Ares, Yunan savaş tanrısıdır. Antik Yunan mitolojisinde tanrı Ares kimdir, ne yapmıştır?

Birçok eski halkın, bugün paganizm olarak adlandırılan kendi inançlarına sahip olduğu bilinmektedir. Eski Yunanlıların mitolojisi, çok çeşitli efsaneler ve karakterler için özellikle ilginçtir - titanslar, ölümsüz tanrılar, periler ve ilham perileri. Her biri kendi yerini alır, benzersiz bir karaktere ve kendi amacına sahiptir. Savaş tanrısı Ares, mitolojide önemli bir yer tutar - Olympus'un on iki ana tanrısından biridir.

tanrının kökeni

Ares'in ve Hera'nın tek olduğuna inanılıyor. Ek olarak, Roma mitolojisinde, Ares'in Zeus'un katılımı olmadan kendi başına bir Kahraman olarak doğduğu bir versiyon var - doğurganlık sağlayan sihirli bir çiçeğin dokunuşu nedeniyle gebe kalma. Hephaistos'un bu şekilde doğduğu bilinmektedir.

Adının daha az yaygın olan başka bir versiyonu var - Arey veya Areyon.

Özellikler

Ares savaşın tek hamisi değildi - kız kardeşi Pallas Athena dürüst ve adil bir savaşı kişileştirdi. Ares kana susamış, pervasızdı, Olimpiyatçıların insanların işlerine doğrudan müdahale etmeleri ve savaşlara katılmaları yasak olmasına rağmen, her zaman savaşmaya istekliydi. Savaşın kendisi için savaşı tercih etti ve çoğu zaman duyguların etkisi altında taraf tutabilir ve yoluna çıkan her şeyi yok ederek savaşabilirdi.

Ares, kanlı ve acımasız savaşın tanrısıdır. Diğer yaşam alanlarıyla ilgili olarak, Olympus sakinlerinin geri kalanının ondan hoşlanmadığı agresif, sıcak huylu ve dürtüsel, döküntü eylemleri yapan olarak karakterize edilir. Sağduyulu Athena, şiddetli eğilimi nedeniyle Ares'i bile hor görür ve sürekli bir ders vermeye çalışır. Ayrıca Tanrı'dan ve babası Zeus'tan hoşlanmaz. Ancak Olympians, yalnızca asil doğumundan dolayı Ares'i hesaba katmak zorunda.

Ama Ares'in de iyi nitelikleri var - sadakat ve bağlılık, sevdikleri için ayağa kalkma ve desteklediği kişileri koruma isteği. Herkesin bu niteliklere sahip olamayacağını belirtmekte fayda var.

sevgili ve baba

Ares ne kadar zalim ve sinsi olsa da tanrı Afrodit'in efsanevi güzelliğine kayıtsız kalmıyor. Hephaestus'un karısıydı, ancak Ares ile en güçlü ve en tutkulu aşka sahip olduğuna inanılıyor. Savaş ve Aşk birliğinin oldukça güçlü olduğu ortaya çıktı. Olympus tanrıları arasında aşk ilişkileri sıklıkla ortaya çıkmasına rağmen, bazen kimin ve kimin sevgilisi olduğu belli değil, Ares ve Afrodit'in bağlarına haklı olarak en güçlü ve en dayanıklılardan biri denilebilir.

Bu aşkın sonucunda tanrıların çocukları oldu: babalarına savaş alanında eşlik eden oğulları Phobos (korku) ve Deimos (korku). Ve kızlarının adı - Uyum - karşıt Ares ve Afrodit arasındaki ilişkinin uyumunu sembolize ediyor. Eros (Eros veya Cupid) ve karşıt Anteros da onların torunları olarak kabul edilir, ancak kökenleriyle ilgili tek versiyon bu değildir.

Savaş tanrısının başka torunları vardı, en az üçü altın yapağı kampanyasına katıldı ve kızlardan biri Amazonların kraliçesi oldu. Çocuklarının çoğu, Ares'i ayırt eden karakter özelliklerini miras aldı. Tanrı çocuklarına çok bağlıdır ve gerekirse onlar için aracılık etmeye her zaman hazırdı.

Ares ile ilgili mitler

Antik Yunan mitolojisi, sonsuz çeşitlilikte efsane ve masallarla doludur. Aslında o kadar çoklar ki bazen bazı efsaneler birbiriyle çelişebilir. Ares bir istisna değildir ve onun da kendi hikayesi vardır.

Ares çocukken, zincire vurulmuş ve bronz bir kapta hapsedilmiş on üç ay geçirme şansına sahipti - bu yüzden dev ikizler Aloada Ot ve Ephialtes ona "oyun oynadı". Daha sonra devlerin üvey annesi, küçük Ares'i kurtaran ve eziyetine son veren bunu Hermes'e anlattı.

Başlangıçta Ares, ebeveyni Hera tarafından genç tanrının eğitimiyle emanet edilen Priapus'tan dans sanatını okudu. Ve ancak bundan sonra gelecekteki savaş tanrısı askeri işlerin temellerini anlamaya başladı.

Tanrı Ares ile ilgili başka bir efsane, tanrıçanın kocası olan Hephaestus'un karısının ihanetini öğrendiği, aşıkları ifşa etmek ve suçüstü almak istediği o bölümleri anlatıyor. Bunu yapmak için, karısının yatağının üzerine sabitlediği güçlü ve görünmez bir ağ yarattı, ardından işine gitmek için çıkıyormuş gibi yaptı. Ares kendini fazla bekletmedi ve bir süre sonra Hephaestus'un onlar için hazırladığı tuzaktan habersiz Afrodit'le yattı. Aşıklar tuzağa düştüklerini anladıklarında, yasal eş Olympus tanrılarını bu ihanete tanık olmaya çağırdı, ancak sonuç olarak hiçbir şey olmadı - cennetin sakinleri sadece yakalanan aşıklara güldüler.

Savaş tanrısının sembolleri ve nitelikleri

Ares ile el ele, ardından arkadaşları - kana susamış Enio ve çekişme tanrıçası Eris. Peki ya atsız bir savaşta? Savaşın patronunun dördü vardı ve isimleri buna göre - Parıltı, Alev, Korku ve Gürültü. Bununla birlikte, tanrı Ares'in sembolü savaşın kendisi, yıkımı, fedakarlıkları ve onunla bağlantılı her şeydir. Nitelikleri esas olarak bir mızrak ve yanan bir meşalenin yanı sıra savaşta ölen askerlere işkence eden öfkeli köpekler ve bir uçurtma idi.

Ares genellikle güçlü ve enerjik bir adam olarak tasvir edilirdi. Sakallı olabilir veya olmayabilir, ancak mutlaka bir savaşçının özelliklerine sahip olmalıdır: bir miğfer, bir kalkan, ayrıca bir kılıç veya mızrak. Bazen zırh veya metal bir göğüs zırhı giyiyor. O, şehirleri yok eden devasa, kanlı bir insan yok edicisidir - eski Yunanlılar savaş tanrısı Ares'i böyle hayal ettiler.

Ares'e karşı tutum

Antik Yunanistan'da Ares'e genellikle olumsuz davranılır, sevilmez ve ondan korkardı. Bu, örneğin savaş tanrısının kendisinin yer aldığı Homer'in şiirlerine yansır. Kana susamış bir deli, bir yandan diğer yana koşuşturuyor - İlyada'da Tanrı'nın tanımı böyle. Ares kendini beğenmiş ve dizginsizdir ve yenildiğinde bile şikayet eder ve sızlanır. Athena bir kez daha kardeşine bazı rahatsızlıklar getirdiğinde, Diomedes'in elini yönlendirerek ölümsüz ve güçlü tanrıyı bir mızrakla yaralamasına yardımcı oldu. Ancak Zeus, oğlunun şikayetlerini dikkate almayıp, Ares'in kavga ve katliam eğiliminden dolayı kendisine tiksindiğini söyleyerek onu daha da küçük düşürdü.

Bununla birlikte, Ares ve Pallas Athena arasındaki sürekli çatışma bir yana, savaş tanrısına kötü davranan sadece gök gürültüsü Zeus değildi. Eski Yunanlılar rasyonaliteyi ve sağduyuyu severdi ve Ares bu niteliklerden yoksundu. Bununla birlikte, Homer bile savaş tanrısı için olumlu sıfatlar buldu - "Ares'e İlahi" de ondan zaferin babası, bir adalet destekçisi, bir erkeklik örneği olarak bahsedilir.

Roma mitolojisinde

Yunanlılar Ares'e özellikle saygı göstermediyse, Romalılar tam tersine savaş tanrısına büyük saygı duydular. Antik Roma geleneğinde, Ares'e Mars adı verildi ve tanrıların panteonunda önemli bir yer işgal etti - sadece Jüpiter (Zeus) onun üstündeydi. Mars, halkın ve devletin koruyucu azizi olarak kabul edilir ve aynı zamanda Roma'nın kurucu kardeşleri olan Romulus ve Remus'un babasıdır.

heykeller

Antik Yunanistan'da Ares çok popüler değildi, bu nedenle heykellerinin çoğu zamanımızda bilinmiyor. En önemlileri, aslında Roma kopyaları olan antik "Ares Borghese" ve "Ares Ludovisi" heykelleridir.

Bugün Paris Louvre'da tanrı Ares'i tasvir eden bu anıtlardan biri var, fotoğrafı yukarıda sunulmuştur.

Yunan mitolojisi dünyanın en ilginçlerinden biridir. Genel olarak söylenmelidir ki mitoloji (herhangi bir ülkenin) çok eğlenceli bir okuma konusu. Gerçekten de, hiç kimse, içinde açıklanan tüm olayların gerçekten gerçekleştiğini kesin olarak ve yüzde yüz söyleyemez.

Ne yazık ki, o uzak zamanlarda, hikayeler ve anlatılar kaydedilmedi, ancak ağızdan ağza aktarıldı veya tanrıların ve kahramanların hayatındaki belirli olayları anlatan hikaye anlatıcıları ve şarkıcılar vardı (özellikle ünlü İlyada ve Odysseia'nın yeni anlatıldığı) , daha doğrusu Homer tarafından söylenen). Ve Antik Yunanistan'ın kahramanları ile her şey az çok açıksa - bazıları gerçekten vardı, onlara atfedilen olaylar bilim adamları tarafından kanıtlandı - o zaman tanrılarla durum biraz farklı.

Menşei

Bildiğiniz gibi, eski Yunanlılar paganlardı, yani bir tanrıya değil, birçok tanrıya tapıyorlardı. Bütün bir panteonları vardı. Her tanrı bir şeyden sorumluydu - hava, deniz, aile ilişkileri. Savaş tanrısı Ares, antik Yunanistan'ın ilahi panteonundaki kilit figürlerden biridir. Birkaç dakikalığına onun (Olimpos Dağı'ndaki ailesi gibi) gerçekten var olduğunu ve hayatının nasıl geçtiğini hayal edelim. Ares, yüce tanrı Zeus ve kız kardeşi-eşi Hera'nın oğullarından biriydi.

Kız kardeşi Pallas Athena'nın da Yunan ordusunun savaştığı Yunanistan ve ötesindeki askeri operasyonlardan "sorumlu" olduğunu unutmayın. Ama onun aksine, Ares daha çok kan nehirlerine, savaş alanında ihanete ve ihanete, deyim yerindeyse savaş uğruna savaşa aşıktı. Ares, acımasız şiddet de dahil olmak üzere savaşın daha karanlık özelliklerini temsil ediyordu. Taktik stratejileri ve akıllı askeri planlamayı temsil eden Athena'nın tersi olarak kabul edildi. Ares, savaştaki diğer tanrılar saldırılarını planlarken içgüdüsel olarak hareket etti. Dürtüsel ve kana susamış biriydi, savaşlara ve muharebelere olan aşkıyla tanınırdı. Ares, insanlar arasında sevilen bir tanrı olmamasına rağmen, kararlı ve korkusuz olarak kabul edildi.

Hiçbir yerde savaş tanrısının erken yaşamından söz edilmez. Bir versiyona göre, Hera onu bir çiçeğe dokunmaktan doğurdu (yani onunla hiçbir ilgisi yoktu). Diğer kaynaklar, onun hala Olympus hükümdarlarının doğal oğlu olduğunu, ancak sevilmediğini iddia ediyor (mitolojide söylenen her şeyin yüz değerinde alınmaması gerektiğini unutmayın).

Ancak, akrabaların ve ölümlülerin düşmanlığına rağmen, Ares ülkenin bazı bölgelerinde, özellikle kuzey ve güneyde saygı gördü. Eski zamanlarda, bu amaçla savaş esirleri kullanılarak (Sparta'da olduğu gibi) insan kurbanları getirildi. Sparta ayrıca oldukça sıra dışı olan köpek kurbanları sundu. Ayrıca onuruna bir festival vardı - bu günlerde tüm Laconia kutluyordu. Kadınlara izin verilmedi. Başkent Atina, savaşçı tanrıyı unutmadı. Ares, hala adını taşıyan tepenin eteğindeki tapınağa adanmıştı - Areopagus.

savaş tanrısı

Bir savaş tanrısı olarak Ares sadece savaşlar ve muharebelerle ilgileniyordu. Yunanlılar tanrıların kendilerini koruması gerektiğine inanırken, Ares'in onlara ancak bir savaşta, hatta bir rakipte yardım edeceğini biliyorlardı. Mizaç ve dürtüsel doğası nedeniyle "Kanlı Ares" ve "Öfkeli Ares" dahil olmak üzere birçok takma ad kazandı. Ayrıca, tanrının görünümüne çok zaman ve dikkat gösterildi.

Ares'in sanat tasvirlerinin çoğu, onu başka bir savaşı asla kaçırmayacağı için savaş alanında gösterir. Ressamlar ve heykeltıraşlar onu elinde silahlar ve kafasında bir miğferle savaşırken gösteriyor. Genellikle bir mızrakla gösterilir, ancak bu onun tek silahı değildir. Ares'in hoş bir görünüme, kaslı, şişkin bir vücuda sahip olduğu ve elbette Afrodit de dahil olmak üzere birçok aşk olayında yardımcı olduğu belirtilebilir.

Aşk hikayesi

Güzellik tanrıçası ile olan aşk hikayesi, antik çağın en tanınmış efsanelerinden biri haline geldi. Afrodit inanılmaz derecede güzeldi ve birçok talipti, ancak demirciler ve ateş tanrısı, en yetenekli tamirci Hephaestus ile evliydi. Sakin, sessiz, nazikti ve aşk ilişkilerinde ideal bir ortak arayan (modern anlamda) sürekli bir ilişki içinde olan Afrodit için hiç uygun değildi.

Hephaestus bu niteliklere sahip değildi, ama Ares ona her bakımdan uyuyordu. Tutkulu bir aşkları vardır. Hephaestus bunu öğrendi ve Ares'i gururuna hakaret ederek cezalandırmaya karar verdi. Çok güçlü görünmez bir ağ yarattı ve aşıkları şaşırtmak ve cezbetmek için evlilik yatağına attı. Sonra tüm Olympus aşıkları tartıştı, ama hepsi aynıydı.

Ares ile olan birliktelikleri uzun ve verimliydi - ünlü Eros (aşk), Uyum, Pofos (aşk özlemi tanrısı) ve bazı baba benzeri çocuklar da dahil olmak üzere birkaç çocukları vardı - Phobos (korku), Deimos (korku ) . Herhangi bir antik Yunan tanrısı gibi, Ares'in de kendisine yavru veren ölümlü kadınlarla ilişkileri vardı. Çoğu belirli şehir ve eyaletlerin hükümdarı oldu.

Her tanrının sadece onlara adanmış kendi sembolü vardı. Ares birkaç farklı sembolle ilişkilendirilir. Kutsal hayvanları bir domuz ve bir köpekti. Domuzun vahşi doğasını temsil ettiği söylenirken, köpekler tanrıya kurbanların bir sembolü olabilir.

Ares - Antik Yunan mitolojisinde, savaş tanrısı. Truva kabileleri tarafından saygı duyulan Olimpiyat panteonunun tanrılarından biriydi. Açıklamalara göre, çekici bir görünüme sahipti: açık tenli güçlü kaslı bir vücut, Ares'in tanrıçalardan sadece ölümlülere kadar kadınlarla başarısına katkıda bulunan düzenli yüz özellikleri. Savaş tanrısını betimleyen Yunan heykellerinin fotoğrafında çok yakışıklı, güçlü bir adam görebilirsiniz. Yunan mitolojisini betimleyen resimler de bize aynı şeyi gösteriyor.

Ares'in kökenleri

Yunan ve Truva mitolojisinde, savaş tanrısı Ares'in kökeni hakkında kesin bir bilgi yoktur. Bazı kaynaklara göre, yüce tanrı Zeus ve karısı tanrıça Hera'nın meşru oğlu olarak tanınır. Zamanla, Yunan mitolojisinde savaş tanrısının doğal olmayan kökeninin versiyonları ortaya çıktı. Zeus'un sürekli aşk ilişkilerinden ve doğumda sık sık onun katılımı olmadan yaptığı gerçeğinden rahatsız olan Hera, yavruları bazen uyluktan, bazen de baştan çıkararak, sihirli bir çiçeğin dokunuşuyla kendini dölledi.

Zeus Ares'ten nefret ederdi. ve onu tanrıların en nefret edileni olarak adlandırdı. Akrabalık olmasa da, ait olduğu Tartarus'taki savaş tanrısını uzun zaman önce devirdi. Ahlakın ve aile değerlerinin koruyucusu Hera, oğlunun rüzgarlı doğasına rağmen her zaman ona yardım etmiş ve kocasının önünde onun yanında durmuştur. Ancak Ares'in tanrıça Afrodit ile olan yasadışı ilişkisi onu da kızdırır. Ares'in öğretmeni, ona dans etmeyi ve daha sonra savaş sanatını öğreten Priapus'du.

Ares ve arkadaşlarının özellikleri

Yunanistan efsanelerine göre, savaş tanrısı Ares'in kılıcı, savaş alanında bir düzineden fazla düşmanı ezdi. Athena tarafından yenildiği Truva Savaşı da dahil olmak üzere tek bir askeri kampanya onsuz yapamazdı. Kurnaz, sinsi, acımasız ve kanlı bir savaşı himaye etti. En sevdiği eğlence, savaş sırasında savaşçı kalabalığında saklanmak ve askerleri çıldırtan ve dizginlenemez öfkelerini kışkırtan gök gürültülü bir çığlık atmaktı.

Öznitellikler Yunan mitlerinin resimlerinde Ares'i kiminle görebileceğiniz:

  • uçurtma;
  • köpekler;
  • bir mızrak;
  • yanan meşale.

Ares'in arkadaşı, tanrıça Eris, çekişmeyi korudu ve tanrıça Enio, savaşçılarda öfke uyandırdı. Ares'in atlarına Parıltı, Alev, Korku ve Gürültü deniyordu. Hemen kılıcını kullanan savaş tanrısını Yunanlılar böyle gördüler.

Ancak mitolojiye göre Ares yenilmez değildi ve çoğu zaman Pallas Athena'ya yenildi. Ayrıca Ares, Herkül tarafından iki kez ve kahraman Diomedes tarafından bir kez yaralandı.... Şiddetli ve öfkeli eğilime rağmen, bir dayak alan tanrı sessiz ve itaatkar hale geldi ve babası Zeus'a şikayetlerle gitti.

Ares ve Athena

Eski zamanlarda, düşmanlıklar çok sık yapıldı, bu yüzden savaşı koruyan bir tanrı açıkça yeterli değildi. Yunanlılar arasında saygısı olmayan Ares'in aksine, bu halk çok saygı gördü. Athena Pallas- adil ve adil bir savaşı koruyan bir tanrıça olan Zeus'un kızı. Askeri liderlerin bilgeliğini, örgütlenmesini ve yetkin stratejik eylemlerini savundu. Aksine, Ares'in "savaş uğruna savaş" sevgisi vardır - kimin olursa olsun, sadece kan dökmek için yaşayanların yok edilmesi.

Erkek ve kız kardeş arasındaki savaş uzlaşmazdı. Her biri, masumiyetini kanıtlayarak, Olympus'ta kalma hakkını savunmak için askeri zanaatta diğerini geçmeye çalıştı. Tanrılar ve ölümlüler Athena'yı daha çok sevdi bu, sözlerinde ve eylemlerinde kötülük olmamasıyla kolaylaştırıldı. Bu nedenle, efsanelerin çoğu Ares'in kız kardeşinden defalarca aldığı dayak hakkındadır.

Ares'in kadınları ve çocukları

Vahşi dizginsiz doğasına rağmen, Yunan savaş tanrısı Ares, kadınlarla büyük başarı elde etti(büyük ölçüde çekici görünümünden dolayı). Yüzlerce kez kılıcını bir kın içinde saklayarak, bir tanrıçayla, sonra bir ölümlüyle ve hatta efsanevi bir yaratıkla - bir peri veya Erinnia ile aşk zevklerine daldı.

Zeus da dahil olmak üzere birçok Olimposlunun aksine, Ares seçtiği kişilere asla tecavüz etmedi. Her zaman gönüllü olarak teslim olanlar, güçlü, sevecen bir adamın karizması tarafından fethedildi. Acımasız savaşçı kılıcını saklayarak ateşli ve tutkulu bir aşık oldu. Bu maceraların sonucu, Yunan mitlerinin farklı versiyonlarında 50 kişiye kadar olan birçok çocuktu. Doğurganlık açısından Ares, babası Zeus ve Poseidon amcasından aşağı değildir.

Bu romanların çoğu kısacık ve kısacıktı. Ares ile arasındaki ilişkide tamamen farklı bir tablo gözlemleniyor. tanrıça Afrodit, Hephaestus'un karısı. Bu bağlantıya ikinci bir evlilik denilebilir, ancak rüzgarlı Ares günlerinin sonuna kadar ikna olmuş bir bekar olarak kaldı. Bu uzun süreli ilişkinin sonucunda 7 çocuk dünyaya geldi:

  • Eros;
  • anterolar;
  • uyum;
  • Hymeros;
  • Fobolar;
  • Deimos;
  • Pophos.

Karısının Ares ile olan gizli ilişkisini öğrenen Hephaistos, aşıklar için bir tuzak kurmaya karar verir. En iyi bronz tel ağı yaptıktan sonra onu Afrodit'in yatağının üzerine sabitledi ve uydurulmuş bir bahaneyle evden ayrıldı. Gizlice Afrodit'i ziyarete gelen sevgili, bu anın tadını çıkarmayı da ihmal etmedi. Sabah, çıplak aşıklar bir ağa dolandı.

Kızgın Hephaestus, karısının sadakatsizliğine tanık olmak için tüm tanrıları topladı. Zeus düğün hediyelerini geri verene kadar ağı çözmeyeceğini belirtti. Zeus bu durumun aptalca olduğunu düşündü ve hediyeleri geri vermeyi reddetti. Poseidon, Hephaestus'un hediyeleri geri almasına yardım etmek için gönüllü oldu, ancak başarısız oldu. Sonuç olarak, Hephaestus hediyesiz kaldı, ancak karısını sevdiği ve onu kaybetmek istemediği için Afrodit ile kaldı.

Altın Post kampanyasına Ares'in en az üç torunu katıldı ve kızlardan biri daha sonra Amazonların kraliçesi oldu. Karşın çok sayıda Ares, tüm çocuklarını sevdi, onlar için ayağa kalktı ve ölüm durumunda acımasız intikam aldı.

Efsanelere göre o böyleydi. Bir yanda kılıcı Adonis, Gallirofius, Mimanta, Pelor, Periphantus ve daha az ünlü düşmanların kanıyla lekelenmiş acımasız ve kurnaz bir savaşçı. Öte yandan, oğullarını ve kızlarını asla belada bırakmayan yetenekli bir âşık ve kibar bir baba vardır. Bazı iğrenç karakter özelliklerine ve tanrıların ve ölümlülerin nefretine rağmen, Ares haklı olarak Olympus'taki yerini aldı.




Antik Yunanistan'ın Olimpos tanrıları arasında savaş tanrısı Ares, adeta mesafeli duruyor. Yunanlılar ona her zaman iki şekilde davrandılar. Onu fiziksel güç, cesaret, cesaret için övdüler, ancak aynı zamanda patolojik zulüm, mağluplara karşı acımasızlık ve savaş uğruna doyumsuz bir savaş arzusu kaydettiler. Bu açıdan Ares, askeri stratejiye ve makul insanlığa dayalı adil bir savaşla kişileştirilen Athena'dan kökten farklıydı.

Kana susamış antik Yunan tanrısının analoğu, Roma tanrısı Mars'tı. Ancak Athena gibi o da Roma vatandaşları tarafından saygı gördü. Romalıların barışı ve iyiliği için düşmanları ezen güvenilir bir savunucu, cesur, cesur ve adil bir savaşçı olarak kabul edildi. Ares ile sadece cesaretle birleşti, ancak yıkıma değil, yaratmaya yönelikti.

Antik Yunan mitolojisine göre Ares, Zeus ve Hera'nın oğluydu. Ama baba, sert oğluna bariz bir hoşnutsuzlukla davrandı. Hatta bir şekilde onu mağlup titanların kaldığı Tartarus'a göndermek istedi, ancak bunu yapmadı, çünkü sertlik ve şiddet her zaman nezaket ve insanlıktan daha az talep görüyor.

Ares'in karısı tanrıçaların en güzeli Afrodit'ti. Ama kocasına sadık olamayacak kadar sevgi doluydu. Savaş tanrısından önce kocası Hephaestus'du. Sonra Dionysos, Hermes ile tanıştı ve tüm bu tanrılardan çocukları doğurdu. Afrodit'in gök cisimlerinin yanı sıra ölümlü aşıkları da vardı. Bu yakışıklı Adonis, Anchis, Phaon (Sappho'nun aşık olduğu Phaon'un adaşı).

Afrodit, savaş tanrısı Ares'ten Anteros'u (nefret ve tutku), Eros'u (aşk), Himeroth'u (cazibe), Uyum (rıza), Deimos'u (korku), Phobos'u (korku) doğurdu. Son iki çocuk, seferlerinde her zaman sert savaş tanrısına eşlik etti. Onlarla birlikte, Ares'in Enyu (anlaşmazlık) adlı kız kardeşi ayrılmazdı. Antik Roma mitolojisinde Enya, Bellona ile özdeşleştirilmiştir.

Bazı mitlerde kadın savaşçılar olan Amazonların, acımasız bir tanrı ile sevgi dolu bir tanrıça arasındaki bağlantıdan yola çıktığı ileri sürülmüştür. Özellikle çift, daha sonra Amazonların kraliçesi olan Hippolyta'yı doğurdu. Ancak bazı efsanelere göre annesi Afrodit değil Otrera'dır. İkincisi, daha sonra kraliçe olan Amazon Penthesileia'yı da doğurdu.

Ares, Afrodit ve çocukları

Daha önce de belirtildiği gibi, eski Yunanistan'da sert bir gökten hoşlanmadılar. Tek istisna Sparta'ydı. Orada, savaş tanrısı Ares saygı gördü ve onurlandırıldı. Spartalılar onun fiziksel gücüne, metanetine hayran kaldılar ve mağlup olanlarla savaşma ve yok etme arzusunda korkunç bir şey görmediler.

Antik Yunan için doğal olmadığı düşünülen bu tanrıya insan kurbanları bile yapılmıştır. Sparta'da, Ares'i zincirlerle zincirlenmiş olarak gösteren bir heykel vardı. Bununla Spartalılar, savaş ruhunun ve zafer arzusunun şehri asla terk edemeyeceğini vurguladılar.

Sparta'nın patolojik olarak zalim bir tanrıya olan hayranlığı, Spartalılar ile diğer Yunanlılar, özellikle Atinalılar arasında var olan büyük kültürel farklılığın kanıtıdır. Tüm şehir devletlerinde Athena bir kült tanrıçası olarak kabul edildi. Bu, ona adanmış çok sayıda anıt ve eski metinle gösterilir.

Sert bir tanrı ile erdemli bir savaşçının karşıtlığı Truva Savaşı'na yansımıştır. Kenti savunan Truvalılar, Ares'in desteğini aldı ve Athena, Truva'yı kuşatan Yunan ordusunun yanında yer aldı. Hepimiz biliyoruz ki sonunda Truva düştü, bu da savaş tanrısı Ares'in Athena'ya yenildiği ve rasyonel erdemin zulüm, kurnazlık ve cinayet uğruna öldürme arzusu üzerinde zafer kazandığı anlamına geliyor.

İğrenç tanrının sembolleri bir mızrak, bir miğfer, bir köpek ve bir akbabaydı. Thebes'in yaratılmasına önemli bir katkı yapan bu gökseldi. Cadmus (Canavarları öldüren Herkül'den önceki Yunan kahramanı) ile bir çatışması vardı. Ares tarafından yeniden yaratılan su ejderhasını öldürdü ve sert bir tanrının gazabına uğradı. Öfkeli gökleri yatıştırmak için Cadmus kızı Harmony ile evlendi. Uzlaşmanın bir işareti olarak, Cadmus veya Cadmus'un ilk kral olduğu Thebes şehri kuruldu.

Günümüzde, zalim antik Yunan savaş tanrısı oldukça hoşgörülüdür. O, diğer Olimpiyat tanrılarıyla eşit tutulur ve hiçbir şekilde öne çıkmaz. Ve örneğin, NASA nakliye gemisine onun adını verdi. Bu örgüt, füzeler ve programlar için uzun süredir Roma ve Yunanca isimler kullanıyor. Satürn, Merkür, Apollo programları var ve işte Ares. Bu sadece bir isim ve acımasız savaş tanrısının gerçek doğasıyla hiçbir ilgisi yok.


ARES, Ar e th (Ἄρης),

Yunan mitolojisinde, savaş tanrısı, sinsi, hain, savaş uğruna savaş,
Savaş tanrıçası Pallas Athena'nın aksine, adil ve adil. Başlangıçta, Ares basitçe savaş ve ölümcül silahlarla tanımlandı (bu kimliğin izleri Homer, Hom. Il. XIII 444, Aeschylus, Agam. 78'de). En eski efsane Ares hakkında Yunan olmayan, Trak kökenli olduğuna tanıklık eder (Hom. Od. VIII 361; Ovid. Fast. V 257). Sophocles (O. R. 190-215), Ares'i "alçak" bir tanrı olarak adlandırır ve Zeus, Apollo, Artemis ve Bacchus'u ona yıldırım, oklar ve ateşle vurmaya çağırır. Ares'in antik kthonik özellikleri, Erinyelerden biriyle birlikte Cadmus tarafından öldürülen Theban ejderhasını (Schol. Soph. Ant. 128) ürettiği efsanesine yansıdı. Ares'in çocuklarında bile kahramanlar, dizginsizlik, vahşet ve gaddarlık özellikleri kendini gösterir (Meleager, Askalaf ve Ialmen, Phlegius, Enomai, Trakya Diomedes). Ares'in arkadaşları, çekişme tanrıçası Eris ve kana susamış Enio'ydu. Atları (Boreus'un çocukları ve Erinyelerden biri) şu isimleri taşıyordu: Parıltı, Alev, Gürültü, Korku; nitelikleri mızrak, yanan meşale, köpekler, uçurtmadır. Doğumunun ilk başta tamamen chthonic olduğu düşünülüyordu: Hera, Zeus'un sihirli çiçeğe dokunmadan katılımı olmadan Ares'i doğurdu (Ovid. Fast. V 229-260). Olimpiyat mitolojisinde Ares, plastik ve sanatsal görüntüleri ve yasalarıyla büyük zorluklarla başa çıkıyor, ancak şimdi Zeus'un oğlu olarak kabul ediliyor (Hom. Il. V 896) ve Olympus'a yerleşiyor. Homer için Ares, daha önce onun için alışılmadık olan romantik aşk özelliklerine sahip olan şiddetli bir tanrıdır. Dokuz veya on bin savaşçı gibi çığlık atıyor (V 859-861); Athena tarafından yaralanmış, yedi desiyatinayı yere sermiştir (XXI 403-407). Epitetleri: “güçlü”, “dev”, “hızlı”, “öfkeli”, “kötü niyetli”, “hain”, “insanların yok edicisi”, “şehirlerin yok edicisi”, “kanla lekeli”. Zeus ona tanrıların en nefret edileni der ve Ares onun oğlu olmasaydı, onu Uranüs'ün tüm torunlarından bile daha derin olan Tartarus'a gönderirdi (V 889-898). Ancak aynı zamanda Ares o kadar zayıftır ki sadece Athena tarafından değil, aynı zamanda ölümlü kahraman Diomedes tarafından da yaralanır. En güzel ve nazik tanrıça Afrodit'e aşık olur (Hom. Od. VIII 264-366). Ares'in aşkı ve Afrodit'in evlilik sadakatini ihlal etmesi hakkında eski literatürde sıklıkla bahsedilir ve hatta bu bağlantıdan çocuklar bile adlandırılır: Eros ve Anteros (Schol. Apoll. Rhod. III 26), Deimos ("korku"), Phobos ("korku") ") ve Harmony (sonraki Hes. Theog. 934). Orfik ilahi (88.) Ares'i bir Olimpiyat yüksek tanrısı olarak yüceltir (65. ilahi hala onu tam bir ahlaksızlığın ışığında resmetmesine rağmen). Şiddetli ve ahlaksız Ares, Olympian tanrılarıyla büyük zorluklarla asimile oldu ve imajında ​​​​farklı çağların sayısız katmanı hayatta kaldı. Roma'da Ares, İtalyan tanrısı Mars ile tanımlanır ve daha sonraki zamanların sanat ve edebiyatında esas olarak Mars olarak bilinir.

Aydınlatılmış.: Losev AF, sosyo-tarihsel gelişiminde Olimpiyat mitolojisi, "Moskova Devlet Pedagoji Enstitüsü'nün bilimsel notları. VE. Lenin ", 1953, s. 72, v. 3; Schwenn F., Der Krieg in der griechischen Religion, “Archiv für Religionswissenschaft”, 1920-22, no. 20-21; onu, Ares, age, 1923-24, no. 22.

Bize ulaşan en önemli antik heykeller Ares Borghese ve Ares Ludovisi'dir (Roma kopyaları). Ares, gigantomachy sahnelerinde tasvir edildi (Partenon'un doğu frizinin kabartmaları ve Delphi'deki Siphnians hazinesi, vazo boyama çalışmaları). "Ares ve Afrodit" arsası birkaç Pompeian freskinde somutlaştırıldı. Ortaçağ kitap resimlerinde Ares, savaş tanrısı ve Mars gezegeninin bir sembolü olarak tasvir edilir. Rönesans sanatında ve özellikle Barok'ta - esas olarak Ovid'in etkisiyle - Ares ve Afrodit'in sevgisiyle ilgili arsalar resimde yaygınlaştı (S. Botticelli, Piero di Cosimo, Giulio Romano, J. Tintoretto'nun resimleri, P. Veronese, B. Spranger, M. Caravaggio, P.P. Rubens, N. Poussin, C. Lebrun); Bazen Ares, Afrodit (F. Cossa tarafından yapılan fresk) veya aşkın savaş ve vahşet üzerindeki zaferini simgeleyen Eros tarafından giyilen zincirlerde tasvir edilmiştir. Başka bir arsa - "Hephaestus tarafından yakalanan Ares ve Afrodit" (J. Tintoretto, H. Goltzius, Rembrandt, L. Giordano, F. Boucher, vb. Tarafından yapılan çalışmalar) modern zamanlarda popülerliğini kaybetmedi (L. Corinth "Mars Volkan ağlarında "). Sembolizmi eski mitolojik geleneğe dayanan eserler yaratıldı: içlerinde Athena Ares'e karşı çıktı ("Minerva ve Mars", J. Tintoretto, P. Veronese, vb.) ve bazen onunla teke tek mücadeleye girdi (" Minerva ve Mars Düellosu", J. L. David). Ares'in ilk heykelleri 16. yüzyılın ikinci yarısında yaratıldı. (Giambologna, J. Sansovino). A.V.'ye bir anıt olarak. Suvorov, M.I.'nin savaş tanrısı heykeli. Kozlovsky, 1801'de St. Petersburg'da Mars Alanında dikildi.

MARS

(Mars), Mavors, Marspeterİtalya ve Roma'nın en eski tanrılarından biri olan ("Mars Baba"), başlangıçta Roma panteonuna (Jüpiter, Mars ve Quirinus) başkanlık eden tanrı üçlüsünün bir üyesiydi. Mart ona ithaf edildi - kışın kovulma töreninin ("eski Mars") yapıldığı eski takvimin ilk ayı (Ovid. Fast. III 389 sonraki). Mars'ın orijinal doğası hakkında farklı görüşler var: hem bereket ve bitki örtüsünün chthonic tanrısı hem de vahşi tanrı, yerleşimin dışında bulunan bilinmeyen ve tehlikeli her şey ve savaş tanrısı olarak kabul edilir. Hayvanlar Mars'a adandı: ağaçkakan, at, boğa, kurt (bazen chthonic üç başlı); efsaneye göre bu hayvanlar, ilkbaharda doğan genç erkeklere, Mars'a adanmış "kutsal bahar" geleneğine göre, onlara yerleşim yerleri göstererek öncülük etti. Mars, savaşa giden savaşçılara eşlik etti. Bazı efsanelere göre, ona üç can bahşedilmişti, bu da onu, annesinden üç can alan chthonic tanrıça Feronia'nın oğlu Eril ile ilişkilendirdi. Toprak sahipleri, tarlalara bereket, ailelere, kölelere ve çiftlik hayvanlarına sağlık verme talebiyle, mülklerinin ritüel bir temizlik turu (aklama) yaparak Mars'a döndüler. Champ de Mars'ta toplanan silahlı vatandaşlar, arınma ritüeli sırasında ona seslendi (Dion. Haliç. IV 22); Arval kardeşler, Roma topraklarının aklanma törenini gerçekleştirirken Mars'a ve Laras'a döndüler. Orman tanrısı Sylvan gibi, Mars'a da ormanda bir kurban sunuldu - bir boğa. Mars'tan Vestal Rhea Sylvia, Romulus ve Remus ikizlerini doğurdu ve bu nedenle Romulus'un babası olarak Mars, Roma'nın atası ve koruyucusu olarak kabul edildi. Aynı zamanda, savaş tanrısı olarak Mars tapınağı şehir surlarının (pomeria) dışında Champ de Mars üzerine inşa edilmiştir. silahlı ordunun şehrin topraklarına girmemesi gerekiyordu. Mars'ın sembolü, kralın konutunda tutulan bir mızraktı - regia (Aul. Gell. IV 6, 2), burada on iki kalkan da yerleştirildi, bunlardan biri efsaneye göre gökten bir garanti olarak düştü. Romalıların yenilmezliği ve kralın emriyle on bir nüshası Rakamlar yetenekli demirci Mamurri tarafından yapılmıştır, böylece düşmanlar orijinali tanıyıp çalamazlar (Plut. Numa, 13). Savaşa giden komutan, Mars'ı çağırarak bir mızrak ve kalkanları harekete geçirdi (Serv. Verg. Aen. VII 603; VIII 3). Kendiliğinden hareketleri, korkunç talihsizliklerin bir alâmeti olarak kabul edildi. Bu türbelerin koruyucusu, Mars tatillerinde kalkanlarını taşıyan ve onuruna askeri danslar yapan Salievlerin rahipler kolejiydi. Askeri kampanyalar sezonunu başlatan ve bitiren atları, silahları, müzik aletlerini temizleme törenleri ona adanmıştı. Düşmanlıklar sona erdiğinde, yarışı kazanan quadriga'dan bir at Mars'a kurban edildi. Atın başı için iki çeyrek savaştı ve mücadelenin sonucuna bağlı olarak, ekmekle süslenmiş at ya bölgeye ya da Suburra'daki Mamilia kulesine yerleştirildi. Temizleme gücüne sahip olan atın kanı bölgede ve Vesta tapınağında depolanırdı. Görünüşe göre, Mars'ın en eski işlevlerini doğru bir şekilde kaydetme girişimleri zayıf bir şekilde kanıtlanmıştır, çünkü dinin gelişiminin ilgili aşamalarında, Mars'ın olduğu topluluğun koruyucu tanrısı, hem savaşta hem de barış zamanında yardımcı olan çeşitli yönlere sahipti. hem zafer hem de bolluk ve esenlik verir. Bununla birlikte, daha sonra Mars, yalnızca savaş tanrısı olur ve bu haliyle Yunan Ares ile özdeşleştirilir (bu özdeşleşme dinden ziyade edebiyatta bir rol oynamış olsa da).
Mars'ın karısının Venüs ve Minerva Nerio ya da Neriene, aslen "Mars'ın Cesareti" (Aul. Gell. XIII 23) ile tanımlandığı düşünülüyordu.

V MÖ 366 Ordunun savaşa ve atlıların yıllık geçit törenine yürüdüğü Capen kapısında Mars'a bir tapınak adanmıştı (Liv. VII 23, 8; Dion. Haliç. VI 13). Forumun ortasında Augustus, Sezar'ın suikastçılarını yendiği için minnettarlık içinde intikamcı Mars'a muhteşem bir tapınak adadı. İmparatorluk çağında, Mars genellikle madeni paralarda tasvir edildi, orduda geniş bir popülariteye sahipti, genellikle Onur ve Virtus ile birlikte, "galip", "dövüşmek", "imparatorluğu genişletmek", "yol arkadaşı" sıfatlarıyla donatıldı. Augustus", "koruyucu", "yatıştırma". Batı illerinde, kabile ve bölgesel toplulukların ana tanrıları genellikle Mars ile tanımlandı ve kabilelerin ve yerleşim yerlerinin adlarından (örneğin, Mars Latobius - Noric'teki Latobik kabilesinden) türetilen epitetlerle donatıldı. "ışık kralı", Galya'da "bilge", Britanya'da "topluluğun kralı", Ren'de Mars Tings (yani Tinga'nın tanrısı - halk meclisi) vb. Bu, topluluğun en yüksek tanrısı olarak erken Roma kavramının, popüler inançlarda var olmaya devam ettiğini gösteriyor.

Aydınlatılmış.: Dumezil G., Jüpiter, Mars, Quirinus. ; Hermansen G., Studien über den italishen und den römischen Mars, Kbh., 1940 (Diss.); Thevenot E., Sur les traces des Mars céltique, Brugge, 1955. İşadamı

Beklenmeyen bulgular

Kabile örgütlenmesi çağındaki milletler farklı doğa güçlerine tapıyorlardı - toprak, ateş, su vb. O günlerde (Roma tarihi için bu VIII - VI yüzyıllar M.Ö BC) insanlar, etrafındaki tüm dünyanın, tüm doğal fenomenlerin, her türlü ekonomik faaliyetin, insanların tüm duygu ve durumlarının kendilerinin sahip olduklarına inanıyorlardı.ruhlar- patronlar veya özel tanrılar.Yavaş yavaş, bu ruhlara isimler verildi, çiftler halinde birleştirildi veya kabilenin başına getirildi.
Kurnaz bir deyişle, Tanrılar, insanların arketipinin bir tezahürüdür.
Kabile Apenin Yarımadası'nda birleştikçe, temel olarak - tanrıların "değişimi" (veya başka birinin arketipinin algısı) dahil olmak üzere halkların manevi bir karşılıklı zenginleşmesi vardır.
Areus ve Mars, "eğitim" literatüründe tek ve aynı tanrı olarak sunulur.
Ancak, en yüzeysel karşılaştırmayla bile, Ares'in Yunanlılar tarafından kendi tanrıları olarak algılanmadığı, onu Zeus'un oğlu (tanrıların babası) olarak bile tanımadıkları, ancak sonra yine de kabul ettikleri dikkat çekicidir. “sevilmeyen” bir oğul olarak.
Şüphesiz Tanrı'nın verilerine sahip olan Areus'un (Areus'a tapan insanların (veya halkların) Yunan topluluğuna aşılanmasının bir sonucu olarak) enerjik bir şekilde dışarıdan Yunanistan'a gelmiş olması muhtemeldir.
Areus güçlüdür, hünerlidir, ancak Yunanlılar arasında saygı uyandırmaz, Atina'nın savaş sanatını onun savaş sanatının karşısına koyarlar ve görünüşe göre onun Truva'daki yenilgisine sevinirler.
Yunanlıların, savaşçılar gibi, savaş yürütme konusunda kendi becerilerine sahip olmaları muhtemeldir ve Areus'un gücü onları korkutuyor, ondan “tanrılarından” korunma istiyorlar.
Romalıların bu tanrıya karşı tamamen farklı bir tutumu var. Burada Mars, büyük tanrıların üçlüsündedir. En saygın tanrılardan biri ve Roma'nın kurucusunun babası (Roma'nın (Mir) Proto-Slavlar - Aryanlar tarafından kurulduğunu unutmayın). Bu onların yerli tanrısı - Aryanların Tanrısı. Korkunç tezahürlerinden korkmuyorlar, onlar için bir ebeveyn.
Romalıların Aryanlar olduğu ortaya çıktı. Ayrıca Aryanlar, Ren kıyılarında yaşayan İngiliz, Galyalı kabilelerdi! Yunanlılar yapmadı. Bu nedenle tanrı Ares'i sevmiyorlardı.
Not: Sonuçlarımın ilginç bir onayını buldum .

Peki ya Slavlar? Slavların binicilik tanrılarından biri var - Bire bir Mars (Areus) özelliklerinin tanımı. Bu arada, kısaltılmış Rus dilinin kurbanı, çünkü iotyped A yani. Yarilo.