Irina Semakina
"Udmurt halkının mitleri ve efsaneleri" kıdemli grubundaki GCD'nin özeti
Hedef: Çocukları mitlerle tanıştırın ve Udmurtların efsaneleri.
Görevler:
1. Mitleri tanıtın ve efsaneler.
2. Harita ile çalışma becerisini oluşturmak Udmurt Cumhuriyeti;
3. Küçük vatanları için bir sevgi duygusu beslemek.
Malzeme: harita Udmurt Cumhuriyeti, kitaplar, kahramanların illüstrasyonları efsaneler, renkli kalemler, keçeli kalemler, boyalar, A4 beyaz kağıt (her çocuk için) dizüstü bilgisayar, kek (oyuncak).
Ön çalışma. Kitapları incelemek « Mitler ve efsaneler» ve çizimleri, korkakuzyo (brownie, inmar, wumurt, vukuzo, alangasar.
Sesler Udmurt halk melodisi(öğretmen müziği seçer) .
Duvarda asılı bir harita var Udmurt Cumhuriyeti... Öğretmen çocukların dikkatini haritaya çeker.
Dersin seyri:
S: Beyler bakın bugün Korkakuzyo bizi ziyarete geldi ve çok ilginç kitaplar getirdi.
Korkakuzyo'nun kim olduğunu biliyor musunuz? (çocukların cevapları)... Çizgi filmden bir bölüm izleyelim ve Korkakjo'nun kim olduğunu anlayalım. (kek) (Kuzyu kekle ilgili çizgi filmi izliyorum).
Demek Korkakuzyolar evin sahibi, anaokulumuzun sahibi. Bugün bizi mitlerle tanıştırmaya geldi ve Udmurtların efsaneleri Dünyanın kökeni hakkında.
Kelimelerin ne anlama geldiğini kaç kişi biliyor "Efsane" ve « efsane»
Mitler ve efsaneler- nesilden nesile aktarılan tanrılar ve kahramanlar hakkında sözlü hikayeler. İnsanların çevrelerindeki dünya hakkındaki fikirlerini yansıttılar. Ana karakterlerin tanrı olduğu mitlerin aksine, efsaneler- sıradan insanların hayatı ve gerçek olaylar. Ancak nesilden nesile geçerek süslendiler ve kahramanlara olağanüstü yetenekler verildi. (slayt gösterisi - tanrıların resimleri ve onlar hakkında bir hikaye)
O zaman arkamıza yaslanıp dinleyelim Mitler ve efsaneler Korkakuzyo'nun bize getirdiği.
Kitaptan alıntılar okumak « Udmurtların mitleri ve efsaneleri» .
Okuduktan sonra konuşma:
S: Bana Dünya'nın yaratılmasından önce neler olduğunu anlatın. Udmurtların efsanesi?
D: Su, güneş ve gökyüzü.
(Karşılık gelen çizimleri pazen grafiği üzerinde gösteriyoruz).
V.: Bütün bunları ben yönettim…. (Inmar'ın imajını pazen grafiğinde gösteriyoruz)
S: Suyun sahibi...
D:. Vukuzo (ortaya çıkarmak)
KORKAKUZO. Aferin çocuklar. Şimdi biraz dinlenelim. Hadi oyun oynayalım "Suçlu"
Oyun "SU"
К.: Aferin beyler, iyi iş çıkardılar. Wumurt kimdir?
(çocukların cevapları)
Küremize dikkat edin. Bakın bizim topraklarımız da kıtalardan, denizlerden ve okyanuslardan, dağlardan ve ovalardan oluşuyor... Peki bütün bunlar nasıl oldu? Başlangıçta sadece gökyüzü, güneş ve su vardı. (çocukların cevapları, tekrar anlatmaya devam etmek için sırayla pas veriyoruz.)
Aferin. Yani, efsanelere göre Udmurtov, yeryüzü Inmar ve Vukuze tarafından yaratıldı.
Peki Inmar ve Vukuzyo başka ne yaptı, lütfen Korkakuzyo'yu bize anlatın.
(inmar - bir köpek, alangasarov, vukuzo - bir keçi).
Alangasarlar ne yaptı ve neden böyle davrandılar? (sebep belirtmeyi unutmuşum)
Öyleyse, efsanelere göre Alangasar'dan bir adamın nasıl geldiğini bize anlatın. (alangasaryonok bir akıl buldu ve yedi).
Alangasarlar bir sebep bulamasaydı sence dünyada ne olurdu?
(çocukların cevapları).
Korkakuzyo: Aferin beyler, çoğunuz hikayemi çok dikkatli dinlediniz. Muhtemelen yorgunsun, seni tanıştırmamı istiyorsun. Udmurt fiziksel kültürü?
Beden Eğitimi: Vig, Vag Argan...
Sanatsal yaratım:
Çocuklar, hangi kahramanları hatırladığınızı ve sevdiğinizi söyleyin. Niye ya?
Her kahramanı hatırlayalım. tarif edelim. (Çocukların isimlendirdiği kahramanların her birinin açıklamasını okuma.)
Bugün efsanelerin kahramanlarının bir sergisini yapacağız ve Udmurtların efsaneleri... Senin görevin beğendiğin karakteri çizmek.
Çocukların dikkatini bunun için araçlara çekmek İş: boyalar, fırçalar, kurşun kalemler, keçeli kalemler, A4 beyaz sayfalar.
Eserlerin sergilenmesi. Eserlerin tartışılması.
Udmurtlar (kendi adını taşıyan - Udmurt, modası geçmiş isimler - Votyaks) insanlar, Udmurtya'nın yerli nüfusu (496,5 bin kişi). 1998 yılı itibariyle toplam sayı 714,8 bindir.Müminler Ortodoks'tur. Udmurt dili, Finno-Ugric dil ailesinin Permiyen şubesine aittir. Rus alfabesine dayalı yazı sistemi.
ESH-TEREK
Eski zamanlarda, büyük batyr Esh-Terek, Udmurtlar arasında yaşadı. Genç yaşlarında toprağı sürdü, odun kesti - basit bir köylüydü.
Savaşlara gitmedi. Ve o zamanlar Tatarlarla ve şimdi kimsenin hatırlamayacağı çeşitli tushmonlarla sonsuz bir düşmanlık vardı.
Köylüler Ash-Terek'in toro olmasını istediler ama o reddetti.
Hâlâ gencim, - dedi, - Bana lâyık insanlar var. Ve onların tecrübeleri, halka hizmetleri ve henüz edinmediğim hikmetleri var.
Ama kırk yaşına geldiğinde yine de bir toro yapıldı.
Ash-Terek askeri teçhizat hakkında düşünmeye başladı. Yerden söktüğü genç bir akçaağaçtan kendine bir yay yaptı. Ok huş ağacı hazırladı, ama onun için at asla orada değildi. Tek bir kişi batire dayanamadı, bacakları yol verdi, sırtı kırıldı. Böyle bir devle boy ölçüşecek bir at nerede bulunur?
Eş-Terek Kama'nın kıyısına gelir, oturur ve üzgündür. Hızlı ayaklı Tatar atlılarına karşı fena savaşmak için yayayız ama nereden at bulacağımızı bilmiyoruz.
Güçlü savaşçı derin bir iç çekti ve geniş Kama, sanki iç çekişinden rahatsız oldu. Dalgalar kıyıya çarptı ve geri çekildiklerinde Ash-Terek gri saçlı Vumurta'yı gördü. Kayalık kıyıya yakın suda beline kadar yükseldi ve kasvetli toroya baktı.
Neye üzülüyorsun Ash-Terek? diye sordu Vladyka.
Bu seni ilgilendirmez, yeşil sakal. Çıkmak!
Ben Wumurt, suların sahibi ve babalarınızın eski bir dostuyum. sana hizmet etmek istiyorum Neye ihtiyacın var, konuş!
Savaşan bir ata ihtiyacım var. Altımda eğilip Tatar atlarını geçmemek için. Böyle bir atı nerede bulabilirsin, yeşil sakal! Sadece kızları korkutup ağları yırtmanız gerekiyor. Kaybol!
Beni aşağılamamalısın Ash-Terek! Size uygun bir at olacak. İşte tavsiyem: Bu gece nehir kenarındaki sazlıklarda otur ve bekle. Keremet sürüsü sulama çukuruna gelecek. Lider orada iyidir - siyah aygır. Atlar su içmeye başlayınca siz ve lideri yakalayın. Ama şu şartı unutma: ilk güzel Tatar kadınını bana hediye edeceksin...
At buna değerse katılıyorum.
Unutma: senin için bir at, benim için bir güzellik.
Gece yarısı sürü Ash-Terek'i bekledi ve aygırı yakaladı.
Atın atılgan bir at olduğu ortaya çıktı, Ash-Terek'i tarlalarda ve çayırlarda taşıdı, atmaya çalıştı, arka ayakları üzerinde ayağa kalktı, toynaklarıyla toprağı kazdı, biniciye dişlerini sırıttı. Sonra kendine layık bir usta bulduğunu görerek istifa etti. Ve ünlü toro'nun sadık bir arkadaşı oldu.
Ash-Terek, düşmanlara karşı birçok zafer kazandı. Onun hakkındaki söylentiler Kama ve Votka nehirleri boyunca, dağlarda ve köylerde gürledi.
Tatar bir kadının harikulade güzelliğini yakaladığında önüne bir ata bindirir ve evine gider. Kama'nın kıyısında araba sürerken, "Herkesin kıskanacağı bir karım olacak," diye düşünüyor.
Nehri yüzerek geçecekti, ama bir sel sırasında olduğu gibi, şiddetli bir şekilde girdaplarda dönüyordu.
Görüyor: Vumurt sudan beline kadar uzanmış.
Anlaşmayı unuttun mu şanlı Ash-Terek? - su sahibine sorar. - Güzelliği ver!
Şakalarla dolu, yaşlı şeytan, - diye yanıtlıyor Toro. - Neden sen, yaşlı, güzel bir eşsin? İstersen sana dişsiz yaşlı bir kadın getireyim. İşte bir çift! Ha-ha-ha ... - Ash-Terek güldü.
Vumart öfkeyle griye döndü ve nehrin derinliklerinde kayboldu. Ash-Terek atını koparır, yelesini eliyle yakalar ve diğer eliyle eyerdeki güzelliği destekler. Bu yüzden azgın Kama'nın içinden yüzdüm.
Ve ortada, korkunç bir girdap onu ele geçirdi, döndü, başının üzerinden geçti ... Ne atılgan bir at, ne de kendi kahramanca gücü genç adama yardım etti.
Kanlı bir savaşta değil, askeri işlerde değil, ölümünü güzel bir Tatar kadın ve sadık bir atla birlikte suyun derinliklerinde buldu.
Ve onun hakkındaki söylenti ölmez.
BALTA-SAMORUB
Bir orman kenarında fakir bir köylü yaşıyordu. Hayattaki neşe hakkında çok az şey biliyordu, ama gözlerinde asla mutluluk görmedi. Tek sevinci üç oğluydu: Peter, Pavel ve Ivan. Şaşırtıcı derecede farklıydılar. En büyüğü Peter, uzun boylu, görkemli ve gururlu. Ortanca oğul kurnazlık ve tembellik ile ayırt edildi ve en küçüğü şöyle böyleydi: kısa, basit karakter ve işte güvenilir.
Zavallının ölüm vakti gelince oğullarını çağırdı ve şöyle dedi:
Hayatımı yoksulluk içinde yaşadım, nasır ve kederden başka bir şey yapmadım. Sana miras bırakacak hiçbir şeyim yok. Dünyayı dolaş, kendi mutluluğunu ara, belki bulursun.
Böylece üç kardeş, iyi bir hayat aramak için evlerinden ayrıldı. Yolda amaçsızca yürüyorlar. Bakıyorlar: dağ yüksek, dik yamaçlar ağaçlarla kaplı. Çocuklar yoruldu ve yaşlı bir meşe ağacının gölgesinde dinlenmeye karar verdi.
Sadece çimlerin üzerine uzanın, duyuyorlar: Birisi dağda bir baltayla kesiyor, çoğu zaman hızlı bir şekilde vuruyor.
Gidip bir bakmalıyız, belki iş buluruz, - diyor Ivan.
Bacaklarım resmi değil, - diye yanıtlıyor Peter. - Evet ve bu benim için değil. Eşleşecek bir şey arayacağım.
Ben giderdim kardeşim, - diyor Pavel, - ama tamamen bitkindim. Önce dinlenmeme izin ver. - Daha rahat yattı ve horlamaya başladı.
Yalan taşın altında su akmıyor, - Ivan sakinleşmedi. - Kimin bu kadar eğlenceli çalıştığını öğrenmek istiyorum.
Ivan dağa tırmandı. Uzun bir süre tırmandı, dikenli çalılarla ellerini sıyırdı, dalgaların karaya attığı odun üzerinde bast ayakkabılarını kırdı. Ama o devrilme noktasına geldi. Görünüyor - kimse yok, balta sadece çalışıyor. Evet, o kadar meşhur ki adam ağzını açtı.
Hey, balta, sen kim olacaksın? - İvan şaşırdı.
Ve kendi başımayım. İşi seven herkese hizmet ederim.
Çalışmayacaksam neyi seveceğim! - zavallı adam sevindi. - Benimle gelir misin?
Neden gitmiyorsun, pes etmediğini görüyorum.
Ivan baltayı aldı, bir çuvala koydu ve kardeşlerin yanına döndü. Ve uyudular, oturdular, gözlerini yırttılar.
Peki, dağa tırmandın mı? - sinsi Pavel'e güler.
Bacaklar kafa olmadan zor zamanlar geçiriyor - diyor Peter.
Kafamdan şikayet etmiyorum, ”diye yanıtladı Ivan ve kardeşlere harika baltadan bahsetmeye başlamadı. Nasılsa inanmayacaklar.
Harika çalışıyor! - İvan övdü. - Bu ondan öğrenecek biri olurdu.
Git, çalış, yorgun değilsen, - diyor Peter. - Biraz kestireceğim. Omuzda bir işe ihtiyacım var.
Kaç, kaç Ivan, gençsin, akıllısın! - Pavel cesaretlendirdi.
Gideceğim. Yoksa öğrenene kadar uyumayacağım.
Ivan dağa tırmandı, bitkin, zorlukla ayaklarını sürükledi.
Görüyor: çelik bir kazma bir taşı yarıyor, iri topaklar çıkıyor. Ve etrafta bir ruh yok. Seçimin kendisi çalışıyor.
Hey kedicik, sen kimsin, sana böyle çalışmayı kim öğretti? - adam bağırdı.
Ve senin olsa bile, zorluklardan korkmuyorsan.
Hanımlar zorluklardan korkarlar, ama ben bir köylünün oğluyum, diye yanıtlıyor Ivan. - Aramam için bana iyi bir hayat gönder.
Çelik kazmayı alıp baltayla birlikte çantaya koydu. Ve aşağıda, ağacın altında kardeşler, berrak gökyüzünde gök gürültüsü yuvarlanıyormuş gibi horluyorlar. Ivan da dinlenmek için uzandı ve sabahları ayaklarında biraz ışık var.
Kalkma vakti ey tembeller, mutlu uykular.
İyi beslenmişler için mutluluk pencereyi çalar, ama bizim bir kulübemiz bile yok," diye yanıtlıyor Peter, gerinerek.
Mutluluk kurnazdır, onu çıplak elle alamazsın! - Pavel sinsice sırıttı. - Peki, orada dağlarda ne gördün? Mısırdan başka ne buldun?
Ivan, kardeşlerinin bu kadar bobak olduğu için rahatsız oldu ve şimdilik bulgularını onlardan saklamaya karar verdi.
Hadi devam edelim. İçmek istediler ve etrafta ne bıngıldak ne de nehir vardı. Bataklık geçti, ama çürük bataklıktan içmeyeceksin! Yağmur yağdı ama o da susuzluğunu gideremedi. Kardeşler tamamen çaresizdi, neredeyse bir su birikintisinden sarhoş oldular. İşte görünüyorlar - bir damla akıyor, açık ve şeffaf. Ve su o kadar lezzetli ki dereden çıkmak istemiyorsunuz.
Suyun sırrını bulmak gerekiyor, - diyor Ivan, - böylece asla susuzluk çekmezsin.
Seni konuşmacı, - diyor Petr, - ama suyun bir sırrı var mı! İstediği gibi akar ve kendine akar.
Şehre neyle gideceksin? - Pavel şaka yaptı. - Bak, parmaklar bast ayakkabılarından dışarı bakıyor.
Başka bast ayakkabılarını da örebilirsin, - diye yanıtladı Ivan. - Ve dava ikinci kez açılmayabilir.
Pekala, git, bacakların için üzülmüyorsan, ama akşam yemeği için geri gel, diye karar verdi kardeşler.
Ivan devam etti. Çalıların arasından ilerledi - balta ona yardım etti, tepeye tırmandı - kazma yardımcı oldu. Böylece akışın kaynağına ulaştım. Güçlü bir kayanın altından bir dere çıktı.
Ben suyun metresiyim, - dedi kaya, - İstiyorum, tamamen kapatacağım ve insanlar susuzluktan ölecek.
Ivan gülümsedi, inatçı kayayla tartışmadı, sadece yeri fark etti. Hatıra olarak bir pınardan bir çakıl taşı alıp ağabeylerime gittim.
Peki ucube, suyun sırrını keşfettin mi? - Petr sırıttı.
Ve işte burada, - Ivan yuvarlak bir cilalı su parçası gösterdi.
Hey, kardeşim, - diyor Pavel, - daha fazla uyuman gerekiyor, yoksa tamamen çıldıracaksın. Ne bulduğuna bir bak! Çakıl taşları toplamaya başladı.
Bu basit bir çakıl taşı değil, - İvan itiraz etti, - bu anahtar.
Kardeşler hiçbir şey anlamadılar, ellerini salladılar: Eh, o, eksantrik diyorlar. Hareket etmeye başlarsa ondan ne alabilirsin? Ve devam ettiler.
Kardeşler uzun bir süre yürüdüler ve sonunda Konstantinopolis'e geldiler. Sokaklarda insan kalabalığı: perişan, aç, savaşlar ve sıkıntılar yüzünden sakat kalmış.
Burada neler oluyor? kardeşler soruyor.
Ama halk, iyilik istemek için kraldan toplandı. Şiddetli açlık bize işkence etti ve bitmeyen kanlı savaşlar, insanlar onlara cevap veriyor. - Ve kralın kendisi ne yapacağını bilmiyor. Zanaatkarın halkından belayı önleyebileceği çağrıları. Birçoğu zaten denedi, ancak hepsinin sonu kötü oldu.
Kardeşler etrafa baktılar: Talihsiz bir adamın kulağı yoktu, diğerinin burnu kesilmişti... Başarısızlıktan dolayı ortaya çıkan onlar için kötü bir ödüldü.
Eh, biz de denemeliyiz! - Ivan omuzlarını düzeltti. - Yanında mutsuzluk varsa insan mutlu olamaz.
Çılgınsın! - kardeşler korktu. - Ve başımızı belaya sokacaksın, buradan kulaksız ve gözsüz gideceğiz.
Hayır, sevgili varlıklar, kederle birlikte savaşmalıyız, birer birer herkesle başa çıkacak, - İvan itiraz etti.
Kraliyet uşakları kardeşlerin konuşmasına kulak misafiri oldular ve onları efendilerine götürdüler. "Ortak kedere yardım edebileceklerini söylüyorlar."
Eh, - der kral, - yapabilirsen, ödüllendireceğim ve en cesur kızı evlendireceğim. Başarısız olursan, burunlarını ve kulaklarını kesip sık ormana gönderirim. Ve yapılması gereken şudur: Bilgelerim suçun bin yıllık meşe olduğunu saptadılar: göğü bizden kapattı, güneşi sakladı, bulutları aştı. Kes şunu, aferin.
Kardeşlere balta verdiler ve sonsuz meşeyi kesmeye başladılar. Petrus dalı kesecek ve yerine yirmi yeni dal büyüyecek. Çocuk yoruldu ve bitkin halde yere yattı.
Pavel işe koyuldu. Ve böylece kurnazdı ve öyleydi. Alışkanlık ve tembellikten ellerini kan içinde kopardı, ama meşe sağlam duruyor.
Ivan çalışma baltasını çıkardı ve meşeyi devirelim. Sadece pirzola değil, odun için pirzola ve odun yığınlarında istifler. canlı yaptı.
Gökyüzü açıldı, güneş açtı ama ülkede hayat pek gelişmedi.
Kral yine kardeşleri saraya çağırdı ve şöyle dedi:
Meşe ile ilgilendik, bu da talihsizlikle başa çıkabileceğiniz anlamına geliyor. Ama hayır, gözlerinin oyulmasını emredeceğim. Bilgelerimi aptal yerine koydular - boşuna meşeyi mahvettiler. Görünüşe göre, içinde bir pürüz yok. Evet, sen kendin anla.
Bize ölümü çağırdın Ivan, diye sızlandı Peter. Burnu için üzüldü.
Bütün kalmak için böyle bir şey düşünemezsin, - diye düşündü Pavel.
Yoğun ormanlarda yaşıyoruz, - dedi Ivan, - tarlaları genişletmemiz gerekiyor. O zaman köylüler için daha fazla özgürlük olacak, daha zengin yaşayacağız.
Ormanla başa çıkmamız mümkün mü? - Petr sertleşti. "Kulaklarımızı göremiyoruz.
Belki ateşe verirsin, orman? - dedi kurnaz Pavel.
Neden iyiliğe eziyet! - küçük erkek kardeş şaşırdı. - Odun ve kütük keselim.
Kardeşler ormanı kesmeye başladılar. Bir ağaç kesilecek, yerine yenisi çıkacak. Ve Ivan bir balta çıkardı ve ağaçları sola ve sağa kesmeye başladığında - bir anda çalılıktan kurtuldu. Sonra orman dua etti: “Beni mahvetme Ivan, orman olmadan insanlar kötü vakit geçirecek. Ahşabı nereden bulacaklar, sıcaktan nereye saklanacaklar? Ve kuru rüzgar tarlaları açığa çıkacak, savunmasız nehirler kuruyacak ... "
bak sen! - İvan hayrandı. - Ama orman konuşuyor, onsuz gerçekten kaybolacağız.
Kardeşler ormanı bağışladı. Ve kesilen açıklıklar ekilebilir araziler için kullanıldı. Bakir toprağı yükseltmek için kütükleri sökmeye başladılar.
Bunun üzerine kral, kardeşleri tekrar saraya çağırdı. Ve kendisi de onlardan korkmaya başladı bile, görüyor: büyük güç onların elinde.
Tarlaları, kadın emekçileri özgürleştirdiniz ve ödül almaya hakkınız var” dedi kral. “Kuraklık geliyorsa tarlaların ne anlamı var. Ülkedeki kuyular yükseliyordu. İnsanların sarhoş olacak hiçbir yeri yok, canavar bir yana. Kargaşa harika. İnsanlar benim kuralımdan memnun değiller. Derin kuyular kazmak gerekir. Evet, öyle ki asla kurumazlar. Bu emre itaat et - seni yaldızlı yapacağım; yapmazsan çukurda çürüyeceğim.
Kardeşler kralı dinlediler ve başlarını eğdiler.
Seninki, Ivan, her şeyin suçlusu, derler. - Kendimize iş bulamadık. Tüm insanlara ve hayvanlara yetecek kadar derin suya inemeyiz. Sadece kendimize bir çukur kazalım.
Ve derenin sırrı, - İvan güler, - unuttular mı, yoksa ne? - Ve cebinden bir tur attı. - İşte, suyun sırrı. Dereye gidelim ve ondan insanların susuzluğunu gidermesini isteyelim.
Kardeşler, o derede iyi su olduğunu söylüyorlar, ancak bu sadece bir kraliyet sarayına yetiyor.
Üzülme, herkese yetecek kadar var.
Kardeşler çetin kayaya geldiler, bahara boyun eğdiler. Ve kaya mırıldanırken: "Sana daha fazla su vermeyeceğim. Ben metresiyim, ne istersem onu yaparım. İstersem hepinizi öldürürüm."
Hadi, seç, bize neler yapabileceğini göster. Parçala, hırslı kayayı dağıt, - küçük kardeş haykırdı, - derin nehri ebedi esaretten kurtar.
Kazma çekiçlemeye başladığında, zaptedilemez kayayı parçalayın, sadece moloz ve kıvılcımlar düştü. Ve sonunda bir taş blok çöktüğünde - fırtınalı bir dere serbest kaldı, dolup taşan bir nehir aktı. Izh - kardeşleri ona adını verdi.
İzh nehri insanları, hayvanları ve etrafındaki tarlaları suladı. Sonra kardeşler, kraldan eski borçları almak için diğer işçilerle birlikte gittiler. Böyle duyulmamış bir güce sahip olan kral korktu ve kaçtı. O zamandan beri dürüst emek o ülkede hüküm sürdü. Ve kardeşler kendilerini omzunda buldular.
Mitler ve efsanelerUdmurtça
insanlar
Sunum tarafından hazırlanmıştır.
kütüphane yöneticisi
MBOU "90 Nolu Ortaokul"
Izhevsk
Volinina Svetlana Vladimirovna
yıl2012 Gri Urallar arasında ve
mavi Volga
yayların kenarında ve
orman nehirleri
uzun zaman önce
yerleşmiş
avcılar ve
çiftçi ataları
Udmurtça
insanlar Bu toprak kendi yolundaydı
güzel. Orman sadece değil
tehlikelerle tehdit edildi, ancak
cömert verdi
Hediyeler.
Burada hayatta kalmak için
olması gerekirdi
dayanıklı, güçlü,
cesur Atalarımız putperestti ve
tapılan tanrılar ve ruhlar.
Eski zamanlarda, Udmurtlar, ruhların ve tanrıların bir kişiye her yerde ve her zaman eşlik ettiğine, bağlı olarak ona yardım ettiğine veya onu engellediğine inanıyordu.
dünyayla ne kadar uyumluve insanlarla birlikte yaşıyor.
Su altı
krallık
Udmurtların en yüksek tanrıları: Imnar, Kyldysim, Kuaz.
Bu tanrılar anaUdmurt'un hayatındaki yeri
insanlar Inmar
gökyüzünün yaratıcısı, dünyanın yaratıcısı,
yeryüzünün yaratıcısı. Hayatları
sürekli güneşte - tür
o kadar ki insanlar korkmasın
onun. Bir tek
şükran kurbanları.
Çam kutsal bir ağaçtır
eskilerin ibadet yeri
Udmurts tanrı Inmar'a. Ona sordum
yağmur ve iyi bir hasat hakkında. Yakın
çamlar farklıydı
ritüeller.
Dünyanın yaratılışının efsanesi
Dünyayı yaratmayı tasarlayan Inmar,toprak almak için şeytanı gönderir
dünya okyanuslarının dibinden. vererek
Inmaru ülkesi, Şeytan gizler
yanakları, ama ne zaman
arazi, Inmar'ın emriyle,
büyümeye başlar, bu
tükürmeye zorladı. ve üzerinde
Yeryüzünde oluşan dağlar, bataklıklar,
tümsekler Şeytan aldatmasaydı
Inmar, o zaman dünya kalacaktı
eşit ve pürüzsüz. Eski zamanlarda, tarafından
Udmurtların efsaneleri,
dünya üzerinde yaşayan devler
- Alangasary.
Yoğun orman gibiydi
ısırgan otu. ayak bastı nereye
dev - nerede bir kütük belirdi
Bast ayakkabılarından kum çıkardı ve tepeler oluşturdu. Alangasarlar eğleniyordu
demir atanlar
toplar ve dokuma ipler
çamlar, savaştı
kökünden sökülmüş
ağaçlar. İnsan,
arılar için çekiçleme tahtası,
ağaçkakanla karıştırılmış;
ona bak
avuç içi, cebe koymak
veya koynuna koy İnsanların gelmesiyle birlikte, evlerine geri döndüler.
ülke - kuzeyde, devasa hale geliyor
kayalar ve kayalar. Eski Udmurtların inançlarına göre, bir boğa (mu osh) üzerinde duruyor.
yeraltında yüzen büyük bir balığın sırtı
Deniz. Dünya bir boğanın boynuzları üzerinde duruyor. Boğa ne zaman
onları hareket ettirir, depremler meydana gelir. İkinci tanrı ise
Kyldysin veya Kylchin -
umursayan bir yaratıcı tanrıdır
toprak hakkında, bereket tanrısı,
çocukların koruyucu azizi.
Yaşlı bir adam olarak göründü
beyaz giysiler içinde ve yürüdü
benim aramda, düşmüşleri düzelterek
spikeletler, takip
ekinler. Kuaz - derebeyi
hava,
atmosferik olaylar.
Kuaz ladin altında dua etti,
hangi algılandı
bu tanrının ağacı, o
bir at bağışladı veya
tay. Udmurtların ataları saygı gördü
Mumya, doğurganlık tanrıçasıdır,
Inmar'ın kendi annesi
Shundy-anneler (Güneşin annesi),
Gudyri-mumya (Thunder'ın Annesi),
Invu - mumya (cennetin annesi
Su)
Mumya-Müze- (Yeryüzü Tanrıçası) Vorşud (şud vordis) -
ruh - patron ve
klanın koruyucusu, aile,
ev.
içinde yaşar
şapel
(kule)
Udmurt mitolojisinde, alt ruhlar çok sayıdadır: wumurt - su, gidmurt - ahırın ruhu, nyulesmurt - ormanın ruhu, tӧlperi -
Rüzgarın Ruhu,korkamurt - kek,
yagperi - bor ruhu,
ludmurt - çayır ve tarlanın ruhu vb.
İnsanları himaye eden tanrılara ve yarı tanrılara ek olarak ve
onlara mutluluk ve mutsuzluk verebilen Votyaklar ruhlara inanırlar,
bir kişiye sadece bir sıkıntı ve talihsizlik, ruhlar
fenalık. Bunlar arasında Kutys, Cher ve Vozho var. Nyulesmurt ("nyules" - orman, çalılık) -leshy,
ormanın efendisi, hayvanların efendisi.
Ormanda yaşıyor, kendine ait
ev ve aile. Elbise ve görüntüye göre
hayatı insanlara benziyor, sahip olduğu
uzun sakal ve saç. Yetenekli
görünüşünü değiştir: ormanda düz
ağaçlarla, çayırda - çimenlerle, arasında
insanlar bir kişiden biraz daha uzundur.
Nyulesmurts hayvanların uzanmasına izin verir
deliklere ve inlere; avcılara gönderildi
av, sığır - beslemek, yardım etmek
ordu kazanmak için.
VUKUZO - ("su ustası")
Vukuzo ( woo-su, Kuzyo -usta) - suyun hükümdarı
elementler, sakin
birincil okyanus.
Yaratılışı taklit etmek
Inmara - köpeğe, yaratır
keçi, sonra su - sümbül. Vukuzo
formda sunulan
uzun sakallı yaşlı adam
Wumurt-su (wu- "su", murt - "adam")
Uzun saçlı bir ruh, bazenbir pike şeklinde. Göllerde, nehirlerde yaşar,
göletler. Onun bir karısı var,
alışılmadık derecede güzel, oğulları ve
kız evlat.
Wumurtlar neredeyse farklı değil
sıradan insanlardan. Onları ayırt et
sol katın olması mümkündür
Vumut'ta Ermeni elbette
çiğ. Wumurt çok zengin ve
bu insanları zenginlikle ödüllendirir
sevmezse kimi sevecek
aşk - sığırları bataklıkta boğar
ve çeşitli hastalıklara yakalanır. Korkamurt'un birçok ismi var:
cork kuze (evin sahibi),
kabuk beche (komşu, arkadaş),
kabuk lusetka (susedko),
gulbek murt (yeraltının efendisi).
Korkamurt (kabuk - kulübe)
-ev. sobanın arkasında yaşıyor
veya yeraltında. o sorumlu
içinde yer alan iş
kulübe ve içindeki her şey
saklanmış. Nerede saygı duyulur ve
o davranır
aile üyeleri, eğer
brownie rahatsız mı değil mi
saygı göster (ses çıkar, ıslık çal
ev veya atmak parçaları
yerde ekmek), gıdıklar
geceleri saçlarını dolaştırır
baş ve sakal. Gondyr (Udm. Ayı) -
Korkamurta'nın en yakın yardımcısı.
Yeraltında, kilerde, ahırda yaşıyor
ve orada depolananları yönetir
ev malzemeleri. İle
görünüm bir ayıdan ayırt edilemez.
Gondyr değilse
beğen ya da beğenme
sahipleri, daha sonra evde
doğal olmayan hız
sarf malzemeleri azalmaktadır. Gidmurt ("rehber" -kararlı)
- ahır ve ahırın ruhu
Gidmurt - asistan
kek (Korkamurta),
ahırların patronu ve
ahırlar.
Bir atı seviyorsa,
onu tara ve ör
yele ve hatta vardiya
komşudan saman ve yulaf
atlar.
Gidmurt beğenmediyse
biraz at, o zaman yapabilir
bütün gece sür
ve ağır yüklerle egzoz.
Telkuzo bir cin, ormanın ruhudur.
Tolmurt (tülperi- rüzgarın ruhu) - o
kaçırılan kızlar
Ludmurt (lud - alan) - Çayır, Polevik
Bu küçük bir adamçayır ve tarlalardan sorumlu.
Hayvanları korudu
izlenen mahsuller
Ludmurt bazen
Mushvozmalar (udm. Koruyucu arılar Todymurt (tody -
Beyaz ruhu,
karanlıkta yaşamak
banyoda rafta köşe.
Ataların hikayelerine göre
O seviyor
dalga geçmek
banyoda insanlar.
PALESMURT (yarı düşmüş, "yarı insan")
Palasmurt yarım adamdır:tek kollu, tek bacaklı, tek gözlü
ormanda yaşayan kötü yaratık.
Peri masallarındaki popüler karakter
Palasmurts muazzam bir büyüme vardır,
biraz aptallar, çok
komik, başkalarını güldürmeyi sever:
ölümüne gıdıklayabilir, aşk
otlayan atlara binmek
çayırda geceleri. korkutmayı seviyorum
yalnız gezginler, özellikle
Orman. Iskal-Pydo-Murt (aradı -
inek; pyd-bacak) - ile ruh
inek bacakları.
Baba Obyda-goblin olan bir kadın suretinde
uzun saçlı, tüylü, uzun boylu.
Masallarda Baba Obyda isterse yardım eder
insanlar.
Kuz-Pine-Murt - uzun dişleri olan bir adam
UDMURT MİTOLOJİSİ
Komi ile ilgili bir halk olan Udmurtların (veya Votyakların) mitleri, Hıristiyan mitolojisinden daha az etkilenir. Ancak komşu Türkçe konuşan halkların ve İslam'ın görüşlerine yansıdılar (bu özellikle güney Udmurtlar için geçerlidir). Böylece, kutsal korunun adı ve kötü ruhun adı, iyi tanrının düşmanı Udmurtlar - Keremet - sırayla ödünç alınan Tatarlar ve Çuvaşlar arasındaki ruhların adına geri döner. Müslüman kelime hazinesi; diğer adı - Shaitan - doğrudan Şeytan olarak adlandırılan Müslüman mitolojisinden ödünç alınmıştır.
Efsanenin Yönleri kitabından tarafından Eliade MirceaRasyonalistler ve Mitoloji Kendimize, kendilerinin ve Homeros tanrılarının birincil, ilksel anlamlarının kaybına yol açan uzun bir mit yıkımı ve aşınması sürecinin izini sürme görevini kendimize koymuyoruz. Herodot'a (1, 32) göre, Solon zaten "tanrıların
Antik Yunanistan kitabından yazar Lyapustin Boris SergeevichHristiyanlık ve Mitoloji Hristiyanlık ve mitoloji arasındaki ilişki hakkında birkaç sayfada fikir vermek zordur. Bu ilişkiler birkaç farklı, ilgisiz sorun yaratır. Her şeyden önce, kelimenin kullanımıyla ilgili bir belirsizlik var.
Finno-Ugric halklarının Mitleri kitabından yazar Petrukhin Vladimir Yakovleviç Her kadında Tanrıçalar kitabından [Kadınların yeni psikolojisi. Tanrıçaların Arketipleri] yazar Bolen Jin ShinodaMİTOLOJİ KOMI Yakın akraba olan iki Fin halkı - Komi-Zyryanlar ve Komi-Permianlar - bir zamanlar ortak bir mitolojiye sahipti. Eski dinleri, Hıristiyanlaştırma sürecinde yok edildi, ancak zengin bir folklor hayatta kaldı. Şimdi özel bir ansiklopedide sistematik hale getirildi.
Berlin Çevresi kitabından. Kaybolan uygarlıkların izlerini aramak için yazar Russova Svetlana NikolaevnaInmar'ın Udmurt üçlüsü, aynı zamanda toprak ve bereket tanrısı Mu-Kylchin'den de etkilenen iyi hava ve hasat için dua eder; çocukların doğumu bu tanrılara bağlıdır. Inmar'ın görüntüsü, Udmurtların görüşlerinde başka bir hayırsever tanrının görüntüsü ile birleşti - Kyldysin,
Çin Halk gelenekleri kitabından yazar Martyanova Lyudmila Mihaylovna Tanrıça Mitolojisi kitabından yazar Antipenko Anton Leonidovich Eski ve Yeni Dünyaların Mitleri kitabından. Eski Dünyadan Yeni Dünyaya: Dünya Uluslarının Mitleri yazar Berezkin Yuri Evgenievich Yazarın kitabından Yazarın kitabından Yazarın kitabındanMısır mitolojisi Mısır hayırsever bir hedefe ulaştı, Piramit levhalarını bugüne kadar tutuyorlar Kayıp Atlantis'in yaşayan vasiyeti. Tanrı Thoth devasa kitapların sözlerini çizdi, Öyle ki, üç, on iki ve dört sayılarında aklın Gücü dünyaya yayılıyor. Bryusov'da "Mısır" Sonelerin bir çelenkinden "Svetoch
Yazarın kitabındanYunan mitolojisi Yunan mitolojisinde birkaç kozmogonik versiyon vardır (yani, Kaos'tan Kozmos'un yaratılması, biçimsiz ve düzensizden başlayarak organize ve düzenli) Bunlardan birine göre, Homer tarafından İlyada'da anlatılan dünya Okyanusun birliğinden doğdu ve
Yazarın kitabından Yazarın kitabındanI. BÖLÜM "TANRIÇA MİTOLOJİSİ" VE "TANRI MİTOLOJİSİ" - MİTOLOJİK SİSTEMLERDE FARK YARATMAK NEDEN GEREKLİDİR? Prensipte “tanrıça mitolojisi” ile “Tanrı mitolojisi” arasında ayrım yapmanın neden gerekli olduğu sorusu basitçe yanıtlanabilir: “Çünkü Avrupa uygarlığı
Yazarın kitabındanÜlker ve Orion'un astral mitolojisi Astral mitoloji, insanların yıldızlar ve takımyıldızlar hakkındaki fikirleridir. Bu kitabın okuyucularının çoğu, büyük olasılıkla, gece gökyüzünde Çoban veya Yay burcunu bulamayacak ve en iyi ihtimalle Büyük Ayı'yı biliyorlar ve,
Yazarın kitabındanDünya sisteminin mitolojisi Yaratılış üzerine tükürdü ve hain köpek Kayıtlar birbirinden ne kadar uzakta yapılırsa yapılsın, er ya da geç birleşirler.