Agata Vasnetsova
Stil er en måte å si hvem du er uten å bruke ord.
Innhold
Det er kjent at et tegn på en religiøs muslimsk kvinne gjemmer kroppen hennes under klær. Dette fremkaller ulike følelser: nysgjerrighet, forvirring, frykt eller aggresjon. Som ethvert mysterium blir den muslimske hijaben ofte gjenstand for nær oppmerksomhet fra andre. Denne tingen gjenspeiler ikke bare eierens religion, men kan også indikere alder, rikdomsnivå. Årsakene til at kvinner følger sharia-normene kan være forskjellige: følge landets lover, familie eller personlige valg.
Hva er hijab blant muslimer
I det muslimske samfunnet er det vanlig å kalle et klesplagg en hijab som skjuler en kvinne for nysgjerrige øyne. Som Koranen lærer, er kvinner som beskjedent senker blikket og beskytter sin ære fra fremmede, behaglig for Allah. Ekte muslimske kvinner bør uttrykke tilbedelse av Gud: ha på seg en kappe, les bønner hver dag. Selv blant de lærde arabiske mennene, tolker av Koranen, er det en debatt om kappene skal dekke en kvinne helt, eller om det er mulig å la ansiktet og hendene være åpne.
For eksempel, i Saudi-Arabia og Afghanistan, bærer kvinner Abay over klærne sine (en burka laget av tett svart stoff der bare øynene er synlige). I noen land, før de går ut på gaten, bærer de en niqab, oversatt fra arabisk - en hodeplagg som dekker ansiktet, med en spalte for øynene. Muslimske kvinner fra Sentral-Asia foretrekker hodesjal. Tyrkiske kvinner bærer pyntede turbaner. I de fleste land er den klassiske hijaben en hodeplagg som dekker håret og kroppen.
Opprinnelseshistorie
Røttene til å bære lukkede kapper går tilbake til det gamle Iran. I persisk historie og kultur ble det ansett som en skam for en kvinne å forlate huset uten slør. Det var ikke trygt, fordi skjønnhet kunne forårsake misunnelige blikk, til og med fornærmelser. Fra et sosialt synspunkt forblir ektemenn som er fratatt muligheten til å se andres kvinner mer lojale mot konene sine. Dette reduserer antallet skilsmisser og hindrer spredning av seksuelt overførbare sykdommer. Et romslig slør skjulte noen feil i figur og helse, forskjeller i utseendet til vertinnene.
Nå er muslimske kvinner i hijab å finne i Europa, Asia, afrikanske land, for eksempel Tunisia og Egypt. I Frankrike forsvarer mange muslimske byfolk verdien av sine tradisjoner. Unntaket er kvinner, hvis yrker er nært knyttet til kommunikasjon med utlendinger. For eksempel kan flyvertinner og resepsjonister på hoteller jobbe med hodet åpent og er ikke underlagt generelle restriksjoner.
Hvorfor muslimske kvinner bruker hijab
Hensikten med hijab er ikke bare å dekke en kvinnes kropp, det er en indre mening med å bære den. Tanken er at den symboliserer renhet og renhet, fungerer som en barriere for omverdenen rundt, er et uttrykk for tro. I de østlige statene kan menn og kvinner som følger kleskoden jobbe sammen innendørs. Ved å hylle tradisjoner og respektere troens lover, kan jenter studere ved universitetet, besøke kulturinstitusjoner.
Utseendet til kvinner under sløret personifiserer kyskhet, inngangen til moskeen er bare mulig med hijab.I fromme muslimske familier begynner døtre å bli dekket fra barndommen. Det er ingen klar aldersgrense når et barn må begynne å bruke hijab på riktig måte, men i puberteten vises en jente allerede uten slør kun til familien.
Østens tradisjoner
Fra Koranen og Sunnah, som avklarer noen punkter, har informasjon nådd oss om at Allah krevde at kvinner ikke skulle fremstå nakne foran mennesker som ikke tilhører deres familie og kjære. Sharia-etikk foreskriver sanne muslimske kvinner å beskytte ektemannens og familiens ære, å bære slør slik at Allah vil sende dem sin velsignelse.
Spørsmålet om å forby hijab i skoler og andre utdanningsinstitusjoner har vært hyppig diskutert i europeiske og russiske samfunn i det siste. Et klart svar på dette spørsmålet er ennå ikke formulert, for i denne saken bør menneskerettigheter, statens lover og troens dogmer tas i betraktning. Hvert land avgjør dette spørsmålet på sin egen måte, under hensyntagen til politiske og religiøse faktorer.
Det er en bevegelse av muslimske kvinner for frihet fra å bruke hijab, en kamp mot brudd på menneskerettighetene. Demonstrasjonen av protest går flere tiår tilbake og blir stadig mer populær på Internett. Det er visse nettsteder hvor jenter forsvarer sin rett til å vises på gaten uten slør. Det er en betingelse i Koranen at en kvinne kan nekte å bruke hijab, dette forblir hennes personlige anliggende, en manifestasjon av fri vilje.
Hvordan bæres riktig
Det er flere retningslinjer for bruk av hijab, som gjenspeiler betydningen i islamske land. En kvinne som dekker kroppen hennes kan se attraktiv ut, samtidig som den føler seg beskyttet mot ubeskjeden utseende, og overholdelse av islams dogmer vil bli oppfylt.
- Klær skal skjule eieren så mye som mulig, og etterlate bare en spalte for øynene. I noen land er det tillatt å eksponere pannen, nedre del av ansiktet, hendene.
- Antrekket skal være løst, ikke stramt på brystet.
- Det er forbudt å bruke aromatiske produkter.
- Det er bedre å velge en nøytral farge som ikke forårsaker nær oppmerksomhet.
- Klær for kvinner bør være tydelig forskjellig fra menns, ingen "unisex" er tillatt.
- Det er bedre å velge stoffer uten syntetiske tilsetningsstoffer og tette.
Et dyrt antrekk skal ikke være utsmykket med smykker eller tiltrekke seg oppmerksomhet.
Så vakkert å knyte
Det er mange måter å bære hijab vakkert og se anstendig ut. Selv om du ikke er muslim, men elsker å reise eller har venner av annen tro, så kan disse ferdighetene komme godt med. I den moderne verden er nettdating utbredt, så par av blandede nasjonaliteter begynte ofte å dukke opp. Du kan også vise respekt for din mann, familievenn eller arbeidskollega ved å ha på deg klær. I noen land kan familiens ære svekkes ved å gå ut på gaten uten slør.
Hvordan du knytter en hijab riktig, kan du lære av videoene som er lagt ut på Internett, eller ved å studere litteraturen. Toppskjerfet kan festes under haken med nåler eller brosjer; hånddrapering på baksiden av hodet er tillatt. Den lange enden av et bredt silkeskjerf kan brukes ute hvis brukeren er kort og ønsker å virke høyere. Orientalsk smak er påvirket av tradisjon og moderne populær vestlig mote.
Hva er det indre skjerfet til?
I følge koranens lover er det lov å åpne ansiktet, men halsen, håret, ørene må dekkes. Muslimske kvinner fordømmer selv kvinner som dekker seg til med hodeskjerf, men lar bare føtter eller albuer stå. Du bør ikke vise smykkene dine, moderasjon i alt - dette er islams hoveddogme. Et indre skjerf eller podhijabnik - en lue som bæres direkte på hodet - vil bidra til å skjule de utsatte delene av kroppen. Den sitter tett på kroppen og lar deg passe hijaben vakkert.
Nyanser av muslimsk hodeskjerf
En muslimsk kvinne stiller seg hver dag spørsmålet om hvilken farge sjal du skal velge, hvordan du kan kombinere med klær og hvilke farger som passer henne.
- Det er best å ha i garderoben et grunnleggende sett med ensfargede sjal til hverdags som kan fungere til de fleste anledninger. Dette er nøytrale nyanser - hvit, beige, svart og gråtoner.
- Om sommeren er det bedre å bruke lette naturlige stoffer, og om vinteren å velge tett materiale. I den varme årstiden kan du glede øyet med et blomstermønster, men det bør ikke være for provoserende. I kaldt vær er det bedre å velge nyanser av edelstener.
- Hijab bør velges for å matche fargen på øynene og huden. Delikate, naturlige farger anbefales for blondiner, og lysere og mer mettede farger for brunetter.
En vakker hijab oppnås med en harmonisk kombinasjon av nyanser. Du kan bruke en tabell som er enkel å finne på Internett. Den presenterer passende fargekombinasjoner som ikke bare kan brukes i klær, men også når du bruker kosmetikk.
Brude hijab
Allah ba om beskjedenhet og måtehold, ikke å vise frem ens skjønnhet og rikdom, og kalte stolthet en synd. Når hun vet dette, drømmer nesten hver jente om en uforglemmelig ferie den dagen hun gifter seg. Designere av islamske antrekk bestemmer veldig delikat og grasiøst hvordan de skal dekke opp frisyren og alle kvinnelige konturer, men samtidig bevare skjønnheten og høytideligheten i øyeblikket. Vestlige moter påvirker også brudeantrekk, for eksempel har det de siste årene vært en tendens til å følge boho-stilen.
Ved å kombinere gjennomsiktige og tette stoffer, blonder, perler og dekorative paljetter, skaper mestrene elegante kjoler som dekker kroppen fra nakke til føtter, men understreker ømheten og femininiteten til bruden. Fargen på bryllups-hijab er ikke nødvendigvis hvit; nyanser av smaragd, koraller og asurblått er tillatt. Det er ønskelig at fargen på kappen er i harmoni med brudgommens drakt. ...
1. Jeg tror det er valgfritt å bruke hijab.
Når en person trodde på Allah og anerkjente islam som sin religion, aksepterer han det som et system og en livsstil. En troende kan ikke akseptere en del av en religion og nekte en annen. Hijab er forskriften til islam, og å tro på Allah betyr å strebe etter å oppfylle hans forskrifter. Koranen sier: "Når troende blir kalt til Allah og Hans sendebud for å dømme dem, sier de:" Vi lytter og adlyder! Det er de som har suksess” (24:51).
2. Foreldrene mine er imot at jeg bruker hijab, jeg kan ikke annet enn å adlyde dem.
En jente kan ikke være ulydig med foreldrene sine, men kan være ulydige mot Allah? Hvem skapte deg og foreldrene dine? Allahs sendebud (fred være med ham) sa: "Det er ingen lydighet mot skapninger i ulydighet mot Skaperen."
Lydighet bør være, men bare når det ikke er i strid med den Allmektiges ordre:
"Og hvis de kjemper med deg for at du skal slutte deg til meg med venner som du ikke vet om, så lyd dem ikke" (31:15).
3. Jobben min tillater meg ikke å bruke hijab.
Det er ikke foreskrevet for en muslimsk kvinne å forlate huset i upassende klær, enhver muslimsk kvinne bør vite hva den muslimske kjolen er og prøve å følge den, og strebe etter Allahs glede. Hvis arbeidet ikke tillater dette, bør du finne en annen jobb, siden arbeidsgiveren bør verdsette deg for dine tegn og ferdigheter og ikke krenke dine religiøse rettigheter. Etter å ha funnet en oppriktig intensjon, vil ikke Allah forlate deg og sende deg en løsning.
"Til den som frykter Allah, skaper Han en vei ut av situasjonen og gir ham mye fra der han ikke engang antar det" (65:2-3).
4. Det er veldig varmt i hijaben.
Shaitan søker å avlede en kvinne fra sannhetens vei på alle mulige måter, hvisker inspirasjonene hennes, og hun begynner å lete etter unnskyldninger i alt. Hijabs kommer i forskjellige materialer og stoffer, der det ikke bare er varmt, men de sparer mot varmen. Ytre vanskeligheter er bare tester på vår tro, i hvilken retning vi vil ta vårt valg.
5. Jeg er redd for at hvis jeg tar på meg hijaben, så tar jeg den av.
Hvis folk ble ledet av denne logikken, ville de aldri tilbe. Folk ville ikke utføre namaz i frykt for å forlate det i fremtiden. Å ta på seg hijab er ikke en handling assosiert med å knytte et skjerf utover, det er en indre tilstand, verdensbilde og posisjon som det ikke er så lett å gi opp. Kanskje det er en viss frykt i begynnelsen. Hvis du holder deg til veiledningen og forskriftene, vil du helt sikkert kjenne troens sødme og vil ikke se bort fra Den Høyestes forskrift.
6. Jeg vil aldri finne en mann som bruker hijab.
Vil du gifte deg med noen som ikke vil følge veien foreskrevet av Den Allmektige? Enhver troende mann vil ha en rettferdig hustru for sin kone, som han kan bygge en familie med, som Allah vil være fornøyd med. Hvis du drømmer om lykke i ekteskapet, om en familie som Allah vil være fornøyd med, må du følge hans forskrifter og finne en rettferdig person som vil styrke og støtte deg i din tro. Alle finner det de streber etter, og i hijaben finner du akkurat den som troen spiller en primær rolle for.
7. Jeg kan ikke skjule skjønnheten som Allah har velsignet meg med.
La dem ikke prale med sine utsmykninger, unntatt de som er synlige (24:31).
Hijab er ikke i stand til å skjule skjønnheten til en kvinne; den viser henne bare i den grad som er foreskrevet av Den Allmektiges visdom.
8. Jeg vil ta på meg hijab når Allah vil ha det.
Ville ikke Allah dette da han gjorde deg til muslim og sendte ned sin veiledning?
9. Jeg er fortsatt ung, jeg skal bruke hijab når jeg blir eldre.
Kan du garantere livet ditt på forhånd og være sikker på at du vil leve til en viss alder? Nei, ingen kan det, ingen unntatt Allah vet hvor mye en person er tildelt, derfor tenker du at du vil bruke hijab på en bestemt dag, vet du ikke om den dagen i det hele tatt kommer.
10. Hva vil folk tenke?
Og kanskje en av de viktigste grunnene til at jenter er redde for hijab, er meningen til de rundt dem, hvem vil tenke hva. Hijab er en tilbedelse som ikke adlyder folks meninger og deres egne valg, slik de er etablert av Allah selv. På veien til det Høyeste Vesens tilfredsstillelse og i håp om Hans barmhjertighet og suksess i Jannata, må man ta et valg i en eller annen retning. Definer privilegier og hold deg til det som virkelig betyr noe for deg.
I følge den hellige Koranen og profetens Sunnah ﷺ, bør en kvinne ikke vise sin skjønnhet til utenforstående. Koranen sier (vasket bort): "La dem (troende kvinner) ikke vise frem pynten sin, bortsett fra de som er synlige (dvs. den ovale i ansiktet og på hendene), og la dem dekke utskjæringen på brystet med slørene sine ..." (Sura "an-Nur" 31). Aisha, måtte Allah være fornøyd med henne, sa at en gang kom Asma, datteren til Abu Bakr, til Allahs sendebud ﷺ i tynne klær. Profeten ﷺ vendte seg bort fra henne og sa: “O Asma! En kvinne som har nådd myndig alder bør ikke åpne andre steder enn disse stedene, «peker på ansiktet og hendene». I følge dette er muslimske kvinner foreskrevet å dekke hodet fullstendig sammen med nakken, med unntak av ansiktet. Den Allmektige skapte menn og kvinner for å bli tiltrukket av hverandre, og en kvinnes åpenhet presser en mann til forbudte handlinger som fører til dårlige konsekvenser. Kledd i henhold til ordren er jenta beskyttet mot fremmedes blikk og understreker sin kyskhet.
Er hodeskjerfet en hijab?
Det er ikke alltid mulig å kalle et skjerf for en hijab. Siden hijab betyr å skjule hele kvinnekroppen bortsett fra det ovale i ansiktet og hendene, tiltrekker ikke klær som ikke er gjennomsiktige, ikke tettsittende, oppmerksomheten til det motsatte kjønn. Hvis du bruker et skjerf slik at hodet og nakken er dekket bortsett fra det ovale i ansiktet, blir det også en del av hijaben hennes. Noen ganger oppfyller ikke hodeskjerfet betingelsene for hijab, da noen muslimske kvinner binder det på en slik måte at deler av hodet, håret og nakken er synlig. Dette samsvarer ikke med islams kanoner, og hvis utenforstående menn ser henne, faller hun under synd.
Hva skal være hodeplagget til en muslimsk kvinne?
Vi kan si at svaret på dette spørsmålet allerede har blitt klart fra de tidligere svarene. Jeg vil imidlertid legge til at når de tar på seg et skjerf, bør jenter forstå at skjerfet ikke skal ha utpregede farger som tiltrekker seg oppmerksomhet fra fremmede, slik som resten av klærne hennes, håret eller bare kroppsdeler skal ikke vises gjennom fra kl. under skjerfet. En muslimsk kvinne bør forstå at et skjerf som dekker hele hodet ikke bare er hennes klesstil, men også en posisjon i livet, en manifestasjon av hennes tro. Det er tro, siden jenta, som dekker seg, gjør det hun har blitt foreskrevet av Allah. Og mange jenter innrømmer at det å bruke hijab gir dem en følelse av trygghet og selvtillit, gjør skjønnheten hennes ydmyk og verdig, beskytter og beskytter henne.
Bør en muslimsk kvinne alltid dekke hodet?
En kvinne er forpliktet til å dekke hodet for utenforstående menn som ikke tilhører kategorien "mahram". Hun kan ikke dekke hodet foran kvinner, nære slektninger til deres antall menn (mahram) og mannen hennes. Men hvis en fremmed som ikke tilhører mahramen kommer på besøk, så selv i nærvær av ektemannen, broren eller faren, er hun forpliktet til å dekke kroppen sin bortsett fra ansiktet og hendene.
Mahram-menn inkluderer de mennene som ifølge islam ikke har rett til å gifte seg med henne av følgende grunner:
1) Blodsforhold, (far, bestefar, sønn, barnebarn, oldebarn, farbror og morbror, hennes søsken og søskensønner).
2) Meieriforhold (fosterbror eller ektemann til hennes fostermor).
3) Ekteskapsforhold (svigerfar eller svigerfars far, hennes mors ektemann (stefar) eller hans far, samt ektemannens sønn eller barnebarn).
Når skal en muslimsk kvinne ha på seg et skjerf, hijab fra barndommen?
Når det gjelder den spesifikke alderen der en jente skal læres å bruke hijab, anbefaler lærde og teologer fra en alder av syv år, basert på hadith: «Be barna dine om å be når de er syv år gamle, og disipliner dem hvis de ikke gjør det når de er ti år. Og del dem i forskjellige senger " (Abu Dawood). Dette inkluderer alle islams forskrifter, ikke bare utførelsen av namaz.
En jente faller i synd for ikke å ha brukt hijab fra myndighetsalderen. Tegnene på jentas flertall inkluderer som: utseendet av hår på kjønnsorganene, utseendet på våte drømmer eller første blod (menstruasjon).
Hijab er et påbud fra Koranen om at en muslimsk kvinne skal dekke hodet og brystet med en khimar (hodeplagg) og kroppen med en jilbab (løstsittende klær). Naturligvis kan ansiktet og hendene bli eksponert.
Med hensyn til stilen, fargene, materialene som khimar og jilbab er laget av, kan enhver muslimsk kvinne velge det som er mest i tråd med de kulturelle normene til hennes folk. Islam er en verdensreligion, og derfor er det en rekke stiler i legemliggjørelsen av forskriften til Koranen.
Islam kan ikke begrenses til en bestemt lokalitet, stamme eller kultur. Du kan se at arabiske kvinner bærer abaya, iranske kvinner - chador, afghanske kvinner - burka, pakistanske kvinner - niqab, malaysiske og indonesiske kvinner - kerudung, afrikanske kvinner - buibui. I vest bruker muslimske kvinner vanlige klær, som kan finnes i enhver butikk og som oppfyller kravene til sharia, supplert med et hodeskjerf.
Det er ingen spesifikk stil i islam. Det viktigste er at klærne oppfyller de grunnleggende kravene til Khimar og Jilbab. Dette er hvordan religion og kultur samhandler, dette er mobiliteten og fleksibiliteten til sharia. Dette kan forvirre noen undereksperter som feilaktig tror at hijab er en kulturell tradisjon og ikke en religiøs resept.
Et av de mest populære spørsmålene jeg får er: "Hvorfor er hijab obligatorisk for en kvinne?" I islam er hijab en del av ydmyk og anstendig oppførsel mellom medlemmer av det motsatte kjønn. Vers 59 i Sura 33 gir en god forklaring på dette fenomenet: "... Så de vil være lettere å gjenkjenne (skjelne fra slaver og skjøger) og ikke bli fornærmet ..." .
Enten menn innrømmer det eller ikke, er oppførselen deres underordnet seksuell lyst. Så:
Hijaben beskytter en kvinne mot unødvendig trakassering. Det symboliserer at en kvinne bare tilhører én mann og ikke er tilgjengelig for alle andre.
Hijaben fremmer vedlikehold og stabilitet av ekteskap og familie ved å redusere muligheten for ulovlige forhold.
Til slutt tvinger hijab mannen til å fokusere på kvinnens personlighet, og ikke på hennes eksterne data. Dette hjelper kvinnen til å kontrollere menns holdning til henne utenfor hjemmet.
Når vi snakker om klærne til kvinner fra Nord-Afrika og Sørøst-Asia, skrev Germaine Greer, en av pionerene i kvinnefrigjøringsbevegelsen:
«Kvinner som bruker sari, jilbab eller andre løse klær kan gå opp eller ned i vekt uten å føle seg flau eller ukomfortabel. Kvinner som har på seg hodeskjerf som dekker kroppen kan amme hvor som helst uten å trekke oppmerksomhet til seg selv, og babyen vil bli beskyttet mot støv og insekter. I mange østlige land understreker en kvinnes klær og smykker hennes femininitet, mens de i vestlige land ødelegger henne."
Det er verdt å merke seg at hun spesifikt nevner nasjonaldrakt som jilbab, som muslimske kvinner bruker i Vesten.
Feminister og vestlige medier snakker ofte om hijab som et symbol på kvinneundertrykkelse og slaveri. Dette synspunktet reflekterer en ubevisst ekstrapolering av den jødisk-kristne forståelsen av sløret på hijaben, som vestlige feminister synder med: skautet er et symbol på en kvinnes underordning til en mann.
Å dømme en annens religion, basert på din egen, på særegenhetene ved historien til ditt folk, er i det minste logisk feil, men faktisk er det implantasjon av kultur! I en artikkel kom min far med et veldig interessant poeng. Da europeere kom inn i Afrika for et århundre siden, fant de ut at noen stammer var nakne. De fikk dem til å bruke klær som et symbol på sivilisasjonen. "Nå river disse sivilisasjonskjemperne av seg klærne... Tross alt imiterer denne verden nå det veldig "primitive" samfunnet."
Jeg er overrasket over et samfunn som er tolerant overfor kvinner med bare bryster, men som neppe tolererer en muslimsk kvinne i skaut. Nahid Mustafa, en kanadisk muslim, sier: «I det vestlige samfunnet har hijaben kommet til å representere enten en påtvunget pause eller en ubevisst militans. Faktisk er hijab verken det ene eller det andre. Det tjener bare som en refleksjon av kvinnens overbevisning om at hennes personlighet ikke kan bedømmes i form av fysisk attraktivitet. Å bruke hijab frigjør deg fra konstant oppmerksomhet til naturlige data. En kvinnes utseende er ikke lenger gjenstand for strenge vurderinger, skjønnhet eller dens mulige fravær er ikke lenger gjenstand for diskusjon."
Hijab er ikke et symbol på undertrykkelse. Undertrykkelse av kvinner kan finnes selv i land der de aldri har brukt hijab, og det er forårsaket av sosioøkonomiske årsaker. Tvert imot, den konstante fremvisningen av halvnakne kvinner i reklame, skilting og underholdningsindustrien er et sant symbol på kvinnelig undertrykkelse.
Hijab hindrer ikke en kvinne i å få kunnskap og bidra til å forbedre samfunnet. I islams historie er det tilfeller der kvinners rolle var ekstremt viktig. Fru Khadija (må Allah være fornøyd med henne), profetens første kone (fred og velsignelser være med ham), spilte en betydelig rolle i islams tidlige historie. Vellykket i virksomheten var hun den første personen som aksepterte budskapet til profeten Muhammed (Allahs fred og velsignelser være med ham). Hennes støtte og tro var hovedkilden til profetens åndelige styrke (fred og velsignelser være med ham). Hun var en solid støtte for mannen sin under de vanskelige tidene for islam og brukte all formuen på å fremme den nye religionen.
Den første martyren for tro i islams historie var også en kvinne ved navn Sumaya (må Allah være fornøyd med henne), kona til Yasir og moren til Ammar. Hun ble drept sammen med mannen sin for å nekte å gi avkall på islam.
Fru Fatima al-Zahra (må Allah være fornøyd med henne), datter av profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham), var en lysstråle og en kilde til veiledning for kvinner i sin tid. Hun støttet mannen sin, Ali (må Allah være fornøyd med ham), i alle hans handlinger, inkludert kampen mot tråkking av døtrenes rett til arv gitt av islam. Hussein ibn Alis søster (må Allah være fornøyd med ham) Zeinab (må Allah være fornøyd med henne) fortsatte opprøret og ga et betydelig bidrag til å heve kampånden til folket for å kjempe mot herskernes tyranni.
For de som hijab er et symbol på kvinneundertrykkelse for, stiller jeg spørsmålet: «Når du ser en nonne i en kasserolle, er klærne hennes et symbol på undertrykkelse, eller fremkaller det en følelse av verdighet og respekt? Klosterkassen er en type full hijab! Hvor kommer da disse dobbeltmoralene fra? Er ikke dette en påtvingelse av din kultur? Når en katolsk nonne og en muslimsk kvinne bærer omtrent samme kleskode, symboliserer førstnevnte verdighet og respekt, mens sistnevnte blir et symbol på undertrykkelse? I islam er enhver kvinne verdig respekt, ikke bare noen få utvalgte som velger å tjene troen.
Jeg hilser de muslimske kvinnene som har funnet motet til å observere full hijab i et ikke-muslimsk land. Jeg oppfordrer menn til å sette pris på de enorme bidragene kvinner gir i frontlinjene av krigen for å følge islams normer og ta sin plass i det multikulturelle samfunnet som Canada har.
Sayyid Muhammad Rizvi,
Oversatt fra engelsk av Anastasia Bastyleva
musulmanka.ru
All informasjon på denne siden publiseres utenfor rammen av misjonsarbeid og er utelukkende ment for muslimer! Synspunktene og meningene publisert i denne artikkelen er forfatternes og gjenspeiler ikke nødvendigvis synspunktene og meningene til nettstedadministrasjonen.
En kvinne er en svak og skjør skapning. Som du vet, er en kvinne og en mann tiltrukket av hverandre og trenger hverandre av natur.
Svar:
I denne verden full av prøvelser kan vi bare følge den Allmektiges ordre. Alt som eksisterer tilhører bare Ham. Hans ordre og forbud inneholder uendelig visdom. Men vårt sinn kan ikke forstå all den Høyestes visdom.
Og i dekket av en kvinne er det også mange visdom. Vi vil prøve å avsløre noen av dem her, siden, dessverre, nå, når en kvinne fritt velger klær, er det noen som anser sløret som klærne til fangen, og på grunn av dette er de ikke helt dekket.
En kvinne er en svak og skjør skapning. Som du vet, er en kvinne og en mann tiltrukket av hverandre og trenger hverandre av natur. En kvinne er skapt av ribbeinet til en mann, og hun er alltid tiltrukket av en mann. Hun, på sin side, for ham - et middel for å oppnå fred i sinnet.
I tillegg er mennesket svakt når det kommer til naturlige seksuelle behov – han ble skapt på den måten. Og en kvinne er svak og skjør av natur (fitrah), og hennes natur tilsier at hun må dekkes.
Hver kvinne med en ren passform som skammer seg, vil føle seg flau hvis menn grådig ser på henne, diskuterer utseendet hennes. Faktisk, i dag blir noen (eller rettere sagt, mange) menn revet med av andres kvinner. Og dette vil selvfølgelig være plage for en sjenert og skjør skapning.
Her er hva Mahmoud Wahbi fra Konya sier:
"På grunn av tasattura (dekning), holder Den Allmektige de fortapte, båret bort av denne verden fra onde tanker, og i tillegg beroliger deres hjerter."
Så burde ikke en kvinne, enten hun er ung eller gammel, vakker eller ikke, gjemme seg under det kjære slørets lås for menn, bare revet med av deres lyst, som marskatter, for å bli ugjenkjennelig?
Klær som tiltrekker en manns oppmerksomhet til en kvinne kan føre til voldtekt.
Nå vil vi sitere ordene til Sheikh Mahmud Afandi al-Ufi, Quddis Sirrukh:
«Den tilslørte kvinnen er edel, respektert, kysk. En mann som ser en slik kvinne, er redd for å skade henne. Vi vet ikke om kvinnen i sløret om hun er mørk eller lys, vakker eller ikke, men vi vet at hun er kysk. En kvinne uten slør er som et forlatt hus uten tak - det er ikke beskyttet mot vind og regn. På samme måte er en kvinne uten slør ikke beskyttet mot ytre påvirkninger."
Det feminine sengeteppet fremmer sterk familie liv.For å styrke familieforhold mellom ektefeller, slik at familien har kjærlighet, respekt, oppmerksomhet, kommunikasjon, oppriktighet, tillit, hengivenhet, bør ektefellen ikke opprøre mannen sin og gi ham en grunn til sjalusi. Derfor vil det være bedre for henne å gjemme seg for nysgjerrige øyne.
Den Allmektige sier i Koranen, i det 59. verset av suraen "Ahzab" (som betyr):
"O Profet! Fortell dine koner, døtre og kvinner av troende, la dem lukke slørene sine om seg selv [dekke dem slik at bare ett øye er synlig slik at de kan se når de går ut av nød]. Det er bedre å være anerkjent (at de er frie og fromme kvinner), og at de ikke skal bli såret på noen måte. Og Allah er tilgivende (de som vender seg til Ham med omvendelse), (og) barmhjertig (for dem) (siden Han aksepterer deres omvendelse) )!"
Siden kona i familielivet er ansvarlig for husarbeid, må hun ta vare på eiendommen til mannen sin, barna og seg selv med all sin makt. På grunn av uanstendighet kan hun falle i øynene til mannen sin, miste tilliten og påliteligheten hans.
Det er obligatorisk for en kvinne (wajib) å ta på seg vakre klær foran mannen sin, og hvis hun ikke gjør det, taler hun først og fremst mot Allah.
Sløret deler ikke kvinner inn i vakre og stygge, unge og gamle, det aksepterer alle, noe som betyr at kvinner føler det samme i det, siden sløret bidrar til å oppnå Allahs glede.
Sengeteppet hjelper den lykkelige balansen i samfunnet.
Religionen islam oppfordrer samfunnet til å rense seg selv for skitten som vekker lystende begjær.
Som du vet, er de uunngåelige egenskapene i samfunnet stolthet, vinduspredning, sinne, ydmykelse, misunnelse, hensynsløshet, umettelighet, egoisme, utroskap, egoisme, skamløshet, utakknemlighet, sløsing, bedrag, dobbelthet, falsk kommunikasjon. Og dette samfunnet lever med de ovennevnte kompleksene. Mens du er i den, er det lett å miste tilliten til den.
Et samfunn der kvinner ikke dekkes, vil skape uro blant unge menn.
Bakr bin Abdullah Abu Zeid sier dette om slørets hikmat (visdom):
1. Beholder ære.
2. Hjelper med å holde hjertet rent (fra vonde tanker).
3. Beskytter moralske verdier.
4. Et tegn på kyskhet.
5. Forhindrer anstiftelser av shaitan.
6. Beskytter beskjedenhet.
7. Beskytter mot utroskap.
8. En kvinnes kropp er en awrah, og hijab er en måte å dekke awrah på.
Mustafa Hajioglu
Oversatt fra tyrkisk av Aisha Humeira.