Više od 13.000 ikona mirotočeno je u ženskom samostanu u Ivanovu tijekom pet godina. "Komsomolskaya Pravda", zajedno sa stručnjacima, razumije kakva se čuda događaju sa svetim slikama
Promjena veličine teksta: A A
Po prvi put ikone su počele teći miro u prosincu 1998. godine. Navečer blagdana apostola Andrije Prvozvanog u ćeliji časnih sestara Natalije Kalašnjikove i Larise Okhrimenko, dvije uljane kapi pojavile su se na ikoni Tihvinske Majke Božje.
Mislili smo da je ulje iz svjetiljke ili sveta vodica nekako slučajno ušlo - kaže časna sestra Evlalija (koja je bila Natalija prije postriga).
Časna sestra Evlalia je prije dolaska u samostan diplomirala na Ekonomskom fakultetu Sveučilišta u Kišinjevu. Radila je u istraživačkom institutu, a zatim u tvornici televizije. Vjerovao sam. U početku je počela ići u hram, komunicirati sa svojim duhovnim ocem. 1991. Patrijarh je 27. ožujka potpisao dekret o formiranju samostana, a 28. ožujka Natalija Kalašnjikova stigla je u Ivanovo.
Dan kada je prvi put ugledala miro na ikoni u svojoj ćeliji, zapamtila je po pretjeranoj taštini. Ikona je obrisana i stavljena na mjesto. Naravno, pojavila se ideja o točenju smirne, ali su odlučili da to nije slučaj i nisu se ozbiljno obazirali.
Ikona je bila suha sljedećih sedam dana. Tek 22. prosinca, vrativši se nakon svečane službe, redovnice su vidjele da je slika jasno postala mirotočiva. Iz očiju, iz usta, iz blagoslovljene ruke Majke Božje i iz usta Božanskog Djeteta, tekli su sitni potočići. Pokazali su oca. Uvjeravao je da je mirotoči, te skupljenim kapima pomazao prisutne.
Nakon toga ikona je počela teći miro gotovo svaki dan. I to tako obilno da se smirna skupljala ručnikom. Nakon nekog vremena, ikone, uključujući one od papira i kartona, križevi, pa čak i ilustracije knjiga, fotografije, reprodukcije i crteži vezani uz pravoslavnu vjeru, počele su tekati miro po manastiru.
O tome nisu dugo razgovarali, smatrajući da je ovaj događaj unutarnji samostan. No, od usta do usta vijest je prenijela daleko izvan samostana. Ljudi su dolazili u hram sa svojim ikonama, tražeći pomazanje i ozdravljenje. Inokini nije nikoga odbio. Bilo je dana kada je više od stotinu ikona smirnu teklo u isto vrijeme u njihovoj ćeliji.
Hodočasnici su hrlili u Sveti Vvedenski samostan. Sve ikone unesene u čudotvornu ćeliju, uz rijetke iznimke, počele su teći miro. U početku su časne sestre redovito vodile računa, zapisivale gdje i kako se to dogodilo. Prestali su računati na trinaest tisućitu ikonu.
Posljednje čudo dogodilo se u veljači ove godine u ćeliji časne sestre Kiriene. U početku nije bilo moguće razumjeti odakle miris dolazi. Ikone u crvenom kutu bile su suhe. Ali svakim danom miris je postajao sve izraženiji. Njegov izvor otkriven je neočekivano: fotografija svetog Vasilija Kinešmskog, sveca čije se relikvije nalaze u hramu, tekla je miro. Nešto kasnije, ikona velikog mučenika i iscjelitelja Pantelejmona počela je teći miro.
Dogovorili smo se s časnim sestrama da provedemo eksperiment s našim ikonama. Od poznanika su u plaću posudili drvenu sliku Nikole Ugodnog iz 19. stoljeća. Snimili su sliku Spasitelja, ispisanu na tankom listu papira, i malu nominalnu ikonu kupljenu u crkvenoj trgovini. Matushka Eulalia odvela nas je u svoju ćeliju i sama je ikone postavila u udubljenje u zidu - upravo na mjestu gdje se dogodilo čudo.
Ne znam kako će se Gospodin ponašati prema tebi. Pričekajmo. Posljednji put su nam hodočasnici dolazili na Božić. Tako su čekali čudo - činilo se da je ikona prekrivena uljem.
Četiri sata smo sjedili u ćeliji. S vremena na vrijeme, Evlalija je, ispričavajući se, istrčavala - "pomoći u kućanskim poslovima". A kad je navečer ušla posljednji put, rekla je krivo:
već je kasno. Vanjskim osobama nije dopušteno ostati ovdje preko noći.
Konačno, žena se ipak pohvalila:
A u samo pet godina sakupili smo četiri kilograma svijeta od ikona. Šteta što te Gospodin nije jamčio.
Jao, naše su ikone ostale suhe. Ali ipak smo ih odlučili ostaviti u samostanu. Hoće li se čudo ipak dogoditi?
Manastir smo posjetili početkom ožujka – do sada naše ikone nisu mirotočile.
MIŠLJENJE STRUČNJAKA
Daje li nam Bog ili Đavao znakove?
U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoje ljudi koji su dužni opisivati i proučavati čuda povezana s religijom. Zamolili smo ih da komentiraju naš eksperiment.
Aleksandar MOSKOVSKI, izvršni sekretar Komisije za opis čudesnih znakova Moskovske patrijaršije:
Izraz "smirnotok" je uvjetovan. Samo što se na ikonama stvaraju masne mrlje i kapljice. Nekoliko puta sam skupljao ovu tekućinu u ampule. Boja mu varira od prozirno bijele do tamno žute. Nisu li vaše ikone postale mirotočivo? A zašto su morali šutjeti? Mehanizam čuda još nitko ne zna. Možda ljudi koji su išli u samostan nikako nisu bili pravoslavci, ili se čuda jednostavno ne događaju „po nalogu“.
- Vi ste odredili sastav svijeta?
Ovo nema smisla. Saznanje sastava ne može biti dokaz čuda. Kao, međutim, i njegovo pobijanje. Recimo da sam izvršio analizu i pokazao da smirno prikupljeno s ikone podsjeća na suncokretovo ulje. Pa što? Svaki teolog tada može izjaviti da je naša zemlja izabrana od Boga, jer u našoj zemlji raste suncokret od kojeg se, ispostavilo se, dobiva božansko smirno. A ne recimo od maslina ili nečeg drugog. Osim toga, ne mogu provoditi eksperimente sa svijetom koji ga uništavaju. Na primjer, rastavite na komponente kako biste saznali točnu formulu. Ako je svijet božanski, onda je ovo bogohuljenje.
Kriminolozi nam pomažu
- Prije revolucije postojala je stroga procedura provjeravanja čuda. Mirotočivu ikonu prvo je pregledala komisija mjesne biskupije. Zatim su došli stručnjaci koje je odredio patrijarh. Ako su i oni vjerovali da vide čudo, ikonu su stavljali pod staklo i čuvali. Čudo je službeno objavljeno ako je i tada ikona nastavila teći miro...
Mogu dodati da u "istragu" prvi krenuli nisu crkvenjaci, već stručnjaci iz najbliže policijske postaje. To se radi još od vremena Petra I. Uvijek nastojimo sa sobom povesti stručnjake iz Instituta za sudsku medicinu FSB-a. U 10-ak posto slučajeva daju nam zaključak da imamo lažnjak.
Sada je, nažalost, crkva izgubila mnoge tradicije. Uključujući metode za utvrđivanje istinitosti čuda. Mi samo opisujemo što se događa. I ne mogu natjerati svećenika ili župljanina čija ikona teče miro kod kuće da mi dopuste da ostanem tamo nekoliko dana. Ili, nakon što obrišete ikonu krpom, pogledajte hoće li se kapi ponovno pojaviti.
Ali jeste li radili neke eksperimente?
Diplomirao sam na Fakultetu fizike Moskovskog državnog sveučilišta. A jedan od sveučilišnih profesora zatražio je putovanje da provjeri još jedno čudo. Idemo u Klin kraj Moskve, gdje mnoge ikone teku miro u običnom stanu. Na putu je jedan suputnik kupio plastičnu ikonu u jednoj seoskoj crkvi. Kad su stigli u Klin, stavio ga je na stol. A četrdeset minuta kasnije na njemu su se pojavile tri masne točkice. Pretpostavimo da, kada smo bili ometeni, domaćica bi mogla ispustiti ulje na ikonu. Stoga je sve ostalo vrijeme, dok smo bili u stanu, profesor držao sliku na dlanu. A kad su se spremali otići, pokazalo se da se površina mrlja povećala. Je li ovo dokaz za vas?
Zar vjernicima ne trebaju takvi znakovi?
- Koliko čuda opisuje komisija?
Od 1999. prikupili smo oko 400 dokaza o smirnotoku. Kao što sam već rekao, forenzičari smatraju da je desetina svih slučajeva lažna. Sumnjam u otprilike dva od tri slučaja. Ali preostala trećina (a to je više od stotinu svjedočanstava) može se smatrati pravim čudom. Ovo se nikad prije nije dogodilo! Slučajevi mirotočenja prije revolucije mogu se nabrojati na prste.
- Možda na taj način svećenici privlače ljude u hramove?
- Ali ako ikone doista mirotoče, zašto se to onda događa?
Nemojte to shvatiti kao bezobrazluk, ali naši su ljudi postali preglupi. A Bog, takoreći, daje znakove da razmislimo o svojoj duši i vratimo se vjeri.
Iako je moguće i drugo objašnjenje. Iz povijesti Crkve znamo da mirotočenje može biti ne samo božanski znak, već i lukavstvo demona. Možda se na onom svijetu netko jednostavno ruga našim svećenicima. A mi se češemo o tome što se događa.
IZ DOSIJEA "KP".
Crkva Svetog Vvedenskog u središtu Ivanova, poznata kao "Crvena crkva", izgrađena je o trošku građana početkom 20. stoljeća. Godine 1938. zatvorena je, a u praznoj zgradi bio je smješten Regionalni državni arhiv.
1990. godine, nakon štrajka glađu vjernika, hram je vraćen pravoslavnoj crkvi. U ožujku 1991. otvoren je samostan Ivanovo Svyato-Vvedensky. Sada u njemu živi više od 200 ljudi.
Nekako sam slučajno vidio u vijestima sramotnu reportažu o tome kako se u jednoj ruskoj crkvi ili samostanu iznenada dogodilo čudesno - ikona je počela teći miro. Začudio sam se: ipak, ovo je pravo čudo - obmana, čiji je sramotni apsurd ljudima bio jasan prije tristo godina, još uvijek djeluje!
Ali čak je i Petar Veliki upozorio svećenike: ako tamo gdje ikona postane mirotočiva, u toj će župi svećenikov magarac plakati krvlju! I ikone u Rusiji odmah su prestale teći miro. Svećenici su se pobrinuli za svoje magarce. Kršćanska čuda, kao što vidite, vrlo je lako poništiti. Katolici su, imajući tužno i diskreditirajuće iskustvo velikih srednjovjekovnih krivotvorenja vjere, još u 16. stoljeću, odlukom najviših crkvenih činova, “poništili” 90% svih tada poznatih čuda (govorit ćemo o rijetke iznimke u nastavku). A među protestantima, koji općenito poriču postojanje čuda, čuda se ne događaju. Samo oni koji imaju nerazvijenu svijest mogu svugdje pronaći čudo - čak i u crkvi...
Sam Petar Veliki sa zadovoljstvom je razotkrio svećenikove trikove. Jednom je caru priopćeno da su ljudi u Sankt Peterburgu zabrinuti: u crkvi Trojstva plakala je ikona Majke Božje. Narod - oni su kao dijete, sve vjeruju, pa su gomile prostakluka odmah pohrlile u crkvu. Organizatori showa trljali su ruke. Odmah su se pojavili tumači koji su tvrdili da je Majka Božja plakala jer je bila nezadovoljna novoizgrađenim gradom i antikristovim kraljem. A već je bilo opasno! Stoga je Petar, koji bi, čini se, mogao biti zabrinut za važnija pitanja, na primjer, priprema za novi rat, ostavljajući sve iza sebe, osobno pojurio u crkvu. Za razliku od glupog gada, znao je da se čuda ne događaju. I ima provokacija.
Ušavši u hram sa svojom pratnjom, Petar je neko vrijeme gledao u ikonu, a onda se nasmijao, naredio da je skinu sa zida i da mu je predaju u palaču. Tamo je Petar pred svjedocima otkinuo plaću i, uništivši ikonu, pokazao prisutnima dvije male rupe na ploči nasuprot očima Djevice. Imali su komadiće maslaca u sebi. A u očima Djevice lukavi svećenici probijali su rupe. Kad su se uz ikonu postavile svijeće i objesila lampa, ulje se otopilo i polako počelo curiti kroz rupe u sloju boje.
Postoji još jedan način, sličan. Ploča na kojoj je ispisana ikona impregnirana je uljem. Zatim, kada se ploča malo osuši, prekrivena je gustim slojem boje, u kojoj su iglom probušene dvije sitne rupe u području zjenica. Od vrućine stablo se počinje „znojiti“ uljem koje kroz te rupe pronalazi izlaz. Vjernici su presretni!
Događa se i da je ikona nauljena nedovoljno uvrnutim fitiljem uljanice, koja prska ulje. U ovom slučaju, ulje se može naći ne samo na samoj ikoni, već i na okolnim predmetima.
A zašto, inače, ulje?... Ako Bog treba pokazati čudo, onda bi sveci na ikonama trebali plakati nekom čudesnom tekućinom! Ili barem prave suze. I teku s improviziranim materijalima, na primjer, smirnom. Miro je biljno ulje prožeto aromatičnim biljem. Slično balzamiko ulje prodaje se u velikim trgovačkim lancima kao začin za jela. Sličan proizvod koristi se i u crkvi za magične rituale mazanja...
Vulgarni trik s mirotočenjem već je toliko nepristojan da ga se stide i mnogi crkveni hijerarsi. Godine 2001. Nezavisimaya Gazeta je objavila intervju s Nikolajem Kutepovom, mitropolitom Nižnjeg Novgoroda, u kojem je ispričao sljedeću priču: „Imamo župu u okrugu Bogorodski. Odjednom su podigli buku: 68 ikona počelo je teći miro! Uhvatila sam se za glavu. Ljudi, morate imati malo savjesti! Brzo je formirana komisija. Sve ikone su uklonjene. Hram je bio zapečaćen i zatvoren. Stajao je tjedan dana. Kad bi se pojavila samo jedna kap!
Pa evo - obrazovani svećenici razotkrivaju svoje lopove provincijalne kolege, televizija priča o "čudu", a župljani ludih očiju hrle u takav hram, noseći tamo svoj teško zarađeni novac...
Kroz dugu povijest kršćanstva fanatici su vjerovali svemu što im je pokazano. U svetim pelenama u koje je Isus bio zamotan nakon rođenja (izložene su početkom 20. stoljeća u glavnoj katedrali njemačkog grada Aachena) ... U autentičnosti Isusove kolijevke, točnije, kolijevke ( jedna Isusova kolijevka se čuva u Italiji, a druga u Izraelu) ... Pa čak i u sijenu (u srednjem vijeku, u mnogim samostanima u Europi, župljanima se pokazivalo sijeno u kojem je ležalo dijete Isus)!..
Francuski redovnici su nekoliko stoljeća lovili pokazujući Isusove suze hodočasnicima. I ne samo suze, nego baš ona suza koju je Isus prolio kada je saznao za smrt svetog Lazara! Navodno je u tom trenutku netko stajao kraj epruvete spreman i odmah uzeo analizu Kristovih izlučevina.
Magareći rep na kojem je Isus ušao u Jeruzalem dugo se čuvao u Genovi. A španjolske su crkve prikazivale odsječene glave istog pijetla koji je zapjevao nakon što se Petar tri puta odrekao Isusa!
Sjećam se da me u Rimu sestra tvrdoglavo vukla u neku crkvu gdje se čuva komadić križa na kojem je Isus razapet i čavao kojim je pribijen. Nije znala da se u različitim crkvama i samostanima svijeta čuva više od tisuću kalvarijskih čavala! Navodno su Rimljani prišili Isusa na križ građevinskim pištoljem. Ili čak mitraljez...
A vjernici su vjerovali i vjeruju u sve ovo! Čak i nakon senzacionalnih priznanja jeruzalemskog jerarha Teofila da je obred paljenja Svetog ognja samo performans, pravoslavne web stranice bljesnule su sljedeće poruke od utopljenika koji se drže za slamku:
Ali ipak vjerujem da je ovo pravo čudo!
Teofil bi mogao reći za upaljač kako bi testirao našu vjeru.
Zapravo, Teofil nas je sve jednostavno prevario!
A on to uopće nije rekao. Da, rekao je da je to samo svečani nastup. Ali nije izravno rekao da se čudo ne događa! Riječi "nije čudo" nisu izgovorene!
Jednostavno nije upotrijebio riječ "čudo", jer se na čudo navikao dugi niz godina i doživljava ga uobičajenim.
Čak i da svi patrijarsi priznaju da je ovo prevara, ja ću i dalje vjerovati u čudo, jer ljudi mogu lagati, ali Gospodin ne može.
Jedan od najsvjetlijih i najpoznatijih primjera smirnotok od svetih ikona pojavilo se čudo iz Iberijska montrealska ikona Majke Božje.
Ovu ikonu je 1981. godine na Svetoj Gori Atos naslikao jeromonah Spasovo-božićnog skita s izvorne slike Bogorodice „Vratar“. Godinu dana kasnije, samostan je posjetio pravoslavni Čileanac španjolskog aristokratskog podrijetla, Joseph Munoz Cortes, koji je studirao ikonopis i predavao povijest umjetnosti. Želio je kupiti ovu ikonu. Bio je odbijen, ali po odlasku mu je predstavljena ikona. Josip je posjetio Iberijski atoski samostan i priložio ikonu uz original.
Vratio se u Montreal i počeo čuvati ikonu kod kuće. Slika je prvi put počela strujati smirnu 24. studenog 1982., a zatim je smirnu tekla gotovo neprekidno petnaest godina. Evo kako Joseph Munoz opisuje početak mirotočenja: “U tri sata ujutro probudio sam se iz jakog mirisa. Isprva sam pomislio da dolazi od moštiju ili od prolivene bočice mirisa, ali, prišavši ikoni, bio sam zadivljen: sva je bila prekrivena mirisnim smirnom! Ukočio sam se na mjestu od takvog čuda!
Prema svjedočenju ljudi koji su vidjeli Montrealsku ikonu, sveto smirno je teklo uglavnom iz ruku Djevice i Božanskog djeteta, kao i iz zvijezde na ramenu Djevice. Pritom je stražnja strana slike uvijek ostala suha. Smirnu, koja je imala jaku aromu, skupljalo se u posude: bilo ga je toliko.
Čuvar ikone, Joseph Munoz, odnio je ikonu u mnoge župe u različitim zemljama. Ikona je putovala u Ameriku, Australiju, Novi Zeland, Zapadnu Europu i Bugarsku. Od slike Majke Božje dogodila su se mnoga čuda, uključujući i ozdravljenje.
Obično je ikona izlučivala smirnu tijekom molitve pred njom. Ponekad je smirno izlivalo tako obilno da se pojavljivalo kroz staklo kojim je ikona bila prekrivena i preplavila podnožje ikone, stol i zid. Smirna je posebno obilno tekla u dane velikih praznika.
Postoje ne samo mnogi slučajevi iscjeljenja ljudi od neizlječivih bolesti nakon molitve pred montrealskom ikonom, već i česti primjeri ozdravljenja ljudskih duša, kada su ljudi, posjetivši čudesnu sliku, promijenili svoj život, našli utjehu u tuzi, obratili se molitva i duhovni život. Mnogi predstavnici drugih konfesija - katolici i protestanti - štovali su ikonu.
U noći 31. listopada 1997. dogodila se tragedija: Joseph Munoz je ubijen u Ateni, a iberijska ikona iz Montreala nestala je bez traga.
Godine 2007., obična papirna kopija Iveronske montrealske ikone počela je točiti miro u ruskoj pravoslavnoj parohiji mirotočive Iveronsko-Montrealske ikone Majke Božje u Honoluluu na Havajima.
U naše vrijeme manifestacije mirotočivih ikona nisu neuobičajene i to je velika Božja milost prema nama. Miro, ulje su uvijek bili znakovi milosrđa, milosti Gospodnje. Često možete čuti od ljudi koji ne vjeruju ili sumnjaju da tekućina koja teče iz ikona, a koja se obično naziva svijetom (iako je naziv uvjetovan, svijet koji se koristi u sakramentu krizmanja je poseban, vrlo složena tvar, koja se sastoji od četrdesetak komponenti), to je smola, neka vrsta drvenog sekreta ili kondenzata koji se nataložio na ikoni. Ali dobro znamo da ne samo ikone oslikane na drvetu, nego i papirnate reprodukcije zalijepljene na kartonu, kao i fotografije, freske i metalne ikone, teku miro. Mirotok je nadnaravni fenomen koji prkosi svakom racionalnom objašnjenju. Ovo je čudo Božje. Kako objasniti da smirna ponekad može ispuštati iznenađujuće ugodan i jak miris? Ili kako će skeptici objasniti činjenicu da se iz nekih ikona slijevaju doslovno litre smirne?
I sami autori svjedočili su čudu u crkvi Rođenja Djevice u gradu Ufi. Rektor hrama tada je bio pokojni protojerej Boris Rveveev. Početkom 90-ih vulgarnog XX. stoljeća, nekoliko ikona odjednom je teklo miro u ovoj crkvi. Ispod slika su postavljene velike kristalne vaze koje su se brzo ispunile svijetom.
Odljev svijeta događa se ne samo od čudotvornih ikona, već i od relikvija (ostataka) svetih ljudi, svetaca Božjih. Primjerice, relikvije svetog Nikole Čudotvorca, nadbiskupa grada Mire Likijske, koje se od 1087. godine nalaze u kripti bazilike nazvane po ovom svecu u gradu Bariju (Italija), neprestano odišu smirnom. Svake ga svećenstvo vadi kroz malu rupu u grobnici.
Još jedno čudo povezano sa svetim relikvijama je neprolaznost tijela nekih svetaca. Po posebnom razmatranju, po Providnosti Božjoj, tijela drugih asketa ne podliježu kvarenju.
Primjerice, na otoku Krfu relikvije svetog Spiridona Trimifuntskog počivaju netrule više od tisuću i pol godina. Čak i koža na njegovom tijelu zadržava mekoću i elastičnost. Znanstvenici iz mnogih zemalja više su puta podvrgavali svečeve relikvije istraživanju i došli do zaključka da je ovo čudo neobjašnjivo sa znanstvenog stajališta.
Vjerojatno nema nevjerojatnijeg fenomena u kršćanskoj religiji od mirotočenja ikona. I za svećenike, i za poznavatelje ikona, i za znanstvenike, ovaj je fenomen oduvijek bio predmet kontroverzi i velikih rasprava. No, odgovor na pitanje zašto se takav fenomen događa još nije pronađen. Sasvim je moguće da čovječanstvo nikada neće moći riješiti ovu misteriju.
Što je mirotočenje ikona?
To je pojava na njihovoj površini masne vlage, koja se zove miro. Osim toga, ova smirna ima vrlo ugodan mirisni miris, koji se osjeća na prilično velikoj udaljenosti. Štoviše, smirna može biti i gusta i tekuća, i može imati vrlo različitu boju.
Ali jednom je u našem svijetu postojala ikona koja je tekla smirnom 15 godina. A ime ove ikone je Mirotočiva ibersko-montrealska ikona Majke Božje.
Ova ikona je naslikana 1981. godine na Svetoj Gori. A napisao ju je jeromonah Krizostomos. 1982. godine, pravoslavni Kanađanin Joseph Munoz Cortes vidio je ovu ikonu i zamolio tvorca ikone da je proda. Ali odbijen.
Josip je u samostanu proveo nekoliko dana, a na dan odlaska dobio je sliku ikone na dar. Prije odlaska iz samostana primio je ikonu Majke Božje uz original u Iberijskom samostanu.
Joseph se vratio kući u Montreal, a primljena ikona zauzela je svoje pravo mjesto u njegovom "crvenom kutu". Nekoliko dana kasnije dogodilo se pravo čudo - ikona je počela teći miro. Taj se događaj zbio 24. studenog 1982. godine. I to je trajalo dugih 15 godina. Miro ove ikone imalo je vrlo jak miris ruže, a skupljalo se čak i u posebne posude.
Tijekom ovih 15 godina ikona je proputovala mnoge zemlje svijeta. I svugdje pravoslavci jednostavno nisu mogli otrgnuti oči od takvog čuda. A njezin je čuvar Josip bio nevjerojatno ponosan i radovao se što je ova ikona povjerila svoju sudbinu njegovim rukama.
Ali 1997. godine, u noći s 30. na 31. listopada, Joseph Munoz je ubijen u Ateni, a mirotočiva ibersko-montrealska ikona Majke Božje jednostavno je netragom nestala. Njena prava sudbina je još uvijek nepoznata.
No, u rujnu 2007. ponovno se dogodilo čudo. Jednostavna papirna kopija nestale mirotočive ikone ponovno je počela teći miro, ali već na drugom kraju svijeta - u Honoluluu na Havajima.
Svi smo mi zemaljski ljudi i želimo sva čuda gurnuti u okvire racionalnog objašnjenja. Tako se dogodilo i s mirotočivim ikonama.
Postoje 3 verzije podrijetla smirne:
- Obmana i prijevara radi profita i popularnosti.
- Prirodni proces stvaranja vlage kada se ikona čuva pod određenim uvjetima.
- Miro nije ništa drugo nego ulje kojim se pomazuju vjernici. Prilikom ljubljenja ikone dio ovog ulja ostaje na njoj. Osim toga, ulje iz svjetiljki koje vise ispred njega može dospjeti na ikonu.
Naravno, sva se ova objašnjenja lako mogu smatrati istinitima. Ali u našem sivom i svakodnevnom životu toliko nam nedostaju čuda, toliko želimo vjerovati da se mirotočenje ikona zapravo događa, da ikone nisu samo slike, one su svetinje koje ne samo da mogu strujati smirnu, nego i izliječiti mnoge bolest.
Laboratorijske analize su to pokazale miro je tekućina organskog porijekla. Kako se pojavljuje na svetištima ostaje neobjašnjivo. Kao rezultat proučavanja vlage uzete s jedne od uplakanih ikona, ustanovljeno je da su "to prave suze". Miro se na ikoni pojavljuje doslovno "iz ničega". Događa se da se vlaga pojavi i nabubri na staklu kutije ikone koja prekriva sliku ili se pojavi na samoj ikoni ispod nje. Starina ili novost ikone, njezin materijal nije bitan; može prenositi slike na drvo, papir, staklo itd.
Povijest pravoslavne crkve ima oko tisuću slika, poznatih po čudima. Većina njih su slike Majke Božje. Glavni razlog štovanja slike kao čudotvorne bio je ovjereni dar konkretne pomoći ljudima: ozdravljenje bolesnika, zagovor od neprijatelja, požara i stihije. Ponekad je toj pomoći prethodio ili je bio popraćen nadnaravni događaj: sama Majka Božja dolazila je u snu ili u viziji i govorila gdje i kako pronaći Njezinu sliku; ikone su hodale po zraku, same se spuštale ili uzdizale; iz njih je uočen sjaj kada su pronađeni (Eletskaya-Chernigovskaya, Chestokhovskaya-Tyvrovskaya, Carevokokshayskaya, Zhirovitskaya, "Miluyushchaya", Akhtyrskaya, Galichskaya, Dubovitskaya), izbijao je miris ("Ujka"), zvučao je "Ujak"Skornissao glas E. ", Yugskaya, Smolenskaya- Solovetskaya), ikona je ažurirana sama (Kasperovskaya) ili je slika na njoj oživjela ("Neočekivana radost", Serafim-Ponetaevskaya).
Iz nekih slika čudesno je odisala krv, suze, smirna. Odljev krvi ("Žrtva", Dolisskaya, Chestokhovskaya, Iverskaya, Ciparska, Pakhromskaya, "Neočekivana radost"), u pravilu - iz rane nanesene slici, događalo se da opomene ljude koji su vrijeđali svetište. Suze koje teku iz očiju Presvete Bogorodice ("Plačuća", Tikhvinskaya-Afonskaya, Ilyinskaya-Chernigovskaya, Pryazhevskaya, Ryaditenskaya, Kazanskaya-Vysochinovskaya, Kazanskaya-Kargopolskaya, "Nežnost" - "Nežnost" - Novgorodskaya, Novgorodskaya, Novgorodskaya, Mikropolska, , Korsunskaya-Izborskaya), doživljavani su i kao znak tuge za ljudskim grijesima, i kao znak milosrđa Gospe koja plače za svojom djecom.
Sve do 20. stoljeća mirotočenje ili suzenje ikona bila je rijetka, izuzetna pojava. Masovni znakovi počeli su se promatrati u Rusiji u 20. stoljeću. Prvo takvo razdoblje dogodilo se početkom 1920-ih. 1991. - početak vremena raširenih znakova s ikona u Rusiji.
Ikone se čudesno stječu, obnavljaju i mirotoče u crkvama, samostanima i u domovima običnih ljudi. Ovo je nepobitna povijesna činjenica.
1991. označila je početak rasparčavanja Rusije. Zemlja je uronjena u ponor iskušenja. U Svijetlom tjednu 1991. ikona Majke Božje "Suverena" iz Nikolo-Perervinske samostana u Moskvi odisala je mirisnim mirom. U ljeto iste godine, u jednoj od drevnih crkava Vologde, suze su potekle iz očiju Gospodnjih na sliku Spasitelja Nerukotvorenog.
Dana 22. studenog 1991. Kazanska ikona Majke Božje prolila je suzu u Smolenskoj katedrali Uznesenja. "Suze Majke Božje! Fenomen koji vodi do strahopoštovanja i strahopoštovanja", piše protojerej Mihail Pomazanski o uplakanim ikonama. "Svjedoči koliko je Majka Božja bliska svijetu. Uplakana majka, kakav je to snažan i užasan šok mora biti da kršćani znaju da Majka Božja za njima i zbog njih suze lije! ..
Moramo prihvatiti suze Majke Božje kao prijekor za nas i upozorenje, i poziv na pokajanje!" Već nekoliko godina ikone teku miro u središtima pravoslavne svetosti - Optinskoj pustinji, Spaso-Preobraženskoj pustinji. Riškog Trojice-Sergijevog samostana, u novosagrađenim samostanima itd.
Broj izvještaja o čudima s ikona u Rusiji krajem 20. - početkom 21. stoljeća oborio je sve rekorde. Na primjer, u manastiru Svetog Vvedenskog u gradu Ivanovu, od prosinca 1998. do ožujka 1999., 1047 ikona je teklo miro.
Pavel Florensky, član komisije za opis čudesnih znakova u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, smatra da u tome nema ništa neobično: masovni protok smirne uzrokovan je činjenicom da se crkve obnavljaju, a ikona je više . Mnoga čuda povezana su sa svecima zaštitnicima Rusije - Kraljevskim mučenicima.
U rujnu 1994. ikona Feodorovskaya, zaštitnica dinastije Romanov, protjecala je miro u Carskom Selu. U Pokrovskoj crkvi u Marienburgu (kod Gatchine), izgrađenoj u spomen na čudesno spašavanje carske obitelji tijekom željezničke nesreće u blizini stanice Borki, ikona "Traženje mrtvih" počela je teći miro. To se dogodilo 17. veljače 1994. godine, uoči proslave ove ikone.
Najprije je iz oka Majke Božje potekao tanak svjetlosni mlaz, zatim su potekle suze jedna za drugom, zatim su se s lijevog ramena pojavile tri trake mira. Kasnije je cijela površina ikone postala mirotočena. Čudo je trajalo oko dva mjeseca. Svojedobno je široki publicitet dobila i priča o mirotočivoj ikoni Svetih kraljevskih mučenika.
Dana 31. siječnja 1997., u kući moskovskog župljanina, mala papirnata ikona cara-mučenika Nikolaja Aleksandroviča i sv. jednako - app. knjiga. Vladimir.
Godine 1998. ikona suverena Nikolaja Aleksandroviča počela je teći miro u moskovskoj crkvi Uzašašća Gospodnjeg na Gorohovskom polju. Slika je ovdje prenesena iz stana jednog od župljana, gdje je čudo prvi put zabilježeno 7. studenog 1998. Obilni odljev svijeta događao se gotovo svakodnevno, a divan miris nije prestajao niti jednog dana, posebno se pojačavao. za vrijeme zadušnica za kraljevske mučenike.
Suprotno zakonima fizike, smirna je tekla duž ikone koja je ležala na govornici ne dolje, nego s četiri strane kutije ikone do slike cara. Od tada ikona povremeno odiše smirnom, što je više puta zabilježeno filmskim kamerama. Ova je ikona putovala po Rusiji, svečano je primljena u različitim biskupijama.
Župljani crkve Presvetog Trojstva u selu Stary Valovay, 200 kilometara od Penze, uoči Uskrsa svjedočili su neobičnoj pojavi: s ikona je kapala smirna, a na njima se pojavila krv. "U protekloj godini imali smo 27 ikona koje su tekle miro, ali dva tjedna prije Uskrsa one su počele posebno jako "plakati". A šest ikona je ukupno krvarilo", rekao je Genady Zalivnoye, poglavar crkve.
"Prvo smo gledali kako se crvena kapljica pojavila na ikoni "Raspeće Kristovo", na čelu Isusa, zatim je potekla u mlazu. Nakon toga krv se pojavila na dlanovima, nogama, rebrima", rekao je.
Nešto kasnije, krvarili su "Spasitelj nerukotvoren", "Spasiteljski blagoslov", "Spasitelj svemogući", "Teofanija", još jedno "Raspeće" - samo one ikone koje prikazuju Isusa Krista. Svi oni stoje ili na oltaru ili pored njega.
Nakon bogoslužja, župljani ispod ikona skupljaju vatu i rupčiće na kojima teče smirna. Tada ih vjernici namažu na bolna mjesta i izliječe se. "Moj sin Vladimir ima bolove u nogama, čak su i operirani. Jedna noga je toliko boljela da nije mogao spavati noću. Stavila sam mu maramicu natopljenu mirom i bolovi su nestali. Sada mu je puno bolje, “, rekao je jedan od župljana. Sve mirotočive ikone ove crkve nekada su se nalazile u domovima župljana. I niti jedna nikada nije iskrvarila smirnu, a još manje krvarila. I samo u hramu dogodilo se čudo.