Arta plastică a Rusiei antice MHK. Dezvoltat de Manaeva V.G.

Maica Domnului din Oranta. Mozaic Imaginea Maicii Domnului din Rusia a primit întotdeauna o importanță mult mai mare decât Fecioarei Maria în Biserica Catolică. Fiecare imagine a Maicii Domnului are propriul său sens. Legendele bisericești păstrează istoria creației, apariția în Rusia a icoanelor cu imaginea Sfântă Născătoare de Dumnezeu ca foarte respectat. Imaginea Maicii Domnului din Rusia a primit întotdeauna o importanță mult mai mare decât Fecioarei Maria în Biserica Catolică. Fiecare imagine a Maicii Domnului are propriul său sens. Tradițiile bisericești păstrează istoria creației, apariția în Rusia a icoanelor cu imaginea Preasfintei Maicii Domnului ca fiind foarte venerata.

Maica Domnului. Oranta „Zid indestructibil! Mama tuturor lucrurilor, mare Bereginya, mijlocitoarea poporului, Oranta. Imaginea Mariei a înzestrat poporul rus cu astfel de epitete. „Zidul indestructibil! Mama tuturor lucrurilor, mare Bereginya, mijlocitoarea poporului, Oranta. Imaginea Mariei a înzestrat poporul rus cu astfel de epitete.

Maica Domnului din Vladimir Îmbrățișările Maicii Domnului și ale Pruncului Divin dezvăluie plinătatea iubirii divine, a cărei manifestare cea mai înaltă este jertfa oferită de Hristos pentru mântuirea oamenilor. Tocmai acest sacrificiu amintește de imaginea tronului cu instrumentele pasiunii pe spatele icoanei, făcută la începutul secolului al XV-lea. Îmbrățișările Maicii Domnului și ale Pruncului Divin dezvăluie plinătatea iubirii divine, a cărei manifestare cea mai înaltă este jertfa oferită de Hristos pentru mântuirea oamenilor. Tocmai acest sacrificiu amintește de imaginea tronului cu instrumentele pasiunii pe spatele icoanei, făcută la începutul secolului al XV-lea.

Maica Domnului din Vladimir. Partea inversă a pictogramei. Tronul și Instrumentele Patimilor Maicii Domnului din Vladimir. Partea inversă a pictogramei. Tronul și instrumentele patimii Icoana „Doamna Noastră din Vladimir” este unul dintre cele mai vechi și glorificate altare ale Bisericii Ruse. Istoria icoanei miraculoase a lui Vladimir este strâns legată de istoria statului rus, cu aceasta legenda leagă ascensiunea Rusiei de Nord-Est și apoi Moscovite. După cum mărturisesc cronicile antice și legendele literare, prin această icoană Maica Domnului a oferit adesea ajutor și protecție miraculos lui Vladimir, Moscovei și întregului pământ rusesc.

Pantocrator. Fresca din Biserica Mântuitorului de pe Ilyin Datorită monumentalității și temperamentului pictural puternic, frescele lui Teofan Grecul ocupă un loc aparte în arta mondială a secolului al XIV-lea. Conform canonului, Hristos Pantocratorul este înfățișat în cupola templului. Dumnezeu sever și groaznic. În ceea ce privește monumentalitatea și temperamentul pictural puternic, frescele lui Teofan Grecul ocupă un loc aparte în arta mondială a secolului al XIV-lea. Conform canonului, Hristos Pantocratorul este înfățișat în cupola templului. Dumnezeu sever și groaznic.

Bătrânul Macarie al Egiptului. Fresca Imaginea grandioasă a lui Macarie din Egipt este amintită pentru totdeauna. Contrastul unui chip întunecat, palmelor întunecate întoarse în rugăciune către Dumnezeu și părul alb și o barbă lungă, albă ca zăpada, este izbitoare. În loc de un corp uman - un stâlp alb luminos, natura umană a transformat miraculos. Imaginea grandioasă a lui Macarie din Egipt este amintită pentru totdeauna. Contrastul unui chip întunecat, palmelor întunecate întoarse în rugăciune către Dumnezeu și părul alb și o barbă lungă, albă ca zăpada, este izbitoare. În loc de un corp uman - un stâlp alb luminos, natura umană a transformat miraculos.

Minunea lui George despre șarpe. Pictogramă. Novgorodienii erau îndrăgostiți în mod special de Sfântul Gheorghe, un viteaz călăreț-războinic, care lovi cu o suliță un dragon-monstru. În mintea oamenilor din acea vreme, Yegoriy Viteazul, așa cum îl numeau oamenii, era întruchiparea unui început luminos, lovind o forță ostilă omului, el a fost adesea văzut ca un războinic neînfricat, apărător al Patriei Mame.

Bătălia Novgorodienilor cu Suzdalienii A doua jumătate a secolului 15. Icoana „Bătălia Novgorodienilor cu Suzdalienii (Minunea din Icoana Semnului)” provine de la Biserica Adormirea Maicii Domnului din satul Kuritskoye de pe lacul Ilmen. Acest tip iconografic original se bazează pe legenda icoanei „Doamna Noastră a Semnului”, care a ajutat în mod miraculos Novgorod în timpul asediului trupelor Suzdal în 1170.

Dmitri Solunsky. Icon în istoria Rusiei biserică ortodoxă temele militare au ocupat întotdeauna un loc important, acest lucru s-a manifestat în venerația deosebită a acelor sfinți martiri care, prin natura ocupației lor, erau războinici.fapta armelor în țările ortodoxe era văzută ca fiind cea mai înaltă formă slujire creștină. Imaginile martirilor-războinici reflectau ideea ideală de curaj, curaj dezinteresat, credință și loialitate față de Patria lor, deoarece era Patria Ortodoxă, iar isprava armelor în țările ortodoxe era considerată cea mai înaltă formă de serviciu creștin.

Fresca Mănăstirii Ferapontov. Sfântul Nicolae Dionisie schimbă semnificativ imaginea unei persoane: figurile sunt foarte alungite, capul, brațele și picioarele sunt semnificativ reduse. Acest lucru reflecta gusturile aristocratice ale Moscovei regale. Armonia, echilibrul interior absolut, admirația festivă sunt tipice pentru opera lui Dionisie.

răstignire. Dionisie Icoana „Răstignirea” provine din rândul festiv al catapetesmei Catedralei Treimii a Mănăstirii Pavlo-Obnorsky de lângă Vologda. Icoana Răstignirii provine din rândul festiv al catapetesmei Catedralei Treimii a Mănăstirii Pavlo-Obnorsky de lângă Vologda.

Frescuri în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a lui Vladimir Andrei Rublev În 1408 Andrei Rublev și Daniil Cherny au decorat cu fresce și icoane cel mai venerat templu al Moscovei Rusia - Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. Dintre fragmentele existente, imaginea Judecății de Apoi, care a ocupat partea de vest a celor trei nave ale catedralei, este cel mai bine păstrată. În 1408, Andrei Rublev și Daniil Cherny au decorat cu fresce și icoane cel mai venerat templu al Moscovei, Rusia - Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. Dintre fragmentele existente, imaginea Judecății de Apoi, care a ocupat partea de vest a celor trei nave ale catedralei, este cel mai bine păstrată.

Salvat. De la nivelul Deesis (al Zvenigorodului) Andrei Rublev În ciuda absenței oricăror dovezi istorice, icoanele Tierului Zvenigorod sunt considerate de majoritatea cercetătorilor drept lucrări ale lui Andrei Rublev. În ciuda absenței oricăror dovezi istorice, icoanele nivelului Zvenigorod sunt considerate de majoritatea cercetătorilor drept lucrări ale lui Andrei Rublev.

Trinity Rublev Andrei „Fie ca toți să fie una, precum Tu, Părinte, în Mine, și Eu în Tine, așa să fie una în Noi”. „Fie ca toți să fie una, precum Tu, Părinte, ești în Mine și Eu în Tine, așa să fie și ei una în Noi.”

Descrierea prezentării diapozitive individuale:

1 tobogan

Descrierea diapozitivului:

2 tobogan

Descrierea diapozitivului:

Gloria artei antice rusești nu este doar arhitectura, ci și legată indisolubil de ea mozaic, pictură cu icoane, pictură în frescă, sculptură în piatră și sculptură în lemn.

3 slide

Descrierea diapozitivului:

Mozaicele și frescele Sf. Sofia din Kiev Mozaicile și frescele Sf. Sofia din Kiev sunt un ansamblu unic de lucrări de artă monumentală din secolul al XI-lea. Autorii picturilor nu au fost doar maeștri locali, ci și bizantini, motiv pentru care majoritatea frescelor corespund canonului bizantin.

4 slide

Descrierea diapozitivului:

Principalele teme ale mozaicurilor și frescelor sunt glorificarea bisericilor cerești și pământești, divinitatea, puterea domnească. Pe chipuri dure și stricte, se transmit o viață spirituală intensă, o convingere profundă în adevărul credinței creștine, o disponibilitate pentru jertfa de sine în numele ei. Mântuitorul Atotputernic Ioan Gură de Aur

5 slide

Descrierea diapozitivului:

Maica Domnului Oranta (Rugăciunea) (sec. XI Hagia Sofia, Kiev) Este una dintre capodoperele picturilor mozaic. Maica Domnului este înfățișată cu mâinile ridicate, rugându-se Atotputernicului Hristos. Înconjurată de sclipirea cuburilor de smalt auriu, îmbrăcată în haine de sărbătoare albastru-aurie, ea se ridică deasupra altarului și lasă o impresie de neșters celor prezenți. Chipul ei calm și solemn, gesturile patronatoare ale mâinii sunt percepute ca personificarea mijlocirii și protecției.

6 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Nu mai puțin interesante sunt picturile murale de natură seculară, care reflectă lumea reală a omului.În partea de vest a Catedralei Sf. Sofia din Kiev, două portrete de grup ale familiei lui Iaroslav cel Înțelept, care a devenit faimos pentru victoriile asupra Pecenegii, construcția de noi fortificații puternice în jurul Kievului, fondatorul primei biblioteci din Rusia, au fost păstrate

7 slide

Descrierea diapozitivului:

O frescă îl înfățișează pe însuși Marele Duce cu fiii săi purtând în mână un model al Catedralei Sf. Sofia, iar o altă frescă înfățișează portrete ale fiicelor lui Iaroslav, pășind cu umilință la rând cu lumânările în mâini. Înfățișați în plină creștere în haine de sărbătoare, ei privesc cu atenție lumea cu ochii mari. Fețele lor spirituale sunt individualizate. Într-o apariție calmă și reținută, este transmisă ideea frumuseții feminine.

8 slide

Descrierea diapozitivului:

pictura din Novgorod. Concomitent cu structurile arhitecturale s-a format școala de pictură din Novgorod, reprezentată în principal prin icoane. În comparație cu icoanele bizantine, icoanele din Novgorod au multă expresie, expresivitate emoțională, instantaneu în exprimarea sentimentelor. Pictograme timpurii - „Îngerul părului de aur”, „Mântuitorul nu este făcut de mână”, „Vestirea lui Ustyug”

9 slide

Descrierea diapozitivului:

Icoana „Îngerul părului de aur” Bunătatea și blândețea se văd în expresia gânditoare și tristă a chipului îngerului. O mantie de un roșu aprins, al cărei colț se vede de jos, roșul obrajilor, părul blond ondulat cu fire aurii dau icoanei un farmec aparte. Stăpânul din Novgorod a preferat tonurile luminoase și suculente în fața tonurilor de ocru și măslinii atenuate ale icoanelor bizantine.

10 diapozitive

Descrierea diapozitivului:

Creativitatea lui Teofan Grecul (c. 1340 - după 1405) În opera unui artist bizantin sosit în Novgorod în anii 70 ai secolului XIV. Se transmite un impuls incontrolabil al pasiunilor. Felul său energic, impetuos de a scrie nu poate fi confundat cu niciunul. În picturile în frescă ale lui Teofan Grecul există atât o măiestrie magnifică a culorii, cât și o asceză severă. În felul său de a scrie, clarobscurul devine decisiv, cu ajutorul căruia realizează volumul imaginii. Dar principalul lucru care distinge stilul artistic al lui Teofan Grecul este o înțelegere pătrunzătoare a sufletului uman, a impulsurilor și aspirațiilor sale interioare înalte.

11 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Fresca „Bătrânul Macarie al Egiptului” (1378) În fața unui bătrân de o sută de ani se simte tragedie, rugăciune ascunsă, întristare și speranță. Păr cărunt, ochi lăcrimați, aproape orbi, o față încrețită, un gest disperat, detașat de agitația lumească a mâinilor ridicate, o întoarcere puternică a umerilor - totul este conceput pentru a transmite forța și fermitatea de odinioară a spiritului bătrânului. Cândva a fost un teolog celebru, autor a numeroase „Convorbiri” teologice, iar acum, retras de lumea exterioară, încă nu își găsește liniștea sufletească.

12 slide

Descrierea diapozitivului:

Artele plastice ale Principatului Vladimir-Suzdal Puține dintre lucrările de artă plastică ale Rusiei Vladimir-Suzdal au păstrat timpul. O mică parte din frescele din Catedrala Dmitrievsky din Vladimir și câteva icoane de la sfârșitul secolelor XII - XIII. amintesc de înflorirea unei școli puternice și originale de pictură antică rusă.

13 slide

Descrierea diapozitivului:

Icoana „Dmitri de Tesalonic” (Sfârșitul secolului XII - XIII. Galeria de stat Tretiakov, Moscova) Imaginea unui sfânt și martir creștin sever este întruchipată în icoana monumentală. Îmbrăcat în haine bogate împodobite cu aur și pietre prețioase, el stă pe un tron ​​magnific. Un înger îi încununează capul cu o coroană princiară, subliniind astfel originea sa divină. În mâna sa dreaptă, Dmitri Tesalonic ține o sabie grea - un simbol al puterii princiare de nezdruncinat. Ritmul neted al umerilor săi puternici, pliurile hainelor sale, decorativitatea culorii - toate mărturisesc înalta pricepere a artistului - pictor de icoane.

14 slide

Descrierea diapozitivului:

Opera lui Andrei Rublev (c. 1360/1370 - 1430) Opera lui Andrei Rublev a adus faimă și glorie școlii de pictură din Moscova. Se știu puține despre soarta acestui cel mai mare artist rus. Nu se cunoaște originea sa, motivele trecerii de la o mănăstire la alta, relația cu oamenii din jur. Opera sa nu reflecta vremea întunecată și crudă când Rusia se afla sub jugul mongolo-tătar. Dimpotrivă, în ea domnește liniștea calmă, fascinația față de viață, receptivitatea sufletului.

15 slide

Descrierea diapozitivului:

Icoana „Mântuitorul în putere” (1408, Galeria de stat Tretiakov, Moscova) Icoana îl înfățișează pe Iisus Hristos șezând pe un tron ​​cu textul deschis al Evangheliei. Artistul a reușit pe deplin să transmită profunzimea și noblețea sublimă a imaginii. Înfățișarea maiestuoasă a Mântuitorului, combinată cu receptivitatea spirituală, ne permite să vedem în el un ideal național, care exprimă idei despre dreptatea și sfințenia credinței. Tonurile curate, blânde ale icoanei, ritmul ei solemn și clar mărturisesc înalta pricepere a artistului.

16 slide

Descrierea diapozitivului:

„Zvenigorod Spas” (Începutul secolului al XV-lea. Galeria de stat Tretiakov, Moscova) Aceasta este una dintre cele mai expresive și pline de inimă lucrări ale lui Rublev. Transmite o expresie de tandrețe blândă și bunătate spirituală. O privire deschisă și blândă, îndreptată către o distanță necunoscută, este plină de o asemenea umanitate și participare la soarta oamenilor, pe care pictura antică rusă nu a cunoscut-o încă. Colorarea icoanei este rafinată, în care se folosește ocru roz transparent, subliniind moliciunea și netezimea liniilor calme.

17 slide

Descrierea diapozitivului:

„Trinitatea” (1425 - 1427) Celebra „Trinitate” este apogeul creativității artistice a lui Andrei Rublev. Ea exprimă idealurile de bunătate și dreptate, iubire și consimțământ.

18 slide

Descrierea diapozitivului:

Opera lui Dionisie (c. 1440 - 1503) Dionisie a devenit un demn succesor al lui Teofan Grecul și Andrei Rublev. El a creat o lume de înaltă spiritualitate, triumful bunătății și al idealului. Dionisie a fost patronat de țarul Ivan al III-lea. Lucrările lui Dionysius se remarcă prin proporțiile rafinate ale figurilor alungite. După ce și-au pierdut volumul, devenind necorporali, par să se avânte în spațiu. Dionysius preferă nuanțe blânde, deschise: albastru, turcoaz, zmeură, roz, liliac, verzui... Cercetătorii numără aproximativ patruzeci de tonuri în lucrările lui Dionysius, notează 146 de nuanțe de ocru. Picturile murale ale lui Dionysius sunt festive și vesele.

19 slide

Descrierea diapozitivului:

Deja un cunoscut artist, Dionisie a fost invitat pe ținuturile Vologdei, unde, împreună cu fiii săi, a pictat Catedrala Nașterea Maicii Domnului de la Mănăstirea Ferapontov.

20 de diapozitive

Descrierea diapozitivului:

Printre frescele Mănăstirii Ferapontov se remarcă o compoziție uriașă „Bucură-te în tine”, impregnată de slăvirea veselă a Maicii Domnului. Fresca înfățișează multe figuri, forțe cerești și oameni care stau în fața Mariei. Toți cântă slava Mariei, așezată pe tron ​​cu pruncul în brațe.

21 slide

Descrierea diapozitivului:

22 slide

Descrierea diapozitivului:

Vechea cultură muzicală rusă, cu originile sale, se întoarce la tradițiile păgâne ale slavilor. Cântecele populare, invocațiile primăverii, bocetele care însoțesc înmormântările sau nunții, cântecele din timpul recoltei sau din timpul campaniilor militare au făcut întotdeauna parte integrantă din viața strămoșilor noștri.

23 slide

Descrierea diapozitivului:

Despre natura culturii muzicale Rusia antică influenţată în mare măsură de adoptarea creştinismului. Canonul muzical și sistemul de genuri au fost împrumutate din Bizanț. De acum înainte, muzica se dezvoltă sub auspiciile bisericii și este considerată parte integrantă a închinării. Cântările bisericești corale (kontakia, stichera, canoane) erau dedicate principalelor sărbători bisericești, vieții unor sfinți deosebit de venerați.

24 slide

Descrierea diapozitivului:

Principiile de bază ale imnurilor bisericești – „coerența și bunătatea” – au fost formulate în învățăturile lui Teodosie din Peșteri și și-au asumat interpretarea lor consecventă și armonioasă.

25 slide

Descrierea diapozitivului:

Baza artei antice a cântului rusesc este cântarea Znamenny, adică. cuvânt cântat. El a primit acest nume de la cuvântul slav „banner”, adică. „semn”, care înregistra cântări. Cântarea Znamenny se mai numește și kryukovy, deoarece. imaginea cârligelor era cel mai important semn muzical.

Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați un cont Google (cont) și conectați-vă: https://accounts.google.com

Subtitrările slide-urilor:

Pictura cu icoane Arta plastică a Rusiei antice

Teofan Grecul Informații despre viață (c. 1340 - 1410)

Trinitatea Vechiului Testament. Frescă din 1378 în camera colțului de nord-vest de pe tribunele corului

Adormire. Cifra de afaceri a icoanei „Doamna Donului”, anii 90 ai secolului XIV. Moscova, Galeria de Stat Tretiakov 1378 Stilit. Pictură a capelei Treimii din Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului de pe strada Ilyin din Novgorod.

Stilul lui Theophan Grecul lovește prin expresivitate și expresie. Picturile sale în frescă se caracterizează prin „scriere cursivă”, cu pictură aproape monocromă și lipsa elaborării micilor detalii, imaginile au un impact uriaș asupra sentimentelor privitorului. Un crater de pe Mercur a fost numit în onoarea lui Teofan Grecul O monedă comemorativă a Băncii Rusiei a fost emisă în onoarea lui Teofan Grecul

Mod de a scrie energică, impetuoasă Asceză severă, formidabilă Colorare roșu-galben-maro Lacune ascuțite, linii „penoase” Tehnica chiaroscur (pentru efectul volumului imaginii) Caracteristici ale tehnicii grecești Theophan:

Andrei Rublev Informații despre viață (circa 1340/1350 - 17 octombrie 1428, Moscova; înmormântat în Spaso - Mănăstirea Andronikov)

Treime. 1425-1427

Salvat la putere. 1408 Stat. Galeria Tretiakov. Moscova.

Tăcerea domnește în creațiile lui Rublev, fascinația față de viață, receptivitatea sufletului.Culorile delicate și deschise predomină, oferind scenelor Evangheliei un farmec excepțional.Rublev și-a concentrat atenția principală pe umanitatea experiențelor, armonia interioară, noblețea spirituală și bunătatea inimii Caracteristici a tehnicii lui Andrey Rublev:

Dionysius Informații despre viață (c. 1440 - 1503)

Ferapontovo. Pentru pacea celor PUTERNICI. Începutul secolului al XVI-lea

Maica Domnului cu Pruncul Hristos. Fragment din frescă „Bucură-te în tine” de pe peretele de nord al Catedralei Nașterea Maicii Domnului din Mănăstirea Ferapontov. 1502

Școala de Pictură din Moscova Lucrările se disting prin proporțiile rafinate ale figurilor alungite, dorința de grandiozitate și grație sunt nuanțe delicate, deschise (aproximativ 40 de nuanțe) Caracteristici ale tehnicii lui Dionysius:

Vă mulțumim pentru munca dvs.!

Pe tema: dezvoltări metodologice, prezentări și note

Lecție de artă plastică „Imagini antice, unitate de formă și decor în jucăriile populare”

Clasa 5 Scop: Formarea conceptului de jucărie populară din lut Dymkovo, tradițiile formei și picturii. Dezvoltați abilitățile de pictură...

Repetitor - o lecție generală Subiect: Arta Rusiei Antice. Iconografie.

Scopul lecției: testarea și consolidarea cunoștințelor elevilor despre cultura secolelor noastre XIV-XVI, dezvoltarea memoriei vizuale, capacitatea de a gândi, analiza materialul vizual, trage concluzii, cultiva dragostea și respectul...

Artă

Alcătuit de Ladova L.A., 2015

Botezul Rusiei

Vechi Cultura slavă+ Cultura bizantină

CULTURA RUSĂ VECHE

BOTEZUL RUSIEI

Construcția de temple scris

pictura templelor

ARHITECTURA PICTURA LITERATURA

Cea mai mare parte a teritoriului Rusiei de Nord-Est, situată între râurile Oka și Volga, a fost inclusă în principatul Vladimir-Suzdal.

În 1158-1164. la Prințul Yuri Dolgorukyîncepe construcția zidurilor cetății în jurul lui Vladimir, turnurile de călătorie din piatră s-au remarcat în special - Porțile de argint și de aur. Catedrala fiind pusă în același timp Adormire Doamna noastră. Era un templu mare, cu o singură cupolă. La fel de material de construcții arhitecții au folosit blocuri de piatră albă și tuf. sculptura in piatra- o trăsătură distinctivă a bisericilor din Vladimir. În interiorul templului se aflau multe icoane prețioase în decor de aur, pereții erau decorați cu fresce.

Arhitectura rusă antică, în prezența unei mari monumentalități, se caracterizează prin plasticitatea extremă a formelor, sentimentul calmului și inviolabilității lor, proporționalitatea cu dimensiunea unei persoane, scara și nevoile sale.

_______________________________________ ______

O trăsătură caracteristică care a raportat toată arhitectura din acea vreme a fost combinație organică a structurilor arhitecturale cu peisajul natural.

Hagia Sofia din Kiev (Sofia Kyiv)

Arhitectura este sufletul oamenilor, întruchipat în piatră

Poarta de Aur din Kiev

Poarta Magdeburg din Novgorod

Biserica lui Boris și Gleb în Kideksha 1152.

În Principatul Vladimir-Suzdal, începând cu clădirile destul de modeste în ceea ce privește decorarea lui Yuri Dolgoruky, cum ar fi biserica Boris și Gleb din Kideksha, s-a dezvoltat o arhitectură originală, strălucitoare, remarcată printr-o eleganță deosebită a proporțiilor și eleganța exteriorului. decor, în special, sculptură virtuoasă pe piatră albă.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir 1185-1189

Construcția din piatră a fost activă în special în Vladimir.

Artela de construcție, pe lângă meșterii locali, includea și europenii de vest trimiși de împăratul Frederic Barbarossa.

Cel mai mare obiect a fost Catedrala Adormirea Maicii Domnului orașul Vladimir (1158-1160, reconstruit în 1185-1189), care se deosebea atât de Kiev, cât și de monumentele timpurii ale Rusiei de Nord-Est.

Acesta este un templu din piatră albă de proporții zvelte și dimensiuni mari, decorat cu portaluri luxoase sculptate în perspectivă, centură arcade-coloană și pilaștri cu profil complex.

Catedrala Adormirii Adormirii a fost martoră la înflorirea rapidă a Rusiei Vladimir-Suzdal și la devastarea sa brutală de către hoardele de invadatori tătaro-mongoli.

În Catedrala Adormirii Maicii Domnului primele cronici de Vladimir, la altarul Catedralei Adormirea Maicii Domnului au fost ridicați comandanți pentru a domni Alexandru Nevski , Dmitri Donskoyşi alţi prinţi Vladimir şi Moscova.

În primul sfert al secolului al XIV-lea, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost principalul templu al Rusiei .

În interior s-au păstrat fresce realizate de maeștri din secolul al XII-lea, pictori de icoane din secolul al XV-lea. Andrei Rublevși Daniel Cherny.

Biserica Mijlocirii de pe Nerl, 1165

Biserica este legată de campaniile militare ale principilor lui Vladimir Voal pe Nerl, a fondat la un kilometru de Bogolyubov (reședința domnească de țară) la confluența Nerlului în Klyazma în memoria fiului lui Andrei Bogolyubsky Izyaslav, care a murit din cauza rănilor.

După Ruina mongolo-tătară Arhitectura rusă trecea printr-o perioadă de declin și stagnare. Construcția monumentală a fost oprită timp de o jumătate de secol, cadrele de constructori au fost în esență distruse, iar continuitatea tehnică a fost subminată și ea. Prin urmare, la sfârșitul secolului al XIII-lea, în multe privințe a fost necesar să o ia de la capăt.

Construcția este acum concentrată în două zone principale: în nord-vest ( Novgorod și Pskov) și în străvechea țară Vladimir ( Moscova și Tver).

Plinta a fost înlocuită cu una ieftină lespede de piatră, care, în combinație cu bolovani și cărămizi, au format siluetele unice de plastic ale clădirilor din Novgorod.

____________________________________________________

CANON - regula înfățișării și plasării imaginilor sfinte în interiorul templului.

FRESCO - pictură murală cu vopsele pe bază de apă pe tencuială umedă.

MOSAIC - o imagine sau un ornament realizat din bucăți de sticlă multicolore separate, bine fixate, pietre colorate, metale, email etc., strâns legate între ele.

Hristos Pantocratorul (Catedrala Sf. Sofia din Kiev

Maica Domnului din Oranta (Catedrala Sf. Sofia din Kiev

Buna Vestire „Ustyug”. secolul al XII-lea.

Apostoli Petru și Pavel. Icoana de la mijlocul secolului al XI-lea. Muzeul Novgorod.

Icoana Bogolyubskaya a Maicii Domnului. secolul al XII-lea. Mănăstirea Knyaginin din Vladimir.

Mântuitorul nu este făcut de mâini. Pe la 1191.

Maica Domnului din Oranta. Mozaic al Chipului Maicii Domnului din Rusia
a dat mereu mult
importanţă mai mare decât
Fecioara Maria într-un catolic
biserici. Fiecare imagine are
Maica Domnului
sens. Biserică
legendele păstrează povești
creație, aspect
Icoane Rusia cu imagine
Sfânta Născătoare de Dumnezeu ca
foarte respectat.

Maica Domnului. Oranta

„Zidul indestructibil!
mama tuturor lucrurilor,
mare gardian,
mijlocitor uman,
Oranta”. Astfel de
înzestrat cu epitete
Imaginea poporului rus
Maria.

Maica Domnului din Vladimir

Îmbrățișarea Maicii Domnului și
Copil Divin
dezvăluie plenitudinea
iubire divină,
cea mai înaltă manifestare
care este victima,
adus de Hristos pentru
salvarea oamenilor. Despre
amintește acestei victime
imaginea tronului cu
instrumente ale pasiunii
pictograme cifra de afaceri,
executat la începutul secolului XV
secol.

Maica Domnului Vladimir. Partea inversă a pictogramei. Tronul și instrumentele pasiunii

Icoana „Doamna Noastră
Vladimirskaya” îi aparține
dintre cele mai vechi şi
sanctuare celebre în limba rusă
Biserici. Istoria Vladimirskaya
icoană miraculoasă la cel mai apropiat
legate de istorie
Statul rus, tocmai din
legenda o leagă
cota nord-est,
iar apoi Rusia moscovita. Cum
mărturisesc vechi
cronici şi literare
legende, prin această icoană
Maica Domnului a oferit adesea
mare ajutor și
patronajul lui Vladimir,
Moscova și tot pământul rusesc.

pictura din Novgorod.

Părul de înger auriu. Pictogramă

În această poetică
spiritualizat
obscur
pictorul de icoane a dezvăluit
ideea ta
despre frumusete.

Pantocrator. Fresca din Biserica Mântuitorului de pe Ilyin

monumentalitate şi
pitoresc puternic
temperament de frescă
Teofan Grecul
ocupa un loc special
în arta mondială
secolul al XIV-lea. Conform
canon, în cupola templului
l-a înfățișat pe Hristos Pantocratorul. Severă și
groaznic Dumnezeu.

Bătrânul Macarie al Egiptului. Frescă

Imaginea grandioasă a lui Macarius
Egipteanul este amintit
în vecii vecilor. izbitor
contrastul feței întunecate,
palme întunecate,
adresată în rugăciune către
Doamne, și părul alb și
lung, alb
şuvoi de barbă în cădere.
În loc de un corp uman, un stâlp alb luminos,
miraculos
transfigurat
natura umana.

Minunea lui George despre șarpe. Pictogramă.

dragoste deosebită
Novgorodienii s-au bucurat
Sfântul Gheorghe Viteazul
călăreț-războinic, izbitor
suliță monstru-balaur. LA
mințile oamenilor
timp Egori Viteazul,
cum îl numeau oamenii,
a fost simbolul luminii
începutul care lovește
forță ostilă omului,
des văzut în ea
războinic neînfricat,
apărător al patriei.

Bătălia de la Novgorodieni cu Suzdalienii A doua jumătate a secolului al XV-lea. .

Icoana „Bătălia Novgorodienilor cu
Suzdal (Minunea din icoană
„Prevestire”)” vine de la
Biserica Adormirea Maicii Domnului a satului
Kuritskoye pe lacul Ilmen.
În centrul acestui lucru
original
tip iconografic
există o legendă despre icoană
„Doamna Noastră a Semnului”,
miraculos
asistat
Novgorod în timpul asediului
Trupele Suzdal în
1170.

Arte plastice ale principatului Vladimir-Suzdal

Dmitri Solunsky. Pictogramă

În istoria limbii ruse
Militară a Bisericii Ortodoxe
subiectul a ocupat mereu
loc important, s-a manifestat
în venerare specială a acelor sfinţi
martiri care sunt prin naștere
ocupaţiile lor erau războinici
În imaginile martirilor-războinici
reflecta idealul
ideea de curaj
curaj dezinteresat, credință și
loialitate față de patria sa,
pentru că era Patria
Ortodox, dar o ispravă de arme
în ţările ortodoxe
privit ca
cea mai înaltă formă de serviciu
Creştin.

Biserica Mijlocirea Fecioarei de pe râul Nerl. Fragment de zid

Creativitatea lui Rublev și Dionisy.

Fresca Mănăstirii Ferapontov. Fecioară cu îngeri în genunchi

Imn către Maica Domnului, ocrotitoarea pământului rusesc
fresce realizate de Dionisie în sunetul bisericii
Nașterea Maicii Domnului de la Mănăstirea Ferapontov. .

Fresca Mănăstirii Ferapontov. Fecioară cu îngeri

Fresca Mănăstirii Ferapontov. Sfântul Nicolae

Dionisie în esență
schimbă imaginea unei persoane:
figurile sunt foarte alungite,
cap, brate si picioare
sunt semnificativ reduse. LA
asta s-a reflectat
aristocrația gusturilor
Moscova regală.
Armonie, absolută
echilibru interior,
admiraţie festivă
caracteristică creativității
Dionisie.

răstignire. Dionisie

Pictograma „Răstignire”
vine de la
seria de vacanta
iconostas
Catedrala Trinitatii
Pavlo-Obnorsky
mănăstire lângă
Vologda.

Frescuri în Catedrala Adormirea Maicii Domnului Vladimir Rublev Andrey

În 1408 Andrei Rublev și Daniil Cherny au decorat
fresce și icoane cel mai venerat templu al Moscovei Rusia
- Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. Dintre fragmentele existente
cea mai bine păstrată imagine a Judecății de Apoi,
care ocupa partea de vest a celor trei nave ale catedralei.

Salvat. De la nivelul Deesis (Zvenigorodsky) Andrei Rublev

În ciuda absenței
orice
istoric
certificate, icoane
rangul Zvenigorod
considerată
majoritate
cercetătorilor ca
Lucrările lui Andrei
Rublev.

Trinity Rublev Andrey

„Să fie toată lumea
unul ca tine
Tată, în Mine și
Sunt în Tine, deci
vor fi in
Noi suntem unul."