Ռոմանովների կլանը ռուսական գահին. Միխայիլ Ռոմանով

Ռոմանովներ- հին ռուսական ազնվական ընտանիք: Նրա նախահայրը Անդրեյ Իվանովիչ Կոբիլան է, ում հայրը (ըստ ավելի ընդունված տեսակետի)՝ Գլանդա-Կամբիլա Դիվոնովիչը, մկրտված Իվան, եկել է Ռուսաստան 13-րդ դարի վերջին քառորդում։ Լիտվայից կամ «Պրուսիայից»։ Պատմաբանների մեջ կա նաև աշխարհայացք, որ Ռոմանովները եկել են Նովգորոդից։ Անդրեյ Իվանովիչ Կոբիլան ուներ 5 սերունդ՝ Սեմեչկի ձին, Ալեքսանդր Էլկան, Վասիլի Իվանտայը, Գավրիիլ Գավշան և Ֆեդոր Կոշկան, ովքեր դարձան ռուսական 17 ազնվական տների հիմնադիրները։ Այն ճյուղը, որը հիմք է դրել Ռոմանովների դինաստիայի համար, եկել է Ֆյոդոր Կոշկայից: Առաջին սերնդում Անդրեյ Իվանովիչը և նրա որդիները ստացել են Կոբիլիններ, Ֆեդոր Անդրեևիչ և նրա սերունդ Իվան - Կոշկիններ մականունները: Զախարի Իվանովիչ Կոշկինի երեխաները դարձան Կոշկին-Զախարիիններ, իսկ թոռները՝ պարզապես Զախարիիններ։

Յուրի Զախարևիչից առաջացել են Զախարիին-Յուրևները, իսկ նրա եղբոր Յակովից՝ Զախարիին-Յակովլևները։ Ռոմանովների ազգանունը դինաստիայի է հասել ազնվական Նիկիտա Ռոմանովիչ Զախարին-Յուրիևից։ Իր քրոջ՝ Անաստասիայի՝ Իվան IV Սեվերեի հետ ամուսնության շնորհիվ Զախարին-Յուրիևների ընտանիքը 16-րդ դարում հատվել է Ռուրիկների տոհմի հետ և մոտեցել թագավորական արքունիքին։ Անաստասիայի մեծ եղբորորդին, ազնվական Ֆյոդոր Նիկիտիչ Ռոմանովի (հետագայում՝ Մետրոպոլիտեն պատրիարք Ֆիլարետի) սերունդը Միշա Ֆեդորովիչն ընտրվել է Զեմսկի Սոբորի կողմից 1613 թվականին թագավորությունում, և նրա սերունդը (որը սովորաբար կոչվում է «Ռոմանով»: House») կառավարել է Ռուսաստանը մինչև 1917 թ.

Ստորև ներկայացված են Ռոմանովների դինաստիայի բոլոր թագավորների, թագավորների և տիրակալների անունները.

Միշա Ֆեդորովիչ (1596-1645), Ռոմանովների դինաստիայի առաջին ռուս տիրակալը։ Նա թագավորել է 1613 թվականից։

Ալեքսեյ Միխայլովիչ (1629-1676), ռուս տիրակալ 1645 թ.

Ֆեոդոր III Ալեքսեևիչ (1661-1682), ռուս կառավարիչ 1676 թ.

Սոֆյա Ալեքսեևնա (1657-1704), 1682-1689 թվականներին ցարեր Իվան V-ի և Պետրոս I-ի երիտասարդ եղբայրների օրոք Ռուսաստանի կառավարիչ:

Իվան V Ալեքսեևիչ (1666-1696), ռուս կառավարիչ 1682-1696 թթ.

Պետրոս I Ալեքսեևիչ Մեծ (1672-1725), ռուս տիրակալ 1682-ից և ռուս տիրակալ 1721-ից

Եկատերինա I Ալեքսեևնա (Մարտա Սկավրոնսկայա) (1684-1727), ռուս կայսրուհի 1725 թվականից, Պետրոս I-ի կինը։

Պյոտր II Ալեքսեևիչ (1715-1730), ռուս տիրակալ 1727 թվականից, Պետրոս I-ի թոռը՝ որդի Ալեքսեյից։

Աննա Իոանովնա (Իվանովնա) (1693-1740), Ռուսաստանի կայսրուհի 1730 թվականից, ցար Իվան Վ-ի դուստրը։

Աննա Լեոպոլդովնա (Ելիզավետա Եկատերինա Խրիստինա) (1718-1746), Ռուսական կայսրության տիրակալը սեփական երիտասարդ սերնդի կայսր Իվան VI-ի օրոք 1740-1741 թվականներին։ Ցար Իվան V-ի թոռնուհին իր դուստր Եկատերինայից։

Իվան VI Անտոնովիչ (1740-1764), մանկական կայսր 1740 թվականի նոյեմբերի 9-ից մինչև 1741 թվականի նոյեմբերի 25-ը

Ելիզավետա Պետրովնա (1709-1762), ռուս կայսրուհի 1741 թվականից, Պետրոս I-ի դուստրը։

Պյոտր III Ֆեդորովիչ (1728-1762), ռուս տիրակալ 1761 թվականից, Պետրոս I-ի թոռը՝ դստեր՝ Աննայից։

Եկատերինա II Ալեքսեևնա Վելիչավայա (Սոֆիա Ավգուստա Ֆրեդերիկա Անհալթ-Զերբստցի) (1729-1796), ռուս կայսրուհի 1762 թվականից, Պետրոս III-ի կինը։

Պավել I Պետրովիչ (1754-1801), ռուս տիրակալ 1796-ից

Ալեքսանդր I Պավլովիչ (1777-1825), ռուս տիրակալ 1801 թ

Նիկոլայ I Պավլովիչ (1796-1855), ռուս տիրակալ 1825 թվականից, Պողոս I-ի 3-րդ սերունդը։

Ալեքսանդր II Նիկոլաևիչ (1818-1881), ռուս կառավարիչ 1855-ից

Ալեքսանդր III Ալեքսանդրովիչ (1845-1894), ռուս կառավարիչ 1881-ից

Նիկոլայ II Ալեքսանդրովիչ (1868-1918), ռուս վերջին տիրակալը 1894-1917 թթ.

Միշա II Ալեքսանդրովիչը (1878-1918), Ալեքսանդր III-ի 4-րդ սերունդը, որոշ պատմաբանների կողմից կոչվում է Ռուսաստանի վերջին ցար, քանի որ նա ֆորմալ առումով 1 օրական էր (1917 թ. մարտի 2-3):

Աղբյուրներ:

Chronos-ը համաշխարհային պատմություն է ինտերնետում:

Վիքիպեդիան անվճար առցանց հանրագիտարան է։

Megaencyclopedia KM.RU-ն ունիվերսալ հանրագիտարան է KM.RU-ի բազմաբնույթ պորտալում:

Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարանը ռուսական եզակի հանրագիտարանի առցանց տարբերակն է, որը հրատարակվել է քսաներորդ դարի սկզբին F.A. Brockhaus-ի բաժնետիրական հրատարակչական ընկերության կողմից՝ I. A. Efron:

Բոժերյանով Ի.Ն. Ռոմանովներ. 300 տարվա ծառայություն Ռուսաստանին. - M.: Snow White City, 2006 թ.

Կայքին հավելյալ.

Ռոմանովների դինաստիայի ցարներից ո՞վ երեխա չուներ:

Քանի՞ երեխա է ունեցել ռուս կառավարիչ Պետրոս I-ը:

Ի՞նչ էին Իվան Դաժանի կանանց անունները:

Ո՞վ էր Եկատերինա II-ի սիրելի-սիրեկանը:

Ո՞րն է «Գանինա Յամա»-ի պատմությունը:

Որտե՞ղ է ինտերնետում հնարավոր կարդալ Նիկոլայ Սոկոլովի «Թագավորական ընտանիքի սպանությունը» գիրքը։

Ռուսական ցարերից ո՞վ չկա Մեծ Նովգորոդի «Ռուսաստանի հազարամյակ» հուշարձանի վրա։

Մեծ դեսպանատան հանդիպումը Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանովի և միանձնուհի Մարթայի կողմից Իպատիևի վանքի սուրբ դարպասների մոտ 1613 թվականի մարտի 14-ին։ Մանրանկար՝ Համայն Մեծ Ռուսիայի Մեծ Ինքնիշխան և Մեծ Դքս Միխայիլ Ֆեոդորովիչի ընտրության գրքից մինչև Մեծ Ռուսական ցարության ամենաբարձր գահը: 1673"

1913 թվականն էր։ Ուրախ ամբոխը հանդիպեց կայսրին, ով իր ընտանիքի հետ ժամանել էր Կոստրոմա: Հանդիսավոր թափորը շարժվում էր դեպի Իպատիևի վանք։ Երեք հարյուր տարի առաջ երիտասարդ Միխայիլ Ռոմանովը թաքնվում էր լեհ ինտերվենցիոնիստներից վանքի պատերի մեջ, այստեղ մոսկովյան դիվանագետները աղաչում էին նրան ամուսնանալ թագավորության հետ։ Այստեղ, Կոստրոմայում, սկսվեց Ռոմանովների դինաստիայի հայրենիքին ծառայության պատմությունը, որը ողբերգական ավարտ ունեցավ 1917 թ.

Առաջին Ռոմանովները

Ինչու՞ Միխայիլ Ֆեդորովիչին, տասնյոթ տարեկան տղային, հանձնեցին պետության ճակատագրի պատասխանատվությունը: Ռոմանովների կլանը սերտորեն կապված էր անհետացած Ռուրիկ դինաստիայի հետ. Իվան Սարսափելի առաջին կինը՝ Անաստասիա Ռոմանովնա Զախարինան, ուներ եղբայրներ՝ առաջին Ռոմանովները, որոնք ազգանուն ստացան իրենց հոր անունից։ Նրանցից ամենահայտնին Նիկիտան է։ Բորիս Գոդունովը Ռոմանովներին գահի համար պայքարում տեսնում էր որպես լուրջ մրցակիցներ, ուստի բոլոր Ռոմանովները աքսորվեցին։ Ողջ են մնացել Նիկիտա Ռոմանովի միայն երկու որդիները՝ Իվանն ու Ֆեդորը, որը վանական է դարձել (վանականության մեջ նա ստացել է Ֆիլարետ անունը): Երբ Ռուսաստանի համար աղետալի դժվարությունների ժամանակը ավարտվեց, անհրաժեշտ էր ընտրել նոր ցար, և ընտրությունը ընկավ Ֆեդորի երիտասարդ որդու՝ Միխայիլի վրա:

Միխայիլ Ֆեդորովիչը ղեկավարել է 1613-1645 թվականներին, բայց իրականում երկիրը ղեկավարել է նրա հայրը՝ պատրիարք Ֆիլարետը։ 1645 թվականին գահ բարձրացավ տասնվեցամյա Ալեքսեյ Միխայլովիչը։ Նրա օրոք օտարերկրացիները պատրաստակամորեն կանչվեցին ծառայության, հետաքրքրություն կար արևմտյան մշակույթի և սովորույթների նկատմամբ, և Ալեքսեյ Միխայլովիչի երեխաների վրա ազդեցություն ունեցավ եվրոպական կրթությունը, որը մեծապես որոշեց Ռուսաստանի պատմության հետագա ընթացքը:

Ալեքսեյ Միխայլովիչը երկու անգամ ամուսնացած էր. առաջին կինը՝ Մարիա Իլյինիչնա Միլոսլավսկայան, թագավորին տվեց տասներեք երեխա, բայց հինգ որդիներից միայն երկուսը՝ Իվանն ու Ֆեդորը, փրկվեցին իրենց հորից: Երեխաները հիվանդ էին, իսկ Իվանը նույնպես տկարամտություն ուներ։ Նատալյա Կիրիլովնա Նարիշկինայի հետ երկրորդ ամուսնությունից ցարն ուներ երեք երեխա՝ երկու դուստր և մեկ որդի՝ Պյոտր։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը մահացավ 1676 թվականին, իսկ Ֆյոդոր Ալեքսեևիչը՝ տասնչորս տարեկան տղան, թագադրվեց թագավոր։ Գահակալությունը կարճ էր՝ մինչև 1682 թ. Նրա եղբայրները դեռ չափահաս չէին հասել. Իվանը տասնհինգ տարեկան էր, իսկ Պետրոսը՝ մոտ տասը։ Երկուսն էլ թագավոր են հռչակվել, սակայն կառավարությունը գտնվում էր նրանց ռեգենտի՝ ​​արքայադուստր Սոֆյա Միլոսլավսկայայի ձեռքում։ Չափահաս դառնալով՝ Պետրոսը վերադարձրեց իշխանությունը։ Եվ չնայած Իվան V-ը նույնպես կրում էր թագավորական տիտղոսը, պետությունը ղեկավարում էր միայն Պետրոսը։

Պետրոս Մեծի դարաշրջանը

Պետրինի դարաշրջանը Ռուսաստանի պատմության ամենավառ էջերից մեկն է: Այնուամենայնիվ, անհնար է միանշանակ գնահատական ​​տալ ոչ անձամբ Պետրոս I-ի անձին, ոչ էլ նրա թագավորությանը. չնայած նրա քաղաքականության առաջադեմությանը, նրա գործողությունները երբեմն դաժան և բռնակալական էին: Դա հաստատում է նրա ավագ որդու ճակատագիրը։ Պետրոսը երկու անգամ ամուսնացած էր. առաջին կնոջ՝ Եվդոկիա Ֆեդորովնա Լոպուխինայի հետ միությունից ծնվել է որդի՝ Ալեքսեյը։ Ութ տարվա ամուսնությունն ավարտվել է ամուսնալուծությամբ։ Եվդոկիա Լոպուխինան՝ Ռուսաստանի վերջին կայսրուհին, ուղարկվել է վանք։ Ցարևիչ Ալեքսեյը, որը մեծացել է մոր և նրա հարազատների կողմից, թշնամաբար էր վերաբերվում հորը: Պետրոս I-ի և նրա բարեփոխումների հակառակորդները համախմբվեցին նրա շուրջ։ Ալեքսեյ Պետրովիչին մեղադրել են դավաճանության մեջ և դատապարտել մահապատժի։ Նա մահացավ 1718 թվականին Պետրոս և Պողոս ամրոցում՝ չսպասելով պատժի կատարմանը։ Եկատերինա I-ի հետ երկրորդ ամուսնությունից միայն երկու երեխա՝ Էլիզաբեթն ու Աննան, փրկվեցին իրենց հորից:

1725 թվականին Պետրոս I-ի մահից հետո գահի համար պայքարը սկսվեց, փաստորեն, հրահրված հենց Պետրոսի կողմից. նա վերացրեց գահի իրավահաջորդության հին կարգը, ըստ որի իշխանությունը անցնում էր իր թոռ Պետրոսին՝ Ալեքսեյի որդուն։ Պետրովիչին և արձակեց հրամանագիր, համաձայն որի ինքնավարը կարող էր իրեն իրավահաջորդ նշանակել, բայց ժամանակ չուներ կտակելու։ Պահակների և մահացած կայսրի մերձավոր շրջապատի աջակցությամբ գահ բարձրացավ Եկատերինա I-ը՝ դառնալով ռուսական պետության առաջին կայսրուհին։ Նրա թագավորությունը առաջինն էր կանանց և երեխաների թագավորությունների շարքից և նշանավորեց պալատական ​​հեղաշրջումների դարաշրջանի սկիզբը:

Պալատական ​​հեղաշրջումներ

Եկատերինայի թագավորությունը կարճ տեւեց՝ 1725-1727 թթ. Նրա մահից հետո իշխանության եկավ տասնմեկամյա Պետրոս II-ը՝ Պետրոս I-ի թոռը, ով կառավարեց ընդամենը երեք տարի և մահացավ ջրծաղիկից 1730 թվականին։ Սա Ռոմանովների ընտանիքի վերջին ներկայացուցիչն էր արական գծում։

Պետության կառավարումն անցավ Պետրոս Առաջինի զարմուհու՝ Աննա Իվանովնայի ձեռքը, որը կառավարեց մինչև 1740 թվականը։ Նա երեխաներ չուներ, և իր կտակի համաձայն գահն անցավ քրոջ՝ Եկատերինա Իվանովնայի թոռանը, երկու ամսական փոքրիկ Իվան Անտոնովիչին։ Պահակների օգնությամբ Պետրոս I-ի դուստրը՝ Էլիզաբեթը, տապալեց Իվան VI-ին և նրա մորը և իշխանության եկավ 1741 թ. Դժբախտ երեխայի ճակատագիրը տխուր է՝ նրան ծնողների հետ աքսորել են հյուսիս՝ Խոլմոգորի։ Նա իր ողջ կյանքն անցկացրել է բանտում, սկզբում հեռավոր գյուղում, ապա Շլիսելբուրգ ամրոցում, որտեղ նրա կյանքն ավարտվել է 1764 թվականին։

Էլիզաբեթը կառավարել է 20 տարի՝ 1741-ից 1761 թվականներին։ - և մահացավ անզավակ: Նա Ռոմանովների ընտանիքի վերջին ներկայացուցիչն էր ուղիղ գծով։ Ռուսական մնացած կայսրերը, թեև կրում էին Ռոմանովների անունը, իրականում ներկայացնում էին Հոլշտեյն-Գոտորպ գերմանական դինաստիան։

Եղիսաբեթի կտակի համաձայն թագավոր է թագադրվել նրա եղբորորդին՝ Աննա Պետրովնայի քրոջ՝ Կառլ Պետեր Ուլրիխի որդին, ով ուղղափառության մեջ ստացել է Պետրոս անունը։ Բայց արդեն 1762 թվականին նրա կինը՝ Եկատերինան, հենվելով պահակների վրա, պալատական ​​հեղաշրջում կատարեց և եկավ իշխանության։ Եկատերինա II-ը կառավարեց Ռուսաստանը ավելի քան երեսուն տարի: Թերևս դա է պատճառը, որ նրա որդու՝ Պողոս I-ի առաջին հրամանագրերից մեկը, ով իշխանության եկավ 1796 թվականին արդեն հասուն տարիքում, վերադարձն էր գահի իրավահաջորդության կարգին հորից որդի։ Սակայն նրա ճակատագիրը նույնպես ողբերգական ավարտ ունեցավ՝ նա սպանվեց դավադիրների կողմից, իսկ ավագ որդին՝ Ալեքսանդր I-ը, իշխանության եկավ 1801 թվականին։

Դեկաբրիստների ապստամբությունից մինչև փետրվարյան հեղափոխություն.

Ալեքսանդր I-ը ժառանգներ չուներ, նրա եղբայր Կոնստանտինը չէր ցանկանում թագավորել։ Գահաժառանգության հետ կապված անհասկանալի իրավիճակը Սենատի հրապարակում ապստամբություն առաջացրեց։ Այն դաժանորեն ճնշվեց նոր կայսր Նիկոլայ I-ի կողմից և պատմության մեջ մտավ որպես Դեկաբրիստների ապստամբություն։

Նիկոլայ I-ն ուներ չորս որդի, ավագը՝ Ալեքսանդր II-ը, գահ բարձրացավ։ Նա կառավարել է 1855 - 1881 թվականներին։ և մահացել է «Նարոդնայա Վոլյայի» կողմից կատարված մահափորձից հետո:

1881 թվականին գահ բարձրացավ Ալեքսանդր II-ի որդին՝ Ալեքսանդր III-ը։ Նա ավագ որդին չէր, բայց 1865 թվականին Ցարևիչ Նիկոլայի մահից հետո նրանք սկսեցին նրան պատրաստել հանրային ծառայության։

Ալեքսանդր III-ի ելքը թագադրումից հետո Կարմիր գավթի վրա գտնվող մարդկանց: մայիսի 15, 1883. Փորագրություն. 1883 թ

Ալեքսանդր III-ից հետո թագավոր է թագադրվել նրա ավագ որդին՝ Նիկոլայ II-ը։ Ողբերգական դեպք է տեղի ունեցել Ռուսաստանի վերջին կայսրի թագադրման ժամանակ. Հայտարարվեց, որ Խոդինկայի դաշտում նվերներ են բաժանվելու՝ մի գավաթ՝ կայսերական մոնոգրամով, կես բոքոն ցորենի հաց, 200 գրամ նրբերշիկ, կոճապղպեղ՝ զինանշանով, մի բուռ ընկույզ։ Այս նվերների համար հրմշտոցի մեջ հազարավոր մարդիկ մահացան և հաշմանդամ դարձան: Շատերը, ովքեր հակված են միստիկայի, անմիջական կապ են տեսնում Խոդինկայի ողբերգության և կայսերական ընտանիքի սպանության միջև. 1918 թվականին բոլշևիկների հրամանով Եկատերինբուրգում գնդակահարվեցին Նիկոլայ II-ը, նրա կինը և հինգ երեխաները:

Makovsky V. Khodynka. Ջրաներկ. 1899 թ

Թագավորական ընտանիքի մահով Ռոմանովների ընտանիքը չմեռավ։ Մեծ դքսերի և դքսուհիների մեծ մասին իրենց ընտանիքներով հաջողվել է փախչել երկրից։ Մասնավորապես, Նիկոլայ II-ի քույրերը՝ Օլգան և Քսենիան, նրա մայրը՝ Մարիա Ֆեոդորովնան, հորեղբայրը՝ Ալեքսանդր III-ի եղբայրը՝ Վլադիմիր Ալեքսանդրովիչը։ Հենց նրանից է գալիս այն կլանը, որն այսօր գլխավորում է Կայսերական տունը։

Ռուսաստանում 17-րդ - 20-րդ դարերի սկզբին Ռոմանովների տոհմի (ընտանիքի) միապետները, որոնք միմյանց հաջորդել են գահին իրավահաջորդության իրավունքով, ինչպես նաև նրանց ընտանիքների անդամները:

Հոմանիշը հասկացությունն է Ռոմանովների տուն- ռուսական համապատասխան համարժեքը, որը նույնպես օգտագործվել և շարունակում է գործածվել պատմական և հասարակական-քաղաքական ավանդույթներում։ Երկու տերմիններն էլ լայն տարածում գտան միայն 1913 թվականից, երբ նշվեց տոհմի 300-ամյակը։ Ֆորմալ կերպով այս ընտանիքին պատկանող ռուս ցարերն ու կայսրերը ազգանուն չեն ունեցել և երբեք պաշտոնապես չեն նշել այն։

Այս դինաստիայի նախնիների ընդհանուր անվանումը, որը պատմության մեջ հայտնի է 14-րդ դարից և գլխավորում է Անդրեյ Իվանովիչ Կոբիլայի տոհմը, որը ծառայել է Մոսկվայի Մեծ Դքսին։ Սիմեոն Հպարտբազմիցս փոխվել է այս բոյար ընտանիքի հայտնի ներկայացուցիչների մականունների և անունների համաձայն: Տարբեր ժամանակներում նրանք կոչվել են Կոշկիններ, Զախարիններ, Յուրիևներ։ 16-րդ դարի վերջում նրանց անվանել են Ռոմանովներ՝ Ռոման Յուրիևիչ Զախարին-Կոշկինի (մահ. 1543) անունով՝ այս տոհմի առաջին ցարի նախապապը։ Միխայիլ Ֆեդորովիչ, ով թագավորության մեջ ընտրվեց Զեմսկի Սոբորի կողմից 1613 թվականի փետրվարի 21-ին (մարտի 3) և ստացավ թագավորական թագը 1613 թվականի հուլիսի 11-ին (21): Մինչև 18-րդ դարի սկիզբը դինաստիայի ներկայացուցիչները կոչվել են թագավորներ, այնուհետև կայսրեր։ հեղափոխության սկզբի պայմաններում տոհմի վերջին ներկայացուցիչը ՆիկոլասII 1917 թվականի մարտի 2-ին (15) նա հրաժարվեց գահից՝ հանուն իր և իր որդի Ցարևիչ Ալեքսեյի՝ հօգուտ իր եղբոր՝ Մեծ Դքս Միխայիլ Ալեքսանդրովիչի։ Նա, իր հերթին, մարտի 3-ին (16) հրաժարվել է գահը վերցնելուց մինչև ապագա Սահմանադիր ժողովի որոշումը։ Գահի ճակատագրի հարցը, թե ով կվերցնի այն, այլեւս գործնական հարթությունում չէր բարձրացվում։

Ռոմանովների դինաստիան ընկավ ռուսական միապետության հետ՝ անցնելով Ռուսաստանի պատմության երկու ամենամեծ ցնցումների միջև: Եթե ​​դրա սկիզբը նշանավորեց 17-րդ դարի սկզբի դժվարությունների ժամանակի ավարտը, ապա դրա ավարտը կապված էր 1917 թվականի Մեծ Ռուսական հեղափոխության հետ: 304 տարի Ռոմանովները Ռուսաստանում գերագույն իշխանության կրողներն էին։ Դա մի ամբողջ դարաշրջան էր, որի հիմնական բովանդակությունն էր երկրի արդիականացումը, մոսկվական պետության վերածումը կայսրության և համաշխարհային մեծ տերության, ներկայացուցչական միապետության էվոլյուցիան բացարձակի, այնուհետև սահմանադրականի։ . Այս ճանապարհի հիմնական մասի համար գերագույն իշխանությունը, ի դեմս Ռոմանովների տան միապետների, մնաց արդիականացման գործընթացների առաջնորդը և համապատասխան վերափոխումների նախաձեռնողը, վայելելով սոցիալական տարբեր խմբերի լայն աջակցությունը: Սակայն իր պատմության վերջում Ռոմանովների միապետությունը կորցրեց ոչ միայն նախաձեռնողականությունը երկրում տեղի ունեցող գործընթացներում, այլեւ վերահսկողությունը դրանց նկատմամբ։ Տարբեր տարբերակները վիճարկած հակառակորդ ուժերից ոչ մեկը հետագա զարգացումՌուսաստանը հարկ չհամարեց փրկել դինաստիան կամ հույսը դնել նրա վրա։ Կարելի է ասել, որ Ռոմանովների դինաստիան իր պատմական առաքելությունը կատարել է մեր երկրի անցյալում, և որ սպառել է իր հնարավորությունները, գերազանցել է իր օգտակարությունը։ Երկու հայտարարություններն էլ ճշմարիտ կլինեն՝ կախված դրանց իմաստալից համատեքստից:

Ռուսական գահին միմյանց հաջորդեցին Ռոմանովների դինաստիայի 19 ներկայացուցիչներ, և նրանից եկան երեք կառավարիչներ, որոնք ֆորմալ առումով ոչ թե միապետներ էին, այլ ռեգենտներ և համիշխաններ։ Նրանք միմյանց հետ կապված էին ոչ միշտ արյունակցական, այլ միշտ ընտանեկան կապերով, ինքնորոշմամբ և թագավորական ընտանիքին պատկանելու գիտակցությամբ։ Դինաստիան էթնիկ կամ գենետիկ հասկացություն չէ, բացառությամբ, իհարկե, դատաբժշկական փորձաքննության հատուկ դեպքերի՝ նրանց աճյուններից կոնկրետ անձանց նույնականացնելու համար։ Նրան պատկանելությունը կենսաբանական հարաբերությունների և ազգային ծագման աստիճանով որոշելու փորձերը, ինչը հաճախ անում են որոշ սիրողական և պրոֆեսիոնալ պատմաբաններ, անիմաստ են սոցիալական և հումանիտար գիտելիքների տեսանկյունից: Դինաստիան նման է էստաֆետային խմբի, որի անդամները, փոխարինելով միմյանց, որոշակի բարդ կանոնների համաձայն փոխանցում են իշխանության բեռը և իշխանության ղեկը։ Ծնունդ արքայական ընտանիքում, ամուսնական հավատարմություն մորը և այլն։ ամենակարեւոր, բայց ոչ միակ ու պարտադիր պայմաններն են։ 18-րդ դարի երկրորդ կեսին Ռոմանովների դինաստիայից որևէ փոփոխություն տեղի չի ունեցել Հոլշտեյն-Գոտորպ, Հոլշտեյն-Գոտորպ-Ռոմանով կամ այլ դինաստիայի: Նույնիսկ առանձին կառավարիչների (Եկատերինա I, Իվան VI, Պետրոս III, Եկատերինա II) ազգակցական կապի անուղղակի աստիճանը նրանց նախորդների հետ չխանգարեց նրանց համարվել Միխայիլ Ֆեդորովիչի ընտանիքի իրավահաջորդները, և միայն այս կարգավիճակով նրանք կարող էին բարձրանալ Ս. Ռուսական գահը. Նաև «ճշմարիտ» ոչ թագավորական ծնողների մասին խոսակցությունները (նույնիսկ եթե դրանք ճշմարիտ էին) չէին կարող խանգարել նրանց, ովքեր վստահ էին իրենց ծագման մեջ «արքայական սերմից», որոնք այդպիսին էին ընկալվում հպատակների հիմնական զանգվածի կողմից (Պետր. Պողոս I) գահը զբաղեցնելուց։

Կրոնի տեսակետից թագավորական ընտանիքն օժտված է առանձնահատուկ սրբությամբ։ Ամեն դեպքում, նույնիսկ առանց պրովիդենցիալիստական ​​մոտեցման ընդունելու, դինաստիան պետք է ընկալել որպես գաղափարական կառուցում, ինչպիսին էլ որ լինի նրա նկատմամբ զգացմունքային վերաբերմունքը, որքան էլ այն փոխկապակցված լինի պատմաբանի քաղաքական նախասիրությունների հետ։ Դինաստիան ունի նաև իրավական հիմնավորում, որը Ռուսաստանում վերջնականապես ձևավորվել է 18-րդ դարի վերջին՝ կայսերական տան մասին օրենսդրության տեսքով։ Սակայն միապետության վերացման արդյունքում պետական ​​համակարգի փոփոխությամբ կայսերական տանն առնչվող իրավական նորմերը կորցրին իրենց ուժն ու նշանակությունը։ Ռոմանովների թագավորական ընտանիքի որոշ ժառանգների տոհմական իրավունքների և տոհմային պատկանելության, գահի նկատմամբ նրանց «իրավունքների» կամ «գահին ժառանգորդության» կարգի շուրջ շարունակվող վեճերը ներկայումս իրական բովանդակություն չունեն և, հավանաբար, խաղ են։ տոհմաբանական միջադեպերում անձնական հավակնությունների մասին: Եթե ​​հնարավոր է երկարաձգել Ռոմանովների դինաստիայի պատմությունը գահից հրաժարվելուց հետո, ապա միայն մինչև նախկին կայսր Նիկոլայ II-ի և նրա ընտանիքի նահատակությունը Եկատերինբուրգի Իպատիևների տան նկուղում, 1918 թվականի հուլիսի 16-17-ի գիշերը, կամ, ծայրահեղ դեպքերում, մինչև 1928 թվականի հոկտեմբերի 13-ին վերջին կառավարող անձի՝ կայսրուհի Դովագեր Մարիա Ֆեոդորովնայի մահը, կայսեր Ալեքսանդր III-ի կինը և Նիկոլայ II-ի մայրը:

Տոհմի պատմությունը հեռու է սովորական ընտանեկան տարեգրություն լինելուց և ոչ միայն ընտանեկան սագա լինելուց: Առեղծվածային պատահականություններին կարելի է միստիկ նշանակություն չտալ, բայց դրանց կողքով անցնելը դժվար է։ Միխայիլ Ֆեդորովիչն իր թագավորության ընտրվելու մասին լուր ստացավ Իպատիևի վանքում, իսկ Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչի մահապատիժը տեղի ունեցավ Իպատիևի տանը։ Տոհմի սկիզբը և նրա փլուզումը ընկնում է մարտ ամսին՝ մի քանի օրվա տարբերությամբ։ 1613 թվականի մարտի 14-ին (24) դեռևս բոլորովին անփորձ դեռահաս Միխայիլ Ռոմանովը անվախորեն համաձայնեց ընդունել թագավորական տիտղոսը, իսկ 1917 թվականի մարտի 2-3-ին (մարտի 15-16) թվում էր, թե իմաստուն և չափահաս տղամարդիկ, ովքեր մանկության տարիներին վերապատրաստվել են պետության բարձրագույն պաշտոնների համար, ազատվել են երկրի ճակատագրի համար պատասխանատվությունից՝ ստորագրելով իրենց և իրենց սիրելիների մահվան դատավճիռը։ Թագավորություն կանչված Ռոմանովներից առաջինի անունները, ովքեր ընդունեցին այս մարտահրավերը, և վերջինների, ովքեր, առանց վարանելու, հրաժարվեցին դրանից, նույնն են։

Ռոմանովների դինաստիայի ցարերի և կայսրերի և նրանց տիրող ամուսինների ցուցակը (մորգանական ամուսնությունները հաշվի չեն առնվում), ինչպես նաև երկրի փաստացի կառավարիչները այս ընտանիքի անդամներից, ովքեր պաշտոնապես չեն զբաղեցրել գահը, տրված է ստորև. . Որոշ թվագրումների հակասությունները և անունների անհամապատասխանությունները բաց են թողնվում, անհրաժեշտության դեպքում դա քննարկվում է հատուկ նշված անձանց նվիրված հոդվածներում:

1. Միխայիլ Ֆեդորովիչ(1596-1645), ցար 1613-1645 թթ. Թագուհու ամուսինները՝ Մարիա Վլադիմիրովնա, ծն. Դոլգորուկովա (մահ. 1625) 1624-1625 թթ., Եվդոկիա Լուկյանովնա, ն. Ստրեշնևը (1608-1645) 1626-1645 թթ.

2. Ֆիլարետ(1554 կամ 1555 - 1633, աշխարհում Ֆյոդոր Նիկիտիչ Ռոմանով), պատրիարք և «մեծ ինքնիշխան», ցար Միխայիլ Ֆեդորովիչի հայր և կառավարիչ 1619-1633 թվականներին։ Կինը (1585-ից մինչև 1601 թ.) և ցարի մայրը՝ Քսենիա Իվանովնա (վանականության մեջ՝ միանձնուհի Մարթա), ն. Շեստով (1560-1631):

3. Ալեքսեյ Միխայլովիչ(1629-1676), ցար 1645-1676 թթ. Ամուսիններ-Թագուհիներ՝ Մարիա Իլյինիչնա, ն. Միլոսլավսկայա (1624-1669) 1648-1669 թթ., Նատալյա Կիրիլովնա, ն. Նարիշկինը (1651-1694) 1671-1676 թթ.

4. Ֆեդոր Ալեքսեևիչ(1661-1682), ցար 1676-1682 թթ. Ամուսիններ-Թագուհիներ՝ Ագաֆյա Սեմյոնովնա, ծն. Գրուշեցկայա (1663-1681) 1680-1681 թթ., Մարֆա Մատվեևնա, ն. Ապրաքսին (1664-1715) 1682 թ.

5. Սոֆյա Ալեքսեևնա(1657-1704), արքայադուստր, կառավարիչ-ռեգենտ երիտասարդ եղբայրների՝ Իվան և Պյոտր Ալեքսեևիչների օրոք 1682-1689 թթ.

6. ԻվանՎԱլեքսեևիչ(1666-1696), ցար 1682-1696 թթ. Թագուհու կինը՝ Պրասկովյա Ֆեոդորովնա, ծն. Գրուշեցկայան (1664-1723) 1684-1696 թթ.

7. ՊետրոսԻԱլեքսեևիչ(1672-1725), ցար 1682-ից, կայսր՝ 1721-ից։ Ամուսինները՝ կայսրուհի Եվդոկիա Ֆեոդորովնա (վանականության մեջ՝ միանձնուհի Ելենա), ն. Լոպուխինը (1669-1731) 1689-1698 թվականներին (նախքան վանքում մատնվելը), կայսրուհի Եկատերինա Ալեքսեևնա, ն. Մարտա Սկավրոնսկայան (1684-1727) 1712-1725 թթ.

8. ՔեթրինԻԱլեքսեևնա, ծնված Մարտա Սկավրոնսկայա (1684-1727), Պետրոս I Ալեքսեևիչի այրի, կայսրուհի 1725-1727 թթ.

9. ՊետրոսIIԱլեքսեևիչ(1715-1730), Պետրոս I Ալեքսեևիչի թոռ, Ցարևիչ Ալեքսեյ Պետրովիչի որդի (1690-1718), կայսր 1727-1730 թթ.

10. Աննա Իվանովնա(1684-1727), Իվան V Ալեքսեևիչի դուստրը, կայսրուհի 1730-1740 թթ. Ամուսինը՝ Ֆրիդրիխ-Վիլհելմ, Կուրլանդի դուքս (1692-1711) 1710-1711 թթ.

12. ԻվանVIԱնտոնովիչ(1740-1764), Իվան V Ալեքսեևիչի ծոռ, կայսր 1740-1741 թթ.

13. Աննա Լեոպոլդովնա(1718-1746), Իվան V Ալեքսեևիչի թոռնուհին և կառավարիչ-ռեգենտ իր փոքր որդու՝ կայսր Իվան VI Անտոնովիչի հետ 1740-1741 թթ. Ամուսինը՝ Անտոն-Ուլրիխ Բրաունշվեյգ-Բևերն-Լյունեբուրգից (1714-1776) 1739-1746 թթ.

14. Ելիզավետա Պետրովնա(1709-1761), Պետրոս I Ալեքսեևիչի դուստրը, կայսրուհի 1741-1761 թթ.

15. Պյոտր III Ֆեդորովիչ(1728-1762), նախքան ուղղափառություն ընդունելը՝ Կարլ-Պետեր-Ուլրիխ, Պյոտր I Ալեքսեևիչի թոռ, Հոլշտեյն-Գոտորպի դուքս Կարլ Ֆրիդրիխի որդի (1700-1739), կայսր 1761-1762 թթ. Կինը՝ կայսրուհի Եկատերինա Ալեքսեևնա, ծն. Սոֆիա-Ֆրեդերիկ-Օգոստոս Անհալթ-Զերբստ-Դորնբուրգից (1729-1796) 1745-1762 թթ.

16. ՔեթրինIIԱլեքսեևնա(1729-1796), ծն Սոֆիա-Ֆրեդերիկ-Օգուստա Անհալթ-Զերբստ-Դորնբուրգցի, կայսրուհի 1762-1796 թթ. Ամուսինը՝ կայսր Պյոտր III Ֆեդորովիչ (1728-1762) 1745-1762 թթ.

17. Պավել I Պետրովիչ ( 1754-1801), կայսր Պյոտր III Ֆեդորովիչի և կայսրուհի Եկատերինա II Ալեքսեևնայի որդին, կայսր 1796-1801 թվականներին։ Ամուսինները՝ Ցեսարևնա Նատալյա Ալեքսեևնա (1755-1776), ն. Ավգուստա Վիլհելմինան Հեսսեն-Դարմշտադտից 1773-1776 թթ. Կայսրուհի Մարիա Ֆեոդորովնան (1759-1828), ծն Սոֆիա-Դորոտեա-Օգոստոս-Լուիզ Վյուրտեմբերգցին 1776-1801թթ.

18.Ալեքսանդր Ես Պավլովիչ ( 1777-1825), կայսր 1801-1825 թթ. Կինը՝ կայսրուհի Ելիզավետա Ալեքսեևնա, ք. Լուիզա-Մարիա-Օգուստա Բադեն-Դուրլախից (1779-1826) 1793-1825 թթ.

19. Նիկոլաս Ես Պավլովիչ ( 1796-1855), կայսր 1825-1855 թթ. Կինը՝ կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնա, ք. Ֆրեդերիկա Լուիզա Շառլոտ Վիլհելմինան Պրուսիայից (1798-1860) 1817-1855 թթ.

20. Ալեքսանդր II Նիկոլաևիչ(1818-1881), կայսր 1855-1881 թթ. Կինը՝ կայսրուհի Մարիա Ալեքսանդրովնա, ք. Մաքսիմիլիան-Վիլհելմինա-Օգոստոս-Սոֆիա-Մարիա Հեսսեն-Դարմշտադցի (1824-1880) 1841-1880 թթ.

21. Ալեքսանդր III Ալեքսանդրովիչ(1845-1894), կայսր 1881-1894 թթ. Կինը՝ կայսրուհի Մարիա Ֆեոդորովնա, ք. Մարիա Սոֆիա Ֆրեդերիկա Դագմարը Դանիայից (1847-1928) 1866-1894 թթ.

22.Նիկոլաս II Ալեքսանդրովիչ ( 1868-1918), կայսր 1894-1917 թթ. Կինը՝ կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնա, ք. Ալիս-Վիկտորիա-Հելենա-Լուիզա-Բեատրիս Հեսսեն-Դարմշտադցի (1872-1918) 1894-1918 թթ.

Ռոմանովների ընտանիքից սերված բոլոր ցարերը, ինչպես նաև կայսր Պետրոս II-ը թաղված են Մոսկվայի Կրեմլի Հրեշտակապետական ​​տաճարում։ Այս տոհմի բոլոր կայսրերը՝ սկսած Պետրոս I-ից, թաղվել են Սանկտ Պետերբուրգի Պետրոս և Պողոս ամրոցի Պետրոս և Պողոս տաճարում։ Բացառություն է վերոհիշյալ Պետրոս II-ը, իսկ Նիկոլայ II-ի թաղման վայրը մնում է հարցականի տակ։ Կառավարական հանձնաժողովի եզրակացության հիման վրա Ռոմանովների դինաստիայի և նրա ընտանիքի վերջին ցարի մասունքները հայտնաբերվել են Եկատերինբուրգի մոտ և վերաթաղվել 1998 թվականին Պետրոս և Պողոս ամրոցի Պետրոս և Պողոսի տաճարի Եկատերինա մատուռում: Ուղղափառ եկեղեցիկասկածի տակ է դնում այս եզրակացությունները՝ հավատալով, որ կայսերական ընտանիքի մահապատժի ենթարկված անդամների բոլոր մնացորդներն ամբողջությամբ ոչնչացվել են Եկատերինբուրգի մերձակայքում գտնվող Գանինա Յամա տրակտում: Եկատերինինյան մատուռում վերաթաղվածների հոգեհանգստի արարողությունը կատարվել է հանգուցյալի համար նախատեսված եկեղեցական ծիսակարգով, ում անունները մնացին անհայտ։

Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանով (հուլիսի 12, 1596 - հուլիսի 13, 1645) - առաջին ռուս ցարը Ռոմանովների դինաստիայից (կառավարել է 1613 թվականի մարտի 24-ից): Հերմոգենես պատրիարքի (Գերմոգենես) մահից հետո ռուսական հողը «գլխատվեց»։ «Երրորդ Հռոմը» պարզվեց և՛ առանց ցարի, և՛ առանց պատրիարքի։ Ռուսաստանի պատմության մեջ առաջին անգամ Ռուսական հողի խորհուրդը գումարվեց ոչ թե բարձրագույն եկեղեցական կամ բարձրագույն աշխարհիկ իշխանությունների կամքով, այլ ժողովրդի կամքով: Զեմսկի սոբորը, որը տեղի ունեցավ Մոսկվայում 1613 թվականի հունվար-փետրվարին, ամենաներկայացուցիչն էր բոլոր Զեմսկի սոբորներից։ Նրա հանդիպումներն անցկացվում էին Վերափոխման տաճարում, քանի որ այն ժամանակ Մոսկվայում չկար այլ սենյակ, որը կարող էր տեղավորել այդքան մեծ հասարակություն: Ըստ պատմաբան Ս.Ֆ. Պլատոնով, Խորհրդին մասնակցել է առնվազն 700 «պատվիրակ» (երբ Գոդունովն ընտրվեց, նրանք 476-ն էին)։ Դա իսկապես «Ռուսաստանի Ազգային ժողովն» էր, որի ներկայացուցիչներին հատկապես մտահոգում էր, որ իրենց որոշումը արտահայտում է «ամբողջ երկրի» կամքը։ Ընտրովի առարկաները, թեև ունեին լայն լիազորություններ, այնուամենայնիվ իրենց որոշումներն ուղարկեցին քաղաքների հետազոտության։ Հավաքվելով երկար տարիների դաժան իրադարձություններից, քաղաքացիական բախումներից հետո՝ մարդկանց բաժանել է ոչ վաղ անցյալը։ Այն դեռ կենդանի էր, և սկզբում իրեն զգացնել տվեց փոխադարձ կշտամբանքներով և մեղադրանքներով, մանավանդ, որ ռուսական գահի հավակնորդների թվում կային դժվարությունների ժամանակի քաղաքական հակամարտություններին անմիջականորեն ներգրավված անձինք և ընտանիքներ՝ արքայազն Դ.Թ. Տրուբեցկոյ, արքայազն Վ.Վ. Գոլիցինը, արքայազն Ֆ.Ի. Մստիսլավսկին, արքայազն Դ.Մ. Պոժարսկին և մի քանի ուրիշներ։

Նրանք բոլորն էլ առանձնանում էին ընտանիքի հնություններով, սակայն նրանցից ոչ մեկը գահի համար հստակ առավելություններ չուներ։ Նշվում էր նաև ցար Ֆյոդոր Իվանովիչի տասնվեցամյա եղբորորդու՝ բոյար Միխայիլ Ռոմանովի անունը։ Ավրաամի Պալիցինը, Սուրբ Երրորդություն վանքի (Լավրա) նկուղը հիշեց. Առաջին անգամ, ցար Վասիլի Շույսկու անկումից հետո, 1610 թվականի ամռանը, բոյար որդու անունը, որպես թագավորական արժանապատվության միակ անձնավորություն, անվանել է պատրիարք Հերմոգենը։ Բայց հետո Սուրբ Հովվի խոսքերը չլսվեցին. Հիմա նրանք ձեռք են բերել պատմական քաղաքական մեծ գործողության բնույթ։ Միխայիլ Ռոմանովի օգտին կայացված որոշումը համընդհանուր է ստացվել. Ինչպես իրավացիորեն եզրակացրեց հեղինակներից մեկը, «միայն Սուրբ Հոգու ներշնչմամբ կարելի է բացատրել մարդկանց մի ժողովի նման միաձայն որոշումը, որը մեկ տարի առաջ միմյանց նայեց այնպես, կարծես թե. ամենավատ թշնամիները«. Շատ է գրվել և ասվել 1613 թվականի Խորհրդի մասին, որը վճռորոշ դարձավ Ռուսաստանի պատմության մեջ.«Տարբեր խմբեր առաջ են քաշել իրենց թեկնածուներին, արգելափակել մյուսներին։ Գործը սպառնում էր ձգձգել. Եվ այստեղ փոխզիջում է գտնվել. Կազակները կանչում էին 16-ամյա Միխայիլ Ռոմանովի անունը, ով Կրեմլի ազատագրումից հետո գտնվում էր Կոստրոմայի շրջանում գտնվող իր կալվածքում... Բոյարները նույնպես աջակցում էին նրան, քանի որ Ռոմանովները վերնախավի մաս էին կազմում։ ռուսական ազնվականությունը, իսկ Միխայիլը Իվան Ահեղի առաջին կնոջ՝ Անաստասիա Ռոմանովայի մեծ եղբոր որդին էր։ Բացի այդ, բոյար խումբը չհրաժարվեց հին գաղափարից՝ իրենից կախված միապետ դնել ռուսական գահին և դրանով իսկ սահմանափակել ավտոկրատական ​​դեսպոտիզմը: Ազդեցիկ բոյար-ընտրողներից մեկը վիճել է. «Միշա Ռոմանովը երիտասարդ է, դեռ խելքին չի հասել, և նա մեզ ծանոթ կլինի»։ Ըստ մատենագրի հնարամիտ նկատառման՝ «շատերը ազնվականներից են, որոնք ուզում են թագավոր լինել, կաշառել, շատ ու շատ նվերներ տալ ու խոստանալ»։ Ինչքան էլ որ լինի, բայց այն, որ փետրվարի 21-ին 1613 թ. Վերափոխման տաճարում, Ռուսաստանի գլխավոր զոհասեղանի դիմաց, Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանովի անունը միաձայն հաստատվեց. բացահայտվեց Ռուսաստանի հատուկ Աստծո շնորհի նշան:

Դժբախտությունների ժամանակ նախկինում երկու անգամ ռուսական հողը, 1598 և 1606 թվականների զեմստվոյի խորհուրդներում, հռչակեց ցար և երկու անգամ սխալվեց: Այս ձախողումները չափազանց թանկ արժեն, և բոլորը գիտեին դրա մասին: Խոսքը գնում էր ոչ թե «ընտրության»՝ որպես այս կամ այն ​​դիմորդի կողմից առավելագույն թվով ձայներ ստանալու մեխանիկական ընթացակարգի, այլ «արժանապատիվ» հաստատելու մասին։ Թագավորի ընտրության ընթացակարգի ուղղափառ ընկալման մասին շատ լավ է գրել գեներալ Մ.Կ. Դիտերիխսը (1874 - 1937), որը հետաքննում էր Եկատերինբուրգում թագավորական ընտանիքի սպանության հանգամանքները։ Նա մանրամասն պատմեց այդ վայրագության հանգամանքները։ Միևնույն ժամանակ գեներալը իրականացրել է ժողովրդական գաղափարների պատմական վերակառուցում թագավորական իշխանություն, որի ըմբռնման համակարգում առանցքային նշանակություն են ունեցել 1613 թ. «Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանովին», - գրել է Մ.Կ. Դիտերիխս, - անհնար է կիրառել այն սահմանումը, որ նա «ընտրված ցար» էր, քանի որ 1613 թվականի Զեմսկի Սոբորում տեղի ունեցած գործողությունները բոլորովին չեն համապատասխանում ժամանակակից կանոններով և միտումներով հաստատված «ընտրությունների» հասկացություններին: «Քաղաքացիական գաղափարներ» .. Զեմսկի Սոբորում բանավեճը կենտրոնացած էր ոչ թե «ում ընտրել» հարցի վրա, այլ «ով կարող է թագավոր լինել Ռուսաստանում»՝ համաձայն իշխանության գաղափարախոսական հասկացությունների, որոնք գոյություն ունեին այդ ժամանակ։ ժամանակ «ամբողջ երկրի» ռուս ժողովրդի մեջ ... 1613 թվականի Զեմստվոյի ժողովուրդը, հավաքվելով «ընտրելու» Գերիշխանին, նրանք թողեցին Տեր Աստծուն «ընտրել» ցարին՝ սպասելով դրա դրսևորմանը: ընտրությունը նրանով, որ Նա Իր Օծյալի սրտում «մեկ միտք և հաստատում» կդներ բոլոր մարդկանց սրտում: Տերը թագավոր է ուղարկում մարդկանց մոտ և ուղարկում է նրանց, երբ նրանք արժանի են վաստակելու Իր ողորմությունը: Իսկ երկրայինի ճակատագիրը այս նախախնամական պարգեւը զանազանելն ու այն ընդունելն է գոհաբանական աղոթքով: Այսպիսին է իրադարձության բարձրագույն հոգևոր իմաստը, որը տեղի է ունեցել 1613 թվականի փետրվարի 21-ին Մոսկվայի Կրեմլի Վերափոխման տաճարում։

Նույնիսկ 1613-ի իրավիճակի ամենահիմնավոր փաստագրական վերակառուցմամբ, իրադարձության իմաստը, նրա ներքին իմաստը հնարավոր չէ ըմբռնել առանց նախախնամության կանխորոշումը հաշվի առնելու: Քանի որ բոլոր տեքստային ապացույցները և տրամաբանական փաստարկները դեռևս չեն պարզաբանում հիմնականը. ինչու հենց Միխայիլ Ռոմանովը դարձավ ցար Ռուսաստանում: Միխայիլ Ռոմանովը քիչ էր հայտնի։ Հայր Ֆյոդոր Նիկիտիչը (մոտ 1564–1633), որը վանական է դարձել 1601 թվականին Ֆիլարետ անունով, տուժել է լեհական գերության մեջ։ Մայրը, ով Գոդունովի պարտադրանքով Մարթայի անվան տակ թոշն էր վերցրել, վանքում էր։ Բոլոր հիմնական բոյար ընտանիքները, որոնք պայքարում էին իրենց առավելությունների համար, փաստացի խոնարհվեցին օտար ցարի օգտին։ Եվ միայն արդար պատրիարք Հերմոգենեսն իր աղոթական եռանդով ճանաչեց ապագա թագավորի անունը։ Ժողովուրդը և Խորհրդի բոլոր պատվիրակները, լուսավորված Սուրբ Հոգով, հեզորեն խոնարհվեցին մեկ որոշման օգտին։ Ինչպես նշել է Ս.Ֆ. Պլատոնովը, «ըստ ընդհանուր գաղափարի, Աստված ինքն է ընտրել Ինքնիշխանին, և ամբողջ ռուսական երկիրը ուրախացել և ուրախացել է»: Այդ իրադարձությունների մասնակիցը՝ Երրորդություն-Սերգիուս վանքի (Լավրա) նկուղը՝ Ավրաամի Պալիցինը, եզրակացրեց, որ Միխայիլ Ֆեդորովիչը «ընտրվել է ոչ թե մարդուց, այլ իսկապես Աստծուց»։ Այս բացառիկության ապացույցը նա տեսավ նրանում, որ խորհրդում «ձայներ հավաքելու» ժամանակ տարաձայնություններ չեն եղել։ Դա, սակայն, կարող էր տեղի ունենալ, ինչպես եզրակացրեց Պալիցինը, միայն «Միակ Ամենակարող Աստծո աչքում»։ Արդեն Միքայելի ընտրվելուց հետո, «ռուսական երկրի բոլոր անկյունները» նամակներ ուղարկելուց և երդումից ու խաչի համբույրից հետո, նույնիսկ այսքանից հետո Մոսկվան չգիտեր, թե որտեղ է գտնվում նոր ցարը: 1613 թվականի մարտի սկզբին նրան ուղարկված դեսպանատունը մեկնեց Յարոսլավլ, կամ «որտեղ նա՝ Ինքնիշխանը, կլինի»։ Ընտրյալը թաքնվում էր Կոստրոմայի «Դոմնինո» ընտանեկան կալվածքում, իսկ ավելի ուշ մոր հետ տեղափոխվեց Կոստրոմա Իպատիևի վանք, որտեղ նրան գտավ Զեմսկի Սոբորի պատվիրակությունը։ Ինչպես գիտեք, ի սկզբանե և՛ ինքը՝ միանձնուհի Մարթան, և՛ նրա որդի Միխայիլը կտրականապես հրաժարվեցին թագավորական ճակատագրից ... «Աստծո գործը գործն է, ոչ թե մարդկային միտքը ...»: 1613 թվականի իրադարձություններում աշխարհիկ կրքերը չէին, որ հաղթեցին: , ոչ թե «քաղաքական տեխնոլոգիաներ», ոչ թե խմբակային շահեր, այլ կրոնական գաղափար։ Միքայելը թագավոր դարձավ ոչ թե լավ ծնվածների և ականավորների կամքով, ոչ իր ծնողների կամքով և ոչ թե որոշակի ուժերի պրագմատիկ կամ եսասիրական հաշվարկների շնորհիվ, այլ, ինչպես եզրակացրեց հետազոտողը, «զանգվածների ճնշմամբ. »: Այս ազգային խանդավառության արտացոլումն էր Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանովի Մոսկվայի Պետությունում ընտրվելու վերաբերյալ հաստատված դիպլոմը, որը ստորագրվել է խորհրդի մասնակիցների կողմից և կազմվել է 1613 թվականի մայիսին։ Դիպլոմը պարունակում է հաջորդ ժամերի տարբեր դրվագներ, երբ որոշվում էր Ռուսաստանի ապագա ճակատագիրը, և երբ մայր ու որդի համառորեն «ոչ» էին ասում հավաքվածների բոլոր հառաչանքներին ու աղաչանքներին։ Այնուհետև արքեպիսկոպոս Թեոդորիտը հովվական քարոզ կարդաց՝ սկսելով հետևյալ խոսքերով. «Ողորմած, ինքնիշխան Միխայիլո Ֆեդորովիչ. Մի՛ զզվի՛ր Բարձրագույն Աստծո նախախնամությանը, հնազանդվիր Նրա սուրբ կամքին. ոչ ոք արդար չէ, հակառակ Աստծո դատաստանի խոսքերին: Վեհափառը ուրվագծեց քրիստոնյայի պարտքի ավետարանական ըմբռնումը, անդրադարձավ Եկեղեցու սուրբ հայրերի հեղինակությանը և որպես Աստծո ընտրյալ նշեց Խորհրդի միաձայն որոշումը։ «Աստծո ձայնը ժողովրդի ձայնն է»։ Վլադիկան չսահմանափակվեց այլ օրենքների անսասան կանոնների հայտարարմամբ և դիմեց Երկրորդ Հռոմի պատմությանը վերաբերող պատմական օրինակներին։ Սա շատ կարևոր կետ է, որը թույլ է տալիս հասկանալ, որ ռուսական գիտակցության մեջ «ռուսական պատմությունը» և «հունական պատմությունը» գոյություն են ունեցել մեկ հայեցակարգային տարածքում։ «Հունաց թագավորությունը» օրինակներ բերեց, թե ինչպես «պետք է» և ինչպես «չպետք է» ապրել և իշխել։ Ե՛վ նրանք, և՛ մյուսները Ռուսաստանում գիտեին և իրենց շատ տեղական թվացող հարցերի պատասխանները ստանում էին երկարամյա փորձի պահեստից: Քրիստոնեական իշխանության խնդիրը բոլոր ժամանակներում նույնն է: Ահա թե ինչու Թեոդորետը վկայակոչեց Կոնստանտին Հավասար Առաքյալների, Թեոդոսիոս Մեծի, Հուստինիանոսի և Կոստանդնուպոլսի մյուս կայսրերի և Բազիլևսի օրինակները, ովքեր իշխում էին Աստծո կամքով և հաստատում Քրիստոսի Գործը երկրի վրա։ Նույն ճակատագիրը պատրաստվում է Միխայիլ Ֆեդորովիչի համար, և նա, որպես քրիստոնյա, չի կարող խուսափել Բարձրյալի Կամքի կատարումից: Աղոթքներն ու հորդորները կոտրեցին միանձնուհի Մարթայի և երիտասարդ Միքայելի համառությունը: Մայրը դիմելով որդուն՝ ասաց. «Աստծո գործը գործն է, ոչ թե մարդու միտքը. եթե դա Աստծո կամքն է, այդպես էլ լինի, և արա»: Իսկ Միքայելը, արցունքներ թափելով, արքայական բեռը ընդունեց որպես քրիստոնեական հնազանդություն։ Միխայիլ Ռոմանովը ժամանեց Մոսկվա, իսկ 1613 թվականի հուլիսի 11-ին Վերափոխման տաճարում տեղի ունեցավ նրա հարսանիքը թագավորության հետ։

Միխայիլ Ռոմանովը դարձավ նոր դինաստիայի առաջին ցարը՝ զբաղեցնելով թագավորական գահը 1613-1645 թվականներին։ Նրա օրոք Քահանայության և Թագավորության միջև ձևավորվեց զարմանալի միություն, որը ոչ մի նմանություն չուներ ոչ առաջ, ոչ հետո: Միխայիլ Ֆեդորովիչի օրոք «թագավորության» և «քահանայության» գործառույթները, ասես, ներդաշնակեցված էին եկեղեցու օգտին, երբ հոգևոր հովիվը որոշիչ դեր էր խաղում աշխարհիկ գործերում: Ռոմանովների դինաստիան կկառավարի Ռուսաստանը ավելի քան երեք հարյուր տարի, մինչև այն ողբերգականորեն ավարտվի, կրկին հուլիսին, Իպատիևների տան նկուղում... Հայտնի է, որ Ռոմանովները ամենաերիտասարդ ճյուղն են հնագույն մոսկովյան բոյարներից մեկի: Կոշկինների - Զախարիինների - Յուրիևների ընտանիքները: 16-17-րդ դարերի ամենավաղ տոհմաբանություններում բոլորը միաձայն կոչում էին կլանի նախահայր Անդրեյ Իվանովիչ Կոբիլա, Մեծ Դքսի բոյար, ով ապրում էր 14-րդ դարում: Անդրեյ Կոբիլայի ժառանգները հայտնի են միջնադարյան Ռուսաստանի տարբեր փաստաթղթերից: Բայց իզուր նրանց անուններն այնտեղ փնտրելը։ Հետո եղել է, ինչպես ասում են, անվան եռամաս՝ հատուկ անուն՝ հայր - պապիկ։ Ֆյոդոր Նիկիտիչ Ռոմանովը (ապագա ցար Միխայիլի հայրը), հայրը՝ Նիկիտա Ռոմանովիչ Յուրիևը, ապա՝ Ռոման Յուրիևիչ Զախարինը.

Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանովի թագավորությունում բացակայող ընտրություններից հետո Զեմսկի Սոբորը նշանակեց մեծ պատվիրակություն՝ Ռյազանի արքեպիսկոպոս Թեոդորիթի գլխավորությամբ, որպեսզի գնա նրա մոտ։ Պատվիրակ-խնդրողներն էին Չուդովսկին, Նովոսպասսկին և Սիմոնովսկի վարդապետները, Երրորդության նկուղ Ավրաամի Պալիցինը, տղաներ Ֆ.Ի. Շերեմետևը և Վ.Ի. Բախտեյարով-Ռոստովսկին, օկոլնիչ Ֆ. Քանի որ ոչ ոք չգիտեր նորընտիր ցարի ճշգրիտ վայրը, նրանց հրամանը հետևյալն էր. Միայն ճանապարհին պատվիրակները պարզեցին, որ Միխայիլը և նրա մայրը գտնվում են Կոստրոմայից ոչ հեռու գտնվող Իպատիևի վանքում, որտեղ նրանք ժամանել են 1613 թվականի մարտի 13-ին։ Հաջորդ օրը նրանց լսարան տրվեց։ Միանձնուհի Մարթայի և նրա տասնվեցամյա որդու առաջին արձագանքը Միքայելի թագավոր ընտրվելու լուրին վճռական մերժումն էր, ինչպես նշում են տարեգրությունները, «զայրույթով և արցունքներով»։ Այս մերժման հետևում կային լուրջ պատճառներ, քանի որ պատմության մեջ քիչ են օրինակները, երբ նման երիտասարդ տարիքում նոր ինքնիշխանը գահը վերցներ նման ծայրահեղ ծանր իրավիճակում: Հիմնական դժվարությունն այն էր, որ պետությունը պատերազմում էր միանգամից երկու տերությունների՝ Լեհաստանի և Շվեդիայի հետ, որոնք, գրավելով ռուսական տարածքի մի մասը, առաջ քաշեցին Մոսկվայի գահի իրենց թեկնածուներին։ Ընդ որում, հակառակորդներից մեկի գերի է եղել նորընտիր Մոսկվայի ցարի հայրը՝ Ֆիլարետ (Ֆյոդոր) Նիկիտիչ Ռոմանովը, և որդու գահ բարձրանալը կարող է բացասաբար ազդել նրա ճակատագրի վրա։ Բարդ էր նաև Մուսկովյան թագավորության ներքին վիճակը։ Կազակական ատաման Իվան Զարուցկին շարունակում էր մեծ վտանգ ներկայացնել պետության համար իր չամուսնացած կնոջ և նրա որդու՝ «Ցարևիչ Իվանի» հետ, որը լայն աջակցություն էր վայելում կազակների և ռուս ազատների կողմից, որոնք գոտեպնդել էին նեղությունների և դժվարությունների ժամանակաշրջանի տարիներին։ վախի մեջ էր պահում գրեթե բոլոր շրջանների բնակչությանը, ներառյալ Մոսկվայի արվարձանները։ Բայց Միխայիլի և նրա մոր համար ամենասարսափելի վտանգը, ինչպես ասում էին այն ժամանակ, մոսկվացիների վախկոտությունն էր, որը, հաջորդաբար երդվելով Բորիս Գոդունովին, նրա որդուն՝ Ֆյոդորին, Գրիշկա Օտրեպիևին, Վասիլի Շույսկուն, տուշինսկի գողին, արքայազն Վլադիսլավին։ , հերթով դավաճանեց նրանց՝ առաջնորդվելով իրենց եսասիրական մղումներով։ Մայր ու որդի բոլոր իրավունքներն ունեին վախենալու, որ նոր թագավորին կբախվի նույն ճակատագիրը՝ դավաճանություն, որին կհաջորդի ամոթալի մահ։ Միանձնուհի Մարթան, իհարկե, չէր ցանկանում, որ նման ճակատագիր ստանար իր որդու համար։ Եվ միայն դեսպանատան սպառնալիքը, թե «Աստված նրան կպահանջի պետության վերջնական կործանումը», եթե Միքայելը հրաժարվի հնազանդվել Երկրի կամքին իր գահին ընտրվելու վերաբերյալ, հալեց անվստահության սառույցը։ Մարթան օրհնեց իր որդուն, և նա վարդապետից նամակներ և թագավորական գավազան ստացավ, որոնք խոստանում էին շուտով լինել Մոսկվայում: Սակայն Կոստրոմայից Մոսկվա ճանապարհորդությունը տևեց գրեթե երկու ամիս։ Երբ նա մոտենում էր մայրաքաղաքին, Միխայիլ Ֆեդորովիչն ավելի ու ավելի պարզ էր դառնում, որ ինքը մերկ է, աղքատ և ապաշնորհ։ Պետական ​​գանձարանը դատարկ էր, ինչպես նաև թագավորական արքունիքի պարենային պաշարները։ Բանակը, աշխատավարձերը չվճարելու պատճառով, ցրվել է ու սեփական սննդի համար զբաղված ավազակությամբ։ Ճանապարհներին գերակշռում էին ավազակները՝ յուրայինները և ուրիշները։ Այս խորաթափանցության հետևանքները բազմաթիվ թագավորական նամակներն էին, որոնք մեկը մյուսի հետևից մեկնում էին Մոսկվա։ Դրանցում Միխայիլը, ենթադրաբար, իր խորհրդականների առաջարկով, պահանջում էր Զեմսկի Սոբորից, որ տղաները, ազնվականները, վաճառականները կատարեն «սոցիալական պայմանագրի» իրենց մասը, այն է՝ զսպել ավազակային խմբավորումները, որոնք շրջում էին քաղաքներում և գյուղերում. նրանք մաքրեցին ճանապարհները ավազակներից և մարդասպաններից, որոնք կաթվածահար էին անում մարդկանց և ապրանքների ցանկացած տեղաշարժ. վերականգնեց պալատական ​​գյուղերն ու վոլոստերը, որոնք թագավորական գանձարանի համալրման հիմնական աղբյուրն էին կանխիկ, պարենային և այլ պարագաներով, որոնք նախատեսված էին ոչ միայն «թագավորական տան», այլև ինքնիշխան ժողովրդի ծառաների պահպանման համար։ Թագավորական գանձարանի աղքատացումը հասավ նրան, որ թագավորական գնացքը չուներ բավականաչափ ձիեր ու սայլեր, ինչի կապակցությամբ թագավորին ուղեկցող մարդկանցից ոմանք ստիպված էին քայլել։ Այո, իսկ մայրաքաղաքն ինքը, ինչպես վկայում է համապատասխան նամակագրությունը, պատրաստ չէր ընդունել թագավորին, քանի որ «երգչախմբում այն, ինչ հրամայեց պատրաստել ինքնիշխանը, շուտով չի կարող վերակառուցվել, և ոչինչ չկա. փող չկա: գանձարան, իսկ ատաղձագործները քիչ են. պալատներն ու առանձնատները բոլորն էլ առանց տանիքի են։ Կամուրջներ, խանութներ, դռներ ու լուսամուտներ չկան, ամեն ինչ պետք է նորացնել, անտառն էլ շուտով չի կարողանա ստանալ»։ Այնուամենայնիվ, ցարական գնացքը դանդաղ, բայց հաստատ մոտենում էր Մոսկվային։ Մարտի 21-ից ապրիլի 16-ը ցարը գտնվում էր Յարոսլավլում, ապրիլի 17-ին նա ժամանեց Ռոստով, ապրիլի 23-ին՝ Սվատկովո գյուղ, իսկ ապրիլի 25-ին՝ Լյուբիմովո գյուղ։ Հաջորդ օրը՝ ապրիլի 26-ին, նա հանդիսավոր կերպով մտավ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա, իսկ կիրակի օրը՝ մայիսի 2-ին, «բոլոր կարգի մոսկվացիները» դուրս եկան քաղաքից՝ հանդիպելու իրենց ինքնիշխանին։ Նույն օրը տեղի է ունեցել նրա հանդիսավոր մուտքը մայրաքաղաք, ապա շնորհակալական արարողություն Կրեմլի Վերափոխման տաճարում։ 1613 թվականի հուլիսի 11-ը համարվում է նոր դինաստիայի ծննդյան օրը։ Այս օրը Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանովը թագադրվեց թագավոր։ Հարսանիքից առաջ երկու ստյուարդներ՝ ցարի ազգական Իվան Բորիսովիչ Չերկասկին և առաջնորդ-ազատարար արքայազն Դմիտրի Իվանովիչ Պոժարսկին բարձրացվեցին բոյարական արժանապատվության։ Դրանից հետո Վերափոխման տաճարում Կազանի միտրոպոլիտ Եփրեմը թագավորի օծման և թագադրման հուզիչ արարողություն է անցկացրել։ Նրան օգնեցին արքայազն Մստիսլավսկին, որը ցարին ողողեց ոսկե մետաղադրամներով, Իվան Նիկիտիչ Ռոմանովը, ով ձեռքում էր Մոնոմախի գլխարկը, բոյարը, արքայազն Դմիտրի Տիմոֆեևիչ Տրուբեցկոյը՝ գավազանով, իսկ նոր բոյարը՝ արքայազն Պոժարսկին, խնձորով (ուժ) . Հաջորդ օրը թագավորական անվան օրվա կապակցությամբ մեծարվել է Դումայի նոր ազնվական Կուզմա Մինինը։ Նոր ցարը, ի տարբերություն իր նախորդների, չէր կարող այլ պարգևներ, արտոնություններ, բարիքներ, նվերներ տալ հասարակ ժողովրդին և ազնվականներին. գանձարանը դատարկ էր։ Նոր ցարի պաշտոնի դժվարությունը բարդանում էր նրանով, որ, ըստ հետազոտողների, նրա մերձավոր շրջապատում չկային մարդիկ, եթե ոչ հավասար, ապա գոնե հեռվից նմանվող մետրոպոլիտ Ալեքսիին, Սիլվեստրին, Ալեքսեյ Ադաշևին կամ Բորիս Գոդունովին: Նրա թիմում չկար մարդիկ, որոնք կարող էին ձևակերպել և հետևողականորեն իրականացնել պետական ​​ծրագիր, որը կհամապատասխաներ ռուս ժողովրդի ազգային պահանջներին՝ սպառված Իվան Ահեղի օպերիչնայի կեսդարյա «ուժային փորձարկումներով», Բորիսովի օրոք տեղի ունեցած բնական աղետներով, օտարերկրյա ներխուժում և ներքին անկարգություններ. Ինչպես նշում էին օտարերկրյա դիտորդները, «ցարի բոլոր մտերիմները անգրագետ երիտասարդներ են. ճարպիկ և գործարար գործավարներ - ագահ գայլեր; բոլորն առանց խտրության թալանում և կործանում են ժողովրդին: Ոչ ոք ճշմարտությունը չի բերում թագավորին. առանց մեծ ծախսերի թագավորի մոտ մուտք չկա. Միջնորդագրերը չեն կարող ներկայացվել առանց հսկայական գումարների, իսկ հետո դեռ հայտնի չէ, թե ինչով կավարտվի գործը…»: Այս «նվագախմբի» առաջին ջութակը նվագել են Միխայիլի մոր հարազատները՝ Բորիս և Միխայիլ Սալտիկովները, ովքեր մտածում էին բացառապես իրենց պաշտոնական դիրքի և հարստացման մասին, մինչդեռ առաջին և երկրորդ ժողովրդական միլիցիայի հերոսները հետին պլան են մղվել կամ ամբողջությամբ: հեռացավ պատմական բեմից։ Ավելին, ամեն առիթով նոր ֆավորիտներ, տարբեր պատրվակներով, փորձում էին նվաստացնել ու ոտնձգություն անել նրանց նկատմամբ։ Այսպիսով, արքայազն Պոժարսկին, ով ծխական պատճառներով հրաժարվեց բոյարներ հայտարարել նոր շնորհված բոյար Բորիս Սալտիկովին, ենթարկվեց նվաստացուցիչ ընթացակարգի՝ «գլխին արտահանձնում»: Գլխի թողարկումը պահանջների բավարարման ծես է: Այս դեպքում սարկավագը արքայազն Պոժարսկուն ոտքով բերեց Սալտիկովի բակ, տեղավորեց ներքևի գավթում և Սալտիկովին հայտարարեց, որ ցարը Պոժարսկուն իր գլխով դավաճանում է։ Սալտիկովը բարձրաձայնել է Պոժարսկուն իր մեղքի մասին և ազատ է արձակել նրան հետևյալ խոսքերով. «Սուրը մեղավորի գլուխը չի կտրում»։ Միակ բանը, որ փրկեց մոսկվացիների թագավորությունը խառնաշփոթի վերսկսումից, Զեմսկի Սոբորի և Բոյար Դումայի ակտիվ դիրքն ու ակտիվ դերն էր, որոնք ամեն ինչ արեցին հայրենիքը ճգնաժամից դուրս բերելու համար: Իսկապես, ըստ էության, Միխայիլ Ֆեդորովիչը, ընդունելով թագավորական թագը, կարծես լավություն էր անում Զեմստվոյին։ Խորհուրդը, աղաչելով նրան պատասխանատվություն ստանձնել պետության ճակատագրի համար, իր հերթին ստանձնել է երկրում կարգուկանոն վերականգնելու պարտավորությունը. դադարեցնել քաղաքացիական բախումները, կողոպուտը և թալանը, ստեղծել ընդունելի պայմաններ ինքնիշխան գործառույթների իրականացման համար, թագավորական գանձարանը լցնել այն ամենով, ինչ անհրաժեշտ է թագավորական արքունիքի արժանի «առօրյա կյանքի» և զորքերի պահպանման համար։ Ժողովրդի կողմից ընտրված Զեմսկի Սոբորը անմիջապես սկսեց կատարել իր պարտավորությունները, ինչի մասին վկայում է Միխայիլի հետ նրա նամակագրությունը։ Ահա մի հատված իր զեկույցից ցարին, որը դեռ ճանապարհին էր. «Պաշարներ հավաքելու համար ուղարկվեց և հավաքագրողներին գրվեց, որ նրանք շտապ գնում են Մոսկվա պաշարներով… գողություններ ու գողություններ, գողեր ու ավազակներ ենք փնտրում ու պատվիրում պատժել. Ազնվականներ և բոյարների զավակներ, առանց սուվերենի հրամանագրի Մոսկվայից, մենք ոչ մեկին բաց չթողեցինք, իսկ ով գնաց տուն, նրանց բոլորին հրամայեցին լինել ինքնիշխանի ժամանումը Մոսկվա։ Խորհուրդը դեսպանություն ուղարկեց Լեհաստանի թագավորին՝ զինադադարի և գերիների փոխանակման առաջարկով, իսկ «գողացված» կազակներին և «քայլող մարդկանց» բազմաթիվ ավազակախմբերին նամակներ ուղարկվեցին «եղբայրասպանությունը» դադարեցնելու և գնալու առաջարկով։ ծառայել նորընտիր ցարին ընդդեմ Շվեդիայի թագավորի, ով գրավել է Վելիկի Նովգորոդը և նրա շրջակայքը... Իմանալով Միխայիլ Ռոմանովի ցար ընտրվելու մասին՝ լեհերը փորձեցին խանգարել նրան գահը վերցնել: Լեհերի մի փոքր ջոկատ գնաց Իպատիևի վանք Միխայիլին սպանելու համար, բայց ճանապարհին մոլորվեց։ Մի հասարակ գյուղացի Իվան Սուսանինը, ճանապարհը ցույց տալու «համաձայնություն» տալով, նրանց տարավ խիտ անտառ։ Խոշտանգումներից հետո Սուսանինը կացնահարվեց, առանց վանքի ճանապարհը ցույց տալու, մահացան նաև լեհերը. փորձը ձախողվեց:

Մոսկվա վերադառնալուց հետո Ֆիլարետը համաձայնեց լինել պատրիարք։ Այդ պահից (1619 թ.) Ռուսաստանում իրականում երկու ինքնիշխան կար՝ Միխայիլը՝ որդին, Ֆիլարետը՝ հայրը։ Պետական ​​գործերը երկուսն էլ էին որոշում, նրանց հարաբերությունները, ըստ տարեգրության, բարեկամական էին, թեև պատրիարքը մեծ բաժին ուներ կառավարությունում։ Ֆիլարետի գալուստով ավարտվեց անհանգիստ ու անզոր ժամանակը։ Միխայիլ Ֆեդորովիչի օրոք պատերազմ սկսվեց Շվեդիայի հետ, որի արդյունքում, 1617 թվականի Ստոլբովսկու խաղաղության համաձայն, Նովգորոդի հողերը վերադարձան Ռուսաստանին, իսկ Բալթիկ ծովի ափերը մնացին Շվեդիային: 1632-1634 թվականների պատերազմի ժամանակ Լեհաստանից հնարավոր չի եղել հետ նվաճել Սմոլենսկն ու ռուսական մի շարք տարածքներ։ Հաջողությամբ շարունակվեց Սիբիրի գաղութացումը և գծերի՝ նահանգի հարավային ծայրամասերում պաշտպանական կառույցների կառուցումը։

Սեռը պատկանում է մոսկովյան բոյարների հնագույն ընտանիքներին։ Տարեգրությունից մեզ հայտնի այս ընտանիքի առաջին նախահայրը` Անդրեյ Իվանովիչը, ով ուներ Մարե մականունը, 1347-ին եղել է Մեծ Վլադիմիրի և Մոսկվայի իշխան Սեմյոն Իվանովիչի Հպարտության ծառայության մեջ:

Սեմյոն Գորդին ավագ որդին և ժառանգորդն էր և շարունակեց իր հոր քաղաքականությունը։Այդ ժամանակ Մոսկվայի իշխանությունը զգալիորեն ամրապնդվեց, և Մոսկվան սկսեց հավակնել առաջնորդության հավակնել հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի այլ հողերի շարքում: Մոսկվայի իշխանները ոչ միայն լավ հարաբերություններ հաստատեցին Ոսկե Հորդայի հետ, այլեւ սկսեցին ավելի կարեւոր դեր խաղալ համառուսաստանյան գործերում։ Ռուս իշխանների մեջ Սեմյոնին հարգում էին որպես ավագի, և նրանցից քչերն էին համարձակվում հակասել նրան։ Նրա բնավորությունը հստակ դրսևորվում էր ընտանեկան կյանքում. Իր առաջին կնոջ՝ Լիտվայի մեծ դուքս Գեդիմինասի դստեր մահից հետո Սեմյոնն ամուսնացավ երկրորդ անգամ։

Սմոլենսկի արքայադուստր Եվպրաքսիան դարձավ նրա ընտրյալը, բայց հարսանիքից մեկ տարի անց մոսկովյան արքայազնը ինչ-ինչ պատճառներով նրան հետ ուղարկեց իր հոր՝ արքայազն Ֆյոդոր Սվյատոսլավիչին: Այնուհետև Սեմյոնը որոշեց երրորդ ամուսնությունը՝ այս անգամ դիմելով Մոսկվայի հին մրցակիցներին՝ Տվերի իշխաններին։ 1347 թվականին դեսպանատուն գնաց Տվեր՝ սիրաշահելու արքայադուստր Մարիային՝ Տվերի արքայազն Ալեքսանդր Միխայլովիչի դստերը։

Ժամանակին Ալեքսանդր Միխայլովիչը ողբերգականորեն մահացավ Հորդայում՝ դառնալով Սեմյոնի հոր՝ Իվան Կալիտայի ինտրիգների զոհը։ Իսկ այժմ անհաշտ թշնամիների զավակներին միավորել է ամուսնությունը։ Տվերում դեսպանատունը ղեկավարում էին երկու մոսկովյան բոյարներ՝ Անդրեյ Կոբիլան և Ալեքսեյ Բոսովոլկովը։ Այսպիսով, առաջին անգամ պատմական ասպարեզում հայտնվեց ցար Միխայիլ Ռոմանովի նախահայրը։

Դեսպանատան աշխատանքը հաջողվել է.Բայց Մետրոպոլիտ Թեոգնոստը հանկարծ միջամտեց՝ հրաժարվելով օրհնել այս ամուսնությունը։ Ավելին, նա հրամայել է փակել Մոսկվայի եկեղեցիները՝ հարսանիքները կանխելու համար։ Այս դիրքորոշման պատճառը, ըստ երևույթին, Սեմյոնի նախորդ ամուսնալուծությունն էր: Բայց իշխանը առատաձեռն նվերներ ուղարկեց Կոստանդնուպոլսի պատրիարքին, որին ենթակա էր Մոսկվայի միտրոպոլիտը, և ամուսնության թույլտվություն ստացավ։ 1353 թվականին Սեմյոն Հպարտությունը մահացավ Ռուսաստանում մոլեգնող ժանտախտից։ Անդրեյ Կոբիլի մասին ավելին ոչինչ հայտնի չէ, սակայն նրա ժառանգները շարունակել են ծառայել մոսկովյան իշխաններին։

Ըստ տոհմերի՝ Անդրեյ Կոբիլայի սերունդը մեծ է եղել։ Նա թողեց հինգ որդի, որոնք դարձան բազմաթիվ նշանավոր ազնվական ընտանիքների հիմնադիրները։ Որդիներին անվանակոչել են՝ Սեմյոն հովատակ (նա ստացել է իր անունը ի պատիվ Սեմյոն Հպարտության): Ալեքսանդր Յոլկա, Վասիլի Իվանթեյ (կամ Վանտեյ), Գավրիլա Գավշա (Գավշա - նույնը, ինչ Գաբրիելը, միայն փոքրացված ձևով. «-շա»-ի վրա անունների վերջավորությունները տարածված էին Նովգորոդի հողում) և Ֆեդոր Կոշկա: Բացի այդ, Անդրեյն ուներ կրտսեր եղբայր Ֆյոդոր Շևլյագան, որից սերում էին Մոտովիլովների, Տրուսովների, Վորոբինների և Գրաբեժևների ազնվական ընտանիքները։ Kobyla, Stallion և Shevlyaga («նագ») մականունները իմաստով մոտ են միմյանց, ինչը զարմանալի չէ, քանի որ մի քանի ազնվական ընտանիքներ ունեն նմանատիպ ավանդույթ. նույն ընտանիքի ներկայացուցիչներ կարող էին կրել, կարծես, նույն մականունները: իմաստային շրջան. Այնուամենայնիվ, ի՞նչ ծագում ունեն իրենք՝ Անդրեյ և Ֆյոդոր Իվանովիչ եղբայրները։

16-րդ դարի - 17-րդ դարի սկզբի տոհմաբանություններն այս մասին ոչինչ չեն հայտնում։Բայց արդեն 17-րդ դարի առաջին կեսին, երբ նրանք ամրապնդվեցին ռուսական գահի վրա, լեգենդ հայտնվեց նրանց նախնիների մասին։ Բազմաթիվ ազնվական ընտանիքներ կանգնեցվել են այլ երկրներից և երկրներից եկած մարդկանց հետ: Սա դարձավ հին ռուսական ազնվականության մի տեսակ ավանդույթ, որը, հետևաբար, գրեթե առանց բացառության ուներ «օտար» ծագում։ Ավելին, ամենատարածվածը երկու «ուղղություններն» էին, որտեղից, իբր, տեղի է ունեցել ազնվական նախնիների «հեռանալը»՝ կա՛մ «գերմանացուց», կա՛մ «հորդայից»։ «Գերմանացիներ» ասելով նկատի ունեին ոչ միայն Գերմանիայի բնակիչները, այլ ընդհանրապես բոլոր եվրոպացիները։ Հետևաբար, կլանների հիմնադիրների «հեռանալու» մասին լեգենդներում կարելի է գտնել հետևյալ պարզաբանումները՝ «Գերմանացիներից՝ Պրուսից» կամ «Գերմանացիներից՝ Սվեի (այսինքն՝ շվեդական) հողից»։

Այս բոլոր լեգենդները նման էին միմյանց: Սովորաբար ինչ-որ «ազնիվ մարդ», տարօրինակ, ռուսերեն լսելիության համար անսովոր անունով, հաճախակի շքախմբի հետ գալիս էր Մեծ Դքսերից մեկի մոտ ծառայության համար: Այստեղ նա մկրտվեց, և նրա հետնորդները հայտնվեցին ռուսական վերնախավում։ Այնուհետև ազնվական ընտանիքները առաջացան իրենց մականուններից, և քանի որ շատ տոհմեր իրենց կանգնեցրին նույն նախնու մոտ, միանգամայն հասկանալի է, որ հայտնվեցին նույն լեգենդների տարբեր վարկածներ: Այս պատմությունների ստեղծման պատճառները բավականին պարզ են. Իրենց համար օտար նախնիներ հորինելով՝ ռուս արիստոկրատները դրանով «արդարացրին» իրենց առաջատար դիրքը հասարակության մեջ։

Նրանք իրենց տոհմերը դարձրեցին ավելի հին, կառուցեցին բարձր ծագում, քանի որ շատ նախնիներ համարվում էին օտար իշխանների և տիրակալների ժառանգներ՝ դրանով իսկ ընդգծելով նրանց բացառիկությունը։ Իհարկե, դա չի նշանակում, որ բացարձակապես բոլոր լեգենդները հորինված էին. հավանաբար, դրանցից ամենահինը կարող էր իրական հիմքեր ունենալ (օրինակ, Պուշկինների նախահայրը՝ Ռադշան, դատելով անվան վերջից, առնչվում էր. Նովգորոդը և ապրել է XII դարում, որոշ հետազոտողների կարծիքով, իսկապես կարող էր օտար ծագում ունենալ): Բայց այս պատմական փաստերն առանձնացնելը շահարկումների և ենթադրությունների շերտերի հետևում հեշտ չէ։ Եվ բացի այդ, կարող է դժվար լինել միանշանակ հաստատել կամ հերքել նման պատմությունը աղբյուրների բացակայության պատճառով։ 17-րդ դարի վերջին և հատկապես 18-րդ դարում նման լեգենդները ձեռք էին բերում ավելի ու ավելի առասպելական բնույթ՝ վերածվելով պատմությանը վատ ծանոթ հեղինակների մաքուր երևակայությունների։ Սրանից չխուսափեցին նաև Ռոմանովները։

Ընտանեկան լեգենդի ստեղծումը «ստանձնեցին» այն ընտանիքների ներկայացուցիչները, որոնք ընդհանուր նախնիներ ունեին Ռոմանովների հետ՝ Շերեմետևները, արդեն հիշատակված Տրուսովները, Կոլիչևները։ Երբ 1680-ական թվականներին ստեղծվեց Մոսկվայի թագավորության պաշտոնական ծագումնաբանության գիրքը, որն ավելի ուշ ստացավ «Թավշյա» անունը՝ իր պարտադիր լինելու պատճառով, ազնվական ընտանիքներն իրենց տոհմաբանությունները ներկայացրեցին այս գործով զբաղվող Ազատման կարգին: Շերեմետևները ներկայացրել են նաև իրենց նախնիների նկարը, և պարզվել է, որ ռուս բոյար Անդրեյ Իվանովիչ Կոբիլան, ըստ նրանց տեղեկությունների, իրականում Պրուսիայից եկած արքայազն է։

Նախահայրի «պրուսական» ծագումն այն ժամանակ շատ տարածված է եղել հին ընտանիքների մեջ։ Ենթադրվում է, որ դա տեղի է ունեցել հին Նովգորոդի ծայրերից մեկում գտնվող «պրուսական փողոցի» պատճառով։ Այս փողոցի երկայնքով դեպի Պսկով ճանապարհ կար, այսպես կոչված. «Պրուսական ճանապարհ». Նովգորոդը մոսկվական պետությանը միացնելուց հետո այս քաղաքի շատ ազնվական ընտանիքներ վերաբնակեցվեցին Մոսկվայի վոլոստներում և հակառակը: Այսպիսով, սխալ հասկացված անվան շնորհիվ «պրուսացի» ներգաղթյալները միացան մոսկովյան ազնվականությանը։ Բայց Անդրեյ Կոբիլայի դեպքում ավելի շուտ կարելի է տեսնել մեկ այլ, այն ժամանակ շատ հայտնի լեգենդի ազդեցությունը։

15-16-րդ դարերի վերջին, երբ ձևավորվեց Մոսկվայի մեկ պետություն, և մոսկովյան իշխանները սկսեցին հավակնել թագավորական (Կեսար, այսինքն՝ կայսերական) տիտղոսին, հայտնվեց «Մոսկվան երրորդ Հռոմն է» հայտնի գաղափարը։ Մոսկվան դարձավ Երկրորդ Հռոմի մեծ ուղղափառ ավանդույթի՝ Կոստանդնուպոլսի ժառանգորդը, և դրա միջոցով Առաջին Հռոմի կայսերական իշխանությունը՝ Օգոստոս և Կոստանդին Մեծ կայսրերի Հռոմը: Իշխանության իրավահաջորդությունն ապահովվեց Իվան III-ի Սոֆիա Պալեոլոգոսի հետ ամուսնությամբ, իսկ «Մոնոմախի նվերների» լեգենդը՝ բյուզանդական կայսրը, ով թագավորական թագը և թագավորական իշխանության այլ ռեգալիաները փոխանցեց Ռուսաստանին իր թոռ Վլադիմիր Մոնոմախին։ , և կայսերական երկգլխանի արծվի պետական ​​խորհրդանիշի ընդունումը։ Նոր թագավորության մեծության տեսանելի ապացույցն էր Իվան III-ի և Վասիլի III-ի օրոք կառուցված Մոսկվայի Կրեմլի հոյակապ համույթը: Այս գաղափարը պաշտպանվել է նաև ծագումնաբանական մակարդակում։ Հենց այդ ժամանակ էլ լեգենդ ծագեց այն ժամանակ իշխող Ռուրիկ դինաստիայի ծագման մասին։ Ռուրիկի օտար, վարանգյան ծագումը չէր կարող տեղավորվել նոր գաղափարախոսության մեջ, և իշխանական դինաստիայի հիմնադիրը դարձավ ոմն Պրուսի 14-րդ սերնդի հետնորդը, որը հենց Օգոստոս կայսեր ազգականն էր։ Պրուսը, իբր, եղել է հին Պրուսիայի տիրակալը, որը ժամանակին բնակեցված էր սլավոններով, և նրա հետնորդները դարձան Ռուսաստանի կառավարիչները: Եվ ինչպես պարզվեց, որ Ռուրիկովիչները պրուսական թագավորների, իսկ նրանց միջոցով հռոմեական կայսրերի իրավահաջորդներն են, այնպես էլ Անդրեյ Կոբիլայի հետնորդներն իրենց համար «պրուսական» լեգենդ են ստեղծել։
Հետագայում լեգենդը նոր մանրամասներ է ձեռք բերել։ Ավելի ամբողջական ձևով այն ձևակերպել է ստոլնիկ Ստեփան Անդրեևիչ Կոլիչևը, ով Պետրոս I-ի օրոք դարձավ Ռուսաստանի առաջին զենքի արքան: 1722 թվականին նա գլխավորեց Սենատին կից Զենքի թագավորի գրասենյակը, հատուկ հաստատություն, որը զբաղվում էր պետական ​​հերալդիկայով և ղեկավարում էր ազնվականության հաշվապահությունը և դասակարգային գործերը։ Այժմ Անդրեյ Կոբիլայի ծագումը նոր առանձնահատկություններ է «ձեռք բերել».

373-ին (կամ նույնիսկ 305-ին) Քրիստոսի Ծննդից (այդ ժամանակ դեռ գոյություն ուներ Հռոմեական կայսրությունը), Պրուսիայի թագավոր Պրուտենոն թագավորությունը տվեց իր եղբորը՝ Վեյդևուտին, և նա ինքն էլ դարձավ իր հեթանոսական ցեղի քահանայապետը քաղաքում։ Ռոմանովը։ Այս քաղաքը կարծես գտնվում էր Դուբիսսա և Նևյաժ գետերի ափին, որոնց միախառնման վայրում աճում էր անսովոր բարձրության և հաստության սուրբ, մշտադալար կաղնին։ Մահից առաջ Վեյդեվուտը իր թագավորությունը բաժանեց իր տասներկու որդիների միջև։ Չորրորդ որդին Նեդրոնն էր, որի հետնորդները պատկանում էին Սամոգիթի հողերին (Լիտվանի մի մասը)։ Իններորդ սերնդում Նեդրոնի հետնորդը Դիբոն էր։ Նա ապրում էր արդեն XIII դարում և մշտապես պաշտպանում էր իր հողերը սրի ասպետներից։ Ի վերջո, 1280 թվականին նրա որդիները՝ Ռուսինգենը և Գլանդա Կամբիլան մկրտվեցին, իսկ 1283 թվականին Գլանդան (Գլանդալ կամ Գլանդուս) Կամբիլան եկավ Ռուսաստան՝ ծառայելու Մոսկվայի արքայազն Դանիիլ Ալեքսանդրովիչին։ Այստեղ նա մկրտվեց և հայտնի դարձավ որպես Մարի։ Ըստ այլ վարկածների՝ Գլանդան Իվան անունով մկրտվել է 1287 թվականին, իսկ Անդրեյ Կոբիլան նրա որդին էր։

Այս պատմության արհեստականությունն ակնհայտ է. Դրանում ամեն ինչ ֆանտաստիկ է, և որքան էլ որոշ պատմաբաններ փորձեցին ստուգել դրա իսկությունը, նրանց փորձերն անհաջող էին։ Առանձնանում են երկու բնորոշ մոտիվներ. Նախ, Վեյդևուտի 12 որդիները շատ են հիշեցնում Ռուսաստանի մկրտիչ իշխան Վլադիմիրի 12 որդիներին, իսկ Նեդրոնի չորրորդ որդին Վլադիմիրի չորրորդ որդին է՝ Յարոսլավ Իմաստունը: Երկրորդ, ակնհայտ է հեղինակի ցանկությունը Ռուսաստանում Ռոմանովների ընտանիքի սկիզբը կապել առաջին մոսկովյան իշխանների հետ։ Ի վերջո, Դանիիլ Ալեքսանդրովիչը ոչ միայն մոսկովյան իշխանությունների հիմնադիրն էր, այլեւ մոսկովյան դինաստիայի հիմնադիրը, որի իրավահաջորդները Ռոմանովներն էին։
Այնուամենայնիվ, «պրուսական» լեգենդը շատ տարածված դարձավ և պաշտոնապես գրանցվեց «Համառուսական կայսրության ազնվական ընտանիքների ընդհանուր զինանոցում», որը ստեղծվել է Պողոս I-ի նախաձեռնությամբ, ով որոշեց պարզեցնել ամբողջ ռուսական ազնվական հերալդիկան: Զինանշանի մեջ մտցվել են ազնվական տոհմական զինանշանները, որոնք հաստատվել են կայսեր կողմից, զինանշանի պատկերին ու նկարագրությանը զուգահեռ տրվել է նաև ընտանիքի ծագման վկայականը։ Կոբիլայի հետնորդները՝ Շերեմետևները, Կոնովնիցինները, Նեպլյուևները, Յակովլևները և այլք, նշելով իրենց «պրուսական» ծագումը, ներկայացրեցին «սրբազան» կաղնու կերպարը որպես իրենց ընտանիքի զինանշանների կերպարներից մեկը, և բուն կենտրոնական պատկերը (երկուսը. խաչեր, որոնց վրա դրված է թագը)՝ փոխառված Դանցիգ (Գդանսկ) քաղաքի հերալդիկայից։

Իհարկե, պատմական գիտության զարգացման հետ մեկտեղ հետազոտողները ոչ միայն քննադատորեն են վերաբերվել Մարեի ծագման մասին լեգենդին, այլև փորձել են գտնել դրա մեջ իրական պատմական հիմքեր: Ռոմանովների «պրուսական» արմատների ամենածավալուն ուսումնասիրությունը ձեռնարկել է ականավոր նախահեղափոխական պատմաբան Վ. Տրուտովսկին, ով տեսավ որոշակի համապատասխանություն Գլանդ Կամբիլեի մասին լեգենդի տեղեկատվության և 13-րդ դարի պրուսական հողերում իրական իրավիճակի միջև: Պատմաբաններն ապագայում չեն թողել նման փորձերը։ Բայց եթե Gland Kambile-ի մասին լեգենդը կարող էր մեզ փոխանցել պատմական տվյալների որոշ հատիկներ, ապա դրա «արտաքին» ձևավորումը գործնականում նվազեցնում է այս իմաստը: Դա կարող է հետաքրքրել 17-18-րդ դարերի ռուս ազնվականության հասարակական գիտակցության տեսանկյունից, բայց ոչ մի կերպ իշխող ընտանիքի իրական ծագումը պարզելու հարցում։ Ռուսական ծագումնաբանության այնպիսի փայլուն գիտակ, ինչպիսին Ա.Ա. Զիմինը գրել է, որ Անդրեյ Կոբիլան «հավանաբար եկել է հայրենի Մոսկվայի (և Պերեսլավլի) հողատերերից»: Ամեն դեպքում, ինչպես որ լինի, հենց Անդրեյ Իվանովիչն է մնում Ռոմանովների դինաստիայի առաջին հուսալի նախնին։
Վերադառնանք նրա սերունդների իրական ծագումնաբանությանը։ Կոբիլայի ավագ որդին՝ Սեմյոն Ժերեբեցը, դարձավ ազնվականներ Լոդիգինների, Կոնովնիցինների, Կոկորևների, Օբրազցովների, Գորբունովների նախահայրը։ Նրանցից Լոդիգիններն ու Կոնովնիցինները ամենամեծ հետքն են թողել Ռուսաստանի պատմության մեջ։ Լոդիգինները գալիս են Սեմյոն Հովակի որդի Գրիգորի Լոդիգայից («lodyga» հին ռուսերեն բառ է, որը նշանակում է ոտք, կանգնել, կոճ): Այս ընտանիքին էր պատկանում հայտնի ինժեներ Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Լոդիգինը (1847–1923), ով 1872 թվականին Ռուսաստանում հայտնագործեց էլեկտրական շիկացած լամպը։

Կոնովնիցինները սերում են Գրիգորի Լոդիգայի թոռան՝ Իվան Սեմյոնովիչ Կոնովնիցայից։ Նրանց թվում հայտնի դարձավ գեներալ Պյոտր Պետրովիչ Կոնովնիցինը (1764–1822), որը 18-րդ դարի վերջին և 19-րդ դարի սկզբին Ռուսաստանի մղած բազմաթիվ պատերազմների հերոսն էր, այդ թվում. Հայրենական պատերազմ 1812 թ. Աչքի է ընկել Սմոլենսկի, Մալոյարոսլավեցի համար մղված մարտերում, Լայպցիգի մոտ «Ազգերի ճակատամարտում», իսկ Բորոդինոյի ճակատամարտում գլխավորել է Երկրորդ բանակը արքայազն Պ.Ի.-ի վիրավորումից հետո։ Բագրատիոն. 1815-1819 թվականներին Կոնովնիցինը պատերազմի նախարար էր, իսկ 1819 թվականին նա իր սերունդների հետ միասին բարձրացվեց Ռուսական կայսրության կոմսի արժանապատվությանը։
Անդրեյ Կոբիլայի երկրորդ որդուց սերում են Ալեքսանդր Յոլկան, Կոլիչևները, Սուխովո-Կոբիլիները, Ստերբեևները, Խլուդենևները, Նեպլյուևները։ Ալեքսանդր Ֆյոդոր Կոլիչի ավագ որդին («կոլչա», այսինքն՝ կաղ բառից) դարձավ Կոլիչևների նախահայրը։ Այս սեռի ներկայացուցիչներից Սբ. Ֆիլիպ (աշխարհում Ֆեդոր Ստեփանովիչ Կոլիչև, 1507-1569): 1566 թվականին դարձել է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո միտրոպոլիտ։ Զայրացած դատապարտելով ցար Իվան Ահեղի վայրագությունները՝ Ֆիլիպը գահընկեց արվեց 1568 թվականին, իսկ հետո խեղդամահ արվեց գվարդիայի ղեկավարներից մեկի՝ Մալյուտա Սկուրատովի կողմից։

Սուխովո-Կոբիլինիները սերում են Ալեքսանդր Յոլկայի մեկ այլ որդուց՝ Իվան Սուխոյից (այսինքն՝ «նիհար»):Այս տեսակի ամենաակնառու ներկայացուցիչը դրամատուրգ Ալեքսանդր Վասիլևիչ Սուխովո-Կոբիլինն էր (1817–1903), «Կրեչինսկու հարսանիքը», «Գործը» և «Տարելկինի մահը» եռերգության հեղինակը։ 1902 թվականին ընտրվել է Կայսերական Գիտությունների ակադեմիայի պատվավոր ակադեմիկոս՝ կերպարվեստի անվանակարգում։ Նրա քույրը՝ Սոֆյա Վասիլևնան (1825–1867), նկարիչ, ով 1854 թվականին Կայսերական Արվեստի Ակադեմիայից ստացել է մեծ ոսկե մեդալ՝ կյանքի բնապատկերի համար (որը նա պատկերել է Տրետյակովյան պատկերասրահի հավաքածուի համանուն նկարում։ ), նկարել է նաև դիմանկարներ և ժանրային կոմպոզիցիաներ։ Մեկ այլ քույր՝ Ելիզավետա Վասիլևնան (1815–1892), ամուսնացել է կոմսուհի Սալիաս դե Տուրնեմիրի հետ, հայտնի է դարձել որպես գրող Եվգենիա Տուր կեղծանունով։ Նրա որդին՝ կոմս Եվգենի Անդրեևիչ Սալիաս դե Տուրնեմիրը (1840–1908), նույնպես իր ժամանակներում հայտնի գրող էր, պատմական վիպասան (նրան անվանում էին ռուս Ալեքսանդր Դյումա)։ Նրա քույրը՝ Մարիա Անդրեևնան (1841–1906), ֆելդմարշալ Իոսիֆ Վլադիմիրովիչ Գուրկոյի (1828–1901) կինն էր, իսկ թոռնուհին՝ արքայադուստր Եվդոկիա (Էդա) Յուրիևնա Ուրուսովան (1908–1996), թատրոնի և կինոյի նշանավոր դերասանուհի էր։ խորհրդային ժամանակաշրջանի։

Ալեքսանդր Յոլկայի կրտսեր որդին՝ Ֆյոդոր Դյուտկան (Դյուդկա, Դուդկա կամ նույնիսկ Դետկո), դարձավ Նեպլյուևների ընտանիքի հիմնադիրը։ Նեպլյուևներից առանձնանում է դիվանագետ Իվան Իվանովիչ Նեպլյուևը (1693–1773), որը ռուս բնակիչ էր Թուրքիայում (1721–1734), ապա Օրենբուրգի երկրամասի նահանգապետ, 1760-ից՝ սենատոր և կոնֆերանսի նախարար։
Վասիլի Իվանտեի սերունդը կտրեց նրա որդին՝ Գրիգորը, ով մահացավ անզավակ։

Կոբիլայի չորրորդ որդի Գավրիլա Գավշայից առաջացան Բոբորիկինները։ Այս ընտանիքում ծնվել է տաղանդավոր գրող Պյոտր Դմիտրիևիչ Բոբորիկինը (1836–1921), «Գործարարներ», «Չինա Թաուն» վեպերի հեղինակը և իմիջիայլոց, ի դեպ, «Վասիլի Տերկինը» (բացի անունից՝ այս գրական. կերպարը ոչ մի կապ չունի հերոս Ա.Տ. Տվարդովսկու հետ):
Ի վերջո, Անդրեյ Կոբիլայի հինգերորդ որդին՝ Ֆյոդոր Կոշկան, Ռոմանովների անմիջական նախահայրն էր։ Նա ծառայել է Դմիտրի Դոնսկոյին և տարեգրության մեջ բազմիցս հիշատակվում է նրա համախոհների շրջանում: Թերևս հենց նրան էր պատվիրել արքայազնը պաշտպանել Մոսկվան Մամայի հետ հայտնի պատերազմի ժամանակ, որն ավարտվեց Կուլիկովոյի դաշտում ռուսների հաղթանակով։ Մահից առաջ Կոշկան վերցրեց տոնուսը և ստացավ Թեոդորիտ անունը: Նրա ընտանիքը ամուսնացել է Մոսկվայի և Տվերի իշխանական դինաստիաների հետ՝ Ռուրիկների ընտանիքի ճյուղերը։ Այսպիսով, Ֆյոդորի դուստրը `Աննան 1391 թվականին ամուսնացել է Միկուլինի արքայազն Ֆյոդոր Միխայլովիչի հետ: Միկուլինսկու ժառանգությունը Տվերի հողի մի մասն էր, իսկ ինքը՝ Ֆեդոր Միխայլովիչը, Տվերի արքայազն Միխայիլ Ալեքսանդրովիչի կրտսեր որդին էր։ Միխայիլ Ալեքսանդրովիչը երկար ժամանակ թշնամանում էր Դմիտրի Դոնսկոյի հետ։ Երեք անգամ նա պիտակ ստացավ Հորդայում Մեծ Վլադիմիրի թագավորության համար, բայց ամեն անգամ, Դմիտրիի հակառակության պատճառով, նա չկարողացավ դառնալ Ռուսաստանի գլխավոր արքայազնը: Այնուամենայնիվ, աստիճանաբար Մոսկվայի և Տվերի իշխանների միջև վեճը ի չիք դարձավ: Դեռևս 1375-ին, իշխանների մի ամբողջ կոալիցիայի գլխավորությամբ, Դմիտրին հաջող արշավ կատարեց Տվերի դեմ, և այդ ժամանակվանից Միխայիլ Ալեքսանդրովիչը հրաժարվեց մոսկովյան արքայազնից ղեկավարությունը խլելու փորձերից, չնայած նրանց միջև հարաբերությունները մնացին լարված: Կոշկինների հետ ամուսնությունը հավանաբար պետք է նպաստեր հավերժական թշնամիների միջև բարեկամական հարաբերությունների հաստատմանը։

Բայց Ֆյոդոր Կոշկայի հետնորդներն իրենց ամուսնական քաղաքականությամբ գրկեցին ոչ միայն Տվերը։ Շուտով նրանց ուղեծիր են ընկել հենց մոսկովյան իշխանները։ Կոշկայի որդիների թվում էր Ֆյոդոր Գոլտայը, որի դուստրը՝ Մարիան, 1407 թվականի ձմռանը Սերպուխովի և Բորովսկի իշխան Վլադիմիր Անդրեևիչի որդիներից Յարոսլավն ամուսնացավ։
Վլադիմիր Անդրեևիչը՝ Սերպուխովի հիմնադիրը, Դմիտրի Դոնսկոյի զարմիկն էր։ Նրանց միջև միշտ եղել են ամենաբարի ընկերությունները։ Եղբայրները միասին շատ կարևոր քայլեր կատարեցին մոսկովյան պետության կյանքում։ Այսպիսով, նրանք միասին ղեկավարեցին Մոսկվայի սպիտակ քարե Կրեմլի շինարարությունը, միասին կռվեցին Կուլիկովոյի դաշտում։ Ընդ որում, դա Վլադիմիր Անդրեևիչն էր մարզպետ Դ.Մ. Բոբրոկ-Վոլինսկին ղեկավարում էր դարանակալ գունդը, որը կրիտիկական պահին որոշեց ամբողջ ճակատամարտի ելքը։ Ուստի նա մտավ ոչ միայն Քաջ, այլև Դոնսկոյ մականունով։

Յարոսլավ Վլադիմիրովիչը, և նրա պատվին հիմնադրվեց Մալոյարոսլավեց քաղաքը, որտեղ նա թագավորեց, մկրտության մեջ կրում էր նաև Աթանասիոս անունը: Սա վերջին դեպքերից մեկն էր, երբ երկար ավանդույթի համաձայն Ռուրիկովիչն իրենց երեխաներին կրկնակի անուններ տվեց՝ աշխարհիկ և մկրտական։ Արքայազնը մահացել է ժանտախտից 1426 թվականին և թաղվել Մոսկվայի Կրեմլի Հրեշտակապետական ​​տաճարում, որտեղ նրա գերեզմանը կա մինչ օրս: Ֆյոդոր Կոշկայի թոռնուհու հետ ամուսնությունից Յարոսլավը ունեցավ որդի՝ Վասիլի, որը ժառանգեց Բորովսկո-Սերպուխովի ողջ ժառանգությունը, և երկու դուստր՝ Մարիան և Ելենան։ 1433 թվականին Մարիան ամուսնացել է մոսկվացի երիտասարդ իշխան Վասիլի II Վասիլևիչի հետ՝ Դմիտրի Դոնսկոյի թոռան հետ։
Այս պահին Մոսկվայի հողում դաժան վեճ սկսվեց Վասիլի և նրա մոր՝ Սոֆյա Վիտովտովնայի միջև, մի կողմից, և նրա հորեղբոր՝ Յուրի Դմիտրիևիչի՝ արքայազն Զվենիգորոդսկու ընտանիքի միջև, մյուս կողմից: Յուրին և նրա որդիները՝ Վասիլին (ապագայում մի աչքով կուրացան և դարձան թեք) և Դմիտրի Շեմյական (մականունը գալիս է թաթարական «չիմեկ»-ից՝ «հագուստ»), պնդում էին Մոսկվայի թագավորությունը: Երկու Յուրիևիչն էլ ներկա են եղել Վասիլի հարսանիքին Մոսկվայում։ Եվ հենց այստեղ էլ տեղի ունեցավ հայտնի պատմական դրվագը, որը բորբոքեց այս անհաշտ պայքարը։ Վասիլի Յուրիևիչի վրա տեսնելով ոսկե գոտի, որը ժամանակին պատկանում էր Դմիտրի Դոնսկոյին, մեծ դքսուհի Սոֆյա Վիտովտովնան պոկեց այն՝ որոշելով, որ այն իրավամբ չի պատկանում Զվենիգորոդի արքայազնին։ Այս սկանդալի նախաձեռնողներից մեկը Ֆյոդոր Կոշկա Զախարի Իվանովիչի թոռն էր։ Նեղացած Յուրիևիչները լքեցին հարսանեկան խնջույքը, և շուտով սկսվեց պատերազմը: Դրա ընթացքում Վասիլի II-ը կուրացավ Շեմյակայի կողմից և դարձավ Մութը, բայց ի վերջո հաղթանակը մնաց նրա կողմը։ Նովգորոդում թունավորված Շեմյակայի մահով Վասիլին այլևս չէր կարող անհանգստանալ իր թագավորության ապագայի մասին։ Պատերազմի ժամանակ նրան ամեն ինչում աջակցում էր Վասիլի Յարոսլավիչը, ով դարձել էր մոսկովյան արքայազնի խնամին։ Բայց 1456 թվականին Վասիլի II-ը հրամայեց ձերբակալել իր ազգականին և ուղարկել Ուգլիչ քաղաքի բանտ։ Այնտեղ Մարիա Գոլտյաևայի դժբախտ որդին անցկացրեց 27 տարի, մինչև նա մահացավ 1483 թվականին: Նրա գերեզմանը կարելի է տեսնել Մոսկվայի Հրեշտակապետական ​​տաճարի պատկերապատման ձախ կողմում: Կա նաև այս արքայազնի դիմանկարը։ Վասիլի Յարոսլավիչի երեխաները մահացել են գերության մեջ, իսկ երկրորդ կինը՝ իր առաջին ամուսնությունից որդու՝ Իվանի հետ, կարողացել է փախչել Լիտվա։ Այնտեղ Բորովսկի իշխանների ընտանիքը երկար չի գոյատևել։

Մարիա Յարոսլավնայից Վասիլի II-ն ուներ մի քանի որդի, այդ թվում՝ Իվան III-ը։ Այսպիսով, Մոսկվայի իշխանական դինաստիայի բոլոր ներկայացուցիչները, սկսած Վասիլի II-ից և մինչև Իվան Սարսափելի որդիներն ու թոռնուհիները, Կոշկինների ժառանգներն էին իգական սեռի գծով:
Մեծ դքսուհի Սոֆյա Վիտովտովնան Վասիլի Կոսոյից պոկել է գոտին Վասիլի Մութի հարսանիքին. P.P.-ի նկարից Չիստյակովը։ 1861 թ
Ֆյոդոր Կոշկայի հետնորդները հետևողականորեն կրում էին Կոշկինների, Զախարինների, Յուրիևների և, վերջապես, Ռոմանովների ազգանունները որպես ընդհանուր անուններ։ Բացի վերը նշված Աննայի և Ֆյոդոր Գոլթայի որդիից, Ֆյոդոր Կոշկան ուներ որդիներ՝ Իվան, Ալեքսանդր Բեզուբց, Նիկիֆոր և Միխայիլ Վատ։ Ալեքսանդրի հետնորդներին անվանել են Բեզզուբցևներ, իսկ հետո՝ Շերեմետևներ և Եպանչիններ։ Շերեմետևները սերում են Ալեքսանդրի թոռան՝ Անդրեյ Կոնստանտինովիչ Շերեմետից, իսկ Եպանչինները՝ մեկ այլ թոռից՝ Սեմյոն Կոնստանտինովիչ Եպանչիից (հին թիկնոց հիշեցնող հագուստը կոչվում էր էպանչա)։

Շերեմետևները ռուս ամենահայտնի ազնվական ընտանիքներից են։Շերեմետևներից, հավանաբար, ամենահայտնին Բորիս Պետրովիչն է (1652–1719): Պետրոս Առաջինի համախոհը, առաջին ռուս գեներալ-ֆելդմարշալներից մեկը (ծագումով առաջին ռուսը), մասնակցել է Ղրիմի և Ազովի արշավներին, հայտնի է դարձել Հյուսիսային պատերազմում տարած հաղթանակներով, ղեկավարել է ռուսական բանակը Պոլտավայի ճակատամարտում։ . Առաջիններից մեկը նա Պետրոսի կողմից բարձրացվել է Ռուսական կայսրության կոմսի արժանապատվությանը (ակնհայտ է, որ դա տեղի է ունեցել 1710 թվականին): Բորիս Պետրովիչ Շերեմետևի ժառանգներից ռուս պատմաբանները հատկապես հարգում են կոմս Սերգեյ Դմիտրիևիչին (1844–1918), ռուսական հնության նշանավոր հետազոտող, Հանրային կրթության նախարարությանը կից հնագիտական ​​հանձնաժողովի նախագահ, ով շատ բան է արել հրատարակության և ուսումնասիրության համար։ ռուսական միջնադարի փաստաթղթեր. Նրա կինը եղել է արքայազն Պյոտր Անդրեևիչ Վյազեմսկու թոռնուհին, իսկ որդին՝ Պավել Սերգեևիչը (1871–1943) նույնպես դարձել է հայտնի պատմաբան և ծագումնաբան։ Ընտանիքի այս ճյուղին էր պատկանում մերձմոսկովյան հայտնի Օստաֆիևոն (ժառանգված Վյազեմսկիներից), որը պահպանվել էր Պավել Սերգեևիչի ջանքերով 1917 թվականի հեղափոխական իրադարձություններից հետո։ Սերգեյ Դմիտրիևիչի հետնորդները, որոնք հայտնվեցին աքսորում, այնտեղ հարազատացան Ռոմանովների հետ։ Այս ընտանիքը դեռ գոյություն ունի, մասնավորապես, Սերգեյ Դմիտրիևիչի հետնորդ, կոմս Պյոտր Պետրովիչը, ով այժմ ապրում է Փարիզում, ղեկավարում է Ս.Վ. անվան ռուսական կոնսերվատորիան։ Ռախմանինով. Շերեմետևները Մոսկվայի մերձակայքում ունեին երկու ճարտարապետական ​​գոհարներ՝ Օստանկինոն և Կուսկովոն: Ինչպես այստեղ չհիշել ճորտ դերասանուհի Պրասկովյա Կովալևա-Ժեմչուգովային, ով դարձավ կոմսուհի Շերեմետևան, և նրա կնոջը՝ կոմս Նիկոլայ Պետրովիչին (1751–1809), Մոսկվայի հայտնի հոսփիս տան հիմնադիրը (այժմ շենքում է գտնվում Ն.Վ. Սկլիֆոսովսկու անվան շտապ բժշկական ինստիտուտը։ ) Սերգեյ Դմիտրիևիչը Ն.Պ.-ի թոռն էր։ Շերեմետևը և ճորտ դերասանուհին։

Եպանչիններն ավելի քիչ են նկատելի ռուսական պատմության մեջ, բայց նրանք էլ իրենց հետքն են թողել դրա վրա։ 19-րդ դարում այս ընտանիքի ներկայացուցիչները ծառայում էին նավատորմում, և նրանցից երկուսը՝ 1827 թվականի Նավարինոյի ճակատամարտի հերոսներ Նիկոլայ և Իվան Պետրովիչները, դարձան ռուս ծովակալներ։ Նրանց մեծ եղբոր որդին՝ գեներալ Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Եպանչինը (1857–1941), հայտնի ռազմական պատմաբան, 1900–1907 թվականներին աշխատել է որպես Փեյջի կորպուսի տնօրեն։ Արդեն աքսորում նա գրել է հետաքրքիր հուշեր «Երեք կայսրերի ծառայության մեջ», որը հրատարակվել է Ռուսաստանում 1996 թվականին։

Փաստորեն, Ռոմանովների ընտանիքը գալիս է Ֆյոդոր Կոշկայի ավագ որդուց՝ Իվանից, որը Վասիլի I-ի բոյարն էր։Իվան Կոշկա Զախարի Իվանովիչի որդին էր, ով ճանաչեց տխրահռչակ գոտին 1433 թվականին Վասիլի Մութի հարսանիքի ժամանակ: Զաքարիան երեք որդի ուներ, ուստի Կոշկինները բաժանվեցին ևս երեք ճյուղերի։ Կրտսերները՝ Լյացկին (Լյացկին) մեկնել են ծառայելու Լիտվայում, և նրանց հետքերը կորել են այնտեղ։ Զաքարիայի ավագ որդին՝ Յակով Զախարիևիչը (մահացել է 1510 թ.), բոյար և կառավարիչ Իվան III-ի և Վասիլի III-ի օրոք, որոշ ժամանակ Նովգորոդում և Կոլոմնայում նահանգապետ, մասնակցել է Լիտվայի հետ պատերազմին և, մասնավորապես, գրավել է Բրյանսկ քաղաքները։ և Պուտիվլը, որն այնուհետև մեկնեց ռուսական պետություն։ Հակոբի հետնորդները կազմել են Յակովլևների ազնվական ընտանիքը։ Նա հայտնի է իր երկու «ապօրինի» ներկայացուցիչներով. 1812 թվականին հարուստ հողատեր Իվան Ալեքսեևիչ Յակովլևը (1767–1846) և գերմանացի պաշտոնյա Լուիզա Իվանովնա Հաագի դուստրը (1795–1851), ովքեր օրինականորեն ամուսնացած չեն եղել, որդի են ունեցել։ , Ալեքսանդր Իվանովիչ Հերցեն (մահ. 1870 թ.) (Ա.Ի. Հերցենի թոռը՝ Պյոտր Ալեքսանդրովիչ Հերցեն (1871–1947) - խոշորագույն հայրենական վիրաբույժներից մեկը, կլինիկական ուռուցքաբանության մասնագետ)։ Իսկ 1819 թվականին նրա եղբայր Լև Ալեքսեևիչ Յակովլևը ապօրինի որդի ունեցավ՝ Սերգեյ Լվովիչ Լևիցկին (մահ. 1898), ռուս ամենահայտնի լուսանկարիչներից մեկը (որը Ա. Ի. Հերցենի զարմիկն էր)։

Զաքարիայի միջնեկ որդին՝ Յուրի Զախարիևիչը (մահացել է 1505 թ. Նրա կինը հայտնի ազնվական ընտանիքի ներկայացուցիչ Իրինա Իվանովնա Տուչկովան էր։ Ռոմանովների ազգանունը ծագել է Յուրի և Իրինա Օկոլնիչի Ռոման Յուրիևիչի որդիներից մեկից (մահացել է 1543 թ.): Հենց նրա ընտանիքն է առնչվել թագավորական դինաստիայի հետ։

1547 թվականի փետրվարի 3-ին տասնվեցամյա ցարը, ով երկու շաբաթ առաջ թագավոր էր թագադրվել Մոսկվայի Կրեմլի Վերափոխման տաճարում, ամուսնացավ Ռոման Յուրիևիչ Զախարինի դստեր՝ Անաստասիայի հետ։ Ընտանեկան կյանքԻվանան ու Անաստասիան երջանիկ էին։ Երիտասարդ կինը ամուսնուն երեք որդի և երեք դուստր է պարգեւել։ Ցավոք, դուստրերը մահացել են մանկության տարիներին։ Որդիների ճակատագիրն այլ էր. Ինը ամսականում մահացել է ավագ որդին՝ Դմիտրին։ Երբ թագավորական ընտանիքը ուխտագնացություն կատարեց Բելուզերոյի Կիրիլովի վանք, նրանք իրենց հետ տարան Փոքրիկ իշխանին։

Դատարանում խիստ ծիսակատարություն էր. երեխային գրկած էր տանում դայակը, իսկ երկու տղա՝ Անաստասիա թագուհու ազգականները, ձեռքերով աջակցում էին նրան։ Ճամփորդությունը տեղի է ունեցել գետերի երկայնքով, գութանների վրա։ Մի օր դայակը արքայազնի և տղաների հետ ոտք դրեց գութանի երերուն ճանապարհի վրա և, չկարողանալով դիմադրել, բոլորն ընկան ջուրը։ Դիմիտրին խեղդվեց։ Այնուհետև Իվանն այս անունն անվանեց իր կրտսեր որդուն Մարիա Նագայի հետ իր վերջին ամուսնությունից: Սակայն այս տղայի ճակատագիրը ողբերգական է ստացվել՝ ինը տարեկանում նա. Դմիտրի անունը անհաջող է եղել Գրոզնիի ընտանիքի համար.

Ցարի երկրորդ որդին՝ Իվան Իվանովիչը, բարդ բնավորություն ուներ։ Դաժան և տիրական՝ նա կարող էր դառնալ իր հոր ամբողջական նմանությունը: Բայց 1581 թվականին 27-ամյա արքայազնը մահացու վիրավորվեց Գրոզնիի կողմից վիճաբանության ժամանակ։ Զայրույթի անսանձ պոռթկման պատճառը, իբր, Ցարևիչ Իվանի երրորդ կինն էր (նա առաջին երկուսին ուղարկեց վանք)՝ Ելենա Իվանովնա Շերեմետևան, Ռոմանովների հեռավոր ազգականը: Հղի լինելով՝ նա սկեսրայրին իրեն դրսևորել է թեթև վերնաշապիկով՝ «անպարկեշտ կերպարանքով»։ Թագավորը ծեծել է իր հարսին, ով հետո վիժել է։ Իվանը կանգնեց իր կնոջ համար և անմիջապես հարված ստացավ տաճարին երկաթե գավազանով: Մի քանի օր անց նա մահացավ, և Ելենան վանքերից մեկում արժանացավ Լեոնիդ անունով:

Ժառանգորդի մահից հետո Գրոզնիի իրավահաջորդը Անաստասիայից նրա երրորդ որդին էր՝ Ֆեդորը։ 1584 թվականին դարձել է Մոսկվայի ցար։ Ֆյոդոր Իվանովիչն աչքի էր ընկնում լուռ ու հեզ տրամադրությամբ։ Նա զզվում էր իր հոր դաժան բռնակալությունից, և իր թագավորության զգալի մասը նա անցկացնում էր աղոթքների ու ծոմերի մեջ՝ քավելով իր նախնիների մեղքերը։ Ցարի նման բարձր հոգևոր տրամադրությունը տարօրինակ էր թվում նրա հպատակներին, ինչի պատճառով էլ հայտնվեց Ֆեդորի դեմենցիայի մասին հայտնի լեգենդը։ 1598 թվականին նա խաղաղ քնեց ընդմիշտ, իսկ գահը ստանձնեց նրա խնամին Բորիս Գոդունովը։ Ֆեդորի միակ դուստրը՝ Թեոդոսիուսը, մահացավ երկու տարեկանից մի փոքր առաջ։ Այսպիսով ավարտվեց Անաստասիա Ռոմանովնայի սերունդը։
Իր բարի, նուրբ բնավորությամբ Անաստասիան զսպեց թագավորի դաժան բնավորությունը։ Բայց 1560 թվականի օգոստոսին թագուհին մահացավ։ Նրա մնացորդների վերլուծությունը, որն այժմ գտնվում է Հրեշտակապետի տաճարի նկուղային պալատում, որն արդեն իրականացվել է մեր ժամանակներում, ցույց է տվել մեծ հավանականություն, որ Անաստասիան թունավորվել է: Նրա մահից հետո Իվան Ահեղի կյանքում սկսվեց նոր փուլ՝ Օպրիչնինայի և անօրինականության դարաշրջանը:

Իվանի ամուսնությունը Անաստասիայի հետ նրա հարազատներին բերեց Մոսկվայի քաղաքականության առաջին պլան: Հատկապես հայտնի էր թագուհու եղբայրը՝ Նիկիտա Ռոմանովիչը (մահացել է 1586 թ.)։ Նա հայտնի դարձավ որպես տաղանդավոր հրամանատար և քաջարի մարտիկ Լիվոնյան պատերազմի ժամանակ, հասավ բոյարի կոչման և Իվան Ահեղի մտերիմներից էր։ Նա մտավ մերձավոր շրջապատ և ցար Ֆեդոր: Իր մահից կարճ ժամանակ առաջ Նիկիտան վերցրեց տոնուսը Նիֆոնտ անունով: Ամուսնացած է եղել երկու անգամ։ Նրա առաջին կինը՝ Վարվառա Իվանովնա Խովրինան, սերում էր Խովրին-Գոլովինների ընտանիքից, որը հետագայում տվեց մի քանի. հայտնի գործիչներՌուսաստանի պատմությունը, ներառյալ Պյոտր I-ի համախոհը, ծովակալ Ֆյոդոր Ալեքսեևիչ Գոլովինը: Նիկիտա Ռոմանովիչի երկրորդ կինը՝ արքայադուստր Եվդոկիա Ալեքսանդրովնա Գորբատայա-Շույսկայան, պատկանում էր Սուզդալ-Նիժնի Նովգորոդ Ռուրիկովիչի ժառանգներին: Նիկիտա Ռոմանովիչն ապրում էր Մոսկվայի Վարվարկա փողոցի իր սենյակներում, որտեղ 19-րդ դարի կեսերին։ բացվել է թանգարան։

Նիկիտա Ռոմանովիչի յոթ որդիներն ու հինգ դուստրերը շարունակեցին այս բոյարական ընտանիքը։ Երկար ժամանակ հետազոտողները կասկածում էին, թե որ ամուսնությունից է ծնվել Նիկիտա Ռոմանովիչը նրա ավագ որդին՝ Ֆյոդոր Նիկիտիչը՝ ապագա պատրիարք Ֆիլարետը, Ռոմանովների դինաստիայի առաջին ցարի հայրը։ Ի վերջո, եթե նրա մայրը արքայադուստր Գորբատայա-Շուիսկայան էր, ուրեմն Ռոմանովները, հետևաբար, Ռուրիկովիչների հետնորդներն են կանացի գծով: 19-20-րդ դարերի սկզբին պատմաբանները ենթադրում էին, որ Ֆյոդոր Նիկիտիչը, ամենայն հավանականությամբ, ծնվել է հոր առաջին ամուսնությունից։ Եվ միայն վերջին տարիներին այս հարցը, ըստ ամենայնի, վերջնականապես լուծվեց։ Մոսկվայի Նովոսպասկի վանքում Ռոմանովյան նեկրոպոլիսի ուսումնասիրության ժամանակ հայտնաբերվել է Վարվառա Իվանովնա Խովրինայի տապանաքարը։ Դամբարանային էպատաժում նրա մահվան տարեթիվը, հավանաբար, պետք է կարդալ որպես 7063, այսինքն՝ 1555 (նա մահացել է հունիսի 29-ին), և ոչ թե 7060 (1552), ինչպես նախկինում ենթադրվում էր։ Նման թվագրումը վերացնում է Ֆյոդոր Նիկիտիչի ծագման հարցը, որը մահացել է 1633 թվականին՝ լինելով «ավելի քան 80 տարեկան»։ Վարվառա Իվանովնայի նախնիները և, հետևաբար, Ռոմանովների ամբողջ թագավորական տան նախնիները՝ Խովրինան, սերում էին Ղրիմի Սուդակի վաճառականներից և ունեին հունական արմատներ։

Ֆյոդոր Նիկիտիչ Ռոմանովը ծառայել է որպես գնդի նահանգապետ, մասնակցել 1590-1595 թվականների ռուս-շվեդական հաջող պատերազմի ընթացքում Կոպորիե, Յամ և Իվանգորոդ քաղաքների դեմ արշավներին, պաշտպանել է Ռուսաստանի հարավային սահմանները Ղրիմի արշավանքներից: Արքունիքում աչքի ընկնող դիրքը հնարավորություն տվեց Ռոմանովներին ամուսնանալ այն ժամանակվա հայտնի ընտանիքների հետ՝ իշխաններ Սիցկիի, Չերկասկու, ինչպես նաև Գոդունովների հետ (Բորիս Ֆեդորովիչի եղբորորդին ամուսնացավ Նիկիտա Ռոմանովիչի դստեր՝ Իրինայի հետ): Բայց այս ընտանեկան կապերը չփրկեցին Ռոմանովներին իրենց բարերար ցար Ֆեդորի մահից հետո խայտառակությունից:

Գահ բարձրանալով ամեն ինչ փոխվեց։Ատելով Ռոմանովների ամբողջ ընտանիքին, վախենալով նրանցից որպես իշխանության համար պայքարում պոտենցիալ մրցակիցների՝ նոր ցարը սկսեց հերթով վերացնել իր հակառակորդներին։ 1600-1601 թվականներին բռնաճնշումներ են տեղի ունեցել Ռոմանովների վրա։ Ֆյոդոր Նիկիտիչին բռնի կարգադրել են վանական (Ֆիլարետ անունով) և ուղարկել Արխանգելսկի շրջանի հեռավոր Սուրբ Անտոնի վանք։ Նույն ճակատագրին է արժանացել նրա կինը՝ Քսենիա Իվանովնա Շեստովան։ Նրան տոնացրել են Մարֆա անունով, աքսորել են Զաոնեժիեի Տոլվույսկի եկեղեցու բակ, ապա երեխաների հետ ապրել Յուրիևսկի շրջանի Կլին գյուղում։ Նրա փոքր դուստր Տատյանան և որդի Միխայիլը (ապագա ցարը) տարվել են Բելոզերոյի բանտ՝ մորաքրոջ՝ Անաստասիա Նիկիտիչնայայի հետ միասին, ով հետագայում դարձել է դժվարությունների ժամանակի նշանավոր գործչի՝ արքայազն Բորիս Միխայլովիչ Լիկով-Օբոլենսկու կինը: Ֆյոդոր Նիկիտիչի եղբայրը՝ բոյար Ալեքսանդրը, կեղծ պախարակման պատճառով աքսորվել է Կիրիլլո-Բելոզերսկի վանքի գյուղերից մեկը, որտեղ էլ սպանվել է։ Խայտառակ մահացավ ևս մեկ եղբայր՝ նենգ Միխայիլը, որին Մոսկվայից տեղափոխեցին հեռավոր Պերմի Նիրոբ գյուղ։ Այնտեղ նա մահացավ բանտում և սովից շղթաների մեջ։ Նիկիտայի մեկ այլ որդին՝ Ստոլնիկ Վասիլին, մահացավ Պելիմ քաղաքում, որտեղ նրան և իր եղբորը՝ Իվանին պահեցին պատին շղթայված։ Իսկ նրանց քույրերը՝ Եֆիմիան (վանական Եվդոկիա) և Մարթան աքսորվեցին իրենց ամուսինների հետ՝ Սիցկիի և Չերկասկու իշխանների հետ։ Միայն Մարթան է փրկվել բանտարկությունից։ Այսպիսով, Ռոմանովների գրեթե ողջ ընտանիքը պարտություն կրեց։ Հրաշքով միայն Իվան Նիկիտիչը՝ Կաշա մականունը, ողջ է մնացել կարճ աքսորից հետո։

Բայց Գոդունովների դինաստիան իրավունք չուներ իշխել Ռուսաստանում։Մեծ դժբախտությունների կրակն արդեն բոցավառվում էր, և այս շիկացած կաթսայում Ռոմանովները դուրս եկան մոռացությունից։ Ակտիվ և եռանդուն Ֆյոդոր Նիկիտիչը (Ֆիլարետ) առաջին իսկ հնարավորության դեպքում վերադարձավ «մեծ» քաղաքականություն՝ Կեղծ Դմիտրի Առաջինն իր բարերարին դարձրեց Ռոստովի և Յարոսլավլի միտրոպոլիտ։ Փաստն այն է, որ ժամանակին Գրիգորի Օտրեպեւը եղել է նրա ծառան։ Նույնիսկ վարկած կա, որ Ռոմանովները հատուկ պատրաստել են հավակնոտ արկածախնդիրին Մոսկվայի գահի «օրինական» ժառանգորդի դերի համար։ Ինչ էլ որ լինի, Ֆիլարետը նշանավոր տեղ էր զբաղեցնում եկեղեցական հիերարխիայում։

Նա կարիերայի նոր «ցատկ» կատարեց մեկ այլ խաբեբաի՝ Կեղծ Դմիտրի II-ի՝ «Տուշինսկի գողի» օգնությամբ։ 1608 թվականին Ռոստովի գրավման ժամանակ Տուշինոսները գրավեցին Ֆիլարետին և ճամբար բերեցին մի խաբեբաի։ Կեղծ Դմիտրին նրան առաջարկեց պատրիարք դառնալ, և Ֆիլարետը համաձայնեց։ Տուշինոյում, ընդհանուր առմամբ, ձևավորվեց երկրորդ մայրաքաղաքը, կարծես, կար իր սեփական ցարը, կային իրենց բոյարները, իրենց կարգերը, իսկ այժմ նաև իրենց պատրիարքը (Մոսկվայում պատրիարքական գահը զբաղեցնում էր Հերմոգենեսը) . Երբ Տուշինոյի ճամբարը փլուզվեց, Ֆիլարետին հաջողվեց վերադառնալ Մոսկվա, որտեղ նա մասնակցեց ցար Վասիլի Շույսկու տապալմանը։ Դրանից հետո ձևավորված յոթ բոյարները ներառում էին «պատրիարք» Իվան Նիկիտիչ Ռոմանովի կրտսեր եղբայրը, ով ընդունեց բոյարներին թագավորության հետ Օտրեպիևի հարսանիքի օրը։ Ինչպես գիտեք, նոր կառավարությունը որոշեց ռուսական գահ հրավիրել Լեհաստանի թագավորի որդուն՝ Վլադիսլավին և համապատասխան պայմանագիր կնքեց հեթման Ստանիսլավ Ժոլկևսկու հետ, և բոլոր ձևականությունները կարգավորելու համար ուղարկվեց «մեծ դեսպանություն»։ Մոսկվայից Սմոլենսկ, որտեղ թագավորը Ֆիլարետն էր։ Սակայն Սիգիզմունդ թագավորի հետ բանակցությունները դադարեցին, դեսպանները ձերբակալվեցին և ուղարկվեցին Լեհաստան։ Այնտեղ, գերության մեջ, Ֆիլարետը մնաց մինչև 1619 թվականը և միայն Դեուլինոյի զինադադարի կնքումից և երկարատև պատերազմի ավարտից հետո նա վերադարձավ Մոսկվա։ Ռուսական ցարն արդեն նրա որդի Միքայելն էր։
Ֆիլարետն այժմ դարձել էր Մոսկվայի «օրինական» պատրիարքը և շատ զգալի ազդեցություն էր գործում երիտասարդ ցարի քաղաքականության վրա։ Նա ցույց տվեց, որ շատ տիրական և երբեմն նույնիսկ կոշտ մարդ է: Նրա արքունիքը կառուցվել է թագավորականի օրինակով, և ձևավորվել են մի քանի հատուկ, հայրապետական ​​կարգեր՝ տնօրինելու հողատարածքները։ Ֆիլարետը հոգում էր նաև լուսավորության մասին՝ ավերակությունից հետո վերսկսելով պատարագի գրքերի տպագրությունը Մոսկվայում։ Նա մեծ ուշադրություն է դարձրել արտաքին քաղաքականությունեւ նույնիսկ ստեղծել է ժամանակի դիվանագիտական ​​գաղտնագրերից մեկը։

Ֆյոդոր-Ֆիլարետի կինը՝ Քսենիա Իվանովնան, սերում էր Շեստովների հնագույն ընտանիքից։ Նրանց նախահայրն էր համարվում Միխայիլ Պրուշանինը կամ, ինչպես նրան անվանում էին նաև Ալեքսանդր Նևսկու համախոհ Միշան։ Նա նաև այնպիսի հայտնի ընտանիքների նախահայրն էր, ինչպիսիք են Մորոզովները, Սալտիկովները, Շեյնները, Տուչկովները, Չեգլոկովները, Սկրյաբինները։ Միշայի հետնորդները Ռոմանովների հետ կապ են հաստատել դեռևս 15-րդ դարում, քանի որ Ռոման Յուրիևիչ Զախարինի մայրը Տուչկովներից մեկն էր։ Ի դեպ, Շեստովների հայրենական կալվածքներին էր պատկանում նաև Դոմնինո Կոստրոմա գյուղը, որտեղ Քսենիան և նրա որդին՝ Միխայիլը որոշ ժամանակ ապրել են լեհերից Մոսկվայի ազատագրումից հետո։ Այս գյուղի ղեկավար Իվան Սուսանինը հայտնի դարձավ երիտասարդ թագավորին կյանքի գնով մահից փրկելով։ Որդու գահ բարձրանալուց հետո «մեծ պառավը» Մարթան օգնեց նրան երկիրը կառավարելու գործում, մինչև որ հայրը՝ Ֆիլարետը, վերադարձավ գերությունից։

Քսենիա-Մարթան աչքի էր ընկնում բարի բնավորությամբ. Այսպիսով, հիշելով նախորդ ցարերի այրիներին՝ Իվան Ահեղին, Վասիլի Շույսկուն, Ցարևիչ Իվան Իվանովիչին, ովքեր ապրում էին վանքերում՝ նա բազմիցս նրանց նվերներ էր ուղարկում: Նա հաճախ էր գնում ուխտագնացության, խստապահանջ էր կրոնի հարցում, բայց չէր խուսափում կյանքի ուրախություններից. Համբարձման Կրեմլի վանքում կազմակերպեց ոսկի ասեղնագործության արհեստանոց, որտեղից արքայական արքունիքի համար դուրս էին գալիս գեղեցիկ գործվածքներ և հագուստ։ .
Միխայիլ Ֆեդորովիչի հորեղբայրը՝ Իվան Նիկիտիչը (մահացել է 1640 թ.) նույնպես նշանավոր տեղ է գրավել նրա եղբորորդու արքունիքում։ Նրա որդու՝ բոյար և սպասավոր Նիկիտա Իվանովիչի մահով 1654 թվականին դադարեցվեցին Ռոմանովների բոլոր մյուս ճյուղերը, բացառությամբ Միխայիլ Ֆեդորովիչի թագավորական սերունդների։ Ռոմանովների ընտանեկան դամբարանը եղել է Մոսկվայի Նովոսպասկի վանքը, որտեղ վերջին տարիներին մեծ աշխատանք է տարվել այս հնագույն նեկրոպոլիսի հետազոտման և վերականգնման ուղղությամբ։ Արդյունքում հայտնաբերվել են թագավորական դինաստիայի նախնիների բազմաթիվ թաղման վայրեր, և որոշ մնացորդների համաձայն, փորձագետները նույնիսկ վերստեղծել են դիմանկարային պատկերներ, այդ թվում՝ Ռոման Յուրիևիչ Զախարինի՝ ցար Միխայիլի նախապապը:

Ռոմանովների ընտանիքի զինանշանը թվագրվում է Լիվոնյան հերալդիկայով և ստեղծվել է 19-րդ դարի կեսերին։ ականավոր ռուս հերալդոլոգ Բարոն Բ.Վ. Köhne-ն՝ հիմնվելով 16-րդ դարի երկրորդ կեսին - 17-րդ դարի սկզբին Ռոմանովներին պատկանող առարկաների խորհրդանշական պատկերների վրա: Զինանշանի նկարագրությունը հետևյալն է.
«Արծաթե դաշտում կարմիր անգղ՝ ձեռքին ոսկե թուր և թակ՝ պսակված փոքրիկ արծվով. Սև եզրագծի վրա ութ պոկված առյուծի գլուխ կա՝ չորս ոսկի և չորս արծաթ։

Եվգենի Վլադիմիրովիչ Պչելով
Ռոմանովներ. Մեծ դինաստիայի պատմություն