Agata Vasnetsova
Stil, kelimeler kullanmadan kim olduğunuzu söylemenin bir yoludur.
İçerik
Dindar bir Müslüman kadının bir işaretinin vücudunu kıyafetlerin altına sakladığı bilinmektedir. Bu, çeşitli duyguları uyandırır: merak, şaşkınlık, korku veya saldırganlık. Herhangi bir gizem gibi, Müslüman başörtüsü de genellikle başkalarının yakın ilgisinin nesnesi haline gelir. Bu şey sadece sahibinin dinini yansıtmakla kalmaz, aynı zamanda yaşı, servet seviyesini de gösterebilir. Kadınların Şeriat normlarına uyma nedenleri farklı olabilir: ülke yasalarına, aileye veya kişisel tercihlere uymak.
Müslümanlar arasında başörtüsü nedir
Müslüman toplumda, bir kadını meraklı gözlerden saklayan bir giysi parçasına başörtüsü demek gelenekseldir. Kuran'ın öğrettiği gibi, alçakgönüllülükle bakışlarını indiren ve namuslarını yabancılardan koruyan kadınlar, Allah'ı hoşnut ederler. Gerçek Müslüman kadınlar Tanrı'ya tapınmayı ifade etmelidir: bir pelerin giyin, her gün duaları okuyun. Kur'an tercümanları olan bilgin Arap erkekleri arasında bile pelerinlerin bir kadını tamamen örtmesi mi, yoksa yüzünü ve ellerini açık bırakmanın mümkün olup olmadığı konusunda bir tartışma var.
Örneğin, Suudi Arabistan ve Afganistan'da kadınlar kıyafetlerinin üzerine Abay giyerler (sadece gözlerin görülebildiği yoğun siyah kumaştan yapılmış bir burka). Bazı ülkelerde, sokağa çıkmadan önce, Arapça'dan çevrilmiş bir peçe takıyorlar - yüzü örten, gözler için bir yarık olan bir başlık. Orta Asya'dan gelen Müslüman kadınlar başörtüsü tercih ediyor. Türk kadınları işlemeli türban takar. Çoğu ülkede klasik tesettür, saçı ve vücudu kapatan bir başlıktır.
Menşe tarihi
Kapalı cübbe giymenin kökleri Eski İran'a kadar uzanır. Pers tarihi ve kültüründe bir kadının evden peçesiz çıkması ayıp sayılmıştır. Güvenli değildi çünkü güzellik kıskanç bakışlara, hatta hakaretlere neden olabilirdi. Sosyal açıdan bakıldığında, başkalarının kadınlarını görme fırsatından mahrum kalan kocalar, eşlerine daha sadık kalmaktadır. Bu, boşanma sayısını azaltır ve cinsel yolla bulaşan hastalıkların yayılmasını önler. Geniş bir örtü, figür ve sağlıktaki bazı kusurları, hosteslerin görünümündeki farklılıkları gizledi.
Artık başörtülü Müslüman kadınlar Avrupa, Asya, Afrika ülkeleri, örneğin Tunus ve Mısır'da bulunabilir. Fransa'da birçok Müslüman kasaba halkı geleneklerinin değerini savunuyor. Bunun istisnası, meslekleri yabancılarla iletişim kurmakla yakından ilgili olan kadınlardır. Örneğin otellerde uçuş görevlileri ve resepsiyon görevlileri kafaları açık çalışabilir ve genel kısıtlamalara tabi değildir.
Müslüman kadınlar neden başörtüsü takar?
Başörtüsünün amacı sadece bir kadının vücudunu örtmek değildir, onu giymenin içsel bir anlamı vardır. Fikir saflığı ve saflığı sembolize etmesi, etrafındaki dış dünyaya engel olması, inancın bir ifadesidir. Doğu eyaletlerinde, kıyafet kurallarına uyan kadın ve erkekler kapalı mekanlarda birlikte çalışabilirler. Geleneklere saygı duyan ve inanç yasalarına saygı duyan kızlar üniversitede okuyabilir, kültürel kurumları ziyaret edebilir.
Kadınların peçe altında görünmesi iffeti temsil eder, camiye giriş sadece başörtüsü ile mümkündür.Dindar Müslüman ailelerde kız çocukları çocukluktan itibaren örtülmeye başlar. Bir çocuğun doğru şekilde başörtüsü takmaya başlaması gerektiğinde net bir yaş sınırı yoktur, ancak ergenlik çağında bir kıza peçesiz sadece ailesine gösterilir.
Doğu Gelenekleri
Bazı noktalara açıklık getiren Kuran ve Sünnet'ten Allah'ın kadınların ailesinden ve sevdiklerinden olmayan kimselerin önünde çıplak görünmemelerini talep ettiği bilgisi bize ulaşmıştır. Şeriat ahlakı, gerçek Müslüman kadınlara kocalarının ve ailesinin namusunu korumalarını, Allah'ın kendilerine nimetini göndermesi için peçe takmalarını emreder.
Okullarda ve diğer eğitim kurumlarında tesettür yasağı konusu son dönemde Avrupa ve Rusya toplumlarında sıkça tartışılıyor. Bu soruya net bir cevap henüz formüle edilmemiştir, çünkü bu konuda insan hakları, devletin kanunları ve inanç dogmaları dikkate alınmalıdır. Her ülke bu konuya siyasi ve dini faktörleri göz önünde bulundurarak kendi yöntemiyle karar verir.
Müslüman kadınların başörtüsü takmama özgürlüğü, insan haklarının ihlaline karşı bir mücadele var. Protesto gösterisi birkaç on yıl öncesine dayanıyor ve internette popülerlik kazanıyor. Kızların sokakta peçesiz görünme haklarını savunduğu bazı siteler var. Kuran'da bir kadının başörtüsü takmayı reddedebileceği bir koşul vardır, bu onun kişisel meselesi, özgür iradenin bir tezahürü olarak kalır.
Nasıl doğru giyilir
Başörtüsü takmak için İslam ülkelerinde anlamını yansıtan çeşitli kurallar vardır. Vücudunu örten bir kadın, kendini arsız bakışlardan korurken çekici görünebilir ve İslam'ın dogmalarına bağlılığı yerine getirmiş olur.
- Giysiler, sahibini mümkün olduğunca gizlemeli ve sadece gözler için bir yarık bırakmalıdır. Bazı ülkelerde alnın, yüzün alt kısmının, ellerin açığa çıkmasına izin verilir.
- Kıyafet gevşek olmalı, göğsü sıkı değil.
- Aromatik ürünlerin kullanılması yasaktır.
- Yakın ilgiye neden olmayan nötr bir renk seçmek daha iyidir.
- Kadın kıyafetleri erkeklerinkinden açıkça farklı olmalıdır, "unisex"e izin verilmez.
- Sentetik katkı maddesi içermeyen ve yoğun kumaşları seçmek daha iyidir.
Pahalı bir kıyafet takılarla süslenmemeli ve dikkat çekmemelidir.
ne güzel bağla
Güzel bir başörtüsü takmanın ve düzgün görünmenin birçok yolu vardır. Müslüman olmasanız bile, seyahat etmeyi seviyorsanız veya başka bir inançtan arkadaşlarınız varsa, bu beceriler işe yarayabilir. Modern dünyada, çevrimiçi flört yaygındır, bu nedenle genellikle karışık milletlerden çiftler ortaya çıkmaya başladı. Ayrıca kocanıza, aile arkadaşınıza veya iş arkadaşınıza olan saygınızı kıyafet giyerek de gösterebilirsiniz. Bazı ülkelerde sokağa peçesiz çıkmak ailenin namusunu zedeleyebilir.
Bir başörtüsü nasıl doğru bir şekilde bağlanır, internette yayınlanan videolardan veya literatürü inceleyerek öğrenebilirsiniz. Üst atkı, iğne veya broşlarla çenenin altına sabitlenebilir; başın arkasında elle döküme izin verilir. Geniş bir ipek eşarbın uzun ucu, kullanıcı kısaysa ve daha uzun görünmek istiyorsa dışarıda giyilebilir. Oryantal tat, gelenekten ve modern popüler Batı modasından etkilenir.
İç atkı ne için?
Kuran kanunlarına göre yüzün açılmasına izin verilir, ancak boyun, saç, kulakların kapatılması gerekir. Müslüman kadınlar, başörtüsü takan, ancak çıplak ayak veya dirsek bırakan kadınları kınıyor. Mücevherinizi, her şeyde ılımlılığı göstermemelisiniz - bu, İslam'ın ana dogmasıdır. Bir iç fular veya podhijabnik - doğrudan kafaya takılan bir şapka - vücudun açıkta kalan kısımlarını gizlemeye yardımcı olacaktır. Vücuda tam oturur ve başörtüsüne güzel bir şekilde oturmanızı sağlar.
Müslüman başörtüsü tonları
Müslüman bir kadın her gün kendine hangi renk şalları seçeceğini, kıyafetlerle nasıl kombinleyeceğini ve kendisine hangi renklerin yakışacağını soruyor.
- Gardırobunuzda çoğu durumda işe yarayabilecek basit bir günlük düz renkli şal setine sahip olmak en iyisidir. Bunlar nötr tonlardır - beyaz, bej, siyah ve gri tonları.
- Yaz aylarında hafif doğal kumaşlar kullanmak ve kışın yoğun malzeme seçmek daha iyidir. Sıcak mevsimde, bir çiçek deseni ile gözü memnun edebilirsiniz, ancak çok kışkırtıcı olmamalıdır. Soğuk havalarda değerli taşların tonlarını tercih etmek daha iyidir.
- Tesettür göz ve ten rengine uygun seçilmelidir. Sarışınlar için narin, doğal renkler, esmerler için daha parlak ve daha doygun renkler önerilir.
Uyumlu bir ton kombinasyonu ile güzel bir başörtüsü elde edilir. İnternette bulunması kolay bir tablo kullanabilirsiniz. Sadece giyimde değil, kozmetik uygulamalarında da kullanılabilecek uygun renk kombinasyonları sunar.
gelin tesettür
Allah, tevazu ve ölçülü olmayı, güzelliğini ve zenginliğini göstermemeyi, gururu günah olarak nitelendirmiştir. Bunu bilen hemen her kız, evlendiği gün unutulmaz bir tatilin hayalini kurar. İslami kıyafet tasarımcıları, saç stilini ve tüm kadın hatlarını nasıl kapatacaklarına çok hassas ve zarif bir şekilde karar verirler, ancak aynı zamanda anın güzelliğini ve ciddiyetini korurlar. Batı modası da gelin kıyafetlerini etkiliyor, örneğin son yıllarda boho stilini takip etme eğilimi var.
Şeffaf ve yoğun kumaşlar, danteller, boncuklar ve dekoratif pulları bir araya getiren ustalar, vücudu boyundan ayağa kaplayan ancak gelinin hassasiyetini ve kadınlığını vurgulayan şık elbiseler yaratıyor. Düğün tesettürünün rengi mutlaka beyaz değildir; zümrüt, mercan ve masmavi tonlarına izin verilir. Pelerin renginin damadın takım elbisesi ile uyumlu olması arzu edilir. ...
1. Başörtüsü takmanın isteğe bağlı olduğunu düşünüyorum.
İnsan, Allah'a inandığında ve İslam'ı din olarak tanıdığında, onu bir sistem ve yaşam biçimi olarak kabul eder. Mümin, bir dinin bir kısmını kabul edip diğerini reddedemez. Başörtüsü İslam'ın reçetesidir ve Allah'a inanmak, O'nun emirlerini yerine getirmeye çalışmaktır. Kuran'da şöyle buyrulmuştur: "Kendilerini yargılaması için mü'minler Allah'a ve Resulüne çağrıldıkları zaman: "Dinledik ve itaat ettik!" derler. Başarılı olanlar onlardır” (24:51).
2. Ailem başörtüsü takmama karşı, onlara itaat etmekten kendimi alamıyorum.
Bir kız anne babasına isyan edemez ama Allah'a isyan edebilir mi? Seni ve anne babanı kim yarattı? Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Yaradan'a isyanda mahlûkata itaat yoktur."
İtaat, ancak Cenab-ı Hakk'ın emirlerine aykırı olmadığı zaman olmalıdır:
“Hakkında bilginiz olmayan bana ortak koşmanız için sizinle savaşırlarsa, onlara itaat etmeyin” (31:15).
3. Mesleğim başörtüsü takmama izin vermiyor.
Müslüman bir kadının uygun olmayan giysilerle evden çıkması farz değildir, her Müslüman kadın Müslüman elbisesinin ne olduğunu bilmeli ve Allah'ın rızasını kazanmak için ona uymaya çalışmalıdır. İş buna izin vermiyorsa, başka bir iş bulmalısınız, çünkü işveren size işaret ve becerileriniz için değer vermeli ve dini haklarınızı ihlal etmemelidir. Samimi bir niyet bulduktan sonra Allah sizi terk etmeyecek ve size bir çözüm göndermeyecektir.
“Allah'tan korkana, durumdan bir çıkış yolu açar ve ona ummadığı yerden çok şey verir” (65: 2-3).
4. Tesettür çok sıcaktır.
Şeytan, esinlerini fısıldayarak kadını her şekilde hak yolundan saptırmaya çalışır ve her şeyde bahaneler aramaya başlar. Başörtüsü, farklı malzeme ve kumaşlarda gelir, sadece sıcak değildir, aynı zamanda ısıdan da tasarruf sağlar. Dış zorluklar sadece inancımızın sınavlarıdır, seçimimizi hangi yönde yapacağımız.
5. Başörtüsü takarsam çıkarırım diye korkuyorum.
İnsanlar bu mantıkla hareket etselerdi asla ibadet etmezlerdi. İnsanlar, ilerde terk etme korkusuyla namaz kılmazlardı. Başörtüsü takmak, dışarıya başörtüsü bağlamakla ilgili bir eylem değil, bir iç hal, dünya görüşü ve mevkidir, öyle kolay kolay kazanılmaz. Belki de başlangıçta belli bir korku vardır. Hidayete ve tavsiyelere uyarsanız, imanın lezzetini mutlaka bileceksiniz ve Yüce Allah'ın emrini unutmak istemeyeceksiniz.
6. Asla başörtüsü takan bir koca bulamayacağım.
Cenab-ı Hakk'ın çizdiği yoldan gitmek istemeyen biriyle evlenmek ister misiniz? Her mümin erkek, eşine Allah'ın razı olacağı bir aile kurabileceği salih bir eş ister. Evlilikte mutluluk, Allah'ın razı olacağı bir aile hayal ettiyseniz, O'nun emirlerine uymalı ve sizi inancınızda güçlendirecek ve destekleyecek salih bir insan bulmalısınız. Herkes ne için çabaladığını bulur ve tesettürde tam olarak inancın birincil rol oynadığını bulacaksınız.
7. Allah'ın bana lütfettiği güzelliği gizleyemem.
Görünenlerden başka süslerini sergilemesinler (24:31).
Başörtüsü bir kadının güzelliğini gizleyemez, ancak onu Cenab-ı Hakk'ın hikmeti ölçüsünde gösterir.
8. Allah ne zaman isterse başörtüsü takarım.
Allah seni Müslüman yapıp hidayetini indirirken bunu istemedi mi?
9. Hala gencim, büyüdüğümde başörtüsü takacağım.
Hayatınızı önceden garanti edebilir ve belirli bir yaşa kadar yaşayacağınızdan emin olabilir misiniz? Hayır, kimse yapamaz, Allah'tan başka hiç kimse bir kişiye ne kadar tahsis edildiğini bilemez, bu nedenle belirli bir gün başörtüsü takacağınızı düşünerek, o günün gelip gelmeyeceğini hiç bilmiyorsunuz.
10. İnsanlar ne düşünecek?
Ve belki de kızların tesettürden korkmasının en önemli nedenlerinden biri, çevrelerindekilerin kim ne düşüneceğini düşünmesidir. Tesettür, Cenab-ı Hakk'ın kendisi tarafından tesis edildiği için, insanların görüş ve tercihlerine uymayan bir ibadettir. Yüce Varlığın memnuniyetine giden yolda ve O'nun merhameti ve Cennetteki başarısı umuduyla kişi şu veya bu yönde bir seçim yapmalıdır. Ayrıcalıkları tanımlayın ve sizin için gerçekten önemli olan şeylere bağlı kalın.
Kur'an-ı Kerim'e ve Peygamberimizin Sünneti'ne göre, bir kadın güzelliğini yabancılara göstermemelidir. Kuran diyor ki (yıkanmış): "Onlar (mümin kadınlar), görünenler (yani, yüz ve ellerin ovali) dışında ziynetlerini sergilemesinler ve göğüsteki oyuğu peçeleriyle örtsünler..." (Nur Suresi 31). Aişe (r.a.) şöyle demiştir: Bir gün Ebû Bekir'in kızı Esma ince bir elbise içinde Resûlullah'a (s.a.v.) geldi. Peygamber (s.a.v.) ondan yüz çevirdi ve: "Ey Esma! Reşit olan bir kadın, bu yerlerden başka yerleri “yüzünü ve ellerini işaret ederek” açmamalıdır. Buna göre Müslüman kadınların yüzleri hariç başlarını boyun ile birlikte tamamen örtmeleri farzdır. Cenab-ı Hak, erkekleri ve kadınları birbirine cezbetmek için yaratmıştır ve kadının açıklığı, erkeği kötü sonuçlar doğuran yasak eylemlere iter. Sıraya göre giyinen kız, yabancıların bakışlarından korunur ve iffetini vurgular.
Başörtüsü başörtüsü mü?
Başörtüsüne başörtüsü demek her zaman mümkün değildir. Tesettür yüz ve eller dışındaki tüm kadın vücudunu gizlemek anlamına geldiğinden, şeffaf olmayan, dar olmayan giysiler karşı cinsin dikkatini çekmez. Yüzün ovali dışında baş ve boyun örtülecek bir eşarp takarsanız, o da başörtüsünün bir parçası olur. Bazen başörtüsü, bazı Müslüman kadınların baş, saç ve boynun bir kısmı görünecek şekilde bağladıkları için başörtüsü şartlarını karşılamamaktadır. Bu, İslam'ın kanunlarına uygun değildir ve eğer dışarıdaki erkekler onu görürse, günaha girer.
Müslüman bir kadının başlığı ne olmalı?
Bu sorunun cevabının daha önceki cevaplardan zaten netleştiğini söyleyebiliriz. Ancak şunu da eklemek isterim ki, kızlar atkı takarken atkının yabancıların dikkatini çekecek belirgin renklerde olmaması gerektiğini, diğer kıyafetleri, saçı veya çıplak vücut kısımlarının önden görünmemesi gerektiğini anlamalıdır. eşarp altında. Müslüman bir kadın, başını örten bir başörtüsünün sadece giyim tarzı olmadığını, aynı zamanda hayattaki bir konumu, inancının bir tezahürü olduğunu anlamalıdır. Bu inançtır, çünkü kız örtünerek Cenab-ı Hakk'ın emrettiğini yapar. Ve birçok kız, başörtüsü takmanın kendilerine bir güvenlik ve güven duygusu verdiğini, güzelliğini alçakgönüllü ve onurlu kıldığını, onu koruduğunu ve koruduğunu itiraf ediyor.
Müslüman bir kadın her zaman başını örtmeli mi?
Kadın, “mahrem” kategorisine girmeyen, dışarıdan gelen erkeklerden başını örtmek zorundadır. Kadınların, mahremlerinin yakın akrabalarının ve kocasının önünde başını örtemez. Fakat mahrem olmayan bir yabancı ziyarete gelirse, kocasının, kardeşinin veya babasının yanında bile, yüzü ve elleri dışında vücudunu örtmesi gerekir.
Mahrem erkekler, İslam'a göre, aşağıdaki nedenlerle onunla evlenme hakkına sahip olmayan erkekleri içerir:
1) Kan bağı, (baba, dede, oğul, torun, torun, baba ve dayısı, kardeşleri ve kardeş oğulları).
2) Süt ilişkisi (üvey erkek kardeşi veya koruyucu annesinin kocası).
3) Medeni ilişki (kayınpeder veya kayınpederin babası, annesinin kocası (üvey babası) veya babası ile kocasının oğlu veya torunu).
Müslüman bir kadın ne zaman başörtüsü takmalı, çocukluktan itibaren başörtüsü takmalı?
Bir kıza başörtüsü takmanın öğretilmesi gereken belirli yaşa gelince, alimler ve ilahiyatçılar hadislere dayanarak yedi yaşından itibaren tavsiye ederler: “Çocuklarınıza yedi yaşında namaz kılmalarını, on yaşında kılmıyorlarsa onları terbiye etmelerini söyleyin. Ve onları farklı yataklarda paylaşın " (Ebu Davud). Bu, sadece namaz kılmayı değil, İslam'ın tüm emirlerini içerir.
Kız reşit olduğu andan itibaren başörtüsü takmadığı için günaha düşüyor. Kızın çoğunluğunun belirtileri şunları içerir: cinsel organlarda saç görünümü, ıslak rüyalar veya ilk kan (menstrüasyon).
Hicap, Müslüman bir kadının başını ve göğsünü bir himar (başlık) ve vücudunu bir cilbab (gevşek giysi) ile örtmesi gerektiğine dair Kuran'daki bir emirdir. Doğal olarak yüz ve eller açığa çıkabilir.
Khimar ve cilbabın yapıldığı stil, renkler, malzemeler ile ilgili olarak, her Müslüman kadın, halkının kültürel normlarına en uygun olanı seçebilir. İslam bir dünya dinidir ve bu nedenle Kuran'ın reçetesinin şekillenmesinde çeşitli stiller vardır.
İslam, belirli bir bölge, kabile veya kültürle sınırlandırılamaz. Arap kadınlarının abaya, İranlı kadınların - çarşaf, Afgan kadınların - burka, Pakistanlı kadınların - peçe, Malezyalı ve Endonezyalı kadınların - kerudung, Afrikalı kadınların - buibui giydiğini görebilirsiniz. Batıda Müslüman kadınlar, herhangi bir mağazada bulunabilen ve Şeriat gerekliliklerini karşılayan, başörtüsü ile tamamlanan sıradan giysiler giyerler.
İslam'da belirli bir üslup yoktur. En önemli şey, kıyafetlerin Khimar ve Jilbab için temel gereksinimleri karşılamasıdır. Din ve kültür böyle etkileşir, Şeriat'ın hareketliliği ve esnekliği budur. Bu, başörtüsünün dini bir reçete değil kültürel bir gelenek olduğuna yanlışlıkla inanan bazı uzman olmayanların kafasını karıştırabilir.
Bana sorulan en popüler sorulardan biri: "Başörtüsü bir kadına neden zorunludur?" İslam'da başörtüsü, karşı cinsten üyeler arasındaki alçakgönüllü ve düzgün davranışın bir parçasıdır. Sure 33'ün 59. ayeti bu olgunun iyi bir açıklamasını verir: "... Böylece daha kolay tanınırlar (kölelerden ve fahişelerden ayırt edilirler) ve hakarete uğramazlar..." .
Erkekler kabul etse de etmese de davranışları cinsel arzuya bağlıdır. Böyle:
Başörtüsü bir kadını gereksiz tacizden korur. Bir kadının sadece bir erkeğe ait olduğunu ve başka herkese açık olmadığını sembolize eder.
Başörtüsü, yasadışı ilişki olasılığını azaltarak evliliğin ve ailenin korunmasını ve istikrarını teşvik eder.
Son olarak, başörtüsü erkeği, kadının dış verilerine değil, kişiliğine odaklanmaya zorlar. Bu, kadının evin dışında erkeklerin kendisine karşı tutumunu kontrol etmesine yardımcı olur.
Kadın kurtuluş hareketinin öncülerinden Germaine Greer, Kuzey Afrika ve Güneydoğu Asya'dan kadınların giyiminden bahsederken şunları yazdı:
“Sariler, jilbablar veya diğer bol giysiler giyen kadınlar utanmadan veya rahatsızlık duymadan kilo alabilir veya verebilirler. Başörtüsü ile vücudunu kapatan kadınlar dikkat çekmeden her yerde emzirebilir, bebek toz ve böceklerden korunmuş olur. Birçok doğu ülkesinde, bir kadının kıyafetleri ve takıları kadınlığını vurgularken, batı ülkelerinde onu mahvediyor. "
Batı'da Müslüman kadınların giydiği cilbab gibi milli kıyafetlere özellikle değindiğini belirtmekte fayda var.
Feministler ve Batı medyası genellikle tesettürden kadınların ezilmesinin ve köleliğinin bir sembolü olarak bahseder. Bu bakış açısı, Batılı feministlerin günah işlediği başörtüsü üzerindeki örtünün Yahudi-Hıristiyan anlayışının bilinçsiz bir tahminini yansıtır: başörtüsü, bir kadının bir erkeğe tabi olmasının bir sembolüdür.
Başkasının dinini kendi dininize göre, halkınızın tarihinin özelliklerine göre yargılamak, en azından mantıksal olarak yanlıştır, ama aslında kültürün aşılanmasıdır! Bir makalede babam çok ilginç bir noktaya değindi. Avrupalılar bir asır önce Afrika'ya girdiklerinde bazı kabilelerin çıplak olduğunu gördüler. Medeniyetin simgesi olarak onlara kıyafet giydirdiler. "Şimdi bu medeniyet savaşçıları kıyafetlerini çıkarıyorlar... Ne de olsa bu dünya şimdi o çok 'ilkel' toplumu taklit ediyor."
Çıplak göğüslü kadınlara hoşgörülü davranan ama başörtülü Müslüman bir kadına pek tahammülü olmayan bir toplum beni şaşırttı. Kanadalı Müslüman Nahid Mustafa şöyle diyor: “Batı toplumunda başörtüsü ya zorunlu bir durgunluğu ya da bilinçsiz bir militanlığı temsil eder hale geldi. Aslında başörtüsü ne biri ne de diğeri. Bu sadece kadının kişiliğinin fiziksel çekicilik açısından değerlendirilemeyeceğine olan inancının bir yansıması olarak hizmet eder. Bir başörtüsü takmak sizi doğal verilere sürekli dikkat etmekten kurtarır. Bir kadının görünüşü artık katı bir yargıya tabi değildir, güzellik veya onun olası yokluğu artık tartışma konusu değildir."
Başörtüsü zulmün sembolü değildir. Başörtüsü takmayan ülkelerde bile kadınlara yönelik baskılar görülebilmekte ve bunun nedeni sosyo-ekonomik nedenlerden kaynaklanmaktadır. Tam tersine, yarı çıplak kadınların reklamlarda, tabelalarda ve eğlence endüstrisinde sürekli teşhir edilmesi, kadın baskısının gerçek bir sembolüdür.
Tesettür, kadının ilim öğrenmesine ve toplumun gelişmesine katkıda bulunmasına engel değildir. İslam tarihinde kadının rolünün son derece önemli olduğu durumlar vardır. Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)'in ilk eşi olan Hatice Hanım (Allah Ondan razı olsun) İslam'ın ilk tarihinde önemli bir rol oynamıştır. Ticarette başarılı, Peygamber Muhammed'in (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) mesajını kabul eden ilk kişiydi. Onun desteği ve inancı, Peygamberimiz (sav)'in manevi gücünün ana kaynağıydı. İslam'ın zor zamanlarında kocasına sağlam bir destek oldu ve tüm servetini yeni dini tanıtmaya harcadı.
İslam tarihinde ilk iman şehidi de Yasir'in karısı ve Ammar'ın annesi Sumaya (Allah ondan razı olsun) isimli bir kadındır. İslam'dan çıkmayı reddettiği için kocasıyla birlikte öldürüldü.
Hz.Muhammed (sallallahu aleyhi vesellem)'in kızı Fatıma el-Zehra (Allah Ondan razı olsun) döneminin kadınları için bir nur ve hidayet kaynağı idi. Kızlarının İslam'ın bahşettiği miras hakkının çiğnenmesine karşı mücadele de dahil olmak üzere, kocası Ali'yi (Allah Ondan razı olsun) tüm eylemlerinde destekledi. Hüseyin ibn Ali'nin kız kardeşi (Allah Ondan razı olsun) Zeinab (Allah Ondan razı olsun) ayaklanmaya devam etti ve hükümdarların zulmüne karşı savaşmak adına halkın mücadele ruhunun yükseltilmesine önemli katkılarda bulundu.
Başörtüsünü kadınlara yönelik baskının simgesi olarak görenler için soruyorum: “Cüppeli bir rahibe gördüğünüzde, giysisi baskının simgesi midir yoksa bir haysiyet ve saygı duygusu mu uyandırır? Manastır cüppesi tam bir başörtüsü türüdür! O halde bu çifte standartlar nereden geliyor? Bu sizin kültürünüzün dayatması değil mi? Katolik bir rahibe ve Müslüman bir kadın aşağı yukarı aynı elbiseyi giydiğinde, birincisi asalet ve saygıyı simgeliyor, ikincisi ise zulmün simgesi mi oluyor? İslam'da her kadın saygıya layıktır, sadece inanca hizmet etmeyi seçen seçkin bir azınlık değil.
Gayrimüslim bir ülkede başörtüsü takma cesaretini bulan Müslüman kadınları selamlıyorum. Erkekleri, kadınların İslam'ın normlarına uyma ve Kanada'nın sahip olduğu çok kültürlü toplumda yerlerini alma hakkı için savaşın ön saflarında yaptıkları muazzam katkıları takdir etmeye çağırıyorum.
Seyyid Muhammed Rizvi,
İngilizce'den çeviren Anastasia Basstyleva
musulmanka.ru
Bu sitedeki tüm bilgiler misyonerlik çalışması çerçevesi dışında yayınlanmaktadır ve münhasıran Müslümanlara yöneliktir! Bu yazıda yayınlanan görüş ve görüşler yazarlara aittir ve site yönetiminin görüş ve görüşlerini yansıtmak zorunda değildir.
Kadın zayıf ve kırılgan bir yaratıktır. Bildiğiniz gibi, bir kadın ve bir erkek birbirine çekilir ve doğaları gereği birbirlerine ihtiyaç duyarlar.
Yanıt vermek:
İmtihanlarla dolu bu dünyada ancak Yüce Allah'ın emirlerine uyabiliriz. Var olan her şey sadece O'na aittir. Onun emir ve yasakları sonsuz hikmet içerir. Ama zihnimiz Yüce Olan'ın tüm bilgeliğini anlayamaz.
Ve kadının örtünmesinde de pek çok hikmetler vardır. Bunlardan bazılarını burada açıklamaya çalışacağız, çünkü ne yazık ki artık bir kadın özgürce kıyafet seçtiğinde, bazıları peçeyi esirin kıyafeti olarak görüyor ve bu nedenle tamamen örtülmemiş durumda.
Kadın zayıf ve kırılgan bir yaratıktır. Bildiğiniz gibi, bir kadın ve bir erkek birbirine çekilir ve doğaları gereği birbirlerine ihtiyaç duyarlar. Kadın erkeğin kaburga kemiğinden yaratılır ve her zaman bir erkeğe çekilir. O da onun için - iç huzurunu sağlamanın bir yolu.
Ayrıca, doğal cinsel ihtiyaçlar söz konusu olduğunda insan zayıftır - o şekilde yaratılmıştır. Ve bir kadın doğası gereği zayıf ve kırılgandır (fıtrat) ve doğası gereği örtünmesi gerektiğini önerir.
Utanan temiz bir görünüme sahip her kadın, erkekler ona açgözlülükle bakarsa, görünüşünü tartışırsa utanır. Gerçekten de, bugün bazı (veya daha doğrusu, birçok) erkek, başkalarının kadınları tarafından kendinden geçiyor. Ve bu, elbette, çekingen ve kırılgan bir yaratık için azap olacaktır.
Konya'dan Mahmoud Wahbi şöyle diyor:
“Cenâb-ı Hak, tasattura (örtüsü) sayesinde, bu dünyanın kaptırdığı ziyanları kötü düşüncelerden uzaklaştırır ve bunun yanında onların kalplerini dinginleştirir.”
O halde bir kadın, genç-yaşlı, güzel ya da değil, sadece şehvetlerine kapılan erkeklerden aziz peçenin kilidi altında tanınmaz olmak için saklanmaz mı, Mart kedileri gibi?
Bir erkeğin dikkatini bir kadına çeken kıyafetler tecavüze yol açabilir.
Şimdi Şeyh Mahmud Afandi el-Ufi, Quddis Sirrukh'un sözlerini aktaracağız:
“Tesettürlü kadın asildir, saygındır, iffetlidir. Böyle bir kadını gören bir adam ona zarar vermekten korkar. Tesettürlü kadının esmer mi, aydınlık mı, güzel mi, değil mi bilmiyoruz ama iffetli olduğunu biliyoruz. Peçesiz bir kadın çatısız terk edilmiş bir eve benzer - rüzgardan ve yağmurdan korunmaz. Aynı şekilde peçesiz bir kadın da dış etkilerden korunmaz.”
Kadınsı yatak örtüsü güçlü olmayı teşvik eder aile hayatı.Eşler arasındaki aile ilişkilerini güçlendirmek, ailede sevgi, saygı, ilgi, iletişim, samimiyet, güven, bağlılık olması için eş, kocasını üzmemeli ve ona kıskançlık nedeni vermemelidir. Bu nedenle, meraklı gözlerden saklanması onun için daha iyi olacaktır.
Yüce Allah Kuran'da Ahzab Suresi'nin (anlamı) 59. ayetinde şöyle buyurmaktadır:
"Ey Peygamber! Eşlerine, kızlarına ve mümin kadınlarına söyle, örtülerini üzerlerine çeksinler [üzerlerini örtün ki zaruretten çıktıklarında görsünler. (Onların hür ve takva sahibi kadınlar olduklarını) ve hiçbir şekilde incitilmemeleri gerektiğini anladılar. Allah (kendisine tevbe edenleri) bağışlar (ve) merhamet eder (çünkü onların tevbelerini kabul eder). )!"
Aile hayatında kadın ev işlerinden sorumlu olduğundan, kocasının, çocuklarının ve kendisinin mal varlığına tüm gücüyle bakmak zorundadır. Utangaçlığı nedeniyle kocasının gözüne düşebilir, güvenini ve güvenilirliğini kaybedebilir.
Kadının kocasının önünde güzel elbiseler giymesi (vacip) farzdır, eğer giymezse, önce Allah'a karşı konuşur.
Başörtüsü kadınları güzel-çirkin, genç-yaşlı diye ayırmaz, herkesi kabul eder, yani örtü Allah'ın rızasını kazanmaya yardımcı olduğu için kadın da içinde aynı duyguyu hisseder.
Yatak örtüsü toplumun mutlu dengesine yardımcı olur.
İslam dini, toplumu şehvetli arzuları uyandıran pisliklerden temizlemeye çağırır.
Bildiğiniz gibi toplumda kaçınılmaz olan özellikler gurur, teşhircilik, öfke, aşağılama, haset, acımasızlık, doyumsuzluk, bencillik, vefasızlık, bencillik, utanmazlık, nankörlük, israf, aldatma, ikiyüzlülük, yapmacık iletişimdir. Ve bu toplum yukarıdaki komplekslerle yaşar. İçindeyken, ona olan güveni kaybetmek kolaydır.
Kadınların örtünmediği bir toplum genç erkekler arasında kargaşa yaratacaktır.
Bekir bin Abdullah Ebu Zeyd, peçenin hikmeti hakkında şunları söylemektedir:
1. Onurunu korur.
2. Kalbi (kötü düşüncelerden) temiz tutmaya yardımcı olur.
3. Manevi değerleri korur.
4. Bir iffet işareti.
5. Şeytanın kışkırtmalarını önler.
6. Alçakgönüllülüğü korur.
7. Zinaya karşı korur.
8. Kadının bedeni avrettir, başörtüsü de avreti örtmenin bir yoludur.
Mustafa Hacıoğlu
Türkçeden Aisha Humeira tarafından çevrilmiştir.