이 책들은 인체 외부의 생명과 관련된 영혼 기억을 달성하는 기술에 관한 것입니다. 영적 회복 기술을 사용하여 환자의 영혼과 소통하는 모든 현직 최면술사, 그리고 환자의 영적 존재에 관한 질문에 대한 답을 찾고 있는 사람들에게 바칩니다.
- 돌로레스 캐논 : "다섯 번의 삶의 기억" 다운로드
- 린 데니스:
"과거의 삶, 현재의 꿈" 다운로드
« 전생, 오늘의 기적. 과거를 바꿔 현재를 고치는 방법" 와 함께 동요
- 리차드 웹스터:
"소울메이트. 시간을 통해 이어진 관계"
"전생의 추억" » 와 함께 동요
- 이안 스티븐슨: "유럽의 환생 사례"
"전생을 기억하는 아이들: 환생을 찾아서"
- 엘리자에스 클레어 선지자:« 환생. 기독교의 잃어버린 곡물" 다운로드
- 스리 친모이: " 죽음과 환생: 영원의 여행'
- 실비아 브라운: "전생과 건강" 다운로드
- Genevieve Lewis Paulson, 스티븐 J. 폴슨:
"재생. 전생 침투" 다운로드
환생은 부인할 수 없는 과학적 사실입니다. 이것은 자연의 가장 신비한 현상, 즉 창조의 근본 원리입니다. 자신의 삶에서 최대한의 이익을 얻고 싶은 사람들에게는 전생의 경험, 즉 우리가 이 세상에 무엇을 가지고 왔는지 아는 것이 매우 중요합니다. , 우리가 스스로 선택한 삶의 주요 임무를 알기 위해 이 책에 설명된 실용적인 기술을 사용하여 명상 상태에 들어가는 기술을 배우게 됩니다. 뒤로, 에너지 시스템을 강화하고 부정적인 카르마에서 벗어나십시오.
- 크리스토퍼 M. 베이크 "생명 환생의 순환과 생명의 그물"
- 보먼 캐롤 : "아이들의 전생" 다운로드
- 모노 소프 B.M. :"카르마와 환생" 와 함께 동요
- 퀴블러로스 엘리자베스 : "죽음과 죽어감에 대하여"다운로드
- 판크라토프 P.I. : "전생에 당신은 누구였나요?"
- 칼류즈니 E. : "환생의 비밀. 놀라운 사실과 증거"
- 린포체 그나왕 겔렉 : « 올바른 삶, 올바른 죽음.
환생에 대한 티베트의 가르침
- 앤드류스 테드 : "전생을 인식하는 방법" 다운로드
- 웰스 데이비드: "실제 사람들, 실제 과거의 삶" 다운로드
- 스테인 다야나 :"카르마 힐링"다운로드
- 폴레스 로렌스 :"영혼과의 대화"
- 채드윅 글로리아 :"당신의 전생을 찾아보세요"
- 세일 레이첼: " 영혼통합" 와 함께 동요
- 아미트 고스와미: “영혼의 물리학”다운로드
- 로버트 슈워츠 :"당신의 영혼의 계획"
영혼의 이주에 대한 생각은 세계 종교의 표준과 모순됩니다. 때때로 연구자들은 성직자들이 숨기려고 했던 비밀의 베일을 벗겨내는 데 성공합니다.
탄생과 죽음은 삶의 일부입니다. 그들은 관련이 없는 것으로 여겨집니다. 그러나 많은 증거는 그 반대를 시사합니다. 즉, 주기가 닫혀 있다는 것입니다. 이에 관한 책은 삶을 변화시키고 삶을 의미로 채울 수 있는데, 이는 때로는 종교의 힘을 넘어서는 것입니다.
이 기사에서는
환생과 가족 카르마에 관한 Edgar Cayce
미국 매체는 다음과 같은 창작으로 유명해졌습니다.
- 미래를 예언했다;
- 환자를 진단했습니다.
- 고대 문명에 대해 이야기했습니다.
에드가 케이시(Edgar Cayce)가 들어간 무아지경은 꿈을 연상시켰고, 이로 인해 그는 잠자는 예언자(Sleeping Prophet)라는 별명을 얻었습니다.
죽음은 치료자를 막지 못했습니다. 그는 죽은 후 학생들에게 "저승에서 온" 글을 받아쓰게 했습니다. "환생과 가족 카르마에 관한 Edgar Cayce"라는 책은 저널리스트 Kevin Todeshi가 사망한 교사와의 관계 덕분에 집필되었습니다. 그 작품은 그 중 가장 큰 명성을 얻었습니다.
유명한 선지자이자 치료사인 에드가 케이시(Edgar Cayce)는 서구 사회에서 ""라는 용어를 처음으로 만든 사람입니다. 그는 삶의 길에 미치는 영향을 설명했습니다. 가족 관계그리고 가정의 안녕.
이 책은 문제를 비밀스러운 의미를 지닌 삶의 교훈으로 인식하도록 가르칩니다. Edgar Cayce는 카르마가 사람의 의지에 영향을 미치지 않지만 선택의 결과가 그것에 영향을 미칠 것이라고 믿었습니다. 우리는 스스로 생명을 창조합니다.
이 책은 카르마의 법칙이 인간의 삶을 지배하는 법칙 중 가장 높은 법칙이라고 가르칩니다.
가족의 카르마적 관계에 관심이 있다면 이 책을 좋아할 것입니다. 또한 문제에 대한 접근 방식을 다시 생각하고 문제를 하나님의 형벌이 아니라 자신의 미래를 다시 생각해 볼 수 있는 기회로 대하는 데 도움이 될 것입니다.
노스트라다무스와 비교되는 Edgar Cayce의 삶에 관한 비디오:
트루츠 하르도. "이전에 살았던 아이들 : 오늘의 환생"
이 책에는 터키 출신의 세 살짜리 어린이의 이야기가 담겨 있습니다. 그는 자신의 전생을 기억했습니다. 그의 부모는 그에게 Semih Tutusmus라는 이름을 지어 주었지만 그가 말하는 법을 배우자마자 Selim Fesli라고 불러달라고 요청했습니다.
셀림의 기억에는 전생의 기억이 남아 있습니다. 그는 기억했다:
- 이전 이름;
- 과거 사건들;
- 그를 아는 사람들의 이름;
- 소유하다.
아이는 어른들에게 자신의 전생이 묻힌 곳을 보여주었다. 무덤을 파낸 후 목격자들은 도끼로 살해된 남자의 유해를 발견했습니다. 두개골의 상처는 소년 머리의 모반과 일치했습니다.
나중에 아이는 살인범의 성과 이름을 말했고, 그가 살았던 집을 가리켰습니다. 범인은 범인을 만나자 자신의 범행을 자백했습니다.
죽음조차도 피해자가 살인자를 찾는 것을 막지는 못했습니다.
신비한 환생 사례는 이뿐만이 아니다. Trutz Hardo는 알 수 없는 이유로 출생 후에도 기억이 지워지지 않은 아이들에 대한 이야기를 수집했습니다. 그의 책은 비범한 인물들의 전기에 대한 연구이자 그들이 희귀한 지식을 잃지 않은 이유를 이해하려는 시도이다.
보리스 모노소프. "카르마와 환생"
"카르마"와 "환생"의 개념은 자란 사람의 도덕 원칙과 모순됩니다.인생은 한 번 주어진다고 믿어집니다. 우리가 어떻게 살아가느냐에 따라 그 영혼이 천국에 갈지 지옥에 갈지 결정됩니다. 이것이 우리가 과거의 화신을 잊어버리는 이유입니다.
보리스 모노소프(Boris Monosov)의 책 "카르마와 환생(Karma and Reincarnation)"은 다음과 같은 내용을 가르쳐줍니다.
- 불멸을 이해하기 위한 밀교적 실천.
- 마술의 원리.
- 의식의 통일.
Monosov의 가르침은 Atlanteans에 대한 지식을 기반으로합니다.
환생은 가장 중요한 마술 관행 중 하나입니다. 이 책에는 죽음의 순간에 사람의 의식에 어떤 일이 일어나는지 설명하는 간단한 도표가 포함되어 있습니다.
이안 스티븐슨. "20번의 환생 사례"
책은 그의 인생의 작품이다. 40년 넘게 의학박사는 전 세계를 여행하며 과거 환생의 기억을 간직한 사람들에 대한 이야기를 수집했습니다. 그는 살인범의 신원을 기억하는 어린이와 폭력 사망 피해자에게 특별한 관심을 기울였습니다.
수년간의 실습을 통해 Ian Stevenson은 남아 있는 어린이 2,500명을 발견했습니다. 그들 대부분은 아시아와 인도에 살았습니다. 1,000회 이상의 영혼 이동이 기록되었습니다.
환생 외에도 그의 책은 다음과 같은 내용을 다룹니다.
- 심령 능력을 가진 사람들.
- 낙인이 나타나는 사례가 문서화되어 있습니다.
- 임신 중 태아 형성에 대한 어머니의 영향.
스티븐슨은 죽을 때까지 환생을 가르치는 나라의 아이들이 환생을 받아들이지 않는 나라의 아이들보다 전생을 더 쉽게 기억할 수 있다고 확신했습니다.
비평가들조차 Ian Stevenson이 정보를 얼마나 세심하게 수집했는지 주목했습니다.
- 재능;
- 가족의 비밀;
- 사망 원인.
이 비디오는 Ian Stevenson의 컨퍼런스의 일부로, 환생에 대한 몇 가지 사례를 대중에게 소개합니다.
과학 문헌
과학자들은 정보 수집 외에도 사후 세계의 존재와 영혼의 윤회를 실증적으로 증명하려고 노력하고 있습니다. 이에 대한 작업은 다음과 같습니다.
마이클 뉴턴: “영혼의 여행”, “영혼의 목적지”, “삶 사이의 삶. 과거의 삶과 영혼의 여행', '삶 이후의 추억'
Michael Newton은 박사이자 심리학자이자 최면치료사입니다.
실제로 Michael Newton은 퇴행성 최면을 사용합니다. 그는 최면에 걸린 환자들이 과거의 육체적 화신을 기억하기 시작했다는 것을 발견했습니다.
다차원 세계의 경이로움을 이해하려고 노력한다면 그의 책은 흥미로울 것입니다. 여기에는 최면술사 실습을 위한 권장 사항과 저자가 안내한 방법 및 원칙이 포함되어 있습니다.
Michael Newton이 학문적 세계관에서 환생 연구로 어떻게 전환했는지에 대한 비디오:
Denise Lynn: “과거의 삶, 현재의 꿈”, “과거의 삶의 경험. 자신의 실수를 배우고 고치는 방법"
데니스 린(Denise Lynn) - 국제 영혼 훈련 연구소 설립자
그녀의 책에는 수백 명의 환자들의 흥미로운 이야기 외에도 다음과 같은 내용이 나와 있습니다.
- 재능을 발견하는 방법.
- 전생을 기억하는 기술에 대한 설명입니다.
- 공포증을 제거하는 방법.
- 영적 지도자 및 동물의 힘과 협력하기 위한 규칙.
레이먼드 무디: “삶 이후의 삶”
이 책에는 임상사망을 경험한 사람들의 증언이 담겨 있습니다. 작가는 자신의 작품에서 '임사체험'이라는 용어를 처음으로 사용했다.
레이먼드 무디 - 미국의 과학자이자 의사
많은 환자의 사망 세부 사항은 유사했습니다. 이 책에서는 다음과 같이 이야기합니다.
- 어두운 터널을 따라가다;
- 과거 사진의 출현;
- 빛나는 생명체와의 만남.
"Life After Life"라는 책은 해외에서 스캔들이되었습니다. 여러면에서 죽음에 대한 생각이 그 영향을 받아 형성되었습니다.
이 비디오에서 Moody는 연구의 주요 개념을 설명합니다.
힐데가르트 쉐퍼: “세계 사이의 다리. 미묘한 세계와의 전자통신의 이론과 실제"
30년 넘게 초심리학자는 존재에 대한 증거를 수집해 왔습니다. 연구는 전 세계적으로 특수 장비를 사용하여 수행되었습니다.
책 서문에서 교수님은 물리학 박사 Ernest Zenkovsky는 이러한 정보 수집 방법을 전송 통신이라고 불렀습니다. 기술의 진보 덕분에 '다른 세계에서 온' 목소리가 필름에 녹음되어 눈에 보이는 형태가 되었습니다.
이 책은 다른 세계와 소통하는 과정의 자료를 제공합니다.
사망한 사람과의 접촉에 대한 문서화된 증거 외에도 연구 중 통신 성공에 대한 정보가 있습니다. 또한 미묘한 세계의 존재들과 소통하는 방법과 이 분야의 기술이 어떻게 발전했는지 배우게 됩니다.
종교문학
환생은 모든 세계 종교와 국가 종교에서 다루는 주제 중 하나입니다. 고대 베다 문헌과 현대 성직자의 설교에 담겨 있습니다. 어떤 사람들은 그 본질을 설명하고 다른 사람들은 그것을 부인합니다.
힌두교의 신성한 텍스트: 바가바드 기타, 마하바라타, 라마야나, 우파니샤드
인도는 추억을 가진 사람들의 수에서 선두를 달리고 있습니다. 자녀를 키울 때 전생을 기억하려는 시도를 억압하는 것은 부끄러운 일로 간주됩니다. 그 이유는 천년의 역사를 지닌 힌두교 철학에 있습니다.
신성한 텍스트는 문명의 지혜를 보존합니다
여기에는 만트라, 종교 의식에 대한 설명, 인간의 삶과 죽음에 관한 많은 질문에 대한 답변이 포함됩니다.
비디오는 고대 텍스트의 내용, 저자 및 상호 관계에 대해 설명합니다.
Tenzin Gyatso: “수면, 꿈, 죽음. 의식구조 연구"
이 책의 출간에 앞서 14대 달라이 라마와 서양 과학자들이 참석한 회의가 있었습니다.
달라이 라마의 직함은 새로운 몸으로 환생하면 옮겨진다
이번 회의에서는 다음 세 가지 안건을 다루었습니다.
- 죽음의.
책은 참여자들이 서로 생각을 공유하고 보완하는 대화 형식으로 제시된다. 두 언어의 유사점과 차이점을 배우고 싶다면 이 책을 즐겨보세요. 현대 과학그리고 티베트 불교의 지혜.
채널링에서 편집된 책
세계 종교의 신성한 텍스트에는 인간이 신, 천사 또는 악마와 같은 더 높은 힘과 접촉했다는 증거가 포함되어 있습니다. 안에 현대 세계선지자들의 경험을 반복하는 사람들이 있을 것입니다.
이 접촉을 "채널링"이라고 합니다. 신성한 메신저들은 피접촉자를 통해 인류와 지혜와 경고를 공유했습니다.
리 캐롤: Kryon Books 1-10
그녀의 메시지는 다르지만 모두 인류를 새로운 길로 인도하는 한 가지 목적을 가지고 하늘의 권능에 의해 주어진 것입니다. 에너지 수준. Lee Carroll은 Kryon이 모든 사람과 소통하는 공개 세션을 진행했습니다.
리 캐롤 - "인디고 어린이"라는 용어의 창시자
매체는 그가 Kryon과 연락을 유지하는 많은 사람 중 한 명이라고 주장합니다. 그의 책에서 다음 정보를 찾을 수 있습니다.
- 사람들의 운명을 바꾸는 새로운 에너지.
인생의 위기 이후 월시에게 계시가 오기 시작했습니다.
- 물질적 가치;
- 정책;
- 의사소통;
- 인생의 목적.
N. D. Walsh의 작품은 실용적인 지식으로 가득 차 있습니다. 사람들은 운명을 바꾸는 지혜를 만났습니다. 여기서는 "올바른" 삶에 대한 설명과 마음을 사랑과 조화로 채우는 방법에 대한 지침을 찾을 수 있습니다.
스티브 로더: "영적 심리학: 12가지 필수 삶의 교훈"
그는 다른 세계의 영적 존재들의 공동체로부터 지식을 얻습니다. 그룹은 Steve Rother에게 모든 사람의 삶은 태어나기 전에 계획되어 있다고 말했습니다. 그러나 우리는 태어나자마자 잊어버렸습니다.
우리가 선택한 인생 교훈을 기억하고 세상에서 당신의 자리를 찾으세요
“영적 심리학”이라는 책은 치유의 원리에 대해 이야기하고 12가지 교훈을 제공합니다. 힐러의 책임과 진정한 힘을 찾는 방법에 대해 저자가 생각하는 바를 배우게 된다.
이 책은 영적인 탐구를 하고 삶의 질을 향상시키고 싶은 사람들에게 흥미로울 것입니다. 그녀는 조화와 자기애를 가르칠 것입니다. 그것의 도움으로 당신은 당신 자신의 삶의 창조자가 될 것입니다.
결론
당신에게 맞는 유일한 길을 선택하십시오. 이를 따르면 전생의 진정한 행복과 지혜를 찾을 수 있습니다.
비디오는 환생의 기본과 다양한 종교에서의 환생에 대한 태도에 대해 이야기합니다.
저자에 대해 조금 :
나에게 밀교는 마음과 영적 실천의 열쇠입니다. 이것은 세상의 스크린 뒤를 보고 거기에서 신의 심연을 찾고자 하는 욕구이다. 깨우다. 일생 동안 불멸의 문을 여는 불 속으로 들어가 진정한 자유를 찾으십시오.환생 유형의 유럽 사례
© 이안 스티븐슨 2003
© I. Lapshin, 번역, 2017
© 러시아어 버전, Ganga Publishing House LLC 디자인, 2018
감사의 말
우선, 이 사건에 직접 참여한 사람들과 그들이 아는 것을 공개적으로 공유하고 그들의 이야기를 책 페이지에 게시할 수 있게 해준 그들의 증인 모두에게 감사를 표해야 합니다.
그 외에도 그러한 사례에 대해 저에게 편지를 보내 주신 분들께도 감사드립니다. 특히 최근 사망한 Zoya Alacevich, Rita Castren, Francisco Coelho, Erlendur Haraldsson 박사, 고 Karl Müller 박사, 그리고 역시 세상을 떠난 Winfred Rushforth 박사에 대해 언급하고 싶습니다.
Nicholas McClean-Rice 박사는 세 가지 사례에 대한 첫 번째 인터뷰를 실시했습니다. 아이슬란드의 Erlendur Haraldsson 박사, 핀란드의 Rita Castren, 포르투갈의 Bernadette Martins가 번역가로서 저를 도왔습니다.
여러 역사가들이 Edward Ryall 사건의 특정 뉘앙스에 대한 그들의 견해와 생각을 나와 공유했습니다. 이러한 도움을 주신 Patricia Clute, Robert Dunning, Peter Earle, John Fowles, Derek Shorrocks 및 W. M. Wigfield에게 감사드립니다.
John East의 경우에는 Alan Gold 박사, 고 Guy Lambert 및 W. L. Vail 대령의 도움을 받았습니다.
Traude von Hutten의 사례에 대한 나의 작업에서 유사한 도움을 주신 Günther Stein 박사와 Heinrich Wendt 박사에게 감사드립니다.
Edith Turner는 Gideon Heich 사건에 관한 유용한 정보를 나에게 제공했습니다. 그녀 외에도 내 작업에 도움을 준 Eduard Fankhauser 출판사에 감사드립니다. 책에서 발췌 한 내용을 인용하도록 허락 해 주신 것입니다. 아인웨이훙엘리자베스 헤이치 지음.
안젤리크 나이드하르트(Angelique Neidhart)는 아버지 게오르그 나이드하르트(Georg Neidhart)의 노트에서 자신의 경험을 기술한 구절을 인용했습니다. 또한 그녀의 아버지에게 일어난 일에 영향을 미친 성의 그림을 게시할 수 있도록 허락해 준 그녀에게도 감사드립니다.
I. C. Taylor 대령은 Jenny McLeod의 경우에 중요한 Culloden 전투에서 두 군대의 군인에 대한 자세한 설명을 나에게 보냈습니다.
헬무트 크라우스 사건에 대한 나의 질문에 비엔나 국립문서보관소 산하 오스트리아 전쟁기록원 직원이 친절하게 답변해주었다.
Dawn Hunt는 도서관에서 거의 알려지지 않은 정보 소스를 찾고 종종 논문을 집으로 가져가는 등 문제에 대한 특별한 지식을 보여주었습니다. 또한 유럽 사례의 일부 특징을 파악하는 데 도움이 되었습니다.
많은 도서관의 직원들이 나에게 엄청난 도움을 주었습니다. 특히 영국 도서관, 케임브리지 대학 도서관, 버지니아 대학 앨더만 도서관, 뮌헨 바이에른 주립 도서관, 에식스 해들리 시립 도서관, 볼로냐 보짜노 데 보니 도서관의 직원들에게 감사드립니다. 마지막으로 언급된 도서관을 방문할 기회가 없었기 때문에 자료를 보내준 Silvio Ravaldini와 Orfeo Fiocci의 도움에 매우 감사드립니다.
국제 의식 연구소(Institut Métapsychique International)의 소장인 Mario Varvoglis 박사는 레뷰 메타사이키크.
국제 언론 기관인 Erlendur Haraldsson, Daniela Meissner에게 감사드립니다. 거울스코틀랜드 국립박물관은 자신이 촬영했거나 소유하고 있는 사진을 출판할 수 있도록 허가를 받았습니다.
Jean-Pierre Schnetzler 박사와 Madeleine Rose는 현대 유럽인들의 환생 신앙에 관한 정보 출처를 찾는 데 도움을 주었습니다.
James Matlock과 Emily Williams Kelly 박사는 책 전체를 주의 깊게 읽고 많은 귀중한 의견을 제시했습니다. Patricia Estes도 수많은 변경을 통해 책에 기여하고 개선했습니다.
머리말
이 책을 쓰면서 나는 세 가지 목표를 염두에 두었습니다. 먼저 유럽에는 환생을 생각하게 만드는 사례가 있다는 것을 보여주고 싶었습니다. 훨씬 이전의 여러 사례에 대한 보고서를 출판함으로써(내가 직접 조사한 것은 아님) 20세기 전반에 비슷한 사례가 발생했음을 보여줄 수도 있었습니다. 내가 이전 출판물에서 연구하고 다룬 거의 모든 사례는 아시아, 서아프리카 및 북서부 부족에서 일어났습니다. 북아메리카; 이 지역의 거의 모든 주민들은 환생을 믿습니다. 그리고 소수의 유럽인만이 환생의 가능성을 믿습니다. 그리고 그러한 사례가 유럽에서 발생한다는 것을 보여줄 수 있지만 그럼에도 불구하고 위에서 언급한 다른 지역의 사례보다 더 드문 것 같습니다. 그곳에서는 연구 작업을 시작한 직후에 이러한 사례가 많이 발견되었습니다. 이러한 사례가 아시아보다 유럽에서 덜 자주 발생하는지, 아니면 단순히 유럽에서 덜 자주 보고되는지는 알 수 없습니다. 이 두 옵션은 모두 제외되지 않습니다.
둘째, 내 생각에는 여기에 제시된 사례 중 일부는 내가 이전에 아시아에서 연구한 사례와 유사점을 보인다. 대부분의 경우 이것은 다음과 같습니다. 어린 아이의 전생에 대한 첫 번째 증거입니다. 아이가 자라면서 이러한 기억을 지우는 것; 기억되어야 할 삶에서 폭력적인 죽음이 만연하는 비율이 높습니다. 그가 정확히 어떻게 죽었는지에 대한 설명에 대한 개인의 증언에 자주 등장합니다. 게다가 유럽 피험자들은 종종 가족 내에서 특이한 행동을 보이는데, 이는 그들의 전생에 대한 이야기를 더욱 확증해 줍니다.
셋째, 나는 내 작품에 묘사된 사례 중 적어도 일부가 초자연적 현상의 존재를 증명한다고 믿습니다. 따라서 피험자의 진술 중 일부나 이상한 행동은 일반적인 의사소통 수단으로는 설명할 수 없다는 점을 말씀드리고 싶습니다. 이러한 이유로 환생은 비록 (내가 계속 말했듯이) 유일한 설명은 아니지만 그럴듯한 설명이 됩니다.
이러한 사례 중 일부 기록에 있는 날짜를 보면 내가 약 30년 동안 쉬지 않고 이 책을 집필해 왔음을 알 수 있습니다. 수년 동안 나는 유럽의 그러한 사례를 무시하고 가능한 한 많은 사례의 진실성을 보장하기 위해 모든 노력을 집중했으며 주로 연구 대상이 특징적인 모반과 선천적 결함이 있는 아시아에 중점을 두었습니다. 현재 나는 조수들과 함께 유럽의 환생 유형 사례 검색에 다시 적극적으로 참여하고 있으며, 이것이 이 책의 출판에 기여할 수 있기를 바랍니다.
독자를 위한 참고사항
이 책에 언급된 개인 이름은 실제 이름과 가명이 혼합되어 있습니다. 어떤 경우에는 언급된 사람들의 개인 정보 보호를 보장하기 위해 장소 이름을 변경했습니다.
많은 곳에서 나는 명확한 단어를 쓰지 않았습니다. 예를 들어 " 명시했다", "명백하다", "명백하다"– “와 같은 명사 앞에 추억",케이스의 특징을 설명합니다. 나는 읽기의 편의를 위해 이렇게 한 것이지 이러한 사례의 주요 질문, 즉 특징적인 특징이 이러한 현상의 초자연적 성격을 나타내는지 여부를 이미 해결하도록 하기 위한 것이 아닙니다. 내가 그것들이 초자연적이라고 말할 때, 나는 그것들이 감각적 경험에 대한 전통적인 지식으로는 설명될 수 없다는 것을 의미합니다.
독자들의 이해를 돕기 위해 어떤 경우에는 연구 대상자의 이름만 불렀습니다. 이 조치는 피험자 및 그 가족과 우호적인 관계를 유지하는 데 도움이 됩니다. 나는 몇몇 가족들과 친구가 되었지만, 그렇게 친숙한 스타일을 사용한 모든 경우에는 그렇지 않았습니다.
나는 가능하다면 유럽 사례의 특징과 세계 다른 지역의 사례 특징 사이의 유사점을 보여주고 싶어서 때때로 유럽 이외의 지역에서 발생한 사례의 유사한 특징을 언급합니다.
2월 25일 화요일 2014년
수년 동안 미국 의사이자 버지니아 대학의 정신과 교수인 MD Ian Stevenson은 환생 현상을 연구해 왔습니다. 그의 환자가 된 아이들은 종종 부모와 가까운 친척이 완전히 다른 사람이었다고 말했습니다. 스티븐슨은 이 모든 이야기를 기록한 다음 그 정확성을 확인했습니다. 많은 경우 이들의 신원을 확인할 수 있을 뿐만 아니라 아이들이 언급한 전생의 세부사항도 확인할 수 있었다.
죽은 사람의 영혼이 살아있는 사람과 접촉하는 경우가 많습니다. 이러한 사례 중 일부는 과학자들에 의해 문서화되었습니다. 또 한 가지 아쉬운 점은 이 내용이 널리 알려지지 않았다는 점입니다. 현대 과학 패러다임에 부합하지 않습니다. 책에서 마이클 크레모 <인간 진화>그러한 상황에 대한 설명을 제공합니다.
더욱이 환생은 같은 몸으로 돌아가는 것을 의미하지 않으므로 부활과도 관련이 없습니다. 환생은 새로운 몸으로의 전환입니다. 외부 윤회(다른 몸으로의 전환)를 이해하려면 먼저 내부 윤회를 이해해야 합니다. 매초마다 우리 각자에게 이런 일이 실제로 일어납니다.
의사들은 우리 몸의 모든 세포가 7년마다 완전히 교체된다고 말합니다. 이는 7년마다 우리가 실제로 다른 몸에 있다는 것을 의미합니다(대사 과정으로 인해 그곳의 모든 요소가 변경되었기 때문입니다). 그러나 신체의 모든 변화에도 불구하고 우리는 내부적으로 우리가 같은 사람으로 남아 있다고 느낍니다. 왜냐하면 영혼에서 나오는 의식 자체는 신체와 달리 영속성을 가지고 있기 때문입니다. 실제로 육체는 느린 흐름과 같습니다. 화학 원소, 영혼을 포옹합니다. 그러나 이 흐름은 매우 느리기 때문에 우리는 그것을 알아차리지 못하고 몸이 변하지 않는다고 생각합니다. 그러나 강이나 촛불을 보면 이것이 같은 강이고 같은 불꽃인 것처럼 보일 것입니다.
실제로 강은 새로운 물의 끊임없는 흐름이고, 새로운 연료로 인해 불꽃은 끊임없이 새로워집니다. 따라서 한 생애 동안 (아이의 몸에서 노인의 몸으로) 내부 환생 과정은 외부 환생 과정으로 끝납니다. 외부 환생은 (많은 과학적 개념처럼) 경험적으로 테스트하기 어렵지만 도덕적, 영적 수준에서 에너지 보존 법칙의 표현입니다. 한 몸을 떠난 후에 우리는 우리의 소망과 공덕에 맞는 다른 몸을 받습니다.
미국의 한 유명한 정신과 의사는 25년 동안 환생 문제를 연구해 왔습니다. 이안 스티븐슨, 과학적으로 테스트되고 확인된 수백 건의 환생 사례가 있습니다. 때때로 환생은 우리 눈앞에서 일어납니다. 예를 들어 - 애벌레가 나비로 변하는 과정.
1987년까지 스티븐슨의 기록 보관소는 다음과 같은 내용을 수집했습니다. 3천 건이 유형의 사례 중 절반 이상이 "증명"된 것으로 간주됩니다 (즉, 전생에 대한 아동의 기억이 상당히 중요한 확인을 받았습니다).
안에 64건인도, 스리랑카, 레바논, 터키, 태국, 버마 출신의 어린이가 관련된 사례에서(스티븐슨은 여러 차례 글을 썼습니다), 어린이의 부모나 친척은 아이가 누구인지 확인하는 데 도움이 되는 약 60개의 검증 가능한 진술을 기억할 수 있었습니다. 아니면 그녀는 ( a) 전생에 있었습니다.
처음에는 회의적이었음에도 불구하고 스티븐슨은 환생 이론으로만 설명할 수 있는 수백 가지 유사한 사례를 접했습니다. 따라서 그는 종교적 광신자에 걸맞은 열성을 가지고 이단자로 낙인찍히고 전통적으로 생각하는 동료들의 공동체에서 추방될 위험을 무릅쓰고 이 분야에 대한 연구를 계속하고 있습니다. 실제로 동료 의사들은 계속해서 스티븐슨을 비웃었습니다. 그러나 스티븐슨을 괴짜, 종교적 광신자, 전체주의 종파의 네트워크에 얽매인 녹색 청년이라고 부를 수는 없습니다! 그는 종교적 편견이 없는 존경받는 과학자이며 일흔이 넘었다. 그의 연구는 매우 객관적이므로 환생에 대한 그의 견해를 알고 싶은 사람은 누구나 해당 주제에 대해 출판된 보고서와 책을 읽어야 합니다.
그의 연구는 1960년에 다음과 같은 논문을 발표하면서 처음으로 일반 대중의 주목을 받게 되었습니다. "전생의 기억에서 의식이 살아남았다는 증거". 받은 기사 권위 있는 상미국 심리학 연구 발전 협회. 그 후 9년 동안 스티븐슨은 계속해서 적극적으로 연구했으며, 그의 유익한 연구는 회의론자이자 충실한 과학자인 동료들로부터 존경을 받았습니다. 스티븐슨의 연구 덕분에 수천 건의 "환생을 암시하는" 사례가 언론에 등장했고, 그의 연구는 신경 및 정신 질환 저널, 미국 의학 협회 저널, 비교 사회학 국제 저널 등 평판이 좋은 간행물에 게재되었습니다. .
"스티븐슨은 노동 강도 측면에서 엄청난 일을 해냈습니다."라고 러시아 자연 과학 아카데미의 학자이자 심리학 후보자인 알렉산더 마르콘(Alexander Marcon)은 말합니다. – 살아있는 사람뿐만 아니라 그의 가족 전체를 인터뷰 한 다음 전생의 가족을 찾아 그 가족 전체를 인터뷰했습니다. 더욱이 그는 나중에 성육신한 사람이 어떻게 죽었는지 확인하는 의료 문서를 발견한 경우도 많았다. 그는 기억처럼 들리는 사실뿐만 아니라 물리적 증거를 가지고 작업했습니다. 그리고 뭐 과학은 이를 외면하고 무시하며 과학계를 오도합니다., 그리고 전체 대중이 과학 자체의 발전을 끔찍하게 지연시킵니다.”
20세기 70년대에는 다음과 같은 센세이션이 전 세계에 퍼졌습니다. 심각한 부상에서 회복된 서베를린 출신의 12세 Elena Marquard가 갑자기 이전에 알지 못했던 완벽한 이탈리아어를 구사했습니다. 동시에 그 소녀는 자신의 이름이 Rosetta Castellani이고 이탈리아 출신이며 1887년에 태어났다고 주장했습니다. 소녀가 지시한 주소로 끌려갔을 때 문은 1917년에 사망한 로제타의 딸이 열었습니다. 12세(!) Elena는 그녀를 알아보고 이렇게 외쳤습니다. “여기 내 딸 Fransa가 있습니다!..”
환생을 연구하는 과정에서 스티븐슨 교수는 신생아의 몸에서 전생에 받은 상처 부위에서 모반과 심지어 흉터까지 발견된다는 사실을 한 번 이상 접했습니다. 많은 경우에 교수는 같은 사람, 아니 오히려 그녀의 영혼의 연속적인 화신의 역사를 추적할 수 있었고 언급된 표식이 유아의 신체에 나타나는 규칙성을 확신할 수 있었습니다. 결과적으로 환생 현상의 존재에 대한 물질적 확인이 이루어졌습니다.
스티븐슨은 수년간의 연구 결과를 바탕으로 1997년 출판사에서 책을 출간했습니다. 다음은 이 책에서 가져온 몇 가지 예입니다.
1. Kemal은 이번에 자신이 잡혔다는 것을 깨달았습니다. 그는 무장한 터키 경찰에 의해 사방에서 포위되었습니다. 마지막 희망은 지붕이 내려다보이는 지붕창이었지만, 그 창을 유심히 살펴보니 유니폼 부츠의 윗부분이 아주 가까이에 보였습니다. 그것이 끝이었습니다. 그런 다음 그는 천천히 권총 총구를 턱에 대고 인생의 마지막 기도문을 읽은 후 방아쇠를 당겼습니다... 유명한 산적 케말 하이익이 조금 더 살았다면 그는 참여할 수 있었을 것입니다. 그의 친척 가족 인 Fakhritsi에서 아들의 탄생을 축하합니다. 게다가 아기의 이름은 그의 이름을 따서 케말(Kemal)로 명명되었습니다. 그리고 그것은 우연이 아닙니다. 새 아버지는 아이가 태어나 기 전날 밤 꿈에서 그들을 방문했던 하이크를 보았습니다. 아기의 부모는 이 꿈을 신호로 여겼습니다. 그들의 의견으로는 Hayik이 맏아들에게 다시 태어날 것이라는 의미였습니다.
놀랍게도 부모는 아기가 태어난 직후 가정이 확인되었음을 발견했습니다. 그의 몸에는 두 개의 자국이 명확하게 보입니다. 하나는 턱 아래 목에 총알 입구 구멍의 흉터와 매우 유사하고 다른 하나는 머리 꼭대기에 하이익의 권총에서 총알이 맞은 바로 그 위치에 있습니다. , 그의 두개골을 뚫고 날아갔습니다.
그러나 어린 케말의 부모는 그가 말하기 시작했을 때 훨씬 더 놀랐습니다. 어린 소년은 하이익의 삶과 죽음의 상황을 자세히 설명했습니다. 그는 또한 즉시 모든 "보안 관리"를 싫어했으며 종종 경찰과 군인에게 돌을 던졌습니다. 하이익의 영혼이 실제로 아이의 몸으로 옮겨졌다고 가정하면 이러한 모든 기이함은 완전히 이해될 수 있습니다.
2. 라비 샹카르(Ravi Shankar)는 1951년 인도의 칸나우즈(우타르프라데시)에서 태어났습니다. 와 함께 초기그는 그의 아버지가 실제로 다음 블록에 살았던 이발사 Jageshwar라는 사람이라고 말했습니다. 그는 또한 자신이 살해당했다고 주장했습니다. 그의 진짜 아버지는 이 "아기 이야기"를 진지하게 받아들이지 않았고, 자신의 아들에게서 그런 말을 들었을 때 기분이 상했고, 심지어 그 소년이 그런 환상을 갖지 않게 하려고 그를 처벌하기 시작했습니다. 그러나 이것은 도움이 되지 않았고, 라비가 성장하면서 이전 화신에 대한 자신감도 커졌습니다. 더욱이, 그가 믿었던 것처럼, 그가 옳았다는 확실한 증거가 있었습니다. 라시의 턱 아래 목에는 칼에 찔린 상처를 연상시키는 약 5센티미터 길이의 구불구불한 모양의 이상한 모반이 있었습니다.
결국 라비가 태어나기 6개월 전인 1951년 7월 19일에 현지 이발사였던 Jageshwar Prasad의 어린 아들이 살해되어 참수되었다는 사실이 밝혀졌습니다.
살인은 Prasad의 친척 두 명에 의해 저질러졌습니다. 그들은 그의 재산을 차지하기로 결정했고 이런 식으로 그의 아들의 라이벌을 제거했습니다.
Jageshwar Prasad는 Ravi의 이상한 주장에 대해 알게 되었을 때 Shankar 가족을 방문하여 이에 대해 직접 듣기로 결정했습니다. 그들 사이에 긴 대화가 이루어졌고 그 동안 Ravi는 Jageshwar를 그의 전 아버지로 인정했습니다. 그는 또한 Jageshwar와 경찰에게만 알려진 "그의"살인에 대한 세부 사항을 그에게 말했습니다.
충격을 받은 Jageshwar는 라비의 이야기를 믿지 않을 이유가 전혀 없으며 분명히 이 젊은이가 실제로 그의 죽은 아들의 영혼에 사로잡혀 있었다는 것을 인정할 수밖에 없었습니다...
사람은 자신이 죽은 후 다시 태어날 친척을 예측할 수 있습니다. 예를 들어, 1950년 알래스카에서 태어난 윌리엄 조지 2세(William George Jr.)의 이야기에서 이 사실이 확증됩니다. 그의 어머니는 마취하에 그를 낳았고, 출산하는 동안 그녀는 환생 연구자들이 "예언자"로 분류할 꿈을 꾸었습니다. 최근 보트 사고로 사망한 그녀의 시아버지 윌리엄 조지 1세(William George Sr.)가 나타났습니다. 그녀의. 어느 날 그는 아들과 며느리에게 환생에 관한 이 모든 논의에 근거가 있다면 죽은 후에 반드시 그의 후손으로 다시 태어날 것이라고 말했습니다. 동시에 그는 자신의 왼쪽 어깨와 팔에 있는 두 개의 표시가 분명히 그 후손의 몸의 같은 위치에 있을 것이라고 예측했습니다.
3. William George Sr.는 그 대화가 있은 지 몇 주 후에 사망했습니다. 그리고 9개월 후 윌리엄 조지 2세(William George Jr.)가 태어났을 때 모두가 그의 몸에서 두 개의 반점을 보았습니다. 더욱이 그의 할아버지가 있던 곳과 같은 곳에서.
때로는 신생아 영혼의 이전 소유자가 꿈에서 미래의 어머니에게 보입니다. 그리고 그러한 연속성을 확인하는 "식별 표시"는 종종 아기 몸에 있는 모반의 모양과 위치입니다.
4. 하누만트 삭세나는 1955년 인도의 한 마을에서 태어났습니다. 그의 어머니는 수태 직전에 꿈에서 같은 마을에 사는 마하 람(Maha Ram)이라는 남자를 보았습니다. 그는 몇 주 전에 총에 맞아 숨졌습니다. 하누만트는 가슴에 큰 반점을 갖고 태어났습니다. 마하의 몸 프레임에 총상을 입었습니다. 간신히 말하는 법을 배운 Hanumant는 자신이 Maha Ram이라고 발표했으며 이후 고인이 알고 있던 사람과 장소를 놀랍도록 정확하게 설명했습니다.
5. Alan Gamble은 1945년 캐나다 브리티시 컬럼비아 주에서 태어났습니다. 어머니의 태몽과 두 개의 모반을 토대로 왼팔에 총상을 입고 괴저로 사망한 가까운 친척인 월터 윌슨의 영혼이 그에게 빙의된 것으로 판명됐다. 아기 몸의 "자국"은 총알이 들어가고 나가는 지점에 정확히 위치하여 윌슨의 팔을 쐈습니다.
6. Ma Htwe Win은 버마 출신입니다. 그녀는 1973년에 태어났으며 왼쪽 허벅지의 무릎 바로 위 부분에 깊은 환형 홈이 있습니다. 부모는 그 소녀가 유창하게 말하는 법을 배울 때까지 그러한 부상의 원인에 대해 어찌할 바를 모르고 있었습니다. Ma Htwe Win은 놀란 부모에게 자신이 세 명의 도둑에게 야만적인 방식으로 살해된 U Nga Than이라는 남자였을 때의 전생을 기억한다고 말했습니다. 그들은 범행을 숨기기 위해 피해자의 다리를 단단히 묶어 무릎이 굽은 상태로 시체를 우물에 던졌습니다.
최면의 영향으로 사람들은 완전히 믿을 수 없을 것 같은 이전 화신을 기억합니다. 1998 년 미국 도시 밀 밸리 (캘리포니아)에서 활동해온 공인 최면술사 헬렌 빌링스는 1998 년 UFO 매거진 특파원과의 대화에서 그러한 사례에 대해 이야기했습니다. “내 고객 중 한 명이 심각한 질병에 시달렸습니다. 기관지 천식, 이는 주로 알레르기 질환입니다. 그녀와 나는 그녀의 과거에서 이 알레르기의 원인을 찾아보기로 결정했습니다. 나는 그녀를 두 번이나 깊은 퇴행에 빠뜨 렸고, 그녀는 유아기까지 젊음과 어린 시절을 "방문"했지만 알레르기의 원인은 그곳에서 발견되지 않았습니다.
세 번째로 우리는 그녀의 전생 중 가장 가까운 곳을 꿰뚫어 보기로 합의했습니다. 그리고 나서 그녀는 성간 우주선 안에 있는 자신의 모습을 보았습니다. 그녀는 이국적인 우주복을 입고 있었고, 금발 머리와 황금빛 눈을 가지고 있었습니다. 나는 그녀에게 우리가 정말 과거에 있었는지 물었습니다. 그녀는 확인했고 나는 그녀가 지구에 사는 사람인지 물었습니다. 그녀는 "아니요"라고 대답했습니다. 이제 그녀는 외계 우주 탐험의 의사이고 그녀의 남편도 선원입니다. 갑자기 배에서 사고가 발생하여 배가 붕괴되기 시작합니다. 구획의 압력이 낮아지고 그녀는 질식합니다. .. 천식의 원인은 바로 여기에 있습니다. 그 순간부터 내 의뢰인은 날마다 기분이 좋아지기 시작했고 곧 천식이 거의 완전히 사라졌습니다. "기자는 현재 지상의 과거 화신에서이 에피소드에 관심을 가졌습니다. 그는 헬렌에게 그녀의 업무에 비슷한 사례가 또 있는지 물었습니다.
그가 들은 내용은 다음과 같습니다. “내 고객 중 두 명은 그들 각자가 전생에 수중 생물이었으며 지능적인 파충류 종족에 속했다는 것을 기억했습니다. 이제 그들은 둘 다 다정하고 유쾌한 "인간"입니다. 그 중 한 명인 아베(Abe)는 깊은 최면 회귀 상태에 있을 때 자신의 외모를 이렇게 묘사했습니다. “내 발은 비늘로 덮여 있고 회색 녹색을 띠고 엄지발가락 두 개가 끝납니다. 내 몸 전체는 파충류의 몸과 같습니다. 그런데 제 관상은 동물의 얼굴이 아니라 오히려 납작한 사람의 얼굴을 닮았어요.”
아베 총리는 이런 모습으로 변신하는 동안 어떤 내면의 감정을 느꼈는지 묻는 질문에 기분이 좋고 매우 행복한 존재라고 답했다. 그는 자신의 취향에 맞게 곡을 선택하여 듣거나 연주할 수 있는 음악에 압도됩니다. 음악과 기타 즐거운 소리는 그와 같은 생명체 존재의 유기적인 부분이며, 그 주변 사회를 구성합니다. 이 생물들의 삶의 목적은 기뻐하고 다른 사람들에게 기쁨을 가져다주는 것입니다.
다음 회귀 세션에서 아베는 자신이 인간이 되는 것이 어렵고, 사람들 사이에서 살아가는 것이 매우 어렵다고 보고했습니다. 아마도 그는 짐작했다. 이는 사람들이 “친절함, 이웃에 대한 위대하고 사심 없는 사랑의 느낌”을 상실했기 때문에 발생합니다. 인간의 화신으로 살아가는 아베는 사람들 사이에서 끊임없이 이방인처럼 느껴집니다. 그는 자신이 이곳 출신이 아닌 다른 세계에서 지구로 왔다는 느낌을 받는다고 합니다.”
대화가 끝날 무렵 Helen Billings는 Abe도 예외가 아니며 최면 퇴행 상태에서 자신의 외계 기원과 운명을 확신하며 단지 "지나가는 중"이라고 선언하는 다른 환자도 있다고 언급했습니다. " 지구에.
7. 비샴 차드나의 경우. 우리는 Philbecht와 Bareilly 두 도시에 대해 이야기하고 있습니다. 두 도시 사이의 거리는 약 50km입니다. 이들은 인도 도시입니다. 그리고 다소 가난한 가족 인 Chand 가족에서 Bisham Chand라는 소년이 태어났습니다. 어린 시절부터 그는 일반적으로 자신이 태어난 곳에 분노했습니다. 가난한 가족. 한 살 반에 그는 집에서 그렇게 먹이를주지 않았고 호화로운 음식을 요구하고 면옷을 벗고 비단을 요구했다고 선언하기 시작했습니다. 그가 여덟 살이었을 때, 그들은 브랜디가 찬장에서 사라지고 있다는 것을 알아차리기 시작했습니다. 집에 있는 누군가가 그 아이가 브랜디를 마시는 것을 발견하기 전까지는 무슨 일이 일어나고 있는지에 모두가 놀랐습니다. 그는 브랜디가 매우 나쁘기 때문에 그의 집에서는 사용하지 않는다고 말했습니다. 때때로 그는 어머니 외에 다른 사람을 구해야 한다고 아버지에게 서정적으로 제안했습니다. 여기. 그리고 그는 다른 유사한 속임수를 썼습니다. 아버지의 시계를 보았을 때 그는 시계가 매우 좋지 않다고 말했습니다. 우리는 그의 무슬림 대리인에게 연락해야 하며 훨씬 더 좋은 시계를 사겠다고 말했습니다. 그러나 소년의 행동이 대중을 경악시켰음에도 불구하고 여러 기사가 발표되었지만 아무도 사건을 진지하게 조사하지 않았습니다. 어느 날 그 소년은 이렇게 말했습니다: "내게 여자가 있었는데 그 이름이 파드마였는데, 그 여자가 다른 젊은 남자와 있는 것을 보고 총을 들고 이 악당을 죽였습니다." 지방 검사의 이름은 사하이였습니다. Sahei의 또 다른 필사본에서. 그는 즉시 관심을 갖게 됩니다. 그는 “이 살인 사건은 조사가 필요하다”고 말했다. 그는 귀중한 시간을 보내며 Philbecht에서 Bareilly까지 여행합니다. 그리고 Bareilly 모두가 Narayan 가족의 부자의 아들 인 부자의 방탕하고 폭동적인 삶에 대해 많이 듣고 들었습니다. 음, 나라얀은 실제로 다산과 부의 여신의 이름입니다. 인도의 부유한 가문의 호칭과 성입니다. 그리고 눈에 띄는 에피소드 중 하나는 그에게 여주인 Padma가 있었고 그녀의 또 다른 청년을 쐈다는 것입니다. 그리고 가족은 큰 어려움을 겪고 돈과 인맥을 사용하여 이 스캔들을 은폐할 수 있었습니다. 그리고 소년이 그 집으로 데려 오자마자 모든 것이 어디에 있는지 즉시 보여주고 타블라 연주 기술도 보여주었습니다. 사람들이 치는 그런 종류의 북인데, 그래도 연주하는 법을 배워야 하는데, 그는 바로 보여줬어요.
8. 미국에서 온 한 여성이 환자로 그에게 왔고 그 자신은 정신과 의사입니다. 그리고 그녀는 환자로서 그와 함께 치료 과정을 거쳤고 그는 그녀를 최면 퇴행 상태로 만들었습니다. 그는 그녀를 최면 상태, 과거의 상태로 몰아 넣었습니다. 그리고 이러한 과거 상황에서 그녀는 갑자기 특이한 언어로 말했고, 그 내용은 녹음되어 언어학자들에게 시연되었습니다. 이것은 그녀가 이생에서 아무런 관련이 없었던 일종의 스웨덴 방언이라는 것이 밝혀졌습니다. 그녀는 스웨덴에 가본 적도 없고, 이 언어를 공부한 적도 없으며, 친척도 없었습니다. 그럼에도 불구하고 이는 말하자면 어떻게든 설명이 필요한 현상이었고 이에 대한 실질적인 설명은 없었습니다. 그러나 우리가 그런 생각을 받아들인다면 생명체한때 이 스웨덴에 살았던 영혼이 이 언어를 알고 있었고, 환생의 법칙인 카르마에 따라 미국에서 다음 탄생을 받았다고 가정해 보겠습니다. 이제 그녀에게는 스웨덴어가 필요하지 않습니다. 부모님, 환경, 그녀에게 새로운 것을 가르쳤습니다 영어. 이 언어는 그녀의 잠재의식 속으로 들어가지만 특정 상황에서는 이러한 최면 회귀를 통해 과거의 경험이 활성화될 수 있습니다.
9. 또 다른 예는 벵골 철도 노동자의 딸의 경우입니다. 어린 소녀는 베개를 인형처럼 가지고 놀면서 이름을 미누라고 불렀습니다. 이 소녀의 이름은 슈클라(Shukla)였고, 그녀는 베개를 미나(Meena)라고 불렀습니다. 그녀는 “베개를 왜 그렇게 부르나요?”라는 질문을 받았고, 그녀는 “그게 내 딸 이름이에요”라고 말했습니다. 그는 이렇게 말합니다. “어느 딸이요? 당신 자신은 아직 작습니다. 어떤 딸을 가질 수 있나요?” 그녀는 "전생에 딸이 있었다"고 말하며 Baam-Banpur와 같은 도시에서 어떻게 살았는지 이야기하기 시작했습니다. 그녀는 친척을 설명하기 시작했고 남편의 이름 등을 설명하기 시작했습니다. 그녀는 이 모든 것을 너무 불분명하게 설명하여 이것이 사실인지 확인하기로 결정했습니다. 그리고 우리가 이 도시에 갔을 때 우리는 그곳이 실제로 큰 도시가 아니라는 것을 알게 되었습니다. 실제로 몇 년 전에 한 여성이 미누라는 어린 딸을 남겨두고 사망했다는 것입니다. 그래서 그들은 완전한 실험을 수행하기로 결정했을 때 이 소녀 Shukla를 이 도시로 데려오기로 결정했습니다. 그녀는 그곳에 가본 적이 없습니다. 그녀는 통제그룹 등 수십 명으로 구성된 자신이 살던 이 집으로 자신 있게 모두를 이끌었다. 그녀는 남편, 그의 형제, 남편의 형제, 그리고 당연히 이전 딸도 틀림없이 알아보았습니다. 이제 딸은 자신보다 나이가 많았고 정말 놀라운 만남이었고 가족 보석이 담긴 상자 인 이 집에 가족 보석이 어디에 있는지 보여주기도 했습니다. 저것들. 이 경험은 너무나 생생했습니다.
이안 스티븐슨의 방황하는 영혼들
수년 동안 미국 의사이자 버지니아 대학의 정신과 교수인 MD Ian Stevenson은 환생 현상을 연구해 왔습니다. 그의 환자가 된 아이들은 종종 부모와 가까운 친척이 완전히 다른 사람이었다고 말했습니다. 많은 경우 이들의 신원을 확인할 수 있을 뿐만 아니라 아이들이 언급한 전생의 세부사항도 확인할 수 있었습니다.”
20세기 70년대에는 다음과 같은 센세이션이 전 세계에 퍼졌습니다. 심각한 부상에서 회복된 서베를린 출신의 12세 Elena Marquard가 갑자기 이전에 알지 못했던 완벽한 이탈리아어를 구사했습니다. 동시에 그 소녀는 자신의 이름이 Rosetta Castellani이고 이탈리아 출신이며 1887년에 태어났다고 주장했습니다. 소녀가 지시한 주소로 끌려갔을 때 문은 1917년에 사망한 로제타의 딸이 열었습니다. 12세(!) Elena는 그녀를 알아보고 이렇게 외쳤습니다. “여기 내 딸 Fransa가 있습니다!..”
환생을 연구하는 과정에서 스티븐슨 교수는 신생아의 몸에서 전생에 받은 상처 부위에서 모반과 심지어 흉터까지 발견된다는 사실을 한 번 이상 접했습니다. 많은 경우에 교수는 같은 사람, 아니 오히려 그녀의 영혼의 연속적인 화신의 역사를 추적할 수 있었고 언급된 표식이 유아의 신체에 나타나는 규칙성을 확신할 수 있었습니다. 결과적으로 환생 현상의 존재에 대한 물질적 확인이 이루어졌습니다.
스티븐슨은 수년간의 연구 결과를 바탕으로 1997년 Praeger 출판사에서 출판된 "환생과 생물학이 교차하는 곳"이라는 책을 썼습니다.
다음은 이 책에서 가져온 몇 가지 예입니다.
1
Kemal은 이번에 그가 잡혔다는 것을 깨달았습니다. 그는 무장한 터키 경찰에 의해 사방에서 포위되었습니다. 마지막 희망은 지붕이 내려다보이는 지붕창이었지만, 그 창을 유심히 살펴보니 유니폼 부츠의 윗부분이 아주 가까이에 보였습니다. 그것이 끝이었습니다. 그런 다음 그는 천천히 권총 총구를 턱에 대고 인생의 마지막 기도문을 읽은 후 방아쇠를 당겼습니다... 유명한 산적 케말 하이익이 조금 더 살았다면 그는 참여할 수 있었을 것입니다. 그의 친척 가족 인 Fakhritsi에서 아들의 탄생을 축하합니다. 게다가 아기의 이름은 그의 이름을 따서 케말(Kemal)로 명명되었습니다. 그리고 그것은 우연이 아닙니다. 새 아버지는 아이가 태어나 기 전날 밤 꿈에서 그들을 방문했던 하이크를 보았습니다. 아기의 부모는 이 꿈을 신호로 여겼습니다. 그들의 의견으로는 Hayik이 맏아들에게 다시 태어날 것이라는 의미였습니다.
놀랍게도 부모는 아기가 태어난 직후 가정이 확인되었음을 발견했습니다. 그의 몸에는 두 개의 자국이 명확하게 보입니다. 하나는 턱 아래 목에 총알 입구 구멍의 흉터와 매우 유사하고 다른 하나는 머리 꼭대기에 하이익의 권총에서 총알이 맞은 바로 그 위치에 있습니다. , 그의 두개골을 뚫고 날아갔습니다.
그러나 어린 케말의 부모는 그가 말하기 시작했을 때 훨씬 더 놀랐습니다. 어린 소년은 하이익의 삶과 죽음의 상황을 자세히 설명했습니다. 그는 또한 즉시 모든 "보안 관리"를 싫어했으며 종종 경찰과 군인을 향해 돌을 던졌습니다. 하이익의 영혼이 실제로 아이의 몸으로 옮겨졌다고 가정하면 이러한 모든 기이함은 완전히 이해될 수 있습니다.
2
라비 샹카르(Ravi Shankar)는 1951년 인도의 도시 칸나우즈(우타르프라데시)에서 태어났습니다. 그는 어렸을 때부터 자신의 아버지가 실제로 다음 블록에 살았던 이발사 Jageshwar라는 사람이라고 주장했습니다. 그는 또한 자신이 살해당했다고 주장했습니다. 그의 진짜 아버지는 이 "아기 이야기"를 진지하게 받아들이지 않았고, 자신의 아들에게서 그런 말을 들었을 때 기분이 상했고, 심지어 그 소년이 그런 환상을 갖지 않게 하려고 그를 처벌하기 시작했습니다. 그러나 이것은 도움이 되지 않았고, 라비가 성장하면서 이전 화신에 대한 자신감도 커졌습니다. 더욱이, 그가 믿었던 것처럼, 그가 옳았다는 확실한 증거가 있었습니다. 라비의 목, 턱 아래에는 칼에 찔린 상처를 연상시키는 약 5센티미터 길이의 이상하고 구불구불한 모반이 있었습니다.
결국 라비가 태어나기 6개월 전인 1951년 7월 19일에 현지 이발사였던 Jageshwar Prasad의 어린 아들이 살해되어 참수되었다는 사실이 밝혀졌습니다.
살인은 Prasad의 친척 두 명에 의해 저질러졌습니다. 그들은 그의 재산을 차지하기로 결정했고 이런 식으로 그의 아들의 라이벌을 제거했습니다.
Jageshwar Prasad는 Ravi의 이상한 주장에 대해 알게 되었을 때 Shankar 가족을 방문하여 이에 대해 직접 듣기로 결정했습니다. 그들 사이에 긴 대화가 이루어졌고 그 동안 Ravi는 Jageshwar를 그의 전 아버지로 인정했습니다. 그는 또한 Jageshwar와 경찰에게만 알려진 "그의"살인에 대한 세부 사항을 그에게 말했습니다.
충격을 받은 Jageshwar는 라비의 이야기를 믿지 않을 이유가 전혀 없으며 분명히 이 젊은이가 실제로 그의 죽은 아들의 영혼에 사로잡혀 있었다는 것을 인정할 수밖에 없었습니다...
사람은 자신이 죽은 후 다시 태어날 친척을 예측할 수 있습니다. 예를 들어, 1950년 알래스카에서 태어난 윌리엄 조지 2세(William George Jr.)의 이야기에서 이 사실이 확증됩니다. 그의 어머니는 마취하에 그를 낳았고, 출산하는 동안 그녀는 환생 연구자들이 "예언자"로 분류할 꿈을 꾸었습니다. 최근 보트 사고로 사망한 그녀의 시아버지 윌리엄 조지 1세(William George Sr.)가 나타났습니다. 그녀의. 어느 날 그는 아들과 며느리에게 환생에 관한 이 모든 논의에 근거가 있다면 죽은 후에 반드시 그의 후손으로 다시 태어날 것이라고 말했습니다. 동시에 그는 자신의 왼쪽 어깨와 팔에 있는 두 개의 표시가 분명히 그 후손의 몸의 같은 위치에 있을 것이라고 예측했습니다.
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William George Sr.는 그 대화가 있은 지 몇 주 후에 사망했습니다. 그리고 9개월 후 윌리엄 조지 2세(William George Jr.)가 태어났을 때 모두가 그의 몸에서 두 개의 반점을 보았습니다. 더욱이 그의 할아버지가 있던 곳과 같은 곳에서.
때로는 신생아 영혼의 이전 소유자가 꿈에서 미래의 어머니에게 보입니다. 그리고 그러한 연속성을 확인하는 "식별 표시"는 종종 아기 몸에 있는 모반의 모양과 위치입니다.
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하누만트 삭세나는 1955년 인도의 한 마을에서 태어났습니다. 그의 어머니는 수태 직전에 꿈에서 같은 마을에 사는 마하 람(Maha Ram)이라는 남자를 보았습니다. 그는 몇 주 전에 총에 맞아 숨졌습니다. 하누만트는 가슴에 큰 반점을 갖고 태어났습니다. 마하의 몸 프레임에 총상을 입었습니다. 간신히 말하는 법을 배운 Hanumant는 자신이 Maha Ram이라고 발표했으며 이후 고인이 알고 있던 사람과 장소를 놀랍도록 정확하게 설명했습니다.
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Alan Gamble은 1945년 캐나다 브리티시 컬럼비아 주에서 태어났습니다. 어머니의 태몽과 두 개의 모반을 토대로 왼팔에 총상을 입고 괴저로 사망한 가까운 친척인 월터 윌슨의 영혼이 그에게 빙의된 것으로 판명됐다. 아기 몸의 "자국"은 총알이 들어가고 나가는 지점에 정확히 위치하여 윌슨의 팔을 쐈습니다.
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Ma Htwe Win은 버마 출신입니다. 그녀는 1973년에 태어났으며 왼쪽 허벅지의 무릎 바로 위 부분에 깊은 환형 홈이 있습니다. 부모는 그 소녀가 유창하게 말하는 법을 배울 때까지 그러한 부상의 원인에 대해 어찌할 바를 모르고 있었습니다. Ma Htwe Win은 놀란 부모에게 자신이 세 명의 도둑에게 야만적인 방식으로 살해된 U Nga Than이라는 남자였을 때의 전생을 기억한다고 말했습니다. 그들은 범행을 숨기기 위해 피해자의 다리를 단단히 묶어 무릎이 굽은 상태로 시체를 우물에 던졌습니다.
최면의 영향으로 사람들은 완전히 믿을 수 없을 것 같은 이전 화신을 기억합니다. 1998 년 미국 도시 밀 밸리 (캘리포니아)에서 활동해온 공인 최면술사 헬렌 빌링스는 1998 년 UFO 매거진 특파원과의 대화에서 그러한 사례에 대해 이야기했습니다. “내 고객 중 한 명은 주로 알레르기 질환인 심각한 형태의 기관지 천식을 앓고 있었습니다. 그녀와 나는 그녀의 과거에서 이 알레르기의 원인을 찾아보기로 결정했습니다. 나는 그녀를 두 번이나 깊은 퇴행에 빠뜨 렸고, 그녀는 유아기까지 젊음과 어린 시절을 "방문"했지만 알레르기의 원인은 그곳에서 발견되지 않았습니다.
세 번째로 우리는 그녀의 전생 중 가장 가까운 곳을 꿰뚫어 보기로 합의했습니다. 그리고 그녀는 성간 우주선 안에 있는 자신의 모습을 보았습니다. 그녀는 이국적인 우주복을 입고 있었고, 금발 머리와 황금빛 눈을 가지고 있었습니다. 나는 그녀에게 우리가 정말 과거에 있었는지 물었습니다. 그녀는 확인했고 나는 그녀가 지구에 사는 사람인지 물었습니다. 그녀는 "아니요"라고 대답했습니다. 이제 그녀는 외계 우주 탐험의 의사이고 그녀의 남편도 선원입니다. 갑자기 배에서 사고가 발생하여 배가 붕괴되기 시작합니다. 구획의 압력이 낮아지고 그녀는 질식합니다. .. 천식의 원인은 바로 여기에 있습니다. 그 순간부터 내 의뢰인은 날마다 기분이 좋아지기 시작했고 곧 천식이 거의 완전히 사라졌습니다. "기자는 현재 지상의 과거 화신에서이 에피소드에 관심을 가졌습니다. 그는 헬렌에게 그녀의 업무에 비슷한 사례가 또 있는지 물었습니다.
그가 들은 내용은 다음과 같습니다. “내 고객 중 두 명은 그들 각자가 전생에 지능적인 파충류 종족에 속했다는 것을 기억했습니다. 이제 그들은 둘 다 다정하고 유쾌한 "인간"입니다. 그 중 한 명인 아베(Abe)는 깊은 최면 회귀 상태에 있을 때 자신의 외모를 이렇게 묘사했습니다. “내 발은 비늘로 덮여 있고 회색 녹색을 띠고 엄지발가락 두 개가 끝납니다. 내 몸 전체는 파충류의 몸과 같습니다. 그런데 제 관상은 동물의 얼굴이 아니라 오히려 납작한 사람의 얼굴을 닮았어요.”
아베 총리는 이런 모습으로 변신하는 동안 어떤 내면의 감정을 느꼈는지 묻는 질문에 기분이 좋고 매우 행복한 존재라고 답했다. 그는 자신의 취향에 맞게 곡을 선택하여 듣거나 연주할 수 있는 음악에 압도됩니다. 음악과 기타 즐거운 소리는 그와 같은 생명체 존재의 유기적인 부분이며, 그 주변 사회를 구성합니다. 이 생물들의 삶의 목적은 기뻐하고 다른 사람들에게 기쁨을 가져다주는 것입니다.
다음 회귀 세션에서 아베는 자신이 인간이 되는 것이 어렵고, 사람들 사이에서 살아가는 것이 매우 어렵다고 보고했습니다. 아마도 그는 짐작했다. 이는 사람들이 “친절함, 이웃에 대한 위대하고 사심 없는 사랑의 느낌”을 상실했기 때문에 발생합니다. 인간의 화신으로 살아가는 아베는 사람들 사이에서 끊임없이 이방인처럼 느껴집니다. 그는 자신이 이곳 출신이 아닌 다른 세계에서 지구로 왔다는 느낌을 받는다고 합니다.”
대화가 끝날 무렵 Helen Billings는 Abe도 예외가 아니며 최면 퇴행 상태에서 자신의 외계 기원과 운명을 확신하며 단지 "지나가는 중"이라고 선언하는 다른 환자도 있다고 언급했습니다. " 지구에.
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비샴 찬드(Bisham Chand)의 사례. 우리는 Philbecht와 Bareilly 두 도시에 대해 이야기하고 있습니다. 두 도시 사이의 거리는 약 50km입니다. 이들은 인도 도시입니다. 그리고 다소 가난한 가족 인 Chand 가족에서 Bisham Chand라는 소년이 태어났습니다. 어린 시절부터 그는 일반적으로 자신이 태어난 곳에 분노했습니다. 가난한 가족. 한 살 반에 그는 집에서 그렇게 먹이를주지 않았고 호화로운 음식을 요구하고 면옷을 벗고 비단을 요구했다고 선언하기 시작했습니다. 그가 여덟 살이었을 때, 그들은 브랜디가 찬장에서 사라지고 있다는 것을 알아차리기 시작했습니다. 집에 있는 누군가가 그 아이가 브랜디를 마시는 것을 발견하기 전까지는 무슨 일이 일어나고 있는지에 모두가 놀랐습니다. 그는 브랜디가 매우 나쁘기 때문에 그의 집에서는 사용하지 않는다고 말했습니다. 때때로 그는 어머니 외에 다른 사람을 구해야 한다고 아버지에게 서정적으로 제안했습니다. 여기. 그리고 그는 다른 유사한 속임수를 썼습니다. 아버지의 시계를 보았을 때 그는 시계가 매우 좋지 않다고 말했습니다. 우리는 그의 무슬림 대리인에게 연락해야 하며 훨씬 더 좋은 시계를 사겠다고 말했습니다. 그러나 소년의 행동이 대중을 경악시켰음에도 불구하고 여러 기사가 발표되었지만 아무도 사건을 진지하게 조사하지 않았습니다. 어느 날 그 소년은 이렇게 말했습니다: "내게 여자가 있었는데 그 이름이 파드마였는데, 그 여자가 다른 젊은 남자와 있는 것을 보고 총을 들고 이 악당을 죽였습니다." 지방 검사의 이름은 사하이였습니다. Sahei의 또 다른 필사본에서. 그는 즉시 관심을 갖게 됩니다. 그는 “이 살인 사건은 조사가 필요하다”고 말했다. 그는 귀중한 시간을 보내며 Philbecht에서 Bareilly까지 여행합니다. 그리고 Bareilly 모두가 Narayan 가족의 부자의 아들 인 부자의 방탕하고 폭동적인 삶에 대해 많이 듣고 들었습니다. 음, 나라얀은 실제로 다산과 부의 여신의 이름입니다. 인도의 부유한 가문의 호칭과 성입니다. 그리고 눈에 띄는 에피소드 중 하나는 그에게 여주인 Padma가 있었고 그는 그녀의 또 다른 청년을 쐈고 가족은 큰 어려움을 겪고 돈과 인맥을 사용하여 이 스캔들을 은폐할 수 있었다는 것입니다. 그리고 소년이 그 집으로 데려 오자마자 모든 것이 어디에 있는지 즉시 보여주고 타블라 연주 기술도 보여주었습니다. 사람들이 치는 그런 종류의 북인데, 그래도 연주하는 법을 배워야 하는데, 그는 바로 보여줬어요.
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미국에서 온 한 여성이 환자로 그에게 왔고 그 자신은 정신과 의사입니다. 그리고 그녀는 환자로서 그와 함께 치료 과정을 거쳤고 그는 그녀를 최면 퇴행 상태로 만들었습니다. 그는 그녀를 최면 상태, 과거의 상태로 몰아 넣었습니다. 그리고 이러한 과거 상황에서 그녀는 갑자기 특이한 언어로 말했고, 그 내용은 녹음되어 언어학자들에게 시연되었습니다. 이것은 그녀가 이생에서 아무런 관련이 없었던 일종의 스웨덴 방언이라는 것이 밝혀졌습니다. 그녀는 스웨덴에 가본 적도 없고, 이 언어를 공부한 적도 없으며, 친척도 없었습니다. 그럼에도 불구하고 이는 말하자면 어떻게든 설명이 필요한 현상이었고 이에 대한 실질적인 설명은 없었습니다. 그러나 한때 스웨덴에 살았고이 언어를 알고 있다고 가정하는 생명체, 영혼이 있다는 생각을 받아들이면 환생의 법칙 인 카르마에 따라 미국에서 다음 탄생을 받았습니다. 이제 그녀에게는 스웨덴어가 필요하지 않습니다. 그녀의 부모님과 환경이 그녀에게 새로운 영어를 가르쳤습니다. 이 언어는 그녀의 잠재의식 속으로 들어가지만 특정 상황에서는 이러한 최면 회귀를 통해 과거의 경험이 활성화될 수 있습니다.
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또 다른 예는 벵골 철도 노동자의 딸의 경우입니다. 어린 소녀는 베개를 인형처럼 가지고 놀면서 이름을 미누라고 불렀습니다. 이 소녀의 이름은 슈클라(Shukla)였고, 그녀는 베개를 미나(Meena)라고 불렀습니다. 그녀는 “베개를 왜 그렇게 부르나요?”라는 질문을 받았고, 그녀는 “그게 내 딸 이름이에요”라고 말했습니다. 그는 이렇게 말합니다. “어느 딸이요? 당신 자신은 아직 작습니다. 어떤 딸을 가질 수 있나요?” 그녀는 "전생에 딸이 있었다"고 말하며 Baam-Banpur와 같은 도시에서 어떻게 살았는지 이야기하기 시작했습니다. 그녀는 친척을 설명하기 시작했고 남편의 이름 등을 설명하기 시작했습니다. 그녀는 이 모든 것을 너무 불분명하게 설명하여 이것이 사실인지 확인하기로 결정했습니다. 그리고 우리가 이 도시에 갔을 때 우리는 실제로 작은 마을에서, 실제로 몇 년 전에 한 여성이 미누라는 어린 딸을 남기고 죽었다는 것을 알게 되었습니다. 그래서 그들은 완전한 실험을 수행하기로 결정했을 때 이 소녀 Shukla를 이 도시로 데려오기로 결정했습니다. 그녀는 그곳에 가본 적이 없습니다. 그녀는 통제그룹 등 수십 명으로 구성된 자신이 살던 이 집으로 자신 있게 모두를 이끌었다. 그녀는 남편, 그의 형제, 남편의 형제, 그리고 당연히 이전 딸도 틀림없이 알아보았습니다. 이제 딸은 자신보다 나이가 많았고 정말 놀라운 만남이었고 가족 보석이 담긴 상자 인 이 집에 가족 보석이 어디에 있는지 보여주기도 했습니다. 저것들. 이 경험은 너무나 생생했습니다.