Irina Semakina
Abstract ng GCD sa senior group na "Mga alamat at alamat ng mga taong Udmurt"
Target: Ipakilala sa mga bata ang mga alamat at mga alamat ng Udmurts.
Mga gawain:
1. Ipakilala ang mga alamat at mga alamat.
2. Upang mabuo ang kakayahang gumawa sa mapa Republika ng Udmurt;
3. Upang pagyamanin ang damdamin ng pagmamahal sa kanilang maliit na tinubuang-bayan.
materyal: mapa Republika ng Udmurt, mga aklat, mga ilustrasyon ng mga bayani mga alamat, mga lapis na may kulay, mga panulat na felt-tip, mga pintura, A4 na puting papel (para sa bawat bata) laptop, brownie (laruan).
Panimulang gawain. Pagsusuri ng mga aklat « Mga alamat at alamat» at ang kanilang mga ilustrasyon, isang paliwanag ng mga bagong salita na korkakuzyo (brownie, inmar, wumurt, vukuzo, alangasar.
Mga tunog Udmurt folk melody(Pipili ng guro ang musika) .
May nakasabit na mapa sa dingding Republika ng Udmurt... Iginuhit ng guro ang atensyon ng mga bata sa mapa.
Kurso ng aralin:
Q: Guys, tingnan mo, ngayon si Korkakuzyo ay bumisita sa amin at nagdala ng napaka-kagiliw-giliw na mga libro.
Alam mo ba kung sino si Korkakuzyo? (mga sagot ng mga bata)... Panoorin natin ang isang sipi ng cartoon at unawain kung sino si Korkakjo. (brownie) (panonood ng cartoon tungkol sa brownie na si Kuzyu).
So, the Korkakuzyo guys are the owner of the house, the owner of our kindergarten. Ngayon siya ay dumating upang ipakilala sa amin ang mga alamat at mga alamat ng Udmurts tungkol sa pinagmulan ng daigdig.
Ilan ang nakakaalam kung ano ang ibig sabihin ng mga salita "Mito" at « alamat»
Mga alamat at alamat- mga kwentong pasalita tungkol sa mga diyos at bayani, na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Sinasalamin nila ang mga ideya ng mga tao tungkol sa mundo sa kanilang paligid. Hindi tulad ng mga alamat, kung saan ang mga pangunahing tauhan ay mga diyos, sa puso ng mga alamat- ang buhay ng mga ordinaryong tao at totoong pangyayari. Ngunit, lumipas mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, sila ay pinalamutian, at ang mga bayani ay pinagkalooban ng mga pambihirang kakayahan. (slideshow - mga larawan ng mga diyos at isang kuwento tungkol sa kanila)
Kaya't umupo tayo at makinig Mga alamat at alamat na dinala kami ni Korkakuzyo.
Pagbasa ng mga sipi mula sa isang libro « Mga alamat at alamat ng mga Udmurts» .
Pag-uusap pagkatapos basahin:
Q: Sabihin sa akin kung ano ang nangyari bago ang paglikha ng Earth, ayon sa ang alamat ng mga Udmurts?
D: Tubig, araw at langit.
(Inilalantad namin ang kaukulang mga guhit sa flannelgraph).
V .: Ako ang namuno sa lahat ng ito.... (inilantad namin ang larawan ni Inmar sa flannelgraph)
Q: Ang may-ari ng tubig ay...
D:. Vukuzo (ilantad)
KORKAKUZO. Magaling boys. Ngayon magpahinga muna tayo. Laro tayo "Tubig"
Ang laro "TUBIG"
К .: Magaling, guys, maganda ang ginawa nila. Sino si Wumurt?
(mga sagot ng mga bata)
Bigyang-pansin ang ating globo. Tingnan mo, ang ating lupain ay binubuo rin ng mga kontinente, dagat at karagatan, kabundukan at mababang lupain ... Ngunit paano nangyari ang lahat ng ito? Sa una ay mayroon lamang langit, araw at tubig. (mga sagot ng mga bata, sabay-sabay naming ipinapasa ang bola upang ipagpatuloy ang muling pagsasalaysay.)
Magaling. Kaya, ayon sa mga alamat Udmurtov, ang daigdig ay nilikha nina Inmar at Vukuze.
At ano pa ang ginawa nina Inmar at Vukuzyo, mangyaring sabihin sa amin Korkakuzyo.
(inmar - isang aso, alangasarov, vukuzo - isang kambing).
Ano ang ginawa ng mga Alangasar at bakit sila nagkaganito? (nakalimutang magbigay ng dahilan)
Sabihin sa amin kung paano, kung gayon, ayon sa mga alamat, isang lalaki ang nagmula sa Alangasar. (nakahanap ng isip si alangasaryonok at kinain ito).
Ano sa palagay mo ang nangyari sa lupa kung hindi nakahanap ng dahilan ang mga Alangasar?
(mga sagot ng mga bata).
Korkakuzyo: Magaling, guys, marami sa inyo ang nakinig nang mabuti sa aking kwento. Malamang pagod ka, gusto mo ipakilala kita Udmurt pisikal na kultura?
Pisikal na edukasyon: Vig, Vag Argan ...
Masining na paglikha:
Guys, sabihin sa akin kung alin sa mga bayani ang naaalala at nagustuhan mo. Bakit?
Alalahanin natin ang bawat bayani. Ilarawan natin. (Pagbasa ng paglalarawan para sa bawat bayani na pinangalanan ng mga bata.)
Ngayon ay gagawa tayo ng isang eksibisyon ng mga bayani ng mga alamat at mga alamat ng Udmurts... Ang iyong gawain ay upang iguhit ang karakter na gusto mo.
Upang maakit ang atensyon ng mga bata sa mga paraan para sa trabaho: mga pintura, brush, lapis, felt-tip pen, A4 na puting sheet.
Eksibisyon ng mga gawa. Pagtalakay sa mga gawa.
Ang Udmurts (self-named - Udmurt, hindi napapanahong mga pangalan - Votyaks) ay ang mga tao, ang katutubong populasyon ng Udmurtia (496.5 thousand tao). Ang kabuuang bilang noong 1998 ay 714.8 libo. Ang mga mananampalataya ay Orthodox. Ang wikang Udmurt ay kabilang sa Permian branch ng Finno-Ugric na pamilya ng mga wika. Sistema ng pagsulat batay sa alpabetong Ruso.
ESH-TEREK
Noong sinaunang panahon, ang dakilang batyr na si Esh-Terek ay nanirahan sa mga Udmurts. Sa kanyang mga kabataan, nag-araro siya ng lupa, namumutol ng kahoy - siya ay isang simpleng magsasaka.
Hindi siya pumunta sa mga digmaan. At sa oras na iyon ay nagkaroon ng walang katapusang pagkapoot sa mga Tatar at iba't ibang mga tushmon, na hindi maaalala ng sinuman ngayon.
Gusto ng mga taganayon na maging toro si Ash-Terek, ngunit tumanggi siya.
Bata pa ako, - sabi niya, - may mga taong karapatdapat sa akin. At mayroon silang karanasan, at mga serbisyo sa mga tao, at karunungan, na hindi ko pa nakuha.
Ngunit sa edad na apatnapu't siya ay ginawang toro.
Nagsimulang mag-isip si Ash-Terek tungkol sa mga kagamitang militar. Gumawa siya ng busog para sa kanyang sarili mula sa isang batang maple, na kanyang binunot mula sa lupa. Ang arrow ay naghanda ng birch, ngunit ang kabayo para sa kanya ay hindi kailanman naroroon. Walang sinuman ang makatiis sa batyr, bumigay ang kanyang mga paa, nabali ang kanyang tagaytay. Saan makakahanap ng kabayong makakapantay sa gayong higante?
Dumating si Esh-Terek sa bangko ng Kama, nakaupo at malungkot. Kami ay naglalakad upang labanan ang masama laban sa matulin ang paa na mga mangangabayo ng Tatar, ngunit hindi namin alam kung saan kukuha ng kabayo.
Ang makapangyarihang mandirigma ay huminga ng malalim, at ang malapad na Kama ay nabalisa, na parang mula sa kanyang buntong-hininga. Ang mga alon ay bumagsak sa dalampasigan, at nang sila ay umatras, nakita ni Ash-Terek ang may buhok na Vumurta. Tumayo siya hanggang baywang sa tubig malapit sa mabatong dalampasigan at tumingin sa madilim na toro.
Ano ang ikinalungkot mo, Ash-Terek? tanong ni Vladyka.
Ito ay wala sa iyong negosyo, berdeng balbas. Labas!
Ako si Wumurt, ang may-ari ng tubig at isang matandang kaibigan ng iyong mga ama. Gusto kitang pagsilbihan. Anong kailangan mo, magsalita ka!
Kailangan ko ng fighting horse. Upang hindi yumuko sa ilalim ko at maabutan ang mga kabayo ng Tatar. Saan ka makakahanap ng ganyang kabayo, berdeng balbas! Kailangan mo lang takutin ang mga babae at punitin ang mga lambat. Magwala ka!
Hindi mo dapat ako sinisiraan, Ash-Terek! Magkakaroon ng kabayong makakapantay sa iyo. Narito ang aking payo: maupo ngayong gabi sa mga tambo sa tabi ng ilog at maghintay. Ang kawan ng Keremet ay darating sa butas ng pagdidilig. Magaling ang pinuno doon - ang itim na kabayong lalaki. Kapag ang mga kabayo ay nagsimulang uminom ng tubig, ikaw at hulihin ang pinuno. Ngunit huwag kalimutan ang kondisyon: dadalhin mo sa akin ang unang magandang babaeng Tatar bilang isang regalo ...
Sumasang-ayon ako, kung ang kabayo ay katumbas ng halaga.
Tandaan: isang kabayo para sa iyo, isang kagandahan para sa akin.
Sa hatinggabi ang kawan ay naghihintay para kay Ash-Terek at nahuli ang kabayong lalaki.
Ang kabayo ay naging isang mapangahas na kabayo, dinala niya si Ash-Terek sa mga bukid at parang, sinubukang itapon ito, tumayo sa kanyang mga hulihan na binti, hinukay ang lupa gamit ang mga kuko nito, ibinukod ang mga ngipin sa nakasakay. Pagkatapos ay nagbitiw siya sa kanyang sarili, nakitang nakahanap na siya ng isang karapat-dapat na panginoon. At naging tapat siyang kaibigan ng sikat na toro.
Nanalo si Ash-Terek ng maraming tagumpay laban sa mga kalaban. Ang mga alingawngaw tungkol sa kanya ay dumagundong sa mga ilog ng Kama at Votka, sa mga bundok at nayon.
Sa sandaling nakuha niya ang kamangha-manghang kagandahan ng isang babaeng Tatar, isinakay siya sa isang kabayo sa harap niya at pumunta sa kanyang tahanan. "Magkakaroon ako ng isang asawa na kinaiinggitan ng lahat," sa palagay niya, habang nagmamaneho sa pampang ng Kama.
Siya ay pagpunta sa lumangoy sa kabila ng ilog, ngunit ito raged, whirled sa whirlpools, tulad ng sa panahon ng isang baha.
Nakikita niya: Sumandal si Vumurt mula sa tubig hanggang sa kanyang baywang.
Nakalimutan mo na ba ang kasunduan, maluwalhating Ash-Terek? - tanong ng may-ari ng tubig. - Bigyan ang kagandahan!
Puno ng biro sa biro, matandang demonyo, - tugon ni Toro. - Bakit ikaw, matanda, isang magandang asawa? Kung gusto mo, dadalhan kita ng matandang walang ngipin. Narito ang isang mag-asawa! Ha-ha-ha ... - Tumawa si Ash-Terek.
Naging kulay abo si Vumurt sa galit at nawala sa kailaliman ng ilog. Pinunasan ni Ash-Terek ang kanyang kabayo, hinawakan ang kanyang mane gamit ang kanyang kamay, at inalalayan ang kagandahan sa saddle gamit ang kanyang kabilang kamay. Kaya lumangoy ako sa nagngangalit na Kama.
At sa gitna, isang kakila-kilabot na whirlpool ang umabot sa kanya, umiikot, tumama sa kanyang ulo ... Ni isang magara na kabayo, o ang kanyang sariling lakas ng kabayanihan ay nakatulong sa binata.
Hindi sa isang madugong labanan, hindi sa mga gawaing militar, natagpuan niya ang kanyang kamatayan, ngunit sa kailaliman ng tubig, kasama ang isang magandang babaeng Tatar at isang tapat na kabayo.
At ang tsismis tungkol sa kanya ay hindi namamatay.
AX-SAMORUB
Isang mahirap na magsasaka ang nakatira sa isang gilid ng kagubatan. Kaunti lang ang alam niya tungkol sa saya sa buhay, ngunit hindi niya nakita ang kaligayahan sa kanyang mga mata. Ang tanging kagalakan niya ay ang tatlong anak na lalaki: sina Peter, Pavel at Ivan. Nakakagulat na iba sila. Ang panganay na si Peter ay matangkad, marangal at mayabang. Ang gitnang anak ay nakikilala sa pamamagitan ng tuso at katamaran, at ang bunso ay ganoon-ganyan: maikli, simple sa pagkatao at maaasahan sa trabaho.
Nang dumating ang oras ng kamatayan ng dukha, tinawag niya ang kanyang mga anak at sinabi:
Nabuhay ako sa kahirapan, walang ginawa kundi kalyo at kalungkutan. Wala akong maipapamana sa iyo. Maglakad sa buong mundo, hanapin ang iyong sariling kaligayahan, baka mahanap mo ito.
Kaya umalis ang tatlong magkakapatid sa kanilang tahanan upang maghanap ng magandang buhay. Naglalakad sila sa kalsada nang walang patutunguhan. Tumingin sila: ang bundok ay mataas, ang matarik na mga dalisdis ay natatakpan ng mga puno. Napagod ang mga lalaki at nagpasya na magpahinga sa lilim ng isang matandang puno ng oak.
Humiga na lang sa damuhan, maririnig nila: may tumatawa ng palakol sa bundok, madalas kaya, mabilis na nag-tap.
Dapat nating tingnan, baka makahanap tayo ng trabaho, - sabi ni Ivan.
Ang aking mga binti ay hindi opisyal, - tugon ni Peter. - Oo, at hindi ito para sa akin. Maghahanap ako ng makakapareha.
Pupunta ako, kapatid, - sabi ni Pavel, - ngunit ako ay pagod na pagod. Pahinga muna ako. - Mas komportable siyang humiga at nagsimulang humilik.
Ang tubig ay hindi dumadaloy sa ilalim ng nakahiga na bato, - hindi huminahon si Ivan. - Gusto kong malaman kung sino ang gumagawa ng sobrang saya.
Umakyat si Ivan sa bundok. Umakyat siya ng mahabang panahon, hinubad ang kanyang mga kamay ng matinik na palumpong, sinira ang kanyang sapatos na bast sa driftwood. Ngunit nakarating siya sa pagbagsak. Mukhang - walang tao, gumagana lamang ang palakol. Oo, sikat na sikat ang ginagawa niya kaya bumukas ang bibig ng lalaki.
Hoy, ax, kanino ka? - Namangha si Ivan.
At ako ay nag-iisa. Pinaglilingkuran ko ang sinumang mahilig sa trabaho.
Ano ang aking mamahalin kung hindi trabaho! - natuwa ang mahirap. - Sasama ka ba sa akin?
Bakit hindi pumunta, nakikita kong hindi ka quitter.
Kinuha ni Ivan ang palakol, inilagay ito sa isang sako at ibinalik sa magkapatid. At sila ay natulog, nakaupo, pinupunit ang kanilang mga mata.
Well, umakyat ka ba sa bundok? - tawa ng tusong si Pavel.
Ang mga binti ay nahihirapang walang ulo, - sabi ni Peter.
Hindi ako nagrereklamo tungkol sa aking ulo, "sagot ni Ivan at hindi nagsimulang sabihin sa mga kapatid ang tungkol sa kahanga-hangang palakol. Hindi pa rin sila maniniwala.
Eh, napakahusay nito! - puri ni Ivan. - Iyon ay magiging isang tao upang matuto mula sa.
Pumunta, mag-aral, kung hindi ka pagod, - sabi ni Peter. - Matutulog muna ako. Kailangan ko ng trabaho sa balikat.
Tumakas, tumakas, Ivan, bata ka, matalino! - Hinihikayat ni Pavel.
pupunta ako. Kung hindi, hindi ako matutulog hangga't hindi ko nalaman.
Umakyat si Ivan sa bundok, pagod na pagod, halos hindi kinakaladkad ang kanyang mga paa.
Nakikita niya: ang isang pick ng bakal ay umuukit ng isang bato, lumiliko ang mga mabibigat na bukol. At walang kaluluwa sa paligid. Ang pick mismo ay gumagana.
Hoy, kitty, kanino ka, sino ang nagturo sa iyo na magtrabaho ng ganyan? - sigaw nung lalaki.
At kahit na ito ay sa iyo, kung hindi ka natatakot sa mga paghihirap.
Ang mga sissies ay natatakot sa mga paghihirap, ngunit ako ay anak ng isang magsasaka, sagot ni Ivan. - Padalhan mo ako ng magandang buhay na hahanapin.
Kinuha niya ang steel pick at inilagay sa bag kasama ang palakol. At sa ibaba, sa ilalim ng puno, ang magkapatid ay humihilik, na parang kumulog sa maaliwalas na kalangitan. Humiga na rin si Ivan para magpahinga, at sa umaga ay may kaunting liwanag na sa kanyang mga paa.
Oras na para bumangon, mga tamad, kaligayahan sa pagtulog.
Kumakatok ang kaligayahan sa bintana para sa mga busog, ngunit wala man lang kaming kubo, '' sagot ni Peter, na lumalawak.
Ang kaligayahan ay tuso, hindi mo ito madadala sa iyong mga kamay! - Matipid na ngumiti si Pavel. - Well, ano ang nakita mo doon sa bundok? Ano ang nahanap mo bukod sa mais?
Nakaramdam ng hinanakit si Ivan na ang kanyang mga kapatid ay mga bobak, at nagpasya siyang pansamantalang itago ang kanyang mga natuklasan mula sa kanila.
Mag-move on na tayo. Gusto nilang uminom, at walang fontanelle o ilog sa paligid. Lumipas na ang latian, ngunit hindi ka iinom sa bulok na lusak! Bumuhos ang ulan, ngunit hindi rin niya napawi ang kanyang uhaw. Desperado na ang magkapatid, muntik na silang malasing sa isang lusak. Narito sila tumingin - isang patak ay tumatakbo, malinaw at transparent. At ang tubig ay napakasarap na ayaw mong umalis sa batis.
Ito ay kinakailangan upang malaman ang lihim ng tubig, - sabi ni Ivan, - upang hindi ka magdusa mula sa pagkauhaw.
Ikaw na nagsasalita, - sabi ni Petr, - ngunit may sikreto ba ang tubig! Ito ay dumadaloy at dumadaloy sa sarili nito, ayon sa gusto nito.
Saan ka pupunta sa lungsod? - biro ni Pavel. - Tingnan mo, sumisilip ang mga daliri sa bast shoes.
Maaari kang maghabi ng iba pang sapatos na bast, - sagot ni Ivan. - At ang kaso ay maaaring hindi lumabas sa pangalawang pagkakataon.
Buweno, umalis ka, kung hindi ka naawa sa iyong mga binti, ngunit bumalik para sa hapunan, nagpasya ang mga kapatid.
Nagpatuloy si Ivan. Itinulak niya ang kanyang daan sa mga palumpong - tinulungan siya ng palakol, umakyat siya sa burol - tumulong ang pick. Kaya nakarating ako sa pinanggagalingan ng batis. Isang batis ang lumabas mula sa ilalim ng makapangyarihang bato.
Ako ang maybahay ng tubig, - sabi ng bato, - Nais ko, ganap kong haharangin ito, at ang mga tao ay mamamatay sa uhaw.
Ngumiti si Ivan, hindi nakipagtalo sa matigas na bato, ngunit napansin lamang ang lugar. Kumuha ako ng maliit na bato sa bukal bilang alaala at pumunta sa mga kuya ko.
Well, freak, natuklasan mo ba ang sikreto ng tubig? - Ngumisi si Petr.
At narito siya, - ipinakita ni Ivan ang isang bilog na piraso ng pinakintab na tubig.
Hoy, kapatid, - sabi ni Pavel, - kailangan mo pang matulog, kung hindi, mababaliw ka. Tingnan mo kung ano ang naisip mo! Nagsimula siyang mangolekta ng mga pebbles.
Ito ay hindi isang simpleng maliit na bato, - tumutol si Ivan, - ito ay susi.
Ang mga kapatid ay walang naintindihan, iwinagayway ang kanilang kamay: sabi nila, mabuti, siya, isang sira-sira. Ano ang maaari mong kunin sa kanya kung siya ay nagsimulang kumilos. At nagpatuloy sila.
Naglakad nang mahabang panahon ang magkapatid at sa wakas ay nakarating sila sa Constantinople. Mga pulutong ng mga tao sa mga lansangan: gulanit, gutom, baldado ng mga digmaan at kaguluhan.
Anong nangyayari dito? tanong ng magkapatid.
Ngunit ang mga tao ay nagtipon mula sa hari upang humingi ng pabor. Pinahirapan tayo ng matinding gutom at walang katapusang madugong digmaan, sinasagot sila ng mga tao. - At ang hari mismo ay hindi alam kung ano ang gagawin. Mga tawag mula sa mga tao ng craftsman na maaari niyang maiwasan ang gulo. Marami na ang sumubok, ngunit lahat sila ay natapos nang masama.
Ang mga kapatid ay tumingin sa paligid: ang isang kapus-palad na lalaki ay walang tainga, ang isa ay pinutol ang kanyang ilong ... Ito ay isang masamang gantimpala para sa kanila na lumabas dahil sa kabiguan.
Eh dapat subukan din natin! - itinuwid ni Ivan ang kanyang mga balikat. - Hindi magiging masaya ang isang tao kung ang kalungkutan ay namamalagi sa tabi niya.
Baliw ka! - natakot ang magkapatid. - At hahatakin mo kami sa gulo, aalis kami dito nang walang tainga at walang mata.
Hindi, mga mahal, dapat tayong lumaban nang may kalungkutan, isa-isa nitong haharapin ang lahat, - pagtutol ni Ivan.
Narinig ng mga alipin ng hari ang usapan ng magkapatid at dinala sila sa kanilang panginoon. "Nagyabang sila, sabi nila, na makakatulong sila sa karaniwang kalungkutan."
Buweno, - sabi ng hari, - kung magagawa mo, ako ay gagantimpalaan, at para sa pinakamapangahas na anak na babae ay ibibigay ko sa kasal. Kung mabigo ka, puputulin ko ang iyong mga ilong at tainga at ipapadala ko sila sa masukal na kagubatan. At ang kailangang gawin ay ito: itinatag ng aking mga pantas na ang millennial oak ay may kasalanan: hinarangan nito ang langit mula sa amin, itinago ang araw, naabutan ang mga ulap. Putulin ito, magaling.
Binigyan nila ang magkapatid na palakol, at sinimulan nilang putulin ang walang hanggang oak. Puputulin ni Pedro ang sanga, at kapalit nito ay dalawampung bagong sanga ang tutubo. Napagod ang bata at nahiga sa lupa na pagod na pagod.
Bumaba si Pavel sa negosyo. At kaya siya ay tuso at gayon. Dahil sa ugali at katamaran, pinunit niya ang kanyang mga kamay sa dugo, ngunit ang oak ay nakatayong buo.
Inilabas ni Ivan ang kanyang labor axe at ihulog natin ang oak. Hindi lamang chops, ngunit chops para sa kahoy at stack sa woodpiles. Naging masigla.
Lumiwanag ang langit, sumikat ang araw, ngunit hindi gaanong bumuti ang buhay sa bansa.
Muling tinawag ng hari ang mga kapatid sa palasyo at sinabi:
Nakipag-usap kami sa oak, na nangangahulugan na maaari mo ring makayanan ang kasawian. Ngunit hindi, uutusan ko ang iyong mga mata na dukitin. Mga hangal sa aking mga pantas - walang kabuluhan na sinira nila ang oak. Tila, walang sagabal dito. Well, oo, ikaw mismo ang nakakaalam nito.
Tinawag mo kami ng kamatayan, Ivan, - angal ni Peter. Naawa siya sa ilong niya.
Wala kang maiisip na ganyan para manatiling buo, - isip ni Pavel.
Nakatira kami sa siksik na kagubatan, - sabi ni Ivan, - kailangan nating palawakin ang mga bukid. Pagkatapos ay magkakaroon ng higit na kalayaan para sa mga magsasaka, tayo ay mabubuhay nang mas mayaman.
Posible bang makayanan natin ang kagubatan? - Nanigas si Petr. “Hindi natin makita ang ating mga tenga.
Baka sunugin ito, kagubatan? - sabi ng tusong Pavel.
Bakit pahihirapan ang kabutihan! - nagulat ang nakababatang kapatid. - Pumutol tayo ng kahoy at troso.
Sinimulan ng magkapatid na putulin ang kagubatan. Isang punungkahoy ang puputulin, isang bagong puno ang tutubo sa kinalalagyan nito. At naglabas si Ivan ng isang palakol sa sarili, at nang magsimula siyang magputol ng mga puno sa kaliwa at kanan - sa isang iglap ay inalis niya ang kasukalan. Pagkatapos ang kagubatan ay nanalangin: "Huwag mo akong sirain, Ivan, ang mga tao ay magkakaroon ng masamang oras kung wala ang kagubatan. Saan sila kukuha ng kahoy, saan sila magtatago sa init? At ang mga patlang para sa tuyong hangin ay malantad, ang walang pagtatanggol na mga ilog ay matutuyo ... "
tignan mo! - hinangaan ni Ivan. - Ngunit nagsasalita ang kagubatan, mawawala talaga tayo kung wala ito.
Iniligtas ng magkapatid ang kagubatan. At ang mga pinutol na glades ay ginamit para sa taniman ng lupa. Sinimulan nilang bunutin ang mga tuod, upang itaas ang birhen na lupa.
Pagkatapos ay tinawag muli ng hari ang mga kapatid sa palasyo. At siya mismo ay nagsimulang matakot sa kanila, nakikita niya: ang malaking kapangyarihan ay nasa kanilang mga kamay.
Pinalaya mo ang mga bukid, mga manggagawang babae, at may karapatan kang gantimpala, "sabi ng hari. “Ano ang silbi ng mga bukirin kung darating ang tagtuyot. Ang mga balon sa bansa ay itinataas. Ang mga tao ay walang lugar na malasing, lalo na ang isang hayop. Grabe ang kaguluhan. Ang mga tao ay hindi nasisiyahan sa aking pamumuno. Kinakailangan na maghukay ng malalim na mga balon. Oo, para hindi sila matuyo. Sundin ang utos na ito - gagawin kitang ginintuan; kung hindi, mabubulok ako sa hukay.
Ang mga kapatid ay nakinig sa hari at ibinitin ang kanilang mga ulo.
Ang sa iyo, Ivan, ang may kasalanan sa lahat, sabi nila. - Hindi kami nakahanap ng trabaho para sa aming sarili. Hindi tayo makakarating sa malalim na tubig para magkaroon ng sapat ang lahat ng tao at hayop. Maghukay na lang tayo ng butas para sa ating sarili.
At ang lihim ng batis, - tumawa si Ivan, - nakalimutan na ba nila, o ano? - At kumuha siya ng isang makinis na bilog mula sa kanyang bulsa. - Narito ito, ang sikreto ng tubig. Pumunta tayo sa batis at hilingin sa kanya na pawiin ang uhaw ng mga tao.
May magandang tubig sa batis na iyon, sabi ng mga kapatid, ngunit ito ay sapat lamang para sa isang palasyo ng hari.
Huwag magdalamhati, mayroong sapat para sa lahat.
Lumapit ang magkapatid sa mabigat na bato, yumuko sa bukal. At habang umuugong ang bato: “Hindi na kita bibigyan pa ng tubig. Ako ang maybahay, ginagawa ko ang gusto ko. Kung gusto ko, papatayin ko kayong lahat."
Halika, pumili, ipakita sa amin kung ano ang maaari mong gawin. Basagin, ikalat ang sakim na bato, - bulalas ng nakababatang kapatid, - palayain ang malalim na ilog mula sa walang hanggang pagkabihag.
Nang magsimulang martilyo ang pick, gumuho ang hindi magugupo na bato, mga durog na bato at sparks lang ang nahulog. At nang, sa wakas, gumuho ang isang bloke ng bato - isang mabagyong batis ang kumawala, isang buong agos na ilog ang dumaloy. Izh - pinangalanan siya ng kanyang mga kapatid.
Ang Izh-ilog ay nagdidilig sa mga tao, hayop, at mga bukid sa paligid. Pagkatapos ang mga kapatid ay sumama sa iba pang mga manggagawa upang tumanggap ng mga lumang utang mula sa hari. Ang hari ng gayong di-narinig na lakas ay natakot at tumakas. Mula noon, naghari na ang tapat na paggawa sa lupaing iyon. At natagpuan ng magkapatid ang kanilang mga sarili sa balikat.
Mga alamat at alamatUdmurt
Mga tao
Ang pagtatanghal ay inihanda ni
tagapamahala ng aklatan
MBOU "Secondary School No. 90"
Izhevsk
Volynina Svetlana Vladimirovna
taong 2012 Sa pagitan ng kulay abong Ural at
asul na Volga
sa gilid ng mga bukal at
mga ilog sa kagubatan
matagal na ang nakalipas
ayos na
mga mangangaso at
mga ninuno ng mga magsasaka
Udmurt
Mga tao Ang lupang ito ay nasa sarili nitong paraan
maganda. Ang kagubatan ay hindi lamang
nanganganib sa mga panganib, ngunit
nagbigay ng mapagbigay
mga regalo.
Para mabuhay dito
dapat ay
matapang, malakas,
matapang Ang ating mga ninuno ay mga pagano at
sumasamba sa mga diyos at espiritu.
Noong sinaunang panahon, ang mga Udmurts ay naniniwala na ang mga espiritu at diyos ay sinasamahan ang isang tao kahit saan at palagi, tinutulungan o hinahadlangan siya, depende sa
sa anong sang-ayon sa mundoat nakatira siya kasama ng mga tao.
Sa ilalim ng tubig
kaharian
Ang pinakamataas na diyos ng mga Udmurts: Imnar, Kyldysim, Kuaz.
Ang mga diyos na ito ay sumasakop sa pangunahinglugar sa buhay ng Udmurt
Mga tao Inmar
ang lumikha ng langit, ang lumikha ng mundo,
lumikha ng lupa. Buhay
patuloy sa araw - uri
kaya hindi natatakot ang mga tao
kanyang. Tanging
mga sakripisyo ng pasasalamat.
Ang Pine ay isang sagradong puno
lugar ng pagsamba ng mga sinaunang tao
Udmurts sa diyos na si Inmar. Tanong sa kanya
tungkol sa ulan at magandang ani. Malapit
iba ang pines
mga ritwal.
Ang alamat ng paglikha ng mundo
Ang pagkakaroon ng conceived upang lumikha ng mundo, Inmaripinadala si Shaitan upang makakuha ng lupa
mula sa ilalim ng karagatan ng mundo. Sa pamamagitan ng pamimigay
ang lupain ng Inmaru, itinatago ni Shaitan
ang kanyang mga pisngi, ngunit kapag
lupain, sa utos ng Inmar,
nagsisimulang lumaki, ito
pilit na iniluluwa. at sa
mga bundok, mga latian na nabuo sa lupa,
bumps. Kung hindi manlinlang si Shaitan
Inmar, kung gayon ang lupa ay mananatili
pantay at makinis. Noong unang panahon, ni
mga alamat ng Udmurts,
nabuhay ang mga higante sa lupa
- Alangasary.
Parang ang masukal na kagubatan
kulitis. Saan napunta ang paa
higante - lumitaw ang isang log kung saan siya
pinagpag niya ang buhangin mula sa bast shoes at bumuo ng mga burol. Nagsasaya si Alangasars
ang mga naghahagis ng bakal
bola at hinabi ang mga lubid mula sa
pines, nakipaglaban
nabunot
mga puno. tao,
hammering board para sa mga bubuyog,
napagkamalan na isang woodpecker;
tingnan mo siya
mga palad, ilagay sa isang bulsa
o ilagay sa dibdib Sa pagdating ng mga tao, bumalik sila sa kanilang
bansa - sa hilaga, nagiging malaki
mga bato at bato. Ayon sa mga paniniwala ng mga sinaunang Udmurts, isang toro (mu osh) ang nakatayo
likod ng malaking isda na lumalangoy sa ilalim ng lupa
dagat. Ang lupa ay nakasalalay sa mga sungay ng toro. Kapag ang toro
gumagalaw sa kanila, nangyayari ang mga lindol. Ang pangalawang diyos ay
Kyldysin o Kylchin -
ito ay isang diyos na lumikha na nagmamalasakit
tungkol sa lupa, diyos ng pagkamayabong,
patron ng mga bata.
Nagpakita siya bilang isang matanda
nakasuot ng puting damit at naglakad
sa pagitan ko, itinatama ang nahulog
spikelets, sinundan
mga pananim. Kuaz - panginoon
panahon,
atmospheric phenomena.
Nanalangin si Kuaz sa ilalim ng spruce,
na napagtanto
puno ng diyos na ito, siya
nag-abuloy ng kabayo o
anak ng kabayo. Ang mga ninuno ng mga Udmurts ay iginagalang
Si In-mumy ay ang diyosa ng pagkamayabong,
Ang sariling ina ni Inmar
Shundy-mums (ina ng Araw),
Gudyri-mumy (Ina ng Kulog),
Invu - momya (Ina ng langit
tubig)
Mummy-Museum- (Diyosa ng Lupa) Vorshud (shud vordis) -
espiritu - patron at
tagapag-alaga ng angkan, pamilya,
bahay.
Nakatira sa
kapilya
(kuale)
Sa mitolohiya ng Udmurt, napakarami ng mas mababang espiritu: wumurt - tubig, gidmurt - espiritu ng kamalig, nyulesmurt - espiritu ng kagubatan, tӧlperi -
Espiritu ng Hangin,korkamurt - brownie,
yagperi - diwa ng bor,
ludmurt - ang diwa ng parang at bukid, atbp.
Bilang karagdagan sa mga diyos at semi-diyos na tumatangkilik sa mga tao at
kayang magbigay sa kanila ng kaligayahan at kalungkutan, naniniwala si Votyaks sa mga espiritu,
nagiging sanhi ng isang tao lamang ng isang problema at kasawian, mga espiritu
kasamaan. Kabilang sa mga ito ay sina Kutys, Cher at Vozho. Nyulesmurt ("nyules" - kagubatan, kasukalan) -leshy,
master ng kagubatan, master ng mga hayop.
Nakatira sa kagubatan, may sariling
sambahayan at pamilya. Sa pamamagitan ng pananamit at imahe
buhay na siya ay mukhang tao, mayroon siya
mahabang balbas at buhok. may kaya
baguhin ang kanyang anyo: siya ay antas sa kagubatan
may mga puno, sa parang - may damo, kasama
ang mga tao ay bahagyang mas matangkad kaysa sa isang tao.
Ang Nyulesmurts ay nagpapahintulot sa mga hayop na mahiga
sa mga butas at mga lungga; ipinadala sa mga mangangaso
biktima, baka - pakainin, tulong
ang hukbo upang manalo.
VUKUZO - ("panginoon ng tubig")
Vukuzo ( manligaw-tubig, Kuzyo -master) - ang pinuno ng tubig
elemento, naninirahan
pangunahing karagatan.
Ginagaya ang paglikha
Inmara - sa aso, lumilikha
kambing, pagkatapos ay tubig - wumurts. Vukuzo
ipinakita sa anyo
matandang lalaki na may mahabang balbas
Wumurt-water (wu- "tubig", murt - "tao")
Isang espiritu na may mahabang buhok, minsan nasaang anyo ng isang pike. Nakatira sa mga lawa, ilog,
mga lawa. Siya ay may asawa,
hindi pangkaraniwang maganda, mga anak at
anak na babae.
Ang mga Wumurts ay halos walang pinagkaiba
mula sa mga ordinaryong tao. Ibahin sila
ito ay posible sa pamamagitan ng ang katunayan na ang kaliwang palapag
Armenian at Vumurt sa lahat ng paraan
hilaw. Si Wumurt ay napakayaman at
ginagantimpalaan ang mga taong iyon ng kayamanan
sinong mamahalin niya kung hindi
pag-ibig - nilulunod ang mga baka sa isang latian
at nakakakuha ng iba't ibang sakit. Maraming pangalan ang Korkamurt:
cork kuze (may-ari ng bahay),
crust beche (kapitbahay, kaibigan),
crust lusetka (susedko),
gulbech murt (master ng underground).
Korkamurt (crust - kubo)
-bahay. Nakatira sa likod ng kalan
o sa ilalim ng lupa. Siya ay ang namamahala
gawaing nagaganap sa
ang kubo at lahat ng nasa loob nito
nakaimbak. Kung saan siya iginagalang at
ginagamot niya
miyembro ng pamilya, kung
offended man o hindi si brownie
paggalang (mag-ingay, sumipol
bahay o magtapon ng mga piraso
tinapay sa sahig), kiliti
sa gabi, gusot ang buhok
ulo at balbas. Gondyr (Udm. Bear) -
Ang pinakamalapit na katulong ni Korkamurta.
Nakatira sa isang underground, cellar, kamalig
at pinamamahalaan ang nakaimbak doon
mga gamit sa bahay. Sa pamamagitan ng
ang hitsura ay hindi naiiba sa isang oso.
Kung hindi si Gondyr
gusto mo o hindi
may-ari, pagkatapos ay sa bahay na may
hindi likas na bilis
nababawasan ang mga suplay. Gidmurt ("gabay" -stable)
- ang diwa ng kuwadra at kamalig
Gidmurt - katulong
brownie (Korkamurta),
patron ng mga kuwadra at
mga kamalig.
Kung mahal niya ang isang kabayo, gagawin niya
suklayin at tirintas siya
kiling, at kahit shift
hay at oats mula sa kalapit
mga kabayo.
Kung hindi nagustuhan ni Gidmurt
ilang kabayo, pagkatapos ay kaya niya
sakay ito buong gabi
at tambutso na may mabibigat na kargada.
Ang Telkuzo ay isang duwende, isang espiritu ng kagubatan.
Tolmurt (tӧlperi- ang espiritu ng hangin) - siya
kinidnap na mga babae.
Ludmurt (lud - field) - Meadow, Polevik
Ito ay isang maliit na taonamamahala sa mga parang at bukid.
Binabantayan niya ang mga hayop
sinusubaybayan ang mga pananim
Minsan tinatawag si Ludmurt
Mushvozmas (udm. Pagbabantay sa mga bubuyog Todymurt (tody -
puting kaluluwa,
nabubuhay sa dilim
sulok sa istante sa paliguan.
Ayon sa mga kwento ng mga ninuno
Mahal niya
pagkatuwaan
mga tao sa paliguan.
PALESMURT (nahulog na kalahati, "kalahating tao")
Si Palasmurt ay kalahating tao:isang braso, isang paa, isang mata
masamang nilalang na naninirahan sa kagubatan.
Popular na karakter sa mga fairy tale
Ang Palasmurts ay napakalaki ng paglaki,
sila ay medyo tanga, napaka
nakakatawa, gustong magpatawa ng iba:
nakakakiliti hanggang kamatayan, love
sumakay sa mga kabayong nanginginain
sa gabi sa parang. Mahilig matakot
malungkot na manlalakbay, lalo na sa
kagubatan. Iskal-Pydo-Murt (hinanap -
baka; pyd-leg) - espiritu na may
binti ng baka.
Baba Obyda-goblin sa imahe ng isang babaeng kasama
mahaba ang buhok, balbon, matangkad.
Sa mga fairy tale, si Baba Obyda, kung gusto niya, ay tumutulong
mga tao.
Kuz-Pine-Murt - isang lalaking may mahabang ngipin
UDMURT MYTHOLOGY
Ang mga alamat ng Udmurts (o Votyaks), isang taong may kaugnayan sa Komi, ay hindi gaanong apektado ng mitolohiyang Kristiyano. Ngunit sila ay makikita sa mga pananaw ng mga kalapit na taong nagsasalita ng Turkic at Islam (ito ay totoo lalo na sa katimugang Udmurts). Kaya, ang pangalan ng sagradong kakahuyan at ang pangalan ng masamang espiritu, ang kaaway ng mabuting diyos sa mga Udmurts - Keremet - ay bumalik sa pangalan ng mga espiritu sa mga Tatar at Chuvashes, na, naman, ay hiniram mula sa ang bokabularyo ng Muslim; ang kanyang iba pang pangalan - Shaitan - ay direktang hiniram mula sa mitolohiya ng Muslim, kung saan si Satanas ay tinatawag na gayon.
Mula sa aklat na Aspects of myth ni Eliade MirceaMga Rationalists at Mythology Hindi namin itinakda ang aming sarili ang gawain ng pagsubaybay dito ng mahabang proseso ng pagkawasak at pagguho ng mito, na humantong sa pagkawala ng kanyang sarili at ng mga Homeric na diyos ng kanilang pangunahing, primordial na kahulugan. Ayon kay Herodotus (1, 32), inangkin na ni Solon na “ang mga diyos
Mula sa aklat na Ancient Greece may-akda Lyapustin Boris SergeevichKristiyanismo at Mitolohiya Mahirap magbigay ng ideya ng kaugnayan sa pagitan ng Kristiyanismo at mitolohiya sa ilang pahina. Ang mga relasyon na ito ay nagdudulot ng iba't ibang mga problema. Una sa lahat, may kalabuan na nauugnay sa paggamit ng salita
Mula sa aklat na Myths of the Finno-Ugric people may-akda Petrukhin Vladimir Yakovlevich Mula sa aklat ng mga diyosa sa bawat babae [New psychology of women. Archetypes of Goddesses] may-akda Bolen Jin ShinodaMYTHOLOGY KOMI Dalawang malapit na magkakaugnay na mamamayang Finnish - ang Komi-Zyryan at ang Komi-Permian - minsan ay nagkaroon ng isang karaniwang mitolohiya. Ang kanilang sinaunang relihiyon ay nawasak sa proseso ng Kristiyanisasyon, ngunit isang mayamang alamat ang nakaligtas. Ito ay sistematized na ngayon sa isang espesyal na encyclopedia.
Mula sa aklat na Around Berlin. Sa paghahanap ng mga bakas ng mga naglahong sibilisasyon may-akda Russova Svetlana NikolaevnaAng Udmurt trinity ng Inmar ay nananalangin para sa magandang panahon at ani, na naiimpluwensyahan din ni Mu-Kylchin, ang diyos ng lupa at pagkamayabong; ang pagsilang ng mga bata ay nakasalalay sa mga diyos na ito. Ang imahe ng Inmar ay pinagsama sa mga pananaw ng Udmurts na may imahe ng isa pang mapagpalang diyos - Kyldysin,
Mula sa aklat na Folk traditions of China may-akda Martyanova Lyudmila Mikhailovna Mula sa aklat na Mythology of the Goddess may-akda Antipenko Anton Leonidovich Mula sa aklat na Myths of the Old and New Worlds. Mula sa Luma hanggang sa Bagong Mundo: Mga Mito ng mga Bansa sa Mundo may-akda Berezkin Yuri Evgenievich Mula sa aklat ng may-akda Mula sa aklat ng may-akda Mula sa aklat ng may-akdaEgyptian mythology Naabot ng Egypt ang isang mabait na layunin, Pinapanatili nila ang mga pyramid slab hanggang sa araw na ito Ang buhay na tipan ng nawalang Atlantis. Iginuhit ni God Thoth ang mga salita ng mga dambuhalang aklat, Upang sa mga bilang na tatlo, labindalawa at apat, ang Kapangyarihan ng pangangatuwiran ay lumaganap sa mundo. Sa Bryusov "Egypt" Mula sa isang korona ng mga sonnet na "Svetoch
Mula sa aklat ng may-akdaMitolohiyang Griyego Mayroong ilang mga bersyon ng cosmogonic (iyon ay, tungkol sa paglikha ng Cosmos mula sa Chaos, ang organisado at ayos simula sa walang anyo at hindi maayos) sa mitolohiyang Griyego. Ayon sa isa sa kanila, inilarawan ni Homer sa Iliad, ang mundo ay ipinanganak mula sa unyon ng Karagatan at
Mula sa aklat ng may-akda Mula sa aklat ng may-akdaKabanata I "MYTHOLOGY OF THE GODDESS" AT "MYTHOLOGY OF GOD" - BAKIT KAILANGANG MAGKAIBA NG MGA MYTHOLOGICAL SYSTEMS? Ang tanong kung bakit kinakailangan na makilala sa pagitan ng "mitolohiya ng diyosa" at "mitolohiya ng Diyos", sa prinsipyo, ay maaaring sagutin nang simple: "Dahil ang sibilisasyong European ay dapat
Mula sa aklat ng may-akdaAng mitolohiyang astral ng Pleiades at Orion Ang mitolohiyang astral ay mga ideya ng mga tao tungkol sa mga bituin at konstelasyon. Bagama't karamihan sa mga mambabasa ng aklat na ito, malamang, ay hindi makakahanap ng Bootes o Sagittarius sa kalangitan sa gabi, at sa pinakamainam ay pamilyar sila sa Big Dipper at,
Mula sa aklat ng may-akdaMythology of the world-system Spat on creation at ang traydor na aso Hindi mahalaga kung gaano kalayo sa isa't isa ang mga pag-record ay ginawa, maaga o huli ay nagdaragdag sila ng hanggang