Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla
Âlemlerin Rabbi Allah'a hamd olsun, Allah'ın salât ve selâmı peygamberimiz Muhammed'e, onun aile fertlerine ve bütün ashabına olsun!
Kutsal Kuran - Yüce Allah'ın kulu ve Resulü Muhammed'e (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) günahkarları acı azaptan uyarmak ve müminleri onlar için hazırlanan sonsuz saadet haberleriyle sevindirmek için indirdiği yaratılmamış Allah Kelamı. Cennet Bahçeleri.
Tanrı dedi : “Şüphesiz, Allah'ın kitaplarını okuyanlar, namaz kılanlar ve kendilerine rızık olarak verdiklerimizden gizli ve açık infak edenler, Allah'ın onlara tam olarak mükâfatlandıracağı ve hatta Kendi katından bir kat daha katacağı bir anlaşma umarlar. merhamet. Şüphesiz O, bağışlayandır, şükredendir” (Fatır, 29-30).
Bu Kuran pasajı, takip etmek, okumak anlamına gelen tala fiilini kullanır. Bu nedenle, Allah'tan cömert bir mükâfat ve rahmet kazanmak için sadece Kur'an-ı Kerim okumakla kalmamalı, aynı zamanda onun hikmetli emirlerini takip etmeli, kusursuz kanunlarına göre yaşamalıdır.
Allah'ın dilerse, Kuran'a olan inancını fiilen tasdik etmenin ve Kuran'ın hükümlerine göre hareket etmenin nasıl gerekli olduğu hakkında daha sonra konuşacağız.
Şimdi, ruhu arındıran, onu doğruluk ve takva ruhuyla eğiten, kişiye bilgelik, sabır, sağduyu ve daha birçok övgüye değer nitelikler öğreten büyük bir ibadet olan Kuran'ı okumaktan bahsedeceğiz.
Genel olarak Kuran'ı okumanın veya bireysel sure ve ayetleri okumanın faydalarını vurgulayan birçok kutsal metin bize ulaştı.
Osman b. Affan'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Sizin en hayırlınız Kuran'ı öğrenen ve onu başkalarına öğreteninizdir."(Buhari).
Mü'minlerin annesi Aişe'nin sözlerinden rivâyet edilen başka bir hadis-i şerifte, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu bildirilmektedir: "Kur'an'ı ustalıkla okuyan, asil ve salih din bilginlerinin yanında yer alır ve kendisine zor geldiği için Kur'an'a tökezleyene iki kat ecir verilir."(Buhari ve Müslim).
Zira Kur'an'ı okumakta güçlük çeken bir kimse, hem vahyi okumanın hem de bunu yaparken karşılaştığı güçlüklerin mükâfatını alır.
Ebu Musa el-Eşarî'nin sözlerinden rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kur'an okuyup ona göre amel eden mü'min, kokusu ve tadı hoş olan tatlı limon gibidir; Kuran'ı okuyup ona göre amel eden mü'min ise hurma gibidir. tadı güzel ama kokusu yok. Kuran okuyan münafık, kokusu hoş ama tadı acı olan fesleğen gibidir; Kuran okumayan bir münafık, tadı acı, acılık kokan bir müşrik gibidir."(Buhari ve Müslim).
Ebu Umame el-Bahili'nin hadisinde Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şöyle buyurduğu bildirilmektedir: “Kur'an okuyunuz, çünkü Kıyamet Günü gelip kendi kavmine şefaat edecektir. İki çiçekli sureyi okuyun - "el-Bakara" ve "Al-i İmran" sureleri, çünkü Kıyamet Günü iki bulut veya sıralar halinde dizilmiş iki kuş sürüsü gibi görünecekler ve kendileri için şefaat edecekler. "El-Bakara" suresini okuyun, çünkü lütuf ve bolluk içerir ve onsuz - üzüntü ve sıkıntı ve büyücüler onunla baş edemezler "(Müslüman).
Allah katındaki yüksek makam, ahirette şefaat, asil mizaç ve manevi temizlik, Kur'an okumanın getirdiği meyvelerden sadece birkaçıdır. Mümin, Allah'ın kitaplarından okunan her harf için bir ödül alır. Abdullah b. Mesud Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu bildirmiştir: "Kim Allah'ın kitabından bir harf okursa sevap sayılır, bir iyilik on misliyle sevap kazanır. "elif", "lam", "mim" tek harftir demiyorum. Aksine "elif" bir harftir, "lam" bir harftir ve "mim" bir harftir"(Tirmizi ve Hakim).
İbn Mes'ud'un da şöyle dediği rivayet edilir: “Şüphesiz bu Kur'an Allah'ın bir ikramıdır, mümkün olduğu kadar O'nun ikramını kabul edin. O, Allah'ın kuvvetli ipi, apaçık nuru ve faydalı şifasıdır. O, kendisine uyanın koruyucusu ve ona uyanın kurtuluşudur. O, tenkit edilecek hakikatten, ıslah olunacak taraftan da sapmaz. Mucizeleri durmaz, sık tekrar etmekten de bozulmaz. Oku, çünkü her harfini okuduğun için Allah sana on misli mükafat verir. Ve "elif", "lam", "mim" tek harftir demiyorum. Aksine "elif" bir harftir, "lam" bir harftir ve "mim" bir harftir"(el-Hakim).
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Müslümanlara sadece Kur'an okumayı öğretmekle ve bu faaliyetin faydalarını anlatmakla kalmamış, aynı zamanda onları Kur'an'ı ezberlemeye teşvik etmiştir. Ukbe b. Amir, bir gün onlar Suffe'deyken Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) yanlarına geldi ve şöyle buyurdu: "Kaçınız sabahleyin Buthan'a veya el-Akik'e gidip, oradan iri hörgüçlü iki deve getirmek, günah işlemeden, akrabayı incitmemek ister?" Sahabeler: "Ey Allah'ın Resulü, hepimiz bunu istiyoruz" dediler. dedi ki: "Sizden biriniz sabahleyin mescide gelir de Yüce Allah'ın kitaplarından iki ayet okur veya incelerse, kendisi için iki deveden daha hayırlıdır. Üç ayet üç deveden, dört ayet dört deveden daha hayırlıdır, ayet ne kadar çoksa deve o kadar fazladır"(Müslim ve Ebu Davud).
Ebu Hureyre'nin hadisinde Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şöyle buyurduğu bildirilmektedir: "İnsanlar Allah'ın evlerinden birinde Allah'ın kitabını okumak ve onu incelemek için toplansalar, üzerlerine sükûnet iner, rahmet onları gölgeler, meleklerle çevrilidir ve Allah onları kendisine yakın olanlardan zikreder."(Ebu Davud).
Kur'an-ı Kerim'i incelemek, Yüce Allah'ı hatırlamanın en görkemli yollarından biridir. Kuran'ı okuyup ezberleyen bir mümin, büyük bir mükâfatı hak ettiği gibi, kalbini de, yalanın ne önden ne de arkadan yaklaşamayacağı Allah'ın Kelâmı ile doldurur. Kendisine bir hikmet hazinesi ve bir ilim deposu vahyolunur ve büyük bir rahmetle mükâfatlandırılır. Ama aynı zamanda büyük bir sorumluluk da ona düşer, çünkü Kuran'ı Allah'ın insanın ruhuna yerleştirdikten sonra ihmal etmesi büyük günahtır.
Enes b. Malika'dan Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ümmetimin mükâfatı bana gösterildi, mescidden çıkarılan pisliğin mükâfatı da gösterildi ve ümmetimin günahları bana gösterildi ve ben ondan daha büyük bir günah görmedim. Kuran'dan bir sûre veya âyet kendisine verilen ve onları unutan kimse tarafından işlenir."(Tirmizi ve Ebu Davud).
Ve Cenâb-ı Hak, müminlerin Kur'ân âyetlerini hatırlamalarına yardım etse de, her Kur'ân âlimi üzerine düşen vazifeleri yerine getirmez. Bunun nedeni, Allah'ın Sözü'nün yaratıkların sözlerinden farklı olması, kendine özel bir dikkat ve saygı gerektirmektedir. Ebu Musa el-Eşarî'nin hadisinde Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şöyle buyurduğu bildirilmektedir: "Sürekli Kur'ân oku, çünkü nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki, o, develerin bağlarından kurtulmasından daha çabuk kurtulur."(Buhari ve Müslim).
İbn Ömer'in sözlerinden rivayet edilen hadiste de Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu bildirilmektedir: "Şüphesiz Kuran'ı ezberleyen kimse, bacakları birbirine dolanmış deve efendisi gibidir: Bu haldeyken onları tutmaya devam ederse tutar, bırakırsa kaçarlar."(Buhari ve Müslim).
Bir kişi Kuran'dan bir ayeti veya sureyi unuttuysa, bu sözler onun Allah'ın kitaplarına karşı ihmalkar bir tutum sergilediğini ima ettiğinden, Kuran'ı unuttuğunu söylememelidir. Bilakis Kuran'ı unutmaya zorlandığını söylemelidir.
Abdullah b. Mesud'un rivayetine göre Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Sürekli Kur'an oku, çünkü nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki, o, insanların canlarını, develerin bağlarından kurtulmasından daha hızlı terk eder." Ayrıca şunları söyledi: “Hiçbiriniz:“ Şunu ve böyle ayetleri unuttum ”demesin. Tam tersine onu unutmak zorunda kaldı"(Müslüman).
Bütün bu rivayetler, Kuran okumanın büyük faydasını göstermekte ve Allah'ın kitaplarını okuyanların bu mükâfatı kazanmalarını ve Rabbinin rızasını kazanmalarını umarak mükâfatlarını bildirmektedir. Gerçekten bu, insana sadece yük getirmeyen, aynı zamanda zevk veren, neşe ve huzur veren bir eylem için büyük bir ödüldür.
Haşim dedi ki: “İman ettiler ve kalpleri Allah'ı anmakla huzur buldu. Gerçekten, kalp sükûneti ancak Allah'ı zikretmekle mi bulunur?" (er-Raad, 28).
Bu mükâfattan kendini mahrum bırakan, hüsrana uğrar, kaygılanır ve kendisini büyük bir tehlikeye maruz bırakır. Ve insan Allah'ın kitaplarını ne kadar ihmal ederse, aldanması o kadar güçlü ve durumu o kadar zor olur. Yüce dedi : "Kim benim zikrimden yüz çevirirse onu zorlu bir hayat beklemektedir ve kıyamet günü onu kör olarak haşredeceğiz." (20/124).
İncelediğimiz kutsal metinler genel olarak Kur'an âyetlerinin okunmasıyla ilgilidir. Ancak En Saf Sünnette, bireysel sure ve ayetleri okumanın üstünlüğünü gösteren efsaneler bize ulaşmıştır.
Bu surelerden biri de suredir. Fatiha... Ebu Said b. el-Muallah dedi ki: “ Bir gün mescidde namaz kılarken Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) beni aradı, cevap vermedim ve sonra: "Yâ Resûlallah, namaz kılıyordum! " Dedi ki: “Allah şöyle demedi mi: “Ey iman edenler! Allah ve Resûlü sizi diriltecek olana çağırdığında icabet edin."(8:24)?" Sonra bana: "Muhakkak ki sana Kur'an'ın en büyük sûresini öğreteceğim" dedi. Sonra dedi ki: "Hamd, alemlerin Rabbi Allah'a mahsustur... Bunlar sık tekrarlanan yedi ayet ve bana verilen büyük Kuran'dır."(Ahmed, el-Buhari, Ebu Davud ve en-Nesai).
Bu surenin üstünlüğü, namazın direklerinden biri olan okunması olduğu ve onsuz tüm namazın geçersiz sayıldığı gerçeğinde ifade edilir. Ebu Hureyre'nin şu sözlerinden rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: « Bir kimse, içindeki Kutsal Yazıları okumadan namaz kılarsa, kusurludur. " Bunu üç defa tekrarladı ve halk ona: "Ama biz imamın arkasındayız!" dediler. "Kendine oku, çünkü ben Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: “Büyük ve Kudretli Allah şöyle buyurdu:“ Ben ve kulum arasında namazı ikiye böldüm ve kulum istediğini alacaktır”. Bir kul: "Hamd alemlerin Rabbi Allah'a mahsustur" dediğinde, Allah Teala: "Kulum beni övdü" der. O, "Rahmân'a, Rahmân'a" dediğinde, Allah: "Kulum bana hamd etti" der. "Hesap gününün Rabbine" dediğinde, Allah: "Kulum beni tesbih etti" der. Bir keresinde: "Kulum bana güvendi" dedi. Bir kul: "Yalnız Sana ibadet ederiz ve yalnız Senden yardım dileriz" dediğinde, Allah Teala: "Bu, benimle kulum arasında taksim edilir ve kulum istediğini alır." der. “Bizi dosdoğru yola ilet, gazaba uğrayıp zayi olmayanların değil, kendilerine nimet verdiklerinin yoluna ilet” dediği zaman Allah şöyle buyurur: “Bu, kulum içindir ve kulum istediğini alır. "(Müslim, Ahmed, Ebu Davud, et-Tirmizi ve en-Nesai).
Ubade b. el-Samita diyor ki: “Bir gün sabah namazında Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Kur'an'ı güçlükle okudu. Namazı bitirdikten sonra: "İmamının arkasından Kur'an okuduğunu görüyorum." dedi. Dedik ki: "Evet yâ Resûlallah! Allah'a yemin ederiz!" Dedi ki: "Kur'an'ın Annesi dışında hiçbir şey okumayın, çünkü okumayanlar için dua sayılmaz."(Ebu Davud ve Tirmizi).
Kuran'ın annesi, surenin isimlerinden biridir. Fatiha, birçok avantajını vurgulayarak.
Sureler, Allah'ın kutsal kitaplarında da özel bir yere sahiptir. El-Bakara ve "Al İmran"... Daha önce Ebu Ümâme'nin hadislerini zikretmiştik ki, kıyamet gününde bu sureler, onları okuyan ve indirilen hükümlere uyanlar için şefaatçi olacaktır.
Ebu Hureyre'nin sözlerinden rivayet edilen başka bir hadiste, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu bildirilmektedir: “Evlerinizi mezarlığa çevirmeyin! Şüphesiz şeytan, içinde Bakara Suresi okunan evden sakınır.(Ahmed, Müslim ve Tirmizi).
Useid b. Hudayr, bir gece Bakara Suresi'ni okurken, atı yanında bağlıyken birdenbire heyecanlanıp hareket etmeye başladığını söyledi. O sustu ve at sakinleşti. Sonra tekrar okumaya başladı ve at tekrar tedirgin oldu ve sustuğunda sakinleşti. Sonra okumaya devam etti ve kız yine tedirgin oldu ve sonra okumayı bıraktı. Bu sırada oğlu Yahya attan uzakta değildi ve onu ezeceğinden korktu, çocuğu alıp götürdü ve gözlerini göğe kaldırdığında hiçbir şey görmedi. Ertesi sabah Peygamber'e her şeyi anlattı, Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun ve şöyle dedi: « İbn Hudayr hakkında okuyun! İbn Hudayr hakkında okuyun! ” Useid dedi ki: "Ey Allah'ın Resulü! Yanındaki Yahya'yı ezeceğinden korktum ve başımı kaldırıp yanına gittim. Sonra başımı göğe kaldırdım ve orada bir buluta benzer bir şey gördüm, içinde lambaya benzeyen bir şey vardı ve sonra gözümden kayboldu." Peygamber (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) sordu: "Ne olduğunu biliyor musun?" "Hayır" diye cevap verdi. dedi ki: "Senin sesine yaklaşanlar meleklerdi ve okumaya devam edersen, sabahleyin insanlar onları görebilir ve onlardan saklanmazlardı!"(Buhari).
Surenin faziletlerinden biri El-Bakara bir Taht Ayeti - 255. bu surenin ayeti. Yatmadan önce bu ayeti okuyan kişi Allah'tan veli tarafından korunur ve şeytan ona sabaha kadar yaklaşamaz.
Ebu Hureyre'nin şöyle dediği rivayet edilir: “Bir gün Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Ramazan ayında toplanan zekatı korumamı emretti. Sonra bir adam yanıma geldi ve kendi yemeğini avuç avuç toplamaya başladı. Onu yakaladım ve: "Vallahi, seni Resûlullah'ın huzuruna çıkaracağım, Allah'ın selamı onun üzerine olsun" dedim. Dua etti: "Gerçekten muhtacım, çok çocuğum var, gerçekten çok muhtacım!" Sonra onu bıraktım ve ertesi sabah Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bana: "Ey Ebu Hureyre, dün esirin ne yaptı?" diye sordu. Ben: "Yâ Resûlallah, çok muhtaç olduğundan ve çok çocuğu olduğundan şikâyet etti, ben de ona acıdım ve gitmesine izin verdim" dedim. Dedi ki: "Gerçekten o sana yalan söyledi ve geri dönecektir." Onun döneceğini zaten biliyordum, çünkü Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: "... yine dönecektir" dedi ve onu beklemeye başladım. Ve gerçekten geldi ve kendi yemeğini avuç avuç almaya başladı, ben de onu tuttum ve: "Seni muhakkak Rasûlullah'a götüreceğim, Allah'ın salât ve selâmı onun üzerine olsun" dedim. Dua etti: “Gitmeme izin verin, çünkü ihtiyacım var ve çok çocuğum var! Bir daha geri dönmeyeceğim!" Ben yine ona acıdım ve gitmesine izin verdim ve ertesi sabah Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bana: "Ey Ebu Hureyre, tutsağın ne yapıyordu?" diye sordu. Ben: "Yâ Resûlallah, çok muhtaç olduğundan ve çok çocuğu olduğundan şikâyet etti, ben de ona acıdım ve gitmesine izin verdim" dedim. Dedi ki: "Gerçekten o sana yalan söyledi ve geri dönecektir." Ve ben yine onu beklemeye başladım ve o yine geldi ve kendi yemeğini avuç avuç toplamaya başladı. Sonra onu tuttum ve dedim ki: "Şimdi seni mutlaka Rasûlullah'a götüreceğim, Allah'ın salât ve selâmı onun üzerine olsun, çünkü üçüncü defa dönmem diyorsun, sonra dönüyorsun!" "Bırak beni de sana Allah'ın izniyle sana fayda sağlayacak sözleri öğreteyim" diye dua etti. "Bu sözler nedir?" diye sordum. Dedi ki: "Yatarken bak âyetini oku:" Allah - O'ndan başka ilah yoktur, Diridir, Yücedir ... "(Bakara, 255) sonuna kadar, Allah'tan bir veli yanınızda olacak ve sabah uyanıncaya kadar şeytan size yaklaşamayacak!" Onu bıraktım ve ertesi sabah Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bana: "Dün esiriniz ne yaptı?" diye sordu. Ben: "Yâ Resûlallah, Allah'ın izniyle bana fayda verecek kelimeleri bana öğreteceğini söyledi, ben de onu salıverdim" dedim. "Bu sözler nedir?" diye sordu. Ben cevap verdim: “Bana dedi ki:“ Yatağa gittiğinde, Arş'ın ayetini baştan sona oku: “Allah - O'ndan başka ilah yoktur, Diri, Yüce ...” ve bana da söyledi. : "Yanında Allah'tan bir koruyucu vardır ve sen sabah uyanıncaya kadar şeytan sana yaklaşamaz!" Dedi ki: "Onlar (arkadaşlar - KE) en çok hayır için çabaladılar." Sonra dedi ki: "Sonra Peygamber, Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun," Dedi ki: "Sana doğruyu söyledi, oysa çok ünlü bir yalancı olmasına rağmen! O üç gece boyunca kiminle konuştuğunu biliyor musun, Ebu Hureyre?" Hayır dedim". "Şeytanın kendisiydi" dedi.(Buhari).
Sûrenin son iki âyetini okuyan müminlere de büyük bir mükâfat vaad edilmiştir. El Bakara. Bu ayetler, "el-Fatiha" suresi ile birlikte nazil olmuş ve özel bir itibarla işaretlenmiştir.
İbn Abbas'ın şöyle dediği rivayet edilir: "Bir gün biz Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) yanında otururken yanında Cebrail vardı. Aniden başının üstünde bir gıcırtı duydu ve Cibril gökyüzüne baktı ve dedi ki: "Cennetin daha önce hiç açılmamış bir kapısıydı." Onların arasından bir melek indi ve Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)'e göründü ve şöyle dedi: "Sana verilen ve senden önceki peygamberlerden hiçbirine verilmeyen iki nurla sevin. Bunlar Fatiha suresi ve Bakar suresinin son ayetleridir. Ve onlarda okuduğun her şey sana mutlaka bahşedilecektir.» (Müslim ve el-Nesai).
Ebu Mesud el-Bedri'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Bakar Suresi'nin son iki âyetini gece okuyana kâfi gelir."(Buhari, Müslim ve diğerleri).
Kutsal metinler ayrıca Mülk suresini okumanın faydalarından da bahseder. Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: “Otuz ayetten oluşan Kur'an Suresi, affedilinceye kadar kişi için ayağa kalkar. bu sure"Güç elinde olana ne mutlu..." (Tirmizi, Ebu Davud ve İbn Mâce).
Yatmadan önce bu sûreyi okumak mümini kabir azabından korur ve bu nedenle Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Secde sûresini okumadan yatağa girmezdi ve “O mübarektir. Güç kimin eli...” (Ahmed).
"İhlas" Suresi, Kur'an vahiyleri arasında müstesna bir yere sahiptir. Ebu Said el-Hudri'nin şu sözlerinden rivâyet edilmiştir ki, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ashabına şöyle buyurmuştur: "Her biriniz her gece Kuran'ın üçte birini okuyamıyor musunuz?" Onlara çok zor göründü ve dediler ki: "Hangimiz böyle bir şeye gücümüz var?" Dedi ki: "Allah birdir, kendine yeter! Bu Kur'an'ın üçte biri"(Ahmed, Buhari ve diğerleri).
Bu demektir ki, İhlas suresini okumak insana Kur'an-ı Kerim'in üçte birini okumak kadar fayda sağlar. Ancak bu, Kuran'ın üçte birini okumak yerine sayıldığı anlamına gelmez. Meselâ, bir ibâdet namazda üç defa İhlas sûresini okusa, bu onu Fatiha sûresini okuma zorunluluğundan kurtarmaz. Faydalar eşit derecede faydalı olabilir ve aynı şekilde ödüllendirilebilir, ancak bu onları her açıdan aynı yapmaz.
Ebu Eyyub el-Ensari'nin hadisinde, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu bildirilmektedir: “Kim diyecek ki: Arkadaşı olmayan Allah'tan başka ilah yoktur. Güç O'nundur ve O'nun övülmesi gerekir ve O, "on kere, İsmail'in soyundan gelen dört kişiyi kölelikten kurtarmış gibi görünüyor" her şeye kadirdir.(Buhari ve Müslim).
Ancak bir kimse, günahlarının kefareti olarak dört köle azad edecekse, bu duayı on defa kılması yetmez.
Kuran'ın son iki suresi de harika özelliklerle belirtilmiştir - El Falyak ve "An-Nas".
Sözlerinden Ukba b. Amira (r.a.) bir keresinde Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “O gece bana benzeri görülmemiş ayetler indirildi. bunlar surelerve söylemek:"Ben insanların Rabbinin korumasına başvuruyorum ..." (Ahmed, Müslim ve diğerleri).
Ebu Habis el-Cuhani'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) ona şöyle buyurmuştur: "Ebu Habis, Allah'a sığınanların ağzından çıkan en güzel sözden bahsedeyim mi?" "Tabii haber ver yâ Resûlallah!" dedi. dedi ki:"De ki:" Şafak Efendisinin korumasına başvuruyorum ... " ve"De ki:" İnsanların Rabbinin korumasına başvuruyorum ... " - Bunlar, Allah'ın korumasına sığındıkları iki sûredir"(en-Nesai).
Bütün söylenenlerden, Müslümanların Kuran'ı titizlikle, ayetleri ve hikmetli emirleri üzerinde düşünerek okumaları gerektiği sonucu çıkar. Bu özellikle Ramazan ayı için geçerlidir, çünkü bu ay Kur'an-ı Kerim okumanın ek faydaları vardır. Ramazan ayında Cenab-ı Hak, Kur'an'ı Kept Levha ile birlikte en yakın göğe indirdi, oradan melek Cibril Peygamber Muhammed'e yirmi üç yıl vahiy getirdi, Allah onu kutsasın ve ona esenlik versin.
Her yıl Ramazan ayında Cibril (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) onunla Kuran'ı okumak için Peygamber'e gelirdi. Peygamber'in hayatının son yılında, Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun, ona iki kez bir melek göründü ve daha fazla güvenilirlik için Kuran'ı iki kez onunla birlikte okudu. Ramazanda salih atalarımız namazda ve diğer zamanlarda uzun süre Kur'an okurlardı. İmam Zuhri -Allah ona rahmet etsin- Ramazan hakkında şöyle demiştir: "Bu, Kur'an okumak ve insanları doyurmak için bir aydır."İmam Malik, Allah ona rahmet etsin, Ramazan'ın başlamasıyla birlikte hadis okumayı ve ders vermeyi bıraktı ve kendini sadece Kuran'ı bir tomardan okumaya adadı.
Tanınmış Kur'an yorumcusu ve Katad hadisleri konusunda uzman olan Allah ona rahmet etsin, Kur'an'ı yedi gecede bir baştan sona okudu, ancak Ramazan'da üç gecede ve sonuncusunda da okurdu. on gün ramazan - her gece. İbrahim el-Nahai, Allah ona rahmet etsin, Kur'an'ı Ramazan ayında her üç gecede bir ve bu ayın son on gününde her iki gecede baştan sona tekrar okuyun. Esved, bir ay boyunca her iki gecede bir Allah'ın kitaplarını tekrar okur.
Müminlerin bu salih kimseleri örnek almaları, onların yolundan gitmeleri, onlara Adn cennetlerinde katılmaları ve onlar kadar güzel şeyler kazanmaları gerekir. Rabbini seven bir kimsenin, O'nun rahmetini ve mağfiretini kazanabilmesi için Rabbinin kendisine bahşettiği mübarek saatleri kaçırması yakışmaz. Gerçekten, bir insanın ömrü kısadır, ancak çoğu bunu ancak bu dünyadan ayrılma saati yaklaştığında fark eder ve o zaman onlara sadece birkaç saattir dünyada oldukları anlaşılıyor.
“ Mübarek aydan dersler” – Elmir Kuliev ve Rauf Abaskuliev
Sonuç olarak, hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur!
Sitenin editörleri tarafından hazırlanan materyal
"Şüphesiz bu kalpler, ona su değdiği zaman demir gibi paslanır." Kendisine: "Onun temizliği nedir?" diye soruldu. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Allah'ı anmak ve Kur'an okumaktır."
Kuran, her birimizin hayatındaki en iyi rehberdir, Müslümanların mutluluğunun kitabıdır, çünkü kim ona yapışırsa şüphesiz her iki dünyanın nimetlerini alacaktır. Her sûre, Allah'ın sonsuz sevgisini ve Yaradan'ın her şeyi kuşatan hikmetini içeren bir mücevher, mübarek bir armağanıdır.
Fatiha Suresinin Nimetleri
Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Fatiha Suresi, bütün hastalıklara şifadır."
Bakar Suresi'nin Nimetleri
Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Evlerinizi kabirlere çevirmeyin. Şeytan Bakara suresinin okunduğu evden kaçar.
"Kur'an'ı okuyunuz, çünkü kıyâmet günü onu okuyanlara şefaat edecektir. "İnek" ("El-Bakara") ve "İmran Ailesi" ("Al-i İmran") olmak üzere iki hafif sure okuyun, çünkü Kıyamet Günü onlar iki bulut veya iki gölge veya iki sürü gibi görünecekler. doğuştan kuşlar, onları okuyanlar için şefaatçi. "İnek" Suresi'ni okuyun, çünkü ona sığınmak bir nimettir ve onu ihmal etmek üzüntü sebebidir ve büyücüler (büyücüler) ona hiçbir şeye karşı koyamazlar. "
"Her farz namazdan sonra" Al Kürsi "ayetini okuyan herkes cennetten ancak ölümle ayrılır."
Kehf Suresi'nin Nimetleri
“Cuma gecesi“ Mağara ”(el-Kahf) Suresini okuyan kişi, çok Eski Ev'e (yani Kabe'ye) yayılacak bir ışıkla aydınlanacaktır”.
"Kim Cuma günü "Mağara" Suresini okursa, iki Cuma arasındaki ışıkla aydınlanır.
“Bir gün bir adam Mağara Suresi'ni okurken yanında iki iple bağlı bir at bulunduğunda, (beklenmedik bir şekilde) kendisine yaklaşmaya başlayan bir bulut tarafından kuşatıldı, at ise korktu. Ve ertesi sabah Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) geldi ona bunu anlattı ve Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) dedi ki: "Size inen barış / sakina / idi. Kuran'ın okunması sayesinde yukarıdan."
"Mağara suresinin ilk on ayetini ezberleyen Deccal'den korunur."
Yasin Suresi'nin Nimetleri
"Her şeyin bir kalbi vardır ve Kuran'ın kalbi Yasin Suresidir, onu okuyan Kuran'ı 10 kez okuyan gibidir."
"Bir kimse mezarlığa girer ve Yasin Suresi'ni okursa, o gün (kabirdekilerin) azabı hafifletilir ve o kişiye, mezarlıkta defnedilenlerin sayısı kadar sevap verilir."
“Yasin Suresini okuyanın birçok günahı bağışlanır. Aç insan okuduğunda doyar. Kaybolursa yolunu bulur. Kayıp hayvan okursa bulunur. Bir kişi yeterli yiyecek olmayacağından korkarsa okursa, o zaman yeterli olur. Acı içinde ölmekte olan bir insanı okursanız, onun ıstırabı hafifler. Doğum sırasında zorluk çeken bir kadın hakkında okursanız, doğum kolaylaşır. "
Mülk Suresi'nin Nimetleri
"Mülk Suresi büyük bir koruyucudur, insanı kabir azabından korur ve azaptan kurtarır."
"Kalbim, bu surenin (Mülk) her mü'minin kalbinde olmasını (yani her mü'minin onu ezbere bilmesini) istiyor."
“Kur'an'da 30 ayetten oluşan bir sure vardır. Kıyamet gününde bu surenin şefaati, insanı cehennem ateşinden kurtaracak ve cennetle tanıştıracaktır. Bu, Mülk Suresidir.
“Yatmadan önce Mülk Suresini okuyanın 30 sevabı yazılır, 30 günahı affolunur, derecesi 30 katına çıkar. Allah ona bir melek gönderir, o da kanatlarını açar ve uyanıncaya kadar onu her türlü beladan korur."
Kafirun Suresi'nin Nimetleri
Farooah ibn Nevfel bir gün Peygamber (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) geldi ve dedi ki: "Ey Allah'ın Resulü! Yatağa gittiğimde bana ne söyleyeceğimi öğret. ” Allah Resulü (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) buyurdu: "Sûreyi okuyun:" De ki: 'Ey kâfirler ... "", doğrusu o, şirkten korunmadır!
İhlas Suresi'nin Nimetleri
Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) çevresindekilere: "Her biriniz bir gecede Kur'an'ın üçte birini okuyamıyor musunuz?" diye sordu. Cevap olarak: "Bu nasıl yâ Resûlallah?" diye sordular. Onlara: “İhlas Suresini okuyun! Kuran'ın üçte birine eşittir."
“Kim İhlas Suresini okursa” Allah Teâlâ'nın kendisine, meleklerine, kutsal kitaplarına ve elçilerine iman eden herkese verdiği sevabın aynısını alacaktır. Bu sûreyi okuyana, O'nun yolunda şehit düşen yüz kişiye verilen sevap kadar sevap verilir."
"İhlas", "Falyak", "An-Nas" Surelerinin Nimetleri.
Aişe (Allah ondan razı olsun), Rasûlullah'ın (s.a.v.) hasta olduğu zaman kendi kendine "Şafak" (el-Falyak) ve "İnsanlar" (en-Nas) surelerini okuduğunu söyledi. tükürdü ve acısı yoğunlaştığında, onun için okudu ve elini tutarak, lütuf umarak ovuşturdu.
Ukbe ibn Amir (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: "Size kurtuluşa erenlerin sığınacakları şeylerin en hayırlısının (De ki: Şafak'ın Rabbine sığınırım) ve (De ki: İnsanların Rabbine sığınırım)".
Kur'an Allah'ın kelâmıdır, mahlûkların kelâmına (kelimesine) üstünlüğü Allah'ın mahlûkatına üstünlüğü gibidir ve Kur'ân okumak insan için en hayırlı amellerden biridir.
Kur'an'ı okuyup başkalarına öğretmek pek çok fazilete sahiptir:
Kuran Okuma Ödülü: "Kim Allah'ın kitabından bir harf okursa, bir sevabın sevabı yazılır ve sevabın sevabı on katıdır."(Tirmizi).
Kuran-ı Kerim öğretmek için ödül: Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) dedi ki: "Sizin en hayırlınız, Kur'an'ı öğrenen ve başkalarına öğreteninizdir."(Buhari).
Kuran-ı Kerim'i okumanın, ezberlemenin ve tüm kurallarına göre okumanın faydaları: Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) buyurdu: "Kim Kur'an'ı ezbere bilerek okursa, asil, itaatkar elçiler (melekler) ile birliktedir ve kim Kuran'ı zorlukla okur ve aynı zamanda büyük çaba gösterir (istek doğru okumak için), iki kat mükafat vardır" (Buhari ve Müslim).
Peygamber (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) ayrıca şunları söyledi: “Kur'an'ı bilen (kıyamet günü) şöyle denilir:“ Oku ve yücel. Dünyevi yaşamda okuduğunuz gibi bir ilahide okuyun. Muhakkak ki (Cennetteki) yeriniz son ayeti okuduğunuz yerdir””(Tirmizi).
El Hattabi dedi ki:“Cennette basamak sayısı kadar Kur’an-ı Kerim’de ayet olduğu bildirilir ve Kur’an okuyana “Okuduğun ayet sayısınca basamakları çık” denilir. Ve kim Kuran'ın tamamını okursa, Cennetin en yüksek derecesini işgal eder. Ve bir kısmını okuyan, okunan miktarına göre yükselir, yani. ücretinin sınırı, okumayı bitirdiği yerde olacaktır."
Çocukları Kuran'ı öğrenenlere ödül: Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) dedi ki: “Kur'an'ı öğrenen ve onunla amel eden kimsenin, ana-babasının başına, kıyamet günü, nuru güneşin nuru kadar nurdan bir taç konur. bu dünyada kimsenin görmediği elbiseler giyecekler. "Neden böyle giyindik?" diye soracaklar. Onlara denilecek ki: "Çünkü çocuklarınız Kuran okudu" "(El-Hakim, zayıf hadis).
Kur'ân-ı Kerîm'i ömründe okuyanın kıyamet gününde şefaati: Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) dedi ki: "Kur'an'ı okuyunuz, çünkü o, kıyamet gününde onu okuyanlara şefaat edecektir."(Müslüman). Peygamber (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) ayrıca şunları söyledi: "Oruç ve Kuran, Kıyamet Günü Allah'ın kuluna şefaat edecektir..."(Ahmed).
Kuran-ı Kerim okumak ve incelemek için bir araya gelenlerin mükâfatı: Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) dedi ki: "Bir topluluk Allah'ın evlerinden birinde toplandıklarında, kitabını okuyup birbirlerine öğrettikleri zaman, üzerlerine selâm iner, rahmet iner, melekler onlara koşar ve Allah onları kendisiyle beraber olanlardan zikreder. "(Ebu Davud).
Kuran okumakla ilgili görgü kuralları:İbn Kesir bu kurallardan bazılarına değinir: “Kur'an'a dokunabilir veya onu sadece ritüel saflık halinde okuyabilirsiniz. Ayrıca kişi okumadan önce dişlerini misvak ile fırçalamalıdır; en iyi kıyafetlerini giy; kıbleye yönel. Esnemek onu alt ediyorsa, okumayı bırakın. Acil ihtiyaç duymadan bir şey söylemek için okumayı kesmemeli, Kur'an okurken insan okuduğuna odaklanmalıdır. Ayrıca güzel bir vaade ulaştıktan sonra bir dua ile Allah'a yönelip bu nimeti O'ndan istemeniz ve Cenâb-ı Hakk'ın tehdidinden bahseden ayete ulaştığınızda Allah'tan korunma dilemeniz müstehabdır. Kuran'ı açık bırakmayın ve üzerine bir şey koymayın. Birkaç okuyucu varsa, geri kalanı okumalarına müdahale etmemek için seslerini yükseltmemelidirler. Pazarlarda ve gürültülü yerlerde Kuran okunmamalıdır.”
Kuran nasıl okunmalı? Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in Kur'an'ı nasıl okuduğu sorulduğunda Enes (Allah Ondan razı olsun)'un verdiği cevap şöyledir: “Onu uzatarak zikretti. Sonra Anas okudu: “BismilLyahi-r-Rahmani-r-Rahim”, “Bismilla-yah” ı germek, “Ar-Rahma-an” ı germek ve “Ar-Rahi-im” i germek ”(Al-Buhari).
Kuran okumanın sevabının çarpılması: Allah rızası için Kuran'ı samimiyetle okuyan herkes mükâfatını alacaktır. Ancak kişi okurken odaklanırsa, okuduklarına iyi bakarsa ve okuduğunu iyi anlarsa bu ödül katlanarak artar. Bu durumda okuduğu her harf için ondan yedi yüze kadar sevabın tamamlandığı kaydedilir.
Bir gün ve gecede ne kadar okumaya ihtiyacınız var? Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)'in sahabeleri her gün belli bir cilt okurlar. Kuran'ın tamamını en az yedi günde okurlar. Üstelik Kuran'ın tamamını okuma yasağı üç günden daha kısa bir sürede geçmiştir.
Kardeşim, Kuran okumaya daha çok vakit ayırmaya çalış. Her gün okuyabileceğiniz hacmi kendiniz belirleyin ve hiçbir koşulun günlük normunuzu okumanızı engellemesine izin vermeyin, çünkü az ama düzenli olarak, çok ama düzensiz bir şekilde okumak daha iyidir. Meşgulseniz veya uyuyakaldıysanız, ertesi gün kaçırdığınızı telafi edin. Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) dedi ki: "Kim Kur'an'dan (her gece okuduklarından) bir kısmını okuyarak uyur ve sonra onu sabah ile öğle namazı arasında okursa, ona gece okumuş gibi sevap verilir. "(Müslüman). Kur'an'ı her ne surette gösterirse göstersin onu unutup unutanlardan olmayın, meselâ okumayı terk etmek veya bütün hükümlerine göre zikretmek, ayetleri üzerinde tefekkür etmek veya ona göre amel etmekten vazgeçmek gibi. ya da bu yolla tedaviyi bırakmak.
"Kur'an-ı Kerim'in Son Üç Kısmının Tefsiri" kitabından
Riyad KSA temyiz ofisi tarafından hazırlanmıştır
kitabın resmi sitesi:
Kuran, müminin hayatındaki ana rehberdir. Bunlar, Allah ile konuştuğu, O'nun desteğini hissettiği ve hayatta amel ettiği, okuyup öğrenen Yüce Allah'ın sözleridir. Kuran, Müslümana her adımı hangi yönde atması gerektiğini gösteren bir imleç ve işarettir. Allah'ın rahmeti her şeyi kuşatmıştır ve insanın gerçek mutluluğu bulabileceği kuralları göstermiştir. Kur'an'ın faziletleri ve faydaları hakkında, onu okuyan müminin durumunun ne olduğu konusunda Resûlullah (s.a.v.)'in hadislerinde şöyle buyurulmuştur:
- "Sizin en hayırlınız Kuran'ı öğreten ve onu başkalarına öğreteninizdir."
- "Bu kalpler su değdiğinde demir gibi paslanır. "Ey Allah'ın Resulü, kalplerimizi paslanmaktan nasıl koruruz?" diye sordular. "Ölümü sık sık hatırlamak ve çok Kuran okumak" dedi.
- "Kendisinde Kur'an'dan hiçbir şey bulunmayan kimse, yıkılmış bir eve benzer."
- "Kim Kur'an'ı okur ve ezbere öğrenir ve iyiyi kötüden ayırt ederse, Allah tarafından cennete alınır, o da ailesinden cehenneme mahkûm olan 10 kişiye şefaatini kabul eder."
- “Bir Kuran uzmanı, Allah'ın indirdiği kitaplarını yeniden yazan asil meleklerle birlikte olacaktır. Kim de Kur'ân'ı güçlükle, fakat gayretle okursa, mükâfatı iki kattır."
- “Kim Kur'an'dan en az bir harf okursa, (bir) sevap yazılır ve (her) iyiliğe on kat (mükafat) yazılır ve ben “Elif, Lam, Mim” demiyorum. bir harftir, hayır, Elif bir harftir, Lam bir harftir ve Mim bir harftir.
- "Hiç kimseye haset olunmamalıdır ki, iki hususta (mülkün farklılığından) başkasına haset olunmamalıdır: Allah'ın kendisine Kur'ân ilmini verdiği ve onu gece gündüz okuyan kimse ile Allah'ın kendisine lütufta bulunduğu ve infak ettiği kimse. gece gündüz."
- "Muhakkak ki Allah, bu Kitap aracılığıyla insanların bir kısmını yüceltecek, bir kısmı da alçalacaktır."
- "Kur'an deriden yapılıp sonra ateşe atılsaydı, onu yutmazdı!"
- "Şüphesiz ben aranızda Allah'ın kitabı olan Allah'ın kitabını bıraktım. Kim ona uyarsa dosdoğru yolda olur, kim de onu terk ederse sapıklığa düşer!"
- “Oruç ve Kuran, kıyamet gününde Allah'ın kuluna şefaat eder. Oruç şöyle der: “Rabbim! Ben onu nur kısmında yemekten ve içmekten mahrum bıraktım, onun için şefaat edeyim!" Ve Kuran der ki: "Rabbim! Onu geceleri uykusuz bıraktım, onun için şefaat edeyim!” - ve şefaatleri tatmin oldu."
- “Kur'an, şefaati reddedilmeyen bir şefaatçidir. Kim de Kuran'ı kendinden önde tutarsa (ona göre yaşarsa), onu Cennetle tanıştırır. Ve onu geride bırakan, cehennemi tanıştırır!"
- “Sana Cenab-ı Hakk'tan korkmanı vasiyet ediyorum, doğrusu bu, her şeyin zirvesidir! Cihat yapmalısın, çünkü gerçekten bu, İslam'ın keşişliğidir. Ve Cenab-ı Hakk'ı zikretmelisin ve Kuran'ı okumalısın, çünkü gerçekten bu senin cennette istirahat etmen ve yerde hamdın olacaktır."
- "Kur'an okuyan ve bunda maharetli olan kimse, asil ve itaatkâr din bilginleri (melekler) ile beraber olur ve Kur'an'ı tökezleyerek ve zorluklarla karşılaşan kimse ise iki kat ecir alır."
- "İnsanlar, Allah'ın Kitabı'nı birlikte okuyup çalıştıkları Allah'ın evlerinden (camilerden) birinde toplandıklarında, üzerlerine sekine iner, onları rahmetleri sarar ve melekler onları kuşatır ve Allah onları hidayete erenlerden zikreder. O'nun huzurundadır."
Sayda Hayat
Yararlı makale? Lütfen Facebook'ta yeniden yayınlayın!
Âlemlerin Rabbi Allah'a hamd olsun, Allah'ın salât ve selâmı peygamberimiz Muhammed'e, onun aile fertlerine ve bütün ashabına olsun!
Ebu Umame dedi ki: "Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'i şöyle buyururken işittim: "Kur'an'ı okuyunuz, çünkü o, kıyamet gününde onu okuyanlara şefaatçi olarak zuhur edecektir!"” Müslüman 804.
Osman bin Affan'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Sizin en hayırlınız, Kur'an'ı öğrenen ve başkalarına öğreteninizdir." ... el-Buhari 5027.
Ebû Saîd el-Hudrî, Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: “Kur'an'ı öğrenin ve onunla Allah'tan cenneti isteyin, ta ki onu öğrenene kadar kim onunla dünyalık ister! Muhakkak üç kişi Kuran'ı inceler: Onunla övünen; içinden yiyen biri; ve onu Allah rızası için okuyan kimse" ... İbn Nasr, Kıyyamu'l-leyl 73'te, el-Bağâvî, Şerhu-Ssunna 1183'te. Hadis güzeldir. Bakınız “el-Silsile al-sahîha” No. 258.
İbn Mes'ud'un şu sözlerinden rivayet edilmiştir: Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Kim Allah ve Resulünün kendisini sevmesine sevinecekse, Kur'an'ı Mushaf'ta okusun!" Bu hadisi İbn Şahin et-Tergib 1/288'de, Ebu Nu'aym Hilye 7/209'da ve İbn Adi 2/111'de rivayet etmişlerdir. Bkz. Silsilah al-Sahiha 2342, Sahih al-Jami 'el-Saghir 6289.
Bu hadis, Kuran'ı Mushaf'tan okumanın faziletinin bir göstergesidir!
Abdullah bin Amr bin Asa'nın -Allah ikisinden de razı olsun- sözlerinden rivayet edildiğine göre, Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: « Kur'ân'ı bilenlere, "Dünya hayatında olduğun gibi, / rattil / kelimeleri oku, yüksel ve telaffuz et ve gerçekten senin yerin, okuduğun son âyetlere denk olacaktır" denilecek. Bu hadisi Ahmed 2/192, Ebu Davud 1464, İbn Mâce 3780, İbn Hibban Sahih 766 ve Tirmizî 2914'te "Güzel sahih hadis" demişlerdir. Şeyh el-Albani, hadisin doğruluğunu teyit etti. Bkz. Sahih al-Targib wa-t-Tarhib 1426, Sahih al-Jami as-Saghir 8122.
Ve bu hadiste Kur'an'ı ezbere bilen birinin haysiyetinin bir göstergesi!
Aişe'nin rivayetine göre: "Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) Kuran'ı üç günden az bir sürede okumadı!"İbn Sa'd, et-Tabakat 1/376. Hadis sahihtir. Bkz. el-Silsilah al-sahiha 2466, Sahih al-Jami al-Saghir 4866.
İbn Mes'ud'dan -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kur'an'dan en az bir harf okuyan herkes bir iyilik yazar ve her iyilik için on misli ödüllendirilir ve“ Elif, Lam, Mim ”bir harftir demiyorum, hayır,“ Elif ” bir harftir, "Lam" bir harftir ve "Mim" bir harftir." Bu hadis, Tirmizî tarafından nakledilmiştir: "Güzel bir sahih hadis."
Aişe -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kur'an okuyan, bunda usta olan, asil ve itaatkar katiplerle beraber olur ve Kur'an'ı tökezleyerek ve zorluk çekerek okuyana da iki kat sevap vardır." Müslüman 798.
Ukbe bin Amr'dan Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kur'an deriden yapılıp sonra ateşe atılsaydı, onu yutmazdı!" Ahmed 1/151, at-Takhaui 1/390, ad-Darimi 3353. Sahih hadis. Bakınız “el-Silsilah as-sahiha” No. 3562.
İbn Abbas'tan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Kalbinde Kuran'dan bir şey bulunmayan kimse, yıkılmış bir eve benzer!" at-Tirmizi 2913. İmam at-Tirmizi, İmam el-Nawawi, Şeyh Abdülkadir el-Arnaut ve araştırmacı Hüseyin Salim Esad hadisin doğruluğunu teyit etti.
Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: “Kıyamet Günü Kuran gelecek ve şöyle diyecek:“ Ya Rab, onu (Kuran'ı okuyan) süsle! ”, Ve şeref tacını takacaklar. Sonra Kur'an: "Ya Rabbi, ona ekle!" der ve üzerine bir şeref elbisesi giydirir. Sonra Kur'an, "Ya Rabbi, ondan razı ol!" diyecek ve onlar da ondan razı olacaklardır. Sonra Kuran'ı okuyana “Oku ve yücel” denilecek ve her ayet için bir ödül alacak! ” at-Tirmizi 2915. İmam Tirmizi, İmam el-Hakim ve Şeyh el-Albani hadisin doğruluğunu teyit etti. Bkz. at-Ta'lik er-ragib 2/207.
Beşir bin Münzir'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Kur'an'ı zikretmeyen birini bize muamele etme" ... Bu hadisi Ebu Davud sağlam bir râviler zinciriyle rivayet etmiştir.
Bera b. el-Azib'in sözlerinden rivayet edilen bir başka hadiste Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şöyle buyurduğu bildirilmektedir: "Kur'an'ı seslerinizle süsleyin." Bu hadisi Ahmed, Ebu Davud, en-Nesai ve İbn Mâce rivayet etmişlerdir.
İmam Ahmed dedi ki: “Kur'an'ı hüzün ve düşünce ifade ederek güzelce okumalısınız. Sözlerinin anlamı tam olarak budur:"Allah, Kur'an'ı yüksek sesle okuyan güzel sesli bir peygamberi işittiği gibi hiçbir şeye kulak asmaz." Al-Makdisi, al-adab ash-shariyah, cilt 1, s. 741.
Cabir'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Kur'an'ı okuyun ve onunla tasavvuf oklarıyla yaptıklarını yapacak insanlar gelinceye kadar, gelecek değil, yakın bir hayat elde etmek isteyen insanlar gelinceye kadar onunla Cenab-ı Hakk için cihad edin." Bu hadisi Ahmed ve Ebu Davud rivayet etmişler ve Şeyh el-Albani onu güzel olarak nitelendirmiştir.
Ebu Musa'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Kur'an okuyan mü'min, kokusu ve tadı hoş olan tatlı bir limon gibidir; Kuran okumayan mü'min ise kokusu olmayan, tadı tatlı bir hurma gibidir. Kur'an okuyan münafık, kokusu hoş ama tadı acı olan reyhan gibidir; Kuran okumayan münafık, kokusu olmayan ve tadı acı olan bir müşrik gibidir." ... el-Buhari 5059, 5427, Müslim 797.
Ömer ibn el-Hattab'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Muhakkak ki Allah, bu Kitab (Kur'an) vasıtasıyla insanların bir kısmını yüceltir, bir kısmı da alçaltır." ... Müslüman 817.
İbn Ömer'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "İki kişiden başkasına haset olunmamalıdır: Allah'ın kendisine Kur'ân ilmi verdiği ve onu gece gündüz okuyan kimse ile Allah'ın kendisine lütufta bulunduğu ve onu gece gündüz harcayan kimse." ... el-Buhari 5025, Müslim 815.
'Ukba bin' Amir dedi ki: “Bir gün biz mescidin ahırının altındayken Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) yanımıza geldi ve: "Hanginiz Ertesi sabah, hiçbir günah işlemeden ve akrabalık bağlarını koparmadan Buthan'a veya el-Akik'e gidip oradan iki pahalı deve getirmek için mi?" Biz de: "Ey Allah'ın Resulü, hepimiz bunu isteriz!" dedik. Sonra dedi ki: "Sizden biriniz sabahleyin mescide gidip Yüce Allah'ın kitabından iki âyet bulup okumaz mı, onun için iki deveden daha hayırlı olmaz mı?! Ve üç, üçten, dört dörtten daha iyi olmaz mı ve onlardan herhangi bir sayı, aynı sayıda deveden daha iyi olmaz mı?!" " Müslüman 803.
Ebu Hureyre dedi ki: “Bir gün Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle sordu: "Her biriniz eve dönüp orada üç büyük, hamile deve görmekten memnun olmaz mıydınız?""Elbette" diye cevap verdik. Sonra dedi ki: "Sizden birinizin namazda okuduğu Kur'an'dan üç ayet, kendisi için üç büyük gebe deveden daha hayırlıdır." " Müslüman 802.
Ebu Hureyre, peygamberden işittiğini rivayet etmiştir. (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) dedi ki: "Allah, Hamd O'na olsun, buyurdu ki: “Namazı kulumla benim aramda ikiye böldüm ve kulum istediğini alır. Kulum: "Elhamdü lilyahi rabbil' Alemîn (Hamd, âlemlerin Rabbi Allah'a mahsustur!) deyince, Allah, Hamd O'nadır, "Kulum bana hamd etti" der. Rahmânî Rahîm (Rahmânî Rahîm) deyince, Allah, Hamd O'na mahsustur: "Kulum beni yüceltti" der. Ve dediğinde: myaliki yaumi ddin (Kıyamet Günü'nün Efendisi), Hepsi ah, Hamd O'na mahsustur mu, "Kulum Beni tesbih etti" der ve bu anlardan birinde "Kulum benim irademe tâbi oldu ve benim kudretime gönüllü olarak teslim oldu" dedi. Ve o, iyakya na'budu ve iyakya nasta'yn (Yalnız sana ibadet eder ve yalnız Sana dua ederim) dediğinde, Allah, Hamd O'na mahsustur: "Bu, ancak benimle kulum arasındadır. Kulum her istediğini alır." Ve o zaman: ihdina syratal mustakym, syratal lyazine an 'emta alehim, gairil medubi alehim ve la daalin (Bize gazabını çekenlerin değil, lütfunun yaydığı kimselerin yolunu doğru yola ilet) dediğinde. sapıklara değil) Allah, Hamd O'na olsun, buyuruyor ki: "Bu onun içindir ve istediğini alır." (Müslim, Ebu Davud, Tirmizi).
Ömer ibn el-Hattab (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Bir kimse, Kur'an'ın gece okuması gereken bir kısmını veya bir kısmını uyur ve kaçırırsa, sonra onu sabah namazı ile öğle namazı arasında okursa, ondan sonra şöyle yazılır: eğer geceleri okursa." el-Nisa'ai ve diğerleri tarafından rivayet edilmiştir, el-Mucteba, 2/68; Saheeh al-Jaami', 1228.
Enes'ten rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz Allah'ın yarattıklarından kendisine yakınları vardır!" O sordu: "Kim bunlar ey Allah'ın Resulü?" O cevapladı: “Ahlyul-Kuran (Kuran'ı okuyan ve okuyanlar)! Onlar Allah'ın sırdaşları ve seçilmişleridir!" Ahmed 10/409, İbn Mâce 215, at-Tayalisi 2124, el-Hakim 1/556. Hadisin gerçekliği Hafız el-Munziri, Hafız el-Dymyaty, Hafız el-Iraki, Hafız el-Busayri ve Şeyh el-Albani tarafından doğrulandı. Bkz. at-Tergib wa-tarhibh 1/291, al-Matjuru-rrabih 1/215, al-Zawayid 1/29, Tahrij al-Ihya 1/280, Sahih al-jami' "2165.
İbn Abbas dedi ki: “Sizi pazardan veya işinizden döndükten sonra kanepenize uzanıp Kuran'dan üç ayet okumaktan alıkoyan nedir?!” ad-Darimi 3379. İsnad sahih.
Ukba ibn Amira dedi ki: “Resulullah (s.a.v.)'in şöyle buyurduğunu işittim: “Kur'an'ı yüksek sesle okuyan, açıktan sadaka vermek gibidir; Kur'an'ı sessizce okuyan, sadak'a gizlice verir! ” " at-Tirmizi 2919. Şeyh el-Albani hadisin doğruluğunu teyit etti.
İmam Ebu İsa Tirmizî bu hadisi naklederek şöyle demiştir: "Bu hadisin anlamı şudur ki, Kur'an'ı sessizce okuyan, sesli okuyandan daha hayırlıdır, çünkü âlimler nezdinde gizli bir sadaka, açık olandan daha hayırlıdır. Bunun ilim sahibi kimseler için anlamı, kişinin kendini beğenmişlikten korunmasıdır. Doğrusu, bir iyiliği gizlice yapana, iyiliği açıktan yapana korku yoktur.”... Bkz. el-Câmi'at-Tirmizî 2/173.
Bakar Suresi ve Ali İmran'ın Onuru
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Evlerinizde Bakara Suresini okuyun! Doğrusu şeytan, içinde Bakara sûresi okunan eve girmez." el-Hakim 1/561. Güvenilirlik Şeyh el-Albani tarafından doğrulandı.
Nawvas ibn Sam'an'ın şöyle dediği rivayet edilir: “Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'i şöyle buyururken işittim:“Kıyamet günü Kur'an ve dünyada onunla amel edenler getirilecek ve onun önünde de Kur'an getirilecektir. “İnek” ve “İmran Ailesi” sureleri... Müslüman 805.
Ayetel Kürsi'nin Onuru
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Her farz namazdan sonra" Ayatul-Kürsi "okuyan, cennete girmesine sadece ölüm engel olur" ... 'Amalul-yawmi wa-lleila "100'de el-Nesai ve" Amalul-yawmi wa-lleila "124'te İbn as-Sünni. Hadisin güvenilirliği, imamlar İbn Hibban, el-Munziri, ad-Dyya tarafından doğrulandı. el-Makdisi, İbn el-Kattan, İbn 'Abdul-Hadi, İbn Hacer, İbn Kesir, el-Haysami, İbn Kesir, İbn el-Q'ayim, İbn Muflikh, es-Suyut, ad-Dymyat, Ahmed Şakir ve diğerleri. -Arnavutça.
Abdullah ibn Hasan, babasından (r.a.) işittiği şu sözlerden nakletmiştir: Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Farz namazından sonra "el-Kursiy" ayetini okuyan, bir sonraki namaza kadar Allah'ın koruması altında olacaktır." Taberani el-Kabir'de. Hafız el-Munziri ve el-Haysami, hadisi iyi isnad olarak nitelendirdi ve Şeyh 'Abdul-Qadir al-Aranut ve Shu'ayb al-Aranut onlarla anlaştılar. Bakınız Majma'u-zzawaid 2/148 ve Tahrij zad al-ma'ad 1/164.
Ubey ibn Ka'ba, bir zamanlar hurma stoklarının azaldığını ve bir gece onları nöbette tutmaya karar verdiğini söyledi. Sonra binek hayvanına binmiş yetişkin bir delikanlıya benzer birini gördü ve onunla selamlaştı ve sordu: "Sen kimsin, cin mi erkek mi ?!" Cevap verdi: "Jin." Ubay dedi ki: "Bana elini Ver"... Elini ona uzattığında elinin köpek kılı olan bir köpeğin pençesi gibi olduğunu gördü. Ubey sordu: "Cinler böyle mi yapılır?!" dedi ki: "Cinler bilirler ki aralarında benden daha güçlüsü yoktur"... Ubey sordu: "Seni ne getiriyor?" dedi ki: “Sadaka yapmayı sevdiğinizi anladık, biz de sizden yemek almaya geldik”... Ubey sordu: "Bizi senden koruyan nedir?" Jin cevap verdi: "Bakar Suresi'nden Ayetel Kürsi." Kim bu âyeti sabah okursa akşama kadar bizden korunur, kim akşam okursa sabaha kadar bizden korunur."... Şafak söktüğünde Ubey Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)'e geldi ve ona her şeyi anlattı. "Kötü olduğu halde doğruyu söyledi!" el-Nesai es-Sünen-i kubra 6/239'da, et-Taberani el-Kabir 541'de, İbn Hibban 784'te. Hafız el-Haysami, hadisin tüm ravilerini güvenilir olarak adlandırdı. Hafız el-Münziri hadisi iyi isnad, Şeyh el-Arnavut ise sahih olarak nitelendirmiştir. Bakınız Majma'u-zzauaid 17012, Sahih at-targib 662.
Bir keresinde Ebu Hureyre (Allah Ondan razı olsun) toplanan zekatı korurken bir hırsızı yakalayıp ona şöyle dedi: “Bırak beni, sana öyle sözler öğreteyim ki, Allah sana fayda versin!” Ebu Hureyre sordu: "Bu sözler ne?" dedi ki: “Yatağına gittiğinde“ Arş ayetini ”baştan sona oku ve her zaman Allah'tan bir koruyucun olacak ve şeytan sabaha kadar sana yaklaşamayacak!” Bunun üzerine Ebû Hüreyre, bunu Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'e haber verdi ve o şöyle dedi: "Kötü bir yalancı olmasına rağmen sana gerçekten doğruyu söyledi!" Bundan sonra Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) Ebu Hureyre'ye, onun insan kılığında şeytanın kendisi olduğunu söyledi. el-Buhari 2311.
Ali bin Ebu Talib (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: "İslam'a giren ve "Ayatul-Kursiy" okumadan uykuya dalacak kadar akıl sahibi olan kimseyi görmedim.... İbn Ebu Davud. Hafız İbn Hacer, isnada hayır demiştir. Bkz. el-Futuhat ar-Rabbaniya 3/171.
Bakar Suresi'nin son iki ayetinin fazileti
Ebu Mes'iyud el-Bedri'nin (Allah Ondan razı olsun) sözlerinden rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "İnek suresinin son iki ayetini gece okumaya başlayanlar için bu kadarı yeterli olacaktır" ... el-Buhari 4008, Müslim 807.
İmam Nevevi dedi ki: “Bunun, yatsı namazının (kıyamü-lleil) yerine veya geceleyin insanı şeytandan korumaya veya kötü olan her şeyden korumaya yeteceği söylenir. Bu sözler tüm bunları içerebilir”... Bkz. Sharhu Sahih Muslim 6/417.
Nu'man bin Beşir'den (Allah Ondan razı olsun) rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: “Şüphesiz Allah, Kitabı, gökleri ve yeri yaratmadan bin yıl önce yazdı ve ondan Bakara sûresinin sonunu getiren iki âyet indirdi. Ve şeytan, içinde okunacakları eve üç gece yaklaşmaz." ... el-Hakim, et-Taberani. Hadis sahihtir. Bkz. Saheeh al-jami '1799.
Kehf Suresi'nin (Mağara) Onuru
""Mağara" suresinin ilk on ayetini ezberleyen Deccal'den korunur. ... Müslüman 809.
"Mağara" Suresi'nin son on ayetinden bahseden hadisin versiyonu, Şeyh el-Albani'nin "el-Silsilah al-sahhiha" da söylediği gibi reddedildi (shazz). Bu versiyon, “Mağara” Suresi'nin ilk on ayeti hakkında söyleyen ve sonuncusu olmayan birçok benzer hadisle çelişmektedir.
El-Bara ibn 'Azib dedi ki: “Bir gün bir adam “Mağara” Suresini okurken ve yanında iki iple bağlanmış bir at vardı, (beklenmedik bir şekilde) ona yaklaşmaya başlayan bir tür bulut tarafından sarılmıştı, ata gelince, korkmuş. Ertesi sabah Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) gelip ona bunu anlattı ve Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) dedi ki: "Kur'an-ı Kerim okuman sayesinde sana yukarıdan inen barış / sakina / idi"” el-Buhari 5011, Müslim 795.
Ebu'd-Derda'dan (Allah Ondan razı olsun) rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Kehf suresinin ilk on ayetini ezberleyen kimse Deccal'den korunur." ... Müslüman 809.
Ebu Said el-Hudri'den (Allah Ondan razı olsun) rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Cuma günü "Mağara" Suresini okuyan, iki Cuma arasındaki ışıkla aydınlanır. el-Hakim 2/399, el-Beyhaki 3/249. Hadisin güvenilirliği İmam el-Hakim, Tahrij el-Azkar'da Hafız İbn Hacer, Zad al-Ma'ad 1/375'te Şeyh İbn el-Q'ayim ve Sahih al-Jami'de Şeyh el-Albani tarafından doğrulandı. 6470 ...
Hadisin başka bir versiyonu şöyle diyor: "Kim Cuma günü" Mağara" Suresini okursa, Kıyamet Günü'nün ayaklarından cennetin yüksekliklerine ulaşacağı ışıkla gölgelenir ve bu ona iki Cuma arasında işlenen günahların kefareti olarak hizmet eder. ... el-Hakim 2/368. Hafız el-Munziri, hadis isnadının fena olmadığını söyledi ve Şeyh Abdülkadir el-Arnaut ve Şuayb el-Arnaut hadisi sahih olarak nitelendirdi.
Ve başka bir sürüm diyor ki: "Cuma gecesi "Mağara" Suresini okuyan, kendisi ile Kutsal Ev (Kaboy) arasında olacak nurla aydınlanır" ... al-Darimi 3450, al-Bayhaqi 2444. Hadisin gerçekliği Hafız el-Suyut ve Şeyh el-Albani tarafından doğrulandı.
Mülk Suresi'nin (Güç) Onuru
Ebu Hureyre (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: “Kur'an'da (Kıyamet Günü) günahları bağışlanıncaya kadar ona şefaat edecek otuz ayetlik bir sûre vardır."Kudret elinde olana ne mutlu..." " Ebu Davud 1400, at-Tirmizi, İbn Mace 3786. Hadisin güvenilirliği İmam Ebu İsa et-Tirmizi, Şeyh-Khul-İslam İbn Teymiyye ve Şeyh el-Albani tarafından teyid edilmiştir.
İbn Mes'ud'dan (Allah Ondan razı olsun) rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Sura" Güç "kabir azabından korunmadır" ... Ebu el-Şeyh, Ebu Nu'aim, İbn Merdeveyh. Hadis sahihtir. Bakınız Saheeh al-Jami '3643.
Ha-Tevbe (Tevbe) Suresinin Son Ayetinin İtibarı
Ebu'd-Derda (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “Sabah ve akşam yedi defa kim konuşacak:"Allah bana yeter! O'ndan başka ilah yoktur. Ben O'na güvenirim ve O, büyük arşın Rabbidir" (Tevbe, 8/129), - Allah onun dünya ve ahiret sorunlarını çözmeye yeter" ... İbnü's-Sünni "' Amalul-yawmi wa-llylalah "71. Hadisin güvenilirliği Şeyh' Abdul-Qadir al-Arnaut ve Shu'aib al-Arnaut tarafından doğrulandı. Bkz. “Tahkik Zad al-ma'ad” 2/376.
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
/ Hasbiya-Llahu la ilahe illa hu-ve aleyhi teuakkaltu ve huua Rabbul-' Arshil-'Azim /.
Kafirun Suresi'nin İtibarı
Faruah ibn Nawfal bir gün Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) geldi ve dedi ki: "Ey Allah'ın Resulü! Yatağa gittiğimde bana ne söyleyeceğimi öğret."... Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Sûreyi okuyun:"De ki:" Ey kafirler... "", Doğrusu o, şirke karşı bir savunmadır!” at-Tirmizi 3403, Ebu Davud 5055, Ahmed 5/456. Şeyh el-Albani hadisi sahih olarak nitelendirdi. Ayrıca bkz. Saheeh al-Jami '292.
"el-İkhlyas", "el-Falyak" ve "an-Nas" surelerinin saygınlığı
Abdullah ibni Hubeyb'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) bir keresinde ona şöyle buyurdu: "Okumak"De ki:" O, Allah birdir..." ve iki sûre sabah ve akşam üçer defa "Koruyucu" ve bu sizi her türlü kötü şeyden koruyacaktır" ... at-Tirmizi 3575, Ebu Davud 5082, en-Nesai 5428. Hadisin güvenilirliği İmam Ebu İsa at-Tirmizi, en-Nevevî, İbn Dakik el-İd, İbn Hacer ve el-Albani tarafından teyit edilmiştir.
Ebu Said el-Hudri (Allah Ondan razı olsun) şöyle demiştir: “Resulullah (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun), iki koruyucu sure“ Mu'awizatan ”indirilinceye ve indirilinceye kadar cinlerin ve insanların nazarından korunmak için Allah'a döndü. , diğer kelimeleri atarak onları okumaya başladı "... at-Tirmizi 3/267, İbn Mâce 2/1161. Şeyh el-Albani, hadisin doğruluğunu teyit etti.
Sonuç olarak, hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur!