Исламын шашин бусад шашнаас юугаараа ялгаатай вэ? Мусульманчуудын хувьд Рамадан сарын мацаг барих нь жилийн хамгийн ариун цаг юм. Тэд бие махбодийн хүслийг даван туулахын тулд хүсэл зоригийг сорьж, нүглээ наманчилж, Хамгийн Дээд Нэгэний уучлалын нэрээр бардамналыг даван туулахын тулд бүх таашаалаас зайлсхийдэг. Исламын шашинд хэрхэн мацаг барих вэ? Үүнийг нийтлэлд авч үзэх болно.
Ерөнхий мэдээлэл
Исламын мацаг барих үед - uraza, мацаг барьдаг хүмүүс өдрийн цагаар ямар ч хоол идэж болохгүй. Тэд согтууруулах ундаа уухыг хориглоно, дотно харилцаатай байхыг хориглоно. Одоогийн байдлаар тамхи татах, бохь зажлахыг хориглодог (энэ нь бошиглогчийн үед байгаагүй гэдгийг та мэдэж байгаа). Исламын шашинд архи, согтууруулах ундаа хэрэглэхийг зөвхөн Рамадан сард төдийгүй, жилийн турш хориглодог. Түүнээс гадна тэдний борлуулалтыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Христийн шашнаас ялгаатай нь Исламын шашинд мацаг барих нь ямар ч хоолыг хүлээн авахыг зөвшөөрдөг: мах, шарсан хоол хоёулаа. Үүний зэрэгцээ тэрээр цаг хугацааны хувьд хязгаарлагдмал байдаг. Зөвхөн харанхуйд идэхийг зөвшөөрдөг. Исламын шашинд зарим амьтны мах идэхийг зөвшөөрдөггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Жишээлбэл, гахайн мах бол маш том хориг юм.
Зөвхөн мусульманчуудын хувьд ариун биш - мацаг барих цаг. Ислам үүнийг хоёр төрөлд хуваадаг. Эхний нийтлэл оруулах шаардлагатай. Энэ нь ариун Рамадан сард ажиглагдах ёстой (Хоёрдугаарт есдүгээрт орохыг зөвлөж байна. Исламын шашинд хуанли нь Григорийнхтэй адилгүй. Энэ нь 11 хоногоор богино байдаг. Тиймээс жил бүр Рамадан сар ирдэг. Арав хоногийн өмнө Ислам: Даваа, Пүрэв гараг бүр; Мухаррам сарын 9, 10, 11; Шаввалын эхний зургаан өдөр. Хоол хүнс, биеийн таашаал авахаас татгалзахаас гадна мацаг барих нь залбирах (намаз хийх) шаардлагатай. (Fajr) болон оройн дараа (Магриб) хийх .Энэ сард Төгс Хүчит (Аллах) залбирлыг илүү дэмжиж, сайн үйлсийн ач холбогдлыг нэмэгдүүлдэг гэж үздэг.
Исламаас ялгаатай нь энэ нь гунигтай биш, харин баяр юм. Сүсэгтэн лалын шашинтнуудын хувьд энэ бол хамгийн агуу баяр юм. Тэд үүнийг урьдчилан бэлддэг: Төгс Хүчит Бурхан нүглийг уучилж, зөвхөн мацаг барьж буй хүмүүсийн төдийгүй тусламж хэрэгтэй хүмүүст тусалдаг, зүгээр л буяны ажилд оролцдог хүмүүсийн залбиралд хариулдаг тул хоол хүнс, бэлэг худалдаж авдаг. Эцсийн эцэст, хамгийн сул дорой хүмүүс ч гэсэн шөнө оройн цагаар идэж, баяр ёслолд оролцох ёстой. Тиймээс ариун цаг дуусахад ядууст зориулж мөнгө (зекат) цуглуулдаг заншилтай байдаг. Бурхны үйлсээс гадна хэнийг ч хуурахгүйг хичээх хэрэгтэй. Эс бөгөөс Төгс Хүчит Бурхан мацаг барилт, залбирлыг хүлээн авахгүй гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг.
Мацаг барих цаг
Уншигч та бүхний мэдэж байгаачлан Исламын шашин бүх мусульманчуудыг Рамадан сард мацаг барихыг уриалдаг. Түүний довтолгоо хэдэн өдөр болох нь сарны хуанлигаас хамаарна. Жил бүрийн хувьд энэ нь шинэ өдөр тохиодог. Ураза үеэр өглөөний цайгаа уухын тулд өглөөний залбирлаас өмнө босдог заншилтай байдаг. Нар мандахаас өмнө хооллох энэ аргыг сухор гэж нэрлэдэг. Ариун бошиглогч итгэгчдэд түүнийг үл тоомсорлож болохгүй гэж хэлсэн, учир нь тэр үүнийг хийхэд маш их хүч чадал өгөх болно.Тиймээс итгэгчид нэг цагийн өмнө сэрэх нь хэцүү байх ёсгүй. Мацаг барих цагаас хоцрохгүйн тулд өглөөний залбирлын өмнө Сухурыг дуусгахыг зөвлөж байна - Фажра.
Өдрийн турш, үдшийн бүрий болохоос өмнө мацаг барьдаг хүн хоол хүнс, усгүйгээр бүрэн тайван байх ёстой. Тэрээр оройн залбирлын өмнө үүнийг таслах үүрэгтэй. Та нэг балга цэвэр ус, огноогоор ифтар нээх хэрэгтэй. Мацаг барихаа цаг алдалгүй, цагт нь зогсоохыг зөвлөж байна. Ус, огноо уусны дараа шууд идэх шаардлагагүй. Эхлээд та үүнийг хийх хэрэгтэй бөгөөд зөвхөн дараа нь оройн хоол эхлэхийг зөвшөөрнө - ифтар. Хоол идэх, хэт их идэхийг хориглоно. Та өлсгөлөнгийн мэдрэмжийг хангахын тулд хангалттай хэмжээгээр уух хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол уг бичлэг утгаа алдах болно. Тэр та бүхний мэдэж байгаачлан бие махбодийн шунал тачаалыг сургахад хэрэгтэй.
Бие махбодийг сүйтгэдэг үйлдлүүд
Исламын шашинд мацаг барилтыг юу эвддэг вэ? Эдгээр үйлдлүүд нь хүнийг хоослох, түүнийг дүүргэх гэсэн хоёр төрөлтэй. Эхнийх нь бие махбодоос тодорхой шингэн гарч ирэх процесст ордог. Таны мэдэж байгаагаар энэ нь зориудаар бөөлжих (хэрэв энэ нь санаатай биш бол мацаг барилтыг зөрчсөнд тооцогдохгүй) эсвэл цус алдалт байж болно. Дээр дурдсанчлан дотно харилцаанд орохыг хориглоно. Мөн та бүхний мэдэж байгаагаар энэ үйл явцын үеэр эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бэлгийн генетикийн материалыг ялгаруулдаг. Нэгэнт санаатай үйлдэл учраас зөрчилд ч хамаатай.
Ер нь удамшлын материал ялгарахгүй байсан ч дотно харилцаанд орох нь мацаг барьдаг. Хууль ёсны эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд болсон ч гэсэн. Хэрэв суллах нь дотно харилцаагүйгээр, гэхдээ зориудаар (мастурбация) гарсан бол энэ нь бас зөрчил юм, учир нь Исламын шашинд ийм үйлдлийг нүгэл гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч хэрэв эрэгтэй хүн зориудаар үүнийг хийхээр шийдсэн боловч бэлгийн харьцаанд орохгүй бол мацаг барилт тасарсанд тооцогдохгүй. Энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь санамсаргүйгээр суллахыг зөрчих явдал биш юм.
Исламын шашинд энэ зөрчил нь хамгийн ноцтой юм. Хэрэв хүн гэмшсэн бол гэм буруугаа хоёр аргаар цагаатгах боломжтой: боолыг чөлөөлөх (соёл иргэншсэн ертөнцөд энэ нь хэцүү бөгөөд бараг боломжгүй юм), эсвэл дараагийн хоёр сарын турш мацаг барих. Хүндэтгэн үзэх шалтгаангүйгээр тэрээр завхайрсандаа наманчлахдаа тэсвэрлэх хязгаарлалтыг зөрчсөн эсвэл тасалдуулж байсан ч тэрээр дахин хоёр сар татгалзах ёстой.
Мацаг барьж байхдаа тэврэх, үнсэхийг зөвшөөрдөг. Гэхдээ эдгээр үйлдлүүд нь бэлгийн дур хүслийг төрүүлэхгүй байх ёстой бөгөөд ингэснээр мацаг барилтыг эвдэх зүйл болохгүй. Хэрэв эхнэр, нөхөр өөрсдийгөө хэрхэн хянахаа мэддэг бол тэд бие биенээ тайван үнсэж чадна. Хэрэв өөртөө болон хамтрагчиддаа итгэх итгэл байхгүй бол тэврэлтээс татгалзах хэрэгтэй. Заримдаа генетикийн материалыг задлах нь зүүдэндээ тохиолддог. Мөн та бүхний мэдэж байгаагаар хүн энэ үед өөрийн үйлдлээ хянадаггүй. Тиймээс мацаг барилт тасрахгүй. Энэ тохиолдолд нөхөн төлөх шаардлагагүй. Исламын шашинд бэлгийн харьцаанд орох, араатан садан нь зөвхөн Рамадан сард ч биш үргэлж ноцтой нүгэл болдог.
Мацаг барих үед цус алдах
Цус өгөх нь бас зөрчил юм. Ийм маягаар хүн сулардаг гэж үздэг. Мөн мацаг барьж байхдаа таагүй мэдрэмжийг мэдрэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Энэ нь хүн донор болж болохгүй гэсэн үг. Онц шаардлагатай байсан ч энэ нь зөрчил юм. Харин мацаг барьж буй хүн өөр өдөр нөхөж болно. Хэрэв цус санамсаргүйгээр урсаж байвал хязгаарлалтыг зөрчөөгүй болно. Мөн шинжилгээнд зориулж цусаа өгөх нь түүнд хамаарахгүй. Үнэн хэрэгтээ, энэ тохиолдолд бага хэмжээний шингэн алдагддаг тул хүн сул дорой байдлыг мэдэрдэггүй. Үүнээс гадна, үеэр мацаг барих сарын тэмдгийн мөчлөг(мөн нэг төрлийн цус шүүрэх). Таны мэдэж байгаагаар энэ хугацаанд шударга секс нь сул дорой байдал, өвдөлтийг мэдэрдэг. Дээр дурдсанчлан, ийм үед мацаг барих нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.
Мацаг барих үед дотор муухайрах
Хэрэв мацаг барьдаг хүн ходоодны өвчтэй бол мацаг барьж магадгүй гэж айж бөөлжихийг зогсоох шаардлагагүй. Лалын шашинтан түүнийг санаатайгаар дуудсан тохиолдолд энэ үйлдлийн төлөө ямар ч шийтгэл хүлээхгүй. Хэрэв мацаг барьж буй хүн өөрийн эрхгүй ходоодыг агуулгыг нь хоослох юм бол энэ нь мацаг барихад нөлөөлөхгүй. Энэ нь бөөлжихийг зогсоох шаардлагагүй гэсэн үг юм. Гэхдээ тэднийг дуудахыг зориудаар хориглодог.
Бие махбодийг дүүргэх үйлдлүүд
Бөглөх үйлдлүүд нь хүний биеийг дүүргэх үйл явцыг хамардаг. Энэ бол хоол хүнс, ундааны хэрэглээ юм. Таны мэдэж байгаагаар тэд өдрийн цагаар хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Эдгээрээс гадна эм уух, цус сэлбэх, тариа хийх зэрэг нь эмгэг гэж тооцогддог. Хэрэв эмийг зайлах зорилгоор ууж, залгихгүй бол үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжтой. Тиймээс харанхуйд эм болон бусад эмийг уух хэрэгтэй. Мөн цусыг ариусгаж, шаардлагатай бодисоор хангасны дараа дахин дусаахад мацаг барилт тасрахгүй. шим тэжээл... Үүнээс гадна нүд, чихний дусаалга эсвэл бургуйг уразагаар хийхийг хориглодоггүй. Шархнаас цус гарч болзошгүй байсан ч шүдээ авахыг зөвшөөрдөг. Хэрэв мацаг барьдаг хүн (астма өвчтэй хүмүүсийг оруулаад) хэрэглэвэл мацаг барьдаггүй. Учир нь агаар нь хоол хүнс, ундаа биш, харин уушгинд ордог хий юм.
Санаатайгаар идэж уусан ямар ч мусульман хүн их нүгэл үйлдсэн байдаг. Тиймээс тэрээр наманчилж, өөр өдөр зөрчлөө нөхөн төлөх үүрэгтэй. Архи, гахайн мах зэрэг зөвхөн мацаг барих үеэр ч биш, аль ч өдөр Исламын хориглодог зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх нь давхар нүгэл юм. Хэрэв хүн хязгаарлалтын талаар зүгээр л мартсан бол (мөн энэ нь ихэвчлэн Уразагийн эхний өдрүүдэд ажиглагддаг) мацаг барилт тасарсан гэж тооцогддоггүй. Үүнийг нөхөн төлөх шаардлагагүй. Хүн түүнд хоол хүнс илгээсэнд Төгс Хүчит Бурханд талархах ёстой (мөн дэлхий дээр олон өлсгөлөн хүмүүс байдаг). Хэрэв лалын шашинтан хүн өөр хэн нэгэн хоолонд хүрч байгааг харсан бол түүнийг зогсоож, мацаг барихыг сануулах ёстой. Шүдний завсарт орсон шүлс эсвэл хоолыг залгих нь бас асуудал биш юм.
Ямар үйлдэл хийвэл мацаг бардаггүй вэ?
Исламын шашинд хэрхэн мацаг барих вэ? Ямар үйлдлүүд үүнийг эвдэж чадахгүй вэ? Дээр дурдсан тохиолдлуудаас гадна дараахь заль мэхийг тэдэнд хамааруулж болно: нүдэнд сурьма түрхэх (энэ нь мусульман эмэгтэйчүүдийн хувьд чухал гэдгийг та мэдэж байгаа); шүдээ тусгай сойз (мисвак) эсвэл оогүй энгийн сойзоор угаах. Сүүлийнхийг ашиглахыг хориглодоггүй. Хамгийн гол нь бүтээгдэхүүнийг хэсэгчлэн залгихгүй байх явдал юм. Бусад эрүүл ахуйн журмыг бас зөвшөөрдөг: хамар, амаа зайлах, шүршүүрт орох. Хэрэв хүн толгойгоо шумбахгүй бол усанд сэлэхийг зөвшөөрдөг, учир нь энэ нь биед ус ороход хүргэдэг.
Мөн тамхины утаа, тоосыг дур зоргоороо залгисан мусульман хүн мацаг бардаггүй. Үнэрийг амьсгалахыг бас зөвшөөрдөг (зориуд ч гэсэн). Хэрэв эмэгтэйчүүд (заримдаа эрчүүд) хоол бэлддэг бол амтлахыг зөвшөөрдөг. Гэхдээ үүнийг залгихыг хориглоно. Шархыг тос, иод, ногоон уусмалаар эмчлэхийг зөвшөөрнө. Эмэгтэйчүүд үсээ засуулж, будаж болно. Эрэгтэйчүүдэд ч мөн адил. Үүнээс гадна, шударга сексийн хувьд гоо сайхны бүтээгдэхүүн хэрэглэхийг зөвшөөрдөг. Гэвч Рамадан сард олон хүн үүнээс татгалздаг.
Мацаг барьж байхдаа тамхи татах
Ураза үед тамхи татах нь мөн мацаг барина. Ерөнхийдөө энэ үйл явц нь бие махбодь, оюун ухаанд хор хөнөөл учруулж, хэтэвчийг хоослодог тул Исламын шашинд хүсээгүй юм. Мөн ашиггүй байдлаас болж. Тиймээс тамхины утааг зориудаар залгих нь (өөрийн эрхгүй) мацаг барина. Гэхдээ уразаа хадгалдаг олон хүмүүс зөвхөн өдрийн цагаар тамхи татдаггүй. Энэ нь зөв биш. Учир нь Исламын шашинд мацаг барих сарын туршид зөвхөн тамхи төдийгүй дэгээ татахыг хориглодог. Рамадан сар дууссаны дараа олон хүмүүс энэ донтолтоос татгалздаг.
Жирэмсэн болон хөхүүл үед мацаг барих
Исламын шашинд жирэмсэн үед хэрхэн мацаг барих вэ? Ирээдүйн эх, хэрэв тэр сайн мэдэрч байвал түүнд болон хүүхдэд ямар ч аюул занал учруулахгүй, тэр хязгаарлалтыг дагаж мөрдөх үүрэгтэй. Хэрэв зулбах магадлал байгаа бол мацаг барих нь заавал байх ёстой. Сувилахуйн эхчүүдэд мөн адил хамаарна. Тиймээс ариун нандин мацаг барихын өмнө дээрх эмэгтэйчүүд эмчтэй зөвлөлдөх хэрэгтэй. Мөн шаардлагатай шалгалтыг давах.
Хэцүү жирэмслэлт болон бусад шалтгаанаар мацаг барихыг зөвлөдөггүй бол өөр цагт мацаг барих үүрэгтэй. Дараагийн Рамаданаас өмнө хийх нь дээр. Нэмж дурдахад, ийм залуу эмэгтэй тусламж хэрэгтэй хүмүүст (мөнгө, хоол хүнс) тараах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч хэрэв эмэгтэй хүн хүүхдээ дахин зүрхэндээ тээж, эсвэл үргэлжлүүлэн хооллож байгаагаас болж мацаг барьж чадахгүй бол ядууст туслахад хангалттай.
Исламын шашинд жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд мацаг барих нь тийм ч хатуу биш юм. Үүнийг бүх гучин өдөр дараалан ажиглах шаардлагагүй. Хоёр дахь өдөр тутамд зөрчил гаргахыг зөвшөөрдөг. Заримдаа долоо хоног завсарлага авч болно. Хамгийн гол нь нийтдээ гучин хоногийн турш хадгалах явдал юм. Өвлийн улиралд мацаг барих өдрүүд зуны өдрүүдээс хамаагүй богино байдаг (хүйтэн улиралд өглөө оройтож, эрт харанхуйлдаг) Рамадан зуны улиралд байсан ч залуу эхчүүд эдгээр өдрүүдэд мацаг барихыг зөвшөөрдөг.
Хэцүү өдрүүдэд мацаг барих
Сарын тэмдгийн үед мацаг барьж чадах уу? Ислам шашин шүтлэгтэй мусульман эмэгтэйг зөвхөн хязгаарлалтыг сахихаас гадна залбирахыг хориглодог. Хэрэв эмэгтэй хүн эгзэгтэй өдрүүдэд үүнийг хийхгүй бол нөхөн төлбөр төлөх шаардлагагүй болно. Энэ бүхэн нь өнөө үед бүсгүйчүүд цэвэр цэмцгэр байгаатай холбоотой. Та бүхний мэдэж байгаагаар Исламын хамгийн чухал зан үйлийг дагаж мөрдөх нь зөвхөн эрүүл ахуйг бүрэн хангасан тохиолдолд л зөвшөөрөгддөг.
Хэрэв эмэгтэй хүн мацаг барьчихаад гэнэт гоожиж эхэлбэл түүнийг мацаг барина гэж үзнэ. охин түүнд нөхөн төлөх шаардлагатай болно. Гэхдээ энэ нь үдшийн дараа болсон бол зөрчил гараагүй болно. Дараагийн өдөр нь та сарын мөчлөг дуусах хүртэл хязгаарлалтаас татгалзах хэрэгтэй. Нэг үгээр бол мацаг барих нь мацаг барьж буй хүмүүст ашиг тустай болохоос тэдэнд хор хөнөөл учруулахгүй байх ёстой. Мөн биеийн сул дорой байдлын мэдрэмжээр та эерэг мөчүүдээс илүү уразагаас илүү сөрөг зүйлийг авч болно.
Эрхэм ах эгч нар аа, та бүхэндээ Рамадан сар эхэлж буйд дахин баяр хүргэе. Аллах та бүхний мацаг барилт, залбирал, залбирал, залбирлыг хүлээн авах болтугай. Мацаг барьж буй хүмүүст зориулсан жижиг сануулгыг доор өгөв - мацаг барих үед ямар арга хэмжээ авч болох, юуг эвдэж болох талаар (Ханафи мазхабын дагуу).
Эдгээр үйлдлүүд нь мацаг барьж болохгүй.
1. Мартамхайн улмаас идэж уух (гэхдээ тухайн хүн мацаг барьж байгаагаа санангуутаа шууд зогсоох хэрэгтэй!)
2. Чихний дусал дусаах (эсвэл усанд орохдоо чихэнд ус оруулах)
3. Нүдний дусаалга эсвэл контакт линз
4. Никотины наалт, тос, үнэр дарагч, бусад гоо сайхны бүтээгдэхүүн, тос хэрэглэх.
5. Эхнэр, нөхөртөө хүрэх, үнсэлцэх
6. мартамхайн улмаас өөрийн эрхгүй үрийн шингэн гадагшлах буюу бэлгийн харьцаанд орох.
7. Хэрэв зуурмагийг залгих аюул байхгүй бол мисвак эсвэл шүдний оо хэрэглээрэй.
8. Цусны шинжилгээ эсвэл хижама, эсвэл цус авах аливаа арга.
9. Их бохирдсон үедээ мацаг барьж эхлээрэй.
10. Тариа, цус сэлбэх, бөөрний диализ эсвэл судсаар тарих аливаа эм.
11. Эмийг залгих аюул байхгүй бол эмчилгээ, шүд авах.
12. Лапароскопи / бусад мэс заслын үйл ажиллагаа
13. Санамсаргүй эсвэл санаатайгаар бөөлжих, хэрэв энэ нь амыг бүхэлд нь дүүргэхгүй бол.
14. Санамсаргүйгээр залгих бөөлжих.
15. Утаа, тоосыг санаатайгаар амьсгалах.
16. Хоолойгоор урссан байсан ч өөрийн шүлс, салсыг залгих.
17. Хамар хоолойд ус орохгүй бол усанд орох.
18. Эмэгтэй хүний дотны эрхтнүүдээр дамжуулан мансууруулах бодис хэрэглэх эсвэл эмэгтэйчүүдийн эмчийн үзлэг (эдгээр эрхтнүүдийн бусад үзлэг).
19. Гүтгэлэг, худал.
Эдгээр үйлдэл нь хурдыг эвддэг:
1. Мацаг барьж байгаагаа мэдсээр байж зориуд идэж уух.
2. Шүдний оо эсвэл ам зайлагчийг залгих.
3. Шүдний хооронд гацсан хоолыг залгих (вандуйны хэмжээтэй ч).
4. Өөр хүний шүлсийг залгих (жишээлбэл, өөр хань үнсэлцэх үед).
5. Хамрын дусаалга хэрэглэх (хамар руу эм дусаах).
6. Аливаа эмийг амаар авах.
7. Эмнэлгийн амьсгалын аппарат хэрэглэх.
8. Утаагаар зориудаар амьсгалах (жишээлбэл, тамхи татах үед).
9. Ухамсартай бэлгийн харьцаанд орох.
10. Ухамсартай өдөөлтөөс үүдэлтэй үрийн шингэн гадагшлах (жишээ нь, мастурбация).
11. Дурангийн шинжилгээ (эмээр тосолсон тул ам, шулуун гэдсээр дамжуулан датчик оруулах).
12. Шулуун гэдсээр зарим бодисыг нэвтрүүлэх (жишээ нь бургуй).
Жич:Мацаг барих өдрийн турш зориуд идэж, уух, бэлгийн хавьталд орох нь каффара (60 хоног тасралтгүй мацаг барих) шаарддаг.
Рамадан дахь мацаг барих (ураза) нь Исламын баганауудын нэг юм. Насанд хүрсэн, оюун ухаан нь зөв байгаа мусульман хүн бүр үүнийг ажиглах ёстой. Ахмад настан (фидиа төлөх ёстой), жирэмсэн эмэгтэйчүүд, хөхүүл эхчүүд, албадан эм ууж буй өвчтэй хүмүүс, гэрээсээ гадуур мацаг барьж буй аялагчид (зай 100 км-ээс багагүй байх ёстой) уразыг үл тоомсорлохыг зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч ирээдүйд тэд мацаг барих бүх өдрүүдийг нөхөн төлөх шаардлагатай болдог.
Мацаг барих үед вандуйны чинээ хоол, эм уух, ус эм уух, өдрийн цагаар бэлгийн харьцаанд орохыг цээрлэдэг.
“Мацаг барих нь идэж уухыг цээрлэхээс гадна хэл болон биеийн бусад эрхтний үйлдсэн нүгэл үйлдэхийг цээрлэх явдал юм. Та хэн нэгний тухай муу ярьж, муу зүйл хийх ёсгүй, харин эсрэгээрээ энэ сард аль болох сайн сайхныг хичээх хэрэгтэй "гэжээ. Нияз Хазрат Сабиров.
Хэзээ мацаг барилт тасарсанд тооцогдохгүй вэ?
Апанаевын нэрэмжит сүмийн имам хатиб Нияз Хазрат Сабировын хэлснээр, хэрэв мусульман хүн өдрийн цагаар ус уусан эсвэл мартсандаа ямар нэгэн зүйл идсэн бол уразаг зөрчсөн гэж үзэхгүй.
"Ийм тохиолдолд тэд: Аллах түүнийг хооллосон гэж хэлдэг" гэж Нияз Хазрат Сабиров хэлэв. -Гэхдээ мацаг барьж буй хүн хориотой цагт зориудаар хоол идсэн бол цагаатгал хийх хэрэгтэй - цагаан сарын хоёр сар тасралтгүй мацаг барих эсвэл 60 ядуу хүнийг тэжээх.Мөн ураза хугацаанд худалдаж авсан бараагаа амталж, хүүхдэд хоол зажлахыг зөвшөөрдөг.
Рамадан сард тариа хийлгэж болох уу?
“Мацаг барих хугацаанд хүний биед тарьсан аливаа зүйлийг хориглодог тул тариа хийж болохгүй. Хэрэв хүн өвдөж, эм уух шаардлагатай бол нүдээ салгаж болохгүй "гэж Нияз Хазрат Сабиров хэлэв.
Үл хамаарах зүйл бол хануур хорхойтой эмчилгээ юм.
Нар жаргасны дараа бүх хоригийг цуцална. Зураг: AiF / Руслан Ишмухаметов
Би сэлж чадах уу?
Усанд шумбах, усанд сэлэх нь хүсээгүй, учир нь ус хамар, ам руу ордог. Нартай өдрүүдэд цангаж, бие суларч байвал зүгээр л шүршүүрт орох эсвэл нойтон алчуураар арчих нь дээр.
Ураза үеэр шүдээ угааж чадахгүй гэдэг үнэн үү?
Уразагийн үеэр амны хөндийн цэвэр байдлыг сивакийн тусламжтайгаар хянахыг зөвшөөрдөг - энэ бол модны мөчир, үндэсээр хийсэн шүдний оо юм. Сивак нь хүчтэй үнэртэй, тааламжтай амттай байдаг. Энэ нь буйлыг бэхжүүлж, шүдийг гэрэлтүүлж, амьсгалыг сэргээдэг.
“Мацаг барих үед шүдний оо хэрэглэх нь бие махбодид нэвтэрч болзошгүй тул тааламжгүй байдаг. Тиймээс сивак бол маш сайн орлуулагч юм. Та ийм шүдний оог аль ч мусульман дэлгүүрээс худалдаж авч болно "гэж Нияз Хазрат Сабиров хэлэв.
Нар жаргасны дараа мах идэж болох уу?
Нар жаргасны дараа та Исламын хориглоогүй бүх зүйлийг идэж болно. Гахайн мах, архи зэргийг хатуу хориглодог гэдгийг сануулъя. Идсэн мах нь халал байх ёстой.“Орой болоход, нар жаргасны дараа мацаг барьдаг хүн үүр цайхаас 2 цагийн өмнө хөнгөн хоол (сяхар) иддэг. Мацаг барих үдшийн ёслолд зочид, хамаатан садан, хамаатан садан, найз нөхөд, хөршүүд урьж байна. Ийм амттан нь бурханлаг үйлс гэж тооцогддог бөгөөд нүглийг уучлахад үйлчилдэг. Оролцогчдын дунд Коран судар эсвэл ядаж үндсэн залбирлыг мэддэг хүн байх нь зүйтэй юм. Ийм оройн хоолны үеэр судар уншиж, Аллах болон түүний бошиглогчдын үйлсийн талаар ярьдаг. Жижиг яриа ч бас хориогүй" гэж хэлэв Хажи Абдулла Дубин.
Залбирал хүчирхэгжих болно
Нияз Хазрат Сабиров 8 настайгаасаа хойш энэ албан тушаалд очсон. Түүний хэлснээр Рамадан сард тэрээр нэг их бэрхшээл тулгараагүй.
"18 цаг хоол, усгүй байх нь тэвчихийн аргагүй юм шиг санагддаг, гэхдээ Аллах тусалдаг. Мацаг барьж эхлэгчдэд би тэдэнд залбирах, Коран судар судлахад илүү их цаг зарцуулахыг зөвлөж байна. Боломжтой бол, жишээлбэл, нар жаргахаас өмнөх залбирлын дараа та илүү их унтах хэрэгтэй. Би тамирчдад мацаг барих үеэр бэлтгэлээ зогсоож, хүчээ хэмнэхийг зөвлөж байна "гэж Нияз хазрат Сабиров хэлэв.
Гоо сайхан, нигүүлсэл нь мусульманчуудын загварын онцлог шинж юм. Энэ нь зөвхөн хувцас төдийгүй дагалдах хэрэгсэлд хамаарна. Мусульман эмэгтэйчүүдийн хувцаслалт нь зөвхөн нүүр, гараа ил гаргахыг зөвшөөрдөг. Гар арчлах нь маш чухал ажил бөгөөд би үүнийг ямар ч эмэгтэй, тэр байтугай мусульман эмэгтэйн үүрэг гэж хэлмээр байна. Лалын шашинтай эмэгтэйчүүд хумсаа будаж, маникюр хийлгэх боломжтой юу?
Лалын маникюрөөрийн гэсэн нюансуудтай бөгөөд бид өнөөдөр ярих болно. Хамгийн чухал шаардлага бол гарыг цэвэр байлгах явдал юм: тэдгээрийг үргэлж цэвэрхэн угааж, богино тайрсан хадаастай байх ёстой. Ёслолын ариун цэвэр (бүтэн - гусул ба хэсэгчилсэн - вуду аль аль нь) хийхдээ бидний биеийн гадаргуугийн эс бүрийг, түүний дотор гар, хөлний хумсны гадаргууг усаар угаах ёстой. Ийм учраас хумс дээр ямар нэгэн хиймэл материал, бүрээстэй байхыг хориглоно, энэ нь хумсны будаг, эсвэл илүү радикал, хуурамч хумс, акрил эсвэл гель өргөтгөл юм.
Гэхдээ энэ нь мусульман эмэгтэйн хувьд маникюр, хумс будахыг ерөнхийд нь хориглож, хориглодог гэсэн үг биш юм.
Мусульман эмэгтэйчүүд хумсаа лакаар будаж болно, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн биеэ засах бүрийн өмнө угаахаа мартуузай. Хэрэв энэ нөхцлийг лакаар хангаж чадвал сунгасан эсвэл хуурамч хадаастай холбоотой бол тодорхой шалтгааны улмаас ийм нөхцөлийг дагаж мөрдөх нь бараг боломжгүй юм. Мэдээжийн хэрэг, ийм хүнд хүчир ажилд цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргах хүсэл үргэлж байдаггүй тул олон мусульман эмэгтэйчүүд будаггүй хумсыг илүүд үздэг. Маникюр хийх боломжгүй хүмүүс оройн сүүлчийн залбирлын дараа хумсаа будаж, өглөөний залбирлын өмнө ариун цэврийн өмнө лакыг арчина.
Нэмж дурдахад, эмэгтэй хүн сарын тэмдэг ирсэнтэй холбогдуулан залбирал уншихаас чөлөөлөгдсөн өдрүүдэд лак хэрэглэхийг зөвшөөрдөг. Гэхдээ энд ч гэсэн жижиг сажиг байдаг: эмэгтэй хүн "онцгой өдрүүд" -ийг туулж байгаа энэ "хэлээгүй дохио" нь эргэн тойрныхоо бараг бүх хүмүүсийг өөрийн "нууц" болгон хувиргадаг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг тийм ч таатай биш юм. Үүнээс зайлсхийх боломжтой бол Лалын маникюрил тод, эсвэл төвийг сахисан, пастел, хадаасны байгалийн өнгөтэй ойролцоо аялгуугаар хийгдсэн бөгөөд гялалздаггүй, тод, гялалзсан лакаар олны анхаарлыг татдаг.
Тиймээс "Франц" маникюр нь байгалийн жамаараа хамгийн ойр байдаг тул мусульман эмэгтэйн хувьд хамгийн тохиромжтой сонголт юм.
Гэсэн хэдий ч орчин үеийн мусульман эмэгтэйчүүдийн баяр баясгалангийн үүднээс Европын үйлдвэрлэлийн "амьсгалах" лакууд худалдаанд гарч ирэв (гэхдээ зөвхөн Европын зах зээл дээр). Энэхүү лак нь амьсгалах чадвартай. Халал хумсны өнгөлөгч нь өндөр нэвчилттэй байдгийн нууц нь зөөлөн контакт линзэнд агуулагддаг полимерийг ашиглах явдал юм. Түүнээс гадна лакны энэ шинж чанар нь туршилтаар батлагдсан. Лалын шашны каталогийн шинэчлэлтүүдийг хүлээн авч, халал хумсны будаг захиалаарай.