Simbolet e luftëtarëve sllavë. Simbolet sllave - përshkrimi dhe kuptimi i tyre

Kryqi i Lada-Virgjëreshës Mari- Një simbol i dashurisë, harmonisë dhe lumturisë në familje, populli e quajti atë Ladinets. Si amuletë e mbanin kryesisht vajzat për të pasur mbrojtje nga “syri i keq”. Dhe në mënyrë që forca e fuqisë së Ladinit të ishte konstante, ai u gdhend në Kolo (Rrethi) i Madh.

Ladinet, i njohur gjithashtu si Harmonia e Femrës, është një amuletë femërore që sjell thelbin femëror në harmoni. Qetësia dhe gëzimi në shpirt reflektohen menjëherë në pamjen - bëheni më të bukur dhe tërheqës, dhe më e rëndësishmja - më e shëndetshme.
Amuleti jep paqe, gëzim dhe vetëdije si një grua.

Rrezja e kuqe mbetet e pandryshuar në çdo rast, ngjyra e rrezes së dytë ndryshon në varësi të shenjës së Zodiakut.
Zjarri - Dashi, Luani, Shigjetari,
Uji - Kanceri, Akrepi, Peshqit,
Toka - Demi, Virgjëresha, Bricjapi,
Ajri - Binjakët, Peshorja, Ujori

Për elementët e Tokës - ngjyra e zezë klasike (shumë qëndisin jeshile të errët).
Për elementin e Zjarrit përdoret edhe e zeza (shumë qëndisin ngjyrë kafe të errët).
Për elementin e Ajrit - blu.
Për elementin e Ujit - blu ose bruz.

Ladinetat zakonisht qëndisen në kombinim me trëndafila.

Një vajzë, një grua të cilës iu dhurua amuleti Ladinets ose Harmonia e Femrës, pas marrjes së dhuratës, duhet të ecë me një fund dhe të vishet për 40 ditë !!! Edhe në shtëpi duhet të vishni rroba banjosh apo sarafanë, me pantallona, ​​pantallona të shkurtra etj. është e ndaluar! Kjo vlen edhe për veten tuaj! Eshte shume e rendesishme!
Një tjetër Ladinets është një emër popullor dhe i thjeshtuar për amuletin "Kolo-Ladnik".
Ladinets është një çift me Kolyadnik (Rodovich). Së bashku ata personifikojnë parimet femërore (Ladinet) dhe mashkullore (Kolyadnik) dhe formojnë një familje qiellore.

Sllavët e quajtën perëndeshën Lada Perëndeshë e madhe Nënë, ose Gruaja në Lindje. Është Kolo (rrethoni, femërore) dhe 8 elementë (simboli i pafundësisë) theksojnë karakterin femëror të amuletit, harmoninë dhe mishërimin në përjetësi të të gjitha gjallesave dhe gjërave.
Kolo-Ladnik ose Ladinets mund të shihen të çiftëzuara me Kolyadnik brenda shtëpisë së familjes - këto janë simbole të fillimeve të dhënies dhe marrjes, ato personifikojnë unitetin e një burri dhe një gruaje dhe janë të përdredhur në një vorbull lëvizjeje diellore, e cila mishërohet në 2 amuletë.
Ladinet i jepen një gruaje, pavarësisht nga statusi i saj martesor. Nëse ladinet vishen nga një vajzë e pamartuar, një vajzë, ai zbulon tek ajo feminitetin, cilësitë femërore dhe tiparet e karakterit. Për një grua të martuar, Ladinets do të ndihmojë në lindjen e fëmijëve të shëndetshëm, promovimin e mirëqenies familjare, ruajtjen e paqes, harmonisë dhe pëlqimit në shtëpi.
Kryqi i Ladës së Virgjëreshës (Ladinets) është një simbol i dashurisë, harmonisë dhe lumturisë në familje. Këtë amuletë e mbanin kryesisht vajzat për të pasur mbrojtje nga “syri i keq”. Në mënyrë që forca dhe fuqia e Ladinit të ishin konstante, amuleti u gdhend në Kolo (Rrethi) i Madh.
Nëse ka një amuletë Ladinets në shtëpi, telashet nuk do ta godasin kurrë. Për këtë model, ngjyrat tradicionale janë bluja dhe jeshile smeraldi.
Kur të qëndisni: 10, 14 ditë hënore.

Një person i veçantë, si i gjithë populli, jeton vazhdimisht në një sistem simbolesh. E njëjta gjuhë (ose fjalim) është një sistem simbolesh. Nëse thoni "Një burrë po vrapon (zvarritet)", atëherë këtu ka pak simbolikë. Dhe në shprehjen "Një person vrapon (zvarritet) për të punuar" qëndrimi emocional i një personi ndaj punës së tij është shprehur tashmë simbolikisht. Dhe ka shumë shembuj të tillë.

Kodi simbolik i gjinisë

Nuk ka fjalë dhe madje tinguj në asnjë fjalim që nuk do të pasqyronte simbolikën si të klanit ashtu edhe të popullit. Për më tepër, të gjitha gjuhët e botës janë derivate të pasqyrimit simbolik të botës në mendjen e njeriut. Sllavët janë një popull i fuqishëm dhe i madh, dhe është krejt e natyrshme që një popull i tillë të kishte simbolet e veta, dhe historia e tyre është shumë më e vjetër dhe më e pasur nga sa besohet tani. Simbolet sllave nga gjuhët e popujve sllavë nuk mund të zhduket për sa kohë që sllavët ekzistojnë në këtë botë. Duke thënë fjalën "në rregull", kujtojmë perëndinë Lado, "ndoshta" - Mokosh, "i zjarrtë", "i vjetër" - Yarila. Thelbi i fjalës dhe gjuhës janë 450-500 simbole fjalësh, të cilat janë kodi parësor i vetë trupit të popullit, i cili është i gërshetuar në realitetet e jetës dhe që kanë ardhur në të tashmen nga një e kaluar aq e largët, saqë asnjë fizik. kujtesa mund të mbajë. Dhe të folurit në formë simbolike i ka të gjitha këto në vetvete deri në detajet më të vogla.

Historianët modernë duhet të kërkojnë gjërat në tokë duke gërmuar. Duhet bërë më shumë përpjekje për të deshifruar fjalimin në mënyrë që të dihet historia e vërtetë. Mjafton të kuptojmë se me çfarë kuptimi simbolik nënçmues, p.sh., fjala “fermer kolektiv” ka hyrë në fjalën tonë për të kuptuar se çfarë fenomeni ishte ferma kolektive në jetën e njerëzve.

Vendi juaj në botë

Çfarë do të thotë për ne të kuptojmë simbolet sllave dhe kuptimin e tyre? Kjo është për të gjetur vendin në planetin Tokë, kjo është për të kujtuar se periudha sllave në historinë tonë është vetëm një segment jo shumë i gjatë në një histori shumë më të madhe, kjo është për të kujtuar fillimet, origjinën tonë. Dhe atëherë zgjedhja jonë e mënyrave të zhvillimit të një lloji në të ardhmen nuk do të jetë e gabuar.

Kolovrat, simboli sllav, pasi ka hyrë në ndërgjegjen e njerëzve, është në gjendje të fshijë gjithçka të rreme nga jeta jonë në një moment të vetëm, duke lënë vetëm të drejtën dhe të drejtën. Kuptimi i këtij simboli është se gjithçka në Univers ka një natyrë të përsëritur, ciklike të zhvillimit. Ajo që kundërshton Kolovrat zhduket, ajo që e ndjek atë do të përsëritet përgjithmonë, domethënë do të bëhet e pavdekshme.

Për jetën e popujve dhe klaneve

Sot, shkencëtarët mendjemadh, me shumë entuziazëm për një kuptim të ri të thelbit të ekzistencës njerëzore, thonë se të gjitha qeniet e gjalla, përfshirë njerëzit, janë, në mënyrë figurative, fëmijë të Diellit. Dhe paraqitet si diçka e re dhe e thellë. Por mjafton të kujtojmë se Yarilo po shkëlqen mbi kokat tona, dhe ne jemi nipër e mbesat e Zotit, dhe shirat ujitin tokën dhe në një moment gjithçka bie në vend. Ne jemi pasardhës të atyre që lindën vetë qytetërimin e njerëzve në Tokë pikërisht duke krijuar një pasqyrim simbolik të botës në mendjet e njerëzve. Dhe ne duhet të trashëgojmë vendin në qytetërimin universal të të parëve tanë dhe të vazhdojmë veprimtarinë e tyre fisnike.

Zotat sllave dhe simbolet e tyre

Një himn i lashtë thotë: "Svarog është asgjë, nga e cila lind gjithçka dhe gjithçka kthehet në asgjë. Në fillim, ai lindi kopsht i mrekullueshëm, dhe në tokën e tij vuri grurin nga i cili u rrit dhe ua la fëmijëve të tij, të cilët i nxori nga kopshti për ta ruajtur dhe rritur. Yaru dha fuqinë, Dazhdyu - miratimin, dhe Mare - rregullin se si t'i nxjerrim gjërat nga mosekzistenca në ekzistencë, si t'i kthejmë gjërat nga ekzistenca në mosekzistencë. Por vetë Svarog është gjithmonë i pranishëm dhe gjithmonë inekzistent. Ai nuk vjen dhe nuk shkon. Ai është dhe nuk është. Ai është, dhe ai nuk është. Ai është pafundësisht i fuqishëm dhe për këtë arsye nuk tregon fuqi, kështu që vetë Yav është fjala e tij për ne.

Në Detin e Azovit ka varre prej guri, në një nga shpellat e të cilave ka një mbishkrim në mur: "Ar, duart tuaja janë në ral, pranë duarve tuaja janë duart e perëndive tuaja". Dhe më poshtë janë simbolet sllave, një rresht i tërë. Një rekord që është lexuar nga sllavët për më shumë se 15 mijë vjet pa përkthim. Për të kuptuar Historia e botës kjo lashtësi është më e rëndësishme se të gjitha piramidat egjiptiane dhe Stonehenge. Prandaj, është thjesht e nevojshme që një historian dhe teolog të studiojë simbolet sllave dhe kuptimin e tyre. Dhe po studiohen, vetëm se rezultatet e këtyre studimeve nuk bien në sy të publikut. Dhe ata që e bëjnë me iniciativën e tyre persekutohen deri në vrasje. Arsyeja për këtë gjendje është koncepti i rremë i zhvillimit të njerëzimit. Por kanuni i Kolovratit është i pashmangshëm dhe epoka e shkrirjes së akullit informativ do të zëvendësojë epokën e ashpër.

Konceptet e botëkuptimit

Njerëzimi i tyre ka pak, vetëm pesë:

  1. Vedike. Thelbi, fara dhe fjala e këtij koncepti - njeriu është një zot potencial, ai drejtohet drejt hyjnisë nga përpjekjet krijuese të shpirtit.
  2. Koncepti i Torës është populli i zgjedhur i Zotit për priftërinë mbi të gjithë njerëzimin. Pse, pa shpjegim.
  3. Koncepti i zbehjes - e mira dikur derdhej në të keqen paraekzistuese dhe tani, duke u tretur, ajo zbehet. Fatalizëm.
  4. Koncepti luftarak i Zotit - një person lufton me krijuesin e tij për të marrë të drejtën për të krijuar dhe jo për të qenë punëtor dhe skllav i tij.
  5. Koncepti i pavetëdijes - të besosh, do ta gjesh.

Përfaqësuesit e konceptit Vedic vazhdimisht e njihnin botën, dhe njohuritë e tyre ishin të fiksuara në simbolikë, si në formë verbale ashtu edhe në formë pikture. Prandaj, në Vedizëm ka një simbolikë kaq të pasur. Konceptet e tjera e morën këtë simbolikë dhe e transformuan, asgjë më shumë. Simbolet sllave u futën në popujt tanë nga përfaqësues të konceptit Vedic të botëkuptimit.

Sipas koncepteve, fetë u krijuan për t'i sjellë këto koncepte në trurin e popullatës së përgjithshme. Koncepti Vedik i njohjes së botës nuk ka qenë kurrë i fshehur, dhe për këtë arsye feja e saj quhet edhe Vedike, sepse dija e fshehtë, dhe akoma më shumë dija, është e keqe. Zotat sllave dhe simbolet e tyre janë shumëllojshmëria më e plotë e fesë Vedike, prandaj fetë e tjera i kushtojnë vëmendje të madhe, të cilat bazohen në koncepte të tjera botëkuptimi. Ata thjesht marrin simbolikën e tij dhe e rimendojnë atë, shpesh duke u distancuar plotësisht nga fakti që Universi njihet përmes simboleve. I njëjti kryq kurrë më parë krishterimi nuk simbolizonte instrumentin e torturës dhe vdekjen e Shpëtimtarit. Përkundrazi, kryqi është një simbol i Shpëtimtarit dhe fraza "të vendosësh një kryq" do të thoshte të afirmosh diçka, ta bësh atë të palëkundur.

fetë sllave

Ato janë shumë të ndryshme. Dhe asnjëri prej tyre nuk pretendoi epërsi mbi të gjithë të tjerët, sepse kjo bie ndesh me konceptin vetë Vedic të njohjes së botës. Pomorët mesjetarë dinin diçka tjetër në parim, absolutisht ndryshe nga ajo që dinin banorët e rajonit të Detit të Zi dhe Taurida. Ata nuk kishin as një analog të Perun, sepse bubullima dhe vetëtima janë një fenomen i rrallë dhe jo i frikshëm për ta. Midis sllavëve të Dnieperit, Stribog është madje e vështirë të quhet zot, sepse këtu njerëzit rrallë shihnin erëra të tilla që lisat të ktheheshin përmbys. Por Dana, perëndeshë e ujit dhe vetë Dnieper, është aq bujare, duke dhënë bekime dhe njerëz të dashur, saqë edhe shumë këngë filluan me lavdërimin e saj: "Dana, Dana, Dana, lumturia do të vijë për shkak të Danubit" (d.m.th. lumi). Edhe pse vetë kënga u këndua nga një vajzë për një djalë që e do dhe në mbrëmje thjesht do të vijë në një takim.

Dhe të gjithë lumenjtë quheshin: Don, Dniester, Danub, Donets dhe të ngjashme. Dhe thënia: "Të gjitha shirat janë argjendi dhe në Ditën e Madhe (22 Mars) Dani është i artë". Simbolet sllave dhe kuptimi i tyre na tregojnë, duke jetuar në shekullin e 21-të, aq thjesht dhe qartë për jetën dhe jetën e të parëve tanë, saqë nuk ka nevojë të lexojmë vepra shumëvëllimore dhe të mërzitshme për këtë temë.

Pse popujt sllavë janë përhapur kaq shumë nëpër botë dhe pse janë kaq grindavec me njëri-tjetrin ka një shpjegim të qartë, mitologjik dhe figurativ. Këtu është ky mit (mit, shenjë, meta, pasi nuk kishte tingull "f" në të folurën sllave deri në shekullin e 18-të):

"Ka ardhur koha që sllavët u bënë aq të fuqishëm sa nuk kishin më nevojë për Svyatogor (personifikimin e fuqisë së ndritur, të shenjtë). Dhe familjet e tyre u bashkuan dhe filluan të zbulojnë në artet marciale të pafundme se cili prej tyre ishte më i fuqishëm. Vetëm një Rus nuk pranoi të derdhte gjakun e tij të lindjes dhe la tokën pjellore në veri, në tempullin e shenjës së tij totem (sulmimi i skifterit - rerik, rurik), i cili ishte në ishullin Ryuyan. Dhe pjesa tjetër e klaneve vazhdoi artet e tyre marciale. Dhe, më në fund, klani polovtsian doli të ishte më i fuqishmi. Dhe magjistarët thanë: "Jo për mirë, ju u bëtë i pari midis të barabartëve. Të gjithë janë të zemëruar dhe do të shpërndahen në drejtime të ndryshme, duke marrë mëri ndaj jush. Dhe ky inat do t'ju mbijetojë, ata do t'ju kërkojnë në njëri-tjetrin edhe kur kujtimi për ju do të zbresë nga toka. Dhe Rerik do të kthehet dhe do të kthehet Svyatogor. Dhe ju, klan polovtsian, do të humbni militantizmin tuaj dhe do të ofendoheni nga shumë, derisa Svyatogor ta kthejë shikimin mbi ju. Atëherë do të bëheni i pari mes të barabartëve, por jo nga forca juaj, por nga dashuria.

Pra, thirrja e Rurikoviçëve për të mbretëruar (të mos mbretërojë) në tokat sllave është një akt fetar, jo kulturor. Dhe është interesante se ky mit, i krijuar mbi bazën e ngjarjeve reale në shekullin III pas Krishtit, tërhoqi vijën kryesore në zhvillimin e historisë së të gjithë Evropës. Të gjitha ngjarjet kryesore të 2000 viteve (përfshirë dy luftëra botërore) u zhvilluan në tokat e klanit Polovtsian, i cili humbi emrin e tij, por fitoi parime të larta morale që askush tjetër në botë nuk mund t'i arrinte kurrë. Dhe ai vuan për të gjithë botën, duke mbajtur të gjitha mëkatet e tij.

Simbolet fetare për masat

E gjithë thellësia e konceptit Vedic të njohjes së botës dhe fesë sllave njerëzit e zakonshëm nuk mund ta kuptonte kurrë. Dhe jo sepse është e ndërlikuar. Banorët e qytetit thjesht janë thelluar në realitet aq shumë saqë thjesht nuk kanë nevojë për asgjë që shkon përtej këtyre kufijve. Për ta u krijuan simbole sllave dhe kuptimi i tyre u shpjegua përmes ndarjes së imazheve të mëdha. Në këtë mënyrë, magjistarët futën njohuritë që ishin të nevojshme për jetën e tyre dhe luftën për këtë jetë.

Ritualet, himnet, këngët, paraqitjet grafike dhe skulpturore të simboleve fetare sollën në mendjet e njerëzve interesa, kulturë dhe ide të përbashkëta. Pa këtë, dy vëllezër gjaku kanë më shumë gjasa të bëhen armiq sesa dy të huaj, sepse vëllezërit komunikojnë vazhdimisht, dhe të huajt herë pas here. Pa religjiozitet nuk mund të ekzistojnë bashkësi jo vetëm të mëdha, por edhe të vogla njerëzore. Prandaj janë kaq të rëndësishëm magjistarët vendas, të cilët i shërbejnë fesë së tyre amtare për ekzistencën e njerëzve në botë.

Simbolet dhe hijeshitë sllave që formojnë sistemin

  1. Kolovrat - simboli kryesor, origjinal Simbolizon rrjedhën e forcave qiellore (Sva - qielli) në Tokë.
  2. Simboli i vetë Svarog. Kjo swastika ka emrin "ngjyra e fierit", e cila, siç e dini, lulëzon një herë në vit - natën e 22 qershorit. Por ky është tashmë një kuptim popullor i simbolit fetar Vedic. Në fakt, ai simbolizon fillimin e panjohur, është një simbol i zjarrtë i pastërtisë së shpirtit. Ai i ndihmon njerëzit të kërkojnë pasuri të vërtetë në shpirtrat e tyre.
  3. Një pemë kokrra e së cilës u hodh nga vetë Svarog. Simboli sllav i gjinisë. Ajo rritet nga e kaluara në të ardhmen. Lidh kohërat dhe pjesët e familjes: të larguarit, të jetuarit, pjesët e ardhshme. Nderimi i paraardhësve filloi pikërisht me një himn lavdërues për këtë pemë. "Java e Palmave" nuk është një term i krishterë, por një term Vedik, ku Nëna e Përparme është Baba e Sipërme. Pikërisht për të parët e tillë zbriti Getiani Faust dhe nxori imazhet e Parisit dhe Helenës para perandorit.

Amuleti është një lloj veprimi që i vendos një kufi diçkaje të keqe dhe agresive, e cila është në kundërshtim me kanonet e qenies. Në mënyrë simbolike, mund të shënohet me një imazh grafik ose një fjalë. Sistemi i formuar nga simbolet grafike është i përshtatshëm për të gjithë njerëzit, sepse rrjedha e fuqisë qiellore vendos kufij (brigje) të tillë që asgjë nuk mund t'i kapërcejë. Me shenja të tjera, duhet të silleni me mirëkuptim të asaj që po bëni. Simbolet dhe amuletat sllave kërkonin një qasje kuptimplote.

Shoqëria që u krijua nga magjistarët e fesë Vedike

E gjithë shoqëria u nda në dy pjesë: dy herë të lindur dhe një herë. Lindja e parë është e kuptueshme dhe është e natyrshme për të gjithë njerëzit. Simbolet mbrojtëse sllave ishin të ndryshme për të gjithë të lindurit dy herë. Të lindesh për herë të dytë do të thoshte të caktoheshe në një nga shtresat e shoqërisë:

  1. magjistarët, magjistarët, magjistarët dhe shëruesit - nuk ka hierarki në këtë shtresë të shoqërisë, secili kryen rolin për të cilin ndihet i thirrur;
  2. princat dhe luftëtarët - ekziston një hierarki e rreptë, por princi pranohet nga luftëtarët dhe nuk emërohet nga askush;
  3. arie, ata janë gjithashtu ratai, domethënë, në një mënyrë moderne, parmenda - shprehja "Arian Nordik" nënkupton vetëm një fermer nga rajonet veriore, në të cilin natyra e ashpër e veriut solli këmbëngulje dhe qëndrueshmëri të veçantë, asgjë më shumë; Kultura ariane është një kulturë bujqësore; midis tyre nuk ka hierarki, por në varësi të gjendjes së tyre financiare, secili prej tyre luajti një rol të caktuar në punët e shoqërisë, ishin ata që u bënin thirrje princave të mbronin punën e tyre;
  4. smerdët janë lloj-lloj artizanësh, zejtarësh, bufonë, tregtarë, djem dhe njerëz të tjerë që ushqeheshin me punë të posaçme nën fermerët; fjala “smerd” nuk është poshtëruese, shumë prej tyre ishin të pasur, por nuk merrnin pjesë në punët e shoqërisë, nuk kishin të drejtë të kishin tokë; ata mund të vinin e të shkonin nga komuniteti me dëshirën e tyre dhe ariani që u bë smerd humbi të drejtat e një anëtari të komunitetit;
  5. sapo lindin - të gjithë ata që nuk janë të aftë për asnjë nga llojet e veprimtarive të përmendura.

Në këtë shoqëri, princi nuk kishte të drejtë të urdhëronte arianët dhe ata kishin të drejtë të thërrisnin princa për veten e tyre. Dhe kur pasardhësi i Rus (Rurik) u thirr të mbretëronte, u tha "nuk ka veshje në ne" në krahasim me tokat e tjera ku kishte tashmë një "fustan", domethënë nuk kishte vetëqeverisje, dhe sundonin mbretërit dhe carët. Kur Askold dhe Dir u vranë në Kiev nga përfaqësuesit e Rurik, atëherë kishte një lloj biznesi midis princave, kjo nuk ndikoi në asnjë mënyrë te arianët.

Simbolet sllave të pasurisë

As Magët dhe as luftëtarët nuk mbanin simbole të tilla. Këto nuk janë simbolet e tyre. Pasi të lindnin, ata mund të vishnin gjithçka. Nuk kishte kanone për ta. Arianët mbrojtën veten dhe rezultatet e punës së tyre me një imazh simbolik të një fushe të lëruar me simbolin e perëndeshës Dana (këto janë dy vija paralele të kryqëzuara pingul me dy vijat e tjera paralele, dhe kishte dy vija të zhdrejta sipër dhe poshtë tyre ). Smerds kishin një shumëllojshmëri të gjerë të amuleteve për të tërhequr pasuri. Dhe një kalita, një shigjetë dhe një pëllëmbë gjysmë e shtrënguar ... Por amuletë të tilla nuk kanë të bëjnë fare me fenë Vedike. Kjo është puna e vetë njerëzve. Nuk u ndalua nga askush. Ka shumë pak ndalime në Vedizëm. simbolet gjithmonë janë interpretuar lirisht nga njerëzit. Kjo është arsyeja pse ka kaq shumë prej tyre. Kjo është ajo që e dallon kanunin nga ligji, sepse kanuni duhet ndjekur sepse thotë se është e pamundur që njeriu të ndryshojë dhe ligji zbatohet vetëm nga frika e ndëshkimit.

gjykata e magjistarit

Pyes veten se si gjykonin magjistarët. Nëse kishte një mosmarrëveshje midis njerëzve, ata i drejtoheshin magjistarit. Ai dëgjoi dhe dha një vendim. Nëse të dy nuk ishin dakord me atë vendim, atëherë të dy ishin në rrugën e kunjit të duhur. Ky është një rreth, në mes të të cilit ishte ngjitur shpata e Pravës. Në të dy anët ishin ngritur dy tenda. Mosmarrëveshësit hynë në secilën nga tendat në perëndim të diellit. Ai që e konsideronte veten të drejtë nuk mori asnjë armë me vete, por vetëm vizatoi në dorën e djathtë simbolin sllav të fatit - shpatën e së Drejtës.

Në mëngjes, kur doli dielli, ai që e konsideronte veten të drejtë, doli me një këmishë të brendshme të pastër me shpirtin e hapur. Ai që doli i armatosur duhet të presë derisa kundërshtari i tij të marrë shpatën e Pravës. Kjo u pasua nga një përleshje. Nëse një person i armatosur vdiste, atëherë të gjithë besonin se të drejtat ishin me ta. Nëse një person vdiste me shpatën e së Drejtës në duar, atëherë magjistari e ekzekutonte këtë shpatë dhe e zëvendësonte me një tjetër. Askush nuk bëri asnjë pretendim për fituesin.

Simbolet sllave, fotografia do të tregojë të vërtetën

  1. Një sëpatë në të dy anët është një simbol i forcës. Luftëtarët e donin shumë. Dhe shenjën e zjarrtë - sllave - ata e konsideruan një hajmali të luftëtarëve nga turpi.
  2. Magus, Kolovrat në kokën e tij simbolizon njohuritë e tij për kanonet e Svarog.
  3. Virgjëresha Lada me një kurorë virgjërie në kokë, perëndeshë e dashurisë. Kujdestar i vajzave të reja dhe të pamartuara. Vetëm ai të cilit ajo dëshiron t'i dorëzohet ka të drejtë t'ia heqë këtë kurorë, simbolin sllav të dashurisë, dhe t'ia sjellë si dhuratë perëndeshës Lada.
  4. Simboli sllav i ujkut përshkruan një luftëtar, detyra e të cilit është të mbrojë magjistarin. Kishte luftëtarë të tillë që iu përkushtuan këtij profesioni. Zakonisht këta janë luftëtarë të vjetër, të mençur. Vendimin e kanë marrë vetëm ata.
  5. Magus, i cili shkon të bëhet Shpëtimtari i llojit të tij. Kishte rrethana në jetën e familjes kur ishte e nevojshme që magjistari të shkonte personalisht te perënditë për të kërkuar ndërmjetësim nga familja e tyre. Pastaj ai personalisht organizoi një zjarr dhe para lindjes së diellit dha një sinjal në një tub të veçantë. Ajo është përshkruar në dorën e tij. Ai është varur me sende argjendi që i kanë dhënë të afërmit gjatë jetës së tij dhe ka shkuar në këtë zjarr. Ai qëndroi mbi të dhe i vuri flakën vetes. Besohej se nga rrezet e diellit ai shkoi drejtpërdrejt te Iriy te perënditë, ku mund të kërkonte familjen e tij. Dhe pikat e argjendit që shkriheshin dhe më pas ftoheshin ishin amuleti më i fortë për njerëzit e familjes, për të cilin magjistari i tyre shkoi te perënditë për të kërkuar rrezet e Yarilit.

Kuptimi i amuleteve sllave

Në simbolet tona, i gjithë thelbi i ekzistencës njerëzore shfaqet me një plotësi të pabesueshme. Nuk ka asnjë sferë të jetës që nuk do të kuptohej figurativisht dhe simbolikisht. Disa simbole u zhdukën, ato u zëvendësuan nga të tjera. Por krijimtaria e vazhdueshme, e pashtershme e njerëzve i ringjalli dhe i gjallëroi. Ata i ndihmuan njerëzit individualisht dhe kolektivisht si komunitet. Është e pamundur të mbivlerësohet rëndësia e këtij procesi të artit popullor për formimin e sllavëve botërorë. Në kohën tonë, me një kuptim të simbolikës mbrojtëse të lashtë vendase, mund të nxjerrësh një pasuri të tillë shpirtërore që do të na pajisë menjëherë me pasuri të tjera materiale. Është varfërimi masiv i shpirtrave që çon në varfëri.

Dhe kjo tashmë po ndodh. Një prirje e tillë moderne e thellë filozofike si "kozmizmi rus" (ky është një term) lindi pikërisht nga zorrët e konceptit Vedic. Në këtë prirje filozofike, kuptohet e gjithë pasuria e fesë sllave Vedike. Krijimtaria e lirë popullore nuk mund të mos krijonte një larmi të madhe kuptimesh të botës. Kjo është arsyeja pse ajo është bërë baza e filozofisë që nuk do të lejojë që njerëzimi të zhduket nga universi.

Është shumë për të ardhur keq që në rrjedhën moderne kaotike të jetës aktuale është mjaft e vështirë t'i bashkëngjitni brezit të ardhshëm lidhjes me paraardhësit, të zhyteni me kokë në postulatet e konceptit, moralit dhe moralit Vedic.

Nuk është sekret që simbolet pagane të sllavëve po rifitojnë popullaritetin e tyre të dikurshëm. Sot ato bëhen si bizhuteri, hajmali dhe amuleta, elemente dekorative, tatuazhe, qëndisje, zbukurime etj. Çfarë e shpjegon interesin e zgjuar për ta? Ndoshta është kurioziteti i përgjithshëm ose nevoja urgjente për t'u kthyer "në rrënjë", ose ndoshta ngjashmëria befasuese e filozofisë së lashtë pagane me lëvizjet e tjera fetare (përfshirë krishterimin).

Sido që të jetë, simbolet e paganizmit të lashtë janë një shtresë vërtet interesante. kultura sllave duke na ndihmuar të kuptojmë jo vetëm Bota por edhe veten e tyre.

Pak për paganizmin

Besohet se besimet e lashta pagane në pjesën më të madhe pasqyronin marrëdhënien e njeriut me natyrën. Deklarata të tilla, natyrisht, janë të vërteta, por ato nuk janë absolutisht të plota. Duke studiuar paganizmin sllav, ne përballemi jo vetëm me forcat e hyjnizuara të natyrës, por edhe me një sistem të detajuar të rendit botëror - që ia vlen vetëm Pema Botërore dhe filozofia e tre botëve (Rule, Reveal dhe Navi). Ide të ngjashme gjenden në shumicën e feve botërore, duke konfirmuar edhe një herë faktin se po flasin për të njëjtën gjë, duke përdorur shembuj, metafora dhe emra të ndryshëm (në pemën skandinave Ygdrassil mund të gjenden deri në nëntë botë, por kryesoret janë konsiderohen të njëjtat tre).

Sa për krishterimin, i cili u vendos në Rusi pas paganizmit, shumë nga traditat e tij rrjedhin pa probleme nga besimet e mëparshme. Për shembull, festa e Krishtlindjes është e njohur për rrënjët e saj pagane - në këtë ditë ata festuan solsticin e dimrit, dekoruan pemën e Krishtlindjes, kënduan këngë, etj. Përveç Krishtlindjeve, festa të tilla në dukje vërtet të krishtera si Pashkët dhe Shën Valentini e kanë origjinën nga paganizmi. Kryqi, i cili sot lidhet kryesisht me krishterimin, është në fakt një simbol i lashtë pagan (edhe pse, natyrisht, jo vetëm sllavët, por edhe shumë kombësi të tjera përdorën simbolin e kryqit). Duke marrë parasysh këto dhe shumë veçori të tjera të filozofisë së paganëve të lashtë, mund të themi me besim se ajo është shumë më afër feve aktuale sesa duket, dhe natyrisht, ende nuk është pa rëndësi.

Solariumet antike

Duke folur për simbolikën e Rusisë parakristiane, është zakon të fillohet me simbolet pagane diellore, dhe ka arsye për këtë.

Dielli dhe perënditë diellore, duke mishëruar energjinë e dritës, gëzonin respektin më të madh në mesin e sllavëve dhe luajtën një rol parësor në figurën e universit. Njerëzit e lashtë e kuptonin po aq mirë sa ne, se nëse Dielli do të pushonte papritur të ndriçonte, atëherë jeta në tokë do të pushonte menjëherë.

Dielli personifikoi botën e sipërme - Rregulli (drita që i reziston telasheve) dhe u mishërua në imazhet e tre perëndive të mëdha (Svarog, Dazhdbog dhe Khors).

Svastika

Një nga simbolet kryesore diellore është svastika e njohur. Në epokën tonë të arsimuar, nuk është e nevojshme të kujtojmë edhe një herë se svastika ka rrënjë të lashta dhe nuk është një shpikje e nazistëve. Kjo shenjë pasqyron kryesisht lëvizjen e diellit, rrjedhën e jetës, zhvillimin dhe rritjen, ndryshimin e stinëve të natyrës. Në varësi të pozicionit, drejtimit dhe pranisë së elementeve shtesë, svastika mund të marrë kuptime të tjera.

Kolovrat

Kolovrat është një shenjë në dukje e thjeshtë që i ngjan një rrote, por simbolizon strukturën komplekse të të gjithë universit. Ky simbol ka një qendër, nga e cila shtrihen tetë rreze, të mbështetura në një rreth. Kolovrat është një shenjë e Svarog-ut të mençur, krijuesit të botës materiale, mbrojtësit dhe mbrojtësit të Familjes. Sot, kjo shenjë shpesh simbolizon ringjalljen e kulturës sllave, dhe në aspektin praktik përdoret për të fituar mençuri, forcë shpirtërore dhe mbrojtje hyjnore.

Gromovik

Ashtu si Kolovrat, Gromovik është një lloj svastika dhe ndryshon vetëm në numrin e rrezeve (Kolovrat ka tetë, Gromovik ka gjashtë). Kjo shenjë lidhet me perëndinë Perun - një bubullimë luftarake. Në kuptimin e përditshëm, në Rusi u përdor si një mbrojtje kundër rrufesë, dhe në kuptimin shpirtëror - për të fituar guxim, forcë, qëndrueshmëri, aftësi ushtarake. Për më tepër, rrufeja siguroi mbrojtje në betejë (ajo u aplikua në forca të blinduara, rroba dhe armë, u bënë tatuazhe), veçanërisht nga rreziku i paparashikuar si një "shigjeta e humbur".

kryq

Kryqi, në thelb, është gjithashtu një svastika, rrezet e së cilës janë të drejta. Linja horizontale në të shpesh simbolizon energjinë femërore, vertikale - mashkullore. Kuptimi i përgjithshëm i simbolit është kombinimi i të kundërtave (qielli dhe toka, jeta dhe vdekja). Një kryq i drejtë është më i lidhur me fuqinë aktive, një i zhdrejtë me energji krijuese.

nëna natyrë

Dielli, si parim mashkullor, i jep energji femërores - tokës, duke lindur gjithë natyrën tokësore (flora dhe fauna). Energjitë tokësore dhe natyrore mishërohen nga perëndesha Makosh, nëna e të gjithëve dhe gjithçkaje që lind, rritet dhe zhvillohet në tokë. Në kuptimin e përditshëm, ajo është "përgjegjëse" për fertilitetin, shëndetin dhe mirëqenien. Fati i lumtur ose i palumtur i një personi varet kryesisht nga ajo dhe motrat e saj (Doli dhe Nedoli).

Fusha

Fusha për paganët sllavë personifikonte pjellorinë, prosperitetin dhe bollëkun. Shenja që simbolizon fushën është një romb i madh i ndarë në disa të vegjël. Nëse ka një pikë në secilin prej diamanteve, kjo simbolizon një fushë të mbjellë që është gati të japë. Prandaj, diamantet bosh tregojnë një fushë të zbrazët, pa mbjellje.

Pyll

Sllavët e lashtë shpesh përshkruanin pyllin në formën e "pemëve të Krishtlindjeve" skematike, degët e të cilave drejtohen poshtë ose lart. E para prej tyre nënkuptonte me të vërtetë bredha, si dhe pemë të tjera "nava" të lidhura me botën e poshtme. Nëse degët e pemës drejtohen lart, kemi përpara një pishë ose një pemë tjetër që i përket botës së Rregullit dhe mbart energji drite. Pylli, i përbërë nga të dyja, simbolizon ekuilibrin e energjive të Navi dhe Rule, të mishëruara në botën e Reveal.

Bota e kafshëve

Simbolet që tregonin zogjtë kishin një rëndësi të madhe në paganizëm. Ata personifikuan lidhjen me qiellin dhe perënditë më të larta, shpesh duke treguar vetë perënditë. Simbolika e kafshëve në radhë të parë blegtoria- turne, dema, lopë, kuaj shërbyen si amuletë të prosperitetit, shëndetit dhe mirëqenies. Kafshët e egra në shumicën e rasteve simbolizonin forcën dhe mbrojtjen, duke shërbyer gjithashtu si amuletë dhe hajmali.

Uji

Në filozofinë e paganizmit sllav, uji luante tre funksione kryesore, dhe për këtë arsye përshkruhej në mënyra të ndryshme. Funksioni i parë nënkuptonte procesin e dhënies së jetës - është me ndihmën e ujit që të gjitha gjallesat mund të rriten dhe ekzistojnë. Kjo aftësi lidhej me ujin e shiut, i cili lidhet drejtpërdrejt me Dazhdbog (dhënia e jetës dhe pjellorisë me ndihmën e diellit dhe "greminave qiellore"). Uji i shiut përshkruhej me zbukurime me onde - valë qiellore, të cilave shpesh u shtoheshin rrathë, duke simbolizuar pikat e shiut.

Uji i lumit për paganët personifikoi pastrimin - fizik dhe shpirtëror. Ky funksion simbolizohej nga një vijë e hollë me onde që tregonte lumin. Për më tepër, ujërat e lumit pasqyronin rrjedhën e kohës - sekonda, duke zëvendësuar njëri-tjetrin, duke vrapuar përpara, në pamundësi për t'u kthyer apo ndalur. Nuk është çudi që lumenjtë mitikë (Smorodina dhe Molochnaya) shërbyen si kufij midis botës sonë (Yavu) dhe botëve të tjera, duke e çuar udhëtarin përtej kufijve të kohës dhe hapësirës së zakonshme.

Simbolet sllave: Kolovrat, Dielli i Zi dhe Valkyrie a është ky një xhirim?

Simbolet pagane në Kishën e Varrit të Shenjtë

Simbolet dhe zakonet pagane në familjet ortodokse 14 11 2017 Artemy Vladimirov

Dy fillime

Shpesh shenjat pagane shfaqin simbolikën e dy parimeve: energjia mashkullore dhe femërore, drita dhe errësira, lumturia dhe pakënaqësia, etj. Një çift simbolik - një burrë dhe një grua kundërshtojnë arsyen dhe ndjenjat (burri është më i zënë me reflektime logjike, dhe gruaja është më e zënë me ndjenja dhe emocione) duke ruajtur një ekuilibër midis këtyre kategorive. Simbolet e energjisë mashkullore dhe femërore janë gjithashtu qielli dhe toka, dielli dhe hëna. Drita dhe errësira (e mira dhe e keqja) shpesh simbolizonin ditën e bardhë dhe natën e errët, si dhe botët e Rule dhe Navi. Besohej se forcat e dritës mbizotërojnë gjatë ditës, dhe forcat e errëta gjatë natës, dhe për këtë arsye "veprat e errëta" ose "magjia e zezë" u përpoqën të kryenin natën vonë.

Simbolet e fatit të lumtur dhe të palumtur ishin dy perëndesha - motrat e Makosh, emrat e të cilëve ishin Dolya dhe Nedolya. Besohej se lumturia dhe fati shoqërojnë një person kur e para e perëndeshave e mban atë në sy dhe thur një fije të barabartë fati. Kur Share pushon së punuari, fati e lë personin. Gjithashtu Nedolya - ndërsa ajo thur fillin e saj, telashet dhe fatkeqësitë e ndjekin një person, dhe vetëm kur perëndeshë bie në gjumë, ai mund të marrë një psherëtimë lehtësimi. Sipas paganëve, veprimi i Doli dhe Nedolya kishte një karakter fatal, të pavarur nga një person, i cili në një farë mënyre i ngjan konceptit lindor të "karmës".

Runewring

Runet pagane janë një pjesë e rëndësishme e simbolizmit sllav. Ashtu si simbolet skandinave, ato shërbyen jo vetëm si një mjet komunikimi me shkrim, por u përdorën në jetën e përditshme dhe veprimet magjike. Runet e sllavëve simbolizonin forcat e natyrës dhe perënditë e caktuara, ose më saktë, proceset e shkaktuara nga këto forca. Në të njëjtën kohë, shenjat me kuptime "pozitive" dhe "negative" konsideroheshin po aq të rëndësishme: nëse të parat i shërbenin krijimit, atëherë të dytat shkatërruan të vjetruarin, të dehurin dhe "të sëmurët", duke përgatitur një vend për diçka të re.

  1. Bota (ose Belobog) - personifikon Familjen dhe Pemën Botërore, sjell mbrojtjen dhe patronazhin më të lartë të perëndive.
  2. Chernobog është një imazh i përmbysur i runës së mëparshme. Ai personifikon kaosin dhe shkatërrimin, shërben për të shkatërruar të padëshirueshmet.
  3. Alatyr është baza e universit. Simbolizon një thirrje për burimin, shërben si mbrojtje për fëmijët.
  4. Ylber - personifikon rrugën dhe lëvizjen (si fjalë për fjalë ashtu edhe në mënyrë figurative). Bukuri për endacakët.
  5. Nevoja - simbolizon pashmangshmërinë dhe kufizimet. Shërben për të ndaluar çdo proces.
  6. Krada - zbulon motivet e vërteta dhe i realizon ato në jetë. Pastron nga çdo gjë e rreme dhe sipërfaqësore.
  7. Treba - simbolizon "sakrificën" dhe zbatimin e një përpjekjeje të caktuar (fizike dhe shpirtërore) për të marrë një rezultat.
  8. Forca - personifikon zbatimin e saktë të forcës, një vizion të qartë të situatës.
  9. Era - jep mundësi, energji dhe fat të mirë për zbatimin e përpjekjeve krijuese.
  10. Bereginya - jep energji jetike, mbron. Nuskë e nënave dhe grave shtatzëna.
  11. Oud - personifikon krijimin, fekondimin, mbushjen. Një simbol i energjisë mashkullore, aktivitetit, pasionit, rinovimit.
  12. Lelya është runa e harmonisë, intuitës dhe dashurisë. Ajo gjithashtu simbolizon lëvizjen dhe zhvillimin. Një hajmali që mbron të dashuruarit.
  13. Shkëmbi - simbolizon ndikimin e një fuqie më të lartë që nuk mund të njihet. Këto janë "mënyrat e pazbulueshme të perëndive" ose ndërlikimet e karmës që sfidojnë analizën.
  14. Mbështetja - personifikon forcën e Familjes, si dhe mbështetjen e perëndive. Runa është një pikëmbështetje në ngritjet dhe uljet e jetës, e cila jep një lidhje me hyjnoren.
  15. Dazhdbog - një rune e fatit të mirë dhe fitimit të mirë, një hajmali kundër çdo fatkeqësie.
  16. Perun është një simbol i fuqisë dhe energjisë mashkullore, ndihmon për të kapërcyer pengesat.
  17. Po - runa e krijimtarisë dhe zhvillimit, jep një kuptim të jetës dhe energjinë e gëzimit.
  18. Burimi - shërben për të pezulluar (“ngrirë”) një veprim ose situatë.

Simbolet shtëpiake

Sllavët e lashtë panë në banesën e tyre të gjithë universin, në të cilin ata veçuan qiellin, tokën dhe të gjitha pikat kryesore. Kjo të kujton disi shkencën e Feng Shui: sllavët u përpoqën të rregullonin shtëpinë e tyre në atë mënyrë që t'i siguronin asaj akses në energjitë e dritës dhe të mos lejonin ato të errëta. Besohej se "bota e ndritshme" ndodhet në anën juglindore, dhe për këtë arsye dyert, dritaret dhe vendi i shenjtë (i quajtur "këndi i kuq") drejtoheshin ekskluzivisht në jug ose juglindje. Në një vend të shenjtë kishte një perëndeshë dhe një tryezë me stola - aty u mbajtën dhe u shenjtëruan të gjitha ngjarjet kryesore familjare.

Portat simbolizonin vijën që shkëput botën e zotëruar deri në përsosmëri nga e huaja dhe e panjohura. Ata konsideroheshin mjaft të rrezikshëm, sepse grumbullonin negativitet dhe shpirtra "të papastër" - ato mbuloheshin me simbole të veçanta mbrojtëse dhe shpesh përdoreshin në veprime të ndryshme magjike. Besëtytni të ngjashme kishin edhe derën e shtëpisë dhe pragun. Oborri i shtëpisë kishte një kuptim të dyfishtë, duke personifikuar territorin "të vet", por jo plotësisht të mbrojtur, ngjitur me "botë të huaja" dhe për këtë arsye kërkonte kujdes dhe rite mbrojtëse.

Simbole të tjera shtëpiake

  1. Mulliri është një simbol i transformimeve magjike dhe magjisë (sepse në të një substancë u shndërrua në një tjetër - kokrrat në miell).
  2. Mirë - personifikoi lidhjen me botët e tjera dhe shpirtrat e të vdekurve.
  3. Stufa simbolizonte proceset brenda familjes (martesa, lindja e fëmijëve, kujdesi për anëtarët e familjes, vdekjen etj.).
  4. Një dritare është diçka si një hyrje dhe dalje alternative, shpesh e lidhur me botën tjetër dhe shpirtërore.
  5. Pasqyrë - simbolizonte kufirin midis botëve, dhe gjithashtu personifikonte efektin e dyfishimit.
  6. Sëpata - konsiderohej arma e shenjtë e Perunit të madh. Ai shërbeu si një mbrojtje kundër shpirtrave të këqij, si dhe një hajmali e shëndetit dhe një mjet shërimi.
  7. Një fshesë është një simbol i pastrimit dhe shërimit, por në të njëjtën kohë një atribut i magjisë.
  8. Peshqiri është një simbol i familjes, mbrojtjes dhe patronazhit të paraardhësve të vdekur.
  9. Rrota - konsiderohej një simbol diellor, i përdorur për magjinë e zezë dhe të bardhë shtëpiake.
  10. Qull - personifikuar pjellorinë, prosperitetin dhe bollëkun.

Simbolika mitologjike

  1. Vajzat e shpendëve ose sirenat janë simbol i pranverës, shiut, ujit dhe pjellorisë. Sidoqoftë, vajzat e ujit ishin gjithashtu të mbushura me një rrezik të caktuar - ata ishin në gjendje të joshin udhëtarin në humnerën e ujërave dhe pellgun e ndjenjave.
  2. Griffin - personifikon mbrojtjen qiellore dhe rendin botëror, sipas të cilit errësira nuk mund të mbizotërojë mbi dritën.
  3. Plut - simbolizon një hyjni të lidhur me detet dhe bimësinë. Është jashtëzakonisht e rëndësishme të jesh miq me udhëtarët.
  4. Yaga është një simbol i botës tjetër të të vdekurve, si dhe inicimit.
  5. Djalli është një shpirt i papastër tinëzar, produkt i botës së poshtme, "i keq" - i prirur për mashtrim dhe joshje.
  6. Gruaja e bardhë është fantazma e një gruaje që qan e veshur me të bardha. Simbolizon një parashikim fatkeq - vdekje, luftë, sëmundje dhe fatkeqësi të tjera.
  7. Brownie, hambar, bannik - entitete të botës tjetër, pronarë të vendeve përkatëse (shtëpi, hambare, banja). Ato simbolizojnë frymën individuale të një banese ose dhome - për sa kohë që është "në humor të mirë", atëherë çdo biznes është i argumentuar. Por sapo shpirti të zemërohet ose të largohet, do të fillojë rënia e pashmangshme dhe banesa nuk do të jetë më ajo që është.

Rreth disa kafshëve

  1. Kali ose kali është një nga kafshët simbolike më të zakonshme në botën sllave. Para së gjithash, kali ishte një simbol i ndritshëm diellor - vrapimi i tij personifikonte lëvizjen e karrocës diellore. Për më tepër, kali është një lidhje me botën tjetër të gjithëdijshme. Besohej se ndihmon për të parashikuar fatin dhe mbron nga fatkeqësia. Në simbolikën e përditshme të sllavëve, kuajt zënë pothuajse vendin kryesor, duke u dukur në çatitë e shtëpive, muret, enët, lodrat, rrobat etj.
  2. Ujku simbolizon "të huajin" dhe shpirtrat e këqij. Besohej se kjo bishë mund të dëbohej jo vetëm nga zjarri, por edhe nga kryqi. Një ujk që vraponte përpara premtoi fat të mirë - sikur telashet të kishin kaluar nga një person ose një fshat.
  3. Ariu është gjithashtu i lidhur me shpirtrat e këqij, por vepron me urdhër të perëndive. Përveç kësaj, ajo simbolizon pjellorinë dhe shëndetin.
  4. Bricjapi - personifikon shpirtrat e këqij, por në të njëjtën kohë mund të shërbejë si një mbrojtje kundër tij.
  5. Lizard - shpesh simbolizon shpirtrat e pavdekur të të vdekurve. Duke parë një hardhucë ​​që rrëshqiste, ata uruan një prehje të tillë shpirti.
  6. Lepuri - kjo kafshë mbart simbole erotike, që shpesh tregojnë fuqinë dhe pjellorinë mashkullore.
  7. Miu është një simbol i shpirtrave të papastër dhe botës tjetër. Sidoqoftë, ndonjëherë shfaqja e minjve në shtëpi shoqërohej me shpirtrat e paraardhësve të vdekur - shfarosja e minjve të tillë kërcënohej me fatkeqësi. Për të shmangur paradokse të tilla, ishte e ndaluar të lihej bukë gjysmë e ngrënë ose ushqime të tjera gjatë natës, për të mos futur fare minj.

Khors është një simbol fetar sllav i Zotit Khors. Zoti Khors është Zoti i Diellit, Zoti i dritës së diellit dhe i diskut diellor. Zoti Kali është biri i Zotit tonë Suprem, Më të Lartit të Familjes, vëllai i Svarogut të Plotfuqishëm dhe Velesit të Urtë. Emri i Khors pasqyron thelbin e tij hyjnor: rrënja e fjalës "Khors" do të thotë një rreth, një rreth. Ne e shohim këtë rrënjë në të njohur dhe të njohur […]

Simboli Tausen është një simbol fetar sllav i Zotit Tausen. Tausen - Zoti i vjeshtës, mbrojtësi i rënies së gjetheve, dielli i vjeshtës. Zoti Tausen është vëllai i madh i Zotit Kolyada, të cilit ai u bë ndihmësi kryesor në krijimin e kalendarit. Vjeshta, siç e dini, i hap rrugën dimrit, duke i thënë lamtumirë dhuratave të ngrohta të arta të natyrës. Zoti Tausen ia dorëzon postin e tij perëndeshës së bukur dhe të ftohtë të dimrit dhe të vdekjes Marena. […]

Simboli Rod është një nga simbolet më të famshme dhe të lashta fetare sllave. Simboli i shufrës i përket sundimtarit të vetëm të Zotit Rod të Universit Botëror. Për të treguar dashurinë e tyre për Perëndinë Rod, gdhendësit mjeshtërorë mbulojnë imazhet dhe idhujt e Tij, amuletë dhe amuletë, enët dhe amuletat me ligaturë të ndërlikuar. Zejtare-qëndistare vendosin simbolin e Familjes në këmisha dhe fustanella, në rripa dhe […]

Simboli Pravda i përket simboleve të lashta fetare sllave. Simboli i Vërtetës është nën kujdesin e Zotit suprem sllav të drejtësisë dhe mbrojtësit të ligjeve. Ky Zot është e vërteta jonë e Zotit sllav, në fuqinë e të cilit nuk është vetëm mbikëqyrja mbi respektimin e ligjeve, por edhe për të siguruar që një person të kryejë saktë ritet dhe ritualet sllave. Simboli i së Vërtetës është në duart e […]

Simboli Zhiva i përket simboleve të lashta fetare sllave të Jetës, Pranverës, lulëzimit dhe perëndeshës Zhiva. Simboli i gjallë është informacioni dhe çelësat e energjisë për burimin absolut dhe të pafund të energjisë së dritës të Lumturisë dhe Dashurisë. Perëndeshë Zhiva i kushtohet shumë simboleve dhe shenjave të ndryshme. Shumë prej tyre pasqyrohen në qëndisjet mbrojtëse të këmishave ruse dhe në shenjat mbrojtëse të endura në […]

Dimri është një simbol i lashtë fetar sllav, i cili është një nga manifestimet e perëndeshës së gjithëfuqishme Mary-Marena. Në rrobat e saj dimërore, perëndesha e vdekjes dhe e dimrit Marena komandon elementet e Dimrit më shumë se vdekjen. Në verë, një person vdes shumë më shpesh sesa në dimër. Kjo është një pasojë krejtësisht e natyrshme e pushimit dimëror të perëndeshës së plotfuqishme të vdekjes. Simboli blu, dimëror, i ftohtë i Dimrit përshkruan perëndeshën Marena në […]

Fusha e mbjellë është një simbol i vjetër fetar sllav. Në thelbin e tij, simboli i fushës së mbjellë përmban një imazh të parcelave të tokës të kultivuara dhe të mbjella. Fusha e mbjellë simbolizon tokën pjellore dhe në të njëjtën kohë është simbol i pjellorisë femërore. Në këtë simbol, ne shohim sakramentin e lindjes së një Jete të Re, e cila mbart katër elementët kryesorë kryesorë njerëzorë - Ndërgjegjen, Shpirtin, Shpirtin dhe Trupin. E veshur […]

Simboli fetar sllav Zaichik karakterizon rinovimin e Familjes gjatë gjithë jetës. Lepuri është një simbol tipik diellor, me diell, mashkullor. Simboli Bunny favorizon rritjen e familjes dhe patronizon gratë shtatzëna. Për më tepër, simboli Bunny ndihmon gratë shtatzëna të lindin vetëm fëmijë meshkuj gjatë lindjes. Nëse një gruaje shtatzënë i vihet një fustan ose rrip me imazhin e simbolit të lepurit, atëherë […]

Simboli fetar sllav Doukhobor do të thotë zjarri i brendshëm, primordial i jetës. Ky zjarr është në gjendje të shkatërrojë çdo sëmundje trupore dhe çdo sëmundje të Shpirtit dhe Shpirtit. Për të ruajtur shëndetin e dikurshëm të një personi të sëmurë, simboli Doukhobor përshkruhet në rrobat e tij. Një person i sëmurë, duke ndier një mbështetje të tillë, fillon të shërohet shpejt. Një luftëtar i plagosur në fushën e betejës do të ndiejë gjithashtu fizike dhe […]

Simboli Dunia është një simbol fetar sllav i shkrirjes së zjarrit të gjallë Qiellor dhe Tokësor. Simboli Dunia u krijua për të ruajtur unitetin e Familjes. Të gjitha shtigjet që bashkojnë Familjen janë mbledhur nën simbolin e Dunisë. Altari i zjarrtë, i krijuar për të ofruar flijime pa gjak, është ndërtuar në formën e dunya. Zjarri që digjet në altar bashkon të gjithë njerëzit dhe të gjithë perënditë. Një person mund t'i drejtohet drejtpërdrejt Zotit të tij mbrojtës dhe Zotit mbrojtës […]

Rrota Thunder është një simbol fetar sllav që mbart fuqinë dhe forcën e Zotit Perun. Simboli i Rrotës Thunder filloi të ndihmojë Perunin edhe para se Ai të bëhej mbrojtësi i të gjithë luftëtarëve. Ky simbol u ngrit edhe para se rrufeja dhe bubullima e kudondodhur dhe e gjithanshme të bëheshin armët e Zotit Perun. Rrota Thunder është një shenjë e aftësisë ushtarake, trimërisë dhe guximit. […]

Gromovik është një simbol fetar qiellor sllav. Simboli Gromovik mbron Urtësinë e Lashtë Universale të Zotave, të mbyllur në Vedat tona të Lashta Sllave. Si një hajmali, simboli Gromovik përshkruhet në forca të blinduara dhe armë ushtarake. Simboli Gromovik është gjithashtu i varur mbi hyrjet e shtëpive, depove ose tempujve. E tij funksioni mbrojtësështë se ai që hyn me qëllim keqdashës e ndjen menjëherë dobësinë e tij, […]

Grozovik i përket simboleve fetare sllave, me ndihmën e të cilave një person bashkohet me thelbin hyjnor dhe merr mundësinë për të kontrolluar sjelljen e paparashikueshme të motit. Simboli Grozovik mund të ndikojë në elementet natyrore të motit, të kontrollojë shiun dhe breshrin, borën dhe vetëtimat. Simboli i svastikës Grozovik gjithashtu ka një kuptim mbrojtës: mbron banesat njerëzore dhe ndërtesat e tempujve nga manifestimet e motit të keq. Paraardhësit tanë janë gjithmonë […]

Garuda është një simbol fetar sllav, një shenjë hyjnore qiellore. Simboli Garuda është një imazh që simbolizon Vaitmara (karroca e madhe hyjnore e zjarrtë), mbi të cilën Zoti ynë Suprem udhëton përmes Svargës së pastër. Garuda është një zog që fluturon në hapësira me yje, duke kaluar hapësirat e qiellit të pafund, duke mbajtur ligjin dhe rendin në Univers në krahët e tij. Garuda shpesh përshkruhet në objekte kulti kushtuar Supremit […]

Simboli Vseslavets është një simbol fetar sllav që sjell të gjitha klanet e Rusisë në lavdi dhe harmoni universale. Simboli Vseslavets ka një funksion mbrojtës për çdo Gjini. Ai shpëton banesat dhe hambarët nga shkatërrimi nga zjarri, shpëton bashkimet familjare nga mosmarrëveshjet dhe mosmarrëveshjet shumë të nxehta dhe shpëton Klanet e Lashta nga grindjet e betimit dhe grindjet e përgjakshme civile. Amuleti i zjarrtë - simboli Vseslavets ruan të gjitha […]

Simboli i Ujit të Marisë është një simbol fetar sllav i perëndeshës Mari-Marena, perëndeshës së vdekjes, dimrit dhe sëmundjes. Mara është perëndeshë e madhe e botës Navi, ajo e do errësirën, të ftohtin dhe natën. Perëndesha e murtajës, së keqes, zemërimit dhe magjisë së zezë kontrollon kohëzgjatjen e jetës njerëzore. Asaj i është dhënë e drejta, së bashku me Nedoljan, të presin fillin e hollë të jetës njerëzore. Mara është një nga më misteriozët dhe më të lashtët […]

Simboli i Viy është simboli fetar sllav i Zotit Navi Viy. Në imazhin e Viy, tiparet e një magjistari të madh gjigant dhe tiparet e përgjithshme, tradicionale të perëndive të Navi bashkohen. Viy është aq i rëndë dhe i madh saqë mezi lëviz. Dhe sytë e tij me qerpikë të gjatë mund të hapen vetëm nga shërbëtorët specialë-asistentë të Viy. Vështrimi vdekjeprurës i Viy-t ka fuqi shkatërruese monstruoze. Nën këtë vështrim, të gjithë të gjallët […]

Simboli i Derrit Qiellor është një simbol sllav svastika fetare që tregon shenjat e Sallës në rrethin Svarog. Simboli i Derrit Qiellor është simboli i Ramhatit, Zotit mbrojtës të Sallës. Kuptimi i simbolit të Derrit Qiellor është një kombinim i së ardhmes dhe së kaluarës, mençurisë qiellore dhe tokësore. Njerëzit që janë kthyer në gjirin e besimit të tyre natyror, natyror dhe kanë hyrë në rrugën e vetë-përmirësimit shpirtëror, përdorin thelbin mbrojtës të simbolit të Derrit Qiellor. Svastika në këtë […]

Simboli Velesovik është një simbol fetar sllav, që do të thotë një amuletë mbrojtëse qiellore. Me ndihmën e këtij amuleti, ju mund të mbroni një të dashur nga moti i keq dhe moti i keq, si dhe nga çdo ngjarje fatkeqe. Simboli Velesovik ndihmon një të dashur që është larg shtëpisë, peshkimit ose gjuetisë. Ky simbol-amulet është menduar ekskluzivisht për burrat. Emri i dytë i Velesovik është Sveta Dar. […]

Simboli i Velesit është një simbol fetar sllav i përkatësisë Zotit Veles. Për shembull, një shenjë marke në dema është një simbol i përkatësisë së tyre ndaj Zotit Veles. Edhe pse të gjithë e dinë se Velesi është shenjt mbrojtës i bagëtive. Por Ai është edhe mbrojtësi i poetëve, këngëtarëve, muzikantëve, tregtarëve. Çdo person do të ishte i lumtur të kishte një mbrojtës të tillë si Velesi i Urtë. […]

Simboli i Vedarit është një simbol fetar sllav i priftërinjve-kujdestarëve të Besimit tonë të lashtë të Paraardhësve të largët, të cilët ruajnë Urtësinë e ndritur dhe të ndritshme, të lashtë për pasardhësit. Personi që mban simbolin e Vedarit është ruajtësi i vërtetë i diturisë hyjnore. Simboli i Vedarit përmban elementë të tillë si dhurata, besimi, lumturia. dhe gëzim. Ky simbol patronizon kulturën Vedike. Në zemër të simbolit është Kolovrat, një amulet jetësor që përmban një […]

Simboli Vedaman është një simbol i lashtë fetar sllav i priftërinjve kujdestarë, të cilët janë të destinuar të mbrojnë Urtësinë e Lashtë të Klaneve të Mëdha të Racës së Madhe. Dihet se Urtësia e lashtë mbart kujtimin e mbrojtësve të Familjes, të paraardhësve dhe perëndive. Vedunët dhe shtrigat janë njerëzit më të zakonshëm, dhe Vedaman simbolizon një person që është i destinuar të mbajë të gjithë mençurinë e grumbulluar dhe t'ua kalojë atë pasardhësve. Përveç kësaj, Vedaman-man mbajti traditat, njohuritë dhe […]

Simboli fetar sllav gjermano-skandinav Valknut i përket personalisht Zotit Odin dhe të gjitha ritualeve magjike që lidhen me të. Simboli Valknut është simbol i botëve, simbol i pemës Yggdrasil, në të cilën ishin të mbyllura nëntë botë, kryesoret e të cilave ishin: bota e Epërme - Asgard; Bota e Mesme - Midgard; Bota e krimit është Helheim. Valknut simbolizon lidhjen e të gjitha botëve dhe kalimin e lirë midis tyre, i cili i nënshtrohet […]

Simboli fetar sllav Valkyrie është një amuletë e lashtë që mbron nderin dhe fisnikërinë, drejtësinë dhe mençurinë. Simboli i Valkyrie është veçanërisht i nderuar nga luftëtarët që mbrojnë besimin e tyre të lashtë, të afërmit e tyre dhe tokën e tyre të lindjes. Siç e dini, Valkyries ishin vajza luftëtare skandinave dhe simboli i tyre ishin mjellmat që mbanin shpirtrat e luftëtarëve që vdiqën në fushën e betejës në kështjellën e Odinit. Në të njëjtën kohë, mjellmat kryejnë një funeral lamtumire [...]

Simboli Vaig është një shenjë e vjetër fetare sllave që simbolizon perëndeshën Tara. Perëndeshë Tara patronizon të katër rrugët më të larta shpirtërore përgjatë të cilave një person është i destinuar të shkojë. Sidoqoftë, këto rrugë nuk janë aq të lehta për t'u kaluar: ato ruhen nga katër Erërat e Mëdha, duke rrëzuar një person dhe duke e penguar atë të arrijë qëllimin e tij. Simboli i Vaig - simboli i perëndeshës Tara përfundon në […]

Jeta e njeriut është më e lidhur ngushtë me Kozmosin, me Forcat Natyrore. Ky është një nga themelet më të rëndësishme të botëkuptimit të sllavëve të lashtë. Lidhja gjithëpërfshirëse e njeriut me botën e Epërme u pasqyrua edhe në simbolikë. Shkrimi simbolik sllavo-arian ka evoluar gjatë më shumë se një mijëvjeçari, kështu që përshkon të gjitha sferat e ekzistencës së Paraardhësve të lashtë - nga jeta e përditshme në praktikën e altarit.

Simbolet sllave dhe kuptimi i tyre janë temë më vete e cila sot është me interes të vërtetë për një audiencë të madhe. Interpretimi i simboleve të sllavëve nuk kufizohet në një grup kuptimesh dhe imazhesh. Ky është një sistem kompleks me shumë nivele që mbulon aspekte të ndryshme të jetës.

Një shtresë e tillë informacioni si simbolet sllave diellore meriton vëmendje të veçantë. Këto shenja bazohen në një parim që të kujton strukturën e Universit, galaktikën tonë, Rrugën e Qumështit, të cilën e kemi përmendur tashmë më herët.

Një numër i këtyre shenjave i kushtohen ekskluzivisht mbrojtjes - familjeve, klaneve, shtëpive, fëmijëve, grave, luftëtarëve, dijes dhe mençurisë. Të tjerët pasqyrojnë konfrontimin e përjetshëm midis forcave krijuese dhe shkatërruese, por në të njëjtën kohë, ato manifestohen edhe si amuleta të fuqishme në nivelin e përditshëm.

Pra, Yarga (ose Kolovrat) mund të jetë me katër, gjashtë, tetë rreze, simbolizon lindjen e Yarilo-Diellit, si dhe fitoren e forcave të dritës mbi errësirën. Dhe këtu, në thelb, realizohet parimi kozmik. Interpretimi i Kolovrat mund të ndryshojë në varësi të ngjyrës. E kuqe - rilindje, e zeza - ndryshim, qiellor - rinovim.

Inglia simbolizon Pastërtinë fillestare, është Zjarri origjinal jetëdhënës i Krijimit.


Një numër shenjash u përdorën kryesisht në praktikën e altarit - nga priftërinjtë, magjistarët, pleqtë në familje. Kjo është shenja e mësipërme e Swati, si dhe Sadhana, Narayana, Simboli i Familjes.

SADHANA NARAYANA SIMBOLI I LLOJIT

Sadhana është një nga shenjat më të vjetra të kultit diellor. Simbolizon dëshirën për vetë-përmirësim, arritjen e një qëllimi; në rituale përdorej për të komunikuar me perënditë.

Narayana gjithashtu i referohet simbolizmit Qiellor, promovon zhvillimin shpirtëror të një personi dhe stilin e jetës dhe sjelljen përkatëse.

Simboli i Familjes është një nga shenjat më të vjetra qiellore sllave, që siguron mbrojtjen e Paraardhësit të Familjes. Ajo u aplikua për amuletë, amuletë, rroba - në fund të fundit, besohej se ai kishte fuqi aq të madhe sa ishte e pamundur të kapërcehej.

Nga rruga, shumë studiues e nxjerrin fjalën "altar" drejtpërdrejt nga Alatyr - "guri i bardhë i djegshëm" i shenjtë. Shenja Star Alatyr (Svarog Cross) është një nga më të fuqishmet dhe universale, është e përshtatshme si për burrat ashtu edhe për gratë, veçanërisht si një hajmali në një udhëtim të gjatë dhe prova të vështira të jetës.


STAR ALATYR

Një nga më të vjetrat janë shenja-simbole, të përbëra nga forma të thjeshta gjeometrike. Shumica e studiuesve i konsiderojnë ato si më të hershmet në kohën e shfaqjes, megjithatë, këto simbole arkaike sllave janë ende objekt polemikash midis shkencëtarëve. Pra, për disa, një katror ose një romb nënkuptonte Tokën dhe, në varësi të elementeve shtesë, kuptimi i tyre u qartësua. Për shembull, vetëm një romb është tokë e pambjellur, nëse një romb i zakonshëm vizatohej me vija të kryqëzuara, atëherë kjo tashmë nënkuptonte tokë të lëruar, tokë arë. Pikat brenda rombit janë jeta e sapolindur, toka e mbjellë në pritje të korrjes, domethënë pjelloria. Për të tjerët, nëse vijat e kryqëzuara me pika brenda kalonin drejtë, kjo nënkuptonte fertilitetin mashkullor, dhe nëse linjat kufizoheshin në një romb, atëherë fertiliteti femëror.


Sistemi figurativ i imazheve të tilla është universal, ai perceptohet lehtësisht në një nivel intuitiv.

Pra, Perunitsa i ngjan rrufesë.


Kjo shenjë jo vetëm që aplikohej për objekte të ndryshme, por ato errësuan edhe veten me të. Ai aktivizoi energjinë, ndihmoi në shpërndarjen e saj korrekte.

Një tjetër shenjë intuitive është një spirale. Ky është zhvillim.


Ka edhe kozmogoni dhe ngjitje shpirtërore individuale të një personi. Shenja të ngjashme gjenden në materialet e gërmimeve arkeologjike që datojnë në periudhat paleolitike dhe më të lashta, gjë që na kujton edhe një herë origjinën arkaike të simboleve protosllave.