Kwento ng Ireland. Kasaysayan ng Irish sa madaling sabi

👁 4.9k (31 sa isang linggo) ⏱️ 4 min.

Saan nagsimula ang Ireland?

Ang unang kolonya sa Emerald Isle ay noong ika-12 siglo ang bayan ng Peil, itinatag ng mga Norman na dumating dito. Mula sa katapusan ng ika-16 na siglo Ang dominasyon ng Norman ay itinatag sa teritoryo ng Ireland, at ang lokal na populasyon ay pinagkaitan ng halos lahat ng mga karapatan. Noong 1366, Sa pag-ampon ng "Killkenny Statutes", ang sitwasyon ng Irish ay lumala nang husto. Ayon sa mga batas, ang lahat ay kinakailangang magsalita lamang ng Ingles at magsuot ng mga damit sa paraang British. Ipinagbabawal na magbenta ng mga armas at kabayo sa Irish, at sa panahon ng labanan, kahit na pagkain. Sa mga teritoryo ng Ingles, ang Irish ay hindi pinahintulutang humawak ng mga opisina ng simbahan, at hindi rin sila maaaring bigyan ng lugar para sa mga layuning pangrelihiyon. Ang isang Ingles ay maaaring pumatay ng isang Irish nang walang parusa, para sa gayong krimen ang pumatay ay hindi man lang pinagbantaan ng multa.
Mula noong katapusan ng ika-16 na siglo, ang mga eklesiastiko, monastic at pribadong lupain ng Irish ay kinumpiska pabor sa mga kolonistang Ingles. Ang pagbabawal sa malayang relihiyon ay humantong sa isang alon ng mga pag-aalsa sa buong bansa. Sa panahon ng tanyag na rebolusyong burges ng Ingles, ang mga paghihimagsik at kaguluhan sa Ireland ay hindi humupa sa loob ng halos 10 taon. hanggang sa ambisyoso at malupit Oliver Cromwell. Nagsagawa siya ng isang tunay na takot laban sa mga Katoliko, na walang awang ninakawan at pinatay. Ang Legislative Act "On the Settlement", 1653, ay binawian ang lahat ng Irish na lumahok sa pag-aalsa ng mga lupain, sila ay isinumite sa Parliament at ipinamahagi sa mga miyembro nito. Ang mga paring Katoliko ay pinatalsik mula sa Ireland, at ang Protestantismo ay ipinroklama bilang relihiyon ng estado. Ang gayong desisyon ay pinahintulutan pagkatapos ng mga digmaang Jacobite ni William ng Orange, sa kanyang paghahain, ang mga Katoliko ay wala nang karapatang umupa o makakuha ng lupa, upang turuan ang kanilang mga anak, at ang mga buwis sa pagpapanatili ng Anglican Church ay sadyang kasiraan. Ang paghahari ni Wilhelm ay humantong sa isang pagkasira sa kalagayang pang-ekonomiya, bumagsak ang industriya, at ang mga industriyang nakikipagkumpitensya sa Ingles ay hindi na umiral. Ngunit ito ang panahong ito na nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng pambansang pagkakakilanlan ng Irish.

Ipaglaban ang kalayaan

Mula noong katapusan ng ika-17 siglo, lumitaw ang iba't ibang mga lipunan sa teritoryo ng Ireland, na sumasalungat sa hindi patas na pagtrato ng mga British sa Irish. Lumaki ang kawalang-kasiyahan sa lipunan at Parliament, at nagkaroon ng momentum ang oposisyon, na nagsusulong ng mga programang nagbibigay sa Ireland ng kalayaan at awtonomiya sa pulitika. Ang susunod na hakbang ay isang boycott ng mga kalakal ng Britanya, na pinilit ang gobyerno ng Britanya na alisin ang mga paghihigpit sa kalakalan. Ang unang tagumpay ay ang pagkamit ng legislative independence ng Parliament ng Ireland noong 1782. Ang mga unang batas ay ang pagbabalik ng mga karapatan sa pagboto sa mga Katoliko, pagkatapos ay nilagdaan ang isang kasunduan na pinag-iisa ang relasyon sa pagitan ng mga parlyamento ng Irish at Ingles. Simula noon, ang mga miyembro ng Parliament ng Ireland ay itinalaga sa House of Commons. Gayunpaman, hindi posible na makamit ang ganap na kalayaan hanggang 1829, nang ang mga Katoliko ay pinahintulutan na humawak ng pampublikong tungkulin. Ang Irish ay sinubukan nang buong lakas upang makamit ang sariling pamahalaan at nagsumikap para sa ganap na kalayaan, ngunit noong ika-19 na siglo ay nabigo silang gawin ito. Ang mga programa ay paulit-ulit na iminungkahi upang lumikha ng kanilang sariling mga executive body, ngunit lahat ng mga panukala ay tinanggihan. Noong 1912, ang isa sa mga inisyatiba na isinusulong ay ginawang batas ng House of Lords.
Ang sitwasyon sa bansa ay patuloy na uminit, ngunit ang mga paghahanda para sa mga demonstrasyon ng Protestante-Katoliko ay naantala sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig. Ang Easter Rising ay naganap noong 1916. kung saan ang mga gusali ng pamahalaan ay kinuha sa ilalim ng kontrol. Ang rebelyon ay malupit na sinupil ng British naval artillery, ngunit ang popular na kaguluhan ay naging impetus para sa higit pang malawakang protesta laban sa mga mananakop na Ingles. Noong 1918, nanalo ang Irish Republicans sa karamihan ng mga upuan sa Parliament, na nagdedeklara ng kalayaan ng Ireland habang bumubuo ng sarili nilang parliament. Ang desisyong ito ay nagbunga ng ang tatlong taong Anglo-Irish War mula 1919 hanggang 1921. Pagkatapos ng salungatan, binigyan ng Britain ng kalayaan ang 26 na mga county ng Ireland, at 6 na mga county ang binigyan ng karapatan sa pagpapasya sa sarili at ng pagkakataong humiwalay sa Great Britain. Ang Northern Ireland ay nagtataguyod ng isang alyansa sa United Kingdom, na siyang simula ng Ulster standoff.

Northern Ireland noong ika-20 siglo

Matapos ang paghihiwalay ng dalawang Ireland, ang teritoryo ng "Emerald Isle" ay tinangay ng isang alon ng pag-atake ng mga terorista. kung saan inaangkin ng Irish Republican Army ang responsibilidad. Ang layunin ng IRA ay i-destabilize ang sitwasyon sa Northern Ireland upang matigil ang mga pagtatangka ng gobyerno ng Northern Ireland na panatilihing kontrolado ang sitwasyon sa bansa. Napakalaking pag-atake ng IRA sa Northern Ireland ay mula 1930 hanggang 1945, noong unang bahagi ng 1950s, at mula 1956 hanggang 1961.
Ang parliamentaryong pamamayani ng mga Protestante sa mga Katoliko ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga huli. Ang mga tagasunod ng pananampalatayang Katoliko noong 1967 ay lumikha ng isang asosasyon na ang hinihiling ay pagkakapantay-pantay ng sibil para sa parehong mga relihiyosong grupo. Ang mga rali ng mga miyembro ng komunidad ay humantong sa isang paglala ng mga relasyon sa pagitan ng mga pagtatapat, ang resulta ng kaguluhan ay isang matagal na salungatan sa Northern Ireland.
Ang apogee ng mga banggaan ay dumating noong 1969 nang ang isang alon ng kaguluhan ay dumaan sa buong bansa - mula Londonderry hanggang Belfast. Upang maiwasan ang pag-ulit ng kaguluhan, ang mga regular na tropa ay ipinakilala sa bansa, ngunit ang sitwasyon ay patuloy na lumala hanggang ang direktang pamamahala ay ipinakilala sa Northern Ireland, na nagdulot ng pagtutol mula sa populasyon. Sa pagtatapos ng Enero 1972, ang mga protesta ay naging "Bloody Sunday" nang mapatay ng militar ang 13 Katoliko na pumunta sa rally. Pinasok ng mga nagpoprotesta ang gusali ng British Embassy at sinunog ito. Humigit-kumulang 500 Northern Irish ang namatay sa pagitan ng 1972 at 1975, pagkatapos nito ay nagpasya ang gobyerno ng Britanya na magsagawa ng isang reperendum, ngunit binoikot ito ng mga Katoliko. Ang isa pang pagtatangka upang patatagin ang sitwasyon ay pagpirma noong 1973 ng Sunnigdelian Agreement sa pagitan ng mga pinuno ng British at Irish pero totoo ang kasunduan noong 1985 ay nagdulot ng mga resulta. Nakasaad sa dokumento na ang Northern Ireland ay isang bahaging administratibo ng Britanya hangga't ang mga naninirahan sa bansa ay sumasang-ayon dito.
Noong 1993 isang deklarasyon ang ginawa sa Downing Street na sumasalamin sa pagnanais ng parehong partido na maabot ang isang political consensus, habang itinatakda ang kawalan ng karahasan sa paglutas ng anumang mga isyu. Ang resulta ay isang tigil-putukan ng IRA at kalaunan ng mga armadong Protestante. Bagong yugto ng pag-atake ng mga terorista isinasagawa ng IRA noong 1996, tapusin ang tigil-tigilan.
Nanalo ang Labor Party noong 1997 election, kung saan ang kampanya sa halalan ay binalak na kilalanin ang lahat ng mga kasunduan sa pagitan ng Britain at Northern Ireland. Ang resulta ay pagtatapos ng kasunduan sa kapayapaan sa Belfast noong 1997 sa pagitan ng lahat ng pwersang pampulitika ng Northern Irish at British.

Mga tribong Irish.

Dahil ang Ireland ay nasa gilid ng mundo ng Europa, ang ilan sa mga alon na dumaan sa kontinente ay hindi umabot sa malalayong hangganan nito. Walang fossil na labi ng mga species ang natagpuan sa Irish na lupain na mauuna sa Homo sapiens. Sa kabilang banda, ang uri ng Mediterranean ng Homo sapiens ay hindi lamang nagbigay ng isang mataas na umunlad na kulturang Neolitiko, ngunit nanatiling nangingibabaw sa isla sa buong Panahon ng Tanso (c. 1800 BC - c. 350 BC). Anuman ang karagdagang impluwensya sa komposisyon ng populasyon na ito ay naganap sa mahabang panahon na ito, hindi malamang na ang mga pananakop ng mga tribong nagsasalita ng Celtic ay naganap nang mas maaga kaysa sa ika-4 na siglo. BC. Hindi malinaw kung nagkaroon ng malawakang pagsalakay sa mga tribong Celto-Germanic bago ang simula ng panahon ng Kristiyano, na nakatagpo ni Julius Caesar sa Kontinente. Sa anumang kaso, ang mga Celts (Gaels) ang sumalakay sa Ireland bilang mga mananakop, na nagdala ng wikang Gaelic at kultura ng Iron Age. Ang dating populasyon ay umiral pa rin sa halos lahat ng bahagi ng isla at pinanatili ang kanilang sistema at kaugalian nang matagal nang magsimula ang nakasulat na kasaysayan ng Ireland. Ang sigla ng sinaunang Irish sa panahon ng pre-invasion ay nagpapaliwanag ng mas malaking proporsyon ng populasyon bago ang Celtic sa kabuuang komposisyon ng modernong Ireland kaysa saanman sa Great Britain, maliban sa Wales.

Mga batas ng Bregon.

Ang kodigo ng mga batas at sistemang hudisyal na ito ay malinaw na napaka sinaunang pinagmulan. Ang ilan sa mga sentral na elemento nito ay maaaring kabilang sa pre-Celtic period, dahil ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tampok na wala sa mga sinaunang Celts. Ang buhay panlipunan ng populasyon, sa paghusga sa mga batas na ito, ay mayroon nang kumplikado at hierarchical na katangian. Ang pinakamaliit na pang-ekonomiya, pati na rin ang pampulitika at panlipunang yunit ay ang angkan. Ang lahat ng lupain ay nasa karaniwang pag-aari ng angkan, na nagbigay ng mga kapirasong lupa sa pagmamay-ari ng mga ganap at malayang miyembro ng pamayanan ng tribo. Ang katayuan ng mga bahagi ng angkan, ngunit hindi ganap na kabilang sa angkan, ay may sariling mga gradasyon. Sa ilalim ng hierarchy ay mga palaboy at alipin. Ang halaga ng lupang inilalaan sa mga ganap na miyembro ng angkan ay nakadepende sa kahalagahan ng mga tungkulin na kanilang ginampanan. Ang angkan ay naghalal ng isang pinuno na responsable sa pamamahagi at muling pamamahagi ng lupa. Sa paglipas ng panahon, ang pinuno, tulad ng inaasahan ng isa, ay nagsimulang isaalang-alang ang lupain bilang kanyang pag-aari at pinagkalooban lamang ang mga miyembro ng angkan ng karapatang magtapon ng lupa. Gayunpaman, sa buong panahon ng pagano, ang regular na mga pagtitipon ng mga angkan ay gumagamit ng pinakamataas na kapangyarihan sa loob ng balangkas ng mga unyon ng tribo. Paminsan-minsan, ang lupain ng angkan ay muling ipinamahagi, ngunit kung ang ibang plot na iyon ay nanatili ng mahabang panahon sa pagtatapon ng pamilya na nasa kapangyarihan sa mga henerasyon, nagsimula itong ituring bilang pag-aari, at hindi lamang bilang isang pansamantalang. pagmamay-ari. Kasabay nito, ang dami ng lupain ay nagpapahiwatig ng posisyon ng pamilya sa loob ng angkan, at ang bilang ng mga baka na pag-aari nito ay tumutukoy kung gaano ito kayaman. Ang isang mahalagang bahagi ng mga batas ng Bregon ay nakakaapekto sa mga karapatan sa ari-arian. Ang paglipat ng ari-arian mula sa isang kamay patungo sa isa pa ay sinamahan ng mga pinaka-kumplikadong pamamaraan, depende sa kung ang paglipat ng lupa o personal na ari-arian ay naganap nang kusang-loob o sa bisa ng batas. Iba-iba rin ang mga pamamaraang ito depende sa posisyon ng mga taong sangkot sa kaso. Bago ang isang nagsasakdal ay maaaring magkaroon ng ari-arian na dating pag-aari ng isang nakatataas na tao, kailangan niyang dumaan sa isang panahon ng pag-iwas sa pagkain. Kung ang nagsasakdal ay namatay sa panahong ito, ang nasasakdal ay maaaring kasuhan ng pagpatay. Walang malinaw na linya sa pagitan ng batas sibil at kriminal. Kung ito ay isang krimen, ang nasugatan na partido o ang malapit na pamilya ng biktima ay kailangang tiyakin na ang mga kaso ay dinala at ang parusa mismo ay dinala, ngunit sila ay tinulungan ng lahat ng miyembro ng komunidad. Ang isang mahalagang papel sa proseso ng hudisyal ay ginampanan ng mga bregon (mga hukom), na umiral mula pa noong simula ng panahon ng Kristiyano. Si Bregon ay isang propesyonal na interpreter ng mga batas at sa isang bayad, kahit na hindi isang opisyal, ay pinasiyahan sa mga kaso na nasa ilalim ng mga ito.

Mga kaharian ng Ireland.

Mayroon ding mas malawak na samahan sa pulitika kaysa sa mga angkan. Ang unang unyon sa loob ng buong isla ay, tila, ang Pentarchy, o limang kaharian (tuats) (tradisyonal na "five-fifths ng Ireland"), malamang na umiiral na sa bukang-liwayway ng panahon ng Kristiyano. Bilang resulta ng patuloy na pakikibaka ng iba't ibang dinastiya, noong 400 AD. lumitaw ang pitong malayang kaharian na umiral, na may maliliit na pagbabago, hanggang sa katapusan ng panahon ng Gaelic noong unang bahagi ng ika-17 siglo. Ang pinakamahalaga sa timog ay ang teritoryong pag-aari ng dinastiyang Kashel, at sa hilaga - ang teritoryo ng dinastiyang Tara. Tatlong iba pang estado ang malapit na konektado sa huli, ang mga hari (riagi) kung saan nagmula sa dinastiya na ito; sama-sama silang bumuo ng isang kompederasyon, na ang pamumuno ay nagbigay sa punong hari ng apat na estado ng titulo ng Mataas na Hari (ard-riaga) ng buong Ireland. Ang pinagsamang pwersa ng mga haring ito ang sumalakay sa mga Romano sa Britanya at sa Kontinente noong ika-4 na siglo; sa panahon ng isa sa mga pag-atake ng robbery na ito, ang St. Patrick, na nakatakdang i-convert ang Ireland sa Kristiyanismo. Gayunpaman, sa bawat isa sa mga kaharian ng Ireland, ang direktang kapangyarihan ng hari ay umaabot lamang sa mga miyembro ng kanyang sariling angkan; ang kapangyarihan sa mga subordinate clans ay ipinahayag lamang sa pagbabayad ng tribute ng mga ito.

Pagbangon ng Irish Church.

Sa simula ng ika-5 c.

karamihan sa populasyon ay patuloy na sumasamba sa mga diyos ng mga druid. Mayroon ding ilang mga Kristiyano sa bansa, at upang mapangalagaan sila, ipinadala ni Pope Celestine I ang Roman Palladius sa Ireland noong 431 bilang isang obispo. Matapos ang pagkamatay ng huli sa sumunod na taon, isang katulad na misyon ang ipinagkatiwala sa St. Patrick, na sa susunod na 30 taon ay nagbalik-loob sa halos buong Irish na mga tao sa Kristiyanismo at itinatag ang Church of Ireland na may archiepiscopal seat sa Armagh. Ang pambansang simbahan, bagama't ito ay nagsilbi upang higit na mapag-isa ang bansa, na binuo lalo na sa loob ng balangkas ng mga angkan at monasteryo. Ang bawat angkan ay may sariling klero, na nakatira sa isang monasteryo na pinamumunuan ng isang abbot. Kadalasan ang direktang tagapagmana ng angkan ay naging abbot, at maraming abbot ang inorden na mga obispo, na nagpabawas sa impluwensya ng mga di-monastikong obispo. Bagaman ang Simbahan ng Ireland ay naiiba sa loob ng ilang panahon mula sa Romano sa usapin ng araw ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay at tonsure, noong ika-7 siglo. gayunpaman, kinuha ito sa isang Latin na anyo noong ika-7 siglo; sa usapin ng doktrina, hindi kailanman nagkaroon ng pagkakaiba ng opinyon sa pagitan ng mga simbahan. Ang pinaka-kahanga-hangang resulta ng pagbabalik-loob ng Ireland sa Kristiyanismo ay ang malawakang pagpapakalat ng relihiyon at pag-aaral sa buong bansa sa pamamagitan ng mga aktibidad ng mga monasteryo. Sa intelektwal, ang Simbahan ng Ireland ay napunan ng mga teologo mula sa Kontinente na tumakas sa mga pagsalakay ng barbaro, ngunit ang mga pangunahing tauhan ng Kristiyanong paliwanag ay Irish. Hanggang sa katapusan ng ika-8 c. Ang Ireland ay isa sa mga pangunahing sentro ng pag-aaral ng Kristiyano. Ang mga monastic na paaralan ay hindi lamang nag-ambag sa pagpapaunlad ng kultura sa bansa at nagturo sa mga mag-aaral mula sa ibang mga bansa, ngunit nagpadala din ng mga monghe sa mga misyon sa Scotland, England at Kontinente. Ang mga namumukod-tanging monghe sa bagay na ito ay sina Saints Columba at Columban. Noong 563 St. Itinatag ni Columba ang monasteryo ng Iona sa baybayin ng Scotland, na naging sentro ng Kristiyanismo sa hilaga ng Britain. Ang mas mahalaga ay ang mga gawa ni St. Columbanus, tagapagtatag ng monasteryo ng Luxeuil sa Burgundy (590) at ang monasteryo ng Bobbio sa hilagang Italya (613). Hindi bababa sa 60 iba pang mga monasteryo ang nagmula sa monasteryo ng Luxey. Ang hinaharap na mga pari mula sa Ireland ay dumating sa mga sentrong ito, mula dito, sa susunod na 500 taon, ang mga misyonero ay nagkalat sa mga bansa sa Kanlurang Europa.

Mga Viking.

Kung ikukumpara sa ibang bahagi ng Europa, ang katimugang Ireland ay payapa noong panahon mula sa pagdating ng St. Patrick hanggang sa katapusan ng ika-8 siglo; gayunpaman, sa hilaga, nagkaroon ng patuloy na pakikibaka sa pagitan ng mga kaharian at sa loob ng mga kaharian mismo. Bagama't mayroong halos hindi maputol na linya ng paghalili sa matataas na hari, walang sinuman ang nakapagtatag ng isang awtoridad sa buong isla. Simula noong 795, lumitaw ang isa pang kadahilanan ng hindi pagkakasundo - ang mga Viking, kung saan nagdusa ang Ireland nang higit sa dalawang siglo. Pagsapit ng 850, nakuha ng mga Danes, gaya ng tawag ng Irish na Viking, ang Dublin, Waterford at Limerick, na ginawa nilang mga sentro ng kalakalan at mga muog para sa mga pagsalakay sa ibang bahagi ng bansa. Pagkaraan ng isang siglo, nang ang ilan sa mga inapo ng mga mananakop ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo at na-assimilated ng Irish, ang pinaka-kahila-hilakbot na pagsalakay ng mga "Danes" ay bumagsak sa bansa. Ang hamon ay tinanggap ni Brian Boroime, na tumaas sa timog at noong 1002 ay naging isang ard-riag. Inatake ng hukbo ng timog ang hukbo ng hilaga sa Dublin at tinalo ito sa labanan ng Clontarf 1014. Si Brian mismo ang napatay, ngunit ang tagumpay na ito ay nagmarka ng pagtatapos ng panahon ng pagsalakay ng Viking sa buong British Isles.

pambansang konsolidasyon.

Bilang karagdagan, pinamamahalaang ni Briand na mag-apoy sa Irish, na mayroon nang pakiramdam ng pambansang pagkakaisa sa kultura, ang pagnanais para sa pag-iisa sa pulitika. Sa loob ng isa at kalahating taon sa pagitan ng kanyang kamatayan at ang pagsalakay ng mga mananakop na Anglo-Norman (1169) nagkaroon ng proseso ng pagpapalaya ng mga sakop na angkan mula sa kapangyarihan ng mga lumang "lokal" na hari (ang pagbubukod ay si Connaught); isang tunay na pambansang hari ang lumitaw - si Rory O "Connor, na nanirahan sa Dublin. Ang mga katulad na proseso ay naganap sa Church of Ireland. Ang panahon ng mga pananakop ng Viking ay humantong sa demoralisasyon sa simbahan ng Ireland bilang resulta ng pagkawasak na dulot ng parehong mga mananakop. at mga lokal na hari. Dagdag pa rito, itinuring ng mga obispo sa abalang Danes ng Dublin, Waterford at Limerick na ang arsobispo ng Canterbury, hindi ang arsobispo ng Armagh, ang eklesiastikal na awtoridad. , lalo na ang mga Cistercian, nagsimula ang isang tunay na pagbabagong-buhay ng relihiyosong buhay. ang pagbuo ng apat na eklesiastikal na metropolitanate (1152) ay humantong sa paglitaw ng isang tunay na malakas na pambansang simbahan, na kinabibilangan ng populasyon ng Gaelic at Norman at independiyente sa anumang panlabas na awtoridad, kasama ang maliban sa kapapahan.Kaayon ng mga pangyayari sa larangang politikal, umunlad ang pakikipagkalakalan sa ibang bansa; Ang reporma sa simbahan ay humantong din sa muling pagkabuhay ng agham at edukasyon.

Irish.

Ang bawat bansa ay natatangi sa sarili nitong paraan. Gayunpaman, ang ilan sa kanila ay napapalibutan ng maraming mga alamat. Ang klasikong halimbawa ay ang Irish. Mahirap ilarawan ang mga ito sa ilang mga stereotype. Mayroong kahit isang maalamat na expression na iniuugnay kay Sigmund Freud: "Ito ay isang lahi ng mga tao na may kaugnayan sa kung saan ang psychoanalysis ay walang kahulugan." Ang imahe ng Irish ay napapalibutan ng mga alamat, dapat silang i-debunked. Ang nasyonalidad na ito ay lubhang kawili-wili, ngunit sa anumang paraan ay hindi kasingliwanag ng karaniwang pinaniniwalaan.

Ang Irish ay palakaibigang tao. Ito ay pinaniniwalaan na ang Irish ay masayang ibibigay sa iyo ang huling kamiseta. Ngunit kadalasan ay mas gugustuhin nilang hindi ito ibahagi, kundi magdemanda dahil dito. Lalo na madalas ang mga demanda ay nangyayari sa mga pamilya dahil sa mana. Sa pangkalahatan, ang Irish ay palakaibigan, ngunit marami ang nakasalalay sa kung sino ka, nasaan ka at kung ano ang iyong ginagawa. Ang Ireland ay tinatawag na "lupain ng isang libong pagbati", ngunit ang isa ay dapat lamang kumita ng isang masamang reputasyon at ang larawan ay magbabago nang malaki.

Lahat ng Irish ay relihiyoso. Kapag dumating ang panahon ng krisis, o nagbabanta ang panganib, sinumang Irish, kahit isang ateista, ay tatawag sa lahat ng mga banal para sa tulong. Ngunit hindi ito nangangahulugan ng malalim na pagiging relihiyoso; sa halip, ito ay isang reflex na inilatag mula sa kapanganakan. Ito ay pinaniniwalaan na 90% ng mga mamamayan ng Ireland ay mga Katoliko. Sa katunayan, 30% lamang sa kanila ang nakapunta na sa simbahan. Binabanggit nila ang pangalan ng Panginoon kapag sila ay nahulog o na-dislocate, tulad ng ginagawa ng marami sa atin.

Hindi marunong kumanta si Irish. Maipagmamalaki ng Ireland ang mga mang-aawit nito. Sapat na para maalala ang mga pangalan nina Ronan Keating, Chris de Burgh at Daniel O'Donnell. At ang pangunahing produkto ng pag-export ng musika ay ang pangkat na U2. Gayunpaman, hindi dapat ipagpalagay na sinumang Irishman ay makakakanta ng isang rebeldeng pambansang awit anumang oras. Gayunpaman, nararapat na tandaan na ang mga lokal na ballad ay maaaring magpasaya ng gabi nang perpekto. Ang Irish ay umaawit tungkol sa pag-ibig, tungkol sa ulan ng niyebe at banayad na liwanag, na nagpapaiyak sa mga tagapakinig. Ang pagmamahal na ito sa musika ay bahagi ng pambansang diwa.

Ang Irish ay hindi magkasundo. Noong 1981, namatay si Bobby Sands, pinuno ng IRA, bilang resulta ng isang hunger strike. Naakit nito ang atensyon ng buong komunidad sa daigdig sa problema ng relasyon sa pagitan ng England at Northern Ireland. Upang inisin ang London, nagpasya pa ang gobyerno ng Ireland na baguhin ang pangalan ng kalye kung saan matatagpuan ang embahada ng Britanya. Napagpasyahan na palitan ang pangalan ng Churchill Boulevard bilang Bobby Sands Street. Pagkatapos ay napilitang baguhin ng embahada ng Britanya ang address nito. Ngayon lahat ng naka-print na materyales ay ipinadala sa gilid ng kalye at bahay. Kaya nagawang tumanggi ang embahada na gamitin ang pangalan ng rebelde. Oo, at ang terminong "boycott" ay nagmula sa Irish, na nagmula sa pangalan ni Captain James Boycott. Talagang may integridad at diwa ng pakikibaka para sa hustisya ang mga naninirahan sa bansang ito.

Ang lahat ng mga Irish ay mga redheads na may mga pekas. Ito ay isang karaniwang stereotype na ang lahat ng mga tao ng nasyonalidad na ito ay may pulang buhok. Ngunit maraming mga natural na blondes dito, pati na rin ang mga lalaking itim ang buhok. Ang mga taong Irish ay madalas na may kayumanggi o asul na mga mata. Sa ating panahon, ang bansa ay naging multikultural, 9% lamang ng mga redheads ayon sa kalikasan ang nananatili dito.

Lahat ng mga Irish ay masungit. Ito ay pinaniniwalaan na ang Irish ay madamdamin kaya naghahanap sila ng dahilan upang makipag-away. Yun nga lang hindi aprubado yung mga nag aamok sa public places, but simply considered a fool. At sa pagtanggap ng gayong pagkilala, may panganib na mapanatili ang "stigma" para sa buhay.

Lahat ng Irish ay lasing. Sinasabi ng catchphrase: "Inimbento ng Diyos ang whisky upang protektahan ang buong mundo mula sa kapangyarihan ng Irish."

Basahin ang Ireland online. Kasaysayan ng bansa" may-akda Neville Peter - RuLit - Pahina 1

Ayon sa istatistika, wala nang alak ang nalalasing dito kaysa sa ibang bansa sa Europa. Ang alamat ay lumitaw dahil sa ang katunayan na ang Irish ay hindi itinatago ang kasiyahan na nakukuha nila mula sa pag-inom. Ang Dublin ay may isang pub para sa bawat 100 naninirahan. At ang paglabas na lasing sa publiko dito ay itinuturing pa ngang isang krimen. Hindi kailangang malasing ang mga lokal para maging masayahin. Ang kumpanya ay maaaring gumawa ng higit na ingay dahil sa komunikasyon, at hindi dahil sa alak.

Ang mga Irish ay mahusay na storyteller at storyteller. May mga magpapasaya sa mga tagapakinig kawili-wiling mga kuwento, habang ang iba ay hindi. Kapansin-pansin, si Amanda McKittrick (1869-1939) ay ipinanganak sa Ireland. Tinawag siyang pinakamasamang manunulat sa kasaysayan ng mga eksperto sa panitikan sa Ingles. Inilathala niya ang kanyang sariling serye ng mga nobela, na nakakuha ng atensyon ng maraming tagahanga. Naniwala ang babae sa kanyang talento, sa kabila ng mga pag-atake ng mga kritiko. Tinawag niya silang mga ticks na may ulo ng asno at mga tiwaling alimango, mga taong may mga talento ng isang janitor. At ngayon naaalala natin siya, hindi ang kanyang mga kritiko.

Lahat ng Irish ay bobo. Ang mga Ingles ay nanunukso sa kanilang mga kapitbahay sa isla sa loob ng maraming siglo, na iniisip na sila ay pipi. Lalo na sikat si Edmund Spenser, na naglaan ng maraming espasyo sa pag-atake sa Irish sa kanyang mga tula. Nagtalo siya na ang mga kapitbahay ay malayo sa mas edukadong Englishmen. Huwag kalimutan na ang Ireland ang nagbigay sa mundo ni James Joyce (siya ay itinuturing na tunay na tagapagmana ni Shakespeare), pati na rin ang iba pang mga kilalang makata at manunulat.

Ang Irish ay mapaghiganti. Madaling sumiklab ang mga lokal, ngunit mabilis din silang umatras. Kung naaalala ng Irish ang iyong mga nakaraang pagkakamali, kung gayon bilang isang biro. Dito nakaugalian ang pagtrato sa buhay na may katatawanan at pagtawanan ang iyong sarili, kaya hindi ka dapat masaktan. Mayroong kahit isang komiks na terminong "Irish Alzheimer". Ito ay tumutukoy sa katotohanan na ang Irish kung minsan ay "nakalimutan" ang tungkol sa mga kaarawan ng kanilang mga kamag-anak, na hindi gustong batiin sila. Ngunit ito ay isang biro lamang.

Gustung-gusto ng lahat ng Irish ang berde. Kasunod ng pahayag na ito, masasabi nating ang mga Espanyol ay mga tagahanga ng pula, at ang mga Dutch ay mahilig sa orange. Kung ang Irish ay magsuot ng lahat ng berde sa kanilang pangunahing holiday, hindi ito nangangahulugan ng isang pangkalahatang pagkahumaling sa kulay sa ibang mga oras. May mga tradisyon ayon sa kung saan ang mga tao ay pumili ng mga berdeng scarves at sumbrero para sa mga pampublikong kaganapan. Dito nagtatapos ang pagmamahal sa "pambansang" kulay. At sa mga taong walang berde, makikipag-usap pa rin sila.

Ang Irish ay nagsasalita ng Irish.

Tunay na Irish ang pambansang wika, ngunit ginagamit lamang ito sa ilang liblib na lugar sa kanluran ng isla. Karamihan sa mga Irish ay nagsasalita ng Ingles.

Ang Irish ay nakatira sa Ireland. Humigit-kumulang 4 na milyong tao ng nasyonalidad na ito ang nakatira sa Ireland mismo. Ngunit ang mga taong may pinagmulang Irish ay nakakalat sa buong mundo. Ito ay pinaniniwalaan na karamihan sa kanila sa Estados Unidos - hanggang sa 36 milyon. Ang mga ito ay matatagpuan sa Canada, Australia, Argentina at Mexico. At lahat ng mga taong ito ay masaya sa pagdiriwang ng kanilang pambansang holiday - St. Patrick's Day. At ang dahilan ng malaking paglipat ay ang "Great Famine", nang ang mga tao sa isla ay namatay nang maramihan dahil sa mahinang ani ng patatas. Pagkatapos, maraming mahihirap ang nagpasya na mangibang-bayan sa Estados Unidos. Sa kasalukuyan ay may humigit-kumulang 80 milyong Irish na tao sa mundo.

Si Count Dracula ay may lahing Irish. Nakakagulat, ito ay. Ang manunulat na si Bram Stoker, na lumikha ng aklat ng kulto, ay hindi pa nakapunta sa Silangang Europa. Ipinanganak siya sa Dublin at lumaki sa Ireland. Dito na niya sapat na narinig ang mga lokal na alamat tungkol sa mga misteryosong nilalang na umiinom ng dugo ng tao. At mayroong isang napaka-espesipikong kuwento tungkol sa pinunong si Abhartach, na, ayon sa mga istoryador, ay ang mismong hari ng mga bampira.

Mga tanyag na alamat.

Mga sikat na katotohanan.

Ireland - Pangkalahatang impormasyon tungkol sa bansa

Ireland, Republic of Ireland (irl. Éire, Poblacht na hÉireann; eng. Ireland, Republic of Ireland) ay isang estado sa Kanlurang Europa, na sumasakop sa karamihan ng isla ng Ireland. Ang lugar ay 70.2 thousand km². Ang pangalan ng bansa ay nagmula sa Irish. Éire. Ang kabisera ay ang lungsod ng Dublin, na tahanan ng approx. 1.4 milyong tao Miyembro ng mga organisasyon: UN (mula noong 1955), Council of Europe (mula noong 1949), OECD (mula noong 1960), EU (mula noong 1973), Euratom (mula noong 1973), European Monetary System (mula noong 1979).

Etimolohiya

Ang konstitusyon ng Ireland, na pinagtibay noong 1937, ay nagsasaad na "ang pangalan ng estado ay Éire, o, sa Ingles, Ireland". Noong 1949, ang pangalang Republic of Ireland ay pinagtibay bilang isang paglalarawan ng estado (Paglalarawan ng Estado); simpleng Ireland pa rin ang pangalan nito. Ito ay dahil sa mga pag-aangkin sa buong isla na nakasaad sa Konstitusyon: "Ang teritoryong pag-aari ng mga tao ay binubuo ng buong isla ng Ireland, ang mga isla na katabi nito at ang teritoryal na dagat" (Artikulo 2; mula noong 1998, bilang resulta ng Belfast Agreement, ang teksto ay pinalitan ng isang mas neutral). Gayunpaman, sa iba't ibang mga lugar, opisyal at hindi opisyal, ang pangalang Republic of Ireland ay malawakang ginagamit upang makilala ang estado mula sa British Northern Ireland at ang isla sa kabuuan.

Mga katangiang pisikal at heograpikal

Heograpikal na posisyon

Ang Ireland ay matatagpuan sa isla ng parehong pangalan (ika-3 sa pinakamalaking sa Europa) sa North Atlantic Ocean. Ito ang pinakakanluran sa dalawang pinakamalaking British Isles. Matatagpuan sa pagitan ng 6° 20-10° 20 W. at 51° 25-55° 23 s. sh. (ang pinakahilagang punto ay ang Cape Malin Head). Mula sa silangan ay hinuhugasan ito ng Dagat Irish, pati na rin ang Straits of St. George at North, mula sa kanluran, hilaga at timog ng Karagatang Atlantiko. Ang haba mula kanluran hanggang silangan ay halos 300 km, mula hilaga hanggang timog - mga 450 km. Ang pinakamataas na punto ay ang Mount Carantuill (1041 m).

Ang kabuuang lugar ng teritoryo ay halos 70.2 libong km². Ang haba ng hangganan kasama ang UK ay 360 km.

Klima

Ang klima ng Ireland ay temperate maritime. Malapit sa kanlurang baybayin ng isla mayroong isang mainit na North Atlantic Current, na, kasama ang timog-kanlurang hangin mula sa Karagatang Atlantiko, ay nagdudulot ng mainit at mahalumigmig na masa ng hangin.

Ang taglamig ay medyo banayad at ang tag-araw ay malamig.

republika ng Ireland

Ang pinakamainit na buwan ng taon ay Hulyo na may average na temperatura ng hangin na 18-20 degrees. Ang pinakamalamig na buwan ay Enero, ang temperatura kung saan ay bumaba sa 7-9 degrees.

Sa karaniwan, hanggang sa 1200 mm ng pag-ulan ay bumabagsak bawat taon, gayunpaman, ang kanilang pamamahagi sa teritoryo ay hindi pare-pareho.

Ang pinakamataas na halaga ay tipikal para sa kanlurang bahagi ng isla, dahil sa impluwensya ng dagat, ang kanilang bilang ay maaaring umabot sa 1600 mm. Habang sa silangan at sa gitnang bahagi ng bansa ay may mga 80-100 mm.

Relief at landscape

Ang mga baybayin ng Ireland (lalo na sa hilaga, timog at kanluran) ay mabato, malakas na pinaghiwa-hiwalay ng mga bay, ang pinakamalaki ay Galway, Shannon, Dingle at Donegal sa kanluran, Loch Foyle sa hilaga. Sa baybayin ng Ireland ay maraming mabatong isla.

Ang mga landscape ay halos patag: ang loob ay inookupahan ng malawak na Central Lowland, na umaabot sa baybayin ng isla sa kanluran at silangan. Sa labas ng isla ay may mga mababang bundok (ang pinakamataas na punto ay Mount Carantuill, 1041 m) at isang talampas (ang pinakamalaking ay Antrim sa hilagang-silangan).

Mga halaman

Ang Ireland ay inuri ng World Wildlife Fund sa dalawang ekoregions, ang Celtic Broadleaf Forests at ang North Atlantic Mixed Forests, bagama't ang kagubatan ay talagang sumasakop ng hindi hihigit sa 10% ng isla. Ang isang malaking bahagi ng ibabaw ng isla ay inookupahan ng mga parang at heath. Mayroong parehong hilagang, alpine na mga halaman at uri ng hayop na katangian ng timog Europa (karaniwan ay nasa kanluran ng isla).

Kwento

sinaunang panahon

Ang mga unang tao ay nanirahan sa Ireland noong panahon ng Mesolithic, mga 8000 BC, nang bumuti ang klima nito pagkatapos ng pag-urong ng mga glacier. Unti-unti, na-assimilated ang populasyon ng pre-Celtic, at ang mga naninirahan dito mula sa kalagitnaan ng 1st millennium BC. e. naging bahagi ng populasyon at kultura ng Celtic. Ang pangalan ng isla sa Irish ay "Erin" (Old Irish Ériu, Irish Éire). Ang mga sinaunang Irish ay nanirahan sa magkahiwalay na mga angkan ng tribo sa ilalim ng kontrol ng mga namamana na pinuno, magkasamang nagmamay-ari ng lupain at halos eksklusibo sa pag-aanak ng baka. Ang Ireland ay hindi bahagi ng Imperyong Romano, ngunit binanggit ito ng mga Romanong istoryador (Ptolemy, Tacitus, Juvenal).

Pag-ampon ng Kristiyanismo

Ito ay pinaniniwalaan na mula 432 St. Patrick, isang katutubo ng Roman Britain, ay nagsimulang ipalaganap ang Kristiyanismo sa mga Irish. Ang Ireland ay hindi naapektuhan ng mga digmaang sibil at pagsalakay ng mga Aleman na sinamahan ng pagbagsak ng Imperyong Romano, na nag-ambag sa pag-unlad ng nakasulat na kultura at edukasyon noong unang bahagi ng Middle Ages. Sa lalong madaling panahon pagkatapos ng binyag ng bansa, ang mga unang komposisyon ay lilitaw sa Latin, mula sa simula ng ika-7 siglo. mayroong panitikan sa Old Irish. Nasa ika-6 na siglo, ang Ireland ay naging sentro ng pag-aaral sa Kanluran, ang mga mangangaral ng Kristiyanismo sa mainland ay lumabas mula sa mga monastikong paaralan nito. Ang isa sa mga pangunahing sentro ng kultura ay ang monasteryo sa isla ng Iona. Ang mga monghe ng Ireland ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pangangalaga ng kulturang Latin noong unang bahagi ng Middle Ages. Ang Ireland sa panahong ito ay sikat sa sining nito - mga guhit para sa mga aklat ng manuskrito (tingnan ang Aklat ng Kells), gawang metal at eskultura (tingnan ang Aklat ng Kells).

Celtic cross).

Malaking pinsala sa kulturang Irish at ang katatagan ng ekonomiya at pulitika ng isla sa kabuuan ay dulot ng mga pagsalakay ng Viking. Di-nagtagal, nagsimula silang magtatag ng mga pamayanan sa baybayin ng isla (sa partikular, Dublin, Limerick, Waterford). Sa simula lamang ng siglo XI, ang Irish, na pinamumunuan ng hari ng Munster na si Brian Boru, ay natalo ang mga Viking. Namatay si Brian Boru sa mapagpasyang Labanan ng Clontarf noong 1014.

Pinamumunuan ng England

Sa pagtatapos ng siglo XII, ang bahagi ng teritoryo ng Ireland ay nasakop ng mga British sa ilalim ni Haring Henry II. Kinuha ng mga baron ng Ingles ang mga lupain ng mga angkan ng Ireland at ipinakilala ang mga batas at pamahalaan ng Ingles. Ang nasakop na lugar ay tinawag na outskirts (English the Pale) at kapwa sa pamamahala at sa karagdagang pag-unlad nito ay naiiba nang husto mula sa hindi pa nasakop, ang tinatawag na Wild Ireland, kung saan patuloy na hinahangad ng mga British na gumawa ng mga bagong pananakop.

Nang angkinin ni Robert the Bruce ang korona ng Scottish at matagumpay na pinamunuan ang digmaan sa England, ang mga pinuno ng Irish ay bumaling sa kanya para humingi ng tulong laban sa isang karaniwang kaaway. Ang kanyang kapatid na si Edward ay dumating kasama ang isang hukbo noong 1315 at iprinoklama ng mga Irish na hari, ngunit pagkatapos ng tatlong taong digmaan na lubhang nagwasak sa isla, namatay siya sa pakikipaglaban sa mga British. Gayunpaman, noong 1348, ang "Black Death" ay dumating sa Ireland, na nilipol ang halos lahat ng Ingles na naninirahan sa mga lungsod kung saan ang rate ng pagkamatay ay lalong mataas. Pagkatapos ng salot, ang kapangyarihan ng Ingles ay lumawak nang hindi hihigit sa Dublin.

Sa panahon ng Repormasyon sa Ingles, ang Irish ay nanatiling Katoliko, na lumikha ng lamat sa pagitan ng dalawang isla na nananatili hanggang sa araw na ito. Noong 1536, dinurog ni Henry VIII ang paghihimagsik ni Silk Thomas Fitzgerald, isang Ingles na protege sa Ireland, at nagpasyang sakupin muli ang isla. Noong 1541, ipinahayag ni Henry ang Ireland bilang isang kaharian at siya mismo ang hari nito. Sa sumunod na daang taon, sa ilalim nina Elizabeth at James I, pinagsama-sama ng Ingles ang kontrol sa Ireland, bagama't nabigo silang maging mga Irish na Protestante. Gayunpaman, ang buong administrasyong Ingles ay binubuo lamang ng mga Protestanteng Anglican.

Sa panahon ng digmaang sibil sa Inglatera, ang kontrol ng Ingles sa isla ay lubhang humina, at ang Katolikong Irish ay naghimagsik laban sa mga Protestante, pansamantalang lumikha ng Confederate Ireland, ngunit noong 1649 dumating si Oliver Cromwell sa Ireland kasama ang isang malaki at may karanasan na hukbo, kinuha ang lungsod ng Drogheda malapit sa Dublin sa pamamagitan ng bagyo at Wexford. Sa Drogheda, iniutos ni Cromwell na patayin ang buong garrison at mga paring Katoliko, at sa Wexford ang hukbo ay nagsagawa ng masaker na walang pahintulot. Sa loob ng siyam na buwan, nasakop ni Cromwell ang halos buong isla, at pagkatapos ay ibinigay ang pamumuno sa kanyang manugang na si Ayrton, na nagpatuloy sa gawaing sinimulan niya. Ang layunin ni Cromwell ay wakasan ang kaguluhan sa isla sa pamamagitan ng pagtataboy sa mga Irish na Katoliko, na napilitang umalis sa bansa o lumipat sa kanluran sa Connaught, habang ang kanilang mga lupain ay ipinamahagi sa mga kolonistang Ingles, karamihan ay mga sundalo ni Cromwell. Noong 1641, mahigit 1.5 milyong katao ang nanirahan sa Ireland, at noong 1652 850,000 na lamang ang natitira, kung saan 150,000 sa mga ito ay mga English at Scottish na bagong settler.

Noong 1689, sa panahon ng Glorious Revolution, sinuportahan ng Irish ang English King James II, na pinatalsik ni William of Orange, kung saan muli nilang binayaran ang presyo.

Noong 1801 ang Ireland ay naging bahagi ng United Kingdom ng Great Britain at Ireland. Ang wikang Irish ay nagsimulang mapalitan ng Ingles.

Sa simula ng siglo XIX.

humigit-kumulang 86% ng populasyon ng Ireland ay nagtatrabaho sa agrikultura, na pinangungunahan ng mga indentured na paraan ng pagsasamantala. Ang Ireland ay nagsilbing isa sa mga pinagmumulan ng akumulasyon ng kapital ng Ingles at pag-unlad ng industriya sa England.

"Malaking Taggutom"

Mula noong kalagitnaan ng 40s. ika-19 na siglo nagsimula ang rebolusyong pang-agrikultura. Ang pagbagsak ng presyo ng tinapay (pagkatapos ng pag-aalis ng "Corn Laws" sa England noong 1846) ay nag-udyok sa mga may-ari ng lupa na simulan ang isang masinsinang paglipat mula sa sistema ng maliliit na pag-upa ng mga magsasaka tungo sa malakihang pagsasaka ng pastoral. Ang proseso ng pagpapaalis ng maliliit na nangungupahan sa lupa (ang tinatawag na paglilinis ng mga estates) ay tumindi.

Ang pagpapawalang-bisa ng "Mga Batas ng Mais" at ang sakit ng patatas, na siyang pangunahing pananim ng maliliit na lupang Irish na magsasaka, ay humantong sa kakila-kilabot na taggutom noong 1845-1849. Humigit-kumulang 1 milyong tao ang namatay bilang resulta ng taggutom.

Ang pangingibang-bayan ay tumaas nang malaki (mula 1846 hanggang 1851, 1.5 milyong tao ang natitira), na naging isang palaging tampok ng makasaysayang pag-unlad ng Ireland.

Bilang resulta, noong 1841-1851. Ang populasyon ng Ireland ay bumaba ng 30%.

At sa hinaharap, ang Ireland ay mabilis na nawawala ang populasyon nito: kung noong 1841 ang populasyon ay 8 milyon 178 libong tao, kung gayon noong 1901 ito ay 4 milyon 459 libo lamang.

kasarinlan ng Irish

Noong 1919, ang Irish Republican Army (IRA) ay naglunsad ng aktibong labanan laban sa mga tropang British at pulis. Noong Abril 15-27, 1919, umiiral ang Republic of Limerick Council sa teritoryo ng county na may parehong pangalan. Noong Disyembre 1921, nilagdaan ang isang kasunduan sa kapayapaan sa pagitan ng Great Britain at Ireland. Natanggap ng Ireland ang katayuan ng isang dominion (ang tinatawag na Irish Free State), maliban sa 6 na pinaka-industriyalisadong hilagang-silangang county (Northern Ireland) na may nangingibabaw na mga Protestante, na nanatiling bahagi ng United Kingdom. Gayunpaman, pinanatili ng Great Britain ang mga base militar sa Ireland, ang karapatang tumanggap ng mga bayad sa "pagtubos" para sa mga dating pag-aari ng mga panginoong maylupa ng Ingles. Noong 1937, pinagtibay ng bansa ang opisyal na pangalan na "Éire" (Éire).

Noong 1949, ang Ireland ay idineklara bilang isang malayang republika. Ang pag-alis ng republika sa British Commonwealth ay inihayag. Hanggang sa 1960s ay tumigil ang paglipat mula sa Ireland at napansin ang paglaki ng populasyon. Noong 1973 naging miyembro ng European Union ang Ireland. Noong dekada 90. Noong ika-20 siglo, ang Ireland ay pumasok sa isang panahon ng mabilis na paglago ng ekonomiya.

istrukturang pampulitika

Ang Ireland ay isang parlyamentaryo na republika.

Ang kasalukuyang konstitusyon ay pinagtibay bilang resulta ng isang plebisito noong Hulyo 1, 1937, at ipinatupad noong Disyembre 29, 1937.

Ang Pangulo ng Ireland (Irl. Uachtarán; karamihan ay isang ceremonial post) ay inihalal ng populasyon para sa isang 7-taong termino. Ang pangulo ay may karapatang magpulong at buwagin ang mababang kapulungan ng parlamento sa inisyatiba ng pamahalaan, siya ay naghahayag ng mga batas, humirang ng mga hukom at iba pang matataas na opisyal, at namumuno sa hukbong sandatahan.

Ang aktwal na pinuno ng sangay na tagapagpaganap ay ang Punong Ministro (Taoiseach), na hinirang ng Kapulungan ng mga Kinatawan at kinumpirma ng Pangulo.

Ang pinakamataas na lehislatibong katawan ay ang Parliament (Irl. Tithe An Oireachtais), na binubuo ng Pangulo at 2 kamara: ang Kapulungan ng mga Kinatawan at ang Senado.

Ang Kapulungan ng mga Kinatawan ay mayroong 160 hanggang 170 miyembro na inihalal ng mga tao batay sa unibersal, direkta at lihim na pagboto sa ilalim ng proporsyonal na sistema ng representasyon.

Ang Senado ay binubuo ng 60 miyembro, kung saan 11 ay hinirang ng Punong Ministro, 6 ay inihalal ng National at Dublin unibersidad, 43 ay inihalal sa pamamagitan ng hindi direktang halalan sa mga espesyal na listahan (ang mga kandidato para sa mga listahang ito ay iniharap ng iba't ibang mga organisasyon at asosasyon) . Ang electoral college para sa mga halalan sa Senado ay binubuo ng humigit-kumulang 900 miyembro, kabilang ang mga miyembro ng House of Representatives, mga miyembro ng county at municipal council. Ang termino ng panunungkulan ng parehong kamara ay hanggang 7 taon.

Mga partidong pampulitika sa Ireland: Labor Party (LP, itinatag noong 1912), Fianna Fáil (FF, Soldiers of Fortune, itinatag noong 1926), Fine Gael (FG, United Ireland, itinatag noong 1933), Sinn Féin (CF, "Kami mismo ", nabuo noong 1905), ang Green Party (itinatag noong 1981), ang Socialist Party (SP, itinatag noong 1996), ang Workers' Party of Ireland (FIR, itinatag noong 1982), Socialist Workers' Party (SWP, na itinatag noong 1971).

Ang Labour Party, Fianna Fáil, Fine Gael, Sinn Féin at ang Green Party ay kinakatawan sa Doyle Eren at sa Ehren Senate.

Ang Labour Party, Fianna Fáil, Fine Gael, Sinn Féin at ang Socialist Party ay kinakatawan sa European Parliament.

Administratibong dibisyon

Sa administratibo, ang Republika ng Ireland ay nahahati sa apat na lalawigan na may 26 na mga county sa mga ito.

Ang County Tipperary ay hinati at pinangangasiwaan bilang dalawang sub-entity: Tipperary North Reading at Tipperary South Reading.

Populasyon

Ang populasyon ng Ireland ay karamihan sa Celtic na pinagmulan. Ayon sa pangkalahatang census noong 2006, ito ay 4.24 milyong tao. Ang mga pambansang minorya ay bumubuo ng 420,000, ibig sabihin, 10 porsyento. 275.8 thousand ay mga imigrante mula sa mga bansang EU (Poland, Latvia, Lithuania, Romania), ang iba ay mula sa Russia, China, Ukraine, Pakistan, Philippines, Nigeria.

Mula noong 1840s, nang ang populasyon ng mga rehiyon na ngayon ay bahagi ng Republika ng Ireland, ay humigit-kumulang 6.5 milyon, at hanggang noong 1970s, nagkaroon ng patuloy na pagbaba ng populasyon - higit sa lahat dahil sa mataas na antas ng pangingibang-bansa. Ang taunang paglaki ng populasyon noong 1980s ay 0.5% lamang, at noong 2000 ay bumagal ang pagtaas sa 0.41%.

Humigit-kumulang 58% ng populasyon ay nakatira sa mga lungsod.

ekonomiya

Mga Bentahe: ang average na taunang pagtaas sa totoong GDP ng "Celtic tiger" para sa 1996-2000. umabot sa 9% - isa sa pinakamalaking sa Europa (gayunpaman, sa mga nakaraang taon, ang paglago ay hindi lalampas sa 3%). Sobra sa kalakalan. Mahusay na industriya ng agrikultura at pagkain. Pagpapalawak ng high-tech na sektor; 25% ng mga export ay electronics. Pinansya ng EU ang mga proyektong pang-imprastraktura. Highly skilled workforce.

Mga Kahinaan: Maraming mahahalagang industriya ang kinokontrol ng Western TNCs. Panganib ng conjunctural overheating. Kakulangan sa pabahay. Ang mabilis na paglago ay labis na karga sa imprastraktura. Malaking utang panlabas (940% ng GDP).

Ang sistemang pang-ekonomiya ng Republika ng Ireland ay isang moderno, medyo maliit, ekonomiyang umaasa sa kalakalan na lumago noong 1995-2000. may average na 10%. Ang sektor ng agrikultura, na dating nangingibabaw sa sistema, ay pinapalitan na ngayon ng isang industriyal; ang sektor ng industriya ay bumubuo ng 46% ng GDP, humigit-kumulang 80% ng mga export, at 29% ng lakas paggawa. Habang ang mga pag-export ay nananatiling pangunahing driver ng paglago ng ekonomiya ng Ireland, ang paglago sa paggasta ng mga mamimili at ang pagbawi sa parehong konstruksiyon at pamumuhunan sa negosyo ay nakakatulong din. Ang taunang inflation rate para sa 2005 ay 2.3%, pababa mula sa kamakailang 4-5%. Ang isa sa mga problema ng ekonomiya ay ang inflation sa mga presyo ng real estate (ang average na presyo ng isang residential building noong Pebrero 2005 ay humigit-kumulang 251 thousand euros). Napakababa ng kawalan ng trabaho at mabilis na lumalaki ang kita ng populasyon, kasama ang mga presyo ng mga serbisyo (mga utility, insurance, pangangalagang pangkalusugan, abogado, atbp.).

Ang Dublin, ang kabisera ng Ireland, ay nasa ika-16 na pwesto sa pagraranggo sa mundo sa mga tuntunin ng halaga ng pamumuhay noong 2006 (mula sa ika-22 noong 2004 at ika-24 noong 2003). May mga ulat na ang Ireland ang may pangalawang pinakamataas na average na per capita na kita ng lahat ng bansa sa EU pagkatapos ng Luxembourg, at ika-4 sa mundo sa indicator na ito.

Estado at mga wika

Ang mga opisyal na wika ng Republika ng Ireland ay Irish at Ingles.

Gumagawa ang gobyerno ng Ireland ng mga hakbang upang palitan ang Ingles ng isang muling nabuhay na wikang Irish. Itinuturo ito sa mga paaralan at ginagamit sa pambansang telebisyon at radyo (RTÉ, TG 4, Lá). Noong Abril 2005, isang batas ang ipinasa kung saan ang lahat ng mga sign sa wikang Ingles sa kanlurang baybayin ng bansa ay pinalitan ng mga Irish. Sa ilalim ng bagong batas, ang mga toponymic na pagtatalaga sa kanlurang distrito ng Galtacht, sa distrito ng Meath, na matatagpuan sa hilagang-kanluran ng Dublin, at distrito ng Waterford sa timog-silangan ng Ireland, ay dapat isalin sa Irish at hindi maaaring i-dub sa mga pangalang Ingles.

Ayon sa isang survey noong 2002, mahigit 1.57 milyong tao na may edad 3 pataas ang nakapagsasalita ng Irish, mula sa 1.43 milyon noong 1996. Gayunpaman, mayroong isang makabuluhang pagbaliktad mula 43.5% noong 1996 hanggang 42.8% noong 2002. Ang mga babae ay mas nagsasalita ng Irish (45.9%) kaysa sa mga lalaki (39.7%).

Kultura at sining

Pagpinta at eskultura

Ang sining ng Irish sa panahon ng dominasyon ng Ingles ay karaniwang isinasaalang-alang sa loob ng balangkas ng paaralang Ingles ng pagpipinta. Pagkatapos ng ika-17 siglo, maraming mga pintor at iskultor ng Ireland ang nakamit ang katanyagan, na ang resulta ay maaari nating pag-usapan ang pagbuo ng Irish na paaralan ng pagpipinta. Ang mga Irish na pintor na sina George Barrett, James Barry, at Nathaniel Hawn Sr., kasama si Sir Joshua Reynolds, ay mga co-founder ng Royal Academy noong 1768. Si James Arthur O'Connor ay isang kilalang pintor ng landscape noong panahong iyon, at si Daniel Maclise ay lumikha ng mga magagandang fresco sa Royal Gallery ng House of Lords. Sa mga Irish na pintor noong ika-19 na siglo, sina Nathaniel Hawn Jr. at Walter F. Osborne, gayundin ang impresyonistang si Rodrik O'Conor, ay nakakuha ng katanyagan sa Europa. Ang isa sa mga nangungunang masters ng expressionism ay kinikilala na ngayon bilang Jack Butler Yeats, kapatid ng makata na si William Butler Yeats. Kamakailan, ang gawa ng pintor na si Manni Jellett at ang master ng stained glass painting na si Evi Khon ay nakatanggap ng pagkilala.

Musika

Ang mga musikero ng Ireland ay kilala sa buong Europa ni XII siglo. Ang pinakatanyag sa mga ito ay ang bulag na alpa na si Turlaf O'Carolan, na gumawa ng mga 200 komposisyon, karamihan ay para sa kanyang mga parokyano. Marami sa kanyang mga komposisyon ang inilathala sa Dublin noong 1720. Ang kanyang musika para sa alpa ay ginagawa pa rin sa buong mundo. Sa panahong ito, itinatag ang taunang katutubong pagdiriwang na tinatawag na Feish, na nakatuon sa pangangalaga at pagsulong ng sining ng pagtugtog ng plauta.

Ang Irish folk music ay napaka-magkakaibang: mula sa mga lullabies hanggang sa pag-inom ng mga kanta, mula sa mabagal na instrumental na melodies hanggang sa mabilis na nagniningas na sayaw, at sa kanila ang paggamit ng mga pagkakaiba-iba at nuances ng ritmo at melody ay gumaganap ng isang malaking papel. Sa Belfast Artists' Festival noong 1792, ginawa ni Edward Banting ang unang koleksyon ng mga tradisyonal na melodies at kanta ng Ireland, na inilathala niya noong 1796. Si Thomas Moore, ang dakilang makatang Irish, ay ginamit nang husto ang gawa ni Banting sa kanyang sikat na koleksyon ng Irish Melodies, una. inilathala noong 1807.

Ang mga klasikal na anyo ng musika ay hindi kilala sa Ireland hanggang sa ika-18 siglo. Ang pianista na si John Field, guro ng kompositor ng Russia na si Mikhail Glinka, ay ang unang kompositor ng Ireland na nakamit ang katanyagan sa buong mundo sa kanyang mga nocturne; siya ay itinuturing na isang pasimula sa Chopin. Si Michael William Balfe ay kilala sa kanyang opera na The Bohemian Girl. Kabilang sa mga pinakasikat na Irish na soloista ay ang konsiyerto at operatic tenor na si John McCormack.

Noong ika-20 siglo, malawak na umunlad ang musikang rock sa Ireland. Ang pinakasikat na mga rock band sa Ireland ay My Bloody Valentine, U2, Thin Lizzy at The Cranberries. Nagkaroon din ng panibagong interes sa katutubong musika at sayaw. Nagpakita malaking bilang ng mga banda ng katutubong musika: Cruachan, Clannad, The Chieftains, The Dubliners, Planxty. Malaking tagumpay ang mga pagtatanghal ng sayaw ng Lord of the Dance at Feet of Flames ni Michael Flatley. Ang mga kinatawan ng Irish ng sikat at alternatibong musika ay binibigyang pansin din ang mga kaugalian at kultura: The Corrs, Sinead O'Connor, Enya (Etna Brennan), ang kanyang kapatid na si Moya Brennan, Ronan Keating, Brendan Perry.

Kaharian ng Ireland

Sa panahon ng Repormasyon sa Ingles, ang Irish ay nanatiling Katoliko, na lumikha ng lamat sa pagitan ng dalawang isla na nananatili hanggang sa araw na ito. Noong 1536, dinurog ni Henry VIII ang paghihimagsik ni Silk Thomas Fitzgerald, isang Ingles na protege sa Ireland, at nagpasyang sakupin muli ang isla. Noong 1541, ipinahayag ni Henry ang Ireland bilang isang kaharian at siya mismo ang hari nito. Sa sumunod na daang taon, sa ilalim nina Elizabeth at James I, pinagsama-sama ng Ingles ang kontrol sa Ireland, bagama't nabigo silang gawin ang Irish na Protestante. Gayunpaman, ang buong administrasyong Ingles ay binubuo lamang ng mga Protestanteng Anglican.

Sa panahon ng digmaang sibil sa Inglatera, ang kontrol ng Ingles sa isla ay lubhang humina, at ang Katolikong Irish ay naghimagsik laban sa mga Protestante, pansamantalang lumikha ng Confederate Ireland, ngunit noong 1649 dumating si Oliver Cromwell sa Ireland kasama ang isang malaki at may karanasan na hukbo, kinuha ang lungsod ng Drogheda malapit sa Dublin sa pamamagitan ng bagyo at Wexford. Sa Drogheda, iniutos ni Cromwell na patayin ang buong garrison at mga paring Katoliko, at sa Wexford ang hukbo ay nagsagawa ng masaker na walang pahintulot. Sa loob ng siyam na buwan, nasakop ni Cromwell ang halos buong isla, at pagkatapos ay ibinigay ang pamumuno sa kanyang manugang na si Ayrton, na nagpatuloy sa gawaing sinimulan niya. Ang layunin ni Cromwell ay wakasan ang kaguluhan sa isla sa pamamagitan ng pagtataboy sa mga Irish na Katoliko, na napilitang umalis sa bansa o lumipat sa kanluran sa Connaught, habang ang kanilang mga lupain ay ipinamahagi sa mga kolonistang Ingles, karamihan ay mga sundalo ni Cromwell. Noong 1641, mahigit 1.5 milyong katao ang nanirahan sa Ireland, at noong 1652 850,000 na lamang ang natitira, kung saan 150,000 sa mga ito ay mga English at Scottish na bagong settler.

Noong 1689, sa panahon ng Maluwalhating Rebolusyon, sinuportahan ng Irish ang English King James II, na pinatalsik ni William ng Orange, na binayaran nilang muli.

Bilang resulta ng kolonisasyon ng Ingles, ang katutubong Irish ay halos ganap na nawala ang kanilang mga pag-aari ng lupa; isang bagong naghaharing sapin ang nabuo, na binubuo ng mga Protestante, mga imigrante mula sa Inglatera at Scotland.

Bahagi ng United Kingdom ng Great Britain at Ireland

Noong 1801 ang Ireland ay naging bahagi ng United Kingdom ng Great Britain at Ireland.

Paglalarawan Ireland

Ang wikang Irish ay nagsimulang mapalitan ng Ingles.

Sa simula ng siglo XIX. humigit-kumulang 86% ng populasyon ng Ireland ay nagtatrabaho sa agrikultura, na pinangungunahan ng mga indentured na paraan ng pagsasamantala. Ang Ireland ay nagsilbing isa sa mga pinagmumulan ng akumulasyon ng kapital ng Ingles at pag-unlad ng industriya sa England.

Populasyon

Pambansang komposisyon

Ayon sa Central Statistical Office, ang mga kinatawan ng higit sa 40 nasyonalidad ay nakatira sa Ireland, gayunpaman, halos 88.6% ay Irish mismo. Ang natitirang pambansang minorya ay mga migrante mula sa Europe, Asia, Africa: Poles (1.5%), Lithuanians (0.6%), Nigerians (0.4%), Latvians (0.3%), Americans (0.29 %), Chinese (0.27%), Germans (0.24%). Ang medyo malaking diaspora ng British (2.74%) ay nakatayo.

Pangkalahatang Impormasyon

Ang populasyon ng Ireland ay karamihan sa Celtic na pinagmulan. Ayon sa pangkalahatang census noong 2006, ito ay 4.24 milyong tao. Ang mga pambansang minorya ay bumubuo ng 420,000, ibig sabihin, 10 porsyento. 275.8 libo - mga imigrante mula sa mga bansang EU (Poland, Latvia, Lithuania, Romania), ang natitira mula sa Russia, China, Ukraine, Belarus, Pakistan, Philippines, Nigeria.

Mga tribong Irish.

Dahil ang Ireland ay nasa gilid ng mundo ng Europa, ang ilan sa mga alon na dumaan sa kontinente ay hindi umabot sa malalayong hangganan nito. Walang fossil na labi ng mga species ang natagpuan sa Irish na lupain na mauuna sa Homo sapiens. Sa kabilang banda, ang uri ng Mediterranean ng Homo sapiens ay hindi lamang nagbigay ng isang mataas na umunlad na kulturang Neolitiko, ngunit nanatiling nangingibabaw sa isla sa buong Panahon ng Tanso (c. 1800 BC - c. 350 BC). Anuman ang karagdagang impluwensya sa komposisyon ng populasyon na ito ay naganap sa mahabang panahon na ito, hindi malamang na ang mga pananakop ng mga tribong nagsasalita ng Celtic ay naganap nang mas maaga kaysa sa ika-4 na siglo. BC. Hindi malinaw kung nagkaroon ng malawakang pagsalakay sa mga tribong Celto-Germanic bago ang simula ng panahon ng Kristiyano, na nakatagpo ni Julius Caesar sa Kontinente. Sa anumang kaso, ang mga Celts (Gaels) ang sumalakay sa Ireland bilang mga mananakop, na nagdala ng wikang Gaelic at kultura ng Iron Age. Ang dating populasyon ay umiral pa rin sa halos lahat ng bahagi ng isla at pinanatili ang kanilang sistema at kaugalian nang matagal nang magsimula ang nakasulat na kasaysayan ng Ireland. Ang sigla ng sinaunang Irish sa panahon ng pre-invasion ay nagpapaliwanag ng mas malaking proporsyon ng populasyon bago ang Celtic sa kabuuang komposisyon ng modernong Ireland kaysa saanman sa Great Britain, maliban sa Wales.

Mga batas ng Bregon.

Ang kodigo ng mga batas at sistemang hudisyal na ito ay malinaw na napaka sinaunang pinagmulan. Ang ilan sa mga sentral na elemento nito ay maaaring kabilang sa pre-Celtic period, dahil ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tampok na wala sa mga sinaunang Celts. Ang buhay panlipunan ng populasyon, sa paghusga sa mga batas na ito, ay mayroon nang kumplikado at hierarchical na katangian. Ang pinakamaliit na pang-ekonomiya, pati na rin ang pampulitika at panlipunang yunit ay ang angkan. Ang lahat ng lupain ay nasa karaniwang pag-aari ng angkan, na nagbigay ng mga kapirasong lupa sa pagmamay-ari ng mga ganap at malayang miyembro ng pamayanan ng tribo. Ang katayuan ng mga bahagi ng angkan, ngunit hindi ganap na kabilang sa angkan, ay may sariling mga gradasyon. Sa ilalim ng hierarchy ay mga palaboy at alipin. Ang halaga ng lupang inilalaan sa mga ganap na miyembro ng angkan ay nakadepende sa kahalagahan ng mga tungkulin na kanilang ginampanan. Ang angkan ay naghalal ng isang pinuno na responsable sa pamamahagi at muling pamamahagi ng lupa. Sa paglipas ng panahon, ang pinuno, tulad ng inaasahan ng isa, ay nagsimulang isaalang-alang ang lupain bilang kanyang pag-aari at pinagkalooban lamang ang mga miyembro ng angkan ng karapatang magtapon ng lupa. Gayunpaman, sa buong panahon ng pagano, ang regular na mga pagtitipon ng mga angkan ay gumagamit ng pinakamataas na kapangyarihan sa loob ng balangkas ng mga unyon ng tribo. Paminsan-minsan, ang lupain ng angkan ay muling ipinamahagi, ngunit kung ang ibang plot na iyon ay nanatili ng mahabang panahon sa pagtatapon ng pamilya na nasa kapangyarihan sa mga henerasyon, nagsimula itong ituring bilang pag-aari, at hindi lamang bilang isang pansamantalang. pagmamay-ari. Kasabay nito, ang dami ng lupain ay nagpapahiwatig ng posisyon ng pamilya sa loob ng angkan, at ang bilang ng mga baka na pag-aari nito ay tumutukoy kung gaano ito kayaman. Ang isang mahalagang bahagi ng mga batas ng Bregon ay nakakaapekto sa mga karapatan sa ari-arian. Ang paglipat ng ari-arian mula sa isang kamay patungo sa isa pa ay sinamahan ng mga pinaka-kumplikadong pamamaraan, depende sa kung ang paglipat ng lupa o personal na ari-arian ay naganap nang kusang-loob o sa bisa ng batas. Iba-iba rin ang mga pamamaraang ito depende sa posisyon ng mga taong sangkot sa kaso. Bago ang isang nagsasakdal ay maaaring magkaroon ng ari-arian na dating pag-aari ng isang nakatataas na tao, kailangan niyang dumaan sa isang panahon ng pag-iwas sa pagkain. Kung ang nagsasakdal ay namatay sa panahong ito, ang nasasakdal ay maaaring kasuhan ng pagpatay. Walang malinaw na linya sa pagitan ng batas sibil at kriminal. Kung ito ay isang krimen, ang nasugatan na partido o ang malapit na pamilya ng biktima ay kailangang tiyakin na ang mga kaso ay dinala at ang parusa mismo ay dinala, ngunit sila ay tinulungan ng lahat ng miyembro ng komunidad. Ang isang mahalagang papel sa proseso ng hudisyal ay ginampanan ng mga bregon (mga hukom), na umiral mula pa noong simula ng panahon ng Kristiyano. Si Bregon ay isang propesyonal na interpreter ng mga batas at sa isang bayad, kahit na hindi isang opisyal, ay pinasiyahan sa mga kaso na nasa ilalim ng mga ito.

Mga kaharian ng Ireland.

Mayroon ding mas malawak na samahan sa pulitika kaysa sa mga angkan. Ang unang unyon sa loob ng buong isla ay, tila, ang Pentarchy, o limang kaharian (tuats) (tradisyonal na "five-fifths ng Ireland"), malamang na umiiral na sa bukang-liwayway ng panahon ng Kristiyano. Bilang resulta ng patuloy na pakikibaka ng iba't ibang dinastiya, noong 400 AD. lumitaw ang pitong malayang kaharian na umiral, na may maliliit na pagbabago, hanggang sa katapusan ng panahon ng Gaelic noong unang bahagi ng ika-17 siglo. Ang pinakamahalaga sa timog ay ang teritoryong pag-aari ng dinastiyang Kashel, at sa hilaga - ang teritoryo ng dinastiyang Tara. Tatlong iba pang estado ang malapit na konektado sa huli, ang mga hari (riagi) kung saan nagmula sa dinastiya na ito; sama-sama silang bumuo ng isang kompederasyon, na ang pamumuno ay nagbigay sa punong hari ng apat na estado ng titulo ng Mataas na Hari (ard-riaga) ng buong Ireland. Ang pinagsamang pwersa ng mga haring ito ang sumalakay sa mga Romano sa Britanya at sa Kontinente noong ika-4 na siglo; sa panahon ng isa sa mga pag-atake ng robbery na ito, ang St. Patrick, na nakatakdang i-convert ang Ireland sa Kristiyanismo. Gayunpaman, sa bawat isa sa mga kaharian ng Ireland, ang direktang kapangyarihan ng hari ay umaabot lamang sa mga miyembro ng kanyang sariling angkan; ang kapangyarihan sa mga subordinate clans ay ipinahayag lamang sa pagbabayad ng tribute ng mga ito.

Pagbangon ng Irish Church.

Sa simula ng ika-5 c. karamihan sa populasyon ay patuloy na sumasamba sa mga diyos ng mga druid. Mayroon ding ilang mga Kristiyano sa bansa, at upang mapangalagaan sila, ipinadala ni Pope Celestine I ang Roman Palladius sa Ireland noong 431 bilang isang obispo. Matapos ang pagkamatay ng huli sa sumunod na taon, isang katulad na misyon ang ipinagkatiwala sa St. Patrick, na sa susunod na 30 taon ay nagbalik-loob sa halos buong Irish na mga tao sa Kristiyanismo at itinatag ang Church of Ireland na may archiepiscopal seat sa Armagh. Ang pambansang simbahan, bagama't ito ay nagsilbi upang higit na mapag-isa ang bansa, na binuo lalo na sa loob ng balangkas ng mga angkan at monasteryo. Ang bawat angkan ay may sariling klero, na nakatira sa isang monasteryo na pinamumunuan ng isang abbot. Kadalasan ang direktang tagapagmana ng angkan ay naging abbot, at maraming abbot ang inorden na mga obispo, na nagpabawas sa impluwensya ng mga di-monastikong obispo. Bagaman ang Simbahan ng Ireland ay naiiba sa loob ng ilang panahon mula sa Romano sa usapin ng araw ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay at tonsure, noong ika-7 siglo. gayunpaman, kinuha ito sa isang Latin na anyo noong ika-7 siglo; sa usapin ng doktrina, hindi kailanman nagkaroon ng pagkakaiba ng opinyon sa pagitan ng mga simbahan. Ang pinaka-kahanga-hangang resulta ng pagbabalik-loob ng Ireland sa Kristiyanismo ay ang malawakang pagpapakalat ng relihiyon at pag-aaral sa buong bansa sa pamamagitan ng mga aktibidad ng mga monasteryo. Sa intelektwal, ang Simbahan ng Ireland ay napunan ng mga teologo mula sa Kontinente na tumakas sa mga pagsalakay ng barbaro, ngunit ang mga pangunahing tauhan ng Kristiyanong paliwanag ay Irish. Hanggang sa katapusan ng ika-8 c. Ang Ireland ay isa sa mga pangunahing sentro ng pag-aaral ng Kristiyano. Ang mga monastic na paaralan ay hindi lamang nag-ambag sa pagpapaunlad ng kultura sa bansa at nagturo sa mga mag-aaral mula sa ibang mga bansa, ngunit nagpadala din ng mga monghe sa mga misyon sa Scotland, England at Kontinente. Ang mga namumukod-tanging monghe sa bagay na ito ay sina Saints Columba at Columban. Noong 563 St. Itinatag ni Columba ang monasteryo ng Iona sa baybayin ng Scotland, na naging sentro ng Kristiyanismo sa hilaga ng Britain. Ang mas mahalaga ay ang mga gawa ni St. Columbanus, tagapagtatag ng monasteryo ng Luxeuil sa Burgundy (590) at ang monasteryo ng Bobbio sa hilagang Italya (613). Hindi bababa sa 60 iba pang mga monasteryo ang nagmula sa monasteryo ng Luxey. Ang hinaharap na mga pari mula sa Ireland ay dumating sa mga sentrong ito, mula dito, sa susunod na 500 taon, ang mga misyonero ay nagkalat sa mga bansa sa Kanlurang Europa.

Mga Viking.

Kung ikukumpara sa ibang bahagi ng Europa, ang katimugang Ireland ay payapa noong panahon mula sa pagdating ng St. Patrick hanggang sa katapusan ng ika-8 siglo; gayunpaman, sa hilaga, nagkaroon ng patuloy na pakikibaka sa pagitan ng mga kaharian at sa loob ng mga kaharian mismo. Bagama't mayroong halos hindi maputol na linya ng paghalili sa matataas na hari, walang sinuman ang nakapagtatag ng isang awtoridad sa buong isla. Simula noong 795, lumitaw ang isa pang kadahilanan ng hindi pagkakasundo - ang mga Viking, kung saan nagdusa ang Ireland nang higit sa dalawang siglo. Pagsapit ng 850, nakuha ng mga Danes, gaya ng tawag ng Irish na Viking, ang Dublin, Waterford at Limerick, na ginawa nilang mga sentro ng kalakalan at mga muog para sa mga pagsalakay sa ibang bahagi ng bansa. Pagkaraan ng isang siglo, nang ang ilan sa mga inapo ng mga mananakop ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo at na-assimilated ng Irish, ang pinaka-kahila-hilakbot na pagsalakay ng mga "Danes" ay bumagsak sa bansa. Ang hamon ay tinanggap ni Brian Boroime, na tumaas sa timog at noong 1002 ay naging isang ard-riag. Inatake ng hukbo ng timog ang hukbo ng hilaga sa Dublin at tinalo ito sa labanan ng Clontarf 1014. Si Brian mismo ang napatay, ngunit ang tagumpay na ito ay nagmarka ng pagtatapos ng panahon ng pagsalakay ng Viking sa buong British Isles.

pambansang konsolidasyon.

Bilang karagdagan, pinamamahalaang ni Briand na mag-apoy sa Irish, na mayroon nang pakiramdam ng pambansang pagkakaisa sa kultura, ang pagnanais para sa pag-iisa sa pulitika. Sa loob ng isa at kalahating taon sa pagitan ng kanyang kamatayan at ang pagsalakay ng mga mananakop na Anglo-Norman (1169) nagkaroon ng proseso ng pagpapalaya ng mga sakop na angkan mula sa kapangyarihan ng mga lumang "lokal" na hari (ang pagbubukod ay si Connaught); isang tunay na pambansang hari ang lumitaw - si Rory O "Connor, na nanirahan sa Dublin. Ang mga katulad na proseso ay naganap sa Church of Ireland. Ang panahon ng mga pananakop ng Viking ay humantong sa demoralisasyon sa simbahan ng Ireland bilang resulta ng pagkawasak na dulot ng parehong mga mananakop. at mga lokal na hari. Dagdag pa rito, itinuring ng mga obispo sa abalang Danes ng Dublin, Waterford at Limerick na ang arsobispo ng Canterbury, hindi ang arsobispo ng Armagh, ang eklesiastikal na awtoridad. , lalo na ang mga Cistercian, nagsimula ang isang tunay na pagbabagong-buhay ng relihiyosong buhay. ang pagbuo ng apat na eklesiastikal na metropolitanate (1152) ay humantong sa paglitaw ng isang tunay na malakas na pambansang simbahan, na kinabibilangan ng populasyon ng Gaelic at Norman at independiyente sa anumang panlabas na awtoridad, kasama ang maliban sa kapapahan.Kaayon ng mga pangyayari sa larangang politikal, umunlad ang pakikipagkalakalan sa ibang bansa; Ang reporma sa simbahan ay humantong din sa muling pagkabuhay ng agham at edukasyon.

Ang mga teritoryo ng Ireland sa loob ng mahabang panahon ay nanatiling walang tirahan dahil sa glacier na ayaw umalis sa mga lugar na ito. Noong ika-2 siglo BC, ang mga Celts ay nanirahan dito, na, kahit na pormal na hindi sila mga pioneer sa pag-unlad ng isla, ay nag-iwan ng isang kahanga-hangang pamana sa kultura.

Noong ika-5 siglo, kasama si Saint Patrick, ang Kristiyanismo ay dumating sa mga lupain ng Ireland. Totoo, ang bagong relihiyon ay hindi nagtagumpay sa ganap na pagpapatalsik sa mga engkanto at leprechaun mula sa isla, ngunit posible na pilitin ang populasyon na muling isaalang-alang ang kanilang saloobin sa paganong mga mithiin. Nag-ambag din ang mga Viking sa kulturang Irish, at mula noong ika-10 siglo ay regular na silang ipinagdiriwang sa mga teritoryong ito. Sila ang nagtatag ng ilang daungan, kabilang ang Dublin at Limerick.

200 taon pagkatapos ng pagsalakay ng Scandinavian, ang Ireland ay nasadlak sa isang serye ng mga internecine conflict, na hindi naging mabagal sa England na samantalahin. Sa pagkukunwari ng pagsuporta sa isa sa mga lokal na pinuno, sinalakay ng mga tropa ni Henry II ang isla at nabawi ang silangang bahagi nito. Sa hinaharap, isang bukas na paghaharap ang itinatag sa pagitan ng UK at Erin. Sa iba't ibang panahon, ang haring Irish na si Robert the Bruce, ang namamana na aristokrata na si Thomas Fitzgerald, ang Earl ng Tiron at iba pang mga miyembro ng elite ay nakipaglaban sa pang-aapi ng Ingles.

Sa panahon ng digmaang sibil sa Inglatera, muling sinubukan ng Ireland na ibalik ang sarili nitong kalayaan, kung saan ito ay nagbayad ng mahal. Pinutol ng mga tropa ni Cromwell na dumating sa isla ang lahat ng hindi sumasang-ayon sa pampulitikang rehimen, na nagbibigay ng pagkakataon sa mga nakaligtas na tumakas.

Sa kabila ng desperadong pakikibaka ng mga Katolikong Irish sa kolonisasyon ng Britanya, noong 1801 ang "lugar ng kapanganakan ng riverdance" ay opisyal na naging bahagi ng Foggy Albion. At sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang mga pagkabigo sa pananim at malupit na mga repormang agraryo sa bahagi ng gobyerno ng Britanya ay nagdulot ng malawakang taggutom sa Ireland, bilang isang resulta kung saan bahagi ng populasyon ang namatay, at ang isang bahagi ay lumipat sa mas maraming "tinapay" na mga bansa.

Ang pinakahihintay na kalayaan ng Emerald Isle ay nakamit noong 1921, pagkatapos ng isang serye ng mga armadong salungatan sa mga tropang British. Gayunpaman, hindi ito sapat para sa mga awtoridad ng Ireland, at noong 1949 ang estado ay umalis sa Commonwealth of Nations, ganap na tinalikuran ang impluwensya ng Britanya, at noong 1973 ay sumali sa European Union.

Populasyon, relihiyon, hadlang sa wika

Ang mga stereotypical cliches na naglalarawan sa Irish bilang mapagpatuloy, medyo iresponsable, ngunit lubhang mausisa at bahagyang mapanglait sa makabayang Ingles ay bahagyang totoo. Karaniwan, kapag binanggit ang mga inapo ng mga Celts, ang pansin ay nakatuon sa kanilang kabangisan. Sa katunayan, ang Irish ay hindi mas agresibo kaysa sa ibang mga tao, ngunit ang isang pakiramdam ng pabagu-bago ay katangian hindi lamang ng lokal na klima, kundi pati na rin ng mood ng mga katutubo ng Emerald Isle. Samakatuwid - at pag-ibig para sa pinainit na debate, at isang uri ng katatawanan (madalas na itim). Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tampok ng pambansang karakter ay perpektong inilarawan ng Celtic sagas, na ang mga bayani ay maaaring makipaglaban para sa mga pinaka-hindi gaanong kahalagahan, lalo na, para sa pinakamahusay na piraso ng inihaw ("The Tale of the Pig Mac Dato").

Ngayon ang Ireland ay isang ganap na sekular na estado. Gayunpaman, hanggang sa kalagitnaan ng 1950s, ang berdeng Erin ay itinuturing na marahil ang pinakarelihiyoso na bansa sa mundo, at ang kumpirmasyon nito ay ang patuloy na alitan sa pagitan ng mga Katoliko at Protestante na tumanggap sa mga turo ng Simbahang Ingles. Bukod dito, ang mga huling labanan sa pagitan ng mga tagahanga ng pananampalataya ay naganap hindi sa Middle Ages, ngunit noong ika-20 siglo, sa panahon ng mga hippies at ang sekswal na rebolusyon.

Bilang mga tunay na makabayan na nakipaglaban para sa kalayaan sa loob ng maraming siglo, ang Irish ay masigasig sa kanilang sariling wika. Ang Irish Gaelic ay pinag-aaralan sa mga paaralan, ang mga dayuhang pelikula at panitikan ay isinalin dito, at kamakailan lamang ay makikita ito sa mga karatula at mga karatula sa kalsada. Gayunpaman, kung susubukan mong makipag-usap sa populasyon ng isla sa Ingles, makakakuha ka ng isang malinaw na sagot sa isang bahagyang baluktot, ngunit pa rin ang wika ni Shakespeare.

Mga atraksyon at libangan

Ang Ireland ay isang bansang may epiko, mapagnilay-nilay na mga tanawin, na napanatili sa parehong anyo tulad ng sa panahon nina Swift at Wilde (parehong mga manunulat ay ipinanganak sa "lupain ng shamrock"). Hindi nakakagulat na ang mga lokasyon ng Irish ay mas madalas na itinampok kaysa sa iba sa Game of Thrones at sa kahit man lang ilang yugto ng Star Wars.

Kalat-kalat sa paligid ng isla, ang mga kastilyo at nahuhulog na abbey, nawasak na mga farmstead, ang mga lugar ng cosmic power na minana ng Irish mula sa kanilang mga ninuno ng Celtic ay hindi gaanong kahanga-hanga kaysa sa infernal cliffs ng Moher cliffs, kung saan ang mga travel blogger ay nag-click sa kanilang matinding mga selfie. Kaya, kung gusto mong mas malalim pa ang kasaysayan ng hindi nasakop na Erin, bumili ng wellington boots at isang waterproof na kapote at maghanda sa paglalakbay at paglalakad sa paligid ng mga county ng Ireland - mas gusto ng mga tunay na "perlas" ng arkitektura na lumayo sa maingay na mga lungsod.

Maglakad sa mga landas na bato at hawakan ang mga dingding ng Newgrange megalithic complex, na itinuturing na Irish na "sagot" sa na-promote na Stonehenge. Sa kabila ng katotohanan na ang mga relihiyosong gusali ay hindi eksaktong mga kopya ng isa't isa, ang mga ito ay halos magkasing edad, gaya ng hindi makamundong kapaligiran na namamayani sa mga lugar na ito.

Ang mga rutang pinakatatapakan ng mga turistang Europeo ay ang tinatawag na "mga singsing". Halimbawa, ang sikat na Ring of Kerry, na naglalakbay kung saan makikita mo ang sapat na mga tanawin ng bundok at lawa para sa mga darating na taon. O medyo hindi gaanong ina-advertise, ngunit ang parehong naka-loop na ruta sa Bera Peninsula, na pumapalibot sa baybayin ng Atlantiko kasama ang mga maaliwalas na nayon at mga eksena ng Celtic sagas. Ang pinaka-ambisyoso at hindi nakakapagod ay inirerekomenda na sumakay sa kahabaan ng Wild Atlantic Route - ang paglalakbay ay mahaba at mahirap, ngunit nagbibigay ito ng pagkakataong tuklasin ang kaluwagan at kalikasan ng isla "mula at patungo".

Ang isang paglalakbay sa County Antrim ay isang maliit na pagsasawsaw sa mundo ng mga mito ng Celtic, dahil nasa linya nito kung saan matatagpuan ang Giant's Road. Ang kumplikado ng mga terrace na may napakalaking basalt na hakbang na nagbigay inspirasyon kay Swift na isulat ang Gulliver's Travels ay isang ganap na natural na pormasyon, bagama't mahirap sa una na maniwala sa mahimalang pinagmulan ng bagay.

Ang isang mahusay na pagsubok ng tibay at vestibular apparatus ay ang paglalakad sa kahabaan ng Carrick-a-Rede suspension bridge: ang istraktura ay solid, ngunit ang promenade ay hindi nagiging mas sukdulan mula dito. Ang mga paglilibot sa mga kalapit na isla ay isa ring magandang pagbabago ng tanawin para sa mga kaso kapag ang mga lokasyon ng pangunahing isla ay na-explore na. Sa Skellig Michael, ang mga bisita ay naghihintay para sa madilim na mga guho ng isang sinaunang monasteryo, sa Garnish - mga kamangha-manghang disenyo ng landscape na lumitaw dito noong ang isang piraso ng lupa ay pribadong pag-aari, sa Aran Islands - ang mga labi ng mga sinaunang fortification, sa Achill - mga photogenic na beach at Karrikkildavna Castle.

Gawin ito sa Ireland!

• Kumuha ng larawan sa monumento ng pangunahing tauhang babae ng kantang "Molly Malone", habang isinasaulo ang hit na ito na sinasamba ng mga tagahanga ng football ng Ireland.
• Gastusin ang kalahati ng iyong badyet sa paglalakbay sa mga club ng distrito ng Temple Bar ng Dublin.
• Maglakbay sa Galway - ang pinaka pirata at Celtic sa mga lungsod ng Ireland, kung saan tuturuan ka ng reference na pagbigkas ng Gaelic.
• Ugaliing sabihin ang "pub" sa halip na "pub" - gusto ito ng Irish.
• Bumili ng vampire mask at mag-check in sa Bram Stoker Festival, o pumunta sa Cross Haven, na nagho-host ng kaakit-akit na red-haired fest tuwing Agosto na kumukuha ng libu-libong mga pekas na kalahok.
• Bumili ng ferry ticket papuntang Rathlin Island para makita ang mga makukulay na puffin colonies.
• Pumunta sa Northern Ireland at hanapin ang mystical Dark Hedges beech alley. Oo, oo, ang mismong kasama kung saan tumakas si Arya Stark.

Lahat ng tanawin ng Ireland

Arkitektura ng Ireland

Matapos i-convert ni Saint Patrick ang Ireland sa Katolisismo, ang mga lokal ay kailangang mapunit sa pagitan ng pagmamahal para sa lahat ng mystical at katapatan sa simbahan. Upang gawing mas malinaw kung paano sila nagtagumpay: ang lahat ng mga paganong tradisyon at alamat ay naitala at dinagdagan ng "mga katotohanan" ng mga mongheng Irish. Totoo, ang relihiyong Kristiyano ay hindi rin pinagkaitan, na nagtatayo ng maraming monasteryo at templo "para sa kaluwalhatian ng Diyos".

lutuing Irish

Ang Irish ay hindi kailanman nagkaroon ng mga ugat ng Slavic, ngunit ang mga patatas ay iginagalang dito nang hindi bababa sa kahit saan pa sa Belarus. Ang pangalawang produkto na kailangan para sa isang buong pagkain ay karne, na sa pangkalahatan ay nauunawaan. Sa isang bansang may ganoong hindi matatag na klima, hindi masasaktan ang sobrang protina at calories. Kamakailan, parami nang parami ang mga Irish na kumakain sa labas ng mga dingding ng bahay, dahil sa mga makatwirang presyo para sa mga pagkaing kalye at mga menu sa mga lokal na pub (hindi naaangkop sa mga lugar ng turista).

Upang bumuo ng iyong sariling opinyon sa antas ng kasanayan ng mga Irish chef, siguraduhing mag-order at subukan ang sausage puddings (itim at puti), shepherd's pie, boxy potato pancake, paboritong ulam ni Jonathan Swift - coddle, Irish stew, lamb stew at fish soup. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga mashed patatas, na pamilyar sa bawat Ruso, ay inihanda din sa isang espesyal na paraan dito, kaya kung nag-order ka ng champ o colcannon sa mga lokal na tavern, maghanda upang makita ang hindi gaanong nakasanayan mo.

Huwag isipin na ang Irish ay panatiko na nagpo-promote ng mga pambansang tradisyon sa pagluluto - sa mga lungsod ay madaling makahanap ng mga establisimiyento na may Mediterranean at kahit na Asian cuisine. Ngunit mayroong isang espesyal na saloobin sa mga produkto sa mesa - tanging ang pinakamahusay, iyon ay, lumaki ng mga lokal na magsasaka, ay dapat kainin. Madaling hulaan ang tungkol sa "fad" na ito ng mga inapo ng mga Celts, na tumawid sa threshold ng anumang supermarket. Ang inskripsyon na "irish" sa packaging ng produkto ay mapapansin sa liwanag at laki nito.

Sa alkohol, ang Irish ay may pagmamahal sa isa't isa, ito ay hindi para sa wala na ang matalik na kaibigan at doktor sa Emerald Isle ay hindi lamang sinuman, ngunit isang bartender. Bilang karagdagan sa sikat sa buong mundo na Bushmills at Tullamore Dew whiskey, pati na rin sa Guinness beer, dito maaari kang uminom ng ale, cider at masasarap na alak, mula sa dessert Baileys hanggang sa premium na Irish Mist, na ginawa ayon sa medieval na mga recipe ng heather honey. Ang mga turista na natatakot na hindi makapasa sa pagsubok ng purong whisky at matapang na liqueur ay dapat huminto para sa Irish na kape. Mayroong mas kaunting alkohol sa loob nito, at ang lasa ay kamangha-manghang.

Kung saan mananatili

Pinupuri ng mga turista ang mga hotel sa Ireland para sa disenteng serbisyo at pagsunod sa mataas na pamantayan sa Europa, habang binabanggit na ang gastos ng pamumuhay sa mga ito ay madalas na mas mataas kaysa sa mga hotel sa Ingles. Ang mga tagahanga ng pinakamainam na kumbinasyon ng pangunahing kaginhawahan at ekonomiya ay pinapayuhan na tingnang mabuti ang mga guesthouse na available sa Dublin at sa rural outback. Kadalasan ang mga ito ay murang mga family hotel ng uri ng kama at almusal, ang mga may-ari nito ay palakaibigan sa mga bisita at hindi nagtitipid sa sagana at masarap na almusal. Bukod dito, ang ilan sa mga kanlungang ito ay matatagpuan sa mga makasaysayang gusali - dating mga inn at tavern, at mayroon ding sariling pub kung saan maaari mong tikman ang mga pangunahing Irish na delicacy.

Kung pinapayagan ng iyong credit card account, maaari kang mag-relax sa istilong Tudor sa Ireland sa pamamagitan ng pag-upa ng apartment sa isang kastilyo o tore. Ang mga ganitong pagkakataon ay ibinibigay ng Ashford, Barberstone, Clontarf at iba pang mga complex ng kastilyo. Ang mga tagasunod ng eco-housing ay magiging komportable sa mga sakahan ng Ireland at sa mga cottage sa kanayunan, na ang mga may-ari nito ay nagsasagawa upang bigyan ang mga bisita ng kanilang sariling mga lumalagong produkto "nang walang kimika". Ang mga inayos na kamalig, treehouse, at dating gusali ng simbahan na ginawang mga tulugan ay mga opsyon sa kategoryang "pambihira at abot-kaya".

Ang mga lokal na hostel ay hindi rin dapat bawasan, lalo na dahil sa kanila ay hindi lamang komportable, ngunit kung minsan ay napaka-kagiliw-giliw na mga pagpipilian sa isang konseptong kahulugan. Halimbawa, matatagpuan sa mga pambansang parke (Letterfrack Lodge), na may sariling hardin (Aras Owen) o kahit isang sakahan ng mga hayop (Valley Lodge Farm).

Ang halaga ng pabahay ay direktang nauugnay sa lokasyon nito na may kaugnayan sa mga ruta ng "pasyalan". Halimbawa, ang isang silid sa isang Dublin "treshka" ay humigit-kumulang 100-150 EUR bawat gabi. Sa Clifden, ang isang katulad na opsyon ay nagkakahalaga mula 85 EUR, sa Limerick - mula 60 EUR. Ang mga rate ng bed and breakfast ay nagsisimula sa 55 EUR at nagtatapos sa humigit-kumulang 90 EUR bawat gabi. Ang isang hiwalay na double room sa isang hostel ay humigit-kumulang 40-60 EUR, ang kama sa isang dormitoryo ay 14-18 EUR.

Mahalagang nuance: Mga pista opisyal sa Pasko, Araw ng St. Patrick, Pasko ng Pagkabuhay, Samhain - Nakikita ng mga Irish na hotelier ang lahat ng pambansang pagdiriwang bilang dahilan upang magtaas ng mga presyo, kaya kapag pumunta ka upang mahuli ang mga leprechaun sa bisperas ng susunod na pagdiriwang, maghanda na mag-book ng mga lugar sa hindi pinakakaaya-aya. gastos.

Cellular at Internet

Ang pangunahing mga mobile operator sa Ireland ay Vodafone, Three, Air (dating Meteor). Ang hangin ay may pinakakaakit-akit na mga presyo. Ngunit kung ang layunin ng iyong paglalakbay ay mga paglilibot sa mga pabilog na ruta na may hintuan sa mga malalayong nayon, mas mabuting pumili ng Vodafone. Ito ang may pinakamalawak na saklaw na lugar, na may parehong 2, 3 at 4G. Maaari kang bumili ng kinakailangang SIM card online, sa mga opisyal na website ng mga operator o sa mga opisina ng pagbebenta. Bukod dito, para sa mga manlalakbay ay palaging maraming mga prepaid na taripa, para sa pagpaparehistro kung saan hindi kinakailangan ang isang pasaporte.

Ang isang alternatibo sa mga mobile phone ay ang mga pay phone. Mas madaling hanapin ang mga ito sa mga istasyon ng tren, kahit na ang malalaking "mga kahon na may mga pindutan" ay matatagpuan pa rin sa mga lansangan ng kabisera. Mas matipid na magbayad para sa mga tawag sa mga awtomatikong machine na may espesyal na card na ibinebenta sa mga newsstand at minimarket. Available ang Wi-Fi sa Ireland sa anumang hotel (karaniwang kasama sa kabuuang presyo ng tirahan) at mga pub, at maraming libreng hotspot sa kabisera, kabilang ang mga intercity bus.

Pera

Noong 2002, opisyal na tumigil ang Irish pound at pinalitan ng euro. Sa isip, mas mahusay na lupigin ang berdeng Erin gamit ang isang credit card ng mga internasyonal na sistema ng pagbabayad, na maaari mong i-cash out sa anumang ATM. Ang pagdadala ng supply ng cash sa euro ay isa ring makatwirang opsyon, dahil ang anumang pera maliban sa dolyar ay tinatanggap sa mga bangko sa Ireland nang walang labis na sigasig. Sa pamamagitan ng paraan, tungkol sa pera ng Amerika: sa ilang mga exchanger, ang 100-dollar na perang papel ay hindi maaaring makuha mula sa isang turista, at hindi ito gagana upang kumbinsihin ang mga empleyado.

Kung kailangan mo pa ring mag-convert ng foreign currency, tandaan na ang pinaka-hindi kanais-nais na mga rate ay iaalok ng hotel at Dublin airport exchangers; mas katanggap-tanggap - mga bangko. Sa pangkalahatan, sa mga lungsod maaari kang ganap na umasa sa isang credit card - hindi ito magiging mahirap na bayaran ito sa isang pub, hotel at sa isang gasolinahan.

pamimili

Sa Ireland, maaari kang bumili ng hindi kapani-paniwalang dami ng mga tunay na souvenir. Kung maaari, magsimula sa mga pinakamahal - halimbawa, sa mga singsing na Claddagh, kung saan siyamnapung porsyento ng mga Irish na bride ay nalampasan sila. Ang mga alahas na istilong Celtic - mga pulseras, palawit, hikaw - ay mas mababa ng kaunti. Hindi masyadong budgetary, ngunit natural at environment friendly - ito ay tungkol sa mga Aran sweater at Irish woolen plaid, na hindi mo mabibili ng mas mababa sa 100 EUR. Ang Waterford crystal at Irish lace ay mga regalong idinisenyo para sa mga sopistikadong aesthetes, kaya ang mga presyo para sa gayong kagandahan ay angkop.

Ang isang mahusay na pagpipilian para sa mga taong naglalakad sa buhay na may isang kanta ay mga pambansang instrumento, mula sa mga bagpipe hanggang sa bowran drum (mas mainam na magsanay pagdating sa bahay, malamang na hindi pahalagahan ng Irish ang iyong mga pagsasanay sa musika). Siguraduhing mag-stock ng mga souvenir na may mga shamrock at leprechaun, o, kung ayaw mong mang-istorbo, bumili ng cookies at lollipop na may mga larawan ng Irish na "business card".

Available din ang mga Bailey, whisky, gin at beer, gayundin ang isang kahon ng Butlers na tsokolate at ilang bag ng masarap na lokal na potato chips. Ang beer pie, honey at whisky jam, beer-based meat sauces ay angkop bilang gastronomic curiosity.

Ang pinakakaakit-akit na mga benta sa Ireland ay sa Enero at Hulyo. Kaya kung makikita mo ang iyong sarili sa Emerald Isle sa mga buwang ito, bisitahin ang Kildare Village Dublin outlet, Powerscourt Center, Stephen's Green (Dublin), William, Middle (Galway), SkyCourt Shopping Center (Shannon) mall. Ang tradisyonal na oras ng pagtatrabaho ng mga shopping center: mula 9:00 hanggang 18:00. Maliit na pribadong tindahan at supermarket lamang ang mas matagal na bukas. Siyanga pala, maaari mo ring bisitahin ang huli sa Linggo, ngunit sa pagitan lamang ng 12:00 at 18:00.

Totoong gamitin ang Tax free system sa Ireland, at kakaiba ang proseso ng refund ng VAT. Kaya, halimbawa, kapag bumibili sa mga tindahan na sinusuportahan ng sistema ng FexCo, sa halip na isang karaniwang tseke na walang buwis, ang kliyente ay binibigyan ng pulang plastic card, kung saan naitala na ang pagbili. Sa hinaharap, magagamit mo ito upang pumunta sa iba pang mga outlet na may sticker ng FexCo, "nag-iipon" ng mga bagong pagkuha sa iyong virtual account.

Ang susunod na hakbang ay irehistro ang card, kung wala ito ay hindi posible na ibalik ang VAT. Ang pinakamadaling paraan upang magparehistro ay sa pamamagitan ng Internet, ngunit kung ang pamamaraang ito ay hindi magagamit, makatuwirang makipag-ugnay sa mga tanggapan ng kumpanya. Makukuha mo ang iyong nararapat na tax-free sa Dublin airport sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa alinmang FexCo counter (ihanda ang iyong pasaporte at credit card). Ang isang alternatibo sa mga counter ay mga self-service machine. Kailangan nilang magpasok ng isang card, punan ang mga walang laman na field, sundin ang mga senyas sa screen, at maglagay ng impormasyon sa isang papel na form, na pagkatapos ay kailangang ilagay sa mailbox ng kumpanya (na matatagpuan sa paliparan).

Kaligtasan

Ang Ireland ay itinuturing na isang destinasyong ligtas para sa mga turista, maliban kung kasama sa iyong mga plano ang pagbisita sa mga lugar ng krimen at mga backyard sa lungsod. Sa Dublin, ito ay sina Blanch, Finglas at Ballymun. Ang paninigarilyo sa mga pampublikong lugar, at lalo na sa mga pub, ay lubos na hindi kanais-nais - ito ay parehong multa sa pera at ang pagkondena ng mga pananaw ng iba. Sa pamamagitan ng paraan, tungkol sa mga pub: ang pag-tip sa bartender sa gayong mga lugar ay hindi kaugalian.

Kung sa panahon ng paglilibot gusto mong makipag-usap sa mga inapo ng mga Celts sa mga paksa ng British o Northern Irish, kung gayon ito ay ganap na walang kabuluhan. Walang magsisimulang makipag-away sa isang turista dahil sa hindi komportable na mga tanong, ngunit hindi maiiwasan ang negatibong reaksyon at pagtaas ng boses.

Impormasyon sa customs at visa

Kinakailangan ang visa at health insurance para makapasok sa Ireland. Totoo, ang karaniwang "Schengen" ay hindi gagana dito - ang mga awtoridad ng Emerald Isle sa isang pagkakataon ay hindi nais na pumirma sa Schengen Agreement, kaya naman ang mga turista ngayon ay kailangang mag-aplay para sa isang espesyal na Irish visa (uri C). Ang isa pang pagpipilian ay ang British multivisa. Makakasama mo siya sa "lupain ng mga berdeng duwende at epic cliff" kung dati nang nag-check in ang may-ari sa baybayin ng Foggy Albion. Kasabay nito, maaari kang maging pamilyar sa mga kagandahan ng Belfast at iba pang mga lungsod sa Northern Irish na may British visa nang walang anumang reserbasyon o paghihigpit.

Tulad ng para sa mga paghihigpit sa customs, pareho ang mga ito sa ibang mga bansa sa EU. Ipinagbabawal na mag-import: narcotic at psychotropic substance, armas, halaman at mga buto ng mga ito, pornograpikong materyales at produkto (ang pagbubukod ay ginawa para sa pagkain ng sanggol). Maaaring inumin ang mga kosmetiko at gamot kung ang kabuuang halaga ng mga ito ay hindi lalampas sa halagang 175 EUR, at kailangan ng reseta para sa mga gamot. Nalalapat ang duty-free na pag-import sa malakas at magaan na alkohol sa halagang 1 at 5 litro, ayon sa pagkakabanggit, mga sigarilyo (hanggang 200 mga yunit), tabako (hanggang sa 250 g) at tabako (50 piraso).

Posibleng magdala ng pera sa Ireland nang walang hadlang, ngunit pinahihintulutang i-export lamang ito sa halagang hindi lalampas sa halagang ipinahiwatig sa deklarasyon. Mas matalinong ibalot ang lahat ng "sobra" sa mga tseke ng manlalakbay, nang hindi nakakalimutang kunin ang isang resibo na ibinigay ng isang Irish exchange bank.

Transportasyon

Malayo na ang narating ng public transport system ng isla. At bagaman hindi pa rin inirerekomenda ng mga travel guru na umasa sa lokal na komunikasyon, kung nais mo, maaari mong tuklasin ang mga pangunahing lokasyon ng bansa nang walang personal na sasakyan. Kung, sa ilang kadahilanan, hindi available ang pampublikong sasakyan (naiwan sila sa bus o nakansela ang flight dahil sa masamang panahon), ang magandang lumang hitchhiking ay makakaligtas. Ang mga taong Irish sa mga sasakyan ay kusang-loob na kumukuha ng mga botante sa mga kalsada, na siyang ginagamit ng maraming backpacker.

Hanggang kamakailan, ang mga katutubo ng Erin ay ginustong maglakbay sa buong bansa sa pamamagitan ng eroplano, dahil mayroong higit sa isang dosenang mga paliparan sa isla, at ito ay hindi isinasaalang-alang ang mga paliparan ng maliit na bayan. Ngayon, maaari kang makarating sa pamamagitan ng hangin, bilang karagdagan sa Dublin, sa Galway, Donegal, Cork, Kerry, Shannon at ilang iba pang mga lungsod.

Maaari ka ring lumipat sa pagitan ng mga county sa pamamagitan ng mga tren, na lahat ay napakabilis dito. Ang isa pang uri ng paglalakbay sa lupa ay ang bus. Ang mga double-decker na bus ng Irish Bus at Bus Eireann network ay tumatakbo sa pagitan ng mga lungsod at bayan, at maaari mong sakyan ang mga ito sa pamamagitan ng pagbili ng tiket mula sa driver. Sa transportasyon ng tubig, ang mga ferry ang pinakasikat. Sa kanila maaari kang maglayag hindi lamang sa mga mahiwagang isla ng kanlurang bahagi ng Ireland, kundi pati na rin sa England at France.

Ang mga taxi sa bansa ay medyo mahal, ngunit kung wala kang lakas o pagnanais na tumanggi sa isang biyahe sa isang eleganteng itim na taksi, maghanda ng 3-4 EUR para sa landing at halos isang pares ng euro para sa bawat kilometro ng daan. Ang isang inupahang bisikleta ay maaari ding maging isang mahusay na katulong para sa paglilibot sa Dublin at mga rural na kalsada. Ang isla ay may espesyal na ruta ng Great Western Greenway, na inirerekomenda na masakop ng eksklusibo sa mga bisikleta.

Maraming pag-arkila ng bisikleta sa Ireland, at pinapayagan pa nga ng ilang kumpanya ng tren at bus na maihatid ang mga kaibigang may dalawang gulong sa pampublikong sasakyan nang libre. Ang tanging babala ay paradahan. Ang pag-iwan sa isang mountaineer o highwayman sa maling lugar, humanda sa katotohanan na siya ay inilikas. Alinsunod dito, bago magrenta ng sasakyan, basahin ang mga patakaran para sa pagpapatakbo nito sa website ng kumpanya ng pagrenta na Dublinbikes.

Magrenta ng kotse

Ang Ireland ay kabilang sa uri ng mga bansa kung saan ang lahat ng pinaka-kawili-wili at kahanga-hanga ay wala sa mga lungsod, ngunit sa labas ng mga ito. Idagdag dito ang hindi pagkakapare-pareho ng likas na katangian ng lokal na lagay ng panahon, na nagiging isang hardening check ang paghihintay ng bus sa hintuan ng bus, at ang konklusyon na walang sasakyan sa isla ay wala kahit saan (well, halos wala kahit saan) ay nagmumungkahi mismo.

Maaari kang magrenta ng kotse sa Dublin Airport - narito ang pinakamalaking seleksyon ng mga rental point. Sa mga gitnang rehiyon ng kabisera ng Ireland, mayroon ding sapat na katulad na mga kumpanya, ngunit ang mga taripa ay mas mataas. Tulad ng para sa mga tuntunin ng kontrata, walang nagkansela ng karanasan sa pagmamaneho ng isang taon at ang pagkakaroon ng mga internasyonal na lisensya sa pagmamaneho.

May mga paghihigpit sa edad ng kliyente: karamihan sa mga kumpanya ay masaya na makita ang mga taong may edad na 25 hanggang 79 sa kanilang mga nangungupahan. Maaaring magrenta ng kotse ang mga indibidwal na kumpanya sa isang mas batang kliyente, ngunit mas kaunti ang mga ganoong lugar. Kailangan din ng credit card. Sa pamamagitan ng paraan, tandaan na ang mga kahanga-hangang halaga ng collateral sa mga electronic na account ay na-block, mga 1000-3000 EUR. Kung pupunta ka sa mga pag-aari ng Ingles (Northern Ireland), bigyan ng babala ang distributor tungkol dito, dahil ang paglalakbay sa ibang bansa ay palaging isang karagdagang bayad na dapat bayaran sa kumpanya.

Ang sitwasyon sa paradahan sa buong bansa ay hindi masama, ngunit ang pagparada sa sentro ng Dublin ay isang kasiyahan na mahigpit para sa pera. Sa mga kalye na malayo sa sentro ng turista, mas madaling makahanap ng lugar para sa mga personal na sasakyan, kahit na ang oras ng paradahan ay karaniwang kinokontrol. Sa mas maliliit na bayan, ang isyu ng paradahan ay hindi masyadong talamak. Gayunpaman, kapag nag-check in sa isang hotel kahit na sa isang bayan ng probinsiya, huwag masyadong tamad na linawin kung mayroon itong mga parking space para sa mga bisita - maraming mga guesthouse ang nakakatipid sa mga naturang katangian.

Ang trapiko sa Ireland ay kaliwete, makitid ang mga kalsada, at may mga camera na may radar at mga palatandaan ng limitasyon ng bilis sa bawat pagliko. Ang pag-overtake ng mga inapo ng Celts ay pinapayagan lamang sa kanan. Ang maximum na pinahihintulutang bilis sa mga built-up na lugar ay 50 km / h, sa labas ng mga lungsod - 80 km / h, sa mga highway - 100 km / h. Sila ay pinagmumulta dahil sa hindi pagsusuot ng seat belt at mabilis at seryosong pagmamaneho, ngunit tinitingnan nila sa pamamagitan ng kanilang mga daliri ang isang hindi nakuhang pint ng Guinness bago ang biyahe. Ang maximum na pinapayagang dosis ng alkohol sa dugo, maliban kung ikaw ay isang baguhan na driver, ay 0.5 ppm.

Paano makapunta doon

Direktang lumilipad ang Aeroflot mula sa Moscow patungo sa kabisera ng Ireland. Ang mga one-stop na flight ay inaalok ng Airbaltic, Finnair, Lufthansa, Swiss, Air France. Kung nais mo, maaari mong pagsamahin ang isang paglalakbay sa Emerald Isle sa isang pagbisita sa UK - may mga araw-araw na flight mula sa Foggy Albion patungo sa direksyong Irish.

Maaari kang maglayag sa "lupain ng" Guinness "at shamrocks" sa mga ferry na tumatakbo sa pagitan ng isla at mga daungan ng Liverpool, Fishguard at Holyhead. Bilang karagdagan, ang Ireland ay may serbisyo ng ferry sa France (ang mga daungan ng Cherbourg, Roscoff). Ang tanging nuance na dapat isaalang-alang ay ang pag-asa sa panahon ng transportasyon ng tubig. Kung darating ang mga bagyo at bagyo, mas gusto ng mga European carrier na kanselahin ang mga flight.

Ang posisyon ng isla at kalapitan sa Britain ay higit na tinutukoy ang kasaysayan ng Ireland. Ang isla ay tinatahanan ng humigit-kumulang 7 libong taon.

Ang kulturang Mesolithic ay dinala ng mga mangangaso mula sa Britanya, na siyang mga unang nanirahan sa isla. Sa likod nila, noong ika-3 milenyo BC, dumating ang mga magsasaka at pastoralista noong panahon ng Neolitiko. Isang alon ng mga pagsalakay ng Celtic ang dumaan sa isla noong ika-6 na siglo. BC. Ang bansa ay nahati sa mahigit 150 kaharian, at bagama't nabigo ang mga Celts na magkaisa sa pulitika, inilatag nila ang mga pundasyon ng pagkakaisa sa wika at kultura.

Ang pagpapakilala ng Kristiyanismo noong ika-5 c. nauugnay sa pangalan ni St. Patrick. Hindi alam ng Ireland ang mga pagsalakay ng mga barbaro noong unang bahagi ng Middle Ages, at ito ang dahilan kung bakit noong ika-6 at ika-7 siglo. ay minarkahan ng pag-unlad ng pag-aaral, sining at kultura, na ang mga sentro ay puro sa mga monasteryo.

Noong ika-9-10 siglo. ang bansa ay sumailalim sa mga regular na pagsalakay ng Viking, na, dahil sa pagkakapira-piraso nito, ay hindi makalaban. Ang mga Viking ay nagpataw ng parangal sa buong Ireland, ngunit sa parehong oras, na nakikibahagi sa kalakalan, nag-ambag sila sa pag-unlad ng buhay sa lunsod sa Dublin, Cork at Waterford. Ang pagtatapos ng dominasyon ng mga Viking ay inilagay sa pamamagitan ng tagumpay ng Mataas na Hari ("Ardriage") na si Brian Boru sa Clontarf noong 1014, gayunpaman, ang umuusbong na kalakaran patungo sa paglikha ng isang estado ay tumigil noong 1168 sa pamamagitan ng pagsalakay ng "Normans" - English barons, inapo ng North French knights. Sila ang naglagay ng halos 3/4 ng Ireland sa ilalim ng kontrol sa pulitika ng korona ng Ingles at sa loob ng 400 taon ay nagtanim ng kanilang sariling kultura, na nagpapakilala ng kanilang sariling mga batas at institusyon ng kapangyarihan (kabilang ang parlyamento). Ang 1297 ay minarkahan ng pagbubukas ng sesyon ng unang Parliament ng Ireland sa Dublin. Noong 1315, ang Ireland ay sinakop ng mga Scots at si Edward the Bruce ay nagpahayag ng kanyang sarili bilang hari, ngunit di-nagtagal ay namatay. Noong 1348, humigit-kumulang 1/3 ng populasyon ng isla ang namatay mula sa salot. Noong 1541, ipinahayag ni Henry VIII ng England ang kanyang sarili bilang Hari ng Ireland. Mula noon, ang pagguho ng sistema ng Irish clan ay bumilis nang husto. Ang mga pagbabago sa relihiyon na naganap sa England ay makikita sa Ireland, at bagaman ang mga inapo ng mga Norman, na tinatawag na "matandang Englishmen", ay hindi tinanggap ang Protestant Reformation, ang Irish Anglican Church ay nabuo sa bansa.

Ang mga pag-aalsa ay sumiklab sa bansa nang higit sa isang beses, na may pambansa at relihiyon, ngunit lahat sila ay nauwi sa pagkatalo, at noong 1603 ang paglaban ng Gaelic sa wakas ay nasira, at ang korona ng Ingles sa unang pagkakataon ay nagawang magkaisa sa pulitika ang buong Ireland. .

Ang isa pang pag-aalsa noong 1649 ay natapos sa kumpletong pagkatalo ng Irish ng mga tropa ni Oliver Cromwell at malawakang pagkumpiska sa lupa. Noong 1688, karamihan sa mga Irish na Katoliko ay lumabas bilang suporta sa pinatalsik na English Catholic King na si James II, ngunit sila ay natalo sa Battle of the Boyne (1690). Ang mga Protestante na kabilang sa Anglican Church ay nagmonopolyo ng kapangyarihan at pagmamay-ari ng lupa sa bansa.

Noong 1798, sa ilalim ng impluwensya ng Rebolusyong Pranses, isang bagong pag-aalsa ang sumiklab sa Ireland, na pinamumunuan ni Wolf Tone, na naglalayong lumikha ng isang malayang republika. Ito ay pinigilan at ang Ireland ay nawala ang mga labi ng pampulitikang awtonomiya.

Sa con. 1840s Bilang resulta ng mahinang ani ng patatas, ang taggutom ay tumama sa Ireland: noong 1846-56, ang populasyon ng bansa ay bumaba mula 8 hanggang 6 na milyong tao. (1 milyong tao ang namatay at 1 milyong tao ang nandayuhan). Ang Great Famine ay may makabuluhang implikasyon sa pulitika.

Noong 1921, nilagdaan ang Anglo-Irish Treaty, ayon sa kung saan 6 na county ng hilagang-silangan ng Ulster ang itinayo bilang Northern Ireland, at ang natitirang 26 na county ay nabuo ang Irish Free State kasama ang kabisera nito sa Dublin, na bahagi ng British Empire bilang isang kapangyarihan. Ang unang pamahalaan ng bagong estado ay pinamumunuan ni William Cosgrave. Noong 1937 isang bagong konstitusyon ang pinagtibay.

Nanatiling neutral ang Ireland noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Noong 1948, ang ganap na independiyenteng Republika ng Ireland ay ipinahayag.