Īrijas stāsts. Īrijas vēsture īsumā

👁 4,9 k (31 nedēļā) ⏱️ 4 min.

Kur sākās Īrija?

Pirmā kolonija Smaragda salā bija 12. gadsimtā Peil pilsēta, kuru dibināja šeit ieradušies normaņi. No 16. gadsimta beigāmĪrijas teritorijā tika nodibināta normaņu kundzība, un vietējiem iedzīvotājiem tika atņemtas gandrīz visas tiesības. 1366. gadā, Līdz ar "Killkenny statūtu" pieņemšanu īru situācija ievērojami pasliktinājās. Saskaņā ar likumiem visiem bija jārunā tikai angliski un jāvalkā apģērbs britu manierē. Īriem bija aizliegts pārdot ieročus un zirgus, karadarbības laikā pat pārtiku. Anglijas teritorijās īri nedrīkstēja ieņemt baznīcas amatus, kā arī nevarēja viņiem nodrošināt telpas reliģiskiem nolūkiem. Anglis varēja nesodīti nogalināt īru, par šādu noziegumu slepkavam pat nedraudēja naudas sods.
Kopš 16. gadsimta beigām īru baznīcas, klosteru un privātās zemes tika konfiscētas par labu angļu kolonistiem. Brīvās reliģijas aizliegums izraisīja sacelšanās vilni visā valstī. Slavenās angļu buržuāziskās revolūcijas laikā īru sacelšanās un nemieri nerimās apmēram 10 gadus. līdz ambiciozajam un nežēlīgajam Olivers Kromvels. Viņš sarīkoja īstu teroru pret katoļiem, kurus nežēlīgi aplaupīja un nogalināja. Likumdošanas akts "Par apmetni", 1653. gadā, atņēma visus īrus, kuri piedalījās zemju sacelšanā., tie tika iesniegti Parlamentam un sadalīti starp tā locekļiem. Katoļu priesteri tika izraidīti no Īrijas, un protestantisms tika pasludināts par valsts reliģiju. Šādu lēmumu pēc jakobītu kariem sankcionēja Oranžas Viljams, līdz ar viņa iesniegumu katoļiem vairs nebija tiesību īrēt vai iegūt zemi, izglītot savus bērnus, un nodokļi anglikāņu baznīcas uzturēšanai bija vienkārši postoši. Vilhelma valdīšana izraisīja ekonomiskās situācijas pasliktināšanos, nozare nonāca lejupslīdē, un nozares, kas konkurēja ar angļiem, beidza pastāvēt. Taču tieši šim periodam bija raksturīga īru nacionālās identitātes attīstība.

Cīnīties par neatkarību


Kopš 17. gadsimta beigām Īrijas teritorijā ir izveidojušās dažādas sabiedrības, kas iebilst pret britu negodīgo attieksmi pret īriem.
Sabiedrībā un parlamentā pieauga neapmierinātība, un opozīcija ieguva impulsu, veicinot programmas, kas Īrijai piešķir brīvību un politisko autonomiju. Nākamais solis bija britu preču boikots, kas lika Lielbritānijas valdībai atcelt tirdzniecības ierobežojumus. Pirmā uzvara bija Īrijas parlamenta likumdošanas neatkarības sasniegšana 1782. gadā. Pirmie likumi bija par balsstiesību atdošanu katoļiem, pēc tam tika parakstīts līgums, kas vienoja attiecības starp Īrijas un Anglijas parlamentiem. Kopš tā laika Īrijas parlamenta deputāti ir deleģēti parlamenta apakšpalātā. Tomēr pilnīgu brīvību nebija iespējams sasniegt līdz 1829. gadam, kad katoļiem tika atļauts ieņemt valsts amatus. Īri ar visiem spēkiem centās panākt pašpārvaldi un tiecās pēc pilnīgas neatkarības, taču 19. gadsimtā viņiem tas neizdevās. Atkārtoti tika piedāvātas programmas izveidot savas izpildinstitūcijas, taču visi priekšlikumi tika noraidīti. 1912. gadā Lordu palāta pieņēma vienu no virzītajām iniciatīvām par likumu.
Situācija valstī turpināja saasināt, taču gatavošanos protestantu-katoļu demonstrācijām pārtrauca Pirmā pasaules kara uzliesmojums. Lieldienu sacelšanās notika 1916. gadā. kura laikā tika pārņemtas valdības ēkas. Dumpi nežēlīgi apspieda britu jūras kara flotes artilērija, taču tautas nemieri kļuva par stimulu turpmākiem pilna mēroga protestiem pret angļu iekarotājiem. 1918. gadā Īru republikāņi ieguva vairākumu vietu parlamentā, pasludinot Īrijas neatkarību, vienlaikus veidojot savu parlamentu. Šis lēmums radīja Trīs gadus ilgušais angļu un īru karš no 1919. līdz 1921. gadam. Pēc konflikta beigām Lielbritānija atdeva neatkarību 26 Īrijas apgabaliem, bet 6 apgabaliem tika dotas pašnoteikšanās tiesības un iespēja atdalīties no Lielbritānijas. Ziemeļīrija iestājās par aliansi ar Apvienoto Karalisti, kas bija sākums Olsteras strīdam.

Ziemeļīrija 20. gs


Pēc abu Īriju atdalīšanas "Smaragda salas" teritoriju pārņēma teroraktu vilnis.
par ko atbildību uzņēmās Īrijas republikāņu armija. IRA mērķis bija destabilizēt situāciju Ziemeļīrijā, lai apturētu Ziemeļīrijas valdības mēģinājumus kontrolēt situāciju valstī. Bija milzīgi IRA uzbrukumi Ziemeļīrijai no 1930. līdz 1945. gadam, 1950. gadu sākumā un no 1956. līdz 1961. gadam.
Protestantu pārsvars parlamentā pār katoļiem izraisīja pēdējo neapmierinātību. Katoļu ticības piekritēji 1967. gadā izveidoja biedrību, kuras prasība bija abu reliģisko grupu pilsoniskā vienlīdzība. Kopienas locekļu mītiņi izraisīja attiecību saasināšanos starp konfesionāļiem, nemieru rezultāts bija ilgstošs konflikts Ziemeļīrijā.
Sadursmju apogejs notika 1969. gadā kad nemieru vilnis pāršalca visu valsti – no Londonderijas līdz Belfāstai. Lai izvairītos no satricinājumu atkārtošanās, valstī tika ievests regulārs karaspēks, taču situācija turpināja pasliktināties, līdz Ziemeļīrijā tika ieviesta tieša vara, kas izraisīja iedzīvotāju pretestību. 1972. gada janvāra beigās protesti pārauga "asiņainā svētdienā" kad militāristi nogalināja 13 katoļus, kuri devās uz mītiņu. Protestētāji ielauzās Lielbritānijas vēstniecības ēkā un to nodedzināja. No 1972. līdz 1975. gadam nomira aptuveni 500 ziemeļīriešu, pēc kura Lielbritānijas valdība nolēma rīkot referendumu, taču katoļi to boikotēja. Vēl viens mēģinājums stabilizēt situāciju bija 1973. gadā parakstīja Sunnigdelian līgumu starp Lielbritānijas un Īrijas līderiem bet īsts 1985. gada līgums deva rezultātus. Dokumentā bija norādīts, ka Ziemeļīrija ir Lielbritānijas administratīvā daļa, ja vien tam piekrīt valsts iedzīvotāji.
1993. gadā Dauningstrītā tika veikta deklarācija kas atspoguļoja abu pušu vēlmi panākt politisku konsensu, vienlaikus nosakot vardarbības neesamību jebkuru jautājumu risināšanā. Rezultāts bija IRA un vēlāk bruņoto protestantu pamiers. Jauns teroristu uzbrukumu raunds ko veica IRA 1996. gadā, pielikt punktu pamieram.
Darba partija uzvarēja 1997. gada vēlēšanās, kuras vēlēšanu kampaņā bija paredzēts atzīt visus Lielbritānijas un Ziemeļīrijas līgumus. Rezultāts bija Belfāstas miera līguma noslēgšana 1997. gadā starp visiem Ziemeļīrijas un Lielbritānijas politiskajiem spēkiem.

īru ciltis.

Tā kā Īrija atrodas Eiropas pasaules malā, daži viļņi, kas gāja pāri kontinentam, nesasniedza tā tālās robežas. Īrijas augsnē nav atrastas sugu fosilās atliekas, kas būtu bijušas pirms Homo sapiens. No otras puses, Vidusjūras tipa Homo sapiens ne tikai radīja augsti attīstītu neolīta kultūru, bet arī palika dominējošs uz salas visā bronzas laikmetā (ap 1800. g. p.m.ē. – ap 350. p.m.ē.). Lai arī kāda būtu papildu ietekme uz šo iedzīvotāju sastāvu šajā ilgajā periodā, maz ticams, ka ķeltu valodā runājošo cilšu iekarojumi notika agrāk par 4. gadsimtu. BC. Nav skaidrs, vai pirms kristiešu ēras sākuma bija kāds plašs ķeltu-ģermāņu cilšu iebrukums, ar ko Jūlijs Cēzars sastapa kontinentā. Jebkurā gadījumā tieši ķelti (gēli) iebruka Īrijā kā iekarotāji, atnesot gēlu valodu un dzelzs laikmeta kultūru. Bijušie iedzīvotāji joprojām pastāvēja gandrīz visās salas daļās un saglabāja savu sistēmu un paražas ilgi pēc Īrijas rakstītās vēstures sākuma. Seno īru vitalitāte pirmsinvāzijas periodā izskaidro lielāku pirmsķeltu iedzīvotāju īpatsvaru mūsdienu Īrijas kopējā sastāvā nekā jebkur citur Lielbritānijā, izņemot Velsu.

Bregona likumi.

Šim likumu kodeksam un tiesu sistēmai acīmredzami ir ļoti sena izcelsme. Daži no tās centrālajiem elementiem var piederēt pirmsķeltu periodam, jo ​​tiem ir raksturīgas iezīmes, kuru senajiem ķeltiem nepiemīt. Iedzīvotāju sociālajai dzīvei, spriežot pēc šiem likumiem, jau bija sarežģīts un hierarhisks raksturs. Mazākā ekonomiskā, kā arī politiskā un sociālā vienība bija klans. Visa zeme bija klana kopīpašumā, kas atdeva zemes gabalus to personu īpašumā, kuri bija pilntiesīgi un brīvi cilšu kopienas locekļi. To personu statusam, kas bija klana daļa, bet pilnībā nepiederēja klanam, bija savas gradācijas. Hierarhijas apakšā atradās klaidoņi un vergi. Zemes apjoms, kas tika piešķirts pilntiesīgiem klana locekļiem, bija atkarīgs no viņu veikto funkciju nozīmes. Klans ievēlēja vadītāju, kurš bija atbildīgs par zemes sadali un pārdali. Laika gaitā vadonis, kā jau varēja gaidīt, sāka uzskatīt zemi par savu īpašumu un apveltīja klana biedrus tikai ar tiesībām rīkoties ar zemi. Taču visā pagānu periodā augstāko varu cilšu savienību ietvaros īstenoja regulāri pulcējušās klanu sapulces. Ik pa laikam klana zeme tika pārdalīta, bet, ja tas otrs gabals ilgu laiku palika paaudžu paaudzēs pie varas esošās ģimenes rīcībā, to sāka uzskatīt par īpašumu, nevis tikai kā pagaidu. īpašumā. Tajā pašā laikā zemes apjoms liecināja par ģimenes stāvokli klanā, un tai piederošo lopu skaits noteica, cik tā bija bagāta. Ievērojama daļa Bregonas likumu skar īpašuma tiesības. Īpašuma nodošanu no vienām rokām citās pavadīja vissarežģītākās procedūras atkarībā no tā, vai zemes vai personiskā īpašuma nodošana notika brīvprātīgi vai likuma dēļ. Šīs procedūras arī mainījās atkarībā no lietā iesaistīto personu nostājas. Pirms prasītājs varēja pārņemt īpašumu, kas iepriekš piederēja augstākstāvošai personai, viņam bija jāiziet atturēšanās no pārtikas. Ja prasītājs šajā laikā nomirtu, atbildētāju varētu apsūdzēt slepkavībā. Nebija skaidras robežas starp civiltiesībām un krimināltiesībām. Ja tas bija noziegums, cietušajai pusei vai upura tuvākajai ģimenei bija jānodrošina, lai tiktu izvirzīta apsūdzība un tiktu piemērots pats sods, taču viņiem palīdzēja visi kopienas locekļi. Būtiska loma tiesu procesā bija bregoniem (tiesnešiem), kuri pastāvējuši vismaz kopš kristīgās ēras sākuma. Bregons bija profesionāls likumu tulks un par maksu, kaut arī ne oficiālu, lēma lietās, uz kurām attiecas tie.

Īrijas karaļvalstis.

Ir arī plašākas politiskās asociācijas nekā klani. Pirmā savienība visā salā acīmredzot bija Pentarhija jeb piecas karaļvalstis (tuats) (tradicionālā "piecas piektdaļas Īrijas"), kas, visticamāk, jau pastāvēja kristīgās ēras rītausmā. Dažādu dinastiju pastāvīgās cīņas rezultātā līdz 400. g. radās septiņas neatkarīgas karaļvalstis, kas ar nelielām izmaiņām pastāvēja līdz gēlu perioda beigām 17. gadsimta sākumā. Dienvidos nozīmīgākā bija Kašelu dinastijai piederošā teritorija, bet ziemeļos - Taru dinastijas teritorija. Ar pēdējo bija cieši saistītas vēl trīs valstis, kuru karaļi (riagi) nāca no šīs dinastijas; kopā viņi izveidoja konfederāciju, kuras vadība četru štatu galvenajam karalim piešķīra visas Īrijas augstā karaļa (ard-riaga) titulu. Tieši šo karaļu apvienotie spēki 4. gadsimtā uzbruka romiešiem Lielbritānijā un kontinentā; vienā no šiem laupīšanas uzbrukumiem Sv. Patriks, kuram bija lemts pārvērst Īriju kristietībā. Tomēr katrā Īrijas valstībā karaļa tiešā vara attiecās tikai uz viņa paša klana locekļiem; vara pār pakļautajiem klaniem izpaudās tikai ar to nodevu maksāšanu.

Īru baznīcas uzplaukums.

5. gs. sākumā.

lielākā daļa iedzīvotāju turpināja pielūgt druīdu dievus. Valstī bija arī daži kristieši, un, lai par viņiem rūpētos, pāvests Selestīns I 431. gadā nosūtīja uz Īriju romiešu Palladiju kā bīskapu. Pēc pēdējās nāves nākamajā gadā līdzīga misija tika uzticēta Sv. Patriks, kurš nākamo 30 gadu laikā gandrīz visu īru tautu pievērsa kristietībai un nodibināja Īrijas baznīcu ar arhibīskapa mītni Armagā. Nacionālā baznīca, kaut arī kalpoja valsts tālākai vienošanai, galvenokārt attīstījās klanu un klosteru ietvaros. Katram klanam bija savi garīdznieki, kuri dzīvoja klosterī, kuru vadīja abats. Bieži vien par klana tiešo mantinieku kļuva abats, un daudzi abati tika ordinēti par bīskapiem, kas mazināja bīskapu, kas nebija klosteris, ietekmi. Lai gan Īrijas baznīca kādu laiku atšķīrās no romiešu Lieldienu un tonzūras svinēšanas dienas, 7. gadsimtā. 7. gadsimtā tas tomēr ieguva latīņu formu; doktrīnas jautājumos starp baznīcām nekad nav bijušas viedokļu atšķirības. Visievērojamākais rezultāts Īrijas pievēršanai kristietībai bija plaši izplatītā reliģijas un mācību izplatība visā valstī, izmantojot klosteru darbību. Intelektuāli Īrijas baznīca tika papildināta ar teologiem no šī kontinenta, kas bēga no barbaru iebrukumiem, bet kristīgās apgaismības galvenās figūras bija īri. Līdz 8. gs. beigām. Īrija bija viens no galvenajiem kristīgās izglītības centriem. Klostu skolas ne tikai veicināja kultūras attīstību valstī un mācīja studentus no citām valstīm, bet arī sūtīja mūkus misijās uz Skotiju, Angliju un kontinentu. Šajā ziņā izcili mūki bija svētie Kolumba un Kolumbāns. 563. gadā Sv. Kolumba pie Skotijas krastiem nodibināja Ionas klosteri, kas kļuva par kristietības centru Lielbritānijas ziemeļos. Vēl svarīgāki bija akti Sv. Kolumbāns, Lukseilas klostera dibinātājs Burgundijā (590) un Bobbio klosteris Itālijas ziemeļos (613). Vismaz 60 citi klosteri cēlušies no Luksija klostera. Šajos centros ieradās topošie priesteri no Īrijas, no kurienes nākamo 500 gadu laikā misionāri izklīda uz Rietumeiropas valstīm.

Vikingi.

Salīdzinot ar pārējo Eiropu, Īrijas dienvidos bija miers laika posmā no Sv. Patriks līdz 8. gadsimta beigām; tomēr ziemeļos notika nemitīga cīņa starp karaļvalstīm un pašās karaļvalstīs. Lai gan pastāvēja gandrīz nepārraujama augsto karaļu pēctecības līnija, neviens nespēja izveidot vienu autoritāti visā salā. Sākot ar 795. gadu, parādījās vēl viens nesaskaņu faktors - vikingi, no kuriem Īrija cieta vairāk nekā divus gadsimtus. Līdz 850. gadam dāņi, kā īri ​​sauca par vikingiem, ieņēma Dublinu, Voterfordu un Limeriku, kuras pārvērta par tirdzniecības centriem un cietokšņiem reidiem citās valsts daļās. Gadsimtu vēlāk, kad daži no iekarotāju pēctečiem pieņēma kristietību un īri tos asimilēja, valsti piedzīvoja visbriesmīgākais "dāņu" iebrukums. Izaicinājumu pieņēma Braiens Boruims, kurš pacēlās uz dienvidiem un 1002. gadā kļuva par ard-riagu. Dienvidu armija uzbruka ziemeļu armijai pie Dublinas un sakāva to kaujā pie Klontarfas 1014. Pats Braiens tika nogalināts, taču šī uzvara iezīmēja vikingu reideru ēras beigas visās Britu salās.

valsts konsolidācija.

Turklāt Briandam izdevās uzliesmot īros, kuriem jau bija nacionālās kultūras vienotības sajūta, tieksme pēc politiskās apvienošanās. Pusotra gada laikā starp viņa nāvi un anglonormāņu iekarotāju iebrukumu (1169) notika pakļauto klanu atbrīvošanās process no veco "vietējo" karaļu varas (izņēmums bija Konna); parādījās patiesi nacionāls karalis - Rorijs O "Konors, kurš apmetās uz dzīvi Dublinā. Līdzīgi procesi norisinājās Īrijas baznīcā. Vikingu iekarojumu periods noveda pie īru baznīcas demoralizācijas abu iekarotāju radīto postījumu rezultātā. un vietējie karaļi.Turklāt bīskapi Dublinas, Voterfordas un Limerikas noslogotajos dānos par baznīcas autoritāti uzskatīja Kenterberijas arhibīskapu, nevis Armagas arhibīskapu.Pēc klosteru dibināšanas ar jauniem pavēlēm no kontinenta , it īpaši cistercieši, sākās īsta reliģiskās dzīves atdzimšana.Četru baznīcas metropolītu izveidošanās (1152) noveda pie patiesi spēcīgas nacionālās baznīcas rašanās, kas ietvēra gēlu un normaņu iedzīvotājus un bija neatkarīga no jebkādas ārējās varas, ar izņemot pāvestību.Paralēli notikumiem politiskajā jomā attīstījās tirdzniecība ar citām valstīm; baznīcas reforma izraisīja arī zinātnes un izglītības atdzimšanu.

īru.

Katra tauta ir unikāla savā veidā. Tomēr dažus no tiem ieskauj daudzi mīti. Klasisks piemērs ir īri. Tos ir grūti raksturot ar dažiem stereotipiem. Ir pat leģendārs izteiciens, kas piedēvēts Zigmundam Freidam: "Šī ir cilvēku rase, attiecībā uz kuru psihoanalīzei nav jēgas." Īru tēlu apvij mīti, tos vajadzētu atmaskot. Šī tautība ir ļoti interesanta, taču nekādā gadījumā ne tik spilgta, kā parasti tiek uzskatīts.

Īri ir draudzīgi cilvēki. Tiek uzskatīts, ka īri labprāt iedos pēdējo kreklu. Taču bieži viņi labprātāk nedalīsies ar to, bet gan iesūdzēs tiesā tā dēļ. Īpaši bieži tiesas prāvas notiek ģimenēs mantojuma dēļ. Kopumā īri ​​ir draudzīgi, bet daudz kas ir atkarīgs no tā, kas tu esi, kur atrodies un ko dari. Īrija tiek dēvēta par "tūkstoš sveicienu zemi", taču atliek tikai nopelnīt sliktu reputāciju, un aina radikāli mainīsies.

Visi īru cilvēki ir reliģiozi. Kad pienāks krīzes laiks vai draud briesmas, jebkurš īrs, pat ateists, aicinās palīgā visus svētos. Bet tas nenozīmē dziļu reliģiozitāti; drīzāk tas ir reflekss, kas noteikts no dzimšanas. Tiek uzskatīts, ka 90% Īrijas pilsoņu ir katoļi. Patiesībā tikai 30% no viņiem vispār kādreiz ir bijuši baznīcā. Viņi piemin Tā Kunga vārdu, kad viņi krīt vai kļūst izmežģīti, tāpat kā daudzi no mums.

Īri neprot dziedāt. Īrija var lepoties ar saviem dziedātājiem. Pietiek atgādināt Ronana Kītinga, Krisa de Burga un Daniela O'Donela vārdus. Un galvenais muzikālais eksporta produkts ir grupa U2. Tomēr nevajadzētu pieņemt, ka jebkurš īrs jebkurā brīdī spēs dziedāt dumpīgu nacionālo dziesmu. Tomēr ir vērts atzīmēt, ka vietējās balādes var lieliski paspilgtināt vakarus. Īri dzied par mīlestību, par sniegputeni un maigu gaismu, liekot klausītājiem raudāt. Šī mūzikas mīlestība ir daļa no nacionālā gara.

Īri ir nesamierināmi. 1981. gadā badastreika rezultātā nomira IRA līderis Bobijs Sandss. Tas piesaistīja visas pasaules sabiedrības uzmanību Anglijas un Ziemeļīrijas attiecību problēmai. Lai kaitinātu Londonu, Īrijas valdība pat nolēma mainīt nosaukumu ielai, kurā atradās Lielbritānijas vēstniecība. Tika nolemts Čērčila bulvāri pārdēvēt par Bobija Sandsa ielu. Tad Lielbritānijas vēstniecība bija spiesta mainīt savu adresi. Tagad visi drukātie materiāli tika nosūtīti uz sānielu un māju. Tātad vēstniecība varēja atteikties izmantot nemiernieka vārdu. Jā, un terminam "boikots" ir īru izcelsme, kas cēlies no kapteiņa Džeimsa Boikota vārda. Šīs valsts iedzīvotājiem patiešām piemīt godaprāts un cīņas par taisnību gars.

Visi īri ir rudmates ar vasaras raibumiem. Tas ir izplatīts stereotips, ka visiem šīs tautības cilvēkiem ir rudi mati. Bet šeit ir daudz dabisko blondīņu, kā arī melnmatainu vīriešu. Īriem bieži ir brūnas vai zilas acis. Mūsu laikā valsts ir kļuvusi multikulturāla, šeit ir palikuši tikai 9% rudmate pēc dabas.

Visi īri ir nežēlīgi. Tiek uzskatīts, ka īri ir tik kaislīgi, ka meklē iemeslu cīņai. Tas ir tikai tie, kas skraida sabiedriskās vietās, nav apstiprināti, bet vienkārši tiek uzskatīti par muļķiem. Un, saņemot šādu atzinību, pastāv risks saglabāt “stigmu” uz mūžu.

Visi īri ir dzērāji. Atpazīstamības frāze saka: "Dievs izgudroja viskiju, lai aizsargātu visu pasauli no īru varas."

Lasiet Īriju tiešsaistē. Valsts vēsture" autors Nevils Pīters - RuLit - 1. lpp

Kā liecina statistika, šeit netiek izdzerts vairāk alkohola kā jebkurā citā Eiropas valstī. Mīts parādījās tāpēc, ka īri neslēpj baudu, ko viņi gūst no dzeršanas. Dublinā ir viens krogs uz katriem 100 iedzīvotājiem. Un uzstāties sabiedrībā dzērumā šeit pat tiek uzskatīts par noziegumu. Vietējiem nav jāpiedzeras, lai būtu dzīvespriecīgi. Uzņēmums var radīt lielāku troksni komunikācijas, nevis alkohola dēļ.

Īri ir lieliski stāstnieki un stāstnieki. Ir tādi, kas iepriecinās klausītājus interesanti stāsti, savukārt citi to nedara. Interesanti, ka Amanda Makkitrika (1869-1939) ir dzimusi Īrijā. Angļu literatūras eksperti viņu sauca par sliktāko rakstnieci vēsturē. Viņa izdeva pati savu romānu sēriju, piesaistot daudzu fanu uzmanību. Sieviete ticēja savam talantam, neskatoties uz kritiķu uzbrukumiem. Viņa tos sauca par ēzeļgalvainām ērcēm un korumpētiem krabjiem, cilvēkiem ar sētnieka talantiem. Un šodien mēs viņu atceramies, nevis viņas kritiķus.

Visi īri ir stulbi. Angļi gadsimtiem ilgi ķircinājuši savus salas iedzīvotājus, domājot, ka viņi ir stulbi. Īpaši slavens bija Edmunds Spensers, kurš savos dzejoļos daudz vietas veltīja uzbrukumiem īriem. Viņš iebilda, ka kaimiņi nebūt nav daudz izglītotāki angļi. Neaizmirstiet, ka tieši Īrija deva pasaulei Džeimsu Džoisu (viņš tiek uzskatīts par patieso Šekspīra mantinieku), kā arī citus ievērojamus dzejniekus un rakstniekus.

Īri ir atriebīgi. Vietējie var viegli uzliesmot, bet tikpat ātri atkāpjas. Ja īri atceras tavas pagātnes kļūdas, tad kā joku. Šeit pieņemts pret dzīvi izturēties ar humoru un pasmieties par sevi, tāpēc nevajag apvainoties. Ir pat komikss termins "Īru Alcheimera slimība". Tas attiecas uz to, ka īri dažkārt "aizmirst" par savu radinieku dzimšanas dienām, nevēloties viņus apsveikt. Bet tas ir tikai joks.

Visi īri mīl zaļo. Pēc šī paziņojuma varam teikt, ka spāņi ir sarkanās krāsas cienītāji, bet holandieši mīl oranžo. Ja īri savos galvenajos svētkos valkā visu zaļo krāsu, tas nenozīmē vispārēju apsēstību ar krāsu citos laikos. Pastāv tradīcijas, saskaņā ar kurām cilvēki izvēlas zaļus šalles un cepures publiskiem pasākumiem. Šeit beidzas mīlestība pret “nacionālo” krāsu. Un ar tiem, uz kuriem nekas nav zaļš, viņi joprojām sazināsies.

Īri runā īru valodā.

Valsts valoda patiešām ir īru valoda, taču to runā tikai dažās nomaļās vietās salas rietumos. Lielākā daļa īru runā angliski.

Īri dzīvo Īrijā. Pašā Īrijā dzīvo aptuveni 4 miljoni šīs tautības cilvēku. Bet cilvēki ar īru saknēm ir izkaisīti pa visu pasauli. Tiek uzskatīts, ka lielākā daļa no tiem ASV - līdz 36 miljoniem. Tie ir sastopami Kanādā, Austrālijā, Argentīnā un Meksikā. Un visi šie cilvēki jautri svin savus valsts svētkus – Svētā Patrika dienu. Un iemesls lielajai migrācijai bija "Lielais bads", kad cilvēki salā masveidā gāja bojā sliktas kartupeļu ražas dēļ. Tad daudzi nabadzīgi cilvēki nolēma emigrēt uz ASV. Pašlaik pasaulē ir aptuveni 80 miljoni īru cilvēku.

Grāfs Drakula ir īru izcelsmes. Pārsteidzoši, ka tā ir. Rakstnieks Brems Stokers, kurš veidojis kulta grāmatu, Austrumeiropā vispār nav bijis. Viņš dzimis Dublinā un audzis Īrijā. Tieši šeit viņš dzirdēja pietiekami daudz vietējo leģendu par noslēpumainiem radījumiem, kas dzēra cilvēku asinis. Un ir ļoti konkrēts stāsts par vadoni Abhartahu, kurš, pēc vēsturnieku domām, bija pats vampīru karalis.

Populāri mīti.

Populāri fakti.

Īrija — vispārīga informācija par valsti

Īrija, Īrijas Republika (irl. Éire, Poblacht na hÉireann; eng. Ireland, Īrijas Republika) ir štats Rietumeiropā, kas aizņem lielāko daļu Īrijas salas. Platība ir 70,2 tūkstoši km². Valsts nosaukums cēlies no īru valodas. Éire. Galvaspilsēta ir Dublinas pilsēta, kurā dzīvo apm. 1,4 miljoni cilvēku Organizāciju biedrs: ANO (kopš 1955), Eiropas Padomes (kopš 1949), OECD (kopš 1960), ES (kopš 1973), Euratom (kopš 1973), Eiropas Monetārā sistēma (kopš 1979).


Etimoloģija

Īrijas konstitūcijā, kas pieņemta 1937. gadā, teikts, ka "štata nosaukums ir Éire jeb, angļu valodā, Ireland". 1949. gadā kā valsts raksturojums tika pieņemts nosaukums Īrijas Republika (Description of the State); tā nosaukums joprojām ir vienkārši Īrija. Tas ir saistīts ar Konstitūcijā noteiktajām pretenzijām uz visu salu: “Tautai piederošo teritoriju veido visa Īrijas sala, tai piegulošās salas un teritoriālā jūra” (2. pants; rezultātā kopš 1998. punktā Belfāstas nolīguma teksts ir aizstāts ar neitrālāku tekstu). Tomēr dažādās sfērās – oficiālajā un neoficiālajā – Īrijas Republikas nosaukums tiek plaši izmantots, lai štatu atšķirtu no Britu Ziemeļīrijas un visas salas kopumā.

Fiziskās un ģeogrāfiskās īpašības


Ģeogrāfiskais stāvoklis

Īrija atrodas tāda paša nosaukuma salā (3. lielākā Eiropā) Atlantijas okeāna ziemeļos. Tā ir vistālāk uz rietumiem esošā no divām lielākajām Britu salām. Atrodas starp 6° 20-10° 20 W. un 51° 25-55° 23 s. sh. (tālākais ziemeļu punkts ir Malin Headas rags). No austrumiem to apskalo Īrijas jūra, kā arī Svētā Džordža šaurums un ziemeļi, no rietumiem, ziemeļiem un dienvidiem – Atlantijas okeāns. Garums no rietumiem uz austrumiem ir aptuveni 300 km, no ziemeļiem uz dienvidiem - aptuveni 450 km. Augstākais punkts ir Karantuila kalns (1041 m).

Teritorijas kopējā platība ir aptuveni 70,2 tūkstoši km². Robežas garums ar Apvienoto Karalisti ir 360 km.

Klimats

Īrijas klimats ir mērens jūras klimats. Netālu no salas rietumu krasta ir silta Ziemeļatlantijas straume, kas kopā ar dienvidrietumu vējiem no Atlantijas okeāna atnes siltas un mitras gaisa masas.

Ziemas ir diezgan maigas, un vasaras ir vēsas.

Īrijas Republika

Gada siltākais mēnesis ir jūlijs ar vidējo gaisa temperatūru 18-20 grādi. Aukstākais mēnesis ir janvāris, kura temperatūra pazeminās līdz 7-9 grādiem.

Vidēji gadā nokrīt līdz 1200 mm nokrišņu, tomēr to sadalījums pa teritoriju nav vienmērīgs.

Maksimālās vērtības ir raksturīgas salas rietumu daļai, jūras ietekmes dēļ to skaits var sasniegt 1600 mm. Savukārt valsts austrumos un centrālajā daļā ir aptuveni 80-100 mm.

Reljefs un ainavas

Īrijas krasti (īpaši ziemeļos, dienvidos un rietumos) ir akmeņaini, tos spēcīgi sadala līči, no kuriem lielākie ir Golveja, Šenona, Dingla un Donegals rietumos, Foila ezers ziemeļos. Pie Īrijas krastiem ir daudz akmeņainu salu.

Ainavas pārsvarā ir līdzenas: iekšpusi aizņem plašā Centrālā zemiene, kas stiepjas līdz salas krastiem rietumos un austrumos. Salas nomalē atrodas zemi kalni (augstākais punkts ir Karantuila kalns, 1041 m) un plato (lielākais ir Antrim ziemeļaustrumos).

Veģetācija

Pasaules Dabas fonds Īriju klasificē divos ekoreģionos – ķeltu platlapju mežos un Ziemeļatlantijas jauktajos mežos, lai gan meži faktiski aizņem ne vairāk kā 10% salas. Lielu daļu salas virsmas aizņem pļavas un virsāji. Ir gan ziemeļu, Alpu augi, gan Dienvideiropai raksturīgās sugas (parasti salas rietumos).

Stāsts

seno laiku

Pirmie cilvēki Īrijā apmetās uz dzīvi mezolīta periodā, aptuveni 8000. g.pmē., kad tās klimats uzlabojās pēc ledāju atkāpšanās. Pamazām tika asimilēti pirmsķeltu iedzīvotāji, un tās iedzīvotāji no 1. tūkstošgades vidus pirms mūsu ēras. e. kļuva par daļu no ķeltu populācijas un kultūras. Salas nosaukums īru valodā ir "Erin" (vecā īru Ériu, īru Éire). Senie īri dzīvoja atsevišķos cilšu klanos, kurus kontrolēja iedzimtie vadoņi, viņiem kopīgi piederēja zeme un viņi nodarbojās gandrīz tikai ar liellopu audzēšanu. Īrija nebija daļa no Romas impērijas, taču to piemin romiešu vēsturnieki (Ptolemajs, Tacits, Juvenāls).

Kristietības pieņemšana

Tiek uzskatīts, ka no 432. gada svētais Patriks, romiešu Lielbritānijas dzimtene, sāka izplatīt kristietību īru vidū. Īriju neskāra pilsoņu kari un vāciešu iebrukumi, kas sekoja Romas impērijas sabrukumam, kas veicināja rakstiskās kultūras un izglītības attīstību agrīnajos viduslaikos. Drīz pēc valsts kristīšanas parādās pirmie skaņdarbi latīņu valoda, no 7. gadsimta sākuma. ir literatūra seno īru valodā. Jau 6. gadsimtā Īrija kļuva par Rietumu mācību centru, kristietības sludinātāji kontinentālajā daļā iznāca no tās klosteru skolām. Viens no galvenajiem kultūras centriem bija klosteris Jonas salā. Īru mūki agrīnajos viduslaikos sniedza nozīmīgu ieguldījumu latīņu kultūras saglabāšanā. Šī perioda Īrija bija slavena ar savu mākslu – ilustrācijām rokrakstu grāmatām (sk. Book of Kells), metālapstrādei un tēlniecībai (sk. Book of Kells).

Ķeltu krusts).

Nozīmīgu kaitējumu īru kultūrai un salas ekonomiskajai un politiskajai stabilitātei kopumā nodarīja vikingu reidi. Drīz viņi sāka veidot apmetnes salas krastos (jo īpaši Dublinā, Limerikā, Voterfordā). Tikai XI gadsimta sākumā īri ​​Minsteres karaļa Braiena Boru vadībā uzvarēja vikingus. Braiens Boru gāja bojā izšķirošajā Klontarfas kaujā 1014. gadā.

Pārvalda Anglija

XII gadsimta beigās daļu Īrijas teritorijas iekaroja briti karaļa Henrija II vadībā. Angļu baroni pārņēma īru klanu zemes un ieviesa Anglijas likumus un valdību. Iekarotā teritorija tika saukta par nomali (angliski Pale) un gan apsaimniekošanā, gan tālākā attīstībā krasi atšķīrās no vēl neiekarotās, tā sauktās Mežonīgās Īrijas, kurā briti nemitīgi centās veikt jaunus iekarojumus.

Kad Roberts Brūss pārņēma Skotijas kroni un veiksmīgi vadīja karu ar Angliju, Īrijas vadītāji vērsās pie viņa pēc palīdzības pret kopējo ienaidnieku. Viņa brālis Edvards ieradās ar armiju 1315. gadā, un īri viņu pasludināja par karali, taču pēc trīs gadus ilga kara, kas šausmīgi izpostīja salu, gāja bojā kaujā ar britiem. Tomēr 1348. gadā "Melnā nāve" ieradās Īrijā, iznīcinot gandrīz visus angļus, kas dzīvoja pilsētās, kur mirstība bija īpaši augsta. Pēc mēra Anglijas vara sniedzās ne tālāk par Dublinu.

Anglijas reformācijas laikā īri ​​palika katoļi, kas radīja plaisu starp abām salām, kas saglabājušās līdz mūsdienām. 1536. gadā Henrijs VIII sagrāva Īrijas angļu protežē Zīda Tomasa Ficdžeralda sacelšanos un nolēma salu atkarot. 1541. gadā Henrijs pasludināja Īriju par karalisti un sevi par tās karali. Nākamo simts gadu laikā Elizabetes un Džeimsa I vadībā angļi nostiprināja kontroli pār Īriju, lai gan viņiem neizdevās padarīt īru protestantu. Tomēr visa Anglijas administrācija sastāvēja tikai no protestantiem anglikāņiem.

Pilsoņu kara laikā Anglijā angļu kontrole pār salu tika stipri vājināta, un katoļticīgie īri sacēlās pret protestantiem, uz laiku izveidojot Konfederācijas Īriju, bet jau 1649. gadā Olivers Kromvels ieradās Īrijā ar lielu un pieredzējušu armiju, ieņēma Īrijas pilsētu. Drogheda netālu no Dublinas vētras un Veksfordas dēļ. Drohedā Kromvels pavēlēja slaktēt visu garnizonu un katoļu priesterus, un Veksfordā armija veica slaktiņu jau bez atļaujas. Deviņu mēnešu laikā Kromvels iekaroja gandrīz visu salu un pēc tam nodeva vadību savam znotam Ayrtonam, kurš turpināja iesākto darbu. Kromvela mērķis bija izbeigt nemierus salā, izdzenot īru katoļus, kuri bija spiesti vai nu pamest valsti, vai pārcelties uz rietumiem uz Kono, savukārt viņu zemes tika sadalītas angļu kolonistiem, galvenokārt Kromvela karavīriem. 1641. gadā Īrijā dzīvoja vairāk nekā 1,5 miljoni cilvēku, un 1652. gadā palika tikai 850 000, no kuriem 150 000 bija angļu un skotu jaunpienācēji.

1689. gadā krāšņās revolūcijas laikā īri ​​atbalstīja Anglijas karali Džeimsu II, kuru gāza Oranžas Viljams, par ko viņi atkal samaksāja cenu.

1801. gadā Īrija kļuva par daļu no Lielbritānijas un Īrijas Apvienotās Karalistes. Īru valodu sāka aizstāt ar angļu valodu.

XIX gadsimta sākumā.

apmēram 86% Īrijas iedzīvotāju bija nodarbināti lauksaimniecībā, kurā dominēja ekspluatācijas veidi. Īrija kalpoja par vienu no Anglijas kapitāla uzkrāšanas un rūpniecības attīstības avotiem Anglijā.

"Lielais bads"

Kopš 40. gadu vidus. 19. gadsimts sākās lauksaimniecības revolūcija. Maizes cenas kritums (pēc "Kukurūzas likumu" atcelšanas Anglijā 1846. gadā) mudināja zemes īpašniekus sākt intensīvu pāreju no mazo zemnieku nomas sistēmas uz liela mēroga lopkopību. Pastiprinājās mazo īrnieku izdzīšanas process no zemes (tā sauktā īpašumu tīrīšana).

"Kukurūzas likumu" atcelšana un kartupeļu slimība, kas bija mazo īru zemnieku galvenā kultūra, izraisīja šausmīgo badu no 1845. līdz 1849. gadam. Apmēram 1 miljons cilvēku nomira bada rezultātā.

Ievērojami pieauga emigrācija (no 1846. līdz 1851. gadam aizbrauca 1,5 miljoni cilvēku), kas kļuva par pastāvīgu Īrijas vēsturiskās attīstības iezīmi.

Rezultātā 1841.-1851. Īrijas iedzīvotāju skaits ir samazinājies par 30%.

Un nākotnē Īrija strauji zaudēja iedzīvotāju skaitu: ja 1841. gadā iedzīvotāju skaits bija 8 miljoni 178 tūkstoši cilvēku, tad 1901. gadā tikai 4 miljoni 459 tūkstoši.

Īrijas neatkarība

1919. gadā Īrijas republikāņu armija (IRA) uzsāka aktīvu karadarbību pret britu karaspēku un policiju. 1919. gada 15.-27. aprīlī tāda paša nosaukuma apgabala teritorijā pastāv Limerikas Republikas padome. 1921. gada decembrī tika parakstīts miera līgums starp Lielbritāniju un Īriju. Īrija saņēma domīnijas (tā sauktā Īrijas brīvvalsts) statusu, izņemot 6 rūpnieciski attīstītākās ziemeļaustrumu grāfistes (Ziemeļīrija) ar protestantu pārsvaru, kas palika Apvienotās Karalistes sastāvā. Tomēr Lielbritānija saglabāja militārās bāzes Īrijā, tiesības saņemt "izpirkuma" maksājumus par bijušajiem angļu muižnieku īpašumiem. 1937. gadā valsts pieņēma oficiālo nosaukumu "Éire" (Éire).

1949. gadā Īrija tika pasludināta par neatkarīgu republiku. Tika paziņots par republikas izstāšanos no Britu Sadraudzības. Tikai pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados emigrācija no Īrijas apstājās un tika novērots iedzīvotāju skaita pieaugums. 1973. gadā Īrija kļuva par Eiropas Savienības dalībvalsti. 90. gados. 20. gadsimtā Īrija ienāca straujas ekonomiskās izaugsmes periodā.

Politiskā struktūra

Īrija ir parlamentāra republika.

Pašreizējā konstitūcija tika pieņemta plebiscīta rezultātā 1937. gada 1. jūlijā un stājās spēkā 1937. gada 29. decembrī.

Īrijas prezidentu (Irl. Uachtarán; galvenokārt ceremoniāls amats) ievēl iedzīvotāji uz 7 gadiem. Prezidentam ir tiesības pēc valdības iniciatīvas sasaukt un atlaist parlamenta apakšpalātu, viņš izsludina likumus, ieceļ amatā tiesnešus un citas augstākās amatpersonas, kā arī vada bruņotos spēkus.

Faktiskais izpildvaras vadītājs ir premjerministrs (Taoiseach), kuru izvirzījusi Pārstāvju palāta un apstiprinājis prezidents.

Augstākā likumdošanas institūcija ir parlaments (Irl. Tithe An Oireachtais), kas sastāv no prezidenta un 2 palātām: Pārstāvju palātas un Senāta.

Pārstāvju palātā ir 160 līdz 170 deputātu, kurus ievēl cilvēki, pamatojoties uz vispārējām, tiešām un aizklātām vēlēšanām saskaņā ar proporcionālās pārstāvības sistēmu.

Senāts sastāv no 60 locekļiem, no kuriem 11 ieceļ premjerministrs, 6 ievēl Nacionālās un Dublinas universitātes, 43 ievēl netiešās vēlēšanās pēc īpašiem sarakstiem (šo sarakstu kandidātus izvirza dažādas organizācijas un asociācijas) . Senāta vēlēšanu kolēģijā ir aptuveni 900 locekļu, tostarp Pārstāvju palātas locekļi, novadu un pašvaldību padomju deputāti. Abu palātu pilnvaru termiņš ir līdz 7 gadiem.

Politiskās partijas Īrijā: Darba partija (LP, dibināta 1912.gadā), Fianna Fáil (FF, Soldiers of Fortune, dibināta 1926.gadā), Fine Gael (FG, United Ireland, dibināta 1933.gadā), Sinn Féin (CF, "Mēs paši ", izveidota 1905. gadā), Zaļā partija (dibināta 1981. gadā), Sociālistiskā partija (SP, dibināta 1996. gadā), Īrijas strādnieku partija (FIR, dibināta 1982. gadā), Sociālistiskā strādnieku partija (SWP, dibināta 1996. gadā). 1971).

Darba partija, Fianna Fail, Fine Gael, Sinn Féin un Zaļā partija ir pārstāvētas Doyle Eren un Ērenas Senātā.

Eiropas Parlamentā ir pārstāvēta Darba partija, Fianna Fail, Fine Gael, Sinn Féin un Sociālistu partija.

Administratīvais iedalījums

Administratīvi Īrijas Republika ir sadalīta četrās provincēs, kurās ir 26 apgabali.

Tipperary apgabals ir sadalīts un pārvaldīts kā divas apakšvienības: Tipperary North Reading un Tipperary South Reading.

Populācija

Īrijas iedzīvotāji lielākoties ir ķeltu izcelsmes. Saskaņā ar 2006. gada tautas skaitīšanu tas ir 4,24 miljoni cilvēku. Nacionālās minoritātes veido 420 000, tas ir, 10 procentus. 275,8 tūkstoši ir imigranti no ES valstīm (Polijas, Latvijas, Lietuvas, Rumānijas), pārējie ir no Krievijas, Ķīnas, Ukrainas, Pakistānas, Filipīnām, Nigērijas.

Kopš 1840. gadiem, kad iedzīvotāju skaits reģionos, kas tagad ir daļa no Īrijas Republikas, bija aptuveni 6,5 miljoni, un līdz 1970. gadiem bija vērojams pastāvīgs iedzīvotāju skaita samazinājums – galvenokārt lielā emigrācijas līmeņa dēļ. Ikgadējais iedzīvotāju skaita pieaugums 80. gados bija tikai 0,5%, un līdz 2000. gadam pieaugums bija palēninājies līdz 0,41%.

Apmēram 58% iedzīvotāju dzīvo pilsētās.

Ekonomika

Priekšrocības: "ķeltu tīģera" vidējais reālā IKP pieaugums gadā 1996.-2000. sastādīja 9% - viens no lielākajiem Eiropā (tomēr pēdējos gados pieaugums nepārsniedz 3%). Tirdzniecības pārpalikums. Efektīva lauksaimniecība un pārtikas rūpniecība. Augsto tehnoloģiju sektora paplašināšana; 25% no eksporta ir elektronika. ES finansē infrastruktūras projektus. Augsti kvalificēts darbaspēks.

Vājās puses: Rietumu TNC kontrolē daudzas svarīgas nozares. Konjunktūras pārkaršanas risks. Mājokļu trūkums. Straujā izaugsme pārslogo infrastruktūru. Milzīgs ārējais parāds (940% no IKP).

Īrijas Republikas ekonomiskā sistēma ir moderna, salīdzinoši neliela, no tirdzniecības atkarīga ekonomika, kas pieauga līdz 1995.-2000. gadam. vidēji 10%. Lauksaimniecības nozare, kas kādreiz dominēja sistēmā, tagad tiek aizstāta ar rūpniecisko nozari; rūpniecības sektors veido 46% no IKP, aptuveni 80% no eksporta un 29% no darbaspēka. Lai gan eksports joprojām ir galvenais Īrijas ekonomikas izaugsmes virzītājspēks, palīdz arī patērētāju tēriņu pieaugums un gan būvniecībā, gan uzņēmējdarbībā veikto investīciju atveseļošanās. Gada inflācijas līmenis 2005. gadā bija 2,3 %, kas ir mazāks par nesenajiem 4-5 %. Viena no ekonomikas problēmām ir nekustamā īpašuma cenu inflācija (dzīvojamās ēkas vidējā cena 2005. gada februārī bija aptuveni 251 tūkst. eiro). Bezdarbs ir ļoti zems un strauji aug iedzīvotāju ienākumi, kā arī pakalpojumu cenas (komunālie maksājumi, apdrošināšana, veselības aprūpe, juristi u.c.).

Īrijas galvaspilsēta Dublina ieņēma 16. vietu pasaules rangā dzīves dārdzības ziņā 2006. gadā (no 22. vietas 2004. gadā un 24. vietā 2003. gadā). Ir ziņots, ka Īrijai ir otrs augstākais vidējais ienākums uz vienu iedzīvotāju no visām ES valstīm aiz Luksemburgas un šajā rādītājā ieņem 4.vietu pasaulē.

Valsts un valodas

Īrijas Republikas oficiālās valodas ir īru un angļu.

Īrijas valdība veic pasākumus, lai aizstātu angļu valodu ar atjaunotu īru valodu. To māca skolās un izmanto nacionālajā televīzijā un radio (RTÉ, TG 4, Lá). 2005. gada aprīlī tika pieņemts likums, saskaņā ar kuru visas angļu valodas izkārtnes valsts rietumu piekrastē tika aizstātas ar īru valodām. Saskaņā ar jauno likumu toponīmiskie apzīmējumi Galtahtas rietumu apgabalā, Mītas apgabalā, kas atrodas uz ziemeļrietumiem no Dublinas, un Voterfordas apgabalā Īrijas dienvidaustrumos, ir jātulko īru valodā, un tos nevar dublēt angļu nosaukumos.

Saskaņā ar 2002. gada aptauju vairāk nekā 1,57 miljoni cilvēku vecumā no 3 gadiem prata runāt īru valodā, salīdzinot ar 1,43 miljoniem 1996. gadā. Tomēr ir vērojama ievērojama apvērse no 43,5 % 1996. gadā līdz 42,8 % 2002. gadā. Sievietes vairāk runāja īru valodā (45,9 %) nekā vīrieši (39,7 %).

Kultūra un māksla

Glezniecība un tēlniecība

Īru māksla angļu dominēšanas periodā parasti tika aplūkota angļu glezniecības skolas ietvaros. Pēc 17. gadsimta daudzi īru gleznotāji un tēlnieki ieguva ievērojamu vietu, kā rezultātā var runāt par īru glezniecības skolas veidošanos. Īru gleznotāji Džordžs Barets, Džeimss Berijs un Nataniels Hons vecākais kopā ar seru Džošua Reinoldsu bija Karaliskās akadēmijas līdzdibinātāji 1768. gadā. Džeimss Arturs O'Konors bija ievērojams tā laika ainavu gleznotājs, un Daniels Maklīzs radīja lieliskas freskas Lordu palātas Karaliskajā galerijā. No 19. gadsimta īru gleznotājiem Eiropas slavu ieguva Nataniels Hons jaunākais un Valters F. Osborns, kā arī impresionists Rodriks O’Konors. Viens no vadošajiem ekspresionisma meistariem tagad tiek atzīts par Džeku Batleru Jeitsu, dzejnieka Viljama Batlera Jeitsa brāli. Pēdējā laikā atzinību guvis gleznotāja Manni Dželeta un vitrāžu apgleznošanas meistares Evi Khon darbs.

Mūzika

Īru mūziķus visā Eiropā pazina XII gadsimts. Slavenākais no tiem bija aklais arfists Turlafs O'Karolans, kurš sacerēja aptuveni 200 skaņdarbus, galvenokārt saviem mecenātiem. Daudzi viņa skaņdarbi tika publicēti Dublinā 1720. gadā. Viņa mūzika arfai joprojām tiek atskaņota visā pasaulē. Ap šo laiku tika nodibināti ikgadējie tautas svētki Feish, kas bija veltīti flautas spēles mākslas saglabāšanai un popularizēšanai.

Īru tautas mūzika ir ļoti daudzveidīga: no šūpuļdziesmām līdz dzeršanas dziesmām, no lēnām instrumentālām melodijām līdz straujām ugunīgām dejām, un tajās milzīga loma ir ritma un melodijas variāciju un nianšu izmantošanai. Belfāstas mākslinieku festivālā 1792. gadā Edvards Bantings sagatavoja pirmo tradicionālo īru melodiju un dziesmu krājumu, ko viņš publicēja 1796. gadā. Tomass Mūrs, izcilais īru dzejnieks, plaši izmantoja Bantinga darbu savā slavenajā krājumā Irish Melodies, vispirms publicēts 1807. gadā.

Klasiskās mūzikas formas Īrijā nebija plaši pazīstamas līdz 18. gadsimtam. Pianists Džons Fīlds, krievu komponista Mihaila Gļinkas skolotājs, bija pirmais īru komponists, kurš ar saviem noktiurniem ieguva starptautisku slavu; viņš tiek uzskatīts par Šopēna priekšteci. Maikls Viljams Balfs ir vislabāk pazīstams ar savu operu Bohēmijas meitene. Starp slavenākajiem īru solistiem bija koncertu un operas tenors Džons Makkormaks.

20. gadsimtā Īrijā plaši attīstījās rokmūzika. Slavenākās rokgrupas Īrijā ir My Bloody Valentine, U2, Thin Lizzy un The Cranberries. Atjaunota interese bija arī par tautas mūziku un dejām. Parādījās liels skaits tautas mūzikas grupas: Cruachan, Clannad, The Chieftains, The Dubliners, Planxty. Maikla Flatlija deju pavēlnieka un Feet of Flames deju priekšnesumi ir lieliski panākumi. Paražām un kultūrai uzmanību pievērš arī īru populārās un alternatīvās mūzikas pārstāvji: The Corrs, Sinead O'Connor, Enija (Etna Brennan), viņas māsa Moija Brenana, Ronans Kītings, Brendans Perijs.

Īrijas Karaliste

Anglijas reformācijas laikā īri ​​palika katoļi, kas radīja plaisu starp abām salām, kas saglabājušās līdz mūsdienām. 1536. gadā Henrijs VIII sagrāva Īrijas angļu protežē Zīda Tomasa Ficdžeralda sacelšanos un nolēma salu atkarot. 1541. gadā Henrijs pasludināja Īriju par karalisti un sevi par tās karali. Nākamo simts gadu laikā Elizabetes un Džeimsa I vadībā angļi nostiprināja kontroli pār Īriju, lai gan viņiem neizdevās izveidot īru protestantus. Tomēr visa Anglijas administrācija sastāvēja tikai no protestantiem anglikāņiem.

Pilsoņu kara laikā Anglijā angļu kontrole pār salu tika stipri vājināta, un katoļticīgie īri sacēlās pret protestantiem, uz laiku izveidojot Konfederācijas Īriju, bet jau 1649. gadā Olivers Kromvels ieradās Īrijā ar lielu un pieredzējušu armiju, ieņēma Īrijas pilsētu. Drogheda netālu no Dublinas vētras un Veksfordas dēļ. Drohedā Kromvels pavēlēja slaktēt visu garnizonu un katoļu priesterus, un Veksfordā armija veica slaktiņu jau bez atļaujas. Deviņu mēnešu laikā Kromvels iekaroja gandrīz visu salu un pēc tam nodeva vadību savam znotam Ayrtonam, kurš turpināja iesākto darbu. Kromvela mērķis bija izbeigt nemierus salā, padzenot īru katoļus, kuri bija spiesti vai nu pamest valsti, vai pārcelties uz rietumiem uz Kono, savukārt viņu zemes tika sadalītas angļu kolonistiem, galvenokārt Kromvela karavīriem. 1641. gadā Īrijā dzīvoja vairāk nekā 1,5 miljoni cilvēku, un 1652. gadā palika tikai 850 000, no kuriem 150 000 bija angļu un skotu jaunpienācēji.

1689. gadā krāšņās revolūcijas laikā īri ​​atbalstīja Anglijas karali Džeimsu II, kuru gāza Oranžas Viljams, par ko viņi atkal samaksāja.

Angļu kolonizācijas rezultātā vietējie īri gandrīz pilnībā zaudēja zemes īpašumus; izveidojās jauns valdošais slānis, kas sastāvēja no protestantiem, imigrantiem no Anglijas un Skotijas.

Daļa no Lielbritānijas un Īrijas Apvienotās Karalistes

1801. gadā Īrija kļuva par daļu no Lielbritānijas un Īrijas Apvienotās Karalistes.

Apraksts Īrija

Īru valodu sāka aizstāt ar angļu valodu.

XIX gadsimta sākumā. apmēram 86% Īrijas iedzīvotāju bija nodarbināti lauksaimniecībā, kurā dominēja ekspluatācijas veidi. Īrija kalpoja par vienu no Anglijas kapitāla uzkrāšanas un rūpniecības attīstības avotiem Anglijā.

Populācija

Nacionālais sastāvs

Pēc Centrālās statistikas pārvaldes datiem, Īrijā dzīvo vairāk nekā 40 tautību pārstāvji, tomēr gandrīz 88,6% ir paši īri. Pārējās nacionālās minoritātes ir migranti no Eiropas, Āzijas, Āfrikas: poļi (1,5%), lietuvieši (0,6%), nigērieši (0,4%), latvieši (0,3%), amerikāņi (0,29%), ķīnieši (0,27%), vācieši (0,24%). Salīdzinoši lielā britu diaspora (2,74%) izceļas atsevišķi.

Galvenā informācija

Īrijas iedzīvotāji lielākoties ir ķeltu izcelsmes. Saskaņā ar 2006. gada tautas skaitīšanu tas ir 4,24 miljoni cilvēku. Nacionālās minoritātes veido 420 000, tas ir, 10 procentus. 275,8 tūkstoši - imigranti no ES valstīm (Polijas, Latvijas, Lietuvas, Rumānijas), pārējie no Krievijas, Ķīnas, Ukrainas, Baltkrievijas, Pakistānas, Filipīnām, Nigērijas.

īru ciltis.

Tā kā Īrija atrodas Eiropas pasaules malā, daži viļņi, kas gāja pāri kontinentam, nesasniedza tā tālās robežas. Īrijas augsnē nav atrastas sugu fosilās atliekas, kas būtu bijušas pirms Homo sapiens. No otras puses, Vidusjūras tipa Homo sapiens ne tikai radīja augsti attīstītu neolīta kultūru, bet arī palika dominējošs uz salas visā bronzas laikmetā (ap 1800. g. p.m.ē. – ap 350. p.m.ē.). Lai arī kāda būtu papildu ietekme uz šo iedzīvotāju sastāvu šajā ilgajā periodā, maz ticams, ka ķeltu valodā runājošo cilšu iekarojumi notika agrāk par 4. gadsimtu. BC. Nav skaidrs, vai pirms kristiešu ēras sākuma bija kāds plašs ķeltu-ģermāņu cilšu iebrukums, ar ko Jūlijs Cēzars sastapa kontinentā. Jebkurā gadījumā tieši ķelti (gēli) iebruka Īrijā kā iekarotāji, atnesot gēlu valodu un dzelzs laikmeta kultūru. Bijušie iedzīvotāji joprojām pastāvēja gandrīz visās salas daļās un saglabāja savu sistēmu un paražas ilgi pēc Īrijas rakstītās vēstures sākuma. Seno īru vitalitāte pirmsinvāzijas periodā izskaidro lielāku pirmsķeltu iedzīvotāju īpatsvaru mūsdienu Īrijas kopējā sastāvā nekā jebkur citur Lielbritānijā, izņemot Velsu.

Bregona likumi.

Šim likumu kodeksam un tiesu sistēmai acīmredzami ir ļoti sena izcelsme. Daži no tās centrālajiem elementiem var piederēt pirmsķeltu periodam, jo ​​tiem ir raksturīgas iezīmes, kuru senajiem ķeltiem nepiemīt. Iedzīvotāju sociālajai dzīvei, spriežot pēc šiem likumiem, jau bija sarežģīts un hierarhisks raksturs. Mazākā ekonomiskā, kā arī politiskā un sociālā vienība bija klans. Visa zeme bija klana kopīpašumā, kas atdeva zemes gabalus to personu īpašumā, kuri bija pilntiesīgi un brīvi cilšu kopienas locekļi. To personu statusam, kas bija klana daļa, bet pilnībā nepiederēja klanam, bija savas gradācijas. Hierarhijas apakšā atradās klaidoņi un vergi. Zemes apjoms, kas tika piešķirts pilntiesīgiem klana locekļiem, bija atkarīgs no viņu veikto funkciju nozīmes. Klans ievēlēja vadītāju, kurš bija atbildīgs par zemes sadali un pārdali. Laika gaitā vadonis, kā jau varēja gaidīt, sāka uzskatīt zemi par savu īpašumu un apveltīja klana biedrus tikai ar tiesībām rīkoties ar zemi. Taču visā pagānu periodā augstāko varu cilšu savienību ietvaros īstenoja regulāri pulcējušās klanu sapulces. Ik pa laikam klana zeme tika pārdalīta, bet, ja tas otrs gabals ilgu laiku palika paaudžu paaudzēs pie varas esošās ģimenes rīcībā, to sāka uzskatīt par īpašumu, nevis tikai kā pagaidu. īpašumā. Tajā pašā laikā zemes apjoms liecināja par ģimenes stāvokli klanā, un tai piederošo lopu skaits noteica, cik tā bija bagāta. Ievērojama daļa Bregonas likumu skar īpašuma tiesības. Īpašuma nodošanu no vienām rokām citās pavadīja vissarežģītākās procedūras atkarībā no tā, vai zemes vai personiskā īpašuma nodošana notika brīvprātīgi vai likuma dēļ. Šīs procedūras arī mainījās atkarībā no lietā iesaistīto personu nostājas. Pirms prasītājs varēja pārņemt īpašumu, kas iepriekš piederēja augstākstāvošai personai, viņam bija jāiziet atturēšanās no pārtikas. Ja prasītājs šajā laikā nomirtu, atbildētāju varētu apsūdzēt slepkavībā. Nebija skaidras robežas starp civiltiesībām un krimināltiesībām. Ja tas bija noziegums, cietušajai pusei vai upura tuvākajai ģimenei bija jānodrošina, lai tiktu izvirzīta apsūdzība un tiktu piemērots pats sods, taču viņiem palīdzēja visi kopienas locekļi. Būtiska loma tiesu procesā bija bregoniem (tiesnešiem), kuri pastāvējuši vismaz kopš kristīgās ēras sākuma. Bregons bija profesionāls likumu tulks un par maksu, kaut arī ne oficiālu, lēma lietās, uz kurām attiecas tie.

Īrijas karaļvalstis.

Ir arī plašākas politiskās asociācijas nekā klani. Pirmā savienība visā salā acīmredzot bija Pentarhija jeb piecas karaļvalstis (tuats) (tradicionālā "piecas piektdaļas Īrijas"), kas, visticamāk, jau pastāvēja kristīgās ēras rītausmā. Dažādu dinastiju pastāvīgās cīņas rezultātā līdz 400. g. radās septiņas neatkarīgas karaļvalstis, kas ar nelielām izmaiņām pastāvēja līdz gēlu perioda beigām 17. gadsimta sākumā. Dienvidos nozīmīgākā bija Kašelu dinastijai piederošā teritorija, bet ziemeļos - Taru dinastijas teritorija. Ar pēdējo bija cieši saistītas vēl trīs valstis, kuru karaļi (riagi) nāca no šīs dinastijas; kopā viņi izveidoja konfederāciju, kuras vadība četru štatu galvenajam karalim piešķīra visas Īrijas augstā karaļa (ard-riaga) titulu. Tieši šo karaļu apvienotie spēki 4. gadsimtā uzbruka romiešiem Lielbritānijā un kontinentā; vienā no šiem laupīšanas uzbrukumiem Sv. Patriks, kuram bija lemts pārvērst Īriju kristietībā. Tomēr katrā Īrijas valstībā karaļa tiešā vara attiecās tikai uz viņa paša klana locekļiem; vara pār pakļautajiem klaniem izpaudās tikai ar to nodevu maksāšanu.

Īru baznīcas uzplaukums.

5. gs. sākumā. lielākā daļa iedzīvotāju turpināja pielūgt druīdu dievus. Valstī bija arī daži kristieši, un, lai par viņiem rūpētos, pāvests Selestīns I 431. gadā nosūtīja uz Īriju romiešu Palladiju kā bīskapu. Pēc pēdējās nāves nākamajā gadā līdzīga misija tika uzticēta Sv. Patriks, kurš nākamo 30 gadu laikā gandrīz visu īru tautu pievērsa kristietībai un nodibināja Īrijas baznīcu ar arhibīskapa mītni Armagā. Nacionālā baznīca, kaut arī kalpoja valsts tālākai vienošanai, galvenokārt attīstījās klanu un klosteru ietvaros. Katram klanam bija savi garīdznieki, kuri dzīvoja klosterī, kuru vadīja abats. Bieži vien par klana tiešo mantinieku kļuva abats, un daudzi abati tika ordinēti par bīskapiem, kas mazināja bīskapu, kas nebija klosteris, ietekmi. Lai gan Īrijas baznīca kādu laiku atšķīrās no romiešu Lieldienu un tonzūras svinēšanas dienas, 7. gadsimtā. 7. gadsimtā tas tomēr ieguva latīņu formu; doktrīnas jautājumos starp baznīcām nekad nav bijušas viedokļu atšķirības. Visievērojamākais rezultāts Īrijas pievēršanai kristietībai bija plaši izplatītā reliģijas un mācību izplatība visā valstī, izmantojot klosteru darbību. Intelektuāli Īrijas baznīca tika papildināta ar teologiem no šī kontinenta, kas bēga no barbaru iebrukumiem, bet kristīgās apgaismības galvenās figūras bija īri. Līdz 8. gs. beigām. Īrija bija viens no galvenajiem kristīgās izglītības centriem. Klostu skolas ne tikai veicināja kultūras attīstību valstī un mācīja studentus no citām valstīm, bet arī sūtīja mūkus misijās uz Skotiju, Angliju un kontinentu. Šajā ziņā izcili mūki bija svētie Kolumba un Kolumbāns. 563. gadā Sv. Kolumba pie Skotijas krastiem nodibināja Ionas klosteri, kas kļuva par kristietības centru Lielbritānijas ziemeļos. Vēl svarīgāki bija akti Sv. Kolumbāns, Lukseilas klostera dibinātājs Burgundijā (590) un Bobbio klosteris Itālijas ziemeļos (613). Vismaz 60 citi klosteri cēlušies no Luksija klostera. Šajos centros ieradās topošie priesteri no Īrijas, no kurienes nākamo 500 gadu laikā misionāri izklīda uz Rietumeiropas valstīm.

Vikingi.

Salīdzinot ar pārējo Eiropu, Īrijas dienvidos bija miers laika posmā no Sv. Patriks līdz 8. gadsimta beigām; tomēr ziemeļos notika nemitīga cīņa starp karaļvalstīm un pašās karaļvalstīs. Lai gan pastāvēja gandrīz nepārraujama augsto karaļu pēctecības līnija, neviens nespēja izveidot vienu autoritāti visā salā. Sākot ar 795. gadu, parādījās vēl viens nesaskaņu faktors - vikingi, no kuriem Īrija cieta vairāk nekā divus gadsimtus. Līdz 850. gadam dāņi, kā īri ​​sauca par vikingiem, ieņēma Dublinu, Voterfordu un Limeriku, kuras pārvērta par tirdzniecības centriem un cietokšņiem reidiem citās valsts daļās. Gadsimtu vēlāk, kad daži no iekarotāju pēctečiem pieņēma kristietību un īri tos asimilēja, valsti piedzīvoja visbriesmīgākais "dāņu" iebrukums. Izaicinājumu pieņēma Braiens Boruims, kurš pacēlās uz dienvidiem un 1002. gadā kļuva par ard-riagu. Dienvidu armija uzbruka ziemeļu armijai pie Dublinas un sakāva to kaujā pie Klontarfas 1014. Pats Braiens tika nogalināts, taču šī uzvara iezīmēja vikingu reideru ēras beigas visās Britu salās.

valsts konsolidācija.

Turklāt Briandam izdevās uzliesmot īros, kuriem jau bija nacionālās kultūras vienotības sajūta, tieksme pēc politiskās apvienošanās. Pusotra gada laikā starp viņa nāvi un anglonormāņu iekarotāju iebrukumu (1169) notika pakļauto klanu atbrīvošanās process no veco "vietējo" karaļu varas (izņēmums bija Konna); parādījās patiesi nacionāls karalis - Rorijs O "Konors, kurš apmetās uz dzīvi Dublinā. Līdzīgi procesi norisinājās Īrijas baznīcā. Vikingu iekarojumu periods noveda pie īru baznīcas demoralizācijas abu iekarotāju radīto postījumu rezultātā. un vietējie karaļi.Turklāt bīskapi Dublinas, Voterfordas un Limerikas noslogotajos dānos par baznīcas autoritāti uzskatīja Kenterberijas arhibīskapu, nevis Armagas arhibīskapu.Pēc klosteru dibināšanas ar jauniem pavēlēm no kontinenta , it īpaši cistercieši, sākās īsta reliģiskās dzīves atdzimšana.Četru baznīcas metropolītu izveidošanās (1152) noveda pie patiesi spēcīgas nacionālās baznīcas rašanās, kas ietvēra gēlu un normaņu iedzīvotājus un bija neatkarīga no jebkādas ārējās varas, ar izņemot pāvestību.Paralēli notikumiem politiskajā jomā attīstījās tirdzniecība ar citām valstīm; baznīcas reforma izraisīja arī zinātnes un izglītības atdzimšanu.

Īrijas teritorijas ilgu laiku palika neapdzīvotas ledāja dēļ, kas nevēlējās pamest šīs vietas. 2. gadsimtā pirms mūsu ēras šeit apmetās ķelti, kuri, lai arī formāli nebija salas attīstības pionieri, atstāja aiz sevis iespaidīgu kultūras mantojumu.

5. gadsimtā kopā ar svēto Patriku īru zemēs ienāca kristietība. Tiesa, jaunajai reliģijai neizdevās pilnībā izstumt no salas fejas un leprechauns, taču bija pilnīgi iespējams piespiest iedzīvotājus pārskatīt savu attieksmi pret pagānu ideāliem. Vikingi deva ieguldījumu arī īru kultūrā, un kopš 10. gadsimta tos regulāri atzīmē šajās teritorijās. Tieši viņi nodibināja vairākas ostas pilsētas, tostarp Dublinu un Limeriku.

200 gadus pēc Skandināvijas iebrukuma Īrija bija iegrimusi vairākos savstarpējos konfliktos, kurus Anglija nesteidzās izmantot. Indriķa II karaspēks iebruka salā un atguva tās austrumu daļu, atbalstot vienu no vietējiem līderiem. Nākotnē starp Apvienoto Karalisti un Erinu tika izveidota atklāta konfrontācija. Dažādos laikmetos Īrijas karalis Roberts Brūss, iedzimtais aristokrāts Tomass Ficdžeralds, Tironas grāfs un citi elites pārstāvji cīnījās pret angļu apspiešanu.

Anglijas pilsoņu kara laikā Īrija vēlreiz mēģināja atjaunot savu neatkarību, par ko tā dārgi maksāja. Kromvela karaspēks, kas ieradās salā, izgrieza visus tos, kuri nepiekrita politiskajam režīmam, dodot izdzīvojušajiem iespēju bēgt.

Neskatoties uz Īrijas katoļu izmisīgo cīņu ar britu kolonizāciju, 1801. gadā "riverdeju dzimtene" oficiāli kļuva par Foggy Albion daļu. Un 19. gadsimta vidū ražas neveiksmes un skarbās agrārās reformas no Lielbritānijas valdības puses izraisīja masveida badu Īrijā, kā rezultātā daļa iedzīvotāju gāja bojā, bet daļa emigrēja uz “maizes” valstīm.

Ilgi gaidītā Smaragda salas neatkarība tika sasniegta 1921. gadā pēc vairākiem bruņotiem konfliktiem ar britu karaspēku. Taču Īrijas varas iestādēm ar to nepietika, un 1949. gadā valsts izstājās no Nāciju Savienības, pilnībā atsakoties no britu ietekmes, un 1973. gadā iestājās Eiropas Savienībā.

Iedzīvotāji, reliģija, valodas barjera

Stereotipiskās klišejas, kas attēlo īrus kā viesmīlīgus, nedaudz bezatbildīgus, bet ārkārtīgi zinātkārus un nedaudz nicinošus pret Anglijas patriotu, daļēji atbilst patiesībai. Parasti, pieminot ķeltu pēctečus, uzmanība tiek pievērsta viņu uzpūtībai. Patiesībā īri ​​nav agresīvāki par citām tautām, taču nepastāvības sajūta ir raksturīga ne tikai vietējam klimatam, bet arī Smaragda salas pamatiedzīvotāju noskaņojumam. Līdz ar to - un mīlestība pret karstām debatēm, un sava veida humors (bieži vien melns). Starp citu, nacionālā rakstura iezīmes lieliski raksturo ķeltu sāgas, kuru varoņi var cīnīties par visniecīgākajām lietām, jo ​​īpaši par labāko cepeša gabalu ("Pasaka par cūku Makdato").

Mūsdienās Īrija ir pilnībā sekulāra valsts. Tomēr līdz 50. gadu vidum zaļā Erina tika uzskatīta par, iespējams, reliģiozāko valsti pasaulē, un apstiprinājums tam ir pastāvīgās nesaskaņas starp katoļiem un protestantiem, kuri pieņēma Anglijas baznīcas mācību. Turklāt pēdējās sadursmes starp ticības piekritējiem notika nevis viduslaikos, bet gan 20. gadsimtā, hipiju un seksuālās revolūcijas laikmetā.

Kā patiesi patrioti, kas gadsimtiem ilgi cīnījās par neatkarību, īri ir sajūsmā par savu valodu. Īru gēlu valodu apgūst skolās, tajā tiek tulkotas ārzemju filmas un literatūra, un pavisam nesen to var redzēt uz zīmēm un ceļa zīmēm. Tomēr, ja mēģināsiet sazināties ar salas iedzīvotājiem angļu valodā, jūs saņemsiet skaidru atbildi nedaudz sagrozītā, bet tomēr Šekspīra valodā.

Atrakcijas un izklaide

Īrija ir valsts ar episkām, meditatīvām ainavām, kas saglabājušās tādā pašā formā kā Sviftas un Vailda laikā (abi rakstnieki ir dzimuši "šampinjonu zemē"). Nav pārsteigums, ka Īrijas vietas tiek parādītas biežāk nekā citas Troņu spēlē un vismaz pāris Zvaigžņu karu epizodēs.

Pa salu izkaisītās pilis un nīkuļojošas abatijas, izpostītas viensētas, kosmiskā spēka vietas, ko īri mantojuši no saviem ķeltu senčiem, ir ne mazāk iespaidīgas kā Mohera klinšu infernālās klintis, uz kurām ceļojumu emuāru autori klikšķina savus ekstrēmos selfijus. Tāpēc, ja vēlies iedziļināties neiekarotās Erinas vēsturē, iegādājies velingtona zābakus un ūdensizturīgu lietusmēteli un gatavojies ceļot un pastaigāties pa Īrijas novadiem – īstas arhitektūras “pērles” dod priekšroku turēties tālāk no trokšņainām pilsētām.

Pastaigājieties pa akmens takām un pieskarieties Ņūgrendžas megalītiskā kompleksa sienām, kas tiek uzskatītas par īru "atbildi" reklamētajai Stounhendžai. Neskatoties uz to, ka reliģiskās celtnes nav precīzas viena otras kopijas, tās ir aptuveni viena vecuma, tāpat kā šajās teritorijās valdošā citpasaules atmosfēra.

Eiropas tūristu visvairāk mīdītie maršruti ir tā sauktie "riņķi". Piemēram, slavenais Kerija gredzens, pa kuru ceļojot var redzēt pietiekami daudz kalnu un ezeru ainavu turpmākajiem gadiem. Vai arī nedaudz mazāk reklamēts, bet tāds pats cilpu maršruts Beras pussalā, kas ieskauj Atlantijas okeāna piekrasti ar tās mājīgajiem ciematiem un ķeltu sāgu ainām. Vērienīgākajiem un nenogurdināmākajiem ieteicams doties izbraucienā pa Wild Atlantic Route - ceļojums ir garš un grūts, taču sniedz iespēju izpētīt salas reljefu un dabu "no un līdz".

Ceļojums uz Antrimas apgabalu ir neliela iegremdēšanās ķeltu mītu pasaulē, jo tajā atrodas Milzu ceļš. Terašu komplekss ar gigantiskiem bazalta pakāpieniem, kas iedvesmojis Sviftu uzrakstīt Gulivera ceļojumus, ir pilnīgi dabisks veidojums, lai gan sākumā grūti noticēt objekta brīnumainajai izcelsmei.

Lielisks izturības un vestibulārā aparāta pārbaudījums ir pastaiga pa Carrick-a-Rede piekaramo tiltu: konstrukcija ir pamatīga, bet promenāde no tā nekļūst mazāk ekstrēma. Ekskursijas uz blakus salām ir arī laba ainavas maiņa gadījumiem, kad galvenās salas atrašanās vietas jau ir izpētītas. Skellig Michael viesus gaida drūmās sena klostera drupas, Garnish - ainavu dizaina brīnumi, kas šeit parādījās, kad zemes gabals bija privātīpašums, Aranas salās - seno nocietinājumu paliekas, Ahilā - fotogēnas pludmales. un Karrikkildavnas pils.

Dari to Īrijā!

  • Nofotografējieties pie pieminekļa dziesmas "Mollijai Malonei" varonei, iegaumējot šo īru futbola fanu dievināto hitu.
  • Iztērējiet pusi no sava ceļojuma budžeta Dublinas Temple Bar rajona klubos.
  • Dodieties ceļojumā uz Golveju – pirātiskāko un ķeltiskāko no Īrijas pilsētām, kur jums tiks mācīta atsauces gēlu izruna.
  • Iemācieties teikt "krogs", nevis "krogs" — īriem tas patīk.
  • Iegādājieties vampīra masku un reģistrējieties Brema Stokera festivālā vai dodieties uz Cross Haven, kur katru augustu tiek rīkots burvīgs sarkanmataino festivāls, kas pulcē tūkstošiem vasaras raibumu dalībnieku.
  • Iegādājieties prāmja biļeti uz Rathlin salu, lai redzētu krāsainās lācēnu kolonijas.
  • Dodieties uz Ziemeļīriju un atrodiet mistisko Dark Hedges dižskābarža aleju. Jā, jā, tas pats, pa kuru aizbēga Ārija Stārka.

Visas Īrijas apskates vietas

Īrijas arhitektūra

Pēc tam, kad svētais Patriks pieņēma Īriju katoļticībā, vietējiem iedzīvotājiem bija jāraizējas starp mīlestību pret visu mistisko un lojalitāti baznīcai. Lai būtu skaidrāks, kā viņiem izdevās: visas pagānu tradīcijas un sāgas pierakstīja un ar “faktiem” papildināja īru mūki. Tiesa, arī kristīgā reliģija netika atņemta, uzceļot daudzus klosterus un tempļus “Dieva godam”.

Īru virtuve

Īriem nekad nav bijušas slāvu saknes, bet kartupeļi šeit tiek cienīti ne mazāk kā jebkur citur Baltkrievijā. Otrs pilnvērtīgai maltītei nepieciešamais produkts ir gaļa, kas kopumā ir saprotams. Valstī ar tik nestabilu klimatu papildu olbaltumvielas un kalorijas nenāks par ļaunu. Pēdējā laikā arvien vairāk īru ēd ārpus mājas sienām, pateicoties saprātīgām cenām ielu ēdienam un ēdienkartēm vietējos krogos (neattiecas uz tūristu vietām).

Lai veidotu savu viedokli par īru pavāru meistarības līmeni, noteikti pasūtiet un nogaršojiet desu pudiņus (melnbalts), ganu pīrāgu, kartupeļu pankūkas, Džonatana Svifta iecienītāko ēdienu - omītes, īru sautējumu, jēra sautējumu un zivju zupu. Starp citu, katram krievam pazīstamais kartupeļu biezenis arī šeit tiek gatavots īpašā veidā, tāpēc, ja vietējos krodziņos pasūtījāt šampi vai kolkanonu, gatavojieties redzēt ne gluži to, pie kā esat pieradis.

Nedomājiet, ka īri fanātiski popularizē nacionālās kulinārijas tradīcijas - pilsētās ir viegli atrast iestādes ar Vidusjūras un pat Āzijas virtuvi. Taču pret galdā liktajiem produktiem ir īpaša attieksme – jāēd tikai labākais, tas ir, vietējo zemnieku audzētais. Par šo ķeltu pēcteču "iedomu" ir viegli uzminēt, pārkāpjot jebkura lielveikala slieksni. Uzraksts "irish" uz produkta iepakojuma pievērsīs uzmanību ar savu spilgtumu un izmēru.

Ar alkoholu īriem ir savstarpēja mīlestība, ne velti Smaragda salā labākais draugs un ārsts ir nevis jebkurš, bet gan bārmenis. Papildus pasaulslavenajiem Bushmills un Tullamore Dew viskijiem, kā arī Ginesa alum šeit varat dzert alu, sidru un gardus liķierus, sākot no deserta Baileys līdz augstākās kvalitātes Irish Mist, kas gatavots pēc viduslaiku viršu medus receptēm. Tūristiem, kuri baidās neizturēt tīra viskija un stipro liķieru pārbaudi, vajadzētu apstāties pie īru kafijas. Tajā ir mazāk alkohola, un garša ir pārsteidzoša.

Kur palikt

Tūristi slavē viesnīcas Īrijā par pienācīgu apkalpošanu un atbilstību augstajiem Eiropas standartiem, vienlaikus norādot, ka dzīves dārdzība tajās bieži vien ir pat augstāka nekā Anglijas viesnīcās. Optimālas pamata komforta un ekonomiskās kombinācijas cienītājiem ieteicams tuvāk apskatīt viesu namus, kas ir pieejami gan Dublinā, gan lauku nomalē. Parasti tās ir lētas gultas un brokastu tipa ģimenes viesnīcas, kuru īpašnieki ir draudzīgi pret viesiem un netaupa uz bagātīgām un gardām brokastīm. Turklāt dažas no šīm patvērumiem atrodas vēsturiskās ēkās - bijušajās krodziņās un krodziņās, un tām ir arī savs krogs, kur var nobaudīt galvenos īru gardumus.

Ja kredītkartes konts atļauj, Īrijā vari atpūsties Tjūdoru stilā, īrējot dzīvokli pilī vai tornī. Šādas iespējas sniedz Ashford, Barberstone, Clontarf un citi piļu kompleksi. Ekomājokļu piekritējiem ērti būs Īrijas fermās un lauku mājiņās, kuru saimnieki apņemas viesus iepriecināt ar pašu audzētu produkciju “bez ķīmijas”. Mēbelēti šķūņi, mājas kokā un bijušās baznīcas ēkas, kas pārveidotas par guļamistabām, ir kategorijas "ārkārtas un par pieticīgām izmaksām".

Arī vietējiem hosteļiem nevajadzētu atlaist, jo īpaši tāpēc, ka starp tiem ir ne tikai ērti, bet dažkārt arī konceptuālā ziņā ļoti interesanti varianti. Piemēram, kas atrodas nacionālajos parkos (Letterfrack Lodge), ar savu dārzu (Aras Owen) vai pat lopkopības fermu (Valley Lodge Farm).

Mājokļa izmaksas ir tieši saistītas ar tā atrašanās vietu attiecībā pret "ekskursiju" maršrutiem. Piemēram, istaba Dublinas "treshkā" ir aptuveni 100-150 EUR par nakti. Klifdenā līdzīga iespēja maksās no 85 EUR, Limerikā - no 60 EUR. Nakšņošanas un brokastu cenas sākas no 55 EUR un beidzas aptuveni 90 EUR par nakti. Atsevišķa divvietīga istaba hostelī ir aptuveni 40-60 EUR, gulta kopmītnē 14-18 EUR.

Svarīga nianse: Ziemassvētku brīvdienas, Svētā Patrika diena, Lieldienas, Samhain - Īrijas viesnīcnieki visus nacionālos svētkus uztver kā iemeslu cenu paaugstināšanai, tāpēc, kad nākamā festivāla priekšvakarā dodaties ķert leprechauns, gatavojieties rezervēt vietas par ne to patīkamāko cenu. .

Mobilais un internets

Galvenie mobilo sakaru operatori Īrijā ir Vodafone, Three, Air (bijušais Meteor). Gaisa cenas ir vispievilcīgākās. Bet, ja jūsu ceļojuma mērķis ir ekskursijas pa apļveida maršrutiem ar pieturu attālos ciematos, labāk izvēlēties Vodafone. Tam ir visplašākā pārklājuma zona ar 2, 3 un 4G. Jūs varat iegādāties nepieciešamo SIM karti tiešsaistē, oficiālajās operatoru vietnēs vai tirdzniecības birojos. Turklāt ceļotājiem vienmēr ir daudz priekšapmaksas tarifu, kuru reģistrācijai nav nepieciešama pase.

Alternatīva mobilajiem tālruņiem ir maksas tālruņi. Tos ir vieglāk meklēt dzelzceļa stacijās, lai gan galvaspilsētas ielās joprojām ir atrodamas apjomīgas "kastes ar pogām". Ekonomiskāk ir maksāt par zvaniem automātos ar īpašu karti, ko pārdod avīžu kioskos un minimārketos. Wi-Fi Īrijā ir pieejams jebkurā viesnīcā (parasti tas ir iekļauts kopējā izmitināšanas cenā) un krogos, un galvaspilsētā ir daudz bezmaksas piekļuves punktu, tostarp starppilsētu autobusi.

Nauda

2002. gadā Īrijas mārciņa oficiāli beidza pastāvēt un tika aizstāta ar eiro. Ideālā gadījumā zaļo Erinu labāk iekarot ar starptautisko maksājumu sistēmu kredītkarti, kuru var izņemt jebkurā bankomātā. Arī skaidras naudas piegāde eiro ir saprātīga iespēja, jo Īrijas bankās bez liela entuziasma pieņem jebkuru valūtu, izņemot dolārus. Starp citu, par amerikāņu naudu: dažos apmainītājos no tūrista var nepieņemt 100 dolāru banknotes, un darbiniekus pārliecināt nedarbosies.

Ja tomēr jākonvertē ārvalstu valūta, ņemiet vērā, ka visneizdevīgākos kursus piedāvās viesnīcu un Dublinas lidostu apmainītāji; pieņemamākas - bankas. Kopumā pilsētās var pilnībā paļauties uz kredītkarti – to nebūs grūti nomaksāt krogā, viesnīcā un degvielas uzpildes stacijā.

iepirkšanās

Īrijā jūs varat iegādāties neticami daudz autentisku suvenīru. Ja iespējams, sāciet ar dārgākajiem – piemēram, ar Claddagh gredzeniem, kuros deviņdesmit procenti īru līgavu pārspēja viņas. Ķeltu stila rotaslietas – rokassprādzes, kuloni, auskari – maksās nedaudz mazāk. Ne pārāk izdevīgs, bet dabisks un videi draudzīgs - tas ir par Aran džemperiem un īru vilnas plediem, kurus nevar nopirkt par 100 EUR. Waterford kristāls un īru mežģīnes ir dāvanas, kas paredzētas izsmalcinātiem estētiem, tāpēc cenas šādam skaistumam ir atbilstošas.

Lielisks variants tiem, kas staigā pa dzīvi ar dziesmu, ir nacionālie instrumenti, sākot no dūdām un beidzot ar bungām (labāk vingrināties, ierodoties mājās, īri diez vai novērtēs jūsu muzikālos vingrinājumus). Noteikti uzkrājiet suvenīrus ar sārņiem un leprechauniem vai, ja nevēlaties apnikt, iegādājieties cepumus un konfektes ar šo īru "vizītkaršu" attēliem.

Ir pieejami arī Baileys, viskijs, džins un alus, kā arī Batlers šokolādes kaste un pāris maisiņi ar gardiem vietējiem kartupeļu čipsiem. Alus pīrāgs, medus un viskija ievārījums, gaļas mērces uz alus bāzes ir piemērotas kā gastronomijas kuriozi.

Pavedinošākie pārdošanas apjomi Īrijā ir janvārī un jūlijā. Tāpēc, ja šajos mēnešos atrodaties Emerald Isle, apmeklējiet Kildare Village Dublin tirdzniecības centru, Powerscourt Centre, Stephen’s Green (Dublina), William, Middle (Galway), SkyCourt Shopping Center (Shannon). Tradicionālais tirdzniecības centru darba laiks: no 9:00 līdz 18:00. Tikai mazi privātie veikali un lielveikali ir atvērti ilgāk. Starp citu, pēdējo var apmeklēt arī svētdien, bet tikai no 12:00 līdz 18:00.

Īrijā ir reāli izmantot Tax free sistēmu, un PVN atmaksas process ir savdabīgs. Tā, piemēram, veicot pirkumu FexCo sistēmas atbalstītajos veikalos, klientam standarta beznodokļu čeka vietā tiek izsniegta sarkana plastikāta karte, kurā pirkums jau ir fiksēts. Nākotnē varat to izmantot, lai dotos uz citām tirdzniecības vietām ar FexCo uzlīmi, “uzkrājot” jaunus ieguvumus savā virtuālajā kontā.

Nākamais solis ir kartes reģistrācija, bez kuras nebūs iespējams atgriezt PVN. Vienkāršākais veids ir reģistrēties, izmantojot internetu, taču, ja šī metode nav pieejama, ir jēga sazināties ar uzņēmuma birojiem. Jūs varat saņemt savu maksājamo beznodokļu summu Dublinas lidostā, sazinoties ar jebkuru FexCo kasi (sagatavojiet savu pasi un kredītkarti). Alternatīva skaitītājiem ir pašapkalpošanās iekārtas. Viņiem jāievada karte, jāaizpilda tukšie lauki, izpildot ekrānā redzamos norādījumus, un jāievada informācija papīra veidlapā, kas pēc tam jāievieto uzņēmuma pastkastē (atrodas lidostā).

Drošība

Īrija tiek uzskatīta par tūristiem drošu galamērķi, ja vien jūsu plānos nav iekļautas noziedzības rajonu un pilsētu pagalmu apmeklējums. Dublinā tie ir Blanch, Finglas un Ballymun. Smēķēšana sabiedriskās vietās un īpaši krogos ir ļoti nevēlama - tas ir gan naudas sods, gan citu nosodošais viedoklis. Starp citu, par krogiem: bārmenim šādās vietās nav pieņemts dot dzeramnaudu.

Ja tūres laikā vēlējies parunāties ar ķeltu pēctečiem par britu vai ziemeļīrijas tēmām, tad tas ir pilnīgi velti. Neviens nesāks kautiņu ar tūristu neērtu jautājumu dēļ, taču no negatīvas reakcijas un paaugstinātām balsīm nevar izvairīties.

Muitas un vīzu informācija

Lai ieceļotu Īrijā, nepieciešama vīza un veselības apdrošināšana. Tiesa, ierastā “Šengena” šeit nedarbosies - Smaragda salas varas iestādes savulaik nevēlējās parakstīt Šengenas līgumu, tāpēc tūristiem tagad ir jāpiesakās īpašai Īrijas vīzai (C tips). Vēl viena iespēja ir Lielbritānijas multivisa. Ar viņu varat nokļūt “zaļo elfu un episko klinšu zemē”, ja īpašnieks iepriekš bija reģistrējies Foggy Albion krastā. Tajā pašā laikā ar Lielbritānijas vīzu bez atrunām un ierobežojumiem var iepazīties ar Belfāstas un citu Ziemeļīrijas pilsētu skaistulēm.

Kas attiecas uz muitas ierobežojumiem, tie ir tādi paši kā citās ES valstīs. Aizliegts ievest: narkotiskās un psihotropās vielas, ieročus, augus un to sēklas, pornogrāfiskus materiālus un izstrādājumus (izņēmums ir bērnu pārtika). Kosmētiku un medikamentus var paņemt, ja to kopējās izmaksas nepārsniedz 175 EUR, un zālēm nepieciešama recepte. Beznodokļu imports attiecas uz stipro un vieglo alkoholu attiecīgi 1 un 5 litru apjomā, cigaretēm (līdz 200 vienībām), tabaku (līdz 250 g) un cigāriem (50 gab.).

Uz Īriju ir iespējams netraucēti ievest valūtu, taču to atļauts izvest tikai tādā apjomā, kas nepārsniedz deklarācijā norādīto. Visu "pārpalikumu" prātīgāk ietīt ceļojumu čekos, neaizmirstot paķert līdzi Īrijas valūtas maiņas bankas izsniegtu čeku.

Transports

Salas sabiedriskā transporta sistēma ir nogājusi garu ceļu. Un, lai gan ceļojumu guru joprojām neiesaka paļauties uz vietējo saziņu, ja vēlaties, varat izpētīt galvenās valsts vietas bez personīgās automašīnas. Ja kādu iemeslu dēļ nav pieejams sabiedriskais transports (nokavēja autobusu vai slikto laikapstākļu dēļ tika atcelts reiss), talkā nāk vecais, labais stopēšana. Īri automašīnās labprāt uzņem vēlētājus uz ceļiem, ko izmanto daudzi ceļotāji ar mugursomu.

Vēl nesen Erinas pamatiedzīvotāji deva priekšroku ceļot pa valsti ar lidmašīnu, jo salā bija vairāk nekā ducis lidostu, un tas ir, neņemot vērā mazpilsētu lidlaukus. Mūsdienās ar gaisa transportu bez Dublinas varat nokļūt Golvijā, Donegālā, Korkā, Kerijā, Šenonā un vairākās citās pilsētās.

Starp novadiem var pārvietoties arī ar vilcieniem, kas šeit visi kursē ātrgaitas. Vēl viens sauszemes ceļojumu veids ir autobuss. Irish Bus un Bus Eireann tīklu divstāvu autobusi kursē starp pilsētām, un jūs varat braukt ar tiem, iegādājoties biļeti pie vadītāja. No ūdens transporta vispopulārākie ir prāmji. Uz tiem var kuģot ne tikai uz noslēpumainajām Īrijas rietumu daļas salām, bet arī uz Angliju un Franciju.

Taksometri valstī ir diezgan dārgi, bet, ja nav ne spēka, ne vēlēšanās atteikties no brauciena elegantā melnā kabīnē, sagatavojiet 3-4 EUR par nosēšanos un apmēram pāris eiro par katru ceļa kilometru. Iznomāts velosipēds var būt arī labs palīgs ekskursijā pa Dublinu un lauku ceļiem. Uz salas ir īpašs Great Western Greenway maršruts, kuru ieteicams iekarot tikai ar velosipēdiem.

Īrijā ir daudz velosipēdu nomas, un dažas dzelzceļa un autobusu kompānijas pat atļauj divriteņu draugus sabiedriskajā transportā pārvadāt bez maksas. Vienīgais brīdinājums ir autostāvvieta. Atstājot alpīnistu vai šosejas cilvēku nepareizā vietā, sagatavojieties tam, ka viņš tiek evakuēts. Attiecīgi pirms transportlīdzekļa nomas iepazīsties ar tā darbības noteikumiem nomas kompānijas Dublinbikes mājaslapā.

Izīrēt mašīnu

Īrija pieder pie tādu valstu tipa, kurās interesantākais un iespaidīgākais ir nevis pilsētās, bet gan ārpus tām. Tam pievieno vietējo laikapstākļu rakstura nekonsekvenci, kas autobusa gaidīšanu pieturā pārvērš rūdošā čekā, un par sevi liecina secinājums, ka bez mašīnas uz salas nekur (nu, gandrīz nekur) nav.

Jūs varat iznomāt automašīnu Dublinas lidostā – šeit ir lielākā nomas punktu izvēle. Īrijas galvaspilsētas centrālajos reģionos ir arī pietiekami daudz līdzīgu firmu, taču tarifi ir augstāki. Runājot par līguma nosacījumiem, neviens nav atcēlis viena gada braukšanas stāžu un starptautisko vadītāja apliecību pieejamību.

Klienta vecumam ir ierobežojumi: lielākā daļa uzņēmumu priecājas, ka savu īrnieku vidū redz cilvēkus vecumā no 25 līdz 79 gadiem. Atsevišķas firmas var iznomāt automašīnu jaunākam klientam, taču šādu vietu ir mazāk. Nepieciešama arī kredītkarte. Starp citu, paturiet prātā, ka elektroniskajos kontos tiek bloķētas iespaidīgas ķīlas summas, aptuveni 1000-3000 EUR. Ja plānojat ceļot uz Anglijas īpašumiem (Ziemeļīrija), brīdiniet par to izplatītāju, jo ceļošana uz citu valsti vienmēr ir papildus maksa, kas jāmaksā uzņēmumam.

Situācija ar autostāvvietām visā valstī nav slikta, bet Dublinas centrā autostāvvieta ir prieks tikai par naudu. No tūrisma centra attālinātajās ielās ir vieglāk atrast vietu personīgajiem transportlīdzekļiem, lai gan parasti tiek regulēts stāvēšanas laiks. Mazākajās pilsētās stāvvietu jautājums nav tik akūts. Un tomēr, reģistrējoties viesnīcā pat provinces pilsētā, neesiet pārāk slinks, lai noskaidrotu, vai tai ir vietas viesiem - daudzi viesu nami taupa uz šādiem atribūtiem.

Satiksme Īrijā ir kreisā, ceļi šauri, un katrā pagriezienā ir kameras ar radaru un ātruma ierobežojuma zīmēm. Ķeltu pēcteču apdzīšana ir atļauta tikai labajā pusē. Maksimālais pieļaujamais ātrums apdzīvotās vietās ir 50 km/h, ārpus pilsētām – 80 km/h, uz automaģistrālēm – 100 km/h. Par drošības jostas nepiesprādzēšanos un ātru un nopietnu ātruma pārsniegšanu viņi tiek sodīti, taču pirms brauciena viņi caur pirkstiem skatās uz garām nokavēto Ginesa puslitru. Maksimālā pieļaujamā alkohola deva asinīs, ja vien neesat iesācējs autovadītājs, ir 0,5 ppm.

Kā tur nokļūt

Aeroflot lido tieši no Maskavas uz Īrijas galvaspilsētu. Vienas pieturas lidojumus piedāvā Airbaltic, Finnair, Lufthansa, Swiss, Air France. Ja vēlaties, varat apvienot braucienu uz Emerald Isle ar apmeklējumu Lielbritānijā - katru dienu ir lidojumi no Foggy Albion uz Īrijas virzienu.

Jūs varat kuģot uz Ginesa "zemi" un sēkliniekiem ar prāmjiem, kas kursē starp salu un Liverpūles, Fishguard un Holyhead ostām. Turklāt Īrijai ir prāmju satiksme ar Franciju (Šerbūras, Roskofas ostas). Vienīgā nianse, kas būs jāņem vērā, ir ūdens transporta atkarība no laikapstākļiem. Ja tuvojas vētras un vētras, Eiropas pārvadātāji dod priekšroku lidojumu atcelšanai.

Salas atrašanās vieta un tuvums Lielbritānijai lielā mērā noteica Īrijas vēsturi. Sala ir bijusi apdzīvota aptuveni 7 tūkstošus gadu.

Mezolīta kultūru sev līdzi atnesa mednieki no Lielbritānijas, kas bija pirmie iemītnieki uz salas. Aiz tiem, 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras, nāca neolīta laikmeta zemnieki un lopkopji. 6. gadsimtā salu pārņēma ķeltu iebrukumu vilnis. BC. Valsts bija sadrumstalota vairāk nekā 150 karaļvalstīs, un, lai gan ķeltiem neizdevās politiski apvienoties, viņi lika pamatus valodu un kultūras vienotībai.

Kristietības ieviešana 5.gs. saistīta ar Svētā Patrika vārdu. Īrija nezināja agrīno viduslaiku barbaru iebrukumus, un daļēji tāpēc 6. un 7. gs. iezīmējās ar mācību, mākslas un kultūras uzplaukumu, kuru centri bija koncentrēti klosteros.

9.-10.gs. valsts tika pakļauta regulāriem vikingu reidiem, kas savas sadrumstalotības dēļ nevarēja pretoties. Vikingi uzlika cieņu visā Īrijā, bet tajā pašā laikā, nodarbojoties ar tirdzniecību, viņi veicināja pilsētas dzīves attīstību Dublinā, Korkā un Voterfordā. Vikingu kundzībai punktu pielika augstā karaļa ("Ardriage") Braiena Boru uzvara Klontarfā 1014. gadā, tomēr tuvojošos vienotas valsts izveides tendenci apturēja 1168. gadā iebrukums. "Normaņi" - angļu baroni, Ziemeļfrancijas bruņinieku pēcteči. Tieši viņi gandrīz 3/4 Īrijas nodeva Anglijas kroņa politiskajai kontrolei un 400 gadus stādīja savu kultūru, ieviešot savus likumus un varas institūcijas (ieskaitot parlamentu). 1297. gads tika atzīmēts ar pirmā Īrijas parlamenta sesijas atklāšanu Dublinā. 1315. gadā Īriju okupēja skoti un Edvards Brūss pasludināja sevi par karali, taču drīz vien nomira. 1348. gadā aptuveni 1/3 salas iedzīvotāju nomira no mēra. 1541. gadā Anglijas Henrijs VIII pasludināja sevi par Īrijas karali. Kopš tā laika Īrijas klanu sistēmas erozija ir strauji paātrinājusies. Anglijā notikušās reliģiskās pārmaiņas atspoguļojās Īrijā, un, lai gan normāņu pēcteči, saukti par "vecajiem angļiem", protestantu reformāciju nepieņēma, valstī izveidojās īru anglikāņu baznīca.

Valstī ne reizi vien izcēlās sacelšanās, kurām bija nacionāls un reliģisks fons, taču tās visas beidzās ar sakāvi, un 1603. gadā gēlu pretestība beidzot tika salauzta, un Anglijas kronim pirmo reizi izdevās politiski apvienot visu Īriju. .

Vēl viena sacelšanās 1649. gadā beidzās ar Olivera Kromvela karaspēka pilnīgu īru sakāvi un masveida zemes konfiskāciju. 1688. gadā lielākā daļa īru katoļu atbalstīja gāzto angļu katoļu karali Džeimsu II, taču viņi tika sakauti Boinas kaujā (1690. gadā). Anglikāņu baznīcai piederošie protestanti monopolēja varu un zemes īpašumtiesības valstī.

1798. gadā Francijas revolūcijas ietekmē Īrijā izcēlās jauna sacelšanās, ko vadīja Volfs Tone un kuras mērķis bija izveidot neatkarīgu republiku. Tas tika apspiests, un Īrija zaudēja politiskās autonomijas paliekas.

In con. 1840. gadi Sliktās kartupeļu ražas rezultātā Īriju piemeklēja bads: 1846.-56.gadā valsts iedzīvotāju skaits samazinājās no 8 līdz 6 miljoniem cilvēku. (1 miljons cilvēku nomira un 1 miljons cilvēku emigrēja). Lielajam badam bija nozīmīgas politiskas sekas.

1921. gadā tika parakstīts Anglijas un Īrijas līgums, saskaņā ar kuru 6 grāfistes Olsteras ziemeļaustrumos tika izveidotas kā Ziemeļīrija, un atlikušie 26 grāfistes izveidoja Īrijas brīvvalsti ar galvaspilsētu Dublinā, kas bija Britu impērijas sastāvdaļa. valdīšana. Jaunās valsts pirmo valdību vadīja Viljams Kosgreivs. 1937. gadā tika pieņemta jauna konstitūcija.

Otrā pasaules kara laikā Īrija palika neitrāla.

1948. gadā tika proklamēta pilnībā neatkarīga Īrijas Republika.