Архангельскілік писахтардың жазушысы. Степан Григорьевич Писахов

«Таңқурай» Мен бұл туралы ұмыта бастадым. Өмірімнің екі қаралы жылы. Мен оларды есіме түсірмедім - бәрі осы. Бірақ мен «Мәскеу дастаны» телехикаясын көре бастадым, жарты ғасырдан кейін маған түсініксіз қобалжу сезімі қайта оралды.Әкем өмір бойы шетелде жұмыс істеді.

Степан Мұха Украина КГБ басшысы болып тағайындалған Степан Нестерович Мұха кәсіби емес және «қалта төрағасы» болып саналды. Ол Украина КГБ-сына Украина Компартиясы Орталық Комитетінің аппаратынан арнайы қызметтің қызметінен хабарсыз, құқықтық білімсіз және жедел әрекетсіз келген.

Томскіде тұрып жатқаныма көп болса да, кейде туған жерге деген сағыныш, мұң бар. Мен оны сағындым, мен оған тартамын. Екі нұсқа болған кезде: үйге барыңыз немесе жергілікті заттар мен адамдарға, тіпті виртуалды түрде де қол тигізіңіз. Бірақ белгілі болғандай, мен үйге келгенде, мен ондай заряд пен қанағаттанбаймын. Өмір өзгеріп, туған жер балалық шақтағыдай болып көрінбейді. Мен нақты адамдарды, заттарды, параметрлерді және көңіл-күйді аңсайтынымды түсіндім. Оны қайта жасау үшін саяхаттаудың қажеті жоқ. Мен жадымдағы барлық нәрсені сұрыптай бастадым: үй туралы ойлағанда маған барынша жайлылық пен қуаныш сезімін беретін нәрсе.
Бұл туралы келесі пост.
Бұл адам менің Архангельск өмірімнің бір бөлігі болды. Мен оның кітаптарын, оның ертегі кейіпкерлерімен бірге оқып өстім, енді мен оны керемет адам ретінде білемін (бірақ бұл туралы кейінірек). Оның ертегілері менің балалық шағымның ажырамас бөлігі болды, мен олардың оған қаншалықты органикалық сәйкес келетінін енді ғана түсінемін. Бұл ертегілер сияқты - бірақ бұл ертегі емес, бұл абсолютті шындық, адамдар өтірік айтуға жол бермейді.

Степан Писаховтың ертегілерін кім білмейді? Кім өзінің ертегілеріне негізделген мультфильмдерді көрмеді? Балмұздақ әндері, Бөдене, т.б.
Мұнда білмейтіндердің барлығы үшін:

Айтпақшы, менің талғамым бойынша бұл ертегілерді ең жақсы айтқан Леонов болды. Салыстыруға мүмкіндік бар – төменде Писаховтың ертегілерінің ұпай санының тағы бір нұсқасы берілген.

http://www.skazka.mrezha.ru/frame.htm?/art/pisahov.htm
http://predanie.ru/audio/audioknigi/Stepan_Pisakhov/ - 1978 жылғы пластинкадағы Писаховтың ертегілерінің аудиосы.

Степан Писахов өлмейтін. Оның ертегілер жинақтары жарық көріп, картиналары көрмеге қойылғаны ғана емес. Тағы бір маңызды нәрсе: Писаховты оқыған әрбір солтүстік адам өз аймағына Писаховтың көзімен қарайды. Писахтың өлместігі гранит ескерткіші мен ресми құрметпен емес, оның біздің өміріміздегі күнделікті болуымен қамтамасыз етіледі. Біздің шексіз қараңғы қыста не жақсы көрінеді, бірақ сіз үйге солтүстік шамдарын әкелу немесе көшеде балмұздақпен құттықтау сөздерімен алмасу қаншалықты қызықты екенін есте ұстайсыз - қыста өмір сүру соншалықты қиын емес.

Солтүстіктегі ертегішілерге әрқашан үлкен құрмет көрсетілген. Балық аулау кезінде ертегішілерге екі үлес төленді: бірі балық аулауға қатысқаны үшін, екіншісі ертегі айтқаны үшін. Алты айға созылатын солтүстік түнде ертегісіз аман қалу өте қиын болар еді.

Писахов өзінің туған жері туралы сұраққа жауап бере отырып, өзінің хаттарының бірінде былай деп түсіндіреді: «Мен Архангельскіде дәл қазір менің шеберханам орналасқан бөлмеде дүниеге келдім.Егер Архангельскінің ескі жоспары бойлай және қиылыста сызылған болса, онда жол қиылысында. , орталықта менің туған жерім – үй бар».
Писахов – таңғажайып әңгімеші. Оның кейіпкері Сеня Малина үшін мүмкін емес ештеңе жоқ. Қаласа, жұлдызды жаңбырды пайдаланып сыра қайнатады. Қаласа, моншада балық аулауға теңізге барады. Қажет болады - ол батпақтан мылтық атады. Немесе ол самауырдың көмегімен Айға ұшып, сол жерде «ай әйелдерінің» қолынан өледі.
1939 жылы Писаховтың Кеңес Жазушылар Одағына қабылдануы ерекше болды. Писахтың мәтіндері Фадеев пен Караваеваның қолында аяқталды. Және олар күткендей, бұл мәтіндердің артықшылығы мен кемшілігін талқылаудың орнына, бір-бірінің сөзін бөліп, ертегілерді бірінен соң бірі оқи бастады. Біз тоқтай алмадық. Ал тыңдаушылар еденге сырғып кете жаздаған күлкіден өлді.
Тілі таза, тұнық. Ғасырлар осы тілмен тыныс алады. Осыдан төрт-бес жүз жыл бұрын Ақ теңіз жағасына қоныстанған новгородтықтардың айтқаны болса керек.

Олардың айтуынша, бұрын кез келген мектеп оқушысы келушілерге ертегіші Писаховтың қай жерде тұрғанын көрсете алатын. Пошташылар «Архангельск, Писахов» деген мекенжайы бар хаттарды еш қателеспей әкелді. Қаланың барлық қонақтары алдымен оның үйіне баруға асықты (Поморская, 27). Әлемге әйгілі полярлық зерттеушілер, ғалымдар мен жазушылар осында болды.

Ғасырлар қойнауынан албырт бозбала болып шыққандай көрінетін адамды елестету қиын. Ол үшін таныс бейне – қарт адамның бейнесі бар. Бірақ бұл қарттың көзі жиі жас болады. Писаховпен де солай болды. Барлығы оны қарт адам ретінде еске алады. Олар оның қастарын есіне алады - қорқынышты, шашыраңқы, ашулы (және оның көзінде - қу күлімсіреу және сақалында мейірімді күлімсіреу).

Жазушының әкесі Могилев губерниясының (Беларусь) Шклов қоғамының саудагері Год Пейсах шомылдыру рәсімінен өтіп, Григорий Пейсахов болды және Михайловичтің әкесінің атын архангельскілік саудагер Михаил Прохоровтың құдай әкесінен алды. Мұнда ол үйленіп, көпестер гильдиясына кіреді. Көпес класына енген еврейлер қоныстың ақшыл жеріне қарамастан (астанадан 110 км) барлық жерде тұру құқығын алды. 1897 жылғы Бірінші Бүкілресейлік халық санағының материалдарына сәйкес, 49 жастағы көпестің отбасында оның әйелі Ирина Ивановна, 45 жаста, ұлы Степан 17 жаста және қыздары Таися, Серафима және Евпраксиня, 18 жаста. 13 және 11 жаста. Көпес өзінің негізгі кәсібін «алтын-күміс шеберлігі», ал екінші кәсіпті «тұрмыстық әр түрлі заттармен саудалау» деп анықтады. Шын мәнінде, бұл Григорий Михайловичтің зергерлік шеберханасы мен шағын дүкені бар екенін білдіреді. Көпестің отбасында үш қызметші болған: үй қызметкері, жаттықтырушы және аспаз. Сонымен қатар, Г.Писахов шәкірт пен бір студентке қолдау көрсетті.

Писаховтың анасы Ирина Ивановна Архангельск портының үстіндегі кеңсе қызметкері Иван Романович Милюковтың және оның әйелі Хиония Васильевнаның қызы болды. Хиония Васильевна ескі сенуші еді, «сенімінде қатаң және дұрыс». Суретші және әңгімеші С.Г. Писахова ерте балалық шағында екі қарама-қайшы элементтердің әсерінен қалыптасты: анасының ескі сенуші сенімінің Көктегі Патшаға ұмтылуы және әкесінің жердегі гүлденген өмірді іс жүзінде реттеуге деген құштарлығы. Бала ескі сенуші өмір ережелерінің атмосферасында өсті. Діни сектанттық поэзияның жырларымен, жырларымен, жырларымен танысу санаға ерекше бағыт берді. «Құдайдың адаммен, жердегінің көктегімен бірігуі... адамды Құдаймен сәйкестендіру – қиялдың өрісі қандай кең!» - деп жазды жікшіл тарихшы И.М. Добротворский. Писаховтың кейіпкері өзендерді жылжытып, желді ұстай алатыны таңқаларлық емес. Писахов өзінің «Ескі сенушілер отбасына» қатысқанын ешқашан ұмытқан емес.

Әкесі балаға зергерлік бұйымдар мен гравюра жасауды үйретуге тырысты. Өзін-өзі үйреткен суретші ағасы Павелдің соңынан еріп, Степан сурет салуға бет бұрғанда, әкесі бұл ұлын шабыттандырды: «Етікші, дәрігер, мұғалім бол, қажетті адам бол, бірақ адамдар суретшісіз өмір сүріңіз». «Оқу қудаланды», - деп еске алды Писахов. Ол сүйікті кітабымен төсек астына жасырын шығып, сонда оқиды. Сервантестің «Ла-Манчаның айлакер Идальго Дон Кихоты» кітабы үлкен әсер қалдырды. Ол Писаховтың әкесінің қамқорлығынан қашуға деген ұмтылысын арттырды. Писаховтың өзі Дон Кихотқа біршама ұқсайтын. Бәлкім, ізгілікке, әділеттілікке деген сүйіспеншілігімен, өтіріктен бас тартуымен, адамдық дөрекілігімен. Ол өмір бойы «шынайы, қарапайым қарым-қатынастар» патшалығын іздеді.

Писахов гимназияға түспеді (жасына байланысты), ол тек қалалық мектепті бітірді, содан кейін кеш. Ұшу мен қыдыру оған іліністен құтылудың жалғыз жолы болып көрінді үй өмірі, және 1899 жылы қалалық мектепті бітіргеннен кейін, ол алдымен Соловкиге жүгірді, содан кейін ағаш кесу зауытына кірді («ол жазда 50 рубль тапты.»). Сосын – Қазан, өнер училищесіне түсу әрекеті. Әрекеті сәтсіз аяқталып, 1902 жылы Петербургке кетіп, барон Штиглицтің көркемсурет училищесіне (техникалық сурет және қолданбалы өнер училищесі, қазіргі Мухина мектебі) түседі. Ең қабілетті студенттер мольберттік кескіндеме және мүсін бойынша қосымша білім ала алады. Ұстаздар Писаховтың талантын жоғары бағалады және ол бірнеше жыл бойы академик А.Н. Новоскольцева.

Үйден алынған ай сайынғы төлемдер үшін 10 рубль. Писахов 3 жыл бойы жартылай аш өмір сүріп, мектепте сурет мұғалімі және қолданбалы суретші мамандығын меңгеріп, жекеменшік мектептерде сурет салумен айналысады. Оның Санкт-Петербургте басынан өткерген қиындықтарын ол аяқтамаған естеліктерінің атауына қарап бағалауға болады: «Жазылмаған кітап. Аш академиясы». Бірақ Писахов көңілін қалдырған жоқ: ол көп оқыды (Достоевскийге ғашық болды), мұражайлар мен театрларға барды.

1905 жылы оқу курсын аяқтамай, Писахов студенттердің үлкен тобымен бірге мектепті тастап кетті (самодержавиеге қарсы сөйлегені үшін Ресейде көркемдік білімін жалғастыру құқығынсыз қуылды). Қолында ұстаздық қызметті атқару туралы дипломы жоқ (куәлік 1936 жылы берілген), өмір сүрудің барлық көздерінен айырылған Писахов суретші жолын қателескенін мойындауға дайын. Алдымен Новгород храмдарында, кейінірек 1905 жылдың жазында Солтүстік Арктикада («әлем енді ғана жаратылды») «Құдайдың шындығын» іздеуге жүгінеді.

Новая Земля, Малые Қармақұлы елді мекені. Мольбертпен бөлінбеді.

Мен ненецтерге жанашырлықпен қарадым - Новая Земляның мейірімді, аңғал және қарапайым тұрғындары. Жазушыны олардың «тек жақсы көретін, жаулықты да, зұлымдықты да білмейтін адамдар туралы ертегілері таң қалдырды... Егер олар сүюді тоқтатса, олар бірден өледі. Ал сүйген кезде олар керемет жасай алады».

Кейбір полярлық зерттеуші былай деп жазды: «Арктикада болған адам компастың инесіндей болады - ол әрқашан солтүстікке бұрылады». Писахов жалғыз өзі Новая Земляға кемінде 10 рет жүзген, соңғысы 1946 жылы.

Писахов адам бойындағы рухани табиғатты жаңғырта алатын құдайдың «күн жылуын» іздеуді Арктикадан бастайды және сол 1905 жылдың күзінде Жерорта теңізі елдерінде жалғасады, ол қажылар тобымен аяқталады. «Онда мен жер бетіндегі ең әдемі нәрсені көремін деп ойладым!» 1905 жылдың күзінде ол Иерусалимге келіп, тиынсыз қалды. Ол Бетлехемдегі епископтың хатшысы болды. Түрік билігінен рұқсат алды - Түркия мен Сирияның барлық қалаларында сурет салу құқығы. Содан кейін Египет. Анасы 10 сом жіберді. келесі межелі жерге айына. Писахов аскеттік қарапайым және адамдарға сенетін. Қиын кездерде олар маған көмектесті. Кемеде ескі болгар оны мұзды желден жадағаймен жауып тастады; Александрияда оны тонап кетті - орыс эмигрант оны тамақтандырды және оны қарызға берді. Мен қыс бойы дерлік Париждегі Еркін өнер академиясында оқумен өттім. Ол Римде өз жұмыстарын қойды, олар көрермендерді күміс жарқылмен таң қалдырды («солтүстік береді»).

Архангельскіге үйіне оралды. "Көзімді шайып жібергендей болды! Біздің қайыңнан да әдемі ағаштар қайда? ... Ал ... көлеңкесіз жарыққа толы жазғы түндер - бұл өте әдемі ..."

1907-1909 жж оңтүстікке саяхат жасағаннан кейін үш қыс. Писахов Петербургте суретші Я.С. Голдблат. Ол модернизмге деген құштарлықтан аулақ болды (өте қарапайым құрмет: «Армандар» және «Шіркеу, жол жоғалған»). Жазда - Қара теңіз, Печора, Пинега және Ақ теңіз. Пинега мен Печораға сапарлардан мен 2 цикл әкелдім: «Солтүстік орман» және «Ескі саятшылық». «Ескі саятшылықтар» Писахов солтүстік сәулет өнерінің ескерткіштерін мәңгі қалдыру бойынша атқарған орасан зор жұмысының шағын бөлігі болып табылады. Барлығы күңгірт сұр-қоңыр тондарда. Олар сонымен қатар көлемді этнографиялық очерктермен толықтырылған.

1982 жылы С.Н. Жазушы, өлкетанушы Марков Ресейдің ең атақты саяхатшыларының шежіресін жариялады, оған Писахов кірді. Писахов 1906 жылы «Сент-Фока» кемесімен Қара теңіз арқылы өткен саяхатты, 1914 жылы Георгий Седовты іздеуге қатысуын, Сами жерін барлауды, алғашқылардың іргетасын қалауда болуын Писахов есте қалатын саяхаттар деп санады. Югорский Шар, Маре-Сале және Вайгач аралындағы радиотелеграф станциялары. Ол Архангельск, Санкт-Петербург, Мәскеу, Берлин және Римде көрмеге қойылған пейзаждардан көргенінің бәрін суретке түсірді.

Маған Қий аралына (Ақ теңіз) барған ұнады.

Оның Ақ теңіз циклі туралы картиналарында ғаламның шексіздігі сезімі бар. Табиғат адамға өзін танытып, оның болмысымен біріктіріледі. Бұл картиналардың негізгі тақырыбы шығармашылық зейінді тудыратын үнсіздік болып табылатын сияқты. Суреттер тақырыбы бойынша қарапайым: тастар, теңіз жағалауы, қарағайлар. Ерекше жарық: қыста күміс, жазда алтын меруерт. Ақ түстің сансыз реңктерін көрсету қабілеті керемет.

1910 жылы Архангельскіде «Орыс Солтүстік» көрмесі өтті. Писахов оның көркемсурет бөлімін ұйымдастыруға белсене қатысып, екі жүзден астам картиналарын көрмеге қойды. 1911 жылы Царское селосының 200 жылдығына арналған мерейтойлық көрмеге Писаховтың 60 жұмысы қойылды. 1912 жылы Санкт-Петербургтегі «Солтүстік суреттердегі» көрмесіне қатысқаны үшін ол үлкен күміс медаль алды. Оның картиналары 1914 жылы Санкт-Петербургте өткен «Үштік көрмесіне» (Я. Бельсен, С. Писахов, И. Ясинский) қойылды. Суретші ол кезде шығармашылық күшінің шыңында еді. Бәлкім, дәл осы көрмелердің бірінде оның өнертанушы М.В. Бабенчиков (1956): «Көрмеде Илья Ефимович (Репин) менің туындыларыма жақсы қарады.Оған әсіресе «Дауылдан аман қалған қарағай» (сурет, өкінішке орай, қазір жоғалып кеткен) ұнады.Илья Ефимович мені үлкен сурет салуға көндірді. Мен бөлменің көлемі туралы бірдеңе деп күбірледім: «Мен білемін: кенеп кереует үстінде, бояулар төсекте және қабырғаға дейін екі қадам. Пенатеде маған келіңіз. Ал орын жеткілікті болады, бояу әкелудің қажеті жоқ". Жолдастарым мені құттықтап, қызғаныштарын жасырмады. Бірақ мен... бармадым, менде жоқ па деп қорықтым. ұялудан жұмыс істеуге күш».

Бірінші Дүниежүзілік соғысПисаховтың көркемдік қызметін үзді. 1915 жылы әскерге шақырылып, Финляндияда милиция жауынгері болып, 1916 жылы Кронштадтқа ауыстырылды. Мұнда оны ақпан төңкерісі ұстап алды. Алғашқы күннен бастап Кронштадт жұмысшы және солдат депутаттары кеңесінде жұмыс істеп, 1 мамыр демонстрациясын (1917) ұйымдастырды, солдаттар мен матростар алдында баяндама жасады.

1918 жылы демобилизациядан кейін Архангельскіге оралды. Писаховқа туғаннан бері тән шығармашылық қуат заряды соншалық, суретке деген бір құмарлықтың даралықты толық көрсету үшін жеткіліксіз болып көрінді. Писахов қолына қалам алады. Писахов өзінің әңгімелерін алғаш рет революцияға дейін И.И. Ясинский – жазушы, журналист, «Сұхбат» және «Жаңа сөз» журналдарының редакторы ретінде танымал. Содан кейін бұл әрекет сәтсіз аяқталды. Енді Писахов өз замандастарының портреттерін жаңғыртқан эссе жанрында («Самоедские повесть» және «Новгородтағы арман») өз күшін сынап көруді ұйғарды. Бұл екі очерк те Архангельскінің «Северный таң» газетінде жарық көрді, оны Суриков ақын және журналист М.Л. Леонов. 1918 жылы мамырда М.Л. Леонов және газеттің жабылуы. Бұл оқиғалар жергілікті зиялы қауым арасында ішкі наразылық сезімін тудырмауы мүмкін емес еді.

1918 жылы маусымда Архангельскіде Писаховтың жеке көрмесі ашылды. Ал 2 тамызда интервенттер Архангельскіге кірді. «Халықтар өтіп бара жатқан бөлімшелерді ықыласпен қарсы алды». (Сол жылдары Солтүстік өлке әскери-сот басқармасын басқарған С. Добровольскийдің естеліктерінен). Архангельск портының бас пристанында тұрғандардың арасында С.Г. Писахов. Бұл кезде ол қалада большевиктік диктатураны емес, барлық демократиялық күштердің бірігуін көргісі келді.

Алғашында интервенттер өздерін демократияның қорғаушылары ретінде көрсетіп, халықпен сырласуға тырысты. Солтүстік өлкенің Уақытша үкіметі көрнекті өкілдері Л.Леонов, Б.Шергин және С.Писахов болған шығармашыл интеллигенцияға төзімділік танытты. Олар сурет көрмелерін ұйымдастыруға мүмкіндік алды, газеттерде жарияланды және «Қиыр Солтүстікте» жинағын шығарды. Үшеуі де жағдайдың күрт өзгеруі мүмкін екенін және олардың шығармашылық белсенділігі «ақтарға» көмектесу ретінде қарастырылатынын білмеді.

1920 жылы 19 ақпанға қараған түні Қызыл Армия бөлімдері Архангельскіге кірді. Л.Леонов бірден Архангельскіден шығып, Ресейдің оңтүстігіне көшті; Б.Шергин Мәскеуге балалар оқу институтына шақырылды; Писахов үйінен және сүйікті Солтүстіктен кете алмады. Архангельскінің, туған жерінің ерекшеліктерінің өзін тұлғаға, дәлірек айтсақ, шығармашылық тұлғаға айналдырғанын сезінді. Дүниедегі бәрінен де ол өзінің осы үйін жақсы көрді. Оның бір ғана ісі қалды – ешқашан ұмытпайтын және еш нәрсені кешірмейтін үкімет жағдайында өмір сүруге және шығармашылық тұлғасын сақтауға мүмкіндік беретін мінез-құлық түрін табу. Бірақ көп жылдар өткен соң, ол әйгілі әңгімеші және суретші болған кезде, қызғаныштан немесе басқа себептермен барлық билікке жала жаза бастаған және «Ақ гвардияшылар» өткеннің берік болуын қамтамасыз етуге үлес қосқан адамдар әлі де болды. Писаховта орнықты.

Содан 1920 жылы Архангельскіні Қызыл Армия азат еткеннен кейін Писахов белсенді жұмыс істей бастады. 1920-1921 жж ол өзінің 5 көрмесін дайындады. Губерниялық атқару комитеті оған Архангельск мұражайларын ретке келтіруді тапсырады. Мәскеу революция мұражайының нұсқауы бойынша ол Солтүстіктегі интервенттермен шайқас болған жерлердің эскиздерін, ал Ресей мұражайы үшін Мезен мен Пинегадағы сәулет ескерткіштерінің эскиздерін жасайды. 1920 жылдың күзінде Большеземельская тундрасына кешенді экспедицияға қатысты.

1923 жылы Писахов Мәскеуде өткен бірінші Бүкілодақтық ауыл шаруашылығы және қолөнер көрмесінде Солтүстіктің этнографиялық экспозициясына материалдар жинады.

1927 жылы оның «Иоканга аралындағы интервенция құрбандарына арналған ескерткіш» картинасы бүкілодақтық «Октябрьдің 10 жылдығы» көрмесінде басты орынға ие болды, ол үшін бір жылдан кейін Мәскеуде өткен жеке көрмесіне ие болды. Оның екі картинасын Бүкілресейлік Орталық Атқару Комитеті сатып алып, М.И. Калинина.

Бірақ әсіресе танымал S.G. Писахов таңғажайып, шын мәнінде қайталанбас ертегілердің авторы ретінде беделге ие болды. «Мен ертегілерімді баяғыда айта бастадым. Мен оларды жиі импровизациялайтынмын және өте сирек жазатынмын. Мен «Кітапханадағы түн» атты алғашқы ертегімді 14 жасымда жаздым». Оның алғашқы жарияланған «Ұнамаса, тыңдама...» ертегісі 1924 жылы Архангельск өлкетану қоғамы басып шығарған «Северный Двина» жинағында пайда болды. Оның сипаты дәстүрлі фольклордан ерекше болғаны сонша, жинақты құрастырушылар оны субтитрсіз басып шығарды. Писахов ертегіні Мәскеудегі балалар оқу институтының қызметкерлері Б.Шергин мен А.Покровскаяның кеңесімен жинаққа енгізуді ұйғарды. Писаховқа әдебиетте өз жолын табуға көмектескен солардың қолдауы болды. «Ұнамаса, тыңдама» ертегісі атақты «Балмұздақ әндері», «Солтүстік шамдары», «Жұлдызды жаңбыр» шыққан ана төсегіне айналды.

Писахов ертегінің сәтті бейнесін бірден тапты (Уйма ауылынан Сеня Малина), оның атынан ол барлық ертегілерінде оқиғаны баяндады. Губерниялық «Вольна» және облыстық «Правда Севера» газеттерінде де ертегілер жарияланды.

Архангельск көшесіндегі Сена-Малинаға ескерткіш. Чумбаровка.

Бірақ ұзақ уақыт бойы Писахов астаналық журналдардың беттеріне түсе алмады. Тек 1935 жылы ғана ол «30 күн» журналында бірнеше ертегілерін жариялауға мүмкіндік алады. Олар журналдың 5-санында «Ұйма ауылынан шыққан Мунхаузен» деген атпен жарияланған. Енді Писаховты «жазу немесе жұмыстан кету» туралы күмәнданбады. «30 күннен кейін ертегілер пайда бола бастағанда, мен шабыттандым». Артында қысқа уақыт(1935 - 1938) Жазушылар одағының бұл танымал журналында Писаховтың 30-дан астам ертегілері басылды. Бір сөзбен айтқанда, ертегіні ашқан да осы журнал. «30 күнде» жарияланымдар Писаховтың 1938 жылы Архангельскіде басылған бірінші кітабының жарық көруін жеделдетті. Көп ұзамай екінші кітабы (1940) пайда болды. Бұл кітаптарға 86 ертегі енген. Писаховтың ертегілері жеке әдеби шығармашылықтың жемісі. Рухы халық, олардың дәстүрлі халық ертегілерімен ортақтығы шамалы. Писахов ертегілеріндегі ғажайыптар халық ертегілеріндегі ғажайыптарға қарағанда мүлде басқа сипатқа ие. Олар жазушының қиялынан туындап, толық мотивацияланған, дегенмен бұл мотивация шынайы емес, фантастикалық. «Ертегілерде сіз өзіңізді ұстаудың қажеті жоқ - бар күш-жігеріңізбен өтірік айтуыңыз керек», - деді жазушы әдеби ертегіде ешқандай қатаң канондар жоқ және болуы мүмкін емес екенін түсінді. Писаховтың сүйікті әдістерінің бірі - табиғат құбылыстарын заттандыру (суықта мұз сияқты қатып, солтүстік жарықтар аспаннан тартылып, кептіріледі және т.б.) көптеген ертегілердегі автордың қиялының дамуына түрткі болады. Бұл Писахов ертегілеріне тән ерекше юморды анықтайды: оларда айтылғанның бәрі, егер мұндай материалдық құбылыстардың бар екендігі бастапқыда болжанса, мүмкін болуы мүмкін.

1939 жылы Степан Григорьевич 60 жасқа толғанда Жазушылар одағының мүшелігіне қабылданды. Ол кітапты Мәскеуде шығаруды армандады. Мәскеуде соғысқа дейін GIZ-де Писаховтың ертегілерінің кітабы дайындалды, бірақ ол қолжазба күйінде қалды. Жекпе-жек басталғанда ертегі тақырыбы өңі өшті.

Писахов соғыс жылдарын Архангельскіде өткізіп, тылдағы барлық ауыртпалықты жерлестерімен бөлісті. Көбінесе ол басқа жазушылармен бірге ауруханаларда жақсы қонақ болды. А.И.-нің хатынан. Вюрков - Мәскеу жазушысы, С.Г. Писахова 40-жылдары:
«Уақыт күтпейді, мен 65-ке толдым. Мерейтойлық комиссия жиналды. Мерейтойға рұқсат беру үшін Мәскеуге хатқа қол қою керек еді... Кім қол қоюы керек еді ... - күшін жойды. Жай ғана тыйым салынды! Осымен бітті.Тіпті мұғалімнің зейнетақысы да, жасы да жоқ.Түріп жатырмын Айналамын... Кейде өмір сүргім келеді.Қоқыстың – фашистердің біткенін күткім келеді.Менің киімдерім шашылып жатыр.Әкемнің пальтосын тоздырдым!... Ал мен әлі де шыдап жүрмін, әйтеуір түскі асқа ақша төлеуге, киімдерді жөндеуге мүмкіндік табамын, өзімді ойлармен жұбатамын: олар болар еді. мерейтойды сызып тастау - олар мені сызып тастауы мүмкін "Олар менің шығармаларымды өмірден өшіре алады - картиналар, ертегілер... Олар өтірік айтады, сэр! Оларды өшірме!"

Соғыстан кейін Писахов Архангельск баспасына өзі жазған жүз ертегіден тұратын қолжазбаны әкеледі. «Олар оны екі жыл қайталап оқыды...» деп, соңында тоғыз ертегі таңдалды. Писахов 1949 жылы жарық көрген бұл шағын кітабын И.Эренбургке «ертегілерімді басып шығаруға көмектесуіңізді сұраймын» деп жібереді. Бірақ 1957 жылы ғана Писаховтың алғашқы «Мәскеу» кітабы «Советский писатель» баспасында жарық көрді. Жазушыға бүкілодақтық атақ келеді. Оның туғанына 80 жыл толуы Архангельскіде кеңінен аталып өтілуде. Орталық және жергілікті басылымдарда «сөздердің солтүстік шебері» туралы мақалалар жарияланады.

Степан Григорьевич сонымен қатар Арктиканың зерттелуі туралы, Арктикаға экспедициялар туралы қызықты саяхат очерктерін жазды, жазбалар, күнделіктер жазды, олардың көпшілігі жазушы қайтыс болғаннан кейін жарияланды.

Писаховтың соғысқа дейінгі және соғыстан кейінгі негізгі табысы сурет сабағы болды. Архангельск мектептерінде ширек ғасырға жуық еңбек етті. Ол 1928 жылы сызу пәнінен сабақ бере бастады. Ол үш, алты және он бес мектептерде жұмыс істеді. 1939 жылы 23 қазандағы өмірбаянында ол былай деп жазды: «Менің шәкірттерім өнер университеттеріне қосымша көркемдік дайындықсыз түсті, мен мұны өзімнің сыйлығым деп санаймын».. Оның бұрынғы шәкірті, суретші-график Ю.М. Данилова: «Біріншіден, ол ерекше адам, керемет білім қоры бар, білгені мен қолынан келгеннің бәрін беретін ерекше жомарт, ерекше мейірімділікпен».. Олар Юра Писахов суреттен сабақ беретін 3-ші Архангельск мектебінің оқушысы кезінде танысқан. Сурет сабағында Юраның талантын байқаған Писахов оны шеберханасында ашқан студияға шақырады. Соғыстан кейін Ю.Данилов өнер академиясының сәулет факультетіне оқуға түседі. Ал туған жері Архангельскіге келе салысымен көшеде Писаховты кездестірді. Степан Григорьевич бірден Даниловты ертегілер кітабын суреттеуге шақырды. Ол кешегі майдангерге қаржылай көмектескісі келді ме, әлде сәулет факультетінің студенті студентін өнер жолына итермеледі. Қалай болғанда да, кітап 1949 жылы жарық көрді және Даниловтың иллюстрациядағы алғашқы тәжірибесі болды. Писаховтың өзі ешқашан ертегілерін суреттемеген. Оның бұлай істеуіне қарапайымдылық болды. Мен басқа адамдардың суреттерін шын жүректен ұнататынмын. Ол әркімнің өз ертегілерін өзінше түсіндіруге құқығы бар деп есептеді. Ол осыны бағалады. Оларды ондаған суретшілер әзірледі, барлығында дерлік олжалар бар.

С.Г. Писахов көптен бері назар аударды. Ол туралы адамдар сонау жиырмасыншы-отызыншы жылдардан бастап жаза бастады. Писахов туралы алғашқы еңбектердің көпшілігін оның әріптестері – жазушылар мен журналистер жазған. Фактілердің аздығына қарамастан, олар соншалықты жарқын және дәл портретті жасай алды, сондықтан Писахов оқырмандарға тірідей көрінеді. Бірақ оны ешкім жас деп сипаттамағаны таң қалдырады.

Тіпті 1922 жылы Архангельскіден кеткен жазушы И.Бражнин де Писахов сол кездің өзінде «Архангельскінің тірі тарихи ескерткіші болған» деп жазады. Ал «тарихи белгіге» қырық үш жыл болды. Ал Писаховты ширек ғасырдан астам уақыт білетін журналист, солтүстік әдебиетінің тарихшысы Борис Пономарев оны тек осылай еске алатынын мойындады. Писаховтың революцияға дейін қандай болғанын бәрі ұмытып кеткендей болды. Бірақ ол кезде жасынан да жас көрінетін, үнемі қырынған, ұқыпты киінген аласа, қайратты, дені сау адам болатын. Санкт-Петербургте оқу, Ресейдің, Францияның, Италияның өнер жинақтарымен танысу, Орталық Азия мен Араб Шығысына саяхаттан алған бай әсерлері – осының бәрі жарқын, білімді, зерделі, байқампаз зиялы тұлғаны мүсіндеді.

Алайда, пролетариат диктатурасы жеңгеннен кейін бұл ізгі қасиеттер сұранысқа ие болып қана қоймай, күдік тудырды. Писахов өзін-өзі сақтау мақсатында сыртқы келбетін, жүріс-тұрысын, басқалармен қарым-қатынас стилін түбегейлі өзгертеді. Ол бахир-әңгімешінің карнавалдық бетпердесін киеді: сақалын өсіреді, тозған киіммен және көне қалпақпен көпшілік алдына шығады, қарапайым халықтың сөздік қорын меңгереді. Сонымен қатар, қарт адамның сыртқы келбетінің артында оның жас кезінен азап шеккен кедейлігін жасыру, ауыр ұялшақтықты, біркелкі мінезді, кейде тым қызбалықты жасыру оңай болды. Ол қарт, эксцентрик, оғаш адам бейнесін таңдады және сол арқылы бұзақылық, сөз бен істегі стихиялылықты сақтап қалды.

Адамдарда Степан Григорьевич шыншылдықты бәрінен де жоғары бағалайтын, ол жалған немесе өзімшіл адамды бір миль қашықтықта сезетін. Ол осал және сезімтал болды, күңкілдеуді ұнататын, бірақ ол шындап тұра алмаса да.
Өмірінің соңғы жылдарында Писахов жас туралы айтуды ұнатпады: «Мен шыны жамылғы астында жүруге үйреніп қалдым. Бұл ыңғайлы: олар сізді мұзда қолдайды, сізді трамвайға отырғызады. Қай жылы деп сұрағанда. бұл, мен айтамын: сенбіде ол 500 болады!» (1959 жылғы 2 қыркүйектегі прозаик Александр Зуевқа жазған хатынан). Жартылай қалжыңдап, жартылай байсалды Степан Григорьевич өзінің жүз жылдық мерейтойын ғана емес, 2000 жылға дейін өмір сүретінін бірнеше рет айтты. Бұл туралы ол өзінің соңғы ертегісін жазды, бірақ ол әлі жарияланбаған. 1960 жылы мамырдың бірінде дүниеден өтті.

Біз, оның жерлестері, оның жадын қалай сақтаймыз? Писаховтың үйі. Ол енді Архангельскіде жоқ. Қазір бұл жерде 9 қабатты ғимарат бар. Ал оның атында көше де жоқ.

Рас, оның туған Поморская көшесінде Писахов мұражайы бар.

Ертегілерінің кейіпкері Сеня Малина шыққан Ұйма ауылында «Қызыл таң» мерекесі 2006 жылдан бері өткізіліп келеді.

Архангельск қаласының тұрғындары С.Г. Писахова - қаланың символы, сондықтан олар ескерткіштің болуын қажет деп санайды. Олардың пікірінше, ескерткіш қала тұрғындарына атақты жерлесін ұмытпауға мүмкіндік беретін жазушыға деген құрмет. Қала тұрғындары ескерткіштің сыртқы түрі ертегілердің өзіндік стиліне сәйкес келетінін атап өтті
Писахов және оның жүріс-тұрысының мәнері, ал кейбір ақпарат берушілер жазушы туралы әдебиеттерге сілтеме жасайды: «С.Писахов ескерткішінің авторы Сергей Сюхин. Ескерткіш Писаховтың табиғи биіктігіне – 1 м 46 см-ге жасалған.Степан Писахов досы А.К.Покровскаяға былай деп жазды: «Менің жүзжылдық адам ретіндегі келбетім келушілерді кездестіргенде жиі көмектеседі.Ол жердегілер біледі.Сол себепті де (айтуға болмайды!) «Қала бойынша шеру» кезіндегі кезектер мен қиындықтарды білмеймін - патриархалдық стильді ұстану керек.» Табиғатынан жұмбақ Писаховтың өзі, тіпті жас кезінде де өзінен қарт жасаған. Бұл бейненің алғашқы белгісі мұрт, сақал және ұзын шаш болды. Писахов бірте-бірте өзінің келбетіне күбірлеп сөйлеу, көне қара киім, кемпірдің сөмкесі және бүкіл Архангельскінің есінде қалған кең қалпақ сияқты кәрілік атрибуттарын қосты.» И.Б.Пономарева «Степанның өмірінен тараулар». Писахов» (Архангельск, 2005) . (G.P.)

Писаховтың өзі де бар.

Оның таңғажайып және мәңгілік ертегілерінде, дана картиналарында, замандастарының естелігінде, шәкірттерінің салған суреттерінде, ондаған балаларға жомарттықпен сыйға тартқан кітаптарында.

Оп.:

Ұнамаса тыңдама // Солтүстік Двинада: Жинақ / Арханг. өлкетану туралы. Архангельск, 1924.- Б.74-80;
Ертегілер.- Архангельск, 1938;
Ертегілер.- Архангельск, 1949;
Ертегілер.- М., 1957;
Ертегілер /Алғы сөз. Ш.Ғалымова.- Архангельск, 1977;
Ертегілер / Құраст., автор. кіру Өнер. және ескертпе. А.А. Горелов.- М., 1978;
Ертегілер. Эсселер. Хаттар / Құраст., автор. кіру Өнер. және түсініктеме. И.Б. Пономарев.- Архангельск, 1985. - (Орыс Солтүстік);
Сізге ұнамаса, тыңдамаңыз: ертегілер. - Калининград, 2004.

Орыс совет прозашылары: биобиблиогр. жарлық – Л., 1964. – Т.3.– Б.600-606;
Қант Н.Л. Степан Григорьевич Писахов: биогр. эссе – Архангельск, 1959;
Пономарев Б.С. Писах қиялының толқуы // Ақа. Әдеби Архангельск.- Архангельск, 1982.- Б.55-61;
Ғалымов Ш.Сөз шебері // Беломорье.- М., 1984.- Б.404-414;
Галимова Е.Ш. Солтүстік әдебиетіндегі ертегі дәстүрі: (Б. Шергин мен С. Писахов шығармаларындағы ертегі) // Кеңес өкіметі жылдарындағы Солтүстік Архангельскінің тарихы мен мәдениеті: университетаралық. Сенбі. ғылыми т.- Вологда, 1985.- Б.155-165;
Дюжев Ю.Степан Писаховтың «Жер және аспан» // Солтүстік.- 2000.- No12.- Б.117-132;
Мельницкая Л. Тағдырдың таңқаларлық үлгілері // Солтүстік шындығы.- 2004. - 4 қараша;
Пономарева И.Б. Степан Писахов өмірінен тараулар /құраст., автор. алғы сөз және ескертпе. Л.И. Левин.- Архангельск, 2005 ж.

Балалық шақ

Степанның әкесі Құдай Пейсах, Могилев губерниясының Шклов қоғамының саудагері православие дінін қабылдап, Григорий Михайлович Пейсахов болды. Ол Михайлович деген әкесінің атын архангельск саудагері Михаил Прохоровтан алған. Мұнда ол үйленіп, көпестер гильдиясына кіреді. Писаховтың анасы Ирина Ивановна Архангельск портының үстіндегі кеңсе қызметкері Иван Романович Милюковтың және оның әйелі Хиония Васильевнаның қызы болды. Хиония Васильевна ескі сенуші еді, «сенімінде қатаң және дұрыс». Әжемнің ағасы, атасы Леонтий кәсіби әңгімеші болған.

Архангельск рухани консистенциясының қорында Архангельск Рождество шіркеуінің 1879 жылғы метрикалық кітабында былай деп жазылған: «13 қазан. 1879 жылы саудагер Григорий Михайлович Пейсахов пен оның заңды әйелі Ирина Ивановнадан Стефан есімді ұл дүниеге келді». Степан Писахов Троица даңғылы мен Поморская көшелерінің қиылысына жақын жерде орналасқан Рождество шіркеуінде шомылдыру рәсімінен өтті.

1897 жылғы Бірінші Бүкілресейлік халық санағының материалдарына сәйкес, 49 жастағы көпестің отбасында оның әйелі Ирина Ивановна, 45 жаста, ұлы Степан 17 жаста және қыздары Таися, Серафима және Евпраксиня, тиісінше, 18 жаста. , 13 және 11 жаста (үлкен ұлы Павел, санақта көрсетілмеген: ол кезде Америкаға қашып кеткен). Көпес өзінің негізгі кәсібін «алтын және күміс шеберлігі», ал екінші кәсіпті «тұрмыстық әр түрлі заттармен саудалау» деп анықтады. Бұл Григорий Михайловичтің зергерлік шеберханасы мен шағын дүкені болғанын білдірді. Көпестің отбасында үш қызметші болған: үй қызметкері, жаттықтырушы және аспаз. Сонымен қатар, Григорий Писахов шәкірт пен бір студентке қолдау көрсетті.

Суретші және әңгімеші Степан Писаховтың рухы екі қарама-қарсы элементтің әсерінен қалыптасты: анасының ескі сенуші сенімі және әкесінің жердегі практикалық тәртіпке құштарлығы. Бала ескі сенуші өмір ережелерінің атмосферасында өсті. Жыр, жырлар мен рухани өлеңдермен, халық поэзиясымен танысу санаға ерекше бағыт берді. Писаховтың кейіпкері өзендерді жылжытып, желді ұстай алатыны таңқаларлық емес. Писахов өзінің «Ескі сенуші отбасына» қатысқанын ешқашан ұмытқан жоқ және ата-бабаларының діни көзқарастарын құрметтеу белгісі ретінде өмірдің нобайын, содан кейін «Пустозерскідегі протоиерей Аввакумның өртенген жері» картинасын салды.

Әкесі балаға зергерлік бұйымдар мен гравюра жасауды үйретуге тырысты. Өзін-өзі үйреткен суретші ағасы Павелдің соңынан еріп, Степан сурет салуға бет бұрғанда, әкесі бұл ұлын шабыттандырды: «Етікші, дәрігер, мұғалім бол, қажетті адам бол, бірақ адамдар суретшісіз өмір сүріңіз». «Оқу қудаланды», - деп еске алды Писахов. Ол сүйікті кітабымен төсек астына жасырын шығып, сонда оқиды. Сервантестің «Ла-Манчаның айлакер Идальго Дон Кихоты» кітабы үлкен әсер қалдырды. Ол Писаховтың әкесінің қамқорлығынан қашуға деген ұмтылысын арттырды.

Тәуелсіз өмір

Писахов гимназияға түспеді (жасына байланысты), ол тек қалалық мектепті бітірді, содан кейін кеш. Ұшу мен қыдыру оған үй тіршілігінің шырмауынан шығудың бірден-бір жолы болып көрінді, ал 1899 жылы қалалық мектепті бітіргеннен кейін ол алдымен Соловкиге жүгірді, содан кейін ағаш кесуші болып жұмыс істеді («ол жазда 50 рубль тапты. ”). Сосын – Қазан, өнер училищесіне түсу әрекеті. Талпынысы сәтсіз аяқталып, 1902 жылы Петербургке кетіп, барон Штиглицтің көркемсурет училищесіне (техникалық сурет және қолданбалы өнер мектебі) түседі. Ең қабілетті студенттер мольберттік кескіндеме және мүсін бойынша қосымша білім ала алады. Ұстаздар Писаховтың талантын жоғары бағалады, ол академик Александр Новоскольцевтің жетекшілігімен бірнеше жыл бойы сурет өнерін оқыды.

Әкесі ұлының суретші болып оқуға деген ынтасымен келісіп, Архангельскіден ақша жіберді, бірақ көп емес, айына он рубль ғана. Үйден алатын ай сайынғы 10 сомымен Писахов 3 жыл бойы мектепте сурет мұғалімі және қолданбалы суретші мамандығын игеріп, жекеменшік мектептерде сурет салумен жартылай аштықта өмір сүрді. Санкт-Петербургте басынан өткерген қиыншылықтарын ол аяқтамаған естеліктерінің атауына қарап бағалауға болады: «Жазылмаған кітап. Аш академиясы». Бірақ Писахов көңілін қалдырған жоқ: ол көп оқыды, мұражайлар мен театрларға барды.

1905 жылғы революциялық оқиғалар Писаховты да айналып өтпеді. Самодержавиеге қарсы сөйлеген сөзі үшін оқу курсын аяқтамаған Писахов мектептен шығарылды. Оған Ресейде оқуға тыйым салынды, шетелде оқуға ақша керек болды. Қолында ұстаздық қызметті атқару туралы дипломы жоқ (куәлік 1936 жылы берілген), өмір сүрудің барлық көздерінен айырылған Писахов суретші жолын қателескенін мойындауға дайын.

Сапарлар. Іздеу

Ол алдымен Новгород храмдарында, кейінірек 1905 жылдың жазында Солтүстік Арктикада («әлем жаңа ғана жаратылды») «Құдайдың шындығын» іздеуге жүгінеді. Новая Земля, Малые Қармақұлы елді мекені. Мольбертпен бөлінбеді. Мен ненецтерге жанашырлықпен қарадым - Новая Земляның мейірімді, аңғал және қарапайым тұрғындары. Жазушыны олардың «тек жақсы көретін, жаулықты да, зұлымдықты да білмейтін адамдар туралы ертегілері таң қалдырды... Егер олар сүюді тоқтатса, бірден өледі. Және олар сүйген кезде кереметтер жасай алады ». Бір поляр зерттеушісі былай деп жазды: «Арктикада болған адам компастың инесіндей болады - ол әрқашан солтүстікке бұрылады». Писахов жалғыз өзі Новая Земляға кемінде 10 рет, соңғысы 1946 жылы жүзген. Писахов адам бойындағы рухани табиғатты жаңғырта алатын құдайдың «күн жылуын» іздеуді Арктикадан бастайды және сол 1905 жылдың күзінде Жерорта теңізі елдерінде жалғасады, ол қажылар тобымен аяқталады. «Онда мен жер бетіндегі ең әдемі нәрсені көремін деп ойладым!» 1905 жылдың күзінде ол Иерусалимге келіп, тиынсыз қалды. Ол Бетлехемдегі епископтың хатшысы болды. Түрік билігінен рұқсат алды - Түркия мен Сирияның барлық қалаларында сурет салу құқығы. Содан кейін Египет.

Писахов аскеттік қарапайым және адамдарға сенетін. Қиын кездерде олар маған көмектесті. Кемеде ескі болгар оны мұзды желден жадағаймен жауып тастады; Александрияда оны тонап кетті - орыс эмигрант оны тамақтандырды және оны қарызға берді. Бүкіл қыс бойы (1909-1910) Париждегі еркін өнер академиясында оқыды. Алайда ондағы уағыздалған өмірді шынайы бейнелеуге деген менсінбеу оның дүниетанымына қайшы келді. Римде ол өз туындыларын көрсетті, олар көрермендерді күміс жарқылмен таң қалдырды («солтүстік береді»). Архангельскіге үйіне оралды. «Менің көзім шайылғандай болды! Қай ағаштар біздің қайыңдардан да әдемі? … Ал көлеңкесіз нұрға толы жазғы түндер соншалықты әдемі...»

1907-1909 жылдары оңтүстікке саяхат жасағаннан кейін Писахов үш қысты Петербургте суретші Яков Голдблаттың шеберханасында өткізеді. Сол жылдары танымал болған модернизм Писаховқа әсер еткен жоқ (өте қарапайым құрмет: «Армандар» және «Жол жоғалған шіркеу»). Жазда - Қара теңіз, Печора, Пинега және Ақ теңіз. Пинега мен Печораға сапарлардан мен 2 цикл әкелдім: «Солтүстік орман» және «Ескі саятшылық». «Ескі саятшылықтар» Писахов солтүстік сәулет өнерінің ескерткіштерін мәңгі қалдыру бойынша атқарған орасан зор жұмысының шағын бөлігі болып табылады. Барлығы күңгірт сұр-қоңыр тондарда. Олар сонымен қатар көлемді этнографиялық очерктермен толықтырылған.

Писахов өзінің ең есте қаларлық сапарларын 1906 жылы «Санкт-Веля» кемесімен Қара теңіз арқылы өткен саяхат деп санады. Фока», 1914 жылы Георгий Седовты іздеуге қатысу, Сами жерін барлау, Югорский Шар, Маре-Сале және Вайгач аралдарында алғашқы радиотелеграф станцияларының құрылуына қатысу. Ол Архангельск, Санкт-Петербург, Мәскеу, Берлин және Римде көрмеге қойылған пейзаждардан көргенінің бәрін суретке түсірді. Маған Кий аралына барған ұнады. Оның Ақ теңіз циклі туралы картиналарында ғаламның шексіздігі сезімі бар. Табиғат адамға өзін танытып, оның болмысымен біріктіріледі. Суреттер тақырыбы бойынша қарапайым: тастар, теңіз жағалауы, қарағайлар. Ерекше жарық: қыста күміс, жазда алтын меруерт. Ақ түстің сансыз реңктерін көрсету қабілеті керемет.

Алғашқы көрмелер. Мойындау

1910 жылы Архангельскіде «Орыс Солтүстік» көрмесі өтті. Писахов оның көркемсурет бөлімін ұйымдастыруға белсене қатысып, екі жүзден астам картиналарын көрмеге қойды. 1911 жылы Царское селосының 200 жылдығына арналған мерейтойлық көрмеге Писаховтың 60 жұмысы қойылды. 1912 жылы Санкт-Петербургтегі «Солтүстік суреттердегі» көрмесіне қатысқаны үшін ол үлкен күміс медаль алды. Оның картиналары 1914 жылы Петербургте өткен «Үштік көрмесіне» (Якоб Белзен, Степан Писахов, Иероном Ясинский) қойылды. Суретші сол кезде өзінің шығармашылық күшінің шыңында болды. Осы көрмелердің бірінде оның Илья Репинмен әңгімесі өткен шығар, ол өнертанушы Михаил Бабенчиковке (1956) жазған хатында былай дейді: «Көрмеде Илья Ефимович (Репин) менің туындыларыма жақсы қарады. Оған әсіресе «Дауылдан аман қалған қарағай» ұнады [жоғалған]. Илья Ефимович мені үлкен кенеп жасауға көндірді. Мен бөлменің үлкендігі туралы бірдеңе деп күбірледім. «Мен білемін: кенеп кереует үстіндегі қабырғада, бояулар кереуетте және қабырғаға дейін екі қадам. Пенатеде маған келіңіз. Ол жерде жеткілікті орын болады және бояу әкелудің қажеті жоқ ». Жолдастарым мені құттықтап, қызғаныштарын жасырмады. Бірақ мен... бармадым, ұялғанымнан жұмыс істеуге күшім жетпей ме деп қорықтым». Сірә, бұл Царское селосында, Репиннің «А. С.Пушкин 1815 жылы 8 қаңтарда Лицейдегі актінде».

Писахов Бірінші дүниежүзілік соғыс және азамат соғысы және интервенция кезінде

Бірінші дүниежүзілік соғыс Писаховтың шығармашылық қызметін тоқтатты. 1915 жылы әскерге шақырылып, Финляндияда милиция жауынгері болып, 1916 жылы Кронштадтқа ауыстырылды. Мұнда оны ақпан төңкерісі ұстап алды. Алғашқы күннен бастап Кронштадт жұмысшы және солдат депутаттары кеңесінде жұмыс істеп, 1 мамыр демонстрациясын ұйымдастырды (1917).

1918 жылы демобилизациядан кейін Архангельскіге оралды. Писахов қолына қалам алады. Писахов өзінің әңгімелерін алғаш рет революцияға дейін жазушы, журналист, «Сұхбат» және «Жаңа сөз» журналдарының редакторы ретінде танымал Иероным Ясинскийдің кеңесімен жаза бастады. Содан кейін бұл әрекет сәтсіз аяқталды. Енді Писахов өз замандастарының портреттерін қайта жасайтын эссе жанрында («Самоед ертегісі» және «Новгородтағы арман») өз күшін сынап көруді ұйғарды. Бұл екі очерк те Суриков ақын және журналист Максим Леонов шығарған Архангельск «Северный таң» газетінде жарияланған. 1918 жылы мамырда М.Л.Леонов тұтқындалып, газет жабылды.

Ал 2 тамызда интервенттер Архангельскіге кірді. Архангельск портының алдыңғы пристанында тұрған адамдардың арасында Степан Писахов болды.

1920 жылы 19 ақпанға қараған түні Қызыл Армия бөлімдері Архангельскіге кірді. Леонид Леонов бірден Архангельскіні тастап, Ресейдің оңтүстігіне көшті; Борис Шергин Мәскеуге балалар оқу институтына шақырылды; Писахов үйінен және сүйікті Солтүстіктен кете алмады.

1920-1940 жылдар

1920 жылдың көктемінен бастап, ақтар қуылғаннан кейін, Архангельскіде олар бұрынғы режиммен жұмыс істеген немесе жай ғана бай деп саналған үйлерді муниципализациялай бастады. Тұрғын үй иелеріне бұрын иелік еткен үйлердің ішінен тек бір үйді жеке пайдалану үшін ұстауға рұқсат етілді. Отағасы, көпес Григорий Михайлович қайтыс болғаннан кейін, Писаховтардың екі үйі болды: біріншісі Троицкий даңғылында, екіншісі Поморская көшесінде. Бірінші үй бірден қаланың меншігіне өтті, ал екіншісінің иелері Степан Григорьевич пен Серафима Григорьевна болып қалды. 1921 жылы үй иелерінің келісімінсіз олармен жалға алушылар көшірілді, сонымен қатар Писаховтар қалалық кеңес белгілеген өте төмен жалдау ақысына қанағаттанбады.

1920 жылы Архангельскіде Кеңес өкіметі түпкілікті орнағаннан кейін Писахов белсенді жұмыс істей бастады. 1920-1921 жылдары ол өзінің 5 көрмесін дайындады. Губерниялық атқару комитеті оған Архангельск мұражайларын ретке келтіруді тапсырады. Мәскеу революция мұражайының нұсқауы бойынша ол Солтүстіктегі интервенттермен шайқас болған жерлердің эскиздерін, ал Ресей мұражайы үшін Мезен мен Пинегадағы сәулет ескерткіштерінің эскиздерін жасайды. 1920 жылдың күзінде ол Большеземельская тундрасына кешенді экспедицияға қатысты. 1923 жылы Писахов Мәскеуде өткен бірінші Бүкілодақтық ауыл шаруашылығы және қолөнер көрмесінде Солтүстіктің этнографиялық экспозициясына материалдар жинады.

1927 жылы оның «Аралдағы интервенция құрбандарына арналған ескерткіш. Йоканга» Бүкілодақтық «Октябрьдің 10 жылдығы» көрмесінде орталық орынға ие болды, ол үшін бір жылдан кейін Мәскеуде өткен жеке көрме марапатталды. Оның екі картинасын Бүкілресейлік Орталық Атқару Комитеті сатып алып, Михаил Калининнің кеңсесіне орналастырды.

Бірақ Писаховтың күнделікті өмірі әлі де тұрақсыз. Ақша жеткіліксіз болды. Писахов көп жылдар бойы оның негізгі табыс көзі болған кескіндемеден сабақ береді.

1939 жылы Писахов Кеңес Жазушылар Одағына қабылданды.

Писахов соғыс жылдарын Архангельскіде өткізіп, тылдағы барлық ауыртпалықты жерлестерімен бөлісті. Көбінесе ол басқа жазушылармен бірге ауруханаларда жақсы қонақ болды. 1940 жылдардағы Мәскеудегі жазушы, С.Г.Писаховтың тұрақты тілшісі А.И.Вюрковқа жазған хатынан: «Уақыт таяп қалды, мен 65-ке толдым. Мерейтойлық комиссия жиналды. Мерейтойға рұқсат беру үшін Мәскеуге хатқа қол қою керек болды. ...Кім қол қоюы керек еді... – күшін жойды. Мен жай ғана тыйым салдым! Болды. Мұғалімнің зейнетақысы, тіпті жасына байланысты зейнетақысы да жоқ. Төңкеріліп өмір сүремін... Кейде өмір сүргім келеді. Мен қоқыстың соңын күткім келеді - фашистер. Менің киімім сынып жатыр. Мен әкемнің пальтосын тоздырдым!... Ал мен әлі шыдаймын, әйтеуір түскі асқа ақша төлеуге, киім-кешектерді жөндеуге мүмкіндік табамын, өзімді ойлармен жұбатамын: олар мерейтойды өшіре алар еді - олар өшіреді. мен болмыстан. Менің шығармаларымды сызып тастаңыз – картиналар, ертегілер... Өтірік айтып жатыр, сэр! Оны сызба!"

өмірінің соңғы жылдары

Өмірінің соңғы жылдарында Писахов жас туралы айтуды ұнатпады: «Мен шыны қоңыраудың астында болуға үйрендім. Бұл ыңғайлы: олар сізге мұзды жағдайда қолдау көрсетеді және трамвайға отыруға көмектеседі. Қай жыл деп сұрағанда, мен айтамын: сенбіде 500 болады!». (1959 жылғы 2 қыркүйектегі прозаик Александр Зуевқа жазған хатынан).

70 жасқа толғанына бірнеше күн қалғанда Писахов Арктика институтының мұражайынан жазбаларды, нобайларды, эскиздерді, сондай-ақ үйде сақтаған барлық картиналарын сатуға ұсыныс алды. «Бұл ұсыныс жерлеуге өте ұқсас. Қолыма қалам алдым, бастаған ісімнің бір бөлігін қайта жаздым, қылқаламды алдым – олар бағынады... Олар да «үміт береді». Мүмкін маған жақсылық келетін шығар».

Оның туғанына 80 жыл толуы Архангельскіде кеңінен аталып өтілуде. Орталық және жергілікті басылымдарда «сөздердің солтүстік шебері» туралы мақалалар жарияланады.

Жартылай қалжыңдап, жартылай байсалды Степан Григорьевич өзінің жүз жылдық мерейтойын ғана емес, 2000 жылға дейін өмір сүретінін бірнеше рет айтты. Бұл туралы ол өзінің соңғы ертегісін жазды. 1960 жылы мамырдың бірінде дүниеден өтті. Архангельск қаласындағы Ильинск зиратында жерленген.

Архангельск облысы - Онега және Солтүстік Двина өзендері мен Ақ (мұзды, бұрын осылай аталды) теңізінің сулары шайып жатқан кең, суық жазық. Бұл Ресейдің солтүстігі.

Бұл қатал аймақтың тұрғындары поморлар деп аталды. Олар балық және аңшылықпен, егіншілікпен және мал шаруашылығымен айналысқан. Ақ теңізде поморлар треска, лосось, галибут және майшабақ, ал өзендерде - ақ балық, бурбот және шортан ұстады. Померандық ертегілердің әрекеті әрқашан дерлік теңізбен байланысты болуы таңқаларлық емес.

Архангельск облысының ең танымал ертегішілерінің бірі - Степан Григорьевич Писахов. Оның портретін қараңыз. Ол орманнан қала көшесіне шыққандай, ертегі кейіпкеріне ұқсап, орманнан келген қарияға ұқсайды. Оның ертегілерінен сіз Архангельск шаруаларының қалай өмір сүргенін, теңізге қалай шыққанын, балық аулағанын, мұз бетінде коньки тепкенін, солтүстік жарықты қалай кептіргенін, аюлардың жәрмеңкелерде сүтті қалай сатқанын және пингвиндердің жұмыс істеп, бөшке органымен көшеде қалай жүргенін білесіз. .

Ал, ненің шындық, ненің фантастика екенін тексергіңіз келсе, ежелгі Архангельск қаласына – облыс астанасына барыңыз, көшелерді аралаңыз, ертегіші мұражайына барыңыз, Малые Корелиге тоқтауды ұмытпаңыз – ашық -әуе мұражайы, мұнда аймақтың түкпір-түкпірінен көне үйлер, қоңырау мұнаралары, шіркеулер жиналған. Міндетті түрде жергілікті деликатес – зімбірге ұқсайтын розулиді жеп көріңіз. Саяхатыңыздан кәдесый ретінде ежелгі Каргополь қаласында ғасырлар бойы жасалған әдеттен тыс саз ойыншықтарын алып келіңіз.

Бәлкім, осы ертегілер кейіпкерлерінің сөйлеген сөздері сізге әдеттен тыс болып көрінетін шығар, бірақ облыс тұрғындары дәл осылай айтатын. Ал біз бұл ерекшелікті мәтінде мұқият сақтадық.

Ертегі жазуды, айтуды баяғыда бастадым, сирек жаза бастадым.

Анам жағындағы ата-әжем Пинега аймағынан. Менің атам ертегіші болған. Оның аты ертегіші Леонти болды. Леонти атаның ертегілерін жазу ешкімнің ойына да келмеген. Олар ол туралы айтты: ол керемет өнертапқыш болды, ол бәрін нүктеге дейін айтты, бәрін нүктеге дейін айтты. Леонтий атаны ертегіші етіп жұмысқа алды.

Қолайсыз ауа-райында олар балық аулайтын үйге жиналды. Тар жағдайда және қараңғыда: малдың майы бар ыдыстағы темекіхана жарқырап тұрды. Олар өздерімен бірге кітап алмаған. Радиода тектілік болған жоқ. Ертегіші ұзақ ертегіні бастайды, немесе ол оқиғаны адам сенгісіз оқиғамен бастайды. Ұзақ сөйлеп, тоқтап сұрайды:

– Жолдастар, ұйықтап жатырсыңдар ма?

- Жоқ, біз әлі ұйықтаған жоқпыз, айтыңызшы.

Ертегіші ертегіні тоқуды жалғастырады. Ешкім дауыс көтермесе, әңгімеші ұйықтап қалатын. Ертегіші екі үлес алды: бірі балық аулау үшін, екіншісі ертегі үшін. Мен Леонти атаны таппадым және оның ертегілерін естімедім. Бала кезімнен мен солтүстіктің бай сөздерінің бірімін. Ертегілермен жұмыс істегенде есте сақтау жеке сөз тіркестерін, нақыл сөздерді, сөздерді қалпына келтіреді. Мысалы:

«Сен өте ыстықсың, қолыңды тигізсең, қолыңды күйдіріп аласың». Пинегадан келген қонақ қыз өз өмірі туралы айтып берді:

«Анам мені таңертең оятады, бірақ мен ұйықтауға асығып тұрмын!»

Кездескенімізде кемпір:

- Неліктен көптен бері көрінбедің, бау емес, бір уыс емес?

Олар маған ертегілердің тақырыптарын қайдан алатынымды сұрады. Жауап қарапайым: рифмалар менімен оңай өмір сүреді, екеуі өздігінен келеді, үшіншісі әкелінеді.

Көбінесе өмірден, дерлік өмірден ертегі жазамын. Ертегіде көп нәрсе есте қалады және көп айтылады. Осы немесе басқа ертегінің пайда болуына не себеп болғанын тізіп шығу көп уақытты қажет етеді. Мен сізге мысал келтіремін. Бір келуші менен Архангельскіде қанша уақыт тұратынымды сұрады. Құпия үлкен емес. Мен айттым:

– 1879 жылдан бастап.

– Айтыңызшы, бұрын Архангельскіде қанша үй болды?

Тонында, сұрақта бірдеңе немқұрайлылық байқалды. Мен келушінің үнімен жауап бердім:

«Бұрын бір бағана болған, бағанада «Архангельск» деген жазуы бар тақта бар еді. Жұрт бағананың айналасына топтасып жатты. Ешқандай үй жоқ, олар олар туралы білмеді. Кейбіреулер қылқан жапырақты бұтақтармен жабылса, басқалары қарға көміліп, қыста жануарлардың терісіне оранған. Менде аю болды. Таңертең мен аюды терісінен сілкіп, терісіне өзім шықтым. Аю терісін жамылып жүру жылы, ал аяз - бұл басқа мәселе. Түнде терісін аюға бердім...

Ертегіні тоқуға болатын. Ал келген адам сенуге дайын. Ол өзін «жабайы солтүстікте» тапты. Ол полярлық әсер алғысы келді.

Үйсіз қаланың қандай екенін білу үшін қонақты қалдырдым.

Мен Сеня Малинамен 1928 жылы таныстым. Малина қаладан 18 шақырым жердегі Үйме ауылында тұратын. Бұл жалғыз кездесу болды. Қария өзінің қиын балалық шағы туралы әңгімеледі. Қоштасарда ол атасы екеуі «Карпат арқылы кемеде саяхаттағанын» және «Розка итінің қасқырларды қалай ұстағанын» айтып берді. Малина сол 1928 жылы қайтыс болғанға ұқсайды. Солтүстіктің белгісіз ертегішілерін - туыстарым мен жерлестерімді еске алып, мен Сеня Малинаның атынан өз ертегілерімді айтамын.

Біздің Архангельск облысына қатысты жалған сөздер мен өтіріктердің көп айтылып жатқаны сонша, мен бәрін өзімізде солай айту идеясын тудырдым.

Бүкіл шындық. Мен не айтсам да, бәрі рас.

Айналамызда жерлестер бар, өтірік айтуға жол бермейді.

Мысалы, Двина өзінің тар жерінде отыз бес миль, ал кең жерінде теңізден кеңірек. Ал біз оның бойымен мәңгілік мұздармен жүреміз. Бізде балмұздақ бар. Бұлар мұзда балық аулаумен өмір сүретін адамдар. Олар мұзды теңізден әкеліп, қалаған адамға жалға береді.

Үнемді кемпірлер мәңгілік мұз айдындарына мұз ойықтар жасады. Мұз тесігі неше жылға созылады?

Көктемде тесігі бар мұз текке еріп кетпеуі үшін оны жертөлеге сүйреп апарды - квас, салқындатылған сыра.

Ертеде қанжығасы бар қыздарға, біріншіден, мәңгілік мұз, екіншіден, өзеннің арғы бетінен мініп, қонаққа барсын деп, түлкі тон беретін.

Жазда бізге көп адамдар келеді. Олар мұз жәшігіне келіп, саудаласып, мұздың жарты бағасын береді, бірақ адам басына үш тиын, ал трамвайға он бес тиын алады.

Жарайды, мұздық жарайды, сыртқы түрі үшін келісемін. Ол өлі мұзды ескі, ине тәріздес, әрең тірі қалпақшаға сырғытады (тіпті мұз қатпарлары мәңгілік болса да, олар аяқталады).

Жарайды, жағадан келгенде, олар саяхатшылар сияқты он шақты верст жерді жүріп өтеді, олар ән шырқайды, ал қорқақ жігіттер күзетеді (сол себепті олар бірінші рет емес, тиімді). Олар күшті мұзды итеріп жібереді және ол ыдырай бастайды. Келгендер: «Ой, біз суға батып бара жатырмыз, о, бізді құтқара гөр!» - деп айқайлайды.

Ал, балалар енді күшті мұз беткейлеріне шығып, бізді қоршап алады.

- Тұмсығынан бір рубль, әйтпесе аю жүзіп жатыр, морждарды жібереміз!

Ал аюлар мен морждар ақылы болсын, ақылы болсын, өз істерін біледі. Олар қазірдің өзінде жүзіп жатыр. Жарайды, қорқып кел, рубль төлейді. Болашақта сауда жасамаңыз.

Біз өзіміз, жақсы компанияда, мұзды жалдаймыз, алдымен мұз жинағышпен сынап көреміз және оның қанша жаста екенін білеміз. Егер ол жүзден асса, біз оны алмаймыз. Егер сізде жүз болмаса, бұл сіздің жас және сымбатты екеніңізді білдіреді. Жылдамдық үшін желкен орнатамыз. Ал біз қолшатырларымызды күнге жағып, күйіп қалмас үшін айналдыра айналдырамыз. Біздің жазда күн батпайды: бір орында тұру қызықсыз, сондықтан ол аспан бойынша қозғалады. Күніне елу рет айналады, ауа райы жақсы болса, жел болса жетпіс. Ал, егер жаңбыр жауып, ылғалды болса, олар демалуға болады, бұл тұрарлық.