Ресей тағында Романовтар руы. Михаил Романов

Романовтар- ежелгі орыс дворян отбасы. Андрей Иванович Қобыланы оның атасы деп санайды, оның әкесі (неғұрлым қабылданған көзқарас бойынша) Иванды шомылдыру рәсімінен өткен Гланда-Камбила Дивонович 13 ғасырдың соңғы ширегінде Ресейге келген. Литвадан немесе «Пруссиядан». Тарихшылар арасында Романовтар Новгородтан шыққан деген дүниетаным да бар. Андрей Иванович Қобыланың 5 ұрпағы болды: Семечки жылқысы, Александр Элька, Василий Ивантай, Гавриил Гавша және 17 орыс дворян үйінің негізін қалаған Федор Кошка. Романовтар әулетінің негізін қалаған тармақ Федор Кошкадан шыққан. Бірінші ұрпақта Андрей Иванович пен оның ұлдарына Кобылиндер, Федор Андреевич және оның ұрпақтары Иван - Кошкиндер лақап ат берілді. Захарий Иванович Кошкиннің балалары Кошкин-Захарындар, ал немерелері жай ғана Захариндер болды.

Юрий Захарьевичтен Захарындар-Юрьевтер, інісі Яковтан Захариндер-Яковлевтар шықты. Романовтар тегі әулетке дворян Никита Романович Захарин-Юрьевтен келді. Оның әпкесі Анастасия патша Иван IV Северге үйленуінің арқасында Захарин-Юрьевтер отбасы 16 ғасырда Рурик әулетімен қиылысып, патша сарайына жақындады. Анастасияның үлкен жиені, дворян Федор Никитич Романовтың ұрпағы (кейіннен - ​​Митрополит Патриарх Филарет) Миша Федорович 1613 жылы Земский Соборы патшалыққа сайланды және оның ұрпақтары (ол әдетте «Романов» деп аталады). Үй») 1917 жылға дейін Ресейді басқарды.

Төменде Романовтар әулетінің барлық патшаларының, патшаларының және билеушілерінің есімдері берілген.

  • Миша Федорович (1596-1645), Романовтар әулетінен шыққан бірінші орыс билеушісі. Ол 1613 жылдан бастап билік етті.
  • Алексей Михайлович (1629-1676), 1645 ж. Ресей билеушісі
  • Феодор III Алексеевич (1661-1682), 1676 ж. Ресей билеушісі
  • Софья Алексеевна (1657-1704), 1682-1689 жылдары жас ағайынды Иван V және Петр I патшалар тұсындағы Ресей билеушісі.
  • Иван В Алексеевич (1666-1696), 1682-1696 жж орыс билеушісі
  • Ұлы Петр I Алексеевич (1672-1725), 1682 жылдан орыс билеушісі, 1721 жылдан орыс билеушісі
  • Екатерина I Алексеевна (Марта Скавронская) (1684-1727), 1725 жылдан орыс императрица, Петр I әйелі.
  • Петр II Алексеевич (1715-1730), 1727 жылдан орыс билеушісі, ұлы Алексейден I Петрдің немересі.
  • Анна Иоанновна (Ивановна) (1693-1740), 1730 жылдан Ресей императрица, Иван В патшаның қызы.
  • Анна Леопольдовна (Елизавета Екатерина Христина) (1718-1746), 1740-1741 жылдары император Иван VI кезінде өзінің жас ұрпағы кезіндегі Ресей империясының билеушісі. Иван V патшаның қызы Екатеринадан немересі.
  • Иван VI Антонович (1740-1764), нәресте императоры 1740 жылғы 9 қарашадан 1741 жылғы 25 қарашаға дейін
  • Елизавета Петровна (1709-1762), 1741 жылдан орыс императрица, Петр I қызы.
  • Петр III Федорович (1728-1762), 1761 жылдан орыс билеушісі, қызы Аннадан І Петрдің немересі.
  • Екатерина II Алексеевна Величавая (Анхальт-Зербсттік София Августа Фредерика) (1729-1796), 1762 жылдан орыс императрица, Петр III әйелі.
  • Павел I Петрович (1754-1801), 1796 жылдан орыс билеушісі
  • Александр I Павлович (1777-1825), 1801 ж. Ресей билеушісі
  • Николай I Павлович (1796-1855), 1825 жылдан орыс билеушісі, Павел I-нің 3-ші ұрпағы.
  • Александр II Николаевич (1818-1881), 1855 ж. Ресей билеушісі
  • Александр III Александрович (1845-1894), 1881 ж. Ресей билеушісі
  • Николай II Александрович (1868-1918), 1894-1917 жылдардағы соңғы орыс билеушісі
  • ІІІ Александрдың 4-ші ұрпағы Миша II Александровичті (1878-1918) кейбір тарихшылар соңғы орыс патшасы деп атайды, өйткені ол ресми түрде 1 күндік (1917 ж. 2-3 наурыз).
  • Дереккөздер:

  • Chronos - Интернеттегі жаһандық тарих.
  • Wikipedia — тегін онлайн энциклопедия.
  • KM.RU мегаэнциклопедиясы – KM.RU мультипорталындағы әмбебап энциклопедия.
  • Брокгаус пен Эфрон энциклопедиялық сөздігі – ХХ ғасырдың басында Ф.А.Брокгаустың акционерлік баспасы – И.А.Эфрон шығарған орыс бірегей энциклопедиясының онлайн нұсқасы.
  • Божерьянов И.Н. Романовтар. Ресейге 300 жыл қызмет етті. - М.: Ақшақар қала, 2006 ж.
  • Сайтқа қосымша:

  • Романовтар әулетінің патшаларының қайсысының сәбилері болмаған?
  • Орыс билеушісі Петр I қанша сәбилі болды?
  • Иван Севераның әйелдерінің есімдері кім болды?
  • Екатерина II-нің сүйікті сүйіктісі кім болды?
  • «Ганина Яманың» тарихы қандай?
  • Николай Соколовтың «Патшалық отбасының өлтірілуі» кітабын Интернетте қай жерден оқуға болады?
  • Ұлы Новгородтағы «Ресейдің мыңжылдығы» монументінде орыс патшаларының қайсысы жоқ?
  • 1613 жылы 14 наурызда Ипатиев монастырының Қасиетті қақпасында Михаил Федорович Романов пен монах Мартаның Ұлы Елшілік кездесуі. Бүкіл Ұлы Ресейдің Ұлы Егемені және Ұлы Герцог Михаил Федоровичтің Ұлы Ресей патшалығының ең жоғарғы тағына сайлануы кітабынан миниатюра. 1673"

    1913 жыл еді. Костромаға отбасымен келген императорды қуанған жұрт қарсы алды. Салтанатты шеру Ипатиев монастырына қарай бет алды. Үш жүз жыл бұрын жас Михаил Романов монастырь қабырғаларында поляк интервенттерінен жасырынып жүрді, мұнда Мәскеу дипломаттары оған патшалыққа үйленуді өтінді. Міне, Костромада Романовтар әулетінің Отанға қызмет ету тарихы басталды, ол 1917 жылы қайғылы аяқталды.

    Алғашқы Романовтар

    Неліктен мемлекет тағдыры үшін жауапкершілік он жеті жасар Михаил Федоровичке жүктелді? Романовтар руы жойылып кеткен Рюрик әулетімен тығыз байланысты болды: Иван Грозныйдың бірінші әйелі Анастасия Романовна Захаринаның ағалары, әкесінің атынан фамилия алған алғашқы Романовтар болды. Олардың ішіндегі ең танымалы - Никита. Борис Годунов Романовтарды тақ үшін күресте елеулі бәсекелестер ретінде көрді, сондықтан барлық Романовтар жер аударылды. Никита Романовтың екі ұлы ғана аман қалды - Иван мен Федор, ол монах ретінде тонсирленген (монастыризмде ол Филарет деген атқа ие болды). Ресей үшін апатты уақыт аяқталғанда, жаңа патшаны таңдау керек болды, ал таңдау Федордың жас ұлы Михаилге түсті.

    Михаил Федорович 1613 жылдан 1645 жылға дейін билік жүргізді, бірақ шын мәнінде елді оның әкесі Патриарх Филарет басқарды. 1645 жылы таққа он алты жасар Алексей Михайлович отырды. Оның билігі кезінде шетелдіктер қызметке ықыласпен шақырылды, Батыс мәдениеті мен әдет-ғұрыптарына қызығушылық болды, ал Алексей Михайловичтің балаларына еуропалық білім әсер етті, бұл негізінен Ресей тарихының одан әрі бағытын анықтады.

    Алексей Михайлович екі рет үйленді: бірінші әйелі Мария Ильинична Милославская патшаға он үш бала берді, бірақ бес ұлдың екеуі ғана Иван мен Федор әкесінен аман қалды. Балалар ауырды, Иван да ақыл-есі кем болды. Наталья Кирилловна Нарышкинамен екінші некеден патшаның үш баласы болды: екі қыз және бір ұлы Петр. 1676 жылы Алексей Михайлович қайтыс болып, патша тағына он төрт жасар Федор Алексеевич тағайындалды. Билік қысқа болды - 1682 жылға дейін. Оның ағалары әлі кәмелеттік жасқа толмаған еді: Иван он бес жаста, ал Петр он шақты жаста еді. Олардың екеуі де корольдер деп жарияланды, бірақ үкімет олардың регенті, ханшайым София Милославскаяның қолында болды. Кәмелетке толған Петр билікке оралды. Иван V патшалық атаққа ие болғанымен, мемлекетті тек Петр басқарды.

    Ұлы Петр дәуірі

    Петрин дәуірі - Ресей тарихындағы ең жарқын беттердің бірі. Алайда I Петрдің жеке басына да, оның билігіне де біржақты баға беру мүмкін емес: оның саясатының прогрессивтілігіне қарамастан, оның әрекеттері кейде қатыгездік пен деспотиялық болды. Мұны оның үлкен ұлының тағдыры растайды. Петр екі рет үйленді: бірінші әйелі Евдокия Федоровна Лопухинамен одақтан Алексей есімді ұлы дүниеге келді. Сегіз жылдық неке ажырасумен аяқталды. Соңғы орыс патшайымы Евдокия Лопухина монастырға жіберілді. Анасы мен туыстарының қолында өскен Царевич Алексей әкесіне жаулық танытты. І Петрдің және оның реформаларының қарсыластары оның айналасына топтасты. Алексей Петрович мемлекетке опасыздық жасады деп айыпталып, өлім жазасына кесілді. Ол 1718 жылы Петр және Павел бекінісінде үкімнің орындалуын күтпестен қайтыс болды. Екатерина I-мен екінші некеден тек екі бала - Элизабет пен Анна әкесінен аман қалды.

    1725 жылы Петр I қайтыс болғаннан кейін, тақ үшін күрес басталды, оны Петрдің өзі қоздырды: ол тақ мұрагерлігінің ескі тәртібін жойды, оған сәйкес билік оның немересі Петрге өтеді. Алексей Петрович, және жарлық шығарды, оған сәйкес автократ өзін мұрагер етіп тағайындай алады, бірақ өсиет жасауға уақыт болмады. Күзетшілер мен қайтыс болған императордың айналасындағылардың қолдауымен Екатерина I Ресей мемлекетінің бірінші императрицасы болып таққа отырды. Оның билігі әйелдер мен балалар билігінің сериясындағы бірінші болды және сарай төңкерістері дәуірінің басталуы болды.

    Сарай төңкерістері

    Екатерина билігі қысқа болды: 1725 жылдан 1727 жылға дейін. Ол қайтыс болғаннан кейін билікке І Петрдің немересі он бір жасар Петр II келді.Ол небәрі үш жыл билік жүргізіп, 1730 жылы шешек ауруынан қайтыс болды. Бұл Романовтар отбасының ерлер линиясындағы соңғы өкілі болды.

    Мемлекетті басқару 1740 жылға дейін билік еткен Ұлы Петрдің жиені Анна Ивановнаның қолына өтті. Оның балалары болмады және оның өсиеті бойынша таққа оның әпкесі Екатерина Ивановнаның немересі Иван Антонович, екі айлық сәби өтті. Күзетшілердің көмегімен І Петрдің қызы Елизавета VI Иван мен оның анасын тақтан тайдырып, 1741 жылы билікке келді. Бақытсыз баланың тағдыры аянышты: ол ата-анасымен бірге солтүстікке, Холмогорияға жер аударылды. Бүкіл өмірін түрмеде, әуелі шалғай ауылда, кейін Шлиссельбург бекінісінде өткізіп, өмірі 1764 жылы аяқталды.

    Элизабет 1741 жылдан 1761 жылға дейін 20 жыл билік етті. - және баласыз қайтыс болды. Ол Романовтар отбасының түзу сызықтағы соңғы өкілі болды. Қалған Ресей императорлары Романовтар атын алып жүрсе де, шын мәнінде Голштейн-Готторптың неміс әулетінің өкілі болды.

    Елизаветаның өсиетіне сәйкес, оның жиені, Анна Петровнаның қарындасының ұлы, православиеде Петр есімін алған Карл Петр Ульрих патша тәжі болды. Бірақ қазірдің өзінде 1762 жылы оның әйелі Екатерина күзетшілерге сүйеніп, сарай төңкерісін жасап, билікке келді. Екатерина II Ресейді отыз жылдан астам басқарды. Сондықтан да болар, оның 1796 жылы билікке келген ұлы Павел I-нің алғашқы жарлықтарының бірі – таққа атадан балаға мұрагер болу тәртібіне қайта оралу. Алайда оның тағдыры да қайғылы аяқталды: оны қастандық жасаушылар өлтіріп, 1801 жылы билікке үлкен ұлы Александр I келді.

    Декабристтер көтерілісінен ақпан төңкерісіне дейін.

    Александр I мұрагерлері болмады, оның ағасы Константин патшалық құрғысы келмеді. Тақтың мұрагерлігіне қатысты түсініксіз жағдай Сенат алаңында көтеріліс тудырды. Оны жаңа император Николай I қатты басып басып, тарихқа декабристер көтерілісі ретінде енді.

    Николай I төрт ұлы болды, үлкені Александр II таққа отырды. Ол 1855 жылдан 1881 жылға дейін билік етті. «Народная воляның» қастандық әрекетінен кейін қайтыс болды.

    1881 жылы таққа II Александрдың ұлы Александр III отырды. Ол үлкен ұлы емес еді, бірақ 1865 жылы Царевич Николай қайтыс болғаннан кейін оны мемлекеттік қызметке дайындай бастады.

    Александр III-тің тақиядан кейін Қызыл подъездегі адамдарға шығуы. 1883 жыл, 15 мамыр. Гравюра. 1883

    Александр III-ден кейін оның үлкен ұлы Николай II патша тағына отырды. Соңғы Ресей императорының таққа отыру рәсімінде қайғылы оқиға орын алды. Ходынка алаңында сыйлықтар таратылатыны хабарланды: империялық монограммасы бар саптыаяқ, жарты бөлке бидай наны, 200 грамм шұжық, елтаңбалы пряник, бір уыс жаңғақ. Мыңдаған адамдар осы сыйлықтар үшін төбелесте өліп, мүгедек болды. Мистицизмге бейім көптеген адамдар Ходынка трагедиясы мен империялық отбасының өлтірілуі арасындағы тікелей байланысты көреді: 1918 жылы Николай II, оның әйелі және бес баласы Екатеринбургте большевиктердің бұйрығымен атылды.

    Маковский В. Ходынка. Акварель. 1899

    Корольдік отбасының қайтыс болуымен Романовтар отбасы өлген жоқ. Ұлы князьдар мен герцогтардың көпшілігі отбасыларымен елден қашып үлгерді. Атап айтқанда, II Николайдың әпкелері - Ольга мен Ксения, анасы Мария Феодоровна, ағасы - Александр III-нің ағасы Владимир Александрович. Императорлық үйді басқаратын клан содан шыққан.

    Ресейде 17 - 20 ғасырдың басында мұрагерлік құқығы бойынша бір-бірінің орнын басқан Романовтар руынан (отбасынан) шыққан монархтар, сондай-ақ олардың отбасы мүшелері.

    Синоним – ұғым Романовтар үйі- тарихи және әлеуметтік-саяси дәстүрде де қолданылған және қолданылып келе жатқан сәйкес орыс баламасы. Бұл екі термин де әулеттің 300 жылдығы тойланған 1913 жылдан бастап ғана кең тарады. Ресми түрде бұл отбасына жататын орыс патшалары мен императорларының тегі болмаған және оны ешқашан ресми түрде көрсетпеген.

    14 ғасырдан бері тарихта белгілі және Мәскеудің Ұлы Герцогіне қызмет еткен Андрей Иванович Қобыладан шыққан бұл әулеттің ата-бабаларының жалпы есімі. Мақтаныш Симеоносы боярлар отбасының әйгілі өкілдерінің лақап аттары мен есімдеріне сәйкес бірнеше рет өзгертілді. Әр уақытта оларды Кошкиндер, Захарындар, Юрьевтер деп атаған. 16 ғасырдың аяғында оларды Романовтар деген лақап атпен осы әулеттен шыққан бірінші патшаның арғы атасы Роман Юрьевич Захарин-Кошкин (1543 ж.ж.) деп атаған. Михаил ФедоровичЗемский соборы 1613 жылы 21 ақпанда (3 наурыз) патшалыққа сайланды және 1613 жылы 11 (21) шілдеде корольдік тәжді алды. 18 ғасырдың басына дейін әулет өкілдері патша, кейін император атағын алған. Революцияның басталуы жағдайында әулеттің соңғы өкілі НиколайII 1917 жылы 2 (15) наурызда ол өзінің және ұлы мұрагері Царевич Алексей үшін ағасы Ұлы князь Михаил Александровичтің пайдасына тақтан бас тартты. Ол өз кезегінде 3 (16) наурызда болашақ Құрылтай жиналысының шешіміне дейін таққа отырудан бас тартты. Тақтың тағдыры, оны кім иемденеді деген мәселе енді практикалық тұрғыда көтерілген жоқ.

    Романовтар әулеті орыс монархиясымен бірге құлап, Ресей тарихындағы ең үлкен екі төңкерістің арасында өтті. Егер оның басталуы 17 ғасырдың басындағы қиыншылықтар уақытының аяқталуын білдірсе, оның соңы 1917 жылғы Ұлы Ресей революциясымен байланысты болды. Романовтар 304 жыл бойы Ресейде жоғарғы биліктің жүргізушілері болды. Бұл тұтас бір дәуір болды, оның негізгі мазмұны елді жаңғырту, Мәскеу мемлекетінің империяға және ұлы әлемдік державаға айналуы, өкілді монархияның абсолютті, содан кейін конституциялық монархияның эволюциясы болды. . Бұл жолдың негізгі бөлігінде Романовтар үйінен шыққан монархтар тұлғасындағы жоғарғы билік әртүрлі әлеуметтік топтардың кең қолдауына ие бола отырып, жаңғырту процестерінің көшбасшысы және сәйкес қайта құрулардың бастамашысы болып қалды. Алайда, Романов монархиясы өз тарихының соңында елде болып жатқан процестердегі бастамашылықты ғана емес, сонымен бірге оларға бақылауды да жоғалтты. Әртүрлі нұсқаларға қарсы шыққан қарсы күштердің ешқайсысы болмады одан әрі дамытуРесей әулетті сақтап қалуды немесе оған сүйенуді қажет деп санамады. Романовтар әулеті еліміздің өткен кезеңінде өзінің тарихи миссиясын орындап, өз мүмкіндіктерін сарқып, өзінің пайдалы мерзімінен асып кетті деуге болады. Екі мәлімдеме де олардың мағыналы контекстіне байланысты дұрыс болады.

    Романовтар әулетінің он тоғыз өкілі орыс тағына бір-бірінің орнына отырды, одан үш билеуші ​​шықты, олар ресми түрде монарх емес, регент және тең билеуші ​​болды. Олар бір-бірімен әрқашан қан арқылы емес, әрқашан туыстық байланыстар, өзін-өзі анықтау және корольдік отбасына жататынын білу арқылы байланысты болды. Әулет этникалық немесе генетикалық ұғым емес, әрине, олардың қалдықтарынан нақты тұлғаларды анықтау үшін сот-медициналық сараптаманың ерекше жағдайларын қоспағанда. Кейбір әуесқойлар мен кәсіби тарихшылар жиі жасайтын биологиялық қарым-қатынас пен ұлттық шығу тегі бойынша оған тиесілігін анықтау әрекеттері қоғамдық-гуманитарлық білім тұрғысынан мағынасыз. Әулет – эстафеталық команда сияқты, оның мүшелері бір-бірін алмастыра отырып, белгілі бір күрделі ережелерге сәйкес билік ауыртпалығы мен билік тізгінін ауыстырады. Патша отбасында туу, анаға неке адалдығы, т.б. ең маңызды, бірақ жалғыз және міндетті шарттар емес. 18 ғасырдың екінші жартысында Романовтар әулетінен кейбір Голштейн-Готторп, Голштейн-Готторп-Романов немесе басқа әулеттерге ауысқан жоқ. Тіпті жекелеген билеушілердің (Екатерина I, Иван VI, Петр III, Екатерина II) өздеріне дейінгілермен жанама туыстық дәрежесі оларды Михаил Федоровичтің отбасының мұрагерлері деп санауға кедергі келтірмеді және олар тек осы қызметте ғана көтеріле алды. Орыс тағы. Сондай-ақ, «нағыз» корольдік емес ата-аналар туралы қауесеттер (тіпті олар шын болса да) субъектілердің негізгі массасы ретінде қабылданған «патша тұқымынан» шыққанына сенімді адамдарға кедергі жасай алмады (Петр I, Павел I) таққа отырудан.

    Дін тұрғысынан патша әулеті ерекше киелілікке ие. Қалай болғанда да, тіпті провидентиалистік көзқарасты қабылдамай-ақ, әулет оған деген эмоционалдық көзқарас қандай болса да, тарихшының саяси қалауымен сәйкес келетін идеологиялық құрылыс ретінде түсінілуі керек. Әулеттің құқықтық негіздемесі де бар, ол Ресейде 18 ғасырдың аяғында император үйі туралы заңнама түрінде түпкілікті қалыптасты. Алайда монархияның жойылуы нәтижесінде мемлекеттік жүйенің өзгеруімен императорлық үйге қатысты құқықтық нормалар өзінің күші мен мәнін жоғалтты. Романовтар корольдік әулетінің кейбір ұрпақтарының әулеттік құқықтары мен әулеттік тиесілігі, олардың таққа «құқықтары» немесе «тақ мұрагері» тәртібі туралы жалғасып жатқан даулар қазіргі уақытта нақты мазмұнға ие емес және, мүмкін, ойын. генеалогиялық оқиғалардағы жеке амбициялардың. Романовтар әулетінің тарихын тақтан бас тартқаннан кейін ұзарту мүмкін болса, онда 1918 жылдың 16 шілдесінен 17 шілдесіне қараған түні Екатеринбургтегі Ипатиев үйінің жертөлесінде бұрынғы император Николай II және оның отбасы шейіт болғанға дейін ғана. немесе, төтенше жағдайларда, 1928 жылдың 13 қазанында қайтыс болғанға дейін соңғы билік еткен адам - ​​императрица Довагер Мария Федоровна, император Александр III-нің әйелі және Николай II-нің анасы.

    Әулет тарихы қарапайым отбасы шежіресі, тіпті тек отбасылық дастан болудан алыс. Жұмбақ сәйкестіктерге мистикалық мән бермеуге болады, бірақ оларды айналып өту қиын. Михаил Федорович патшалыққа сайланғаны туралы хабарды Ипатиев монастырінде алды, ал Николай Александровичті өлім жазасына кесу Ипатиев үйінде өтті. Әулеттің басталуы мен ыдырауы бірнеше күн айырмашылығымен наурыз айына келеді. 1613 жылы 14 (24) наурызда әлі мүлдем тәжірибесіз жасөспірім Михаил Романов корольдік атағын алуға қорықпай келісті, ал 1917 жылы 2-3 наурызда (15-16 наурыз) данышпан және ересек адамдар, балалық шағы мемлекеттiң жоғары лауазымдарына дайындалды, ел тағдыры үшiн жауапкершiлiктен босатып, өздерi мен жақындары үшiн өлiм ордерiне қол қойды. Патшалыққа шақырылған Романовтардың біріншісінің бұл шақыруды қабылдағаны мен соңғысының еш ойланбастан бас тартқандарының есімдері бір.

    Төменде Романовтар әулетінен шыққан патшалар мен императорлардың және олардың билік құрған жұбайларының (моргандық некелер есепке алынбайды), сондай-ақ ресми түрде таққа отырмаған осы отбасы мүшелерінің арасынан шыққан ел билеушілерінің тізімі келтірілген. . Кейбір даталардың қайшылықтары мен атаулардағы сәйкессіздіктер алынып тасталды, қажет болған жағдайда бұл туралы арнайы көрсетілген тұлғаларға арналған мақалаларда талқыланады.

    1. Михаил Федорович(1596-1645), 1613-1645 жж патша. Королеваның жұбайлары: Мария Владимировна, нее. Долгорукова (1625 ж.ж.) 1624-1625 ж.ж., Евдокия Лукьяновна, нее. Стрешнев (1608-1645) 1626-1645 жж.

    2. Филарет(1554 немесе 1555 - 1633, әлемде Федор Никитич Романов), патриарх және «ұлы егемен», 1619-1633 жылдары Михаил Федорович патшаның әкесі және тең билеушісі. Әйелі (1585 жылдан 1601 жылға дейін) және патшаның анасы - Ксения Ивановна (монастырда - монах Марта), нее. Шестов (1560-1631).

    3. Алексей Михайлович(1629-1676), 1645-1676 ж.ж патша. Ерлі-зайыптылар патшайымдар: Мария Ильинична, нее. Милославская (1624-1669) 1648-1669 жж., Наталья Кирилловна, нее. Нарышкин (1651-1694) 1671-1676 жж.

    4. Федор Алексеевич(1661-1682), 1676-1682 жж патша. Ерлі-зайыптылар-королевалар: Агафья Семёновна, нее. Грушецкая (1663-1681) 1680-1681 жж., Марфа Матвеевна, нее. Апраксин (1664-1715) 1682 ж.

    5. София Алексеевна(1657-1704), ханшайым, 1682-1689 жылдары жас ағайынды Иван мен Петр Алексеевичтің тұсында билеуші-регент.

    6. ИванВАлексеевич(1666-1696), 1682-1696 ж.ж патша. Королеваның әйелі: Прасковья Федоровна, нее. Грушецкая (1664-1723) 1684-1696 жж.

    7. ПетрIАлексеевич(1672-1725), 1682 жылдан патша, 1721 жылдан император. Ерлі-зайыптылар: императрица Евдокия Федоровна (монастыризмде - монах Елена), нее. Лопухин (1669-1731) 1689-1698 жылдары (монастырьге тондырылғанға дейін), императрица Екатерина Алексеевна, нее. Марта Скавронская (1684-1727) 1712-1725 жж.

    8. КэтринIАлексеевна, туылған Марта Скавронская (1684-1727), Петр I Алексеевичтің жесірі, 1725-1727 жылдары императрица.

    9. ПетрIIАлексеевич(1715-1730), Петр I Алексеевичтің немересі, Царевич Алексей Петровичтің ұлы (1690-1718), 1727-1730 жылдары император.

    10. Анна Ивановна(1684-1727), Иван В Алексеевичтің қызы, 1730-1740 жж. Жұбайы: Фридрих-Вильгельм, Курланд герцогы (1692-1711) 1710-1711 жж.

    12. ИванVIАнтонович(1740-1764), Иван В Алексеевичтің шөбересі, 1740-1741 жж.

    13. Анна Леопольдовна(1718-1746), Иван V Алексеевичтің немересі және билеуші-регент оның жас ұлы, император Иван VI Антоновичпен 1740-1741 жж. Жұбайы: Антон-Ульрих Брауншвейг-Беверн-Люнебург (1714-1776) 1739-1746 ж.

    14. Елизавета Петровна(1709-1761), Петр I Алексеевичтің қызы, 1741-1761 жж.

    15. Петр III Федорович(1728-1762), православие дінін қабылдағанға дейін - Карл-Петер-Ульрих, Петр I Алексеевичтің немересі, Карл Фридрихтің ұлы, Голштейн-Готторп герцогы (1700-1739), 1761-1762 жылдары император. Әйелі: императрица Екатерина Алексеевна, не. София-Фредерик-Анхальт-Зербст-Дорнбург (1729-1796) тамызы 1745-1762 жж.

    16. КэтринIIАлексеевна(1729-1796) туған София-Фредерик-Августа Анхальт-Зербст-Дорнбург, 1762-1796 жылдары императрица. Жұбайы: Император Петр III Федорович (1728-1762) 1745-1762 жж.

    17. Павел I Петрович ( 1754-1801), император Петр III Федорович пен императрица Екатерина II Алексеевнаның ұлы, 1796-1801 жж. Ерлі-зайыптылар: Цесаревна Наталья Алексеевна (1755-1776), нее. 1773-1776 жж. Гессен-Дармштадттағы Августа Вильгельмина; Императрица Мария Федоровна (1759-1828), туған 1776-1801 жылдары Вюртембергтегі София-Дороте-Тамыз-Луиза.

    18.Александр Мен Павлович ( 1777-1825), император 1801-1825 жж. Әйелі: Императрица Елизавета Алексеевна, не. Луиза-Мария-Августа Баден-Дурлах (1779-1826) 1793-1825 жж.

    19. Николай Мен Павлович ( 1796-1855), император 1825-1855 жж. Әйелі: императрица Александра Федоровна, нее. Фредерика Луиза Шарлотта Вильгельмина Пруссия (1798-1860) 1817-1855 жж.

    20. Александр II Николаевич(1818-1881), император 1855-1881 жж. Әйелі: Императрица Мария Александровна, не. Максимилиан-Вильгельмина-Тамыз-София-Мария Гессе-Дармштадт (1824-1880) 1841-1880 жж.

    21. Александр III Александрович(1845-1894), император 1881-1894 жж. Әйелі: Императрица Мария Федоровна, нее. Мария София Фредерика Дагмар Дания (1847-1928) 1866-1894 жж.

    22.Николай II Александрович ( 1868-1918), император 1894-1917 жж. Әйелі: императрица Александра Федоровна, нее. 1894-1918 жылдары Гессе-Дармштадттағы Алиса-Виктория-Хелена-Луиза-Беатрис (1872-1918).

    Романовтар әулетінен шыққан барлық патшалар, сондай-ақ император Петр II Мәскеу Кремлінің Архангел соборында жерленген. Петр I-ден бастап бұл әулеттің барлық императорлары Петербургтегі Петр және Павел бекінісіндегі Петр және Павел соборында жерленген. Ерекшелік жоғарыда аталған Петр II болып табылады, ал Николай II жерленген жері мәселеде қалады. Үкіметтік комиссияның қорытындысы бойынша Романовтар әулетінен шыққан соңғы патша мен оның отбасының сүйегі Екатеринбург маңында табылып, 1998 жылы Петр және Павел бекінісіндегі Петр және Павел соборының Екатерина часовнясында қайта жерленді. Православие шіркеуіимператорлық отбасының өлім жазасына кесілген мүшелерінің барлық қалдықтары Екатеринбург маңындағы Ганина Яма трактатында толығымен жойылды деп есептей отырып, бұл тұжырымдарға күмән келтіреді. Екатеринский капелласында қайта жерленгендерді жерлеу рәсімі аты-жөні белгісіз болған марқұмға арналған шіркеу рәсімі бойынша орындалды.

    Михаил Федорович Романов (12.07.1596 - 13.07.1645) - Романовтар әулетінен шыққан бірінші орыс патшасы (1613 ж. 24 наурыздан билік құрған). Патриарх Гермоген (Гермоген) қайтыс болғаннан кейін орыс жері «бас кесілді». «Үшінші Рим» патшасыз да, патриархсыз да болып шықты. Ресей тарихында алғаш рет Ресей жерінің кеңесі шақырылды - жоғарғы шіркеу немесе жоғары зайырлы биліктің еркі бойынша емес, халықтың еркі бойынша. 1613 жылдың қаңтар-ақпан айларында Мәскеуде өткен Земский соборы барлық Земский соборларының ең өкілі болды. Оның кездесулері Успен соборында өтті, өйткені Мәскеуде ол кезде мұндай үлкен қоғамды қабылдай алатын басқа бөлме болған жоқ. Тарихшы С.Ф. Платонов, Кеңеске кем дегенде 700 «делегат» қатысты (Годунов сайланған кезде олардың саны 476 болды). Бұл шынымен де «Ресей Ұлттық Жиналысы» болды, оның өкілдері олардың шешімі «бүкіл жердің» еркін білдіруі керек деп ерекше алаңдады. Таңдаулылар кең өкілеттіктерге ие болғанымен, өз шешімдерін қалаларды зерттеуге жіберді. Ұзақ жылдар бойы жалғасқан қиян-кескі оқиғалардан, азаматтық қақтығыстардан кейін жиналған халық таяу өткен күндерге бөлінді. Ол әлі де өмір сүрді және алғашында өзара қорлау мен айыптау арқылы өзін сезінді, әсіресе Ресей тағына үміткерлер арасында Қиыншылық кезеңіндегі саяси қақтығыстарға тікелей қатысқан адамдар мен отбасылар болды: князь Д.Т. Трубецкой, князь В.В. Голицын, князь Ф.И. Мстиславский, князь Д.М. Пожарский және басқалары.

    Олардың барлығы отбасының көнелігімен ерекшеленді, бірақ олардың бірде-біреуі тақ үшін айқын артықшылықтарға ие болмады. Патша Федор Ивановичтің он алты жасар жиені, бояр Михаил Романовтың есімі де аталды. Қасиетті Троица монастырының (Лавра) жертөлесі Авраами Палицын: «Көп күндер бойы бүкіл Ресей патшалығының әртүрлі адамдары бұл туралы қатты шу мен жылап айтты», - деп еске алды. Алғаш рет патша Василий Шуйский құлағаннан кейін, 1610 жылдың жазында бояр ұлының есімін патшалық беделге лайық жалғыз адам ретінде Патриарх Гермоген атады. Бірақ содан кейін Қасиетті Шопанның сөзі естілмеді. Енді олар үлкен тарихи саяси әрекет сипатына ие болды. Михаил Романовтың пайдасына шешім әмбебап болып шықты. Авторлардың бірі дұрыс тұжырымдағандай, «бір жыл бұрын бір-біріне қараған адамдар жиналысының мұндай бірауыздан шешімін Киелі Рухтың шабыттануымен ғана түсіндіруге болады. ең нашар жаулар«. Ресей тарихында шешуші мәнге ие болған 1613 жылғы Кеңес туралы көп жазылды, айтылды: «Әртүрлі топтар өз кандидаттарын алға тартты, басқаларға тосқауыл қойды. Іс созыла береді деп қорқытты. Және бұл жерде ымыраға келу табылды. Казактар ​​Кремль азат етілгеннен кейін Кострома ауданындағы өз меншігінде болған 16 жасар Михаил Романовтың есімін атады ... Романовтар элитаның бөлігі болғандықтан боярлар да оны қолдады. орыс ақсүйектері, ал Михаил Иван Грозныйдың бірінші әйелі Анастасия Романованың үлкен жиені болды. Сонымен қатар, боярлар тобы ескі идеядан бас тартпады - оған тәуелді монархты Ресей тағына отырғызу және сол арқылы автократиялық деспотизмді шектеу. Беделді бояр-сайлаушылардың бірі: «Миша Романов жас, ол әлі ақылға қонбаған, бізбен таныс болады», - деп уәж айтты. Шежірешінің тапқыр сөзіне сүйенсек, «көп патша болғысы келетін, пара беретін, көп және көп сыйлық беріп, уәде беретін дворяндардан». Успен соборында, Ресейдің бас құрбандық үстелінің алдында Михаил Федорович Романовтың есімі бірауыздан бекітілді - Ресейдің ерекше Құдай рақымының белгісі ашылды.

    Қиыншылық заманда екі рет орыс жері 1598 және 1606 жылдардағы земстволық кеңестерде патша деп жариялап, екі рет қателесті. Бұл сәтсіздіктер тым қымбатқа түседі және бұл туралы бәрі білетін. Бұл «таңдау» туралы емес, бір немесе басқа өтініш берушінің максималды дауыс санын алудың механикалық процедурасының бір түрі ретінде, бірақ «лайықтылықты» орнату туралы болды. Патшаны сайлау тәртібін православиелік қабылдау туралы өте жақсы жазған генерал М.К. Дитерихс (1874 - 1937), Екатеринбургте корольдік отбасын өлтірудің мән-жайын зерттеген. Сол жауыздықтың мән-жайын егжей-тегжейлі баяндап берді. Сонымен қатар, генерал туралы танымал идеяларды тарихи қайта құру жүзеге асырылды патшалық билік, түсіну жүйесінде 1613 жылғы оқиғалар шешуші мәнге ие болды. «Михаил Федорович Романовқа», - деп жазды М.К. Дитерихс, - оны «сайланған патша» деген анықтаманы қолдану мүмкін емес, өйткені 1613 жылғы Земский соборында болған әрекеттер қазіргі заманғы ережелер мен тенденциялармен белгіленген «сайлау» ұғымдарына мүлдем сәйкес келмейді. «Азаматтық идеялар» .. Земский соборындағы пікірталас «кімді сайлау» мәселесіне емес, сол кездегі билік туралы идеологиялық концепцияларға сәйкес «Ресейде кім патша бола алады» деген сұраққа назар аударды. «Бүкіл жердегі» орыс халқының арасында уақыт ... 1613 жылғы земстволықтар Егеменді «таңдау» үшін жиналып, патшаны «таңдауды» Құдай Тәңірге тапсырды, мұның көрінісін күтті. Ол өзінің Майланғанының жүрегіне «бір ой мен растауды» барлық адамдардың жүрегіне қоятыны үшін сайлау. Жаратқан Ие адамдарға патшаны жібереді және олар Өзінің рақымына лайық болған кезде жібереді. Ал жер бетіндегілердің тағдыры – бұл ризық сыйын байқап, оны ризашылықпен қабыл алу. 1613 жылы 21 ақпанда Мәскеу Кремлінің Успен соборында болған оқиғаның ең жоғары рухани мәні осындай.

    1613 жылғы жағдайды ең мұқият құжаттық қайта құрудың өзінде оқиғаның мәнін, оның ішкі мағынасын алдын ала болжамды ескерусіз түсіну мүмкін емес. Барлық текстуралық дәлелдер мен логикалық дәлелдер әлі күнге дейін ең бастысын түсіндіре алмайды: неге дәл Михаил Романов Ресейде патша болды. Михаил Романов аз танымал болды. 1601 жылы Филарет деген атпен монах болған әке Федор Никитич (шамамен 1564–1633) поляк тұтқынында азап шекті. Годуновтың мәжбүрлеуімен тонсураны Марта деген атпен алған ана монастырда болды. Өз басымдықтары үшін күрескен барлық негізгі бояр отбасылары іс жүзінде шетелдік патшаның пайдасына бас иді. Тек әділ Патриарх Гермоген өзінің дұға еткен құлшынысымен болашақ патшаның есімін таныды. Киелі Рухпен нұрланған халық пен Кеңестің барлық делегаттары бір ғана шешімге момындықпен бас иді. С.Ф. Платонов, «жалпы түсінік бойынша, Құдайдың өзі Әміршіні таңдады және бүкіл орыс жері қуанып, қуанды». Сол оқиғаларға қатысушы, Троица-Сергиус монастырының (Лавра) жертөлесі Авраами Палицын Михаил Федорович «адамнан емес, шын мәнінде Құдайдан таңдалған» деген қорытындыға келді. Бұл ерекшеліктің дәлелін ол Кеңестегі «дауыс жинау» кезінде келіспеушіліктердің болмауынан көрді. Алайда бұл, Палицын айтқандай, тек «Құдіретті Бір Құдайдың көз алдында» болуы мүмкін. Михаил сайланғаннан кейін, «орыс жерінің барлық бұрыштарына» хаттар жібергеннен кейін және ант пен крест сүйгеннен кейін - осының бәрінен кейін де Мәскеу жаңа патшаның қайда екенін білмеді. 1613 жылдың наурыз айының басында оған жіберілген елшілік Ярославльге немесе «ол, Егемен қайда болады» деп аттанды. Таңдалған адам Костромадағы «Домнино» отбасылық мүлкінде жасырынып жүрді, кейін ол анасымен бірге Кострома Ипатиев монастырына көшіп келді, онда Земский Собор делегациясы оны тапты. Өздеріңіз білетіндей, алғашында монах әйел Мартаның өзі де, оның ұлы Михаил да патша тағдырынан үзілді-кесілді бас тартты ... «Құдайдың ісі - адамның ақыл-ойы емес, жұмыс ...» 1613 жылғы оқиғаларда жеңіске жеткен дүниелік құмарлықтар емес. , «саяси технологиялар» емес, топтық мүдде емес, діни идея. Майкл патша ата-анасының еркімен емес, ата-анасының еркімен емес, белгілі бір күштердің прагматикалық немесе өзімшілдік есептеулерінің арқасында емес, зерттеуші қорытындылағандай, «бұқаралық қысымның арқасында патша болды. .” Кеңеске қатысушылар қол қойған және 1613 жылы мамырда жасалған Михаил Федорович Романовты Мәскеу мемлекетіне сайлағаны туралы Бекітілген Диплом осы ұлттық ынтаның көрінісі болды. Дипломда Ресейдің болашақ тағдыры шешіліп жатқан және жиналғандардың барлық ыңырсыған және жалбарынған анасы мен баласы «жоқ» деп қайсарлықпен «жоқ» деп айтқан келесі сағаттардың әртүрлі эпизодтары бар. Содан кейін архиепископ Теодорит: «Мейірімді Егемен Михайло Федорович! Жоғары Құдайдың әміріне ренжімеңіз, Оның киелі еркіне бағыныңыз; Құдайдың үкімдеріндегі сөздерге қайшы, ешкім де әділ емес. Архипастор христианның міндеті туралы Ізгі хабарды түсініп, Шіркеудің Қасиетті Әкелерінің беделіне сілтеме жасады және Құдайдың таңдаған шешімі ретінде Кеңестің бірауыздан қабылдаған шешімін атады. «Құдайдың үні – халықтың үні». Владика басқа заңдардың бұлжымас ережелерін жариялаумен шектеліп қалмады және Екінші Рим тарихына қатысты тарихи мысалдарға жүгінді. Бұл орыс санасында «орыс тарихы» мен «грек тарихы» біртұтас концептуалды кеңістікте болғанын түсінуге мүмкіндік беретін өте маңызды мәселе. «Грек патшалығы» қалай өмір сүріп, қалай «керек» және қалай «болмауы керек» мысалдар келтірді. Орыстағылар да, басқалары да бұрыннан келе жатқан тәжірибе қоймасынан өздерінің жергілікті болып көрінетін сұрақтарына жауап алды. Христиан билігінің міндеті барлық уақытта бірдей. Сондықтан Теодоре Құдайдың еркіне сай билік жүргізіп, жердегі Мәсіхтің Ісін бекіткен елшілерге тең Константиннің, императорлар Ұлы Феодосийдің, Юстинианның және басқа да Константинополь императорларының және Базилейдің мысалдарына сілтеме жасады. Михаил Федорович үшін де дәл осындай тағдыр дайындалған және ол христиан ретінде Ең Тағаланың еркін орындаудан қашып құтыла алмайды. Дұғалар мен өсиеттер монах Марта мен жас Майклдың қыңырлығын сындырды. Анасы баласына бұрылып: «Адамның ақылы емес, Құдайдың ісі; Құдайдың қалауы болса, солай болсын және оны істе». Ал Майкл көз жасын төгіп, патша ауыртпалығын христиандық мойынсұнушылық ретінде қабылдады. Михаил Романов Мәскеуге келді, ал 1613 жылы 11 шілдеде оның патшалыққа үйлену тойы Успен соборында өтті.

    Михаил Романов 1613 жылдан 1645 жылға дейін патша тағында отырған жаңа әулеттің бірінші патшасы болды. Оның тұсында Әулиелік пен Патшалықтың арасында бұрын да, кейін де теңдесі жоқ таңғажайып одақ құрылды. Михаил Федоровичтің тұсында рухани бақташы дүниелік істерде шешуші рөл атқарған кезде, «патшалық» және «әулиелік» функциялары Шіркеудің пайдасына үйлестірілді. Романовтар әулеті Ресейді үш жүз жылдан астам уақыт бойы басқарады, ол қайғылы түрде аяқталмайынша, шілдеде қайтадан Ипатиев үйінің жертөлесінде ... Романовтар Мәскеудегі ең көне бояр отбасыларының бірінің ең жас тармағы екені белгілі. Кошкиндер – Захариндер – Юрьевтер. 16-17 ғасырлардағы ең ерте шежірелерде барлығы бірауыздан рудың арғы тегі Андрей Иванович Қобыланы, 14 ғасырда өмір сүрген Ұлы князьдің бояры деп атаған. Андрей Қобыланың ұрпақтары ортағасырлық Русьтің әртүрлі құжаттарынан жақсы белгілі. Бірақ олардың есімдерін ол жерден іздеу бекер. Содан кейін, олар айтқандай, есімнің үш бөліктен тұратын түрі болды: жалқы есім - әке - ата. Федор Никитич Романов (болашақ Михайл патшаның әкесі), оның әкесі Никита Романович Юрьев, одан кейін Роман Юрьевич Захарин

    Михаил Федорович Романов патшалығына сырттай сайлаудан кейін Земский Собор оған бару үшін Рязань архиепископы Теодорит бастаған үлкен делегацияны тағайындады. Делегат-петициялардың құрамында Чудовский, Новоспасский және Симоновский архимандриттері, Троица жертөлесі Авраами Палицын, боярлар Ф.И. Шереметев пен В.И. Бахтеяров-Ростовский, окольничий Ф.Головин, сондай-ақ басқарушылар, кеңсе қызметкерлері, тұрғындар және қалалардан сайланған. Жаңадан сайланған патшаның нақты орналасқан жерін ешкім білмегендіктен, олардың бұйрығы келесідей болды: «Ярославльдегі Егемен патша және Ұлы Герцог Михаил Федоровичке Ярославльге немесе ол қай жерде болса да, барыңыз». Михайл мен оның шешесі Костромадан алыс емес жерде орналасқан Ипатиев монастырінде 1613 жылы 13 наурызда келген делегаттар жолда ғана білді. Келесі күні оларға аудитория берілді. Монах Марта мен оның он алты жасар ұлының Майклдың патша болып сайланғаны туралы хабарға алғашқы реакциясы шежірелерде «ашу мен көз жасымен» шешуші бас тарту болды. Бұл бас тартудың астарында елеулі себептер бар еді, өйткені тарихта мұндай өте қиын жағдайда жаңа егеменнің таққа отыруы туралы мысалдар аз. Негізгі қиындық мемлекеттің бірден екі державамен – Польша мен Швециямен соғысуы болды, олар Ресей территориясының бір бөлігін басып алып, Мәскеу тағына өз кандидаттарын ұсынды. Оның үстіне қарсыластардың бірінде жаңадан сайланған Мәскеу патшасының әкесі Филарет (Фёдор) Никитич Романов тұтқында болған және оның ұлының таққа отыруы оның тағдырына кері әсерін тигізуі мүмкін. Мәскеу патшалығының ішкі жағдайы да қиын болды. Казактар ​​көсемі Иван Заруцкий күйеуге шықпаған әйелі мен ұлы «Царевич Иванмен» мемлекетке үлкен қауіп төндіруін жалғастырды, ол қазақтар мен орыс бостандықтары тарапынан үлкен қолдауға ие болды. барлық дерлік аудандардың, соның ішінде Мәскеу маңындағы халықты қорқытты. Бірақ Михаил мен оның анасы үшін ең қорқынышты қауіп, олар айтқандай, Борис Годуновқа, оның ұлы Федорға, Гришка Отрепьевке, Василий Шуйскийге, Тушинский ұрысы, князь Владиславқа ант берген Мәскеу халқының қорқақтығында болды. , олардың пайдакүнемдік ниетімен басшылыққа ала отырып, бірінен соң бірі опасыздық жасады. Анасы мен баласы жаңа патшаның тағдыры бір – сатқындық, одан кейін ұятсыз өліммен аяқталады деп қорқуға толық құқығы бар еді. Марта монах, әрине, ұлына мұндай тағдырды қаламады. Ал егер Майкл тағына сайлану туралы Жердің еркіне бағынудан бас тартса, «Құдай оған мемлекетті түпкілікті түрде қиратады» деген елшіліктің қорқытуы ғана сенімсіздік мұзын ерітті. Марта ұлына батасын берді, ол архипастор соборынан хаттар мен патша қызметкерлерінен жақын арада Мәскеуде болуға уәде берді. Алайда Костромадан Мәскеуге дейінгі жол екі айға жуық уақытты алды. Елордаға жақындаған сайын Михаил Федорович өзінің жалаңаш, кедей, қабілетсіз екенін одан сайын анық аңғарды. Мемлекеттік қазына да, патша сарайының азық-түлік қоры да бос болды. Әскер жалақы бермегендіктен ыдырап, өз тамағы үшін тонаумен айналысты. Жолдарда қарақшылар, өздерінің және басқалары басым болды. Бұл түсініктің салдары Мәскеуге бірінен соң бірі кетіп бара жатқан көптеген патша хаттары болды. Оларда Михаил, болжам бойынша, кеңесшілерінің ұсынысы бойынша, Земский Собордан боярлардан, дворяндардан, көпестерден «қоғамдық шарттың» өз бөлігін орындауды талап етті, атап айтқанда, қалалар мен ауылдарды аралап жүрген қарақшы бандаларды ауыздықтау; олар адамдар мен тауарлардың кез келген қозғалысын тоқтататын қарақшылар мен қанішерлердің жолдарын тазартты; сарай ауылдары мен болыстарын қалпына келтірді, олар патша қазынасын ақшамен, азық-түлікпен және «патша шаруашылығына» ғана емес, сонымен бірге егемен халықтың қызметшілерін ұстауға арналған басқа да заттармен толықтырудың негізгі көзі болды. Патша қазынасының кедейленуі патша пойызында аттар мен арбалар жетіспейтін жағдайға жетті, осыған байланысты патшаға еріп жүрген адамдардың біразы жаяу жүруге мәжбүр болды. Иә, және астананың өзі, сәйкес хат-хабарлар куәландыратындай, корольді қабылдауға дайын емес еді, өйткені «хормен, егемендік дайындауға бұйырған нәрсені тез арада қалпына келтіру мүмкін емес және ештеңе жоқ: онда ақша жоқ. қазына және ағаш ұстасы аз; Палаталар мен сарайлардың барлығы шатырсыз. Көпірлер, дүкендер, есіктер мен терезелер жоқ, барлығын жаңадан жасау керек, ал орман көп ұзамай оны ала алмайды». Соған қарамастан, патша пойызы Мәскеуге баяу, бірақ сенімді түрде жақындады. 21 наурыздан 16 сәуірге дейін патша Ярославльде болды, 17 сәуірде Ростовқа, 23 сәуірде - Сватково деревнясына, 25 сәуірде - Любимово селосына келді. Келесі күні, 26 сәуірде ол салтанатты түрде Троица-Сергиус Лаврына кірді, ал жексенбіде, 2 мамырда «барлық дәрежедегі мәскеуліктер» өздерінің егемендігін қарсы алу үшін қала сыртына шықты. Сол күні оның астанаға салтанатты кіруі, содан кейін Кремльдің Успен соборында алғыс айту қызметі өтті. 1613 жылдың 11 шілдесі жаңа әулеттің туған күні болып саналады. Бұл күні Михаил Федорович Романов патша тағына отырды. Үйлену тойының алдында екі басқарушы - патшаның туысы Иван Борисович Черкасский және көшбасшы-азаттық князь Дмитрий Иванович Пожарский - боярлық абыройға көтерілді. Осыдан кейін Успен соборында Қазан митрополиті Ефрем патшаны майлау және тәж кигізудің қызықты рәсімін өткізді. Оған патшаға алтын тиындар шашқан князь Мстиславский, Мономахтың қалпағын ұстаған Иван Никитич Романов, бояр, князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой аса таяғымен және жаңа бояр князь Пожарский алмамен (қуат) көмектесті. . Келесі күні патша есімі күніне орай Думаның жаңа дворян Кузьма Мининге құрмет көрсетілді. Жаңа патша өзінен бұрынғы патшаларға қарағанда қарапайым халыққа, асыл азаматтарға басқа марапаттар, жеңілдіктер, жақсылықтар, сыйлықтар бере алмады: қазына бос болды. Жаңа патша жағдайының қиындығы, зерттеушілердің пікірінше, оның жақын ортасында митрополит Алексий, Сильвестр, Алексей Адашев немесе Борис Годуновқа ұқсайтын адамдар болмағанымен, тіпті тең болмаса да, қиындата түсті. Иван Грозный опричнинасының жарты ғасырлық «күш сынауынан», Борисов билігі кезіндегі табиғи апаттардан, орыс халқының ұлттық талаптарын қанағаттандыратын мемлекеттік бағдарламаны құрастырып, дәйекті түрде жүзеге асыруға қабілетті адамдар оның ұжымында болған жоқ. шетелдік басқыншылық және ішкі толқулар. Шетелдік бақылаушылар атап өткендей, «патшаның жақын серіктерінің бәрі надан жастар; епті және іскер клерктер – ашкөз қасқырлар; бәрі де халықты тонап, бүлдіреді. Ақиқатты ешкім патшаға жеткізбейді; үлкен шығынсыз патшаға жол жоқ; Өтініштерді қомақты ақшасыз беруге болмайды, содан кейін істің қалай аяқталатыны әлі белгісіз ... ». Бұл «оркестрдегі» алғашқы скрипканы Михаилдің анасының туыстары - Борис пен Михаил Салтыковтар ойнады, олар тек өздерінің қызметтік жағдайы мен баюын ойлады, ал бірінші және екінші халықтық милицияның қаһармандары екінші деңгейге немесе толықтай түсірілді. тарихи сахнадан кетті. Оның үстіне, әр мүмкіндікте жаңа фавориттер әртүрлі сылтаулармен оларды қорлап, қорлауға тырысты. Осылайша, кішігірім себептермен жаңадан тағайындалған бояр Борис Салтыковқа боярлар деп жариялаудан бас тартқан князь Пожарский қорлау рәсіміне - «басты экстрадицияға» ұшырады. Басшыны беру талаптарды қанағаттандыру рәсімі болып табылады. Бұл жағдайда диакон князь Пожарскийді Салтыковтың ауласына жаяу әкеліп, төменгі подъезге отырғызып, Салтыковқа патшаның Пожарскийді басымен ұстап беріп жатқанын хабарлады. Салтыков Пожарскийге өз кінәсін айтып, «Айыбының басын қылыш кеспейді» деп босатып жіберді. Мәскеу патшалығын күйзелістің қайта басталуынан құтқарған жалғыз нәрсе - атамекенді дағдарыстан шығару үшін қолдан келгеннің бәрін жасаған Земский соборы мен Бояр Думасының белсенді ұстанымы мен белсенді рөлі. Шынында да, Михаил Федорович патша тәжін қабылдап, Земствоға жақсылық жасағандай болды. Кеңес одан мемлекет тағдыры үшін жауапкершілікті өзіне алуды өтініп, өз тарапынан елдегі тәртіпті қалпына келтіруге міндеттеме алды: азаматтық қақтығыстарды, тонау мен тонауды тоқтату, егемендік функцияларын жүзеге асыру үшін қолайлы жағдайлар жасау, корольдік қазынаны король сарайының лайықты «күнделікті өмірі» және әскерлерді ұстау үшін қажеттінің бәрімен толтыру. Халық сайлаған Земский Собор өз міндеттерін бірден орындай бастады, бұл оның Михаилмен хат алмасуынан көрінеді. Міне, оның әлі жолда келе жатқан патшаға берген баяндамасынан үзінді: «Қорық жинау үшін ол жіберілді және коллекционерлерге олар Мәскеуге керек-жарақпен асығыс барады деп жазды ... Бұл туралы қатаң бұйрық шығарылды. тонау мен ұрлық, біз ұрылар мен қарақшыларды іздеп, оларды жазалауды бұйырамыз. Дворяндар мен боярлардың балалары Мәскеуден егемендік жарлықсыз ешкімді жібермедік, ал кімдер үйлеріне кетті, олардың бәрі егеменнің Мәскеуге келуіне бұйырылды. Кеңес поляк короліне бітімге келу және тұтқындарды айырбастау туралы ұсыныспен елшілік жіберді, ал «ұрланған» казактарға және көптеген «жаяу адамдар» бандаларына «бауырластықты» тоқтату және оған бару туралы ұсыныс хаттар жіберілді жаңадан сайланған патшаға Великий Новгород пен оның төңірегін басып алған швед короліне қарсы қызмет ету... Михаил Романовтың патша болып сайланғанын білген поляктар оның таққа отыруына кедергі жасауға тырысты. Поляктардың шағын отряды Михаилді өлтіру үшін Ипатиев монастырына барды, бірақ жолда адасып қалады. Қарапайым шаруа Иван Сусанин жол көрсетуге «келісім» беріп, оларды қалың орманға алып келді. Азаптаудан кейін Сусанин монастырға барар жолды көрсетпестен өлтірілді, поляктар да өлді - әрекет сәтсіз аяқталды.

    Мәскеуге оралғаннан кейін Филарет патриарх болуға келісті. Осы сәттен бастап (1619) Ресейде екі егемен болды: Михаил - ұлы, Филарет - әкесі. Мемлекеттік істерді екеуі де шешеді, олардың арасындағы қарым-қатынас, шежірелер бойынша, патриархтың үкіметте үлкен үлесі болғанымен, достық болды. Филареттің келуімен мазасыз және күшсіз уақыт аяқталды. Михаил Федорович кезінде Швециямен соғыс жүргізілді, нәтижесінде 1617 жылғы Столбовский бейбітшілігі бойынша Новгород жерлері Ресейге қайтарылды, ал Балтық теңізінің жағалаулары Швецияда қалды. 1632-1634 жылдардағы соғыс кезінде Польшадан Смоленск пен бірқатар Ресей территорияларын қайтарып алу мүмкін болмады. Сібірді отарлау және мемлекеттің оңтүстік шетінде қорғаныс шептерін салу сәтті жалғасты.

    Тұқым Мәскеу боярларының ежелгі отбасыларына жатады. Бұл әулеттің бізге шежіреден белгілі алғашқы атасы Маре деген лақап атқа ие болған Андрей Иванович 1347 жылы Ұлы Владимир мен Мәскеу князі Семен Иванович Проудтың қызметінде болды.

    Семен Горды үлкен ұл әрі мұрагер болып, әкесінің саясатын жалғастырды.Бұл кезде Мәскеу княздігі айтарлықтай нығайып, Мәскеу Солтүстік-Шығыс Ресейдің басқа жерлерінің арасында көшбасшылыққа үміткер бола бастады. Мәскеу княздары Алтын Ордамен жақсы қарым-қатынас орнатып қана қоймай, жалпыресейлік істерде маңыздырақ рөл атқара бастады. Орыс князьдерінің арасында Семен үлкені ретінде құрметтелді және олардың азы оған қарсы шығуға батылы барды. Оның мінезі отбасылық өмірде айқын көрінді. Бірінші әйелі, Литваның Ұлы Герцогінің қызы Гедиминас қайтыс болғаннан кейін Семен екінші рет үйленді.

    Смоленск ханшайымы Евпраксия оның таңдаулысы болды, бірақ үйлену тойынан бір жыл өткен соң, Мәскеу князі оны қандай да бір себептермен әкесі князь Федор Святославичке қайтарды. Содан кейін Семен үшінші неке туралы шешім қабылдады, бұл жолы Мәскеудің ескі қарсыластары - Тверь князьдеріне жүгінді. 1347 жылы елшілік Тверь князі Александр Михайловичтің қызы ханшайым Марияны бағындыру үшін Тверьге барды.

    Кезінде Александр Михайлович Ордада Семённың әкесі Иван Калитаның интригаларының құрбаны болып, қайғылы қазаға ұшырады. Енді бітіспес жаулардың балалары отау құрды. Тверьдегі елшілікті Мәскеудің екі бояры - Андрей Кобыла мен Алексей Босоволков басқарды. Осылайша тарихи аренаға алғаш рет патшаның атасы Михаил Романов шықты.

    Елшілік сәтті болды.Бірақ Митрополит Теогнос кенеттен араласып, бұл некеге батасын беруден бас тартты. Оның үстіне үйлену тойларын болдырмау үшін Мәскеу шіркеулерін жабуды бұйырды. Бұл жағдайға Семеннің бұрынғы ажырасуы себеп болған көрінеді. Бірақ князь Мәскеу митрополиті бағынатын Константинополь Патриархына жомарт сыйлықтар жіберіп, үйленуге рұқсат алды. 1353 жылы Тәкаппар Семен Русьте тараған обадан қайтыс болды. Андрей Қобыл туралы бұдан артық ештеңе белгілі емес, бірақ оның ұрпақтары Мәскеу княздарына қызмет етуді жалғастырды.

    Тегі бойынша Андрей Қобыланың ұрпақтары кең болған. Оның артында көптеген атақты текті әулеттердің негізін қалаған бес ұл қалды. Ұлдары аталды: Айғыр Семён (ол атын мақтаныш Семеннің құрметіне алды ма?), Александр Йолка, Василий Ивантей (немесе Вантей), Гаврила Гавша (Гавша - Габриэльмен бірдей, тек кішірейтілген түрде; осындай «-ша» атауларының жалғауы Новгород жерінде кең таралған) және Федор Кошка. Сонымен қатар, Андрейдің кіші інісі Федор Шевляга болды, одан Мотовиловтар, Трусовтар, Воробиндер және Грабежевтердің асыл отбасылары шыққан. Қобыла, Айғыр және Шевляға («наг») лақап аттары бір-біріне жақын, бұл таңқаларлық емес, өйткені бірнеше асыл тұқымдылардың ұқсас дәстүрі бар - бір әулеттің өкілдері бірдей лақап аттарға ие болған. семантикалық шеңбер. Дегенмен, ағайынды Андрей мен Федор Ивановичтердің өздері қайдан шыққан?

    16-17 ғасырдың басындағы шежірелерде бұл туралы ештеңе айтылмайды.Бірақ 17 ғасырдың бірінші жартысында, олар орыс тағына нығайған кезде, олардың ата-бабалары туралы аңыз пайда болды. Өзге ел мен жердің адамдарына талай асыл шаңырақтар тұрғызды. Бұл ежелгі орыс дворяндарының өзіндік дәстүріне айналды, сондықтан олар «бөтен» шыққан. Сонымен қатар, ең танымал екі «бағыт» болды, ол жерден асыл бабалардың «кетуі» болды: «немістерден» немесе «ордадан». «Немістер» дегенде Германия тұрғындары ғана емес, жалпы барлық еуропалықтар түсіндірілді. Сондықтан рулардың негізін қалаушылардың «кетуі» туралы аңыздарда келесі түсініктемелерді табуға болады: «Немістерден, Прустан» немесе «Немістерден, Свей (яғни швед) жерінен».

    Бұл аңыздардың барлығы бір-біріне ұқсас болды. Әдетте орыс тіліне ерекше есімі бар белгілі бір «адал адам» қызметке жиі қызметшілерімен бірге Ұлы Герцогтердің біріне келетін. Мұнда ол шомылдыру рәсімінен өтіп, оның ұрпақтары орыс элитасына кірді. Содан кейін олардың лақап аттарымен текті отбасылар пайда болды және көптеген рулар бір атаға бой көтергендіктен, бір аңыздардың әртүрлі нұсқаларының пайда болуы әбден түсінікті. Бұл әңгімелерді құрудың себептері өте түсінікті. Өздері үшін шетелдік ата-бабаларды ойлап табу арқылы орыс ақсүйектері қоғамдағы жетекші позицияларын «ақтады».

    Олар өз руларын ұлғайтты, жоғары текті құрды, өйткені көптеген ата-бабалар шетелдік князьдер мен билеушілердің ұрпақтары болып саналды, осылайша олардың ерекшелігін атап өтті. Әрине, бұл барлық аңыздар ойдан шығарылған дегенді білдірмейді, бәлкім, олардың ең көнелерінің нақты негіздері болуы мүмкін (мысалы, Пушкиндердің арғы атасы - Радша, атының соңына қарай, Новгород және XII ғасырда өмір сүрген, кейбір зерттеушілердің пікірінше, шынымен де шетелдік болуы мүмкін). Бірақ бұл тарихи фактілерді алып-қашпа пікірлер мен жорамалдар арқылы бөліп көрсету оңай емес. Сонымен қатар, дереккөздердің болмауына байланысты мұндай оқиғаны біржақты растау немесе жоққа шығару қиын болуы мүмкін. 17 ғасырдың аяғында, әсіресе 18 ғасырда мұндай аңыздар тарихпен нашар таныс авторлардың таза қиялына айналып, барған сайын ертегілік сипатқа ие болды. Бұдан Романовтар да қашып құтылған жоқ.

    Отбасылық аңызды құруды Романовтармен ортақ ата-бабалары бар отбасылардың өкілдері: Шереметевтер, жоғарыда аталған Трусовтар, Колычевтер «өзіне алды». 1680 жылдары Мәскеу патшалығының ресми шежіре кітабы жасалғанда, кейінірек оның байланыстырылуына байланысты «Барқыт» атауын алды, асыл тұқымды отбасылар өздерінің шежірелерін осы іске жауапты босату бұйрығына тапсырды. Шереметевтер ата-бабаларының суретін де таныстырды, олардың мәліметі бойынша орыс бояры Андрей Иванович Қобыланың шын мәнінде Пруссиядан келген князь екені белгілі болды.

    Бабаның «пруссиялық» шығу тегі сол кезде ежелгі рулар арасында өте кең таралған. Бұл ежелгі Новгородтың бір шетіндегі «Пруссия көшесіне» байланысты болды деген болжам бар. Осы көшенің бойында Псковқа апаратын жол болды. «Пруссия жолы». Новгород Мәскеу мемлекетіне қосылғаннан кейін бұл қаланың көптеген асыл отбасылары Мәскеу болыстарына және керісінше қоныстандырылды. Осылайша, түсініксіз аттың арқасында «пруссиялық» иммигранттар Мәскеу дворяндарына қосылды. Бірақ Андрей Қобыла жағдайында басқа, сол кездегі өте танымал аңыздың әсерін көруге болады.

    15-16 ғасырлар тоғысында, біртұтас Мәскеу мемлекеті құрылып, Мәскеу княздары корольдік (Цезарь, яғни императорлық) титулға үміткер бола бастағанда, әйгілі «Мәскеу - үшінші Рим» идеясы пайда болды. Мәскеу Екінші Римнің ұлы православиелік дәстүрінің мұрагері болды - Константинополь және ол арқылы Бірінші Римнің империялық билігі - Императорлар Август пен Ұлы Константин Римі. Биліктің мұрагерлігі Иван III-тің София Палайологосқа үйленуімен және «Мономахтың сыйлықтары» туралы аңызбен қамтамасыз етілді - корольдік тәжі мен патшалық биліктің басқа регалияларын Ресейге немересі Владимир Мономахқа берген Византия императоры. , және императорлық қос басты қыранның мемлекеттік рәміз ретінде қабылдануы. Жаңа патшалықтың ұлылығының айқын дәлелі Иван III және Василий III кезінде салынған Мәскеу Кремлінің тамаша ансамблі болды. Бұл идея шежірелік деңгейде де қолдау тапты. Дәл осы кезде сол кездегі билеуші ​​Рурик әулетінің шығу тегі туралы аңыз пайда болды. Руриктің бөтен, варангиялық шығу тегі жаңа идеологияға сәйкес келмеді және князьдік әулеттің негізін қалаушы белгілі бір Прустың 14-ші ұрпағында император Августтың туысы болды. Прус бір кездері славяндар мекендеген ежелгі Пруссияның билеушісі болған, ал оның ұрпақтары Русь билеушілері болды. Руриковичтер Пруссия патшаларының, олар арқылы Рим императорларының мұрагерлері болып шыққаны сияқты, Андрей Қобыланың ұрпақтары да өздеріне «пруссиялық» аңызды жасады.
    Болашақта аңыз жаңа мәліметтерге ие болды. Неғұрлым толық түрде оны Петр I тұсында Ресейдің алғашқы қару-жарақ патшасы болған столник Степан Андреевич Колычев жасады. 1722 жылы ол мемлекеттік геральдикамен айналысатын және дворяндардың есеп және таптық істерін басқаратын арнайы мекеме Сенат жанындағы Қару-жарақ королі кеңсесін басқарды. Енді Андрей Қобыланың шығу тегі жаңа сипатқа ие болды.

    Мәсіхтің туған күнінен бастап 373 (тіпті 305) жылы (ол кезде Рим империясы әлі де болған) Прутено патшалығын ағасы Вейдевутқа берді және ол өзі қаладағы пұтқа табынушылық тайпасының бас діни қызметкері болды. Романов. Бұл қала Дубысса мен Невяж өзендерінің жағасында орналасқандай көрінді, оның қосылатын жерінде биіктігі мен қалыңдығы ерекше қасиетті, мәңгі жасыл емен өсті. Өлер алдында Вейдевут патшалығын он екі ұлына бөлді. Төртінші ұлы Недрон болды, оның ұрпақтары Самогиттер жерлеріне (Литваның бөлігі) ие болды. Тоғызыншы ұрпақта Недронның ұрпағы Дибо болды. Ол XIII ғасырда өмір сүріп, өз жерлерін семсер рыцарларынан үнемі қорғап отырды. Ақырында, 1280 жылы оның ұлдары - Руссинген мен Гланда Камбила шомылдыру рәсімінен өтті, ал 1283 жылы Гланда (Гланда немесе Гландус) Камбила Мәскеу князі Даниил Александровичке қызмет ету үшін Ресейге келді. Мұнда ол шомылдыру рәсімінен өтіп, Бие деген атқа ие болды. Басқа нұсқалар бойынша, Гланда 1287 жылы Иван есімімен шомылдыру рәсімінен өтті, ал Андрей Қобыла оның ұлы болды.

    Бұл оқиғаның жасандылығы көзге ұрып тұр. Ондағы бәрі фантастикалық, кейбір тарихшылар оның шынайылығын тексеруге қанша тырысса да, олардың әрекеттері сәтсіз аяқталды. Екі тән мотив көзге түседі. Біріншіден, Вейдевуттың 12 ұлы Русскийдің шомылдырушысы князь Владимирдің 12 ұлын өте еске түсіреді, ал Недронның төртінші ұлы Владимирдің төртінші ұлы Ярослав Дана. Екіншіден, автордың Ресейдегі Романовтар әулетінің бастауын Мәскеудің алғашқы князьдерімен байланыстырғысы келгені анық. Өйткені, Даниил Александрович Мәскеу княздігінің негізін қалаушы ғана емес, сонымен қатар мұрагерлері Романовтар болған Мәскеу әулетінің негізін қалаушы болды.
    Осыған қарамастан, «Пруссия» аңызы өте танымал болды және бүкіл ресейлік дворян геральдикасын ретке келтіруге шешім қабылдаған Павел I бастамасымен құрылған «Бүкілресейлік империяның дворян әулеттерінің жалпы қару-жарағында» ресми түрде жазылды. Император бекіткен елтаңбаға текті отбасының елтаңбалары енгізіліп, елтаңбаның суреті мен сипаттамасымен бірге отбасының шығу тегі туралы куәлік те берілді. Қобыланың ұрпақтары – Шереметевтер, Коновницындар, Неплюевтер, Яковлевтер және т.б. олардың «пруссиялық» шыққанын атап өтіп, «қасиетті» еменнің бейнесін өздерінің отбасылық гербтеріндегі фигуралардың бірі ретінде, ал орталық бейненің өзін (екі) енгізді. кресттер, оның үстіне тәж қойылған) Данциг (Гданьск) қаласының геральдикасынан алынған.

    Әрине, тарих ғылымының дамуымен зерттеушілер биенің шығу тегі туралы аңызға сыни көзқараспен қарап қана қоймай, одан қандай да бір нақты тарихи негіз табуға тырысты. Романовтардың «пруссиялық» тамырларын неғұрлым кеңірек зерттеуді революцияға дейінгі көрнекті тарихшы В.К. Трутовский, Камбил безі туралы аңыздағы мәліметтер мен 13 ғасырдағы Пруссия жеріндегі нақты жағдай арасындағы кейбір сәйкестіктерді көрді. Тарихшылар мұндай әрекеттерді болашақта да қалдырған жоқ. Бірақ Камбил безі туралы аңыз бізге тарихи деректердің бір бөлігін жеткізе алса, оның «сыртқы» дизайны бұл мағынаны іс жүзінде азайтады. Бұл 17-18 ғасырлардағы орыс дворяндарының қоғамдық сана-сезімі тұрғысынан қызығушылық тудыруы мүмкін, бірақ билік етуші отбасының шынайы шығу тегін нақтылау мәселесінде ешқандай жолмен емес. Орыс шежіресінің тамаша білушісі А.А. Зимин Андрей Кобыланы «мәскеулік (және Переславль) жер иеленушілерінен шыққан болуы мүмкін» деп жазды. Қалай болғанда да, Романовтар әулетінің алғашқы сенімді атасы болып қала беретін Андрей Иванович.
    Оның ұрпақтарының шын шежіресіне қайта оралайық. Қобыланың үлкен ұлы Семен Жеребец Лодыгиндер, Коновницындар, Кокоревтар, Образцовтар, Горбуновтар дворяндарының арғы атасы болды. Олардың ішінде Лодыгиндер мен Коновницындар Ресей тарихында ең үлкен із қалдырды. Лодыгиндер айғыр Семённың ұлы - Григорий Лодыгадан шыққан («лодыга» - ескі орыс сөзі, аяқ, тұр, тобық дегенді білдіреді). Бұл отбасына 1872 жылы Ресейде электрлік қыздыру шамын ойлап тапқан атақты инженер Александр Николаевич Лодыгин (1847–1923) жатады.

    Коновницындар Григорий Лодыганың немересі Иван Семёнович Коновницадан шыққан. Олардың ішінде 18 ғасырдың соңы мен 19 ғасырдың басында Ресей жүргізген көптеген соғыстардың қаһарманы генерал Петр Петрович Коновницын (1764–1822) танымал болды, оның ішінде Отан соғысы 1812. Смоленск, Малоярославец үшін болған шайқастарда, Лейпциг түбіндегі «Ұлттар шайқасында» ерекше көзге түсті, Бородино шайқасында князь П.И. жараланғаннан кейін екінші армияны басқарды. Багратион. 1815-1819 жылдары Коновницын соғыс министрі болды, ал 1819 жылы ол ұрпақтарымен бірге Ресей империясының графы дәрежесіне көтерілді.
    Андрей Қобыланың екінші ұлынан Александр Йолкадан Колычевтер, Сухово-Кобылиндер, Стербеевтер, Хлуденевтер, Неплюевтер тарады. Александр Федор Колычтың үлкен ұлы («колча», яғни ақсақ деген сөзден шыққан) Колычевтердің арғы атасы болды. Бұл тұқымның өкілдерінің ішінен St. Филипп (әлемде Федор Степанович Колычев, 1507-1569). 1566 жылы Мәскеу және бүкіл Русь митрополиті болды. Иван Грозный патшаның жауыздығын ашумен әшкерелеген Филипп 1568 жылы тақтан тайдырылды, содан кейін гвардия басшыларының бірі Малюта Скуратов тұншықтырып өлтірді.

    Сухово-Кобылиндер Александр Йолканың тағы бір ұлы Иван Сухойдан (яғни, «арық») тарайды.Бұл түрдің ең көрнекті өкілі драматург Александр Васильевич Сухово-Кобылин (1817–1903), «Кречинскийдің үйленуі», «Іс» және «Тарелкиннің өлімі» трилогиясының авторы болды. 1902 жылы көркем әдебиет номинациясы бойынша Императорлық Ғылым академиясының құрметті академигі болып сайланды. Оның әпкесі Софья Васильевна (1825–1867), 1854 жылы Императорлық өнер академиясының үлкен алтын медалін алған суретші, өмірден алынған пейзаж (ол оны Третьяков галереясының коллекциясындағы аттас картинада бейнелеген) ), сонымен қатар портреттер мен жанрлық композицияларды салған. Басқа әпкесі Елизавета Васильевна (1815–1892) графиня Салиас де Турнемирге үйленді, Евгения Тур лақап атымен жазушы ретінде танымал болды. Оның ұлы, граф Евгений Андреевич Салиас де Турнемире (1840–1908) де өз заманының әйгілі жазушысы, тарихи романшы (оны орыс Александр Дюма деп атаған) болған. Оның әпкесі Мария Андреевна (1841–1906) фельдмаршал Иосиф Владимирович Гурконың (1828–1901) әйелі және оның немересі, ханшайым Евдокия (Эда) Юрьевна Урусова (1908–1996) көрнекті театр және кино актрисасы болды. Кеңес дәуірінің.

    Александр Йолканың кенже ұлы Федор Дютка (Дюдка, Дудка немесе тіпті Детко) Неплюевтер отбасының негізін қалаушы болды. Неплюевтер арасында Түркияда орыс резиденті (1721–1734) болған дипломат, кейін Орынбор өлкесінің губернаторы, 1760 жылдан сенатор және конференция министрі болған Иван Иванович Неплюев (1693–1773) ерекше көзге түседі.
    Василий Ивантейдің ұрпағын оның ұлы Григорий қиып, баласыз қайтыс болды.

    Қобыланың төртінші ұлы Гаврила Гавшадан Боборыкиндер шыққан. Бұл отбасынан дарынды жазушы Петр Дмитриевич Боборыкин (1836–1921), «Іскер адамдар», «Қытай қалашығы» романдарының авторы, айтпақшы, «Василий Теркин» (аты болмаса, осы әдеби кейіпкердің А.Т.Твардовскийге еш қатысы жоқ).
    Ақырында, Андрей Кобыланың бесінші ұлы Федор Кошка Романовтардың тікелей атасы болды. Ол Дмитрий Донскойға қызмет етті және оның серіктестері арасында жылнамаларда бірнеше рет аталады. Бәлкім, Куликово алаңында орыстардың жеңісімен аяқталған Мамаймен болған әйгілі соғыста князь Мәскеуді қорғауды тапсырған шығар. Өлер алдында Кошка тонсураны алып, Теодорит деп аталды. Оның отбасы Мәскеу және Тверь княздік әулеттерімен - Рюрик әулетінің тармақтарымен үйленді. Сонымен, Федордың қызы - Анна 1391 жылы Микулин князі Федор Михайловичке үйленді. Микулинский мұрасы Тверь жерінің бөлігі болды, ал Федор Михайловичтің өзі Тверь князі Михаил Александровичтің кенже ұлы болды. Михаил Александрович Дмитрий Донскоймен ұзақ уақыт бойы қастықта болды. Ол үш рет Ордада Ұлы Владимир патшалығының белгісін алды, бірақ әр жолы Дмитрийдің қарсылығына байланысты ол бас орыс князі бола алмады. Алайда, бірте-бірте Мәскеу мен Тверь князьдерінің арасындағы тартыс жойылды. 1375 жылы князьдердің бүкіл коалициясының басында Дмитрий Тверьге қарсы сәтті жорық жасады, содан бері Михаил Александрович олардың арасындағы қарым-қатынастар шиеленісе де, Мәскеу князінің басшылығын тартып алу әрекеттерінен бас тартты. Көшкіндермен үйлену мәңгілік жаулар арасында достық қарым-қатынас орнатуға үлес қосуы керек еді.

    Бірақ Федор Кошканың ұрпақтары тек Тверьді ғана емес, өздерінің неке саясатымен құшақтады. Көп ұзамай Мәскеу княздарының өздері орбитаға түсті. Кошканың ұлдарының ішінде Федор Голтяй болды, оның қызы Мария 1407 жылы қыста Серпухов пен Боровск князі Владимир Андреевичтің ұлдарының бірі Ярославқа үйленді.
    Серпуховтың негізін қалаушы Владимир Андреевич Дмитрий Донскойдың немере ағасы болған. Олардың арасында әрқашан ең мейірімді достық болды. Ағайындылар Мәскеу мемлекетінің өмірінде көптеген маңызды қадамдарды бірге жасады. Осылайша, олар бірге ақ тастан жасалған Мәскеу Кремлінің құрылысын басқарды, олар Куликово алаңында бірге шайқасты. Оның үстіне, бұл Владимир Андреевич губернатор Д.М. Боброк-Волынский сын сағатта бүкіл ұрыстың нәтижесін шешкен буксир полкін басқарды. Сондықтан ол Батыл ғана емес, Донской деген лақап атпен кірді.

    Ярослав Владимирович және оның құрметіне ол басқарған Малоярославец қаласы құрылды, шомылдыру рәсімінен өткенде Афанасий есімін де алды. Бұл, бұрыннан келе жатқан дәстүр бойынша, Рюрикович балаларына қос есім берген соңғы жағдайлардың бірі болды: зайырлы және шомылдыру рәсімінен өткен. Князь 1426 жылы індеттен қайтыс болды және оның қабірі осы күнге дейін бар Мәскеу Кремлінің Архангел соборында жерленді. Федор Кошканың немересімен үйленгеннен кейін Ярославтың Василий есімді ұлы болды, ол бүкіл Боровско-Серпухов мұрасын иеленді және Мария мен Елена атты екі қызы болды. 1433 жылы Мария жас Мәскеу князі Василий II Васильевичке, Дмитрий Донскойдың немересіне үйленді.
    Осы кезде Мәскеу топырағында бір жағынан Василий мен оның анасы Софья Витовтовна, екінші жағынан ағасы Юрий Дмитриевичтің отбасы, князь Звенигородскийдің арасында қатыгездік басталды. Юрий мен оның ұлдары - Василий (болашақта бір көзі соқыр болды және қиғаш болды) және Дмитрий Шемяка (лақап аты татарша «чимек» - «киім» деген сөзден шыққан) - Мәскеу билігін талап етті. Василийдің Мәскеудегі үйлену тойында Юрьевич екеуі де болды. Міне, осы бітіспес күрестің отын өршіткен атақты тарихи эпизод дәл осы жерде орын алды. Василий Юрьевичтен бір кездері Дмитрий Донскойға тиесілі алтын белбеуді көріп, ұлы князь Софья Витовтовна оны Звенигород князіне тиесілі емес деп шешіп тастады. Бұл жанжалдың бастамашыларының бірі Федор Кошканың немересі Захарий Иванович болды. Ренжіген Юрьевичтер тойды тастап, көп ұзамай соғыс басталды. Оның барысында Василий ІІ Шемяканың көзін құртып, Қараңғыға айналды, бірақ соңында жеңіс оның жағында қалды. Новгородта уланған Шемяка қайтыс болғаннан кейін Василий өз билігінің болашағы туралы алаңдай алмады. Соғыс кезінде Мәскеу князінің балдызына айналған Василий Ярославич оны барлық жағынан қолдады. Бірақ 1456 жылы Василий II өзінің туысын тұтқындап, Углич қаласындағы түрмеге жіберуді бұйырды. Онда Мария Голтяеваның бақытсыз ұлы 1483 жылы қайтыс болғанға дейін 27 жыл өмір сүрді. Оның қабірін Мәскеу Архангел соборының иконостазының сол жағында көруге болады. Бұл ханзаданың портреттік бейнесі де бар. Василий Ярославичтің балалары тұтқында қайтыс болды, ал екінші әйелі бірінші некедегі ұлы Иванмен Литваға қашып үлгерді. Онда Боровский княздарының отбасы ұзаққа бармады.

    Мария Ярославнадан Василий II-нің бірнеше ұлы болды, соның ішінде Иван III. Осылайша, Мәскеу князьдік әулетінің барлық өкілдері, Василий II-ден бастап, Иван Грозныйдың ұлдары мен немересіне дейін әйелдер тұқымындағы Кошкиндердің ұрпақтары болды.
    Ұлы князь Софья Витовтовна Василий Қараңғының үйлену тойында Василий Косойдан белбеуді жұлып алуы. П.П. суретінен. Чистяков. 1861
    Федор Кошканың ұрпақтары дәйекті түрде Кошкиндер, Захариндер, Юрьевтер және, ең соңында, Романовтар фамилияларын жалпы есімдер ретінде алып жүрді. Жоғарыда аталған Аннаның қызы мен Федор Голтайдың ұлынан басқа Федор Кошканың Иван, Александр Беззубц, Никифор және Михаил Бад атты ұлдары болды. Александрдың ұрпақтарына Беззубцевтер, содан кейін Шереметевтер мен Епанчиндер деген лақап ат берілді. Шереметевтер Александрдың немересі Андрей Константинович Шереметтен, ал епанчиндер басқа немересі Семен Константинович Епанчиден (ескі плащ тәрізді киімді эпанча деп атаған) тарайды.

    Шереметевтер - ең танымал ресейлік дворян отбасыларының бірі.Шереметевтердің ішіндегі ең әйгілісі Борис Петрович (1652–1719) болса керек. Ұлы Петрдің серігі, бірінші орыс генерал фельдмаршалдарының бірі (тегі бойынша бірінші орыс), ол Қырым және Азов жорықтарына қатысты, Солтүстік соғыстағы жеңістерімен танымал болды, Полтава шайқасында орыс әскерін басқарды. . Алғашқылардың бірі болып оны Петр Ресей империясының графы дәрежесіне көтерді (бұл 1710 жылы болғаны анық). Борис Петрович Шереметев ұрпақтарының ішінде орыстың ежелгі дәуірінің көрнекті зерттеушісі, Халық ағарту министрлігі жанындағы Археографиялық комиссияның төрағасы граф Сергей Дмитриевичті (1844–1918) орыс тарихшылары ерекше қастерлейді. Орыс орта ғасырларындағы құжаттар. Оның әйелі князь Петр Андреевич Вяземскийдің немересі болса, оның ұлы Павел Сергеевич (1871–1943) да атақты тарихшы және шежіреші болды. Отбасының бұл тармағы 1917 жылғы революциялық оқиғалардан кейін Павел Сергеевичтің күш-жігерімен сақталған Мәскеу маңындағы әйгілі Остафьевоға (Вяземскийлерден мұраға қалдырылған) ие болды. Мұнда айдауда болған Сергей Дмитриевичтің ұрпақтары Романовтармен туысты. Бұл отбасы әлі де бар, атап айтқанда, Сергей Дмитриевичтің ұрпағы, қазір Парижде тұратын граф Петр Петрович, С.В. атындағы Ресей консерваториясын басқарады. Рахманинов. Шереметевтер Мәскеу маңындағы екі архитектуралық асыл тастарға ие болды: Останкино және Кусково. Бұл жерде графиня Шереметева атанған крепостной актриса Прасковья Ковалева-Жемчугованы және оның әйелі граф Николай Петровичті (1751–1809), әйгілі Мәскеу хоспис үйінің негізін қалаушыны (қазір ғимаратта Н.В. Склифосовский атындағы шұғыл медициналық көмек институты орналасқан) қалай еске түсіруге болмайды. ). Сергей Дмитриевич Н.П.-ның немересі болды. Шереметев және крепостной актриса.

    Епанчиндер орыс тарихында онша байқалмайды, бірақ олар да өз ізін қалдырды. 19 ғасырда бұл отбасының өкілдері әскери-теңіз флотында қызмет етті және олардың екеуі, 1827 жылғы Наварино шайқасының батырлары Николай мен Иван Петрович орыс адмиралдары болды. Олардың үлкен жиені, белгілі әскери тарихшы генерал Николай Алексеевич Епанчин (1857–1941) 1900–1907 жылдары Пейдж корпусының директоры қызметін атқарды. Қазірдің өзінде қуғында болған ол 1996 жылы Ресейде жарияланған «Үш императордың қызметінде» қызықты естеліктерін жазды.

    Шын мәнінде, Романовтар отбасы Федор Кошканың үлкен ұлы Иваннан шыққан, ол Василий I-нің бояры болған. 1433 жылы Василий Қараңғының үйлену тойында атышулы белдікті анықтаған Иван Кошканың ұлы Захарий Иванович болды. Зәкәрияның үш ұлы болды, сондықтан Кошкиндер тағы үш тармаққа бөлінді. Кішілері – Ляцкий (Ляцкий) – Литваға қызмет етуге кетіп, ізі сонда жоғалған. Захарияның үлкен ұлы - Яков Захарьевич (1510 жылы қайтыс болды), Иван III және Василий III кезінде бояр және губернатор, біраз уақыт Новгород пен Коломнада губернатор болды, Литвамен соғысқа қатысты, атап айтқанда Брянск қалаларын алды. және Путивль, содан кейін Ресей мемлекетіне кетті. Жақыптың ұрпақтары Яковлевтердің дворян отбасын құрады. Ол өзінің екі «заңсыз» өкілімен танымал: 1812 жылы бай помещик Иван Алексеевич Яковлев (1767–1846) мен неміс шенеунігі Луиза Ивановна Хаагтың (1795–1851) заңды некеде тұрмаған қызы ұлды болды. , Александр Иванович Герцен (1870 ж. өлген) (А.И. Герценнің немересі - Петр Александрович Герцен (1871–1947) - ірі отандық хирургтардың бірі, клиникалық онкология маманы). Ал 1819 жылы оның інісі Лев Алексеевич Яковлевтің некесіз ұлы болды, ол Ресейдің ең атақты фотографтарының бірі (А.И. Герценнің немере ағасы болған) Сергей Львович Левицкий (1898 ж. өлген).

    Захарияның ортаншы ұлы - Юрий Захарьевич (1505 жылы қайтыс болды [?]), бояр және Иван III кезінде губернатор, үлкен ағасы сияқты, 1500 жылы Ведроша өзенінің маңындағы әйгілі шайқаста литвалықтармен шайқасты. Оның әйелі Ирина Ивановна Тучкова, белгілі текті әулеттің өкілі. Романовтар тегі Юрий мен Иринаның ұлдарының бірі Окольничий Роман Юрьевичтен (1543 жылы қайтыс болған) шыққан. Оның отбасы патша әулетімен туысқан болды.

    1547 жылы 3 ақпанда Мәскеу Кремлінің Успен соборында екі апта бұрын патша тағына отырған он алты жасар патша Роман Юрьевич Захариннің қызы Анастасияға үйленді. Отбасылық өмірИван мен Анастасия бақытты болды. Жас келіншек күйеуіне үш ұл, үш қыз берді. Өкінішке орай, қыздары бала кезінде қайтыс болды. Ұлдарының тағдыры басқаша болды. Үлкен ұлы Дмитрий тоғыз айлығында қайтыс болды. Корольдік отбасы Белозеродағы Кириллов монастырына қажылыққа барғанда, олар кішкентай ханзаданы өздерімен бірге алып кетті.

    Сотта қатаң рәсім болды: нәрестені күтуші қолына алып жүрді, ал Анастасия патшайымның туыстары екі бояр оны қолдарынан ұстап тұрды. Саяхат өзендердің бойында, соқаларда өтті. Бір күні күтуші ханзада мен боярлармен бірге соқаның дірілдеп тұрған жолына шықты да, қарсылық көрсете алмай, бәрі суға құлап кетті. Димитри тұншығып қалды. Содан кейін Иван бұл есімді Мария Нагаға соңғы некеден кейінгі кіші ұлы деп атады. Алайда, бұл баланың тағдыры қайғылы болды: ол тоғыз жасында. Грозныйлар отбасы үшін Дмитрий есімі сәтсіз болды.

    Патшаның екінші ұлы Иван Ивановичтің мінезі қиын еді. Қатал және үстемшіл ол әкесіне толық ұқсауы мүмкін. Бірақ 1581 жылы 27 жастағы князь жанжал кезінде Грозныйдан өлімші жараланды. Ашусыз ашудың себебі Иван Царевичтің үшінші әйелі (ол алғашқы екеуін монастырға жіберді) - Романовтардың алыс туысы Елена Ивановна Шереметева болды. Ол жүкті болғандықтан, қайын атасына жеңіл көйлек киіп, «әдепсіз кейіпте» өзін көрсетті. Патша келінін ұрып-соғады, ол кейін түсік түсіреді. Иван әйелі үшін тұрып, дереу ғибадатханаға темір таяқпен соққы берді. Бірнеше күннен кейін ол қайтыс болды, ал Елена монастырьлардың бірінде Леонид есімімен тоналды.

    Мұрагер қайтыс болғаннан кейін Грозныйдың мұрагері оның Анастасиядан шыққан үшінші ұлы Федор болды. 1584 жылы Мәскеу патшасы болды. Федор Иванович тыныш және момын мінезімен ерекшеленді. Әкесінің қатыгез озбырлығынан жиіркеніп, билігінің қомақты бөлігін құлшылықпен, оразамен өткізіп, ата-бабасының күнәсін өтеген. Патшаның мұндай жоғары рухани көңіл-күйі оның қол астындағыларға оғаш болып көрінді, сондықтан Федордың ақыл-есі кемдігі туралы танымал аңыз пайда болды. 1598 жылы ол мәңгілікке тыныш ұйықтап, таққа қайын ағасы Борис Годунов отырды. Федордың жалғыз қызы Феодосий екі жасқа толмай қайтыс болды. Осылайша Анастасия Романовнаның ұрпақтары аяқталды.
    Анастасия өзінің мейірімді, жұмсақ мінезімен патшаның қатыгез мінезін ұстады. Бірақ 1560 жылы тамызда патшайым қайтыс болды. Қазіргі уақытта Архангел соборының жертөлесіндегі оның қалдықтарын талдау Анастасияның улану ықтималдығын көрсетті. Ол қайтыс болғаннан кейін Иван Грозныйдың өмірінде жаңа кезең басталды: Опричнина және заңсыздық дәуірі.

    Иванның Анастасияға үйленуі оның туыстарын Мәскеу саясатының алдыңғы шебіне шығарды. Әсіресе патшайымның ағасы Никита Романович (1586 жылы қайтыс болды) танымал болды. Ол Ливон соғысы кезінде дарынды қолбасшы және ержүрек жауынгер ретінде танымал болды, бояр дәрежесіне дейін көтерілді және Иван Грозныйдың жақын серіктерінің бірі болды. Ол ішкі шеңберге және патша Федорға кірді. Өлерінен аз уақыт бұрын Никита Нифонт есімімен тонсураны алды. Екі рет үйленді. Оның бірінші әйелі Варвара Ивановна Ховрина Ховрин-Головиндер отбасынан шыққан, олар кейінірек бірнеше әйел берген. атақты қайраткерлерРесей тарихы, оның ішінде Петр I серігі, адмирал Федор Алексеевич Головин. Никита Романовичтің екінші әйелі - ханшайым Евдокия Александровна Горбатая-Шуйская - Суздаль-Нижний Новгород Рурикович ұрпақтарына тиесілі болды. Никита Романович 19 ғасырдың ортасында Мәскеудегі Варварка көшесіндегі өз үйінде тұрды. мұражайы ашылды.

    Никита Романовичтің жеті ұлы мен бес қызы осы боярлар отбасын жалғастырды. Зерттеушілер Никита Романовичтің үлкен ұлы Федор Никитичтің, Романовтар әулетінен шыққан бірінші патшаның әкесі болашақ патриарх Филареттің қай некеден туғанына ұзақ уақыт бойы күмән келтірді. Ақыр соңында, егер оның анасы Горбатая-Шуйская ханшайым болса, Романовтар әйел тұқымы арқылы Руриковичтердің ұрпақтары. 19-20 ғасырлар тоғысында тарихшылар Федор Никитич әкесінің бірінші некесінен туған деп болжады. Тек соңғы жылдары ғана бұл мәселе түбегейлі шешілді. Мәскеудегі Новоспасский монастырінде Романов қорымын зерттеу барысында Варвара Ивановна Ховринаның құлпытасы табылды. Қабір эпитафиясында оның қайтыс болған жылын бұрын болжағандай 7060 (1552) емес, 7063, яғни 1555 (29 маусымда қайтыс болған) деп оқу керек. Мұндай танысу 1633 жылы «80 жастан асқан» қайтыс болған Федор Никитичтің шығу тегі туралы мәселені жояды. Варвара Ивановнаның ата-бабалары және, демек, Романовтардың бүкіл корольдік үйінің ата-бабалары, Ховрина, Қырым судактарының көпестерінен шыққан және грек тамыры болған.

    Федор Никитич Романов полк губернаторы қызметін атқарды, 1590-1595 жылдардағы сәтті орыс-швед соғысы кезінде Копорье, Ям және Ивангород қалаларына қарсы жорықтарға қатысты, Ресейдің оңтүстік шекараларын Қырым шабуылдарынан қорғады. Соттағы көрнекті орын Романовтарға сол кездегі белгілі басқа отбасылармен: князьдар Сицкиймен, Черкасскиймен, сондай-ақ Годуновтармен (Борис Федоровичтің жиені Никита Романовичтің қызына, Иринаға үйленді) үйленуге мүмкіндік берді. Бірақ бұл туыстық байланыстар Романовтарды олардың жанашыр патша Федор қайтыс болғаннан кейін масқарадан құтқара алмады.

    Таққа отырумен бәрі өзгерді.Бүкіл Романовтар отбасын жек көріп, олардан билік үшін күресте әлеуетті бәсекелес ретінде қорқып, жаңа патша қарсыластарын бірінен соң бірін жоя бастады. 1600-1601 жылдары Романовтар қуғын-сүргінге ұшырады. Федор Никитич монахты (Филарет деген атпен) күштеп тонзорлап, Архангельск ауданындағы алыстағы Әулие Антони монастырына жіберді. Оның жұбайы Ксения Ивановна Шестованың басына да осындай тағдыр түсті. Ол Марфа деген атпен тоналды, Заонежьедегі Толвуйский шіркеуіне жер аударылды, содан кейін Юрьевск ауданы, Клин ауылында балаларымен бірге тұрды. Оның кішкентай қызы Татьяна мен ұлы Михаилді (болашақ патша) нағашы әпкесі Анастасия Никитичнаямен бірге Белузерода түрмеге алып кетті, ол кейін қиыншылық уақытының көрнекті қайраткері князь Борис Михайлович Лыков-Оболенскийдің әйелі болды. Федор Никитичтің ағасы, бояр Александр жалған айыппен Кирилло-Белозерский монастырының ауылдарының біріне жер аударылып, сол жерде өлтірілді. Тағы бір ағасы Мәскеуден Пермьдің шалғайдағы Нироб ауылына жеткізілген айлакер Михаил масқара болып қайтыс болды. Онда ол түрмеде және аштықтан шынжырда өлді. Никитаның тағы бір ұлы, столник Василий Пелым қаласында қайтыс болды, ол және оның ағасы Иван қабырғаға шынжырмен байланған. Ал олардың әпкелері Ефимия (монастырь Евдокия) мен Марта күйеулерімен - Сицкий мен Черкасский княздерімен бірге жер аударылды. Түрмеден Марта ғана аман қалды. Осылайша, Романовтар отбасы түгел дерлік жеңілді. Бір ғажабы, аз ғана жер аударылғаннан кейін Каша лақап аты Иван Никитич қана аман қалды.

    Бірақ Годуновтар әулетінің Ресейде билік етуіне рұқсат етілмеді.Үлкен қиыншылықтардың оты қазірдің өзінде тұтанып, бұл қайнаған қазанда Романовтар ұмытудан шықты. Белсенді және жігерлі Федор Никитич (Филарет) бірінші мүмкіндікте «үлкен» саясатқа оралды - Жалған Дмитрий I өзінің жанашырын Ростов пен Ярославль Митрополиті етті. Өйткені, бір кездері Григорий Отрепьев оның қызметшісі болған. Тіпті Романовтар амбициялы авантюристті Мәскеу тағының «заңды» мұрагері рөліне арнайы дайындаған деген нұсқа бар. Қалай болғанда да, Филарет шіркеу иерархиясында көрнекті орынға ие болды.

    Ол тағы бір алаяқтың - жалған Дмитрий II, «Тушинский ұрысының» көмегімен жаңа мансаптық «секіру» жасады. 1608 жылы Ростовты алу кезінде тушиностар Филаретті басып алып, лагерьге жалған адамды әкелді. Жалған Дмитрий оған патриарх болуды ұсынды, ал Филарет келісті. Тушинода, жалпы алғанда, екінші астана құрылды, мысалы: өз патшасы болды, өз боярлары, өз бұйрықтары болды, енді өз патриархтары болды (Мәскеуде патриархалды тағы Гермоген иеленді). . Тушино лагері құлаған кезде, Филарет Мәскеуге оралды, онда ол патша Василий Шуйскийді құлатуға қатысты. Осыдан кейін құрылған жеті боярға «патриархтың» кіші інісі Иван Никитич Романов кірді, ол боярларды Отрепиевтің патшалыққа үйлену тойы күні қабылдады. Өздеріңіз білетіндей, жаңа үкімет поляк королінің ұлы Владиславты Ресей тағына шақыру туралы шешім қабылдады және гетман Станислав Жолкевскиймен тиісті келісім жасады және барлық формальдылықты реттеу үшін «үлкен елшілік» жіберілді. Мәскеуден Смоленскіге дейін, онда патша Филарет болды. Алайда король Сигизмундпен келіссөздер тоқтап қалды, елшілер тұтқындалып, Польшаға жіберілді. Онда, тұтқында, Филарет 1619 жылға дейін болды, және Деулино бітімінің аяқталғаннан кейін және ұзақ соғыс аяқталғаннан кейін ғана Мәскеуге оралды. Орыс патшасы оның ұлы Михаил болды.
    Филарет енді Мәскеудің «заңды» патриархы болды және жас патшаның саясатына өте маңызды әсер етті. Ол өте үстемшіл, кейде тіпті қатал адам екенін көрсетті. Оның сарайы патша сарайының үлгісі бойынша салынды және жер иеліктерін басқару үшін бірнеше арнайы, патриархалдық бұйрықтар құрылды. Филарет ағарту ісімен де айналысып, қирағаннан кейін Мәскеуде литургиялық кітаптарды басып шығаруды қайта бастады. Ол көп көңіл бөлді сыртқы саясаттіпті сол кездегі дипломатиялық шифрлардың бірін жасады.

    Федор-Филареттің әйелі Ксения Ивановна ежелгі Шестовтар отбасынан шыққан. Михаил Прушанин немесе оны Александр Невскийдің серігі Миша деп атады, олардың арғы атасы болып саналды. Ол сондай-ақ Морозовтар, Салтыковтар, Шейндер, Тучковтар, Чеглоковтар, Скрябиндер сияқты атақты отбасылардың атасы болды. Мишаның ұрпақтары Романовтармен 15 ғасырда туысқан болды, өйткені Роман Юрьевич Захариннің анасы Тучковтардың бірі болған. Айтпақшы, Ксения мен оның ұлы Михаил Мәскеуді поляктардан азат еткеннен кейін біраз уақыт тұрған Домнинодағы Кострома ауылы да Шестовтардың рулық иелігінде болған. Осы ауылдың басшысы Иван Сусанин өз өмірін қиып, жас патшаны ажалдан аман алып қалуымен танымал болды. Баласы таққа отырған соң «ұлы кемпір» Марта оның әкесі Филарет тұтқыннан оралғанша ел басқаруға көмектесті.

    Ксения-Марта мейірімді мінезімен ерекшеленді. Сонымен, монастырларда тұратын бұрынғы патшалардың жесірлері - Иван Грозный, Василий Шуйский, Царевич Иван Ивановичті еске алып, оларға бірнеше рет сыйлықтар жіберді. Ол қажылыққа жиі барды, дін мәселелерінде қатал болды, бірақ өмірдің қуанышынан тайынбады: Вознесенский Кремль монастырында ол алтын кесте шеберханасын ұйымдастырды, одан патша сарайына әдемі маталар мен киімдер шықты. .
    Михаил Федоровичтің ағасы Иван Никитич (1640 жылы қайтыс болды) да жиенінің сотында көрнекті орынды иеленді. Оның ұлы, бояр және батлер Никита Ивановичтің қайтыс болуымен 1654 жылы Михаил Федоровичтің патша ұрпақтарынан басқа Романовтардың барлық басқа тармақтары тоқтатылды. Романовтардың отбасылық бейіті Мәскеу Новопасский монастырь болды, онда соңғы жылдары осы көне қорымды зерттеу және қалпына келтіру бойынша үлкен жұмыстар жүргізілді. Нәтижесінде патша әулетінің ата-бабаларының көптеген жерленген жерлері анықталды, ал кейбір қалдықтарға сәйкес, мамандар тіпті портреттік бейнелерді, соның ішінде Михаил патшаның арғы атасы Роман Юрьевич Захаринді де қайта жасады.

    Романовтардың отбасылық елтаңбасы Ливон геральдикасынан басталады және 19 ғасырдың ортасында жасалған. көрнекті орыс геральдисі барон Б.В. Коне 16 ғасырдың екінші жартысы - 17 ғасырдың басында Романовтарға тиесілі заттардағы эмблемалық бейнелер негізінде. Елтаңбаның сипаттамасы мынадай:
    «Күміс алқапта алтын қылыш ұстаған қызыл лашын және кішкентай қыран тәж киген қарақұйрық; Қара жиекте арыстанның жұлынған сегіз басы бар: төрт алтын және төрт күміс.

    Евгений Владимирович Пчелов
    Романовтар. Ұлы әулеттің тарихы