O întrebare tipică este: de ce Kulik este gol? Este exhibitionist? Răspunsul este că un câine îmbrăcat este nenatural.
Oleg Kulik nu a fost întotdeauna un câine. Înainte să se identifice în sfârșit cu câinele și să lătre, el a făcut schițe umaniste pe tema „Si animalele sunt oameni”. Apoi, scufundat în apă, le-a citit peștilor Sfintele Scripturi – o referire clară la Sfântul Francisc, care a purtat cuvântul lui Dumnezeu către păsări.
Apoi, la piața Danilovsky, după chipul lui Hristos, a mormăit cu sălbăticie la un purcel ucis de măcelari, mărturisind că această creatură nevinovată era și un copil al lui Dumnezeu.
Apoi, în cele din urmă, a înființat Partidul Animalelor și a apărut în locuri publice ca candidat al acestuia la președinția Rusiei, cu coarne pe cap.
Kulik a organizat și evenimentul „Cadouri de la purcel” în galeria „Regina” în această direcție - sacrificătorii profesioniști de vite, în fața publicului, au sacrificat pe neașteptate un porc drăguț, care se plimbase anterior prin galerie și primind mângâieri, șchiotări și mâncare din mâinile oaspeților. Apoi au făcut imediat kebab din el și i-au hrănit pe cei prezenți. Carnea rămasă a fost distribuită. Patosul acestei acțiuni crude este simplu - voi, domnilor, cumpărați carne din magazin, mâncați cârnați - uitați de unde vine totul. Fii sincer. Pentru că toată lumea iubește să mângâie animalele. Publicul, trebuie să spun, a mâncat kebab-urile și a luat carnea – ce vreme – începutul anilor ’90.
În general, această activitate verde din punct de vedere religios ia adus lui Kulik o oarecare satisfacție, dar nu a existat o fericire completă. Iar societatea, împreună cu comunitatea profesională, au reacţionat oarecum leneş la aceasta. Problemele verzi și vegetariene de la mijlocul anilor 90 îi îngrijorau doar pe pasionați foarte nebuni, iar cele religioase puteau excita societatea exclusiv sub aspect financiar și politic, dar cu siguranță nu într-un mod atât de sofisticat precum căutarea neofiților în lumea gnatostomelor.
Iar acțiunile spectaculoase ale colegilor din atelierul de artă contemporană - Alexander Brener și Anatoly Osmolovsky - invadând nechibzuit spațiul politicii și problemele cu adevărat presante ale societății la acea vreme, au confirmat că principalul nerv al artei moderne se afla în altă parte. Pe scurt, conceptul a trebuit schimbat.
Acesta este ceea ce s-a întâmplat pe 25 noiembrie 1995, când lângă Galeria Gelman din Malaya Yakimanka acțiunea „Câinele nebun sau ultimul tabu păzit de un Cerber singuratic” a fost dezvăluită lumii șocate - Câinele Kulik a apărut acolo pentru prima dată. .
Acțiunea a fost desfășurată împreună cu Brener - el îl ține pe Kulik pe un lanț, de parcă i-ar fi dat ștafeta. Și dreptul la o agresiune nebună. Indiferent de semnificația pe care Kulik însuși l-a pus în această acțiune, a fost citită fără ambiguitate - un rus, brutalizat de viața bestială, se năpustește cu energie sălbatică la tot ce se mișcă - la public, la trecători, la mașini. A fost cu adevărat un simbol. Vă amintiți - ei bine, a existat acumulare primitivă, concursuri de privatizare, războaie ale aluminiului, crime nesfârșite, bandiți ca stăpâni ai vieții. Confruntări, schimburi de focuri, atacuri, configurații și alte concepte bogate în sens, care au devenit ferm înrădăcinate în viețile chiar și ale cetățenilor destul de inteligenți. Și, de asemenea, intransigența sălbatică în politică, un război civil atât de rece, uneori, ca în octombrie 1993, transformându-se într-o stare complet fierbinte. Și sărăcia, dar magazinele au deja de toate.
Pe scurt, a existat ceva care să-l facă pe rus să se dezlănțuie. Iar acest personaj - un bărbat gol, cu agresivitatea unui câine de luptă, moda pentru care a apărut chiar atunci, repezindu-se la orice iritant - era pe deplin adecvat vremurilor. 
Ulterior, Kulik a spus că era speriat - la urma urmei, nu mai sărise niciodată gol de-a lungul drumului. Dar a făcut totul perfect - timp de o jumătate de oră a fost un ambuteiaj pe strada din fața galeriei, mașinile au claxonat sălbatic, șoferii au înjurat, dar nu au ieșit afară - s-au speriat și ei. Și până și publicul de artă, care era obișnuit cu toate, s-a speriat și el - îmi amintesc asta - o astfel de perlă de la Kulik, acest gen de agresiune primară, teribilă și oarbă.
După ce și-a înspăimântat patria cu el însuși ca un câine, Kulik a depășit cu bucurie granițele ei și acolo a fost primit cu înțelegere. În afara granițelor, dacă vă amintiți din nou, nici poporul rus nu era foarte bine perceput la acea vreme - atât mafia rusă, care a intrat pe arena internațională largă, cât și loviturile noastre. politica externa ca și sprijinul din partea noastră dureros de dragă Serbia sau nu mai puțin dragul Irak, desigur, a avut un impact. Da, un simplu turist rus într-o jachetă purpurie cu degetele ușor desfăcute, care a băut din greșeală într-un bar dintr-o stațiune spaniolă și pur și simplu, din melancolie, a distrus puțin mediul înconjurător - asta e imaginea finită, care se corelează atât de bine cu cea de Kulikovo .
În general, Kulik a mers în Elveția, la Zurich, și acolo a început să păzească intrarea în Kunsthalle, unde avea loc o expoziție de artă rusă. Acestea. după logica oricărui rus care păzește ceva, nu lăsa pe nimeni să intre acolo. A lătrat, a mârâit, a muşcat, s-a repezit - dar nu le-a dat acestor străini murdari artă rusă să le profaneze. La urma urmei, ce este el străin? Chiar dacă doar se uită, deja o va profana. Cu privirea lui vicioasă, părerea lui exprimată, dorința lui de a cumpăra ceva imediat, o astfel de reptilă. 
S-a încheiat cu Kulik, neștiind prea multe despre nimeni, trăgând temeinic de piciorul soției atașatului cultural german. După cum a spus el însuși, a fost uimit de reacția ei. Ei bine, avea deja experiență, mâncase multă lume. Așadar, conform observațiilor sale, dacă mușci o femeie domestică sau, dacă lucrurile nu se încadrează, o femeie din sudul Europei, primul lucru pe care îl face este să scoată membrul rănit și al doilea lucru pe care îl face este să înceapă să vocalizeze într-un octava mare. Acesta nu a fost cazul aici. Diplomatul german nu și-a retras picioarele și nu și-a pus vocea în acțiune, ci s-a încordat și a mers mai departe, o fiară blondă, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat. Dar Kulik a fost dus oricum la poliție.
Regândind această chestiune în felul său, Kulik a susținut campania „Iubesc Europa, nu mă iubește” la Berlin.
S-a întâmplat așa. În poienă, doisprezece polițiști stăteau în cerc - numărul membrilor UE de atunci - cu câinii botniți, din păcat. Kulik s-a târât între ei și l-a frământat agresiv cu dragostea lui pentru câini - nu pentru ofițeri de poliție. Câinii, neînțelegând nimic, erau sincer supărați pe Kulik și lătrau îngrozitor, chiar și unul și-a gheare napul cu laba până a sângerat. Sensul acțiunii pare a fi clar și nu necesită explicații.
După ce a petrecut câțiva ani într-un format creativ atât de activ, Kulik s-a calmat - la urma urmei, un câine de luptă îmbătrânește în acest timp. A început să facă postere meditative, dar există și animale acolo.
Din seria „Muzeul Naturii sau Noul Paradis”
Sau instalații în care animalele, de fapt, trăiesc găini, așezate într-o cușcă deasupra figurii lui L.N. Tolstoi, se cacă pe el din toate puterile, afirmând astfel primatul naturalului asupra omului.
Recent, Kulik și-a crescut barba, a îmbrățișat budismul și vorbește cu străinii cu koanuri budiste. Are dreptul, la urma urmei, a plătit mult pentru pacea lui. În plus, a devenit clar de ce iubește atât de mult animalele, altfel existau suspiciuni serioase de bestialitate, cum ar fi.
O serie de imagini circulă online care arată mai multe etape ale operației, în timpul căreia unui bărbat i s-a implantat partea din față a botului, sprâncenelor și urechilor câinelui: 
De fapt, aceste imagini sunt opera artistului brazilian Rodrigo Brad, care a cerut unui medic veterinar să coasă fragmente din capul unui câine mort pe o replică din silicon prefabricată a propriului cap. În timpul acestei proceduri au fost făcute mai multe fotografii. Ei bine, desigur, atunci a trebuit să lucrez puțin cu Photoshop.
Câinele care a servit drept „donator” pentru această operațiune falsă locuia la un adăpost de animale. A fost eutanasiată după ce toate încercările de a-și găsi proprietarul au fost în zadar. Cadavrul câinelui a fost folosit cu permisiunea autorităților locale, așa că toate încercările ulterioare ale activiștilor pentru drepturile animalelor de a-l acuza pe Brad că a ucis animalul s-au încheiat cu nimic.
Aceste imagini au devenit subiectul unor dezbateri aprinse pe rețelele de socializare.
Potrivit publicațiilor dedicate lui Rodrigo Brada, tema conflictului dintre om și natură este una dintre cele mai importante și interesante pentru acest artist.
În 2012, s-a legat de o capră și a încercat să alerge în direcția opusă unde mergea animalul. Drept urmare, ambele au început să se întoarcă în cercuri nesfârșite. În același an, a intrat într-o „luptă” cu un crab cu mâinile goale - conform planului artistului, această „luptă” trebuia să devină un fel de metaforă a imposibilității de a îmblânzi natura.
În general, povestea cu omul câine nu este primul și, aparent, nu ultimul experiment excentric al lui Rodrigo Brad.
Este mai bine ca persoanele cu boli mintale să nu deruleze mai departe prin feed, aceste informații pot șoca serios
Este foarte greu de imaginat acest lucru în viața reală. Dar omul a făcut ce a vrut.
Cine este acesta, ce fel de circ este acesta?
Crezi că la noi lumea modernă Este posibilă o astfel de operație?
Chirurgul a făcut o incizie pe pielea animalului, am înțeles totul corect?
Bărbatul a tăiat urechile animalului de companie, apoi botul și zona din jurul ochilor, de ce?
Dar bărbatul care a vrut să-și ia o bucată de câine pentru el este Rodrigo Braga.
Operația este pe cale să înceapă.
Bărbații sunt cusuți înapoi pe părțile tăiate de câine, nu?
Un tub a fost introdus în gura lui Rodrigo, astfel încât să poată respira prin el.
Imaginea unui câine nu poate fi lăsată neterminată, sunt necesare urechi!
Destul de ciudat, nu-i așa? Dar acum vei afla tot adevarul despre ceea ce ai vazut in poze.
După cum se dovedește, Braga este un artist din Brazilia, mai jos veți vedea lucrarea lui de acum 14 ani.
Capul uman, care pare să aparțină unui bărbat, este în realitate doar o copie creată artificial.
Dar părțile animalelor sunt reale. Câinele a murit într-un accident, iar părțile corpului său au fost folosite pentru imagine.
Rodrigo a vrut să creeze un hibrid om-animal, așa că a ales un câine drept creatură. Mai multe informații pot fi găsite introducând Rodrigo Braga în motorul de căutare.
În zilele noastre, oamenii efectuează adesea astfel de manipulări cu corpul lor, încât cei din jur pur și simplu se feresc de ele. Dar tipul ăsta i-a întrecut pe toată lumea. A decis să „transplanteze” fața câinelui în sine. Un reportaj foto al muncii depuse este mai departe în articol. Să nu arăți nervos!
Un bisturiu este folosit pentru a tăia o parte din botul și urechile câinelui.
Cel mai dificil lucru este botul. Trebuie să fie implantat astfel încât tubul să nu alunece din gura tipului disperat. După ce operația a fost finalizată, rezultatul a fost fie un om-câine, fie un om-câine.
Acum poți expira. Rodrigo Braga este un artist de performanță brazilian. Imaginile nu îl arată pe el, ci copia lui din silicon. Rodrigo a implementat acest experiment numit „Fantasia compensatorie” (Fantasia de compensationación) încă din 2004.
Singurul lucru care este real în această poveste este câinele. La momentul operației, animalul a fost eutanasiat din motive de sănătate, iar pentru această performanță i s-a dat capul.
Dacă Rodrigo Braga a realizat această metamorfoză doar cu o copie din silicon a lui, atunci Vinnie Oh, în vârstă de 22 de ani, a reușit deja să șocheze publicul cu apariția sa.
În 2016, cititorul și scriitorul samizdat Irina Goroshko a vizitat o casă în care opt familii locuiau cu câini umani. Spectacolul șocant a avut loc la Viena, în cadrul festivalului Wiener Festwochen. Doar puțini oameni puteau intra în conacul antic. Pe lângă reportaj, care chiar te face să te simți neliniștit, publicăm și un scurt eseu al Irinei, în care vorbește despre cine sunt oamenii câini și ce a reușit să înțeleagă despre ei.
Deschizi ușa unei case vechi din centrul Vienei. O fată sexy în fustă mini și maiou te întâmpină, întinzându-și mâna pentru a te prezenta. Îi vezi pe ceilalți proprietari ai casei, unul dintre ei ține în lesă un bărbat gol, stând în patru picioare. Fiecare proprietar se va prezenta cu siguranță și vă va întreba numele. Sunteți dus într-o sală unde sunt mici mese rotunde și canapele în jurul perimetrului. O femeie blondă cu păr voluminos într-o fustă strânsă de piele roz și cizme stiletto te va conduce la un loc pe canapea și îți va oferi o broșură. Pe coperta scrie că aceasta este o invitație la Ziua porților deschise a comunității Canis Humanus.
Există „oameni câini” care aleargă. Se plimbă în patru picioare, purtând haine vechi, ceva făcut în casă și spălat: jambiere, tricouri, chiloți. Unii poartă genunchiere speciale. Unii nu poartă tricou, alții nu poartă chiloți. Aceștia se apropie încet de oaspeții așezați, unii mângâie și cer să fie mângâiați, alții își mușcă dinții într-o broșură sau mânerul unei genți. Proprietarii câinilor vin în fugă, îi învață pe oaspeți să interacționeze cu ei, să spună „fui” dacă persoana câine face ceva ce nu-ți place.
În broșură, oaspetele poate găsi invitații, scrise cu diferite scrise de mână, de la cele opt familii care locuiesc în această casă imensă. Broșura conține, de asemenea, reguli de comportament în casă și de interacțiune cu câinii: „fii cât mai liniștit posibil”, „nu te mișca în grupuri mari”.
Oaspeții sunt rugați să deschidă pagina a zecea a broșurii, aceasta arată timpul de vizitare a pivniței pentru fiecare vizitator.
Reguli de comportament la subsol:
Toate riscurile asociate cu vizitarea subsolului sunt suportate exclusiv de dvs.;
Este necesar să respectați cu strictețe ordinele formatorilor;
Spălați-vă bine mâinile înainte de a vizita subsolul;
Îndepărtați bijuteriile, curelele și alte obiecte care pot dăuna câinilor noștri;
Evitați contactul vizual cu câinii;
Nu vă apropiați de câine din spate; puteți aborda câinele doar din lateral;
Nu mângâiați câinii care dorm;
Nu loviți câinii în nicio circumstanță;
Nu interferați cu acțiunile formatorilor;
În cazul unui atac, rămâneți calm, nu strigați și evitați mișcările agitate. Ca ultimă soluție, întindeți-vă pe podea, încovoiați-vă și acoperiți-vă urechile.
Din moment ce germana mea, odată studiată la universitate, a rămas la nivelul A2 (și totul este scris în limba germana), vecina mea de pe canapea, o drăguță austriacă într-un cardigan lung, mă ajută să înțeleg regulile. Ea șoptește în engleză fragmentul despre cum te poți ghemui într-o minge și ne privim zâmbind: ei spun că nu poate fi totul atât de grav. Deși oamenii care se grăbesc ici și colo în patru picioare, purtându-se absolut ca niște câini, inspiră o anumită teamă: nu se știe la ce se poate aștepta de la ei, așteptările obișnuite de fond nu funcționează deloc.
Timpul meu pentru a vizita subsolul este 19:40, suntem adunați într-un grup și duși undeva pe scări. Oaspeții sunt aliniați în fața unei uși metalice și câteva picături de dezinfectant pentru mâini sunt stoarse pe fiecare palmă. Puița sexy, deja familiară nouă, se dovedește a fi unul dintre dresori, ea spune că trebuie să fii cât mai atent posibil, nu te poți comporta agresiv cu câinii, este important să ții situația sub control și dacă se întâmplă ceva, contactați imediat ea sau colegii ei formatori. Ea arată către o vânătaie uriașă pe braț și afirmă că acesta este rezultatul comportamentului ei nepotrivit cu câinele. Încheieturile ei sunt învelite în bandaje, prin care se văd pete de visiniu.
Intrăm în subsol. Pe podea sunt cuști în care sunt încuiați câini umani (hunsh în germană: hunde (câine) + mensh (om). - Notă auto). Cineva urlă, cineva latră, cineva se repezi prin cușcă și zdrăngănește lanțuri. Pereți de beton, podeaua este pătată cu ceva. La intrare suntem întâmpinați de antrenorul principal, el vorbește mult germană, ia un pistol paralizant, ne arată cum se folosește. Sunt foarte speriat, nu înțeleg despre ce vorbesc, iar salvatorul-traducător a ajuns în alt grup. Chiar acolo, la subsol, suntem duși în camera unuia dintre antrenori.
Camera antrenorului este decorată în spiritul unei Barbie vicioase: tapetul și lenjeria de pat sunt în tonuri roz, lenjeria din dantelă iese cu ochiul din dulap, iar pe masă se află o sticlă deschisă de votcă, pahare de shot, scrumiere și pachete. de țigări sunt împrăștiate. Camera este incredibil de potrivită pentru acest antrenor brutal și teribil de sexy, combinând părul blond și un top roz cu o voce impunătoare și un aspect dur.
Aprinzându-și o țigară și întinzându-și picioarele astfel încât chiloții ei transparenți să fie clar vizibili, ea spune din nou ceva în germană. Înțeleg doar acele fraze pe care le-am auzit deja și chiar nu-mi place această deconectare de la context. În cele din urmă, aștept până când ea spune: „Ai întrebări?” - și vă rugăm să traduceți principalele teze în engleză. Ea oftă și întreabă cine dintre cei prezenți poate face asta. Mă ajută un tip slăbănog, el exprimă regulile de comportament deja cunoscute, dar ceea ce este nou pentru mine este că aici nu sunt doar câini, ci și lupi și poți merge și la ei. Pentru a comunica cu oamenii lupi este destinată o armă asomatoare; sunt atât de periculoase încât nu poți merge acolo fără o armă. O doamnă de vreo patruzeci de ani ascultă și ea traducerea și se uită la mine, încercând să prindă o reacție. Ea și cu mine ne uităm expresiv.
Aventura de la subsol se dovedește a nu fi atât de incitantă pe cât s-a imaginat. Am fost așezați pe scaune lângă cuști cu diverși câini-oameni. În cușca „mea” stătea o fată dulce cu codițe, „din Danemarca, de aceea vorbește atât de bine engleza”, a comentat antrenorul. Numele acestui câine este Shnooki. Se uită în ochi și vorbește cu o voce liniștită, clătinând periodic din cap ciudat și scoțând limba. Doamna care stă pe scaun lângă ea a primit un bărbat-câine mult mai agresiv, el latră zgomotos, iar ea nu știe să comunice cu el. Ea trece la Shnooki, iar când câinele scoate din nou limba ciudat, doamna zâmbește.
- De ce râzi? - întreabă Shnucki ofensat. - Nu e nimic amuzant la mine!
Doamna ezită, pentru că râzând ea a vrut să sublinieze că totul nu este altceva decât un joc amuzant și, se spune, tu și cu mine înțelegem că Shnooki este o persoană care se preface a fi un câine, dar resentimentele sincere ale fetei de câine și iritația anulează această încercare nepotrivită.
Antrenorul principal dă buzna în subsol și trage în cameră un bărbat în pantaloni scurți, cu o lesă scurtă. Bărbatul țipă, urlă, încearcă să scape. Se simte că acum el se va elibera cu adevărat și ne va smulge toate gâturile.
„Asta îmi este suficient”, spune doamna, „plec, nervii nu sunt atât de puternici”.
Între timp, primii vizitatori ies din camera cu lupii, cu fețele mânjite cu ceva asemănător funinginei. Îl întreb pe unul dintre ei și aflu că în cameră sunt doi lupi, un bărbat și o femeie. Ambele sunt înlănțuite. Un bărbat intră cu un pistol paralizant în mână. „Lupii” se apropie foarte mult, ating fața vizitatorului cu mâinile murdare și, privindu-l drept, spune:
- Tu, omuleț patetic, te-ai protejat cu o armă. Fără armă nu ești nimic. Tu ești de vină că ne ții în lanțuri. Dar nu va fi întotdeauna așa, măreția ta va cădea, pentru că vom fi eliberați și atunci omenirea va cunoaște culoarea sângelui.
Timpul petrecut la subsol se apropie de sfârșit. Am ieșit și cred că aceasta s-a dovedit a fi o instalație-performanță atât de interesantă (cum este definit genul pe site-ul Festivalului de la Viena) despre supunere și dominație, precum și despre acceptarea celuilalt. Observațiile îmi trec prin cap: cât de repede m-am implicat în acest joc, cum l-am mângâiat pe cap pe cel mai dulce Shnooki, care a fost cu adevărat un câine pentru mine. Am simțit o adevărată frică de camera cu lupii, și aici încă poți specula dacă a fost frica de ceea ce mi-ar putea face lupii, sau frica de mine și de ceea ce era ascuns în mine, pentru că aș avea o uimire. pistolul în mână și aș putea în mod legitim să provoc durere unei alte creaturi potențial periculoase. Ies din cușcă, plănuind să hoinăresc pe străzile vieneze și să reflectez la ce mi s-a întâmplat exact și în ce componente constă această performanță superb făcută.
Dar nu era acolo. Urc scarile, dar usa prin care am intrat in subsol este inchisa. Văd o altă ușă, o trag spre mine și mă găsesc... în apartament. Proprietarii de câini stau în bucătărie, câinii aleargă pe jos, iar oaspeții-spectatorii poartă conversații cu amândoi în timp ce beau ceai.
Astfel începe o lungă căutare, o călătorie prin întreaga casă în care locuiesc opt familii: oameni și câini. Încerc să comunic și să pun întrebări, dar puțini oameni de aici vorbesc engleza. Dar chiar dacă vorbesc, îmi răspund doar fluent la întrebări - și apoi trec înapoi la germană, astfel încât toți ceilalți oaspeți să înțeleagă totul.
Pepsi omul câine
Interioarele apartamentelor sunt realizate în același stil: camerele, de regulă, sunt iluminate de lumina slabă a lămpilor de podea, iar mobilierul, draperiile și covoarele se referă la niște ani cincizeci convenționali ai secolului trecut. Aproape fiecare cameră are un televizor vechi, voluminos, cu ecran mic, care redă înregistrări ale talk-show-urilor vechi fără sunet. Unele camere au radiouri mari de modă veche. În fiecare cameră puteți vedea cel puțin un câine de jucărie moale; în unele apartamente sunt multe altele. Pe pereți sunt afișe cu fotografii cu câini, iar pe rafturi sunt vizibile tot felul de figurine de câini suvenir.
Rătăcesc, neliniştit, în familii diferite. Nu am regretat niciodată atât de mult că nu am studiat germana. Cu toate acestea, tocmai datorită barierei lingvistice încă păstrez o distanță de siguranță în raport cu ceea ce se întâmplă, nu mă alătur complet, încerc să izolez toate detaliile minuscule, cum ar fi faptul că într-una dintre camere un o fată foarte mică stă pe un pat mic și poartă pantaloni scurți și un fel de... apoi un tricou pentru copii cu un pisoi desenat pe el și cuvântul „păsărică” scris pe el. Sfarcurile fetei sunt clar vizibile prin tricou - nimeni nu poartă sutiene în această casă.
Și totuși îi găsesc pe cei cu care reușesc să comunic.
Tânărul câine își pune mâinile pe genunchii mei. Are vreo douăzeci de ani și poartă doar pantaloni scurți. Porecla lui este Pepsi. Se uită în ochii mei și nu pot să mă uit în altă parte. Nu am mai văzut până acum ochi atât de verzi strălucitori; produc un fel de efect hipnotic.
- Esti un caine? - Il intreb.
- Nu.
-Ești om?
- Nu.
- Atunci cine esti?
- Sunt între un om și un câine.
El continuă să mă privească drept în ochi, iar acest contact devine oarecum incredibil de intens și inconfortabil de intim.
„Ai niște ochi foarte frumoși”, îi spun.
Își îndreaptă brațele și își aduce fața mai aproape de gâtul meu. Mă adulmecă și spune că miros foarte gustos. Își pune capul pe burta mea, atingându-mi pieptul și sunt complet stânjenită. Sunt în contact fizic cu un tânăr atrăgător, îmi place atingerea lui, dar în același timp înțeleg clar ce simte despre el. altă specie că există ceva în atracția pentru el anormal, aproape pervertit. Ca și cum ai fi atras de un câine adevărat sau... la copil?
După cum îmi va explica Dorota puțin mai târziu: „Nu, nu sunt anormali, dar nu cresc, adică corpul lor crește, dar în mintea lor rămân la același nivel, sunt exact ca niște copii!”
Dorota este o poloneză, la care bărbatul-câine Snoopy m-a dus când eram pe punctul de a pleca: „Trebuie să o vezi pe Dorota, știe rusă, e din Polonia!”
Dorota este o femeie plinuță și confortabilă, prăjea varză pe aragazul electric când Snoopy a izbucnit în ea strigând: „Irina, Irina, aceasta este Irina, este din Weissrussland, vorbește rusă, ar trebui să o cunoști!” Dorota îmi dă imediat o sarcină - să merg la baia de alături și să umplu o sticlă de plastic cu apă, de care are nevoie pentru prăjit. Aduc o sticlă de apă și încep să pun întrebări. În apartament sunt doi câini umani, un tânăr și o fată, ambii purtând doar pantaloni scurți.
„Vino, vino aici”, îl strigă Dorota pe tip. „Vorbește rusește”, spune ea bucuroasă, făcând cu ochiul.
Ea îi șoptește ceva la ureche, el vine la mine și îmi spune: „Sărută-mă, Irina”. Dorota zâmbește, iar el își sprijină fața de a mea. Mă întorc, tipul trece la comunicarea cu alți oaspeți. Dorota râde, mulțumită de truc. Îmi povestește despre copiii ei, că are doi - un băiat și o fată.
- Copiii tăi sunt câini?
- Oh, nu, nu, sunt normali.
- Oamenii câini sunt nebuni?
Și tocmai în acel moment Dorota mi-a spus că au fost ca niște copii toată viața.
- Bine, cum ți-ai găsit câinii?
- M-au găsit ei înșiși, toți câinii își găsesc singuri stăpânii. Și gata - rămân cu tine pentru totdeauna.
- Comunitatea ta, casa „Canis Humanus” este singura din lume?
- Păi, cine știe? Știm doar despre o astfel de casă, la Berlin, unde locuiesc și mai multe familii cu câini umani. Uite aici.
Dorota îmi dă câteva fotografii, pe ele - o casă cu trei etaje, un parc lângă casă, un drum.
- De unde vin, câini?
- Ei bine, asta e necunoscut. Contele spune însă că în timp vor fi din ce în ce mai mulți, iar cândva vor fi mai mulți decât oameni.
- Numara? Cine este Contele?
- O, nu-l cunoști pe Contele! Ar trebui să-l vezi, a întemeiat comunitatea noastră, casa îi aparține, el face uneori profeții. Îl credem.
Dorota dă repede niște ordine de prăjire a varzei câinilor ei umani Fifi și Bello, mă ia de braț și mă conduce în sus pe scări până la Conte. Trecem pe lângă alte câteva apartamente, peste tot Dorota încetinește și îi anunță pe toți cei prezenți: „Ea este Irina, e din Belarus, nu vorbește germană, o duc la Conte”. Toată lumea mă salută cu amabilitate și îmi spune numele lor. Simt că oriunde voi merge, voi fi binevenit.
Și apoi îmi amintesc că mai auzisem de Conte: la subsol, când unul dintre antrenori l-a menționat, unul dintre spectatori a întrebat: „Este Contele cel mai important de aici?” Ca răspuns la această întrebare, antrenorii s-au uitat unul la altul și am primit răspunsul: „Numai lui așa i se pare”.
Contele și nepotul lui
Intrăm într-o cameră imensă, bogat decorată, cu tavane înalte. La intrare este o asistentă în costum alb, ea are grijă de Conte. Dorota îi explică că Irina a venit din Belarus, călătorește atât de departe, așa că trebuie neapărat să o prezinte Contelui. Asistenta mă privește neîncrezătoare și spune că este important să înțelegi: contele este foarte bolnav, a suferit un accident vascular cerebral, așa că nu poți fi zgomotos sau intruziv cu el, trebuie să fii cât mai tăcut. Dau din cap. Chiar vreau să-l cunosc pe Conte.
Eu și Dorota ne apropiem de patul rotund, pe care, în amurg, se întinde om batran, pleoapele îi sunt închise. O fată de câine stă în patru picioare lângă pat, o jachetă de blană este drapată peste corpul ei gol, acoperindu-i abia sânii plini frumoși. Dorota îi sărută mâinile Contelui, îi șoptește cine sunt și de unde sunt și mă întreabă dacă pot vorbi cu el. Contele dă slab din cap, iar eu îi strâng ușor mâna cu mare respect. Lângă Conte este o cutie, o deschide și scoate o fotografie. Fotografia prezintă o femeie într-o rochie albă întinsă pe pat. Contele îi spune în liniște ceva Dorotei, iar ea traduce:
- Aceasta este sotia contelui, primul caine pe care l-a cunoscut. O iubea foarte mult. Într-o zi a lăsat-o singură în casă și casa a ars. Nu știe dacă a fost ars intenționat pentru a-și ucide soția, din ură sau dacă a fost un accident. De atunci, a adus familiile împreună cu câini și îi ajută să existe și să se sprijine reciproc.
Contele tăce și pune cu grijă fotografia în cutie.
„Asta e, trebuie să se odihnească, hai să mergem”, spune Dorota.
Pe drum, ea află că vorbesc bine engleza și mă duce într-o familie unde cu siguranță proprietarul va putea comunica cu mine. Trecem din nou prin nenumărate camere de apartament, oaspeții stau peste tot, discută cu proprietarii și câinii lor.
„Du-te acolo”, îmi arată Dorota, „vorbește cu ei, dar apoi, când te pregătești să pleci, ai grijă să vii la mine să-ți iei rămas bun”.
Ne îmbrățișăm ca vechii prieteni și simt recunoștință și simpatie fără sfârșit pentru această femeie.
În camera unde m-a trimis Dorota, erau doar stăpâna și bărbatul-câinele ei, nu era stăpân vorbitor de engleză, a plecat. Se pare că bărbatul câine vorbește destul de bine engleza. Numele lui este Nero și are un aspect deosebit de oriental. Stăpânul său, spre deosebire de ceilalți pe care i-am văzut, se comportă destul de dur față de Nero, îl face să cânte și să danseze „în fața oaspetelui” și îl lovește cu o bătaie de muște.
- Irina, de unde esti? - întreabă Nero.
„Din Belarus”, răspund, dar, văzând confuzia de pe chipul lui, îi explic: „Weisrussland”.
„Oh, Weisrussland, ești norocos”, spune el, arătând spre părul său negru, „tu ești alb, eu sunt negru”.
Între timp, proprietarul se întoarce, se dovedește a fi un om bun și chel și repetă de mai multe ori că este foarte bucuros că am venit. Este nepotul contelui, locuiește în această casă de patru luni și plănuiește să se mute pentru că „cumva este prea mult”. El arată către o fată mare de câine care este întinsă pe canapea și comentează:
- Uneori este benefic să țin câini umani, ei gătesc și spală vasele, dar unii, ca acesta, stau întins toată ziua și îi place să se urce pe patul meu, deși nu tolerez acest lucru, o persoană ar trebui să aveți un spațiu personal!
Vorbește tare și zâmbește mult. O fată drăguță de vreo cincisprezece ani intră în apartament, o ia imediat în brațe și îmi spune:
- Faceți cunoștință cu mine, aceasta este prințesa mea, regină, o ador! Îmi doresc atât de mult să mă căsătoresc cu ea! Haide, salută!
Fata își lasă ochii în jos și spune în liniște: „Bună”.
- E atât de timidă, da, doar foarte timidă. Dar nu te gândi, nu, nu, nu! Nici măcar nu am pus un deget pe ea, e prea tânără pentru mine, nu vreau să spun așa ceva! – deodată începe să mă convingă.
Inutil să spun că asigurările lui zgomotoase au efectul opus și, dacă nu m-aș fi gândit la așa ceva înainte, acum chiar încep să suspectez o legătură nu complet nevinovată între ei.
Fata continuă să-și lase ochii în jos intens și să se prefacă timidă și timidă.
Și apoi mi-am revenit brusc în fire.
Fata se joacă timidă și timidă. Proprietarul apartamentului se joacă cu pofta și chinul vag despre asta. Actorul îl joacă pe Contele și starea lui post-accident vascular cerebral. Numeroși actori joacă câini.
Întoarcere
A fost extrem de incomod să mă trezesc complet cufundat în realitatea spectacolului. Sunt obișnuit să cred că știu să stau ferm pe picioarele mele și să mențin distanța necesară în raport cu ficțiunea de orice grad de complexitate. Totuși, aici toate detaliile sunt gândite atât de meticulos, iar actorii interpretează atât de convingător stăpânii și câinii, încât experimentul psihosocial a fost un succes: m-am cufundat cu capul înainte într-o realitate alternativă, am experimentat frica adevărată în cușcă, respect incredibil. pentru Conte și afecțiune pentru om-câine. La naiba, în universul ăsta mi-aș putea permite ușor să negociez cu proprietarul și să iau cumva (cumpără? câinii sunt de vânzare?) Pepsi, acest câine tânăr cu ochi incredibili.
Ies din apartamentul nepotului meu Conte și caut o ieșire din casă: trebuie să iau o pauză, realitatea mea a devenit brusc prea instabilă.
Găsirea unei ieșiri se dovedește a nu fi atât de ușoară: casa este plină de uși și coridoare ciudate și indiferent cu cine am vorbit și am întrebat unde este ieșirea, povestea s-a terminat la fel: m-au întrebat de ce plec. , și m-a convins să stau, să stau, să beau ceai.
Până la urmă, încă găsesc o cale de ieșire. Deja pe scări mă întâlnesc cu o femeie cu care am vorbit acum zece minute.
- Încă mai pleci?
- Da, sunt foarte obosit, e timpul să merg acasă.
Este aproape ora douăsprezece, spectacolul a început la șapte. Mi-e sete, mi-e somn și vreau să mă întorc la realitate – înainte să fie prea târziu.
- Ți-a plăcut ziua noastră a porților deschise?
- Da, a fost o mare onoare pentru mine să fiu aici, să vă cunosc pe toți, sunt foarte recunoscător pentru această seară.
„Bine”, zâmbește femeia, „este foarte important pentru noi ca oamenii să știe despre noi și să ne accepte”, devine ea foarte serioasă. - Multumesc ca ati venit. Poftim, mă trezesc ținând în mâini un plic mare alb.
- Auf Wiedersehen!
- Auf Wiedersehen!
Ies din casă și mă aflu pe o stradă vieneză zgomotoasă. Ce-a fost asta? Unde eram tocmai acum? Și ce s-a întâmplat cu mine? Deschid plicul și găsesc în interior o broșură pentru instalația-performanță „We Are Dogs”. Cu fotografii, texte diferite și, cel mai important, principalul lucru! - numele actorilor.
A fost doar o performanță. Realitatea este încă stabilă. Aceasta este pur și simplu o performanță incredibilă, ingenioasă, crudă la limită.
Mă apropii de hotel și o durere ascuțită îmi străpunge inima. Nu m-am dus să-mi iau rămas bun de la Dorota, cum aș putea?!
A doua zi ma trezesc si imi dau seama ca imi sunt foarte dor de barbati-caini. Sunt trist că această lume s-a dovedit a fi o ficțiune. Sunt trist că aceste creaturi incredibile nu există de fapt.
Cine sunt câinii și de unde au venit?
WIR HUNDE/US DOGS este creația echipei de creație SIGNA, formată din două persoane, soții Signa și Arthur Koestler. Signa este danez, Arthur este austriac. Ei trăiesc și lucrează în principal în Copenhaga. Pe site-ul oficial, aceștia își descriu activitățile după cum urmează:
« Fiecare proiect este o performanță specifică site-ului care se desfășoară în spații netradiționale. În colaborare cu participanții internaționali, fondatorii colectivului creează instalații complet imersive, de lungă durată, care lucrează cu arhetipuri, improvizație și peisaje vizuale atent create pentru a explora structurile de putere și degradare, identitate și dorință. Publicul este invitat nu numai să viziteze și să exploreze instalațiile spațiale, ci și să participe la ele și, în unele cazuri, să influențeze cursul evenimentelor. Durata spectacolelor colectivului SIGNA: de la șase la două sute cincizeci de ore non-stop. Durata lungă permite dezvoltarea unor povești complexe, oferind în același timp publicului timp să se adapteze și să se cufunde în lumea spectacolului. Cu câteva rare excepții, în spectacole nu există o barieră fizică între actori și spectatori. Spectatorii sunt invitați să se implice în proiect în același mod ca și în viața de zi cu zi, absorbind toate indiciile vizuale, auditive și tactile din mediul extern. Influențele asupra diferitelor simțuri sunt atent luate în considerare în fiecare proiect pentru a asigura imersiune maximă pentru public. De exemplu, spectatorul este invitat să participe la pregătirea și consumul alimentelor, să ajute la treburile casnice sau să se implice fizic în ritualurile executate de artiști.”
După ce am studiat lista celorlalte spectacole ale grupului, înțeleg că am avut ocazia să particip la ceva destul de ușor, deoarece printre creațiile lor se numără „Salò” bazat pe filmul cu același nume de Pier Paolo Pasolini. Aici cu siguranță nu ar trebui să meargă cei slabi de inimă!
câinele lui Kulik
Artistul de performanță rus de origine ucraineană Oleg Kulik a devenit faimos pentru o serie de spectacole în care a apărut sub forma unor câini de diferite grade de rabie. Kulik a fost cel care mi-a venit în minte când tocmai am intrat în casă și am văzut un bărbat gol stând în patru picioare, într-un guler și în lesă. Kulik „a devenit câine” pentru prima dată în 1994 în galeria lui Marat Gelman. Spectacolul s-a numit „Câinele nebun sau ultimul tabu păzit de un Cerber singuratic”. Artistul Alexander Brener a ținut lesa, iar dezbrăcatul, câinele Kulik s-a repezit asupra spectatorilor și a mașinilor care treceau. În filmul documentar „Oleg Kulik: Provocare și provocare”, artistul spune că în momentul spectacolului în sine, când alerga pe stradă în fața galeriei și se arunca în oameni, se afla într-o stare alterată de conștiință datorită faptului că gulerul îi strângea gâtul, iar artistul nu avea suficient aer pentru respirație normală. Spectacolul a durat șapte minute, despre care Kulik susține că nu își amintește.
Cu toate acestea, Câinele Kulik a devenit cu adevărat faimos după spectacolul „Reservoir Dog” din Zurich. Kulik a vrut să fie, așa cum a spus el, „un câine atât de dezgustător și murdar”, a stat gol în lesă la intrarea în galeria Kunsthaus și s-a repezit la cei care au încercat să intre în expoziție. Elvețianul șocat a sunat la poliție, dar până la urmă reprezentanții legii nu prea au înțeles ce să facă cu un bărbat murdar și gol în patru picioare, care mușcă oameni. Drept urmare, Kulik a fost luat, au anunțat că îl pot acuza de încălcarea a cinci articole din Codul Penal, dar a fost eliberat rapid.
Câinele lui Kulik este un câine liber, agresiv și nereținut. Este spontan în impulsurile sale, periculos, josnic, incontrolabil. Acesta nu este același câine care a trecut prin subsolul casei Canis Humanus cu dresurile sale sexy și brutale.
Un bărbat gol care se târăște în patru picioare într-un guler, ascultător și docil - aceasta este, de asemenea, o referire la cultura BDSM, în special la o astfel de mișcare precum jocul câinilor (există și variații pe această temă: jocul cu animalele de companie, jocul cu ponei etc. pe) . În cadrul jocului cu câini, așa-numitul „de jos” joacă rolul unui câine, pe care dominantul îl antrenează și, în general, face cu el ceea ce își dorește. În cultura BDSM, un câine este, de asemenea, înțeles ca o creatură pasivă și docilă care merită pedepsită pentru „comportament rău”. La fel ca în Canis Humanus. (Deși toate acestea sunt, desigur, presupunerile mele. Nefiind parte a acestei culturi și bazându-mă doar pe surse dezgropate pe Internet, aș putea greși foarte mult).
câinii lui Koestler
Oferându-i spectatorului/oaspeților un adevărat pistol de paralizare pentru a vizita cușca oamenilor-lup, Koestler își asumă un risc, pentru că nu știi niciodată cine va veni la ei (omul-lup este interpretat de însăși Signa Koestler). Privitorul se găsește într-un spațiu în care este legitim să provoci durere altuia, iar singurul factor limitativ sunt limitele tale personale ale ceea ce este acceptabil. Un astfel de experiment ne poate dezvălui acele laturi ale naturii noastre animale despre care mulți nu vor să știe.
Unul dintre cele mai faimoase exemple ale acestui tip de performanță experimentală este „Rhythm 0” de Marina Abramović. În 1974, la Napoli, Abramović și-a pus trupul la mila publicului timp de șase ore. Participanților la spectacol li s-au oferit 72 de obiecte cu care au putut interacționa cu corpul artistului: trandafir, miere, struguri, creion, vopsele, lumânare, bici, lamă, foarfece, bisturiu, chibrituri, pistol, glonț. Oamenii i-au tăiat hainele cu foarfecele, i-au înfipt țepi în piele, au tăiat-o cu o lamă, iar spectacolul s-a încheiat când unul dintre spectatori a introdus un glonț în pistol, l-a pus în mâna lui Abramovici, i-a sprijinit pistolul de tâmplă și i-a pus degetul artistului pe trăgaci. Apoi spectacolul a fost oprit pentru că alți spectatori s-au ridicat pentru a apăra viața artistului. Abramovici spune că ceea ce a frapat-o cel mai mult a fost că atunci când spectacolul s-a încheiat și ea s-a îndreptat spre public, aceștia au fugit îngroziți. Nu erau pregătiți să interacționeze și să privească în ochii unei persoane care tocmai fusese la mila lor.
Oamenii-câini care rătăceau prin casă cu saliva atârnând de la gură m-au făcut să mă gândesc și la compatriotul lui Signa Koestler, Lars Von Trier. „Dogma nr. 2” a lui – filmul „Idioții” – rimează stilistic cu „US DOGS”. Dacă eroii lui Trier și-au dezvăluit „idioții interiori”, atunci bărbații-câine își dezvăluie „adevărata natură” ca creaturi liminale, „în mijloc”, care nu se încadrează în nicio categorie stabilă. Eroii lui Von Trier nu sunt nici normali, nici bolnavi mintal, câinii-omul nu sunt nici oameni, nici câini. Pentru Trier, existența unei comunități neobișnuite într-un spațiu închis se încheie cu prăbușirea comunității în sine. Ce s-ar fi putut întâmpla acolo în Canis Humanus, putem doar ghici, dar până și firimiturile de informații pe care am reușit să le adun demonstrează că comunitatea are o atitudine extrem de ambiguă față de guru și fondator - Contele. Poți veni cu o sută de povești aici.
„M-am născut om, dar în realitate sunt un câine. Am știut mereu despre asta. Atât oamenii, cât și câinii - toată lumea a ghicit despre asta, dar nimeni nu a putut înțelege. Cum poate fi permis acest lucru - un bărbat-câine? Am crescut complet izolat și am crezut că sunt singurul. M-am urât, am devenit sarcastic și nesociabil. Nici omul, nici câinele nu pot trăi astfel - singuri. Ca să mă simt ca un câine, mi-am permis să fiu bătut și tratat urât. Au fost multe oportunități, dar dragostea m-a salvat. Am fost găsit de oamenii „mei” care mă pot iubi ca pe un câine. Acum fac parte din familie și sunt fericit.”
„Sunt un om-câine, abandonat, bolnav și furios, nimeni nu mă iubește. Nu am un nume și nu am nevoie de unul. Și îți voi spune: mă voi naște iar și iar. Mamele, surorile și fiicele voastre îmi vor da viață. Îți promit asta. Și când vom fi mii, va veni vremea câinilor. Și atunci ce vei face în privința asta? Ce?
Dumnezeu va fi furios. Nu l-ai văzut niciodată, așa că nu simți nici frică, nici dragoste. Dar l-am văzut pe Dumnezeu și, prin urmare, sunt foarte speriat și dragostea mea este puternică. Nu am unde să mă ascund.
Sunt un străin, dar nu voi fi mereu așa, pentru că va veni vremea oamenilor câinilor. Și atunci nu vei avea nici un refugiu. Și acesta nu este o casă de nebuni. Aceasta este o închisoare în care trăiesc atât oameni, cât și câini, singurul meu acoperiș deasupra capului meu, un acoperiș bun, deși uneori se scurge. Dar această închisoare nu mă va ține, pentru că vor fi mii ca mine și vom pătrunde în casele voastre. Sunt deja în grădinile și curțile tale. Ce acum?
Tema câinelui
Câine. De ce un câine? Cel mai sociabil dintre animalele de companie, o creatură dulce, adesea un adevărat membru al familiei. Cu toate acestea, căutând într-un motor de căutare „un câine a ucis un bărbat” și „un câine a ucis un copil”, puteți colecta o întreagă colecție de știri înfiorătoare. Un câine nu este doar un pachet de tandrețe și afecțiune, ci și un pericol de moarte în casa ta.
Regizorul de teatru și film maghiar Kornel Mundruczo a lucrat recent cu tema câinilor în filmul „Zeul Alb”. Amintiți-vă, la început, Hagen este câinele dulce al personajului principal, loial și inofensiv. Cu toate acestea, atunci când Hagen este lăsat singur într-o lume nebună și crudă, el se transformă într-un adevărat prădător, crud și fără compromisuri. În film, atât personajul principal, o adolescentă, cât și câinele ei Hagen suferă la nesfârșit din cauza egoismului tatălui fetei.
Ați observat că oamenii folosesc adesea structuri similare de limbaj, intonații și comportament general pentru a comunica cu animalele și copiii? Animalele trebuie antrenate, copiii trebuie crescuti și, în ambele cazuri, un adult se dovedește a fi purtătorul unor cunoștințe și idei despre ce este „corect” și ce nu. Cu toate acestea, altceva este mai important: un adult are puterea de a-și impune voința copiilor și animalelor. Și el folosește constant această putere.
Să ne amintim spațiul unei case în care locuiesc familii cu oameni câini. Nu am văzut aproape nicio violență în camere și apartamente (cu excepția proprietarului Nero, dar aceasta este încă o opțiune atât de ușoară). Deja adaptați, adică dresați, câinii umani trăiesc în familii. Ei cunosc comenzile și pot fi controlați. Pentru ca ei să devină membri atât de confortabili ai societății, trebuie să existe un subsol unde să aibă loc violența. Antrenorii își pot ridica cu ușurință mâna către un bărbat-câine sau îl pot neutraliza cu un pistol paralizant. Privitorul este, de asemenea, invitat să simtă frumusețea puterii sale: nu noi stăm în cuști, nu suntem noi cei care trebuie să învățăm să ne supunem. Omul-câinii trebuie să-și renunțe latura animală periculoasă pentru a fi acceptați de stăpânii lor. Doar cei care renunță la o parte din ei înșiși merită dragoste și acceptare.
Pe Internet puteți găsi o carte foarte interesantă a unuia dintre autorii proiectului Looo.ch, Nikita Elizarov, sub titlul intrigant „Copii, animale, sex”. „De ce animalele blănoase și stângace sunt atât de puternic asociate cu copilăria și cu atributele ei?” - Elizarov pune o întrebare.
Cu argumentația sa, autorul poate deruta foarte mult mințile oamenilor obișnuiți (pe site cartea este anunțată ca atare: „o analiză neînfricată din punct de vedere intelectual a prejudecăților care domnesc în cultură”). De exemplu, reflectând asupra relațiilor sexuale umane cu animalele, el afirmă: „Bestialitatea este un fenomen omniprezent care are loc independent în diferite culturi.<…>Porecla lui Constantin cel Mare era „Koroeb”, Hatshepsut avea câini dresați să facă cunnilingus, soțiile senatorilor romani nu aveau dreptul să refuze câinii lui Tiberius.” De ce? Pentru că omul social modern este aceeași fiară domesticită. A fost transformat în același mod în care au fost domesticiți toți acești pisici și câini drăguți care locuiesc în apartamente din clădirile înalte ale orașului. Nu există nicio diferență anume între om și animal, oricât de mult ne-ar asigura ideologia creștină altfel, proclamând că omul este coroana creației.
Elizarov susține opinia că mai întâi oamenii au învățat să vorbească cu copiii, apoi au început să vorbească cu animalele domestice în copilărie, presupus pentru că arată ca puii animalelor normale, sălbatice. El întoarce acest argument: oamenii vorbesc copiilor ca animalele, deoarece conceptul de „copilărie” în sine este o invenție relativ recentă. Referindu-se la lucrările lui Erasmus din Rotterdam, Elizarov susține că până în epoca modernă în Europa nu existau idei despre creșterea și pregătirea copiilor, adică copiii au crescut așa cum trebuia și nimeni nu i-a adaptat în mod special la viitoarea lume a adulților. . Erasmus, scrie Elizarov, a folosit „modele deja consacrate și practice de dresaj de animale pentru creșterea copiilor”. Adică, mai întâi oamenii au învățat să interacționeze cu animalele și abia apoi cu copiii, folosind scheme de antrenament deja dovedite.
In cele din urma
Pentru ce sunt toate acestea? Amintiți-vă, Dorota a comentat comportamentul câinilor umani: ei spun, sunt la fel ca copiii? Îți amintești de jena mea extremă când am simțit plăcerea contactului strâns cu omul-câine? Cartea lui Elizarov explică bine (deși oarecum înfricoșător) ce se întâmplă aici.
Sexualitatea normativă modernă, scrie Elizarov cu referire la cercetătorul de rudenie Mark Schell, este limitată de două tabuuri principale: incestul și bestialitatea. Potrivit cercetătorului, ambele tabu-uri sunt asociate cu menținerea structurilor de rudenie: nu poți fi atras de reprezentanții unei alte specii, nu poți dori sex cu rude. Totul pare simplu aici. Cu toate acestea, atunci când apare figura unui copil-animal de companie, schema devine mai complicată. Un animal de companie nu mai este chiar un animal (la urma urmei, este domesticit și cât mai aproape posibil de o persoană), prin urmare „se găsește în spectrul acceptabil al obiectelor sexuale”. Dar, în același timp, este un „copil”, iar tabuurile privind incestul și pedofilia nu au fost ridicate. Un copil de companie devine un obiect interzis al dorinței; datorită dualității sale, este atractiv și, ca toate cele mai dezirabile lucruri, inaccesibil.
Toate aceste jucării moi din apartamentele proprietarilor, câini umani tineri care se plimbă în patru picioare aproape goi, camerele deliberat infantile ale dreșilor demonstrează clar că această tensiune sexuală în spectacol a fost creată tocmai datorită exploatării imaginii unui copil-animal de companie. Erau foarte puțini actori sau actrițe printre câinii care păreau mai în vârstă de douăzeci de ani. Majoritatea fetelor au sânii mici, „de adolescentă”, majoritatea băieților au o construcție subțire.
Câinii umani sunt realizarea unei fantezii despre un copil-animal de companie care nu mai este un copil și, prin urmare, o legătură cu el devine posibilă. Privitorul se află într-o poziție extrem de incomodă: bine, e în regulă să descopere setea de violență și plăcerea de putere, acum vorbesc despre asta din ce în ce mai des, dar atracția pentru copii-animale de companie este prea mare.
În US DOGS, Signa și Arthur Koestler nu au arătat milă de ei înșiși, de actori sau de public. Koestlers au scos fără milă la suprafață cele mai interzise dorințe, oferind privitorului-participant ocazia de a simți cum a fost să fii eliberat de asuprirea moralității și a culturii, cel puțin pe toată durata spectacolului. Cu toate acestea, doar câțiva pot îndrăzni să facă acest pas în abis cu ei. A vedea abisul ascuns în suflet sub un strat de norme morale învățate și insuflate este înfricoșător.