Nabatid na maraming mga sinaunang tao ang may sariling paniniwala, na ngayon ay tinatawag na paganismo. Ang mitolohiya ng mga sinaunang Griyego ay lalong kawili-wili para sa iba't ibang uri ng mga alamat at karakter - mga titans, walang kamatayang diyos, nymph at muse. Ang bawat isa sa kanila ay tumatagal ng sarili nitong lugar, may kakaibang katangian at sariling layunin. Si Ares, ang diyos ng digmaan, ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa mitolohiya - isa siya sa labindalawang pangunahing diyos ng Olympus.
Pinagmulan ng diyos
Pinaniniwalaan na si Ares lang at si Hera. Bilang karagdagan, sa mitolohiya ng Roma, mayroong isang bersyon ayon sa kung saan ipinanganak si Ares bilang isang Bayani sa kanyang sarili, nang walang pakikilahok ni Zeus - naganap ang paglilihi dahil sa pagpindot ng isang magic na bulaklak, na pinagkalooban ng pagkamayabong. Ito ay kilala na si Hephaestus ay ipinanganak sa ganitong paraan.
May isa pa, hindi gaanong karaniwan, na bersyon ng kanyang pangalan - Arey, o Areyon.
Mga pagtutukoy
Si Ares ay hindi lamang ang patron ng digmaan - ang kanyang kapatid na si Pallas Athena ay nagpapahayag ng isang tapat at makatarungang digmaan. Si Ares ay uhaw sa dugo, walang ingat, palagi siyang sabik na lumaban, sa kabila ng katotohanan na ang mga Olympian ay ipinagbabawal na direktang makialam sa mga gawain ng mga tao at lumahok sa mga laban. Mas gusto niya ang digmaan para sa kapakanan ng digmaan mismo, at madalas, sa ilalim ng impluwensya ng mga emosyon, maaari siyang pumanig at lumaban, na sinisira ang lahat ng bagay sa kanyang landas.
Si Ares ang diyos ng madugo at brutal na digmaan. May kaugnayan sa iba pang mga spheres ng buhay, siya ay nailalarawan bilang agresibo, mainitin ang ulo at pabigla-bigla, na gumagawa ng mga padalus-dalos na kilos, kung saan ang natitirang mga naninirahan sa Olympus ay hindi gusto sa kanya. Hinahamak pa nga ng mapanghusgang si Athena si Ares dahil sa kanyang marahas na disposisyon at patuloy na nagsisikap na magturo ng leksyon. Ayaw din sa Diyos at sa kanyang ama - si Zeus. Gayunpaman, ang mga Olympian ay kailangang umasa kay Ares dahil lamang sa kanyang marangal na kapanganakan.
Ngunit si Ares ay mayroon ding magagandang katangian - katapatan at debosyon, isang pagpayag na manindigan para sa kanyang mga mahal sa buhay at protektahan ang mga taong sinusuportahan niya. Kapansin-pansin na hindi lahat ay maaaring ipagmalaki ang mga katangiang ito.
Manliligaw at ama
Sa kabila ng pagiging malupit at mapanlinlang na si Ares, ang diyos ay hindi nananatiling walang malasakit sa maalamat na kagandahan ni Aphrodite. Siya ang asawa ni Hephaestus, ngunit pinaniniwalaan na kasama ni Ares ang pinakamalakas at pinaka madamdaming pag-ibig. Ang unyon ng Digmaan at Pag-ibig ay naging medyo malakas. Kahit na ang mga relasyon sa pag-ibig ay madalas na lumitaw sa pagitan ng mga diyos ng Olympus, kaya kung minsan ay hindi na malinaw kung sino at kanino ang magkasintahan, ang mga bono nina Ares at Aphrodite ay maaaring marapat na tawaging isa sa pinakamatibay at pinakamatibay.
Bilang resulta ng pag-ibig na ito, nagkaroon ng mga anak ang mga diyos: ang mga anak na sina Phobos (katakutan) at Deimos (takot), na sumama sa kanilang ama sa larangan ng digmaan. At ang pangalan ng kanilang anak na babae - Harmony - ay sumisimbolo sa pagkakaisa ng relasyon sa pagitan ng magkasalungat na Ares at Aphrodite. Ang Eros (Eros, o Cupid) at ang kabaligtaran na Anteros ay itinuturing din nilang mga inapo, ngunit hindi lamang ito ang bersyon tungkol sa kanilang pinagmulan.
Ang diyos ng digmaan ay may iba pang mga inapo, hindi bababa sa tatlo sa kanila ang lumahok sa kampanya para sa gintong balahibo, at ang isa sa mga anak na babae ay naging reyna ng mga Amazon. Marami sa kanyang mga anak ang nagmana ng mga katangian ng karakter na nagpapakilala kay Ares. Ang Diyos ay napaka-attach sa kanyang mga anak at, kung kinakailangan, ay laging handang mamagitan para sa kanila.
Mga alamat tungkol kay Ares
Ang sinaunang mitolohiyang Griyego ay puno ng walang katapusang iba't ibang mga alamat at kuwento. Sa katunayan, napakarami sa kanila na kung minsan ang ilang mga alamat ay maaaring magkasalungat sa isa't isa. No exception si Ares at may sarili rin siyang kwento.
Noong bata pa si Ares, nagkaroon ng pagkakataon na gumugol ng labintatlong buwang nakadena at nakakulong sa isang bronze vessel - kaya "pinaglaruan" siya ng higanteng kambal na sina Aloada Ot at Ephialtes. Nang maglaon, sinabi ito ng madrasta ng mga higante kay Hermes, na nagligtas sa maliit na si Ares at tinapos ang kanyang pagdurusa.
Sa una, pinag-aralan ni Ares ang sining ng sayaw mula sa Priapus, na pinagkatiwalaan ng edukasyon ng batang diyos ng kanyang magulang na si Hera. At pagkatapos lamang na ang hinaharap na diyos ng digmaan ay nagsimulang maunawaan ang mga pangunahing kaalaman sa mga gawaing militar.
Ang isa pang alamat tungkol sa diyos na si Ares ay nagsasabi tungkol sa mga yugtong iyon noong siya ay asawa ng diyosa, si Hephaestus, na nalaman ang tungkol sa pagkakanulo sa kanyang asawa, ay nais na ilantad ang mga manliligaw at kunin sila nang walang kabuluhan. Upang gawin ito, lumikha siya ng isang malakas at hindi nakikitang lambat, na inayos niya sa ibabaw ng higaan ng kanyang asawa, pagkatapos ay nagpanggap siyang umalis upang gawin ang kanyang negosyo. Si Ares ay hindi naghintay ng matagal at pagkaraan ng ilang sandali ay nakahiga na kay Aphrodite, hindi alam ang tungkol sa bitag na inihanda ni Hephaestus para sa kanila. Nang mapagtanto ng mga magkasintahan na sila ay nakulong, tinawag ng legal na asawa ang mga diyos ng Olympus upang masaksihan ang pagtataksil na ito, ngunit bilang isang resulta, walang nangyari - ang mga naninirahan sa langit ay tinawanan lamang ang mga nahuli na magkasintahan.
Mga simbolo at katangian ng diyos ng digmaan
Magkahawak kamay si Ares na sinundan ng kanyang mga kasama - ang uhaw sa dugo na si Enio at ang diyosa ng alitan na si Eris. Well, paano ang tungkol sa isang labanan na walang kabayo? Ang patron ng digmaan ay may apat sa kanila, at ang kanilang mga pangalan ay naaayon - Shine, Flame, Horror at Noise. Gayunpaman, ang simbolo ng diyos na si Ares ay ang digmaan mismo, ang pagkawasak nito, mga sakripisyo at lahat ng nauugnay dito. Ang kanyang mga katangian ay higit sa lahat ay isang sibat at isang nakasinding sulo, gayundin ang mga galit na galit na aso at isang saranggola, na nagpahirap sa mga sundalong namatay sa labanan.
Karaniwan, si Ares ay ipinakita bilang isang malakas at masiglang tao. Maaaring mayroon siyang balbas o wala, ngunit kinakailangang mayroon siyang mga katangian ng isang mandirigma: isang helmet, isang kalasag, pati na rin ang isang espada o sibat. Minsan siya ay nakasuot ng baluti o isang metal na breastplate. Siya ay isang napakalaking, may bahid ng dugo na maninira ng mga tao, sumisira sa mga lungsod - ganito ang inisip ng mga sinaunang Griyego kay Ares, ang diyos ng digmaan.
Saloobin kay Ares
Sa sinaunang Greece, si Ares ay karaniwang tinatrato ng negatibo, hindi nagustuhan at natatakot sa kanya. Ito ay makikita sa mga tula ni Homer, na naglalarawan, halimbawa, kung saan ang diyos ng digmaan mismo ay nakibahagi. Isang uhaw sa dugo na baliw, nagmamadali mula sa gilid hanggang sa gilid - ganyan ang paglalarawan ng Diyos sa Iliad. Si Ares ay mayabang at walang pigil, at kapag siya ay natalo, siya ay nagrereklamo at nagbubulungan. Nangyari ito nang si Athena ay muling nagdala ng ilang mga abala sa kanyang kapatid, na itinuro ang kamay ni Diomedes, na tumulong sa kanya na sugatan ang walang kamatayan at malakas na diyos ng isang sibat. Ngunit hindi pinakinggan ni Zeus ang reklamo ng kanyang anak at lalo lang siyang pinahiya nito na sinasabing naiinis siya sa kanya dahil sa hilig ni Ares na makipag-away at magpapatayan.
Gayunpaman, hindi lamang ang kulog na si Zeus ang nagtrato ng masama sa diyos ng digmaan, lalo pa ang patuloy na paghaharap nina Ares at Pallas Athena. Gustung-gusto ng mga sinaunang Griyego ang pagiging makatwiran at pagkamahinhin, at kulang lamang si Ares sa mga katangiang ito. Gayunpaman, kahit na si Homer ay nakahanap ng mga positibong epithets para sa diyos ng digmaan - sa "Hymn to Ares" siya ay binanggit bilang ama ng tagumpay, isang tagasuporta ng hustisya, isang halimbawa ng pagkalalaki.
Sa mitolohiyang Romano
Kung ang mga Greeks ay hindi partikular na iginagalang si Ares, kung gayon ang mga Romano, sa kabaligtaran, ay tinatrato ang diyos ng digmaan nang may malaking paggalang. Sa sinaunang tradisyon ng Roma, si Ares ay tinawag na Mars, at sinakop niya ang isang makabuluhang lugar sa pantheon ng mga diyos - tanging si Jupiter (Zeus) ang nasa itaas niya. Ang Mars ay itinuturing na patron saint ng mga tao at estado, at siya rin ang ama nina Romulus at Remus, ang founding brothers ng Roma.
Mga eskultura
Sa sinaunang Greece, si Ares ay hindi masyadong sikat, samakatuwid, hindi marami sa kanyang mga eskultura ang kilala sa ating panahon. Ang pinakamahalaga ay ang mga estatwa ng unang panahon na "Ares Borghese" at "Ares Ludovisi", na talagang mga kopya ng Romano.
Sa Parisian Louvre ngayon mayroong isa sa mga monumento na ito, na naglalarawan sa diyos na si Ares, ang kanyang larawan ay ipinakita sa itaas.
Ang mitolohiyang Griyego ay isa sa pinakakawili-wili sa mundo. Sa pangkalahatan, dapat sabihin na ang mitolohiya (ng alinmang bansa) ay isang nakakaaliw na bagay sa pagbabasa. Sa katunayan, walang sinuman ang makakapagsabi ng tiyak at isang daang porsyento na lahat ng mga pangyayaring inilarawan dito ay totoong nangyari.
Sa kasamaang palad, sa mga panahong iyon, ang mga kuwento at mga salaysay ay hindi naitala, ngunit ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig, o may mga mananalaysay at mang-aawit na naglalarawan ng ilang mga kaganapan sa buhay ng mga diyos at mga bayani (lalo na, ang sikat na Iliad at Odyssey ay sinabi lamang. , o sa halip, inawit ni Homer). At kung sa mga bayani ng Sinaunang Greece ang lahat ay higit pa o hindi gaanong malinaw - ang ilan ay talagang umiral, ang mga kaganapan na nauugnay sa kanila ay napatunayan ng mga siyentipiko - kung gayon sa mga diyos ang sitwasyon ay medyo naiiba.
Pinagmulan
Tulad ng alam mo, ang mga sinaunang Griyego ay mga pagano, iyon ay, hindi sila sumasamba sa isang diyos, ngunit marami. Nagkaroon sila ng isang buong pantheon. Ang bawat diyos ay may pananagutan sa isang bagay - ang panahon, ang dagat, ang mga relasyon sa pamilya. Ang diyos ng digmaan na si Ares ay isa sa mga pangunahing tauhan sa banal na panteon ng sinaunang Greece. Isipin natin sa loob ng ilang minuto na siya (tulad ng kanyang pamilya sa Mount Olympus) ay talagang umiral, at kung paano ang kanyang buhay. Si Ares ay isa sa mga anak ng kataas-taasang diyos na si Zeus at ng kanyang kapatid na babae na si Hera.
Tandaan na ang kanyang kapatid na babae, si Pallas Athena, ay "responsable" din sa mga operasyong militar sa Greece at higit pa, kung saan nakipaglaban ang hukbong Greek. Ngunit, hindi tulad niya, si Ares ay higit na umiibig sa mga ilog ng dugo, pagtataksil at pagkakanulo sa larangan ng digmaan, digmaan para sa kapakanan ng digmaan, wika nga. Kinakatawan ni Ares ang mas madidilim na katangian ng digmaan, kabilang ang brutal na karahasan. Itinuring itong kabaligtaran ng Athena, na kumakatawan sa mga taktikal na estratehiya at matalinong pagpaplano ng militar. Kumilos si Ares sa salpok habang ang ibang mga diyos sa labanan ay nagplano ng kanilang mga pag-atake. Siya ay mapusok at uhaw sa dugo, na kilala sa kanyang pagmamahal sa mga labanan at labanan. Bagama't hindi siya isang minamahal na diyos sa mga tao, si Ares ay itinuturing na mapagpasyahan at walang takot.
Walang kahit saan na binanggit ang maagang buhay ng diyos ng digmaan. Ayon sa isang bersyon, ipinanganak siya ni Hera mula sa paghawak sa isang bulaklak (iyon ay, wala siyang kinalaman dito). Sinasabi ng iba pang mga mapagkukunan na siya pa rin ang likas na anak ng mga pinuno ng Olympus, ngunit hindi minamahal (tandaan na ang lahat ng sinabi sa mitolohiya ay hindi dapat kunin sa halaga ng mukha).
Gayunpaman, sa kabila ng poot ng mga kamag-anak at mortal, si Ares ay iginagalang sa ilang bahagi ng bansa, lalo na sa hilaga at timog. Noong unang panahon, ang mga sakripisyo ng tao ay dinala sa kanya (tulad ng ginawa nila sa Sparta), gamit ang mga bilanggo ng digmaan para sa layuning ito. Nag-alay din ang Sparta ng mga sakripisyo ng aso, na medyo hindi karaniwan. Nagkaroon din ng isang pagdiriwang sa kanyang karangalan - sa mga araw na ito ang lahat ng Laconia ay nagdiriwang. Bawal ang mga babae. Ang kabisera, ang Athens, ay hindi nakalimutan ang tungkol sa mala-digmaang diyos. Si Ares ay nakatuon sa templo sa paanan ng burol, na nagtataglay pa rin ng kanyang pangalan - Areopagus.
Diyos ng Digmaan
Bilang isang diyos ng digmaan, si Ares ay interesado lamang sa mga labanan at labanan. Habang naniniwala ang mga Griyego na dapat silang protektahan ng mga diyos, alam nila na tutulungan lamang sila ni Ares sa isang digmaan, at maging isang karibal. Nakakuha siya ng ilang mga palayaw, kabilang ang "Bloody Ares" at "Raging Ares" dahil sa kanyang ugali at pagiging mapusok. Gayundin, maraming oras at atensyon ang ibinayad sa pagpapakita ng diyos.
Karamihan sa mga art depictions ni Ares ay nagpapakita sa kanya sa larangan ng digmaan, dahil hindi na siya makaligtaan ng isa pang laban. Ipinakita sa kanya ng mga pintor at eskultor habang nakikipaglaban na may mga armas sa kanyang mga kamay at isang helmet sa kanyang ulo. Karaniwang ipinapakita sa kanya ang isang sibat, ngunit hindi lamang ito ang kanyang sandata. Mapapansin na si Ares ay may kaaya-ayang hitsura, isang matipuno, pumped-up na katawan, na, siyempre, ay nakatulong sa kanyang maraming mga pag-iibigan, kasama si Aphrodite.
Kwento ng pag-ibig
Ang kuwento ng pag-ibig sa diyosa ng kagandahan ay naging isa sa mga pinakakilalang alamat ng unang panahon. Si Aphrodite ay hindi kapani-paniwalang maganda at nakakaakit ng maraming manliligaw, ngunit siya ay ikinasal kay Hephaestus, ang diyos ng mga panday at apoy, ang pinaka bihasang handyman. Siya ay kalmado, tahimik, banayad at hindi talaga angkop para kay Aphrodite, na patuloy na nasa isang relasyon (sa modernong mga termino), na naghahanap ng isang perpektong kapareha sa mga pakikipag-ugnayan sa pag-ibig.
Si Hephaestus ay hindi nagtataglay ng mga katangiang ito, ngunit si Ares ay nababagay sa kanya sa lahat ng aspeto. Mayroon silang madamdaming romansa. Nalaman ito ni Hephaestus at nagpasya na parusahan si Ares, iniinsulto ang kanyang pagmamataas. Gumawa siya ng isang invisible na lambat na napakalakas at inihagis ito sa matrimonial bed upang mabigla ang magkasintahan at mabihag sila. Pagkatapos ay tinalakay ng buong Olympus ang mga mahilig, ngunit pareho ang lahat.
Ang kanilang pagsasama kay Ares ay mahaba at mabunga - nagkaroon sila ng ilang mga anak, kabilang ang sikat na Eros (pag-ibig), Harmony, Pofos (diyos ng pag-ibig na pananabik), pati na rin ang ilang mga anak na tulad ng ama - Phobos (takot), Deimos (horror). . Tulad ng anumang sinaunang diyos ng Griyego, si Ares ay may mga relasyon sa mga mortal na kababaihan, na nagbigay din sa kanya ng mga supling. Karamihan ay naging pinuno ng ilang lungsod at estado.
Ang bawat diyos ay may sariling simbolo, na nakatuon lamang sa kanila. Ang Ares ay nauugnay sa maraming iba't ibang mga simbolo. Ang kanyang mga sagradong hayop ay baboy-ramo at aso. Ang baboy-ramo ay sinasabing kumakatawan sa kanyang mabangis na kalikasan, habang ang mga aso ay maaaring maging simbolo ng mga sakripisyo sa diyos.
Ares - sa mitolohiya ng Sinaunang Greece, ang diyos ng digmaan. Isa siya sa mga diyos ng Olympic pantheon, na iginagalang ng mga tribong Trojan. Ayon sa mga paglalarawan, mayroon siyang isang kaakit-akit na hitsura: isang malakas na maskuladong katawan na may makatarungang balat, regular na mga tampok ng mukha, na nag-ambag sa tagumpay ni Ares sa mga kababaihan, mula sa mga diyosa hanggang sa mga mortal lamang. Sa larawan ng mga eskulturang Griyego na naglalarawan sa diyos ng digmaan, makikita mo ang isang napakagwapo, malakas na lalaki. Ang mga larawang naglalarawan ng mitolohiyang Griyego ay nagpapakita sa atin ng parehong bagay.
Ang pinagmulan ni Ares
Sa mitolohiya ng Greek at Trojan, walang malinaw na impormasyon tungkol sa pinagmulan ng diyos ng digmaan na si Ares. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, kinikilala siya bilang lehitimong anak ng kataas-taasang diyos na si Zeus at ang kanyang asawa, ang diyosa na si Hera. Sa paglipas ng panahon, ang mga bersyon ng hindi likas na pinagmulan ng diyos ng digmaan ay lumitaw sa mitolohiyang Greek. Si Hera, na nabalisa sa patuloy na pag-iibigan ni Zeus at ang katotohanan na sa panganganak ay madalas niyang ginagawa nang wala ang kanyang pakikilahok, na gumagawa ng mga supling ngayon mula sa hita, ngayon mula sa ulo, pinataba ang kanyang sarili sa pagpindot ng isang mahiwagang bulaklak.
Kinasusuklaman ni Zeus si Ares at tinawag siyang pinakakinasusuklaman ng mga diyos. Kung hindi dahil sa pagkakamag-anak, matagal na niyang pinalayas ang diyos ng digmaan sa Tartarus, kung saan siya kabilang. Si Hera, ang tagapag-alaga ng moralidad at pagpapahalaga sa pamilya, sa kabila ng pagiging mahangin ng kanyang anak, ay palaging tinutulungan siya at tumayo para sa kanya bago ang kanyang asawa. Gayunpaman, ang ilegal na relasyon ni Ares sa diyosang si Aphrodite ay nagalit din sa kanya. Ang guro ni Ares ay si Priapus, na nagturo sa kanya ng pagsasayaw, at nang maglaon ay ang sining ng digmaan.
Mga katangian ni Ares at ng kanyang mga kasama
Ayon sa mga alamat ng Greece, ang tabak ng diyos ng digmaan na si Ares ay durog sa higit sa isang dosenang mga kaaway sa larangan ng digmaan. Walang kahit isang kampanyang militar ang magagawa kung wala siya, kabilang ang Trojan War, kung saan siya ay natalo ni Athena. Tinangkilik niya ang isang tuso, tuso, walang awa at madugong digmaan. Ang kanyang paboritong libangan ay ang magtago sa pulutong ng mga mandirigma sa panahon ng labanan at magbitaw ng isang dumadagundong na sigaw na nagpabaliw sa mga sundalo at nagdulot ng kanilang walang pigil na galit.
Mga Katangian kung kanino mo makikita si Ares sa mga ilustrasyon ng mga alamat ng Greek:
- saranggola;
- aso;
- isang sibat;
- sinindihang sulo.
Ang kasama ni Ares, ang diyosa na si Eris, ay tumangkilik sa alitan, at ang diyosa na si Enio ay pumukaw ng galit sa mga mandirigma. Ang mga kabayo ni Ares ay tinawag na Glitter, Flame, Horror at Noise. Ito ay kung paano nakita ng mga Griyego ang diyos ng digmaan, na agad na gumamit ng kanyang espada.
Gayunpaman, ayon sa mitolohiya, si Ares ay hindi matatalo at madalas na natatalo kay Pallas Athena. Gayundin Dalawang beses nasugatan si Ares ni Hercules at isang beses ng bayaning si Diomedes.... Sa kabila ng mabangis at galit na galit na disposisyon, ang diyos, na nakatanggap ng pambubugbog, ay naging tahimik at masunurin at nagreklamo sa kanyang ama na si Zeus.
sina Ares at Athena
Noong sinaunang panahon, ang mga labanan ay madalas na isinasagawa, kaya ang isang diyos na tumangkilik sa digmaan ay malinaw na hindi sapat. Kabaligtaran ni Ares, na walang paggalang sa mga Griyego, ang mga taong ito ay lubos na iginagalang Athena Pallas- anak ni Zeus, isang diyosa na tumangkilik sa isang patas at patas na digmaan. Siya ay nagtataguyod ng karunungan, organisasyon, at karampatang estratehikong aksyon ng mga pinuno ng militar. Sa kabaligtaran, si Ares ay may pag-ibig sa "digmaan para sa kapakanan ng digmaan" - ang pagpuksa sa mga nabubuhay para lamang sa pagbuhos ng dugo, kahit kanino.
Ang digmaan sa pagitan ng magkapatid ay hindi mapagkakasundo. Ang bawat isa, na nagpapatunay ng kanyang kawalang-kasalanan, ay sinubukang malampasan ang isa sa mga sasakyang militar upang ipagtanggol ang karapatang manatili sa Olympus. Mas mahal ng mga diyos at mortal si Athena na pinadali ng kawalan ng malisya sa kanyang mga salita at kilos. Dahil dito, karamihan sa mga alamat ay tungkol sa pambubugbog na paulit-ulit na natanggap ni Ares mula sa kanyang kapatid.
Ang mga babae at bata ni Ares
Sa kabila ng ligaw na walang pigil na kalikasan, ang Griyego diyos ng digmaan natamasa ni Ares ang napakalaking tagumpay sa kababaihan(higit sa lahat dahil sa kaakit-akit nitong hitsura). Daan-daang beses, itinago ang kanyang espada sa isang kaluban, nagpakasawa siya sa mga kasiyahan sa pag-ibig kasama ang isang diyosa, pagkatapos ay sa isang mortal, o kahit na sa isang gawa-gawa na nilalang - isang nymph o Erinnia.
Hindi tulad ng maraming Olympians, kabilang si Zeus, hindi kailanman ginahasa ni Ares ang kanyang mga napili. Ang mga palaging kusang sumusuko, nasakop ng karisma ng isang malakas, mapagmahal na tao. Ang walang awa na mandirigma, na nagtatago ng kanyang espada, ay naging isang masigasig at madamdamin na magkasintahan. Ang resulta ng mga pakikipagsapalaran na ito ay maraming mga bata, kung saan mayroong hanggang 50 katao sa iba't ibang bersyon ng mga alamat ng Greek. Sa mga tuntunin ng pagkamayabong, si Ares ay hindi mas mababa sa kanyang ama na si Zeus at tiyuhin na si Poseidon.
Karamihan sa mga nobelang ito ay panandalian at panandalian. Isang ganap na kakaibang larawan ang makikita sa relasyon nina Ares at diyosa na si Aphrodite, asawa ni Hephaestus. Ang koneksyon na ito ay maaaring tawaging pangalawang kasal, kahit na ang mahangin na si Ares ay nanatiling isang kumbinsido na bachelor hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Bilang resulta ng pangmatagalang relasyon na ito, ipinanganak ang 7 anak:
- Eros;
- Anteros;
- Harmony;
- Hymeros;
- Phobos;
- Deimos;
- Pophos.
Si Hephaestus, na nalaman ang tungkol sa lihim na relasyon ng kanyang asawa kay Ares, ay nagpasya na ayusin ang isang bitag para sa mga magkasintahan. Nagawa na niya ang pinakamagandang lambat ng bronze wire, inayos niya ito sa higaan ni Aphrodite at umalis sa bahay sa ilalim ng isang imbentong dahilan. Ang magkasintahan, na palihim na dumating upang bisitahin si Aphrodite, ay hindi nabigo na samantalahin ang sandali. Sa umaga, ang mga hubad na magkasintahan ay nabigla sa isang lambat.
Ang galit na si Hephaestus ay tinipon ang lahat ng mga diyos upang masaksihan ang pagtataksil ng kanyang asawa. Sinabi niya na hindi niya aalisin ang web hanggang sa ibalik ni Zeus ang kanyang mga regalo sa kasal. Inisip ni Zeus na ang sitwasyong ito ay hangal, at tumanggi siyang ibalik ang mga regalo. Nagboluntaryo si Poseidon na tulungan si Hephaestus na maibalik ang mga regalo, ngunit nabigo. Bilang isang resulta, si Hephaestus ay naiwan na walang mga regalo, ngunit kasama si Aphrodite, dahil mahal niya ang kanyang asawa at ayaw niyang mawala siya.
Hindi bababa sa tatlong inapo ni Ares ang lumahok sa kampanya para sa Golden Fleece, at isa sa mga anak na babae ay naging reyna ng mga Amazon. Kahit na malaking bilang ng supling, minahal ni Ares ang lahat ng kanyang mga anak, tumayo para sa kanila at malupit na naghiganti kung sakaling mamatay.
Ganito siya, ayon sa mga alamat. Sa isang banda, isang walang awa at tusong mandirigma, na ang espada ay nabahiran ng dugo ni Adonis, Gallirofius, Mimanta, Pelor, Periphantus at marami pang hindi gaanong sikat na mga kaaway. Sa kabilang banda, mayroong isang magaling na manliligaw at isang mabait na ama na hindi nag-iiwan ng mga anak na lalaki at babae sa problema. Sa kabila ng ilang kasuklam-suklam na katangian ng karakter at pagkamuhi mula sa mga diyos at mortal, si Ares ay may karapatang pumalit sa kanyang lugar sa Olympus.
Kabilang sa mga diyos ng Olympian ng Sinaunang Gresya, ang diyos ng digmaan, si Ares, ay nakatayo, parang malayo. Ang mga Griyego ay palaging tinatrato siya sa dalawang paraan. Pinuri nila siya para sa pisikal na lakas, tapang, lakas ng loob, ngunit sa parehong oras ay nabanggit ang pathological na kalupitan, kawalang-awa sa mga natalo at isang walang kabuluhang pagnanais para sa digmaan para sa kapakanan ng digmaan. Dito, si Ares ay lubhang naiiba kay Athena, na isinapersonal sa isang makatarungang digmaan batay sa estratehiyang militar at makatwirang sangkatauhan.
Ang analogue ng uhaw sa dugo na sinaunang diyos ng Griyego ay ang Romanong diyos na si Mars. Ngunit siya, tulad ni Athena, ay iginagalang ng mga mamamayang Romano. Siya ay itinuturing na isang maaasahang tagapagtanggol, isang matapang, matapang at makatarungang mandirigma na dumurog sa mga kaaway para sa kapakanan ng kapayapaan at kagalingan ng mga Romano. Kasama si Ares, siya ay pinagsama lamang sa pamamagitan ng katapangan, ngunit ito ay naglalayong hindi sa pagkawasak, ngunit sa paglikha.
Ayon sa sinaunang mitolohiyang Griyego, si Ares ay anak nina Zeus at Hera. Ngunit tinatrato ng ama ang kanyang matigas na anak na may halatang hindi gusto. Kahit papaano ay nais niyang ipadala siya sa Tartarus, kung saan nananatili ang mga natalo na titans, ngunit hindi ito ginawa, dahil ang katigasan at karahasan sa lahat ng oras ay hinihiling nang hindi bababa sa kabaitan at sangkatauhan.
Ang asawa ni Ares ang pinakamaganda sa mga diyosa, si Aphrodite. Ngunit siya ay masyadong mapagmahal upang maging tapat sa kanyang asawa. Bago ang diyos ng digmaan, ang kanyang asawa ay si Hephaestus. At pagkatapos ay nakilala niya si Dionysus, Hermes, at mula sa lahat ng mga diyos na ito ay nagsilang ng mga bata. Bilang karagdagan sa mga celestial, si Aphrodite ay mayroon ding mga mortal na manliligaw. Ito ang guwapong Adonis, Anchis, Phaon (ang kapangalan ni Phaon, kung saan nahulog ang loob ni Sappho).
Mula sa diyos ng digmaan na si Ares, ipinanganak ni Aphrodite si Anteros (poot at pagsinta), Eros (pag-ibig), Himeroth (attraction), Harmony (pagsang-ayon), Deimos (horror), Phobos (takot). Ang huling dalawang bata ay palaging sinasamahan ang matigas na diyos ng digmaan sa kanyang mga kampanya. Kasama nila, ang kapatid ni Ares na nagngangalang Enyu (discord) ay hindi mapaghihiwalay. Sa sinaunang mitolohiyang Romano, nakilala si Enya kay Bellona.
Sa ilang mga alamat, pinagtatalunan na ang mga Amazon, mga babaeng mandirigma, ay nagmula sa koneksyon ng isang malupit na diyos sa isang mapagmahal na diyosa. Sa partikular, ipinanganak ng mag-asawa si Hippolyta, na kalaunan ay naging reyna ng mga Amazon. Ngunit ayon sa ilang mga alamat, ang kanyang ina ay hindi si Aphrodite, ngunit si Otrera. Ipinanganak din ng huli ang Amazon Penthesileia, na kalaunan ay naging reyna.
Ares, Aphrodite at kanilang mga anak
Tulad ng nabanggit na, sa sinaunang Greece, hindi nila gusto ang isang matigas na celestial. Ang tanging pagbubukod ay ang Sparta. Doon, iginagalang at pinarangalan ang diyos ng digmaan, si Ares. Hinangaan ng mga Spartan ang kanyang pisikal na lakas, katatagan ng loob, at walang nakitang kakila-kilabot sa kanyang pagnanais na labanan at wasakin ang mga natalo.
Ang mga sakripisyo ng tao ay ginawa pa nga sa diyos na ito, na itinuturing na hindi natural para sa Sinaunang Greece. Sa Sparta mismo ay mayroong isang estatwa na naglalarawan kay Ares na nakadena sa mga tanikala. Sa pamamagitan nito, ang mga Spartan, kumbaga, ay nagbigay-diin na ang espiritu ng pakikipaglaban at ang pagnanais para sa tagumpay ay hindi kailanman makakaalis sa lungsod.
Ang paghanga ng Sparta sa isang pathologically malupit na diyos ay katibayan ng malaking pagkakaiba sa kultura na umiral sa pagitan ng mga Spartan at iba pang mga Griyego, lalo na ang mga Athenian. Sa lahat ng lungsod-estado, si Athena ay itinuturing na isang diyosa ng kulto. Ito ay ipinahiwatig ng isang malaking bilang ng mga monumento at sinaunang mga teksto na nakatuon sa kanya.
Ang pagsalungat ng isang matigas na diyos at isang banal na mandirigma ay makikita sa Digmaang Trojan. Ang mga Trojan, na nagtatanggol sa lungsod, ay nasiyahan sa suporta ni Ares, at si Athena ay pumanig sa hukbong Griego na kumubkob sa Troy. Alam nating lahat na sa huli ay nahulog si Troy, na nangangahulugan na ang diyos ng digmaan na si Ares ay natalo kay Athena, at ang makatwirang birtud ay nagtagumpay laban sa kalupitan, tuso at pagnanais na pumatay para sa kapakanan ng pagpatay.
Ang mga simbolo ng kasuklam-suklam na diyos ay isang sibat, isang helmet, isang aso at isang buwitre. Ang celestial na ito ang gumawa ng malaking kontribusyon sa paglikha ng Thebes. Nagkaroon siya ng kontrahan kay Cadmus (bayani ng Griyego bago si Hercules, na pumatay ng mga halimaw). Pinatay niya ang water dragon, na muling nilikha ni Ares, at nagdulot ng galit ng isang matigas na diyos. Upang payapain ang galit na celestial, pinakasalan ni Cadmus ang kanyang anak na si Harmony. Bilang tanda ng pagkakasundo, itinatag ang lungsod ng Thebes, kung saan si Cadmus o Cadmus ang naging unang hari.
Sa ngayon, ang malupit na sinaunang Griyegong diyos ng digmaan ay lubos na pinahihintulutan. Siya ay inilalagay sa isang par sa iba pang mga diyos ng Olympic at hindi itinatangi sa anumang paraan. At, halimbawa, pinangalanan ng NASA ang transport ship nito sa kanya. Ang organisasyong ito ay matagal nang nagsasanay ng mga pangalang Romano at Griyego para sa mga missile at programa. Mayroon silang mga programang Saturn, Mercury, Apollo, at ngayon narito si Ares. Ito ay isang pangalan lamang, at ito ay walang kinalaman sa tunay na katangian ng walang awa na diyos ng digmaan.
ARES, Ar e ika (Ἄρης),
sa mitolohiyang Griyego, ang diyos ng digmaan, mapanlinlang, taksil, digmaan para sa kapakanan ng digmaan,
hindi tulad ni Pallas Athena, ang diyosa ng digmaan, patas at makatarungan. Sa una, si Ares ay nakilala lamang sa digmaan at nakamamatay na mga sandata (mga bakas ng pagkakakilanlan na ito sa Homer, Hom. Il. XIII 444, sa Aeschylus, Agam. 78). Ang pinakalumang mito tungkol kay Ares ay nagpapatotoo sa kanyang di-Griyego, Thracian na pinagmulan (Hom. Od. VIII 361; Ovid. Fast. V 257). Tinawag ni Sophocles (O. R. 190-215) si Ares na isang "kasuklam-suklam" na diyos at nanawagan kay Zeus, Apollo, Artemis at Bacchus na hampasin siya ng kidlat, palaso at apoy. Ang mga sinaunang tampok na chthonic ng Ares ay makikita sa alamat na siya, kasama ang isa sa mga Erinyes, ay gumawa ng Theban dragon (Schol. Soph. Ant. 128), na pinatay ni Cadmus. Kahit na sa mga anak ni Ares, ang mga bayani, mga katangian ng walang pigil, kabangisan at kalupitan ay ipinakita (Meleager, Askalaf at Ialmen, Phlegius, Enomai, ang Thracian Diomedes). Ang mga kasama ni Ares ay ang diyosa ng alitan na si Eris at ang uhaw sa dugo na si Enio. Ang kanyang mga kabayo (ang mga anak ni Boreus at isa sa mga Erinyes) ay may mga pangalang: Shine, Flame, Noise, Horror; ang kanyang mga katangian ay isang sibat, isang nasusunog na tanglaw, mga aso, isang saranggola. Ang kanyang mismong kapanganakan ay inakala noong una na puro chthonic: Isinilang ni Hera si Ares nang walang partisipasyon si Zeus mula sa paghawak sa mahiwagang bulaklak (Ovid. Mabilis. V 229-260). Sa Olympic mythology, si Ares na nahihirapang makisama sa kanyang mga plastik at masining na mga imahe at batas, bagaman ngayon siya ay itinuturing na anak ni Zeus mismo (Hom. Il. V 896) at nanirahan sa Olympus. Para kay Homer, si Ares ay isang marahas na diyos, na nagtataglay sa parehong oras ng mga katangian ng romantikong pag-ibig na dati ay hindi karaniwan para sa kanya. Siya ay sumisigaw na parang siyam o sampung libong mandirigma (V 859-861); nasugatan ni Athena, nag-uunat ito ng pitong dessiatina sa lupa (XXI 403-407). Ang kanyang mga epithets: "malakas", "malaki", "mabilis", "nagngangalit", "malisyoso", "taksil", "maninira ng mga tao", "maninira ng mga lungsod", "nabahiran ng dugo". Tinawag siya ni Zeus na pinakakinasusuklaman sa mga diyos, at kung hindi niya anak si Ares, ipinadala sana niya siya sa Tartarus, kahit na mas malalim kaysa sa lahat ng mga inapo ni Uranus (V 889-898). Ngunit kasabay nito, mahina na si Ares na nasugatan hindi lamang ni Athena, kundi pati na rin ng mortal na bayaning si Diomedes. Siya ay umibig sa pinakamaganda at magiliw na diyosa na si Aphrodite (Hom. Od. VIII 264-366). Ang pag-ibig ni Ares at ang paglabag ni Aphrodite sa katapatan ng mag-asawa ay madalas na binabanggit sa sinaunang panitikan at maging ang mga bata mula sa koneksyon na ito ay pinangalanan: Eros at Anteros (Schol. Apoll. Rhod. III 26), Deimos ("katakutan"), Phobos ("takot" ) at Harmony (Hes. Theog. 934 susunod). Ang Orphic hymn (88th) ay pinupuri si Ares bilang isang Olympic high deity (bagaman ang ika-65 na himno ay nagpinta pa rin sa kanya sa liwanag ng ganap na imoralismo). Ang marahas at imoral na Ares na may malaking kahirapan ay nakipag-asimilasyon sa mga diyos ng Olympian, at maraming strata ng iba't ibang panahon ang nakaligtas sa kanyang imahe. Sa Roma, kinilala si Ares sa diyos ng Italya na si Mars, at sa sining at panitikan noong mga huling panahon ay kilala siya bilang Mars.
Lit.: Losev AF, Olympic mythology sa socio-historical development nito, "Mga tala sa agham ng Moscow State Pedagogical Institute. SA AT. Lenin ", 1953, v. 72, v. 3; Schwenn F., Der Krieg in der griechischen Religion, “Archiv für Religionswissenschaft”, 1920-22, blg. 20-21; kanya, Ares, ibid., 1923-24, blg. 22.
Ang pinakamahalagang mga antigong estatwa na dumating sa amin ay sina Ares Borghese at Ares Ludovisi (mga kopya ng Romano). Si Ares ay inilalarawan sa mga eksena ng gigantomachy (mga relief ng silangang frieze ng Parthenon at ang treasury ng mga Siphnian sa Delphi, mga gawa ng pagpipinta ng plorera). Ang balangkas ng "Ares at Aphrodite" ay nakapaloob sa ilang mga fresco ng Pompeian. Sa mga ilustrasyon ng libro sa medieval, inilalarawan si Ares bilang diyos ng digmaan at bilang simbolo ng planetang Mars. Sa sining ng Renaissance at lalo na ang Baroque - higit sa lahat dahil sa impluwensya ni Ovid - ang mga plot na may kaugnayan sa pag-ibig nina Ares at Aphrodite ay naging laganap sa pagpipinta (pinta ni S. Botticelli, Piero di Cosimo, Giulio Romano, J. Tintoretto, P. Veronese, B. Spranger, M. Caravaggio, P.P. Rubens, N. Poussin, C. Lebrun); minsan ay inilalarawan si Ares sa mga tanikala na isinusuot ni Aphrodite (fresco ni F. Cossa) o Eros, na sumisimbolo sa tagumpay ng pag-ibig laban sa pakikipaglaban at kabangisan. Ang isa pang balangkas - "Ares at Aphrodite, nahuli ni Hephaestus" (mga gawa ni J. Tintoretto, H. Goltzius, Rembrandt, L. Giordano, F. Boucher, atbp.) ay hindi nawala ang katanyagan nito sa modernong panahon (L. Corinth "Mars. sa mga network ng Bulkan "). Ang mga gawa ay nilikha, ang simbolismo na kung saan ay batay sa sinaunang tradisyon ng mitolohiya: sa kanila ay sinalungat ni Athena si Ares ("Minerva at Mars" ni J. Tintoretto, P. Veronese, atbp.), at kung minsan ay nakipag-away sa kanya (" The Duel of Minerva and Mars" ni J. L. David). Ang mga unang estatwa ni Ares ay nilikha noong ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo. (Giambologna, J. Sansovino). Bilang isang monumento sa A.V. Suvorov isang estatwa ng diyos ng digmaan ni M.I. Si Kozlovsky ay itinayo noong 1801 sa St. Petersburg sa Field of Mars.
MARS
Ang asawa ni Mars ay itinuturing na kinilala kay Venus at Minerva Nerio o Neriene, na orihinal na "Valor of Mars" (Aul. Gell. XIII 23).
V 366 BC Isang templo ang itinalaga sa Mars sa tarangkahan ng Capen, kung saan nagmartsa ang hukbo patungo sa digmaan, at ang mga mangangabayo sa taunang parada (Liv. VII 23, 8; Dion. Halic. VI 13). Sa gitna ng forum, inialay ni Augustus ang isang napakagandang templo kay Mars ang tagapaghiganti bilang pasasalamat sa pagkatalo sa mga assassin ni Caesar. Sa panahon ng imperyo, madalas na inilalarawan ang Mars sa mga barya, tinatangkilik ang malawak na katanyagan sa hukbo, madalas kasama ng Honor at Virtus, pinagkalooban siya ng mga epithets na "tagumpay", "nakipaglaban", "pagpapalawak ng imperyo", "kasama." ni Augustus", "tagapag-alaga", "pagpapayapa". Sa kanlurang mga lalawigan, ang mga pangunahing diyos ng mga pamayanan ng tribo at teritoryo ay madalas na kinilala sa Mars at pinagkalooban siya ng mga epithets na nagmula sa mga pangalan ng mga tribo at pamayanan (halimbawa, Mars Latobius - mula sa tribong Latobik sa Noric), pati na rin ang ang "hari ng liwanag", "matalino" sa Gaul , "Hari ng komunidad" sa Britain, Mars Tings (ibig sabihin ang diyos ng Tinga - ang pagpupulong ng mga tao) sa Rhine, atbp. Ipinahihiwatig nito na ang unang Romanong konsepto ng Mars bilang ang pinakamataas na diyos ng komunidad ay patuloy na umiral sa mga popular na paniniwala.
Lit.: Dumézil G., Juppiter, Mars, Quirinus. ; Hermansen G., Studien über den italihen und den römischen Mars, Kbh., 1940 (Diss.); Thevenot E., Sur les traces des Mars céltique, Brugge, 1955.
Shtaerman
Mga hindi inaasahang natuklasan
Ang mga bansa sa panahon ng organisasyon ng tribo ay sumamba sa iba't ibang puwersa ng kalikasan - lupa, apoy, tubig, atbp. Noong mga panahong iyon (para sa kasaysayan ng Roma, ito VIII - VI mga siglo BC BC) naniniwala ang mga tao na ang buong mundo sa paligid, lahat ng natural na phenomena, lahat ng uri ng aktibidad sa ekonomiya, lahat ng damdamin at estado ng mga tao mismo ay mayroon.mga espiritu- mga patron o mga espesyal na diyos.Unti-unti, ang mga espiritung ito ay pinagkalooban ng mga pangalan, pinagsama sa dalawa o inilagay sa pinuno ng tribo.
Sa nakakalito na mga salita, ang mga Diyos ay isang pagpapakita ng archetype ng mga tao.
Habang ang tribo ay nagkakaisa sa Apennine Peninsula, mayroong isang espirituwal na mutual na pagpapayaman ng mga tao, kabilang ang bilang isang base - ang "pagpapalit" ng mga diyos (o ang pang-unawa ng archetype ng ibang tao).
Sina Areus at Mars sa "pang-edukasyon" na panitikan ay ipinakita bilang isa at parehong diyos.
Gayunpaman, kahit na sa pinaka-mababaw na paghahambing, ito ay kapansin-pansin na si Ares ay hindi itinuturing ng mga Griyego bilang kanilang sariling diyos, hindi man lang nila siya kinilala bilang anak ni Zeus (ang ama ng mga diyos), ngunit pagkatapos ay tinanggap pa rin nila siya. bilang isang "hindi minamahal" na anak.
Malamang na si Areus, na walang alinlangan na nagtataglay ng data ng Diyos, ay masiglang dumating sa Greece mula sa labas (bilang resulta ng pagbubuhos ng mga tao (o mga tao) na sumasamba kay Areus sa pamayanang Griyego).
Si Areus ay malakas, matalino, ngunit hindi nakakapukaw ng paggalang sa mga Griyego, sinasalungat nila ang martial art ng Athens sa kanyang martial art, at tila natutuwa pa sila sa kanyang pagkatalo sa Troy.
Malamang na ang mga Griyego, tulad ng mga mandirigma, ay may sariling mga kasanayan sa pakikipagdigma, at ang kapangyarihan ni Areus ay nakakatakot sa kanila, humingi sila ng proteksyon mula dito mula sa "kanilang" mga diyos.
Ang mga Romano ay may ganap na naiibang saloobin sa diyos na ito. Narito ang Mars ay nasa trinidad ng mga dakilang diyos. Isa sa mga pinaka iginagalang na mga diyos at ang ama ng tagapagtatag ng Roma (tandaan na ang Roma (Mir) ay itinatag ng mga Proto-Slavs - ang Aryans). Ito ang kanilang katutubong diyos - ang Diyos ng mga Aryan. Hindi sila natatakot sa kanyang kakila-kilabot na mga pagpapakita, para sa kanila siya ay isang magulang.
Ang mga Romano pala ay mga Aryan. Gayundin, ang mga Aryan ay ang mga tribo ng Gauls, British, mga naninirahan sa mga pampang ng Rhine! Ang mga Griyego ay hindi. Samakatuwid, hindi nila minahal ang diyos na si Ares.
PS: Nakakita ako ng isang kawili-wiling kumpirmasyon ng aking mga konklusyon .
Ngunit ano ang tungkol sa mga Slav? Ang mga Slav ay may isa sa mga nakasakay na diyos - Paglalarawan ng mga katangian ng isa hanggang isang Mars (Areus). Sa pamamagitan ng paraan, ang biktima ng pinutol na wikang Ruso, dahil dapat itong isinulat sa pamamagitan ng iotyped A i.e. Yarilo.