Historia e Irlandës. Historia irlandeze shkurtimisht

👁 4.9k (31 në javë) ⏱️ 4 min.

Ku filloi Irlanda?

Kolonia e parë në Ishullin Emerald ishte në shekullin e 12-të qyteti i Peil, themeluar nga normanët që mbërritën këtu. Nga fundi i shekullit të 16-të Mbi territorin irlandez u vendos dominimi norman dhe popullsia vendase u privua nga pothuajse të gjitha të drejtat. Në vitin 1366, Me miratimin e "Statuteve të Killkenny", situata e irlandezëve u përkeqësua ndjeshëm. Sipas ligjeve, të gjithëve u kërkohej të flisnin vetëm anglisht dhe të vishnin rroba në mënyrën britanike. Ishte e ndaluar shitja e armëve dhe e kuajve irlandezëve, dhe gjatë armiqësive, madje edhe ushqimi. Në territoret angleze, irlandezët nuk lejoheshin të mbanin zyra kishtare dhe as nuk mund t'u pajiseshin me objekte për qëllime fetare. Një anglez mund të vriste një irlandez pa u ndëshkuar, për një krim të tillë vrasësi nuk kërcënohej as me gjobë.
Që nga fundi i shekullit të 16-të, tokat kishtare, monastike dhe private të irlandezëve u konfiskuan në favor të kolonistëve anglezë. Ndalimi i fesë së lirë çoi në një valë kryengritjesh në të gjithë vendin. Gjatë revolucionit të famshëm borgjez anglez, rebelimet dhe trazirat irlandeze nuk u shuan për rreth 10 vjet. deri në ambicioz dhe mizor Oliver Cromwell. Ai organizoi një terror të vërtetë kundër katolikëve, të cilët u grabitën dhe u vranë pa mëshirë. Akti Legjislativ "Për Zgjidhjen", 1653, privoi të gjithë irlandezët që morën pjesë në kryengritjen e tokave, ato iu dorëzuan Kuvendit dhe u shpërndanë mes anëtarëve të tij. Priftërinjtë katolikë u dëbuan nga Irlanda dhe protestantizmi u shpall feja shtetërore. Një vendim i tillë u sanksionua pas luftërave jakobite nga William of Orange, me paraqitjen e tij, katolikët nuk kishin më të drejtë të merrnin me qira ose të merrnin tokë, të arsimonin fëmijët e tyre dhe taksat për mirëmbajtjen e Kishës Anglikane ishin thjesht shkatërruese. Mbretërimi i Wilhelm çoi në një përkeqësim të situatës ekonomike, industria ra në rënie dhe industritë që konkurronin me anglezët pushuan së ekzistuari. Por ishte kjo periudhë që u karakterizua nga zhvillimi i identitetit kombëtar irlandez.

Luftoni për pavarësi

Që nga fundi i shekullit të 17-të, në territorin e Irlandës janë shfaqur shoqëri të ndryshme, duke kundërshtuar trajtimin e padrejtë të britanikëve ndaj irlandezëve. Pakënaqësia u rrit në shoqëri dhe parlament dhe opozita mori vrull, duke promovuar programe që i japin Irlandës liri dhe autonomi politike. Hapi tjetër ishte një bojkot i mallrave britanike, i cili e detyroi qeverinë britanike të heqë kufizimet në tregti. Fitorja e parë ishte arritja e pavarësisë legjislative nga Parlamenti irlandez në 1782. Ligjet e para ishin kthimi i të drejtës së votës për katolikët, më pas u nënshkrua një marrëveshje që unifikonte marrëdhëniet midis parlamenteve irlandeze dhe angleze. Që atëherë, anëtarët e Parlamentit irlandez janë deleguar në Dhomën e Komunave. Megjithatë, nuk ishte e mundur të arrihet liria e plotë deri në vitin 1829, kur katolikët u lejuan të mbanin poste publike. Irlandezët u përpoqën me të gjitha forcat të arrinin vetëqeverisjen dhe u përpoqën për pavarësi të plotë, por në shekullin e 19-të ata nuk ia dolën ta bënin këtë. Programet u propozuan vazhdimisht për të krijuar organet e tyre ekzekutive, por të gjitha propozimet u refuzuan. Në vitin 1912, një nga iniciativat që po promovohej u bë ligj nga Dhoma e Lordëve.
Situata në vend vazhdoi të nxehet, por përgatitjet për demonstratat protestanto-katolike u ndërprenë me shpërthimin e Luftës së Parë Botërore. Ngritja e Pashkëve u zhvillua në 1916. gjatë së cilës u morën nën kontroll ndërtesat qeveritare. Rebelimi u shtyp brutalisht nga artileria detare britanike, por trazirat popullore u bënë shtysë për protesta të mëtejshme në shkallë të gjerë kundër pushtuesve anglezë. Në vitin 1918, republikanët irlandezë fituan shumicën e vendeve në Parlament, duke shpallur pavarësinë e Irlandës ndërsa formuan parlamentin e tyre. Ky vendim shkaktoi Lufta trevjeçare Anglo-Irlandeze nga 1919 deri në 1921. Pas përfundimit të konfliktit, Britania u dha pavarësinë 26 qarqeve irlandeze dhe 6 qarqeve iu dha e drejta e vetëvendosjes dhe mundësia për t'u shkëputur nga Britania e Madhe. Irlanda e Veriut mbrojti një aleancë me Mbretërinë e Bashkuar, e cila ishte fillimi i përplasjes së Ulsterit.

Irlanda e Veriut në shekullin e 20-të

Pas ndarjes së dy Irlandës, territori i “Ishullit Emerald” u përfshi nga një valë sulmesh terroriste. për të cilën Ushtria Republikane Irlandeze mori përgjegjësinë. Qëllimi i IRA-s ishte destabilizimi i situatës në Irlandën e Veriut në mënyrë që të ndalonte përpjekjet e qeverisë së Irlandës së Veriut për të mbajtur nën kontroll situatën në vend. Sulmet masive të IRA-s në Irlandën e Veriut ishin nga 1930 deri në 1945, në fillim të viteve 1950 dhe nga 1956 deri në 1961.
Mbizotërimi parlamentar i protestantëve ndaj katolikëve shkaktoi pakënaqësi tek këta të fundit. Adhuruesit e besimit katolik në vitin 1967 krijuan një shoqatë, kërkesa e së cilës ishte barazi civile për të dy grupet fetare. Tubimet e anëtarëve të komunitetit çuan në një përkeqësim të marrëdhënieve midis rrëfimeve, rezultati i trazirave ishte një konflikt i zgjatur në Irlandën e Veriut.
Apogjeu i përplasjeve erdhi në vitin 1969 kur një valë trazirash përfshiu gjithë vendin - nga Londonderry në Belfast. Për të shmangur përsëritjen e trazirave, trupat e rregullta u futën në vend, por situata vazhdoi të përkeqësohej derisa u fut një sundim i drejtpërdrejtë në Irlandën e Veriut, gjë që shkaktoi rezistencë nga popullsia. Në fund të janarit 1972, protestat u kthyen në "të dielën e përgjakshme". kur ushtria vrau 13 katolikë që shkuan në tubim. Protestuesit hynë në ndërtesën e Ambasadës Britanike dhe e dogjën atë. Rreth 500 irlandezë të veriut vdiqën midis 1972 dhe 1975, pas së cilës qeveria britanike vendosi të mbajë një referendum, por katolikët e bojkotuan atë. Një tjetër përpjekje për të stabilizuar situatën ishte nënshkrimi në 1973 i Marrëveshjes Sunnigdelian midis liderëve britanikë dhe irlandezë por reale traktati i vitit 1985 solli rezultate. Dokumenti thoshte se Irlanda e Veriut është një pjesë administrative britanike për sa kohë që banorët e vendit pajtohen me këtë.
Në vitin 1993 u bë një deklaratë në Downing Street gjë që pasqyronte dëshirën e të dyja palëve për të arritur një konsensus politik, ndërkohë që parashikonte mungesën e dhunës në zgjidhjen e çdo problemi. Rezultati ishte një armëpushim nga IRA dhe më vonë nga protestantët e armatosur. Raund i ri i sulmeve terroriste kryer nga IRA në vitin 1996, i dhanë fund armëpushimit.
Partia Laburiste fitoi zgjedhjet e vitit 1997, në fushatën zgjedhore të të cilit ishte planifikuar të njiheshin të gjitha marrëveshjet midis Britanisë dhe Irlandës së Veriut. Rezultati ishte përfundimi i marrëveshjes së paqes në Belfast në 1997 midis të gjitha forcave politike të Irlandës së Veriut dhe Britanisë.

Fiset irlandeze.

Meqenëse Irlanda shtrihet në skajet e botës evropiane, disa nga valët që kaluan mbi kontinent nuk arritën në kufijtë e saj të largët. Asnjë mbetje fosile e specieve nuk është gjetur në tokën irlandeze që do të kishte paraprirë Homo sapiens. Nga ana tjetër, lloji mesdhetar i Homo sapiens-it jo vetëm që krijoi një kulturë shumë të zhvilluar neolitike, por gjithashtu mbeti dominues në ishull gjatë gjithë epokës së bronzit (rreth 1800 pes - rreth 350 pes). Çfarëdo ndikimi shtesë në përbërjen e kësaj popullsie ka ndodhur gjatë kësaj periudhe të gjatë, nuk ka gjasa që pushtimet e fiseve që flasin keltisht të kenë ndodhur më herët se shekulli IV. para Krishtit. Është e paqartë nëse ka pasur ndonjë pushtim të gjerë të fiseve kelto-gjermane përpara fillimit të epokës së krishterë, të cilën Jul Cezari e hasi në kontinent. Në çdo rast, ishin Keltët (Gaelët) ata që pushtuan Irlandën si pushtues, duke sjellë gjuhën galike dhe kulturën e epokës së hekurit. Popullsia e mëparshme ekzistonte ende në pothuajse të gjitha pjesët e ishullit dhe ruajti sistemin dhe zakonet e tyre shumë kohë pasi filloi historia e shkruar e Irlandës. Vitaliteti i irlandezëve të lashtë përpara pushtimit shpjegon përqindjen më të madhe të popullsisë para-keltike në përbërjen totale të Irlandës moderne se kudo tjetër në Britaninë e Madhe, me përjashtim të Uellsit.

Ligjet e Bregonit.

Ky kod ligjesh dhe sistemi gjyqësor është padyshim me origjinë shumë të lashtë. Disa nga elementët qendrorë të tij mund t'i përkasin periudhës para-keltike, pasi ato karakterizohen nga tipare që keltët e lashtë nuk i kanë. Jeta shoqërore e popullsisë, duke gjykuar nga këto ligje, tashmë kishte një karakter kompleks dhe hierarkik. Njësia më e vogël ekonomike, si dhe politike dhe sociale ishte klani. E gjithë toka ishte në pronësi të përbashkët të klanit, i cili jepte parcela toke në pronësi të atyre që ishin anëtarë të plotë dhe të lirë të bashkësisë fisnore. Statusi i atyre që ishin pjesë e klanit, por nuk i përkisnin plotësisht klanit, kishte gradimet e veta. Në fund të hierarkisë ishin vagabondët dhe skllevërit. Sasia e tokës që iu nda anëtarëve të plotë të klanit varej nga rëndësia e funksioneve që ata kryenin. Klani zgjodhi një udhëheqës i cili ishte përgjegjës për shpërndarjen dhe rishpërndarjen e tokës. Me kalimin e kohës, udhëheqësi, siç pritej, filloi ta konsideronte tokën si pronë të tij dhe u pajis anëtarëve të klanit vetëm me të drejtën për të disponuar tokën. Megjithatë, gjatë gjithë periudhës pagane, mbledhjet e mbledhura rregullisht të klaneve ushtronin pushtetin suprem brenda kornizës së bashkimeve fisnore. Herë pas here toka e klanit rishpërndahej, por nëse ajo truall tjetër do të mbetej për një kohë të gjatë në dispozicion të familjes që kishte në pushtet për breza, ajo filloi të konsiderohej si pronë, dhe jo thjesht si një e përkohshme. posedim. Në të njëjtën kohë, sasia e tokës tregonte pozitën e familjes brenda klanit, dhe numri i bagëtive në pronësi të saj përcaktonte se sa e pasur ishte. Një pjesë e konsiderueshme e ligjeve të Bregonit prekin të drejtat pronësore. Kalimi i pronave nga njëra anë në tjetrën u shoqërua me procedurat më të ndërlikuara, në varësi të faktit nëse kalimi i tokës apo pronës personale është bërë vullnetarisht apo në bazë të ligjit. Këto procedura ndryshonin edhe në varësi të pozicionit të personave të përfshirë në këtë rast. Përpara se paditësi të mund të merrte në posedim pronën e zotëruar më parë nga një person epror, ai duhej të kalonte një periudhë abstenimi nga ushqimi. Nëse paditësi ka vdekur gjatë kësaj kohe, i pandehuri mund të akuzohet për vrasje. Nuk kishte asnjë kufi të qartë ndërmjet ligjit civil dhe atij penal. Nëse ishte një krim, i dëmtuari ose familja e ngushtë e viktimës duhej të sigurohej që të ngrihej akuza dhe të ngrihej vetë dënimi, por ata u ndihmuan në këtë nga të gjithë anëtarët e komunitetit. Një rol thelbësor në procesin gjyqësor kanë luajtur bregonët (gjyqtarët), të cilët kanë ekzistuar të paktën që nga fillimi i epokës së krishterë. Bregoni ishte një përkthyes profesionist i ligjeve dhe kundrejt një pagese, ndonëse jo zyrtare, vendoste në rastet që binin në to.

mbretëritë irlandeze.

Ka edhe shoqata më të gjera politike sesa klane. Bashkimi i parë në të gjithë ishullin ishte, me sa duket, Pentarkia, ose pesë mbretëri (tuat) (tradicionale "pesë të pestat e Irlandës"), me shumë mundësi ekzistuese tashmë në agimin e epokës së krishterë. Si rezultat i luftës së vazhdueshme të dinastive të ndryshme, deri në vitin 400 pas Krishtit. u ngritën shtatë mbretëri të pavarura, të cilat ekzistonin, me ndryshime të vogla, deri në fund të periudhës galike në fillim të shekullit të 17-të. Më e rëndësishmja në jug ishte territori në pronësi të dinastisë Kashel, dhe në veri - territori i dinastisë Tara. Me këtë të fundit ishin të lidhur ngushtë edhe tre shtete të tjera, mbretërit (riagi) të të cilëve vinin nga kjo dinasti; së bashku ata formuan një konfederatë, kryesia e së cilës i dha kryembretit të katër shteteve titullin Mbreti i Lartë (ard-riaga) i gjithë Irlandës. Ishin forcat e kombinuara të këtyre mbretërve që sulmuan romakët në Britani dhe në kontinent në shekullin IV; gjatë një prej këtyre sulmeve grabitëse, St. Patrick, i cili ishte i destinuar të konvertonte Irlandën në krishterim. Megjithatë, në secilën prej mbretërive irlandeze, pushteti i drejtpërdrejtë i mbretit shtrihej vetëm tek anëtarët e klanit të tij; pushteti mbi klanet vartëse shprehej vetëm në pagesën e haraçit prej tyre.

Ngritja e Kishës Irlandeze.

Në fillim të shek.

shumica e popullsisë vazhdoi të adhuronte perënditë e druidëve. Në vend kishte edhe pak të krishterë, dhe për t'u kujdesur për ta, Papa Celestini I dërgoi në Irlandë në vitin 431 romak Palladius si peshkop. Pas vdekjes së këtij të fundit vitin e ardhshëm, një mision i ngjashëm iu besua St. Patrick, i cili gjatë 30 viteve të ardhshme konvertoi pothuajse të gjithë popullin irlandez në krishterim dhe themeloi Kishën e Irlandës me një seli arkipeshkvore në Armagh. Kisha kombëtare, megjithëse shërbeu për bashkimin e mëtejshëm të vendit, u zhvillua kryesisht në kuadrin e klaneve dhe manastireve. Çdo klan kishte klerin e vet, i cili jetonte në një manastir të kryesuar nga një abat. Shpesh trashëgimtari i drejtpërdrejtë i klanit bëhej igumen dhe shumë abat u shuguruan peshkopë, gjë që zvogëloi ndikimin e peshkopëve jo monastikë. Megjithëse Kisha e Irlandës ndryshonte për njëfarë periudhe nga ajo romake në çështjen e ditës së kremtimit të Pashkëve dhe të Tonsurës, në shekullin e VII. megjithatë ajo mori një formë latine në shekullin e VII; në çështjet e doktrinës, nuk ka pasur kurrë dallime mendimesh midis kishave. Rezultati më i jashtëzakonshëm i konvertimit të Irlandës në krishterim ishte përhapja e gjerë e fesë dhe e mësimit në të gjithë vendin nëpërmjet aktiviteteve të manastireve. Intelektualisht, Kisha e Irlandës u plotësua me teologë nga kontinenti që po iknin nga pushtimet barbare, por figurat kryesore të iluminizmit të krishterë ishin irlandezët. Deri në fund të shek. Irlanda ishte një nga qendrat kryesore të mësimit të krishterë. Shkollat monastike jo vetëm që kontribuan në zhvillimin e kulturës në vend dhe mësuan studentë nga vende të tjera, por dërguan murgj në misione në Skoci, Angli dhe kontinent. Murgji të shquar në këtë drejtim ishin shenjtorët Columba dhe Columban. Në 563 St. Columba themeloi manastirin e Ionës në brigjet e Skocisë, i cili u bë qendra e krishterimit në veri të Britanisë. Akoma më të rëndësishme ishin aktet e St. Columbanus, themeluesi i manastirit të Luxeuil në Burgundi (590) dhe i manastirit të Bobbio në Italinë veriore (613). Të paktën 60 manastire të tjera kanë zbritur nga manastiri Luxey. Priftërinjtë e ardhshëm nga Irlanda erdhën në këto qendra, prej këtu, gjatë 500 viteve të ardhshme, misionarë u shpërndanë në vendet e Evropës Perëndimore.

vikingët.

Krahasuar me pjesën tjetër të Evropës, Irlanda Jugore ishte në paqe gjatë periudhës nga ardhja e St. Patriku deri në fund të shekullit të 8-të; megjithatë, në veri, pati një luftë të vazhdueshme midis mbretërive dhe brenda vetë mbretërive. Edhe pse kishte një linjë thuajse të pathyeshme të pasardhësve të mbretërve të lartë, askush nuk ishte në gjendje të vendoste një autoritet të vetëm mbi të gjithë ishullin. Duke filluar nga viti 795, u shfaq një tjetër faktor mosmarrëveshjeje - Vikingët, nga të cilët Irlanda vuajti për më shumë se dy shekuj. Deri në vitin 850, danezët, siç i quanin irlandezët vikingët, pushtuan Dublinin, Waterford dhe Limerick, të cilat i kthyen në qendra tregtare dhe fortesa për bastisje në pjesë të tjera të vendit. Një shekull më vonë, kur disa nga pasardhësit e pushtuesve u konvertuan në krishterim dhe u asimiluan nga irlandezët, pushtimi më i tmerrshëm i "danezëve" ra mbi vendin. Sfida u pranua nga Brian Boroime, i cili u ngrit në jug dhe në 1002 u bë një ard-riag. Ushtria e jugut sulmoi ushtrinë e veriut në Dublin dhe e mundi atë në betejën e Clontarf 1014. Vetë Brian u vra, por kjo fitore shënoi fundin e epokës së bastisjeve të vikingëve në të gjithë Ishujt Britanikë.

konsolidimi kombëtar.

Përveç kësaj, Briand arriti të ndizte te irlandezët, të cilët tashmë kishin një ndjenjë të unitetit kulturor kombëtar, dëshirën për bashkim politik. Gjatë një viti e gjysmë midis vdekjes së tij dhe pushtimit të pushtuesve anglo-norman (1169) pati një proces çlirimi të klaneve nënshtetas nga pushteti i mbretërve të vjetër "vendas" (përjashtim bënte Connaught); u shfaq një mbret me të vërtetë kombëtar - Rory O "Connor, i cili u vendos në Dublin. Procese të ngjashme ndodhën në Kishën e Irlandës. Periudha e pushtimeve vikinge çoi në demoralizim në kishën irlandeze si rezultat i shkatërrimit të shkaktuar nga të dy pushtuesit Përveç kësaj, peshkopët në Danezët e Dublinit, Waterford dhe Limerick e konsideruan kryepeshkopin e Canterbury-t dhe jo kryepeshkopin e Armagh-ut si autoritet kishtar.Pas themelimit të manastireve me urdhër të rinj nga kontinenti , veçanërisht cistercianët, filloi një ringjallje e vërtetë e jetës fetare. Formimi i katër mitropolitave kishtare (1152) çoi në shfaqjen e një kishe kombëtare vërtet të fortë, e cila përfshinte popullsinë galike dhe normane dhe ishte e pavarur nga çdo autoritet i jashtëm, me me përjashtim të papatit. Paralelisht me ngjarjet në fushën politike, u zhvillua tregtia me vendet e tjera; reforma e kishës çoi gjithashtu në ringjalljen e shkencës dhe arsimit.

irlandez.

Çdo komb është unik në mënyrën e vet. Megjithatë, disa prej tyre janë të rrethuar nga mite të shumta. Shembulli klasik janë irlandezët. Është e vështirë t'i karakterizosh me disa stereotipe. Ekziston edhe një shprehje legjendare që i atribuohet Sigmund Frojdit: "Kjo është një racë njerëzish në lidhje me të cilët psikanaliza nuk ka kuptim". Imazhi i irlandezëve është i rrethuar nga mite, ato duhet të zhvlerësohen. Kjo kombësi është shumë interesante, por aspak aq e ndritshme sa besohet zakonisht.

Irlandezët janë njerëz miqësorë. Besohet se irlandezët do t'ju japin me kënaqësi fanellën e fundit. Por shpesh ata preferojnë të mos e ndajnë atë, por të padisë për shkak të saj. Sidomos shpesh proceset gjyqësore ndodhin në familje për shkak të trashëgimisë. Në përgjithësi, irlandezët janë miqësorë, por shumë varet nga kush jeni, ku jeni dhe çfarë bëni. Irlanda quhet "vendi i njëmijë përshëndetjeve", por njeriu duhet vetëm të fitojë një reputacion të keq dhe tabloja do të ndryshojë rrënjësisht.

Të gjithë irlandezët janë fetarë. Kur vjen një kohë krize ose rreziku kërcënon, çdo irlandez, qoftë edhe një ateist, do t'u thërrasë të gjithë shenjtorët për ndihmë. Por kjo nuk do të thotë religjiozitet i thellë, por është një refleks i vendosur që në lindje. Besohet se 90% e qytetarëve irlandezë janë katolikë. Në fakt, vetëm 30% e tyre kanë qenë ndonjëherë në kishë. Ata përmendin emrin e Zotit kur bien ose dislokohen, ashtu si shumë prej nesh.

Irlandezët nuk mund të këndojnë. Irlanda mund të jetë krenare për këngëtarët e saj. Mjafton të kujtojmë emrat e Ronan Keating, Chris de Burgh dhe Daniel O'Donnell. Dhe produkti kryesor i eksportit muzikor është grupi U2. Megjithatë, nuk duhet të supozohet se ndonjë irlandez do të jetë në gjendje të këndojë një këngë rebele kombëtare në çdo kohë. Sidoqoftë, vlen të përmendet se baladat lokale mund t'i ndriçojnë mbrëmjet në mënyrë të përsosur. Irlandezët këndojnë për dashurinë, për reshjet e borës dhe dritën e butë, duke i bërë dëgjuesit të qajnë. Kjo dashuri për muzikën është pjesë e frymës kombëtare.

Irlandezët janë të papajtueshëm. Në vitin 1981, Bobby Sands, udhëheqësi i IRA-s, vdiq si rezultat i një greve urie. Kjo tërhoqi vëmendjen e të gjithë komunitetit botëror për problemin e marrëdhënieve midis Anglisë dhe Irlandës së Veriut. Për të mërzitur Londrën, qeveria irlandeze madje vendosi të ndryshojë emrin e rrugës ku ndodhej ambasada britanike. U vendos që Bulevardi Churchill të riemërtohet si Rruga Bobby Sands. Më pas ambasada britanike u detyrua të ndryshonte adresën e saj. Tani të gjitha materialet e shtypura u dërguan në rrugë anësore dhe në shtëpi. Kështu që ambasada ishte në gjendje të refuzonte të përdorte emrin e rebelit. Po, dhe termi "bojkot" është me origjinë irlandeze, që vjen nga emri i kapitenit James Boycott. Banorët e këtij vendi kanë vërtet integritet dhe frymën e luftës për drejtësi.

Të gjithë irlandezët janë flokëkuqe me njolla. Ky është një stereotip i zakonshëm që të gjithë njerëzit e kësaj kombësie kanë flokë të kuq. Por këtu ka shumë bionde natyrale, por edhe meshkuj me flokë të zeza. Irlandezët shpesh kanë sy kafe ose blu. Në kohën tonë, vendi është bërë multikulturor, vetëm 9% e flokëkuqeve nga natyra mbeten këtu.

Të gjithë irlandezët janë të ashpër. Besohet se irlandezët janë aq të pasionuar sa që kërkojnë një arsye për të luftuar. Vetëm ata që vrapojnë në vende publike nuk miratohen, por thjesht konsiderohen budallenj. Dhe pasi të keni marrë një njohje të tillë, ekziston rreziku i ruajtjes së "stigmës" për jetën.

Të gjithë irlandezët janë të dehur. Fraza kryesore thotë: "Zoti shpiku uiski për të mbrojtur të gjithë botën nga fuqia e irlandezëve".

Lexoni Irlandën në internet. Historia e vendit" autori Neville Peter - RuLit - Faqe 1

Sipas statistikave, këtu nuk pihet më shumë alkool se në çdo vend tjetër evropian. Miti u shfaq për faktin se irlandezët nuk e fshehin kënaqësinë që marrin nga pirja. Dublini ka një pijetore për çdo 100 banorë. Madje, shfaqja e dehur në publik këtu konsiderohet krim. Vendasit nuk duhet të dehen për të qenë të gëzuar. Kompania mund të bëjë më shumë zhurmë për shkak të komunikimit, dhe jo për shkak të alkoolit.

Irlandezët janë tregimtarë dhe tregimtarë të mëdhenj. Ka nga ata që do të kënaqin dëgjuesit histori interesante, ndërsa të tjerët jo. Është interesante se Amanda McKittrick (1869-1939) ka lindur në Irlandë. Ajo u quajt shkrimtarja më e keqe në histori nga ekspertët e letërsisë angleze. Ajo botoi serinë e saj të romaneve, duke fituar vëmendjen e shumë fansave. Gruaja besonte në talentin e saj, megjithë sulmet e kritikëve. Ajo i quajti rriqra me kokë gomari dhe gaforre të korruptuara, njerëz me talentin e portierit. Dhe sot e kujtojmë atë, jo kritikët e saj.

Të gjithë irlandezët janë budallenj. Anglezët kanë ngacmuar fqinjët e tyre ishullorë prej shekujsh, duke menduar se janë memecë. Veçanërisht i famshëm ishte Edmund Spenser, i cili i kushtoi shumë hapësirë sulmeve ndaj irlandezëve në poezitë e tij. Ai argumentoi se fqinjët nuk janë anglezë shumë më të arsimuar. Mos harroni se ishte Irlanda që i dha botës James Joyce (ai konsiderohet trashëgimtari i vërtetë i Shekspirit), si dhe poetë dhe shkrimtarë të tjerë të shquar.

Irlandezët janë hakmarrës. Vendasit mund të ndizen lehtësisht, por po aq shpejt tërhiqen. Nëse irlandezët kujtojnë gabimet tuaja të së kaluarës, atëherë si shaka. Këtu është zakon ta trajtoni jetën me humor dhe të tallni veten, kështu që nuk duhet të ofendoheni. Ekziston edhe një term komik "Alzheimer irlandez". I referohet faktit që irlandezët ndonjëherë “harrojnë” ditëlindjet e të afërmve të tyre, duke mos dashur t’i urojnë. Por kjo është vetëm një shaka.

Të gjithë irlandezët e duan gjelbërimin. Pas kësaj deklarate mund të themi se spanjollët janë adhurues të ngjyrës së kuqe, kurse holandezët portokallia. Nëse irlandezët veshin të gjitha të gjelbra në festën e tyre kryesore, kjo nuk do të thotë një obsesion i përgjithshëm me ngjyrën në raste të tjera. Ka tradita sipas të cilave njerëzit zgjedhin shalle dhe kapele jeshile për ngjarje publike. Këtu përfundon dashuria për ngjyrën “kombëtare”. Dhe me ata për të cilët nuk ka asgjë të gjelbër, ata ende do të komunikojnë.

Irlandezët flasin irlandez.

Gjuha kombëtare është me të vërtetë irlandeze, por ajo flitet vetëm në disa vende të izoluara në perëndim të ishullit. Shumica e irlandezëve flasin anglisht.

Irlandezët jetojnë në Irlandë. Rreth 4 milionë njerëz të kësaj kombësie jetojnë në vetë Irlandën. Por njerëzit me rrënjë irlandeze janë të shpërndarë në të gjithë botën. Besohet se shumica e tyre në Shtetet e Bashkuara - deri në 36 milionë. Ato gjenden në Kanada, Australi, Argjentinë dhe Meksikë. Dhe të gjithë këta njerëz argëtohen duke festuar festën e tyre kombëtare - Ditën e Shën Patrikut. Dhe arsyeja e migrimit të madh ishte "Uria e Madhe", kur njerëzit në ishull vdiqën masivisht për shkak të korrjes së dobët të patates. Pastaj shumë të varfër vendosën të emigrojnë në Shtetet e Bashkuara. Aktualisht ka rreth 80 milionë irlandezë në botë.

Konti Drakula është me origjinë irlandeze. Çuditërisht, është. Shkrimtari Bram Stoker, i cili krijoi librin e kultit, nuk ka qenë kurrë fare në Evropën Lindore. Ai ka lindur në Dublin dhe është rritur në Irlandë. Ishte këtu që ai dëgjoi mjaft legjenda lokale për krijesat misterioze që pinin gjak njeriu. Dhe ka një histori shumë specifike për udhëheqësin Abhartach, i cili, sipas historianëve, ishte vetë mbreti i vampirëve.

Mitet popullore.

Fakte popullore.

Irlandë - Informacion i përgjithshëm për vendin

Irlanda, Republika e Irlandës (irl. Éire, Poblacht na hÉireann; eng. Ireland, Republic of Ireland) është një shtet në Evropën Perëndimore që zë pjesën më të madhe të ishullit të Irlandës. Sipërfaqja është 70.2 mijë km². Emri i vendit vjen nga irlandez. Éire. Kryeqyteti është qyteti i Dublinit, i cili është shtëpia e përafërsisht. 1.4 milion njerëz Anëtar i organizatave: OKB (që nga viti 1955), Këshilli i Evropës (që nga viti 1949), OECD (që nga viti 1960), BE (që nga viti 1973), Euratom (që nga viti 1973), Sistemi Monetar Evropian (që nga viti 1979).

Etimologjia

Kushtetuta irlandeze, e miratuar në vitin 1937, thotë se "emri i shtetit është Éire, ose, në anglisht, Irlandë". Në vitin 1949, emri Republika e Irlandës u miratua si përshkrim i shtetit (Përshkrimi i shtetit); emri i saj është ende thjesht Irlandë. Kjo për shkak të pretendimeve për të gjithë ishullin e deklaruar në Kushtetutë: "Territori që i përket popullit përbëhet nga i gjithë ishulli i Irlandës, ishujt ngjitur me të dhe deti territorial" (neni 2; që nga viti 1998, si rezultat të Marrëveshjes së Belfast-it, teksti është zëvendësuar me një tekst më neutral). Megjithatë, në sfera të ndryshme, zyrtare dhe jozyrtare, emri Republika e Irlandës përdoret gjerësisht për të dalluar shtetin nga Irlanda Veriore Britanike dhe ishulli në tërësi.

Karakteristikat fizike dhe gjeografike

Pozicioni gjeografik

Irlanda ndodhet në ishullin me të njëjtin emër (i 3-ti më i madhi në Evropë) në Oqeanin Atlantik të Veriut. Është më perëndimi nga dy ishujt më të mëdhenj britanikë. Ndodhet midis 6° 20-10° 20 W. dhe 51° 25-55° 23 s. sh. (pika më veriore është Kepi Malin Head). Nga lindja lahet nga Deti Irlandez, si dhe ngushtica e Shën Gjergjit dhe e Veriut, nga perëndimi, veriu dhe jugu nga Oqeani Atlantik. Gjatësia nga perëndimi në lindje është rreth 300 km, nga veriu në jug - rreth 450 km. Pika më e lartë është mali Carantuill (1041 m).

Sipërfaqja e përgjithshme e territorit është rreth 70.2 mijë km². Gjatësia e kufirit me Britaninë e Madhe është 360 km.

Klima

Klima e Irlandës është detare e butë. Pranë bregut perëndimor të ishullit ekziston një Rrymë e ngrohtë e Atlantikut Verior, e cila, së bashku me erërat jugperëndimore nga Oqeani Atlantik, sjell masa ajrore të ngrohta dhe të lagështa.

Dimrat janë mjaft të butë dhe verat janë të freskëta.

Republika e Irlandës

Muaji më i ngrohtë i vitit është korriku me një temperaturë mesatare të ajrit prej 18-20 gradë. Muaji më i ftohtë është janari, temperatura e të cilit zbret në 7-9 gradë.

Mesatarisht, deri në 1200 mm reshje bien në vit, por shpërndarja e tyre në territor nuk është uniforme.

Vlerat maksimale janë tipike për pjesën perëndimore të ishullit, për shkak të ndikimit të detit, numri i tyre mund të arrijë në 1600 mm. Ndërsa në lindje dhe në pjesën qendrore të vendit ka rreth 80-100 mm.

Relievi dhe peizazhet

Brigjet e Irlandës (veçanërisht në veri, jug dhe perëndim) janë shkëmbore, të ndarë fort nga gjiret, më të mëdhenjtë prej të cilëve janë Galway, Shannon, Dingle dhe Donegal në perëndim, Loch Foyle në veri. Në brigjet e Irlandës ka shumë ishuj shkëmborë.

Peizazhet janë kryesisht të sheshta: pjesa e brendshme është e pushtuar nga Ultësira e madhe Qendrore, e cila shtrihet në brigjet e ishullit në perëndim dhe lindje. Në periferi të ishullit ka male të ulëta (pika më e lartë është mali Carantuill, 1041 m) dhe një pllajë (më e madhja është Antrim në verilindje).

Bimësia

Irlanda klasifikohet nga Fondi Botëror i Kafshëve të Egra në dy ekorajone, Pyjet Celtic Broadleaf dhe Pyjet e Përziera të Atlantikut të Veriut, megjithëse pyjet në fakt mbulojnë jo më shumë se 10% të ishullit. Një pjesë e madhe e sipërfaqes së ishullit është e zënë nga livadhe dhe vatra. Ka edhe bimë veriore, alpine dhe specie karakteristike për Evropën Jugore (zakonisht në perëndim të ishullit).

Histori

koha e lashtë

Njerëzit e parë u vendosën në Irlandë gjatë periudhës së Mesolitit, rreth 8000 pes, kur klima e saj u përmirësua pas tërheqjes së akullnajave. Gradualisht, popullsia para-kelte u asimilua, dhe banorët e saj nga mesi i mijëvjeçarit I para Krishtit. e. u bë pjesë e popullsisë dhe kulturës kelte. Emri i ishullit në irlandez është "Erin" (Irlandisht e vjetër Ériu, irlandeze Éire). Irlandezët e lashtë jetonin në klane të veçanta fisnore nën kontrollin e udhëheqësve trashëgues, zotëronin toka të përbashkëta dhe ishin të angazhuar pothuajse ekskluzivisht në mbarështimin e bagëtive. Irlanda nuk ishte pjesë e Perandorisë Romake, por ajo përmendet nga historianët romakë (Ptolemeu, Tacitus, Juvenal).

Miratimi i krishterimit

Besohet se nga viti 432, Shën Patriku, me origjinë nga Britania romake, filloi të përhapte krishterimin midis irlandezëve. Irlanda nuk u prek nga luftërat civile dhe pushtimet e gjermanëve që shoqëruan rënien e Perandorisë Romake, të cilat kontribuan në zhvillimin e kulturës së shkruar dhe arsimit në mesjetën e hershme. Menjëherë pas pagëzimit të vendit, shfaqen kompozimet e para latinisht, nga fillimi i shek. ka letërsi në irlandishten e vjetër. Tashmë në shekullin e 6-të, Irlanda u bë qendra e mësimit perëndimor, predikuesit e krishterimit në kontinent dolën nga shkollat e saj monastike. Një nga qendrat kryesore kulturore ishte manastiri në ishullin Iona. Murgjit irlandezë dhanë një kontribut të rëndësishëm në ruajtjen e kulturës latine gjatë mesjetës së hershme. Irlanda e kësaj periudhe ishte e famshme për artet e saj - ilustrimet për librat dorëshkrim (shih Libri i Kells), punimet metalike dhe skulptura (shih Librin e Kells).

Kryqi kelt).

Dëme të konsiderueshme në kulturën irlandeze dhe stabilitetin ekonomik dhe politik të ishullit në tërësi u shkaktuan nga bastisjet e vikingëve. Së shpejti ata filluan të krijojnë vendbanime në brigjet e ishullit (në veçanti, Dublin, Limerick, Waterford). Vetëm në fillim të shekullit XI, irlandezët, të udhëhequr nga mbreti i Munsterit, Brian Boru, mundën vikingët. Brian Boru vdiq në Betejën vendimtare të Clontarf në 1014.

E sunduar nga Anglia

Në fund të shekullit XII, një pjesë e territorit të Irlandës u pushtua nga britanikët nën Mbretin Henri II. Baronët anglezë morën tokat e klaneve irlandeze dhe futën ligjet dhe qeverinë angleze. Zona e pushtuar quhej periferi (English the Pale) dhe si në menaxhim ashtu edhe në zhvillimin e saj të mëtejshëm ndryshonte ashpër nga ajo e pa pushtuar ende, e ashtuquajtura Irlanda e Egër, në të cilën britanikët vazhdimisht kërkonin të bënin pushtime të reja.

Kur Robert Bruce mori kurorën skoceze dhe udhëhoqi me sukses luftën me Anglinë, udhëheqësit irlandezë iu drejtuan atij për ndihmë kundër një armiku të përbashkët. Vëllai i tij Eduardi mbërriti me një ushtri në 1315 dhe u shpall mbret nga irlandezët, por pas një lufte trevjeçare që shkatërroi tmerrësisht ishullin, ai vdiq në betejë me britanikët. Sidoqoftë, në vitin 1348, "Vdekja e Zezë" erdhi në Irlandë, duke shfarosur pothuajse të gjithë anglezët që jetonin në qytete ku shkalla e vdekjes ishte veçanërisht e lartë. Pas murtajës, fuqia angleze nuk u shtri më larg se Dublini.

Gjatë reformës angleze, irlandezët mbetën katolikë, gjë që krijoi një përçarje midis dy ishujve që ka mbijetuar deri më sot. Në 1536, Henri VIII shtypi rebelimin e Silk Thomas Fitzgerald, një mbrojtës anglez në Irlandë, dhe vendosi të ripushtonte ishullin. Në 1541, Henri e shpalli Irlandën një mbretëri dhe veten mbret të saj. Gjatë njëqind viteve të ardhshme, nën Elizabeth dhe James I, anglezët konsoliduan kontrollin e Irlandës, megjithëse nuk arritën ta bënin protestantin irlandez. Megjithatë, e gjithë administrata angleze përbëhej vetëm nga anglikanë protestantë.

Gjatë luftës civile në Angli, kontrolli anglez mbi ishullin u dobësua shumë dhe irlandezët katolikë u rebeluan kundër protestantëve, duke krijuar përkohësisht Irlandën Konfederate, por tashmë në 1649 Oliver Cromwell mbërriti në Irlandë me një ushtri të madhe dhe me përvojë, mori qytetin e Drogheda pranë Dublinit nga stuhia dhe Wexford. Në Drogheda, Cromwell urdhëroi masakrën e të gjithë garnizonit dhe priftërinjve katolikë, dhe në Wexford ushtria kreu një masakër tashmë pa leje. Brenda nëntë muajsh, Cromwell pushtoi pothuajse të gjithë ishullin dhe më pas ia dorëzoi udhëheqjen dhëndrit të tij Ayrton, i cili vazhdoi punën që kishte filluar. Qëllimi i Cromwell ishte t'i jepte fund trazirave në ishull duke dëbuar katolikët irlandezë, të cilët u detyruan ose të largoheshin nga vendi ose të zhvendoseshin në perëndim në Connaught, ndërsa tokat e tyre u shpërndanë kolonistëve anglezë, kryesisht ushtarëve të Cromwell. Në 1641, mbi 1.5 milion njerëz jetonin në Irlandë, dhe në 1652 mbetën vetëm 850,000, nga të cilët 150,000 ishin kolonë të rinj anglezë dhe skocezë.

Në vitin 1689, gjatë Revolucionit të Lavdishëm, irlandezët mbështetën Mbretin anglez James II, të rrëzuar nga William of Orange, për të cilin ata paguan përsëri çmimin.

Në 1801 Irlanda u bë pjesë e Mbretërisë së Bashkuar të Britanisë së Madhe dhe Irlandës. Gjuha irlandeze filloi të zëvendësohej nga anglishtja.

Në fillim të shekullit XIX.

rreth 86% e popullsisë së Irlandës ishte e punësuar në bujqësi, e cila dominohej nga format e shfrytëzimit me detyrim. Irlanda shërbeu si një nga burimet e akumulimit të kapitalit anglez dhe zhvillimit të industrisë në Angli.

"Uria e madhe"

Që nga mesi i viteve 40. Shekulli i 19 filloi revolucioni bujqësor. Rënia e çmimit të bukës (pas heqjes së "Ligjeve të Misrit" në Angli në 1846) i shtyu pronarët e tokave të fillonin një tranzicion intensiv nga sistemi i qirave të vogla fshatare në bujqësi baritore në shkallë të gjerë. Procesi i largimit të qiramarrësve të vegjël nga toka (i ashtuquajturi pastrimi i pronave) u intensifikua.

Shfuqizimi i "Ligjeve të misrit" dhe sëmundja e patates, e cila ishte prodhimi kryesor i fshatarëve irlandezë me toka të vogla, çoi në urinë e tmerrshme të viteve 1845-1849. Rreth 1 milion njerëz vdiqën si pasojë e urisë.

Emigracioni u rrit ndjeshëm (nga 1846 në 1851 u larguan 1.5 milion njerëz), gjë që u bë një tipar konstant i zhvillimit historik të Irlandës.

Si rezultat, në 1841-1851. Popullsia e Irlandës ka rënë me 30%.

Dhe në të ardhmen, Irlanda po humbte me shpejtësi popullsinë e saj: nëse në 1841 popullsia ishte 8 milion 178 mijë njerëz, atëherë në 1901 ishte vetëm 4 milion 459 mijë.

Pavarësia irlandeze

Në vitin 1919, Ushtria Republikane Irlandeze (IRA) nisi armiqësi aktive kundër trupave dhe policisë britanike. Më 15-27 Prill 1919, në territorin e qarkut me të njëjtin emër ekziston Këshilli i Republikës së Limerikut. Në dhjetor 1921, një traktat paqeje u nënshkrua midis Britanisë së Madhe dhe Irlandës. Irlanda mori statusin e një dominimi (i ashtuquajturi shtet i lirë irlandez), me përjashtim të 6 qarqeve verilindore më të industrializuara (Irlanda e Veriut) me një mbizotërim të protestantëve, të cilët mbetën pjesë e Mbretërisë së Bashkuar. Megjithatë, Britania e Madhe ruajti bazat ushtarake në Irlandë, të drejtën për të marrë pagesa "shlyerje" për zotërimet e mëparshme të pronarëve anglezë. Në vitin 1937, vendi miratoi emrin zyrtar "Éire" (Éire).

Në vitin 1949 Irlanda u shpall republikë e pavarur. U njoftua tërheqja e republikës nga Commonwealth Britanik. Vetëm në vitet 1960 pushoi emigracioni nga Irlanda dhe u vu re rritja e popullsisë. Në vitin 1973 Irlanda u bë anëtare e Bashkimit Evropian. Në vitet '90. Në shekullin e 20-të, Irlanda hyri në një periudhë të rritjes së shpejtë ekonomike.

Struktura politike

Irlanda është një republikë parlamentare.

Kushtetuta aktuale u miratua si rezultat i një plebishiti më 1 korrik 1937 dhe hyri në fuqi më 29 dhjetor 1937.

Presidenti i Irlandës (Irl. Uachtarán; kryesisht një post ceremonial) zgjidhet nga popullsia për një mandat 7-vjeçar. Presidenti ka të drejtë të mbledhë dhe të shpërndajë dhomën e ulët të parlamentit me iniciativën e qeverisë, ai shpall ligje, emëron gjyqtarë dhe zyrtarë të tjerë të lartë dhe drejton forcat e armatosura.

Kreu aktual i degës ekzekutive është Kryeministri (Taoiseach), i emëruar nga Dhoma e Përfaqësuesve dhe i konfirmuar nga Presidenti.

Organi më i lartë legjislativ është Parlamenti (Irl. Tithe An Oireachtais), i cili përbëhet nga Presidenti dhe 2 dhoma: Dhoma e Përfaqësuesve dhe Senati.

Dhoma e Përfaqësuesve ka 160 deri në 170 anëtarë të zgjedhur nga populli në bazë të votimit universal, të drejtpërdrejtë dhe të fshehtë sipas sistemit të përfaqësimit proporcional.

Senati përbëhet nga 60 anëtarë, nga të cilët 11 emërohen nga Kryeministri, 6 zgjidhen nga universitetet kombëtare dhe të Dublinit, 43 zgjidhen me zgjedhje indirekte në lista speciale (kandidatët për këto lista janë paraqitur nga organizata dhe shoqata të ndryshme). . Kolegji zgjedhor për zgjedhjet në Senat përbëhet nga rreth 900 anëtarë, duke përfshirë anëtarë të Dhomës së Përfaqësuesve, anëtarë të këshillave të qarkut dhe bashkisë. Mandati i të dy dhomave është deri në 7 vjet.

Partitë politike në Irlandë: Partia Laburiste (LP, e themeluar në 1912), Fianna Fáil (FF, Ushtarët e Fatit, e themeluar në 1926), Fine Gael (FG, Irlandë e Bashkuar, e themeluar në 1933) , Sinn Féin (CF, "Ne vetë ", e formuar në vitin 1905), Partia e Gjelbër (themeluar në 1981), Partia Socialiste (PS, e themeluar në 1996), Partia e Punëtorëve të Irlandës (FIR, e themeluar në 1982), Partia e Punëtorëve Socialiste (SWP, e themeluar në 1971).

Partia Laburiste, Fianna Fáil, Fine Gael, Sinn Féin dhe Partia e Gjelbër përfaqësohen në Doyle Eren dhe Senatin Ehren.

Partia e Punës, Fianna Fáil, Fine Gael, Sinn Féin dhe Partia Socialiste përfaqësohen në Parlamentin Evropian.

Ndarja administrative

Administrativisht, Republika e Irlandës është e ndarë në katër provinca me 26 qarqe në to.

Qarku Tipperary është i ndarë dhe administruar si dy nën-njësi: Tipperary North Reading dhe Tipperary South Reading.

Popullatë

Popullsia e Irlandës është kryesisht me origjinë kelte. Sipas regjistrimit të përgjithshëm të vitit 2006, ai është 4.24 milion njerëz. Pakicat kombëtare përbëjnë 420,000, pra 10 për qind. 275.8 mijë janë emigrantë nga vendet e BE-së (Polonia, Letonia, Lituania, Rumania), pjesa tjetër nga Rusia, Kina, Ukraina, Pakistani, Filipinet, Nigeria.

Nga vitet 1840, kur popullsia e rajoneve që tani janë pjesë e Republikës së Irlandës, ishte rreth 6.5 milionë, dhe deri në vitet 1970, pati një rënie të vazhdueshme të popullsisë - kryesisht për shkak të niveleve të larta të emigrimit. Rritja vjetore e popullsisë në vitet 1980 ishte vetëm 0,5%, dhe deri në vitin 2000 rritja ishte ngadalësuar në 0,41%.

Përafërsisht 58% e popullsisë jeton në qytete.

Ekonomia

Përparësitë: rritja mesatare vjetore e PBB-së reale të "tigrit keltik" për 1996-2000. arriti në 9% - një nga më të mëdhenjtë në Evropë (megjithatë, vitet e fundit, rritja nuk ka kaluar 3%). Suficit tregtar. Bujqësi dhe industri ushqimore efikase. Zgjerimi i sektorit të teknologjisë së lartë; 25% e eksporteve janë elektronikë. BE financon projekte infrastrukturore. Fuqi punëtore me kualifikim të lartë.

Pikat e dobëta: Shumë industri të rëndësishme kontrollohen nga TNC-të perëndimore. Rreziku i mbinxehjes konjukturale. Mungesa e banesave. Rritja e shpejtë po mbingarkon infrastrukturën. Borxhi i jashtëm i madh (940% e PBB-së).

Sistemi ekonomik i Republikës së Irlandës është një ekonomi moderne, relativisht e vogël, e varur nga tregtia, e cila u rrit në vitet 1995-2000. mesatarisht 10%. Sektori i bujqësisë, dikur dominues në sistem, tani po zëvendësohet nga ai industrial; Sektori industrial përbën 46% të PBB-së, rreth 80% të eksporteve dhe 29% të fuqisë punëtore. Ndërsa eksportet mbeten shtytësi kryesor i rritjes ekonomike të Irlandës, rritja në shpenzimet e konsumatorit dhe një rikuperim si në investimet në ndërtim ashtu edhe në biznes po ndihmojnë gjithashtu. Norma vjetore e inflacionit për vitin 2005 ishte 2.3%, nga 4-5% e fundit. Një nga problemet e ekonomisë është inflacioni i çmimeve të pasurive të paluajtshme (çmimi mesatar i një objekti banimi në shkurt 2005 ishte rreth 251 mijë euro). Papunësia është shumë e ulët dhe të ardhurat e popullsisë po rriten me shpejtësi, së bashku me çmimet e shërbimeve (shërbimet komunale, sigurimet, kujdesi shëndetësor, avokatët, etj.).

Dublini, kryeqyteti i Irlandës, renditet i 16-ti në renditjen botërore për sa i përket kostos së jetesës në vitin 2006 (nga 22 në 2004 dhe 24 në 2003). Ka pasur raportime se Irlanda ka të ardhurat mesatare për frymë të dytë më të larta nga të gjitha vendet e BE-së pas Luksemburgut, dhe renditet e 4-ta në botë në këtë tregues.

Shteti dhe gjuhët

Gjuhët zyrtare të Republikës së Irlandës janë irlandishtja dhe anglishtja.

Qeveria irlandeze po ndërmerr hapa për të zëvendësuar anglishten me një gjuhë irlandeze të ringjallur. Mësohet në shkolla dhe përdoret në televizionin dhe radion kombëtare (RTÉ, TG 4, Lá). Në prill 2005, u miratua një ligj sipas të cilit të gjitha tabelat në gjuhën angleze në bregun perëndimor të vendit u zëvendësuan me ato irlandeze. Sipas ligjit të ri, emërtimet toponimike në rrethin perëndimor të Galtacht, në distriktin e Meath, që ndodhet në veriperëndim të Dublinit dhe në rrethin e Waterford në juglindje të Irlandës, duhet të përkthehen në irlandisht dhe nuk mund të dublohen në emra anglezë.

Sipas një sondazhi në 2002, më shumë se 1.57 milion njerëz të moshës 3 vjeç e lart mund të flisnin irlandez, nga 1.43 milion në 1996. Megjithatë, ka një ndryshim domethënës nga 43.5% në 1996 në 42.8% në 2002. Gratë folën më shumë irlandez (45.9%) sesa meshkujt (39.7%).

Kultura dhe arti

Pikturë dhe skulpturë

Arti irlandez gjatë periudhës së dominimit anglez zakonisht konsiderohej brenda kornizës së shkollës angleze të pikturës. Pas shekullit të 17-të, shumë piktorë dhe skulptorë irlandezë u shquan, me rezultatin që mund të flasim për formimin e shkollës irlandeze të pikturës. Piktorët irlandezë George Barrett, James Barry dhe Nathaniel Hawn Sr., së bashku me Sir Joshua Reynolds, ishin bashkëthemeluesit e Akademisë Mbretërore në 1768. James Arthur O'Connor ishte një piktor i shquar i peizazhit të periudhës dhe Daniel Maclise krijoi afreske të mrekullueshme në Galerinë Mbretërore të Dhomës së Lordëve. Ndër piktorët irlandezë të shekullit të 19-të, Nathaniel Hawn Jr. dhe Walter F. Osborne, si dhe impresionisti Rodrik O'Conor, fituan famë evropiane. Një nga mjeshtrit kryesorë të ekspresionizmit njihet tani si Jack Butler Yeats, vëllai i poetit William Butler Yeats. Kohët e fundit është vlerësuar puna e piktorit Manni Jellett dhe mjeshtres së pikturës me njolla Evi Khon.

Muzikë

Muzikantët irlandezë njiheshin në të gjithë Evropën nga shekulli XII. Më i famshmi prej tyre ishte harpisti i verbër Turlaf O'Carolan, i cili kompozoi rreth 200 kompozime, kryesisht për klientët e tij. Shumë prej kompozimeve të tij u botuan në Dublin në vitin 1720. Muzika e tij për harpë është ende në mbarë botën. Rreth kësaj kohe, u themelua një festival i përvitshëm folklorik i quajtur Feish, kushtuar ruajtjes dhe promovimit të artit të luajtjes së fyellit.

Muzika popullore irlandeze është shumë e larmishme: nga ninullat te këngët e pijes, nga meloditë e ngadalta instrumentale deri te vallet e shpejta të zjarrta, dhe në to luan një rol të madh përdorimi i variacioneve dhe nuancave të ritmit dhe melodisë. Në Festivalin e Artistëve në Belfast në 1792, Edward Banting prodhoi koleksionin e parë të melodive dhe këngëve tradicionale irlandeze, të cilat ai i botoi në 1796. Thomas Moore, poeti i madh irlandez, përdori gjerësisht veprën e Banting në koleksionin e tij të famshëm Melodi irlandeze, së pari botuar në 1807.

Format klasike të muzikës nuk njiheshin gjerësisht në Irlandë deri në shekullin e 18-të. Pianisti John Field, mësues i kompozitorit rus Mikhail Glinka, ishte kompozitori i parë irlandez që arriti famë ndërkombëtare me nokturat e tij; ai konsiderohet një pararendës i Shopenit. Michael William Balfe është më i njohur për operën e tij The Bohemian Girl. Ndër solistët më të famshëm irlandezë ishte koncerti dhe tenori i operës John McCormack.

Në shekullin e 20-të, muzika rock u zhvillua gjerësisht në Irlandë. Grupet më të famshme të rock-ut në Irlandë janë My Bloody Valentine, U2, Thin Lizzy dhe The Cranberries. Gjithashtu u ripërtëri interesi për muzikën dhe vallëzimin popullor. U shfaq nje numer i madh i grupet e muzikës popullore: Cruachan, Clannad, The Chieftains, The Dubliners, Planxty. Shfaqjet e kërcimit Lord of the Dance dhe Feet of Flames të Michael Flatley janë një sukses i madh. Përfaqësuesit irlandezë të muzikës popullore dhe alternative gjithashtu i kushtojnë vëmendje zakoneve dhe kulturës: The Corrs, Sinead O'Connor, Enya (Etna Brennan), motra e saj Moya Brennan, Ronan Keating, Brendan Perry.

Mbretëria e Irlandës

Gjatë luftës civile në Angli, kontrolli anglez mbi ishullin u dobësua shumë dhe irlandezët katolikë u rebeluan kundër protestantëve, duke krijuar përkohësisht Irlandën Konfederate, por tashmë në 1649 Oliver Cromwell mbërriti në Irlandë me një ushtri të madhe dhe me përvojë, mori qytetin e Drogheda pranë Dublinit nga stuhia dhe Wexford. Në Drogheda, Cromwell urdhëroi masakrën e të gjithë garnizonit dhe priftërinjve katolikë, dhe në Wexford ushtria kreu një masakër tashmë pa leje. Brenda nëntë muajsh, Cromwell pushtoi pothuajse të gjithë ishullin dhe më pas ia dorëzoi udhëheqjen dhëndrit të tij Ayrton, i cili vazhdoi punën që kishte filluar. Qëllimi i Cromwell ishte t'i jepte fund trazirave në ishull duke dëbuar katolikët irlandezë, të cilët u detyruan ose të largoheshin nga vendi ose të zhvendoseshin në perëndim në Connaught, ndërsa tokat e tyre u shpërndaheshin kolonistëve anglezë, kryesisht ushtarë të Cromwell. Në 1641, mbi 1.5 milion njerëz jetonin në Irlandë, dhe në 1652 mbetën vetëm 850,000, nga të cilët 150,000 ishin kolonë të rinj anglezë dhe skocezë.

Në vitin 1689, gjatë Revolucionit të Lavdishëm, irlandezët mbështetën mbretin anglez James II, i cili u rrëzua nga William of Orange, për të cilin ata paguan përsëri.

Si rezultat i kolonizimit anglez, irlandezët vendas pothuajse humbën plotësisht pronat e tyre të tokës; u formua një shtresë e re qeverisëse, e përbërë nga protestantë, emigrantë nga Anglia dhe Skocia.

Pjesë e Mbretërisë së Bashkuar të Britanisë së Madhe dhe Irlandës

Në 1801 Irlanda u bë pjesë e Mbretërisë së Bashkuar të Britanisë së Madhe dhe Irlandës.

Përshkrimi Irlandë

Gjuha irlandeze filloi të zëvendësohej nga anglishtja.

Në fillim të shekullit XIX. rreth 86% e popullsisë së Irlandës ishte e punësuar në bujqësi, e cila dominohej nga format e shfrytëzimit me detyrim. Irlanda shërbeu si një nga burimet e akumulimit të kapitalit anglez dhe zhvillimit të industrisë në Angli.

Popullatë

Përbërja kombëtare

Sipas Zyrës Qendrore të Statistikave, përfaqësues të më shumë se 40 kombësive jetojnë në Irlandë, megjithatë, pothuajse 88.6% janë vetë irlandezë. Pakicat kombëtare të mbetura janë emigrantë nga Evropa, Azia, Afrika: polakët (1.5%), lituanezët (0.6%), nigerianët (0.4%), letonët (0.3%), amerikanët (0.29%), kinezët (0.27%), gjermanët (0.24%). Diaspora relativisht e madhe e britanikëve (2.74%) është e ndarë.

informacion i pergjithshem

Popullsia e Irlandës është kryesisht me origjinë kelte. Sipas regjistrimit të përgjithshëm të vitit 2006, ai është 4.24 milion njerëz. Pakicat kombëtare përbëjnë 420,000, pra 10 për qind. 275.8 mijë - emigrantë nga vendet e BE-së (Polonia, Letonia, Lituania, Rumania), pjesa tjetër nga Rusia, Kina, Ukraina, Bjellorusia, Pakistani, Filipinet, Nigeria.

Fiset irlandeze.

Ligjet e Bregonit.

mbretëritë irlandeze.

Ngritja e Kishës Irlandeze.

Në fillim të shek. shumica e popullsisë vazhdoi të adhuronte perënditë e druidëve. Në vend kishte edhe pak të krishterë, dhe për t'u kujdesur për ta, Papa Celestini I dërgoi në Irlandë në vitin 431 romak Palladius si peshkop. Pas vdekjes së këtij të fundit vitin e ardhshëm, një mision i ngjashëm iu besua St. Patrick, i cili gjatë 30 viteve të ardhshme konvertoi pothuajse të gjithë popullin irlandez në krishterim dhe themeloi Kishën e Irlandës me një seli arkipeshkvore në Armagh. Kisha kombëtare, megjithëse shërbeu për bashkimin e mëtejshëm të vendit, u zhvillua kryesisht në kuadrin e klaneve dhe manastireve. Çdo klan kishte klerin e vet, i cili jetonte në një manastir të kryesuar nga një abat. Shpesh trashëgimtari i drejtpërdrejtë i klanit bëhej igumen dhe shumë abat u shuguruan peshkopë, gjë që zvogëloi ndikimin e peshkopëve jo monastikë. Megjithëse Kisha e Irlandës ndryshonte për njëfarë periudhe nga ajo romake në çështjen e ditës së kremtimit të Pashkëve dhe të Tonsurës, në shekullin e VII. megjithatë ajo mori një formë latine në shekullin e VII; në çështjet e doktrinës, nuk ka pasur kurrë dallime mendimesh midis kishave. Rezultati më i jashtëzakonshëm i konvertimit të Irlandës në krishterim ishte përhapja e gjerë e fesë dhe e mësimit në të gjithë vendin nëpërmjet aktiviteteve të manastireve. Intelektualisht, Kisha e Irlandës u plotësua me teologë nga kontinenti që po iknin nga pushtimet barbare, por figurat kryesore të iluminizmit të krishterë ishin irlandezët. Deri në fund të shek. Irlanda ishte një nga qendrat kryesore të mësimit të krishterë. Shkollat monastike jo vetëm që kontribuan në zhvillimin e kulturës në vend dhe mësuan studentë nga vende të tjera, por dërguan murgj në misione në Skoci, Angli dhe kontinent. Murgji të shquar në këtë drejtim ishin shenjtorët Columba dhe Columban. Në 563 St. Columba themeloi manastirin e Ionës në brigjet e Skocisë, i cili u bë qendra e krishterimit në veri të Britanisë. Akoma më të rëndësishme ishin aktet e St. Columbanus, themeluesi i manastirit të Luxeuil në Burgundi (590) dhe i manastirit të Bobbio në Italinë veriore (613). Të paktën 60 manastire të tjera kanë zbritur nga manastiri Luxey. Priftërinjtë e ardhshëm nga Irlanda erdhën në këto qendra, prej këtu, gjatë 500 viteve të ardhshme, misionarë u shpërndanë në vendet e Evropës Perëndimore.

vikingët.

konsolidimi kombëtar.

Territoret e Irlandës për një kohë të gjatë mbetën të pabanuara për shkak të akullnajës që nuk donte të largohej nga këto vende. Në shekullin II p.e.s., këtu u vendosën keltët, të cilët, megjithëse formalisht nuk ishin pionierë në zhvillimin e ishullit, lanë pas një trashëgimi kulturore mbresëlënëse.

Në shekullin e 5-të, së bashku me Shën Patrikun, krishterimi erdhi në tokat irlandeze. Vërtetë, feja e re nuk arriti të dëbonte plotësisht zanat dhe leprekaunët nga ishulli, por ishte mjaft e mundur të detyronte popullsinë të rishqyrtonte qëndrimin e tyre ndaj idealeve pagane. Vikingët gjithashtu kontribuan në kulturën irlandeze, dhe që nga shekulli i 10-të ata janë festuar rregullisht në këto territore. Ishin ata që themeluan disa qytete portuale, duke përfshirë Dublinin dhe Limerick.

200 vjet pas pushtimit skandinav, Irlanda u zhyt në një sërë konfliktesh të brendshme, nga të cilat Anglia nuk vonoi t'i përfitonte. Nën maskën e mbështetjes së një prej drejtuesve lokalë, trupat e Henry II pushtuan ishullin dhe rimorën pjesën lindore të tij. Në të ardhmen, u krijua një konfrontim i hapur midis MB dhe Erin. Në periudha të ndryshme, mbreti irlandez Robert Bruce, aristokrati trashëgues Thomas Fitzgerald, Earl of Tiron dhe anëtarë të tjerë të elitës luftuan kundër shtypjes angleze.

Gjatë luftës civile në Angli, Irlanda u përpoq edhe një herë të rivendoste pavarësinë e saj, për të cilën e pagoi shtrenjtë. Trupat e Cromwell-it që mbërritën në ishull prenë të gjithë ata që nuk ishin dakord me regjimin politik, duke u dhënë të mbijetuarve mundësinë për të ikur.

Megjithë luftën e dëshpëruar të katolikëve irlandezë me kolonizimin britanik, në 1801 "vendlindja e riverdance" u bë zyrtarisht pjesë e Albionit me mjegull. Dhe në mesin e shekullit të 19-të, dështimet e të korrave dhe reformat e ashpra agrare nga ana e qeverisë britanike provokuan një zi buke masive në Irlandë, si rezultat i së cilës një pjesë e popullsisë vdiq, dhe një pjesë emigroi në më shumë vende "bukë".

Pavarësia e shumëpritur e Ishullit Emerald u arrit në vitin 1921, pas një sërë konfliktesh të armatosura me trupat britanike. Megjithatë, kjo nuk mjaftoi për autoritetet irlandeze dhe në vitin 1949 shteti u largua nga Komonuelthi i Kombeve, duke braktisur plotësisht ndikimin britanik dhe në vitin 1973 u bashkua me Bashkimin Evropian.

Popullsia, feja, pengesa gjuhësore

Klishetë stereotipike që portretizojnë irlandezët si mikpritës, paksa të papërgjegjshëm, por jashtëzakonisht kureshtarë dhe pak përçmues ndaj patriotit anglez janë pjesërisht të vërteta. Zakonisht, kur përmenden pasardhësit e Keltëve, vëmendja përqendrohet në mendjemadhësinë e tyre. Në fakt, irlandezët nuk janë më agresivë se popujt e tjerë, por një ndjenjë e paqëndrueshmërisë është karakteristike jo vetëm për klimën lokale, por edhe për gjendjen shpirtërore të vendasve të Ishullit Emerald. Prandaj - dhe dashuria për debatin e nxehtë, dhe një lloj humori (shpesh i zi). Nga rruga, tiparet e karakterit kombëtar përshkruhen në mënyrë të përsosur nga sagat kelte, heronjtë e të cilëve mund të luftojnë për gjërat më të parëndësishme, në veçanti, për pjesën më të mirë të pjekjes ("Përralla e derrit Mac Dato").

Sot Irlanda është një shtet tërësisht laik. Megjithatë, deri në mesin e viteve 1950, Erin e gjelbër konsiderohej ndoshta vendi më fetar në botë dhe konfirmimi i kësaj është grindjet e vazhdueshme mes katolikëve dhe protestantëve që pranuan mësimet e Kishës së Anglisë. Për më tepër, përleshjet e fundit midis tifozëve të besimit ndodhën jo në mesjetë, por në shekullin e 20-të, në epokën e hipive dhe revolucionit seksual.

Si patriotë të vërtetë që luftuan për pavarësi me shekuj, irlandezët janë entuziastë për gjuhën e tyre. Gjuha irlandeze studiohet në shkolla, në të përkthehen filma dhe letërsi të huaja dhe së fundmi mund të shihet në tabela dhe tabela rrugore. Sidoqoftë, nëse përpiqeni të komunikoni me popullsinë e ishullit në anglisht, do të merrni një përgjigje të qartë në një gjuhë paksa të shtrembëruar, por ende të Shekspirit.

Atraksione dhe argëtim

Irlanda është një vend me peizazhe epike, meditative, të ruajtura në të njëjtën formë si në kohën e Swift dhe Wilde (të dy shkrimtarët kanë lindur në "tokën e shamrock"). Nuk është çudi që vendndodhjet irlandeze shfaqen më shpesh se të tjerët në Game of Thrones dhe në të paktën disa episode të Star Wars.

Të shpërndara rreth ishullit, kështjellat dhe abacitë në rënie, fermat e shkatërruara, vendet e fuqisë kozmike të trashëguara nga irlandezët nga paraardhësit e tyre keltë, nuk janë më pak mbresëlënëse se shkëmbinjtë skëterrë të shkëmbinjve Moher, mbi të cilët blogerët e udhëtimit klikojnë selfiet e tyre ekstreme. Pra, nëse doni të futeni më thellë në historinë e Erinit të papushtuar, blini çizme Wellington dhe një mushama të papërshkueshëm nga uji dhe bëhuni gati të udhëtoni dhe të ecni nëpër qarqet irlandeze - "perlat" e vërteta të arkitekturës preferojnë të qëndrojnë larg qyteteve të zhurmshme.

Ecni përgjatë shtigjeve të gurta dhe prekni muret e kompleksit megalitik Newgrange, i konsideruar si "përgjigja" irlandeze ndaj Stonehenge të promovuar. Pavarësisht se ndërtesat fetare nuk janë kopje ekzakte të njëra-tjetrës, ato janë afërsisht të së njëjtës moshë, siç është atmosfera e botës tjetër që mbizotëron në këto zona.

Rrugët më të shkelura nga turistët europianë janë të ashtuquajturat “unaza”. Për shembull, Unaza e famshme e Kerrit, duke udhëtuar përgjatë së cilës mund të shihni mjaft peizazhe malore dhe liqenore për vitet në vijim. Ose një rrugë paksa më pak e reklamuar, por e njëjta rrugë e lakuar në Gadishullin e Berës, që rrethon bregun e Atlantikut me fshatrat e tij komod dhe skenat e sagave kelte. Më ambiciozët dhe të palodhshmit rekomandohen të bëjnë një udhëtim përgjatë Rrugës së Atlantikut të Egër - udhëtimi është i gjatë dhe i vështirë, por ofron një mundësi për të eksploruar relievin dhe natyrën e ishullit "nga dhe për".

Një udhëtim në Qarkun Antrim është një zhytje e vogël në botën e miteve kelt, pasi është në linjën e tij që ndodhet Rruga e Gjigantit. Kompleksi i tarracave me shkallët gjigante të bazaltit që frymëzoi Swift-in të shkruante "Udhëtimet e Gulliverit" është një formacion krejtësisht i natyrshëm, megjithëse në fillim është e vështirë të besosh në origjinën e mrekullueshme të objektit.

Një provë e shkëlqyer e qëndrueshmërisë dhe aparatit vestibular është një shëtitje përgjatë urës së varur Carrick-a-Rede: struktura është e fortë, por shëtitorja nuk bëhet më pak ekstreme nga kjo. Udhëtimet në ishujt fqinjë janë gjithashtu një ndryshim i mirë i peizazhit për rastet kur vendndodhjet e ishullit kryesor tashmë janë eksploruar. Në Skellig Michael, të ftuarit janë duke pritur për rrënojat e zymta të një manastiri të lashtë, në Garnish - mrekullitë e dizajnit të peizazhit që u shfaqën këtu kur një copë tokë ishte pronë private, në ishujt Aran - mbetjet e fortifikimeve antike, në Ahill - plazhe fotogjenike dhe Kalaja Karrikkildavna.

Bëjeni në Irlandë!

Bëj një foto në monumentin e heroinës së këngës “Molly Malone”, ndërsa memorizon këtë hit të adhuruar nga tifozët irlandezë të futbollit.
Shpenzoni gjysmën e buxhetit tuaj të udhëtimit në klubet e distriktit Temple Bar të Dublinit.
Bëni një udhëtim në Galway - më pirati dhe kelt i qyteteve të Irlandës, ku do t'ju mësohet shqiptimi i referencës gale.
Bëjeni zakon të thoni "pub" në vend të "pub" - irlandezët e duan atë.
Blini një maskë vampiri dhe regjistrohuni në Festivalin Bram Stoker, ose ndaluni te Cross Haven, i cili organizon një festë magjepsëse me flokë të kuqe çdo gusht që tërheq mijëra pjesëmarrës me njolla.
Bleni një biletë traget për në ishullin Rathlin për të parë kolonitë shumëngjyrëshe të puffin.
Bëni rrugën për në Irlandën e Veriut dhe gjeni rrugicën mistike të ahut të Dark Hedges. Po, po, pikërisht ai përgjatë të cilit u largua Arya Stark.

Të gjitha pamjet e Irlandës

Arkitektura e Irlandës

Pasi Shën Patriku e konvertoi Irlandën në katolicizëm, vendasit duhej të ndaheshin mes dashurisë për gjithçka mistike dhe besnikërisë ndaj kishës. Për ta bërë më të qartë se si ia dolën: të gjitha traditat dhe sagat pagane u regjistruan dhe u plotësuan me "fakte" nga murgjit irlandezë. Vërtetë, feja e krishterë gjithashtu nuk u privua, duke ngritur manastire dhe tempuj të shumtë "për lavdinë e Zotit".

Kuzhina irlandeze

Irlandezët nuk kishin kurrë rrënjë sllave, por patatet respektohen këtu jo më pak se kudo tjetër në Bjellorusi. Produkti i dytë i nevojshëm për një vakt të plotë është mishi, i cili në përgjithësi është i kuptueshëm. Në një vend me një klimë kaq të paqëndrueshme, proteinat dhe kaloritë shtesë nuk do të dëmtojnë. Kohët e fundit, gjithnjë e më shumë irlandezë hanë jashtë mureve të shtëpisë, për shkak të çmimeve të arsyeshme për ushqimin e rrugës dhe menutë në baret lokale (nuk vlen për vendet turistike).

Për të formuar mendimin tuaj për nivelin e aftësive të kuzhinierëve irlandezë, sigurohuni që të porosisni dhe provoni pudingat me sallam (bardh e zi), byrekun e bariut, petullat me patate, pjatën e preferuar të Jonathan Swift - drekën, zierjen irlandeze, zierjen e qengjit dhe supë peshku. Meqë ra fjala, pureja e patateve, të njohura për çdo rus, përgatitet gjithashtu në një mënyrë të veçantë këtu, kështu që nëse keni porositur kampione ose kolcanon në tavernat lokale, përgatituni të shihni jo aq sa jeni mësuar.

Mos mendoni se irlandezët po promovojnë me fanatizëm traditat kombëtare të kuzhinës - në qytete është e lehtë të gjesh objekte me kuzhinë mesdhetare dhe madje edhe aziatike. Por ekziston një qëndrim i veçantë ndaj produkteve në tryezë - duhet të hahen vetëm më të mirat, domethënë të rritura nga fermerët vendas. Është e lehtë të merret me mend për këtë "modë" të pasardhësve të Keltëve, pasi kanë kaluar pragun e çdo supermarketi. Mbishkrimi "irish" në paketimin e produktit do të tërheqë vëmendjen me shkëlqimin dhe madhësinë e tij.

Me alkoolin, irlandezët kanë dashuri të ndërsjellë, jo më kot shoku dhe mjeku më i mirë në Ishullin Emerald nuk është kushdo, por një banakier. Përveç uiskive me famë botërore Bushmills dhe Tullamore Dew, si dhe birrën Guinness, këtu mund të pini ale, musht dhe pije të shijshme, nga ëmbëlsira Baileys deri te mjegulla premium Irish Mist, e cila bëhet sipas recetave mesjetare të mjaltit të shqopës. Turistët që kanë frikë të mos e kalojnë provën e uiskit të pastër dhe pijeve të forta, duhet të ndalojnë për kafe irlandeze. Ka më pak alkool në të, dhe shija është e mahnitshme.

Ku të qëndroni

Turistët vlerësojnë hotelet në Irlandë për shërbimin e mirë dhe respektimin e standardeve të larta evropiane, ndërsa vënë në dukje se kostoja e jetesës në to është shpesh edhe më e lartë se në hotelet angleze. Tifozët e kombinimit optimal të rehatisë bazë dhe ekonomisë këshillohen të hedhin një vështrim më të afërt në bujtinat që janë të disponueshme si në Dublin ashtu edhe në zonat rurale. Zakonisht këto janë hotele familjare të lira të llojit të shtratit dhe mëngjesit, pronarët e të cilëve janë miqësorë me mysafirët dhe nuk kursejnë në mëngjeset e bollshme dhe të shijshme. Për më tepër, disa nga këto strehë janë të vendosura në ndërtesa historike - ish bujtina dhe taverna, dhe gjithashtu kanë pijetoren e tyre ku mund të shijoni shijet kryesore irlandeze.

Nëse llogaria juaj e kartës së kreditit ju lejon, mund të pushoni në stilin Tudor në Irlandë duke marrë me qira një apartament në një kështjellë ose kullë. Mundësi të tilla ofrohen nga komplekset e kështjellave Ashford, Barbertone, Clontarf dhe të tjera. Adhuruesit e eko-strehimit do të jenë të rehatshëm në fermat irlandeze dhe në vilat rurale, pronarët e të cilave marrin përsipër të gëzojnë mysafirët me produktet e tyre të rritura "pa kimi". Hambarët e mobiluar, shtëpitë me pemë dhe ndërtesat e mëparshme të kishës të shndërruara në dhoma gjumi janë opsione për kategorinë "të jashtëzakonshme dhe me një kosto modeste".

As bujtinat lokale nuk duhet të zbriten, veçanërisht pasi midis tyre nuk ka vetëm opsione të rehatshme, por ndonjëherë shumë interesante në kuptimin konceptual. Për shembull, të vendosura në parqe kombëtare (Letterfrack Lodge), me kopshtin e tyre (Aras Owen) apo edhe një fermë blegtorale (Valley Lodge Farm).

Kostoja e strehimit është e lidhur drejtpërdrejt me vendndodhjen e saj në lidhje me rrugët "e tutje". Për shembull, një dhomë në një "treshka" të Dublinit është rreth 100-150 euro për natë. Në Clifden, një opsion i ngjashëm do të kushtojë nga 85 EUR, në Limerick - nga 60 EUR. Çmimet e fjetjes dhe mëngjesit fillojnë nga 55 EUR dhe mbarojnë me rreth 90 EUR për natë. Një dhomë dyshe e veçantë në një hotel kushton afërsisht 40-60 euro, një shtrat në një konvikt është 14-18 euro.

Nuanca e rëndësishme: Festat e Krishtlindjeve, Dita e Shën Patrikut, Pashkët, Samhain - hotelierët irlandezë i perceptojnë të gjitha festimet kombëtare si një arsye për të rritur çmimet, kështu që kur të shkoni të kapni leprechauns në prag të festivalit të ardhshëm, përgatituni të rezervoni vende me koston jo më të këndshme. .

Celular dhe internet

Operatorët kryesorë celularë në Irlandë janë Vodafone, Three, Air (ish Meteor). Ajri ka çmimet më tërheqëse. Por nëse qëllimi i udhëtimit tuaj është turne përgjatë rrugëve rrethore me ndalesë në fshatra të largëta, është më mirë të zgjidhni Vodafone. Ka zonën më të gjerë të mbulimit, me 2, 3 dhe 4G. Kartën SIM të nevojshme mund ta blini online, në faqet zyrtare të operatorëve ose në zyrat e shitjeve. Për më tepër, për udhëtarët ka gjithmonë shumë tarifa të parapaguara, për regjistrimin e të cilave nuk kërkohet një pasaportë.

Një alternativë ndaj telefonave celularë janë telefonat me pagesë. Është më e lehtë t'i kërkosh në stacionet e trenit, megjithëse "kuti me butona" voluminoze gjenden ende në rrugët e kryeqytetit. Është më ekonomike të paguash për thirrjet në makineritë automatike me një kartë speciale që shitet në stendat e gazetave dhe minimarkete. Wi-Fi në Irlandë është i disponueshëm në çdo hotel (zakonisht i përfshirë në çmimin total të akomodimit) dhe bare, dhe ka shumë pika të nxehta falas në kryeqytet, duke përfshirë autobusët ndërqytetës.

Paratë

Në vitin 2002, paundi irlandez pushoi së ekzistuari zyrtarisht dhe u zëvendësua nga euro. Idealisht, është më mirë të pushtoni Erin e gjelbër me një kartë krediti të sistemeve ndërkombëtare të pagesave, të cilën mund ta shlyeni në çdo ATM. Sjellja e një furnizimi me para në euro është gjithashtu një opsion i arsyeshëm, sepse çdo monedhë tjetër përveç dollarëve pranohet në bankat irlandeze pa shumë entuziazëm. Nga rruga, për paratë amerikane: në disa shkëmbyes, faturat 100 dollarësh mund të mos merren nga një turist dhe nuk do të funksionojë për të bindur punonjësit.

Nëse keni ende nevojë të konvertoni valutë të huaj, mbani në mend se normat më të pafavorshme do të ofrohen nga shkëmbyesit e hoteleve dhe të aeroportit të Dublinit; më e pranueshme - bankat. Në përgjithësi, në qytete mund të mbështeteni plotësisht në një kartë krediti - nuk do të jetë e vështirë ta paguani atë në një pijetore, hotel dhe në një pikë karburanti.

pazar

Në Irlandë, ju mund të blini një sasi të pabesueshme suvenire autentike. Nëse është e mundur, filloni me ato më të shtrenjtat - për shembull, me unazat Claddagh, në të cilat nëntëdhjetë përqind e nuseve irlandeze i tejkalonin ato. Bizhuteri të stilit kelt - byzylykë, varëse, vathë - do të kushtojnë pak më pak. Jo shumë buxhetore, por natyrale dhe miqësore me mjedisin - bëhet fjalë për pulovrat Aran dhe plisat e leshta irlandeze, të cilat nuk mund t'i blini për më pak se 100 EUR. Kristali Waterford dhe dantella irlandeze janë dhurata të dizajnuara për estetët e sofistikuar, kështu që çmimet për një bukuri të tillë janë të përshtatshme.

Një opsion i shkëlqyeshëm për ata që ecin nëpër jetë me një këngë janë instrumentet kombëtare, duke filluar nga gajde deri te daulle bowran (është më mirë të praktikoni pas mbërritjes në shtëpi, irlandezët nuk kanë gjasa të vlerësojnë ushtrimet tuaja muzikore). Sigurohuni që të rezervoni suvenire me shamrocks dhe leprechauns, ose, nëse nuk keni dëshirë të shqetësoheni, blini biskota dhe karamele me imazhe të këtyre "kartave të biznesit" irlandez.

Baileys, uiski, xhin dhe birrë janë gjithashtu në dispozicion, si dhe një kuti me çokollata Butlers, si dhe disa thasë me patatina të shijshme lokale. Si kuriozitete gastronomike janë të përshtatshme byreku i birrës, reçeli me mjaltë dhe uiski, salcat e mishit me bazë birre.

Shitjet më joshëse në Irlandë janë në janar dhe korrik. Pra, nëse e gjeni veten në Ishullin Emerald këto muaj, vizitoni qendrat tregtare Kildare Village Dublin, Powerscourt Centre, Stephen's Green (Dublin), William, Middle (Galway), qendrat tregtare SkyCourt (Shannon). Orari tradicional i punës së qendrave tregtare: nga 9:00 deri në 18:00. Vetëm dyqanet e vogla private dhe supermarketet janë të hapura më gjatë. Meqë ra fjala, këtë të fundit mund ta vizitoni edhe të dielën, por vetëm ndërmjet orës 12:00 dhe 18:00.

Është reale të përdoret sistemi pa taksa në Irlandë dhe procesi i rimbursimit të TVSH-së është i veçantë. Kështu, për shembull, kur bën një blerje në dyqanet e mbështetur nga sistemi FexCo, në vend të një kontrolli standard pa taksa, klientit i lëshohet një kartë plastike e kuqe, në të cilën blerja tashmë është regjistruar. Në të ardhmen, mund ta përdorni për të shkuar në dyqane të tjera me një ngjitës FexCo, duke "akumuluar" blerje të reja në llogarinë tuaj virtuale.

Hapi tjetër është regjistrimi i kartës, pa të cilën nuk do të jetë e mundur të kthehet TVSH. Mënyra më e lehtë për t'u regjistruar është nëpërmjet internetit, por nëse kjo metodë nuk është e disponueshme, ka kuptim të kontaktoni zyrat e kompanisë. Ju mund të merrni pa taksa në aeroportin e Dublinit duke kontaktuar çdo sportel të FexCo (përgatitni pasaportën dhe kartën tuaj të kreditit). Një alternativë për sportelet janë makinat e vetë-shërbimit. Ata duhet të futin një kartë, të plotësojnë fushat boshe, duke ndjekur udhëzimet në ekran dhe të fusin informacionin në një formular letre, i cili më pas duhet të vendoset në kutinë postare të kompanisë (që ndodhet në aeroport).

Siguria

Irlanda konsiderohet një destinacion i sigurt turistik, përveç nëse planet tuaja përfshijnë vizitën e zonave të krimit dhe oborreve urbane. Në Dublin, këto janë Blanch, Finglas dhe Ballymun. Pirja e duhanit në vende publike, dhe veçanërisht në pijetore, është shumë e padëshirueshme - kjo është njëkohësisht një gjobë monetare dhe pikëpamjet dënuese të të tjerëve. Nga rruga, për pijet: bakshishi i banakierit në vende të tilla nuk është zakon.

Nëse gjatë turneut keni dashur të bisedoni me pasardhësit e Keltëve për tema britanike ose irlandeze të Veriut, atëherë është plotësisht e kotë. Askush nuk do të nisë një grindje me një turist për shkak të pyetjeve të pakëndshme, por një reagim negativ dhe zëri i ngritur nuk mund të shmanget.

Informacion për doganat dhe vizat

Për të hyrë në Irlandë kërkohet vizë dhe sigurim shëndetësor. Vërtetë, "Shengeni" i zakonshëm nuk do të funksionojë këtu - autoritetet e Ishullit Emerald në një kohë nuk donin të nënshkruanin Marrëveshjen e Shengenit, kjo është arsyeja pse turistët tani duhet të aplikojnë për një vizë speciale irlandeze (lloji C). Një tjetër opsion është multivisa britanike. Ju mund të shkoni me të në "tokën e kukudhëve të gjelbër dhe shkëmbinjve epikë" nëse pronari kishte hyrë më parë në brigjet e Foggy Albion. Në të njëjtën kohë, ju mund të njiheni me bukuritë e Belfast-it dhe qyteteve të tjera të Irlandës Veriore me vizë britanike pa asnjë rezervë apo kufizim.

Sa i përket kufizimeve doganore, ato janë të njëjta si në vendet e tjera të BE-së. Ndalohet importimi: substanca narkotike dhe psikotrope, armë, bimë dhe fara të tyre, materiale dhe produkte pornografike (përjashtim bëhet për ushqim për fëmijë). Kozmetika dhe barnat mund të merren nëse kostoja totale e tyre nuk kalon shumën prej 175 EUR, dhe kërkohet recetë për barnat. Importi pa doganë vlen për alkoolin e fortë dhe të lehtë në sasi 1 dhe 5 litra, përkatësisht cigaret (deri në 200 njësi), duhanin (deri në 250 g) dhe puro (50 copë).

Është e mundur të transportohet valutë në Irlandë pa pengesë, por lejohet eksportimi i saj vetëm në një sasi që nuk e kalon shumën e treguar në deklaratë. Është më e mençur të mbështillni të gjithë "tepricën" me çeqet e udhëtimit, duke mos harruar të kapni një faturë të lëshuar nga një bankë këmbimi irlandez.

Transporti

Sistemi i transportit publik të ishullit ka bërë një rrugë të gjatë. Dhe megjithëse gurët e udhëtimit ende nuk rekomandojnë të mbështeteni në komunikimin lokal, nëse dëshironi, mund të eksploroni vendndodhjet kryesore të vendit pa një makinë personale. Nëse, për ndonjë arsye, transporti publik nuk është i disponueshëm (ata humbën autobusin ose fluturimi u anulua për shkak të motit të keq), autostopi i vjetër i mirë vjen në shpëtim. Irlandezët në makina marrin me dëshirë votuesit në rrugë, gjë që përdorin shumë udhëtarë me shpinës.

Deri vonë, vendasit e Erin preferonin të udhëtonin nëpër vend me aeroplan, pasi kishte më shumë se një duzinë aeroportesh në ishull, dhe kjo pa marrë parasysh fushat ajrore të qyteteve të vogla. Sot, përveç Dublinit, mund të shkoni me avion në Galway, Donegal, Cork, Kerry, Shannon dhe një sërë qytetesh të tjera.

Ju gjithashtu mund të lëvizni midis qarqeve me trena, të cilët këtu janë të gjithë me shpejtësi të lartë. Një tjetër lloj udhëtimi tokësor është autobusi. Autobusët dykatësh të rrjeteve irlandeze të autobusëve dhe autobusëve Eireann qarkullojnë midis qyteteve dhe qytezave, dhe ju mund t'i hipni ato duke blerë një biletë nga shoferi. Nga transporti ujor, tragetet janë më të njohurit. Në to mund të lundroni jo vetëm në ishujt misterioz të pjesës perëndimore të Irlandës, por edhe në Angli dhe Francë.

Taksitë në vend janë mjaft të shtrenjta, por nëse nuk keni as forcën dhe as dëshirën për të refuzuar një udhëtim në një taksi elegante të zezë, përgatitni 3-4 euro për ulje dhe rreth nja dy euro për çdo kilometër rrugës. Një biçikletë e marrë me qira mund të jetë gjithashtu një ndihmës i mirë për një turne në Dublin dhe rrugët rurale. Ishulli ka një rrugë të veçantë Great Western Greenway, e cila rekomandohet të pushtohet ekskluzivisht me biçikleta.

Ka shumë biçikleta me qira në Irlandë, dhe disa kompani hekurudhore dhe autobusësh madje lejojnë që miqtë me dy rrota të transportohen në transportin publik falas. Paralajmërimi i vetëm është parkimi. Duke lënë një alpinist ose autostradë në vendin e gabuar, përgatituni për faktin që ai është evakuuar. Prandaj, përpara se të merrni me qira një automjet, lexoni rregullat për funksionimin e tij në faqen e internetit të kompanisë së qirasë Dublinbikes.

Merr nje makine me qera

Irlanda i përket llojit të vendeve në të cilat gjithçka më interesante dhe mbresëlënëse nuk është në qytete, por jashtë tyre. Shtojini kësaj mospërputhjen e natyrës së motit lokal, i cili e kthen pritjen e një autobusi në një stacion autobusi në një kontroll të fortë, dhe përfundimi se pa një makinë në ishull nuk është askund (mirë, pothuajse askund) sugjeron vetveten.

Ju mund të merrni me qira një makinë në Aeroportin e Dublinit - këtu është përzgjedhja më e madhe e pikave me qira. Në rajonet qendrore të kryeqytetit irlandez, ka edhe mjaft firma të ngjashme, por tarifat janë më të larta. Për sa i përket kushteve të kontratës, askush nuk e ka anuluar përvojën e drejtimit të mjetit prej një viti dhe disponueshmërinë e lejeve ndërkombëtare të drejtimit.

Ka kufizime për moshën e klientit: shumica e kompanive janë të lumtura kur shohin njerëz të moshës 25 deri në 79 vjeç midis qiramarrësve të tyre. Firmat individuale mund të marrin me qira një makinë për një klient më të ri, por ka më pak vende të tilla. Kërkohet gjithashtu një kartë krediti. Meqë ra fjala, kini parasysh se shuma mbresëlënëse të kolateralit në llogaritë elektronike janë të bllokuara, rreth 1000-3000 euro. Nëse do të udhëtoni në zotërimet angleze (Irlanda e Veriut), paralajmëroni shpërndarësin për këtë, pasi udhëtimi në një vend tjetër është gjithmonë një tarifë shtesë që duhet t'i paguhet kompanisë.

Situata me parkimin në të gjithë vendin nuk është e keqe, por parkimi në qendër të Dublinit është një kënaqësi rreptësisht për paratë. Në rrugët e largëta nga qendra turistike, është më e lehtë të gjesh një vend për automjete personale, megjithëse koha e parkimit zakonisht rregullohet. Në qytetet më të vogla, çështja e parkimit nuk është aq akute. E megjithatë, kur regjistroheni në një hotel edhe në një qytet provincial, mos u bëni shumë dembel për të sqaruar nëse ka vende parkimi për mysafirët - shumë bujtina kursejnë atribute të tilla.

Trafiku në Irlandë është i majtë, rrugët janë të ngushta dhe ka kamera me radarë dhe tabela për kufirin e shpejtësisë në çdo hap. Parakalimi nga pasardhësit e Keltëve lejohet vetëm në të djathtë. Shpejtësia maksimale e lejuar në zonat e banuara është 50 km/h, jashtë qyteteve – 80 km/h, në autostrada – 100 km/h. Ata gjobiten për mosvendosjen e rripit të sigurimit dhe shpejtësinë e shpejtë dhe serioze, por ata shohin nëpër gishta një pitë Guinness të humbur para udhëtimit. Doza maksimale e lejuar e alkoolit në gjak, përveç nëse jeni shofer fillestar, është 0,5 ppm.

Si për të arritur atje

Aeroflot fluturon direkt nga Moska në kryeqytetin e Irlandës. Fluturimet me një ndalesë ofrohen nga Airbaltic, Finnair, Lufthansa, Swiss, Air France. Nëse dëshironi, mund të kombinoni një udhëtim në Ishullin Emerald me një vizitë në MB - ka fluturime të përditshme nga Foggy Albion në drejtimin irlandez.

Ju mund të lundroni në "tokën e" Guinness "dhe shamrocks" me tragete që lëvizin midis ishullit dhe porteve të Liverpool, Fishguard dhe Holyhead. Përveç kësaj, Irlanda ka një shërbim traget me Francën (portet e Cherbourg, Roscoff). E vetmja nuancë që duhet të merret parasysh është varësia e motit të transportit ujor. Nëse stuhitë dhe stuhitë po vijnë, transportuesit evropianë preferojnë të anulojnë fluturimet.

Pozicioni i ishullit dhe afërsia me Britaninë përcaktuan kryesisht historinë e Irlandës. Ishulli ka qenë i banuar për rreth 7 mijë vjet.

Kultura mezolitike u soll me vete nga gjuetarët nga Britania, të cilët ishin kolonët e parë në ishull. Pas tyre, në mijëvjeçarin III para Krishtit, erdhën fermerët dhe blegtorët e epokës së neolitit. Një valë pushtimesh kelte përfshiu ishullin në shekullin e 6-të. para Krishtit. Vendi u copëtua në më shumë se 150 mbretëri dhe megjithëse keltët nuk arritën të bashkoheshin politikisht, ata hodhën themelet e unitetit gjuhësor dhe kulturor.

Hyrja e krishterimit në shek. lidhur me emrin e Shën Patrikut. Irlanda nuk i njihte pushtimet barbare të mesjetës së hershme, dhe kjo është pjesërisht arsyeja pse shekujt 6 dhe 7. u shënuan nga lulëzimi i mësimit, artit dhe kulturës, qendrat e të cilave ishin të përqendruara në manastire.

Në shekujt 9-10. vendi iu nënshtrua bastisjeve të rregullta vikinge, të cilave, për shkak të copëzimit të tij, nuk mund t'i rezistonin. Vikingët imponuan haraç në të gjithë Irlandën, por në të njëjtën kohë, duke qenë të angazhuar në tregti, ata kontribuan në zhvillimin e jetës urbane në Dublin, Cork dhe Waterford. Fundi i dominimit të vikingëve u dha nga fitorja e Mbretit të Lartë ("Ardriage") Brian Boru në Clontarf në vitin 1014, megjithatë, tendenca në zhvillim drejt krijimit të një shteti të vetëm u ndal në 1168 nga pushtimi i "Normanët" - baronët anglezë, pasardhës të kalorësve francezë të veriut. Ishin ata që vendosën pothuajse 3/4 e Irlandës nën kontrollin politik të kurorës angleze dhe për 400 vjet mbollën kulturën e tyre, duke futur ligjet dhe institucionet e tyre të pushtetit (përfshirë Parlamentin). 1297 u shënua nga hapja e sesionit të Parlamentit të parë irlandez në Dublin. Në 1315, Irlanda u pushtua nga skocezët dhe Edward Bruce e shpalli veten mbret, por shpejt vdiq. Në 1348, rreth 1/3 e popullsisë së ishullit vdiq nga murtaja. Në 1541, Henri VIII i Anglisë e shpalli veten Mbret të Irlandës. Që nga ajo kohë, erozioni i sistemit klanor irlandez është përshpejtuar ndjeshëm. Ndryshimet fetare që ndodhën në Angli u reflektuan në Irlandë dhe megjithëse pasardhësit e normanëve, të quajtur "Anglezët e vjetër", nuk e pranuan Reformimin Protestant, në vend u formua Kisha Anglikane Irlandeze.

Revoltat shpërthyen në vend më shumë se një herë, të cilat kishin një sfond kombëtar dhe fetar, por të gjitha përfunduan me disfatë, dhe në 1603 rezistenca galike u thye përfundimisht dhe kurora angleze për herë të parë arriti të bashkojë politikisht të gjithë Irlandën. .

Një kryengritje tjetër në 1649 përfundoi me humbjen e plotë të irlandezëve nga trupat e Oliver Cromwell dhe konfiskimet masive të tokës. Në 1688, shumica e katolikëve irlandezë dolën në mbështetje të mbretit të rrëzuar katolik anglez James II, por ata u mundën në Betejën e Boyne (1690). Protestantët që i përkisnin Kishës Anglikane monopolizuan pushtetin dhe pronësinë e tokës në vend.

Në 1798, nën ndikimin e Revolucionit Francez, shpërtheu një kryengritje e re në Irlandë, e udhëhequr nga Wolf Tone, që synonte krijimin e një republike të pavarur. Ajo u shtyp dhe Irlanda humbi mbetjet e autonomisë politike.

Në kon. 1840 Si rezultat i një korrjeje të dobët të patates, uria goditi Irlandën: në 1846-56, popullsia e vendit u ul nga 8 në 6 milion njerëz. (1 milion njerëz vdiqën dhe 1 milion njerëz emigruan). Uria e Madhe pati implikime të rëndësishme politike.

Në vitin 1921, u nënshkrua Traktati Anglo-Irlandez, sipas të cilit 6 qarqe të Ulsterit verilindor u ndërtuan si Irlanda e Veriut, dhe 26 qarqet e mbetura formuan Shtetin e Lirë Irlandez me kryeqytetin e tij në Dublin, i cili ishte pjesë e Perandorisë Britanike si një sundimi. Qeveria e parë e shtetit të ri u kryesua nga William Cosgrave. Në vitin 1937 u miratua një kushtetutë e re.

Irlanda mbeti neutrale gjatë Luftës së Dytë Botërore.

Në vitin 1948, u shpall Republika plotësisht e pavarur e Irlandës.