투르크멘 민족의 위대한 시인이자 사상가인 Magtymguly Fragi는 약 300년 동안 불멸의 작품과 이름으로 투르크멘인을 찬미해 왔습니다. 시인의 지속적인 권위, 국가의 역사적, 사회 정치적, 문화적 삶에서 그의 위치. Magtymguly는 영원한 영적, 도덕적 가치의 최고의 고백으로 사람들의 영혼에 자리 잡았고, 삶의 선악을 분명히 결정하는 랜드 마크로 그들의 의식에 확고하게 자리 잡았고 투르크 멘인의 눈에 꺼지지 않는 빛이되었습니다.
Magtymguly의 시적 철학적 유산은 전능자, 조국, 사람, 자연 및 생명 자체에 대한 높은 사랑에 대한 노래로 사람들의 마음 깊은 곳에 영원히 들어갔습니다. 그러므로 프라가의 작품을 문학과 예술적 단어의 관점에서만 연구하고 고찰하는 것만으로는 충분하지 않다. 그는 문학 작품에서 철학적 사유를 발전시키고 예술적 의식을 조명했으며 투르크멘 사람들뿐만 아니라 세계 사람들의 세속 생활을 웅변적으로 묘사한 시인 사상가입니다. 가장 완벽한 사고 방식에 의존하여 세계, 인류, 조국 및 사랑에 대한 인간 고유의 철학적 견해를 미묘하게 결합한 Magtymguly는 사람의 영혼에 깊숙이 침투하여 사람들의 기억 속에 영원히 남아 있습니다.
세계적인 수준의 언어 대가인 Magtymguly는 무엇보다도 투르크멘 민족의 민족 시인입니다. 그가 원주민에 대해 느꼈던 사랑과 따뜻함과 비교할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 그러나 Makhtumkuli를 국가적 틀을 넘어서 그를 모든 인류의 시인으로 만든 것은 바로 조국과 그의 백성에 대한 이타적인 사랑, 그의 운명과 관련된 깊은 반성이었습니다. 자기 민족을 사랑하는 사람이 남을 사랑할 수 있는 것과 같이 존엄을 버리지 않는 사람이 다른 사람의 권위를 높이 올릴 수 있다. 한 때 동포들에게 드러났던 세계, 인간, 삶에 대한 시인의 철학적 견해, 사회와 인민의 정신적 개선에 대한 그의 가르침은 인민에 대한 이 무한한 사랑의 결과이다. Magtymguly는 동시대인과 사람들에게 정의로운 사회의 열쇠가 무엇인지 이해하고 행복한 삶, 일어나고 있는 모든 것의 근원을 보기 위해. 그는 사람들을 영적 완전성, 자기 지식 및 국가로서의 자기 인식으로 인도했습니다.
인민이 평화롭고 평화로운 삶을 살기를 꿈꾸던 위대한 시인은 교육을 받고 문화를 발전시켰으며 동포들에게 지혜와 따뜻한 감정으로 가득 찬 훌륭한 시적 유산을 남겼습니다. 미래를 향한 이 경이로운 구절에 담긴 세련되고 깊은 생각은 투르크멘 사람들뿐 아니라 모든 인류의 영적 필요를 충족시킵니다. 그렇기 때문에 막팀굴리의 시적 유산의 중요성은 국가적 틀을 넘어 세계 문학의 불가분의 일부가 되었으며 인류의 지적 보물에 대한 가치 있는 공헌이 되었습니다.
오늘날 Fraga의 작업은 투르크멘 사람들뿐만 아니라 세계의 다른 사람들에게도 영적인 기쁨을 줍니다. 동시에 시인의 작품은 보편적인 인간의 삶의 문제를 반영한다. 이 때문에 그의 아름다운 시는 입술에 노래처럼 들리고 지혜처럼 기억에 흡수되어 세계 수십 개의 언어로 번역되어 번역되고 있다.
Makhtumkuli는 영적 치료자입니다. 인간의 영혼. 수세기와 세대를 거쳐 그 의미를 잃지 않은 시인의 시는 유향처럼 마음에 작용하고 영혼을 고무하며 사람들에게 가장 유리한 영향을 미치는 지침으로 인해 인기가 있습니다. 그의 시는 절망적인 마음에 약이 되고, 지친 몸에 힘이 되며, 낙담한 자들에게 영적인 날개가 된다. 그래서 우리 민족은 항상 막팀굴리를 치료자로서 원망, 근심, 슬픔의 날에 나타나는 병을 고칠 수 있는 치료자로 대했습니다. 유향처럼, 약처럼, 시대를 초월한 시인의 말은 남녀노소 모두의 영혼을 정화하고, 이 아름다운 세계와 인류와 생명에 대한 사랑을 일깨우고, 사람들의 정신을 높이 고, 영적인 건강을 보장합니다. 전체 투르크멘 사회. 과연 막팀굴리의 시는 생명을 불어넣는 산샘물처럼 사람을 치유한다. 이 시는 아침 공기처럼 순수하다. 꽃이 만발한 정원의 향기처럼 그들은 인간의 영혼을 기쁘게합니다. 부드럽고, 선율적이며, 마음을 진정시키는 음악 dutar처럼 몸의 모든 세포에 작용하여 자극하십시오. 한마디로 막팀굴리의 시는 인간의 건강에 필요한 모든 좋은 것을 담고 있는 영적인 약이다.
Magtymguly가 살았던 시대는 매우 어렵고 긴장되었습니다. Fragi는 강한 충격과 다양한 상황의 심연에서 형성된 위대한 성격입니다. 그는 사회, 생활, 사람의 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 이해하고 인류의 세속적, 종교적 과학적 업적을 완전히 숙달하고 영적 완성의 단계를 통과한 뛰어난 사람, 우주 감정가입니다. 사상가 Makhtumkuli는 당시 단일 국가가 없는 세계 여러 지역에 흩어져 있던 투르크멘인에게 번영, 조화 및 국가 통합을 촉구했습니다. Magtymguly의 위대함은 그가 흩어져 있는 모든 투르크멘인을 단일 국가로 간주하고 이것을 장려한 최초의 사람 중 한 사람이라는 사실에 있습니다.
시인의 젊음은 아프샤르 투르크멘의 통치와 일치했으며, 그가 뛰어난 시인 사상가임을 입증한 시기는 카자르 투르크멘의 통치와 일치했습니다. 물론 아프샤르와 카자르의 통치자는 투르크멘스였다. 그러나 투르크멘인과 막팀굴리는 투르크멘인의 국익에 대해 충분히 관심을 두지 않았기 때문에 불만을 품고 있었다. 따라서 이러한 국가를 Makhtumkuli와 사람들이 꿈꾸던 투르크멘 국가라고 부르기가 어려웠습니다. 그래서 프라기는 “나라와 세월 때문에 병이 많다. 이처럼 어렵고 힘든 시기에 막팀굴리는 민중의 '행복한 운명'과 '끝없는 봄의 성취'를 위한 길을 찾고 있었다. 부하라나 히바, 아프가니스탄이나 인도, 루마니아나 다른 나라를 여행할 때도 “끝에서 끝까지 갔다”고 해도 그의 모든 생각과 걱정은 투르크멘 땅, 그의 백성, 그의 운명에 대한 것이었다.
18 세기에는 Magtymguly의 주요 사회적 사상인 "투르크멘 부족의 통합"을 구현하는 데 큰 모순이있었습니다. 금세기에 각 투르크멘 부족은 자신의 길을 찾고 있었고 부족간에 강한 불화가있었습니다. 투르크멘 국가의 부재로 인해 이 부족들이 서로 다른 곳에서 보호를 모색하면서 불일치가 심화되었고 서로를 더욱 분리시켰습니다. 투르크멘인들 사이에 혼란을 일으키고자 의도적으로 행동하는 세력이 꽤 있었습니다. 그리고 그 당시 사상가 Makhtumkuli는 사람들의 가장 큰 적은 분열이며 공통의 이해가 필요하며 모든 부족의 통일이 하나의 목표와 단일 국가를 섬기는 것이라고 반복해서 반복했습니다. 그는 자신의 "아름다운 민족"을 염두에 두고 단일 투르크멘 국가, 강하고 불멸의 투르크멘 국가의 형성을 위해 싸워야 한다는 것을 상기시키려고 노력했습니다. 그래야만 "투르크멘인에게 행복한 운명이 있을 것"입니다. 힘은 국민과 국가에 저항할 것입니다.
부족은 한 가족으로 살고,
하나의 식탁보가 장난감으로 펼쳐져 있고,
조국에 높은 몫이 주어지며,
그리고 화강암은 투르크메니스탄 군대 앞에서 녹습니다.
Magtymguly의 이 아이디어는 명확하고 모든 사람에게 가깝습니다. XVIII-XIX 세기에 이 시는 투르크멘 사람들을 위한 국가로 사용되었습니다. 그러나 하나의 dastarkhan 뒤에 분열 된 사람들을 통합하기 위해이 밝은 꿈을 어떻게 실현할 수 있습니까? 이를 위해 시인 사상가는 아이디어를 제시했습니다. 모든 사람은 "입을 들여다보고" 한 지도자를 중심으로 단결해야 합니다. 시인은 아무리 힘들고 절망적인 상황에 처해 있어도 백성의 행복한 미래에 대한 믿음을 잃지 않았습니다.
투르크멘 사람들 앞에서 Magtymguly Fragi의 가장 큰 장점은 일치를 위한 투쟁과 불화에 대한 비난입니다. 오랫동안 많은 세대의 투르크멘 사람들이 단결에 대한 교훈을 받고 자랐습니다. 삶은 강력한 국가를 꿈꾸던 Makhtumkuli의 밝은 아이디어의 진실성을 입증했습니다.
오늘, 시인 사상가가 그의 백성을 위해 바라던 행복한 미래가 현실이 되었습니다. 이제 독립적인 중립 투르크메니스탄은 세계 지도에서 평화와 화합의 나라로 알려져 있습니다.
화합이 위대한 기적이라고 믿는 투르크멘 사람들은 항상 Magtymguly에게 감사할 것입니다. 위대한 시인의 밝은 사상, 그의 지혜로운 가르침과 교훈은 우리 조국의 힘과 번영을 더욱 강화하는 데 항상 중요할 것입니다. 새로운 역사적 시대 - 투르크멘 국가의 권력과 행복의 시대 - Makhtumkuli의 권위가 증가하고 보편적 가치로 변한 그의 영적 기초가 된 그의 선견지명과 철학적 견해에 대한 요구 우리 현대 사회.
투르크메니스탄 대통령
구르방굴리 베르디무하메도프
막팀굴리(Magtymguly)는 투르크멘 문학의 고전인 투르크멘 시인이다. 시인 Azadi Dovletmamed의 아들.
Makhtumkuli는 투르크메니스탄의 Sumbar 및 Chendyr 지류와 함께 Atrek 강 계곡의 Khadzhi Govshan 마을, Göklen Turkmen이 살았던 Kopetdag 기슭에서 태어났습니다. Magtymguly 가족은 페르시아 통치자에게 가신으로 복종했던 정착 농업 부족인 Göklen 부족의 파생물인 Gerkez 씨족의 Kyshyk 부족에 속했습니다. 성인이 되자 시인은 Fragi(별거)라는 가명을 선택했습니다. 각 시의 끝에 그는 이 가명을, 때로는 본명을 마치 자신을 지칭하는 것처럼 배치했습니다. 이것은 그의 시대 시의 전통에 있었습니다.
그는 아버지가 가르쳤던 멕테베(마을 학교)에서 공부했습니다. Makhtumkuli는 어렸을 때 페르시아어와 아랍어를 읽기 시작했으며, 그의 아버지가 수집한 가정 도서관의 도움을 많이 받았습니다. 또한 어린 시절에 Magtymguly는 안장, 대장장이 및 보석과 같은 공예품에 합류했습니다. 1753년 Makhtumkuli는 Bukhara Khanate의 Amu Darya에 있는 Kizil-Ayak에 있는 St. Idris Baba의 무덤에 있는 madrasah에서 1년 동안 공부했습니다. 1754년 Magtymguly는 부하라로 가서 유명한 Kokeltash madrasah에 들어가 1년 동안 공부했습니다. 그곳에서 그는 Nuri-Kazym ibn Bahar라는 시리아의 투르크멘과 친구가 되었습니다. 그는 mawlana라는 영적인 칭호를 지닌 교육을 많이 받은 사람이었습니다. Nuri-Kazym과 함께 Magtymguly는 현재의 우즈베키스탄, 카자흐스탄, 타지키스탄의 영토를 여행하기 시작하여 아프가니스탄을 건너 인도 북부에 도달했습니다.
1757년에 둘 다 많은 마드라사가 있는 교육의 주요 중심지인 히바에 도착했습니다. 여기 Magtymguly는 Khan Shirgazi가 1713년에 지은 madrasah에 들어갔다. 칸의 자비가 특히 두드러진 가문의 사람들이 이곳에서 공부했습니다. 여기에서 그는 이전의 두 마드라사에서 시작된 연구 과정을 마쳤습니다. 1760년 막팀굴리의 아버지가 사망하고 시인은 고국으로 돌아갔다. 그가 사랑하는 Mengli라는 이름의 소녀는 필요한 지참금을 지불할 수 있는 가족의 다른 남자와 결혼했습니다. 그는 평생을 통해 Mengli에 대한 사랑을 전했습니다. 그녀에게 많은 시가 헌정되었습니다.
또 다른 타격은 강력한 통치자 Ahmed Shah에 대한 대사관 구성원이었던 두 명의 형이 사망 한 것입니다. 형제에 대한 그리움은 많은 구절에 반영되어 있습니다.
집으로 돌아온 Makhtumkuli는 결혼했습니다. 그는 두 아들 사라와 이브라힘을 매우 좋아했습니다. 그러나 그 소년들은 하나는 열두 살, 다른 하나는 일곱 살 때 죽었습니다.
1760년 이후 그리고 그가 죽을 때까지 Makhtumkuli는 Mangyshlak 반도, Astrakhan, 현재의 아제르바이잔 영토와 중동 국가들을 여행했습니다.
Magtymguly는 투르크멘의 시어를 크게 변경하여 민중 연설에 가깝게 만들었습니다. 그는 또한 투르크멘 문학의 전통인 아랍-페르시아 미터법을 포기하고 음절 체계로 대체했습니다.
막툼쿨리
막툼쿨리 (مخدومقلی فراغی, 마흐둠콜리 파라기; Magtymguly Pyragy, 본명, 프라기- 가명 1727년 또는 1733년 - 1783년경) - 투르크멘 문학의 고전인 투르크멘 시인. 시인 Azadi Dovletmamed의 아들.
전기
Makhtumkuli는 투르크메니스탄의 Sumbar 및 Chendyr 지류와 함께 Atrek 강 계곡의 Khadzhi Govshan 마을, Göklen Turkmen이 살았던 Kopetdag 기슭에서 태어났습니다. Magtymguly 가족은 페르시아 통치자에게 예속된 농업 부족인 Goklen 부족의 파생물인 Gerkez 씨족의 Kyshyk 부족에 속했습니다.
성인이 되었을 때 시인은 Fragi라는 가명(별도)을 선택했습니다. 그는 각 시의 끝에 이 가명을, 때로는 본명을 마치 자신을 지칭하는 것처럼 배치했습니다. 이것은 그의 시대 시의 전통에 있었습니다.
그는 아버지가 가르쳤던 멕테베(마을 학교)에서 공부했습니다. Makhtumkuli는 어렸을 때 페르시아어와 아랍어를 읽기 시작했으며, 그의 아버지가 수집한 가정 도서관 덕분에 큰 도움을 받았습니다. 또한 어린 시절에 Magtymguly는 안장, 대장장이 및 보석과 같은 공예품에 합류했습니다.
1753년 Makhtumkuli는 Bukhara Khanate의 Amu Darya에 있는 Kizil-Ayak에 있는 St. Idris Baba의 무덤에 있는 madrasah에서 1년 동안 공부했습니다.
1754년 Magtymguly는 부하라로 가서 유명한 Kokeltash madrasah에 들어가 1년 동안 공부했습니다. 그곳에서 그는 Nuri-Kazym ibn Bahar라는 시리아의 투르크멘과 친구가 되었습니다. 그는 mawlana라는 영적인 칭호를 지닌 교육을 많이 받은 사람이었습니다.
Nuri-Kazym과 함께 Magtymguly는 현재의 우즈베키스탄, 카자흐스탄, 타지키스탄의 영토를 여행하기 시작하여 아프가니스탄을 건너 인도 북부에 도달했습니다.
1757년에 둘 다 많은 마드라사가 있는 교육의 주요 중심지인 히바에 도착했습니다. 여기 Magtymguly는 Khan Shirgazi가 1713년에 지은 madrasah에 들어갔다. 칸의 자비가 특히 두드러진 가문의 사람들이 이곳에서 공부했습니다. 여기에서 그는 이전의 두 마드라사에서 시작된 연구 과정을 마쳤습니다.
1760년 막팀굴리의 아버지가 사망하고 시인은 고국으로 돌아갔다. 그가 사랑하는 Mengli라는 이름의 소녀는 필요한 지참금을 지불할 수 있는 가족의 다른 남자와 결혼했습니다. 그는 평생을 통해 Mengli에 대한 사랑을 전했습니다. 그녀에게 많은 시가 헌정되었습니다.
또 다른 타격은 강력한 통치자 Ahmed Shah에 대한 대사관 구성원이었던 두 명의 형이 사망 한 것입니다. 형제에 대한 그리움은 많은 구절에 반영되어 있습니다.
집으로 돌아온 Makhtumkuli는 결혼했습니다. 그는 두 아들 사라와 이브라힘을 매우 좋아했습니다. 그러나 그 소년들은 하나는 열두 살, 다른 하나는 일곱 살 때 죽었습니다.
1760년 이후 그리고 그가 죽을 때까지 Makhtumkuli는 Mangyshlak 반도, Astrakhan, 현재의 아제르바이잔 영토와 중동 국가들을 여행했습니다.
Magtymguly는 투르크멘의 시어를 크게 변경하여 민중 연설에 가깝게 만들었습니다. 그는 또한 투르크멘 문학의 전통인 아랍-페르시아 미터법을 포기하고 음절 체계로 대체했습니다.
메모리
- 투르크메니스탄은 매년 5월 18일 쉬는 날인 Magtymguly Fragi의 부흥, 통일, 시의 날을 기념합니다.
- 1959년에는 Makhtumkuli에게 헌정된 소련의 우표가 발행되었습니다.
- 1991년에는 Makhtumkuli 전용 소련 기념 주화가 발행되었습니다.
기념물
Magtymguly의 기념물은 세계의 여러 도시에 세워졌습니다. 가장 큰 수조각품은 투르크메니스탄 도시와 구 소련(키예프 및 아스트라한) 국가에 있습니다.
파일:Magtymguly heykeli std.jpg| Ashgabat의 Makhtumkuli 기념비
파일:MagtymgulyPyragy.jpg| Ashgabat에 있는 Makhtumkuli 기념비.
파일:우크라이나 키예프에 있는 Magtymguly 기념비..jpg| 우크라이나 키예프의 프라기.
파일:Astrakhan의 Magtymguly 기념물.jpg| 러시아 아스트라한에 있는 Makhtumkuli 기념비.
파일:Magtymguly tomb1.jpg| 이란에 있는 Magtymguly의 영묘.
파일:Khiva의 Makhtumkuli 기념비.jpg| 우즈베키스탄 히바에 있는 Makhtumkuli 기념비.
파일:MagtymgulyKrasnovodsk.JPG| 투르크멘바시의 막팀굴리 기념비.
지명
- Magtymguly etrap은 투르크메니스탄의 발칸 반도 벨라야트에 있는 함정입니다.
- Makhtumkuli - 투르크 메니스탄의 가스 유전 영역.
- Ashgabat, Astana, Karshi, Tashkent, Turkmenbashi, Urgench 및 투르크메니스탄의 여러 작은 도시와 구 소련의 다른 국가의 거리는 Makhtumkuli의 이름을 따서 명명되었습니다.
기관 및 조직
- 아스타나(카자흐스탄)에 Makhtumkuli를 기리는 거리가 있습니다.
- 투르크멘 주립대학교는 Makhtumkuli의 이름을 따서 명명되었습니다.
- Magtymguly의 이름을 딴 언어 및 문학 연구소.
- 국립 음악 및 드라마 극장. 아쉬하바트의 막툼쿨리.
- 투르크멘 오페라와 발레 극장. 아쉬하바트의 막툼쿨리.
- 막팀굴리 청년단체.
- 그들을 도서관. 키예프의 Magtymguly.
다른
- 1992년부터 투르크멘어 문학 분야에서 Magtymguly International Prize를 수상했습니다.
- 벨리 무카도프의 관현악 작곡 - 교향곡 "막팀굴리를 기리며"(1974)
- 위대한 투르크멘 시인을 기리기 위해 투르크멘 달력의 5월은 "makhtumkuli"(Magtymguly aý)로 명명되었습니다.
화폐에서
파일:소련-1991-Coin-1-Magtymguly.jpg| Makhtumkuli (1991)의 프로필이있는 소련의 기념 주화 1 루블
파일:10 마나트. 투르크메니스탄, 2009 a.jpg| Magtymguly의 이미지가 있는 투르크메니스탄의 10 마나트 지폐(2009)
러시아어로 번역
- 막툼쿨리. 즐겨찾기 M. 후드. 문학 1983. 414 p. G. Shengeli, Arseny Tarkovsky, Naum Grebnev, Y. Neiman, A. Revich, A. Starostin, Y. Valich, T. Streshneva의 번역.
- 막툼쿨리. 소련 작가, B.P., 레닌그라드 지부. 1984. 384p. G. Shengeli, Arseny Tarkovsky, Naum Grebnev, Y. Neiman, A. Revich, A. Starostin, Y. Valich의 번역.
- 친구의 목소리가 들립니다. 투르크멘시의 페이지. Naum Grebnev 번역, Ashgabat, "투르크메니스탄" 1985
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서적
- 막툼쿨리. 시 , Makhtumkuli , XVIII 세기의 투르크멘 시 고전 작품의 이 판. Magtymguly는 다양한 분야에서 그의 작업의 가장 좋은 예에 대해 가능한 한 완전한 아이디어를 제공하는 것을 목표로 합니다. 범주: 시 시리즈: 시인의 도서관. 빅 시리즈 출판사: 소련 작가. 레닌그라드 지점, 560 루블에 구입
- 막툼쿨리. 시 , Makhtumkuli , XVIII 세기의 투르크멘 시 고전의 책 Makhtumkuli에는 시민 및 철학 시, 풍자, 사랑을 포함하여 Magtymguly의 창의성의 가장 좋은 예가 포함되어 있습니다. 범주: 시발행자: