VKontakte Facebook Odnoklassniki

Psikologët e fëmijëve shpjegojnë se ku prindërit duhet të vënë presje në këtë frazë dhe pse

Fëmijët dhe adoleshentët kanë të drejtën e privatësisë – edhe kur bëhet fjalë për marrëdhëniet e tyre me prindërit. Këta të fundit, edhe me pretekste të besueshme, nuk duhet, pa domosdoshmëri ekstreme, të ndërhyjnë në punët personale të fëmijëve të tyre: të lexojnë letra dhe mesazhe SMS që u drejtohen, të shikojnë sendet dhe regjistrimet e tyre që nuk janë të destinuara për botim.

Së pari, respektimi i të drejtave të një personi tjetër, qoftë ai shumë i ri, është baza e respektit dhe besimit ndaj tij dhe së dyti, çdo fëmijë ka sekrete që nuk do të donte t'i ndante me të rriturit.

Kuriozitet - luftoni!

Të gjithë prindërit, sipas psikologëve, vuajnë nga kurioziteti i tepruar. Me çdo kusht ata duan të jenë të parët që do të dinë të gjitha ngjarjet e reja në jetën e djalit ose vajzës së tyre, mendimet dhe ndjenjat e tij. Në mënyrë që, në mendjen e tyre, të jenë në gjendje të vijnë në shpëtim sapo të shfaqet ndonjë rrezik - për shembull, përballë miqve të këqij, problemeve në shkollë ose hobi për shikimin e burimeve të Internetit që janë të padëshirueshme për fëmijët. Sigurisht, nënat dhe baballarët nuk duan aspak të ndërhyjnë qëllimisht dhe sistematikisht në jetën private të fëmijës së tyre, por shumë prej tyre thjesht nuk mund të rezistojnë që të mos shikojnë rastësisht në celularin e djalit ose vajzës së tyre dhe të mësojnë për përmbajtjen. e korrespondencës së tyre me miqtë. Kur pastrojnë dhomën e një fëmije, shpesh është gjithashtu e vështirë për ta që të mos shikojnë faqen e postës elektronike të lënë hapur në kompjuter.

"Prindërit nuk duhet t'i justifikojnë veprimet e tyre si kjo me kuriozitet ose një lloj frike," thotë Gennady Meikher, kryetar i Këshillit të Psikologëve të Shkollës në Moskë. - Një ditar në formën e një blogu, për shembull, ose hyrjet në një faqe private në një rrjet social është një mjet i rëndësishëm i vetë-shprehjes për një fëmijë, dhe ky mjet mund të jetë asistenti më i mirë për të në gjetjen e paqes shpirtërore. . Një adoleshent, si rregull, shkruan për atë që e shqetëson më shumë, duke u përpjekur në këtë mënyrë të gjejë një rrugëdalje nga një situatë e vështirë. Nëse nuk ia del dot vetë, sigurisht që do të kërkojë këshillën e të moshuarve. Megjithatë, nëse prindërit vendosin të ndërhyjnë të parët dhe fjalë për fjalë e detyrojnë fëmijën t'u zbulojë sekretin e tyre, problemi vetëm do të përkeqësohet. Në fund të fundit, të gjithë, pavarësisht nga mosha, kanë të drejtën e sekreteve.

Neni 16 i Konventës së OKB-së për të Drejtat e Fëmijës thotë: “Asnjë fëmijë nuk duhet të jetë objekt i ndërhyrjes arbitrare ose të paligjshme në të drejtën e tij/saj për privatësi. jeta familjare, paprekshmëria e shtëpisë ose fshehtësia e korrespondencës, ose një sulm i paligjshëm ndaj nderit dhe reputacionit të tij.

Psikologët shtojnë: “Edhe nëse bëhet fjalë për ndërhyrjen e prindërve të tij”.

Kujdesi dhe kontrolli total janë dy gjëra të ndryshme.

Ekziston një kufi shumë i hollë midis të drejtës për vetëvendosje të fëmijës dhe mbrojtjes së tij të nevojshme nga pasoja të ndryshme negative për psikikën, shëndetin apo edhe jetën. Sot, për shembull, ekziston një pyetje akute në lidhje me dëmin për brezin e ri të disa informacioneve të shpërndara nga media ose nëpërmjet internetit. Megjithatë, kujdesi për një fëmijë nuk duhet të cenojë të drejtën e tij/saj për privatësi. Pra, në moshën dhjetë vjeç, një student tashmë mund të vendosë vetë me kë dëshiron të komunikojë dhe të jetë miq, kë të telefonojë dhe të shkruajë mesazhe në chat, çfarë rrobash të veshë. Prindërit duhet të kujtojnë të trokasin në derë përpara se të hyjnë në dhomën e djalit ose vajzës së tyre dhe, natyrisht, të respektojnë vendimin e tyre për të qëndruar vetëm me sekretet e tyre të vogla për pak kohë. Nëse të rriturit kanë frikë se fëmija mund t'u fshehë diçka të rrezikshme, duhet ta sjellin sa më shpejt në një bisedë serioze, duke i bërë të qartë se në çdo rast janë të gatshëm ta mbështesin dhe mbrojnë moralisht.

Është shumë më e lehtë për nënat dhe baballarët, fëmijët e të cilëve janë natyrshëm të besueshëm dhe të hapur ndaj njerëzve. Përfaqësues të tillë të brezit të ri vetë dhe me kënaqësi ndajnë mendimet, ndjenjat, dëshirat dhe problemet e tyre me të moshuarit. Vështirësitë, si rregull, lindin me adoleshentët e tërhequr, të cilët janë mësuar të mbështeten vetëm në forcat e tyre. Një bisedë e sinqertë mund të ndodhë vetëm nëse ata kanë dëshirën e tyre, gjë që është jashtëzakonisht e rrallë.

Fëmija është rritur - "lëreni" atë!

E drejta e privatësisë së fëmijës përcaktohet jo vetëm nga besimi dhe respekti ndaj tij nga ana e prindërve, por edhe nga aftësia e këtyre të fundit për të vendosur që ta lënë fëmijën e tyre që në moshën më të vogël të shkojë “not falas”. “Prindërit që fjalë për fjalë spiunojnë çdo hap të fëmijëve që nuk janë më të vegjël, në fakt nuk janë të sigurt në veten e tyre, në forcat e tyre, në jetën e tyre të ardhshme”, thotë Gennady Meikher. - Sigurisht, askush nuk thotë që një i ri apo një vajzë në rritje duhet të lihet në mëshirën e fatit dhe të abstragohet plotësisht nga jeta e tyre. Një adoleshent mund të krahasohet me një farë që ka dhënë lastarë në zhvillim. Prindërit i siguruan atij një “tokë” pjellore dhe tani vetë fëmija duhet të kërkojë një mënyrë për të kultivuar aftësitë dhe talentet e tij. Përveç kësaj, siç thonë me të drejtë psikologët, prindërit mund të ndikojnë vërtet vetëm pesë deri në dhjetë për qind të gjithçkaje që ndodh në jetën e një adoleshenti.

Kujdes, por me moderim

Prindërit duhet të respektojnë të drejtën e fëmijëve shumë të vegjël për privatësi. Ky është çelësi i zhvillimit të suksesshëm dhe harmonik të kësaj të fundit. Për shembull, nuk duhet t'i impononi një fëmije një lodër që ai nuk e pëlqen, ose të inkurajoni veprimet e një fqinji të bezdisshëm që pëlqen të flasë me foshnjat dhe t'u shtrëngojë faqet. Dëshira për të ruajtur paprekshmërinë e hapësirës personale mund të shfaqet tek një njeri i vogël në faktin se ai do të qajë me zë të lartë për t'i kërkuar që t'i japë mundësinë që thjesht të ulet i qetë ose të shtrihet në një krevat fëmijësh, pa u rënduar nga vëmendja e të afërmit tepër të kujdesshëm.

"Ajo për të cilën nuk di, nuk shqetësohem"

"Ndonjëherë as që dua të di se çfarë intereson dhe bën djali im," thotë Anna Ignatova, nënë e një nxënëseje katërmbëdhjetëvjeçare të klasës së tetë. - E di që mund t'i besoj Ilya-s sime në gjithçka. Sigurisht, kur ndonjëherë shkon për një shëtitje të gjatë me një shoqëri të zhurmshme të shokëve të tij të klasës, nganjëherë më vijnë në kokë lloj-lloj mendimesh të pakëndshme. Megjithatë, më kujtohet se si jam sjellë në moshën e tij dhe si reaguan prindërit e mi ndaj kësaj. Në fund të fundit, ne i përkasim brezave të ndryshëm me interesa të ndryshme dhe nuk ka asgjë kriminale në këtë”.

Anna përpiqet të flasë më shpesh me djalin e saj, ndjek aktivitetet e tij jashtëshkollore, por përndryshe jeton në përputhje me moton: "Nuk shqetësohem për atë që nuk di". Përjashtimi i vetëm është interneti. "Sigurisht, unë dhe bashkëshorti im nuk spiunojmë kurrë Ilya-n dhe nuk përpiqemi të zbulojmë se çfarë kërkon ai në World Wide Web," shpjegon nëna ime, "por ne flasim shumë me të për "kurthe" dhe rreziqe të ndryshme. në internet dhe në lidhje me rregullat themelore të korrespondencës, për shembull, në biseda. Ne gjithashtu theksojmë qartë se sa kohë mund të kalojë në kompjuter në mënyrë që të ketë kohë për të bërë detyrat e shtëpisë dhe punët e shtëpisë.

bisedë e drejtpërdrejtë

Është veçanërisht e vështirë për prindërit që të respektojnë të drejtën e fëmijës për privatësi kur ata kanë arsye reale për shqetësim serioz. Sigurisht, shpesh nuk është e vështirë të zbulosh fshehurazi sekretin e djalit apo vajzës. Sidoqoftë, nëse një nënë ose baba arrijnë të gjejnë një burim material ose informativ të emocionimit të tyre, mund të jetë shumë e vështirë të flasësh për një gjetje të marrë në mënyrë të pandershme me një fëmijë. Besimi i këtij të fundit tek prindërit dhe i gjithë sistemi i marrëdhënieve në familje mund të jetë në rrezik. Në këtë drejtim, psikologët rekomandojnë të mos filloni lojën e "skautëve", por të informoni menjëherë fëmijën për shqetësimet e tyre.

Nëse, për ndonjë arsye, një adoleshent refuzon të flasë sinqerisht me të afërmit e tij, mbyllet në vetvete dhe bëhet i pashoqërueshëm, mund të nevojitet ndihmë nga jashtë. Sot pothuajse çdo shkollë ka një psikolog. Përveç kësaj, ka linja telefonike falas për shëndetin mendor për fëmijët. Specialistët që përgjigjen në thirrje garantojnë anonimitetin e fëmijës që i ka kontaktuar. Në çdo rast, nuk duhet të përdorni kurrë rregullin e vjetër që thoshte: "Besimi është i mirë, por kontrolli është edhe më i mirë".

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar ne http://www.allbest.ru/

E drejta e fëmijës për privatësi

Kireevsk, 2010

Të gjithë baballarët kanë përvojë të pasur në aftësinë e goditjes së të pasmeve.

Ja, unë do të rritem dhe do ta godas vetë babin tim.

(Yu Kim) integriteti fizik fëmijët e drejtë

Ishte një mbrëmje e ngrohtë vere. Dola nga dyqani dhe kalova pranë një ndërtese pesëkatëshe fqinje. Në sheshin e lojërave, fëmijët e shtatë a tetë vjeç luanin fshehurazi. Njëra prej tyre u fsheh në copat e larta të quinoas, e cila rritet me bollëk pranë zonës. Kur djali doli nga bari, doli se ishte shumë pis me zarzavate dhe pluhur në pantallona të shkurtra dhe bluzë. Nëna e djalit ishte ulur në një stol pranë hyrjes. Unë e njoh mirë atë. Zakonisht kjo është një grua e qetë, miqësore. Por kur pa djalin e njollosur, befas u shndërrua në një person plot keqdashje. Dhe nxitoi me një të qarë te djali. Nga pranga me të cilën nëna ka goditur djalin e saj, ai për pak ka rënë. Koka e fëmijës u tund anash. Përshtypja ishte se ajo do të fluturonte jashtë. Djali filloi të qajë dhe nëna e tij e goditi edhe disa herë poshtë belit. E gjithë kjo vazhdoi për dy ose tre minuta. Të nesërmen, djemtë luajtën përsëri, por ra në sy se ata e trajtonin shokun e tyre të ndëshkuar nga nëna me simpati dhe tallje.

E shikoja me dhimbje teksa po ndëshkohej djali. Më erdhi shumë keq për të. Për disa ditë nuk arrij ta kuptoja pse nëna ime e dënoi kaq rëndë djalin e saj. A ia vlejnë rrobat e ndotura sa lotët e një fëmije? A nuk i vjen keq nëna për të? Nuk gjeta përgjigje për pyetjet e mia. Dhe më vonë kuptova se kjo grua e edukon atë në këtë mënyrë, i fut saktësinë.

Në një bisedë me miqtë, tregova për historinë që pashë. Ka rezultuar se disa prej tyre janë dënuar edhe me rrip dhe rrahje. Domethënë, ata që në moshë të vogël i janë nënshtruar dhunës fizike në familje. Fëmijët u ndëshkuan për rroba të grisura aksidentalisht, një filxhan të thyer, një shenjë të keqe. Miqtë folën për këtë, me sa duket, me humor, por pakënaqësia u ndje në fjalët e tyre.

Gjatë verës, pashë disa programe në TV për fëmijët që u nënshtruan abuzimit fizik në familje. Nga këto programe mësova për statistikat se rreth 30% e fëmijëve të shtruar në spital si pasojë e lëndimeve të dhunuara janë foshnje nën moshën një vjeç, 30% janë parashkollorë dhe 40% janë nxënës shkolle.

Situata 1 - Në ngrica të forta, fëmija nuk lejohej të shkonte në shkollë sepse ishte i vetëm jo në formën e parashikuar në shkollë. Prandaj, ai doli për një shëtitje nëpër qytet, pasi nuk kishte njeri në shtëpi. Në mbrëmje, ai i tha nënës së tij gjithçka, dhe ajo shkoi te drejtori, për të cilën drejtori u përgjigj se shkolla e tyre ofron një uniformë të veçantë dhe nëse nuk ju pëlqen, shkoni në një shkollë tjetër.

Situata 2 - Mësuesja u tha nxënësve të saj se ishte e lodhur nga puna me shkrim, përgjigjet e të cilave, siç beson ajo, nxënësit i kopjuan. Dhe kështu ajo tha se do t'i thërriste studentët në pushim dhe do t'i pyeste. Kur njëri nga nxënësit tha se kjo nuk është e mundur, pasi ndryshimi është koha personale e nxënësve, mësuesi u përgjigj: "Pse të duhet në shkollë? Je këtu për të studiuar".

Situata 3 - Prindërit e Vasya pinin shpesh, dhe kur u mbaruan paratë, e detyruan të dilte jashtë dhe të lypte. Nëse djali kthehej në shtëpi pa para, prindërit e rrihnin dhe thoshin se ai ishte një barrë për ta. Fqinjës që e pa këtë i erdhi keq për Vasya dhe ajo i tha gjithçka policit lokal. Prindërit iu përgjigjën të gjitha pyetjeve se kështu ata rrënjosin tek Vasya një ndjenjë detyre dhe e përgatisin atë për një jetë të vështirë të rritur, dhe në përgjithësi, ky është fëmija i tyre, dhe ata e rritin atë siç duan.

Situata 4 - Sveta vinte gjithmonë në shkollë me atlete të grisura, ajo vishte një xhaketë të vjetër gjatë gjithë vitit. Ajo nuk kishte fletore dhe një shok klase i dha një stilolaps. E pyetur nga mësuesja pse nuk mban mjete shkollore, ajo u përgjigj se nuk ka, mami dhe babi nuk blejnë asgjë, shpenzojnë gjithçka për vodka. Pastaj mësuesja shkoi me Svetën në shtëpinë e saj për të folur me prindërit e saj. Ajo dëgjoi prej tyre se nuk kishin para për "xhinglat" që ajo donte vajza e tyre.

Por në fund të fundit, nga kursi i shkencave sociale, ne e dimë se çdo person lind i lirë. Dhe shteti është i detyruar të mbrojë secilin nga qytetarët e tij, përfshirë një fëmijë që është bërë shtetas i shtetit të tij që nga momenti i lindjes. Më interesonte nëse prindërit e bashkëmoshatarëve të mi e njohin këtë, si lidhen vetë djemtë me dhunën fizike, etj. Dhe vendosa të bëj një sondazh me shokët e mi, duke u kërkuar atyre t'u përgjigjen sinqerisht pyetjeve të pyetësorit, i cili dukej si më poshtë:

Pyetësori nr. 1.

Pyetjet e pyetësorit
1. A janë familjarët tuaj të njohur me aktet legjislative që garantojnë integritetin fizik të fëmijës nga dhuna fizike (Kushtetuta e Federatës Ruse, nenet 20, 21; Konventa për të Drejtat e Fëmijës, nenet 19, paragrafët 1, 20?
2. A e dinë ata se mund t'i nënshtrohen dënimeve penale për abuzim fizik të një fëmije? (Neni 116 i Kodit Penal të Federatës Ruse).
3. Si ndihen ata për krijimin në Rusi të një shërbimi komisionerësh për të drejtat e fëmijëve? Pozitivisht ose negativ? (Nënvizoni çfarëdo që të zbatohet)
4. A i nënshtrohet dhunës fizike në familje?
5. Cila është arsyeja më e zakonshme e ndëshkimit fizik të fëmijëve në familjen tuaj:
5.1. mosbindje ndaj prindërve
5.2. sjellje të pahijshme serioze nga ju ose një fëmijë tjetër në familjen tuaj
5.3. dehja e prindërve ose e njërit prej tyre
5.4 Mosgatishmëria e prindërve për t'ju kuptuar ju ose një fëmijë tjetër nga familja juaj 5.5. pamundësia e prindërve për të kërkuar kontakt me ju ose një fëmijë tjetër nga familja juaj
5.6. mikroklima e dobët në familje, duke shkaktuar rritje të ngacmueshmërisë dhe agresionit nga të dashurit
5.7. perceptimi për ju ose një fëmijë tjetër në familje si një objekt për të spërkatur negativitetin dhe për të lehtësuar stresin e shkaktuar nga arsye që nuk lidhen me ju ose fëmijët e tjerë
6. Sjellja juaj pas dhunës fizike në familje:
6.1. pakënaqësi dhe frikë
6.2. dëshira për t'u përgjigjur me forcë
6.3. dëshira për të dënuar në procedurë penale
6.4 dëshira për të qenë i pasjellshëm
6.5 dëshira për të shpjeguar dhe folur
6.6. grumbullimi i zemërimit dhe i frikës se mund të provokojë telashe
6.7. E perceptoj si një pashmangshmëri që lidhet me varësinë e fëmijës nga të moshuarit
7. Qëndrimi juaj ndaj ndikimit fizik në familje:
7.1. negativ
7.2. e pashmangshme në moshën time apo moshën e të miturve në familje
7.3. si poshtëruese për dinjitetin tim, por që duhet ta fal për shkak të dashurisë për prindërit e mi
7.4. si shkelje e të drejtave të mia kushtetuese
7.5. si një poshtërim që ju pranoni për shkak të varësisë nga prindërit tuaj
8. A do t'i ndëshkoni fizikisht fëmijët tuaj:
8.1. do të doja të thoja jo
8.2. definitivisht jo
8.3. Unë mendoj se po
8.4. Duroj, le të durojnë të tjerët, i tillë është fati i të dobëtit
9. Çfarë duhet bërë për të garantuar integritetin fizik të fëmijëve në shtëpi, në shkollë, në rrugë:
9.1. edukimi ligjor i të rriturve dhe fëmijëve
9.2 jini më tolerantë ndaj njëri-tjetrit, përpiquni të kuptoni personin tjetër
9.3. rritjen e kulturës së përgjithshme të të rriturve dhe fëmijëve

Në anketë morën pjesë 27 persona. Këtu janë të dhënat e marra:

pyetja 1. të 27 personat - “po”;

pyetja 2. të 27 personat - “po”;

pyetja 3. pozitive -26 persona

negativ - 1 person;

Pyetja 4. "Po" - 0

"jo" - 27 persona.

Kështu, duke gjykuar nga përgjigjet e djemve, ata nuk i janë nënshtruar dhe nuk janë nënshtruar dhunës fizike. u gëzova. Por gëzimi ishte i parakohshëm. Pasi arrita në përgjigjen e detajuar të pyetjes 5, kuptova se djemtë thanë një gënjeshtër dhe dhuna ekziston në shumë familje. Kur iu përgjigjën kësaj pyetjeje, 24 persona kanë konfirmuar faktet e ndëshkimit fizik, që është 88% e numrit të të anketuarve. Më shpesh ata dënohen për një sjellje të keqe të rëndë, nga këndvështrimi i prindërve.

Përgjigjet në pyetjen e 6-të dukeshin kështu: - 11% ndjejnë pakënaqësi dhe frikë

Dëshira për të ndëshkuar prindërit sipas ligjit - 22%

Dëshira për të qenë i pasjellshëm - 22%

Dëshira për të shpjeguar dhe folur - 33%

Ata e perceptojnë atë si një pashmangshmëri të lidhur me varësinë e fëmijës nga prindërit - 18%.

Pyetja 7 mori përgjigjet e mëposhtme:

Qëndrimi negativ ndaj ndëshkimit fizik - 78%

Si një dinjitet poshtërues, por që duhet falur për shkak të dashurisë për prindërit - 30%

Si shkelje e të drejtave kushtetuese - 38%

Si një poshtërim me të cilin jeni dakord për shkak të varësisë nga prindërit - 18%.

Përgjigja për pyetjen 8 ishte si më poshtë:

Unë do të doja të them "jo" - 30%

Definitivisht "jo" - 60%

Unë mendoj se "po" - 11%.

Pyetja 9 zbuloi përgjigjet e mëposhtme:

Isha i kënaqur me përgjigjet e nënpyetjeve të pyetjes së 9-të. Është mirë që djemtë të ngrihen për edukimin ligjor, tolerancën për njëri-tjetrin, dëshirën për të kuptuar një person tjetër dhe ngritjen e kulturës së përgjithshme të çdo anëtari të familjes. Në fund të fundit, çdo fëmijë lind për të qenë i lumtur. Me të drejta të barabarta për jetë, zhvillim, dashuri dhe kujdes.

Me rëndësi të madhe për zhvillimin e një personi është gjendja e tij psikologjike. Shkencëtarët kanë vërtetuar se dhuna fizike sjell trauma psikologjike. Nëse fëmija e harron shpejt goditjen, sepse dhimbja fizike do të kalojë, atëherë ajo do të mbetet në nënndërgjegjeshëm për një kohë të gjatë. Duke u grumbulluar, një gërvishtje e vogël bëhet një plagë e madhe. Por nuk është vetëm ndëshkimi fizik që dhemb. Shpesh ata përjetojnë edhe më shumë dhimbje nga fjalët. Psikologët thonë se të gjitha problemet e të rriturve vijnë nga fëmijëria. Fëmijët janë të ekspozuar ndaj ndikimit psikologjik në familje, në shkollë, mes miqsh. Vendosa të mësoj nga shokët dhe miqtë e mi një sërë pyetjesh në lidhje me ndikimin psikologjik mbi ta. Dhe ajo u kërkoi atyre t'i përgjigjen një sërë pyetjeve që ajo parashtronte në pyetësorin nr. 2.

Pyetësori nr.2.

1. A jeni njohur me konceptin e “ndikimit psikologjik”?

2. Si e kuptoni?

3. Çfarë e shkakton ndikimin psikologjik tek ju?

4. Ku jeni i ekspozuar ndaj ndikimit psikologjik: në shtëpi, në një grup shokësh, në klasë, mes shokësh, nga të rriturit? Shpjegoni se çfarë e shkaktoi atë.

5. Ndjenjat që lindin tek ju në të njëjtën kohë? Cili është reagimi juaj ndaj ndikimit psikologjik nga prindërit, bashkëmoshatarët, të rriturit?

6. Çfarë mund të të bëjë të ofendosh një të moshuar, të ofendosh një bashkëmoshatar, të jesh i pasjellshëm me prindërit?

7. Çfarë mendoni se duhet bërë për të pakësuar ndikimin psikologjik tek ju?

Në anketë morën pjesë 22 persona.

Në 1 pyetje- 22 persona u përgjigjën "po"

2 pyetje- të 22 personat e kuptojnë këtë term si ndëshkim verbal ose pasojë e ndikimit fizik në psikikën e fëmijës.

Kështu, është e qartë se të 22 personat i nënshtrohen ndikimit psikologjik në një shkallë ose në një tjetër.

4 pyetje- Shokët e mi të klasës përjetojnë dhunën më të madhe psikologjike në shtëpi 69%, në shkollë nga mësuesit - 47% dhe bashkëmoshatarët 72%, nga miqtë 17%.

5 pyetje-81% - ndjen pakënaqësi

41% - zemërim

27% - ndjenja e fajit

78% - mbingacmim dhe nervozizëm.

6 pyetje- 6 persona - humor i keq për shkak të skandaleve me të rriturit; 10 persona - probleme me miqtë; 8 persona - probleme në shtëpi; 20 persona - një akuzë e padrejtë për diçka të keqe; 15 persona - konflikte me mësuesit.

7 pyetje- U kërkohet 7 persona të dëgjojnë mendimin e tyre; 13 persona - mos i provokoni të tjerët në një qëndrim negativ ndaj tij; 1 person beson se njeriu nuk duhet të shprehë pakënaqësi personalisht, por duhet t'i mbajë mendimet për vete; 6 persona besojnë se është e nevojshme të zhvillohet zakoni për të mos i kushtuar vëmendje asgjëje.

Për mendimin tim, pozicioni i një personi që e konsideron të nevojshme "të mbajë mendimet e tij për vete" është më i rrezikshmi. Ajo provokon një person të grumbullojë negativitet në psikikën e tij, nxit dyfishimin. Negativiteti i akumuluar mund të provokojë pasoja të paparashikueshme.

Prindërit i japin jetë një fëmije. Por kush do ta mbrojë atë nga dhuna? Në fund të fundit, sipas autoriteteve arsimore, Ministrisë së Punëve të Brendshme dhe Prokurorisë Federata Ruse ka pasur një rritje të manifestimeve të ndryshme të abuzimit me fëmijët. Metodat e gabuara të edukimit, poshtërimi i dinjitetit njerëzor, përfshirë dhunën mendore dhe fizike, mund të gjurmohen në familje, shkolla dhe institucione të tjera arsimore.

Sot jetojmë me prindër që kujdesen për ne, përpiqen të na mbajnë larg çdo lloj telashe. Ata na trajtojnë kur sëmuremi, na krijojnë kushte për të studiuar dhe relaksuar, na ndihmojnë të përgatitemi për moshën madhore. Familja është pjesa më e rëndësishme e shoqërisë; këtu ata përpiqen ta mbrojnë fëmijën nga çdo gjë negative.

Familja jonë, babi dhe nëna na dhanë jetë. E drejta kryesore e çdo personi është e drejta për jetën, kjo është gjëja e parë që shkruhet në Konventën mbitë drejtat e fëmijës. Çdo njeri ka të drejtën e paprekshmërisë personale, jetës dhe lirisë... Çdo vend duhet të kujdeset për të sapolindurit, të ndihmojë nënat e tyre, të ndërtojë spitale ku mjekët do ta ndihmojnë qytetarin e vogël, ta shpëtojnë dhe ta shërojnë.

Konventa thotë se çdokush ka të drejtën e një emri dhe mbiemri të caktuar. Secili prej nesh ka dokumentin tonë të parë në jetën tonë, në të cilin shënohet emri, patronimi, mbiemri, të dhënat për babanë dhe nënën, vendlindjen. Certifikate lindje. Ky dokument dëshmon jo vetëm për faktin e lindjes së një personi të ri, por edhe për faktin se ai është shtetas i një vendi që është i detyruar të kujdeset për mirëqenien dhe sigurinë e tij.

Konventa thekson se mirëqenia e çdo fëmije varet shumë nga prindërit, ata janë të parët që janë përgjegjës për ne. Me shaka, në emër të fëmijëve, poeti modern Mark Schwartz shkroi se si duhet të jenë prindërit.

Nëse jeni prindër -

Mbrojtës, lavdërues.

Nëse jeni prindër -

Falje, të dashuruar.

Nëse lejuesit, blerësit, donatorët,

Atëherë nuk jeni prind

Dhe thjesht e mahnitshme!

Dhe nëse jeni prindër -

Gërmitarë, të zemëruar.

Nëse jeni prindër -

Të betuarit, shamerët,

Ecja nuk është pushues,

pankarta të qenve

E dini, prindër

Ju jeni thjesht krokodilë.

Të rriturit janë thjesht të detyruar t'i duan fëmijët e tyre, të sigurojnë që fëmijët të rriten të zgjuar, të aftë, të shkolluar, të studiojnë mirë, të jenë të sjellshëm, të shëndetshëm. Të rriturit nuk duhet të lejojnë që fëmijët të rrihen dhe torturohen.

Mbrojtësit kryesorë për të drejtat e fëmijëve- prindërit. Por prindërit nuk janë të gjithëfuqishëm, e kanë të vështirë të arrijnë në rritjen e fëmijëve pa ndihmën e shoqërisë, shtetit.

Familjet nuk janë të vetmet që kujdesen për fëmijët. Ka organizata të ndryshme publike dhe bamirëse që e konsiderojnë mbrojtjen e fëmijëve si detyrën e tyre kryesore. Një organizatë e tillë është Kombet e Bashkuara.

Njerëzimi e kuptoi nevojën për të miratuar akte ndërkombëtare që sigurojnë të drejtat dhe interesat e fëmijëve vetëm në mesin e shekullit të njëzetë.

Në Vitin Ndërkombëtar të Fëmijës (1979), Komisioni i OKB-së për të Drejtat e Njeriut filloi të zhvillojë një projekt-Konventë për të Drejtat e Fëmijës. Puna e vështirë vazhdoi për 10 vjet. Më në fund, më 20 nëntor 1989, Konventa për të Drejtat e Fëmijëve u miratua unanimisht nga Asambleja e Përgjithshme e OKB-së.

Në vitin 1989, OKB miratoi një dokument të veçantë - "Konventën për të Drejtat e Fëmijëve". Duke qenë subjekt i së drejtës ndërkombëtare, Federata Ruse nënshkroi Konventën për të Drejtat e Fëmijës, e cila hyri në fuqi në territorin e Rusisë më 2 shtator 1990, e cila përcakton të drejtat e fëmijës.

Vendi ynë e ka nënshkruar këtë dokument, që do të thotë se i ka premtuar gjithë botës se do të kujdeset për brezin e ri, për ne, qytetarët e rinj të Federatës Ruse.

Konventa ka 40 nene kushtuar të drejtave të fëmijës. Zakonisht ato ndahen në disa grupe:

Cilat të drejta përmenden në Konventë? Para së gjithash, pranohet se çdo qenie njerëzore nën moshën 18 vjeç është fëmijë (neni 1.).

Një fëmijë përkufizohet si një person nën moshën 18 vjeç, përveç rasteve kur, në përputhje me ligjet kombëtare, mosha madhore është më shumë se mosha e hershme. (neni 1, pjesa I)

Çdo fëmijë ka të drejtën e jetës që nga lindja (neni 6.). Kjo është e natyrshme, por shpesh, në një shtet apo në një tjetër, ligjvënësit duhet të merren me çështjet e vlerës së çdo jete. A është e nevojshme përkujdesja për fëmijët me aftësi të kufizuara dhe fëmijët e tjerë me aftësi të kufizuara nga pikëpamja e shtetit? Në kohët e lashta ekzistonte shteti i Spartës, i cili ishte i famshëm për luftëtarët e tij të fortë dhe të guximshëm. Por si i trajtonte shteti qytetarët? Sapo lindi një djalë, ata e ekzaminuan dhe vendosën: nëse është i fortë, i shëndetshëm, atëherë le të jetojë, nëse është i dobët, hidheni nga shkëmbi. Por në fund të fundit, edhe i dobëti mund të forcohet, mund të bëhet një artist, mjek, shpikës i talentuar.

Neni 19, paragrafi 1, i Konventës për të Drejtat e Fëmijës thotë: “Shtetet Palë marrin të gjitha masat e nevojshme legjislative, administrative, sociale dhe edukative për të mbrojtur fëmijën nga të gjitha format e dhunës fizike ose psikologjike, abuzimit ose abuzimit, neglizhencës. ose trajtim nga pakujdesia, abuzimi ose shfrytëzimi, duke përfshirë abuzimin seksual, nga një prind, kujdestar ligjor ose çdo person tjetër që kujdeset për një fëmijë."

Shteti duhet ta mbrojë fëmijën nga shfrytëzimi dhe abuzimi seksual, duke përfshirë pornografinë dhe prostitucionin (neni 34)

Arsimi fillor duhet të jetë falas dhe i detyrueshëm. Disiplina shkollore duhet të ruhet përmes metodave që nuk e degradojnë dinjitetin njerëzor të fëmijës.

Shtetet duhet t'i mbrojnë fëmijët nga dëmtimi fizik dhe psikologjik. Shtetet ofrojnë kujdes për fëmijët e privuar nga kujdesi prindëror. Birësimi duhet të kryhet në përputhje me një procedurë të rreptë ligjore që do t'i mbrojë fëmijët nga abuzimi.

Mbrojtja e çdo personi është detyra kryesore e shtetit. Pikërisht ky është garantuesi i të drejtave të njeriut. Kjo dispozitë është e shkruar në ligjin bazë të vendit tonë. Kushtetuta e Federatës Ruse

neni 17.1. Federata Ruse njeh dhe garanton të drejtat dhe liritë e njeriut dhe qytetarit në përputhje me parimet dhe normat e njohura përgjithësisht të së drejtës ndërkombëtare dhe në përputhje me këtë Kushtetutë; neni 17.2. të drejtat dhe liritë themelore të njeriut janë të patjetërsueshme dhe i përkasin të gjithëve që nga lindja;

Art. 17.3. Ushtrimi i të drejtave dhe lirive të njeriut dhe qytetarit nuk duhet të cenojë të drejtat dhe liritë e personave të tjerë,

neni 21. Dinjiteti i individit mbrohet nga shteti. Asgjë nuk mund të jetë arsye për ta nënçmuar atë;

neni 21.2. Askush nuk duhet t'i nënshtrohet torturës, dhunës, trajtimit ose dënimit tjetër mizor ose poshtërues. Askush nuk mund t'i nënshtrohet pa pëlqimin vullnetar të eksperimenteve mjekësore, shkencore ose të tjera,

Art. 22.1. Secili ka të drejtën e lirisë dhe sigurisë personale.

Art. 22.2. Arrestimi, ndalimi dhe ndalimi lejohen vetëm me vendim gjykate. Deri në vendimin e gjykatës, personi nuk mund të ndalohet për më shumë se 48 orë).

Mbrojtja e të drejtave të fëmijës në Federatën Ruse është Kodi i Familjes i Federatës Ruse miratuar në 1995:

Neni 54. E drejta e fëmijës për të jetuar dhe për t'u rritur në familje: pika 2. Çdo fëmijë ka të drejtë të jetojë dhe të rritet në një familje, për aq sa është e mundur, të drejtën të njohë prindërit e tij, të drejtën për t'u kujdesur. sepse prej tyre, të drejtën për të jetuar me ta, përveç rasteve kur kjo është në kundërshtim me interesat e tij. Fëmija ka të drejtë të rritet nga prindërit e tij, të sigurojë interesat e tij, zhvillimin e gjithanshëm, respektimin e dinjitetit të tij njerëzor.

Neni 56. E drejta e fëmijës për mbrojtje: Klauzola 1. Fëmija ka të drejtën e mbrojtjes së të drejtave dhe interesave të tij legjitime. Mbrojtja e të drejtave dhe interesave legjitime të fëmijës kryhet nga prindërit (personat që i zëvendësojnë ata), dhe në rastet e parashikuara nga ky Kod, nga organi i kujdestarisë dhe kujdestarisë, prokurori dhe gjykata; Klauzola 2. Fëmija ka të drejtë të mbrohet nga abuzimi nga prindërit (personat që i zëvendësojnë ata).

Neni 57. E drejta e fëmijës për të shprehur mendimin e tij. Fëmija ka të drejtë të shprehë mendimin e tij kur zgjidh çdo çështje në familje që prek interesat e tij, si dhe të dëgjohet gjatë çdo procesi gjyqësor ose administrativ. Marrja në konsideratë e mendimit të fëmijës që ka mbushur moshën 10 vjeç është e detyrueshme, me përjashtim të rasteve kur kjo është në kundërshtim me interesat e tij.

Neni 63. Të drejtat dhe detyrimet e prindërve në edukimin dhe edukimin e fëmijëve.

Klauzola 1. Prindërit kanë të drejtë dhe detyrë të rrisin fëmijët e tyre. Prindërit janë përgjegjës për edukimin dhe zhvillimin e fëmijëve të tyre. Ata janë të detyruar të kujdesen për shëndetin, zhvillimin fizik, mendor, shpirtëror dhe moral të fëmijëve të tyre. Klauzola 2. Prindërit janë të detyruar të sigurojnë që fëmijët e tyre të marrin arsimin bazë të përgjithshëm.

Neni 64. Të drejtat dhe detyrimet e prindërve për të mbrojtur të drejtat dhe interesat e fëmijëve.

Klauzola 1. Mbrojtja e të drejtave dhe interesave të fëmijëve u takon prindërve të tyre. Prindërit janë përfaqësuesit ligjorë të fëmijëve të tyre dhe veprojnë në mbrojtje të të drejtave dhe interesave të tyre në marrëdhëniet me çdo individ dhe person juridik, përfshirë edhe në gjykata, pa kompetenca të veçanta.

Neni 65. Ushtrimi i të drejtës prindërore: Klauzola 1. Të drejtat prindërore nuk mund të ushtrohen në kundërshtim me interesat e fëmijëve. Sigurimi i interesave të fëmijëve duhet të jetë shqetësimi kryesor i prindërve.

Shteti është i detyruar të ndajë mjetet e nevojshme për nevojat e arsimit, kujdesit shëndetësor, krijimit të komoditeteve të përditshme, ushqimit, kulturës së fëmijëve. Organet e vetëqeverisjes lokale janë thirrur që të sigurojnë punën e shkollave, klinikave të fëmijëve dhe institucioneve të tjera. Gjykatat dhe Prokuroria, organet e kujdestarisë dhe kujdestarisë duhet të jenë aktive në mbrojtjen e të drejtave të të miturve, për të evidentuar faktet e cenimit të interesave të tyre dhe shkeljes së imunitetit të tyre. Roli i organizatave publike, kombëtare dhe ndërkombëtare, është i madh. (Shih listën e tyre në Shtojcën Nr. 1 dhe Shtojcën Nr. 2).

Mundësitë për zbatimin e dispozitave të Konventës për të Drejtat e Fëmijëve në shtete të ndryshme nuk janë të njëjta. Megjithatë, të gjitha shtetet që kanë nënshkruar Konventën janë të detyruara të respektojnë dispozitat e saj në përputhje me "shpirtin" dhe "letrën" e tyre. Dhe "fryma" e Konventës për të Drejtat e Fëmijës në formën më koncize mund të shprehet si më poshtë: "Sa më shumë respekt për fëmijën, të drejtat e tij, kujdesin për të, dashurinë për të".

Këtë vit dëgjova për herë të parë një këngë gazmore, djallëzore, humoristike të bardit tonë Yuli Kim “Son's Monologue”, vargjet nga të cilat nxora si epigraf të veprës sime. Më pëlqen shumë heroi i saj - një djalë kërkues dhe i shqetësuar, i cili e tremb aq shumë babanë e tij me "kërkimet" e tij; Unë e kuptoj si sjelljen ashtu edhe veprimet e babait kur ai rreh djalin e tij "në priftin e turpshëm" - ai e bën këtë nga pashpresa dhe paaftësia për të kontrolluar sjelljen e fëmijëve të tij, pamundësia për të gjetur një gjuhë të përbashkët me ta. Por në fund të fundit, këta fëmijë nuk bënë asgjë të tillë në prani të nënës së tyre, e cila ishte larguar përkohësisht me pushime. Kjo thotë vetëm se babai rrallëherë duhej të kalonte kohë me fëmijët më parë dhe të angazhohej në edukimin e tyre, ai nuk di ta bëjë këtë, ai nuk di si ta drejtojë energjinë e djalit të tij në një drejtim paqësor; E kuptoj që babai nuk është një sadist që rreh fëmijën dhe se gjithçka do të përfundojë mirë në këtë histori, por ...

Por rezulton se sa shpesh në jetën tonë reale bashkëmoshatarët e mi përballen me dhunë të vërtetë, fizike dhe mendore, ata mbeten vetëm me përvojat, tërhiqen në vetvete dhe siç tregoi anketa ime e vogël me shokët e klasës, shumë vetë janë gati të përdorin dhunën. metodat e edukimit në të ardhmen fëmijët e tyre, duke i përjetuar ato vetë në fëmijëri. O. Suleimenov kishte të drejtë kur tha:

“Fëmija mëson

Çfarë sheh në shtëpinë e tij:

Prindërit e tij janë shembull për të.

Sigurisht, tani njerëzimi ka krijuar shumë dokumente ligjore për të mbrojtur fëmijët, ka organizata publike dhe shtetërore që mbrojnë të drejtat e fëmijës për paprekshmërinë e personalitetit të tij, por sa shpesh kjo rezulton e pafuqishme përballë të përditshmes shtëpiake. , shkolla, dhuna shoqerore, nderhyrja ne jeten e nje femije. Dhe vetëm ligjet nuk mjaftojnë. Ekziston nevoja për edukim dhe edukim të fuqishëm ligjor të fëmijëve dhe prindërve, duke rrënjosur aftësitë e kulturës juridike dhe universale. Dhe këtë duhet ta bëjnë të gjithë personat dhe organizatat e interesuara - agjencitë qeveritare, organizatat publike vullnetare, kopshtet dhe shkollat, agjencitë e sigurimeve shoqërore, Shtëpitë e Kulturës dhe qytetarët-fqinjë të thjeshtë të kujdesshëm. Duhet të flasim më pak dhe të bëjmë punë më sistematike, të ekuilibruar dhe të organizuar.

“Fëmijët tanë janë pleqëria jonë. Edukimi i duhur është pleqëria jonë e lumtur, edukimi i keq është pikëllimi ynë i ardhshëm, këta janë lotët tanë, ky është faji ynë para njerëzve të tjerë, para gjithë vendit. (A.S. Makarenko)

Le të jetë çdo fëmijë po aq i lumtur sa ky bebe.

Libra të përdorur

1. Kushtetuta e Federatës Ruse. - M.: OOO "Vala e Re", 1998.

2. Fjalori ligjor. - M.: OOO "OLMA - Edukimi i shtypit", 2005.

3. V. Antonov. Ne studiojmë të drejtat e njeriut. - M.: Vita-Press, 1996

4. Nikitin A. F. Të drejtat e fëmijës. - M.: Bustard, 1998.

5. Konventa për të Drejtat e Fëmijës: Konventa e OKB-së - M.: Infra - M, 2009.

6. shtet.rin.ru/cgi-bin/main.pl?r=233

7. http://www.because.ru/politic/polit04.shtml

8. http^//www.statesymbol.ru/russymbols/symbols/20050407

Shtojca 1

Kalendari i datave ligjore për 2001-2010

(projektuar dhe miratuar nga Asambleja e Përgjithshme e KB)

Shekulli XXI - shekulli i fëmijës,

2001-2010 - Dekada Ndërkombëtare e Paqes dhe Jo Dhunës për Fëmijët e Botës;

Organizatat ndërkombëtare për mbrojtjen e të drejtave individuale

Komiteti për të Drejtat e Fëmijëve, Kombet e Bashkuara,

Komisioni për të Drejtat Ekonomike, Sociale dhe Kulturore,

Bashkimi Europian,

Komuniteti Ekonomik Euroaziatik, OSBE,

Këshilli i Evropës, Komiteti për të Drejtat e Fëmijëve,

Komisioni për Eliminimin e Diskriminimit Racor,

Komisioni për Eliminimin e Diskriminimit ndaj Grave,

Komiteti Kundër Torturës,

Komisioni për të Drejtat Ekonomike, Sociale dhe Kulturore

Organizata Botërore e Shëndetësisë (OBSH),

Komiteti Ndërkombëtar i Kryqit të Kuq (ICRC),

përfaqësues të OKB-së.

Shtojca 2

Organizatat ruse për mbrojtjen e të drejtave të njeriut (fëmijë)

"Fondi rus i fëmijëve",

Pritja publike e fëmijëve nën Ministrinë e Arsimit të Federatës Ruse,

Organizatat e pavarura publike ruse për mbrojtjen e të drejtave të fëmijëve,

Organizatat publike të qytetit për mbrojtjen e të drejtave të grave dhe fëmijëve,

Shkolla Rinore e të Drejtave të Njeriut dhe Kulturës Juridike,

Qendra për Zhvillimin e Demokracisë dhe të Drejtave të Njeriut,

Instituti i të Drejtave të Njeriut,

Lëvizja Rinore për të Drejtat e Njeriut,

Shoqata Ndërrajonale "Për Edukimin Qytetar",

Fondacioni i Mbrojtjes Glasnost,

Rrjetet ruse të të drejtave të njeriut,

Unioni i Komiteteve të Nënave të Ushtarëve,

Qendrat e Shkencave Humanitare dhe Politike,

Shoqëritë bamirëse dhe të të drejtave të njeriut, etj.

Përveç Kushtetutës së Federatës Ruse, të drejtat e një fëmije-studenti janë të parashikuara në ligje të tjera ruse: Ligji Federal "Për Arsimin".

Ligji "Për garancitë themelore të të drejtave të fëmijës në Federatën Ruse", etj.

Ne jetojmë në rajonin e Tulës, ku u miratua një ligj lokal "Për masat për parandalimin e neglizhencës dhe delikuencës së të miturve në rajonin e Tulës".

Dhe gjithashtu në shkollë, "Karta" ka një rëndësi të veçantë në mbrojtjen e të drejtave të nxënësit. Statuti i shkollës mund të përmbajë garanci shtesë ligjore për mbrojtjen e të drejtave dhe interesave të nxënësit. Për shembull, mund të rregullohet e drejta për një numër të caktuar testesh në ditë ose në javë, e drejta për t'u njoftuar për punën e kontrollit, e drejta për të pushuar gjatë pushimeve.

Shtojca 3

Dispozitat kryesore të Konventës për të Drejtat e Fëmijës

* Çdo fëmijë ka të drejtën e patjetërsueshme për jetën dhe shtetet duhet të sigurojnë, në masën më të madhe të mundshme, mbijetesën dhe zhvillimin e fëmijës.

* Çdo fëmijë që nga momenti i lindjes ka të drejtën e një emri për të marrë shtetësinë.

* Në të gjitha veprimet e gjykatave, agjencive të mirëqenies sociale ose autoriteteve administrative, interesi më i lartë i fëmijës duhet të jetë një konsideratë parësore. Besimet e fëmijës shqyrtohen me kujdes.

* Shtetet duhet të sigurojnë që çdo fëmijë të gëzojë të gjitha të drejtat pa asnjë diskriminim apo dallim.

* Fëmijët nuk duhet të ndahen nga prindërit e tyre, përveç nëse kjo bëhet nga autoritetet kompetente në interes të fëmijës.

* Shtetet duhet të lehtësojnë bashkimin familjar duke lejuar hyrjen ose daljen nga vendi.

* Prindërit kanë përgjegjësinë kryesore për rritjen e një fëmije, por shtetet duhet t'u ofrojnë atyre ndihmën e duhur dhe të zhvillojnë një rrjet objektesh për kujdesin ndaj fëmijëve.

* Shtetet duhet të sigurojnë që fëmijët të mbrohen nga dëmtimi dhe neglizhenca fizike ose psikologjike, duke përfshirë abuzimin ose shfrytëzimin seksual.

* Shtetet ofrojnë kujdes zëvendësues për fëmijët pa prindër. Procesi i birësimit duhet të rregullohet me kujdes dhe duhet të nënshkruhen marrëveshje ndërkombëtare për të ofruar garanci dhe për të garantuar vlefshmërinë ligjore në rast se prindërit birësues synojnë ta nxjerrin fëmijën jashtë vendit të lindjes.

* Fëmijët me aftësi të kufizuara kanë të drejtën e arsimit, trajnimit dhe kujdesit special.

* Fëmija ka të drejtë të përdorë shërbime të përsosura të kujdesit shëndetësor. Shtetet duhet të sigurojnë që të gjithë fëmijët të mbulohen nga sistemi i kujdesit shëndetësor, duke i dhënë përparësi masave parandaluese, promovimit të njohurive mjekësore dhe uljes së vdekshmërisë së fëmijëve.

* Arsimi fillor duhet të jetë falas dhe i detyrueshëm.

* Disiplina shkollore duhet të ruhet në një mënyrë që pasqyron respektimin e dinjitetit njerëzor të fëmijës. Edukimi duhet ta përgatisë fëmijën për një jetë të mirëkuptimit, paqes dhe tolerancës.

* Fëmijët duhet të kenë kohë për pushim dhe lojë, të njëjtat mundësi për t'u angazhuar në aktivitete kulturore dhe krijuese.

* Shtetet duhet ta mbrojnë fëmijën nga shfrytëzimi ekonomik dhe puna që mund të ndërhyjë në arsim ose të jetë e dëmshme për shëndetin dhe mirëqenien e tij.

* Shtetet duhet të mbrojnë fëmijët nga përdorimi i paligjshëm i drogave dhe përfshirja e tyre në prodhimin ose tregtimin e drogave të tilla.

* Duhet bërë çdo përpjekje për të parandaluar rrëmbimin dhe trafikimin e fëmijëve.

* Dënimi me vdekje ose burgim i përjetshëm nuk shqiptohet për krimet e kryera nga persona nën 18 vjeç.

* Fëmijët duhet të mbahen veçmas nga të rriturit; ata nuk duhet t'i nënshtrohen torturës apo trajtimit mizor dhe poshtërues.

* Asnjë fëmijë nën moshën 15 vjeç nuk duhet të marrë pjesë në armiqësi; gjatë konflikteve të armatosura, fëmijëve duhet t'u sigurohet mbrojtje e veçantë.

* Fëmijët që u përkasin pakicave kombëtare dhe popujve indigjenë duhet të jenë të lirë të përdorin kulturën, fenë dhe gjuhën e tyre.

* Fëmijëve që janë dëmtuar si rezultat i keqtrajtimit, neglizhimit ose ndalimit duhet t'u sigurohet kujdesi i duhur ose ndihma profesionale për të rivendosur shëndetin dhe rehabilitimin e tyre.

* Trajtimi i fëmijëve të përfshirë në shkelje të ligjit penal duhet të nxisë zhvillimin e ndjenjës së dinjitetit dhe vlerës së fëmijës dhe duhet të synojë riintegrimin e tyre në shoqëri.

* Shtetet duhet të publikojnë gjerësisht të drejtat e të rriturve dhe fëmijëve sipas Konventave.

Pritet në Allbest.ru

...

Dokumente të ngjashme

Formimi dhe zhvillimi i së drejtës për paprekshmërinë e shtëpisë. Zbatimi dhe mbrojtja e të drejtës së qytetarëve për paprekshmërinë e banesave të tyre. Mbrojtja gjyqësore e të drejtave të qytetarëve nga privimi arbitrar i banesave. Kufizimi i të drejtës së një personi dhe qytetari për paprekshmërinë e banesës.

tezë, shtuar 21.10.2014


E drejta e paprekshmërisë së shtëpisë në sistemin e të drejtave dhe lirive kushtetuese të njeriut dhe qytetarit. Garancitë dhe kufizimet legjislative për të drejtën e paprekshmërisë së shtëpisë në Rusi dhe praktikën e zbatimit të tyre. Mbrojtja gjyqësore e të drejtave të banimit të qytetarëve.

tezë, shtuar 05/03/2015


Studimi i të drejtës së paprekshmërisë së shtëpisë - një nga të drejtat themelore kushtetuese personale të një personi, që do të thotë se askush nuk duhet të hyjë në shtëpi kundër vullnetit të personave që jetojnë në të. Garancitë kushtetuese të së drejtës për paprekshmërinë e banesës.

punim afatshkurtër, shtuar 22.04.2010


Objektet e të drejtës së autorit në fushën e veprimtarisë arkitekturore, specifikat e rregullimit ligjor të saj. Problemi i mbrojtjes së të drejtave të autorit për paprekshmërinë e veprës. Objekte arkitekturore të së drejtës së autorit. Çështje gjyqësore për të drejtat e autorit.

abstrakt, shtuar më 29.02.2016


punim afatshkurtër, shtuar 12/05/2010


punim afatshkurtër, shtuar 16.12.2010


Analiza e koncepteve shkencore në fushën e të drejtave personale të qytetarëve. Karakteristikat e konceptit dhe llojet e të drejtave personale jopasurore: të drejtat e njeriut për jetën, të drejtat e qytetarëve për liri, integritet personal dhe privatësi. Mbrojtja e privatësisë.

punim afatshkurtër, shtuar 02.10.2010


E drejta e privatësisë si subjekt i rregullimit ndërkombëtar ligjor dhe vendas, themelet dhe mekanizmat kushtetues dhe ligjorë për zbatimin e saj. Problemet e sigurimit të realizimit të së drejtës së privatësisë.

punim afatshkurtër, shtuar 02/09/2010


Analizë e historisë së shfaqjes dhe zhvillimit të së drejtës së njeriut për privatësi. Karakteristikat e rregullimit kushtetues të mbrojtjes së të drejtave dhe lirive të njeriut dhe qytetarit. Studimi i mekanizmave të veprimtarive gjyqësore dhe jogjyqësore të të drejtave të njeriut.

punim afatshkurtër, shtuar 26.01.2012


Bazat historike dhe teorike të së drejtës për privatësi dhe mbrojtjen e të dhënave personale, rregullimi ligjor këtë të drejtë. Sistemi i garancive kushtetuese, problemet e zbatimit të garancive për vetëmbrojtjen dhe mbrojtjen gjyqësore të këtyre të drejtave.

Kush, nëse jo prift, e di se sa shpesh fëmijët e rritur dhe prindërit e tyre të moshuar ankohen për njëri-tjetrin: çfarë pretendimesh nuk i shprehin njëri-tjetrit! Kush është fajtori në këto situata dhe si t'i kapërcejmë ato? Kryeprifti Dmitry Roshchin flet për konfliktet midis brezave të fëmijëve dhe baballarëve në faqet e revistës Vinograd për prindërit.

Nga mënyra se si i trajtojmë prindërit tanë tani, çfarë problemesh kemi me ta, mund të shihni se si ka ndryshuar shoqëria jonë gjatë shekullit të kaluar. Edhe njëqind e njëqind e pesëdhjetë vjet më parë ishte absolutisht e pamundur të imagjinohej një djalë që do të fajësonte të atin për diçka; ose një vajzë që do të martohej pa kërkuar bekimin e prindërve të saj. Autoriteti i prindërve ishte i palëkundur, korrektësia e fjalëve të tyre nuk u diskutua. Tani, rastet e konflikteve komplekse dhe të gjata midis prindërve dhe fëmijëve janë bërë mjaft të zakonshme. Arsyeja është fare e qartë: shkatërrimi i mënyrës patriarkale të shoqërisë sonë, e cila bazohej në besimin ortodoks. Kush e ka fajin për këtë: revolucioni, shkatërrimi i komunitetit rural, urbanizimi - nuk do të hyj tani në bazën historike të këtij fenomeni. Le të flasim për pasojat e saj: për disa breza jemi rritur në familje ku nuk ka themele të thella shpirtërore, nuk ka hierarki, nuk ka tradita familjare që do të lidhnin të rinjtë me të moshuarit. Fatmirësisht ka familje që kanë arritur të ruajnë edhe traditat edhe mënyrën e jetesës, por këto janë më shumë përjashtime sesa rregulla.

Nëse fëmijët tanë shohin se sa mirë i trajtojmë prindërit e tyre, atëherë më vonë ata do të na trajtojnë me të njëjtin kujdes.

Është largimi nga tradita, nga edukimi i duhur, nga bindja në disa breza që ka çuar në faktin se prindërit tani nuk perceptohen si një burim urtësie, një depo informacioni të rëndësishëm dhe të dobishëm. Sapo fëmijët bëhen pak a shumë të pavarur, prindërit bëhen të padobishëm për ta, ndërsa ata duhet të jenë hyjnitë shtëpiake për pjesën tjetër të ditëve të tyre, një lloj profetësh për fëmijët e tyre. Por duke qenë se vetë prindërit nuk e njihnin Zotin, ata nuk dinin t'i rrisnin fëmijët e tyre me besim dhe bindje, çfarë vlerash t'u rrënjosnin. Kjo është arsyeja pse pati një kolaps të tillë. Tani shpesh vetë prindërit nuk duan t'i ngarkojnë fëmijët e rritur me praninë e tyre. Dhe fëmijët shpesh rëndohen prej tyre: ata nuk kanë asgjë për të mësuar prej tyre, ata tashmë u kanë mësuar fëmijëve të tyre gjithçka që munden. Pra, të gjithë përpiqen të jetojnë veçmas për të pasur më pak konflikt. Një tjetër gjë është se kur kujdesemi për prindërit tanë të moshuar, jo vetëm që u bëjmë homazh atyre, por edhe japim shembull për fëmijët tanë. Nëse fëmijët tanë shohin sesi ne sillemi mirë me prindërit, atëherë ata do të na trajtojnë me të njëjtin kujdes. Por për disa arsye ne nuk e marrim parasysh këtë!

Askush nuk eshte perfekt!

“Etër, mos i provokoni fëmijët tuaj” (Kol. 3:21).

A mund të fajësojmë prindërit që na trajtojnë padrejtësisht? Më duket se urdhërimi për të nderuar babanë dhe nënën mund të shërbejë si përgjigje për këtë pyetje. Vetë koncepti i "nderimit" nuk lejon asnjë vlerësim. Fëmijët nuk duhet të jenë kurrë gjyqtarë të prindërve të tyre. Përveç nëse bëhet fjalë për disa krime të rënda, kur prindërit braktisin fëmijët e tyre etj. Por atëherë këto raste bien në fushën e disa marrëdhënieve juridike, atëherë nuk flasim për të jetuar nën të njëjtën çati. Vetëm disa ankesa të përditshme ndaj prindërve që nuk u japin diçka fëmijëve të tyre - kjo, për mendimin tim, është një gjë e pakuptimtë. Ne jemi të gjithë njerëz mëkatarë dhe nuk mund të idealizoni askënd, përfshirë prindërit tuaj.

A na kërkohet të jetojmë me prindërit tanë? Jo, nuk kërkohen. Sot kushtet tona të jetesës kanë ndryshuar shumë, shumë varet nga puna, shkolla etj. Të jetosh me prindërit nuk është gjithmonë e përshtatshme, është e mundur dhe jo gjithmonë e nevojshme. Kjo është shumë individuale: dikush jeton me prindërit e tij dhe gëzohet, ndërsa dikush ka familjen e tij për shkak të kësaj! Një tjetër gjë është që ne duhet të kujdesemi për prindërit tanë, që ata të mos ndihen të braktisur. Çfarë do të thotë? Si të përcaktojmë masën e vëmendjes që duhet t'u kushtojmë prindërve: sa herë në ditë të telefonojmë, sa herë në vit të vizitojmë? Është e qartë se as këtu nuk ka kufij të qartë. Por këtu do të ishte e dobishme të kujtonim fjalët e Apostullit Pal, të cilat ai ua drejton prindërve: “Etër, mos i provokoni fëmijët tuaj” (Kol. 3:21). Më duket se bëhet fjalë për prindërit që nuk kërkojnë më shumë nga fëmijët e tyre. Ne bëjmë disa kërkesa për fëmijët. Nëse fëmijët i përmbushin këto kërkesa në një farë mënyre, atëherë nuk ka nevojë të përpiqeni t'i detyroni ata të respektojnë gjithçka. Nuk ka nevojë të përpiqeni vazhdimisht për t'i bërë fëmijët gjithnjë e më të mirë. Nëse ne vetë do të ishim të përsosur, do të mund të kërkonim të njëjtën gjë nga fëmijët, dhe vështirë! Edhe pse kërkesat tona janë të bazuara në dashurinë për fëmijët, ato janë të bezdisshme, sepse fëmijëve u duket se tashmë kanë bërë mjaft.

A duhet të pendohen prindërit?

Në pamje të parë, konfliktet e zgjatura afatgjata midis fëmijëve të rritur dhe prindërve të tyre të moshuar duken të pazgjidhshme. Por gjithçka zgjidhet brenda Kishës - përmes rrëfimit, pendimit, pajtimit. Nëse nuk mund t'i falim disa ofendime, duhet t'i rrëfejmë ato. Dhe pastaj, kur themi: "Zot, ne jemi të ofenduar, kjo është krenaria jonë", ne fillojmë të luftojmë disi kundër saj. Vetëm vetë është e pamundur të heqësh qafe pakënaqësinë që fati yt, me urdhër të prindërve të tu, nuk doli ashtu siç do të dëshironit. Nëse mendon se prindërit e tu kanë gabuar për diçka, harroje! Përndryshe, do ta mbani në vete deri në fund të ditëve tuaja dhe kjo do të jetë një rast për konflikte të reja dhe të reja. Si rregull, ai që është kërkues ndaj vetvetes është indulues ndaj të tjerëve; dhe anasjelltas: ai që kënaqet me veten, bën kërkesa më të larta ndaj të tjerëve. Ne kemi gjithmonë diçka për të dashur, diçka për të cilën duhet t'u jemi mirënjohës prindërve tanë: ata na dhanë jetë, strehim, arsim. Ka shumë njerëz që nuk e kanë këtë dashuri. Por atëherë ata duhet të përpiqen ta fitojnë atë! Për këtë ekzistojnë sakramentet e kishës - mekanizma të tjerë janë të panjohur për mua. Unë besoj në hirin, në shpërfytyrimin hyjnor të njeriut. Të gjithë ne, sipas besimit tonë, marrim nga Zoti atë që kërkojmë. Ai që i kërkon Zotit dashuri, merr dashuri që do të na pajtojë me gjithçka dhe gjithçka. Por nëse nuk bëni asgjë për të falur, atëherë do të vazhdoni të vuani me ankesat tuaja të pazgjidhura deri në fund të ditëve tuaja.

Si rregull, ata që janë kërkues ndaj vetvetes janë tolerues ndaj të tjerëve dhe anasjelltas.

Në kohët sovjetike, budallai i shenjtë jetonte St. Athanasius Saiko, i shenjtëruar së fundmi nga Kisha jonë. Ai iu afrua njerëzve në rrugë dhe pyeti: "Epo, a po flenë të vdekurit?" Njerëzit nuk e kuptonin se për çfarë fliste, dhe ai foli për ato pasione që ishin brenda njerëzve, por ai vetë ky moment nuk tregoi. Ne mund t'i qetësojmë ankesat tona me një përpjekje vullneti, por nuk ka gjasa të jemi në gjendje t'i heqim plotësisht ato. Pra, rezulton se sapo vendoset paqja në një marrëdhënie, "të vdekurit" tanë përsëri kujtojnë veten e tyre, duke shkaktuar një konflikt tjetër. Ekziston një koncept i tillë - "imuniteti shpirtëror", i cili dobësohet pa kungim, rrëfim të thellë, lutje.

Të gjithë ne, sipas besimit tonë, marrim nga Zoti atë që kërkojmë.

Një tjetër asket i shquar i kohës sonë tha se kur një person fillon të gërmojë thellë në vetvete pa Zotin, ai shumë shpejt arrin në fund të asaj zbrazëtie të mosekzistencës nga e cila është krijuar. Kjo është arsyeja pse, nëse vërtet dëshironi të shpëtoni nga emocionet negative ndaj prindërve tuaj, duhet të përdorni jo vetëm disa teknika të auto-stërvitjes, por të pyesni Zotin për këtë.

Duke iu rikthyer temës së humbjes së lidhjeve shpirtërore midis brezave, duhet thënë se jo shumë prej nesh hasën prindër që doli të ishin aq të talentuar sa i kuptuan gabimet e tyre në edukim, u penduan para fëmijëve të tyre dhe në të njëjtën kohë u mbajtën një distancë në pendimin e tyre. Por sa shumë kemi nevojë, dhe më e rëndësishmja, sa e dobishme është pendimi prindëror? Nëse kërkon nga babai ose nëna jote që të pendohen për diçka para teje, atëherë sa të përsosur duhet të jesh ti që të mos e perceptosh pendimin e tyre si fitoren tënde. Përndryshe, fjalët e pendimit do të rezultojnë të jenë tokë pjellore që krenaria juaj të zërë rrënjë: “Meqë ti baba, pendohu, do të thotë se unë jam më i mirë se ti dhe tani nuk je ti që do të më drejtosh, por unë do të udhëheq.”

Në jetën shpirtërore ekziston një rregull i tillë që nëse nga fëmijët tuaj shpirtërorë ka nga ata që janë bërë priftërinj, atëherë nuk mund t'u rrëfeheni atyre, për të mos u dhënë arsye të krenohen që i kanë tejkaluar në një farë mënyre mentorët e tyre shpirtërorë. . Zoti i fsheh me urtësi mëkatet e prindërve nga fëmijët, sepse kur fëmijët mësojnë diçka sekrete për prindërit e tyre, veçanërisht nga ata vetë, atëherë brenda fëmijëve fillon një revolucion! Prindërit duhet të mendojnë për këtë përpara se t'i rrëfejnë diçka fëmijëve të tyre. Sigurisht, disa mangësi të dukshme mund dhe duhen njohur, por nuk mund të shkohet më larg se kaq, një pendim i tillë mund të rezultojë të jetë ajo kutia e Pandorës që do të shkatërrojë një marrëdhënie tashmë të brishtë.

Integriteti seksual i të miturve

• Kushtetuta e Federatës Ruse i garanton çdo personi dhe qytetari mbrojtjen e të drejtave dhe lirive të tij, duke përfshirë të drejtën e lirisë seksuale dhe paprekshmërisë seksuale.

Seksuale krimet seksuale imuniteti Dhe seksuale të mitur

• Seksuale krimet- këto janë veprime të qëllimshme të subjektit ndaj atyre të mbrojtura nga ligji penal seksuale imuniteti Dhe seksuale liritë personale, si dhe veprimet kundër zhvillimit moral dhe fizik të mitur

Llojet kryesore të veprave penale kundër paprekshmërisë seksuale të të miturve në përputhje me Kodin Penal të Federatës Ruse janë: neni 131 i Kodit Penal të Federatës Ruse - përdhunimi; neni 132 i Kodit Penal të Federatës Ruse - akte të dhunshme të natyrës seksuale; neni 133 i Kodit Penal të Federatës Ruse - detyrimi për të vepruar me natyrë seksuale; Neni 134 i Kodit Penal të Federatës Ruse - marrëdhënie seksuale dhe akte të tjera të natyrës seksuale me një person nën moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç; Neni 135 i Kodit Penal të Federatës Ruse - akte të pahijshme

• Sipas statistikave gjithë-ruse, të miturit përbëjnë pothuajse gjysmën e numrit të viktimave të krimeve të dhunshme seksuale, janë çdo e katërta viktimë e përdhunimit, çdo e treta viktimë e përfshirë në prostitucion.

• Zakonisht viktima të abuzimit seksual janë fëmijët nën moshën 12 vjeç. Kriminelët e rritur përfitojnë nga fakti se në këtë moshë fëmija nuk e kupton ende se çfarë po ndodh, është më e lehtë ta frikësosh, ta bindësh që të mos i tregojë askujt për atë që ka ndodhur.

• Abuzuesi gjithashtu shpreson që në këtë moshë fëmija nuk do të jetë ende në gjendje të përshkruajë me fjalë atë që ka ndodhur. Duke qenë se fantazitë e fëmijës shpesh përzihen me realitetin, ka të ngjarë që historia e tij të mos besohet, edhe nëse ai thotë diçka për të.

• Nga 7598 personat e dënuar për krime kundër lirisë seksuale dhe paprekshmërisë seksuale të personit, më shumë se 2000 kishin dënime të pashlyera dhe të pazgjidhura, dhe rreth 500 persona i kryen këto krime ndërsa u liruan para kohe.

• Fillimi i hershëm i aktivitetit seksual të adoleshentëve ndikon negativisht në sjelljen e tyre, dëmton shëndetin e tyre fizik dhe mendor, i privon nga cilësitë e nevojshme të dobishme shoqërore, i vështirëson edukimin e tyre dhe i gjymton moralisht, që është dëmi kumulativ i sulmit seksual ndaj të miturve. .

• Përveç kësaj, nga ana e viktimës vihet re një tendencë për të përdorur alkool dhe drogë, shthurje seksuale, shthurje në zgjedhjen e të njohurve për shkak të një tendence për t'u argëtuar me mendjemprehtësi të pajustifikuar.

• Fëmijët që janë nënshtruar dhunës, si rregull, lihen vetëm me lëndimet morale të shkaktuara.

• Sulmi seksual shkakton dëm të konsiderueshëm për shëndetin e fëmijëve dhe adoleshentëve. Dëmi moral dhe psikologjik i shkaktuar nga këto krime nuk mund të vlerësohet fare.

• Sa më e rëndë të jetë trauma, siç është sulmi seksual, aq më i lartë është rreziku i vetëvrasjes dhe aq më i thellë është depresioni. Fëmijët e abuzuar seksualisht mund të zhvillojnë shqetësime të thella emocionale më vonë.

• Për të ashpërsuar dënimet penale për krimet për paprekshmërinë seksuale të të miturve, u bënë ndryshime në Kodin Penal të Federatës Ruse, i cili hyri në fuqi më 2 mars 2012.

• Kështu, personat që kanë kryer një krim kundër paprekshmërisë seksuale të të miturit nën moshën 14 vjeç dhe që vuajnë nga çrregullimi i preferencës seksuale (pedofilia), që nuk përjashton shëndetin e shëndoshë, mund të vendosen nga gjykata me masa mjekësore të detyrueshme.

• Kur parashikohet kjo masë, personi të cilit i është caktuar masa e detyrueshme e natyrës mjekësore i nënshtrohet ekzaminimit nga një komision psikiatërsh të paktën një herë në gjashtë muaj për të vendosur nëse ka arsye për të bërë një parashtrim në gjykatë për ndërprerjen e aplikimi ose ndryshimi i një mase të tillë.

• Po ashtu, tashmë për kryerjen e krimeve veçanërisht të rënda ndaj të miturve nën moshën 14 vjeç është i mundur dënimi me burgim të përjetshëm.

Në veçanti, nenet 131, 132 të Kodit Penal të Federatës Ruse u plotësuan me pjesë të reja, sanksionet e të cilave parashikojnë dënim në formën e burgimit për një afat prej pesëmbëdhjetë deri në njëzet vjet me heqje të së drejtës për të mbajtur poste të caktuara. ose angazhohen në aktivitete të caktuara deri në njëzet vjet ose me burgim të përjetshëm, për kryerjen e një krimi nga një person i cili ka një dënim të mëparshëm për një krim të kryer më parë kundër integritetit seksual të të miturit.

• Krimet kundër integritetit seksual të të miturve nën moshën 14 vjeç nuk do të jenë objekt prove

• Neni 63 i Kodit Penal të Federatës Ruse u plotësua me një paragraf të ri - kryerja e një krimi kundër një të mituri nga një prind ose një person tjetër të cilit i është besuar me ligj përgjegjësia për rritjen e një të mituri, si dhe një mësues i cili është i detyruar të mbikëqyrë një të mitur, klasifikohet si rrethana rënduese

Kodi Penal i Federatës Ruse plotësohet gjithashtu nga një nen i ri 2422, sipas të cilit fotografimi, filmimi ose filmimi i një të mituri me qëllim të prodhimit dhe (ose) shpërndarjes së materialeve ose objekteve pornografike, ose angazhimi i një të mituri si interpretuesi për të marrë pjesë në një ngjarje spektakolare të natyrës pornografike, e kryer nga një person që ka mbushur moshën tetëmbëdhjetë vjeç, dënohet me burgim nga tre deri në dhjetë vjet, me ose pa heqje të së drejtës për të mbajtur poste të caktuara ose angazhohen në aktivitete të caktuara për një mandat deri në pesëmbëdhjetë vjet.

Të njëjtat veprime të kryera ndaj dy ose më shumë personave, nga një grup personash me marrëveshje paraprake ose nga një grup i organizuar, ndaj një personi nën moshën katërmbëdhjetë vjeç, duke përdorur rrjetet e informacionit dhe telekomunikacionit (përfshirë internetin), dënohen me heqje. liri për një periudhë prej tetë deri në pesëmbëdhjetë vjet me heqje të së drejtës për të mbajtur poste të caktuara ose për t'u angazhuar në aktivitete të caktuara deri në njëzet vjet ose pa të dhe me kufizim lirie deri në dy vjet ose pa të.

• Raportoni çdo fakt të kryerjes së veprave penale ndaj të miturve pranë organeve të rendit

• Për të përjashtuar faktet e kryerjes së veprave penale ndaj të miturve, Departamenti i Hetimeve u bën thirrje prindërve (përfaqësuesve ligjorë) të marrin masa të gjithanshme për marrjen e edukimit të duhur moral dhe seksual të fëmijëve, si dhe monitorimin e kalimit të kohës dhe rrethit shoqëror të fëmijëve.

Faqe 1