një palme" - argjend, "një grindje e zjarreve të Odinit" - një betejë, "një ngushëllues korbi" - një luftëtar, etj.
"Gjaku i Kvasirit" është i ashtuquajturi "mjalti i poezisë". Kvasir - në mitologjinë skandinave, një njeri i vogël i mençur i bërë nga pështyma e perëndive. Edda e vogël thotë se "mjalti i poezisë" është bërë nga gjaku i Kvasirit, i cili u vra nga xhuxhët. - Mitet e popujve të botës. M., Enciklopedia Sovjetike, 1991.
Lodur është një nga emrat e Loki.
Loki - në mitologjinë skandinave, një zot nga mesi i gomarëve, ndonjëherë duke ndihmuar perënditë, nganjëherë duke i dëmtuar dhe tallur ata ("Plaku Edda", "Zbatimi i Lokit"). Sipas "Edas së re", gjatë betejës së fundit të perëndive, Loki do të anashkalojë forcat ktonike dhe do të marrë pjesë në shkatërrimin e botës.
Nagfar është një anije që duhet të ndërtohet para "ditës së fatit të perëndive" nga thonjtë e të vdekurve. Është kurioze që në Islandë ekziston ende një besim i përhapur se të vdekurve duhet t'u priten thonjtë në mënyrë që forcat e liga të mos i përdorin. - Plaku Edda. M., Fiksi, 1975.
Odin është hyjnia supreme e skandave. mitologjia, kreu i Aesir, bashkëshorti i Frigg, babai i Baldor, Thor dhe shumë të tjerë. perëndi të tjera. Odin është krijuesi i Universit dhe njerëzit e parë, perëndia e erës dhe stuhive, më vonë - perëndia e luftës, shenjt mbrojtës i skuadrës ushtarake, tregtisë dhe lundrimit. Ai jeton në pallatin Valhalle (Skandali i Vjetër. Valholl - pallati i të vdekurve), ku Valkirët transferojnë shpirtrat e heronjve të rënë në betejë dhe ku këta të fundit vazhdojnë heroizmin e tyre të dikurshëm. një jetë. Të ketë një kontinent. Wodan (Wotan) korrespondonte me Odin në gjermanët.
Oskopnir - në mitologjinë skandinave, një nga versionet e emrit të vendit të Betejës së Fundit të Zotave (në fjalimet e Vaftrundir, për shembull, ky vend quhet Vigrid).
Ragnarok - fati (vdekja) e perëndive, apokalipsi i mitologjisë skandinave, i parashikuar në detaje nga Völva.
Sleipnir është kali me tetë këmbë të Odinit në mitologjinë skandinave. - Mitet e popujve të botës. M., Enciklopedia Sovjetike, 1991.
Surt është një gjigant zjarri në mitologjinë skandinave. Në "Halja e Volvës" thuhet se ai do të vijë nga jugu para fundit të botës dhe do të djegë botën (sipas disa versioneve - diellin) me shpatën e tij të zjarrtë. - Mitet e popujve të botës. M., Enciklopedia Sovjetike, 1991; Plaku Edda, M., Fiction, 1975.
Twaggi është një nga emrat e Odinit.
Thor - në scand. mitologji - perëndia e bubullimës, stuhisë dhe pjellorisë, djali i Odinit dhe perëndeshë e tokës Yord, një nga Ch. ace. Ai u portretizua si një burrë me mjekër të kuqe, i armatosur me çekiçin e bubullimës së Mjöllnir, i cili vazhdimisht godiste objektivin dhe kthehej vetë, me një brez force dhe doreza hekuri. Thor - ch. mbrojtës i perëndive dhe njerëzve nga gjigantët dhe përbindëshat. Të ketë një kontinent. Për gjermanët, Tora korrespondonte me Donar, ndër anglo-saksonët - Tumor (Tonar).
Turs ose Yotun - në mitologjinë skandinave, gjigantët, ata zakonisht janë armiqësorë si ndaj perëndive ashtu edhe ndaj njerëzve.
Utgarde - në mitologjinë skandinave, periferitë e tokës, ku jetojnë demonët dhe gjigantët. Ka shumë mosmarrëveshje për identitetin e Utgard-Loki, sundimtarit misterioz të Utgard: disa ekspertë besojnë se ai nuk ka asnjë lidhje me Loki, i cili u grind me Aesir, të tjerë besojnë se ky është i njëjti person.
Fenrir është një ujk monstruoz në mitologjinë norvegjeze, një nga pasardhësit e Loki dhe Angboda. Sipas parashikimit të Völwa, ai duhet të kishte gëlltitur Odin në ditën e Betejës së Fundit.
Freyr - në scand. mitologji - perëndia e pjellorisë, martesës, bollëkut dhe paqes nga radhët e Vanirit, djali i Nyord, vëllai i Freya. Pas luftës, Vaniri me Aesir ra në duart e Aesirëve si peng, zuri rrënjë dhe u bë njëri prej tyre. Sipas parashikimit të Völwa, ai do të vdiste në betejën me gjigantin Surt. Kulti i Freyr ishte veçanërisht i përhapur në Suedi.
Freya - në skandal. mitologji - perëndeshë e pjellorisë, dashurisë dhe bukurisë, vajza e perëndisë së detit Njord, motra e Freyr, gruaja e perëndisë së erës Oda, e cila e la atë, ajo kërkon në të gjithë tokën, duke derdhur lot të artë (kokërr kokrra).
Frigg (Frigg Scandal i Vjetër, Frija gotike e vjetër - e dashur, mësuese) - në Scand. mitologji - gruaja e Odinit, nëna e Balderit, perëndeshë e martesës, dashurisë, vatër familjare. Shkrirja e kulteve të Aesirit dhe Vanirit kontribuoi në shkrirjen e imazheve të Frigg dhe Freya, tek të cilat u transferuan atributet e Frigg.
Heimdall - në mitologjinë skandinave, një zot nga Aesir, konsiderohet djali i Odinit. Heimdall është rojtari i perëndive, ai shoqërohet me epitetin "më i ndrituri i Aesir". Sipas profecisë së Völwa-s, në Betejën e Fundit ai duhej të luftonte Loki-n, sipas disa burimeve, të dy po vrasin njëri-tjetrin.
Hel - në mitologjinë skandinave: 1) bota e krimit, mbretëria e të vdekurve, ku shkojnë shpirtrat e atyre që nuk vdiqën në betejë dhe nuk janë të denjë për Valhalla, pallatet e Odinit. 2) perëndeshë-zonjë e botës së krimit, produkt i Loki dhe gjigante Angrboda, personifikimi i mbretërisë së të vdekurve.
Në scand. Mitologjia Hel konsiderohet si një analog i botës së krimit të krishterë (Sturulson Snorri në "The Younger Edda" thotë se ky vend është menduar për "njerëz të këqij") dhe është kundër Valhalla - pallati qiellor për të zgjedhurit. Sipas parashikimit të Völva, në Betejën e Fundit, të vdekurit nga Hel janë në anën e forcave ktonike "të liga", dhe banorët e Valhalla janë në anën e Aesir.
Moody është emri i një gjiganti, i cili sipas disa burimeve supozohej të drejtonte anijen Naglfar (sipas versioneve të tjera, kjo anije duhej të drejtohej nga vetë Loki).
Chroft është një nga emrat e Odin.
"Edda" - me këtë emër njihen dy monumente të letërsisë islandeze: "Eda e re", krijimi i së cilës kishte dorën Snorri Sturulson dhe "Edda e moshuar", ose "Edda Samund e Urti", pergamenat me tekstet e të cilave u gjetën në vitin 1643 nga peshkopi islandez Brignolve Sveinsson. Sidoqoftë, më vonë doli se Samund i Urti nuk kishte asnjë lidhje me këto pergamenë.
Einherria - ky është emri i heronjve që vdiqën në betejën në Valhalla.
Jormungand
Jormungand ("stafi gjigant"), në mitologjinë skandinave, gjarpri botëror, një simbol i errësirës dhe shkatërrimit, një përbindësh i krijuar nga gjigantja Angrboda nga perëndia Loki.
Në lindje, Jormungand u hodh në oqean nga Odin, ku u rrit dhe arriti përmasa të tilla që mund të ngjeshë Midgard, vendin e njerëzve, me unazat e tij gjigante.
Një gjarpër gjigant që jetonte në oqeanet e botës u vra nga perëndia e bubullimave Thor në ditën e Ragnarok.
Një herë gjarpri Jormungand ra në grepin e Thor, i cili shkoi për peshkim dhe përdori kokën e një demi të zi si karrem. Megjithatë, shoku i Thor-it, gjigandi Hyumir, i frikësuar për jetën e tij, preu litarin dhe Jormungand mbeti i lirë. Por në ditën e Ragnarok, perëndia Thor hoqi kokën e shëmtuar të përbindëshit dhe, pasi arriti të tërhiqej nga kufoma e vdekur vetëm nëntë hapa larg, u mbyt në një rrjedhë helmi që derdhej nga goja e hapur e krijesës së pajetë.
Fenrir, një ujk gjigant në mitologjinë norvegjeze. Ai ishte një nga tre përbindëshat që lindi gjigantja Angrboda nga Loki në pyllin Yarnvid.
Në tekstet e "Edës së Re" thuhet se për ca kohë Fenriri jetoi me perënditë, por ai ishte aq i madh dhe i tmerrshëm sa vetëm trimi Thor guxoi t'i afrohej. Profetët i paralajmëruan qiellorët se Fenriri kishte lindur për humbje te perënditë, por askush nuk mund ta fuste vetëm në një zinxhir.
Zinxhirin e parë të Leading-ut të hedhur rreth qafës, Fenriri e grisi si një fije e hollë. Zinxhiri i dytë i Dromie u thye në copa të vogla. Dhe vetëm i treti, zinxhiri magjik Gleipnir, i lidhur me zinxhirë me kërkesë të perëndive nga xhuxhët e zinj-zwergë nga zhurma e hapave të maces, fryma e peshkut, pështyma e shpendëve, rrënjët e maleve, venat e një ariu dhe një gruaje. mjekër, ishte në gjendje të mbante bishën e tmerrshme. Duke i hedhur një zinxhir në qafë Fernirit, perënditë donin të provonin se ajo nuk do ta dëmtonte në asnjë mënyrë.
Për këtë Thor-i vuri dorën e djathtë në gojën e Fernirit. Ujku kafshoi furçën e Thorut, por perënditë arritën ta lidhnin përbindëshin me zinxhir në shkëmb. Profetët u parashikuan perëndive se para fundit të botës, Ferniri do të thyente prangat, do të shkëputej dhe do të gëlltiste diskun diellor, dhe në betejën e fundit të perëndive me përbindëshat dhe gjigantët, ai do të gëlltiste Odin. Pas pak, Vidari do të hakmerret për të atin. Djali i Odinit do të shqyejë gojën e përbindëshit të urryer dhe do t'i çlirojë perënditë nga tmerri që u futi ujku monstruoz.
Në mitologjinë norvegjeze, ujku demon Fernir është një personazh shumë popullor. Përveç kësaj, shumë legjenda u kushtohen ujqërve të tjerë, si shokët e Odinit, Geri dhe Freka. Një analog i Fernirit mund të konsiderohet Garm, një qen demonik që ruan shpellën Gnipachellir.
Alves, në mitologjinë skandinave, shpirtrat më të ulët të natyrës. Fillimisht, alves personifikonin shpirtrat e të vdekurve, por gradualisht roli i tyre në hierarkinë e qenieve hyjnore pësoi ndryshime.
Në mitologjinë e hershme skandinave-gjermanike, alves janë një racë pa moshë, magjike, e bukur që jeton si njerëzit, qoftë në Tokë ose në botën e alveve (kukudhët), e cila u përshkrua gjithashtu si ekzistuese mjaft realiste. Kjo ide e alves, pjesërisht e ruajtur, arriti në mesjetë, duke mbetur përgjithmonë në gjuhët, emrat, kulturën dhe gjenealogjinë e vendeve evropiane.
Në mitet e mëvonshme, alves përfaqësohen si shpirtrat e tokës dhe pjellorisë. Kishte një ritual të veçantë për nderimin e këtyre shpirtrave. Fjala "alv" (kukudh) gjatë kësaj periudhe filloi të përgjithësojë në thelb krijesa krejtësisht të ndryshme - në fakt, alves dhe xhuxhët.
Alves filloi të kishte disa ngjashmëri si me xhuxhët miniaturë ashtu edhe me lopatat. Në "Plaku Edda" ka referenca për farkëtarin e mrekullueshëm Velund, i cili quhej princi i Alves. "Eda e re" përmend ndarjen në alva të errëta (të jetuara nën tokë) dhe të lehta (që jetojnë në pallatin qiellor). Në sagat e vona gjermano-skandinave për krijimin e botës, thuhet se alvat u krijuan nga esir-i i parë (Odin, Vili dhe Ve) nga krimbat që u shfaqën në mishin e Ymirit.
Mbretëria e Alfheimit iu dha alveve të lehta (elfëve), mbretëria e Svartalfheim iu dha alveve të errëta (xhuxhëve), dhe toka e Nidavellir iu dha xhuxhëve-zwergëve.
Kukudhët paraqiteshin si krijesa antropomorfe me shtat të vogël, të shkathët dhe të shkathët, me krahë të gjatë dhe këmbë të shkurtra. Profesionet e tyre përcaktoheshin kryesisht nga habitati i tyre. Kukudhët që jetonin në male konsideroheshin armë dhe farkëtarë të shkëlqyer; dhe kukudhët që u vendosën pranë ujit ishin muzikantë të mëdhenj. Në përgjithësi, të gjitha këto krijesa ishin shumë të dashura për muzikën dhe kërcimin.
Sipas legjendës, kukudhët ishin një popull i tërë mitik, i ndarë në të pasur dhe të varfër. Mund të jenë të mira dhe të këqija. Ashtu si njerëzit, ata ishin heteroseksualë dhe mund të lindnin fëmijë. Ka legjenda për martesat mes kukudhëve dhe njerëzve. Si të gjithë shpirtrat, kukudhët konsideroheshin të pajisur me fuqi të konsiderueshme mbinatyrore.
Lista e alveve në Edën e Re
Alvet e lehta (kukudhët) janë farkëtarë, magjistarë dhe muzikantë të aftë.
Völund - Zoti i Alves, një kovaç i shkëlqyer.
Beila, Biggweer, Dökkalfar, Svartalfar
Alves (xhuxhët) e errët janë gjithashtu farkëtarë dhe magjistarë të aftë.
Hreidmar është një magjistar, të cilit, si shpërblim për vrasjen e të birit, perënditë-asat i dorëzuan thesaret e Nibelungëve, të mallkuar nga miniaturë Andvari.
Bijtë e Khreidmarit janë Otr, Regin dhe Fafnir.
Gandalf është një magjistar dhe magjistar.
Vidfin është një xhuxh që dërgoi djemtë e tij për të marrë mjaltë nga burimi i mençurisë së Mimirit.
Djemtë e Widfin - Beale, Hewkie.
Brisings
Brisings, Bristlings, në mitologjinë skandinave, janë pronarët misterioz të gjerdanit të mrekullueshëm të arit Brisingamen, të cilin perëndesha e pjellorisë Freyja dëshironte ta kishte. Për ta marrë atë, ajo pagoi me dashurinë e saj të katër xhuxhët - Alfrig, Dvalin, Berling dhe Greer, të cilët bënë bizhuteritë. I indinjuar nga ky akt, Odin e qortoi atë për poshtërimin e dinjitetit të saj hyjnor dhe, si ndëshkim, e detyroi të niste një luftë në tokën e njerëzve, në Midgard. Ata i ndanë të vdekurit në beteja përgjysmë. Një interpretim i qartë i këtij miti pengohet kryesisht nga origjina e paqartë e Brisings. Megjithatë, një version më i besueshëm duket se është se "pagesa me dashuri" simbolizon anën trupore të dashurisë, në veçanti, pasionin dhe epshin e verbër. Asgjë, madje as dënimi i Odinit, nuk mund ta ndalonte perëndeshën e bukur, e cila dëshironte të merrte bizhuteritë e çmuara. Brisipgamen u lidh aq ngushtë me imazhin e Freyas, saqë kur Thor vendosi të ndërronte fustanin e saj për të marrë çekiçin nga Bilge, ajo i dha atij një gjerdan për bindje më të madhe.
Brisingamen, një gjerdan i hollë, dukej si zjarr i lëngshëm. Perëndeshë Freya, e pushtuar nga dëshira për të marrë xhevahirin, pagoi një çmim të shtrenjtë për të, por zbukurimi i këndshëm ia shtoi bukurinë aq shumë sa nuk e hiqte as natën. Gjerdan Brisingamen në mite ishte i lidhur ngushtë me imazhin e Freya dhe ishte një nga atributet e patjetërsueshme të perëndeshës. Në qafën e saj të bukur, dukej si një simbol i frutave të tokës dhe qiellit, që shkëlqenin si yjet e qiellit të natës. Lotët e Freyas, dhe ajo qau shumë gjatë kërkimit për burrin e zhdukur të Odur, u shndërruan në ar dhe kur hynë në det, u kthyen në qelibar.
Valkiritë
Valkyries ("zgjedhja e të vrarëve"), në mitologjinë skandinave, vajza luftarake që marrin pjesë në shpërndarjen e fitoreve dhe vdekjeve në beteja, ndihmësit e Odinit. Fillimisht, Valkyries ishin shpirtra ogurzi luftarakë, engjëj të vdekjes që shijonin pamjen e plagëve të përgjakshme. Në radhët e kuajve ata përshkuan fushën e betejës si shkaba dhe në emër të Odinit vendosën fatin e luftëtarëve. Heronjtë e zgjedhur të Valkyries u dërguan në Valhalla - "pallati i të vrarëve", kampi qiellor i luftëtarëve të Odinit, ku ata përmirësuan artet e tyre marciale. Në mitet e mëvonshme skandinave, imazhet e Valkyries u romantizuan, dhe ato u shndërruan në mburoja të Odinit, virgjëresha me flokë të artë dhe lëkurë të bardhë borë, të cilët u shërbenin ushqim dhe pije heronjve të zgjedhur në sallën e banketeve të Valhalla. Ata qarkulluan mbi fushën e betejës nën maskën e vajzave të adhurueshme të mjellmave ose kalorësve, duke galopuar mbi kuajt e mrekullueshëm të reve margaritar, manat e shiut të të cilëve ujitnin tokën me acar dhe vesë pjellore.
Sipas legjendave anglo-saksone, disa nga Valkyries erdhën nga kukudhët, por shumica e tyre ishin bija të princave fisnikë, të cilët u bënë Valkyri, të zgjedhur nga perënditë gjatë jetës së tyre dhe mund të shndërroheshin në mjellma.
Valkyries u bënë të njohura për njeriun modern falë monumentit të madh të letërsisë antike, i cili mbeti në histori me emrin "Plaku Edda". Këtu vajzat luftëtare kishin emra që korrespondonin me thelbin e tyre - Gyondul, Hun, Rota, Skogul, Sigrdriva, Sigrun, Svava, Skuld dhe të tjerë. Shumë prej tyre, më të vjetrit, nuk mund të përkthehen. Ndër më të fundit, më të famshmit janë Khlekk ("zhurma e betejës"), Trud ("forca"), Krist ("mahnitëse"), Mist ("mjegull"), Hild ("betejë"). Imazhet e vajzave luftëtare mitike islandeze shërbyen si bazë për krijimin e eposit popullor gjermanik "Kënga e Nibelungëve". Një nga pjesët e poemës tregon për dënimin që mori Valkyrie Sigrdriva, e cila guxoi të mos i bindej perëndisë Odin.
Ferdinand Leeke, 1870 Pasi i dha fitoren në betejë mbretit Agnar, dhe jo guximtarit Hjalm-Gunnar, Valkyrie u privua nga e drejta për të marrë pjesë në beteja. Me urdhër të Odinit, ajo ra në një gjumë të gjatë, pas së cilës ish-vajza luftëtare u bë një grua e zakonshme tokësore.
Një tjetër Valkyrie, Brunhilde, pas martesës me një të vdekshëm humbi forcën e saj mbinjerëzore, pasardhësit e saj u përzien me perëndeshat e fatit norns, duke rrotulluar fillin e jetës në pus.
Skandinavët besonin se, duke ndikuar në fitore, vajzat luftëtare mbanin në duart e tyre fatin e njerëzimit.
Einheria
Eincheria, në mitologjinë skandinave, luftëtarë "të rënë trimërisht", vazhdimisht pas vdekjes së tyre heroike jetonin në Valhalla qiellore dhe përbënin skuadrën e perëndisë Odin.
Të larguar nga fusha e betejës nga Valkirët, ata kaluan ditë në beteja dhe netë në festa, dhe plagët që morën në betejën e ditës u shëruan mrekullisht në mbrëmje.